達(dá)爾文傳記讀后感（優(yōu)質(zhì)12篇）

讀后感是我們?cè)陂喿x之后，對(duì)于文字或故事情節(jié)等的思考和理解的表達(dá)。在寫讀后感之前，我們首先要充分理解和把握書中的故事情節(jié)和主題。精選了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能對(duì)您的寫作有所啟發(fā)和幫助。

達(dá)爾文傳記讀后感篇一

我先是學(xué)習(xí)，爾后是環(huán)球航行，然后又是學(xué)習(xí)，這就是我的自傳。”這就是十九世紀(jì)偉大的科學(xué)家——達(dá)爾文。

這幾天，我把長(zhǎng)達(dá)268頁(yè)的《達(dá)爾文傳》讀完了。這本書以傳記的形式記錄了達(dá)爾文的一生：先在牛津上學(xué)，然后隨貝格爾號(hào)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)5年的航海冒險(xiǎn)，然后出版諸多著作，與教會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)，創(chuàng)立達(dá)爾文主義——進(jìn)化論，直至在73歲離開人世。

達(dá)爾文的進(jìn)化論，不僅推翻了盤踞好多世紀(jì)的神學(xué)說(shuō)，還為生物學(xué)打開了一片光明。正如魯迅先生所說(shuō)：“……達(dá)爾文《物種由來(lái)》成，舉世震動(dòng)，蓋生物學(xué)界之光明，掃群疑之一說(shuō)之下者之。”

達(dá)爾文一生出版了許多著作：《物種起源》、《人類的起源》、《蘭花的傳粉》、《蔓足亞綱》……不僅如此，達(dá)爾文還完成了一件對(duì)他一生有極大影響的事情：隨貝格爾號(hào)航海冒險(xiǎn)5年。

他的《物種起源》、《人類的起源》出版時(shí)，引起了不同的反響，有驚訝，有贊成，有憤怒……一石擊起千層浪。教會(huì)是最反對(duì)達(dá)爾文的組織。他們對(duì)達(dá)爾文進(jìn)行了嚴(yán)厲地抨擊。但這時(shí)，帶病的達(dá)爾文及其朋友郝胥黎、華萊士、萊爾、虎克……以真理駁倒了教會(huì)，使教會(huì)承認(rèn)了達(dá)爾文理論——進(jìn)化論、物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣敗、自然選擇。

年過(guò)花甲的達(dá)爾文，名利浮云，英國(guó)女王伊麗莎白要封其為爵士，被達(dá)爾文拒絕了。由于父母是近-親，達(dá)爾文身體為欠佳，尤其是他完成了貝格爾號(hào)的航行后。一種“神秘的胃痛”與心臟病，伴隨了達(dá)爾文一生。盡管達(dá)爾文即將去世，他仍然在堅(jiān)持在工作，他做到了“生命不息，奮斗不止”。

為了探求真理，達(dá)爾文向科學(xué)獻(xiàn)出了自己的生命。

1882年4月19日達(dá)爾文完成了自己輝煌的，長(zhǎng)達(dá)73三年的一生。

達(dá)爾文傳記讀后感篇二

達(dá)爾文回顧一生的道路時(shí)，曾談到兩種氣質(zhì)對(duì)他的幫助。

首先是“保持思想自由”。1881年，他告訴人們，自己遵循這樣一條治學(xué)原則：“我曾堅(jiān)定地努力保持我的思想的自由，以便一旦事實(shí)證明這些假說(shuō)不符合事實(shí)時(shí)，就丟掉我無(wú)論多么愛好的假設(shè)（而我不能反對(duì)每一問題成立一種假設(shè)），除此之外，我并沒有別的辦法。”考慮到當(dāng)時(shí)宗教的社會(huì)習(xí)慣勢(shì)力和神學(xué)的影響，考慮到研究進(jìn)化論這一問題本身的難度，我們可以體會(huì)“保持思想自由”對(duì)達(dá)爾文是特別有意義的。

