暑期政治學(xué)心得體會(huì)(匯總13篇)

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暑期政治學(xué)心得體會(huì)(匯總13篇)
時(shí)間:2023-12-02 22:41:11     小編:溫柔雨

心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

暑期政治學(xué)心得體會(huì)篇一

政治學(xué)是社會(huì)科學(xué)中一門古老學(xué)科,在人類文明發(fā)展過程中起了重要作用。中國(guó)政治學(xué)正式確立與發(fā)展是在本世紀(jì),前后出現(xiàn)過兩次比較大的發(fā)展時(shí)期。第一次出現(xiàn)在本世紀(jì)前四十年。但解放后,由于種種原因,這種發(fā)展中斷了。到八十年代初,我們重新恢復(fù)政治學(xué)這一學(xué)科,迎來了中國(guó)政治學(xué)第二次發(fā)展。1979年鄧小平同志在理論務(wù)虛會(huì)上呼吁:“政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)以及世界政治的研究,我們過去多年忽視了,現(xiàn)在需要趕快補(bǔ)課”。此后,政治學(xué)在我國(guó)重新恢復(fù)并得到迅速發(fā)展。所以,以馬克思主義為指導(dǎo)中國(guó)政治學(xué)真正發(fā)展,至今才有幾十年時(shí)間,因而,還不是十分成熟。

20世紀(jì)80年代初期,政治學(xué)研究面臨著兩大任務(wù):一是構(gòu)建具有中國(guó)特色的馬克思主義政治學(xué)理論體系和學(xué)科體系;二是為適應(yīng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的實(shí)際需要研究中國(guó)現(xiàn)實(shí)政治。為此,政治學(xué)的概念、研究對(duì)象、學(xué)科體系的澄清和界定,成為這個(gè)時(shí)期政治學(xué)界普遍關(guān)注和共同探討的問題,并對(duì)中國(guó)政治學(xué)的迅速恢復(fù)和順利發(fā)展起到了重要的基礎(chǔ)性作用。

20世紀(jì)90年代,政治學(xué)領(lǐng)域一方面對(duì)“多元政治”、“精英政治”、“多黨制”、“三權(quán)分立”等西方政治學(xué)的理論內(nèi)涵和歷史背景進(jìn)行重新審視,另一方面將研究重點(diǎn)集中在為建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提供政治支持和制度保障等問題領(lǐng)域。

進(jìn)入新世紀(jì)后,中國(guó)共產(chǎn)黨相繼提出“沒有民主就沒有社會(huì)主義”、“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”、“建設(shè)社會(huì)主義政治文明”、“堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”、“加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)”、“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”等一系列重大戰(zhàn)略思想,為新時(shí)期我國(guó)的政治發(fā)展提供了強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),也為政治學(xué)研究指明了發(fā)展的方向。

亞里士多德認(rèn)為“人天生是一種政治動(dòng)物”,必然要過群居的生活?!肮裆矸莸牟煌瑯?gòu)成就是不同的政體”,“公民團(tuán)體實(shí)際上就是城邦制度”,公民和城邦的概念是“人”通向“善”的橋梁。認(rèn)為政治的目的乃是追“求善”,追求城邦的善,追求具有公民權(quán)的全邦人過上優(yōu)良的生活??梢哉f,社會(huì)發(fā)展到今天,觀念分化極其嚴(yán)重,就政治學(xué)而言,可謂是一個(gè)和尚一本經(jīng)。政治的目的是什么?眾說紛紜。這是根本性問題,也是政治學(xué)的起點(diǎn)。我認(rèn)為政治學(xué)在我國(guó)的現(xiàn)實(shí)意義主要體現(xiàn)在以下幾方面:

一是有助于豐富廣大人民群眾的政治知識(shí),提高政治素質(zhì),增強(qiáng)政治行為能力。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。人民群眾要行使當(dāng)家作主的權(quán)力,就必須具有較高的政治素質(zhì)和政治行為能力。但是,由于我國(guó)封建制度的歷史悠久,幾千年遺留下來的封建專制主義的余毒至今仍然存在。人民群眾政治素質(zhì)較低,民主和法制意識(shí)淡薄,參與民主政治的能力不強(qiáng),難以適應(yīng)社會(huì)主義民主建設(shè)的要求。所以,必須廣泛地開展馬克思主義政治學(xué)的學(xué)習(xí)和研究,不斷提高人民群眾的基本政治理論和政治知識(shí)水平,增強(qiáng)人們的政治辨別力和政治參與能力。廣大人民群眾只有掌握了馬克思主義政治學(xué)的基本原理,才能學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,去分析和解決我國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)政治問題,才能提高參與國(guó)家管理的能力,更好地行使當(dāng)家作主的權(quán)利,從而促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。二是確立共同的政治理念,廣泛地形成政治共識(shí)?!叭耸钦蝿?dòng)物”。我們生活在政治共同體內(nèi),過著一種集體生活。能夠?qū)⑽覀兙o密聯(lián)系在一起的,除了利益因素之外,還有共同的文化,共同的認(rèn)識(shí)和理念?!叭耸抢硇詣?dòng)物”。我們要為世界賦予意義和價(jià)值,要對(duì)周圍的世界做出合理的解釋,為自己的生活尋找恰當(dāng)?shù)睦碛伞?/p>

不同的人可能會(huì)產(chǎn)生不同的理念,而不同的理念又可能導(dǎo)致不同的實(shí)踐。極端的政治理念會(huì)導(dǎo)致極端的政治行為,如種族優(yōu)越主義、法西斯主義、強(qiáng)權(quán)主義、極權(quán)主義、無政府主義、恐怖主義等等。極端沖突的理念,也會(huì)造成“文明的沖突”和巨大的社會(huì)決裂,如教派之間的沖突導(dǎo)致的“圣戰(zhàn)”和宗教迫害;不同意識(shí)形態(tài)之間的分歧導(dǎo)致的爭(zhēng)論、“冷戰(zhàn)”、“清算”甚至武力討伐等等。這些問題都需要研究,而研究的目的就是要確立最基本的政治理念,識(shí)別各種既有觀念的本質(zhì),盡可能消除彼此之間的分歧和沖突,使社會(huì)成員在社會(huì)“正義”觀念上達(dá)成最廣泛的共識(shí)。

三是探索合理的政治安排,合理地規(guī)劃政治生活。人要組成社會(huì)生活,會(huì)有許多不同的組織方式和方法。如何組織才算“公正”?如何組織才能發(fā)揮各個(gè)成員的最大效用?所以,“公平”和“效率”可以說是組織和安排社會(huì)生活時(shí)最為根本的問題。解決這個(gè)問題,會(huì)形成許多不同的方案。而不同的解決方案又反應(yīng)了不同的“公平”觀和“效率”觀。政治研究的一項(xiàng)主要任務(wù)就是探索合理的政治安排,以便合理地規(guī)劃政治生活。政治研究的目的是試圖尋找一種合理、持久、能夠?yàn)闂l件變化而做出調(diào)整留有余地、能夠在“公平”和“效率”之間實(shí)現(xiàn)適度平衡的制度安排。

四是尋求文明的政治規(guī)則,文明地解決政治沖突。人也是文明的動(dòng)物。正由于如此,強(qiáng)權(quán)政治,暴力掠奪,黑社會(huì)和強(qiáng)盜邏輯,“勝者為王,敗者為寇”的原則,不論在國(guó)內(nèi)政治生活中的應(yīng)用,還是在國(guó)際政治舞臺(tái)上的實(shí)施,都受到普遍譴責(zé)。沖突是難免的,但野蠻的流血沖突是可以避免的。政治是一場(chǎng)游戲,文明的規(guī)則被人們普遍認(rèn)可接受的時(shí)候,進(jìn)行的是一場(chǎng)文明的比賽:勝者心安理得,敗者服服帖帖。只看結(jié)果不管過程的“不擇手段”的原則盛行的時(shí)候,進(jìn)行的一定是一場(chǎng)生死搏斗:對(duì)于勝者來說,“打天下坐天下,誰不服就拔刀相見”;對(duì)于敗者來說,“三十年河?xùn)|,三十年河西”,“君子報(bào)仇,十年不晚”。那個(gè)時(shí)候,勝者勢(shì)必“斬草除根”,“除惡務(wù)盡”;敗者勢(shì)必“臥薪嘗膽”,報(bào)仇雪恨。政治研究的一個(gè)重要理由就是尋求不同團(tuán)體和平和有效地實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的條件。從這一意義上說,政治學(xué)不是斗爭(zhēng)的學(xué)科,而是富于建設(shè)和實(shí)踐的學(xué)科。

