心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的感悟和體驗(yàn)的總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注重邏輯的連貫性和條理性，使文章更具說(shuō)服力。高質(zhì)量的心得體會(huì)范文能夠?yàn)槲覀兲峁└嗟姆独灾趯?xiě)作過(guò)程中的啟發(fā)和指導(dǎo)。
心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇一
為了實(shí)現(xiàn)自己的中國(guó)夢(mèng)，做好一名人民教師，我認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論，從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)怎么在新的教育形勢(shì)下做一名優(yōu)秀教師。本站小編在此整理了心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人。
心得體會(huì)。
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國(guó)富民強(qiáng)是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。為了實(shí)現(xiàn)這最美的期望，作為一名普通的人民教師，我的夢(mèng)想是為教育事業(yè)奮斗終身，為孩子的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)力量。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)路上的引路人，教師的思想境界直接影響這孩子，因?yàn)閷W(xué)生都有向師性，都希望得到老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，所以我要盡心竭力的工作。
生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
小學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)習(xí)上不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對(duì)這種問(wèn)題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作慣徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開(kāi)始，比如，握握他的手，摸摸他的頭，或幫助整理衣服。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時(shí)，對(duì)他的處境、想法表示深刻的理解和尊重。同時(shí)經(jīng)常在課外與學(xué)生聯(lián)系，時(shí)時(shí)關(guān)心他們。
我還要做一名充滿(mǎn)愛(ài)心的老師。只有充滿(mǎn)愛(ài)心的老師，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生，只有這樣的好學(xué)生才是祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才。“愛(ài)心”架起師生心靈之橋。葉圣陶告誡我們“小學(xué)生如嫩苗，逢雨露則欣欣向榮，遭霜雪則生機(jī)盡矣?！边@就告訴我們“愛(ài)”是架起溝通師生心靈金橋的最好方法。沒(méi)有愛(ài)心的培育就沒(méi)有師德的提升。只有愛(ài)心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)愛(ài)心。愛(ài)學(xué)生就必須走進(jìn)學(xué)生的情感世界，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力。愛(ài)是教育的橋梁，愛(ài)是教育的鑰匙。教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。教師只有愛(ài)學(xué)生才能教育好學(xué)生，才能使教育最大限度地發(fā)揮作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。當(dāng)我們感悟到了這一層，師德這面鏡子也就擦亮了。
做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師也很重要。只有認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，才能培養(yǎng)出有責(zé)任感的學(xué)生。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。只有認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，家長(zhǎng)才會(huì)放心把孩子交給你，學(xué)校才會(huì)更信任你。在上每一節(jié)課前。我總是認(rèn)真?zhèn)湔n，不但備教材，而且備學(xué)生，把自己當(dāng)成學(xué)生的引路人，把課堂的主陣地還給學(xué)生。我?guī)е鋹偟男那樽哌M(jìn)課堂;我總是提醒自己：上課時(shí)，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，和學(xué)生一起快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
為了順應(yīng)時(shí)代潮流，我更要爭(zhēng)做一名有創(chuàng)新精神的教師。要做一個(gè)富有創(chuàng)新精神的教師，必須要勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我;創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)靠教育，創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新教育來(lái)培養(yǎng)。而創(chuàng)新同樣離不開(kāi)“人類(lèi)靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)：創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師自身必須做名創(chuàng)新型的教師。作為教師的我，面對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分，無(wú)法言表，同時(shí)也深深感受到了自己肩上責(zé)任之大，任務(wù)之重，充分認(rèn)識(shí)到教育是民族振興的基石，要優(yōu)先教育，建設(shè)人才資源強(qiáng)國(guó)，在以后的教學(xué)工作中要始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，立足平凡崗位，爭(zhēng)做優(yōu)秀教師。我感謝這偉大的盛世年代，我更因自己是創(chuàng)造時(shí)代人才的靈魂師而驕傲和自豪，做教師讓我倍感幸福和榮耀!
定良好的基礎(chǔ)就是每一名教師義不容辭的神圣職責(zé)。每個(gè)人都是中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)者。而我們每一名教師在中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)過(guò)程中，更應(yīng)該充當(dāng)“急先鋒”，按照孩子發(fā)展的客觀規(guī)律來(lái)教育他們，力求使得孩子在漫長(zhǎng)人生的起跑線上得到最優(yōu)的發(fā)展。我把孩子當(dāng)花朵，我把孩子當(dāng)天使;我把孩子當(dāng)月亮，我把孩子當(dāng)太陽(yáng)。因?yàn)楹⒆邮浅迹敲魈?因?yàn)楹⒆邮窍Ｍ?，是未?lái)……孩子有好學(xué)校上、有好老師教是家長(zhǎng)的夢(mèng);創(chuàng)設(shè)寬松的教育環(huán)境，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓孩子的能力得到真正發(fā)展，是我們教師的夢(mèng);在玩樂(lè)中學(xué)習(xí)，在淘氣中長(zhǎng)大，在快樂(lè)中健康成長(zhǎng)是孩子的夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)，激勵(lì)召喚著我們。讓我們?cè)谝酝緸榈狞h中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，戮力同心，接力奮斗，按照黨的精神和兩會(huì)決策部署，信心百倍地投身中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，在仰望夢(mèng)想中執(zhí)著前行，在腳踏實(shí)地中埋頭苦干，為教育事業(yè)不斷發(fā)展做出新的更大貢獻(xiàn)。
教師的職責(zé)是“教書(shū)育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榻逃母灸康氖恰坝恕?，即培育人?包括對(duì)學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個(gè)性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對(duì)教書(shū)育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國(guó)東漢許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”瑞士著名教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為：“教育就是生活”，“教育即生長(zhǎng)”。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是對(duì)人某一方面的培養(yǎng)，而是對(duì)人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。兒童是否能健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要途徑?！爸袊?guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福;中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美好生活的共享之夢(mèng);“中國(guó)夢(mèng)”凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美好生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實(shí)施者，作為教師如何做到“教書(shū)育人”，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。
首先，教師要樹(shù)立正確的教育理念。我國(guó)現(xiàn)今的教育體制中是以知識(shí)為本的，這與教書(shū)育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量”，但這個(gè)知識(shí)不單單是書(shū)本知識(shí)，我。
國(guó)學(xué)。
生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書(shū)本知識(shí)不一定有力量。因此，需要教師樹(shù)立正確的教育理念。要認(rèn)識(shí)到教育工作重在“育人”而“教書(shū)”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識(shí)到方法比知識(shí)更重要，思想比知識(shí)更重要，想象力、創(chuàng)新比知識(shí)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉?！?/p>
第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身?？鬃诱f(shuō)：“不能正其身，如正人何?”美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的。班杜拉十分強(qiáng)調(diào)榜樣的示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對(duì)象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn)，為兒童樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過(guò)身邊的好人好事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂(lè)，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育;教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象?！敝灰獝?ài)學(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對(duì)雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。教師要認(rèn)識(shí)到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生，要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開(kāi)發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書(shū)育人”任重而道遠(yuǎn)，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國(guó)夢(mèng)”里，有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”，這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書(shū)育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力，影響和感召每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識(shí)，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國(guó)夢(mèng)”。
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心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇二
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。教師就是要傳道、解惑，要具備寬廣的知識(shí)面和精湛的專(zhuān)業(yè)技能，對(duì)學(xué)生不能有絲毫地保留，讓學(xué)生在較短的時(shí)間里學(xué)到更多的知識(shí)和技能。只有誠(chéng)心地對(duì)待學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重，得到深厚的回報(bào)。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，實(shí)現(xiàn)我們每個(gè)教師自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇三
中國(guó)夢(mèng)，深刻的道出了中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主線，深刻的描繪了近代以來(lái)中華民族生生不息、不斷求索、不斷奮斗的歷史。本站小編在此整理了心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人主題。
心得體會(huì)。
1000字，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!