“保持思想自由”在達(dá)爾文身上具體表現(xiàn)為富有懷疑精神和不自滿、不保守。

無(wú)須說(shuō)，他的進(jìn)化論是對(duì)當(dāng)時(shí)宗教神學(xué)觀的叛逆，是大膽懷疑的產(chǎn)物。

他一生最感謝和尊重兩位導(dǎo)師，一個(gè)是漢斯羅，一個(gè)是賴爾。他懇切地接受導(dǎo)師的指導(dǎo)，但這并不妨礙他保持自己的風(fēng)格，具有自己的思考。例如，漢斯羅認(rèn)為纏繞植物的運(yùn)動(dòng)是由于它們本身具有一種盤旋生長(zhǎng)的自然傾向，可是達(dá)爾文根據(jù)自己對(duì)花房中栽培的攀緣植物的觀察，提出：“卷須植物或攀緣植物的運(yùn)動(dòng)是一種對(duì)生活環(huán)境的適應(yīng)，以獲取較大的陽(yáng)光面和較多的空氣，利于生存和生長(zhǎng)，不這樣的話，它們很難生活下去。”又例如，賴爾關(guān)于珊瑚礁的形成，曾提出一個(gè)火山口理論。人們相信賴爾，誰(shuí)也不去懷疑?？墒沁_(dá)爾文根據(jù)自己的觀察提出了疑問：“新的事實(shí)似乎不像賴爾所說(shuō)的那樣?！彼J(rèn)為珊瑚礁的形成與火山?jīng)]有必然的聯(lián)系，它是珊瑚蟲長(zhǎng)年累月筑成的。

后來(lái)他自己成了權(quán)威，但這并沒有使他變得保守和謹(jǐn)小慎微起來(lái)，而是仍然富有懷疑和進(jìn)取心。有一次，他讀著剛出版不久的《血族婚姻》一書，作者引用比利時(shí)一位學(xué)者發(fā)表在權(quán)威雜志《比利時(shí)皇家學(xué)會(huì)會(huì)報(bào)》上的一段實(shí)驗(yàn)資料：用近親的兔子繁衍許多代，絲毫沒有發(fā)生有害的后果。人們對(duì)權(quán)威報(bào)刊上的文章，習(xí)慣于不去懷疑。但達(dá)爾文認(rèn)為，這一實(shí)驗(yàn)報(bào)告是站不住腳的，于是寫信給那家雜志，提出自己的見解，詢問實(shí)驗(yàn)是否真實(shí)。果然，不久他得到回復(fù)，那個(gè)實(shí)驗(yàn)報(bào)告是偽造的。

達(dá)爾文傳記讀后感篇三

暑假里，我禁不住又一次捧起了《達(dá)爾文傳》這本書讀了起來(lái)。這是一本難得的好書，讓我百讀不厭，更讓我忘記了周圍的世界，進(jìn)入了達(dá)爾文的時(shí)代。

讀這本書我了解到達(dá)爾文在小時(shí)候去了舅舅的莊園，從那里開始他對(duì)生物產(chǎn)生了濃厚的興趣，也正是由于他對(duì)生物的無(wú)限熱愛才讓達(dá)爾文成為了干預(yù)挑戰(zhàn)權(quán)威的科學(xué)斗士。他一生致力于生物學(xué)研究，獲得了無(wú)數(shù)的輝煌，他甚至還榮獲了英國(guó)最高的獎(jiǎng)牌--柯普雷獎(jiǎng)?wù)隆５亲屛疑钣懈杏|的是他一生都淡泊名利，雖然獲得的獎(jiǎng)牌獎(jiǎng)?wù)聼o(wú)數(shù)，但他從來(lái)沒有炫耀過(guò)自己的榮譽(yù)，依然刻苦鉆研。

偉人中還有很多這樣的榜樣，比如居里夫人。她是一位偉大的科學(xué)家，他一生中的任何一種發(fā)現(xiàn)足以讓世人仰慕。但在她看來(lái)，那些代表她榮譽(yù)的獎(jiǎng)牌獎(jiǎng)?wù)轮徊贿^(guò)是女兒的玩具。

