議論文是表達(dá)觀點(diǎn)和論證的一種方式，通過(guò)寫議論文可以鍛煉自己的觀點(diǎn)清晰和論證能力。寫一份較為完美的總結(jié)需要反復(fù)推敲和精益求精，細(xì)致入微。以下是小編為大家整理的一些案例和故事，希望能給大家啟發(fā)和思考。
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇一
昨日，看完了《愛的教育》這本書，讓我深受啟發(fā)。書中的小主人公安利柯是一個(gè)剛上三年級(jí)的學(xué)生，出生在一個(gè)衣食無(wú)憂的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力，待人誠(chéng)摯友善。安利柯的父親是位工程師，家里的條件也算小康，他的父母都是樂善好施的人，常常教導(dǎo)安利柯要幫忙窮人和有困難的的人。
安利柯的身邊有著一群心地善良，充滿愛心的同學(xué)。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆，這個(gè)火車司機(jī)的兒子具有高尚的心靈，應(yīng)對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。畢業(yè)時(shí)，安利柯和他的同學(xué)們都依依不舍地離開了自我的老師和校長(zhǎng)，心中充滿了無(wú)限眷戀和感激之情，父親也特意帶他乘火車去探望自我44年前的小學(xué)老師，給他上了一堂“尊敬師長(zhǎng)”的好課。
讀了《愛的教育》這本書，我懂得了要多多幫忙那些有困難的人和需要幫忙的人，把愛傳遞下去。
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇二
《誰(shuí)的青春不迷?！肥且詾榭坷硐肷畹淖髡摺?jiǎng)⑼陙?lái)的心路歷程。奮斗小青年劉同十年期間創(chuàng)造從員工到副總裁的奇跡，從光線傳媒企業(yè)策劃出身的他，十年逆襲人生，給都市中焦躁不安或困惑迷茫的年輕人滿滿正能量。
一個(gè)人，十年光陰；一座城，瞬息萬(wàn)變，如果做不到讓你深省思考，那就努力讓你會(huì)心一笑，150萬(wàn)字北漂紀(jì)錄，跨度十年自我對(duì)話。
劉同同志堅(jiān)信自己是一個(gè)文人，用文字來(lái)承載自己想法?；蛟S他寫的作品并沒有大賣，他本人也沒有大紫大紅，但他終究是取得了他自己的成就。又想想自己，也是堅(jiān)守著一條信念：“我的生命一定會(huì)與眾不同”，直至今天！但也時(shí)常在堅(jiān)守的路途中迷茫，不知未來(lái)的方向。
有人曾是這樣跟解釋我什么是信念的——從字的拆分來(lái)看，信，左邊是“人”字，右邊是“言”字，上面是“今”字，下面是“心”字，連接起來(lái)的理解便是：“一個(gè)人，每一天與自己的心進(jìn)行對(duì)話！”專業(yè)的理解是：“你認(rèn)為的事情是怎樣的”。
在這個(gè)世界上，在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境中，每個(gè)人都會(huì)有自己的迷茫，而你與你的內(nèi)心是否還保持著良好的、平等的、積極的對(duì)話，這很重要。你的對(duì)話內(nèi)容及方向?qū)⑿纬梢粭l信念，信念將決定著你的行為，行為將決定你的成果!
看著別人的真實(shí)記錄，著實(shí)羨慕，說(shuō)來(lái)也奇怪，我不喜歡看名著，不喜歡看小說(shuō)，但對(duì)他人的成長(zhǎng)記錄我卻著實(shí)著迷，因?yàn)槲夷芨惺艿剿麄兊恼嬲\(chéng)和人格魅力，我被他們深深地吸引著。
書中描寫到了親情、友情和工作，其中用了很大一部分在描寫友情，想來(lái)也是，一個(gè)大學(xué)畢業(yè)離開家外出闖蕩的少年，接觸最多的應(yīng)該是朋友（同事）吧，這也正說(shuō)明了這本書真的是他這十年來(lái)的真是寫照，自己與自己的對(duì)話，書中描寫的很多朋友現(xiàn)在都已經(jīng)斷了聯(lián)系，想當(dāng)初如果沒有這些文字的記錄，這段感情在記憶中或許就是空白的，那人生又如何才能豐富多彩呢！想想自己不也是么，高中時(shí)玩的要好的朋友，自從上大學(xué)就斷了聯(lián)系，更別說(shuō)工作以后了。就像書中寫到的：所有少年相約的承諾在未知命運(yùn)前都只是當(dāng)下的安慰，你總有一天會(huì)明白：有些人，有些事，一時(shí)錯(cuò)過(guò)，就是一世。
疑的態(tài)度，但這并不能削弱我對(duì)他們的喜愛。
每個(gè)人都有自己的人生哲學(xué)，我在想，是否要想成功，我們是不是有些共同要有的亙古不變的真理呢？比如積極的心態(tài)，勇敢自信，還有堅(jiān)持。在成長(zhǎng)的歲月里，有哪些東西是每個(gè)人都必須要遵守的呢？萬(wàn)變不離其中，所有的事只要我們盡我們自己最大的努力去做就好了，不論結(jié)果如何，只要我們努力過(guò)，我們就沒有后悔。生活中的我們有很多的迷茫，有諸多的不順，但是這并不能阻礙我們繼續(xù)往前走的步伐，每一種阻礙都是對(duì)我們的一種歷練，我們敢于面對(duì)，我們才能成長(zhǎng)。
這些天讀了這本書想了許多，越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己是多么的獨(dú)特，是多么的獨(dú)一無(wú)二。以前總是在否定自己，總是覺得自己所做的一切都是錯(cuò)誤的，懷疑自己的每一個(gè)行為和想法，說(shuō)到底就是徹底的不自信，但看著他們的成長(zhǎng)，我知道了我這樣做我這樣想都是可以的，只是一直給自己找不到一個(gè)合理的解釋，但我相信每一個(gè)行為背后都有合理的成分，即使犯錯(cuò)了又怎樣，別人不認(rèn)同又怎樣，人都是在錯(cuò)誤中正確，在挫敗中成長(zhǎng)的?；貞涍^(guò)往，慢慢地淡然了過(guò)去的一切，別人的嘲笑，別人的不理解，都釋然了?？释院?，我能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己的內(nèi)心，做自己心里所想的，說(shuō)自己該說(shuō)的。
本書給我最大的收獲是:一個(gè)人的成功不是一朝而就的，是經(jīng)過(guò)自己不懈的努力取得的。所以不要只做仰望的人，趕快行動(dòng)吧！你成長(zhǎng)中所有遇到的問題，都是為你量身定做的。解決了，你就成為了你這類人中的幸存者。不解決，你永遠(yuǎn)也不知道自己可能成為誰(shuí)。其實(shí)每個(gè)人都不曾因?yàn)榭喽艞墸粫?huì)因?yàn)榭付砷L(zhǎng)。今天我們輕松了，并不是生活越來(lái)越容易，而是我們?cè)絹?lái)越堅(jiān)強(qiáng)。
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇三
對(duì)于每一個(gè)人的每一件事來(lái)講，喜歡總是最高的境界。在學(xué)習(xí)的問題上同樣如此，喜歡與快樂是最高的境界。
冬至前后，即使是處于北緯大約27度的湘西南，北京時(shí)間早上7點(diǎn)鐘的時(shí)候，天也算不上是全亮。所以這段日子我每天早上趕到教室里去的時(shí)候，早到的學(xué)生還只有一半。大概也是因?yàn)楱D―比較其他事情而言――喜歡的緣故，一到學(xué)校我就愛往教室里跑，并且要讓早到的學(xué)生一齊朗讀語(yǔ)文課本上規(guī)定要背誦的東西，除了以備考試，也謂之做晨課。這樣讀一陣子書，就又進(jìn)來(lái)一個(gè)背書包的學(xué)生。這個(gè)學(xué)生一進(jìn)教室就加快了腳步，書包也不會(huì)被甩到桌子上弄出很大的聲響，并且很快他就能夠找到語(yǔ)文書，翻到同學(xué)正在讀的那段內(nèi)容，加入到做晨課的行列中來(lái)。后來(lái)的學(xué)生又依樣畫葫蘆地加入進(jìn)去，一直到最后一個(gè)學(xué)生進(jìn)來(lái)，這個(gè)時(shí)候早讀課的上課鈴聲大概也就要響起來(lái)了。
這些時(shí)間里我在干什么呢，我就一直在感受這種讀書的氣氛與味道。它與教室外面幾堆小朋友打打鬧鬧的氣氛不同，也和別的教室里小組長(zhǎng)檢查家庭作業(yè)或者教師在趕早講課的味道不同。在早晨的教室里，這種讀書的氣氛與味道還是比較討人喜歡。何況在學(xué)生讀的東西里面，偶爾還有像“玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管”以及“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”這樣的好東西。
平心而論，學(xué)生們的書是讀得越來(lái)越好，因?yàn)橛幸粋€(gè)書讀百遍的道理在那里。書讀多了，不僅其義自現(xiàn)，其味也自現(xiàn)。而對(duì)于這樣的一種氣氛與味道，據(jù)我所感受到的一些東西來(lái)看，學(xué)生們也還是比較喜歡的。這里面除去朗讀本身的一些樂趣，以及如同佛門弟子做早課或者尋常百姓做晨練的氣氛，一場(chǎng)書讀下來(lái)，大概也就相當(dāng)于做了一次有關(guān)口、舌、眼、耳、腦以及五臟六腑的徒手操。更何況對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，在幾種讀書的方式里，他們對(duì)朗讀特別是集體的齊讀還情有獨(dú)鐘。對(duì)于很多小學(xué)生來(lái)說(shuō)，背誦課文是他們所不喜歡的，但是每個(gè)早上一遍的集體朗讀下來(lái)，結(jié)果要背的東西也就不經(jīng)意地背下來(lái)了。
