制定方案的過(guò)程應(yīng)充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的積極性和創(chuàng)造力。制定方案需要有一定的計(jì)劃能力和組織能力。這些方案范文展示了不同的創(chuàng)新和實(shí)施方式，可供大家參考和借鑒。
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇一
以黨的十八大精神和科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以加快教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。整體推進(jìn)素質(zhì)教育，為幼兒的綜合素質(zhì)發(fā)展打下良好基礎(chǔ)，為我園的建設(shè)和發(fā)展提供人才保障。
二、總體目標(biāo)。
使我園共享優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源，促進(jìn)幼兒教育的發(fā)展；培養(yǎng)幼兒初步感知現(xiàn)代化信息技術(shù)，加快農(nóng)村幼兒適應(yīng)并融入現(xiàn)代化社會(huì)的腳步，拉近農(nóng)村兒童與城市兒童之間的物質(zhì)領(lǐng)域與精神領(lǐng)域之間的距離。到20xx年，我園教育信息化整體建設(shè)水平將邁進(jìn)全鎮(zhèn)前列，充分體現(xiàn)教育信息化對(duì)我園幼兒教育發(fā)展的支撐與引領(lǐng)作用。
1、加快“三通兩平臺(tái)”（三通：寬帶網(wǎng)絡(luò)校校通、優(yōu)質(zhì)資源班班通、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間人人通；兩平臺(tái)：教育資源公共服務(wù)平臺(tái)、教育管理公共服務(wù)平臺(tái)）建設(shè)，基本建成網(wǎng)絡(luò)、資源和服務(wù)全覆蓋的教育信息化公共服務(wù)體系。
2、加強(qiáng)幼兒園信息化應(yīng)用與管理，促進(jìn)信息技術(shù)與各個(gè)學(xué)科的深度融合。建設(shè)為教育信息化試點(diǎn)校和示范校，促進(jìn)信息化教學(xué)應(yīng)用能力全面提升。
三、教育信息化建設(shè)目標(biāo)。
（一）教育信息化建設(shè)階段性目標(biāo)及任務(wù)。
為了穩(wěn)步推進(jìn)我園教育信息化建設(shè)，按照前瞻性、實(shí)用性、可擴(kuò)展性、規(guī)范性和我園實(shí)際情況，對(duì)教育信息化逐年進(jìn)行分級(jí)建設(shè)。
1、工程建設(shè)進(jìn)度。
為使教育信息化的發(fā)展在“教育強(qiáng)縣”創(chuàng)建中發(fā)揮積極的作用，從20xx年秋季開(kāi)學(xué)起，到20xx年暑假間，對(duì)教育信息化的發(fā)展目標(biāo)作如下分解。
從本方案制定至20xx年暑期是工程第一階段，為實(shí)施探索階段。結(jié)合我園實(shí)際情況，目標(biāo)達(dá)到或接近c(diǎn)級(jí)學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)。
20xx年秋季開(kāi)學(xué)至20xx年暑假是工程第二階段，努力實(shí)現(xiàn)b級(jí)教育信息化學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)。
20xx年秋季開(kāi)學(xué)至20xx年暑假是工程第三階段，為完善升級(jí)階段。根據(jù)我園具體情況，進(jìn)一步升級(jí)，把幼兒管理、教師考勤、資源管理等全方位納入教育信息化建設(shè)范疇，打造智能化校園。根據(jù)幼兒園的發(fā)展情況，向高一級(jí)教育信息化標(biāo)準(zhǔn)升級(jí)。
（二）加快優(yōu)質(zhì)教育資源庫(kù)和共享平臺(tái)建設(shè)。
加強(qiáng)教育資源庫(kù)和關(guān)集幼兒園教育資源共享平臺(tái)建設(shè)，積極完善幼兒園配置急需的教學(xué)資源；積極開(kāi)發(fā)具有幼兒園特色的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。
目標(biāo)：
1。配合中心校教育資源平臺(tái)建設(shè)，參與共享優(yōu)質(zhì)教育資源。
2。每年要開(kāi)發(fā)我園優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，完成3節(jié)以上課例的學(xué)科審查、拍攝、制作和向中心校推薦上報(bào)工作。
具體措施：
1、我園積極配合中心校建立優(yōu)質(zhì)教育資源庫(kù)。
2、教師制作的課件要及時(shí)上傳到中心校信息處。
（三）網(wǎng)絡(luò)工程建設(shè)。
目標(biāo)：到20xx年底完成我園互聯(lián)網(wǎng)寬帶升級(jí)。
四、信息化人力資源的培訓(xùn)。
建立教育信息化人才隊(duì)伍的培養(yǎng)機(jī)制。加大引進(jìn)與培訓(xùn)的力度，
建立具有信息化素養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)班子隊(duì)伍、專業(yè)能力強(qiáng)的技術(shù)骨干隊(duì)伍。加強(qiáng)信息技術(shù)教育學(xué)科帶頭人的培養(yǎng)，調(diào)動(dòng)我園信息技術(shù)教師和網(wǎng)絡(luò)管理員的積極性。
（一）信息化的領(lǐng)導(dǎo)班子隊(duì)伍培訓(xùn)。
目標(biāo)：積極參與中心校組織的信息化管理及辦公自動(dòng)化培訓(xùn)。
（二）教育技術(shù)能力骨干隊(duì)伍培訓(xùn)。
積極參加中心校開(kāi)展的各級(jí)各類信息化培訓(xùn)。通過(guò)三年培訓(xùn)，我園達(dá)到縣、鎮(zhèn)級(jí)教育技術(shù)能力骨干教師1人。
（三）電教管理員隊(duì)伍培訓(xùn)。
每年參與一期電教管理員培訓(xùn)，使我園電教管理員達(dá)到1人。
（四）教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)。
根據(jù)皖教秘〔20xx〕489號(hào)《安徽省教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)實(shí)施方案》要求，實(shí)現(xiàn)我園教師現(xiàn)代信息技術(shù)“人人會(huì)”的目標(biāo)。建立幼兒園信息技術(shù)教師包園的技術(shù)支持服務(wù)體系。
具體措施：
1、培訓(xùn)任務(wù)。20xx年培訓(xùn)1人以上的學(xué)科教師，培訓(xùn)合格率達(dá)95%以上（下同）；20xx年培訓(xùn)學(xué)科教師人數(shù)達(dá)4人以上；20xx年達(dá)5人以上；20xx年完成全部培訓(xùn)任務(wù)。
2、培訓(xùn)年度計(jì)劃。20xx年1人，20xx年4，20xx年4，20xx年3人，總計(jì)12人。
3、校本學(xué)科教師培訓(xùn)。按照《安徽省教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)實(shí)施方案》要求，制定校本培訓(xùn)計(jì)劃，合理規(guī)劃培訓(xùn)安排。
五、信息化應(yīng)用推進(jìn)。
（一）信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合。
幼兒園進(jìn)行信息技術(shù)與課堂教學(xué)整合，形成新技術(shù)、新媒體在課堂教學(xué)中的應(yīng)用案例，推廣在課堂教學(xué)過(guò)程中有效應(yīng)用信息技術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)。
（二）信息技術(shù)支持下的教師專業(yè)發(fā)展。
教師積極開(kāi)展集體備課、觀課評(píng)課、專題討論、專題報(bào)告等研修活動(dòng)，利用多媒體技術(shù)開(kāi)展說(shuō)課標(biāo)、說(shuō)教材、說(shuō)課、評(píng)選應(yīng)用新星等研修活動(dòng)。
（三）學(xué)校管理信息化。
實(shí)現(xiàn)無(wú)紙化辦公，提高工作效率，樹立學(xué)校形象。
六、推進(jìn)策略。
“整體規(guī)劃、分步實(shí)施”的推進(jìn)原則。
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇二
1．理解辯證否定觀及其要求。
2．了解辯證的革命批判精神及其要求。
3．把握辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系。
能力方面
1．引入事例分析基本原理和觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
2．分析辯證否定觀、創(chuàng)新意識(shí)和革命批判精神的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和批判性思維。
情感態(tài)度價(jià)值觀方面
從正反兩個(gè)方面，引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上、不唯書，只唯實(shí)的精神。
重點(diǎn)
樹立創(chuàng)新意識(shí)，堅(jiān)持辯證的革命批判斷精神
難點(diǎn)
辯證否定觀和辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵、
環(huán)節(jié)
活動(dòng)設(shè)計(jì)
意圖
1．導(dǎo)入新課
破題：引出創(chuàng)新意識(shí)，請(qǐng)學(xué)生例舉生活中變化發(fā)展較快的事例。
引出本課中的主要事例：手機(jī)的發(fā)展。
2．突破難點(diǎn)1：辯證否定觀的內(nèi)涵
以有線電話——大哥大——2g手機(jī)——3g手機(jī)的發(fā)展為情景，設(shè)計(jì)兩問(wèn)：
前一問(wèn)意在得出“增添”了什么，即克服了什么？后一問(wèn)意在得出“保留”了什么？從中引出辯證否定觀的概念；在此基礎(chǔ)上，結(jié)合電話發(fā)展的事例，分析辯證否定觀的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)與地位。
后一種電話與前一種電話相比有什么優(yōu)點(diǎn)？
后一種電話是不是對(duì)前一種電話的全盤否定？
3．突出重點(diǎn)1：樹立創(chuàng)新意識(shí)的
從電話技術(shù)的發(fā)展中得出：我們必須要?jiǎng)?chuàng)新，要轉(zhuǎn)變觀念。請(qǐng)同學(xué)例舉觀念更新、不斷創(chuàng)新的事例。
通過(guò)分析不同領(lǐng)域的正面與反面的創(chuàng)新的事例，說(shuō)明要?jiǎng)?chuàng)新就要不唯上、不唯書，只唯實(shí)。
明確創(chuàng)新一項(xiàng)艱巨的事，在進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。
4．突破重點(diǎn)點(diǎn)、難點(diǎn)2：堅(jiān)持辯證法的革命批判精神
以有線電話——大哥大——2g手機(jī)——三g手機(jī)的發(fā)展為情景，設(shè)計(jì)三問(wèn)：
3g手機(jī)是不是手機(jī)發(fā)展的最高境界？
明確辯證法不崇拜任何東西，其本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的。
3g手機(jī)不是手機(jī)發(fā)展的最高境界，你心目中的理想是什么樣的？
要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。結(jié)合學(xué)生心目中的理想手機(jī)分析辯證法的革命精神和批判性思維的要求。
如果你是手機(jī)生產(chǎn)商或手機(jī)技術(shù)的研發(fā)者，消費(fèi)者的這些想法對(duì)你有什么啟示？
5．知識(shí)小結(jié)
點(diǎn)明辯證否定觀、創(chuàng)新意識(shí)和革命批判精神的關(guān)系。
6、情感升華，結(jié)束新課
暢想未來(lái)
強(qiáng)化學(xué)生樹立創(chuàng)新意識(shí)，從身邊小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，并呼應(yīng)開(kāi)頭，結(jié)束新課。
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇三
但是每位學(xué)生的創(chuàng)新能力的高低、顯穩(wěn)、表現(xiàn)形式、發(fā)揮作用的潛能、顯露的早晚等各不相同．那么如何最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才呢？我認(rèn)為，班級(jí)管理是一條重要途徑。作為學(xué)校德育工作的骨干力量，班級(jí)教育教學(xué)的主要組織者——班主任，在培養(yǎng)創(chuàng)新能力的人才方面負(fù)有重大責(zé)任。
我們的教育對(duì)象是一群活潑可愛(ài)的、有思想、有主見(jiàn)的孩子，我們的教育也應(yīng)以學(xué)生的全面健康發(fā)展為主要目的，把他們作為發(fā)展的對(duì)象。所以，我們的教育要注重引發(fā)學(xué)生的內(nèi)因，重視學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，注重發(fā)展學(xué)生的興趣愛(ài)好，從而最大限度地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。這就要求班主任狠下決心從學(xué)生的“保姆”這一角色中走出來(lái)，循序漸進(jìn)，因材施教，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自主獨(dú)立能力，并在此過(guò)程中幫助學(xué)生尋找適合自己發(fā)展的最佳途徑，讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。如一年級(jí)的孩子，剛進(jìn)小學(xué)時(shí)，對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)等于一張白紙，一開(kāi)始的勞動(dòng)任務(wù)全壓在班主任肩上。漸漸地，有些孩子會(huì)主動(dòng)地拿起掃帚學(xué)著老師的樣子掃起地來(lái)。有一次，我問(wèn)：“誰(shuí)能想個(gè)辦法，讓大家掃起地來(lái)簡(jiǎn)單輕松一點(diǎn)？”馬上有人回答：“把凳子搬到課桌上。”我們馬上試一試，效果果然不錯(cuò)。同學(xué)為他的聰明鼓起了掌，他在這小小的成就中嘗到了積極動(dòng)腦的快樂(lè)，也品味到了勞動(dòng)的樂(lè)趣。