再看看生活中不乏這樣的人，他們?yōu)榱嗣毡疾▌诼?，想方設(shè)法想要成名成功，甚至為了一時(shí)的名利扭曲了自己的靈魂，耽誤了自己的前途，也毀了自己的人生。

看看偉人，再想想自己曾經(jīng)為了一張喜報(bào)樂的屁顛屁顛的，巴不得讓街坊四鄰都知道。還曾經(jīng)覺得老師評(píng)價(jià)不公而抱怨，搞的自己郁郁寡歡而耽誤學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我終于明白，喜報(bào)只是激勵(lì)同學(xué)們好好學(xué)習(xí)的手段，而不是學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我應(yīng)該在學(xué)習(xí)上不斷地超越自己，實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)自己的理想。

淡泊名利是成功的基本要素，同學(xué)們，讓我們也向偉人們學(xué)習(xí)吧！

達(dá)爾文傳記讀后感篇四

這幾天，我把長(zhǎng)達(dá)268頁(yè)的《達(dá)爾文傳》讀完了。這本書以傳記的形式記錄了達(dá)爾文的一生：先在牛津上學(xué)，然后隨貝格爾號(hào)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)5年的航海冒險(xiǎn)，然后出版諸多著作，與教會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)，創(chuàng)立達(dá)爾文主義——進(jìn)化論，直至在73歲離開人世。

達(dá)爾文的進(jìn)化論，不僅推翻了盤踞好多世紀(jì)的神學(xué)說(shuō)，還為生物學(xué)打開了一片光明。正如魯迅先生所說(shuō)：“……達(dá)爾文《物種由來(lái)》成，舉世震動(dòng)，蓋生物學(xué)界之光明，掃群疑之一說(shuō)之下者之。”

達(dá)爾文一生出版了許多著作：《物種起源》、《人類的起源》、《蘭花的傳粉》、《蔓足亞綱》……不僅如此，達(dá)爾文還完成了一件對(duì)他一生有極大影響的事情：隨貝格爾號(hào)航海冒險(xiǎn)5年。

他的《物種起源》、《人類的起源》出版時(shí)，引起了不同的反響，有驚訝，有贊成，有憤怒……一石擊起千層浪。教會(huì)是最反對(duì)達(dá)爾文的組織。他們對(duì)達(dá)爾文進(jìn)行了嚴(yán)厲地抨擊。但這時(shí)，帶病的達(dá)爾文及其朋友郝胥黎、華萊士、萊爾、虎克……以真理駁倒了教會(huì)，使教會(huì)承認(rèn)了達(dá)爾文理論——進(jìn)化論、物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣敗、自然選擇。

年過(guò)花甲的達(dá)爾文，名利浮云，英國(guó)女王伊麗莎白要封其為爵士，被達(dá)爾文拒絕了。由于父母是近-親，達(dá)爾文身體為欠佳，尤其是他完成了貝格爾號(hào)的航行后。一種“神秘的胃痛”與心臟病，伴隨了達(dá)爾文一生。盡管達(dá)爾文即將去世，他仍然在堅(jiān)持在工作，他做到了“生命不息，奮斗不止”。

為了探求真理，達(dá)爾文向科學(xué)獻(xiàn)出了自己的生命。

1882年4月19日達(dá)爾文完成了自己輝煌的，長(zhǎng)達(dá)73三年的一生。

按照興趣發(fā)展，不但快樂，而且更容易成功。達(dá)爾文的祖父、父親都是非常了不起的醫(yī)生，他的祖父在許多方面都有建樹，他的父親希望他能繼承祖業(yè)，但達(dá)爾文的興趣卻不在這兒，他很小的時(shí)候就喜歡觀察動(dòng)植物，制作各種小標(biāo)本。小學(xué)時(shí)他的成績(jī)并不好，中學(xué)時(shí)學(xué)古典文學(xué)，大學(xué)時(shí)讀神學(xué)，他都沒興趣，他最終成為一個(gè)博物學(xué)家，是與小時(shí)候的興趣一致的。

