讀后感是對(duì)讀完一本書之后所產(chǎn)生的感受和思考進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種寫作形式，它可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容，深化我們的閱讀體驗(yàn)。每次讀完一本書，我都會(huì)產(chǎn)生一股沖動(dòng)，想要用文字把自己的感受表達(dá)出來，這樣不僅可以讓我更好地回顧書中的情節(jié)和人物，也可以與他人分享我的閱讀心得。讀后感的寫作不僅是記錄，更是一種反思和思辨的過程，它讓我能夠更深入地參與到書中的世界當(dāng)中，探索其中的道理和價(jià)值。在寫讀后感時(shí)，要注意語言的準(zhǔn)確性和精確性，用簡(jiǎn)練的表達(dá)清晰地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)。下面是一些讀者分享的讀后感，他們通過文字表達(dá)了對(duì)作品的思考和評(píng)價(jià)。
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇一
書是燈，讀書照亮了前行的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！笔茄剑瑫侨祟悓氋F的精神財(cái)富，是采掘不盡的富礦，是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，是走向未來的基石。書到用時(shí)方恨少，而作為教師的我不斷進(jìn)步的法寶就是讀書。在暑假里，我重新閱讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，書中生動(dòng)的實(shí)際事例、精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高教育教學(xué)水平，它真的是一本好書。
我讀了該書，對(duì)其中的第二條建議――“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)”和第九十七條建議――“怎樣教育孩子熱愛勞動(dòng)”感觸頗深，在此，我談?wù)勛约旱淖x后感受。
書中談到這樣一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)??！是啊，我們每天都在緊張忙碌地工作著，備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，甚至還要抽出時(shí)間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，要照顧自己的父母，也要教育自己的子女，這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問題，那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的.需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀學(xué)術(shù)著作。在自己所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，在知識(shí)的海洋里，只能算是滄海一粟。要想努力提高教育技巧，要做到持之以恒地讀書，讀不同類型、各方面知識(shí)的書。因?yàn)榻處煹臅r(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。因此，我總是對(duì)自己說：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書看起來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。讀書也為我的終身學(xué)習(xí)、終生備課奠定了基礎(chǔ)。上海著名特級(jí)教師于漪曾說“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”。于漪老師一生都在從事教學(xué)活動(dòng)，“用一輩子來備課”給我們教師很多啟示。知識(shí)日新月異的變化著，我們想給學(xué)生一滴水，必須要長(zhǎng)流水，要想長(zhǎng)流水，必須要堅(jiān)持讀書。讀古今中外，讀天文地理，讀人文科技。市首屆農(nóng)村教師優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)，我執(zhí)教《太空生活趣事多》，短短幾天的備課時(shí)間，讓我深刻體會(huì)到作為教師備課的靈感來自閱讀的積累。閱讀能豐厚教師的文化底蘊(yùn)；閱讀能增長(zhǎng)教師的職業(yè)智慧；閱讀能滋潤(rùn)教師的精神生命。所以我要時(shí)時(shí)提醒自己要抓緊時(shí)間多讀書！
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》“怎樣教育孩子熱愛勞動(dòng)”這條中提到“而真正的幸福根源何在呢？就在于創(chuàng)造，在于創(chuàng)造性的勞動(dòng)”。他和孩子們用勤勞和智慧建起了葡萄園，而這些學(xué)生到了青年時(shí)代都走上了獨(dú)立的勞動(dòng)生活的道路。因?yàn)樵谛W(xué)時(shí)期播種的探索的種子，在學(xué)生后來的生活中發(fā)育成了豐碩的果實(shí)，在他們的意識(shí)中對(duì)于土地、植物和在土地上的創(chuàng)造性活動(dòng)懷著熱烈的眷戀之情。回首看看我們的孩子，現(xiàn)在過著“小皇帝”“小公主”般的生活，飯來張口，衣來伸手。沒有辛勤汗水的付出，只會(huì)坐享其成，他們體會(huì)不到父母的艱辛，不懂得幸福生活來之不易的道理，何談成人，何談創(chuàng)造，更何談成才呢？家長(zhǎng)們都是“再苦不能苦了孩子”什么事情能做的都自己做了，只注重培養(yǎng)孩子的智力，沒有培養(yǎng)孩子的能力！美國(guó)哈佛大學(xué)的學(xué)者們?cè)谶M(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)二十多年的跟蹤研究后，得出一個(gè)驚人的結(jié)論：愛干家務(wù)的孩子與不愛干家務(wù)的孩子相比，成人后失業(yè)率為1：15，犯罪率為1：10，離婚率與心理患病率也有顯著差別。現(xiàn)在的孩子四肢不勤，如何教育我們的孩子熱愛勞動(dòng)，如何讓他們?cè)趧趧?dòng)中學(xué)會(huì)感恩，值得每位教育者，每位家長(zhǎng)深思。
書中還有更多精彩，比如“談?wù)剬?duì)‘后進(jìn)生’的工作”中，他也教給我們使學(xué)生克服學(xué)習(xí)中遇到困難的辦法還是閱讀，因?yàn)殚喿x能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的潤(rùn)滑劑。學(xué)生思考得越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”“怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童”“興趣的秘密何在”“必須教會(huì)少年閱讀”“讓學(xué)生生活在思考的世界”“關(guān)心兒童的健康是教育者的最重要的工作”“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”等等。讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)光發(fā)熱。
自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書?！弊鳛橐幻處?，我們需要讀書，在書籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香；在精神的宇宙中徜徉，放飛教育的理想；在閱讀的感悟中提升，更新自己的觀念。腹有詩書氣自華，讓我們享受讀書的過程，讀書的價(jià)值，讀書的樂趣吧！
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇二
學(xué)科教學(xué)中學(xué)生積極的活動(dòng)，能夠發(fā)展學(xué)生的思維和言語，這是對(duì)學(xué)生智育教育的有效途徑。積極活動(dòng)就好像是一座把言語和思維連接起來的橋梁，能夠讓學(xué)生深刻的思考各種現(xiàn)象、事物、活動(dòng)過程等之間的關(guān)系和相互聯(lián)系，就是在活動(dòng)中產(chǎn)生思想，差生新的真理、發(fā)現(xiàn)和規(guī)律性的東西。
讀這個(gè)建議，給了我很大的啟發(fā)。在我們的數(shù)學(xué)課上，有的學(xué)生無法將思維和言語連接起來，不能深刻理解各種現(xiàn)象之間的關(guān)系和相互的聯(lián)系，無法將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行很好的感知、歸納，更不會(huì)靈活的運(yùn)用。這些學(xué)生經(jīng)常給老師以煩惱，如何才能夠讓他們更好的理解和掌握成為重點(diǎn)工作，看到這個(gè)建議，我忽然間有了一些想法：
在學(xué)習(xí)長(zhǎng)方體和正方體認(rèn)識(shí)的時(shí)候，通常都是讓學(xué)生準(zhǔn)備幾個(gè)長(zhǎng)方體和正方體的盒子在課堂上進(jìn)行觀察，通過小組討論或者展示總結(jié)出長(zhǎng)方體和正方體的特征。我就在想，學(xué)生拿現(xiàn)成的盒子觀察到的特點(diǎn)多呢，還是讓學(xué)生自己制作一個(gè)長(zhǎng)方體和正方體觀察的特點(diǎn)多？我認(rèn)為是學(xué)生親自動(dòng)手制作一個(gè)長(zhǎng)方體和正方體觀察的特點(diǎn)多，因?yàn)閷W(xué)生在制作的過程中，就能夠體會(huì)到長(zhǎng)方體和正方體有6個(gè)封閉的面，而且相對(duì)的棱必須相等，否則，就不能做出長(zhǎng)方體和正方體，制作的過程學(xué)生所看到和感知到的這些特點(diǎn)就會(huì)印象特別深刻，在課堂上交流它們特點(diǎn)的時(shí)候應(yīng)該也觀察的比較認(rèn)真和仔細(xì)。()我打算做個(gè)試驗(yàn)，對(duì)比一下學(xué)生的掌握情況。
另一個(gè)讓我想起了前幾天講過的《最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)應(yīng)用》這節(jié)課，課中學(xué)生遇到了兩種類型的問題，都是運(yùn)用最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)的題目，但是里面還有發(fā)展學(xué)生空間觀念的拓展題目：
用一個(gè)大長(zhǎng)方形剪成多個(gè)小的正方形，它的邊長(zhǎng)：實(shí)質(zhì)就是求20和12的最大公因數(shù)，這個(gè)學(xué)生都能找出來，關(guān)鍵是剪的個(gè)數(shù)，這個(gè)考察的是發(fā)展空間觀念的能力，有的學(xué)生就求出了20和12的最小公倍數(shù)作為剪的個(gè)數(shù)，實(shí)際上，求最小公倍數(shù)是不對(duì)的，可算出大長(zhǎng)方形的面積，再算出小正方形的面積，兩個(gè)面積相除即可得到剪的個(gè)數(shù)。還可以，看一行能見幾個(gè)小正方形，可以剪幾行，然后兩數(shù)相乘就能得出個(gè)數(shù)。
