讀書筆記是讀者在閱讀一本書后，通過記錄自己的思考、感悟和體會，總結(jié)書中內(nèi)容的產(chǎn)物。充分利用碎片化時間，可以讓生活更有節(jié)奏感和充實感。通過范文的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫作并非固定的套路，而是要因材施教。
青少年活動策劃篇一
像愛惜眼睛一樣愛惜生命，像愛惜生命一樣愛惜眼睛，遺憾的是眼睛的保健狀況不容樂觀，甚至是陷入了泥潭。2014年發(fā)布的一項權(quán)威調(diào)查顯示，我國青少年近視發(fā)病率高達50%～60%，占世界近視患者總數(shù)的33%，遠高于我國占世界人口總數(shù)22%的比例，不斷刷新的記錄提醒著我們：愛惜眼睛，刻不容緩。
眼睛是人類從外界獲取信息，與外界溝通的重要媒介，同時也是人類心靈的窗口，為進一步增加大家愛眼、護眼的知識，進一步加強愛眼意識，提高學(xué)生健康素質(zhì)。
愛眼、護眼，遠離眼盲。
全院師生。
20xx年6月6日中午、下午。
第一食堂正門。
院團委。
院志愿者服務(wù)隊。
4、5月，公關(guān)部聯(lián)系技能部，抽調(diào)一些人外出到贊助商家進行相關(guān)培訓(xùn)；
5、6月5日，宣傳部完成一版關(guān)于“6.6日愛眼日”志愿者活動的相關(guān)板報或者海報。
1、6月5日下午，從各部門抽調(diào)2人，在兩個食堂附近對宣傳資料進行發(fā)放200份；
2、6月5日，中午宣傳部展出“6.6愛眼日”活動板報，展出如何愛眼、護眼等知識；
4、6月6日，中午，繼續(xù)發(fā)放宣傳資料200份。
1、學(xué)習(xí)清洗、維修眼鏡的同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)，工作時認(rèn)真、仔細；
2、態(tài)度誠懇、和藹；
3、活動點，請勿嬉鬧，維護志愿者形象；
4、服從統(tǒng)一的組織安排、調(diào)動。
鑒于我國青少年近視發(fā)病率，以及其他眼睛疾病，其發(fā)病率的不斷提高，需要加強愛眼、護眼知識的推廣，減少病發(fā)率，從現(xiàn)在做起，遠離眼盲。
宣傳資料：400x0.1=40元。
調(diào)查問卷：300x0.1=30元。
合計：70元。
青少年活動策劃篇二
這一學(xué)期選修了賈老師的中日文化課程，由于課程沖突，好多次沒有去成，但我覺得通過這次課程讓我認(rèn)識到了中日文化的區(qū)別。
我們?yōu)槭裁纯偸怯憛捜毡救?，也許是因為日本文化幾乎全是中國傳過去的，本來就是個蠻夷之地，蕞爾一島；但它后來卻又侵略中國，進行大屠殺這種慘無人道的行徑。最重要的是那種不認(rèn)罪的態(tài)度——否則，我也說不清中國人為什么要仇日不仇英法美。八國聯(lián)軍燒了我們的圓明園、屠殺了義和團。
其實關(guān)于國際關(guān)系，國家利益才真正左右一個國家的態(tài)度，本來就變得比狗臉還快，翻臉不認(rèn)人常有。象我們這樣持久地排日并不理智。我也無意為日本辯護，它有自己的民族劣根性，但日本文化和眾多文化一起沖進中國大門，與年輕一代人緊密融合，再拒絕出去，絕不可能。
日本文化的確在影響這一代人，中國文化必然有比不上它的地方——沒有什么文化和制度完美，任何文化都有不如別人的地方，我國改革開放不是去挑別人的毛病，而是學(xué)別人的優(yōu)點，我們必須清醒。
中國人行事以中庸著稱，但做道德判斷卻相當(dāng)偏激?；蛘哒f二元化，不是君子一定是小人，不是好人一定是壞人，不是清官就是貪官；有句迎合皇上的話就是奸佞弄臣，非得抬著棺材死諫才叫忠臣。清官如岳飛、海瑞，要么被陷害死，要么與整個官場為敵。再比如，父母死了要守三年孝，什么事都不準(zhǔn)干，一門心思地悲哀。當(dāng)時，有個“大孝子”倒是守了二十年的孝——在這期間生了五個孩子，傳為笑談，但此人除此之外，沒有殺人放火，沒有違法勾當(dāng)，孔融卻一聲令下就把他殺了，中國人虛偽得可以?？兹谶€以“不孝”的罪名殺了另一個他認(rèn)為在父親墳前哭得不悲的人——最后，曹操仍借著“不孝”的罪名殺了孔融，倒算首尾呼應(yīng)。
而且似乎日本文化是更為靈活的，從物語文學(xué)可以看出，很早就可以抒發(fā)個人的情感。而中國，文人似乎永遠是不得志的，活象一群怨婦。蘇軾和辛棄疾并稱蘇辛，但辛不如蘇，蘇是士大夫兼文人，辛的范圍就窄多了，幾乎是職業(yè)“詞人”，而填詞不是正業(yè)，是野狐禪，只有科場和官場不得志，才去搞這種雜學(xué)，試想辛的心態(tài)會好嗎？柏楊先生說：“日本雖然幾乎吸收了中國的一切，但沒有吸收科舉，所以在明治維新可以一下完全崛起?！比毡緩闹袊兆疃嗟乃坪跏抢畎?、白居易而不是孔孟之道，可見它是有挑選的，決不接受文化傾銷，倒是真的“拿來主義”。他拿到了羅盤，用作指南針，而不像中國人用它看風(fēng)水；他們拿到火藥，做出炮彈，而不像中國人用來放煙花。
說起來，如果日本都是從中國來的，但如今日本顯然比中國發(fā)達；日本會挑選、會繼承、會總結(jié)、會發(fā)揚。他們比中國更早學(xué)會向前看，中國官員在彈劾變法，日本在全民維新；日本沒有中國的“利不十，不變法”，雖然也陷入閉關(guān)鎖國，但立刻清醒，認(rèn)清形勢，抓住一切條件發(fā)展。而中國則被侵略得都快不知道自己是被誰侵略的了，還想維護“天朝尊嚴(yán)”，就是自取滅亡。天朝的幻想就和吸鴉片或精神勝利一樣，它讓我們永遠認(rèn)不清局勢、不知道發(fā)展。
日本人還有強烈的危機意識，是受東西方文化沖擊的產(chǎn)物。日本決不是什么地大物博，主要能源多靠進口。要發(fā)展，又不能輕易得罪美國，韓國仇日，俄羅斯強大，中國崛起，日本其實很難熬，居安思危就尤其很重要?？照{(diào)不低于28℃是潛規(guī)則，結(jié)果到哪都是28℃；煮雞蛋也要考慮怎么省一半的天然氣。日本地震也很多，他們的孩子必須隨時明白在危險中怎么做。
而中國，仿佛是小農(nóng)意識太久了，沒回過神，從來不知道什么時候危險，杞人憂天的少，莫名其妙枉死的多。安逸舒適一天，不想明天會有什么，不直面問題隱患，正如魯迅先生打過的比方，只關(guān)注燒麥或北極，不看骯臟的桌子和地面。
說了很多中國人的缺點和日本的優(yōu)點，不是媚外，崇洋和媚外根本是兩個不同的概念，柏楊先生明確闡述，崇洋但不媚外。我們要學(xué)別人的優(yōu)點，而不是自我陶醉，日本文化有自己的劣根性，正如中國文化有自己的劣根性一樣，任何國家，任何民族都不例外。問題在于如何保持清醒的頭腦，懂得批判亦懂得前進。
10電子信息。
周培。
青少年活動策劃篇三
研學(xué)旅行是由學(xué)校根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生年齡特點和各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容需要，組織學(xué)生通過集體旅行、集中食宿的方式走出校園，在與平常不同的生活中拓展視野、豐富知識，加深與自然和文化的親近感，增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗。
研學(xué)旅行繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)游學(xué)、“讀萬卷書，行萬里路”的教育理念和人文精神，成為素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新方式。提升中小學(xué)的自理能力、創(chuàng)新精神和實踐能力。
品兩漢文化，展大漢雄風(fēng)。