大師的指引很重要。達(dá)爾文中學(xué)時(shí)學(xué)數(shù)學(xué)不是只聽老師上課，然后埋頭做題，而是自己閱讀數(shù)學(xué)家的著作，直接向大師學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)在的中國(guó)學(xué)生無(wú)法做到的。達(dá)爾文大學(xué)時(shí)讀的專業(yè)是神學(xué)，但是卻跟學(xué)校里年輕的自然科學(xué)家來(lái)往密切，聽他們的講座，得到了很好的指點(diǎn)和幫助，這對(duì)達(dá)爾文后來(lái)的成功起了至關(guān)重要的作用。

科學(xué)研究離不開長(zhǎng)期艱苦踏實(shí)的科學(xué)考察和實(shí)驗(yàn)。達(dá)爾文跟隨貝格爾號(hào)巡洋艦到南美、非洲各地進(jìn)行了為期五年的科學(xué)考察，收集了大量珍貴的資料，記下了翔實(shí)的考察日記?；貒?guó)后長(zhǎng)期堅(jiān)持動(dòng)植物的養(yǎng)殖栽培，以研究自然選擇對(duì)遺傳變異的作用，還廣泛地向有經(jīng)驗(yàn)的養(yǎng)殖人員請(qǐng)教，虛心地向同行請(qǐng)教，他能做出驚人的成績(jī)是很自然的事，不像我們時(shí)下許多人的研究，急功近利，弄虛作假，耐不得寂寞，坐不住板凳，恨不得一年能出幾項(xiàng)成果。這樣所謂的成果除了能評(píng)個(gè)職稱，混個(gè)頭銜，騙點(diǎn)經(jīng)費(fèi)之外，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于真理毫無(wú)價(jià)值。

熱愛科學(xué)，尊重他人的成果。達(dá)爾文熱愛的科學(xué)本身，熱愛的是提示真理，他能從科學(xué)研究中得到樂趣，而對(duì)于名利并不看重。

達(dá)爾文傳記讀后感篇五

“達(dá)爾文是1809年——1882年的一位名人。，他是《進(jìn)化論》創(chuàng)始者。”前幾天我在哥哥的書柜里發(fā)現(xiàn)這樣一句話，便把這本書借走了。

達(dá)爾文小時(shí)候經(jīng)常被同學(xué)玩弄，可他一點(diǎn)兒也不生氣，。他的父親想讓他專攻醫(yī)學(xué)，可達(dá)爾文怕血，父親又想讓他當(dāng)牧師，可達(dá)爾文對(duì)學(xué)校的教育方式非常厭惡，但對(duì)昆蟲植物標(biāo)本卻非常感興趣，這讓父親與老師很苦惱。1831年12月27日22歲的達(dá)爾文在經(jīng)過(guò)父親的同意后，開始環(huán)游地球。1839年，年僅30歲的他被評(píng)為皇家會(huì)員。1842年，他遷居道文，開始作書。1844年，他以25時(shí)在火地島探險(xiǎn)的經(jīng)歷出版了《火山地質(zhì)島研究》一書。之后，他還出版過(guò)：《南美地質(zhì)研究》，《物種的起源》，《藍(lán)的受精》······18/82年4月19日，73歲的達(dá)爾文病逝于道文。

我感覺：達(dá)爾文這位偉大的博學(xué)家，永遠(yuǎn)的“活”在了世上，“活”在了每個(gè)人的心里。因?yàn)樗麨槭澜缱龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。如果不是他那堅(jiān)定的意志，探究科學(xué)的精神，等等重要因素，才鑄造出了今天這個(gè)聞名世界的博學(xué)家，達(dá)爾文！

人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們熟悉世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。”

《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，作為一個(gè)聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺，對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治，無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō)：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除?！边@句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢？為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

達(dá)爾文傳記讀后感篇六

“達(dá)爾文是1809年——1882年的一位名人。，他是《進(jìn)化論》創(chuàng)始者?！鼻皫滋煳以诟绺绲臅窭锇l(fā)現(xiàn)這樣一句話，便把這本書借走了。