教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。袁貴仁說(shuō)：“教育系統(tǒng)的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，要為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供人才支撐。我們所有的工作都要為人民服務(wù)，對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，誰(shuí)是人民?就是我們的學(xué)生?！睘閷W(xué)生服務(wù)，以生為本，育人為本，教書(shū)育人，是我們的天職。教育作為一個(gè)民族最根本的事業(yè),要為每一個(gè)孩子播種夢(mèng)想，點(diǎn)燃?jí)粝?，最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，把自己的夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)有機(jī)地結(jié)合在一起，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求?！敖毯脮?shū)、育好人”是中國(guó)夢(mèng)的渴求，要求每位老師能夠認(rèn)真對(duì)待“教好書(shū)、育好人”的師德要求，自查、自評(píng)。有則改之，無(wú)則加勉。
二、教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)多的熱情，對(duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中達(dá)到心靈溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)學(xué)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。
三、教師要學(xué)無(wú)止境，教書(shū)育人是一項(xiàng)十分嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，也不能敷衍馬虎，這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須要有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師要強(qiáng)化“自育”意識(shí)，要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、職業(yè)教育教學(xué)方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。
沒(méi)有淚的眼睛是干涸的，沒(méi)有夢(mèng)想的人生是不完美的。因?yàn)橐活w心而活著，心因?yàn)橛辛朔较蚨鴪?zhí)著，而方向就是我們的夢(mèng)想，夢(mèng)想是一個(gè)人最大財(cái)富，它就像我們?nèi)松飞系囊槐K明燈，總是在漫漫的漆黑夜晚為我們照亮前方?？梢哉f(shuō)每個(gè)人有自己的夢(mèng)想，不管你是高高在上的公主，還是不起眼的灰姑娘，我們都能找到一件自己想做的事，而這件事會(huì)支撐我們很久很久，即使受到全世界的人的嘲笑，有那么一個(gè)夢(mèng)，你都能繼續(xù)走下去。這就是夢(mèng)的力量。我們有夢(mèng)，當(dāng)然我們的國(guó)家也有夢(mèng)。那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)，深刻的道出了中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主線，深刻的描繪了近代以來(lái)中華民族生生不息、不斷求索、不斷奮斗的歷史。
一、“中國(guó)夢(mèng)”的涵義、提出的背景以及現(xiàn)實(shí)意義：
xx年11月29日，帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)。定義“中國(guó)夢(mèng)”--實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想，而且滿(mǎn)懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧、真正實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的自由和全面發(fā)展。歸納起來(lái)就是：國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好!
二、偉大復(fù)興——中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵：
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這絕不是一句豪言壯語(yǔ)，而是有著十分深刻的內(nèi)涵，這就是讓國(guó)家更昌盛，人民更幸福，中華民族對(duì)世界作出更大的貢獻(xiàn)。國(guó)家不富強(qiáng)，就會(huì)被人欺辱;民族不復(fù)興，就無(wú)言擔(dān)當(dāng)龍的傳人。強(qiáng)國(guó)才能富民，強(qiáng)國(guó)也是為了富民。處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國(guó)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切。
三、中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代特征：
當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。
一、綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。“中國(guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。
二、社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。
三、中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。
追求，必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。
小時(shí)候，當(dāng)我看著老師在講臺(tái)上奮筆疾書(shū)，聽(tīng)著粉筆劃過(guò)黑板的聲音，我就夢(mèng)想著長(zhǎng)大后做一位人民教師。在成長(zhǎng)的道路上，這個(gè)夢(mèng)想指引著我前進(jìn)的方向。長(zhǎng)大后，當(dāng)我站在三尺講臺(tái)上面對(duì)著著一張張稚嫩的臉龐，又一個(gè)夢(mèng)想在我的內(nèi)心滋生——做一個(gè)美麗教師?！懊利悺笔俏覀?nèi)松淖非?，那么教師追求的美麗是什么?美麗教師張麗莉奮不顧身救學(xué)生;美麗教師孫影在現(xiàn)實(shí)金錢(qián)與利益的誘惑面前，她依然堅(jiān)守在大山深處，固守著自己的精神家園與夢(mèng)想;美麗教師任影用堅(jiān)守，詮釋著教師的職責(zé)，哺育著祖國(guó)的未來(lái)，讓希望在田野上茁壯成長(zhǎng);美麗教師莊巧珍三尺講臺(tái)，成了她戰(zhàn)勝病魔的力量源泉;孩子的笑臉，就是驅(qū)散她心里陰影的陽(yáng)光........一個(gè)個(gè)美麗教師用生命澆灌出了一朵朵美麗教師之花，這一朵朵花開(kāi)在我們每個(gè)教師的心中，為我的夢(mèng)想指引著方向。
在我的夢(mèng)想之旅中，我追求著美麗的課堂藝術(shù)。美麗不是作秀之美，而是踏踏實(shí)實(shí)的教風(fēng)。因此我求知若渴地閱讀了很多教育教學(xué)的書(shū)籍，吸取教育教學(xué)的精華，提高自己的教學(xué)能力，，逐漸形成自己“生動(dòng)活潑、扎實(shí)創(chuàng)新、聲情并茂”的教學(xué)風(fēng)格。我想，這樣的課堂是美麗的。有了美麗的課堂，也就活出教師的瀟灑，點(diǎn)燃了美麗的人生。
同時(shí)，我也追求著美麗的育人藝術(shù)。著名的教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過(guò)“千教萬(wàn)教，教人求真”，我注重孜孜不倦地追求著育人的藝術(shù)，去教會(huì)學(xué)生做一個(gè)“真人”。而我又深深地懂得“教師就是一本教科書(shū)”，我時(shí)常以此來(lái)提醒自己，以身作則地教會(huì)學(xué)生怎樣做人。我相信，這種美麗的育人藝術(shù)會(huì)隨著我潛心的追求而更加動(dòng)人!
我追求著美麗的愛(ài)。愛(ài)與被愛(ài)都是美麗的，“全心全意愛(ài)學(xué)生”的蘇霍姆林斯基讓我學(xué)會(huì)了用愛(ài)去教育學(xué)生。法國(guó)思想家羅曼羅蘭說(shuō)：“要散布陽(yáng)光在別人心里，你自己心里必須得先有陽(yáng)光?！泵鎸?duì)學(xué)生，我總是懷著一顆溫柔、寬容與充滿(mǎn)陽(yáng)光的心。給學(xué)生美麗的愛(ài)，也給了我一雙飛向夢(mèng)想的翅膀。
少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年智則中國(guó)智。我愿做那不斷燃燒的蠟燭，消耗著自己，照亮少年前進(jìn)的道路;我愿做那的粉筆，散播著智慧的種子，把知識(shí)傳授給少年;我愿做那堅(jiān)固的梯子，讓少年們踩著自己的肩膀攀上高峰，去采摘?jiǎng)倮墓麑?shí)。
我希望我的美麗之夢(mèng)能幫助著每一個(gè)少年健康地、快樂(lè)地成長(zhǎng)。我希望每一個(gè)少年都能實(shí)現(xiàn)他們的美麗之夢(mèng)。我希望我的祖國(guó)永遠(yuǎn)的美麗、強(qiáng)大!