而因?yàn)榇蠹叶歼€算比較喜歡，我也就不至于因?yàn)橐鲞@件事情而落到只顧自得其樂的地步。譬如一些老師說(shuō)，他是很樂意教學(xué)生做題，給學(xué)生補(bǔ)課的，對(duì)于這樣的說(shuō)法，我當(dāng)然可以接受。我不能接受的是他們又說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)本來(lái)就是不快樂的。做一件事情，學(xué)生們都感覺不快樂，只有教師和學(xué)校是很快樂的，這算怎么一回事呢。
第一，能夠把一些事情做得更好特別是能夠維持一些事情長(zhǎng)久地做下去的，是對(duì)這些事情的喜歡。
第二，在制度、法規(guī)、責(zé)任、道德、權(quán)力、政績(jī)、利益等東西之外的一些事情，只能憑對(duì)這些事情的喜歡去做。而就一所學(xué)校來(lái)看，需要這樣憑喜歡去做的事情會(huì)有很多。
第三，雖然說(shuō)做喜歡的事情也不一定就能做得很有成就，但我想猶太人肯定不是沖著諾貝爾獎(jiǎng)去讀書的，同時(shí)也不見得是為了要拯救他們的民族而讀書，而是他們喜歡讀書，覺得讀書這件事還算比較快樂，就像一些人覺得打麻將這件事情還算比較快樂一樣。雖然就喜歡的東西來(lái)看，兩者之間有等級(jí)差別，但里面的道理是一樣的。總而言之，對(duì)于每一個(gè)人的每一件事來(lái)講，喜歡總是最高的境界。
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇四
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事?！皭邸?，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。我覺得安利柯是個(gè)孝順的孩子，也是個(gè)善良的孩子。他天真、活潑、好動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)，在他生活的周遭有許多關(guān)懷他的好朋友，時(shí)常鼓勵(lì)他，安慰他，所以他才可以順利成長(zhǎng)。
在這本書里我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《俠義的行為》這兩節(jié)。前一節(jié)寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾皮斯的愛，諾皮斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”，諾皮斯的父親知道后，非要諾皮斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾皮斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾皮斯道歉。從這里可以知道，諾皮斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。
后一節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，并沒給他處罰，而是讓肇事者站起來(lái)，克洛西哭著站起來(lái)，老師聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái)，但卡隆跟老師說(shuō)了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過(guò)且饒人，是個(gè)寬容、心靈美的男孩。我很欽佩他，也一定要努力向他學(xué)習(xí)。
我看這本書，體會(huì)到同學(xué)之間的關(guān)愛和照顧，我也從中知道老師對(duì)同學(xué)的關(guān)愛和教導(dǎo)。這讓我想起我的老師們，她們漂亮，對(duì)我們很好，就像安利柯的班導(dǎo)師一樣的慈祥、溫柔、用心的在教導(dǎo)我們，關(guān)心我們!讀到這些，我非常的受感動(dòng)。讀這些故事真是讓自己受益匪淺，我想我們也應(yīng)該以身作則，在學(xué)校、家庭中學(xué)習(xí)這種關(guān)愛他人，用自己的愛心來(lái)熏陶別人，讓愛在人們心中永駐!
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇五
今天，我又把《愛的教育》讀了一遍，這次的感受比第一次讀的感受深，所以我打算把我的感受和大家分享一下。
故事的主人公叫安利柯，寫的是他上四年級(jí)的故事。這里邊的故事讓我知道了很多道理，它讓我知道，我們?nèi)绻吹搅钊烁械讲还降氖?，就要站出?lái)為他們打抱不平。說(shuō)道這里，我想到了一個(gè)發(fā)生在我身上的事。
一次，我和媽媽去焦作玩，有一個(gè)叔叔在電梯里吸煙，當(dāng)時(shí)有很多人向那個(gè)叔叔投出了不滿的目光，可是卻沒有人對(duì)他的行為進(jìn)行制止。這是，還很小的我走到叔叔的身邊，拉拉叔叔的衣角說(shuō)：“叔叔，電梯里不讓吸煙！”可是那位叔叔卻沒有把煙扔掉的意思，反而把煙仍在電梯里，又拿出一根吸，還沖我吼：“我就吸，你管不著我。小小年級(jí)管這閑事？”這下引起了電梯里叔叔阿姨的指責(zé)：“這個(gè)小姑娘說(shuō)得對(duì)，你真沒素質(zhì)！“就是，小姑娘說(shuō)得對(duì)！”……這下這位叔叔有點(diǎn)慚愧了，來(lái)到我身旁，說(shuō)：“對(duì)不起，小姑娘，剛才是叔叔做錯(cuò)了，請(qǐng)你原諒！”我說(shuō)：“沒關(guān)系，希望您以后不要這樣做了！”叔叔點(diǎn)了點(diǎn)頭。
下了電梯，那些叔叔阿姨夸獎(jiǎng)我說(shuō)我勇敢、還有叔叔問我以后還會(huì)這樣做嗎？我努力的點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“不管什么時(shí)間，什么地點(diǎn)我還會(huì)像這樣做”我的話引起了現(xiàn)場(chǎng)的一片掌聲！
同學(xué)們，如果我們遇見像我這樣的事情，我希望你們可以像我一樣，為自己、為他人打抱不平！
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇六
培根說(shuō)過(guò)：“讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干?！睍恢倍际侨祟惖呐笥眩鳛榕笥雅c我們每個(gè)人的交情都不一樣，有的只是泛泛之交，而有的確實(shí)惺惺相惜的難覓知音。
最近，我讀了一本書，這本書叫《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的，《愛的教育》這本書是通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記的形式反應(yīng)了社會(huì)各階級(jí)以及他們對(duì)各種事物的不同態(tài)度。不同情感與不同的處置方法，它是通過(guò)對(duì)生活的樸素年描寫，使人感到人類多么需要相互幫助、相互關(guān)心、相互理解！
裴寶尼老師講的一個(gè)故事：一個(gè)貧苦的愛國(guó)少年。這個(gè)少年小時(shí)候家里很窮，無(wú)奈之下，父親把少年賣給了馬戲團(tuán)，少年在馬戲團(tuán)里練功夫，練不好，老板就對(duì)他拳打腳踢，他好不容易逃了出來(lái)，請(qǐng)求領(lǐng)事館幫助，領(lǐng)事館把他送上船，讓他回家，船上的人給了他許多錢。晚上，少年無(wú)意間聽到那些人在談?wù)撘獯罄f(shuō)意大利是強(qiáng)盜的天下。少年憤怒的把錢拋向他們，說(shuō)：“你們侮辱我的國(guó)家！你們這些人的錢我不稀罕干！”他的眼中充滿了憤怒，臉漲紅，愛過(guò)的一腔熱血在沸騰。
少年非常的愛祖國(guó)，他認(rèn)為自己的祖國(guó)是最偉大的，不許任何人侮辱自己的國(guó)家，如果人人都有愛國(guó)之心，國(guó)家一定會(huì)富強(qiáng)。即使少年身上沒有一分錢，但是他寧可身上身無(wú)分文，也不愿別人侮辱自己的祖國(guó)。
你，我，他之間，要相互關(guān)心，相互理解，相互幫助，這些都離不開一個(gè)字——愛。今年，南方的干旱，牽動(dòng)了多少人的心，俗話說(shuō)：“一方有難，八方支援?！苯o人以希望是人情，給人以溫是愛心，我們的力量或許是微薄的，但是點(diǎn)滴之水可以匯成愛的海洋。
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇七
在我的書架上，各種各樣的書都有，可最令我感動(dòng)的就是《愛的教育》，這是一本詮釋愛的書。