這個(gè)題目我給學(xué)生進(jìn)行了課件的直觀展示，很大一部分學(xué)生明白了，但是我感覺還有少數(shù)學(xué)生還不夠明白，如果我當(dāng)時(shí)讓每個(gè)人都拿著一個(gè)長(zhǎng)20厘米寬12厘米的長(zhǎng)方形紙條讓學(xué)生動(dòng)手剪剪的話，學(xué)生都會(huì)理解的很深刻，掌握的速度也會(huì)提高，從這里可以看出，學(xué)生課堂上的活動(dòng)體驗(yàn)是非常重要的，該動(dòng)手的必須要?jiǎng)邮植僮鳎?dāng)無法進(jìn)行操作的時(shí)候，就能夠把直觀的現(xiàn)象加以抽象，知識(shí)加以升華，就找到了現(xiàn)象之間的關(guān)系和互相聯(lián)系。
在以后的教學(xué)中，必須重視學(xué)生的積極活動(dòng)體驗(yàn)，理論推理代替不了動(dòng)手操作，理論推理也是由動(dòng)手操作中感知和總結(jié)出來的。
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇三
《給教師的建議》這本書里面，談了關(guān)于教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，當(dāng)然不是金子，雖然存在國(guó)家、社會(huì)、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b?？催@樣的書，領(lǐng)人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書的時(shí)候，被深深的觸動(dòng)了。下面我就根據(jù)自己讀到的內(nèi)容，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)建議中提到，“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”
我想，一個(gè)語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動(dòng)之以情應(yīng)該是我們努力的方向，無論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時(shí)間?！鎸?duì)著一疊疊作業(yè)本要批改，不止一個(gè)教師會(huì)不寒而栗，這不僅是因?yàn)橐馁M(fèi)許多小時(shí)的勞動(dòng)——令人苦惱的是，這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動(dòng)?！?/p>
這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學(xué)語文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時(shí)候，突然詐尸，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個(gè)熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個(gè)，某某某老師，快來改作文?！痹捯魟偮?，尸體應(yīng)聲而倒，再?zèng)]反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法：第一、在每堂語法課上抽出一定時(shí)間，讓學(xué)生書寫和記住可能犯語法錯(cuò)誤的詞語；第二，為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致、周密的準(zhǔn)備工作，以防出錯(cuò)；第三，定期抽查：教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改，只有測(cè)驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。
前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)大量錯(cuò)誤，教師批改起來才能健筆如飛，節(jié)省時(shí)間。我覺得，這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法，課堂質(zhì)量上去了，批改作業(yè)的時(shí)間少了，等同于我們教師的生命就延長(zhǎng)了。所以，可以這樣說：“課堂質(zhì)量是教師生命的延長(zhǎng)線?！焙笠粋€(gè)方法的提出，我覺得可以稍作修改，采取平時(shí)分層次、不定期抽樣檢查，測(cè)驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式。
比喻生動(dòng)形象，很能發(fā)人深省。確實(shí)，現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想說：“克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰?！眲e人好的東西應(yīng)該吸收借鑒，但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢？我個(gè)人認(rèn)為，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”，還應(yīng)該有一個(gè)基本準(zhǔn)則，那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生能力、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才應(yīng)該是我們追求的目標(biāo)，追求的終點(diǎn)，但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達(dá)頂峰，而且，個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì)的頂峰。我覺得，在教學(xué)這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個(gè)原則，才可事半功倍。
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇四
最近，我有幸拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。讀大學(xué)那時(shí)就經(jīng)常聽老師講解蘇霍姆林斯基的教育思想，這么多年來，中國(guó)教師仍然念念不忘蘇霍姆林斯基。為什么他的教育思想可以影響一代又一代的教育工作者呢?帶著這個(gè)疑問，我翻開了前言。在這里，我找到了答案：“蘇霍姆林斯基的教育思想具有普適性、先進(jìn)性、豐富性，是符合教育的普遍規(guī)律，符合兒童的成長(zhǎng)規(guī)律的?！?/p>
跟隨前言，我慢慢走進(jìn)了蘇霍姆林斯基的教育思想，這一次，我才真正發(fā)現(xiàn)了這本書的魅力。這本書分為上篇和下篇，介紹了蘇霍姆林斯基給教師的100條建議。書中每條談一個(gè)問題，理論與實(shí)踐相結(jié)合，既有生動(dòng)的實(shí)例事例，又有精辟獨(dú)到的理論分析。他閃光的思想，精煉的語言，切合實(shí)際的講述，對(duì)于身為青年教師的我來說，就如指路的明燈，照亮前方的道路，針對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱和困惑娓娓道來，讓我獲得了很多新的收獲和體驗(yàn)。其中，讓我們感受最深的就是第10條建議——關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作。它引發(fā)了我的新思考，的確，教學(xué)要有創(chuàng)造性，相信辦法總比困難多！
在我們的班級(jí)當(dāng)中，由于學(xué)生的個(gè)體差異，會(huì)出現(xiàn)不同層次的學(xué)生。不得不承認(rèn)這些學(xué)生中的后進(jìn)生特別需要我們老師重點(diǎn)關(guān)注。他們比一般學(xué)生在理解和記住教材上要花費(fèi)很多時(shí)間，甚至是學(xué)后忘前，這樣的問題著實(shí)令老師們焦灼。曾經(jīng)我也遇到過類似的問題，作為教師，我也嘗試了很多方法。比如課后輔導(dǎo)，利用放學(xué)時(shí)間進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。一次一次地給他們講解輔導(dǎo)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)朋友一起配合參與，共同幫助他們?？墒牵械母冻龆紩?huì)被最后的成績(jī)所否定。期末結(jié)束，看著那些困難學(xué)生，作為老班的我著實(shí)想幫他們一把。當(dāng)看了本書中的——關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作時(shí)，我茅塞頓開。
書中談到，對(duì)于這些困難學(xué)生，如果把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦教材是特別有害的，因?yàn)檫@種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，讓他們變得更加遲鈍。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。他以小費(fèi)佳的故事告訴我們，閱讀才是一把智慧的鑰匙。而我曾經(jīng)做得最多的方法是讓孩子們一遍一遍地學(xué)習(xí)他們?cè)谡n堂上沒有掌握的知識(shí)，認(rèn)為他們連課本的知識(shí)都沒掌握，更別說課外閱讀了。顯然這是不成功的，學(xué)生反而失去了學(xué)習(xí)的興趣。
在本條建議的最后，這番話我將會(huì)永遠(yuǎn)銘記：“愈是困難的學(xué)生，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到似乎不可克服的困難愈大，他們就愈需要閱讀。閱讀能教他思考，思考會(huì)刺激智力覺醒，書籍和由書籍喚起的生動(dòng)活潑的思想，是防止讀死書的最有力手段。”
讀完這一章，我捫心自問：教會(huì)學(xué)生閱讀，幫助后進(jìn)生從閱讀中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，我們教師本身不就是要多閱讀?正值寒假來臨，這不正是開啟閱讀的最佳時(shí)機(jī)嗎?何不妨與學(xué)生一起閱讀?于是放假前一天，經(jīng)過這本書的啟發(fā)，我在班里開展了“師徒結(jié)對(duì)一幫一”的活動(dòng)，讓后進(jìn)生自主選擇自己信任的師父，在假期一起建立群組，督促學(xué)習(xí)、閱讀打卡，互幫互助。無論是優(yōu)生還是后進(jìn)生，他們都應(yīng)該學(xué)會(huì)閱讀，他們都應(yīng)該在廣闊的書海中去發(fā)現(xiàn)，去驚奇，去贊嘆，去思考。我期待，閱讀能為孩子們打開另一扇門!
孩子們，讓我們從書海中遇見更美好的自己，閱讀越幸福!