心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇四
通過(guò)四節(jié)黨課的學(xué)習(xí)，我對(duì)于黨又有了新的認(rèn)識(shí)，在黨的性質(zhì)、紀(jì)律和原則等方面也進(jìn)行了全面的學(xué)習(xí)。課后閑暇思考時(shí)，每每都是不得不感慨中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大與艱辛。確實(shí)，沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)!這時(shí)候，不禁讓我聯(lián)想到了最近很熱門(mén)的一個(gè)詞——中國(guó)夢(mèng)。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)便是中國(guó)復(fù)興之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一代又一代中國(guó)人的最偉大的夢(mèng)想，是每個(gè)中華兒女的共同期盼，是我的夢(mèng)、青年夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)。
需要匯聚起全體中國(guó)人的磅礴力量?！爸袊?guó)”不是一個(gè)抽象的名詞，她是我們每個(gè)人腳下的大地和頭頂?shù)奶炜铡⑸畹慕窒锖蛽磹?ài)的親朋、呼吸的空氣和跳動(dòng)的脈搏，是每一個(gè)老人的記憶和所有孩子的未來(lái)。因此，托起“中國(guó)夢(mèng)”，是包括你我在內(nèi)的13億中國(guó)人的共同責(zé)任，需要13億人的關(guān)注和力量。
實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”，需要最大限度地凝聚共識(shí)、“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征程中，要團(tuán)結(jié)一心，奮發(fā)有為，形成推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的強(qiáng)大正能量，這同樣也是世界文明的共同追求，順應(yīng)了人民對(duì)美好生活的期盼。夢(mèng)想的形成，逐夢(mèng)的路徑，需要我們共同奮斗，在世人面前展現(xiàn)我們這個(gè)國(guó)家自信、前行的進(jìn)程，也是我們這個(gè)民族給世界文明添彩的過(guò)程。
“實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)?！眽?mèng)想之旅，從來(lái)就不是一路坦途、一帆風(fēng)順。需要我們滿(mǎn)懷信心，振奮精神、真抓實(shí)干。我們要以更務(wù)實(shí)的行動(dòng)推進(jìn)改革，要沖破舊的體制、舊的模式、舊的思想的束縛，大干一場(chǎng)。
“喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子。”如今，我國(guó)面臨的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生問(wèn)題必須通過(guò)實(shí)實(shí)在在的努力工作來(lái)加以解決，堅(jiān)定不移的走改革和創(chuàng)新之路。在人口紅利、制度紅利逐步消失的情況下，改革和創(chuàng)新無(wú)疑成為我們最大的紅利，在發(fā)展的十字路口上，只有改革和創(chuàng)新才能推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
黨的和政府的兩會(huì)為我們指明了前進(jìn)的方向、行動(dòng)的準(zhǔn)則。加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)決懲治腐敗，倡導(dǎo)弘揚(yáng)公平正義，減少三公消費(fèi)，勤儉愛(ài)民，轉(zhuǎn)變政府職能，國(guó)家機(jī)構(gòu)改革的推進(jìn)等等，舉國(guó)上下“正能量”得以形成、凝聚，我們有了希望，有了目標(biāo)，有了夢(mèng)想!今天，我們離中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想前所未有的接近，道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。我們要以苦干續(xù)寫(xiě)中國(guó)輝煌，用實(shí)干托起中國(guó)夢(mèng)想。
一個(gè)人不怕一無(wú)所有，就怕沒(méi)有夢(mèng)想。我的夢(mèng)、青年夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)——中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)。我們要把“中國(guó)夢(mèng)”當(dāng)作自己的“青年夢(mèng)”，我們應(yīng)當(dāng)滿(mǎn)懷信心、勤奮學(xué)習(xí)，大干一場(chǎng)。豪情滿(mǎn)懷地踏上我們偉大民族的“圓夢(mèng)”征程。我們要把個(gè)人的夢(mèng)想融入到“中國(guó)夢(mèng)”中去，胸懷理想，滿(mǎn)懷激情，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)造。奮勇投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”發(fā)揮主力軍作用，用“青年夢(mèng)”托起“中國(guó)夢(mèng)?！?/p>
青年學(xué)子們當(dāng)挑起重任，腳踏實(shí)地，堅(jiān)守理想，保持激情，潛心學(xué)習(xí)，“熱衷學(xué)場(chǎng)、學(xué)術(shù)，而非官場(chǎng)、權(quán)術(shù)?！弊裱傲⒆悻F(xiàn)實(shí)、提煉現(xiàn)實(shí);開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)、超越傳統(tǒng);借鑒國(guó)外、跳出國(guó)外;創(chuàng)新話語(yǔ)、創(chuàng)造特色?！钡膶W(xué)術(shù)道路，要有“頂天立地”的治學(xué)境界，為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的大繁榮大發(fā)展做出貢獻(xiàn)。圓我夢(mèng)，成就青年夢(mèng)，托起中國(guó)夢(mèng)!
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心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇五
我從小就夢(mèng)想著能立足三寸講臺(tái)，手持三寸粉筆。畫(huà)出天地方圓，寫(xiě)盡學(xué)海茫茫。
理想的老師一定是智慧的。如何成為智慧的老師呢?智慧的教師一定要了解學(xué)生、吃透教材、靈活運(yùn)用教學(xué)方法;智慧的教師一定要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，傾聽(tīng)自己的課堂。在課堂上，學(xué)會(huì)了真正傾聽(tīng)學(xué)生們的心聲，從學(xué)生們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué);傾聽(tīng)別人的課堂，虛心學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)然一個(gè)老師在教了若干年的書(shū)之后，足以將所謂的“傳道授業(yè)”變身為一門(mén)藝術(shù)。
當(dāng)然我想做這份工作也是因?yàn)樗鼤?huì)讓我覺(jué)得很光榮，因?yàn)槲铱梢酝ㄟ^(guò)自己的努力把自己所知道的知識(shí)傳授給我的學(xué)生。因?yàn)椤皫熣?，傳道授業(yè)解惑也?！边@才是我的理想并讓我有了為之獻(xiàn)出青春而努力奮斗的愿望，，讓他們因?yàn)閷W(xué)習(xí)而快樂(lè)，而不是覺(jué)得枯燥、討厭。也希望他們能成為棟梁之才，我的最終理想是做一名出色的教師，我想教的不僅僅是書(shū)本知識(shí)，我更想教的是為人處事的道理，培養(yǎng)出一批批有素質(zhì)的學(xué)生，而我的一生，也將為我那或平凡，或輝煌，或兢兢業(yè)業(yè)的的學(xué)生們的努力而點(diǎn)綴得更加輝煌。
著名作家汪曾祺之師沈從文先生對(duì)學(xué)生“總是用一種善意的，含情的微笑?！边@一份微笑是發(fā)自?xún)?nèi)心的，發(fā)自對(duì)學(xué)生真正的喜歡，對(duì)教育全身心的投入。正是有了這份真誠(chéng)的笑容，學(xué)生先“親其師”而后自然會(huì)“信其道”。
前幾天，我在閱讀《第56號(hào)教室的奇跡》一書(shū)時(shí)，看到了這樣一句話“不管是教育學(xué)生還是子女，一定要從學(xué)生的角度看問(wèn)題，不應(yīng)把害怕當(dāng)做教育的捷徑?！?/p>
讓每個(gè)學(xué)生幸福成長(zhǎng)，人人成才，是教育的終極目標(biāo)，作為一名人民教師，要緊跟教育發(fā)展潮流，就像國(guó)家教育部部長(zhǎng)袁貴仁動(dòng)情勾畫(huà)的中國(guó)教育夢(mèng)——“有教無(wú)類(lèi)、因材施教、終身學(xué)習(xí)、人人成才?！?/p>
心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇六
教師是教育工作的主要實(shí)施者，作為教師如何做到“教書(shū)育人”，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。本站小編在此整理了心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人。
心得體會(huì)。
范文800字，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!
世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少。而有一樣?xùn)|西卻是越分越多，您也許會(huì)驚奇地問(wèn);“那是什么呢?”我會(huì)毫不遲疑的回答：“那就是愛(ài)!”
愛(ài)，不是索取。不是等價(jià)交換，而是付出。是給予。是自我犧牲。孩子愛(ài)我，我愛(ài)他。教師只有熱愛(ài)孩子，才能去精心地培養(yǎng)孩子，只有愛(ài)的深，才能更認(rèn)真，更耐心。更細(xì)心地對(duì)待孩子。
有人說(shuō)：“教師是天底下最光榮的職業(yè)!”有人說(shuō)：“教師是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人?！痹诿總€(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切，最智慧，最偉大的形象。我們也曾說(shuō)，作為一名教師，只有履行自己的師德責(zé)任和義務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，謀求人生的幸福。