通過研學(xué)旅行，讓學(xué)生親近自然、走進歷史。一方面學(xué)習(xí)漢代文化知識，接受傳統(tǒng)禮儀熏陶，加深自己對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和感悟，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感；另一方面，讓學(xué)生了解水土流失的成因、危害和治理辦法，深刻認(rèn)識到保護環(huán)境的重要性，培養(yǎng)學(xué)生愛護環(huán)境，從我做起的積極主動意識。
20xx年4月28日（星期六）。
xx。
xx。
由薛校長和呂副校長帶頭，各班班主負(fù)責(zé)管理。
1、教授學(xué)生漢代基本禮儀（拱手禮、相見禮、頷首禮、大揖禮等），結(jié)合語文課教學(xué)，沿長安長城墻遺址乘坐仿古畫舫船，由景區(qū)輔導(dǎo)員帶領(lǐng)學(xué)生接受儒家禮教文化熏陶，激發(fā)求學(xué)欲望，做懂禮知禮守禮之人。
2、實地參觀“水土保持科普體驗館”，結(jié)合地理課教學(xué)，讓學(xué)生親身體驗奇幻的水保旅行，了解水土流失的成因、危害和治理辦法，深刻認(rèn)識到保護環(huán)境的重要性。
3、觀看3d弧幕電影《天漢長安》、登高眺望漢長安城遺址，結(jié)合歷史課教學(xué)，讓學(xué)生了解西漢的強大與繁榮及漢長安城的興衰歷史演變過程。
4、參觀“大風(fēng)閣絲綢之路博物館”，結(jié)合歷史課教學(xué)，讓學(xué)生了解漢武帝時期張騫兩次出使西域的路線及沿途所發(fā)生的傳奇故事，感受漢絲路開拓的偉大和艱辛，增強學(xué)生民族自豪感。
5、參觀“中國第一古建微雕大師木作展覽館”，結(jié)合美術(shù)課教學(xué)，提升學(xué)生的雕刻藝術(shù)審美能力，感受出神入化的雕工技藝和歷代能工巧匠的智慧與才干。
青少年活動策劃篇四
現(xiàn)在的孩子基本上都是獨生子女，他們的要求家長都會極力滿足。因此也就養(yǎng)成了孩子的一些不良的生活品質(zhì)：任性、自私、責(zé)任感不強、合作意識薄弱、意志力不夠堅韌等。
因此，夏令營以“快樂成長”為宗旨增強孩子責(zé)任心，培養(yǎng)孩子的自我管理能力。讓孩子在自然環(huán)境中關(guān)心他人，在客服困境中建立頑強精神，在團隊競賽中建立自信和團隊精神，在學(xué)習(xí)過程中積累學(xué)習(xí)方法。
二、活動目的。
培養(yǎng)青少年積極健康的心態(tài)，積極進取的人生態(tài)度;了解自身優(yōu)點，更積極客觀的看待缺點，提高自我認(rèn)知能;激發(fā)孩子與人交往的能力，鍛煉孩子與人溝通和交流的能力;能夠讓孩子感受到有知心朋友的關(guān)心，感受到積極的情感溝通;理解和支持他人，有較強的換位思考能力;處理事情的應(yīng)變能力以及面對困境的勇氣;培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維、組織能力、人格魅力的展現(xiàn);回歸大自然，陶冶情操，磨練意志，接受考驗，挑戰(zhàn)自我，熔煉團隊!
三、活動的意義。
為了培養(yǎng)孩子的心智成長，通過團體活動、感恩教育、心理游戲、拓展訓(xùn)練等形式，逐漸完善孩子的認(rèn)知能力、情緒調(diào)節(jié)能力、人際溝通能力及堅強的意志力。
四、活動的主題。
聯(lián)系人：___。
聯(lián)系電話：_____。
一、活動簡介。
1、時間&地點：20__年7月1日起，以“期”為單位，每期為7天時間。
二、活動對象。
1、參與人數(shù)：每期每班15人。
2、參與條件：年齡段要求。
3、活動費用：1380元/期。
4、報名時間：第一期報名截止至7月1日活動前。
5、報名渠道：__課程顧問處。
三、活動流程。
1.一期時間為7天。
2.每期每個班級學(xué)生人數(shù)為15人，分配1名外教和1名中方教師為主要負(fù)責(zé)人，及一位炊事員。
3.深度英語訓(xùn)練營主要活動內(nèi)容：
早上以中教為中心，教導(dǎo)學(xué)生日常英語以及為下午外教活動內(nèi)容做所需的(詞匯、句子)做鋪墊。
下午以外教為中心開展一系列的活動，偶爾組織外場活動時，學(xué)校需提供校車，保全人員，外場活動的活動費，學(xué)生另繳，多退少補。
四、部門責(zé)任分工。
市場部和銷售部。
a)“夏令營”場地統(tǒng)籌安排。
b)“夏令營”活動宣傳物料制作，市場部及前臺負(fù)責(zé)發(fā)放宣傳單等。
c)“夏令營”現(xiàn)場布置和秩序維護。
教學(xué)部。
a)課程教師安排：外教一名、中教一名。
b)tutor宣傳“夏令營”活動信息給各自手上的學(xué)員，push本校學(xué)員積極參與。
c)由帶班老師負(fù)責(zé)傳達“夏令營”活動信息及注意事項等給已報名參加所有“夏令營”的學(xué)員。
d)“夏令營”過程中注意安全問題。
行政部。
負(fù)責(zé)采購夏令營所需教材、生活用品等。
五、籌備進度控制。
六、活動材料。
1、場地布置類：教室或操場等情況確認(rèn)。
2、宣傳物料類：校內(nèi)宣傳海報及校外宣傳單頁。
3、活動記錄類：相機。
七、活動結(jié)束后意見反饋及效果評估。
1、第一期“夏令營”活動結(jié)束，由銷售部ted在7月7日前負(fù)責(zé)匯總參加本次活動外教和中教了解本次活動的意見和建議。
2、銷售部ted在7月8日前匯總以上各部門信息，總結(jié)本期活動報告，并于7月9日前更新下一期“夏令營”最終活動方案。
青少年活動策劃篇五
(秉承校園文化精神，展示校園文化魅力，拓展校園文化內(nèi)涵，提升校園文化品位。)。
二、活動時間。
略
三、活動內(nèi)容。
本屆校園文化節(jié)系列活動由健身篇、藝術(shù)篇?；顒有问綖閷W(xué)科比賽活動、體育競技活動、文化藝術(shù)活動。
(一)校園文化節(jié)系列活動之學(xué)科競賽活動。
項目：
1、一至六年級語文、數(shù)學(xué)競賽(_月下旬)。
2、一至六年級語文、數(shù)學(xué)競賽(_月下旬)。
(二)校園文化節(jié)系列活動之健身篇——體育競技活動。
項目：
1、田徑運動會(20__年_月中旬)。
2、迎“五一”師生乒乓球比賽(20__年_月下旬)。
3、三至六年級學(xué)生廣播操比賽(20__年_月中旬)。
(三)校園文化節(jié)系列活動之藝術(shù)篇——文化藝術(shù)活動項目：
1、大、小字比賽(_月下旬)。
2、“春之歌”朗誦比賽(20__年_月上旬)。
3、迎“國慶師生歌詠比賽”(20__年_月下旬)。
4、相聲、小品、課本劇比賽(20__年_月下旬)。
5、迎“六一”繪畫比賽(20__年_月下旬)出品。
6、3---6年級小學(xué)生作文競賽(20__年_月中旬)。
7、一至六年級語文、數(shù)學(xué)、外語、美術(shù)優(yōu)秀作業(yè)展(12月下旬)。
8、20__“迎元旦”全校黑板報設(shè)計評比大賽(20__年_月下旬)。
9、一至六年級各班組織“迎元旦”文藝演出(20__年_月_日)。
10、經(jīng)典誦讀(20__年元月下旬)。
四、活動要求。
1、高度重視，精心組織。各部門、班級要充分認(rèn)識本次活動的重要性，落實專人負(fù)責(zé)，精心制定實施方案，提高活動的質(zhì)量。
2、加強宣傳，營造氛圍。要充分利用各種宣傳手段，加強活動的宣傳工作，多角度、多渠道為活動的深入開展?fàn)I造濃郁的校園文化氛圍，引導(dǎo)全校師生積極參與，擴大活動影響面。