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇五
讀書可以充實(shí)生活，特別是讀有影響力的書。教師崗位從教多年的我，閱讀了蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，深感此書的意義深遠(yuǎn)，深感自己對(duì)教育理論、教育專著思考甚少，深感自己的底氣不足。我記得多年前閱讀過這本書，近期從新閱讀，仍感觸良多，有重新閱讀的必要。為自己定下每天讀書，充實(shí)自己的生活，也為自己在今后的教師生涯中積累更多的理論，指導(dǎo)自己的言行，不斷提升自己。
蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》，包括了教學(xué)工作、道德教育工作、教師工作方法等。書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字也深入淺出，通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫的年代有很大變化，但他書中閃光的思想、精練的語言，對(duì)于我們來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對(duì)面一樣，針對(duì)著我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗(yàn)。
我重點(diǎn)看了其中的《6、談?wù)剬?duì)"后進(jìn)生"的工作》《76、怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童》《78、一個(gè)"差生"的"思維的覺醒"》《96、我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生》，書上所談到的費(fèi)佳、彼嘉、巴甫里克等學(xué)生的成功教育的案例都給我留下了深刻的印象。
對(duì)后進(jìn)生我一直認(rèn)為這是智力問題和一個(gè)人的品質(zhì)問題，無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的，要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“本性難移”，對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”嗤之以鼻。但蘇霍姆林斯通過多年的教育工作的實(shí)踐，和對(duì)兒童的腦力勞動(dòng)和精神生活的研究，深信：兒童學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。他認(rèn)為：當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要對(duì)他們加以特別的關(guān)心和有耐心。不要有一句話，不要有一個(gè)手勢(shì)使得這種兒童感到教師已經(jīng)對(duì)他的前途失掉信心。同時(shí)提醒我們：不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久地死摳書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力。讀了這本書，我認(rèn)為我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記?。簩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的.學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才，特別要關(guān)心后進(jìn)生的成長(zhǎng)，但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì)越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。正如蘇霍姆林斯所說我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
現(xiàn)任班級(jí)中一名學(xué)生馬劍豪，上課不參與學(xué)習(xí)，回家不做作業(yè)，熱衷電腦，思維能力較好，自稱很懶，不想學(xué)習(xí)。我與他經(jīng)過一段時(shí)間的細(xì)致入微的觀察、耐心地一對(duì)一地陪做作業(yè)，溝通對(duì)一些事件的想法等，教育產(chǎn)生了一定的效果。能主動(dòng)要求老師放學(xué)后留下來教他學(xué)習(xí)，改變以往對(duì)待學(xué)習(xí)的冷漠的態(tài)度。作為教師我們應(yīng)該要關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，賞識(shí)每個(gè)孩子，特別是弱勢(shì)群體。因?yàn)閷W(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想，有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛，給他們多一些陽光，多一個(gè)笑臉。平時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展，使他們感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?/p>
書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河”讀書足以移情，足以長(zhǎng)才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn)，提高我們教師的教學(xué)水平。現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識(shí)面越來越豐富，求知欲也越來越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去，讀書不僅是教師的一種喜好我覺得更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?，不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家。他的書不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書’?！碧K霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向。我要堅(jiān)持每天讀一些，把書中最有用的理論摘抄下來，方便自己以后的教學(xué)。
教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，而我也將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的年華。
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇六
翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng)，而無效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我的困惑。
書中還有很多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要常常刷新賞識(shí)教育的思想，賞識(shí)每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕牛挥谐晒Σ拍茏尯⒆佑兄鲃?dòng)參與一切活動(dòng)的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?/p>
實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識(shí)教育在師生之間架起了一座橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個(gè)學(xué)生的心鎖。
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇七
蘇霍姆林斯基在書中強(qiáng)調(diào)了寫教育日記的重要性，認(rèn)為寫教育日記可以幫助教師成長(zhǎng)。
我認(rèn)為寫教育日記的作用主要體現(xiàn)在三方面：幫助教師積累教學(xué)材料，我們的大腦會(huì)對(duì)記憶不深刻?hào)|西選擇性遺忘，這就會(huì)造成編寫教案或者工作總結(jié)時(shí)無話可寫，而教育日記可以幫助我們積累素材；幫助教師提升專業(yè)知識(shí)，教育日記就是自己的隨筆，可以寫自己的授課心得體會(huì)、讀書筆記等，都可以幫助教師成長(zhǎng)；幫助教師反思工作得失，工作中會(huì)有很多問題也會(huì)有很多收獲，我們可以寫到教育日記中，對(duì)工作中的失誤進(jìn)行總結(jié)反思，提升教學(xué)水平，古語言：吾日三省吾身。
我覺得教育日記可以寫的東西有很多，比如每日的所感所想和反思，工作中的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，某一時(shí)刻閃過的一個(gè)念頭，閱讀過程中的讀書筆記等等，當(dāng)然記錄的形式也有很多，可以是紙質(zhì)筆記，可以用手機(jī)記錄語音，可以記入手機(jī)便簽，也可以發(fā)微博、微信公眾號(hào)等等，等記錄一段時(shí)間之后對(duì)信息進(jìn)行整理總結(jié)，我相信堅(jiān)持寫下去都會(huì)有很多收獲。
雖然蘇霍姆林斯基跟我們處在不同的年代，不同的國(guó)家，但他書中的建議對(duì)我們來說，絲毫不過時(shí)，我的感悟只是書中的小部分，這樣的寶藏書籍值得我們細(xì)細(xì)品味。
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇八
這一學(xué)年，我有幸拜讀了《走入教育學(xué)家蘇霍姆林斯基》。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的楷模，為人處事的楷模，全球教育高手。他真實(shí)經(jīng)歷35年的文化教育職業(yè)發(fā)展，一心撲在文化教育工作方面，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)本身的文化教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，造成了豐富多彩的蘇霍姆林斯基文化教育工作經(jīng)歷。而這本書便是編者在全方位學(xué)習(xí)培訓(xùn)蘇霍姆林斯基經(jīng)典著作的基本上，用心地從他這些獨(dú)具一格設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)理論和教悔中挑選優(yōu)中之優(yōu)、頭等大事，并對(duì)于此事生發(fā)一些感言后所撰寫而成的。讀過這本書要我更立即地、更便捷地了解了蘇霍姆林斯基這些膾炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列產(chǎn)品教悔，也要我對(duì)將來的教育工作中擁有更加深入的了解。因?yàn)闀镪U述較多的是教師、學(xué)員、閱讀及家中教育難題，因而我將他們做為關(guān)鍵字明確提出來。
蘇霍姆林斯基覺得：教師的教育素養(yǎng)最先就是指對(duì)自身所教的課程要有刻骨銘心的專業(yè)知識(shí)。而其關(guān)鍵特點(diǎn)的第一個(gè)標(biāo)示，便是教師在授課時(shí)要立即訴諸學(xué)員的理性和內(nèi)心。
另外，讀書，讀書，再讀書。教師的教育素養(yǎng)的這一層面更是在于此。要把讀書作為第一精神實(shí)質(zhì)必須，作為挨餓者的食材。要有讀書的興趣愛好，要喜愛博覽群書，能夠在書籍眼前坐下來，深層次地思索。
此外,教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的要素，便是要明白各種各樣科學(xué)研究少年兒童的方式。沒有扎扎實(shí)實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)，就算不上教育素養(yǎng)。