看到那么多老師的付出后我明白了陶行知先生的一句話：“老師是捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的?！蹦敲唇處熉殬I(yè)是苦，是樂(lè)?它能給我們教師帶來(lái)幸福的體驗(yàn)嗎?現(xiàn)在請(qǐng)大家把你的右手放在胸口，靜靜的閉上眼睛。感覺(jué)到了嗎?砰砰的心跳正是我們?yōu)榻逃聵I(yè)奉獻(xiàn)后，收到的快樂(lè)的回音，教育工作是辛苦的，那么，是什么構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，默默耕耘的內(nèi)動(dòng)力呢?我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿(mǎn)腔的熱愛(ài)，是這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神讓他們義務(wù)反顧地投身于教育事業(yè)，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值的滿(mǎn)足。
除了師德，我們不得不提到師愛(ài)。作家冰心曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有了愛(ài)，便有了一切，有了愛(ài)，才有教育的先機(jī)”。師愛(ài)是學(xué)生樹(shù)立良好品質(zhì)的奠基石，師德要求教師公平合理的善待每一個(gè)孩子，教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力。所有的孩子，無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無(wú)論是安靜聽(tīng)話的還是調(diào)皮的，都十分需要教師的愛(ài)，教師的愛(ài)能照亮孩子的內(nèi)心世界，教師的愛(ài)能使犯了錯(cuò)誤的孩子振作起來(lái)，教師的愛(ài)能使孩子們健康地成長(zhǎng)，人們常說(shuō)：“沒(méi)有夢(mèng)想的人生是乏味的，沒(méi)有創(chuàng)造的人生是平庸的”。
教師職業(yè)，有其苦，也有其樂(lè)，讓我們身在校園，心懷天下吧!以人類(lèi)靈魂工程師的身份，以人名教師的名義，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
我想起了“韓麥爾”。作為語(yǔ)文教師的韓麥爾先生，為了上好《最后一課》，特地“穿上了那套漂亮的禮服”，開(kāi)課前，他“踱來(lái)踱去”，上此課時(shí)，“一動(dòng)不動(dòng)，瞪著眼睛看周?chē)臇|西?！碑?dāng)教堂的鐘聲和侵略者的軍號(hào)聲無(wú)情地宣告“最后一課”結(jié)束時(shí)，他悲痛欲絕地“站起來(lái)，臉色慘白，轉(zhuǎn)身朝著黑板，使出全身力量，寫(xiě)下了‘法蘭西萬(wàn)歲’幾個(gè)大字”之后，他“呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說(shuō)”，僅用手語(yǔ)示意下課……這是中學(xué)教材《最后一課》里的描寫(xiě)，它淋漓盡致地表現(xiàn)了韓麥爾先生的悲憤交加，他用他的情感感染了學(xué)生，學(xué)生們?cè)谶@最后一課，分外專(zhuān)心，教室里安靜得“只聽(tīng)見(jiàn)鋼筆在紙上沙沙地響，連金甲蟲(chóng)飛進(jìn)來(lái)也沒(méi)有人注意，就連一向逃學(xué)的小弗郎士也受到震撼……”無(wú)疑，韓麥爾培養(yǎng)了孩子的愛(ài)國(guó)情感，他是學(xué)生錘煉品格的引路人。好老師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生熱愛(ài)自己的祖國(guó)。
我想起了惠特生。惠特生是一所小學(xué)的自然老師，一次上課他給學(xué)生介紹了一種叫做“長(zhǎng)翼飛貓”的動(dòng)物，說(shuō)這種動(dòng)物在夜間飛行活動(dòng)，適應(yīng)能力很差，早在冰河時(shí)代就完全滅絕了，他一邊講解，一邊展示了這種動(dòng)物的頭蓋骨，同學(xué)們認(rèn)真地做筆記。接著，惠特生先生對(duì)學(xué)生做了一次測(cè)驗(yàn)，要學(xué)生描寫(xiě)“長(zhǎng)翼飛貓”的形狀、生活習(xí)性等，兩天后，同學(xué)們拿到老師批改過(guò)的試卷，一個(gè)個(gè)都是紅叉，每題如此，全班都考了0分?！袄蠋煾沐e(cuò)了吧?每道題都是老師講過(guò)的?這到底是怎么回事?”學(xué)生一個(gè)個(gè)看著老師，惠特生說(shuō)：“這很簡(jiǎn)單，所謂的‘長(zhǎng)翼飛貓’，完全是我杜撰出來(lái)的，世界上根本沒(méi)有這種動(dòng)物，老師講課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，這種動(dòng)物早已滅絕，而且遺跡全無(wú)，那么老師哪來(lái)的頭蓋骨?這明明白白告訴你們：老師是瞎說(shuō)。老師希望你們明白：老師和課本都有可能出錯(cuò)，事實(shí)上我們每個(gè)人都有可能出錯(cuò)，我們的頭腦不能被動(dòng)地接受知識(shí)，更要去思考問(wèn)題和分析問(wèn)題，分清對(duì)錯(cuò)，堅(jiān)持真理……”無(wú)疑，惠特生也是好老師，他引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)分析思考，不要盲從，他是學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人。
“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。我們?cè)诮處熑烁裉卣?，涉及到教師的師?ài)問(wèn)題。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
因此，師愛(ài)就是師魂?！逼鋵?shí)，林崇德教授就是師愛(ài)的典范。之所以如此，他今年被評(píng)為全國(guó)勞動(dòng)模范。我們有的老師，就沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開(kāi)始接了一個(gè)班，班中有一位學(xué)生，上課從來(lái)不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，而這位學(xué)生站起來(lái)，可是頭是低下的。老師說(shuō)：“請(qǐng)你抬起頭來(lái)，往前看，看見(jiàn)了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō)：“我沒(méi)有看見(jiàn)什么?”“你再仔細(xì)看，看見(jiàn)了什么?”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問(wèn)：“這是什么?”“哦，這是黑板，”“對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說(shuō)。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。
他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部?？傊?，從教師素質(zhì)的構(gòu)成要素來(lái)看，師德是教師素質(zhì)的核心。
心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇七
有人曾說(shuō)：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō)，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道"。
因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要"嚴(yán)"字把關(guān)，"愛(ài)"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。有人說(shuō)過(guò)："如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。"可以說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好，"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè)，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和。
實(shí)踐。
能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由。
經(jīng)驗(yàn)。
型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。過(guò)去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣"。
二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，這樣才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。
比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
總之，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
范文。
心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇八
我的老師既沒(méi)有出眾的外表，又沒(méi)有悅耳的聲音，但是我卻覺(jué)得她是最棒的老師。她的頭發(fā)并不長(zhǎng)，眼睛小小的，可能是到了一定年紀(jì)的原因，她的臉上爬滿(mǎn)了一絲又一絲的皺紋，就連眼睛下面的黑眼圈也格外顯目。她的聲音大概由于常年教學(xué)的緣故，變得異常沙啞。她就是我初三時(shí)候的班主任——郭老師。
郭老師雖只教了我一年，但她卻給我留下了深刻的印象。她是在初三的時(shí)候接的我們班。她之所以會(huì)接管我們班，是因?yàn)槲覀儼嗍亲顏y的班。在初二下學(xué)期的時(shí)候，我們除了班主任的課之外，在別的課上幾乎是蟬鳴蛙噪、亂七八糟。我們班的同學(xué)早在開(kāi)學(xué)之前，就聽(tīng)說(shuō)她特別嚴(yán)厲，因此我們對(duì)她既充滿(mǎn)期待，又感到害怕。開(kāi)學(xué)后，我們見(jiàn)到了這位“嚴(yán)厲”的老師，她在開(kāi)學(xué)第一課上給我們講到：“以后我就是你們的老師媽媽?！薄拔覀兩险n當(dāng)師生，課下當(dāng)朋友?！本褪且?yàn)樗@兩句話，讓我們班的同學(xué)刷新了對(duì)老師的看法。
