教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文（通用21篇）

總結(jié)不僅是對(duì)過(guò)去的回顧，更是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。怎樣使總結(jié)內(nèi)容具有針對(duì)性和可操作性？收集整理的寫(xiě)作范文集。

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇一

摘要：進(jìn)入21世紀(jì)，日新月異的信息技術(shù)，給當(dāng)今教育教學(xué)帶來(lái)了巨大變革。

因此，探討信息技術(shù)與教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)系就成了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，促進(jìn)教育改革發(fā)展的一項(xiàng)新課題。

引言。

7月29日，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-)》正式發(fā)布，《規(guī)劃綱要》明確提出“信息技術(shù)對(duì)教育發(fā)展具有革命性影響，必須予以高度重視”。

次年3月，在教育部頒布的《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃(-)》中，重申了這一論述。

以教育信息化破解長(zhǎng)期制約教育發(fā)展的難題，促進(jìn)教育創(chuàng)新與變革，是我國(guó)加快從教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)、提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要戰(zhàn)略選擇。

教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類(lèi)特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)。

通過(guò)這種教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極自覺(jué)的學(xué)習(xí)，掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)全面提高，使他們成為社會(huì)所需要的人。

從過(guò)程的角度上來(lái)看，教學(xué)創(chuàng)新指在教學(xué)中為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，對(duì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)包括教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)模式等不斷更新和發(fā)展的過(guò)程。

首先，從教育現(xiàn)狀來(lái)看，傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng);不利于因材施教的落實(shí);忽視了學(xué)生的全面發(fā)展等。

其次，從時(shí)代背景來(lái)看，教育具有時(shí)代性特征，不同的時(shí)代對(duì)教育有著不同的要求。

最后，從國(guó)家層面來(lái)看，要增強(qiáng)國(guó)家的綜合實(shí)力，貴在創(chuàng)新，就是推行建立在反思基礎(chǔ)上的教育創(chuàng)新。

2.0給教育注入了新鮮血液。

web2.0是相對(duì)web1.0的新一類(lèi)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的統(tǒng)稱(chēng)。

web2.0時(shí)代，每個(gè)人不僅可以從網(wǎng)頁(yè)上瀏覽信息，還可以編輯，達(dá)到知識(shí)的共建共享。

web2.0技術(shù)及其在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用，勢(shì)必對(duì)教育產(chǎn)生重要影響。

且web2.0提供了更為豐富的學(xué)習(xí)資源，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，還能夠促進(jìn)其多元智能的發(fā)展。

2.云計(jì)算給教育帶來(lái)了機(jī)遇。

云計(jì)算是一種基于互聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算方式，通過(guò)這種方式，共享的軟硬件資源和信息可以按需提供給計(jì)算機(jī)和其他設(shè)備。

伴隨著云計(jì)算的發(fā)展，云教育、云學(xué)習(xí)、云課堂等新的教育詞匯逐漸出現(xiàn)。

云計(jì)算給教育信息化帶來(lái)了無(wú)窮益處，如：按需擴(kuò)展，使計(jì)算更為靈活;集中管理，減少資源浪費(fèi);降低管理復(fù)雜度，技能學(xué)習(xí)智能化;采用云計(jì)算架構(gòu)信息平臺(tái);系統(tǒng)互聯(lián)資源、共享傳遞資源;降低資源和系統(tǒng)消耗，實(shí)現(xiàn)教育信息化可持續(xù)發(fā)展等。

3.網(wǎng)絡(luò)課堂給教育提供了更廣闊的平臺(tái)。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)課程和在線(xiàn)教育已變得越來(lái)越普及。

當(dāng)前“慕課”、“微課”、“混合學(xué)習(xí)”、“翻轉(zhuǎn)課堂”等新型教學(xué)和學(xué)習(xí)模式吸引了越來(lái)越多教育領(lǐng)域?qū)＜业难矍颉?/p>

2011月，網(wǎng)易公司正式推出“全球名校視頻公開(kāi)課項(xiàng)目”。

4月由華南師范大學(xué)和鳳凰衛(wèi)視集團(tuán)聯(lián)合開(kāi)發(fā)的“鳳凰微課”正式上線(xiàn)，免費(fèi)向公眾開(kāi)放。

“大數(shù)據(jù)”時(shí)代可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，個(gè)性化地推送相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源，可實(shí)現(xiàn)真正的因材施教。