3、注重協(xié)作，形成合力。各承辦部門要加強聯(lián)系協(xié)作，整合各種資源，形成整體合力，擴大活動效果;加強與老師、學(xué)生、家長的溝通，動員全社會關(guān)注學(xué)生的健康成長。
五、組織工作。
本次活動成立組委會。
組長：___。
成員：___。
學(xué)科競賽活動負(fù)責(zé)：___。
音樂活動負(fù)責(zé)：___。
科技活動負(fù)責(zé)：___。
美術(shù)活動負(fù)責(zé)：___。
田徑活動負(fù)責(zé)：___。
信息活動負(fù)責(zé)：___。
讀書活動負(fù)責(zé)：___。
心理活動負(fù)責(zé)：___。
書法活動負(fù)責(zé)：___。
英語活動負(fù)責(zé)：___。
球類活動負(fù)責(zé)：___。
協(xié)助實施：校長室、教導(dǎo)處年級組長、各班班主任。
組委會辦公室設(shè)在校長室。
有關(guān)部門的工作職責(zé)：
教導(dǎo)處：負(fù)責(zé)活動方案的制訂，活動的組織協(xié)調(diào)、活動進度安排，做好課務(wù)安排、資料收集工作。
校長室：配合全校大型活動時間保障，組織協(xié)、調(diào)接待服務(wù)工作。
總務(wù)處：負(fù)責(zé)活動經(jīng)費保障，提供有關(guān)活動場所及設(shè)備，會場布置及后勤保障日常工作。
為了讓同學(xué)們感受競技運動的樂趣，增進班級之間的友誼，增強團隊的凝聚力，弘揚奧運文化和體育精神，營造“人人參與運動、人人受益運動”的良好氛圍，財會學(xué)院體育部在會計風(fēng)采節(jié)期間推出“班級之間玩轉(zhuǎn)校園”趣味活動。
一、活動主辦方。
__學(xué)院學(xué)生會。
策劃承辦：__學(xué)院體育部。
二、基本精神。
挑戰(zhàn)極限，挑戰(zhàn)自我。
三、參賽資格。
__學(xué)院全體學(xué)生均可報名參加。
四、參賽辦法。
各人可通過班級體委直接報名，組隊參加，所報項目不限。
五、活動方式。
各項目均以班級為單位組隊參賽。
六、競賽辦法。
1、項目包括：一網(wǎng)打盡雙管齊下鏘鏘三人行四腳朝天五環(huán)接力滴水不漏。
2、各項競賽按《競賽規(guī)則(試行)》執(zhí)行。
3、裁判和記分員_名(暫定)，由學(xué)院體育部選派，主持人_名。
七、活動流程。
1、報名宣傳階段：_月_日---_月_日。
宣傳及報名方式：第一、宣傳欄張貼活動預(yù)告海報。第二、各班體育委員具體組織各班報名工作，各班分發(fā)報名表一張，由體委收齊交至體育部，每班報名人數(shù)不限(至少_人)。
2、時間：_月__日。
3、場地：f樓后的空地(草坪)上，__廣場。
八、獎項設(shè)置。
此次活動設(shè)總團體優(yōu)勝獎_個，按團體成績總和錄取前_名，獎勵團體冠、亞、季軍。
九、競賽項目及規(guī)則。
1.一網(wǎng)打盡：每隊派_名女選手，_名男選手參加比賽，_名女選手在指定區(qū)域內(nèi)向?qū)γ嫒泳W(wǎng)球，一名男選手將水桶放在頭頂，移動接球，另一名男選手則負(fù)責(zé)運送球工作，在限定時間x_鐘內(nèi)，接球多者為勝。(涉及器材：水桶x_，網(wǎng)球x_)。
2.雙管齊下：每隊派_名選手，在一個用橫幅制成的大“管道”里站成一列，比賽開始后，兩隊選手在起點處出發(fā)，各隊需在看不見的“管道”里齊心協(xié)力向終點前進，最快者獲勝。(涉及器材：橫幅若干)。
3.鏘鏘三人行：每隊派_名選手，站成一排，用繩子將相鄰選手的腳綁在一起，然后橫向走路，在規(guī)定時間走得最遠者獲勝。
4.四腳朝天：每隊派_名選手，每人僅有一次出“腳”機會。將__個礦泉水瓶拼成一個三角形，參賽者在指定距離出腳用足球?qū)⑵孔犹叩梗醋闶奖｝g球，最后計算踢倒瓶子總個數(shù)，數(shù)量多者為勝。(涉及器材：足球_只，礦泉水瓶__個)。
5.五環(huán)接力：每隊派出_名選手，進行橡皮圈的接力游戲。參賽選手需用嘴巴咬住一根吸管，站成一排，比賽開始后，從第一名選手起依次用吸管進行橡皮圈接力，其間不能用手加以輔助，_根橡皮圈傳遞最快者獲勝。(涉及器材：吸管若干，橡皮圈__根)。
決戰(zhàn)項目：
滴水不漏：每隊派_名選手，參賽選手繞樹轉(zhuǎn)滿__圈后，手持裝滿水的杯子跑向_米處的目的地，途中需越過獨木橋、繩子等障礙，然后將水倒入空的礦泉水瓶，完成后下一位選手方可出發(fā)。在規(guī)定時間內(nèi)，瓶內(nèi)水多的隊伍獲勝。(涉及器材：一次性杯子若干，空礦泉水瓶_只)。
十、經(jīng)費預(yù)算及相關(guān)器材。
塑料吸管二盒：_元獎狀_張：_元。
一次性杯子四包：_元舊橫幅若干塑料線若干。
足球：_個網(wǎng)球:__個。
附注：“班級之間玩轉(zhuǎn)校園”報名表。
青少年活動策劃篇六
2022年6月6日是第27個愛眼日。在愛眼日到來之際，學(xué)生的暑期生活也即將開始，這也讓保護視力、關(guān)心青少年用眼健康的話題再次成為社會焦點。從愛眼日到整個暑假，是進行視力矯正的最佳時期，每年的愛眼日宣傳活動也成為暑期促銷的前奏。為了保護小學(xué)生及廣大市民的用眼健康，特制訂本方案：
2、進一步提高我縣居民的眼健康水平，逐步消除白內(nèi)障致盲。
20xx年6月6日上午8點-11點xx鎮(zhèn)幼兒園及中小學(xué)，下午2點-4點市場中心。
1、以講座的形式在中小學(xué)進行宣傳。
2、發(fā)放宣傳單，詳細介紹預(yù)防近視的宣傳。
3、倡導(dǎo)教師用講課的.形式進行宣傳中小學(xué)生如何保護視力健康。
4、向群眾介紹糖尿病并發(fā)眼底病變的知識，讓大家在日常生活中得到重視。
青少年活動策劃篇七
3.到達青少年宮后，會長處聯(lián)系活動中心負(fù)責(zé)人
4.活動人員分為兩組，第一組(實、拓、宣)負(fù)責(zé)幫助一起搬運桌椅、帳篷
6.開展游戲環(huán)節(jié)(具體游戲詳見附錄)
7.游戲過程中穿插演講節(jié)目
(上臺順序：策劃處、秘書處、實踐處、文藝處、宣傳處)
8.游戲過程中，宣傳處負(fù)責(zé)拍攝活動照片
10.待活動整理工作及拍攝工作結(jié)束后，集合清點人員返校
后期聯(lián)系
1. 全體活動人員與少年宮負(fù)責(zé)人員合影留念
杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院信息電子系青年志愿者協(xié)會
2. 拓展處把活動照片，音像資料等發(fā)到少年宮并聯(lián)系以后活動
3. 宣傳處整理活動資料，在學(xué)校做后期宣傳本次服務(wù)活動
4. 協(xié)會配合少年宮服務(wù)隊網(wǎng)站管理員在各自博客上發(fā)布此次活動
5. 通訊社將活動當(dāng)天的情況在學(xué)院內(nèi)做一系列的報道
6. 各部門與當(dāng)天晚上交活動通訊稿
1. 活動人員準(zhǔn)時集合，活動中嚴(yán)謹(jǐn)工作
3. 在活動準(zhǔn)備及開展階段，不得無故離開活動場地，各組組長管理好組內(nèi)人員
會長助理： xx(1366662xxxx) 吳xx(1366662xxxx)
策劃處助理：何xx(1366662xxxx)
青少年活動策劃篇八
摘要：
中國茶文化和日本茶道都是東方文化的奇葩,在世界文明史上,各顯風(fēng)彩、引人深思。世界的茶道源于中國，打開中華民族五千年文明史，幾乎每一頁都可以嗅到茶香。如今，茶夷發(fā)展成為風(fēng)靡世界的三大無酒精飲料之一，飲茶嗜好遍及全球。在我國，茶被譽為“國飲”。在博大精深的中國茶文化中，茶道是核心。日本人的飲茶習(xí)慣形成于8世紀(jì)左右，可以說，日本的茶道文化是沿著中國茶文化的歷史發(fā)展而來的。茶道是種生活禮儀，是一種精神修養(yǎng)的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:飲茶，茶道研究，茶道思想，發(fā)展歷史，精神引言。