達(dá)爾文小時(shí)候經(jīng)常被同學(xué)玩弄，可他一點(diǎn)兒也不生氣，。他的父親想讓他專攻醫(yī)學(xué)，可達(dá)爾文怕血，父親又想讓他當(dāng)牧師，可達(dá)爾文對(duì)學(xué)校的教育方式非常厭惡，但對(duì)昆蟲植物標(biāo)本卻非常感興趣，這讓父親與老師很苦惱。1831年12月27日22歲的達(dá)爾文在經(jīng)過(guò)父親的同意后，開始環(huán)游地球。1839年，年僅30歲的他被評(píng)為皇家會(huì)員。1842年，他遷居道文，開始作書。1844年，他以25時(shí)在火地島探險(xiǎn)的經(jīng)歷出版了《火山地質(zhì)島研究》一書。之后，他還出版過(guò)：《南美地質(zhì)研究》，《物種的起源》，《藍(lán)的受精》······18/82年4月19日，73歲的達(dá)爾文病逝于道文。

我感覺：達(dá)爾文這位偉大的博學(xué)家，永遠(yuǎn)的“活”在了世上，“活”在了每個(gè)人的心里。因?yàn)樗麨槭澜缱龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。如果不是他那堅(jiān)定的意志，探究科學(xué)的精神，等等重要因素，才鑄造出了今天這個(gè)聞名世界的博學(xué)家，達(dá)爾文！

達(dá)爾文傳記讀后感篇七

“達(dá)爾文是18xx年——18xx年的一位名人。，他是《進(jìn)化論》創(chuàng)始者?！鼻皫滋煳以诟绺绲臅窭锇l(fā)現(xiàn)這樣一句話，便把這本書借走了。

達(dá)爾文小時(shí)候經(jīng)常被同學(xué)玩弄，可他一點(diǎn)兒也不生氣，。他的父親想讓他專攻醫(yī)學(xué)，可達(dá)爾文怕血，父親又想讓他當(dāng)牧師，可達(dá)爾文對(duì)學(xué)校的教育方式非常厭惡，但對(duì)昆蟲植物標(biāo)本卻非常感興趣，這讓父親與老師很苦惱。18xx年12月27日22歲的達(dá)爾文在經(jīng)過(guò)父親的同意后，開始環(huán)游地球。18xx年，年僅30歲的他被評(píng)為皇家會(huì)員。1842年，他遷居道文，開始作書。18xx年，他以25時(shí)在火地島探險(xiǎn)的經(jīng)歷出版了《火山地質(zhì)島研究》一書。之后，他還出版過(guò)：《南美地質(zhì)研究》，《物種的起源》，《藍(lán)的`受精》······18/xx年4月19日，73歲的達(dá)爾文病逝于道文。

我感覺：達(dá)爾文這位偉大的博學(xué)家，永遠(yuǎn)的“活”在了世上，“活”在了每個(gè)人的心里。因?yàn)樗麨槭澜缱龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。如果不是他那堅(jiān)定的意志，探究科學(xué)的精神，等等重要因素，才鑄造出了今天這個(gè)聞名世界的博學(xué)家，達(dá)爾文！

達(dá)爾文傳記讀后感篇八

在《達(dá)爾文女孩》這本書中，作者以自己非常豐富的

想象

愛

其實(shí)我最喜歡卡普尼婭，雖然她最后沒有成為科學(xué)家，但是她有一顆執(zhí)著的.熱愛科學(xué)的心。她每天都被媽媽強(qiáng)迫學(xué)鋼琴，她不想成為淑女，也不想和其它小女孩一樣，過(guò)最平凡的人生，走最平凡的道路。在她的

生活

學(xué)習(xí)