教學(xué)理念的創(chuàng)新是基礎(chǔ)和關(guān)鍵，引領(lǐng)著其他的教學(xué)創(chuàng)新。

無(wú)論是基于微課程的翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)形式，創(chuàng)設(shè)生活化情境教學(xué)，還是多學(xué)科知識(shí)的滲透融合，無(wú)不傳達(dá)出信息技術(shù)給教學(xué)帶來(lái)的便利，傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)能力，閃耀著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的光芒，體現(xiàn)出了以人為本的現(xiàn)代教育理念。

教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，首先，要強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代性和全面性，要把最新的科技成果和先進(jìn)的思想知識(shí)納入到教學(xué)中。

其次，要重視教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性和結(jié)構(gòu)性，使學(xué)生能系統(tǒng)地掌握學(xué)科中的基本概念、基本規(guī)律和知識(shí)結(jié)構(gòu)等。

目前的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制單一，過(guò)于強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔，而忽視了評(píng)價(jià)的激勵(lì)與教育等功能。

信息技術(shù)引領(lǐng)教學(xué)評(píng)價(jià)創(chuàng)新的未來(lái)趨勢(shì)：更加強(qiáng)調(diào)自評(píng);注重發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能;重視實(shí)施形成性評(píng)價(jià);更多采用絕對(duì)評(píng)價(jià)法等。

現(xiàn)代信息技術(shù)引入到課堂，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究、小組合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)模式，使得課堂教學(xué)形式更加生動(dòng)有趣，充分尊重了學(xué)生的主體地位。

綜上所述，信息技術(shù)確實(shí)具有優(yōu)化教育、教學(xué)的強(qiáng)大功能，在信息技術(shù)的強(qiáng)烈沖擊下，教育教學(xué)將會(huì)迎來(lái)一次新的革命。

參考文獻(xiàn)：

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摘要：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，運(yùn)用信息技術(shù)，可以大大擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)手段與方法更加多樣化，更富靈活性，能更好地突破教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

本文對(duì)此進(jìn)行了論述。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué);信息技術(shù);方法。

數(shù)學(xué)是邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，小學(xué)生的思維正處于由形象思維向邏輯思維的過(guò)渡階段，數(shù)學(xué)教學(xué)必須在抽象和形象之間架起一座橋梁。

怎樣發(fā)揮信息技術(shù)的橋梁作用，自己在教學(xué)中有了一些體會(huì)。

1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)求知欲望。

小學(xué)生好奇心強(qiáng)，要想不斷地啟發(fā)學(xué)生的求知欲，必須注重創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，信息技術(shù)對(duì)此有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

如，在教學(xué)“平面組合圖形的面積計(jì)算”這一課題時(shí)，先通過(guò)復(fù)習(xí)幫助學(xué)生理清“組合圖形”間相結(jié)與內(nèi)含的關(guān)系，再由觀察計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)展示的各種組合圖形在日常生活中的應(yīng)用圖，提出：如果要計(jì)算這些實(shí)物圖形的面積，該怎么想?學(xué)生回答，看該實(shí)物圖近似于什么圖形，運(yùn)用圖形面積計(jì)算公式進(jìn)行計(jì)算。

在計(jì)算機(jī)將實(shí)物圖變化為規(guī)則圖形后再提問(wèn)：現(xiàn)在你會(huì)計(jì)算它們的面積嗎?學(xué)生發(fā)現(xiàn)盡管變化成規(guī)則圖形，但因?yàn)闆](méi)有學(xué)習(xí)過(guò)它們的面積計(jì)算公式，故還是無(wú)法計(jì)算。

此時(shí)我就追問(wèn)：你們現(xiàn)在最想知道什么呢?這一問(wèn)題引起學(xué)生議論紛紛，有些說(shuō)我們先要把這個(gè)圖形分割成幾個(gè)以前學(xué)過(guò)的圖形，并利用相加或相減來(lái)計(jì)算出這個(gè)圖形的面積。

最終師生共同歸納出“平面組合圖形的面積計(jì)算”的方法。

這一問(wèn)題提出后，我通過(guò)計(jì)算機(jī)進(jìn)行展示，學(xué)生們躍躍欲試，興趣盎然。

2.利用直觀優(yōu)勢(shì)，突破教學(xué)難點(diǎn)。

小學(xué)生的思維正處在由具體形象思維向抽象思維過(guò)渡的時(shí)期，利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，能夠成功地實(shí)現(xiàn)由具體形象向抽象思維的過(guò)渡。

由于多媒體形象具體、動(dòng)靜結(jié)合、聲色兼?zhèn)?，可變抽象為具體，解決教師難以講清、學(xué)生難以聽(tīng)懂的內(nèi)容，從而有效地突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