學(xué)生的思維是活躍的，他們的表現(xiàn)欲望特別強(qiáng)烈，如果沒(méi)有積極的求異性、敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象，獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感，我們就無(wú)法順利解決對(duì)他們來(lái)說(shuō)是新的問(wèn)題，我們也無(wú)法保證學(xué)生能深刻地掌握知識(shí)，并能把這些知識(shí)遷移到新知識(shí)中去。教學(xué)兒歌“綠蠟筆，畫竹子，藍(lán)蠟筆，畫河川，青蠟筆，畫石頭，黑蠟筆，畫小燕．要問(wèn)我們畫什么？畫我祖國(guó)好河山．”時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：“你還可以用什么蠟筆來(lái)畫祖國(guó)的好河山？”學(xué)生馬上展開(kāi)想象談?wù)撈饋?lái)，忽然有一位學(xué)生說(shuō)：“老師，我們也來(lái)畫一畫吧！”還沒(méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái)，班內(nèi)已是呼聲一片．于是，語(yǔ)文課變成了班隊(duì)活動(dòng)課，一幅幅美麗的春景圖一眨眼就出現(xiàn)在眼前，學(xué)生們從涂涂畫畫中，從青山綠水中感受到了祖國(guó)大好河山的壯美。由此可見(jiàn)，班主任只有自身具備創(chuàng)新素質(zhì)，才能有效地把學(xué)生的自作主張、別出心裁、標(biāo)新立異組織起來(lái)，作為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人的起點(diǎn)與途徑，從而培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
創(chuàng)新過(guò)程并不僅僅是純粹的智力活動(dòng)過(guò)程，它還應(yīng)伴有創(chuàng)新情感，如遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的自信心、以及強(qiáng)烈的創(chuàng)新激情等。所以班主任在班級(jí)管理中要教育學(xué)生具有民主與法制觀念，要有責(zé)任感，要懂得文明禮貌，要學(xué)會(huì)寬容和尊重別人，還要教育學(xué)生有正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、求效觀念，以此來(lái)健全自己的人格。而且，班主任在班級(jí)管理中，方法應(yīng)靈活多樣，活動(dòng)應(yīng)豐富多彩，讓每一位學(xué)生都能施展自己的才華，充分發(fā)揮學(xué)生的一技之長(zhǎng)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，使他們具有勇敢、幽默、獨(dú)立、有信心、有恒心、一絲不茍的人格特征。另外，在班級(jí)管理中還要利用激勵(lì)機(jī)制充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在活力．如在詩(shī)文賞讀過(guò)程中，我就仿照電影“金雞獎(jiǎng)”的形式設(shè)立了“最佳男女配角獎(jiǎng)”、“最佳男女主角獎(jiǎng)”、“最佳配音獎(jiǎng)”、“最佳表演獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)，在冬鍛訓(xùn)練中評(píng)選“跳繩之星”，結(jié)合班隊(duì)活動(dòng)課評(píng)選“故事大王”“古詩(shī)大王”等，這些獎(jiǎng)項(xiàng)都能激起學(xué)生的創(chuàng)新情感、競(jìng)爭(zhēng)活力，也正是由于班主任的這些做法，學(xué)生顯得生動(dòng)活潑，個(gè)個(gè)能體會(huì)到成功的快樂(lè)。
總之，班主任應(yīng)學(xué)會(huì)營(yíng)造創(chuàng)新教育的氛圍，使學(xué)生寓學(xué)于樂(lè)，讓創(chuàng)新的花朵無(wú)盡地開(kāi)放！
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇四
全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出現(xiàn)代社會(huì)的人才要“具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力”。要培養(yǎng)高質(zhì)量的人才，語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著極其重要的任務(wù)。只有構(gòu)建開(kāi)放創(chuàng)新的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，才能不斷激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)新精神，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
“開(kāi)放”是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)魅力之所在。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)中必須堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語(yǔ)文觀，要重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，溝通學(xué)校、社會(huì)、家庭多種教學(xué)渠道，形成立體式、交互式、網(wǎng)絡(luò)化的語(yǔ)文教育環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)科之間的整合，綜合多種教育方式，借助課外閱讀、社會(huì)調(diào)查、觀察體驗(yàn)、專題交流會(huì)等形式來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。教學(xué)中可開(kāi)展多彩的活動(dòng)，如對(duì)對(duì)聯(lián)、開(kāi)故事會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、自編課本劇表演、辦手抄報(bào)等，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，營(yíng)造學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境。這樣就將課堂教學(xué)跟實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合了起來(lái),培養(yǎng)了學(xué)生自主探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
活動(dòng)性是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的突出特征。著名教育家陶行知先生指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問(wèn)；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界，獲得豐富的學(xué)問(wèn)；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí)，干一點(diǎn)他們高興干的事情。”陶行知先生關(guān)于“五大解放”的思想對(duì)當(dāng)前的教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)意義。為了真正使語(yǔ)文課堂“活動(dòng)”起來(lái)，我們廣大的教師應(yīng)敢于打破“唯語(yǔ)傾向”，樹立“大語(yǔ)文”觀念，不僅指導(dǎo)學(xué)生抓好文本，還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書籍，努力拓展知識(shí)面，還要組織學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、合作精神和創(chuàng)新精神?；顒?dòng)課程是以親身實(shí)踐為主的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，學(xué)生在實(shí)踐中要注意學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際、知識(shí)與社會(huì)生活和生產(chǎn)實(shí)際之間的聯(lián)系。活動(dòng)的主要目的并非追求統(tǒng)一完美的答案，而在于培養(yǎng)學(xué)生知行合一的行為習(xí)慣和積極參與社會(huì)、勇于實(shí)踐的情感態(tài)度。
在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生可以參與從活動(dòng)設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的全過(guò)程，既是學(xué)習(xí)者也是活動(dòng)的組織者。首先要自己確定活動(dòng)專題，制訂活動(dòng)計(jì)劃，利用課余時(shí)間按制定好的計(jì)劃具體實(shí)施。主要采用查閱資料、觀察、考察、訪談、討論或社會(huì)調(diào)查的形式，獲得感性認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)；然后分析整理資料，形成最后成果，用自己獨(dú)特的形式進(jìn)行展示，最后參與活動(dòng)的評(píng)價(jià)。從學(xué)生的這些活動(dòng)看，學(xué)生的主要角色是活動(dòng)實(shí)踐者、活動(dòng)體驗(yàn)者、成果展示者和評(píng)價(jià)者。這樣的角色定位就要求我們把學(xué)生作為活動(dòng)主角，把學(xué)生看成是處在不斷發(fā)展中的學(xué)習(xí)者。在“實(shí)踐”中學(xué)生的各種能力都得到了培養(yǎng)，充分發(fā)揮了學(xué)生自身的探索和創(chuàng)造精神。
教師在活動(dòng)中擔(dān)任傾聽(tīng)者的角色，慎于發(fā)言，適度參與?；顒?dòng)課的目標(biāo)則在于使學(xué)生獲得主體意識(shí)、行為能力、情感態(tài)度的綜合發(fā)展。因此，活動(dòng)課程不以單一的學(xué)科知識(shí)為中心，而是以學(xué)生的心理水平、學(xué)習(xí)興趣、社會(huì)生活以及跨學(xué)科的綜合性知識(shí)為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的聯(lián)系、知識(shí)的綜合運(yùn)用以及綜合能力的培養(yǎng)。在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生要與課本對(duì)話，與學(xué)生對(duì)話，與老師對(duì)話。教師要留給學(xué)生時(shí)間，創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境，讓學(xué)生自由地發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法，允許學(xué)生質(zhì)疑?！吧伞笔且环N價(jià)值追求，學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生思考問(wèn)題的方式不同，產(chǎn)生了不同的情感取向，在質(zhì)疑的過(guò)程中就會(huì)主動(dòng)生成知識(shí)。
傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)是以教師為主體、學(xué)生為客體的，其評(píng)價(jià)目標(biāo)和內(nèi)容主要是學(xué)科知識(shí)點(diǎn)，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的，主要方式是教師實(shí)施的書面考試或測(cè)驗(yàn)，其性質(zhì)是靜態(tài)和終結(jié)性的。與之相比，在活動(dòng)課中，學(xué)生既是評(píng)價(jià)的客體，也是評(píng)價(jià)的主體?；顒?dòng)課的評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)多元性和和諧性。評(píng)價(jià)的主要依據(jù)是看學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)和態(tài)度。評(píng)價(jià)采用以學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生相互評(píng)價(jià)與教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合的多元性方式進(jìn)行。通過(guò)這樣多元性的評(píng)價(jià)機(jī)制，使我們的評(píng)價(jià)機(jī)制更完善，對(duì)學(xué)生激勵(lì)性更大，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，更好地發(fā)揮教育的作用。學(xué)生和諧發(fā)展的教學(xué)評(píng)價(jià)不僅重視知識(shí)、技能的掌握，更注重對(duì)學(xué)生的品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作能力、個(gè)性與情趣等方面的評(píng)價(jià)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)以開(kāi)放性評(píng)價(jià)、激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主，評(píng)價(jià)的最終目的不在于分出成果的高低，而在于通過(guò)評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生重視探究學(xué)習(xí)的全過(guò)程和目標(biāo)的達(dá)成，重視方法的掌握，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇五
摘要：質(zhì)疑，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高課堂氣氛，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。質(zhì)疑，能開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維。
一、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)
愛(ài)學(xué)生是一個(gè)教師最重要的品質(zhì)。著名的特級(jí)教師魏書生無(wú)論走到里，都能很快與學(xué)生達(dá)成一種和諧融洽的關(guān)系。那富有感染力的容，那”隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨般的教學(xué)語(yǔ)言令人賞心悅目。這都給我們很大的啟示：與學(xué)生建立一種平等、自由、民主、信任、寬容的新型師生關(guān)系，營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢于發(fā)表獨(dú)特見(jiàn)解，將其創(chuàng)造潛能發(fā)揮出來(lái)。
1、學(xué)生課堂上敢插問(wèn)“疑是思之始，學(xué)之端”。有了疑，才能啟動(dòng)創(chuàng)造的閘門。觸發(fā)想象與思考，敢于質(zhì)疑，才能發(fā)展創(chuàng)造思維能力。
2、學(xué)生敢對(duì)教材說(shuō)“不”學(xué)習(xí)《從甲骨文到縮微圖書》時(shí)，有學(xué)生對(duì)標(biāo)題提出異議：本文是按時(shí)間順序介紹書籍演變的說(shuō)明文“從？？到？？”的句式表明最早的書籍是甲骨文，并非書籍的雛形，所以，師生達(dá)成共識(shí)，本標(biāo)題不能準(zhǔn)確說(shuō)明書籍的演變過(guò)程。