《愛的教育》的作者是亞米契斯，他以日記題寫了意大利的四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一學(xué)年的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學(xué)校，班級(jí)，和家里的個(gè)個(gè)感人至深的故事，父母對(duì)女兒的一片摯愛之心和殷殷相盼，師生、朋友、同學(xué)之間的愛和友誼，對(duì)祖國(guó)神圣的愛，無(wú)不留溢于紙上，動(dòng)人心魄。直到最后安利柯轉(zhuǎn)學(xué)了，大家的十分難過(guò)，我也為此感動(dòng)的心酸酸的。
正如羅蘭所說(shuō)的：愛是什么的火焰，沒有它，一切都將變成黑暗。還有彭莎爾所說(shuō)的：愛別人，也被別人愛，這就是一切，這就是宇宙的法則，為了愛，我們才存在，有愛慰藉的人，無(wú)懼任何事，任何人。
看了這本書，讓我體會(huì)到了愛，也讓我認(rèn)識(shí)到了愛，只有關(guān)愛他人，才能得到他人的關(guān)愛。
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇八
在寒假里，我讀了《愛的教育》這本書，這本書讓我受益匪淺。這個(gè)假期我讀了意大利著名作家阿米琪斯寫的《愛的教育》。這本書是一本日記體的兒童小說(shuō)，講述一個(gè)叫恩利科的四年級(jí)小學(xué)生在一學(xué)年里發(fā)生的故事。
《愛的教育》原名《coure》，是意大利作家亞米契斯寫的一部?jī)和≌f(shuō)。這是一本日記體小說(shuō)，主要寫了男孩安利柯從10月份開學(xué)的第一天，一直寫到第二年的七月份這九個(gè)月的生活。這本書刻畫了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，如寬宏大量的卡隆，勤奮能干的克洛西，他們積極進(jìn)取，如陽(yáng)光般燦爛。他們性格有很大的差別，但是他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己祖國(guó)的愛，對(duì)親友的真情。
作者通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事給我們講述了師生之情，父子之愛，同學(xué)之誼。
二年級(jí)學(xué)生羅伯第為了救一個(gè)站在當(dāng)街的一年級(jí)學(xué)生，而趕在車子前面，救出了他，自己卻被車子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長(zhǎng)都紛紛稱贊他是“犧牲自己而救助朋友的人”。
一個(gè)小男孩因?yàn)槭軇e人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué)，卻丟在了剛走進(jìn)教室的老師身上。老師并沒有責(zé)怪他，而是把事情的來(lái)龍去脈弄得一清二楚，并讓造事者起立，承認(rèn)錯(cuò)誤，讓學(xué)生有坦白承擔(dān)責(zé)任的勇氣。
讀了《愛的教育》我才知道，愛有很多種，但每種愛都是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。我想：如果我們社會(huì)這個(gè)大家庭有更多像西西洛小朋友這樣的人，獻(xiàn)出自己無(wú)私的愛，那么，我們這個(gè)世界將會(huì)更加充滿陽(yáng)光，更加美好。
讀了這本書我明白了很多道理：一個(gè)人不僅要學(xué)好知識(shí)，還要學(xué)會(huì)比知識(shí)更重要的東西，就是對(duì)別人的愛和尊重，這本書讓我知道了如何為人處事，如何成為一個(gè)有勇氣、充滿活力正直的人，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)。
看到這里，你不防也來(lái)看一看這本書吧!
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇九
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記改編的一部小說(shuō)，原名為《一名意大利小學(xué)生的日記》，它是亞米契斯的代表作。
這部作品講述的是發(fā)生在四年級(jí)孩子安柯利身邊的故事。講述了他身邊的美與丑，真與假，善與惡以及他身邊的每一個(gè)感人肺腑的故事。讀了這本書，我更加懂得了孩子們的內(nèi)心世界，使我認(rèn)識(shí)到孩子是那么的可愛，那么的具有可塑性。從他們的視角出發(fā)，可以讓我的工作更加得心應(yīng)手。我不僅是他們的師長(zhǎng)，更是他們的朋友。
書中講述了愛國(guó)情、親情、友情、師生情。那么，作為一名人民教師，對(duì)學(xué)生的情感應(yīng)該是什么樣的呢?從中我又受到了哪些啟發(fā)呢?讀了這本書，讓我明白，作為一名小學(xué)教師，最重要的是有著良好的道德品質(zhì)，要心中充滿著愛。它啟迪了我的智慧，蕩滌了我的心靈，使我懂得了一個(gè)成功的人民教師的首要條件是道德品質(zhì)良好，所以在今后的教學(xué)歷程中，我將時(shí)時(shí)處處不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，力爭(zhēng)做一個(gè)有著良好道德品質(zhì)的人，力爭(zhēng)做一個(gè)心中充滿愛的人。
曾經(jīng)有的學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我不僅沒有悉心勸導(dǎo)，還對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)斥。當(dāng)時(shí)我還沾沾自喜，認(rèn)為這個(gè)學(xué)生被我馴服了!沒想到過(guò)了幾日，這位學(xué)生依然我行我素。為什么之前的訓(xùn)斥沒有效果呢?因?yàn)樗窃谖业膹?qiáng)迫下，表面上接受了錯(cuò)誤，并非發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)處，所以才會(huì)一再犯錯(cuò)。如果我能同《愛的教育》中的這位老師一樣，與學(xué)生之間進(jìn)行心與心的交流，情與情的溝通，學(xué)生就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正。久而久之，學(xué)生每天也都會(huì)在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長(zhǎng)。
讀了《愛的教育》后，我在不斷地反思，不斷地改進(jìn)自己的教育方法。教師對(duì)學(xué)生的愛，應(yīng)該是一種關(guān)心，是一種寬容。教師應(yīng)該一視同仁地把這些愛獻(xiàn)給學(xué)生。在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，我們都要一視同仁地對(duì)待他們，教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴之中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每個(gè)階段。愛還體現(xiàn)在扎實(shí)的教學(xué)基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)以及一顆愛孩子們的心。愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。
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學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇十
守望這個(gè)題目來(lái)自于20xx年四川成都中考作文題。按要求作文。20xx年1月27日，美國(guó)當(dāng)代最具影響力的作家之一杰羅姆大衛(wèi)塞林格去世，他因?yàn)椤尔溙锢锏氖赝摺芬粫蔀槿藗冇洃浿杏篮愕氖赝摺Ｔ谒纳?，他守望愛情、守望?zé)任、守望淡泊守望可以是一種生命的狀態(tài)，守望可以是一種生命的態(tài)度，守望也可以是一種生命的境界請(qǐng)以守望為話題，寫一篇文章。要求：自擬題目；自定立意，自選文體；不少于600字；不得抄襲、套作；不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。在教學(xué)時(shí)，我以此題進(jìn)行作文訓(xùn)練。學(xué)生反映題目不好捉摸，難以駕馭。于是，我決定下水試試。
我認(rèn)真分析題目，發(fā)現(xiàn)《麥田的守望者》源于農(nóng)村生活。我想到了我的家鄉(xiāng)，那一幕幕農(nóng)村生活圖景在腦海中不停翻騰；我又想到了魯迅筆下的《故鄉(xiāng)》，于是乎，信筆由韁，任感情在筆尖流瀉。35分鐘即成。我的體會(huì)有：
一、生活積累豐富是作文駕輕就熟的根本。家園的過(guò)去與現(xiàn)在，印象鮮明。家園的一草一木，一山一水，風(fēng)土人情都?xì)v歷在目。有了這些積累，寫起來(lái)自然水到渠成。
二、廣泛閱讀是提升作文水平的捷徑?？紙?chǎng)作文要速成，不可能邊體驗(yàn)邊感受邊寫作。于學(xué)生而言，有的東西根本不可能體驗(yàn)得到。因此，廣泛閱讀，在別人的感受上去生發(fā)，照樣能使作文變得深刻而厚重。