例如，在講解“圓的面積”一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解和掌握?qǐng)A面積計(jì)算的方法這一重點(diǎn)，我先在電腦上畫(huà)好一個(gè)圓，接著把這個(gè)圓分割成相等的兩部分，共16份，然后通過(guò)動(dòng)畫(huà)把這兩部分交錯(cuò)拼好，這樣就可以拼成一個(gè)近似的長(zhǎng)方形。

反復(fù)演示幾遍，讓學(xué)生自己感覺(jué)并最后體會(huì)到這個(gè)近似的長(zhǎng)方形面積與原來(lái)的圓的面積是完全相等的。

再問(wèn)學(xué)生還發(fā)現(xiàn)了什么?這個(gè)近似的長(zhǎng)方形的長(zhǎng)、寬與圓的什么有關(guān)?從而導(dǎo)出求圓的面積公式。

使得這課的重難點(diǎn)輕易地突破，大大提高了教學(xué)效率，培養(yǎng)了學(xué)生的空間想象能力。

3.進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，變“授魚(yú)”為“授漁”

法國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“一個(gè)不好的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。

”在教學(xué)中，我們老師不僅要讓學(xué)生了解一些現(xiàn)成的理論，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生懂得這些理論是如何獲得的。

應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過(guò)程，以及創(chuàng)造性解決問(wèn)題的方法。

如，在推導(dǎo)圓面積計(jì)算公式的教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)分組進(jìn)行剪拼、操作等活動(dòng)。

有的把圓剪拼成近似長(zhǎng)方形;有的把圓剪拼成近似平形四邊形;有的把圓剪拼成近似三角形;還有的把圓剪拼成梯形。

學(xué)生從不同的.角度，用不同的方法分別推導(dǎo)出圓面積的計(jì)算公式。

在這一過(guò)程中，使學(xué)生嘗到了獨(dú)立思考的樂(lè)趣，培養(yǎng)了發(fā)散思維能力。

一般推導(dǎo)圓面積公式教學(xué)到此結(jié)束，我沒(méi)有就此罷休，而是就此設(shè)問(wèn)：“把圓剪拼成哪種圖形的方法最為簡(jiǎn)單最易操作、推導(dǎo)?”這一提問(wèn)把學(xué)生的思維興趣推向高潮。

這時(shí)我又運(yùn)用多媒體課件，逐一展示推導(dǎo)圓面積公式的各種方法，學(xué)生很快歸納出最簡(jiǎn)單易行的方法。

這樣，使學(xué)生達(dá)到了知其然，也知其所以然的目的。

4.創(chuàng)設(shè)優(yōu)良氛圍，調(diào)整學(xué)習(xí)情緒。

心理學(xué)研究表明：小學(xué)生的有意注意持續(xù)的時(shí)間很短，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體，可吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的思維動(dòng)力。

學(xué)生有了興趣，教學(xué)才能取得良好的效果。

根據(jù)情境教育的原理，創(chuàng)設(shè)充滿(mǎn)美感和智慧的學(xué)習(xí)氛圍，可使學(xué)生對(duì)客觀情境獲得具體的感受，激起相應(yīng)的情緒，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，使他們潛在的能力得到充分發(fā)展。

5.運(yùn)用直觀演示，構(gòu)建知識(shí)體系。

信息技術(shù)輔助教學(xué)的核心在于把適合學(xué)生的教學(xué)信息以一定教學(xué)策略用信息技術(shù)的形式有效的表現(xiàn)出來(lái)，取得最佳的教學(xué)效果。

為此，教師需要精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，合理組織教學(xué)材料。

教學(xué)中可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，從課程標(biāo)準(zhǔn)的要求出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、性格特征、認(rèn)知水平把部分教學(xué)材料設(shè)計(jì)成多媒體課件，以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、知識(shí)性、趣味性，幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

如，在教學(xué)“圖形的旋轉(zhuǎn)”時(shí)，為了更好的讓學(xué)生理解圖形旋轉(zhuǎn)的三要素，根據(jù)教材內(nèi)容以動(dòng)畫(huà)的形式呈現(xiàn)出汽車(chē)經(jīng)過(guò)時(shí)，轉(zhuǎn)桿打開(kāi)和關(guān)閉都繞著一個(gè)點(diǎn)沿不同的方向旋轉(zhuǎn)相同的度數(shù)，學(xué)生可以很直觀地發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。

在突破怎樣畫(huà)旋轉(zhuǎn)后圖形這一教學(xué)重點(diǎn)中，利用動(dòng)畫(huà)旋轉(zhuǎn)不同的圖形，以使學(xué)生獲得豐富的表象，從而抽取出本質(zhì)，正確地畫(huà)出旋轉(zhuǎn)后的圖形。

