通過(guò)總結(jié)，我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，為個(gè)人發(fā)展規(guī)劃方向。總結(jié)不僅要總結(jié)過(guò)去的成果，還要提出未來(lái)的規(guī)劃和目標(biāo)。資深職場(chǎng)人士分享了一些實(shí)用的總結(jié)寫作技巧，快來(lái)看看吧。
品味林青霞之散文篇一
坐在臘月的門檻上，想起了兒時(shí)過(guò)年的時(shí)光。進(jìn)入臘月，小鎮(zhèn)的年味一天天濃厚起來(lái)。家家戶戶忙著蒸糕、蒸饅頭，屋檐上掛滿了魚肉、雞鴨、香腸。在大街上行走，你總會(huì)與快樂(lè)的喜氣和祥和的人氣撞個(gè)滿懷。
鎮(zhèn)東王家的碓臼，日夜不停地舂著糕粉和湯圓粉。那咚咚的響聲似迎春的鑼鼓，震得人心旌搖蕩。碓臼就是在地上安一個(gè)石臼，然后在架空的枕木一端安裝一個(gè)丁字頭木杵。利用杠桿原理，人們站在枕木另一端一踩一松，包著鐵器的木杵頭把石臼里的'糯米砸成粉末。踩木杵是力氣活，男人們沒(méi)踩幾下就汗流浹背。女人們蹲在石臼旁，用籮篩篩出細(xì)軟的米粉。那時(shí)沒(méi)有電磨，要想把糯米碾成粉就靠這種原始的工具。因?yàn)樾℃?zhèn)上只有兩三戶人家有碓臼，人們往往要排著隊(duì)等?，F(xiàn)在這種原始的工具早己退出了歷史的舞臺(tái)，只有在農(nóng)家樂(lè)的游園里還能見(jiàn)到它的蹤影。
鎮(zhèn)西孫家的饅頭店里，熱騰騰的蒸氣和著饅頭的香味涌出大門，在寒風(fēng)中飄散開(kāi)來(lái)。男主人圍著白圍裙，端起剛出籠的饅頭倒在門前的柴簾上，然后又把剛做的饅頭坯裝進(jìn)籠里放上鍋蒸，看一眼旁邊的小鬧鐘算好出籠時(shí)間。女主人一邊忙著搟面做饅頭坯，一邊和等著加工饅頭的人打招呼。
鎮(zhèn)南的喻裁縫家里，掛滿了已經(jīng)做好的各式服裝。喻裁縫把軟尺吊在脖子上，用粉餅在布料上劃好裁線，一把大剪刀咔嚓作響。這時(shí)一對(duì)年輕男女拿看一個(gè)大大的包裹走了進(jìn)來(lái)，喻裁縫一看便知道是來(lái)做嫁衣的。他接過(guò)包裹放到臺(tái)板上問(wèn)，訂的什么日子？姑娘低著頭不吭聲，小伙子紅著臉說(shuō)，臘月二十六。喻裁縫埋怨道，怎么不早點(diǎn)來(lái)做，我現(xiàn)在是吃飯睡覺(jué)的時(shí)間都沒(méi)有。
鎮(zhèn)北的張鞋匠忙得連老花鏡都沒(méi)空扶，只能任由它從鼻尖上滑到了地上，來(lái)定做鞋子的大嬸幫他拾起來(lái)戴上。大嬸問(wèn)多久能拿到鞋子，張鞋匠說(shuō)除夕吧。大嬸說(shuō)太遲了，張鞋匠說(shuō)不遲不遲，我現(xiàn)在做好給你也是大年初一穿。大嬸笑著說(shuō)，倒也是。
街口圍著一群等著炸炒米的孩子，他們每個(gè)人手里都拎著一只口袋，有的裝著大米，有的裝著蠶豆，有的裝著玉米，小手里還捏著一包炸炒米用的糖精。炸炒米的師傅滿臉都是黑色的煤灰，很像戲臺(tái)上的包公。他一手搖著炒米機(jī)，一手往小火爐里加煤。在孩子們嘰嘰喳喳的說(shuō)笑聲中，他把麻袋改制的加長(zhǎng)口袋套在炒米機(jī)頭上。孩子們頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，捂著耳朵快速閃開(kāi)。只聽(tīng)轟的一聲響，雪白的炒米將麻袋撐開(kāi)，孩子們趕緊圍攏上來(lái)，抓起一把炒米就往嘴里塞。
小鎮(zhèn)的臘月是一條河，流淌著不盡的親情和溫馨。小鎮(zhèn)的臘月是一首歌，演繹著古老的年俗與文明。
品味林青霞之散文篇二
可是當(dāng)你面對(duì)腐爛的葉子，一股寒意襲上心頭――我們都無(wú)法面對(duì)那么美好的事物就這樣無(wú)情地被歲月撕碎，然后一片片化入泥中。
仔細(xì)想想，從隆起一芽新綠到飄零化為黃上，生命固然短暫，可貫穿其中的卻是永恒的執(zhí)著。
人類又何嘗不是如此呢？如果說(shuō)人類的文明是一棵大樹(shù)，那我們便是這樹(shù)上的片片綠葉。我們用自己的光和熱來(lái)成就這棵大樹(shù)的偉岸。
也許你會(huì)感嘆青春的生活過(guò)于單調(diào)、乏味，沒(méi)有想象的那樣異彩紛呈?？墒窃谖铱磥?lái)，青春的每一天都是風(fēng)格迥異的一首詩(shī)，曼妙絕倫的一幅畫。而我們此時(shí)便是詩(shī)中的'主角，畫中的人物。
也許你會(huì)感嘆世界缺少美，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。美無(wú)處不在，它存在于每個(gè)角角落落。晨風(fēng)拂過(guò)松林，颯颯作響，那是林海的呼吸；初陽(yáng)掠過(guò)草地，拾起珠璣，那是天外的暖意；綠葉滴下晨露，折射陽(yáng)光，那是新生的涌動(dòng)……“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”羅丹的話總是那么深刻而富有哲理。