教育素養(yǎng)還有一個(gè)層面，這就是教師的語言涵養(yǎng)難題。在提高教育方法這最先要自身學(xué)習(xí)，努力本人的勤奮，提高勞動(dòng)者的素養(yǎng)，最先是提高觀念的素養(yǎng)。這就規(guī)定大家提高師德水準(zhǔn)。他勸誡大家，沒有本人的思索，沒有對(duì)自身的勞動(dòng)者的尋根究底的科學(xué)研究精神實(shí)質(zhì)，那麼一切提高教學(xué)法的工作中全是難以置信的。蘇老在一個(gè)實(shí)例中提及的這位十分受學(xué)員和聽課者熱烈歡迎的歷史時(shí)間教師講到：對(duì)這堂課，我提前準(zhǔn)備了一輩子。并且，總體來說，對(duì)每一節(jié)課，我全是用終身的時(shí)間來備課的。但是，對(duì)這一課的立即提前準(zhǔn)備，換句話說當(dāng)場(chǎng)提前準(zhǔn)備，僅用了大概15分鐘。這在其中的秘密告知大家，一些出色教師的教育方法的提高，更是因?yàn)樗齻儓?jiān)持不懈地讀書，不斷填補(bǔ)她們的專業(yè)知識(shí)海洋.不難看出,一些教育大伙兒也罷,從我院走向世界的竇貴梅和曉梅校領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展也罷,都源于于勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研及很多的累積。
蘇霍姆林斯基在書里提到：在中小學(xué)里學(xué)習(xí)培訓(xùn)的時(shí)代，是少年兒童在社會(huì)道德的、智力的、感情的、人體的、審美觀的發(fā)展趨勢(shì)中整整的的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)階段，希望小朋友們變成這世界的旅者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想化便是：讓小朋友們?nèi)ビ^查、思索和推論，感受勞動(dòng)者的快樂和給自己造就的物品而覺得引以為豪，為他人創(chuàng)造美和快樂并在這里中尋找自身的幸?？鞓罚p析大自然、歌曲和造型藝術(shù)的美，以這類美來豐富多彩自身的內(nèi)心世界，關(guān)注他人的痛楚和快樂，像關(guān)注自身的事兒一樣關(guān)注他人的運(yùn)勢(shì)。實(shí)際上，他所講的是與大家的教育塑造戰(zhàn)略方針是一致的，大家的培養(yǎng)目標(biāo)便是讓學(xué)員變成德、智、體、美、勞，全面的發(fā)展的好學(xué)生。
一年多的教育課堂教學(xué)職業(yè)生涯也更是那樣一步步走回來的。大家塑造學(xué)員培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)培訓(xùn)、習(xí)慣養(yǎng)成；大家領(lǐng)著她們進(jìn)行多種多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從這當(dāng)中獲得鍛練和提高。
書里強(qiáng)調(diào)：在中小學(xué)里，單獨(dú)閱讀在學(xué)員的智力發(fā)展趨勢(shì)、社會(huì)道德發(fā)展趨勢(shì)和審美觀發(fā)展趨勢(shì)中起著獨(dú)特的功效。閱讀往往能變成一種強(qiáng)勁的教育能量，是由于人到稱贊英雄人物的社會(huì)道德美和勤奮摹仿的情況下，便會(huì)想到到自身，用一定的社會(huì)道德限度來點(diǎn)評(píng)自身的個(gè)人行為和自身的為人正直。閱讀和應(yīng)對(duì)書本思索，應(yīng)變成學(xué)員的智力必須。這一點(diǎn)針對(duì)塑造邏輯思維素養(yǎng)也是至關(guān)重要的，沒有邏輯思維素養(yǎng)，也就不太可能有對(duì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的渴望和持續(xù)把握新專業(yè)知識(shí)的心愿。
你是否還記得林語堂曾有一句妙語：自然光雖好，總要諸位親自去曬，別人卻替你曬不上。點(diǎn)亮個(gè)人內(nèi)心的閱讀務(wù)必是個(gè)性化的、非強(qiáng)迫性的。這代表著閱讀興趣愛好與習(xí)慣性的塑造就十分關(guān)鍵。閱讀興趣愛好究竟是從哪里而來的呢？來源于家中和院校教育的危害。殊不知在我國(guó)的閱讀局勢(shì)令人擔(dān)憂。2007年，我國(guó)出版社研究會(huì)做一項(xiàng)調(diào)研：在我國(guó)有45%的家中無一本藏書、無一個(gè)書櫥；日本有96.8%的家中均有500本之上的藏書從而可以看出，差別之差距，難題之比較嚴(yán)重。
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇九
作為教師，在辦公室討論最多的一個(gè)問題就是：在當(dāng)今形勢(shì)下，我們應(yīng)該怎樣做教師？好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。而我在教學(xué)過程中遇到學(xué)生個(gè)體差異大，個(gè)別學(xué)生厭學(xué)等情況，對(duì)他們進(jìn)行教育時(shí)，也常常覺得黔驢技窮。因此，當(dāng)學(xué)校組織學(xué)習(xí)《給教師的建議》這本書時(shí)，我如獲至寶，認(rèn)真捧讀獲益淺。
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò)，的確是這樣?？催^蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個(gè)問題，即有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著，值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀。
蘇霍姆林斯基在書中多次都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！
蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛屋及烏，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂地圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說“在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和擔(dān)憂的，就是這種無動(dòng)無衷的精神狀態(tài)?！蹦敲慈绾吸c(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園。
當(dāng)我再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時(shí)，我深深地感到：面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長(zhǎng)。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！薄郀柣拿粤鱾髦两瘢恢?lì)了多少莘莘學(xué)子們。我們的生活離不開書。它給予了我們各種各樣的知識(shí)，告訴了我們做人的道理，更帶給了我們無盡的快樂。我喜歡讀書，讓我們一起來分享讀書的快樂和喜悅吧，在書的世界里，我們都是最完美的自己！
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇十
《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》一書中，這一百條建議凝聚著大師智慧的光芒，似一顆顆啟明星為教育者指引了前進(jìn)的方向。此書將深?yuàn)W的理念植入于簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的文字中，用生動(dòng)而翔實(shí)的案例闡述大師的教育思想，使人輕松愉快的在閱讀中得到啟迪。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，再根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書有一百條，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。
這一事例不禁促發(fā)我深思:既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工，我們?cè)诮窈蟮慕逃龑?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。
大家都知道，目前海州高中的學(xué)生中特長(zhǎng)生比較集中，尤其在我所任教的文科班中，美術(shù)生、音樂生大概占半數(shù)，如果只用學(xué)習(xí)這一把尺子衡量，他們中的多數(shù)真的就是所謂的“兩分生”，往往被老師忽視。多年的這樣的教學(xué)經(jīng)歷已經(jīng)讓我完全轉(zhuǎn)變了觀念，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，用鼓勵(lì)、欣賞的眼光來看待他們，充分挖掘他們的潛能，比如歷史課學(xué)習(xí)西方繪畫史時(shí)，美術(shù)生會(huì)查閱資料引導(dǎo)大家欣賞那些曠世絕倫的美術(shù)作品，學(xué)習(xí)音樂史時(shí)，音樂生會(huì)發(fā)揮其特長(zhǎng)，課堂中他們的表現(xiàn)得到了老師和同學(xué)們的贊賞，從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿足，相信高中時(shí)代的這種經(jīng)歷可能會(huì)對(duì)他們的一生產(chǎn)生積極影響。
平時(shí)工作中偶爾也會(huì)遇到把我氣得臉色發(fā)白，雙手顫抖的學(xué)生，。我現(xiàn)在任教的班級(jí)中有一位體育特長(zhǎng)生，逆反心理極強(qiáng)，犯了錯(cuò)誤不服管教，常與老師頂嘴，在與他的接觸中我發(fā)現(xiàn)，教師直接指出的錯(cuò)誤往往會(huì)引發(fā)沖突，那我就考慮換一種方式，用表揚(yáng)的辦法拉近他與老師的距離。說實(shí)話，想表揚(yáng)他真的很難，終于機(jī)會(huì)來了。在一次考試時(shí)，我發(fā)完試卷，首先和同學(xué)們約法三章:不準(zhǔn)傳遞任何東西、哪位同學(xué)借筆要告知老師。在監(jiān)考過程中，我沒有想到的是第一個(gè)支持響應(yīng)我的竟然是這位有錯(cuò)不讓說，經(jīng)常與老師頂嘴的體育生，舉手告知我他需要借筆，我立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)他的行為大加表揚(yáng)，不僅帶動(dòng)了其他同學(xué)，使考場(chǎng)秩序井然有序，而且更主要的是在這位同學(xué)身上逐漸地發(fā)生了越來越多的改變，與老師的關(guān)系越來越親近，與班級(jí)同學(xué)越來越和諧。
海高教學(xué)大樓正廳有這樣一塊宣傳板“用欣賞的眼光看學(xué)生，用尊敬的態(tài)度待老師”，在欣賞中我會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)絹碓蕉嗟拈W光點(diǎn)。一個(gè)不愛學(xué)習(xí)，常常溜號(hào)的同學(xué)會(huì)在假期的雪后給老師打電話詢問是否需要掃雪，在他的身上我看到了一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
老師的欣賞會(huì)換來學(xué)生的尊敬和熱愛。在3月27日海高校報(bào)上登載了這樣一篇文章，給大家節(jié)選一段“海高的老師，是那么的熱情，那么的親切。我為能擁有這么多的好老師而自豪，例如我們的歷史課張老師，她和藹而認(rèn)真，細(xì)心而又嚴(yán)謹(jǐn)，她的熱情早已經(jīng)將我們班的同學(xué)連在了一起，她總是象班主任一樣來教育我們，怎樣擺正學(xué)習(xí)態(tài)度，甚至怎樣待人處事，有時(shí)還親切地糾正我們的不足，在她的口中我們幾乎天天聽到鼓勵(lì)我們的話語，讓我們覺得她就像我們的家長(zhǎng)”。雖然只是這樣一篇小短文，登在讀者有限的海高校報(bào)上，可每每想起卻總是讓我感到溫暖和幸福。
承認(rèn)學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生的特異性，用愛去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮其潛能，塑造其完美人格。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時(shí)代，來自于不同的國(guó)家，但書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)，引起了我的共鳴，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富。
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇十一