五是有助于培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)家管理人才,保證政務(wù)決策的科學(xué)化、民主化,提高政務(wù)治理和國(guó)家管理水平。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不僅需要億萬人民群眾共同奮斗,而且需要一大批具有高度政治覺悟和政治管理才能的國(guó)家管理人才?,F(xiàn)代國(guó)家管理的復(fù)雜性,我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),對(duì)國(guó)家管理人才提出了新的更高的要求。他們必須具有良好的馬克思主義政治理論修養(yǎng),優(yōu)秀的政治思想品質(zhì),出色的管理才能和一定的專業(yè)知識(shí)。通過政治學(xué)基本理論的學(xué)習(xí)和研究,廣大國(guó)家管理干部不僅能夠知曉馬克思主義政治學(xué)的基本知識(shí),熟悉古今中外的各種國(guó)家制度、政黨制度、管理制度和管理經(jīng)驗(yàn),而且通過研究國(guó)家機(jī)關(guān)各部門的職能及其相互關(guān)系等理論和知識(shí),還能夠懂得行政管理的知識(shí),掌握社會(huì)主義政治活動(dòng)的規(guī)律,這必定有助于提高他們的決策水平和管理水平,增強(qiáng)其治國(guó)安邦的能力,從而成為德才兼?zhèn)涞膰?guó)家管理人才。因此,加強(qiáng)對(duì)政治學(xué)的學(xué)習(xí)和研究是培養(yǎng)國(guó)家管理人才的一個(gè)重要途徑。

六是了解他人,學(xué)會(huì)與別人打交道。從國(guó)際的角度講,全球化的浪潮將各民族國(guó)家緊密地聯(lián)系在一起,國(guó)家之間的交往日益頻繁。由于歷史文化等方面的原因,各國(guó)的政治理念、政治組織安排和政治游戲規(guī)則各不相同。

強(qiáng)烈的信仰不僅是一個(gè)民族的凝聚力、戰(zhàn)斗力之源泉,更是一個(gè)政黨不竭的精神動(dòng)力。我們必須堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀不動(dòng)搖。強(qiáng)調(diào)對(duì)遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想的追求和現(xiàn)階段堅(jiān)持走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,強(qiáng)調(diào)貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和各項(xiàng)方針政策的自覺性。不論工作遇到什么困難和風(fēng)險(xiǎn),都要始終沿著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)實(shí)地向前邁進(jìn)。

責(zé)任意識(shí),就是角色意識(shí)。人是社會(huì)關(guān)系的總和,處于不同社會(huì)地位的人擔(dān)負(fù)著不同的角色,具有各自的社會(huì)責(zé)任。責(zé)任意識(shí)要求社會(huì)成員在社會(huì)活動(dòng)中,除對(duì)自身負(fù)責(zé)外,還必須對(duì)他所處的集體及社會(huì)負(fù)責(zé),正確處理與集體、社會(huì)、他人的關(guān)系。黨和人民賦予我們一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和權(quán)力,實(shí)際上也就賦予了相應(yīng)的責(zé)任。多一份權(quán)力,就多一份義務(wù),多一份責(zé)任。權(quán)力越大,為人民盡責(zé)的機(jī)會(huì)越多,做貢獻(xiàn)的潛能越大。

依法行政是服務(wù)型政府的一個(gè)基本特征,只有依法辦事,政府才會(huì)有公信力,群眾才會(huì)相信政府,政府服務(wù)才能為群眾所接受。首先,我們要樹立法律至上意識(shí),學(xué)法、懂法、用法,自覺把政府機(jī)關(guān)的各項(xiàng)工作納入法律軌道,充分運(yùn)用法律管理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化事務(wù),堅(jiān)決摒棄重政策輕法律的陳舊觀念。其次,要正確理解依法行政的內(nèi)涵,明確職權(quán)法定,注重實(shí)體、嚴(yán)格程序,堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),妥善處理各種矛盾和糾紛,在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作的開展。

公務(wù)員作為人民的公仆,“為人民服務(wù)”應(yīng)是其行使職權(quán)的根本取向,“讓人民滿意”應(yīng)是其履行職責(zé)的最終目標(biāo)。然而,部分公務(wù)員受傳統(tǒng)觀念影響,“官本位”、“權(quán)本位”意識(shí)較濃,認(rèn)為服務(wù)就是管理,管理就是審批,審批就是控制,習(xí)慣沿用傳統(tǒng)的思維模式,套用舊有的行政手段,門難進(jìn)、臉難看、事難辦、效率低下、不作為、亂作為等損害公眾利益的事情時(shí)有發(fā)生。強(qiáng)化公仆意識(shí),要求公務(wù)員必須牢固樹立為人民服務(wù)的意識(shí),堅(jiān)持執(zhí)政為民思想。首先,公務(wù)員要擺正位置,明確責(zé)任和義務(wù)。要牢固樹立公仆意識(shí)和以民為本意識(shí),公務(wù)員即公共服務(wù)人員,是人民的公仆,而非人民的主人,工作中要甘于奉獻(xiàn),實(shí)實(shí)在在為納稅人服務(wù)。要貼近群眾、關(guān)心群眾,時(shí)刻關(guān)心群眾冷暖疾苦。其次,要保證服務(wù)的高效率和高質(zhì)量。認(rèn)真執(zhí)行服務(wù)承諾制、行政問責(zé)制,不斷改進(jìn)服務(wù)方式,簡(jiǎn)化辦事程序,提高辦事效率,用最迅捷、最經(jīng)濟(jì)的途徑和方式為人民群眾辦實(shí)事、辦好事,服務(wù)水平達(dá)到“顧客滿意”標(biāo)準(zhǔn)。第三,堅(jiān)持公平公正。為人民服務(wù)要“一碗水”端平,盡可能在服務(wù)對(duì)象間進(jìn)行公平分配,不因親而優(yōu)待,不因疏而冷漠,不因位高而特殊,不因位低而歧視。

綜上所述,政治學(xué)是一門可以重朔學(xué)者的人格標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)人格修養(yǎng),培養(yǎng)正直、公正的價(jià)值觀念并且利用所學(xué)理論認(rèn)識(shí)、把握和分析政治現(xiàn)象,掌握政治學(xué)、行政管理學(xué)各方面知識(shí)的學(xué)問。因而,在國(guó)家強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí),我們又要重視政治學(xué)理論的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

暑期政治學(xué)心得體會(huì)篇二

第一段:引言(200字)

在我多年的學(xué)習(xí)過程中,我不斷思考著如何高效地治學(xué),不僅提高學(xué)習(xí)效果,同時(shí)也提高學(xué)習(xí)的興趣。在這個(gè)過程中,我積累了一些治學(xué)心得體會(huì),我將在以下幾個(gè)方面進(jìn)行分享。

第二段:建立良好的學(xué)習(xí)計(jì)劃(200字)

在治學(xué)的道路上,一個(gè)良好的學(xué)習(xí)計(jì)劃是至關(guān)重要的。我發(fā)現(xiàn),制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),并將其分解成具體的階段性任務(wù),可以幫助我更好地掌控學(xué)習(xí)進(jìn)程。同時(shí),合理安排每天的學(xué)習(xí)時(shí)間,充分利用集中注意力的高峰期,也是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵。此外,制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí),我會(huì)考慮個(gè)人的興趣和能力,并與時(shí)間要求相匹配,這樣能夠提高學(xué)習(xí)的動(dòng)力和愉悅感,從而更好地投入到學(xué)習(xí)中。

第三段:有效的學(xué)習(xí)方法(200字)

除了合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,有效的學(xué)習(xí)方法也對(duì)治學(xué)至關(guān)重要。在我的實(shí)踐中,讀書是我最主要的學(xué)習(xí)方式之一。我善于筆記和總結(jié),將閱讀過的內(nèi)容記錄下來,并與自己的思考進(jìn)行結(jié)合,這樣有助于我加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。此外,積極參與討論和交流,與他人分享自己的見解和困惑,也是提高學(xué)習(xí)效果的好方法。同時(shí),利用互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行學(xué)習(xí),如在線課程、科研論壇等,也可以拓寬知識(shí)面,提供更多學(xué)習(xí)資源。