回憶過(guò)去，難忘那些有著共同思緒的知己。我們?cè)驹谒{(lán)天下，共同描繪未來(lái)的藍(lán)圖；我們?cè)陂T前，祈禱世界永遠(yuǎn)和平……世上沒(méi)有不散的宴席，而我們卻擁有永恒的美麗。
讓我們用心靈感受生活的曼妙，用雙耳傾聽(tīng)世上美的梵音，用汗水書寫更生動(dòng)的青春之歌！
品味林青霞之散文篇三
她有絕美的面容，，但卻并非繡花枕頭，非凡的才華更造就了她的傳奇她用文字記錄情感，在平凡的敘述中，我們看到了她細(xì)膩的情感。
再看看【只要姥爺你笑一笑】，也是平淡的語(yǔ)言，也是尋常的詞句，卻也表達(dá)了她對(duì)自己父親的思念。文中雖說(shuō)重點(diǎn)描寫的是她女兒，但卻從側(cè)面烘托出了她對(duì)自己父親綿延的懷念。
“平淡之中見(jiàn)真情”，這是林青霞一貫的文風(fēng)，她沒(méi)有一些作家的華而不實(shí)，沒(méi)有他們那么富麗堂皇的詞藻，但或許，讀者更喜歡的是林青霞這種誠(chéng)摯的低調(diào)吧！
指導(dǎo)教師：聶勛材。
品味林青霞之散文篇四
光陰似箭，歲月荏苒。轉(zhuǎn)眼間，我們就長(zhǎng)大了，曾經(jīng)歲月里的成敗，聚散，愛(ài)恨，得失，都讓我感動(dòng)，震撼，快樂(lè)，驕傲，失落，它們觸動(dòng)著我的內(nèi)心。當(dāng)然你想昨日你還在小學(xué)同學(xué)歡聚一堂，今天卻與他們分散，步入初中的殿堂，心里生起一種失落感。
在小學(xué)畢業(yè)的前一天，班主任在班上開(kāi)了最后一次班會(huì)。那次班會(huì)使我很難忘，班主任對(duì)大家說(shuō)了許多。這次班會(huì)，沒(méi)有一個(gè)人開(kāi)小差，“你們都長(zhǎng)大了，要學(xué)會(huì)獨(dú)立，初中要好好學(xué)習(xí)……”。班主任哭了，我苦哭了，大家都哭了。在班上，有兩個(gè)女生與數(shù)學(xué)老師一起給班主任過(guò)生日，班主任因?yàn)槲覀冞B自己的生日都忘了。
在分別的那一刻，大家都是依依不舍。我懂得了：在人生中，總會(huì)有聚有散，要獨(dú)立，不依靠別人，這樣你才能，慢慢地長(zhǎng)大。
步入初中生活，剛來(lái)到學(xué)校時(shí)，個(gè)個(gè)都是新面孔，周圍都是新環(huán)境，好陌生。我很失落，我每次都吵著要會(huì)家，我要退學(xué)，不讀了。
我借來(lái)班主任的手機(jī)給媽媽打電話：“媽媽，我要回家，我不讀了。”媽媽嚴(yán)厲地說(shuō)：“這條路是你自己選的，我沒(méi)有強(qiáng)迫你，你現(xiàn)在就不讀了是什么意思?”我邊哭邊對(duì)，媽媽說(shuō)：“在這里好累，我不想讀了。”媽媽沒(méi)有回答我，吧電話掛了。我很傷心，但是又想起媽媽的話，只覺(jué)得媽媽說(shuō)的話沒(méi)錯(cuò)。這條路是我選的，不管有多么艱難都要勇敢地走下去。
過(guò)了一段時(shí)間，我慢慢地適應(yīng)了這里的生活，覺(jué)得不是那么累了。
在人生的'路途中，都會(huì)有一個(gè)適應(yīng)地階段，你適應(yīng)了你就成功了，如果沒(méi)適應(yīng)，你就失敗了。
時(shí)間還是在一分一秒的走著，日子還是一天一天的過(guò)著。我們隨著時(shí)間的流逝，漸漸長(zhǎng)大，我們一起品味成長(zhǎng)的樂(lè)趣!
品味林青霞之散文篇五
有價(jià)值的媒體，才可謂是值得去聆聽(tīng)的媒體。一早，醒來(lái)，單調(diào)的生活無(wú)味的很，朋友帶來(lái)一部小巧的收音機(jī)，于是，打開(kāi)這半導(dǎo)盒用聲音來(lái)繚繞窗外無(wú)聊的陽(yáng)光。收音機(jī)是很早就不聽(tīng)的媒介，記得那是在大學(xué)里，也只有晚來(lái)不能睡去的時(shí)候才想得起它。聽(tīng)里邊的恩怨故事，笑里邊的百變?nèi)松S里邊的短淺目光，憤里邊的不公之事……而大多時(shí)候，聽(tīng)這東西就像吃快餐，只能滿足饑腸轆轆的食欲，里邊是嘗不到半點(diǎn)有滋有味的生活的。
有些東西，原本就沒(méi)有下咽的價(jià)值，而又不得不去聆聽(tīng)。因?yàn)?，可供選擇的東西就那么多，從一群嘰嘰喳喳的小雞子里怎么可能聽(tīng)得出婉轉(zhuǎn)鳴叫的百靈來(lái)呢？所以，逼的大家不得不去聽(tīng)了，而聽(tīng)了只是在原本稀里糊涂的腦漿里又塞了些令心情煩躁的垃圾。到最后，清醒的朋友就郁悶了，因?yàn)檫@浮浮沉沉的世界里沒(méi)有了他所要聽(tīng)的東西，一呼一吸進(jìn)入胸腔的是股糜爛的令人窒息的銅臭味。
真正的懂得生活的人，是不會(huì)慪氣的，他們懂得有些東西也不是給自己聽(tīng)的。就像那毛片，并不是給所有人看的；而很多人都會(huì)看，而絕大多數(shù)人都看不懂，表現(xiàn)就是安全套的暢銷，養(yǎng)生之道的低迷。市場(chǎng)化得時(shí)代里，商品是需要主動(dòng)出擊的，保守的東西沒(méi)有生命力。于是，在這繁榮的世界里，活命把大家逼得拿著商品到處找買主交易，因此，生活里，會(huì)莫名的收到商家的促銷信息，整個(gè)空氣里充斥著商品嗆人的煙硝火藥味。