6.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)閱讀，拓寬知識(shí)領(lǐng)域。

有效的閱讀能培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

針對(duì)目前數(shù)學(xué)閱讀方面的書(shū)籍比較少，教學(xué)中可適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)資源收集、閱讀實(shí)際中的數(shù)學(xué)問(wèn)題并進(jìn)行研究。

實(shí)踐證明，此做法是學(xué)生最感興趣的學(xué)習(xí)方式。

如教學(xué)《多位數(shù)的讀法》一課時(shí)，我引導(dǎo)上網(wǎng)收集我市的人口、國(guó)民生產(chǎn)總值、引進(jìn)外資等數(shù)據(jù)，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了大數(shù)的讀法，而且形象直觀的感受到了我市的變化，體會(huì)到了數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，豐富了學(xué)生的知識(shí)。

另外，教材中的“你知道嗎?”“小知識(shí)”等介紹了一些數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)史，日常教學(xué)中可適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上搜集數(shù)學(xué)史料、數(shù)學(xué)應(yīng)用范例，開(kāi)設(shè)第二課堂，以此擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)運(yùn)用意識(shí)。

總之，恰當(dāng)運(yùn)用多媒體可以減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，提高課堂教學(xué)效率，符合現(xiàn)代教育的要求，值得我們深入研究與探索。

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇二

內(nèi)容摘要：色彩基礎(chǔ)教學(xué)在美術(shù)專(zhuān)業(yè)中占有重要的地位。傳統(tǒng)單一的色彩教學(xué)模式已不適合藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展需要，作為高師藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)色彩教學(xué)應(yīng)呈多元化表現(xiàn)與訓(xùn)練，應(yīng)注重學(xué)生的主觀表現(xiàn)能力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，拓展學(xué)生的想象與表現(xiàn)空間，從而真正達(dá)到駕馭色彩的目的。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)色彩多元表現(xiàn)。

隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求日益增大，與此同時(shí)也對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)提出了更高要求。就目前藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的現(xiàn)狀來(lái)看，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)弱、藝術(shù)設(shè)計(jì)想象力和創(chuàng)新力不強(qiáng)，其原因是多方面的：其一，擴(kuò)招帶來(lái)生源質(zhì)量下降。近年來(lái)擴(kuò)招的確使更多的人獲得了上大學(xué)的機(jī)會(huì)，同時(shí)我們應(yīng)承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，那就是一些學(xué)生專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)較差，也存在著師生比嚴(yán)重失調(diào)的問(wèn)題。其二，基礎(chǔ)教學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)不相應(yīng)。高師美術(shù)專(zhuān)業(yè)分為美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)和藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，而從事基礎(chǔ)教學(xué)的多為繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)教師，教學(xué)內(nèi)容和方法仍沿用以往的教學(xué)模式，在教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)性寫(xiě)實(shí)色彩訓(xùn)練，學(xué)生主觀色彩表現(xiàn)和色彩應(yīng)用訓(xùn)練不夠，導(dǎo)致色彩教學(xué)與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)結(jié)合不夠，學(xué)生獨(dú)立的設(shè)計(jì)色彩能力弱。其三，由于電腦軟件在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，使設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)大部分學(xué)生偏向電腦繪制而忽視了寫(xiě)生能力訓(xùn)練，甚至產(chǎn)生有沒(méi)有寫(xiě)生能力無(wú)所謂的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，極大地阻礙了學(xué)生設(shè)計(jì)思維能力、創(chuàng)新能力和色彩應(yīng)用能力的提高。

從這些存在的現(xiàn)象中，我們不難發(fā)現(xiàn)，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的下滑、教學(xué)方法的定式，阻礙了學(xué)生想象力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，因此，培養(yǎng)符合社會(huì)需求的高素質(zhì)設(shè)計(jì)人才，基礎(chǔ)教學(xué)是關(guān)鍵，現(xiàn)行的傳統(tǒng)單一的色彩教學(xué)模式已不適合專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要。從事藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)色彩教學(xué)，筆者認(rèn)為，應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容和訓(xùn)練方式上呈多元化表現(xiàn)與訓(xùn)練。