然而，在此書中，還隱藏著一位關(guān)鍵性人物，每每都因?yàn)樗鱿挛牡墓适?。他，就是爺爺。他?dāng)過(guò)兵，平時(shí)不愛說(shuō)話，在家庭中地位最高。在二戰(zhàn)中，當(dāng)過(guò)長(zhǎng)官，養(yǎng)過(guò)蝙蝠，也當(dāng)過(guò)科學(xué)家。常常和卡普尼婭一起去大自然中探索科學(xué)的奧秘和自然界生物的生存規(guī)律。有時(shí)還和卡普尼婭一起在小河里發(fā)現(xiàn)了一種新物種——藻菜，是這整部書的文章小助手。

??！《達(dá)爾文女孩》，你是民間孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)的真實(shí)寫照，使我們開闊了眼界，了解了世間萬(wàn)物，也學(xué)會(huì)了看淡世間的一切事物。

達(dá)爾文傳記讀后感篇九

讀了《達(dá)爾文》我知道了他的姓名叫查理·達(dá)爾文，國(guó)籍是英國(guó)，出生日期是1809年2月12日，逝世日期1882年4月19日之外。還知道他的性格呢，他勤奮好學(xué)、堅(jiān)韌不拔，職業(yè)是博物學(xué)家、生物學(xué)家。

達(dá)爾文的勤奮好學(xué)很值得我們學(xué)習(xí)。他小的時(shí)侯一天看一本書，并且認(rèn)真做筆記，不懂的還會(huì)馬上問老師，把問題一定要搞懂。做實(shí)驗(yàn)和寫文章伴隨著達(dá)爾文走完了整個(gè)生命歷程。達(dá)爾文被人們稱他為創(chuàng)立進(jìn)化論的生物家。達(dá)爾文寫過(guò)很多書，有《物種起源》、《一個(gè)博學(xué)家的日記》、《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》、《攀援植物的運(yùn)動(dòng)和習(xí)性》、《人類的由來(lái)及性選擇》、《人類和動(dòng)物的表情》、《同種植物的不同花型》等很多書，其中他的代表作品是《物種起源》。每一本書都裝滿了他一路的辛勤和汗水，都彰顯了他對(duì)科學(xué)事業(yè)的一片赤誠(chéng)之心。

我覺得這本書很好看，建議同學(xué)們看一下。

達(dá)爾文傳記讀后感篇十

達(dá)爾文是一位偉大的科學(xué)家，他的《物種起源》改變了人類對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，除此以外，他還有二十多種著作。他的一生能給人許多啟示和教益。

按照興趣發(fā)展，不但快樂，而且更容易成功。達(dá)爾文的祖父、父親都是非常了不起的醫(yī)生，他的祖父在許多方面都有建樹，他的父親希望他能繼承祖業(yè)，但達(dá)爾文的興趣卻不在這兒，他很小的時(shí)候就喜歡觀察動(dòng)植物，制作各種小標(biāo)本。小學(xué)時(shí)他的成績(jī)并不好，中學(xué)時(shí)學(xué)古典文學(xué)，大學(xué)時(shí)讀神學(xué)，他都沒興趣，他最終成為一個(gè)博物學(xué)家，是與小時(shí)候的興趣一致的。

大師的指引很重要。達(dá)爾文中學(xué)時(shí)學(xué)數(shù)學(xué)不是只聽老師上課，然后埋頭做題，而是自己閱讀數(shù)學(xué)家的著作，直接向大師學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)在的中國(guó)學(xué)生無(wú)法做到的。達(dá)爾文大學(xué)時(shí)讀的專業(yè)是神學(xué)，但是卻跟學(xué)校里年輕的自然科學(xué)家來(lái)往密切，聽他們的講座，得到了很好的指點(diǎn)和幫助，這對(duì)達(dá)爾文后來(lái)的成功起了至關(guān)重要的作用。