《給教師的建議》由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基集三十余年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所著，為20世紀(jì)業(yè)界經(jīng)典之作。
蘇霍姆林斯基所設(shè)計(jì)的教育目標(biāo)是要培養(yǎng)人的和諧、全面發(fā)展，這和我國(guó)提倡的素質(zhì)教育理念非常相似。除此之外，他還提到“德育要滲透到教學(xué)中”，這個(gè)觀點(diǎn)亦和我國(guó)現(xiàn)行新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的“三維目標(biāo)”有相通之處。因此，盡管距該書首次出版已過去四十多年，在此期間，國(guó)外的各種思想教育模式潮水般涌入中國(guó)，本書仍然被全國(guó)的中小學(xué)教師當(dāng)作從業(yè)入門級(jí)寶典。
在我剛剛踏上工作崗位的時(shí)候就閱讀過這本書，如今重讀，我依然從中獲益匪淺。
在書中，蘇霍姆林斯基反復(fù)輸出的觀點(diǎn)包括“要有一顆愛學(xué)生的心”“離開情感，一切教育都無從談起”“教師之愛是教育中不可或缺的一部分”等?；A(chǔ)教育階段對(duì)兒童而言，幾乎可說是其一生中最重要的強(qiáng)化學(xué)習(xí)階段。而性格處于形成階段的他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又充滿活力和潛力，亟待恰當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo)，以滿足其方方面面的求知需求。因此，老師需要關(guān)愛學(xué)生，理解童年對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開發(fā)學(xué)生的生命潛能。
老師對(duì)學(xué)生的愛體現(xiàn)在對(duì)他們的信任——相信每個(gè)學(xué)生都是有潛力的，都是可以教育的。我們作為老師，最重要的任務(wù)之一，就是使學(xué)生的一切天賦和才能都能最充分地發(fā)揮出來。關(guān)愛學(xué)生是老師最高的職業(yè)道德。這種愛是一種對(duì)教育事業(yè)，教育理想的愛，是無私的愛，不求回報(bào)的愛，老師們只有擁有這種感情，才能相信每個(gè)學(xué)生，才能把他們培養(yǎng)成才。
在我所教的班級(jí)里，我們的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制不僅獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)等生，我們也獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)步的學(xué)生，我們不僅鼓勵(lì)和表揚(yáng)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，我們同時(shí)也鼓勵(lì)和表揚(yáng)愿意在各個(gè)方面展示自己特長(zhǎng)和才華的學(xué)生。我始終相信每一位學(xué)生都是獨(dú)特的，有潛力的，應(yīng)該被看見的。
小學(xué)教師最重要的任務(wù)就是為學(xué)生打基礎(chǔ)——在本書中，蘇霍姆林斯基也贊同這一觀點(diǎn)。但是他也提出，如果想要打好牢固的知識(shí)基礎(chǔ)，老師們就不應(yīng)該只關(guān)注自己所教年級(jí)的內(nèi)容，而是應(yīng)該把更高年級(jí)的教學(xué)大綱都拿來看一看。因?yàn)槔蠋焸冎挥辛私鈱W(xué)生當(dāng)前需要知道什么、達(dá)到什么能力，才能讓學(xué)生在進(jìn)入高年級(jí)后的學(xué)習(xí)過程得以順利進(jìn)行。
老師們需要做的更重要的事情是分析知識(shí)的具體構(gòu)成內(nèi)容，以明確甄別學(xué)生應(yīng)牢記不忘的部分。此時(shí)，就需要老師們有的放矢地篩選大綱中的“重點(diǎn)”知識(shí)。
關(guān)于教學(xué)大綱與實(shí)際工作的結(jié)合，蘇霍姆林斯基指出應(yīng)有兩個(gè)教學(xué)大綱，一是學(xué)生必須學(xué)會(huì)、記住的材料，二是課外閱讀部分，以擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備。因此，他建議所有老師“要為記住和牢記不忘教學(xué)大綱的材料打好智力底子，學(xué)生只有用腦子思考時(shí)，才能學(xué)得鞏固”。
相信老師們的工作中難免會(huì)遇到犯錯(cuò)的學(xué)生，老師們也會(huì)采取一些簡(jiǎn)單的懲罰措施，但蘇霍姆林斯基認(rèn)為正常的教育是與懲罰無緣的，因?yàn)楫?dāng)我們用外界懲罰的時(shí)候，學(xué)生就失去了自我教育，“而沒有自我教育，也就根本不可能有正常的教育”。
學(xué)生的自我教育來源于良心的推動(dòng)力，當(dāng)我們懲罰他的的時(shí)候，他會(huì)覺得自己的行為已經(jīng)得到了懲罰，自己也就無需再去反思了。在蘇霍姆林斯基看來，在正常的教育中，學(xué)生對(duì)自己的一些輕微的過錯(cuò)感到內(nèi)疚時(shí)，便已受到了良心的譴責(zé)，老師們也可以適當(dāng)諒解。同時(shí)蘇霍姆林斯基也不建議在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候，老師總?cè)ハ蚣议L(zhǎng)“告狀”，因?yàn)椤爸挥心阍谌魏螘r(shí)候都不請(qǐng)求或要求任何人來管束和制服孩子，他才會(huì)對(duì)你敞開心靈”。作為教育者，我們應(yīng)該用自己的人格魅力和教育智慧，來贏得學(xué)生的愛戴，這樣學(xué)生才會(huì)信任我們，對(duì)我們誠(chéng)實(shí)和坦白。
我記得曾經(jīng)有一段時(shí)間，我班上有兩位同學(xué)特別喜歡開其他同學(xué)的玩笑，這種行為引起了其他同學(xué)的反感，紛紛跑來向我告狀。我當(dāng)時(shí)并沒有立刻找來這兩位同學(xué)進(jìn)行批評(píng)教育，而是在班上開了一節(jié)以“合適的玩笑”為主題的班會(huì)課，通過角色扮演的方式讓學(xué)生們感知不合適的玩笑給別人帶來的感受，學(xué)生們自己也能說出來我們和別人開玩笑的時(shí)候應(yīng)該怎樣做。這次班會(huì)之后，我再也沒有聽到學(xué)生對(duì)于那兩位學(xué)生的“投訴”了。
書中能引起啟發(fā)和思考的建議還有很多很多，值得我們反復(fù)閱讀和推敲。蘇霍姆林斯基在書里提到要熱愛閱讀和終身讀書，這不僅是對(duì)學(xué)生的寄望，更是對(duì)教師的要求。請(qǐng)記得，只有當(dāng)我們?cè)陂喿x當(dāng)中獲得正確、豐富、通達(dá)的認(rèn)知，我們才能對(duì)學(xué)生的思想持續(xù)產(chǎn)生正面影響。
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇十二
幾乎所有從事一線的教師都在感嘆，現(xiàn)在教書越來越難了，我想這也確是實(shí)情。教學(xué)中，一些孩子的行為和表現(xiàn)常常令人困惑：為什么面對(duì)我們精心備出來的課無動(dòng)于衷？為什么不能專心致志學(xué)習(xí)35分鐘？為什么老師的苦口婆心轉(zhuǎn)眼就忘得一干二凈？為什么連起碼的認(rèn)真、規(guī)范書寫都做不到？……這些看似瑣碎的問題常常讓我們老師迷茫困惑。當(dāng)我與再一次與蘇霍姆林斯基超越時(shí)空相遇時(shí)，重新解開了我的不少迷茫，讓我仿佛又看到了教育的曙光。讀書過程你會(huì)發(fā)現(xiàn)，蘇霍姆林斯基的著作通俗易懂，語言樸實(shí)無華，不是說教，而是談話，是作者與讀者的傾心交談。它說的是教育工作的痛苦和歡樂、教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。它熱情洋溢，富有詩意，既有精辟的理論概括，又有生動(dòng)具體、令人信服的典型事例，還穿插著許多富有教育意義的故事。讀這些書的時(shí)候，我不能不被作者的熱情、坦城、睿智和人格所吸引、所感動(dòng)，也不斷反思自己在教育中的得失。
蘇霍姆林斯基和他領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)校的座右銘是：不要讓任何一個(gè)學(xué)生感到他在智力發(fā)展上是不行的，在學(xué)習(xí)上注定要落伍的。他深信，在少年和青年當(dāng)中發(fā)生的許多悲劇的根源正在于此：一個(gè)人如果感到自己無能為力，他是不可能幸福的；而在缺乏幸福感的地方，就會(huì)產(chǎn)生性情孤僻、不相信別人和冷酷無情的現(xiàn)象。他說：“每個(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界，沒有重復(fù)，各有特色”，決不能忽視孩子的個(gè)性。他時(shí)時(shí)想到自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子，他認(rèn)為，一個(gè)只在上課時(shí)隔著講臺(tái)跟學(xué)生會(huì)面的人是不會(huì)了解兒童心靈的。作為一個(gè)教師，還應(yīng)該懂得，決不能僅僅把孩子關(guān)在“黑板的小世界”里，對(duì)于孩子們來說，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。蘇霍姆林斯基提出，不要讓學(xué)生為分?jǐn)?shù)而奮斗，而要讓他們由于獲得知識(shí)而感到愉快。決不能讓分?jǐn)?shù)成為兒童的鐐銬。
蘇霍姆林斯基把老師熱愛學(xué)生視為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。他認(rèn)為師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。他提出：“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。”正因?yàn)閻?，所以?huì)有創(chuàng)造的喜悅，正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅，所以對(duì)教育、對(duì)學(xué)生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。教師有了愛，才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們認(rèn)識(shí)到問題的根源，奮起直追，痛改前非，最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。
《怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童》中又寫到：正像醫(yī)生研究病人的機(jī)體，找出疾病的根源，以便著手進(jìn)行治療一樣，教師也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細(xì)耐心地研究?jī)和闹橇Πl(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況，找出兒童在學(xué)習(xí)上感到困難的原因，采取一些能夠照顧個(gè)人特點(diǎn)和個(gè)別困難的教育措施。醫(yī)生首先是人道主義者?？墒侨绻箤?duì)病人說：“你的病是治不好的，你的事毫無希望?！蹦撬軌蛩闶且粋€(gè)真正的人道主義的醫(yī)生嗎？而在我們這些當(dāng)教師的人當(dāng)中，不是也有一些人，每天都在讓兒童感覺到，甚至有時(shí)直接對(duì)他說，他是一個(gè)毫無希望的人嗎？這是不能容許的。
“教育學(xué)的人道主義精神在于，要使孩子感到自己是一個(gè)不夠格的人，要使他體驗(yàn)到一種人類最崇高的樂趣——人生的樂趣、智力勞動(dòng)的樂趣、創(chuàng)造的樂趣。多年的教育工作的實(shí)踐，對(duì)兒童的腦力勞動(dòng)和精神生活的研究，——所有這些都使我深信：兒童學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。如果別人都能接受的東西他卻不能接受，那就說明他在童年時(shí)期沒有從周圍的人那里獲得對(duì)于它的發(fā)展來說應(yīng)當(dāng)獲得的東西?！?/p>
“我們當(dāng)教師的應(yīng)當(dāng)記?。簩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管它已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在生活中站住腳。”