一、重視色彩寫(xiě)生訓(xùn)練。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生有一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為今后藝術(shù)設(shè)計(jì)是用電腦來(lái)完成的，有沒(méi)有寫(xiě)生表現(xiàn)能力無(wú)所謂。這是一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，殊不知電腦再先進(jìn)，也只是一個(gè)工具，是完成設(shè)計(jì)者想法的一種表現(xiàn)手段而已，藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意與內(nèi)涵是人腦創(chuàng)造的，而設(shè)計(jì)者的靈感來(lái)源于實(shí)踐（寫(xiě)生）。寫(xiě)生不僅能挖掘?qū)W生的視覺(jué)美感和獨(dú)特的思維，也能從自然的表象中去整理、提煉它的本質(zhì)，使學(xué)生對(duì)藝術(shù)的規(guī)律有所認(rèn)識(shí)與掌握，讓學(xué)生逐步尋找到自己的藝術(shù)語(yǔ)言。綜觀藝術(shù)史，各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家皆以不同的表達(dá)語(yǔ)言通過(guò)寫(xiě)生創(chuàng)作了不少經(jīng)典之作。通過(guò)寫(xiě)生，設(shè)計(jì)家找到了認(rèn)知與感悟客觀世界的途徑，體現(xiàn)了他們對(duì)現(xiàn)實(shí)理解的追求，造就了他們不同的風(fēng)格面貌。就藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言，基礎(chǔ)階段的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，應(yīng)著重于眼（觀察）、手（表現(xiàn)）、腦（分析）三位一體的協(xié)作與配合能力。而寫(xiě)生是提高色彩的觀察力和表現(xiàn)力最佳的途徑。色彩寫(xiě)生是對(duì)自然狀態(tài)中物象的色彩的直接描寫(xiě)，著重光源色、固有色和環(huán)境色的研究與表現(xiàn)，研究各種不同物象的固有色在不同情況下的光源色、環(huán)境色中的變化。我們知道，自然界任何物象色彩都存在于一定的空間之內(nèi)。其色彩也必然與周?chē)锵笙嗷ビ绊?、相互制約，從而形成一定的色彩關(guān)系。色彩寫(xiě)生就是訓(xùn)練學(xué)生在瞬息變化中，迅速捕捉色彩，抓住物象的色彩關(guān)系，在實(shí)踐中不斷提高駕馭色彩的能力，這對(duì)理解和掌握色彩關(guān)系及其變化規(guī)律是至關(guān)重要的。色彩表現(xiàn)能力同樣也是在大量寫(xiě)生實(shí)踐中培養(yǎng)出來(lái)的，在寫(xiě)生訓(xùn)練中，要避免盲目性，應(yīng)注重把握色調(diào)、色彩對(duì)比、色彩調(diào)和關(guān)系，使學(xué)生通過(guò)一系列反復(fù)的練習(xí)和感悟，培養(yǎng)學(xué)生用獨(dú)特敏銳的眼光去感受物象，并通過(guò)色彩語(yǔ)言把這種感受表現(xiàn)出來(lái)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有一定的色彩寫(xiě)生訓(xùn)練，就不可能對(duì)色彩有較深的感悟和認(rèn)識(shí)。更不可能準(zhǔn)確生動(dòng)地把自然界的色彩豐富變化與微妙關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，色彩寫(xiě)生是提高色彩表現(xiàn)力的基礎(chǔ)，它能使學(xué)生的色彩觀察能力得到提高，從而獲得對(duì)色彩分析能力和概括表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)從寫(xiě)生到主觀意象表現(xiàn)的升華。