有了錢，是不一定幸福的，幸福是平平淡淡的生活。生活里，很多人糊涂地淪為金錢的奴隸。有錢人是金錢的打手，而貧窮者才是金錢的受害者；如果我們一味的追求財(cái)富，我們的愛(ài)，會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)被腐蝕，最后，大家都變成一群只用金錢衡量社會(huì)的小丑，而這些小丑卻會(huì)掌握一個(gè)時(shí)代的命脈，那才是人類的悲哀。
物欲橫流的時(shí)代里，更需要很多積淀的東西作為人類行為的坐標(biāo)，那是人類心靈的歸宿地，有了它前行的路上才不會(huì)迷茫，漂泊的心才有積蓄力量的港灣。
有價(jià)值的東西，才是值得聆聽(tīng)的東西。
品味林青霞之散文篇六
大自然用它的鬼斧神工創(chuàng)造了神奇絢麗的的世界，并且創(chuàng)造了生活在其中的精靈——人。人生活在其中，但什么是生活呢？生活猶如三棱鏡，可以反射赤橙紅黃等顏色，也可散發(fā)酸甜苦辣等味。就讓我們來(lái)品嘗生活的滋味吧！
品生活之酸
酸這一味可說(shuō)是讓人又愛(ài)又恨。為何作此一說(shuō)呢？若有細(xì)細(xì)品味過(guò)便可知：酸并非是完完全全地酸到底，而是由開(kāi)始的酸轉(zhuǎn)為后來(lái)的甘甜。就拿枇杷來(lái)說(shuō)，一入口便會(huì)讓牙齒頓時(shí)軟掉，但過(guò)后便是一種略帶甜味之感，故此酸的愛(ài)。說(shuō)它令人恨，那便是如前面所述讓牙齒頓時(shí)軟掉，還會(huì)有轉(zhuǎn)疼的可能，以至于最后讓人什么都吃不了，甚至連喝白開(kāi)水都覺(jué)得疼痛不已。
由此便使我們們聯(lián)想到生活中的酸亦是如此，先是讓你難受的不得了，然后再帶給你“雨后的甘露”。即說(shuō)你若能經(jīng)歷生活中酸所帶來(lái)的苦難，那么你或許就可以收獲一份意想不到的快樂(lè)。所以我們?cè)谏钪袘?yīng)嘗試著去品嘗酸的滋味，從而品生活的美味所在。
品生活之甜
甜食可說(shuō)是人皆好之。自然，甜美的生活亦是人人所喜愛(ài)。要說(shuō)生活中的甜那可真是多，對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)吃喝玩樂(lè)是甜，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)努力學(xué)習(xí)取得優(yōu)異成績(jī)是甜，對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)盡享天倫之樂(lè)是甜……。不同的人從不同的角度可得出不同的甜，但究其根卻是一詞——快樂(lè)。就像我們吃甜食時(shí)有一種令人興奮不已的感覺(jué)一樣，但凡品到生活中的甜時(shí)也是歡樂(lè)不已的。其實(shí)生活的甜也就是幸?？鞓?lè)的生活的體現(xiàn)。
品生活之苦
苦是許多人敬而遠(yuǎn)之的，古語(yǔ)有云：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。生活之苦亦如此。雖然令人難以承受，但卻利于人生路的行走?？嗫梢允擒|體上所受的饑餓、寒冷、傷痛，也可以是精神上的煎熬和摧殘。總的來(lái)說(shuō)苦是一種磨煉，磨煉人的精氣神，從而得到更完美的自我。生活的苦常讓人無(wú)法承受，但當(dāng)你苦過(guò)之后再回頭品味時(shí)，感覺(jué)卻是甘甜的。
世界如此多彩，生活如此美味，觀其色，嘗其味，畫意悠揚(yáng)我一生。
品味林青霞之散文篇七
有時(shí)閑下來(lái)細(xì)想，實(shí)際生活中，有的人感悟和咀嚼到了人生的快活，生活陽(yáng)光殘暴，認(rèn)為人生如斯美好;有的人感悟和咀嚼不到人生的快活，精力精力萎頓，認(rèn)為人生暗淡迷茫。
那么，什么是人生的快活?若何才能使本身的人生更幸?？旎?每小我的人生都有不合的謎底。因每小我所處的情況、人生經(jīng)歷不合，所以，他獲得的人生快活也不一樣。即使同一小我，因跟著人生每個(gè)階段的成長(zhǎng)、變革，在整小我生中獲得的快活也不一樣。
喬顯德。
實(shí)際生活中的每小我都在尋求快活，人人都欲望擁有快活。然而，快活是有限度的。上帝在創(chuàng)造“快活”的時(shí)刻，并不是按人頭而定的，去平均分派，而是用這有限的“快活”喚起人們尋求的欲望。當(dāng)然了，尋求快活的欲望急切，意志果斷，肯下工夫，獲得的歡快就多，尋求快活的欲望不急切，意志不果斷，不肯下工夫，獲得的歡快肯定就少，甚至得不到快活。因而，只有尋求快活，才能獲得快活，也不是每個(gè)尋求快活的人都能獲得快活。
在我們的生活中還有一些人，我說(shuō)的這些人不在少數(shù)，他們本來(lái)就已經(jīng)生活在快活之中。他們中，有的擁有著幸福的家庭，穩(wěn)定的工作;有的有著舒心的事業(yè)，豐富的收入;有的擁有美滿的婚姻，愛(ài)情的甜美……在別人看來(lái)，這是多么幸福美好的生活，這是多么完美快活的人生。然而他們認(rèn)為人生并不快活。所以說(shuō)，不是每個(gè)擁有快活的人都能享受到人生的快活，快活是須要咀嚼和感悟的，只有善于咀嚼和感悟快活，才能真正享受到人生的快活。