她的課堂并不枯燥，是充滿(mǎn)趣味性的。因?yàn)樗贸跞龑W(xué)習(xí)壓力大，所以在講課的時(shí)候她會(huì)給我們時(shí)不時(shí)的開(kāi)些玩笑。我們班的同學(xué)總是喜歡在下課的時(shí)候，去學(xué)校樓下的小賣(mài)鋪里買(mǎi)上課要偷偷吃的零食，但是要去小賣(mài)鋪就必須經(jīng)過(guò)老師的辦公室，所以就必須把零食藏到袖子里面。那天上課的時(shí)候她在給我們挑寫(xiě)生字詞，剛好挑到“懷揣”，于是她就給我們舉例子說(shuō)“我們班的同學(xué)下課總是喜歡懷揣著零食”。我們哄堂大笑，卻不知該說(shuō)些什么好。她也教給我們好多事情。我們班的人自由漫散慣了，在她剛接管我們班的時(shí)候，有好多的不適應(yīng)。但是久而久之卻也慢慢地熟悉了起來(lái)。有一次我們班有個(gè)人在拖地，她在路過(guò)走廊的時(shí)候不經(jīng)意的看到了后，就直言不諱地對(duì)那個(gè)人說(shuō)：“地都不是這個(gè)樣子拖的，你這樣子算什么？是在地上揮毫潑墨模仿哈利波特嗎？”她一瞬間拿走那個(gè)學(xué)生手中的拖把給做他示范，然后把拖把又給了那個(gè)同學(xué)，非常有成就感地離開(kāi)了。她平日里對(duì)我們特別嚴(yán)厲，但有時(shí)卻覺(jué)得她并不嚴(yán)厲，反而覺(jué)得她是一個(gè)和藹可親的老師。我們班是走讀生，那時(shí)每逢周五回家的時(shí)候，她都會(huì)告訴我們：“回家后記得送去我對(duì)你們爸爸媽媽的祝福，祝他們周末快樂(lè)?！?/p>
有次晚自習(xí)快放學(xué)的時(shí)候，突然下起了雨。雨嘩嘩啦啦下個(gè)不停，我們的心里都在祈禱著希望在放學(xué)前雨可以停下，但是下課鈴聲響了以后，那雨沒(méi)有一絲想要停下來(lái)的意思，反而越下越大。這時(shí)，她就問(wèn)我們，有沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)有帶傘而且家離學(xué)校遠(yuǎn)，如果有的話就去辦公室拿傘。進(jìn)去辦公室一看，發(fā)現(xiàn)里面有好幾把傘。還是同樣的下雨天，那天的雨下的特別大，只要站在雨下不到半分鐘全身都可以濕透。那天的雨來(lái)得太突然，她剛好沒(méi)有帶雨傘，我們班的同學(xué)看見(jiàn)她沒(méi)有帶傘，就和老師撐著同一把傘，然后把老師送到她的車(chē)旁，就走了。
快一模考試的時(shí)候，學(xué)校查上課睡覺(jué)查得緊，每天都會(huì)有校領(lǐng)導(dǎo)在班級(jí)窗戶(hù)外面轉(zhuǎn)悠，如果發(fā)現(xiàn)有人上課在睡覺(jué)，那么就會(huì)拍下照片，并且發(fā)到班主任的群里。我們的班主任不喜歡我們丟她的面子，便告訴我們說(shuō)，如果你要睡覺(jué)的話，那就蹲在地上睡覺(jué)，只要不被領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)就行，如果發(fā)現(xiàn)的話，就打電話叫家長(zhǎng)。后來(lái)慢慢地距離中考的日子越來(lái)越近，時(shí)間也越來(lái)越緊張，她開(kāi)始不讓我們蹲地上睡覺(jué)，說(shuō)如果想睡覺(jué)，就找她請(qǐng)假，請(qǐng)假理由自己隨便編一個(gè)，但是就是不可以上課睡覺(jué)。
在距離中考還有一周的時(shí)候，我們都把校服外套脫下來(lái)，讓老師還有同學(xué)們?cè)谏厦婧炞?。由于這樣子有損學(xué)校形象，校領(lǐng)導(dǎo)就開(kāi)始檢查校服外套，如果發(fā)現(xiàn)上面有字，那么就會(huì)被打電話叫家長(zhǎng)。她說(shuō)她相信我們班不會(huì)有，校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)班上檢查的時(shí)候真的沒(méi)有一個(gè)人上面有。她告訴我們說(shuō)“如果真的要留紀(jì)念，那就可以買(mǎi)一個(gè)本，讓同學(xué)往上面寫(xiě)一句話，而不是往校服上面涂涂畫(huà)畫(huà)違反校規(guī)”。
在中考的前天，她在班上讓我們班三四個(gè)同學(xué)把我們班的班級(jí)文化撕下來(lái)的那個(gè)時(shí)候，心里竟撲騰一下，慌了好久。那些平時(shí)在班上搗亂的同學(xué)，那天竟也安靜了不少，看著逐漸空蕩的教室，確不知道該說(shuō)些什么。那天放學(xué)的時(shí)候，她用著平常開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣和我們說(shuō)了句“不見(jiàn)不散”。那天晚上，她在家長(zhǎng)群里這樣說(shuō)道：“祝我們班的孩子明天旗開(kāi)得勝，雖然我只教了孩子們一年的時(shí)間，但是我舍不得這個(gè)班的孩子們”。
中考結(jié)束回學(xué)校領(lǐng)通知書(shū)的時(shí)候，她看上去比平常開(kāi)心許多，因?yàn)槲覀儼嗌嫌泻枚喑煽?jī)優(yōu)秀的同學(xué)，我們都知道，她是在替我們高興。我們?cè)谛睦镆苍跒樗吲d，因?yàn)橛辛怂艜?huì)有如今的成績(jī)。
現(xiàn)在回想起那個(gè)時(shí)候，的確最是想念她。
心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇九
教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。袁貴仁說(shuō)：“教育系統(tǒng)的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，要為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供人才支撐。我們所有的工作都要為人民服務(wù)，對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，誰(shuí)是人民?就是我們的學(xué)生。”為學(xué)生服務(wù)，以生為本，育人為本，教書(shū)育人，是我們的天職。教育作為一個(gè)民族最根本的事業(yè),要為每一個(gè)孩子播種夢(mèng)想，點(diǎn)燃?jí)粝?，最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，把自己的夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)有機(jī)地結(jié)合在一起，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求?！敖毯脮?shū)、育好人”是中國(guó)夢(mèng)的渴求，要求每位老師能夠認(rèn)真對(duì)待“教好書(shū)、育好人”的師德要求，自查、自評(píng)。有則改之，無(wú)則加勉。
二、教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)多的熱情，對(duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中達(dá)到心靈溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)學(xué)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。
心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇十
教師，并不是一份輕易的工作，教師的肩膀上有愛(ài)、有責(zé)任，也有艱辛和無(wú)奈。作為一名年輕的教師，我有過(guò)工作的不適應(yīng)和對(duì)未來(lái)的困惑。然而，當(dāng)我看到身邊一大批老教師仍在無(wú)怨無(wú)悔地工作，他們像春蠶、像蠟燭，為實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)默默奉獻(xiàn)，我的心靈受到了震撼!教師的工作雖然比較平淡，但光照他人、桃李芬芳。
在教育園地里，我深切體會(huì)到黨委、政府為實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)所付出的不懈努力。高要自古就有“耕讀傳家，重教興學(xué)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，尊重知識(shí)、尊重人才的社會(huì)氛圍十分濃厚。尤其是去年以來(lái)，高要市委、市政大力實(shí)施科教興市和人才強(qiáng)市戰(zhàn)略，深化教育改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷提高教育質(zhì)量和辦學(xué)水平。目前，全市共投入“創(chuàng)強(qiáng)”資金6.273億元，全市所有中小學(xué)都達(dá)到省規(guī)范化學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)了“教育強(qiáng)鎮(zhèn)”全覆蓋。
在教育園地里，我深切體會(huì)到教育系統(tǒng)和廣大教師為實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)的執(zhí)著追求。在高要教師進(jìn)修學(xué)校任教以來(lái)，我感受到教育系統(tǒng)的和諧溫暖，體驗(yàn)到人世間最珍貴的情誼和關(guān)愛(ài)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和市教育主管部門(mén)結(jié)合市委開(kāi)展的“實(shí)干興市”主題實(shí)踐活動(dòng)和“為民辦事問(wèn)民意”活動(dòng)，大興實(shí)干之風(fēng)，辦好人民滿(mǎn)意教育，形成了高要教育加快發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。平安校園、文明校園、綠色校園、和諧校園等創(chuàng)建活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，為廣大師生創(chuàng)造了和諧融洽、充滿(mǎn)活力的工作與學(xué)習(xí)環(huán)境。
在教育園地里，我深切體會(huì)到“中國(guó)夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。我們追逐自己的教育夢(mèng)，本身構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的一塊塊基石。“中國(guó)夢(mèng)”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。教師的中國(guó)夢(mèng)，系著孩子，系著未來(lái)。沒(méi)有理想的羽翼，我們很難飛入與云相伴的藍(lán)天。作為一名教師，我的中國(guó)夢(mèng)與教育緊密連在一起，簡(jiǎn)而言之：有教無(wú)類(lèi)、因材施教、終身學(xué)習(xí)、人人成才。
心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇十一
重視教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要途徑。本站小編在此整理了20xx心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人師德征文，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!