二、裝飾色彩表現(xiàn)訓(xùn)練。

在色彩寫(xiě)生基礎(chǔ)上進(jìn)行裝飾色彩表現(xiàn)是十分必要的。裝飾色彩是訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)自然色彩所獲得的感受，把主觀的感悟與創(chuàng)造融入其中，運(yùn)用各種藝術(shù)手法，對(duì)自然色彩重新進(jìn)行歸納組構(gòu)，使其色彩達(dá)到更為統(tǒng)一、簡(jiǎn)潔、理想的平面化效果，更好地表現(xiàn)作品的主題。在裝飾色彩表現(xiàn)訓(xùn)練中，首先教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用平面構(gòu)成的理念，對(duì)物象的形進(jìn)行高度概括，盡量將物體結(jié)構(gòu)按平面化、幾何化的方式處理，并從理性的角度去研究色彩造型的基本規(guī)律和色彩的組構(gòu)方式，擺脫了光源色和環(huán)境色的影響，將自然物象的色彩和寫(xiě)生的色彩歸納、概括、條理，按裝飾美的法則進(jìn)行裝飾色彩表現(xiàn)，強(qiáng)化畫(huà)面的主觀色調(diào)。在具體作畫(huà)時(shí)，學(xué)生根據(jù)對(duì)象總體感受和情感體驗(yàn)，明確畫(huà)面主體色調(diào)，同時(shí)要考慮每個(gè)色塊之間的色相、明度、純度、面積對(duì)比，注意色彩間的組合與搭配，形成整體的色彩層次關(guān)系。要求學(xué)生每一張作業(yè)都要精心歸納色彩，反復(fù)考慮畫(huà)面的組構(gòu)，強(qiáng)調(diào)色塊組合的和諧。通過(guò)歸納色彩表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的高度概括能力和主觀表現(xiàn)能力。裝飾色彩是理性的色彩表達(dá)方式，是在自然與創(chuàng)造之間，將自然色彩元素提煉和強(qiáng)化轉(zhuǎn)化為主觀藝術(shù)表現(xiàn)，同時(shí)，把復(fù)雜色彩關(guān)系變?yōu)閱渭兓⑵矫婊?，變?yōu)橛姓驴裳闹刃蛏赎P(guān)系；反之將簡(jiǎn)單物象色彩通過(guò)用不同的構(gòu)成方式變?yōu)樨S富統(tǒng)一的畫(huà)面，達(dá)到一種超于自然色彩的裝飾藝術(shù)美。裝飾色彩不同于寫(xiě)生色彩，色彩表現(xiàn)上，不受時(shí)空限制，不受客觀（光源色、環(huán)境色和色彩冷暖關(guān)系）影響約束，著重于研究色彩的明度、純度、色相之間的關(guān)系和色彩對(duì)比、調(diào)和規(guī)律以及主觀情感表現(xiàn)。這就要求學(xué)生具有扎實(shí)的色彩寫(xiě)生能力，又要熟悉色彩特性，無(wú)論是色相、明度、純度、色性以及色彩關(guān)系等。只有在熟悉掌握這些色彩特征的基礎(chǔ)上，才能自由地發(fā)揮主觀想象力，追求平面二維空間色彩表現(xiàn)，以平面概括的形式展現(xiàn)物象，突出畫(huà)面色彩的理想性和象征性，使學(xué)生的思維方式逐漸過(guò)渡到平面表現(xiàn)上來(lái)，達(dá)到色彩理論知識(shí)與裝飾色彩組構(gòu)能力的共同提高。

三、色彩借鑒重構(gòu)訓(xùn)練。

對(duì)于設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，除了掌握色彩原理及色彩的造型能力外，借鑒傳統(tǒng)色彩和對(duì)其他姊妹藝術(shù)精髓的吸收、借鑒，是色彩學(xué)習(xí)提高更有效的途徑。色彩借鑒不是對(duì)前人的經(jīng)驗(yàn)及成果的簡(jiǎn)單模仿，而應(yīng)該以個(gè)人的感受和理解為依據(jù)，將其轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的`一種再創(chuàng)造，依創(chuàng)意所需有目的地去進(jìn)行選擇、提煉、歸納、組構(gòu)新的色彩形式。在具體的實(shí)踐中，教師有目的地選擇中外優(yōu)秀作品，分析其作品的色調(diào)和色彩的關(guān)系，以及色彩的構(gòu)成元素等，最重要的是根據(jù)傳統(tǒng)審美規(guī)律和從現(xiàn)代大師作品中悟出真諦，并從中感受審美表現(xiàn)的色彩語(yǔ)言技巧，從而在借鑒中啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和激發(fā)創(chuàng)作的靈感，將會(huì)事半功倍。同時(shí)，選擇向大自然和多彩的生活學(xué)習(xí)，自然界四季變化以及動(dòng)植物變化萬(wàn)千的色彩為我們提供了色彩美的源泉，激發(fā)遐想的空間，拓展新的色彩思路，將大自然色彩元素進(jìn)行提煉、歸納與重構(gòu)，在重新組織色彩形象時(shí)，注入新的設(shè)計(jì)思維，使自然色彩轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。另外，借鑒和學(xué)習(xí)民間藝術(shù)作品中具有純真質(zhì)樸和鮮艷濃烈的色彩特點(diǎn)，再按自己的想象及構(gòu)思需要重新組構(gòu)和表現(xiàn)，獲得新的表達(dá)情感色彩。借鑒與重構(gòu)是一個(gè)十分注重分析和再創(chuàng)造的過(guò)程，在借鑒色彩的學(xué)習(xí)時(shí)，教師要有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)其色彩的構(gòu)成和表現(xiàn)形式的研究式學(xué)習(xí)，以找到色彩的規(guī)律性和色彩特征，重在認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)創(chuàng)造性構(gòu)想的能力。使學(xué)生在色彩借鑒重構(gòu)練習(xí)過(guò)程中變成一種有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，充分發(fā)揮學(xué)生自身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，有助于學(xué)生的色彩重構(gòu)能力和創(chuàng)新能力的提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)色彩的理解及色彩語(yǔ)言的表達(dá)能力。