科學(xué)研究離不開長(zhǎng)期艱苦踏實(shí)的科學(xué)考察和實(shí)驗(yàn)。達(dá)爾文跟隨貝格爾號(hào)巡洋艦到南美、非洲各地進(jìn)行了為期五年的科學(xué)考察，收集了大量珍貴的資料，記下了翔實(shí)的考察日記?；貒?guó)后長(zhǎng)期堅(jiān)持動(dòng)植物的養(yǎng)殖栽培，以研究自然選擇對(duì)遺傳變異的作用，還廣泛地向有經(jīng)驗(yàn)的養(yǎng)殖人員請(qǐng)教，虛心地向同行請(qǐng)教，他能做出驚人的成績(jī)是很自然的事，不像我們時(shí)下許多人的研究，急功近利，弄虛作假，耐不得寂寞，坐不住板凳，恨不得一年能出幾項(xiàng)成果。這樣所謂的成果除了能評(píng)個(gè)職稱，混個(gè)頭銜，騙點(diǎn)經(jīng)費(fèi)之外，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于真理毫無(wú)價(jià)值。

熱愛科學(xué)，尊重他人的成果。達(dá)爾文熱愛的科學(xué)本身，熱愛的是提示真理，他能從科學(xué)研究中得到樂趣，而對(duì)于名利并不看重。

達(dá)爾文傳記讀后感篇十一

敵害的侵?jǐn)_。我在此以一種菊花舉例這種菊花花粉只能由土蜂來(lái)傳播，然而田鼠會(huì)搗毀土蜂的巢穴，貓又會(huì)消滅田鼠。所以在貓多的地方,這種菊花的數(shù)量也是多的，也就是說(shuō)貓的數(shù)量影響了田鼠、土蜂的數(shù)量，進(jìn)而控制了該片地區(qū)菊花的數(shù)量，也就構(gòu)成了一種生物平衡。該平衡鏈上任意一處增或缺都有可能導(dǎo)致物種的滅絕。

氣候。氣候的變化對(duì)那些依靠氣候變化來(lái)保護(hù)自己的動(dòng)物們來(lái)說(shuō)影響是最大的了。雪兔每到冬天便會(huì)脫掉灰黑色的皮毛換上純白色的，以便在雪中保護(hù)自己。結(jié)果某一天氣溫突然回升，冰雪融化，被用作保護(hù)自己的皮毛反而成了靶子。就好比在一群黑色綿羊里藏只白色綿羊是有多么不易了。

食物。有些蠅類一年便可產(chǎn)下100萬(wàn)顆卵，而有的昆蟲一年也不過(guò)一顆卵這和它們的食物量有關(guān)。在食物充足的時(shí)候，像狼這樣的哺乳動(dòng)物便會(huì)選擇多生下幾胎，而到了.稀缺的冬天，有些狼甚至?xí)涯切w弱多病的小狼主動(dòng)丟棄以養(yǎng)活那些更加強(qiáng)壯的。

生存斗爭(zhēng)。相比不同物種之間不同個(gè)體的斗爭(zhēng)來(lái)說(shuō),這就會(huì)導(dǎo)致那些既跑得不快也不健壯的馬在逐代雜交中被滅絕，以達(dá)到優(yōu)良性狀的穩(wěn)定和遺傳。鴿子在一開始只有一種，后來(lái)人們根據(jù)自己的不同喜好，在鴿子的一些亞變種間選出肉食性鴿、信鴿、觀賞性鴿等，也使這些亞變種現(xiàn)在形成了不同的物種。

物神的產(chǎn)生和滅亡不是一方作用的結(jié)果，人類不可能阻止亞變種的生成和消失。我認(rèn)為人類的活動(dòng)應(yīng)該在保證不影響生物生存的前提下進(jìn)行，不在這條平衡鏈上多做手腳，盡可能保證環(huán)境的多樣性、物種的多樣性以及基因的多樣性。

同物種的不同亞變種之間的斗爭(zhēng)才是最為激烈的。鱷魚通過(guò)繞圈，撕咬來(lái)選擇配偶，而那些失敗者很可能留不下自己的后代。像琴烏，河馬,獅子等許多動(dòng)物都通過(guò)比拼的形式來(lái)?yè)Q取更多的交配權(quán)，這也為留下更多優(yōu)良品種的后代提供了保障。