“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！笔侵腥A民族偉大夢(mèng)想的歷史意義，充分認(rèn)識(shí)“潛下心來(lái)教書(shū)，靜下心來(lái)做人”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，廣大教育工作者要有“教書(shū)育人”的責(zé)任感、使命感和幸福感，志存高遠(yuǎn)、愛(ài)生敬業(yè)、積極進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn)的工作精神，幸福是人人想要達(dá)到的境界，作為一名教師，要想追求自己的幸福，我個(gè)人覺(jué)得首先要有責(zé)任感，有責(zé)任感的人才是值得信任的人，有責(zé)任感的教師才是合格的教師。
有責(zé)任感，就是要對(duì)自己的教育人生有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃，而不是做一天教師撞一天鐘，應(yīng)該給自己一個(gè)目標(biāo)，給自己一個(gè)達(dá)成目標(biāo)的時(shí)間，踏踏實(shí)實(shí)地去做，去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。再者我認(rèn)為發(fā)展自己才是對(duì)學(xué)生最好的負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)生有責(zé)任感，對(duì)學(xué)生最大最好的責(zé)任感，就是盡快地發(fā)展自己，使自己成為一名成熟的，具有專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)的教師。
我認(rèn)為老師對(duì)學(xué)生要做到關(guān)愛(ài)有加，嚴(yán)而有度，師愛(ài)是師德的核心?！皭?ài)是教育的基礎(chǔ)”。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系學(xué)生性格的形成。一個(gè)學(xué)生如果生活在鼓勵(lì)和認(rèn)可之中，他就會(huì)自信和自強(qiáng)。有學(xué)者認(rèn)為：“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因此，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂?！?/p>
聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐我認(rèn)為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現(xiàn)在教師職業(yè)責(zé)任心上，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
二、對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！碑?dāng)今教育的教學(xué)形式是教師“包級(jí)制”，而對(duì)學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程是“流水式”，倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的責(zé)任。教師這樣就是處在“無(wú)責(zé)任”位置上。教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想，他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，那幾節(jié)課一上完，就溜之大吉。平時(shí)不鉆研，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒(méi)有課前準(zhǔn)備。今天不高興，讓學(xué)生自習(xí)，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。我們應(yīng)該承認(rèn)，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課等，任班主任還要管理班級(jí)------重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)較低。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直。”教師所傳授的知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教授知識(shí)。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。我暗暗下定決心，今后要滿(mǎn)懷一顆愛(ài)心，服務(wù)學(xué)生，服務(wù)教育。讓我們共同來(lái)關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)，為祖國(guó)培養(yǎng)更多的棟梁之才。
“中國(guó)夢(mèng)”這一名詞現(xiàn)在是廣為流傳，兩位關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的講話，充滿(mǎn)感情和感召力，聽(tīng)來(lái)讓我們青年教師熱血沸騰，心潮澎湃，回首中國(guó)復(fù)興的漫漫征程，正是中國(guó)共產(chǎn)黨的一代代人，帶領(lǐng)全國(guó)人民一點(diǎn)點(diǎn)把民族復(fù)興的夢(mèng)想一步步變成現(xiàn)實(shí)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻，也不遙遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國(guó)夢(mèng)”。
我們要成為兢兢業(yè)業(yè)的教師，每天反思今天的思想境界是不是比昨天有了提高，今天的備課是不是比昨天認(rèn)真了?我今天上課是不是比昨天更精彩?每天晚上我們都要自省吾身，改正不足。雖然我們每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問(wèn)，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地找到努力的方向，彌補(bǔ)自己的缺陷。
我們要成為認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師，只有認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，才能培養(yǎng)出有責(zé)任感的學(xué)生。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，一言一行潛移默化地影響著學(xué)生;只有認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，家長(zhǎng)才會(huì)放心把孩子交給你，學(xué)校才會(huì)更信任你。在上每一節(jié)課前，我們要認(rèn)真?zhèn)湔n，不但備教材，而且備學(xué)生，把自己當(dāng)成學(xué)生的引路人，把課堂的主陣地還給學(xué)生，帶著愉悅的心情走進(jìn)課堂。我總是提醒自己，上課時(shí)盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面展現(xiàn)在學(xué)生的面前，和學(xué)生一起快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
我們要做富有創(chuàng)新精神的教師，必須勤于學(xué)習(xí)，不斷自我充電，積極參加各項(xiàng)培訓(xùn)和研究。創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新教育來(lái)培養(yǎng)，而創(chuàng)新同樣離不開(kāi)“人類(lèi)靈魂的工程師”。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是教師的必備素質(zhì)。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，自身必須努力成為創(chuàng)新型教師。
有夢(mèng)就有方向，有夢(mèng)就有力量，我的教育夢(mèng)想越來(lái)越明晰?！敖逃且惠呑拥氖隆保倚枰恢迸ο氯?，與時(shí)俱進(jìn)，奉獻(xiàn)綿薄之力，以己涓涓細(xì)流，匯入中國(guó)教育發(fā)展的汪洋大海!這就是教師的中國(guó)夢(mèng)，也是我的中國(guó)夢(mèng)!
教師的職責(zé)是“教書(shū)育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榻逃母灸康氖恰坝恕?，即培育人?包括對(duì)學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個(gè)性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對(duì)教書(shū)育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國(guó)東漢許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！比鹗恐逃遗崴固┞妪R認(rèn)為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為：“教育就是生活”，“教育即生長(zhǎng)”。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是對(duì)人某一方面的培養(yǎng)，而是對(duì)人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。兒童是否能健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要途徑。“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福;中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美好生活的共享之夢(mèng);“中國(guó)夢(mèng)”凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美好生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實(shí)施者，作為教師如何做到“教書(shū)育人”，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。
首先，教師要樹(shù)立正確的教育理念。我國(guó)現(xiàn)今的教育體制中是以知識(shí)為本的，這與教書(shū)育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量”，但這個(gè)知識(shí)不單單是書(shū)本知識(shí)，我。
國(guó)學(xué)。
生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書(shū)本知識(shí)不一定有力量。因此，需要教師樹(shù)立正確的教育理念。要認(rèn)識(shí)到教育工作重在“育人”而“教書(shū)”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識(shí)到方法比知識(shí)更重要，思想比知識(shí)更重要，想象力、創(chuàng)新比知識(shí)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉?！?/p>
第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身?？鬃诱f(shuō)：“不能正其身，如正人何?”美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的。班杜拉十分強(qiáng)調(diào)榜樣的示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對(duì)象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn)，為兒童樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過(guò)身邊的好人好事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂(lè)，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育;教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象?！敝灰獝?ài)學(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對(duì)雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。教師要認(rèn)識(shí)到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生，要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開(kāi)發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書(shū)育人”任重而道遠(yuǎn)，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國(guó)夢(mèng)”里，有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”，這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書(shū)育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力，影響和感召每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識(shí)，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國(guó)夢(mèng)”。
心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇十二