3、學(xué)生敢對(duì)教師說(shuō)“不”人非圣賢，敦能無(wú)過(guò)？教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生指出自己的錯(cuò)誤。如老師范讀課文哪個(gè)讀音不準(zhǔn)，教師板書哪個(gè)字筆順不對(duì)，學(xué)生總會(huì)指出，糾正。
二、樹立敢疑的信心，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí) 疑就是不
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇六
作文應(yīng)是創(chuàng)造性思維的結(jié)晶。心理學(xué)研究表明，人腦有四個(gè)功能區(qū)：直覺(jué)功能區(qū)、記憶功能區(qū)、判斷功能區(qū)、想象功能區(qū)。我們常說(shuō)的智能開(kāi)發(fā)就是如何充分發(fā)揮大腦功能的問(wèn)題。寫作是人們調(diào)動(dòng)四種功能、運(yùn)用語(yǔ)言去反映客觀事物的實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文能力的核心是高水平的思維能力和解決問(wèn)題的能力，作文能力便是其一。我國(guó)著名心理學(xué)家林傳鼎認(rèn)為：“創(chuàng)新思維是有規(guī)律的，可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練獲得?！敝袑W(xué)生尤其是初中生，對(duì)知識(shí)有著強(qiáng)烈的好奇心和探究興趣。只要引導(dǎo)得法，就能實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)新思維的跨越式發(fā)展。
首先，我們教給學(xué)生創(chuàng)造性思維方式
錢學(xué)森認(rèn)為，思維科學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，可以將其分為抽象(邏輯)思維、形象(直感)思維、靈感(頓悟)思維和集體思維。當(dāng)前還有各種各樣的提法，如求同思維和求異思維(批判思維)，收斂思維和發(fā)散思維，經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維，精確思維和模糊思維，折線思維和直線思維等等，實(shí)際上是從不同研究角度出發(fā)對(duì)思維形式的另一種分類方法。創(chuàng)造性思維，就其過(guò)程而言，常常需要綜合運(yùn)用上述思維過(guò)程，但其關(guān)鍵之處在于突出一個(gè)“創(chuàng)”字，從思維形式來(lái)講，突出求異思維(包括批判思維、發(fā)散思維)、想象思維。
在寫作中，要想求異，關(guān)鍵是要平時(shí)勤于思考，敢于質(zhì)疑。學(xué)起于思，思源于疑，疑來(lái)于異。循規(guī)蹈矩，步人后塵，蹈襲陳言，是不可能在寫作上有創(chuàng)新的。求異又是多方面的，可以從寫作形式上求異，也可以從事物自身發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)果、影響上求異。我們特別強(qiáng)調(diào)文章主題立意上的求異，發(fā)掘材料主題和表現(xiàn)技法上的求異。比如，針對(duì)當(dāng)前社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象，我們就可以選擇廉潔的材料去歌頌正面人物。二是正面文章反面做，從經(jīng)驗(yàn)中去找問(wèn)題，來(lái)個(gè)反彈琵琶。比如，某校強(qiáng)化素質(zhì)教育，開(kāi)辦特長(zhǎng)班，利用星期六給學(xué)生上課。這個(gè)材料如果反彈琵琶，就可從學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)的角度去獲取材料，暴露該校以“素質(zhì)教育”之名行撈錢之實(shí)、掛羊頭賣狗肉的伎倆。這就有鮮明的逆反性，自然文章也就有了很強(qiáng)的個(gè)性。
其次，我們注意培養(yǎng)學(xué)生的想象思維
想象思維包括想象和聯(lián)想。
想象，是人們?cè)陬^腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程。綜合性與預(yù)見(jiàn)性是想象的兩大特征。想象能對(duì)表象進(jìn)行加工改造以形成新形象，正如孫悟空這個(gè)形象便是人與猴的各種特點(diǎn)的綜合一樣，是作者對(duì)頭腦中多種感性形象(表象)的重新分解與綜合的產(chǎn)物；想象還能對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)超前反映，想象的內(nèi)容往往出現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)生活之前，是對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)。
任何想象都不是憑空產(chǎn)生的，構(gòu)成新形象的一切材料都來(lái)自生活，取自過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。人如果離開(kāi)對(duì)客觀事物的感知，想象是無(wú)從形成的。這正如同先天的盲人決不能想象出五彩斑斕的色彩一樣，人的想象依賴于實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)生與發(fā)展，它的正確性也要受到實(shí)踐的檢驗(yàn)。
聯(lián)想，是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。聯(lián)想是客觀事物普遍聯(lián)系的規(guī)律和大腦的聯(lián)結(jié)功能在心理活動(dòng)中的反映。人們由當(dāng)前的事物回憶起有關(guān)的另一事物，譬如從天空想到太陽(yáng)(相近)，從葡萄想到珍珠(相似)，從烈日當(dāng)頂想到風(fēng)雨如晦(相反)，從吳運(yùn)鐸想到奧斯特洛夫斯基(質(zhì)同)；人們由想起一件事物又想到相關(guān)的另一件事物，譬如由花朵想到果實(shí)，再由果實(shí)想到豐收，從豐收想到勞動(dòng)(相關(guān))等等。這都是聯(lián)想。聯(lián)想可以揭示客觀事物的各個(gè)方面，使人的認(rèn)識(shí)由此及彼，由點(diǎn)到而，由淺入深，由現(xiàn)象到本質(zhì)。
寫作是一種復(fù)雜的思維活動(dòng)，它離不開(kāi)想象與聯(lián)想。想象力、聯(lián)想力是作者構(gòu)思文章，反映生活的強(qiáng)有力的手段，沒(méi)有想象、聯(lián)想的能力，就沒(méi)有作品的產(chǎn)生。
當(dāng)想象和聯(lián)想?yún)⑴c作者構(gòu)思文章時(shí)，就把感性形象帶人構(gòu)思之中，這樣，促進(jìn)思維的活躍與豁通，使人浮想聯(lián)翩，從而為靈活構(gòu)思、開(kāi)拓思路創(chuàng)造了條件。想象、聯(lián)想具有溝通、綜合記憶表象的突出功能，這使作者能跨越時(shí)間的限制，沖破空間的阻隔，“思接千載”，“視通萬(wàn)里”，進(jìn)入“籠天地于形內(nèi)，措萬(wàn)物于筆端”的寫作境界。
在奔放的想象與聯(lián)想之中，作者不僅能為文章編織出多姿多彩的生活畫面，融人深刻、閃光的思想，而且還能駕馭多種多樣的表現(xiàn)手法，改變平直呆板的形式，以適應(yīng)文章內(nèi)容表達(dá)的需要。
想象、聯(lián)想總是與情感做伴的。豐富的想象、聯(lián)想能使作者激情滿懷，文思橫溢，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，將自己濃郁的感情色彩涂抹于寫作對(duì)象之上，或托物言志，或借景抒情，以真情實(shí)感與讀者進(jìn)行心靈的交流，從而增添作品的藝術(shù)感染力。想象、聯(lián)想將讀者置身于形象感染之中，用情感潛移默化地影響讀者，使之產(chǎn)生愛(ài)憎的力量，并用這種力量推動(dòng)讀者對(duì)世界的認(rèn)識(shí)深化。
只要我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中注重了學(xué)生創(chuàng)新思維的開(kāi)發(fā)，學(xué)生作文時(shí)思維就會(huì)極其活躍，也就會(huì)寫出卓有新意的文、章。
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇七
教學(xué)。
作業(yè)要求：
1.教學(xué)設(shè)計(jì)方案請(qǐng)參照模板要求填寫，要體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用。
2.作品必須原創(chuàng)，如出現(xiàn)雷同，視為不合格。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案模板教學(xué)設(shè)計(jì)方案課題名稱姓名工作單位年級(jí)學(xué)科教材版本一、教學(xué)內(nèi)容分析（簡(jiǎn)要說(shuō)明課題來(lái)源、學(xué)習(xí)內(nèi)容、知識(shí)結(jié)構(gòu)圖以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性）二、教學(xué)目標(biāo)（從學(xué)段課程標(biāo)準(zhǔn)中找到要求，并細(xì)化為本節(jié)課的具體要求，目標(biāo)要明晰、具體、可操作，并說(shuō)明本課題的重難點(diǎn)）。
三、
學(xué)習(xí)者特征分析（學(xué)生對(duì)預(yù)備知識(shí)的掌握了解情況，學(xué)生在新課的學(xué)習(xí)方法的掌握情況，如何設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)）。
四、教學(xué)過(guò)程（設(shè)計(jì)本課的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，明確各環(huán)節(jié)的子目標(biāo)）五、教學(xué)策略選擇與信息技術(shù)融合的設(shè)計(jì)（針對(duì)學(xué)習(xí)流程，設(shè)計(jì)教與學(xué)方式的變革，配置學(xué)習(xí)資源和數(shù)字化工具，設(shè)計(jì)信息技術(shù)融合點(diǎn)）教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖六、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)（創(chuàng)建量規(guī)，向?qū)W生展示他們將被如何評(píng)價(jià)（來(lái)自教師和小組其他成員的評(píng)價(jià)）。也可以創(chuàng)建一個(gè)自我評(píng)價(jià)表，這樣學(xué)生可以用它對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)）七、教學(xué)板書（本節(jié)課的教學(xué)板書。如板書中含有特殊符號(hào)、圖片等內(nèi)容，為方便展示，可將板書以附件或圖片形式上傳。）。
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇八
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界?！薄白⒅睾献鲗W(xué)習(xí)，養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣。樂(lè)于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果”《裝在套子里的人》一文，是短篇小說(shuō)之王契訶夫的經(jīng)典之作，他塑造了一個(gè)仇視和反對(duì)一切新鮮事物，極力維護(hù)反動(dòng)統(tǒng)治的沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道士形象——?jiǎng)e里科夫，他以“套子”來(lái)拘束自己，以“套子”去控制別人，最終落得在戀人的大笑中死去的結(jié)局。因此教學(xué)本文要引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)故事情節(jié)的把握中，合作探究別里科夫的強(qiáng)硬與虛弱、可恨與可笑的套子形象的典型意蘊(yùn)，樹立改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：（１）抓住“套子”，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)。（２）探究別里科夫之死的原因，分析典型環(huán)境中的人物形象。（３）認(rèn)識(shí)因循守舊的危害性以及勇于創(chuàng)新的重要性，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
“要我換電扇，且慢復(fù)且慢！不怕花錢多，就怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)：雨天怕打雷，晴天怕觸電；倘若螺絲松，飛來(lái)大刀片，重者削腦袋，輕則上醫(yī)院。還是穩(wěn)妥點(diǎn)，仍用芭蕉扇，只要拼命搖，照舊能解汗！”
師：這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜，現(xiàn)實(shí)生活中，還大有人在。詩(shī)人幽他一默，希望這些人能解放思想，別老捧著老皇歷不放。世界著名短篇小說(shuō)大師契訶夫?yàn)槲宜茉炝艘粋€(gè)有過(guò)之而無(wú)不及的頑固保守、僵化致死的可笑形象——“別里柯夫”。別里柯夫之死的原因何在？這個(gè)形象能給我們以怎樣的啟迪？讓我們一起來(lái)研讀《裝在套子里的人》。
（高中學(xué)生的思想一般比較鮮活，他們能很快接受新事物，對(duì)保守拘泥于舊規(guī)矩的人普遍反感。從他們厭惡的對(duì)象自然援引到課文上來(lái)，很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)研討對(duì)象——?jiǎng)e里柯夫產(chǎn)生厭惡的感情基調(diào)，這種反向進(jìn)入的方式也能使他們產(chǎn)生好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。）
用自己喜歡的方式朗讀課文，抓住“套子”理出情節(jié)結(jié)構(gòu)。
自讀思考，小組討論，課堂交流整合
第一部分（１－４）：介紹別里科夫的套子式的外表、套子式的生活習(xí)慣，套子式的思想性格。
第二部分（５－倒數(shù)第三段）：別里科夫與華連卡套子式的戀愛(ài)。
開(kāi)端：結(jié)識(shí)華連卡
發(fā)展：漫畫、騎車事件
高潮：與柯瓦連科爭(zhēng)吵
結(jié)局：戀愛(ài)最后失敗
第三部分（最后兩個(gè)自然段）：套子式的結(jié)果——?jiǎng)e里科夫之死。
（小說(shuō)的情節(jié)始終是學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)，從梳理情節(jié)入手，可以很自然很順暢地使學(xué)生了解文章內(nèi)容，而扣“套子”概括表述的要求，也有效地引導(dǎo)了學(xué)生關(guān)注文本的重點(diǎn)。這為學(xué)生進(jìn)一步探查別里柯夫這一形象特征的內(nèi)在意蘊(yùn)作了必要的鋪墊。而在這基礎(chǔ)上的深入研討就不至于成為無(wú)本之木、無(wú)源之水了。整體感知對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維的全面性、準(zhǔn)確性、深刻性也都有很大的好處。）