中國和日本都是世界上文明的茶道國家。雖說茶道都是兩國文明的一方面，但是在茶道上也存在著一些的文化差異。以下是本人對于兩國茶道方面的看法。
晉代、南北朝茶文化的萌芽。
隨著文人飲茶之興起，有關(guān)茶的詩詞歌賦日漸問世，茶已經(jīng)脫離作為一般形態(tài)的飲食走入文化圈，起著一定的精神、社會作用。
唐代茶文化的形成780年陸羽著《茶經(jīng)》，是唐代茶文化形成的標(biāo)志。其概括了茶的自然和人文科學(xué)雙重內(nèi)容，探討了飲茶藝術(shù)，把儒、道、佛三教融入飲茶中，首創(chuàng)中國茶道精神。以后又出現(xiàn)大量茶書、茶詩，有《茶述》、《煎茶水記》、《采茶記》、《十六湯品》等。唐代茶文化的形成與禪教的興起有關(guān)，因茶有提神益思，生精止渴功能，故寺廟崇尚飲茶，在寺院周圍植茶樹，制定茶禮、設(shè)茶堂、選茶頭，專呈茶事活動。在唐代形成的中國茶道分宮廷茶道、寺院茶禮、文人茶道。
宋代茶文化的興盛。
宋代茶業(yè)已有很大發(fā)展，推動了茶葉文化的發(fā)展，在文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團，有官員組成的“湯社”、佛教徒的“千人社”等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士，在宮庭中設(shè)立茶事機關(guān)，宮廷用茶已分等級。茶儀已成禮制，賜茶已成皇帝籠絡(luò)大臣、眷懷親族的重要手段，還賜給國外使節(jié)。至于下層社會，茶文化更是生機活潑，有人遷徙，鄰里要“獻茶”、有客來，要敬“元寶茶”，定婚時要“下茶”，結(jié)婚時要“定茶”，同房時要“合茶”。民間斗茶風(fēng)起，帶來了采制烹點的一系列變化。
明、清茶文化的普及。
此時已出現(xiàn)蒸青、炒青、烘青等各茶類，茶的飲用已改成“撮泡法”，明代不少文人雅士留有傳世之作，如唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》，文徵明的《惠山茶會記》、《陸羽烹茶圖》、《品茶圖》等。茶類的增多，泡茶的技藝有別，茶具的款式、質(zhì)地、花紋千姿百態(tài)。到清朝茶葉出口已成一種正式行業(yè)，茶書、茶事、茶詩不計其數(shù)。
現(xiàn)代茶文化的發(fā)展。
新中國成立后，我國茶葉從1949的年產(chǎn)7500t發(fā)展到1998年的60余萬t。茶物質(zhì)財富的大量增加為我國茶文化的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)，1982年，在杭州成立了第一個以宏揚茶文化為宗旨的社會團體--“茶人之家”，1983年湖北成立“陸羽茶文化研究會”，1990年“中國茶人聯(lián)誼會”在北京成立，1993年“中國國際茶文化研究會”在湖洲成立，1991年中國茶葉博物館在杭州西湖鄉(xiāng)正式開放。1998年中國國際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多。國際茶文化研討會已開到第五界，吸引了日、韓、美、斯及港臺地區(qū)紛紛參加。各省各市及主產(chǎn)茶縣份份主辦“茶葉節(jié)”，如福建武夷市的巖茶節(jié)、云南的普洱茶節(jié)，浙江新昌、泰順、湖北英山、河南信陽的茶葉節(jié)不勝枚舉。都以茶為載體，促進全面的經(jīng)濟貿(mào)易發(fā)展。
而相比之下，日本茶道的起步相對晚很多。在公元8世紀(jì)，也就是奈良時代（天平文化）綠茶傳入了日本。在《茶道入門》中記載道，749年，孝謙天皇在奈良東大寺召集五千僧侶在佛前誦經(jīng)，事畢以茶犒賞，當(dāng)時的茶是由遣隋使、遣唐使帶回來的，非常珍貴。同時把唐代寺院盛行的“供茶”和“施茶”方法也帶回日本。不過，品茶只限于寺院內(nèi)，并未推廣到民間。平安時代，日本高僧永忠、最澄、空海先后將中國茶種帶回日本播種，并傳授中國的茶禮和茶俗。到了鐮倉時代，日本興起品茶風(fēng)，帶頭人是曾經(jīng)留學(xué)中國的禪師榮西。1191年，他親自種茶，還把茶種送給京都高僧明惠上人，明惠把茶種種在栂尾山上，后來這成為日本聞名遐邇的“栂尾茶”。榮西研究中國唐代陸羽的《茶經(jīng)》，寫出了日本第一部飲茶專著《吃茶養(yǎng)生記》。他認(rèn)為“飲茶可以清心，脫俗，明目，長壽，使人高尚”。他把此書獻給鐮倉幕府，上層階級開始愛好飲茶，隨后，日本舉國上下都盛行飲茶之風(fēng)日本茶道中的“抹茶”也是從鐮倉時代開始的。14世紀(jì)室町時代以后，茶樹的栽種已普及起來。把飲茶儀式引入日本的是大應(yīng)國師，后有一休和尚。品茗大師村田珠繼承和發(fā)展了他們的飲茶禮儀，創(chuàng)造了更為典雅的品茗形式，他被稱為日本茶道的創(chuàng)始人。后來茶道又不斷得以完善，并作為一種品茗藝術(shù)流傳于世。
現(xiàn)在，日本流行的茶道，是在16世紀(jì)后期由茶道大師千利休創(chuàng)立的。他繼承了前輩創(chuàng)制的苦澀茶，在環(huán)境幽雅的地方建筑茶室，講究茶具的“名器之美”。千利休集茶道之大成，主張茶室的簡潔化，庭園的創(chuàng)意化，茶碗小巧，木竹互用，形成獨具風(fēng)格的“千家流”茶法。
1591年，千利休被武將豐臣秀吉逼迫自殺，他的技藝由其孫子繼承下來。到江戶時代，建立了“家元制度”，使茶道“傳宗接代，不出祖流”。這期間產(chǎn)生了不同的派別，其中以里千家最有名，弟子最多，另外還有表千家，宗宋、石川、織部等流派。雖然各派都有自己的規(guī)矩和做法，但各派之間互相學(xué)習(xí)，和諧共處。概括來說日本茶道的發(fā)展大體可分為三個時期：首先是受中國唐朝的餅茶煮飲法影響的平安時代，其次是受宋朝末期的茶沖飲法影響的鐮倉、室町、安土桃山時代，最后則是受明朝的葉茶泡飲法的江戶時代。其中第二個時期是茶道史上最重要的時期，但茶道的成熟期則在第三個時期。那時茶道普及到了各個階層，茶道內(nèi)部也分出許多流派，形成百花爭艷的局面。從茶道的發(fā)展歷史相比來看，中國茶道的發(fā)展比其日本來講更為久遠。但在現(xiàn)在的日本，茶道已經(jīng)成為日本文化中不可缺少的一部分。
其次就是茶道精神的比較，茶道精神是茶道的根本所在，雖然日本的茶道源于中國，卻具有日本民族味。它有自己的形成、發(fā)展過程和特有的內(nèi)蘊。日本茶道是在“日常茶飯事”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它將日常生活行為與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)熔為一爐，成為一門綜合性的文化藝術(shù)活動。它不僅僅是物質(zhì)享受，而且通過茶會，學(xué)習(xí)茶禮，陶冶性情，培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念。正如桑田中親說的：“茶道已從單純的趣味、娛樂，前進成為表現(xiàn)日本人日常生活文化的規(guī)范和理想。”十六世紀(jì)末，千利休繼承、汲取了歷代茶道精神，創(chuàng)立了日本正宗茶道。他是茶道的集大成者。剖析利休茶道精神，可以了解日本茶道之一斑。
總的來說，中日茶道都是取茶的清心、靜氣、養(yǎng)神、助智等健康向上的精義。兩者之間有頗深的淵源。而說到區(qū)別，則有以下幾點：