第四段:培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(200字)

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是輔助治學(xué)的助推器。一方面,我養(yǎng)成早起的習(xí)慣,每天早晨都會(huì)有充足的時(shí)間準(zhǔn)備好自己,調(diào)整好心態(tài),迎接全新的一天。另一方面,健康的生活習(xí)慣也是不可忽視的。定期運(yùn)動(dòng)、良好的飲食,以及充足的休息,可以維持身心健康,提升自己的學(xué)習(xí)效果。此外,培養(yǎng)堅(jiān)持的習(xí)慣也是很重要的,不論是學(xué)習(xí)上的困難還是挫折,堅(jiān)持下去才能取得更好的學(xué)習(xí)成果。

第五段:總結(jié)(200字)

在多年的治學(xué)過程中,我逐漸領(lǐng)悟到,治學(xué)不僅僅是為了獲取知識(shí),更是提升自我認(rèn)知和能力的過程。通過制定良好的學(xué)習(xí)計(jì)劃,運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們可以更好地引導(dǎo)自己走向?qū)W海無涯的境地。在未來的學(xué)習(xí)生涯中,我會(huì)進(jìn)一步優(yōu)化自己的治學(xué)方法,努力不斷提高自己,不斷追求更高的學(xué)術(shù)成就。也希望我的治學(xué)心得體會(huì)能夠給他人提供一些啟示,共同進(jìn)步。

暑期政治學(xué)心得體會(huì)篇三

治學(xué),是一種對(duì)知識(shí)求索的過程,是不斷追求真理的旅程。在我的學(xué)習(xí)生涯中,始終將治學(xué)作為最高境界,通過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)實(shí)踐和思考,我積累了一些治學(xué)的心得體會(huì)。在這篇文章中,我將與大家分享這些心得,希望能夠給正在求學(xué)路上的朋友們一些啟發(fā)和幫助。

第二段:審慎求證

治學(xué),首先要具備的品質(zhì)是審慎求證。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中會(huì)接觸到各種各樣的知識(shí)和觀點(diǎn),而作為學(xué)者,我們應(yīng)該保持一種懷疑的態(tài)度,對(duì)所接觸到的知識(shí)進(jìn)行深入的思考和論證。我們不能輕信一言以定,而應(yīng)該通過多方面的信息收集和分析,以及與其他學(xué)者的討論,尋求真理。只有經(jīng)過自己的思考和論證,才能真正領(lǐng)會(huì)到知識(shí)的真諦。

第三段:多元思維

除了審慎求證外,治學(xué)還需要具備多元思維的能力。在現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)的領(lǐng)域日益復(fù)雜多樣,沒有哪一種學(xué)科是獨(dú)立于其他學(xué)科的。因此,我們需要擁有跨學(xué)科的思考能力。通過對(duì)各種相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)的整合和思考,可以為我們解決問題提供新的視角和思路。只有擁有多元思維的能力,才能在知識(shí)的海洋中游刃有余,做到全面深入地理解和應(yīng)用知識(shí)。

第四段:刻苦鉆研

治學(xué),少不了刻苦鉆研。無論是哪個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),都需要通過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來掌握??炭嚆@研不僅需要堅(jiān)持不懈的努力,還需要我們具備從容不迫的心境。在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)遇到各種困難和挫折,但只要堅(jiān)持不懈地努力,相信自己的能力,就一定能夠克服困難,取得進(jìn)步。同時(shí),記得要與他人多交流,與優(yōu)秀的學(xué)者和同學(xué)們互相學(xué)習(xí)和研討,相互促進(jìn),共同進(jìn)步。

第五段:自我反思

治學(xué),更是一種持續(xù)的自我反思的過程。在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該時(shí)刻問詢自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力是什么,自己的研究是否有價(jià)值和意義。我們要不斷地審視自己的學(xué)習(xí)方法和效果,并及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。對(duì)于已有的成果,我們要保持謙遜的態(tài)度,時(shí)刻警惕自己的盲點(diǎn)和局限。并且,治學(xué)的過程中,也要時(shí)刻保持對(duì)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)術(shù)素養(yǎng)的更新和提高,不斷追求自我超越。

結(jié)尾:

治學(xué)之路漫長(zhǎng)而充實(shí),既需要專注的毅力,也需要堅(jiān)定的決心。通過審慎求證、多元思維、刻苦鉆研和持續(xù)自我反思,我相信每個(gè)人在治學(xué)的過程中都能夠取得自己的成功。希望這些心得體會(huì)能夠?qū)φ谧呦蛑螌W(xué)之道的讀者有所啟發(fā),讓我們一起努力,追求學(xué)術(shù)的進(jìn)步和創(chuàng)新。

暑期政治學(xué)心得體會(huì)篇四

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基本信息

個(gè)人相片

姓名:

性別:

民族:

漢族

出生年月:

1987年8月3日

證件號(hào)碼:

婚姻狀況:

未婚

身高:

160cm

體重:

51kg

戶籍:

廣東湛江

現(xiàn)所在地:

廣東湛江

畢業(yè)學(xué)校:

南京政治學(xué)院

學(xué)歷:

專科

專業(yè)名稱:

行政管理

畢業(yè)年份:

工作年限:

職稱:

求職意向

職位性質(zhì):

全職

職位類別:

財(cái)務(wù)/審計(jì)/稅務(wù)-出納員

財(cái)務(wù)/審計(jì)/稅務(wù)-財(cái)務(wù)/會(huì)計(jì)助理

采購(gòu)-采購(gòu)助理

職位名稱:

出納員;會(huì)計(jì);采購(gòu)

工作地區(qū):

湛江市霞山區(qū);湛江市開發(fā)區(qū);

待遇要求:

可面議;需要提供住房

到職時(shí)間:

可隨時(shí)到崗

技能專長(zhǎng)

語言能力:

計(jì)算機(jī)能力:

證書中級(jí);

教育培訓(xùn)

教育經(jīng)歷:

時(shí)間

所在學(xué)校

學(xué)歷

9月-7月

湛江機(jī)電學(xué)校

中專

209月-207月

南京政治學(xué)院

專科

年9月-7月

貴州大學(xué)

本科

培訓(xùn)經(jīng)歷:

時(shí)間

培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

證書

工作經(jīng)歷

所在公司:

武警貴州省總隊(duì)貴陽市支隊(duì)警通中隊(duì)

時(shí)間范圍:

2006年4月-202月

公司性質(zhì):

國(guó)有企業(yè)

所屬行業(yè):

協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)

擔(dān)任職位:

文印員、保密員兼班長(zhǎng)

工作描述:

本人工作認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè),工作中夠按照各類規(guī)章制度執(zhí)行,特別是保密工作方面,能夠遵守好保密守則;參加全總隊(duì)網(wǎng)上演習(xí),負(fù)責(zé)文件的上報(bào)與下發(fā),保障了演習(xí)的圓滿完成,得到了領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。

離職原因:

工作調(diào)動(dòng)

所在公司:

武警貴州省總隊(duì)司令部通信站有線中隊(duì)

時(shí)間范圍:

年3月-2010年11月

公司性質(zhì):

國(guó)有企業(yè)

所屬行業(yè):

協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)

擔(dān)任職位:

中隊(duì)文書兼班長(zhǎng)

大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)

工作描述:

在擔(dān)文書工作期間能夠成為中隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的好助手,完成各類文書的擬寫及上報(bào)下報(bào),同時(shí)也保障了機(jī)關(guān)各類公差勤務(wù)的質(zhì)量,2010年4月及2010年10月幫助機(jī)關(guān)直工處參加全總隊(duì)的兵員實(shí)力匯審,得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。

離職原因:

復(fù)員

其他信息

自我介紹:

本人于12月至2010年11月在武警貴州省總隊(duì)服役,中共黨員,從事文印員兼保密員及中隊(duì)文書專業(yè),任班長(zhǎng)職務(wù),工作認(rèn)真負(fù)責(zé),能熟練運(yùn)用office辦公軟件,有較強(qiáng)的管理能力,曾五次被評(píng)為優(yōu)秀士兵和榮獲嘉獎(jiǎng),兩次被評(píng)為優(yōu)秀士官和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,兩次榮立個(gè)人三等功。

發(fā)展方向:

首先我會(huì)把自己分內(nèi)的`事做好,我會(huì)用我所學(xué)的知識(shí)與平時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)真對(duì)待工作中的問題。能夠處理好與同事之間的關(guān)系,在公司做事要以公司的利益著想。

其他要求:

聯(lián)系方式

暑期政治學(xué)心得體會(huì)篇五

作為一名優(yōu)秀的學(xué)生,我們始終都在追求更高的成績(jī)和更廣泛的知識(shí)。但是,目標(biāo)并不是最重要的,更重要的是在追求的過程中,對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度的改變和思維方式的更新。在這個(gè)過程中,我們需要做到的就是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。今天,我想分享一下自己的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)心得體會(huì)。

第一段:人生的價(jià)值

每個(gè)人在成長(zhǎng)的路上都有自己的目標(biāo)和追求,而我們?cè)谧非笾胁粌H要為自己,也要為社會(huì)和民族做貢獻(xiàn),為人類發(fā)展事業(yè)作出積極的貢獻(xiàn)。那么,如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢?如何讓自己的學(xué)習(xí)能力和思維方式得到提升呢?聽取老師的教導(dǎo),同時(shí)注重實(shí)踐,多培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力和專業(yè)知識(shí),是非常重要的一步。

第二段:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的必要性

在學(xué)習(xí)的過程中,我們需要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的良好習(xí)慣,以此為自己的學(xué)習(xí)之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)不僅能夠幫助我們獲得更深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn),更能夠幫助我們提高自我審查和自我整理能力,從而為寫作、研究等方面的發(fā)展打下基礎(chǔ)。在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的過程中,我們能夠重視學(xué)習(xí)中的細(xì)節(jié)和廣度,有效提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

第三段:學(xué)習(xí)中的靈感啟示

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是一種詢問和探究的方法,能夠有效鍛煉我們的批判性思維能力和獨(dú)立思考能力。在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的過程中,我們不僅要注意學(xué)習(xí)過程中的細(xì)節(jié),更要注重培養(yǎng)自己的理解力和解決問題的能力。在這個(gè)過程中,我們需要設(shè)法激發(fā)自己與老師和同學(xué)的交流,自查和自我評(píng)估。最終,我們能夠通過自己的努力,獲得廣泛的知識(shí)和技能,對(duì)自己的未來做出有信心的規(guī)劃。

第四段:經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的路并不平坦,其中有許多困難和挫折。 在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的過程中,我們需要充分利用自己的資源,讓自己一步步做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。我們還需要在自己的學(xué)習(xí)生活中注重多方面的培養(yǎng),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)過程中的犯錯(cuò)是不能避免的,我們需要從中更好地汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提高自己的解決問題的能力和創(chuàng)新思維能力。

第五段:總結(jié)和未來展望

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)不僅僅是一種學(xué)習(xí)方法,更是一種生活方式。我們需要在堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的同時(shí),注重自己的實(shí)踐和實(shí)踐的積累,從而為自己的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。未來生活中,我們還將面臨或多或少的挑戰(zhàn),希望我們?cè)趪?yán)謹(jǐn)治學(xué)的基礎(chǔ)上,能夠不斷汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),增強(qiáng)自信心與勇氣,以迎接未來更加廣闊的挑戰(zhàn)。

暑期政治學(xué)心得體會(huì)篇六

關(guān)于完善我國(guó)公民政治權(quán)利的思考

政法學(xué)院1105班鐘淑珍111070227(46)

我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,人類歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了對(duì)大多數(shù)勞動(dòng)人民的民主,和對(duì)極少數(shù)破壞社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子的專政。公民的政治權(quán)利,是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定,公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟(jì)要求在政治上的集中反映。公民的政治權(quán)利,是公民權(quán)利的重要組成部分,是公民其他權(quán)利的基礎(chǔ)。中華人民共和國(guó)成立,實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的政治制度,但是公民政治權(quán)利的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過程,我國(guó)公民政治權(quán)利的發(fā)展呈現(xiàn)主體矯變、內(nèi)容衍變以及實(shí)踐方式巨變的歷史特征,透視出社會(huì)主義民主政治建設(shè)的公民政治權(quán)利訴求。

一、政治權(quán)利的涵義、內(nèi)容和特點(diǎn)

(一)政治權(quán)利的涵義

對(duì)于政治權(quán)利的涵義,我們應(yīng)該把握如下幾層基本涵義,來理解和認(rèn)識(shí)政治權(quán)利概念。

1、政治權(quán)利是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映?,F(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是政治權(quán)利得以形成和存在的客觀基礎(chǔ),政治權(quán)利形式、內(nèi)容是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求和體現(xiàn)。

2、政治權(quán)利是國(guó)家的政治權(quán)力對(duì)特定的社會(huì)成員權(quán)益的法律規(guī)定。政治權(quán)利如果沒有國(guó)家政治權(quán)力為后盾,沒有國(guó)家法律做保障,也就失去了實(shí)際意義。任何性質(zhì)的國(guó)家,政治權(quán)利都是國(guó)家政治權(quán)力和國(guó)家法律制度緊密相關(guān)。

3、政治權(quán)利與政治義務(wù)是不可分割的統(tǒng)一體。

(二)政治權(quán)利的內(nèi)容

政治權(quán)利是特定的社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物,不同的社會(huì)歷史發(fā)展階段,不同的國(guó)家,政治權(quán)利有不同的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。一般來說政治權(quán)利的內(nèi)容往往由國(guó)家的憲法和法律加以規(guī)定和說明。

1、自由權(quán)

在當(dāng)代世界自由權(quán)是公民享有的一項(xiàng)基本政治權(quán)利。從內(nèi)容上看,它指的是公民在國(guó)家政治生活中,根據(jù)法律規(guī)定享有一定程度的政治活動(dòng)的自由,但本質(zhì)上講,不同性質(zhì)國(guó)家有根本差異。在資本主義制度中的自由權(quán)包括:人身自由、言論自由、通訊自由、集會(huì)自由、結(jié)社自由、遷徙自由、罷工自由;社會(huì)主義制度中的自由權(quán)包括:人身自由、言論出版自由、集會(huì)、游行、示威自由、結(jié)社自由、通訊自由。

2、平等權(quán)

從法律上看,平等權(quán)是指公民在政治上的平等,在法律上的平等。在資本主義制度下的平等權(quán),由于人們?cè)诮?jīng)濟(jì)上及社會(huì)方面的不平等,形式上平等權(quán)體現(xiàn)為實(shí)際不平等。在社會(huì)主義制度下的平等權(quán),這種平等權(quán)與社會(huì)主義公有制相聯(lián)系,是一種真正意義上的平等。

3、民主參政權(quán)

批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴和控告權(quán)。

這些權(quán)利集中體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主以及社會(huì)主義公有制性質(zhì)。

(三)政治權(quán)利的特點(diǎn)

政治權(quán)利是國(guó)家法律賦予人們的某些政治權(quán)益。政治權(quán)利具有以下的特點(diǎn)。

1、法律規(guī)定性

政治權(quán)利受到法律的保障和維護(hù)。人們應(yīng)該享有那些政治權(quán)利,怎樣行使政治權(quán)利,都是嚴(yán)格遵守法律規(guī)定去認(rèn)識(shí)程理解的,必須依法辦事。違背法律規(guī)定去做法律禁止的事,則意味著政治權(quán)利的喪失。

2、自由選舉性

政治權(quán)利無論在內(nèi)容上,還是在范圍上,以及實(shí)現(xiàn)方式上,國(guó)家法律都做了詳細(xì)的規(guī)定和說明。在具體行使政治權(quán)利時(shí),人們都有基于自己意愿的自由選舉權(quán)。