“別里科夫之死”專案調(diào)查：別里科夫是自殺？還是他殺？
調(diào)查一：案發(fā)背景
調(diào)查二：現(xiàn)場(chǎng)勘查
調(diào)查三：本人檔案資料
調(diào)查四：有關(guān)人士采訪
請(qǐng)分組組成“別里科夫之死”專案調(diào)查組，討論決定該組選題。然后小組討論，一人執(zhí)筆，共同寫出該項(xiàng)調(diào)查報(bào)告，１５分鐘后，確定組內(nèi)一人宣讀。并寫出本案的“結(jié)案報(bào)告”
１８９８年。沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)。由于受歐洲進(jìn)步文明的影響，俄國(guó)人民要求自由民主的呼聲越來(lái)越高，但沙皇政府為鞏固其統(tǒng)治，卻采取一切手段進(jìn)行鎮(zhèn)壓，禁錮人們的思想言論，全國(guó)警探遍布，告密者橫行，人們生活在沉悶乏味和憂懼之中。這年夏季的一天，人們?cè)谝凰袑W(xué)的男教工宿舍里，發(fā)現(xiàn)了一具死尸，死者為男性，中年，屬非正常死亡，死亡原因疑點(diǎn)很多。死者生前為該校希臘文教師，平時(shí)行為古怪，謹(jǐn)小慎微，但又刻板古舊，以他的思想轄制著全城。在這年的五月初突然病倒，大約一月后死亡。死前正處于戀愛(ài)中，甚至于打算結(jié)婚。
死者僵直仰躺在床上，被子蒙頭，頭發(fā)蓬亂，臉色蒼白，眼球突出，一臉恐懼，似乎生前正遭受某種恐嚇或痛苦。耳內(nèi)塞有棉花球。身穿羊毛衫，床頭堆放有黑眼鏡、棉大衣，床邊放有雨鞋、雨衣、雨傘。房間里沒(méi)有任何打斗的跡象。一張女士照片扔在地下，一張漫畫揉成一團(tuán)。最令人奇怪的是，房間的大箱子里幾乎存有政府多年所有的公告和文件，并標(biāo)注著具體發(fā)布日期。
姓名：別里科夫性別：男出生年月：某年某月某日
生前職務(wù)：某中學(xué)希臘文教師住所：校男教工宿舍
婚配情況：未婚口頭禪：千萬(wàn)別出什么亂子
特征：晴朗的日子也穿雨衣、雨鞋、帶雨傘，穿棉大衣，豎起衣領(lǐng)，戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花團(tuán)堵著耳朵眼兒。
人際關(guān)系：無(wú)密友，但卻轄制全城，曾與女友密哈益·沙維奇·華連卡之弟柯瓦連科有過(guò)沖突，于死前一個(gè)月被其推下樓梯，但彼此沒(méi)造成大的傷害。
死前狀況：郁郁寡歡，閉門不出達(dá)一月之久。
死亡日期：１８９８年６月底或７月初。
采訪對(duì)象１、華連卡
問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)您與別里科夫真心相愛(ài)嗎？
答：我們之間沒(méi)有愛(ài)情，因?yàn)樗枷胧嘏f、心理古怪、言行怪異，我們?nèi)狈ο鄲?ài)的基礎(chǔ)，但由于校長(zhǎng)太太的竭力撮合，我們差一點(diǎn)結(jié)了婚。
問(wèn)：差一點(diǎn)兒？為什么最終沒(méi)結(jié)成呢？
答：他生病前的一天到我家，從樓梯上滾了下來(lái)，那實(shí)在是太可笑了。（忍不住想笑）
問(wèn)：那他怎么會(huì)從樓梯上滾下來(lái)呢？
答：這個(gè)我不太清楚，您還是去問(wèn)我弟弟吧。
采訪對(duì)象２、柯瓦連科
答：那天晚上他來(lái)我家，亂七八糟地說(shuō)了一些奇怪的話，令我非常氣憤，于是就讓他走，他卻威脅我，說(shuō)要把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng)，我一氣之下，就推了他一把，沒(méi)想到他居然滾下去了。
問(wèn)：那么他說(shuō)了什么讓您如此生氣呢？
答：他總是有那么多奇怪的想法干擾我的私生活，什么不許騎自行車，不能在大街上拿著書走，甚至不能穿繡花襯衫，簡(jiǎn)直荒謬透頂。我本來(lái)就不喜歡這個(gè)人，這一來(lái)更討厭他了。
問(wèn)：那么這件事會(huì)不會(huì)成為他死亡的原因呢？
答：噢不，這絕對(duì)不可能。因?yàn)樗?dāng)時(shí)安然無(wú)恙地爬了起來(lái)，離去時(shí)步伐也很穩(wěn)健。但他當(dāng)時(shí)看到我姐姐，好像十分尷尬。
采訪對(duì)象３、“我”（布爾金）
問(wèn)：您覺(jué)得別里科夫是個(gè)怎樣的人呢？
答：一個(gè)怪人。您要是見(jiàn)過(guò)他一面，就決不會(huì)忘記他。因?yàn)榧词乖谂偷奶鞖饫?，他也裹著棉大衣。還有，他總是說(shuō)“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”。
問(wèn)：您認(rèn)為華連卡的笑對(duì)他有什么影響嗎？
答：噢，他一定想不開(kāi)的，要知道，他這種人最害怕出亂子了，眼下就要跟華連卡結(jié)婚，卻自己鬧出這么個(gè)亂子，他心里一定受不了的。他確實(shí)是一個(gè)可笑的典型，他的所作所為太有諷刺性了，他在別人的笑聲中死去，正表明了他的可悲、可憐與可笑。
問(wèn)：有什么人和他結(jié)過(guò)怨嗎？
答：沒(méi)有。但實(shí)際上每個(gè)人都討厭他，不會(huì)有人會(huì)為他的死亡悲傷。但也決沒(méi)人會(huì)冒著危險(xiǎn)去殺他，他儼然是一個(gè)皇家警察，全校甚至全城的人都受著他的轄制，什么人都怕他呢。
本組通過(guò)對(duì)別里科夫一案的調(diào)查與分析，得出結(jié)論：
別里科夫之死既屬于他殺的范疇，又屬于自殺的范疇。一方面，從別里科夫日常穿著與習(xí)慣，我們不難看出他的思想是極為保守的，僅僅是看到華連卡兄妹騎自行車，他便無(wú)法接受，而華連卡并無(wú)惡意的笑就足以讓他想不開(kāi)，以至郁郁而死，因此，本組裁定，思想的極端保守和頑固，最終使他精神崩潰，這是促使別里科夫自殺的原因之一。另一方面，別里科夫的死亦屬他殺。華連卡的一笑是別里科夫致死的直接原因，但從根本上說(shuō)，原因卻是沙皇統(tǒng)治者采取的高壓政策，可悲的是，別里科夫本人甘當(dāng)統(tǒng)治者的鷹犬，心靈僵化死亡，這才是殺害別里科夫的罪魁禍?zhǔn)?。綜上所述，本小組做出最終裁定：沙俄人民應(yīng)當(dāng)奮起推翻沙皇的殘酷統(tǒng)治，從根本上解除人們思想保守之源，而保守的人更應(yīng)更新觀念，走出套子的怪圈，明眼看世界，摒棄一切腐朽的舊制度，讓思想重現(xiàn)生機(jī)。
（教學(xué)內(nèi)容是在教學(xué)過(guò)程中生成的，教師的作用是觀察者、發(fā)動(dòng)者、支持者。真正的生成主體是學(xué)生。從某種程度上說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的生成過(guò)程，就是教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特殊性之所在，就在于“感覺(jué)”即“掌握”。由誰(shuí)來(lái)“感覺(jué)”，就由誰(shuí)來(lái)“掌握”。別里柯夫之死專案調(diào)查的設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)就是促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究，多重對(duì)話，不斷加深“感覺(jué)”的過(guò)程，能提高學(xué)生生成的主動(dòng)性與積極性，有利于學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力的提高）。
別里科夫死了，但生活還有許多“別里科夫”存在。學(xué)校決定為別里科夫立一塊墓碑，為了警示后人，現(xiàn)征集墓聯(lián)。設(shè)一等獎(jiǎng)３名、二等獎(jiǎng)６名，三等獎(jiǎng)１０名。所有獲獎(jiǎng)?wù)叩淖髌肪鶑堎N在“學(xué)習(xí)園地”里。
要求：形式上，墓聯(lián)要符合對(duì)聯(lián)特征。
內(nèi)容上，符合別里科夫形象的主要特點(diǎn)，能體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的態(tài)度與感悟，有時(shí)代精神和教育意義。
附墓聯(lián)：
1 、守舊必死，創(chuàng)新乃活。
2 、因循守舊老套子，鼎新革故新路子。
3 、為套子生活所套，因終身大事而終。
4 、拘守老套子死路一條，樹立新思想前途無(wú)量。
5 、老調(diào)子老套子老頑固，新思想新生活新人類。
6 、雨帽雨衣雨傘雨鞋身上有，法制法規(guī)法律法令心中存。
7 、謹(jǐn)小慎微，心驚膽戰(zhàn)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢過(guò)日子；遵紀(jì)守法，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，恐恐懼懼上西天。
……
激發(fā)學(xué)生的潛能，點(diǎn)亮他們智慧的火把。
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇九
《動(dòng)物的睡眠》這篇文章是出自語(yǔ)文a版小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)第十八課。它是一篇科普說(shuō)明文，層次十分清晰，分別了介紹了蝙蝠、海參、蝸牛這三種動(dòng)物的睡眠原因、時(shí)間和方式。
1、有感情地朗讀課文.
2、理解課文內(nèi)容,了解動(dòng)物不同的“睡眠”方式.
3、能用自己的話向別人介紹動(dòng)物的睡眠方式.
1、了解動(dòng)物不同的“睡眠”方式.
2、理解課文內(nèi)容,，能用自己的話向別人進(jìn)行精彩的介紹。
教學(xué)準(zhǔn)備：ppt課件
同學(xué)們，我們大家都知道人一般都是在晚上睡覺(jué)，白天工作，不會(huì)一睡幾天不吃不喝。可是大家是否知道有的動(dòng)物就能一睡幾個(gè)月不吃不喝，這是不是很有趣呢?這些動(dòng)物采用什么樣的方法呢?學(xué)完這課，你們就會(huì)知道。
1、自由讀課文。
(1)數(shù)一數(shù)課文一共有多少個(gè)自然段。
(2)想一想課文寫了哪幾種動(dòng)物的睡眠。
2、學(xué)生匯報(bào)。(ppt課件展示三種動(dòng)物的睡眠)
1、學(xué)習(xí)課文第1～3自然段。
(1)自由讀第1～3自然段，思考問(wèn)題。(同學(xué)之間可相互討論)
動(dòng)物睡眠是為了什么?
蝙蝠是怎樣進(jìn)行冬眠的?
(2)學(xué)生匯報(bào)。
(動(dòng)物睡眠是為了休息，但又不全是為了休息)ppt課件展示
老師引導(dǎo)：動(dòng)物睡眠，特別是進(jìn)入休眠期。睡眠的目的就不是為了休息，而是為了適應(yīng)環(huán)境的變化。
老師總結(jié)：蝙蝠睡眠比較奇特，一是集體睡眠奇，二是睡覺(jué)方式奇，三是睡眠時(shí)間奇。
(3)觀看蝙蝠冬眠的ppt幻燈片，增強(qiáng)對(duì)課文理解。
2、自主學(xué)習(xí)課文第4～7自然段，看看海參是如何冬眠的。
(1)指名分自然段朗讀、看看海參是如何冬眠的，并作匯報(bào)。
(海參靠吃海底下的蟲子——浮游生物維持生命)
(2)老師總結(jié)。
因?yàn)楹⑹且环N生活在海底的動(dòng)物，靠吃海底的浮游生物維持生命。到了夏天，海底浮游生物都浮出海面，而海參只能蠕動(dòng)，不能浮出海面，所以要進(jìn)行夏眠。
(3)觀看海參夏眠的ppt幻燈片，理解海參的睡眠。
3、合作學(xué)習(xí)第三部分，自由探究蝸牛的睡眠。
(1)自由朗讀。
(2)自由組合合作探究蝸牛的睡眠，并作匯報(bào)。
(蝸牛在冬天的時(shí)候要進(jìn)行“冬眠”)
(蝸牛在夏天天不下雨時(shí)要進(jìn)行“夏眠”)
(蝸牛稱得上是“睡覺(jué)大王”)
(3)觀看蝸牛冬眠和夏眠的ppt幻燈片，加深對(duì)課文理解。
你還知道哪些動(dòng)物的睡眠方式?請(qǐng)給同學(xué)們介紹一下。
(用幻燈片展示其他一些動(dòng)物的睡眠方式。)
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇十
本節(jié)課以學(xué)習(xí)搜索引擎的使用為主要內(nèi)容,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意對(duì)使用方法和技巧的掌握,把握每次實(shí)踐練習(xí)的機(jī)會(huì),充分熟悉,熟練.理解搜索的要領(lǐng),達(dá)到活學(xué)活用.
從教材地位上分析,本課在此具有承前啟后的作用.通過(guò)介紹搜索引擎的兩種使用方法,讓學(xué)生結(jié)合已有的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)一步掌握網(wǎng)絡(luò)使用技巧,提高上網(wǎng)效率.教材以提升學(xué)生的信息素養(yǎng)為宗旨,強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生能夠自的,自覺(jué)的使用網(wǎng)絡(luò)查找自己所需的信息來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,讓學(xué)生在信息的獲取,加工,管理,表達(dá)與交流的過(guò)程中,掌握信息技術(shù),感受信息文化,增強(qiáng)信息意識(shí),內(nèi)化信息理論,使學(xué)生發(fā)展成為適應(yīng)信息時(shí)代要求的具有良好信息素養(yǎng)的公民.
從本課教學(xué)要求分析,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),在問(wèn)題中學(xué)習(xí),在探索中學(xué)習(xí),并且學(xué)會(huì)比較,評(píng)價(jià)和反思問(wèn)題解決的各環(huán)節(jié)及效果,在”做中學(xué),學(xué)中做”的過(guò)程中提高其信息素養(yǎng).要注意總結(jié)和歸納不同問(wèn)題解決過(guò)程的共同之處和不同特點(diǎn).引導(dǎo)學(xué)生借助已有經(jīng)驗(yàn),通過(guò)合理的探索性分析,發(fā)展完成對(duì)新工具和新任務(wù)的適應(yīng),從而達(dá)到利用有效遷移的發(fā)生促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的.
從學(xué)生特點(diǎn)分析,初二學(xué)生思維比較活躍,但精神不易長(zhǎng)時(shí)間集中,需要教師始終掌握學(xué)生思維動(dòng)向,激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒,以提高課堂學(xué)習(xí)效率.
鑒于以上考慮,對(duì)本課的講授選用任務(wù)驅(qū)動(dòng)與啟發(fā)式教學(xué)相結(jié)合的方法,教學(xué)模式上使用探索研究式教學(xué),教學(xué)過(guò)程中穿插使用分組式教學(xué),充分利用學(xué)生好勝好強(qiáng)的心理,讓其在教學(xué)活動(dòng)中保持高度的熱情以達(dá)到盡可能高的課堂效率.
遠(yuǎn)程教育多媒體網(wǎng)絡(luò)教室
屏幕錄像軟件
搜索騎兵軟件
多媒體電子教室軟件
將一一進(jìn)行解決或改善.
思想教育目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣,自覺(jué)鍛煉,動(dòng)手動(dòng)腦,勇于實(shí)踐.正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的便利和信息化社會(huì)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的使用要求.