師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要進(jìn)行大量的深入細(xì)致的工作。我們表彰先進(jìn)和集中動(dòng)員是這項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程中的一個(gè)組成部分。在以后的實(shí)施過(guò)程中，要注意抓好幾個(gè)重要環(huán)節(jié)和措施。
一是要抓好領(lǐng)導(dǎo)班子帶動(dòng)。重視黨員干部、特別是各級(jí)班子的先鋒模范作用，堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，大力倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員帶頭實(shí)踐，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。我們的黨員干部，要爭(zhēng)做師德師風(fēng)建設(shè)的帶頭人，以自己的行動(dòng)帶動(dòng)廣大教師，以黨風(fēng)帶教風(fēng)，以黨性鑄師魂。在此基礎(chǔ)上，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵(lì)先進(jìn)，循序漸進(jìn)，推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)的深入開(kāi)展。
二是要抓好典型示范。榜樣的力量是巨大的。要注意歸納、挖掘、提煉師德師風(fēng)建設(shè)中的真人、真事、真心、真情，大力宣傳師德師風(fēng)先進(jìn)典型的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗(yàn)、好方法，使他們貼近教師、感染教師、鼓勵(lì)老師、引導(dǎo)教師，努力營(yíng)造尊重先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的校園氛圍，進(jìn)而帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)的全面建設(shè)。
三是要抓好機(jī)制建設(shè)。在師德師風(fēng)建設(shè)中，思想工作固然重要，但必須與管理相結(jié)合，有一套有效的機(jī)制作保證。要建立和完善激勵(lì)機(jī)制，對(duì)教書(shū)育人成績(jī)突出者，要予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，在教師職務(wù)評(píng)聘晉升等方面加以體現(xiàn)。要建立和完善考核機(jī)制，把師德師風(fēng)建設(shè)作為各單位和部門(mén)精神文明建設(shè)及教育教學(xué)工作考核的重要內(nèi)容，落實(shí)到師資管理的政策導(dǎo)向中去。要建立和完善監(jiān)控機(jī)制，制定規(guī)范的教學(xué)管理制度，對(duì)違反師德的教師要進(jìn)行必要的批評(píng)和相應(yīng)的處罰，對(duì)情節(jié)嚴(yán)重并造成惡劣影響的要堅(jiān)決實(shí)行“一票否決制”。
四是要抓好條件保障。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。在師德師風(fēng)問(wèn)題上，我們也要實(shí)事求是地分析主觀和客觀、小環(huán)境和大環(huán)境等諸多因素，把師德師風(fēng)中的不良現(xiàn)象作為一種結(jié)果，更多地查找引起的客觀物質(zhì)原因，更多地站在教師的角度，關(guān)心教師的切身利益，努力改善學(xué)習(xí)、生活和工作條件，盡力做好培訓(xùn)、進(jìn)修、留學(xué)和攻讀學(xué)位等方面的規(guī)劃和安排。總之，要最大限度地創(chuàng)造條件，使我們的老師有用武之地，少后顧之憂。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。教師就是要傳道、解惑，要具備寬廣的知識(shí)面和精湛的專(zhuān)業(yè)技能，對(duì)學(xué)生不能有絲毫地保留，讓學(xué)生在較短的時(shí)間里學(xué)到更多的知識(shí)和技能。只有誠(chéng)心地對(duì)待學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重，得到深厚的回報(bào)。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，實(shí)現(xiàn)我們每個(gè)教師自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇十三
最近剛剛在語(yǔ)文課上學(xué)了一篇《師說(shuō)》，里面有一句：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。不知怎的，我就突然想起來(lái)之前老師詢(xún)問(wèn)我們：大家以后想要當(dāng)什么？當(dāng)時(shí)三分之二的同學(xué)都異口同聲的說(shuō)想要當(dāng)老師，其中也包括我，我也不知道當(dāng)時(shí)為什么會(huì)那么想，可能當(dāng)時(shí)只是跟風(fēng)而已吧。
現(xiàn)在回想起來(lái)，突然覺(jué)得有些迷惑，那時(shí)的我哪兒知道什么呢！后來(lái)又上了初中，雖然是不同的老師，但是問(wèn)的卻是同樣的問(wèn)題。還是和之前一樣，想要做一名老師，只不過(guò)說(shuō)的人比之前的少了些而已，可能見(jiàn)識(shí)多了，就覺(jué)得這個(gè)有些普遍了吧。
當(dāng)時(shí)學(xué)校為了可以讓我們?cè)诩乙材軐W(xué)習(xí)，就利用現(xiàn)在的軟件讓老師們?cè)谕ㄟ^(guò)直播的方式來(lái)讓我們學(xué)習(xí)。我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得：幸好有這些軟件，要不然以后該怎么辦呢！同時(shí)我也覺(jué)得：如果只有一些軟件而沒(méi)有老師來(lái)教課的話，跟沒(méi)有上課似乎沒(méi)什么區(qū)別。
使我能夠堅(jiān)定不移的選擇教師這一行業(yè)的起因是一顆石子，也就是那微不足道、遍地可見(jiàn)的石子，讓我結(jié)識(shí)了我人生中最為重要的人生導(dǎo)師——肖老師！是她讓教師這一行業(yè)成為了我的首選。
我依稀記得：在疫情期間我因?yàn)閷W(xué)習(xí)的原因，而導(dǎo)致情緒低落，從而有了想要退學(xué)的念頭。
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。那段隔離在家的時(shí)候，我過(guò)于放縱自己，作業(yè)聽(tīng)課什么的我從來(lái)都沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待過(guò)，以至于當(dāng)時(shí)第一次考試是我從班級(jí)前五直線般的下降到二十名開(kāi)外。
當(dāng)我得知以后，心情如同墜入冰窖一般的寒徹心扉。為了發(fā)泄情緒，我隨便找了地方，看到路上有石子就拿起他們狠狠的往前面扔過(guò)去，當(dāng)時(shí)的我并沒(méi)有注意到周?chē)惺裁慈?，更不?huì)在意會(huì)有人默默陪我走了一路。
當(dāng)我再次朝著周?chē)邮訒r(shí)，肖老師叫住了我，我一不留神就順勢(shì)將石子扔了過(guò)去。不出所料的扔到肖老師面前，所幸沒(méi)有人到身上，要不然我就罪過(guò)大了！我訕訕的看著老師，不敢直視老師的眼睛。肖老師的到來(lái)使我很疑惑，他是我的物理老師，平時(shí)說(shuō)話在課堂很毒，但是說(shuō)的卻是事實(shí)！
正當(dāng)我尷尬納悶時(shí)，他先開(kāi)了口說(shuō)：“我知道你這次成績(jī)不理想，其實(shí)你很聰明，但是你的聰明用的卻不是對(duì)的地方；你也是個(gè)懂事的學(xué)生，其他學(xué)生對(duì)于我都是噤若寒蟬、退避三舍，只有你能頂著我的犀利言語(yǔ)來(lái)問(wèn)問(wèn)題。如今你成為這樣，有百分之九十五都是你自身的原因，你并不是壞學(xué)生，但是如今的你和那些不好好學(xué)的有沒(méi)有什么區(qū)別了！”
我低頭聽(tīng)著肖老師的話沒(méi)有吭聲，我們就這樣沉默著，他不說(shuō)話，我也沒(méi)吭聲。我知道肖老師在等我開(kāi)口。索性我就直接對(duì)肖老師了一句很傷人的話：“那你覺(jué)得我是壞學(xué)生的話就放棄好我了，反正我現(xiàn)在都已經(jīng)自甘墮落了。”我知道聽(tīng)完這話老師會(huì)很難受，可我當(dāng)時(shí)不知道怎么回事就脫口而出。
我看肖老師那雙有些黯然的眼睛不禁有些后悔，可曾想他卻說(shuō)出令我銘記很久的話：“陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。所以不管你如何對(duì)待你自己，我現(xiàn)在要做的只是做好教師的職責(zé)。說(shuō)完便離開(kāi)了。
我獨(dú)自一人留在原地，靜靜的看著他離開(kāi)的背影看了很久。
在疫情期間的學(xué)子們，有人歡喜有人愁，我就是那愁的一部分，我為什么要自甘墮落呢？老師都不放棄任何一個(gè)人，我為什么要做第一個(gè)放棄的人呢？我想了很久，最后決定不管結(jié)局怎樣，只要現(xiàn)在做好，未來(lái)總不會(huì)后悔的不是么。未來(lái)由自己來(lái)安排！
我真的很慶幸自己遇見(jiàn)了一位這么好的良師，肖老師的師德深深的影響了我，同樣也使我可以更加的明白：我自己所需要的職業(yè)取向。有時(shí)候老師的毒舌和當(dāng)頭棒喝不一定是有意的，他們或許只是想讓我們痛定思痛地去明白一些事情吧。肖老師是我的目標(biāo)，也是我的良師！
天青色等煙雨，而我在等你。炊煙裊裊升起，隔江千萬(wàn)里。
敬愛(ài)的老師，期待我們?cè)傧喾甑臅r(shí)候，我的優(yōu)秀，正如你所愿。
心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇十四
20_年11月29日，中共中央把實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想定義為“中國(guó)夢(mèng)”。毫無(wú)疑問(wèn)要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，就離不開(kāi)教育的助力。沒(méi)有眾多人才的培育，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)就會(huì)失去智力資源的強(qiáng)力支撐。習(xí)近平總書(shū)記實(shí)的話語(yǔ)，深深地觸動(dòng)了我的心。
相信每個(gè)教育工作者都有著這樣一個(gè)平凡而偉大的教育夢(mèng)：當(dāng)人梯——以我們的堅(jiān)韌，讓學(xué)生踩著我們的肩膀奔向新的征程;當(dāng)園丁——以我們的勤懇，讓科學(xué)的百花園永遠(yuǎn)五彩繽紛;當(dāng)春蠶——以我們的才能，讓知識(shí)的綢緞從我們身上延伸。這就是我們的教育夢(mèng)。那么，中國(guó)的教育夢(mèng)是什么?是公平、人本、責(zé)任、奉獻(xiàn)。是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，是人民幸福之夢(mèng)，國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)，是中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)。教育是宏大的，它關(guān)于一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，民族的前途。教育夢(mèng)也是具體的，他關(guān)于每一個(gè)家庭的發(fā)展，每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。孩子是家庭的希望，更是民族的未來(lái)。他們的夢(mèng)會(huì)決定一個(gè)家庭的夢(mèng),他們的夢(mèng)將影響著一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)。
我想，當(dāng)我們更多的孩子會(huì)做夢(mèng)，敢做夢(mèng)，勇于為夢(mèng)想去奮斗，去拼搏的時(shí)候，我們的中國(guó)夢(mèng)離我們就會(huì)越來(lái)越清晰，越來(lái)越近。我們的中國(guó)夢(mèng)會(huì)因?yàn)楹⒆觽兊膲?mèng)而更加燦爛，我們的中國(guó)夢(mèng)會(huì)因?yàn)楹⒆觽優(yōu)閴?mèng)想勇敢踐行而更加輝煌!
一切著眼未來(lái)的民族，都會(huì)把關(guān)注的目光投向青年。在改革發(fā)展的偉大時(shí)代，當(dāng)代青年應(yīng)該大有作為，也必將大有作為。前人已為我們刻下了一個(gè)個(gè)崇高的標(biāo)尺：有教無(wú)類(lèi)，誨人不倦，春風(fēng)化雨，蠟炬成灰。而今天，我們當(dāng)以全新的教師形象匯聚成油田發(fā)展舞臺(tái)上一幕嶄新的特寫(xiě)。
作為一名油田青年教師，我深知自己責(zé)任重大。身為黨員，我會(huì)牢記黨的教誨，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向。把建設(shè)油田、奉獻(xiàn)油田、服務(wù)油田作為畢生追求。我會(huì)倍加珍惜大好時(shí)光，集中精力、心無(wú)旁騖、刻苦鉆研。要進(jìn)一步把握正確方向，著力為油田教育事業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好氛圍，不斷開(kāi)創(chuàng)油田教育事業(yè)的新局面，實(shí)現(xiàn)油田文化大發(fā)展、大繁榮，把成長(zhǎng)的根深深植入大慶油田這一片沃土。
我不是詩(shī)人，不能用漂亮的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);我也不是學(xué)者，不能用深邃的思想來(lái)思考我的價(jià)值;我更不是歌手，不能用動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。我只是一名普通的教育工作者，我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑祖國(guó)明天最美好的詩(shī)篇，我要用深深的思索，推演中國(guó)夢(mèng)想昂首前進(jìn);我要用凝重的感情，唱出對(duì)中國(guó)夢(mèng)最優(yōu)美的贊歌!