三、推陳出新是作文發(fā)展的不竭源泉。中國(guó)是文學(xué)大國(guó)。很多情與景都被歷代文人們寫過(guò)。今天的我們，面對(duì)似曾相識(shí)的情與景，又該如何去狀寫？看看前人，再此基礎(chǔ)上創(chuàng)新，就不致于撞車；反而會(huì)得到靈感。
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇十一
前幾日，在學(xué)校的閱覽室偶然翻到了一本書，叫《守望教育》。這本書的作者并不是名家，只是一位工作在教學(xué)一線的老師。雖然這是一部以隨筆和讀書體會(huì)為主的著作，但讀過(guò)之后，感覺它像一片優(yōu)秀的散文，作者通過(guò)詩(shī)意般的手筆，表達(dá)了他多年來(lái)對(duì)工作和學(xué)習(xí)的深切感悟，并闡述自己在教育教學(xué)中的寶貴經(jīng)驗(yàn)。其中科研情結(jié)這一章節(jié)中，作者提到了對(duì)課堂教學(xué)有效性的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
首先，作者引用了肖川的一句話：有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。然后作者從以下幾方面詮釋了如何實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。
1、明確課堂教學(xué)的有效性。
2、一定要注意把握學(xué)生的學(xué)情。
學(xué)情就是學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，包括學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)表現(xiàn)，只是理解接受程度等。課講的再好，課堂氣氛表面上再活躍，如果學(xué)情不真實(shí)都是無(wú)效的教學(xué)。音樂課設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要考慮班級(jí)學(xué)生的接受能力，班與班之間存在差距，學(xué)生能力也高低有別，在設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)時(shí)，要考慮學(xué)生的能否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。同一節(jié)課的教法不能從一而終。
3、要科學(xué)把握課堂教學(xué)時(shí)間。
書中提到，教師究竟講授多少時(shí)間為好，要看教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際。教師在教學(xué)中不能“一言堂”，要充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極參與性。如在音樂欣賞課中，就要多聆聽，多提問，多參與，少講解，只要引導(dǎo)學(xué)生把握音樂的內(nèi)涵即可。在《國(guó)之瑰寶—京劇》這一課的欣賞教學(xué)中，首先播放了一首flash制作的京歌《說(shuō)唱臉譜》，看著那一副副生動(dòng)鮮活的臉譜，聽著那膾炙人口的旋律，學(xué)生們興致很高，有的同學(xué)還情不自禁地跟著哼唱起來(lái)。于是我便趁熱打鐵，有的放矢地提出問題：“剛才這首歌曲的旋律有什么特點(diǎn)?”“有京味。”同學(xué)們異口同聲的回答。“對(duì)，這是一首京歌，歌唱了名揚(yáng)中外的京劇藝術(shù)。今天就讓我們一起走進(jìn)多姿多彩的京劇世界。首先我問問同學(xué)們你們對(duì)京劇知多少?”同學(xué)們各抒己見，有的提到了京劇在國(guó)際上的影響力，有的說(shuō)到了京劇中的人物的分類，有的介紹了京劇中的樂器。在同學(xué)們互相探討的過(guò)程中，我順勢(shì)利導(dǎo)跟他們一起討論了京劇的起源、行當(dāng)、唱腔、念白等內(nèi)容。整堂課學(xué)生都很投入，學(xué)習(xí)興趣和效果超出了我的預(yù)料，不知不覺中下課鈴聲就響了?！岸唷迸c“少”看似矛盾，其實(shí)只要我們樹立了學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的觀念，它就會(huì)統(tǒng)一在我們的課堂中。
總之，有效教學(xué)時(shí)一個(gè)永恒的研究課題，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)深入理解，實(shí)踐，從根本上提高音樂課堂教學(xué)質(zhì)量。
隨著社會(huì)發(fā)展，教育從來(lái)沒有像今天這樣得到關(guān)注，關(guān)于教育的問題層出不窮，關(guān)于教育的爭(zhēng)論也是眾說(shuō)紛紜。捧讀劉鐵芳教授《守望教育》，讓我們能在泥沙俱下的現(xiàn)實(shí)中保留一份清醒，也讓我們?cè)谝粋€(gè)喧囂的時(shí)代里堅(jiān)持一份難得的執(zhí)著守望教育理想，心中不由得涌起一種久違的感動(dòng)。
在這里，有一種安靜的狀態(tài)。劉鐵芳，從貧困的鄉(xiāng)村走出，在泥土筑起來(lái)的小學(xué)就讀，師范三年畢業(yè)后到鄉(xiāng)村教書，幾年后進(jìn)入大學(xué)，攻讀教育學(xué)碩士、哲學(xué)博士，現(xiàn)為湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授。他的人生經(jīng)歷跟教育結(jié)下了不解之緣，學(xué)習(xí)成為他的人生常態(tài)。在《守望教育》一書他說(shuō)道：“我所夢(mèng)想的境界就是能在四壁書櫥之中做一個(gè)純粹一些的問學(xué)之人，與此同時(shí)，又能時(shí)刻把心靈的觸角伸向人間社會(huì)的冷暖，不忘記自己作為普通個(gè)體的良知與社會(huì)一員的責(zé)任?！边@樣的狀態(tài)能夠讓他保持一份清醒和安靜，能夠在泥沙俱下的時(shí)代保持一份獨(dú)立的思考?？v觀我們的教育現(xiàn)狀，應(yīng)試教育的痕跡依然濃重，依然打著素質(zhì)教育的旗幟開設(shè)補(bǔ)習(xí)班、興趣班，依然以愛的名義綁架著學(xué)生的快樂和童真，我們的教育不少還滿足于灌輸，滿足于齊步走。在浮躁的社會(huì)里，教育需要一種安靜的狀態(tài)，在安靜中深刻反思，生成思想，這樣才不會(huì)盲從，不會(huì)搖擺?！半m然我并不知道路途的終點(diǎn)將在何方，但無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，我都將執(zhí)著地前行?！?/p>
在這里，有一種真摯的情感?，F(xiàn)在，許多理論層出不窮，許多人口頭掛著時(shí)髦用語(yǔ)，各種場(chǎng)合滔滔不絕，總認(rèn)為自己掌握了教育的規(guī)律。于是，教育領(lǐng)域也有了“造星運(yùn)動(dòng)”，有了你方唱罷我登場(chǎng)的熱鬧，也逃脫不了各領(lǐng)風(fēng)騷三五年的尷尬。名校所謂的辦學(xué)模式和名師教案成為模仿和學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，不少老師就此成了流水線上的“熟練工”，執(zhí)行著各種規(guī)則、程序，而自我的思想?yún)s在教育世界中缺席。也許我們仔細(xì)品味一下劉鐵芳教授這段話：“凡把自己的教育理論、方案、謀略說(shuō)得天花亂墜者，皆不可信;凡動(dòng)輒稱“學(xué)習(xí)的革命”“教育的革命”“……的革命”者，皆不可信;凡動(dòng)輒宣稱教育的真理在握，非如此不可者，皆不可信;凡把教育的奧義說(shuō)得伸手可及者，皆不可信;凡把教育的改革發(fā)展說(shuō)得易如反掌者，皆不可信?！?/p>
在這里，有一種詩(shī)意的情懷。在作者的筆下，教育不是枯燥的，教育理論不是灰色的，而是充滿了生機(jī)，沸騰著生活的氣息，洋溢著詩(shī)意的情懷。在《行走在理想與現(xiàn)實(shí)的邊緣》一輯的篇前語(yǔ)中，作者寫道：“且讓我們一道在樹下坐一會(huì)兒，讓我們共同享受此刻的寧?kù)o與自由，傾聽心靈深處細(xì)微的震顫。讓我們心系教育生活的同時(shí)，多一點(diǎn)平凡和樸實(shí)，多一點(diǎn)清醒和自覺，讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉(xiāng)。”教育是富有詩(shī)意和理想的事業(yè)，教育工作者都應(yīng)該有一種教育情懷，有一種“烏托邦”情結(jié)。教育事業(yè)之所以富有詩(shī)意，就在于它不是一種技術(shù)，而是“一個(gè)靈魂推動(dòng)另一個(gè)靈魂”的過(guò)程，是“一個(gè)生命點(diǎn)燃另一個(gè)生命”的過(guò)程。也許，這種“好教育”永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)，但只要我們相信它們‘在’，我們就能一直走在路上，就有抵達(dá)的可能。