能力培養(yǎng)目標(biāo):通過(guò)課堂講授,啟發(fā)及實(shí)踐,讓學(xué)生能夠熟練使用搜索引擎上網(wǎng)查找信息.并引導(dǎo)學(xué)生在搜索中建立分類查找的思想,掌握對(duì)關(guān)鍵詞的提煉技巧和要領(lǐng),提高上網(wǎng)效率,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的功能與優(yōu)勢(shì),令其更好地服務(wù)于學(xué)習(xí)和生活.
重點(diǎn):兩種搜索方式:相關(guān)專題搜索(即分類搜索)和關(guān)鍵詞搜索,每種方式的形式,特點(diǎn),使用技巧是學(xué)生應(yīng)該重點(diǎn)把握的.尤其是關(guān)鍵詞搜索,使用熟練后將非常方便.而且此方法目前在網(wǎng)絡(luò)中的應(yīng)用也十分廣泛.
其完成搜索任務(wù).這需要借助學(xué)生原有的日常生活知識(shí)和經(jīng)驗(yàn).同時(shí),在教學(xué)中還要注意幫助學(xué)生建立正確的分類概念,培養(yǎng)其分類能力.
(2)關(guān)鍵詞高級(jí)檢索方式(使用”空格”,”+”或”&”連接多個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索).關(guān)鍵詞搜索的核心在于關(guān)鍵詞的提煉.要提高搜索效率,做到”用最少的關(guān)鍵字,在最短的時(shí)間內(nèi),得到最準(zhǔn)確的結(jié)果”這樣三最的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不是很容易,也不是一堂課就可以達(dá)到的.因此在課堂教學(xué)中,通過(guò)實(shí)例練習(xí)要注意盡可能引導(dǎo)學(xué)生努力掌握提煉關(guān)鍵字的技巧,自覺(jué)培養(yǎng)提煉能力.
略
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇十一
《送行》是教科版藝術(shù)教材第八冊(cè)的一首二聲部合唱歌曲，是李叔同采用美國(guó)人約翰?奧德威的《夢(mèng)見(jiàn)家和母親》的旋律填寫的學(xué)堂樂(lè)歌。
本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)是：學(xué)習(xí)二部合唱歌曲，體會(huì)歌曲所要表達(dá)的思想感情，感受多聲部音樂(lè)的和諧美。教學(xué)難點(diǎn)是：引導(dǎo)學(xué)生用個(gè)性化的學(xué)習(xí)加以感受、體驗(yàn)，唱好二聲部歌曲。
在歌曲的備課中，我遇到了幾個(gè)難題。一是怎么樣銜接第一課時(shí)的舊知識(shí)？每周兩節(jié)的音樂(lè)課，學(xué)生對(duì)上一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容遺忘較多。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，是時(shí)間藝術(shù)，學(xué)習(xí)過(guò)程中的許多問(wèn)題不容易被發(fā)現(xiàn)，難以為下一教學(xué)環(huán)節(jié)的提高提供參照。另一個(gè)難題是今天所學(xué)的歌曲《送別》創(chuàng)作的年代較遠(yuǎn)，怎么讓學(xué)生詳細(xì)地了解歌曲創(chuàng)作背景，幫助理解歌曲內(nèi)容，又不占用課堂太多時(shí)間？在開(kāi)展“信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的優(yōu)化整合”的課題研究中，我嘗試?yán)矛F(xiàn)代信息技術(shù)手段，解決教學(xué)中的難題，有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，主要體現(xiàn)在：
一、運(yùn)用信息技術(shù)，激活課堂學(xué)習(xí)。
生動(dòng)形象是現(xiàn)代信息技術(shù)賦予教學(xué)的一大特點(diǎn)。根據(jù)小學(xué)生形象思維占主導(dǎo)、活潑好動(dòng)的年齡特征。我精心制作課件、網(wǎng)頁(yè)，直觀地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。在導(dǎo)入歌曲二聲部的學(xué)習(xí)中，我采用對(duì)比欣賞的教學(xué)手段。通過(guò)對(duì)比，幫助學(xué)生更清晰地感受二部合唱歌曲。依托信息技術(shù)整合學(xué)科技能有效解決二部合唱難點(diǎn)。
教學(xué)是一個(gè)不斷研究過(guò)程，本節(jié)課在利用現(xiàn)代信息技術(shù)與藝術(shù)課程的整合嘗試方面取得一定收獲，但課堂研究是無(wú)止境的，反思本節(jié)課教學(xué)還存在一些不足的`地方：
二、比如二聲部合唱的學(xué)習(xí)難度較大，雖然基本完成本課的教學(xué)目的，學(xué)會(huì)二部合唱歌曲《送別》，但演唱質(zhì)量有待下節(jié)課繼續(xù)提高。再一個(gè)是在保證安全的前提下，如何進(jìn)行遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)交流。包括師生間的交流，同學(xué)間的交流以及同行間的交流。
《送行》是李叔同先生20多歲時(shí)在日本留學(xué)時(shí)所作。全詞緊扣主題，營(yíng)造了讓人迷醉的意境，充滿了對(duì)人生的無(wú)奈。
首先想到了創(chuàng)設(shè)情境，不過(guò)在詩(shī)詞教學(xué)中盡可能從詩(shī)詞的角度去營(yíng)造氛圍，于是想到了李白送別孟浩然，留下孤帆遠(yuǎn)影；王維送別好友，勸君更盡一杯酒；王昌齡“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，試圖通過(guò)這些詩(shī)詞句的調(diào)用引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一種詩(shī)詞的境界，順其自然進(jìn)入到本詞的教學(xué)中。個(gè)人認(rèn)為比較好的引導(dǎo)了學(xué)生，不過(guò)由于本人在朗誦表演等方面才能欠缺，未能通過(guò)聲情并茂的述說(shuō)達(dá)到預(yù)設(shè)的效果。
接下來(lái)疏通詞句，整體感知詞的大意。引導(dǎo)學(xué)生去讀，讀準(zhǔn)確、讀通順，注意詩(shī)歌的停頓、大致了解詩(shī)歌的內(nèi)容。因?yàn)樽置嬉馑疾⒉粡?fù)雜，因此在此處我主要設(shè)置了幾個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人在什么地方送別了自己的親友？長(zhǎng)亭是什么地方？什么是古道？詩(shī)人站在長(zhǎng)亭古道，想著親友就要離家萬(wàn)里，他的心情如何？其實(shí)此處一方面在疏通字句，一方面通過(guò)朗讀、理解字句，來(lái)領(lǐng)悟心情。至于學(xué)生能夠領(lǐng)悟多少，那得看學(xué)生自己的親身經(jīng)歷或者說(shuō)體驗(yàn)，所以此處引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地的想自己生活中的經(jīng)歷，以引起共鳴。
相較而言，第二節(jié)更直接，因此引導(dǎo)學(xué)生抓住直接抒發(fā)情感的句子，()來(lái)誦讀來(lái)理解來(lái)感悟。抓住句子“天之涯，地之角，知交半零落”，“一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒”，抓住詞語(yǔ)“盡”、“濁”，“寒”來(lái)細(xì)讀詞。
第一小節(jié)主要引導(dǎo)學(xué)生抓住景物來(lái)感受別情，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)寫法。
雖然我有自己的一些想法，在教學(xué)中也注重一遍一遍的朗讀，但總感覺(jué)滿懷的愁緒沒(méi)有通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)，所以朗讀是蒼白的，表情是凝滯的。那種哀而不傷，愁而不悲，魂?duì)繅?mèng)繞的離情別意未能如音樂(lè)那樣哀婉。
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇十二
當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，迎來(lái)了數(shù)字信息時(shí)代的到來(lái)。在這樣的時(shí)代背景下，我們生活和工作的各個(gè)方面都在發(fā)生著日新月異的變化。受此影響，計(jì)算機(jī)正大量的代替人手的繪圖功能，藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)不再是單純漂亮的畫面形式美的競(jìng)爭(zhēng)，而是設(shè)計(jì)思維設(shè)計(jì)理念的競(jìng)爭(zhēng)。時(shí)代的進(jìn)步需要我們?cè)谒囆g(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，把培養(yǎng)學(xué)生的能力、提升素質(zhì)放在更重要的地位，將創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力作為教學(xué)改革的重要方向。引導(dǎo)學(xué)生掌握創(chuàng)新思維的基本要素，在學(xué)習(xí)中更好的運(yùn)用觀察、思考和分析的方法來(lái)提高創(chuàng)新思維能力。
思維是感知和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的、間接的反映，是人腦活動(dòng)的基本特征之一，是一個(gè)人的性格、經(jīng)歷、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。而創(chuàng)新思維是指要在一定程度上突破自己或別人已有的思維路線和價(jià)值觀，從而得到對(duì)事物的全新認(rèn)知。那么，當(dāng)今要如何做好藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)工作，就需要我們先從學(xué)生物質(zhì)生活和精神生活的變化入手，同時(shí)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的新形態(tài)進(jìn)行緊密的聯(lián)系和融合。在教育教學(xué)中，把握好創(chuàng)新思維的基本要素，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。
靈感最重要的特征就在于它是創(chuàng)造能力，其次它是突發(fā)而來(lái)的。也就是說(shuō)，靈感種創(chuàng)造能力不是隨時(shí)隨地都可以產(chǎn)生的。但是，我們承認(rèn)靈感的突發(fā)性，并不等于也同時(shí)承認(rèn)了它是不可控制的因素。靈感還有另一個(gè)顯著的特點(diǎn)，它來(lái)源于我們豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，最終獲取的靈感不管多么顯著，都是在我們豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累基礎(chǔ)上綜合運(yùn)用的結(jié)果。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生了解了靈感產(chǎn)生的過(guò)程，掌握了靈感產(chǎn)生的規(guī)律，就完全可能將無(wú)序的靈感轉(zhuǎn)化為有序的邏輯推理過(guò)程并加以合理利用，成為可控的大腦活動(dòng)，將其隨時(shí)轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)計(jì)劃的結(jié)果，一個(gè)問(wèn)題的結(jié)論。比如，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中多觀察，多思考，在有感而發(fā)的時(shí)候做好靈感記錄，鍛煉根據(jù)現(xiàn)實(shí)事物聯(lián)想新事物的習(xí)慣。多組織多參與實(shí)踐活動(dòng)，在動(dòng)手操作或親身經(jīng)歷的過(guò)程中，激發(fā)大腦中靈感的形成和鞏固。
興趣是我們對(duì)于所喜愛(ài)的人或事物，在自己大腦中形成的一種興奮點(diǎn)和傾向。這個(gè)興奮點(diǎn)和傾向性可以驅(qū)使人向著所喜愛(ài)的目標(biāo)不斷的付出努力，不畏阻礙和困難，堅(jiān)定信念直至成功。當(dāng)感興趣的目標(biāo)出現(xiàn)的時(shí)候，人可以調(diào)動(dòng)自身最大的潛能，全神貫注的投入其中，解決隨之而來(lái)的各種問(wèn)題和困難。在興趣的驅(qū)使下，人們可以暫時(shí)忽略興奮點(diǎn)之外的信息，最大限度的對(duì)工作目標(biāo)投入力量，因此往往能夠促進(jìn)創(chuàng)新思維的開(kāi)展，在創(chuàng)新活動(dòng)中取得較大的收益。
創(chuàng)造性思維需要?jiǎng)?chuàng)造性的聯(lián)想和想象，這兩者是密切聯(lián)系的統(tǒng)一體。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)作品是缺乏魅力的。而創(chuàng)造性的想象和聯(lián)想又需要設(shè)計(jì)者具備廣博的知識(shí)，廣博的知識(shí)的獲得，需要設(shè)計(jì)者對(duì)各科知識(shí)感興趣。歸根到底，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣，拓展學(xué)生的知識(shí)面，是提高學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。許多知名的設(shè)計(jì)師都有廣泛的愛(ài)好，他們從眾多學(xué)科中汲取養(yǎng)分，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，創(chuàng)造出許多經(jīng)典的藝術(shù)作品。
一般而言，人們對(duì)某種物質(zhì)感興趣，是因?yàn)樯硇枰臐M足；人們對(duì)精神狀態(tài)感興趣，是因?yàn)樾睦硇枰臐M足。需要是興趣的最主要的來(lái)源之一，有需要就一定會(huì)有興趣；沒(méi)有需要，興趣一定不會(huì)持久。興趣來(lái)源于需要，保持于成就感和滿足感。所以，我們可以在與學(xué)生的接觸過(guò)程中，多聊多問(wèn)，敞開(kāi)心扉的進(jìn)行交流和溝通，了解現(xiàn)在學(xué)生普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，研究學(xué)生的日常愛(ài)好和性格特點(diǎn)。在平時(shí)的教學(xué)中，融合學(xué)生感興趣的問(wèn)題進(jìn)行舉例或提問(wèn)，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴感，激發(fā)學(xué)生的興趣和關(guān)注度。從而提升興趣為創(chuàng)新思維帶來(lái)的動(dòng)力。