咀嚼和感悟人生的快活，是一學(xué)生活的藝術(shù)。細(xì)細(xì)咀嚼和感悟到人生的快活，會(huì)使我們看到已走過(guò)的路，是伴跟著歡快走過(guò)來(lái)的，認(rèn)為以前的生活是如斯陽(yáng)光，正在走向加倍美好的明天，正如一首歌里唱到的“越來(lái)越好”。如許，就會(huì)增能人生的信念和勇氣。
經(jīng)常傳播在平易近間的一句經(jīng)典俚語(yǔ)叫：“知足常樂(lè)”，這是衡量和把握快活的最好謎底。跟著現(xiàn)代社會(huì)的賡續(xù)成長(zhǎng)，人們對(duì)享樂(lè)的尋求越來(lái)越高，到處充塞著各類各樣的.欲望，權(quán)力的欲望，金錢的欲望，美男的欲望，人們經(jīng)常念叨著：老婆、兒子、票子、房子、車子等“五子登科”，追逐著洋房、噴噴鼻車、美男，并經(jīng)常攀比著、夸耀著，使欲望無(wú)窮膨脹，卻逐漸忽視了心靈的享受，逐漸認(rèn)為生活怎么這么去世板無(wú)味?有的越比、越盼，認(rèn)為本身越寒酸，尤其是參加同窗、戰(zhàn)友、同事、同伙聚會(huì)回來(lái)，總會(huì)懊末路懊悔幾天，認(rèn)為身邊的人都比本身強(qiáng)，也就認(rèn)為本身的人生并不快活。其實(shí)，幸福快活的生活，須要必定的物質(zhì)前提，但僅僅擁有優(yōu)勝的物質(zhì)前提，不必定可以或許擁有快活的人生。而真正的快活在于精力的快活，當(dāng)下風(fēng)行的一句口頭禪叫：“錢多錢少，夠用就好;位高位低，健康就好;家貧家富，和藹就好?！本褪钦f(shuō)的精確對(duì)待社會(huì)上的攀比風(fēng)，尋求精力上的享受，如許才能擁有快活的人生。
現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)拍越來(lái)越快，有的人卻往往因生活所役，因家事所牽，沉淪于家庭、婚姻、房子、車子、票子等復(fù)雜的事物中，為生計(jì)奔忙，為家庭勞作，生活充斥了各類壓力，他們認(rèn)為的人生純是一種勞作，不只在心中埋下了怨恨的種子，還忽視了人生中的快活，識(shí)破了塵凡，識(shí)破了人生，認(rèn)為如許下去永遠(yuǎn)不會(huì)快活。有人就曾抱怨：“我的生活去世板乏味，一點(diǎn)都不快活，真沒(méi)意思，天天都沒(méi)有好心境?！庇浀糜忻袼芗伊_丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中并不缺乏美，而是缺乏創(chuàng)造美的眼睛?！蓖瑯樱旎畹纳睿旎畹娜松?，也是須要?jiǎng)?chuàng)造的眼睛才能獲得。上述這些工資生活所累，沉重奔忙的時(shí)刻，往往習(xí)慣于哀嘆本身生不逢時(shí)、命運(yùn)不佳，抱怨上帝沒(méi)有賜賚我們幸福與快活，卻忽視了人生中的美麗風(fēng)景，忘記了快活其實(shí)就在身邊。經(jīng)常損掉落落了創(chuàng)造快活的心靈，忘記了回身看看。實(shí)際生活恰是如斯，你用什么樣的眼睛去看它，它就回報(bào)給你什么樣的風(fēng)景。因而，有的人發(fā)清楚清楚明了身邊的快活，生活陽(yáng)光殘暴;有的人忽視了身邊的快活，生活暗淡無(wú)光?？旎畹纳钍琼氁覀兙有娜?chuàng)造的，我們不妨放緩行走的腳步，聞一縷路邊野花的芳噴噴鼻，盡享身邊生活的快活。
實(shí)際生活中的人們往往沉淪于一個(gè)角度或一件事上看人生的快活與否，就經(jīng)常認(rèn)為生活和人生不快活。前些年就據(jù)說(shuō)過(guò)一個(gè)經(jīng)典的故事：有一位老太太，她有兩個(gè)女兒。大年夜大年夜女兒家是賣傘的，小女兒家是賣鞋的。每當(dāng)艷陽(yáng)高照，老太太就為大年夜大年夜女兒家發(fā)愁——傘賣不掉落落;而當(dāng)陰雨連綿，她又擔(dān)心小女兒家的生意無(wú)法開(kāi)張。所以她就整生成活在郁郁寡歡之中。一位智者對(duì)這位老太太說(shuō)：“我有辦法能讓你天天高興，然則你必須按我說(shuō)的去做。”“那我若何做才能高興呢?”“很簡(jiǎn)單，只要調(diào)劑一下你意念的核心就行了。”智者勾留了一下，接著說(shuō)：“你何不如許想呢?每當(dāng)艷陽(yáng)高照，你的小女兒就會(huì)賣出很多的鞋子，你應(yīng)當(dāng)高興才對(duì)呀!每當(dāng)陰雨連綿，你大年夜大年夜女兒就會(huì)賣出很大年夜大年夜的傘，你也應(yīng)當(dāng)高興才對(duì)呀!”老太太恍然大年夜大年夜悟，誠(chéng)懇而又高興的接收了智者的建議，從此天天都開(kāi)高興心生活了。所以，換一個(gè)角度、一種心態(tài)看人生，又是另一種風(fēng)景，從中會(huì)獲得人生的快活。
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品味林青霞之散文篇八