我認(rèn)為人類在其中的作用也不容小視。

資本主義時(shí)期的英國(guó)人喜賽馬，所以英國(guó)人就不同汰換跑得慢的馬，以選出最快的馬。美洲的印第安人喜歡的是矮小健壯的馬。

達(dá)爾文傳記讀后感篇十二

讀完《達(dá)爾文傳》，我對(duì)理想和信念有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，謹(jǐn)以此文來(lái)記錄我的感受。

達(dá)爾文出生于一個(gè)富裕的家庭，他的父親是一名頗有名望的醫(yī)生。小時(shí)候的達(dá)爾文成績(jī)平平，然而他卻總是把每天的大部分時(shí)間采集各種昆蟲和植物標(biāo)本、釣魚、掏鳥窩上，因此在大人的眼中，達(dá)爾文實(shí)在是個(gè)過(guò)于頑皮、不成器的男孩，整天不務(wù)正業(yè)。

為了讓兒子學(xué)一門正當(dāng)?shù)募妓嚕赣H希望達(dá)爾文以后繼承他的事業(yè)，于是將達(dá)爾文送進(jìn)愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)。但是醫(yī)學(xué)院枯燥的課程無(wú)法激起達(dá)爾文的學(xué)習(xí)欲望，由于好奇心的驅(qū)使，達(dá)爾文仍就每天去池塘采集各種動(dòng)植物標(biāo)本、去野外觀察鳥類，這使得他在學(xué)醫(yī)的道路上半途而廢了。

父親終于明白達(dá)爾文不適合學(xué)醫(yī)了，在經(jīng)歷了一輪周折之后，父親決定讓達(dá)爾文去讀神學(xué)，將來(lái)做一個(gè)牧師，不僅能拯救人的靈魂，而且會(huì)有穩(wěn)定的收入，最終達(dá)爾文采納了父親的建議。然而，他卻在足夠多的業(yè)余時(shí)間里故態(tài)重萌---大大滿足了自己的第一大愛好，就是野外采集，尤其是采集昆蟲。在此期間，達(dá)爾文結(jié)識(shí)了亨斯羅、塞治威克等有名的生物學(xué)家，在他們的指導(dǎo)下，達(dá)爾文打下了扎實(shí)的科學(xué)根基。

讀完了神學(xué)的達(dá)爾文，正準(zhǔn)備回到家鄉(xiāng)做一個(gè)普通的牧師之前，卻收到了亨斯羅教授的邀請(qǐng)---以博物學(xué)家的`身份去參加“貝格爾&（號(hào)艦的遠(yuǎn)洋航行，于是達(dá)爾文從此走上了另外一條人生道路。歷時(shí)五年的遠(yuǎn)洋航行生活是枯燥的，常常好幾個(gè)月在茫茫大海上漂泊，看不見陸地，但是達(dá)爾文很快就適應(yīng)了這樣的生活，而且，在航海期間他每天都勤勤勉勉地做著日記，養(yǎng)成了安靜思考的良好習(xí)慣。五年的航行經(jīng)歷實(shí)在是過(guò)于豐富，這讓達(dá)爾文搜集了大量的標(biāo)本。尤其是在經(jīng)過(guò)加拉帕戈斯群島和火地島這兩個(gè)地方的時(shí)候，達(dá)爾文的所見所聞更是為他后來(lái)尋找人類的起源埋設(shè)了線索。五年的航行生活徹底改變了達(dá)爾文的生涯，回到家鄉(xiāng)之后，達(dá)爾文果斷放棄了牧師的工作，他開始一門心思地整理標(biāo)本和思考問題，最終舉世震驚扥《物種起源》問世了，達(dá)爾文的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)。

托爾斯泰說(shuō)“理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活”。是的，縱觀達(dá)爾文的一生，不難發(fā)現(xiàn)，最終還是他的夢(mèng)想指引著他一步步走向了成功。而蕭伯納卻說(shuō)“人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰；一是躊躇滿志”，人生在世，沒有理想信念是不行的，而如果只有滿腹志向卻不付諸任何的實(shí)際行動(dòng)亦不可取。若想堅(jiān)守住理想信念并使其實(shí)現(xiàn)，讀完《達(dá)爾文傳》，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)要素：

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