守望教育，僅僅是大學(xué)教授的事情嗎?不是，教育跟我們息息相關(guān)，跟我們的民族復(fù)興休戚與共。只要我們?cè)敢饨咏逃?，?duì)教育心生敬畏并滿懷詩(shī)意，我們都可以，而且應(yīng)該做一個(gè)守望者——用自己的眼睛、頭腦去關(guān)注教育，去反思和審視日常教育生活，去批判不合理的教育現(xiàn)實(shí)，比如：教育的目的是什么?什么是好的教育?我們究竟為什么教?正如劉教授所說(shuō)的，“讓我們?cè)谛南到逃畹耐瑫r(shí)，多一點(diǎn)平凡和樸實(shí)，多一點(diǎn)清醒和自覺，讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉(xiāng)?！?/p>
教育是創(chuàng)新之基，人才之要，和諧之源。教育的率先基本現(xiàn)代化，是全市基本現(xiàn)代化的前提。我們深感自豪的是，我市堅(jiān)定不移地實(shí)施“科教興市”戰(zhàn)略，高度重視并優(yōu)先發(fā)展教育，全力推進(jìn)教育現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略舉措，形成了辦學(xué)條件明顯改善、素質(zhì)教育強(qiáng)力推進(jìn)、教育惠民加快提速、品牌效應(yīng)日益彰顯的良好發(fā)展態(tài)勢(shì);我們也堅(jiān)信，雖然個(gè)人的力量都是渺小的，但教育的發(fā)展與進(jìn)步需要的正是眾多的細(xì)小的努力，只要我們堅(jiān)守理想，守望教育，一定會(huì)把真正的教育引向充實(shí)、和諧與高貴。
《守望教育》是一本抒發(fā)教育理想的真情之作，字里行間處處洋溢著一個(gè)“愛教育者”的真摯情懷。書中說(shuō)“正是憑著我們對(duì)人的自由全面發(fā)展的渴望和對(duì)人的完善的關(guān)照，我們才會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)的教育、現(xiàn)實(shí)中的人的命運(yùn)心懷依戀，對(duì)紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)象保持一顆平常之心，對(duì)細(xì)微的教育事件持一種深切的人文幽思，對(duì)我們的點(diǎn)滴思考堅(jiān)持一種溫暖的人間情懷，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)實(shí)中的各種教育問題給以理性的批判與必要的反思，”作者對(duì)教育熱情、思考深深地打動(dòng)了我。
劉鐵芳的《守望教育》一書，還從多個(gè)角度，多個(gè)層面闡述了我們今天教育改革的方向，以及如何讓每個(gè)教育者都能在自己的日常教育生活中不斷地追問，在不斷質(zhì)疑、追問的過(guò)程中，催生教育實(shí)踐智慧，改善、提升每個(gè)教育人的教育生活質(zhì)量。
在《研究性教學(xué)：一種以問題為中心的教學(xué)理念》一文中，劉教授指出：好的教學(xué)實(shí)際上只是為了把學(xué)生引入“問題”之中，引入他們屬己的“問題意識(shí)”之中，并且不斷擴(kuò)展他們的問題意識(shí)。這樣，好的教學(xué)就不再是以其過(guò)程中的知識(shí)、技能的授——受作為教學(xué)的終極目標(biāo)，好的教學(xué)不再是一次性地解決問題，而只是通過(guò)暫時(shí)的解決問題來(lái)激勵(lì)、煥發(fā)學(xué)生更多的問題，煥發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，讓他們自覺地走上自己的問題思想之路。這也讓我們對(duì)于現(xiàn)階段正在研究的“問題意識(shí)”的課題有了更深更進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)，從而更好的處理教與學(xué)的關(guān)系。畢竟“教”是為了“不教”，我們的研究性教學(xué)也并不是為了把每個(gè)人都培養(yǎng)成學(xué)術(shù)研究的專家，而意在讓每個(gè)學(xué)生都能自我“想問題”，能獨(dú)立思考、判斷、評(píng)價(jià)、選擇、創(chuàng)造，視野開闊，并最終落實(shí)到對(duì)社會(huì)、自然世界以及自我人生的價(jià)值與意義的關(guān)注之中。
作為一個(gè)普通的一線教師，我想守望教育首先是守望課堂。因?yàn)檎n堂是教育的主陣地，還課堂以心靈的溫度，還課堂以思想的靈動(dòng)，還課堂以生命的活力。精心設(shè)計(jì)問題，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)解決問題是我們提高課堂效率的關(guān)鍵，因此也是我們今后課堂教學(xué)研究的主要方向。堅(jiān)守課堂，就是堅(jiān)守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。
《守望教育》的作者是湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授——?jiǎng)㈣F芳先生，與一般的高校教育學(xué)者相比，劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育，對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中，同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的'、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育，不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中，我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標(biāo)，規(guī)定讀什么書，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書，這樣的讀書有何樂可談?假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書，讀什么書;或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量，通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁犝叩奈覀兊纳?/p>
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。
正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。”愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給他們閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。
在這方面，美國(guó)的教育值得借鑒。有個(gè)老師布置給二年級(jí)孩子的任務(wù)是作一個(gè)關(guān)于“藍(lán)鯨”的研究，要求孩子自己跑圖書館找參考資料，而且參考資料要來(lái)源于不同的地方。還要求研究論文至少要有三個(gè)問題，要寫滿兩頁(yè)紙。(詳見黃全愈著《素質(zhì)教育在美國(guó)》164頁(yè))學(xué)生通過(guò)一系列的探究活動(dòng)，不僅培養(yǎng)了實(shí)事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，而且在搜集、閱讀資料的過(guò)程中，鍛煉了自己略讀、瀏覽的能力。因此，在學(xué)生剛開始課外閱讀時(shí)，“放任自由”是比較合適的辦法，天文地理、神話傳說(shuō)、卡通笑話，全憑學(xué)生喜歡，當(dāng)學(xué)生逐漸覺得讀書成為一種習(xí)慣和生命的需要時(shí)，老師再適當(dāng)給學(xué)生推薦一些比較適合孩子閱讀的書刊并提出讀書要求，先“放”后“收”，讓學(xué)生一個(gè)適應(yīng)過(guò)渡期，有利培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。因此，在保證課外閱讀數(shù)量的基礎(chǔ)上，也要保證其閱讀的“質(zhì)量”。在課外閱讀的起步階段，要求不能太高。但是，隨著年級(jí)的升高，對(duì)課外閱讀的要求必須在質(zhì)量上和深度上下功夫，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)真正的閱讀。
葉圣陶先生說(shuō)：“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，方能駕馭語(yǔ)言文字?！蔽覀円虝?huì)學(xué)生閱讀的藝術(shù)：(1)讀書貴精不貴多，“與其匆匆博覽百本，不如徹底消化幾本”，要求學(xué)生讀書要通讀精讀，讀有所悟;(2)讀書與思考同步，即讀有所思，讀書多而不思考，頭腦就會(huì)因膨脹而受到壓抑，弊多利少;只有思考和消化書上的知識(shí)，才能發(fā)揮書的作用，給人頭腦以健康和活力。
而我們自己，不單單為考試、寫論文而讀書，讓我們的孩子不僅僅為考個(gè)好分?jǐn)?shù)和寫作得到好成績(jī)而閱讀。讓我們?yōu)槎喾N成一些充滿人文精神的各色各樣的樹，形成充滿生機(jī)的原生態(tài)森林而閱讀吧!