預(yù)測(cè)是創(chuàng)新思維中的重要因素，也是人們能動(dòng)的控制和把握機(jī)遇的重要手段。從理論上講，如果要適應(yīng)和加速世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展，就必須對(duì)未來(lái)的事物有一個(gè)前瞻性，有一個(gè)預(yù)測(cè)。如果掌握了這個(gè)預(yù)測(cè)的方法，我們就會(huì)抓住事物的脈搏，發(fā)現(xiàn)和了解事物發(fā)展的走向，掌握了主動(dòng)性，就會(huì)提前對(duì)未來(lái)的事物做好準(zhǔn)備，有條不紊的面對(duì)隨之而來(lái)的各種變化并且利用這些變化去達(dá)到理想的目的。比如，舉例說(shuō)明某種事物的可預(yù)測(cè)性。讓學(xué)生無(wú)論在課上還是在課下，多讀書多學(xué)習(xí)，增加大腦中的信息貯備。當(dāng)面對(duì)問(wèn)題時(shí)，學(xué)習(xí)了解事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，明確事物發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的各種特征和在邏輯基礎(chǔ)上的特點(diǎn)，并將其作為下一個(gè)具體發(fā)展過(guò)程中的邏輯前提來(lái)對(duì)待。
靈感、興趣和預(yù)測(cè)構(gòu)成了創(chuàng)新思維體系的幾個(gè)重要因素。在創(chuàng)新思維的這幾個(gè)要素之間，靈感和興趣是創(chuàng)新思維的生命和動(dòng)力，而預(yù)測(cè)則為創(chuàng)新思維的發(fā)展提供了廣闊的平臺(tái)。掌握了靈感產(chǎn)生的規(guī)律，把靈感變成我們工作和生活中的隨感，我們的創(chuàng)新思維將會(huì)蓬勃發(fā)展；不斷的發(fā)現(xiàn)興趣、保持興趣，我們的創(chuàng)新思維就會(huì)化枯燥為快樂(lè)，化腐朽為神奇；如果再獲得了對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的成功預(yù)測(cè)這個(gè)技能，我們的學(xué)習(xí)將會(huì)最大限度的減少盲目性，就會(huì)對(duì)自己的未來(lái)有更理性更成熟的規(guī)劃。構(gòu)建于這幾個(gè)要素之上的創(chuàng)新思維如果將其應(yīng)用于學(xué)生自身素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展，則可以引領(lǐng)我們更全面的具備創(chuàng)新思維；準(zhǔn)確的把握人生軌跡，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮每一個(gè)人獨(dú)有的自身潛能。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育與其他專業(yè)教學(xué)有很大的區(qū)別，具有無(wú)公式化和無(wú)固定統(tǒng)一答案的特點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和想法不同，所得到的結(jié)果反饋也就各不相同。所以，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，應(yīng)針對(duì)學(xué)生各自的興趣點(diǎn)，根據(jù)社會(huì)的需要，在重視美術(shù)基礎(chǔ)教育的前提下開(kāi)展多元化教學(xué)，提高學(xué)生的審美素質(zhì)，提高學(xué)生的綜合能力，開(kāi)闊創(chuàng)作思維和靈感。在社會(huì)實(shí)踐上多下功夫，全面提高學(xué)生的專業(yè)能力，動(dòng)手能力，組織和管理能力。努力培養(yǎng)出迎合時(shí)代發(fā)展，又不失個(gè)人特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇十三
1、了解錄音新聞的特點(diǎn)；合理地安排順序。
2、模擬播音，提高口頭表達(dá)能力；體會(huì)本文的語(yǔ)言特色——口語(yǔ)和書面語(yǔ)自然結(jié)合。
3、了解我國(guó)運(yùn)載火箭水下發(fā)射成功的情況，學(xué)習(xí)參試人員團(tuán)結(jié)協(xié)助、為國(guó)作貢獻(xiàn)的精神。
重點(diǎn)：參試人員團(tuán)結(jié)協(xié)助、為國(guó)作貢獻(xiàn)的精神。
難點(diǎn)：錄音新聞的特點(diǎn)，模擬播音，提高口頭表達(dá)能力。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
學(xué)生談?wù)搶?duì)新聞的認(rèn)識(shí)。（新近發(fā)生的、有意義的；真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)；標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)尾和背景；）
隨著科技的發(fā)展，火箭上天已不是什么稀奇事，我們經(jīng)常在電視中看到火箭發(fā)射成功的盛況，而在上個(gè)世紀(jì)八十年代，電視還沒(méi)有走進(jìn)千家萬(wàn)戶，火箭發(fā)射還很不容易，你想了解我國(guó)運(yùn)載火箭水下發(fā)射成功的盛況嗎？今天我們借助“錄音新聞”來(lái)回味一下那激動(dòng)人心的一刻吧。
二、檢查預(yù)習(xí)情況
讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音
翱翔停泊碩大傾斜參數(shù)經(jīng)緯
運(yùn)載氣氛瞬間沉寂協(xié)作悶雷
三、自讀感知，整體把握
1、本文很明顯有兩種文字，你能說(shuō)出這兩種文字的不同作用嗎？
2、掌握本文的結(jié)構(gòu)
明確：
1、黑體字報(bào)道的是事件，括號(hào)內(nèi)的字是現(xiàn)場(chǎng)錄音和對(duì)錄音內(nèi)容的說(shuō)明。文字報(bào)道和現(xiàn)場(chǎng)錄音結(jié)合運(yùn)用，更真實(shí)、全面地報(bào)道了事件，這是錄音新聞的主要特點(diǎn)。
2、第一部分（1—7段），報(bào)道火箭發(fā)射的情況。
第二部分（8—15段），報(bào)道運(yùn)載火箭落水的情景。
第三部分（16段）寫對(duì)發(fā)射海區(qū)指揮所負(fù)責(zé)人的采訪。
四、合作交流，解讀探究
1、分角色朗讀（模擬播音）
組織方法：一學(xué)生讀黑體字，一學(xué)生讀劉長(zhǎng)樂(lè)，一學(xué)生讀麻振，一學(xué)生讀王惠愨。其他同學(xué)表演括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容。
要求：要注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)，把握感情。
2、學(xué)生評(píng)析。
3、探究練習(xí)：結(jié)合課文理解下列句子的內(nèi)容，體會(huì)下列句子在播音時(shí)所應(yīng)有的感情、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。
（1）這里藍(lán)天碧海，風(fēng)平浪靜，陽(yáng)光燦爛，運(yùn)載火箭的水下發(fā)射試驗(yàn)就要在這里進(jìn)行。
（2）頃刻間，火箭升高了，尾部的火焰也越來(lái)越長(zhǎng)，如同一條出水巨龍，扶搖直上，騰空而去。
（3）各位聽(tīng)眾，你們好，現(xiàn)在向你們報(bào)道我國(guó)由潛艇水下發(fā)射的運(yùn)載火箭落水的實(shí)況。
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1.體會(huì)文中桑娜一家的貧窮，理解桑娜夫婦勤勞、淳樸善良、寧可自己受苦也要幫助別人的思想品質(zhì)。
2.揣摩主人公的心理，練習(xí)寫一段心理描寫。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)文中桑娜一家的貧窮，理解桑娜夫婦勤勞、淳樸善良、寧可自己受苦也要幫助別人的思想品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：
揣摩主人公的心理，練習(xí)寫一段心理描寫。
教學(xué)過(guò)程：
一、出示課題：
同學(xué)們，請(qǐng)看這個(gè)字（師紅筆板書“窮”），你能說(shuō)出帶有“窮”字的成語(yǔ)嗎？
（生說(shuō)，并由生板書到黑板左邊，豎著排列：可能有圖窮匕見(jiàn)、窮困潦倒、窮兇極惡、無(wú)窮無(wú)盡、山窮水盡、窮途末路）。
你們了解的真不少，“窮”字在字典里有四種意思：
出示幻燈1：
“窮”字解釋：
1.缺乏財(cái)物。2.環(huán)境惡劣，沒(méi)有出路。
3.達(dá)到極點(diǎn)。4.盡，完。
（設(shè)計(jì)意圖：理解“窮”字的幾種意思，積累有“窮”字的成語(yǔ)，并由“窮”引出課文重點(diǎn)內(nèi)容。）。
出示幻燈2：
“他會(huì)說(shuō)什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)啦？……不，還沒(méi)來(lái)！……為什么把他們抱過(guò)來(lái)??？……他會(huì)揍我的.！那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！”
二、層層深入，學(xué)習(xí)第九自然段的心理描寫。
（一）初讀第九自然段，體會(huì)桑娜矛盾的心情。
1.誰(shuí)來(lái)讀讀第九自然段？你是怎樣理解的？
2.你能用一個(gè)詞語(yǔ)概括桑娜的心情嗎？（板書：忐忑不安）介紹“忐忑”寫法。
3.還可以用什么詞說(shuō)桑拿的心情？（教師適時(shí)板書：七上八下、坐立不安、驚慌失措）。
（設(shè)計(jì)意圖：找到課文重點(diǎn)段，初步了解桑娜當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情。）。
（二）找出矛盾原因，理解桑娜一家窮苦的困境。
過(guò)渡：為什么她的心理這樣矛盾？（窮）默讀課文，找找哪些地方寫出了桑娜一家的貧窮，并適當(dāng)批注。
1.略讀：
a：漁夫的妻子桑娜坐在火爐旁補(bǔ)一張破帆。
b：丈夫清早駕著小船出海，這時(shí)候還沒(méi)回來(lái)。
2.精讀：（出示幻燈3）。
a：丈夫不顧惜身體，冒著寒冷和風(fēng)暴出去打魚，她自己也從早到晚地干活，可是還只能勉強(qiáng)填飽肚子。孩子們沒(méi)有鞋穿，不論冬夏都光著腳跑來(lái)跑去；吃的是黑面包，菜只有魚。
（2）學(xué)語(yǔ)文就要咬文嚼字，你能從哪個(gè)詞語(yǔ)感受到桑娜家的貧窮？（抓住“從早到晚、勉強(qiáng)、黑面包、只有”）。
黑面包是一種用麥皮和少量的面粉做成的，吃起來(lái)很硬，口感發(fā)酸。
（3）這兩句話看似簡(jiǎn)單而又平淡，其實(shí)里面蘊(yùn)含著許多內(nèi)容，你們能想象出來(lái)嗎？
（4）通過(guò)你們的朗讀來(lái)告訴大家。
你的朗讀讓我們深深地感受到桑娜一家真是——（板書：一貧如洗、家徒四壁、捉襟見(jiàn)肘）。
過(guò)渡：還哪些地方寫出了桑娜家里的貧窮？（漁夫從早到晚地打魚，他今天的收獲怎樣？）。
清早就駕船出去，夜晚十一點(diǎn)多了剛剛回來(lái)，至少十七、八個(gè)小時(shí)，卻什么都沒(méi)打到，每一網(wǎng)都是徒勞無(wú)功，沒(méi)有半點(diǎn)收獲。
（設(shè)計(jì)意圖：從文本中獲取關(guān)于“桑娜一家貧窮”的語(yǔ)句，并通過(guò)朗讀、想象等形式理解桑娜一家貧窮的程度，讓學(xué)生了解桑娜一家是那樣的一貧如洗、那樣的捉襟見(jiàn)肘或者吃了上頓沒(méi)下頓。）。
3.引申理解貧困。
以前是勉強(qiáng)吃飽，也許以后會(huì)是忍饑挨餓。
以前桑娜還能在家里做家務(wù)活，多了兩個(gè)孩子之后……。
（設(shè)計(jì)意圖：想象桑娜一家在非常貧困的基礎(chǔ)上，抱養(yǎng)了鄰居的孩子之后的窘困境況。為理解桑娜夫婦的品質(zhì)作鋪墊。）。
4.再次理解桑娜心理矛盾。
（設(shè)計(jì)意圖：在初步了解的基礎(chǔ)上，通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)“窮”的內(nèi)容，進(jìn)一步引申，理解桑娜的心情為什么那樣矛盾、那樣忐忑不安。）。
三、理解桑娜和漁夫是怎樣的人。
漁夫得知西蒙死了、兩個(gè)孩子無(wú)人照料這個(gè)消息后，他是怎樣做的？
（一）初步感知：
1.讀：哦，我們，我們總能熬過(guò)去的！快去！別等他們醒來(lái)。
2.說(shuō)說(shuō)你的理解。
3.熬字寫法，（板書：熬，四點(diǎn)底用紅色）。
介紹四點(diǎn)底：煎、熬、烹、煮都有四點(diǎn)底，四點(diǎn)底表示用很長(zhǎng)時(shí)間、慢慢、不間斷地用火煮東西。
“熬”字在字典中解釋：1.久煮。2.忍受，忍耐。這里選哪一個(gè)？
這個(gè)詞也可以表示忍受、忍耐，這樣換可不可以？
哦，我們，我們總能熬過(guò)去的！
哦，我們，我們總能挺過(guò)去的！
那是一種怎樣的忍受？怎樣的忍耐？怎樣的煎熬呢？（長(zhǎng)時(shí)間的、忍饑挨餓的、無(wú)窮無(wú)盡的……）。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)“熬”字再次感知桑娜抱養(yǎng)鄰居家兩個(gè)孩子所遇到的困難和承受的壓力，引導(dǎo)學(xué)生正確理解夫婦純樸善良的形象。）。
（二）想象情景，理解夫婦的為人。
1.是呀，教師運(yùn)用黑板上的成語(yǔ)總結(jié)：
出示幻燈：
能用上這些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)桑娜夫婦的想法嗎？
哪怕……也……寧可……也不……。
雖然……但是……不論……都……。
2.聽(tīng)了這些帶有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的句子，你仿佛看到了怎樣的桑娜、怎樣的漁夫？（板書：淳樸善良、心地善良、無(wú)比善良）。
3.（出示幻燈5）填寫：他們（）貧窮，但是他們（）不貧窮。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)“用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)說(shuō)話、填空”的形式，引導(dǎo)學(xué)生感受“桑娜夫婦”的形象。）。
三、練習(xí)心理描寫（出示幻燈6）。
善良的桑娜看了看熟睡在帳子里的七個(gè)孩子，又看了看撕破的漁網(wǎng)和空空的魚簍，她陷入了沉思。
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇十五
艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新（初三政治）
本班學(xué)生思維敏捷，課堂氣氛活躍，討論發(fā)言積極。
《艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《思想品德》（人教版）九年級(jí)第四單元第九課第二框。分二目，第一目“代代相傳的精神”，旨在引導(dǎo)學(xué)生明確：鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，實(shí)現(xiàn)我們的共同理想，還需要進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗；第二目“艱苦創(chuàng)業(yè)與時(shí)俱進(jìn)”主要幫助學(xué)生進(jìn)一步感悟：艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的鼓舞；建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的事業(yè)；要大力發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)特別是開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。
知識(shí)目標(biāo)：
了解艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)、分析知識(shí)和理解問(wèn)題的能力，認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神是中華民族的重要組成部分；懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要性和必要性。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
使學(xué)生自覺(jué)向古今中外艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義的情感，從小樹立艱苦創(chuàng)業(yè)精神。
全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。
1課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景，影片導(dǎo)入
學(xué)生：想……
教師：播放錄像《千手觀音》
教師：同學(xué)們看過(guò)這個(gè)舞蹈嗎？你們覺(jué)得對(duì)這個(gè)舞蹈怎么樣？
學(xué)生：美、好看、整齊、協(xié)調(diào)……
教師：你能想象如此美侖美奐、整齊劃一的舞蹈竟是中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)的21位聾啞演員出演嗎？（出示字幕“聾啞挑戰(zhàn)命運(yùn)精彩舞出「千手觀音」”）
教師：這連正常人都很難做到的動(dòng)作，你知道殘疾演員是怎么做到的嗎？（出示幕后故事圖片）
教師：看了這一組圖片，對(duì)比剛才優(yōu)美的舞蹈，你感受最深的是什么？
學(xué)生：刻苦訓(xùn)練、自強(qiáng)不息、決心……
教師：說(shuō)的真好，正是有了這種不畏艱難、頑強(qiáng)拼搏、不向命運(yùn)低頭的艱苦奮斗精神，才有了這震撼人心的表演，被評(píng)為xxxx年春節(jié)晚會(huì)上最受觀眾喜愛(ài)的節(jié)目。
板書：艱苦奮斗
二、學(xué)習(xí)新課，你我同行
1、“辯一辯”
教師創(chuàng)設(shè)情境，引出辯題）
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇十六
講述英國(guó)君主立憲制確立的背景、過(guò)程、發(fā)展和完善等知識(shí)點(diǎn)。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)對(duì)英國(guó)君主立憲制特點(diǎn)的探究，掌握處理歷史資料的方法，養(yǎng)成歷史思維。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的根本動(dòng)力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
《權(quán)利法案》和責(zé)任制內(nèi)閣形成的史實(shí)。
【難點(diǎn)】
英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
教師播放伊麗莎白二世出席2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)的視頻，并提出問(wèn)題，現(xiàn)代社會(huì)的英國(guó)是發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，為什么還有女王呢?帶著問(wèn)題導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)《權(quán)利法案》
1.君主立憲制確立的背景
英國(guó)君主立憲制確立的背景有以下三個(gè)方面：限制王權(quán)的歷史傳統(tǒng);英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命;資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。
2.君主立憲制的確立——《權(quán)利法案》
出示《權(quán)利法案》中具體的法律條文。
(二)責(zé)任內(nèi)閣制的形成
1.君主立憲制的發(fā)展：責(zé)任內(nèi)閣制
通過(guò)多媒體出示有關(guān)責(zé)任內(nèi)閣制形成和發(fā)展的圖文史料，從形成過(guò)程、組織原則、與議會(huì)的關(guān)系三個(gè)方面對(duì)史料進(jìn)行分析解讀。
內(nèi)閣最初作為國(guó)王顧問(wèn)，隨著國(guó)王漸漸退出，由內(nèi)閣大臣主持，開(kāi)始獨(dú)立掌握行政權(quán);19世紀(jì)中期，兩黨制發(fā)展，多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣。
組織原則：集體負(fù)責(zé)，共進(jìn)退;內(nèi)閣由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，受議會(huì)監(jiān)督。
2.君主立憲制的進(jìn)一步完善
按照地域分配選票的方式不能適應(yīng)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，不能滿足新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)選票和議員席位的渴求。隨著工業(yè)革命深入發(fā)展，1832年進(jìn)行了議會(huì)改革，確保了資產(chǎn)階級(jí)民主政體的穩(wěn)定和資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。
3.英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)
在教師的指導(dǎo)下學(xué)生思考討論并分組作答，最后總結(jié)出特點(diǎn)有以下幾個(gè)方面。
君主立憲制核心是責(zé)任內(nèi)閣制;國(guó)家元首統(tǒng)而不治，扮演儀式性角色;政府首腦是首相，有行政權(quán)和立法創(chuàng)議權(quán)，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé);君主立憲制基礎(chǔ)是代議制民主。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：教師請(qǐng)學(xué)生擔(dān)任小老師帶領(lǐng)學(xué)生共同復(fù)習(xí)本節(jié)課所學(xué)。
作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們課下搜集當(dāng)今世界上除英國(guó)以外，還有哪些國(guó)家也實(shí)行君主立憲制，下節(jié)課我們一起來(lái)分享交流。
四、板書設(shè)計(jì)
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇十七
本課以中式服裝（旗袍）為突破口，力求通過(guò)旗袍的發(fā)展軌跡詮釋文化創(chuàng)新的途徑，同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，通過(guò)探究旗袍的中國(guó)元素以激發(fā)興趣、通過(guò)自己設(shè)計(jì)旗袍深化對(duì)文化創(chuàng)新途徑的認(rèn)識(shí)。
本框題是第五課第二框，是本單元的重難點(diǎn)，既具有實(shí)踐性，也具有理論性。本課之前已經(jīng)講授了傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)及文化創(chuàng)新的重要作用，本課將文化創(chuàng)新引入到實(shí)踐層面，需要生動(dòng)、通俗易懂的示例展示文化創(chuàng)新的途徑。
（一）知識(shí)與能力；
理解立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，培養(yǎng)學(xué)生把握文化創(chuàng)新要面向世界和博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持正確方向、克服錯(cuò)誤傾向的能力。
（二）過(guò)程與方法；
以中國(guó)傳統(tǒng)服飾-旗袍為本課的主線，學(xué)生主動(dòng)探索旗袍的變化軌跡，通過(guò)小組合作、成果展示等環(huán)節(jié)增加對(duì)文化創(chuàng)新途徑的理解。
（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀；
樹立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的態(tài)度。
（一）理解社會(huì)實(shí)踐既是文化創(chuàng)新的源泉，又是文化創(chuàng)新的根本途徑；
（二）理解人民群眾在文化發(fā)展史中的作用
（一）合作探究法：學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，掌握旗袍的基本構(gòu)成部分，分組搶答視頻中體現(xiàn)出的旗袍基本元素。
（二）體驗(yàn)法：通過(guò)自己動(dòng)手設(shè)計(jì)旗袍、講解設(shè)計(jì)理念，認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新的途徑。
多媒體平臺(tái)、導(dǎo)學(xué)案
（一）新課導(dǎo)入；
教師：下面進(jìn)行一個(gè)小組搶答活動(dòng)，觀看視頻，找出視頻中出現(xiàn)的旗袍細(xì)節(jié)之處（襟、領(lǐng)、袖、裙、扣、圖案）
學(xué)生：觀看視頻，進(jìn)行搶答。
教師：關(guān)于旗袍的產(chǎn)生時(shí)間學(xué)術(shù)界存在著爭(zhēng)議，但是無(wú)論怎樣，旗袍都是中國(guó)服飾文化中最燦爛的一部分，很多女性都喜歡穿旗袍。（展示圖片）
教師：同學(xué)們可以看到，無(wú)論是政治界的女性，還是演藝界的明星，還是普通的老百姓，都熱愛(ài)旗袍。那么，這節(jié)課我們就從旗袍的演變看文化創(chuàng)新。
（二）入關(guān)前-山林中的粗獷與實(shí)用；
教師：旗袍的"旗"字，就是指旗人，也就是滿族人。這一時(shí)期的服裝是男女不分的，此時(shí)滿族女性所穿的服裝還不能夠叫旗袍，叫滿人袍服。請(qǐng)同學(xué)們觀看圖片，小組討論兩個(gè)問(wèn)題：
（1）這一時(shí)期服飾的特點(diǎn)是什么？
（2）為什么會(huì)體現(xiàn)出這些特點(diǎn)？
學(xué)生：小組討論并回答問(wèn)題。
教師：這一時(shí)期的服裝主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：御寒保暖（東北地區(qū)寒冷）、窄袖（女真部落善于射箭）、束腰（懸掛武器和獵物）、兩側(cè)開(kāi)叉（方便騎馬）。根本原因是社會(huì)實(shí)踐的決定作用。
（三）康乾-皇城里的精致與奢華；
學(xué)生：小組討論并回答問(wèn)題
教師：主要有以下幾個(gè)變化：下擺、袍袖寬大（展示雍容富貴）、配飾繁復(fù)多樣（顯示身份）、絲綢錦緞（江南供奉），變化的主要原因是：政治穩(wěn)定，物產(chǎn)豐盈，康乾盛世。再一次體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。
（四）民國(guó)-上海灘的嫵媚與時(shí)髦；
教師：1911年爆發(fā)了辛亥革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治。旗袍的發(fā)展迎來(lái)了黃金期。這一時(shí)期的旗袍唯上海旗袍最具有代表性，比如林徽因，張愛(ài)玲都喜愛(ài)穿旗袍。
請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比清代旗女袍服和民國(guó)旗袍，討論以下三個(gè)問(wèn)題：
1.與清代旗女袍服相比，有哪些異、同？
2.為什么？
3.在文化創(chuàng)新中啟示我們應(yīng)該怎樣做？
學(xué)生：小組討論并回答問(wèn)題。
教師：
變化之處：西方人體美態(tài)觀念（緊身合體，曲線性感）；西式裁剪（西式翻領(lǐng)、短袖簡(jiǎn)潔、墊肩）
不變之處：圖案（龍鳳、梅蘭菊竹、山水、青花）；絲綢、錦緞面料。
原因：上海的地理位置、對(duì)外開(kāi)商歷史、女性社會(huì)角色（社會(huì)實(shí)踐在發(fā)生變化）
啟示：繼承傳統(tǒng)、推陳出新；面向世界和博采眾長(zhǎng)。
（五）反對(duì)錯(cuò)誤傾向
教師：請(qǐng)同學(xué)看這樣一款旗袍，對(duì)于這款旗袍你怎么看？
學(xué)生：小組討論并回答
教師：喜歡與否，是每個(gè)人的自由。喜歡這款旗袍的同學(xué)認(rèn)為簡(jiǎn)潔、大方，具有時(shí)裝元素，中國(guó)傳統(tǒng)旗袍充分吸收了歐美時(shí)裝元素，反對(duì)了守舊主義和封閉主義；不喜歡這款旗袍的同學(xué)認(rèn)為丟掉了中國(guó)風(fēng)，應(yīng)該具有更多的中國(guó)符號(hào)，反對(duì)了民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義。但無(wú)論怎樣，這啟示我們，任何時(shí)代的文化都不能離開(kāi)本民族的傳統(tǒng)文化，越是民族的，越是世界的文化。（聯(lián)系教材95頁(yè)"全面西化論"和"文化復(fù)古主義"）
（六）課堂小結(jié)（配合板書）
本節(jié)課通過(guò)梳理旗袍的發(fā)展演變史學(xué)習(xí)了文化創(chuàng)新的途徑。創(chuàng)新是一個(gè)民族文化永葆活力的重要保證；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，也是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力；在文化創(chuàng)新中，要繼承本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推陳出新，不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化空談創(chuàng)新；還要張開(kāi)雙臂，面向世界和博采眾長(zhǎng)。