對(duì)待磨難，有兩種態(tài)度， 一種是主動(dòng)迎接，另一種是被動(dòng)承受。主動(dòng)迎接磨難的人，在承受磨難的痛苦時(shí)，內(nèi)心是坦然堅(jiān)定的，磨難使他成熟、剛毅、堅(jiān)強(qiáng)，“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出”；被動(dòng)承受磨難的人，在忍受磨難的煎熬時(shí)，內(nèi)心充滿恐懼惶惑，磨難使他消沉、低迷、失望。
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”。就人生而言，總是從平坦中獲得的教益少，從磨難中獲得的教益多，從平坦中獲得的教益淺，從磨難中獲得的教益深。若想做一個(gè)非常平凡的人，則少點(diǎn)磨難；若想做一個(gè)出類拔萃的人，則要經(jīng)歷很多的磨難。磨難的確能使人更為優(yōu)秀，如果你既想功成名就，脫穎而出，又想遠(yuǎn)離磨難，那只是一種奢望！
一灣溪流，曲折回轉(zhuǎn)中才會(huì)激起怡心曠神的鳴響。
一波巨瀾，潮涌潮落時(shí)方顯驚心動(dòng)魄的雄壯豪情！
人不怕痛苦，只怕丟了剛強(qiáng)；人不怕磨難，只怕失去希望！春暖花開(kāi)，嚴(yán)寒冰雪，組成了繽紛的`四季；歡樂(lè)、痛苦、成功、遺憾……則構(gòu)成了多彩的人生。在浩瀚無(wú)垠的冰天雪地里，才能驗(yàn)證我們的腳印能否頑強(qiáng)延伸；在千鳥(niǎo)飛絕的沉寂中，才能驗(yàn)證我們的毅力能否穿越漫漫孤寂。
沒(méi)有嚴(yán)冬的季節(jié)，不能說(shuō)是完整的四季；
沒(méi)有苦難的生活，不能說(shuō)是豐富的生活；
沒(méi)有磨難的人生，不能說(shuō)是真正的人生；
沒(méi)有風(fēng)雨的愛(ài)情，不能說(shuō)是厚重的情感；
只有經(jīng)得住寒冬考驗(yàn)的種子，才是堅(jiān)實(shí)的；
只有經(jīng)得住磨難考驗(yàn)的人生，才是多彩的！
笑傲磨難吧，那是屬于你的一份財(cái)富！
品味林青霞之散文篇九
在這對(duì)夫妻身上，我看到了他們簡(jiǎn)單的生活，他們不會(huì)因世俗的功利氣息而掩埋自己，不會(huì)因?yàn)閷?duì)方那普通的工作而產(chǎn)生埋怨，不會(huì)因?yàn)槌圆坏缴秸浜Ｎ抖г箤?duì)方的無(wú)能，不會(huì)因?yàn)樵趧e人眼中那所謂“看不起”的職業(yè)而覺(jué)得丟臉，他們有著屬于自己那平淡的生活，他們不會(huì)吟風(fēng)弄月，也不會(huì)高談闊論。他們只會(huì)在忙完一切后，靜靜的等著對(duì)方回家，等著對(duì)方抱抱他們的小孩......
我們總是不懂得滿足，生活中，我們存在太多太多的抱怨，抱怨一切不夠美好，抱怨現(xiàn)實(shí)的殘酷，抱怨中500萬(wàn)的為什么不是自己，抱怨自己的妻子不夠漂亮，抱怨自己的丈夫不夠成功.....
生活，真的可以很簡(jiǎn)單，只要我們懂得滿足......
品味林青霞之散文篇十
顧名思義，時(shí)尚就是“時(shí)間”與“崇尚”的相加。在這個(gè)極簡(jiǎn)化的意義上，時(shí)尚就是短時(shí)間里所崇尚的生活。這種時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、甚至情感表達(dá)與思考方式等。
時(shí)尚可以流行，但范圍是十分有限的，追求時(shí)尚是一門“藝術(shù)”。追求時(shí)尚不在于被動(dòng)的追隨而在于理智而熟練的駕馭。
怎樣才能讓自己時(shí)尚點(diǎn)：
1、時(shí)尚不光是一種外表，還是一種內(nèi)在，時(shí)下流行的不一定都適合你，而是要根據(jù)自身的特點(diǎn)來(lái)打扮自己，看你屬于那一種類型，成熟的，淑女的'，還是簡(jiǎn)單自然的，還是清純的，還是運(yùn)動(dòng)的，其實(shí)那一種都可以是時(shí)尚的，比如，運(yùn)動(dòng)型的女孩子，也會(huì)給人一種時(shí)尚的感覺(jué)，關(guān)鍵是要適合自己。
2、想要時(shí)尚是需要很多錢和心力來(lái)打造的。最基本的方法可以觀察一下一身邊你覺(jué)得時(shí)尚的人的打扮來(lái)模仿一下。
3、多關(guān)注時(shí)尚節(jié)目、雜志、網(wǎng)站等,在觀看中磨練自己的品味，在未進(jìn)階之前不要盲目穿戴流行元素，否則會(huì)起反效果；達(dá)到一定的審美時(shí)，再自己學(xué)會(huì)搭配。
于我而言
喜歡時(shí)尚的包裝
更喜歡時(shí)尚的東西
包裝也就是銜頭
讓銜頭
張揚(yáng)出自己的個(gè)性*
釋放出自己熱情
擁抱生活的燦爛陽(yáng)光
從內(nèi)到外的
釋放出光彩照人的迷人魅力
品味林青霞之散文篇十一