１．中國茶文化以儒家思想為核心，融儒、道、佛為一體，三者互為補充、絕少抵觸，從而使中國的茶文化內(nèi)容非常豐富，無論從哪個層次、哪個方面講都能做出宏篇大論。而日本茶道則主要反映中國禪宗思想，當(dāng)然也融進了日本國民的精神和思想意識。中國人“以茶表禮仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”，充分貫徹了儒家禮、義、仁、德的道德觀念以及中庸和諧的精神標(biāo)準(zhǔn)。日本茶道吸收了中國茶文化思想的部分內(nèi)容，主張“和、敬、清、寂”，公開申明“茶禪一位”，它規(guī)勸人們要和平共處，互敬互愛，廉潔樸實，修身養(yǎng)性。
２．日本茶道程式嚴(yán)謹(jǐn)，強調(diào)古樸、清寂之美；而中國茶文化則更崇尚自然、隨和之美。日本茶道主要源于佛教禪宗，提倡空寂之中求得心物如一的清靜之美，但其“四規(guī)”、“七則”似過于拘重形式，很難讓人感受到暢快自然。中國茶文化最初是由飲茶上升為精神活動的，與道教的追求靜清無為的神仙世界頗有淵源，它在藝術(shù)層面上強調(diào)自然與美學(xué)精神，很容易讓人感到和諧統(tǒng)一。但是中國的茶道沒有儀式可循，往往便道而無道，影響了茶文化精髓的作用發(fā)揮和規(guī)范傳播。故而說起茶道，往往仍首推日本。
３．中國茶文化包含社會層次較廣；而日本茶文化則尚未具備全民文化的內(nèi)容。中國茶文化自宋代便深入市民階層，其最突出的代表是大小城鎮(zhèn)廣泛興起的茶樓、茶館、茶亭、茶室。在這種場合，士農(nóng)工商都把飲茶作為友人歡會、人際交往的一種手段，從而使“茶”成為生活本身的內(nèi)容，而各個民間地區(qū)更有極為豐富的“茶民俗”。日本人崇尚茶道，有許多著名的世家。茶道在民眾中也很有影響，但其社會性、民眾性尚未達到廣泛深入的層面，也就是說，相形之下，中國的茶道更具有民眾性，日本的茶道更具有典型性。
不難看出兩國的茶道雖然有一定的繼承，但各有不通。中國茶文化源遠流長，有其豐富的精神文化內(nèi)涵,它將儒?道?佛三家思想有機地融入,從各個方面都突出儒教的“禮”?道教的“清”?佛教的“悟”等精神實質(zhì),體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化重視天人和一?和諧統(tǒng)一的特色,中國茶道是無愧于世界文明的一朵亮麗的奇葩?與之相比,日本茶道一開始就是重禪宗精神,已經(jīng)升華到宗教哲學(xué)高度,成為了一種生活禪?所以它有一套嚴(yán)密復(fù)雜的儀式;茶人也都是修禪之人;其目的已不在于飲茶,而在于道,它是“禪的歷史上未曾有過的禪的活動”?在中日文化的不斷交流過程中,在弘揚中國茶文化的同時,有必要對日本茶道認(rèn)真探究,彼此不斷地互相學(xué)習(xí),使中日茶道向更深遠?更廣泛的方面發(fā)展?分別在發(fā)展史及精神方面做了一定的介紹，自己也從此對中日茶道有了一定的認(rèn)識，希望中日兩國繼續(xù)將古人的茶道文化發(fā)揚。
青少年活動策劃篇九
二、活動地點。
__大學(xué)各教授實驗室。
三、活動對象。
20___級在校大學(xué)生(“9x5”高校優(yōu)先)。
四、專業(yè)要求。
信息相關(guān)專業(yè)、計算機相關(guān)專業(yè)。
五、報名時間。
20___年x月1日-x月22日。
六、網(wǎng)上報名地址：__。
七、活動方案。
夏令營將以組織大三學(xué)生進入教授實驗室實習(xí)的方式開展(可提供實習(xí)證明)。學(xué)生按興趣進入教授實驗室，在指導(dǎo)老師(教授)的指導(dǎo)下完成實習(xí)課題。指導(dǎo)老師會在實習(xí)結(jié)束時給予評價，計入實習(xí)總成績。實習(xí)結(jié)束時將分組進行實習(xí)成果匯報，評審老師將給出評價，計入實習(xí)總成績。
八、推免面試環(huán)節(jié)。
為了綜合評價學(xué)生，推免成績將由如下部分組成，學(xué)校進行擇優(yōu)錄取。
推免成績=指導(dǎo)老師評價(30%)+評審老師評價(35%)+面試(35%)+體檢。
九、活動將提供實習(xí)期間食宿和實習(xí)工資。
地址：__市__路__號x號樓。
郵編：__。
電話：__傳真：__。
網(wǎng)頁郵件：__。
青少年活動策劃篇十
1、活動好處：
長久以來，5月本身就被人們賦予了和年輕人一樣的火熱和激情。作為新一代的年輕人，首選的活動當(dāng)然是5月。并且，鑒于此刻的大學(xué)生缺乏對心理健康知識的了解，由此導(dǎo)致缺乏對自己心理問題的認(rèn)識，大學(xué)生的心理健康問題越來越受到社會的廣泛關(guān)注，所以“心理健康日”活動就是要提倡大學(xué)生珍愛自己，把握自己的機會，為自己創(chuàng)造更好的成才之路，并由珍愛自己發(fā)展到關(guān)愛他人，關(guān)愛社會。作為一名大學(xué)生，我們就應(yīng)要有自強自信，永不放下的精神去迎接我們的未來。
心理健康日首先是由北京師范大學(xué)于20__年倡議的，后經(jīng)北京市團委，學(xué)聯(lián)批準(zhǔn)，確定每年的5月25日為北京大學(xué)生心理健康日。到了2003年，教育部和團中央才正式確立每年的5月25日為“全國大學(xué)生心理健康日”。“5·25”即“我愛我”，這也是選定這天為心理健康日的原因之一，證明了心理健康節(jié)珍愛自我的主題，也充分體現(xiàn)了該活動的宗旨和目的。
2、活動主題：
和諧校園，健康心靈。
3、活動目的：
宣傳普及心理健康知識的同時為學(xué)生搭建起鍛煉心理品質(zhì)、提高心理素質(zhì)的平臺，全方位地加強對我系大學(xué)生的心理健康教育。
5、活動對象：
工商管理學(xué)院全體師生。
6、活動時間：
20__年5月。
7、活動地點：
f樓東門各班自習(xí)室。
具體活動資料及時間安排：
活動一：心靈寄語。
活動時間：20__年5月卡片制作5月25—29號好展出。
活動主題：打開心扉，暢游愛的海洋。
活動形式：以卡片的形式展覽。
活動地點：f樓東門。
活動資料：寫下自己對人生的感悟，或是某一瞬間的體驗或感受，資料可涉及立志、感恩、信任、價值追求、理想與感情等各個方面(100字以內(nèi));屆時將挑選出制作精致和寫得優(yōu)秀的作品進行展覽，讓全校同學(xué)共同分享。
活動二：心理圖片展和心理知識展。
活動形式：展板或者海報。
活動主題：關(guān)愛生命，快樂生活。
活動時間：20__年5月22號做成，23號(周末)展出。
活動資料：
1、心存感恩展板、圖片展板、心理健康知識展板。
2、紀(jì)念5.12兩周年和情系玉樹展板。
活動流程：由心理咨詢部搜集材料;由宣傳部設(shè)計并制作海報或者展板。
活動三：心理電影展播(心隨影動)。
活動目的：培養(yǎng)同學(xué)們的職責(zé)感、奉獻意識、愛的意識及獨立和鍥而不舍的精神，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀，營造良好的學(xué)習(xí)和生活氛圍，建立和諧校園。此外，也能夠豐富同學(xué)們的大學(xué)生活。
活動主題：勵志樂觀拼搏努力。
活動時間：20__年5月25—29號。
活動過程：
1、由團總支申請多媒體教室。
2、由心理咨詢部搜集好與此相關(guān)的資料，由宣傳部做一期主題為“大學(xué)生心之路程”電影節(jié)的宣傳，宣傳此次電影節(jié)。
3、向各班下發(fā)通知。
4、看電影過程中由自律部維持好秩序，保證現(xiàn)場的安靜，保證活動順利舉行。
活動要求：
1、活動期間，請大家持續(xù)安靜，認(rèn)真做好記錄。