《守望教育》是劉鐵芳的教育隨筆集，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，涉及到教育的各個(gè)方面，關(guān)于教育的理想，關(guān)于傳統(tǒng)教育的反思，關(guān)于教師的教育意識(shí)覺醒，關(guān)于學(xué)校的理念，關(guān)于道德教育的方式方法……跟隨著劉鐵芳一路走來(lái)，我認(rèn)識(shí)到一位具有現(xiàn)代教育意識(shí)的教育者，一位有自己獨(dú)特思想的思考者，一位真正關(guān)心教育、熱愛教育的知識(shí)人。沒有陳腐的說(shuō)教，沒有意識(shí)形態(tài)的教化，沒有假大空的套話，讀來(lái)頗覺入心，讀到底時(shí)，拿著這本借來(lái)的小書，竟有些舍不得放手了。
劉鐵芳是一位愛教育者，這一點(diǎn)從他的每篇文字都可以看出。一個(gè)不熱愛教育的人，不會(huì)對(duì)教育的各種現(xiàn)象思考如此深刻，剖析如此一針見血，從歷史到現(xiàn)代，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，比較分析中見到熱鬧背后的深層問題。讀之，為自己無(wú)知汗顏，為自己膚淺慚愧。
作為一個(gè)教師，本身的成長(zhǎng)和個(gè)人的自我完善是一體的。換言之，作為教師，要想讓自己的生命獲得意義，必須通過(guò)教師的自我成長(zhǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。但是這種實(shí)現(xiàn)應(yīng)該是冷靜的、真實(shí)的，不是在熱鬧中占有一席之地，獲得榮譽(yù)，而是在冷靜中深入思考，獲得提升，我想這樣才能讓自己的生命質(zhì)量有所不同。
喜歡劉鐵芳這樣的一個(gè)說(shuō)法：教師教育意識(shí)的覺醒。“個(gè)體開始擁有了自己獨(dú)到的對(duì)于教育教學(xué)實(shí)踐的理解與覺悟，并把這種覺悟滲透在自己新的教育教學(xué)實(shí)踐之中，從而使個(gè)體的教育教學(xué)實(shí)踐的思想資源逐漸擺脫外在的常規(guī)或者權(quán)威性認(rèn)識(shí)，而轉(zhuǎn)向個(gè)體自身，來(lái)自個(gè)體對(duì)教育的真實(shí)悟知。”毫無(wú)疑問，這是教師能夠達(dá)到的比較高的層次，我認(rèn)為，也是幸福的層次。一個(gè)人，還有什么比獲得思想認(rèn)識(shí)的深入更幸福的呢?每進(jìn)入一個(gè)新的階段，都會(huì)有一份成功的喜悅。也許這種成功沒有鮮花，沒有掌聲，更沒有金錢，但是這種認(rèn)識(shí)的喜悅是其他任何物質(zhì)都無(wú)法比擬的，這是生命質(zhì)量逐漸提升的喜悅，是一個(gè)人正逐步自我完善的喜悅。
對(duì)于教師的個(gè)人提升，我想首先要學(xué)會(huì)的是思考。對(duì)日常教學(xué)的思考，對(duì)教育現(xiàn)象的思考，對(duì)自我人生的思考。不假思索的人生是可怕。人生一世，平凡如我，如草芥螻蟻，淹沒于茫茫人海，人生還沒有過(guò)出味來(lái)，就已發(fā)現(xiàn)美好時(shí)光逝去大半。如何讓短暫人生更充盈?我選擇思考作為我的人生主題。選擇思考，其實(shí)是向往智慧，智慧讓人更有人的尊嚴(yán)。劉鐵芳的教育隨筆，每一篇都有深刻的思考痕跡，不浮于表面，不人云亦云的，不迷信專家，不盲從權(quán)威，也敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育理念。他認(rèn)為自己是一個(gè)教育之愛者，一個(gè)教育之愛思者，自己“存在的基本理由就是不斷地去思，拒絕不加分辨地接受一切現(xiàn)成的結(jié)論，同時(shí)也拒絕把自己扮演成真理的自居者來(lái)發(fā)布教育的結(jié)論和標(biāo)準(zhǔn)答案，而是在對(duì)教育最基本問題的回答中敞開自我，不斷地質(zhì)疑、追問，再質(zhì)疑，再追問。”的確，他的思考理性中富有智慧，讓你在看到他不同一般的觀點(diǎn)的同時(shí)，也深深地認(rèn)識(shí)到：思考，就應(yīng)該這樣進(jìn)行。
當(dāng)然，思考不是空想，那樣所思所想無(wú)從寄托，只能浮于表面。閱讀，是思考的源頭之水。作為教師，“活到老，學(xué)到老”不僅是個(gè)人的要求，還是職業(yè)的要求，教師需要閱讀。閱讀有時(shí)是辛苦的，需要堅(jiān)持;有時(shí)是孤獨(dú)的，需要忍耐。每一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)史中，閱讀都占了很大的篇幅，閱讀應(yīng)該成為老師們的生活必不可少的一部分。我們需要閱讀文學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)……內(nèi)在的積淀越豐富，認(rèn)識(shí)就越深入，思考就越接近真相。這樣的閱讀和思考的結(jié)合，會(huì)讓我們的心靈越來(lái)越豐盈，生命越來(lái)越厚實(shí)。
寫作，也是促進(jìn)思考的重要途徑。有過(guò)寫字經(jīng)驗(yàn)的人都知道，寫的過(guò)程就是整理的過(guò)程，就是讓思維更縝密，邏輯更合理的過(guò)程。寫的過(guò)程，我們需要縱觀全局，俯瞰整體，需要努力揭開迷霧般的面紗，透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，需要盡力表達(dá)更準(zhǔn)確、合理。這個(gè)過(guò)程可能是辛苦的，但是收獲卻是讓人欣慰的?！敖逃龜⑹隆?，如劉鐵芳所說(shuō)，真不是一件十分難的事。把生活中一個(gè)個(gè)教育事件記錄下來(lái)，這些故事“成為我們對(duì)自身教育生活的反思性實(shí)踐，并成為增長(zhǎng)我們的實(shí)踐性知識(shí)、提升這種實(shí)踐性知識(shí)的品格的重要形式?！薄敖逃龜⑹鲁蔀槲覀兏淖?nèi)粘＝逃畹膯握{(diào)與平庸的重要方式?！比绻麉捑胗谌諒?fù)一日的教學(xué)生涯，不如試著教育敘事，敘事中有思考，我們的個(gè)體生命痕跡會(huì)變得生動(dòng)、有趣，富有生命氣息。
讀一本書，只要有一點(diǎn)收獲，這本書就沒有白讀。我認(rèn)為，讀一本書，獲得一種思維方式，是最大的收獲。讀這本《守望教育》我得到的最大收獲正是思維方式的突破。我們這一代人，是在政治性很強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)的影響下長(zhǎng)大的，以為生活不是黑就是白那么簡(jiǎn)單，教育也是這樣，只要按照專家們指明的方向前進(jìn)就不會(huì)錯(cuò)。無(wú)論是生活，還是教育，都是復(fù)雜的，都不是隨便歸類，隨便給出標(biāo)準(zhǔn)答案的。我們可以思考，可以探究，但不可以定格，不可以停滯。也許永遠(yuǎn)沒有答案，也許會(huì)不斷迷惘，但我相信，“我思，故我在”。
“平庸是平庸者的墓志銘”，這是劉鐵芳描寫國(guó)足的，我覺得對(duì)于每個(gè)人的人生同樣適用。不甘平庸，就需要不斷自我完善。一個(gè)人的自我完善是一個(gè)人的幸福;一個(gè)教師的自我完善，教育意識(shí)的覺醒，是一群人的幸福。教育這條路能走多遠(yuǎn)，我不知道，我也愿意“且問耕耘，莫問收獲”。
一切如煙，就讓我且行且思索。
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇十二
《大學(xué)生安全教育》是專為大學(xué)生編寫的一部?jī)?yōu)秀教材，它涵蓋了大學(xué)生活中的各個(gè)方面，包括校園安全、宿舍安全、網(wǎng)絡(luò)安全、交通安全、防火安全等等。這部教材旨在提高大學(xué)生的安全意識(shí)，讓他們?cè)诿鎸?duì)突發(fā)事件時(shí)能夠迅速反應(yīng)，采取有效的措施保護(hù)自己。
在學(xué)習(xí)這部教材的過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了安全教育的重要性。大學(xué)不僅是求知的場(chǎng)所，更是成長(zhǎng)的搖籃。只有在一個(gè)安全的環(huán)境中，我們才能全身心地投入到學(xué)習(xí)和研究中。教材中通過(guò)真實(shí)的案例，生動(dòng)地展示了安全教育的重要性，使我更加深入地理解了安全意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么重要。
在教材中，我也學(xué)到了許多實(shí)用的安全知識(shí)。例如，在發(fā)生火災(zāi)時(shí)應(yīng)該如何迅速撤離，如何正確使用滅火器，以及如何及時(shí)報(bào)警等等。這些知識(shí)不僅在平時(shí)生活中非常有用，而且在緊急情況下還能幫助我們避免受到傷害。
此外，在教材的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也意識(shí)到了自己的安全觀念還有待提高。在日常生活中，我曾經(jīng)在一些看似無(wú)關(guān)緊要的事情上忽視了安全。但是，通過(guò)這部教材的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到這些小細(xì)節(jié)也是非常重要的，并且開始重視并提高自己的安全意識(shí)。
總的來(lái)說(shuō)，這部教材對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅讓我更加重視安全教育，還讓我學(xué)會(huì)了如何更好地保護(hù)自己。我相信，只有我們每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待安全教育，才能營(yíng)造出一個(gè)真正安全、和諧的大學(xué)校園。
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇十三
《愛的教育》，作者艾得蒙多·德·亞米契斯，是他根據(jù)自己的兒子的日記改編而成書的一本日記體的小說(shuō)。