四、主題性色彩表現(xiàn)訓(xùn)練。

主題性色彩表現(xiàn)，是以色彩的聯(lián)想和色彩象征為依據(jù)，結(jié)合主題和內(nèi)容采用特定的形態(tài)（抽象形態(tài)和具象形態(tài)）組構(gòu)，運(yùn)用色彩關(guān)系表達(dá)作品主題。它可以更加直接地表現(xiàn)學(xué)生的情感與思想。教學(xué)中，讓學(xué)生自選主題或在規(guī)定的主題內(nèi)，依要求運(yùn)用色彩表現(xiàn)情感或認(rèn)知，這對(duì)鍛煉與加強(qiáng)學(xué)生的色彩思維能力是大有幫助的。學(xué)生憑對(duì)大自然的感悟，對(duì)色彩的要素、色彩的視覺(jué)規(guī)律、色彩心理的情感和象征的理解，認(rèn)真體會(huì)所表現(xiàn)的主題內(nèi)涵，并結(jié)合主題確定色調(diào)，組構(gòu)色彩關(guān)系，運(yùn)用色彩語(yǔ)言強(qiáng)化主題的意象。主題性色彩表現(xiàn)是在理解色彩的特性及其象征意義的基礎(chǔ)上，對(duì)物象表征與人的情感特征的認(rèn)識(shí)和理解所進(jìn)行的意象表現(xiàn)。它不是客觀再現(xiàn)而是傾向于主觀表現(xiàn)，更多地表現(xiàn)為心理認(rèn)知。意象的表現(xiàn)是一種心靈感悟和體現(xiàn)。就意象而言，是客觀物象與主觀情意在創(chuàng)造者頭腦中構(gòu)成的主客觀統(tǒng)一體，并通過(guò)想象、表象重新加以組合，形成審美意象?？梢哉f(shuō)，主題性色彩表現(xiàn)就是一種意象活動(dòng)，一種情感符號(hào)、情感表象活動(dòng)，借助一定的色彩關(guān)系構(gòu)成主題，突出色彩的意義及充分表現(xiàn)主觀的創(chuàng)造意識(shí)。在主題性色彩訓(xùn)練中，教師應(yīng)啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)自己的體識(shí)、自己的視角、自己的色彩語(yǔ)言方式及情感表達(dá)的需要，圍繞主題進(jìn)行充滿(mǎn)自信的表現(xiàn)和大膽的創(chuàng)造，使他們的應(yīng)變能力和主觀表現(xiàn)能力得到極大的發(fā)揮。通過(guò)主題性色彩表現(xiàn)，為學(xué)生提供了更為自由的色彩表現(xiàn)空間，從而提高學(xué)生的主觀駕馭色彩能力、想象能力和創(chuàng)造能力，使色彩教學(xué)中的技能表現(xiàn)上升到更深層次的思維創(chuàng)造活動(dòng)中。

在色彩教學(xué)中，除上述色彩訓(xùn)練方式，還可以進(jìn)行色彩變調(diào)、色彩抽象表現(xiàn)、色彩限色訓(xùn)練等多方位色彩訓(xùn)練。總之，高師藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的色彩教學(xué)應(yīng)進(jìn)行多元化的表現(xiàn)與訓(xùn)練，注重基礎(chǔ)色彩教學(xué)與創(chuàng)造思維訓(xùn)練相結(jié)合以及各階段之間的有機(jī)聯(lián)系，并在各個(gè)階段的練習(xí)過(guò)程中，目的性一定要明確，做到有的放矢。只有通過(guò)有意識(shí)地促進(jìn)學(xué)生多方位、多角度的思維訓(xùn)練，才有可能提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，真正達(dá)到駕馭色彩的目的，使學(xué)生的創(chuàng)造性思維與主觀色彩表現(xiàn)得到最大的發(fā)揮和展現(xiàn)。

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇三

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是是一門(mén)技術(shù)性專(zhuān)業(yè)。本專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)是零基礎(chǔ)教學(xué)，不限身高、性別，若有美術(shù)功底的學(xué)生優(yōu)先錄取，重點(diǎn)培養(yǎng)。本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具備從事廣告設(shè)計(jì)、vi設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等多方位復(fù)合性應(yīng)用人才，學(xué)制三年。