秋深了，北方已經(jīng)聽(tīng)到了冬天要急于登場(chǎng)的腳步聲，場(chǎng)場(chǎng)秋雨伴生了陣陣寒意，瑟瑟秋風(fēng)吹落了片片黃葉。難得天氣晴好，驅(qū)車一路向北徑直鉆進(jìn)了大山的懷抱。這是刻意截選的一條國(guó)道、縣道、鄉(xiāng)道、村路組合的線路。這一路，人少車稀歸真意濃，這一路，感悟深秋野趣盎然，這一路，擦著壩上的邊兒，挨著京城的地兒，穿行環(huán)繞曲徑通幽，深秋大美別有洞天，篩選秋意品咂滋味。
群山四季各有不同，嚴(yán)冬裸露春綴綠，夏季蔥蘢秋五彩，返還裸露白雪皚。此時(shí)的大山遮遮掩掩，一塊露出的山體，一縷林木的鏤空，一角翹起的山巖，雄渾本色已經(jīng)初露端倪。秋還在彰顯，這一山野山杏樹(shù)葉紅得發(fā)紫，那一坡樺樹(shù)林葉子黃的奪目，這一溝蒼松翠柏沉淀出墨綠，那一壑野山榛早早落葉灰黑朦朧，更有那爬山虎、紅櫨、楓樹(shù)，葉片紅的像燃燒的火，在叢林間迷情地跳耀。大山承載潤(rùn)澤著附著在身上的一切，貧瘠的巖隙表土在默默地付出，它深情地看著春綠秋黃，感悟著季節(jié)的雨雪風(fēng)霜。秋盡了，大山是威嚴(yán)的，它要裸露身姿了。蕭瑟的秋風(fēng)，有些無(wú)情地摘取著色彩，輪回著冬季的本源。仰望群山層林盡染，高處不勝寒，巍莽的群峰已經(jīng)裸露出青黛的山巒。
前方盆地峽谷豁然開(kāi)朗，一座橫亙的大山亮相如屏，巍峨延綿十幾公里，它直上直下通體泛紅，在群山中分外搶眼。大山的頂端鑲嵌著一層明顯的白色豎向紋理，紋理順著山勢(shì)起伏，有時(shí)點(diǎn)綴在山峰的最高處如同積雪，對(duì)于整體泛紅的大山來(lái)說(shuō)，恰似圍上了一條飄逸的白圍巾。待走近，山腳的土質(zhì)暗紅，越往上顏色越深，整座山體呈現(xiàn)出北方少見(jiàn)的鍺紅色。仰視山體如刀切斧劈懸?guī)r萬(wàn)丈，絲土無(wú)存少有縫隙，只是在峰頂傲然長(zhǎng)著幾株說(shuō)不出名的樹(shù)嫣然插花。難得在山體的邊緣有些許幾何形縫隙，這些縫隙有的長(zhǎng)著草，有的長(zhǎng)著灌木，灌木中竟然還有鷹巢，一只翱翔降落的鷹印證了這個(gè)問(wèn)題。
紅色的山體橫向紋理清晰，無(wú)數(shù)的豎槽切斷了紋理形成細(xì)碎的方格，把時(shí)光水蝕的印記牢牢雕刻在表面。毫無(wú)疑問(wèn)這座大山屬丹霞地貌，山勢(shì)清奇沉穩(wěn)脫俗，一座洞府掛在山半令人稱奇，趨步探看‘朝陽(yáng)洞’便是觀號(hào)。正可謂，天下名山僧占多，仙山秀水道家場(chǎng)。
高山之上峰巒之巔，長(zhǎng)城如巨龍?jiān)谄渖媳P旋。這是一段野長(zhǎng)城，只是萬(wàn)里長(zhǎng)城中的一段。順著荊棘叢生的崎嶇山路攀上，高山仰止的感覺(jué)頓生，近了，長(zhǎng)城巨大的條石基座已經(jīng)與山體溶合，它整體發(fā)黃、部分扭曲、局部呲咧；砌在條石上面的青磚斑駁、短缺、凹陷；再往其上敵樓、垛口、殘?jiān)?。從一個(gè)豁口爬上長(zhǎng)城，甬道上的積土近半米厚，上面長(zhǎng)著旺盛的茅草，還有山荊櫟樹(shù)，一段較為平整的地界被人種上玉米，其長(zhǎng)勢(shì)比山下大田里好的多。
鉆進(jìn)一座搖搖欲墜的敵樓，里面拱券相連、視野通透，從殘缺的垛口向前方望去群山云霧繚繞，尖峰如懸浮在云海中的島嶼。以腳下的長(zhǎng)城為界，南側(cè)是京城地界，北側(cè)是河北地域，再往北不遠(yuǎn)就是聞名于世的承德避暑山莊。
華夏自中原發(fā)祥，從始至終受到北方民族的襲擾。自秦代修長(zhǎng)城防御算起歷代盡有擴(kuò)建修葺，尤其到了明代擴(kuò)修更甚。有人調(diào)侃明朝朱（豬）姓，修長(zhǎng)城如壘圈（juan），到頭來(lái)還是圈（quan）住自己讓草原鐵騎入主中原。清朝的君主似乎從歷史及儒家的經(jīng)典中明白了‘心治’的道理，在避暑山莊修建了外八廟籠絡(luò)人心，看來(lái)效果不錯(cuò)。
長(zhǎng)城是抵御外虜?shù)膫ゴ蠼ㄖ钟馓數(shù)娜司褪敲褡逵⑿?。如今華夏大一統(tǒng)由五十六個(gè)民族組成，不由臆想，分分合合改朝換代，民族英雄的出處也站在了歷史的'十字路口。古往今來(lái)歷史就這樣寫的，姑且不論也罷。
殘長(zhǎng)城繼續(xù)懸在天際，烽火硝煙旌旗吶喊已成歷史云煙，但它依然屹立。
山上是林木，山下是灌木，山坡是草芥，除了干拉拉的石頭山與深溝大壑，即使再貧瘠的土地人們都種上了莊稼。荒蕪的大山深處總能找到村莊的身影，貧瘠閉塞的地方總能看到勞作的人們，土地被充分利用著。不少行洪的河道中壘砌著‘農(nóng)業(yè)學(xué)大寨’時(shí)期的梯田，巴掌大的山坡上也種植著作物。村莊周邊的莊稼依次在收割，這片還豎著，那片倒伏了，成捆的谷子勻稱的碼放在地里，干透了刷刷帶響的玉米秸稈還站在田里；茬子地、黃土地、倒伏的、站著的都是黃色；淺黃、深黃、橙黃、逐漸融為了大地的土黃。
沿村的小路邊上經(jīng)常能看到曬太陽(yáng)的老頭兒老婆兒，他們看守著成心放到路中央的谷穗兒，恨不能每輛經(jīng)過(guò)的車輪都在上面碾壓。映入眼簾的小山村常常是新舊結(jié)合的房子，倒塌的房屋、破敗的小廟，塌陷的門樓往往是主體。