“我們崇高的使命就在于：使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇一條生活道路，不僅有一塊夠吃的面包，而且能獲得生活的歡樂，有自尊感?！?/p>
談到教師如何做學(xué)生思想工作時(shí)，他形象地指出：“每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有他自己的一根弦，發(fā)出自己的音調(diào)，因此，要想讓那顆心能與我的話語相呼應(yīng)，就得使我自己也能和上這根弦的調(diào)門?！薄皩?duì)孩子的最細(xì)心和善意的幫助，就是既分擔(dān)他的痛苦，又不去觸及他內(nèi)心的隱痛?！?/p>
在談到教學(xué)問題時(shí)，蘇霍姆林斯基的話對(duì)一些片面追求智育發(fā)展的人不啻是一帖清醒劑：“教學(xué)，這只是稱作教育的這朵花朵上的一片花瓣而已。教育沒有主要與次要之分，如同在構(gòu)成美麗花朵的諸多花瓣之中沒有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學(xué)，還是課外對(duì)兒童多方面興趣的發(fā)展，或集體內(nèi)學(xué)生間的相互關(guān)系，都是主要的?！痹诰唧w教育教學(xué)技巧和藝術(shù)方面，蘇霍姆林斯基坦誠(chéng)告訴我們：“我總是盡力在孩子們對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行的勞動(dòng)興致還很高的時(shí)候結(jié)束學(xué)校活動(dòng)。寧愿讓孩子們懷著急切的心情去期待明天，要讓明天預(yù)示著能給他們帶來新的歡樂……”。不應(yīng)希冀在課堂上把自己所知道的關(guān)于所學(xué)事物的一切都講出來，潮水般的知識(shí)可能淹沒求知欲望和好學(xué)精神……”
在談到師生關(guān)系，他認(rèn)為師生之間需要“精神紐帶”，如果教師感受不到孩子“隱秘的內(nèi)心活動(dòng)，不能同孩子們休戚與共，沒有竭力從思想上把自己置于孩子的地位”，那么，教學(xué)過程很可能會(huì)變成“一場(chǎng)殘酷的斗爭(zhēng)”。他認(rèn)為，“刻意挑選一些尖刻的字眼”刺激學(xué)生，也是“缺乏最起碼的教育常識(shí)的表現(xiàn)”。他精辟地指出：“教師的話應(yīng)該首先使少年平靜下來……想用呵斥來壓制少年的倔強(qiáng)，迫使他們處于一種顫巍巍的俯首貼耳的聽話狀態(tài)，這就如同是擠壓彈簧，我們愈是用力擠壓它，危險(xiǎn)就愈大，因?yàn)樗鼤?huì)壓斷或是反彈起來擊中那個(gè)擠壓它的人?！?/p>
掩卷沉思確是靈魂洗滌之旅。閱讀他的著作，就似一位虔誠(chéng)的教徒重踏禮佛之路。他對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)與執(zhí)著，他深愛著每一個(gè)學(xué)生，他關(guān)懷著每一個(gè)成長(zhǎng)的生命，他勤奮地分析研究著每一個(gè)看似細(xì)節(jié)的教育現(xiàn)象，32年如一日地寫著自己的“教育日記”……他是一位導(dǎo)師，他是一本教科書，他也是一面鏡子。
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇十三
上個(gè)月，我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家《蘇霍姆林斯基選集》。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文，也有勞動(dòng)教育﹑情感教育﹑語言教育﹑自我教育等方面的論文;有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育﹑社會(huì)教育，以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文?？梢哉f，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中，他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響，既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
讀了這本書，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。
教師在課堂上創(chuàng)造的精神飽滿和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)學(xué)生牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績(jī)方面，具有極大的意義。
我們上課時(shí)有時(shí)說“這堂課上得很蔫”。學(xué)生“蔫”的原因也許不一而同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生真正的激動(dòng)心情可能是最重要的原因。教師對(duì)教材的講述萎靡不振，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種郁悶心情。教師對(duì)教材無動(dòng)于衷的態(tài)度，立即會(huì)“傳導(dǎo)”給學(xué)生，這一來，被講述的內(nèi)容似乎成了矗立在師生之間的一堵高墻。面對(duì)著難以跨越的高度，試問學(xué)生怎么精神得起來呢?在這樣的課堂上，學(xué)生沒有緊張思考的那種倦意，然而，比起上注意力集中和內(nèi)容豐富的課來，孩子們上這樣枯燥的課更加疲憊不堪，也許只有下課鈴聲才能帶來些許生氣。
學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是學(xué)生學(xué)習(xí)取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教育﹑教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂，更需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。
誰沒有見過學(xué)校里這種常見的場(chǎng)景呢?教師正在講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽著內(nèi)容豐富的講解。新內(nèi)容的講述結(jié)束了，教師問學(xué)生：“有什么問題嗎?”教室里一片沉默，沒有問題，于是，教師得出結(jié)論，看來新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生一個(gè)接一個(gè)地叫起來，讓他們復(fù)述教師講述的內(nèi)容的時(shí)候，他們都回答得前言不搭后語，根本講不出個(gè)所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對(duì)學(xué)生們說：“既然你們一點(diǎn)都沒懂，為什么你們剛才不提出問題來?”
在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂?？墒?，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)，我錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒有理解，因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思索﹑思考，只有當(dāng)它的目的十分明確，也就是說，思考的過程是解決問題的過程的時(shí)候，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。
真正的好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而通過積極的努力，主動(dòng)地去采摘，獲取的知識(shí)，不但讓人深信不疑，倍加珍惜，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生積極思考的興趣，以更大的熱情投入到學(xué)習(xí)中來。
蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中，對(duì)后輩的教育同行們寄予了無限厚望，他把自己對(duì)教育未來的期望整理成八條教育遺囑，對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面都進(jìn)行了細(xì)致地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。他說，要當(dāng)做最寶貴的珍寶一般，保護(hù)兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生;作為學(xué)生的家長(zhǎng)，也極少有人不愛自己的孩子。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向﹑激情和成績(jī)而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)蘇霍姆林斯基的`偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心﹑火熱的血﹑堅(jiān)強(qiáng)的毅力﹑辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇十四
瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918—1970），前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作，直到逝世，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究，《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《巴甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》、《失去的一天》和《給女兒的信》、《學(xué)生的精神世界》、《致女兒的一封信》、《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。
蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者?！倍囵B(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個(gè)統(tǒng)一的完整的過程”。關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長(zhǎng)尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童。他說：“如果有人問我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不猶豫的回答說‘愛孩子’?！彼岢隽恕耙屆總€(gè)學(xué)生都抬起頭來走路”的主張，并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，“讓學(xué)校的墻壁也說話”。他同時(shí)指出愛不等于無原則的溺愛，應(yīng)該用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童，并注重通過集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
是啊，我們的學(xué)生是一本豐富的書，是一個(gè)多彩的世界，是一具活潑的生命體，每個(gè)人的成長(zhǎng)都是獨(dú)一無二的，作為教師必須愛他的學(xué)生，相信他的學(xué)生，尊重他的學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的.主人，這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)他們無限的創(chuàng)新能力。
讀了這部專著，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)。他對(duì)學(xué)生充滿了無限的愛，而他的這愛，來自于他的人格的魅力；來自于無私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)毅的奮斗精神；來自于虛懷若谷，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，不斷求實(shí)、不斷創(chuàng)新的精神；來自于勇攀科學(xué)高峰，不滿足于已取得的成就，不斷否定自己，超越自己，在教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)中不斷充實(shí)、完善和發(fā)展自我的頑強(qiáng)毅力。