追求永無(wú)止境，奮斗永無(wú)窮期。我們將用青春和熱情為油田教育事業(yè)畫(huà)上最絢爛的一抹顏色。夢(mèng)在前方，路在腳下!讓我們懷揣夢(mèng)想，昂揚(yáng)起航!
心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇十五
夢(mèng)想是一種追求。沒(méi)有夢(mèng)想的人生是暗淡的，沒(méi)有夢(mèng)想的民族是悲哀的，沒(méi)有夢(mèng)想的社會(huì)是沉悶的，沒(méi)有夢(mèng)想的時(shí)代是停滯的。
主席在中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)告訴所有人——實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想。這就是我們的“中國(guó)夢(mèng)”!
一、仁人志士不解努力，努力追求。
中國(guó)夢(mèng)貫通近代中國(guó)的發(fā)展歷史，承載著幾代中國(guó)人的夙愿。中華民族歷史悠久，為人類(lèi)文明做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)。近代以來(lái)，我們這個(gè)古老的民族歷經(jīng)磨難，受盡屈辱，一度面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。正如所說(shuō)，每個(gè)中國(guó)人想起那段歷史都會(huì)感到心痛。所以，中國(guó)人總有那么一股民族復(fù)興的心結(jié)和勁頭，并為之前仆后繼、不怕?tīng)奚?，一代接著一代人奮斗。孫中山提出了“振興中華”并領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻清王朝，災(zāi)難深重的中華民族“醒來(lái)了”。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得成功建立新中國(guó)，中國(guó)人民“站起來(lái)了”。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放新時(shí)期，中國(guó)人民“富起來(lái)了”。回顧歷史可以清楚地看到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興在整個(gè)20世紀(jì)一直是無(wú)數(shù)仁人志士頑強(qiáng)追求的目標(biāo)，一直是時(shí)代潮流中的突出主題。中國(guó)的革命也好，建設(shè)也好，改革也好，歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
二、中國(guó)夢(mèng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。
中國(guó)夢(mèng)正是在這樣的歷史大背景下提出來(lái)的，它與中華民族的不懈追求相承接，與當(dāng)今中國(guó)發(fā)展大勢(shì)相契合，昭示了黨和國(guó)家走向未來(lái)的宏偉圖景，順應(yīng)了全體人民過(guò)上美好生活的熱切期盼，反映了全體中華兒女包括海外同胞、全世界華人夢(mèng)寐以求的共同心愿，也展示了中國(guó)為人類(lèi)文明作出更大貢獻(xiàn)的良好愿望。提出實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，體現(xiàn)了以同志為的黨中央繼往開(kāi)來(lái)、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定自信和對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
三、中國(guó)夢(mèng)合乎人民需求，順應(yīng)民心。
中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家情懷、民族情懷、人民情懷相統(tǒng)一的夢(mèng)。指出，國(guó)家好，民族好，大家才好。中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵和目標(biāo)追求，就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這三者相互聯(lián)系、相輔相成，包含全面建成小康社會(huì)目標(biāo)，也包含建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，還包含中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，是凝聚全黨全國(guó)各族人民的最大共識(shí)，具有強(qiáng)大感召力。
國(guó)家好、民族好、大家好，前提是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，落腳點(diǎn)是人民幸福。每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)，都有追求幸福生活、享受幸福生活的權(quán)利。指出：“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”，“是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”。他還說(shuō)：“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好?！边@里說(shuō)的都是老百姓一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的具體的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，說(shuō)到底，就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢(mèng)，就要幫助解決老百姓關(guān)心的一件一件具體事情。只有這樣，才能使人民群眾感受到這個(gè)夢(mèng)是真實(shí)的、可以實(shí)現(xiàn)的，感覺(jué)到這個(gè)夢(mèng)和他們有密切關(guān)系，愿意為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)而付出、去奮斗。
國(guó)家、民族和個(gè)人的命運(yùn)從來(lái)都是緊密相連的。正像中國(guó)諺語(yǔ)所說(shuō)，大河有水小河滿(mǎn)，小河無(wú)水大河干。每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)把個(gè)人的夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)，發(fā)揚(yáng)我們民族“天下興亡，匹夫有責(zé)”的報(bào)國(guó)意識(shí)和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷，在本職崗位上，在創(chuàng)造自己幸福生活過(guò)程中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)加油助力、增磚添瓦。
心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇十六
我想起了“韓麥爾”。作為語(yǔ)文教師的韓麥爾先生，為了上好《最后一課》，特地“穿上了那套漂亮的禮服”，開(kāi)課前，他“踱來(lái)踱去”，上此課時(shí)，“一動(dòng)不動(dòng)，瞪著眼睛看周?chē)臇|西?！碑?dāng)教堂的鐘聲和侵略者的軍號(hào)聲無(wú)情地宣告“最后一課”結(jié)束時(shí)，他悲痛欲絕地“站起來(lái)，臉色慘白，轉(zhuǎn)身朝著黑板，使出全身力量，寫(xiě)下了‘法蘭西萬(wàn)歲’幾個(gè)大字”之后，他“呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說(shuō)”，僅用手語(yǔ)示意下課……這是中學(xué)教材《最后一課》里的描寫(xiě)，它淋漓盡致地表現(xiàn)了韓麥爾先生的悲憤交加，他用他的情感感染了學(xué)生，學(xué)生們?cè)谶@最后一課，分外專(zhuān)心，教室里安靜得“只聽(tīng)見(jiàn)鋼筆在紙上沙沙地響，連金甲蟲(chóng)飛進(jìn)來(lái)也沒(méi)有人注意，就連一向逃學(xué)的小弗郎士也受到震撼……”無(wú)疑，韓麥爾培養(yǎng)了孩子的愛(ài)國(guó)情感，他是學(xué)生錘煉品格的引路人。好老師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生熱愛(ài)自己的祖國(guó)。
我想起了惠特生。惠特生是一所小學(xué)的自然老師，一次上課他給學(xué)生介紹了一種叫做“長(zhǎng)翼飛貓”的動(dòng)物，說(shuō)這種動(dòng)物在夜間飛行活動(dòng)，適應(yīng)能力很差，早在冰河時(shí)代就完全滅絕了，他一邊講解，一邊展示了這種動(dòng)物的頭蓋骨，同學(xué)們認(rèn)真地做筆記。接著，惠特生先生對(duì)學(xué)生做了一次測(cè)驗(yàn)，要學(xué)生描寫(xiě)“長(zhǎng)翼飛貓”的形狀、生活習(xí)性等，兩天后，同學(xué)們拿到老師批改過(guò)的試卷，一個(gè)個(gè)都是紅叉，每題如此，全班都考了0分?！袄蠋煾沐e(cuò)了吧?每道題都是老師講過(guò)的?這到底是怎么回事?”學(xué)生一個(gè)個(gè)看著老師，惠特生說(shuō)：“這很簡(jiǎn)單，所謂的‘長(zhǎng)翼飛貓’，完全是我杜撰出來(lái)的，世界上根本沒(méi)有這種動(dòng)物，老師講課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，這種動(dòng)物早已滅絕，而且遺跡全無(wú)，那么老師哪來(lái)的頭蓋骨?這明明白白告訴你們：老師是瞎說(shuō)。老師希望你們明白：老師和課本都有可能出錯(cuò)，事實(shí)上我們每個(gè)人都有可能出錯(cuò)，我們的頭腦不能被動(dòng)地接受知識(shí)，更要去思考問(wèn)題和分析問(wèn)題，分清對(duì)錯(cuò)，堅(jiān)持真理……”無(wú)疑，惠特生也是好老師，他引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)分析思考，不要盲從，他是學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人。
心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)篇十七
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，是人之師表。教師肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我從教多年，深感要做個(gè)好教師并非易事。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。
現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象――學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。
誠(chéng)然，從表象上看，學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，因而有的教師便加以區(qū)分對(duì)待，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”冷漠有加。其實(shí)，從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素有：學(xué)習(xí)的目的性不明確，缺乏自我控制能力，沒(méi)有自信心，存在自卑感等等，因而往往會(huì)放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求;來(lái)自客觀的因素有：社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問(wèn)題所產(chǎn)生的影響，以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。思想上的束縛除了，他們必然會(huì)在成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
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