3、歷史擴(kuò)展性

政治權(quán)利是特定歷史條件下的產(chǎn)物,隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是現(xiàn)實(shí)政治生活的發(fā)展,政治權(quán)利本身的內(nèi)容,范圍、及實(shí)現(xiàn)方式等方面,也不斷地?cái)U(kuò)充和發(fā)展。不同的社會(huì)形態(tài)及不同的社會(huì)發(fā)展階段,都有與之相適應(yīng)的政治權(quán)利的內(nèi)容和范圍,政治權(quán)利的內(nèi)容得到不斷的豐富和發(fā)展。

二、政治權(quán)利的作用

政治權(quán)利的內(nèi)容,形式及實(shí)現(xiàn)方式等對(duì)現(xiàn)實(shí)政治生活具有重大的意義和作用,重要表現(xiàn)在:

1、保證現(xiàn)實(shí)政治生活的有序與協(xié)調(diào);

政治生活的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)政治民主,而政治民主是以公民政治權(quán)利的'實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)各前提的,政治權(quán)利是政治民主的重要標(biāo)志之一。現(xiàn)實(shí)政治生活是否有序與協(xié)調(diào)直接關(guān)系到統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治是否穩(wěn)定,而要保證政治生活的有序與協(xié)調(diào),還必須以保障公民的政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件。

2、調(diào)動(dòng)和發(fā)揮公民參與社會(huì)政治生活的積極性和主動(dòng)性;

政治權(quán)利歷來是人們從事政治生活所追求的目標(biāo)之一。人們不斷謀求政治權(quán)利的過程,一方面不斷推動(dòng)著社會(huì)政治生活的進(jìn)步和發(fā)展,另一方面也不斷推動(dòng)人們政治權(quán)利主體意識(shí)的覺悟與提高,從而不斷激發(fā)人們參與政治生活的動(dòng)機(jī)和熱情,從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)公民參與社會(huì)政治生活的積極性。公民對(duì)政治權(quán)利的自覺維護(hù),要求公民積極主動(dòng)地參與政治生活。

3、促進(jìn)政治生活的民主化,法制化;

,因此公民爭(zhēng)取政治權(quán)利的過程到公民的政治權(quán)利不斷擴(kuò)展和提高的過程,會(huì)不斷地推動(dòng)和促進(jìn)政治民主化進(jìn)程。公民政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)過程,必然推動(dòng)著政治生活的法制化進(jìn)程。

三、我國(guó)的公民政治權(quán)利不斷完善及存在的問題

我國(guó)3月第十屆人大二次會(huì)議第四次修憲。從修憲的內(nèi)容來看,主要包括14條,至少有5條涉及公民基本權(quán)利,包括:尊重和保障人權(quán);保護(hù)公民合法的私有財(cái)產(chǎn)和繼承權(quán);建立和健全社會(huì)保障制度;國(guó)家對(duì)土地實(shí)行征收或征用給予賠償;推動(dòng)物質(zhì)文明,政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

我國(guó)公民政治權(quán)利存在的問題:

同時(shí)也由于自身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不完善是社會(huì)主義民主程度還不高,還需要不斷加強(qiáng)建設(shè)。

2、公民方面:在我國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家的政治生活中,公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的、互為條件的。公民既要依法認(rèn)真行使自己的權(quán)利,又要依法自覺地履行自己的義務(wù)。

四、完善我國(guó)公民政治權(quán)利的途徑

我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,面對(duì)這樣的實(shí)際,我們應(yīng)該如何完善我們國(guó)家的公民政治權(quán)利是一個(gè)很嚴(yán)肅的問題,同時(shí)也是一個(gè)涉及面很廣泛的問題。在這樣的實(shí)際面前,應(yīng)該如何完善我國(guó)公民的政治權(quán)利呢?在閱讀有關(guān)資料后,結(jié)合自己的思考,總結(jié)出一些看法。

加強(qiáng)民主法治建設(shè),健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,強(qiáng)化行政執(zhí)法和司法中的人權(quán)保障,提高公民權(quán)利與政治權(quán)利的保障水平。

(一)人身權(quán)利

1、嚴(yán)禁刑訊逼供。

2、嚴(yán)禁執(zhí)法人員實(shí)施非法拘禁行為。

3、嚴(yán)格控制并慎用死刑。

4、嚴(yán)格死刑審判程序,完善死刑復(fù)核程序。

5、建立和完善執(zhí)法、司法監(jiān)督機(jī)制。

(二)被羈押者的權(quán)利

1、推動(dòng)完善被羈押者權(quán)利保護(hù)與人道待遇方面的法律法規(guī)、政策措施。

2、嚴(yán)格依法執(zhí)行收監(jiān)、減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行、釋放等主要刑罰執(zhí)行環(huán)節(jié)。

3、加強(qiáng)人民檢察院對(duì)監(jiān)管場(chǎng)所內(nèi)執(zhí)法活動(dòng)的實(shí)時(shí)檢察監(jiān)督。

4、完善監(jiān)管執(zhí)法公開制度,將被羈押者權(quán)利以及監(jiān)所有關(guān)執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)、程序向被羈押者、

家屬及社會(huì)公開。

(三)獲得公正審判的權(quán)利

1、采取有效措施,保證依法、及時(shí)、公正審理各類案件。保證案件審理事實(shí)清楚,證

據(jù)確實(shí)充分,審判程序合法。

2、公開審理時(shí),公開舉證、質(zhì)證、辯論,并公開宣判,可以旁聽。

3、擴(kuò)大司法救助的對(duì)象和范圍。

4、加強(qiáng)法律援助制度建設(shè),落實(shí)政府責(zé)任。

(四)參與權(quán)

1、健全基層群眾自治制度,擴(kuò)大基層群眾自治范圍,完善民主管理制度。

2、加強(qiáng)社會(huì)組織建設(shè)與管理,增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)功能。

3、保障工會(huì)、婦聯(lián)、青聯(lián)等人民團(tuán)體依照法律和各自章程開展工作,積極拓寬渠道,支

持各人民團(tuán)體參與社會(huì)管理和公共服務(wù),維護(hù)群眾合法權(quán)益。

(五)監(jiān)督權(quán)

1、完善人民政協(xié)的民主監(jiān)督機(jī)制。

2、保障公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員提出批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉的權(quán)利,發(fā)

揮人民團(tuán)體、社會(huì)組織和新聞媒體對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的監(jiān)督作用。

3、嚴(yán)格落實(shí)預(yù)防和懲治腐敗的各項(xiàng)法規(guī)制度,認(rèn)真抓好領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定的貫徹

落實(shí),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,確保權(quán)力正確行使。

4、加強(qiáng)人民群眾對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等的監(jiān)督。

總之,社會(huì)主義國(guó)家公民享有廣泛的政治權(quán)利,是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活和政治上的主人翁。社會(huì)主義國(guó)家不僅在憲法和法律上規(guī)定公民享有廣泛的政治權(quán)利,我國(guó)應(yīng)該協(xié)調(diào)好各方面完善我國(guó)公民政治權(quán)利。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,國(guó)家還不斷提供越來越多的物質(zhì)的、法律的、組織的條件和設(shè)施,以保障公民行使這些權(quán)利。

暑期政治學(xué)心得體會(huì)篇七

學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,而以德治學(xué)則是一種重要的學(xué)習(xí)方式。以德治學(xué)即是通過培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和道德素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生秉持正直、誠(chéng)信、善良等美德,提升學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí),更加注重學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。在長(zhǎng)期實(shí)踐中,我深深體會(huì)到以德治學(xué)的重要性,并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先,培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)是以德治學(xué)的核心任務(wù)。品德修養(yǎng)是人格培養(yǎng)的基礎(chǔ),是一切教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一個(gè)人的品德決定其行為,而行為又影響其學(xué)習(xí)效果。因此,只有具備良好的品德修養(yǎng),學(xué)生才能更好地投身學(xué)習(xí),提高自身綜合素質(zhì)。在教學(xué)中,我著重培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信、尊重、團(tuán)結(jié)、合作等美德,通過一系列實(shí)際案例和道德理論的引導(dǎo),讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)是一種責(zé)任,是為了未來做最好的準(zhǔn)備。結(jié)果顯示,這種以德治學(xué)的方式能夠提高學(xué)生的責(zé)任感和自律性,更好地發(fā)揮學(xué)生的潛力。