在書中以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個(gè)思考，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。
書中所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師等等以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把我?guī)胍粋€(gè)愛的世界，讓我在愛中受到教育。
我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑，而教師給學(xué)生的愛更是影響孩子的一生。
師愛是一種依戀的心情，是一種奉獻(xiàn)精神，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，也是一種巨大的力量?？偨Y(jié)如下：
1、教師應(yīng)該深入學(xué)生的心理，真正了解學(xué)生的感受，這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。2、興趣是的老師，興趣對(duì)小學(xué)生健康的成長(zhǎng)、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。3、教師在教育教學(xué)中起的是引導(dǎo)作用，而不是填鴨式灌輸。教師應(yīng)該的重視學(xué)生存在，以情感去開啟學(xué)生的心智。4、用“愛”來(lái)感化學(xué)生，真誠(chéng)地為學(xué)生提工服務(wù)，在生活中做學(xué)生的朋友。
教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理，這樣，才能把正確的愛生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來(lái)，才能做一個(gè)真正有愛的教師!
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇十四
今年，我讀了一本書《愛的教育》。這本書通過(guò)一些小故事，使我感受到人類多么需要相互關(guān)心，相互幫助！這種關(guān)心和幫助，都離不開一個(gè)字—愛！
讓我最感動(dòng)的一個(gè)故事是《卡隆的母親》，寫的是我的同學(xué)卡隆，因母親大病，缺課好幾天了。不幸的是，他母親于上個(gè)星期六那天死了。早晨，大家一走進(jìn)教室，老師對(duì)大家說(shuō)：“卡隆遭遇了莫大的不幸！死去了母親！他明天大約要回到學(xué)校里來(lái)的，希望你們大家同情他的苦痛。他進(jìn)教室來(lái)的時(shí)候，要親切地招呼他，安慰他，不許說(shuō)戲言或向他笑！”然后，我和我的同學(xué)們熱情地幫助卡隆，和卡隆成了最好的朋友，卡隆這才快樂起來(lái)。
想起我以前，每當(dāng)看到同學(xué)有困難，雖然想幫助，總是有點(diǎn)不好意思。有一次在上學(xué)路上，我看見一位老奶奶沒看見紅燈，繼續(xù)往前走，眼看對(duì)面的車就要過(guò)來(lái)了，正當(dāng)我想喊時(shí)，我身旁的一位阿姨連忙把老奶奶拉回來(lái)，對(duì)她說(shuō)：“紅燈了，先不能過(guò)。”然后，又把那位老奶奶送過(guò)了馬路?？吹竭@些，我很感動(dòng)，我對(duì)自己說(shuō)，以后一定要向這位阿姨學(xué)習(xí)。
今后，我要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。如果看見有小同學(xué)摔倒了，就連忙扶起來(lái)；看見有人遇到困難，要及時(shí)幫助；給老人讓路、給盲人引路。這都是愛的表現(xiàn)。
我希望全世界的人都充滿愛心！
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇十五
近日讀《資治通鑒》，偶然翻到司馬光的一篇家書《訓(xùn)儉示康》，感觸頗深，想來(lái)司馬光的訓(xùn)示正是當(dāng)下學(xué)校組織的廉潔教育的主題。
御孫曰：“儉，德之共也﹔侈，惡之大也?！惫?，同也﹔言有德者皆由儉來(lái)也。夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物，可以直道而行﹔小人寡欲，則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。故曰：“儉，德之共也?！背迍t多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍﹔小人多欲則多求妄用，敗家喪身﹔是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：“侈，惡之大也?！笨梢钥闯?，一個(gè)人對(duì)待物質(zhì)生活的態(tài)度，直接關(guān)系到他生活各方面的成功與失敗。宋朝著名的政治家、史學(xué)家司馬光以他深邃的政治眼光，敏感地洞察到了這個(gè)真理。司馬光認(rèn)為儉樸是一種美德，并大力提倡，反對(duì)奢侈腐化，這種思想在當(dāng)時(shí)封建官僚階級(jí)造成的奢靡的流俗中，無(wú)疑是具有巨大進(jìn)步意義的。在今天看來(lái)，司馬光的見解和主張，也是很有現(xiàn)實(shí)的積極意義的。
道德規(guī)范，對(duì)大學(xué)生施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，以培養(yǎng)學(xué)生廉潔公正素質(zhì)和提高大學(xué)生抵御腐敗的免疫能力的教育實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容要突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)和主導(dǎo)。大學(xué)生廉潔教育就其實(shí)質(zhì)而言是希望可以通過(guò)這些教育，大學(xué)生能夠自覺地遵守法律法規(guī)和社會(huì)道德規(guī)范，增強(qiáng)反腐倡廉的自覺性以及形成大學(xué)生的廉潔意識(shí)，使大學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，擁有道德自律、廉潔自律的良好品質(zhì)，真正成為社會(huì)主義建設(shè)的接班人。
我不禁想到，古有“廉泉讓水”的范柏年，“兩袖清風(fēng)”的于謙，今有“立警為公，執(zhí)法為民”的任長(zhǎng)霞，“燃燒自己照亮大家”的牛玉儒??他們感人至深的事跡，為我們樹立起新世紀(jì)忠誠(chéng)實(shí)踐，“廉潔執(zhí)政”的實(shí)際典范。我意識(shí)到我應(yīng)該從思想上建立廉潔的理念。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要增強(qiáng)道德責(zé)任感，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離浪費(fèi)。努力成為思想純潔、品行端正的示范者;明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者;生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，為廣大同學(xué)爭(zhēng)取更多利益，要正確樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，正確對(duì)待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實(shí)地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動(dòng)中積極領(lǐng)先。
修身絮行，廉以律己。在以后的生活中我會(huì)謹(jǐn)記這句話，時(shí)刻要求自己，并真正身體力行，做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇十六
愛，是什么？是老師之愛？是父母之愛？是同學(xué)之愛？《愛的教育》給了我們答案。
這本書的內(nèi)容是一個(gè)意大利小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年中所記的日記，整本書共有一百篇文章，主要由三部分組成。本著作的每一章，每一節(jié)，都能把“愛”這個(gè)主題表現(xiàn)的淋漓盡致。
這部?jī)和膶W(xué)作品，它弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義，歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)有愛的高尚情懷，它鼓勵(lì)人們消除階級(jí)觀念，在日常交往中努力實(shí)現(xiàn)各階級(jí)人們相互尊重和相互平等。
愛是整篇文章的主旨，在簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字里行間確融入了種種最偉大的愛，每一種愛都是極其平凡的。整部文章都以一個(gè)小學(xué)生清純的眼光感受著身邊的善與惡、美與丑。有讓安利柯以他為驕傲的朋友卡羅納、有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)德羅西、有諾比斯的傲慢無(wú)禮、還有樸實(shí)可愛的“小石匠”，安利柯在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在生活中，我也感受到了身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛，在學(xué)校里，有許許多多的老師之愛、同學(xué)之愛；在家里，有時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊的父母之愛、長(zhǎng)輩之愛，而這些無(wú)影無(wú)蹤的愛常常被我們忽略，使有一些人永久體會(huì)不到身邊濃濃的關(guān)心，濃濃的愛。
《愛的教育》像一絲明亮的燈光，在黑暗中照耀前方的路，在跌倒時(shí)鼓勵(lì)我們爬起。我想，這就是它經(jīng)久不衰的原因吧！