2、要求觀后感感情真摯，思想深刻。
3、電影節(jié)結(jié)束后，要求每位同學(xué)根據(jù)所看電影寫觀后感。(對于優(yōu)秀作品將有機會被刊登到系刊《心靈驛站》上)。
播放電影：《當(dāng)幸福來敲門》《2分20秒》。
活動四：心智拓展運動會策劃方案。
一活動目的：培養(yǎng)同學(xué)們勇于去展現(xiàn)自我，實現(xiàn)自我，挑戰(zhàn)自我的意識;使同學(xué)們有一個明確的人生目標(biāo)。
二活動主題：我愛我，放飛理想，規(guī)劃人生。
三活動對象：工商管理學(xué)院團總支學(xué)生會所有成員。
四活動時間：20__年5月22—23日(周六、周末)或25號(周二)。
五活動地點：塑膠操場。
六活動過程：
青少年活動策劃篇十一
大力弘揚雷鋒精神，積極踐行核心價值觀，匯聚發(fā)展正能量，我鎮(zhèn)決定開展以“傳承雷鋒精神，倡導(dǎo)時代新風(fēng)”為主題的志愿服務(wù)活動，現(xiàn)結(jié)合我鎮(zhèn)實際，特制定如下實施方案。
一、活動內(nèi)容。
組織我鎮(zhèn)全體鎮(zhèn)村干部學(xué)習(xí)雷鋒精神，大力開展學(xué)雷鋒行動，保護環(huán)境，關(guān)愛留守兒童和空巢老人，使全體干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
二、活動時間：
20__年3月至11月。
三、活動主題：
傳承雷鋒精神，倡導(dǎo)時代新風(fēng)。
四、活動目的。
建設(shè)社會主義核心價值體系，著眼于推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，著眼于提升公民思想道德素質(zhì)和社會文明程度，以傳承和弘揚雷鋒精神為主題，以社會志愿服務(wù)為載體，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，廣泛進行雷鋒事跡、雷鋒精神和雷鋒式模范人物的宣傳教育，廣泛開展學(xué)雷鋒實踐活動和社會志愿服務(wù)活動，推動學(xué)雷鋒活動常態(tài)化、機制化，形成踐行雷鋒精神、爭當(dāng)先進模范的生動局面，形成我為人人、人人為我的良好氛圍。
五、組織領(lǐng)導(dǎo)。
為加強對學(xué)雷鋒活動的領(lǐng)導(dǎo)，進一步落實好學(xué)習(xí)活動的各項任務(wù)，我鎮(zhèn)成立了以黨委書記張奎杰同志為組長，鎮(zhèn)長趙杰同志、鎮(zhèn)黨委副書記唐良茂副同志為副組長，副鎮(zhèn)長王宏亮同志、文化站站長劉鵬、宣傳與精神文明建設(shè)業(yè)務(wù)員羅陽為成員的學(xué)雷鋒活動領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，羅陽同志負(fù)責(zé)具體日常業(yè)務(wù)辦理。
1.營造“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的氛圍(3月1日—3月30日)。文化綜合站負(fù)責(zé)學(xué)雷鋒活動的宣傳報道，制定學(xué)雷鋒活動的新聞宣傳方案，形成常態(tài)化的學(xué)雷鋒活動宣傳報道機制。通過言論評論、群眾討論等多種形式，擴大學(xué)雷鋒活動的覆蓋面和影響力。著力辦好思想道德建設(shè)宣傳專欄，加大思想道德建設(shè)正面宣傳力度，營造抑惡揚善的輿論環(huán)境。
2.保護環(huán)境，美化__(4月1日—11月30日)。由王宏亮帶隊，每周一、四定期對__集鎮(zhèn)環(huán)境進行治理、督查，重點治理對象為河道、街道，通過采取全體干部拾撿垃圾、規(guī)范集鎮(zhèn)排污行為、改建垃圾池和垃圾定點堆放場等措施，保證河道無垃圾，街道整潔衛(wèi)生，經(jīng)營有序不占道，徹底改善集鎮(zhèn)臟亂差現(xiàn)象。
3.關(guān)愛女童、獻愛心、送溫暖、扶弱助殘營造和諧溫馨__(4月1日—11月30日)。一是摸底造冊，分別建立留守兒童和空巢老人特別檔案。對留守兒童和空巢老人的情況深入了解，隨時關(guān)注他們的動態(tài)。二是組成幫扶小組，開展“手拉手、結(jié)對子”活動，讓留守兒童和空巢老人與鎮(zhèn)村干部成為“手拉手”的親人，架設(shè)起愛的橋梁。時常與留守兒童交流、溝通，掌握他們的思想和生活情況，輔導(dǎo)留守兒童學(xué)習(xí)，和他們一起游戲，讓他們感受到來自親情的關(guān)懷與溫暖;為空巢老人送去慰問品，為他們做飯，幫他們打掃衛(wèi)生，與他們聊天、談心，讓空巢老人“巢空心不空”。
4、總結(jié)交流階段(12月1日——12月31日)。各村要認(rèn)真總結(jié)本年度學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)活動，并將年度活動總結(jié)、先進個人事跡材料報鎮(zhèn)學(xué)雷鋒活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，鎮(zhèn)學(xué)雷鋒活動領(lǐng)導(dǎo)小組將組織評選先進村及先進個人，并進行表彰獎勵。
七、工作要求。
1.高度重視。全體鎮(zhèn)村干部要充分認(rèn)識此次活動的重要性、必要性，加強領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，認(rèn)真實施，積極參與，廣泛動員。
2.務(wù)求實效。要以“傳承雷鋒精神，倡導(dǎo)時代新風(fēng)”這一活動為契機，弘揚雷鋒精神，從自身做起，從身邊做起，在平凡小事、點滴細節(jié)上培養(yǎng)高尚道德情操和濃厚愛國情感。
3.大力宣傳。通過發(fā)放宣傳資料、開展群眾座談會、“學(xué)雷鋒”宣傳專欄等多種形式，營造良好的活動氛圍。
青少年活動策劃篇十二
為使廣大青少年度過一個“遵紀(jì)守法、文明安全、節(jié)儉勤勞、愉快充實”的暑假生活，根據(jù)乘航第一區(qū)域聯(lián)合黨委“進網(wǎng)格、領(lǐng)項目、定承諾、送服務(wù)”有關(guān)安排，充分利用千名教師進社區(qū)契機，擬組織開展20__年青少年暑期課堂。具體安排如下：
一、活動時間。
7月10日——8月30日，共舉辦10期。
二、活動地點。
老宅社區(qū)三樓會議室。
三、活動內(nèi)容。
1、暑期安全知識講座，涉及用電安全、游泳防溺水安全、防雷減災(zāi)安全等。
2、開設(shè)青少年“道德講堂”，學(xué)身邊模范，做有德少年心理健康教育。科普新干線參觀。
3、組織象棋培訓(xùn)。
4、參觀科普氣象館。
5、組織青少年開展禁毒講座、觀看禁毒故事片。
5、組織開展“陽關(guān)少年快樂暑假”，乒乓球比賽。
青少年活動策劃篇十三
“愛心服務(wù)傳遞健康，助力建設(shè)健康贛縣”
二、活動時間及地點。
1、活動時間：20__年12月10日。
2、活動地點：贛縣區(qū)老年活動中心(楊仙大道)。
三、參加人員。
1、關(guān)工委領(lǐng)導(dǎo)、老年大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、退休老干部、老同志、老年大學(xué)學(xué)員。
2、區(qū)殘聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員。
3、盲人協(xié)會志愿者全體成員、熱心盲友、愛心公益志愿者。
4、社會愛心人士。
四、活動流程。