其次,以德治學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣。大量的研究證明,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成績(jī)之間存在著密切的聯(lián)系。德育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,可以將理論知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到樂趣。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我運(yùn)用了各種形式的活動(dòng),如小組討論、角色扮演、實(shí)踐操作等,通過形象生動(dòng)的實(shí)例來吸引學(xué)生的注意力。同時(shí),通過培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí),讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中相互促進(jìn),形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。因此,學(xué)生更容易保持對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,主動(dòng)去探索和發(fā)現(xiàn)知識(shí),這樣才能更好地提高學(xué)習(xí)效果。

此外,以德治學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)動(dòng)力。在日常教學(xué)中,我鼓勵(lì)學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,合理規(guī)劃時(shí)間,并鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過耐心引導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo),我教會(huì)學(xué)生如何在高效學(xué)習(xí)中保持良好的心態(tài),使他們有信心面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。由此可見,以德治學(xué)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,讓他們具備獨(dú)立學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力。

最后,以德治學(xué)能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)背景下,學(xué)生的綜合素質(zhì)比學(xué)術(shù)成績(jī)更為重要。以德治學(xué)的方式能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)良品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操和社會(huì)責(zé)任感。我鼓勵(lì)學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)、參加志愿者工作等,讓他們?cè)趯?shí)踐中感受到奉獻(xiàn)和付出的價(jià)值。通過這樣的實(shí)踐,學(xué)生不僅僅是為了自身的成長(zhǎng),同時(shí)也要為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。他們能夠更好地與他人合作,了解社會(huì)的需要,并積極參與到社會(huì)進(jìn)步的事業(yè)中。

總之,以德治學(xué)是一種重要的學(xué)習(xí)方式,能夠培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)、激發(fā)興趣、養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣、提升綜合素質(zhì)。在教學(xué)實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到以德治學(xué)的重要性,也從中獲得了許多有益的心得體會(huì)。我們應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力的同時(shí),更注重培養(yǎng)他們的品德和道德,使他們成為有德之人,有學(xué)之人。只有這樣,才能更好地為他們的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也為社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

暑期政治學(xué)心得體會(huì)篇八

今年的政治理論學(xué)習(xí),我科做到認(rèn)真聽課,做好學(xué)習(xí)筆記,積極發(fā)言討論。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐精神,更加集中時(shí)間,集中精力,深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。每學(xué)習(xí)一個(gè)專題或平時(shí)學(xué)習(xí)理論文章都把自己的思想擺進(jìn)去,與自己的工作緊密地聯(lián)系起來,理論聯(lián)系實(shí)際,深入思考,深刻領(lǐng)會(huì),達(dá)到思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。

一、把學(xué)習(xí)當(dāng)責(zé)任,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性。

我認(rèn)為,當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任,要盡職盡責(zé),就要站高望遠(yuǎn),具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能,素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來,從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此,學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任,是思想和工作的動(dòng)力源泉,是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)椋覀兯鶕?dān)負(fù)的工作,不但要對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,其素質(zhì)的高低,工作能力的強(qiáng)弱,直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺,與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明,要不斷提高自己,不斷改造自己,就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍,就會(huì)迷失政治方向,有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T邪道上去,最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰,得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問題,就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此,我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自己、對(duì)黨和人民的事業(yè),都是一種重要責(zé)任。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí),就能主動(dòng)自覺去學(xué)習(xí),就能帶著思想和工作中的問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自己和提高自己。

二、注重學(xué)習(xí)的量和質(zhì),在廣度和深度上下功夫。

一年來,我對(duì)局統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席,每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,并結(jié)合工作和思想實(shí)際,寫好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任工程科長(zhǎng)期間,能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí),利用各種形式,組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談,采取請(qǐng)進(jìn)來,走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí),還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí),引導(dǎo)大家善于利用工作之余,看書看報(bào),關(guān)心時(shí)事政治。

在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中,我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的,學(xué)多與學(xué)少也不一樣,學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同,能否理論聯(lián)系實(shí)際,帶著問題地學(xué),把學(xué)習(xí)與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結(jié)合起來,收效更加不一樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)必須有約束機(jī)制,要有量的體現(xiàn),才能有質(zhì)的提高。作為一名干部,確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自己,反省自己,經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來要求對(duì)照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾,是否貼近實(shí)際,是否保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),是否保持艱苦奮斗的作風(fēng),是否符合改革與發(fā)展的潮流,始終保持一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些,我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的,也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí),在深度上多下功夫,才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。

三、講究學(xué)習(xí)方法,循學(xué)善進(jìn),力求學(xué)有所得。

在學(xué)習(xí)中,碰到比較多的實(shí)際問題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問題。我對(duì)局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無法請(qǐng)假外,都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。曾有幾次,早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排,從不以任何客觀理由不參加學(xué)習(xí)。所以,我參加學(xué)習(xí)每次必到,從未請(qǐng)過假。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外,我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會(huì)到,看書看報(bào)也是對(duì)自己有很大幫助的。比如:我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等,這些書刊雜志內(nèi)容也是很豐富的,很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育,對(duì)陶冶自己的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處,對(duì)局學(xué)習(xí)的專題輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫助。

在學(xué)習(xí)中,我還感到寫好讀書筆記和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容很好的學(xué)習(xí)方法。如果對(duì)學(xué)過的專題課,自己整理筆記,印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫心得體會(huì),有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí),帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理,弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難,這種深入淺出,循學(xué)善進(jìn),結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。

總之,一年來的理論學(xué)習(xí),不但理論上又有新的長(zhǎng)進(jìn),思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高,而且在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐精神中,更使自己感到長(zhǎng)高了,望遠(yuǎn)了。所以,學(xué)習(xí)給我?guī)砗芏鄮椭?,學(xué)習(xí)給我受益非淺,學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后,我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),在局統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí),使學(xué)習(xí)成為自己思想和工作的導(dǎo)航燈,指導(dǎo)和促進(jìn)自己的思想和工作不斷進(jìn)步。

政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇8

暑期政治學(xué)心得體會(huì)篇九

在新時(shí)期、新形勢(shì)下,群眾工作有了新的時(shí)代特點(diǎn)。群眾要求社會(huì)公平、公正、公開的法治意識(shí)不斷提高,依法維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益、表達(dá)個(gè)人利益訴求的方式越來越多樣化,不同利益主體間的矛盾也越來越復(fù)雜。有些黨員面對(duì)復(fù)雜局面,不能適應(yīng)新形勢(shì)的變化,變得不愿做、不敢做、也不善做群眾工作,客觀上增加了脫離群眾的危險(xiǎn)。這些現(xiàn)象必須引起我們的高度警惕。當(dāng)前學(xué)習(xí)群眾路線,就是要求各級(jí)廣大黨政干部應(yīng)樹立正確的群眾觀,尊重人民群眾的主體地位,始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng),堅(jiān)持不懈地做好群眾工作。

黨的十八大明確指出:“堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”,“只有植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地”。這是我們黨在新的歷史條件下準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),妥善應(yīng)對(duì)考驗(yàn)、化解風(fēng)險(xiǎn),運(yùn)用馬克思主義建黨學(xué)說加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大舉措,對(duì)于我們進(jìn)一步加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,促進(jìn)黨員干部做到求真務(wù)實(shí),清正廉潔,具有極其重要的作用。

總書記指出,實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須牢牢依托人民,充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。展開黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng),就是要使全黨同道牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以良好作風(fēng)把人民牢牢凝聚在一起,為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。

作為一名環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師黨員,該如何將群眾路線實(shí)踐教育與本職崗位工作進(jìn)行結(jié)合才能滿足新形勢(shì)下群眾工作的需要?我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì):

首先應(yīng)該全面準(zhǔn)確地把握新時(shí)代背景下群眾路線的深刻內(nèi)涵和基本要求。黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿就是為人民服務(wù)、使群眾得利,黨員要真心實(shí)意當(dāng)人民群眾的服務(wù)員,在解決群眾的問題上實(shí)實(shí)在在使群眾得到好處,而不是為了“路線”而搞形式,作為專業(yè)教師黨員,應(yīng)該做到全心全意為學(xué)生服務(wù),根據(jù)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)理念等方面進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí)注重教書育人,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情懷、社會(huì)責(zé)任感、行業(yè)責(zé)任感。