本節(jié)課以旗袍作為主線，一例到底。學(xué)生對(duì)服裝既熟悉，也比較感興趣，容易調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性。
關(guān)于旗袍的產(chǎn)生時(shí)間，學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)議很大。因此，本節(jié)課特別注意了"旗袍"這一詞的使用，查閱了相關(guān)學(xué)術(shù)著作，如劉瑜著《中國(guó)旗袍文化史》。旗袍的演變史可以從清前期滿人袍服開(kāi)始，經(jīng)清朝旗女袍服至民國(guó)旗袍，可以說(shuō)，旗袍是中西文化交匯的杰作。
對(duì)本節(jié)課課后進(jìn)行反思，有一些需要以后注意和改進(jìn)之處：
（1）問(wèn)題的設(shè)計(jì)要更加具有針對(duì)性，由淺入深，由表及里。
（2）學(xué)生討論的時(shí)間問(wèn)題，應(yīng)該將討論重點(diǎn)放在不同時(shí)期服裝的變化原因上。
（3）對(duì)教材重難點(diǎn)的把握度有待提高，需要通過(guò)高考
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)作者運(yùn)用三個(gè)典型事例證明中心論點(diǎn)的方法，學(xué)習(xí)作者寫作時(shí)的行文思路，深刻感悟文章的主要內(nèi)容。
2.能依照課文的寫法寫一段話，用具體事實(shí)說(shuō)明觀點(diǎn)。
3.有感情地朗讀課文，提高學(xué)生的閱讀水平與欣賞水平。在探究性自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生分析與感悟的能力，提升學(xué)生的思維能力。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1.把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)作者運(yùn)用三個(gè)典型事例證明中心論點(diǎn)的方法，學(xué)習(xí)作者寫作時(shí)的行文思路，深刻感悟文章的主要內(nèi)容。
2.能依照課文的寫法寫一段話，用具體事實(shí)說(shuō)明觀點(diǎn)。
教學(xué)用具：本課的教學(xué)課件
教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)回顧，引導(dǎo)學(xué)習(xí)。
1.、直接解題：今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”。（板書課題）
3.那么。請(qǐng)大家在仔細(xì)地讀讀這三個(gè)事例，比較比較這三個(gè)事例在寫法上、內(nèi)容上的相同點(diǎn)。
4.同桌間互相說(shuō)說(shuō)這三個(gè)事例在寫法上、內(nèi)容上有哪些相同點(diǎn)呢？
5.全班交流：這三個(gè)事例在寫法上、內(nèi)容上的有哪些相同點(diǎn)呢？
（預(yù)設(shè)：三個(gè)事例講的都是在生活中偶然發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題；三個(gè)事例都在說(shuō)明“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”；三個(gè)事例中提到的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的過(guò)程是相同的，都是偶然發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、不斷追問(wèn)，在進(jìn)行反復(fù)的研究和實(shí)驗(yàn)，最后解決問(wèn)題，得出結(jié)論。）
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比閱讀中，加深對(duì)文本內(nèi)涵的理解，感知寫作方法。
二、理清層次，點(diǎn)明寫法。
1.如果說(shuō)三個(gè)事例作者是按先發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再研究問(wèn)題，最后解決問(wèn)題的層次，清清楚楚地給我們寫出來(lái)，那么從全文來(lái)看，作者又先寫什么？再寫什么？最后寫了什么呢？請(qǐng)大家認(rèn)真默讀，仔細(xì)思考，給全文分段。
2.全班交流：作者又先寫什么？再寫什么？最后寫了什么？
4.這種用具體事例說(shuō)明觀點(diǎn)的寫法有什么好處呢？
設(shè)計(jì)意圖：當(dāng)學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀時(shí)，進(jìn)一步明白了三個(gè)事例的作用后，及時(shí)引導(dǎo)他們理出全文的層次，點(diǎn)出全文的寫法，順理成章、水到渠成地交給了他們寫作方法。
三、品味運(yùn)用，學(xué)習(xí)寫法。
1.你能仿照課文的寫法寫一段話，用具體事例說(shuō)明一個(gè)觀點(diǎn)嗎？比如，“功夫不負(fù)有心人”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。
2.學(xué)生自己動(dòng)手，按所學(xué)方法寫作。
3.全班交流所寫內(nèi)容，互相評(píng)價(jià)，強(qiáng)化寫法。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生把學(xué)到的用具體典型的事例說(shuō)明觀點(diǎn)的方法，運(yùn)用到寫作中，既加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)課文的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力。
四、拓展閱讀。
1.你還讀過(guò)哪些科學(xué)家的傳記或其他科普作品呢？請(qǐng)講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
2.閱讀課外讀物，了解科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的故事。
設(shè)計(jì)意圖：擴(kuò)大閱讀量，激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣，弘揚(yáng)科學(xué)精神。
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇十九
1、認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、理解含義深刻的詞句的意思，領(lǐng)會(huì)作者語(yǔ)言的精妙。
4、理解作者對(duì)生命的感悟，樹立無(wú)所畏懼的勇氣和信心。
1.重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)含義深刻的詞句意思，感受作者語(yǔ)言優(yōu)美。
2.難點(diǎn)是理清作者感情變化的線索，理解變化的原因。
預(yù)習(xí)課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
小黑板和相關(guān)的資料。
1課時(shí)
一、激趣導(dǎo)入
1.同學(xué)們，當(dāng)春天來(lái)臨時(shí)，到處是鳥語(yǔ)花香，絢麗多姿，清幽的氣息吸引著無(wú)數(shù)的人們，讓我們和我國(guó)當(dāng)代著名作家馮驥才先生一起走進(jìn)四月的維也納，感受花的勇氣。
2. 板書課題：花的勇氣
二、初讀課文感知內(nèi)容
過(guò)渡：同學(xué)們，我們已提前布置預(yù)習(xí)，現(xiàn)在小組互相檢查預(yù)習(xí)情況。（老師巡視，了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況）
1.有很多同學(xué)預(yù)習(xí) 做得不錯(cuò)，現(xiàn)在我們請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)分段讀課文。（了解朗讀情況，正音，評(píng)價(jià)）
2.默讀課文，說(shuō)說(shuō)課文講了一件什么事？主要內(nèi)容是什么？
三、細(xì)讀課文，理清脈絡(luò)
1.請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，然后說(shuō)說(shuō)文中哪一段話使你感受最深？（點(diǎn)名說(shuō)：課文的最后一句話使我感受最深）
2.請(qǐng)同學(xué)們齊讀這句話：
我的心頭怦然一震，這一震，使我明白了生命的意味是什么，是——勇氣！
3.作者一開(kāi)始就有這樣的感受嗎？請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文，并畫出表現(xiàn)作者情感變化的詞語(yǔ)。
4.在學(xué)生讀、畫完后，出示小黑板，讓學(xué)生完成填空。
作者初見(jiàn)草地時(shí)， 感到（ ），因?yàn)椋?）；
扒開(kāi)草見(jiàn)小花時(shí)， 感到（ ），因?yàn)椋?）；
離開(kāi)維也納前， 感到（ ），因?yàn)椋?）；
看見(jiàn)花的原野時(shí)， 感到（ ），因?yàn)椋?）；
體會(huì)到花的氣魄時(shí)，感到（ ），因?yàn)椋?）。
四、感情朗讀，品味語(yǔ)言。
1.找出自己喜歡的部分多讀幾遍，細(xì)細(xì)體會(huì)作者的內(nèi)心感受，把自己的感受也寫在旁邊。
2.找出自己認(rèn)為寫得好的詞句反復(fù)品味，聯(lián)系上下文感受作者用詞的精妙并和同學(xué)交流；教師引導(dǎo)學(xué)生共同就某些地方展開(kāi)評(píng)議。
3.在朗讀中品味體會(huì)文章的優(yōu)美，領(lǐng)會(huì)譴詞造句的精妙。教師引導(dǎo)學(xué)生入情入境地朗讀，讀出聲、讀出形、讀出情；讀出相關(guān)段落中作者失望、吃驚、遺憾、驚奇、震撼的感情。
4.理解課文最后一段，領(lǐng)悟言中之理，感受言中之情（點(diǎn)名讀說(shuō)）
這一句是課文的中心句，表達(dá)了作者對(duì)生命的感悟。小花在冷風(fēng)冷雨中撥地而起、傲然挺立的氣魄，令作者的心靈受到震憾。作者從小花的身上明白了生命的意味是勇氣。這句話意味深長(zhǎng)，富有哲理：生命中最重要的是勇敢面對(duì)一切風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)論你多么弱小，無(wú)論你遇到什么挫折，只要有勇氣就會(huì)有希望。
五、拓展閱讀，交流感悟。
1.讀了這篇課文，你對(duì)生命又產(chǎn)生了哪些新的感悟？結(jié)合前面幾篇課文，談?wù)勛约簩?duì)生命的思考。
2.交流搜集的資料。課后閱讀作家馮驥才的散文《維也納春天的三個(gè)畫面》。
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案虛篇二十
1．了解泉水叮咚流動(dòng)不息，贊揚(yáng)泉水獻(xiàn)身美好生活的精神。
2．有感情地朗讀泉水不停流淌一路上遇到朋友時(shí)說(shuō)的話。
一課時(shí)
課文錄音帶、音樂(lè)磁帶、泉水一瓶、鋼琴一架。
一、揭示課題。
1．出示：千島湖的泉水。
問(wèn)：這是什么？（泉水。）有誰(shuí)知道什么是泉水？（從地下流出來(lái)的水。）
2．啟發(fā)學(xué)生自己見(jiàn)過(guò)的泉水是什么樣的？（可以分別從顏色、形態(tài)、味道等方面來(lái)說(shuō)說(shuō)。）
（聽(tīng)：仔細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)清讀音，聽(tīng)懂內(nèi)容，邊聽(tīng)邊思考。）
（讀：讀正確，讀流利，讀出感情。）
先個(gè)別說(shuō)，然后請(qǐng)一個(gè)同學(xué)概括說(shuō)。
二、聽(tīng)全文，感知課文內(nèi)容。
1．同學(xué)們剛才都說(shuō)得很好，接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們帶著問(wèn)題，閉上眼睛，我們來(lái)靜靜地聽(tīng)老師把全文朗讀一遍。仔細(xì)聽(tīng)，泉水是從哪里來(lái)的？最后要流到哪里去？（師配樂(lè)范讀。）
2．交流問(wèn)題，板書：石縫
大海
三、分節(jié)聽(tīng)錄音，理解朗讀。
（一）12小節(jié)。
1．泉水是怎樣從石縫里出來(lái)的？他出來(lái)時(shí)心情是怎樣的？打開(kāi)書，聽(tīng)第一、二節(jié)錄音，劃出有關(guān)語(yǔ)句。
2．交流（沖，表現(xiàn)了泉水快樂(lè)、激動(dòng)的心情。）
3．指導(dǎo)朗讀，個(gè)別讀個(gè)別句子，分組讀，齊讀。
（二）第37小節(jié)。
1．帶著問(wèn)題聽(tīng)課文錄音：泉水流過(guò)哪些地方？一路上遇到了誰(shuí)？
2．邊交流邊板書：
水池山里的姐姐
平地杜鵑花
山坡果樹
山谷百靈鳥
3．泉水和這些朋友分別說(shuō)了什么呢？再聽(tīng)37小節(jié)，自己可以跟著輕聲地讀一讀。
4．自由讀泉水的話，然后交流。
5．你最喜歡那句泉水說(shuō)的話？為什么？
6．從這些句子中可以看出泉水是一種怎樣的水？（板書：多、清、甜、美。）
7．以各種形式朗讀泉水所說(shuō)的話。
8．想一想：泉水為什么要說(shuō)這些話？（把自己無(wú)私地奉獻(xiàn)給別人。）
（三）第810小節(jié)。
1．聽(tīng)教師范讀，思考：泉水最后流到了哪里，遇到了誰(shuí)？
2．交流，板書：好多飛流的泉水。
3．自由讀，集體讀。
4．聽(tīng)錄音想象：泉水流到大海以后會(huì)遇到些誰(shuí)？會(huì)說(shuō)些什么？
5．個(gè)別上臺(tái)交流表演。
6．齊讀后思考：泉水到大海以后，又把自己獻(xiàn)給了誰(shuí)呢？（板書：獻(xiàn)給美好的生活。）
四、反復(fù)朗讀，加深理解。
2．準(zhǔn)備、交流。
3．有感情地配樂(lè)朗讀全文。（喜歡那一小節(jié)就站起來(lái)讀。）
五、總結(jié)。
1．泉水有著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，它的味道特別甘甜，你們想不想品嘗一下？（想。）
2．品嘗后簡(jiǎn)單交流一下感受。
4．歌曲：師唱完第一段后，學(xué)生齊唱。
5．我們生活中有哪些人就像泉水一樣有著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神？
聽(tīng)聽(tīng)讀讀
石縫
水池多山里的姐姐
平地清杜鵑花
泉水山坡甜果樹
獻(xiàn)給美好的生活山谷美百靈鳥
大海好多飛流的泉水
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