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇十七
在xx年4月24日，我非常激動(dòng)的參加了東北林業(yè)大學(xué)第三期“青年馬克思主義培養(yǎng)工程”大學(xué)生骨干培訓(xùn)班的開班儀式，在會(huì)上我們認(rèn)真聆聽了學(xué)校黨委副書記、副校長(zhǎng)有關(guān)大學(xué)生廉潔教育的講座，對(duì)此我真的是感觸良多啊!
初聽“廉潔教育”時(shí)，感覺它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個(gè)話題，但聽完講座后是我改變了這種錯(cuò)誤的看法。自古以來(lái)中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國(guó)加入聯(lián)合國(guó)反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪污腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要!大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹立社會(huì)及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展;有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對(duì)此我的認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn)：
1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無(wú)可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念，根本體會(huì)不到奮斗過(guò)程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識(shí)，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。
2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”的高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。
3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不追求高消費(fèi)，提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個(gè)人與祖國(guó)的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處，時(shí)時(shí)提高自己的自控能力。如此我們祖國(guó)才可更加的輝煌與強(qiáng)大!
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇十八
利用暑假，我讀了意大利作家亞米契斯寫的《愛的教育》一書，感受特別深刻。
這本書是以一個(gè)小男孩安利柯的日記來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系，以及父母、兄弟姐妹之間的天倫之愛。書中的每一個(gè)故事是那么的普通、那么的平凡，但它們卻包含著深刻的做人道理，人與人之間真誠(chéng)的愛。
我最喜歡書中“賣炭人和紳士”的故事。里面寫出了人與人都是平等的，沒有貧富之分，也沒有職務(wù)高低之別，不能因?yàn)槁殬I(yè)和權(quán)力不同而去貶低別人的等級(jí)，故事中的諾琵斯的父親就是一個(gè)不因?yàn)樽约焊挥卸テ圬?fù)窮人的紳士，他以自己的言行教育孩子。故事清清楚楚地告訴我們;只有你去尊重別人，別人就會(huì)尊重你。
最近我看到了一則新聞：慈溪育才中學(xué)“育才班”遇尷尬，十七名貴州山區(qū)學(xué)生遭遇本地學(xué)生家長(zhǎng)集體抵制的報(bào)道，我感到很失望，也很難過(guò)。這些家長(zhǎng)不就是在歧視山區(qū)的孩子嗎?表現(xiàn)出人與人是不平等的，接受教育也是不平等的，這樣割斷了城市孩子與農(nóng)村孩子情感和愛的交流，使青年一代在思想上留下陰影，社會(huì)能和諧嗎?這是人格的侮辱、是傲慢與偏見的表現(xiàn)，這對(duì)山區(qū)的孩子心靈上會(huì)造成多大的打擊與傷害，他們又怎樣面對(duì)自己的孩子呢?冷酷換不了真情，私利者失去了道義，必然會(huì)遭到人們的譴責(zé)，他們與“紳士”相比顯得多么的渺小。
愛，就像空氣，充滿了每個(gè)角落，每天都在我們身旁。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變得更和諧，更美麗!
學(xué)生不讀書誰(shuí)之過(guò)的教育心得篇十九
自從有了孩子以后，我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí)，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡(jiǎn)直就是一本小說(shuō)，它向人們?cè)V說(shuō)著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里，在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù)，他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!
多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B，我才申請(qǐng)閱讀的，可是當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識(shí)面和我的理解力有限，我的讀后感也許會(huì)很無(wú)力度，我只能說(shuō)這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng)，看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬(wàn)難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí)，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容，他把他們形容成上天派來(lái)的天使!可是他第一天來(lái)到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí)，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預(yù)言喬治撐不過(guò)五天，結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e?！绷畈嵴f(shuō)：“也許，你能撐過(guò)一整年?！眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛，運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o(wú)法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來(lái)問題解決”大賽，他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來(lái)，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng)，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng)，里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平，因?yàn)樗龕鬯母赣H，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng)，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn)，它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界，很少允許犯錯(cuò)的空間?！彼麖?qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學(xué)術(shù)上的難題，幫他們想辦法引導(dǎo)他們走進(jìn)科學(xué)的殿堂，還得說(shuō)服那些對(duì)愛斯基摩人存有偏見的白人，他為了這群孩子的未來(lái)可以說(shuō)是嘔心瀝血啦，不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當(dāng)孩子們遇到情緒問題時(shí)，喬治背對(duì)著他們說(shuō)：“你們永遠(yuǎn)不會(huì)有下一次的機(jī)會(huì)啦，你們不是來(lái)這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來(lái)這里找媽媽的，你們是來(lái)代表愛斯基摩人來(lái)跟全國(guó)的聰明人競(jìng)爭(zhēng)來(lái)的!”借此激勵(lì)墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認(rèn)自己的情緒失控，這不是每個(gè)老師都可以做到的，喬治他做到了，他沒有高高在上，因此他最終贏得了孩子們的尊重!
這本書很感人，喬治老師創(chuàng)造了奇跡!真希望我們每個(gè)孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應(yīng)該向喬治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的友善和智慧，讀懂孩子，讓你的孩子快樂地生活和學(xué)習(xí)。
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