一兩頭牛，三五只羊，狂吠的狗，散養(yǎng)的雞，散架的碾盤點(diǎn)綴著小村，新建的現(xiàn)代化雞舍，圍欄散養(yǎng)的香豬，山泉水廠，悄悄的藏匿在大山深處。山里人出去打工了，山外人進(jìn)來(lái)開(kāi)發(fā)了，人們交換著生存的場(chǎng)地，誰(shuí)也不打擾誰(shuí)相安無(wú)事的存在著。
一股涓涓溪流在峽谷最低的柔軟處流淌，莊稼收割后露出了它曲美的身形。水邊鑲著綠油油的草，稍寬的地方長(zhǎng)著叢叢蘆葦和蒲草，灰白色的葦絮毛茸茸的在陽(yáng)光的照射下泛著朦朧，褐黃色的蒲棒也呲咧了肚皮露出了白乎乎的內(nèi)瓤。小溪在峽谷間蜿蜒，忽而貼邊，忽而居中，忽而又鉆進(jìn)遠(yuǎn)處未倒伏的那片莊稼地里不見(jiàn)了身影。再向前，它流出了柔軟的低洼，來(lái)到了亂石灘，舒心的發(fā)出嘩嘩地聲響。
河石伴著小溪，小溪摩擦著河石，經(jīng)年累月河石被磨礪的圓頭虎腦。也許是水太淺的緣故，小溪泛著浪花，在河石間顛簸前行。漸漸地前方出現(xiàn)了一汪清澈藏在峽谷之間，水映青山倒影，青山攔阻水流，幾許清潭水洼，跌宕水流奔騰，一座橫亙的水壩在峽谷中顯現(xiàn)。想起來(lái)了，這溪流的上游也有一座水壩，名字叫云州水庫(kù)，這溪流正是水庫(kù)下泄的流經(jīng)。雖說(shuō)這溪流不大，一旦接到指令溪流就會(huì)水寬流急，向京城方面補(bǔ)水，潤(rùn)澤京城水系保障水源供應(yīng)。
看著晚秋還在水邊開(kāi)放的小黃花，看著這涓涓細(xì)流，看著青山攔截形成的水壩，一盤水系的大‘棋’就在這溪流的‘卒’步當(dāng)中。在水邊靜靜的小憩，向正在發(fā)出聲響的小溪送上深情的飛吻致意。
一座古寺在山口立著毫不張揚(yáng)的牌樓，稍不留意就會(huì)驅(qū)車而過(guò)，但還是發(fā)現(xiàn)了它，看到就是緣分，向著大谷深幽探尋。
小徑崎嶇扶搖直上，彎彎拐拐層層疊疊，溝溝紅葉壑壑緋紅，塔尖初現(xiàn)梵音渺渺。最驚奇的是山門起始處，一座孤山妙似塔形，人為在最高處鑲嵌了圓形塔頂，山似一座塔塔是一座山，惟妙惟肖赫然天成。借轉(zhuǎn)一條小徑攀上層層臺(tái)階，‘祖師塔’的導(dǎo)向標(biāo)繼續(xù)指向山巔。終在山坡密林間拜謁了祖師塔，塔上的銘文記載了時(shí)間的刻度，大師圓寂在明朝年間。尋另路回轉(zhuǎn)下山一處塔林再現(xiàn)，清同治年間兩位高僧圓寂，近代圓寂主持的磚塔在一旁陪伴。塔乃浮屠，高僧安眠之所，冉冉六百余年，相傳存今就是一大功德。
回旋后，緩行緩步瞻拜了大雄寶殿的藥師、釋迦、阿彌陀佛橫三世佛，還拜訪了觀音殿、地藏殿、財(cái)神殿，亦步亦趨的走出了天王殿，以地勢(shì)高低完成了進(jìn)香拜佛的巡禮。
信仰是永存的，存在就是道理，在這偏僻的山溝，在這荒郊野嶺，從重塑的金身可以看出，信仰還在發(fā)揚(yáng)光大著。我們這個(gè)民族向來(lái)是包容的，西來(lái)的佛教、本土的道教、承襲的儒教歷來(lái)相輔相成，三教合一的殿堂供奉也不乏其例。這一路天主教堂的十字架也時(shí)不時(shí)的矗立在山村中央，龍王廟、土地廟往往占據(jù)了村莊山坡最好的位置，這些貼近于百姓生活的小神靈往往更能得到百姓的信賴。
一座山，一溪水，晚秋霜葉紅于花，一座廟，一村莊，深山處處有人家。
品味林青霞之散文篇十二
把困惑告訴好友，好友微笑：“慢慢品味生活，你會(huì)看見(jiàn)的。”
（一）。
在有月亮的夏夜，母親似乎仍當(dāng)我是個(gè)孩子，習(xí)慣于拉我一起到屋外坐下，然后淺淺地唱著歌，伴我入睡。
當(dāng)把頭枕到她肩上的時(shí)候，總有一種依靠和溫暖彌漫在身邊。母親并沒(méi)有一副唱歌的好嗓子，甚至還有些五音不全?？墒撬M心盡力，以至于臉都有些微紅。白色的月光灑落下來(lái)，似乎是陶醉得不小心跌落下來(lái)了。
有時(shí)風(fēng)起，母親的長(zhǎng)發(fā)拂過(guò)臉龐，香氣襲人，我沉沉入睡。
這香氣算不算是一點(diǎn)點(diǎn)微笑的幸福？
（二）。
蒼勁的力道帶動(dòng)了粉筆的回旋，一排排有力的字體在黑板上出現(xiàn)，猶如緩緩展開(kāi)一幅神秘的畫卷，浸透汗水，卻散發(fā)清香。
老師的目光里有急于向我們傳達(dá)知識(shí)的的急切，一道道題目耐心地講解，生怕有什么疏漏。粉筆的塵埃輕輕地飄落下來(lái)，猶如秋葉在秋風(fēng)中跳著高雅的舞曲，為新芽奉獻(xiàn)了自己。
怦然之間心動(dòng)，注視著老師的眼睛，幸福如溫水一般浸透了全身。
（三）。
好友說(shuō)，自己有一個(gè)幸福筆記本，用來(lái)記下一個(gè)個(gè)小小的，但是足以使人微笑起來(lái)的事情。比如說(shuō)：“今天爸爸給我買了一支筆，很卡哇伊！”“今天的飯菜很好吃?！薄澳瑢憹M分，很高興呢?！?/p>
……她說(shuō)：“這樣看著，就是幸福的吧。幸福就藏在生活里，在生活里，不要連聲抱怨，享受一些，用心一些，幸福會(huì)奔涌而至，不是嗎？”
我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
人人皆在幸福中。
品味林青霞之散文篇十三