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的，我作為一名教師所學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠(yuǎn)，讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心，在實(shí)踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念，相信經(jīng)過我們不懈地努力，教育的明天更美好！
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇十五
拜讀了蘇霍姆林斯基給教師的建議一書，其中有兩條建議留給我的記憶深刻，一點(diǎn)是興趣的秘密何在，二點(diǎn)是要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間。這兩點(diǎn)使我深有體會(huì)，并對(duì)我的工作有很大的幫助，也取得了一定的效果。
書中談到，認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。自然界的萬物，它們的關(guān)系和相互聯(lián)系，運(yùn)動(dòng)和變化，人的思想，以及人所創(chuàng)造的一切，——這些都是興趣的取之不竭的源泉。但是，在一些情況下，這個(gè)源泉像潺潺的小溪，就在我們的眼前，你只要走進(jìn)去看，在你面前就會(huì)展示一幅令人驚異的大自然的秘密的圖畫；而在另一些情況下，興趣的源泉?jiǎng)t藏在深處，你得去攀登、挖掘，才能發(fā)現(xiàn)它。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就。這使我聯(lián)想到我教學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一些事情。文言文是我國(guó)古代用語，雖然在當(dāng)時(shí)曾是交際用語，但是對(duì)于今天的學(xué)生來說，理解起來確實(shí)是有難度的。而文言文又不能不學(xué)，在中學(xué)語文教科書中它所占比例不是少了，而是多了。另外，它的短小精悍，語言之精練又顯示出它獨(dú)特的魅力。如何激起學(xué)生的閱讀興趣，能讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)，去積累它的相關(guān)知識(shí)確實(shí)花費(fèi)了我很多時(shí)間去思考。后來，我覺得對(duì)于一個(gè)文言知識(shí)不是很豐富的初中生來說，如果一開始就拿又長(zhǎng)又難的文言文去壓他，不如選擇一些又短又有趣的文言小故事去激發(fā)他們的興趣。于是我精心挑選了一些很有哲理意味又很有趣的文言小故事給學(xué)生去做，做的量一開始比較小，讓學(xué)生集體討論，發(fā)表自己的看法，引出故事后的道理，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可大了。一段時(shí)間后，學(xué)生會(huì)主動(dòng)來問一些問題，并開始討文言文的題目來做。我覺得時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，于是花了半堂課的時(shí)間和學(xué)生談了我對(duì)于文言文的一些看法，告訴學(xué)生文言文可是我們中華民族的瑰寶，如果我們能夠把文言文學(xué)好，一可以繼承我們民族文化中優(yōu)秀的組成部分，二來還怕學(xué)不好現(xiàn)代文嗎？對(duì)文言文的理解、領(lǐng)悟能力的提高確實(shí)對(duì)學(xué)習(xí)現(xiàn)代文提供了一種很好的方式方法。不信，同學(xué)們可以試一試。現(xiàn)在，我的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的勁頭明顯比以前大了。是啊，正如書中所言，有些興趣的源泉埋藏較深，沒有浮在表面上，你必須去挖掘它，發(fā)現(xiàn)它。
書中還談到不要違背兒童的天性，教給兒童利用自由支配的時(shí)間，使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖?，而這些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不破壞童年的情趣。這一點(diǎn)我也感受頗深，從中受到啟發(fā)。譬如文言文的訓(xùn)練必須花時(shí)間，時(shí)間哪里來，就是利用他們自由支配的時(shí)間，讓他們來參加訓(xùn)練，使他們從中獲得知識(shí)，掌握基本的技能和技巧。在訓(xùn)練的過程中，而且不能違背兒童的天性，訓(xùn)練的時(shí)間不能過長(zhǎng)，時(shí)間過長(zhǎng)會(huì)使孩子們感到厭倦，精力沒那么集中，效果肯定不理想。我根據(jù)這些提示，每星期只讓孩子們練習(xí)兩篇課外文言文，這樣反而可以保證訓(xùn)練的效果。
閱讀蘇霍姆林斯基一書后，我受益匪淺，對(duì)我的工作有很大的幫助。我從中也受到了啟發(fā)，我必須多充電，多學(xué)點(diǎn)理論知識(shí)再去聯(lián)系實(shí)際。我想在今后如有空余的時(shí)間，我要多閱讀報(bào)刊書籍不斷完善自己，充實(shí)自己。
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇十六
在跟崗學(xué)習(xí)期間，我有幸拜讀了《走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基》。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代最有名望的教育家。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究，寫有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》等教育專著。
下面就談?wù)勎腋杏|最深的幾條：
1、讓學(xué)生超過自己的教師是好教師，讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。
蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹，教師就是栽培小樹的園丁。一旦小樹成長(zhǎng)成一棵參天大樹，園丁心里何等之沒美??！培養(yǎng)人、塑造人，造就人，是教師敬業(yè)樂業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取品質(zhì)的集中體會(huì)，是教師美好的理想與追求。一位好教師會(huì)發(fā)自內(nèi)心地對(duì)自己的學(xué)生們說：“我希望，你們都能超過我??！”
2、兒童世界是美好的，要學(xué)會(huì)用心靈去傾聽、理解和感受兒童世界的音樂，不僅要當(dāng)兒童世界的聽眾、欣賞者，還要當(dāng)它的作曲家，要在其中創(chuàng)造出光明愉快的曲調(diào)。
蘇霍姆林斯基說：“要相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈”。對(duì)待兒童要充滿對(duì)人的信任與和善，要學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷，“只有這樣才能在人身上創(chuàng)造一切美好的東西，使他成為一個(gè)理想的人?！彼赋霾灰?yàn)楹⒆拥囊稽c(diǎn)缺點(diǎn)就遮住了教師的眼睛，如果教師用幸災(zāi)樂禍的態(tài)度對(duì)學(xué)生吹毛求疵，學(xué)生就會(huì)用同樣的方法令人不得安寧。作為教育工作者教師要善于引導(dǎo)孩子自我檢討自我約束，并學(xué)會(huì)善意待人。
這讓我想起他曾經(jīng)舉過的兩個(gè)例子，一個(gè)是淘氣鬼烏拉在集體活動(dòng)時(shí)跑到密林深處搗亂，他沒有發(fā)脾氣，而是借此安排了一個(gè)有趣的游戲，把全班同學(xué)帶到一個(gè)隱秘的洞穴藏起來，"我們不去找他，讓烏拉來找我們"。當(dāng)小淘氣鬼發(fā)現(xiàn)大家都不見了的時(shí)候，害怕和孤獨(dú)讓他驚慌失措，認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，在無聲中進(jìn)行了一次自我教育。另一個(gè)是他把學(xué)生帶到花園的一角，讓他們?cè)诟C棚里通過觀察過路人的神態(tài)，來學(xué)習(xí)感受別人的心情。孩子們看到了姑娘的微笑感受到她用勞動(dòng)創(chuàng)造生活的喜悅，看到老奶奶在戰(zhàn)士紀(jì)念碑前獻(xiàn)花感受到她失去兒子和丈夫的痛苦，通過一次次"察言觀色"，孩子們冷漠的心變得敏感起來，他們開始關(guān)心周圍人的喜怒哀樂，學(xué)會(huì)用心靈去感受用善意來待人。
這倆個(gè)例子讓我很受觸動(dòng)，在我們的教育中多于說教少于自悟，我們常常指責(zé)孩子不應(yīng)該怎樣做，卻很少讓他們發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)識(shí)到為什么要這樣做。訓(xùn)斥責(zé)罵的結(jié)果是讓孩子們敵視我們疏遠(yuǎn)我們，“恨鐵不成鋼”的“愛”使我們的辛苦付出變成了一種負(fù)擔(dān)與苦刑，這不能說不是教育的一種悲哀。有人說教育像是在照鏡子，學(xué)生的一舉一動(dòng)就是我們的影子。我們寬容大度學(xué)生就會(huì)友好和善，我們遵守原則學(xué)生就會(huì)誠(chéng)實(shí)守信。如果面對(duì)孩子們的錯(cuò)誤我們能心平氣和疏通、巧妙地引導(dǎo)他認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果，如果面對(duì)孩子們的冷漠我們能溫言細(xì)語甚至通過親身體驗(yàn)培養(yǎng)起他們的"情感修養(yǎng)"，我們的教育才是成功的，讓孩子們受益終身的。
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇十七
朱永新曾說過：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。沉浸書中，心隨文字游，如同邂逅一處處生命的美景，沿途的一枝一葉讓自己在有限的時(shí)間中體驗(yàn)到精彩的人生。再讀《追隨蘇霍姆林斯基》，心中的感受已非初讀時(shí)相比，從中汲取到的東西已然更多、更深，甚是豁然開朗。
沿途撒下愛的種子，且行且惜。細(xì)細(xì)咀嚼這本書，耳邊響起了李鎮(zhèn)西先生和蘇霍姆林斯基語重心長(zhǎng)的叮囑，它讓我懂得了教育的本質(zhì)所在是人性，讓我明白我們的教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的土地，讓我意識(shí)到身為人師的我們應(yīng)該愛孩子。是呀，在教育百花園，且行且播下愛的種子，等到收獲時(shí)節(jié)一定是花紅柳綠、芬芳迷人。
回首自己的教育經(jīng)歷，因?yàn)樾闹械膼圩屪约号c學(xué)生在這一旅途走得異常歡快。班上的一個(gè)孩子不幸失去了父親，這對(duì)于年幼的他來說是何其的痛苦，有時(shí)候望著他那陷入迷茫的眼睛，我心疼極了！還記得剛踏上三尺講臺(tái)時(shí)我就告訴自己一定要懷揣著愛與他們同行，帶給他們所有想要的東西。憐憫和同情，在以后的日子里我對(duì)他對(duì)了一份特別的關(guān)注，每當(dāng)他遇到了難題我總是適時(shí)地伸出援助之手。從事教育一路走來，帶給了我很多的感動(dòng)，我也發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候給予學(xué)生的愛都是微不足道的，但又是少不了的。因?yàn)槲覀儗?duì)彼此的愛，把這一途徑點(diǎn)綴得香花彌漫。
堅(jiān)定心中的夢(mèng)想，執(zhí)著追求。李鎮(zhèn)西先生是一個(gè)典型的“蘇霍姆林斯基迷”，在追星、取經(jīng)的路上他義無反顧，甚至于走進(jìn)蘇霍姆林斯基故鄉(xiāng)，走進(jìn)帕夫雷什中學(xué)……他直言蘇霍姆林斯基的思想是在他教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光，他感慨我們應(yīng)該向蘇霍姆林斯基一樣懷著一顆純凈樸素的心，從事純凈樸素的教育。書中的文字向我們?cè)V說著蘇霍姆林斯基的偉大，隱約間也在傳遞著一種精神，一種堅(jiān)定尋夢(mèng)的精神。