1、鄉(xiāng)下和外地盲人于12月10日早上7:30～8:30在贛縣區(qū)汽車總站統(tǒng)一上車(過時不候),城區(qū)盲人和其他參加人員于8:45前直接到老年活動中心(楊仙大道)集中。
2、上午9點舉行贛縣區(qū)盲人協(xié)會按摩志愿服務(wù)隊成立及授旗儀式和活動啟動儀式。
3、9:45到11:45盲人按摩志愿服務(wù)。
5、16:00會議結(jié)束，組織盲友返程。
五、活動準(zhǔn)備及注意事項：
(一)區(qū)殘聯(lián)劉新平、潘小露、劉娜、鐘婷負(fù)責(zé)活動協(xié)調(diào)，聯(lián)系老年活動中心、愛心公益志愿者協(xié)會，組織好活動啟動儀式，組織好無障礙觀影活動(或盲文推廣培訓(xùn))。
(二)區(qū)委老干部局丁振章負(fù)責(zé)組織參加活動的退休老同志，區(qū)老年大學(xué)肖菲負(fù)責(zé)組織參加活動的老年大學(xué)學(xué)員，協(xié)助安排部署場地和領(lǐng)導(dǎo)講話稿的準(zhǔn)備。
(三)區(qū)盲人協(xié)會負(fù)責(zé)組織參加志愿按摩服務(wù)的盲友，活動所需物質(zhì)采購。
(四)區(qū)愛心公益志愿者協(xié)會負(fù)責(zé)參加志愿服務(wù)志愿者招募，做好盲友們參加活動時往返接送和盲人志愿按摩中的輔助服務(wù)。
(五)注意事項：
1、執(zhí)行衛(wèi)生防疫部門相關(guān)防疫標(biāo)準(zhǔn)，活動人員掃碼測體溫，出示行程碼。
2、注意參加人員往返交通安全，活動過程中的生命及財產(chǎn)安全。
3、關(guān)注接受按摩體驗老同志心臟病、高血壓等按摩禁忌癥。
青少年活動策劃篇十四
活動宗旨。
友誼第一，比賽第二。
活動時間：20xx年x月x日.早上9點。
活動地點：廣州奧林匹克體育中心。
三，具體活動項目。
趣味運動會的魅力第一個是好玩，第二個項目多多，為的是玩轉(zhuǎn)大家，更主要是為了讓大家玩的開心，玩得盡興，項目包含快樂大腳、同舟共濟、集體跳繩接力、摸石過河、陽光伙伴、又好又快、袋鼠跳跳、歡樂乒乓球、紙衣往返接力、同“舟”共濟、仙人指路、網(wǎng)球擲準(zhǔn)、踢毽子、盲人摸向、踩地雷、勇往直前、二人三足、狂運足球、袋鼠跳、二人背夾球跑接力、懶惰的自行車、趕籃球、騎羊角球賽、拔河比賽、2人3足、袋鼠跳、無敵烽火輪、背球接力賽、單腿火車等，下面挑一些做方案。
1、投靶擲準(zhǔn)。
比賽方法：每位隊員只投一輪，每輪投五鏢，以環(huán)數(shù)多的為先，若環(huán)數(shù)相同，可追加一鏢，決出名次。
比賽規(guī)則：投鏢時腳尖不得越線，每輪只投5鏢，多投無效。
2、足式保齡。
比賽規(guī)則：個人參賽，參賽距離3米，只限踢三次，累計瓶子打倒數(shù)我者為勝。
3、袋鼠夾球。
比賽方法：每隊由1名隊員組成，分立于場地兩端，
每個隊員用雙腿夾住球(排球)，然后以跳躍方式前進到達終點(25米)，然后將球傳給下一名隊員，依次接力，至最后一名隊員完成，以時間計分。
4、孤島求生。
預(yù)賽的規(guī)則是每組10人搶9島，音樂響起后，大家可繞島嶼轉(zhuǎn)圈，音樂停止時搶占島嶼，一人將被淘汰，依次類推，最后剩余一個為勝者，決賽：各組的勝者共5人，角出名次。
5：跳長繩。
參賽者：每班14人(包括甩繩人員)，7人一組，分兩組。
裁判員：發(fā)令一人，4個人計時與記錄。(分兩組)。
比賽器材：長繩。秒表4個，哨子一個。
比賽規(guī)則：五人站在長繩中，兩人甩起長繩。比賽開始時開始記圈數(shù)。一分鐘比賽時間。若有人在跳的過程中失誤致使搖繩中斷，則不計在圈數(shù)中。比賽繼續(xù)。一分鐘內(nèi)圈數(shù)最多的為冠軍。名次取前三。
6：袋鼠跳。
參賽者：每班10人。
裁判員：發(fā)令一人，4個人計時與記錄。
比賽器材：4個大口袋，秒表4個?？谏谝粋€。
比賽場地：學(xué)校操場。20米。
7.鴻運彩球。
比賽開始前，4名隊員托舉比賽器材過肩立于起跑線后。裁判發(fā)令后，4名隊員通過協(xié)調(diào)配合使比賽器材在跑道上行進，賽程為100米。以各參賽隊中的任一隊員的身體任意部位觸及終點線所在垂直平面為計時停止，用時少者名次列前。
8.百米障礙跑。
9.瘋狂毛毛蟲。
比賽開始前,6名隊員騎在比賽器材上,雙手把住固定把手立于起跑線后。裁判發(fā)令后，6名隊員通過協(xié)調(diào)配合使比賽器材在跑道上行進，賽程60米。以各參賽隊所用比賽器材觸及終點線所在垂直平面為計時停止，用時少者名次列前。
四、道具安排、工作人員的安排。
五，活動注意事項。
1.友誼第一，歡樂第二，比賽第三。注意行動切勿莽撞。
2.在活動過程中，老年人應(yīng)該注意安全，比賽現(xiàn)場也有多位工作人員保護著。
4.請?zhí)崆案嬷眢w狀況,如有心臟病,高血壓,骨質(zhì)類疾病或動過手術(shù)不久等情況,培訓(xùn)師會根據(jù)情況另行安排.
5.聽從教練員的安排,沒有教練的允許不得隨意攀爬基地設(shè)施.
6.極強的時間觀念,嚴(yán)格的遵守時間,對自己負(fù)責(zé),對團隊負(fù)責(zé).
六，活動獎項、獎勵規(guī)則。
七，活動經(jīng)費預(yù)算。
八，活動其他事項。
1.尊重比賽，尊重裁判，尊重對手，賽出水平，賽出風(fēng)格。
2.裁判必須做到公平、公正、公開。
3.比賽前由各隊解讀比賽項目細則，讓參賽人員更加清楚各項比賽流程和規(guī)則。
4.禁止非工作人員與參賽人員進入比賽場地，打亂比賽秩序。
5.工作人員持場地的衛(wèi)生，工作人員保持現(xiàn)場的衛(wèi)生。
6.請各班參賽隊員準(zhǔn)時到達比賽場地，比賽時間不到者作棄權(quán)處理。
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青少年活動策劃篇十五
對于中國來講，日本是最近的鄰邦?！耙灰聨边@個詞幾乎成了中國人形容日本時必不可少的詞匯。不僅是從地理位置上的親近，更從古代的文化交流，文化傳播上有親密的聯(lián)系，古代日本文化主要得益于對中國文化的吸收和融合。日本吸收中國文化是多方面的、長期的歷史過程。漢字和漢文、儒學(xué)、律令制度和佛教是日本吸收中國文化的主要內(nèi)容。特別是改革開放以來,中國與日本的文化交流和貿(mào)易往來日趨頻繁無論是在外經(jīng)、外貿(mào)、外交方面從事對日工作,或者就于日本獨資、中日合資企業(yè),隨時要跟日本人打交道,所以,在學(xué)日語之外了解日本的文化并且進行中日文化的比較是非常重要的；隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，各個國家越來越關(guān)注國家的文化軟實力，學(xué)習(xí)、了解日本這個經(jīng)濟大國的文化具有很大的現(xiàn)實意義；再者，作為大學(xué)生，作為國家未來的接班人，肩負(fù)著國家強大的重任，在這樣的社會下，要對各個國家有所了解，特別是文化部分，取其精華去其糟粕，博采眾長，做到“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。
明顯地，文化具有很大的魅力。其中語言是文化得以傳播的載體，同時文化對語言有著深刻的影響。然而，在語言中，數(shù)字有著不可忽視的地位，從了解對數(shù)字的禁忌，喜好可以了解到一個國家的民族精神與人民的處世態(tài)度。數(shù)字不僅可以用于計算方面，而且在不同的文化背景下，還可以具有不同的內(nèi)涵。
二、有異國風(fēng)情的數(shù)字。