喧騰了一天，靜默的時(shí)光易惹遐思：為了一個(gè)袒臂露背的少女，一張古銅色的老臉慌轉(zhuǎn)過(guò)去；為了一群縱情歡歌的紅男綠女，一個(gè)煙袋鍋?zhàn)尤χ⑷醯膰@息彌漫，似乎又聽(tīng)見(jiàn)何處的“九斤老太”抱怨著“一代不如一代”。
時(shí)尚，在新舊的沖突中逐漸變了味。誰(shuí)會(huì)花時(shí)間去認(rèn)識(shí)那個(gè)風(fēng)華絕代美艷絕倫的“仙草”呢！看，“芙蓉姐姐”來(lái)了，“國(guó)家辣妹”在一孔子像前扭動(dòng)腰肢，聲稱是多少代儒學(xué)傳人。一個(gè)一生都克己復(fù)禮的偉人培養(yǎng)出如此時(shí)尚的后輩！林妹妹化一縷香魂歸逝了，悼念著“何處有香丘”；唉，都云你太癡，誰(shuí)知你心衷！
喧騰是短命的'別名，余秋雨如是說(shuō)。在覬覦輝煌、走紅的時(shí)刻，在做弄潮手的雄心壯志面前，別忘了，時(shí)尚也代表著一種幼稚。新生的力量無(wú)論好壞，終是脆弱。人們?cè)谟秒娮余]件代替問(wèn)候的同時(shí)，也失去了那妝樓禺頁(yè)望的淚眼；失去了再別康橋的凄美；更不會(huì)體味那離別后天南地北遍地皆是的離愁。一封別書，更能撩起千年的悸動(dòng)，刻骨銘心。
不知何時(shí)，人們又開(kāi)始熱衷買雕牌洗衣粉，穿nlke運(yùn)動(dòng)鞋，用拉芬洗發(fā)露。往往在享受天堂的厚遇時(shí)，魔鬼也正屏息嗅著你的氣味。時(shí)尚應(yīng)學(xué)會(huì)包容，卻不能縱容泥沙俱下。學(xué)會(huì)在交錯(cuò)雜陳的時(shí)刻堅(jiān)持原則，我們可以讓塞北的朔風(fēng)吹出一部《狼圖騰》，也可以讓江南的柔波滋養(yǎng)出《妻妾成群》，可以高唱“大江東去，浪淘盡”，亦可低吟“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?。和諧共榮，才是傳統(tǒng)與時(shí)尚的平穩(wěn)過(guò)渡?？纯茨屈S梅戲，聽(tīng)聽(tīng)那塞外鼓角、大浪淘沙。在雅俗之間，在厚重與輕盈之間，馳騁、感悟。時(shí)尚，從不是刻意摒除一切。
星幾斗，月一彎，夢(mèng)里依稀，我變成持戟的勇士，搖著鞭絲，挺著長(zhǎng)槍，征衫劃過(guò)吁喘的前胸，讓劍鋒似霜花般飛舞，賺取紅襟翠袖。誰(shuí)成想，她竟是穿著婚紗的新娘！原來(lái)一切都可以共生！
明日，我要走過(guò)阡阡陌陌，走上古塬，看芊芊芳草，綠遍天涯。耳朵里正塞著新潮的耳機(jī)呢！時(shí)尚，無(wú)處不在，隨時(shí)可為。
點(diǎn)評(píng)。
這是一篇值得細(xì)細(xì)品味的文章。全篇緊扣時(shí)尚在新舊沖突中的變化展開(kāi)，旁征博引，分析絲絲入扣，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，體現(xiàn)出作者較深的閱讀積累和概括能力。而“和諧共榮，才是傳統(tǒng)與時(shí)尚的平穩(wěn)過(guò)渡”的觀點(diǎn)，可謂一語(yǔ)中的，引人深思。
品味林青霞之散文篇十四
青春是倔強(qiáng)的，青春是無(wú)悔的，青春是堅(jiān)強(qiáng)而又叛逆的。青春，在我人生之中的空白母帶中，綻放出它炫麗的身姿。
青春易逝，這一點(diǎn)也不假，就有如一顆流星，劃過(guò)天際，轉(zhuǎn)瞬即逝，但卻留下了一條優(yōu)美的弧線。
在剛上初一時(shí)，我仍沉浸在小學(xué)時(shí)的天真爛漫之中。然而，我發(fā)現(xiàn)，一要都變了，變得如此匆匆，原來(lái)的好友都不再重現(xiàn)，寬敞的教室里坐滿了新的面孔。這時(shí)我品味到青春的孤獨(dú)與無(wú)奈。
快進(jìn)時(shí)光，蔚藍(lán)的天空上飄著幾朵云，倔強(qiáng)的雛鳥(niǎo)正欲展翅翱翔。天空中回蕩著歡快的笑聲。球場(chǎng)上，十幾個(gè)人都生龍活虎，爭(zhēng)奪著翻滾的足球。一滴滴汗水浸透了億們的衣衫，他們?nèi)徊恢?，仍舊生所蓬勃。此時(shí)，我又品味到了青春的活力與快樂(lè)。
十幾歲的少年是叛逆的。他們以成人自居，然而那只是他們自信的體現(xiàn)罷了。無(wú)輕浮枉為少年，他們異想天開(kāi)，甚至有時(shí)想征服世界、傲視天下，咱起來(lái)可笑，但這正是他們那顆不羈的.心在微微顫動(dòng)！
青春，是一次體驗(yàn)，是從童年到青年的轉(zhuǎn)折。在這次體驗(yàn)中，我們感受到的不僅僅僅是叛逆與倔強(qiáng)，還有堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)悔。
奮筆疾書，也許是億們最難忘的。十幾歲的孩子，每天奮斗到深夜，在他們的臉上流露出一種拼搏向上，努力奮斗的精神，在揮霍青春的同時(shí)，他們都想取得成功，感受成功的喜悅，向大家證明：我能行！
當(dāng)然，少年嘛，愛(ài)玩惡搞。也是家常便飯，偶而出出風(fēng)頭，也會(huì)給他們一種成就感。
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