夢(mèng)想，大抵是這世上最美好的東西，而最具魅力的莫過于執(zhí)著追夢(mèng)的人。我欣賞那些為了夢(mèng)想在風(fēng)雨中繼續(xù)奔跑的人，也告誡自己人因夢(mèng)想而偉大。在我心中，一堂好課如同一杯佳釀，立竿見影，舉重若輕，為了這一堂課，我一直努力著、求索著、渴盼著。在這其中，像個(gè)懵懂的少年，跌跌撞撞，經(jīng)歷了不少挫折，遇到了不少困難。但是無謂了，追夢(mèng)路上，哪能不受挫，只要堅(jiān)持，前方就是天堂。
在這個(gè)浮躁的社會(huì)，如果能夠沉下心來閱讀，這就是一件幸福的事。身為人師，讀書不僅僅是尋求精神的營(yíng)養(yǎng)，找尋教育智慧的源頭，也是為了能夠帶給我們的孩子更多的東西。讓書香縈繞我們的生活，讓自己多一絲書卷氣，給別人帶來一些書香氣。
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇十八
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?！?/p>
他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長(zhǎng)》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓教師明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。
這本書共設(shè)計(jì)到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個(gè)建議，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng)，而無效勞動(dòng)--這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書中有一個(gè)故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有鄰校的教師請(qǐng)教他：“您花了多少時(shí)間來背這節(jié)課？”他說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘?！?/p>
“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落?！?/p>
“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣?！?/p>
在《給教師的建議》中，這樣的句子比比皆是。正是這樣經(jīng)典的句子一次又一次的震撼著我們的心靈。也因此，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，才可能一版再版，并長(zhǎng)久地留在了一代又一代教師的書架上，讓我們讀了又讀，常讀常新。
每次打開蘇霍姆林斯基，每次細(xì)讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基，總會(huì)為之怦然心動(dòng)，總會(huì)不時(shí)地被震憾。
給教師的建議蘇霍姆林斯基讀后感篇十九
蘇霍姆林斯基，這個(gè)名字是我在上大學(xué)的時(shí)候才真正接觸到的。由于自己上的是師范學(xué)院，因此在教育學(xué)、心理學(xué)和教育理論的課上，就經(jīng)常聽老師提到這個(gè)名字。但是當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)人我卻并不真正了解，只是隱約知道他的一些理論。在踏上工作崗位以后，這個(gè)名字以及這個(gè)人的偉大貢獻(xiàn)我才更深一步的認(rèn)識(shí)。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位偉大的教育大家。他為中小學(xué)教師專門寫了一本書——《給教師的建議》，這本書是前蘇聯(lián)的一本教育經(jīng)典。在書中，蘇霍姆林斯基為中小學(xué)教師提了關(guān)于教育教學(xué)的一百條建議，每一條建議都是由一個(gè)典型的事例為代表展開的，既生動(dòng)又精辟。在讀了這本書以后，我受益匪淺。下面我就對(duì)幾條對(duì)我?guī)椭椭笇?dǎo)意義比較大的建議談一下自己的看法。
蘇霍姆林斯基在書中的第四條建議是：“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”。為了闡述這條建議，他說：“在童年時(shí)期，記憶是很靈活、很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。學(xué)生在早年記住的東西，常常永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。”我認(rèn)為這句話說的非常好。孩子學(xué)東西其實(shí)并不用每天都去逼著、催著。就像小孩子學(xué)說話，剛開始什么都不會(huì)，但是他聽的多了，再加上對(duì)別人說的話感興趣，因此就很容易去學(xué)習(xí)。很多學(xué)生，尤其是男生，覺得學(xué)好語文很難。因?yàn)樗麄儼褜W(xué)習(xí)語文當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，只是一味的讓他們?nèi)プx、去寫、去背，導(dǎo)致有些孩子對(duì)英學(xué)習(xí)語文毫無興趣可言，那么他們?cè)趺茨軌驅(qū)W好呢？因此我們要讓學(xué)生學(xué)好語文，就必須讓他們養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。蘇大師說：“接著，作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì)，這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分?！蔽蚁?，我以前經(jīng)常給學(xué)生布置一些抄抄寫寫的作業(yè)，學(xué)生們?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)，只是機(jī)械性地抄寫，有的學(xué)生頭一天晚上抄寫了很多詞語和“日積月累”的句子，第二天聽寫的時(shí)候還是有一大堆詞語句子不會(huì)寫或者大量出錯(cuò)。我思考，能不能在平時(shí)講課過程中就把這些基礎(chǔ)知識(shí)完全注入學(xué)生的大腦中，讓他們當(dāng)堂就記下來呢？因此，我在講課過程中就可以采取一些比較輕松的方法：比如進(jìn)行問答比賽、讓同桌互相提問等。如果學(xué)生把這種記憶當(dāng)成一種游戲，那么他們就會(huì)對(duì)這種方法很感興趣。這樣日復(fù)一日，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成記憶的習(xí)慣，而且在課堂上記憶他們就不會(huì)感到有負(fù)擔(dān)。比如教授“日積月累”里面的詩句，我先給孩子們講講這句詩歌寫作的背景，作者的思想以及用意，還有詩句的大概意思。然后，我讓孩子們進(jìn)行搶答，我說詩意，孩子們說出詩句，或者反過來。然后趁熱打鐵，我讓他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)背誦下來。當(dāng)然，幾天后對(duì)學(xué)生進(jìn)行記憶的鞏固是非常有必要的，因?yàn)樾睦韺W(xué)中，人的大腦記憶是有曲線的，需要反復(fù)刺激，反復(fù)加強(qiáng)，才能加深記憶。這樣，我在一周以后對(duì)他們進(jìn)行抽查，比如聽寫，默寫等等。我還會(huì)出一些選擇題的卷子給他們做，故意設(shè)計(jì)一些陷阱，刺激他們認(rèn)真思考，仔細(xì)答題。總之，蘇霍姆林斯基的主要論點(diǎn)就是：游戲成分在教學(xué)過程中具有很重要的意義。換句話說，就是我們不要讓孩子感到有負(fù)擔(dān)，不要給他們制造太大壓力，讓他們?cè)谟淇燧p松的環(huán)境下學(xué)習(xí)，效果會(huì)更好。
蘇大師在書中的第二十二條建議是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”，我認(rèn)為這一條是對(duì)我影響最大、讓我學(xué)到最多的建議。其實(shí)，作為一位老師，最大的幸福感就是來自于學(xué)生。如果每一個(gè)孩子在上你的課時(shí)都神采奕奕、目不轉(zhuǎn)睛，課下經(jīng)常問一些關(guān)于本學(xué)科的問題，考試時(shí)成績(jī)優(yōu)秀，難道你不感到幸福嗎？但是這種幸福是需要自己努力獲得的。怎么努力？首先就是要讓孩子們對(duì)自己的學(xué)科感興趣，熱愛自己的學(xué)科。書中，蘇霍姆林斯基就說：“讓學(xué)生們把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽?！逼鋵?shí)，我們學(xué)校平時(shí)非常注意這一點(diǎn)。讓學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科感興趣，首先就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大的環(huán)境，讓學(xué)生們從外在環(huán)境去感受學(xué)科魅力。另外就是“思考”。因?yàn)楫吘惯€有些學(xué)生對(duì)本學(xué)科是無動(dòng)于衷、非常冷淡的，改變他們的途徑主要就是思考，再靠思考來喚醒思考，一旦讓這些冷漠學(xué)生的思想動(dòng)起來，情感活躍起來，讓他們發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，體驗(yàn)到一種駕馭真理和規(guī)律性的心情，就能鼓舞起他們的精神，使他們的思想跟自尊感融合起來，他們冷淡的意識(shí)就將會(huì)被喚醒。除此以外，我認(rèn)為讓學(xué)生對(duì)本學(xué)科感興趣的因素還有我們老師的個(gè)人魅力。這個(gè)個(gè)人魅力包括外表、內(nèi)在、語言以及專業(yè)水平等多方面，當(dāng)然如果這幾點(diǎn)你都滿足了，那么你就是一位名副其實(shí)的優(yōu)秀教師。
除了以上兩點(diǎn)建議外，蘇霍姆林斯基還提到了教師的閱讀。教師的時(shí)間來自于讀書，只要每天不間斷的讀書，老師就會(huì)獲得很大的提升。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。通過閱讀，老師的專業(yè)知識(shí)就會(huì)增加，也不會(huì)把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，這樣在你講課時(shí)，就會(huì)源源不斷地把有趣、深?yuàn)W的學(xué)科知識(shí)甚至是學(xué)科外知識(shí)傳授給學(xué)生。因此也就得來了蘇霍姆林斯基的一句名言：我是用終生的時(shí)間來備課的。當(dāng)然，教師要讀書，學(xué)生更要讀書，而且教師還要幫助學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。平時(shí)在講課時(shí)老師要“故弄玄虛”，故意留一些問題不講，制造懸念，讓學(xué)生們對(duì)此更感興趣，他們?cè)谡n下就會(huì)通過讀書去解決這些懸念，這樣做也就激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣。另外對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，也應(yīng)該讓他們閱讀、閱讀、再閱讀。只有讀書越多，他們的思考就越清晰，他們的智慧力量就越活躍。從這兒看來，讀書不僅對(duì)老師有幫助，對(duì)學(xué)生的幫助也是很大的。
剛才我只是對(duì)《給教師的建議》中的幾點(diǎn)做了思考，其實(shí)蘇霍姆林斯基的這本書中還有很多其他的寶貴經(jīng)驗(yàn)，比如：如何對(duì)待后進(jìn)生、怎樣有效的批改作業(yè)、如何檢查練習(xí)冊(cè)、怎樣聽課和分析課、怎樣寫教育日記等等。通過這本書的閱讀，我學(xué)會(huì)了，要想做一位優(yōu)秀的老師，必須要堅(jiān)持讀書、堅(jiān)持學(xué)習(xí)；要正確的對(duì)待每一位學(xué)生，讓他們養(yǎng)成思考、讀書與熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣；要樹立積極向上的心態(tài)，輕松、快樂的工作！
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