實(shí)實(shí)地把黨和國(guó)家各項(xiàng)決策和工作落到實(shí)處,把學(xué)院和系部交予的任務(wù)落到實(shí)處。

應(yīng)多站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問題,關(guān)注學(xué)生的訴求,增進(jìn)通學(xué)生之間的感情。黨的群眾立場(chǎng)是真心為群眾著想,教師的教授對(duì)象是學(xué)生,在平時(shí)的教學(xué)過程中,教師除了教授知識(shí)外還應(yīng)該多站在學(xué)生的立場(chǎng)去考慮問題,如學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)是否適應(yīng)老師的教學(xué)進(jìn)度。在課間和課后老師應(yīng)該多和學(xué)生溝通,了解學(xué)生內(nèi)心對(duì)專業(yè)發(fā)展、未來就業(yè)、職業(yè)規(guī)劃的真實(shí)想法。要在與學(xué)生的互動(dòng)過程中加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),掌握本專業(yè)前沿的研究成果,不斷改善自身的服務(wù)能力以便更好地滿足學(xué)生的需求。盡量抽出時(shí)間參與到學(xué)生舉辦的活動(dòng)中去,如專業(yè)競(jìng)賽、社團(tuán)活動(dòng)等,增進(jìn)同學(xué)生之間的感情。

要充分尊重學(xué)生,聽取他們的意見,建立平等,緊密的關(guān)系,而不是把自己當(dāng)成高高在上的領(lǐng)導(dǎo),老師,才能得到學(xué)生的支持。

最后還應(yīng)該有一定的奉獻(xiàn)精神,吃苦在前,享受在后。教師黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益,但當(dāng)個(gè)人利益與學(xué)院、系部利益發(fā)生矛盾時(shí),作為教師黨員應(yīng)該以集體利益為重,必要時(shí)犧牲個(gè)人利益。

總而言之,通過這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下,圍繞學(xué)院中心工作,以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨,以推進(jìn)課程改革為載體,以加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育為契機(jī),端正教育思想,豐富專業(yè)知識(shí),提高教學(xué)技能,做到教好書,育好人。

作為一名共產(chǎn)黨員,通過認(rèn)真地學(xué)習(xí)與反思,我深知自己的理想信念不夠堅(jiān)定,作為一線教師,工作壓力沒有合理地調(diào)節(jié),這些都是自己有待改進(jìn)的地方。在以后的工作中,我會(huì)時(shí)刻反思自己的不足,加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)真履行好崗位職責(zé),保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng),用工作成績(jī)回報(bào)黨的關(guān)懷,用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)黨的忠誠(chéng)。

暑期政治學(xué)心得體會(huì)篇十

學(xué)習(xí)是人生的必經(jīng)之路,而嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)則是我們所追求的一種高質(zhì)量的學(xué)習(xí)方式。在大學(xué)里,尤其是在理工類專業(yè)中,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度被視為一種必備技能。然而,在我的大學(xué)生活中,我不僅學(xué)習(xí)到了這一重要的技能,而且也認(rèn)識(shí)到了它的重要性和實(shí)用性。

第二段:對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的理解

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是一種嚴(yán)格規(guī)范的思維方式和研究方法。它強(qiáng)調(diào)要有嚴(yán)密的邏輯思維和精益求精的精神。首先,它要求我們要有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次,我們需要形成深刻的思考習(xí)慣,思維要簡(jiǎn)練明確。還應(yīng)該注意數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和權(quán)威性。這種思維方式和研究方法適用于各種專業(yè)和學(xué)科領(lǐng)域。

第三段:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的優(yōu)勢(shì)

如果我們能夠在學(xué)習(xí)中形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度和方法,那么我們將受益匪淺。首先,它能夠提高我們的研究效率并且減少錯(cuò)誤率。其次,它可以培養(yǎng)我們的責(zé)任心和認(rèn)真工作的態(tài)度。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)還可以使我們具備創(chuàng)新的意識(shí),鼓勵(lì)我們開拓思路和勇于嘗試。

第四段:我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)

我是一名理工科學(xué)生,我在數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)等學(xué)科中切身體驗(yàn)到了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的重要性和實(shí)用性。當(dāng)我遇到一些難題時(shí),我會(huì)首先去了解基礎(chǔ)知識(shí),查閱相關(guān)的文獻(xiàn)和資料,認(rèn)真分析問題的本質(zhì)。我也學(xué)會(huì)了正確使用實(shí)驗(yàn)儀器并區(qū)分?jǐn)?shù)據(jù)的誤差和有效數(shù)字。在我的研究中,我優(yōu)先考慮邏輯的合理性,對(duì)證據(jù)進(jìn)行認(rèn)真的推理和權(quán)衡,以此來確保我的研究方法和結(jié)論是嚴(yán)格合理的。

第五段:總結(jié)和建議

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是一種持續(xù)學(xué)習(xí)和自我要求的態(tài)度,在我們的學(xué)習(xí)和工作中都需要遵循這種方法。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的優(yōu)勢(shì),從而更好地發(fā)現(xiàn)和解決問題,提高自己的綜合素質(zhì), 減少錯(cuò)誤率和提高工作效率。希望在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我們都能夠更認(rèn)識(shí)到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的重要性,堅(jiān)持這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和研究方法,以此來不斷提升自己。

暑期政治學(xué)心得體會(huì)篇十一

人們常說:“德行為本”。德行不僅是人們自身的品質(zhì),更是修身養(yǎng)性的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中,只有以德為先,才能夠取得更好的學(xué)習(xí)成績(jī)。在我的學(xué)習(xí)生涯中,我深深體會(huì)到了以德治學(xué)的重要性,并通過實(shí)踐不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),逐漸形成了自己的心得體會(huì)。

首先,我認(rèn)為德行是學(xué)習(xí)的基石。一個(gè)人的品德決定了他對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,進(jìn)而影響了學(xué)習(xí)的效果。只有崇尚德行,注重品質(zhì),才能夠形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度。比如說,一個(gè)道德高尚的學(xué)生會(huì)有良好的紀(jì)律意識(shí)和自律能力,他會(huì)自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度,聽從老師的教導(dǎo),嚴(yán)格要求自己。而一個(gè)品德不端的學(xué)生容易墮落,馬虎大意,缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)動(dòng)力和持久耐心。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要善于培養(yǎng)自己的德行,樹立正確的價(jià)值觀念和道德觀念,從而以德治學(xué)。

其次,以德治學(xué)需注重培養(yǎng)綜合素質(zhì)。學(xué)習(xí)不僅僅是為了進(jìn)入一個(gè)好的學(xué)校或者獲得一枚金牌,更重要的是通過學(xué)習(xí)提升自己的綜合素質(zhì)。綜合素質(zhì)是以德為基礎(chǔ)的,它包括了知識(shí)、能力、情感、道德以及文化素養(yǎng)等方面。一個(gè)擁有綜合素質(zhì)的人會(huì)更具有競(jìng)爭(zhēng)力,更容易獲得他人的認(rèn)可和尊重。因此,在學(xué)習(xí)中我們要注重培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力、溝通能力、創(chuàng)新能力等,通過參加各種興趣班、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),不斷豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

此外,以德治學(xué)要秉持“修身齊家治國(guó)平天下”的思想。我們的學(xué)習(xí)不僅僅是為了自己,更是為了家庭、社會(huì)和國(guó)家做出貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí),我們能夠提高自己的素質(zhì),為家庭帶來榮耀和幸福;通過學(xué)習(xí),我們能夠成為對(duì)社會(huì)有益的人,為社會(huì)繁榮做出貢獻(xiàn);通過學(xué)習(xí),我們能夠培養(yǎng)自己成為國(guó)家的棟梁之才,為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不僅要注重自身的提升,還要關(guān)注家庭的建設(shè),以及對(duì)社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任。

最后,我認(rèn)為,以德治學(xué)是一種修身養(yǎng)性的過程,在這個(gè)過程中,我們要不斷反思和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),積極探索適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí),不斷發(fā)掘和提高自己的優(yōu)勢(shì),時(shí)刻保持對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和渴望。同時(shí),我們要注重培養(yǎng)自己的自學(xué)能力,形成獨(dú)立思考、勇于探索的品質(zhì)。只有不斷完善自己,才能在以德治學(xué)的道路上不斷邁進(jìn)。