在日本，也有這樣一句成語:“謠言不過75天”。意思是說，凡事只要過了75天大體上都會平息，比如酒井法子涉毒事件，估計最多也就是75天的事兒，很快就會從公眾輿論中消失。有的語言學(xué)家指出，日本人喜歡75這個數(shù)字一是因為它是奇數(shù)，二是因為兩個半月正好可以跨越一個季節(jié)，所謂“前不著村后不著店”，大體上說的就是這個感覺！數(shù)字的影響潛移默化，不僅是日本人記數(shù)所用，有更多的引申義，有更多的意義。
三、兩國對數(shù)字“情有獨鐘”
數(shù)字對于中國、日本這兩個東方大國來說來說就有特殊意義，人們對數(shù)字賦予了不同的含義。從中國的簡單一到十，百，千，萬這幾個數(shù)位中其內(nèi)容就豐富無比。中國人喜歡用很多俗語，成語來賦予它不同的特殊的含義，而文化傳統(tǒng)受中國影響的日本也有很多的俗語或成語來表現(xiàn)數(shù)字的特殊魅力。同一數(shù)字，在同一國家不同的文化領(lǐng)域有吉兇之分，在不同國家可能有相同的忌諱或者鐘愛。不同的數(shù)字在中國與日本之間往往有不同的含義，有的代表吉祥，幸運，有的確是兩國的禁忌，特別地，往往同一個數(shù)字在中國是吉祥的數(shù)字，在日本卻成為人人避之不及的禁忌數(shù)字。
得出中國自古以來的以和為貴的思想和人民的積極樂觀進取的精神，更是當(dāng)今中國提出的“構(gòu)建和諧社會”有力的思想源泉。
在中國，經(jīng)常會聽到“買車牌號”、“買電話號”這些話，中國人往往愿意花很多錢來買一個“幸運號碼”，中國人往往認(rèn)為號碼“靚”的話，會給他們帶來運氣，中國人花幾十萬元買下一個幸運數(shù)字最多的電話號碼或車牌號，已不是新聞。這種現(xiàn)象已經(jīng)不僅僅是因為中國人迷信的緣故了，更多的是，對數(shù)位的一種信仰，一種自古以來的傳承信仰。當(dāng)然，中國人最鐘愛的數(shù)字莫過于“六”“八”了，所謂“六六大順”，“要得發(fā)，不離八”，就道出了其中原委。另一方面，中國人禁忌的數(shù)字比起幸運數(shù)字多得多，總體上說，比較忌諱單數(shù)，正所謂“好事成雙”。例如，數(shù)字“三”，漢語讀音接近于“散”，因此在一些做壽，結(jié)婚等喜慶的日子里忌諱這些數(shù)字，包括送賀禮，賀金的人也要注意不可以是有“三”的數(shù)量，這樣會被認(rèn)為故意找茬，不真心祝福他們；數(shù)字“四”，被我們視為大兇，因為同音于“死”，因此在一些車牌號，門牌號等不易出現(xiàn)這樣的數(shù)字，給人很不好的感覺，但“四”也有品“買賣通四?！?、“四通八達”等等之說，對于“四”我們應(yīng)用在不同的領(lǐng)域有不同的意義；還有忌諱“九”，特別對于年齡，以“九”為結(jié)尾的歲數(shù)時，人們會認(rèn)為這一年行兇，一些迷信的父母會去求神拜佛，采取“添油”（既是捐錢建造神廟或者買東西求拜神靈，祈求保佑平安）這種方法來保佑這一年的平安，特別是老年人，每當(dāng)?shù)搅艘浴熬拧睘榻Y(jié)尾的歲數(shù)時，那一年都特別當(dāng)心，其一是身體比較虛弱，其二是對這個歲數(shù)的害怕，他們會認(rèn)為自己能夠挨過這一年就能獲得更長久些，但在中國古代“九”又有把天子說為“九五之尊”之說，“九”有時也代表權(quán)利的至高無上，“九五之尊”“九九歸一”就證明了這一點；還有號碼“七零八六”、“五三五四”之類的數(shù)字也忌諱，因為他與“七零八落”、與“吾散、吾死”諧音。
日本人比較喜歡奇數(shù)，他們認(rèn)為單數(shù)為陽，象征吉祥。平時送禮，捆禮品的繩子一定是單數(shù)，家里的擺設(shè)喜歡用掛一幅字，一幅畫，插一枝花等，而雙數(shù)的數(shù)字一般只用在供佛，祭拜死人時才會使用。日本人特別喜歡“三”，他們認(rèn)為三是吉祥數(shù)字，在婚禮儀式上新郎新娘喝交杯酒時各用三只一組的酒杯飲酒，但又忌諱“三”人一起拍照，他們認(rèn)為中間的人被左右的人夾著，是不幸的預(yù)兆。“七”在日本也倍受青睞，日本把“七”用在很多商品的命名上，日本人喜歡這樣的商品，他們認(rèn)為這樣的商品會給他們帶來信心和好運。日本人對“4”和“9”非常忌諱，因為在日本“4”的發(fā)音是“し”與“死”同音，如在日本的醫(yī)院就沒有4號、14、42號病房，由于“42”的發(fā)音是死的動詞形，因為醫(yī)院里的病人最忌諱的就是“死”，出門旅行，日本人對于與“死”發(fā)音相同的4號座位也很忌諱?！熬拧钡陌l(fā)音與“苦”相同為“く”，日本人過新年時要在門前立“門松”，也都避免在29日那天，就是因為忌諱“9”即“苦”，這兩個數(shù)字的忌諱與中國尤為相似。但日本人還對“六”忌諱，在日本，“六”與“無賴”“碌”諧音，“碌”下接否定即為“不正經(jīng)，不像樣”的意思，這個與中國完全相反?！?3”也是忌諱的數(shù)字，許多賓館沒有“13”樓層和“13”號房間，羽田機場也沒有“13”號停機坪。
四、數(shù)字文化。
參考文獻：
[2].://(中國文化網(wǎng)).
青少年活動策劃篇十六
為進一步加強我區(qū)學(xué)生心理健康教育工作，在全社會營造關(guān)注自我、重視心理健康的良好氛圍，引領(lǐng)學(xué)校心理健康活動豐富、多元、蓬勃開展，普及心理健康知識，助力學(xué)生身心健康成長。按照市教委相關(guān)要求，全區(qū)各校要高度重視、精心準(zhǔn)備，全力開展好我區(qū)今年“2”學(xué)校心理健康月主題活動?，F(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：
一、活動主題：
溫暖你我陽光同行。
二、參加對象：
全區(qū)各中小學(xué)、職校在校師生。
三、活動時間：
20__年4月22日—月2日。
四、活動目標(biāo)。
1、貫徹落實《市教委關(guān)于進一步加強各級各類學(xué)校學(xué)生心理健康教育工作的實施意見》(__教委【201】x號)，堅持心理健康教育與思想道德教育相結(jié)合，積極引導(dǎo)學(xué)生參與心理健康教育活動，通過各種積極、生動、活潑的形式，鼓勵學(xué)生進一步樹立自信樂觀的人生態(tài)度，培養(yǎng)陽光向上的積極品質(zhì)，促進學(xué)生和諧健康成長。
2、組織發(fā)動學(xué)生、教師及家長積極參與體驗，推動學(xué)校和社會、家庭共同開展心理健康教育工作，實現(xiàn)學(xué)校開展心理健康教育工作和學(xué)生接受心理健康教育的全員覆蓋。
提升“2”心理健康月的影響力。通過程、活動、服務(wù)等多元載體，把心理劇、心理講座、心運會、親子趣味活動、心理團體輔導(dǎo)、心理咨詢等融入心理健康教育內(nèi)涵及外延?；顒咏Y(jié)束，及時總結(jié)鞏固成果。
五、活動要求：
1、各單位要根據(jù)實際，在“2”學(xué)生心理健康教育活動月期間，著力搞好知識普及，認(rèn)真安排活動項目，科學(xué)制定活動計劃。
2、要充分考慮各階段學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律和特點，拓展和創(chuàng)新心理健康教育途徑，切實把心理健康知識融入到各種活動中，努力吸引廣大學(xué)生踴躍參加，以達到預(yù)期效果。
要加大宣傳力度，充利用廣播、網(wǎng)絡(luò)及升旗儀式等宣傳輿論工具和工作時機，宣傳心理健康教育知識及活動開展情況，推動活動在學(xué)生中間漸進深入，不斷擴大活動影響力。
4、在積極開展心理健康教育活動的基礎(chǔ)上，及時總結(jié)，并于心理健康教育月活動結(jié)束一周內(nèi)，將亮點活動報道(rd檔粘貼照片)發(fā)送到德育科公郵。
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