總之,以德治學(xué)是學(xué)習(xí)的基本準(zhǔn)則,它要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中注重培養(yǎng)自己的德行和綜合素質(zhì),秉持家國(guó)情懷,不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和水平。通過以德治學(xué),我們能夠成為一個(gè)既有知識(shí)、有能力,又有道德的人,為社會(huì)的進(jìn)步和人類的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這也正是我們每一個(gè)學(xué)生應(yīng)該追求的目標(biāo)和價(jià)值所在。

暑期政治學(xué)心得體會(huì)篇十二

為全面提高我校全體教職員工的思想認(rèn)識(shí)、法治素養(yǎng)和法治能力,我校自2015年1月19日至2015年1月28日,進(jìn)行了為期10天的寒假放假前的集中教育活動(dòng)。

集中學(xué)習(xí)期間,我校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全體教師集中學(xué)習(xí)了《學(xué)習(xí)系列重要講話精神》、《中華人民共和國(guó)憲法》、《弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《關(guān)于依法整治非法宗教活動(dòng)的通告》、《新疆維吾爾法制宣傳條例》等等。全體教師集中觀看并聽取了段良教授主講的《第二次中央新疆工作座談會(huì)和八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神》、迪麗達(dá)·吐斯甫教授的《中央新疆座談會(huì)精神解讀》專題講座、李崇林的《自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神解讀》、吾拉木·阿布都卡德爾主講的《當(dāng)前我區(qū)非法宗教活動(dòng)的表現(xiàn)形式及對(duì)策》、田衛(wèi)疆主講的《新疆歷史專題講座》等等。通過本次學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)今國(guó)家的政治形勢(shì)、全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問題和我們教師應(yīng)盡的義務(wù)以及加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。通過學(xué)習(xí)使我受益匪淺,以下就是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到反分裂、反滲透斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性。作為級(jí)部主任,在今后的工作中,我會(huì)切實(shí)做到敢管、愿管、會(huì)管。作為一名黨員教師,我將進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí),加強(qiáng)理論武裝,堅(jiān)定理想信念,提高明辨是非的能力,堅(jiān)決落實(shí)“兩個(gè)不得、五個(gè)嚴(yán)禁”,筑牢抵御和防范宗教滲透的思想防線,把育人工作擺在突出位置,認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好黨的教育方針,以積極的態(tài)度、飽滿的熱情、行動(dòng)的自覺,解決好“聽誰的、信誰的、跟誰走”的問題。切實(shí)做到聽黨的話,相信黨,永遠(yuǎn)跟黨走,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安及校園和諧穩(wěn)定作出新的更大的貢獻(xiàn) 二、通過學(xué)習(xí),自己對(duì)教育法律、法規(guī)的概念有了更清晰的理解,學(xué)習(xí)讓我明確了學(xué)校教育中涉及的法律法規(guī)文件。認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)法律、法規(guī)的重要性,今后我將進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)教育法律、法規(guī)的學(xué)習(xí),深化對(duì)法律知識(shí)的理解,準(zhǔn)確把握教育法律、法規(guī)的內(nèi)涵,做到學(xué)法、知法、守法、用法”,不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷增強(qiáng)自己依法從教的意識(shí)。

三、當(dāng)前新疆社會(huì)大局總體穩(wěn)定,但我們時(shí)刻要清醒的認(rèn)識(shí)到,分-裂與反分-裂的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的。因此我們?cè)诠ぷ髦惺冀K要重視民族團(tuán)結(jié)工作,在工作中要做到:不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說、不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,通過我們的實(shí)際行動(dòng),為社會(huì)穩(wěn)定、安定和諧盡個(gè)人微薄之力。

四、通過集中教育活動(dòng),我從思想上認(rèn)識(shí)到法制的重要性,提高了法律意識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)生活中我將充分發(fā)揮黨員模范帶動(dòng)作用,積極學(xué)習(xí)憲法和法律法規(guī),提高個(gè)人修養(yǎng)和法律素質(zhì),把法律法規(guī)融入到自己日常生活的一言一行中,做一名合格的知法、守法的人民教師,努力為構(gòu)建團(tuán)結(jié)和諧的法治社會(huì)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)盡到我們教師的應(yīng)有之責(zé)。

總之,我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),切實(shí)用高尚的人格魅力影響學(xué)生,用崇高的師德師風(fēng)塑造學(xué)生,用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育學(xué)生。因此,在今后的教育教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,做一名讓人民滿意的優(yōu)秀教師!

按照活動(dòng)方案,本次集中教育活動(dòng)以集中學(xué)習(xí)、討論發(fā)言、觀看視頻資料、召開座談會(huì)、組織研討會(huì)、專題輔導(dǎo)、撰寫心得體會(huì)、開展交流活動(dòng)等方式進(jìn)行。

時(shí)刻保持清醒政治頭腦,時(shí)刻繃緊反分裂這根弦,旗幟鮮明地同敵對(duì)勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭(zhēng),增強(qiáng)法律意識(shí),堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié),為維護(hù)校園政治大局穩(wěn)定做出新的更大的貢獻(xiàn)。

政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇6

暑期政治學(xué)心得體會(huì)篇十三

修身治學(xué)是古往今來受到廣泛關(guān)注的一個(gè)話題,它強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究的相輔相成。作為大學(xué)生,我們更應(yīng)該注重修身治學(xué),以提升自己的道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)能力。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和思考中,我積累了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),現(xiàn)在就與大家分享一下。

第二段:修身篇

修身是一種內(nèi)在的修養(yǎng),是立足于道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。一位修身者首先要具備高尚的道德品質(zhì),如誠(chéng)實(shí)守信、正直勇敢等。我在學(xué)習(xí)的過程中,深刻體會(huì)到誠(chéng)實(shí)守信的重要性。只有誠(chéng)信才能贏得別人的信任,也才能與他人建立良好的合作關(guān)系。此外,正直勇敢也是修身的重要標(biāo)志。我曾面對(duì)過一次不公正的待遇,當(dāng)時(shí)我果斷選擇了勇敢維護(hù)自己的權(quán)益。正直勇敢的行為不僅讓我自己贏得了尊重,也起到了警示他人的作用。

第三段:治學(xué)篇

治學(xué)是個(gè)人學(xué)術(shù)能力的提升,是高校學(xué)子們必不可少的一項(xiàng)修行。在個(gè)人學(xué)習(xí)中,我們要注重科學(xué)的方法和積極的態(tài)度。首先要樹立正確的學(xué)習(xí)方法,合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間,合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,減少懈怠和浮躁的心態(tài)。其次,要注重思考和總結(jié),通過思考能夠更好地理解知識(shí),在總結(jié)中能夠形成自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。此外,要勇于探索和創(chuàng)新,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中不斷追求新的突破,表現(xiàn)出敢于挑戰(zhàn)和創(chuàng)造的精神。

第四段:心得篇

在修身治學(xué)的過程中,我也深刻體會(huì)到了一些重要的心得。首先,堅(jiān)持不懈是取得優(yōu)秀成果的關(guān)鍵。無論是修身還是治學(xué),都需要持之以恒的堅(jiān)持,尤其是在遇到困難和挫折時(shí)更需要堅(jiān)持下去。其次,不斷學(xué)習(xí)和反思是提升自我的重要方式。我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不斷更新自己的知識(shí)和技能,并且在學(xué)習(xí)過程中自我反省,尋找問題和不足。最后,要善于與他人交流和合作。與他人交流和合作能夠拓寬我們的視野,提高我們的學(xué)習(xí)效果,也能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。

第五段:總結(jié)

修身治學(xué)是大學(xué)生成長(zhǎng)道路上不可或缺的兩個(gè)方面,通過修身能夠提升個(gè)人的道德品質(zhì)和人格魅力,通過治學(xué)能夠加強(qiáng)個(gè)人的學(xué)術(shù)研究和專業(yè)能力。在修身治學(xué)的過程中,我們要注重內(nèi)外修身的結(jié)合,努力提升個(gè)人修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。無論是修身還是治學(xué),都需要勇于面對(duì)挑戰(zhàn),勇敢追求進(jìn)步。相信在不斷努力和追求下,我們會(huì)在人格和學(xué)術(shù)上能夠煥發(fā)出獨(dú)特的光彩。

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