就業(yè)去向。

1.廣告設(shè)計(jì)公司。

2.家裝設(shè)計(jì)公司。

部分就業(yè)單位。

1.百合家裝設(shè)計(jì)有限公司。

2.今朝裝飾設(shè)計(jì)有限公司。

3.北京城市人家裝飾公司。

4.長(zhǎng)春元洲裝飾公司。

5.金螳螂建筑裝飾公司。

專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。

1.本專(zhuān)業(yè)完全是技術(shù)性專(zhuān)業(yè)，零起點(diǎn)教學(xué)，學(xué)生易學(xué)易懂;。

2.專(zhuān)業(yè)老師系統(tǒng)全面教學(xué)，讓學(xué)生在最短的時(shí)間多學(xué)知識(shí);。

4.若學(xué)生技術(shù)成熟，可自主創(chuàng)業(yè);。

5.我校與吉林省藝術(shù)學(xué)院是合作單位，在校大專(zhuān)學(xué)生可以考取省藝電腦美術(shù)專(zhuān)業(yè)本科(省藝電腦美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是全過(guò)唯一一個(gè)“高起本”專(zhuān)業(yè))。

延伸閱讀：

藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)是一個(gè)應(yīng)用性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)。廣告和包裝在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的地位越來(lái)越被更多的人所重視，優(yōu)秀的廣告和包裝設(shè)計(jì)將為企業(yè)和商家?guī)?lái)巨大的利潤(rùn)，同時(shí)能欣賞到構(gòu)思新穎、創(chuàng)意獨(dú)特的廣告和美輪美奐的包裝設(shè)計(jì)，也不失為一種很大的享受。而每年國(guó)內(nèi)、港臺(tái)和國(guó)際的廣告大賽又將這種享受推到了一個(gè)閃耀著光環(huán)的榮耀地位。這種讓人們的眼球得到充分享受的行業(yè)還會(huì)更加紅火。

環(huán)境設(shè)計(jì)類(lèi)：藝術(shù)設(shè)計(jì)的就業(yè)面很廣，原因在于我國(guó)快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，市政建設(shè)項(xiàng)目和房地產(chǎn)項(xiàng)目如雨后春筍，無(wú)論是室內(nèi)設(shè)計(jì)還是景觀設(shè)計(jì)均需要大量的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，環(huán)境藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)涵蓋從過(guò)去的室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展到今天室外設(shè)計(jì)、廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、街道設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、城市道路橋梁設(shè)計(jì)等全方位、多范圍的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

現(xiàn)代人們生活水平和公共場(chǎng)所消費(fèi)檔次的提高，設(shè)計(jì)也由過(guò)去偏重于硬件設(shè)施環(huán)境的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉熘匾暼说纳?、行為、心理環(huán)境創(chuàng)造等更廣泛和更深意義的理解，除了美觀外還要有藝術(shù)性、欣賞性、創(chuàng)造聯(lián)想性等，是近年來(lái)的一個(gè)新興的行業(yè)。本專(zhuān)業(yè)就業(yè)市場(chǎng)一直很廣闊，只要涉及到環(huán)境藝術(shù)類(lèi)都可勝任，如建筑裝飾設(shè)計(jì)，室內(nèi)外效果圖設(shè)計(jì)，園林景觀設(shè)計(jì)，環(huán)境工程改造等而且待遇非常高。

室內(nèi)設(shè)計(jì)類(lèi)：近年來(lái)，買(mǎi)房、裝修，已經(jīng)成為市民關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)。隨著房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)走旺和裝飾行業(yè)的快速發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)人才需求量大，室內(nèi)設(shè)計(jì)師就業(yè)前景看好。

建筑設(shè)計(jì)類(lèi)：就業(yè)機(jī)會(huì)多，選擇余地大。學(xué)習(xí)建筑行業(yè)，可以從事房地產(chǎn)、建筑公司、室內(nèi)裝飾公司、設(shè)計(jì)公司、家具行業(yè)等多種企業(yè)工作。入行門(mén)檻比較低，能力更重于學(xué)歷。室內(nèi)設(shè)計(jì)師培訓(xùn)在國(guó)內(nèi)還處于起步階段，所以現(xiàn)有從業(yè)人員相對(duì)來(lái)講還比較少，具備職業(yè)資格持證上崗的并不多，真正科班出身的更是少數(shù)。收入水平比較高，屬中上收入階層。設(shè)計(jì)師收入來(lái)源豐富，薪酬結(jié)構(gòu)是“底薪+業(yè)務(wù)提成+設(shè)計(jì)提成”。發(fā)展空間廣闊，建筑師就業(yè)前景。整體來(lái)說(shuō)，建筑設(shè)計(jì)行業(yè)屬于朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，建筑設(shè)計(jì)師業(yè)前景光明。

平面設(shè)計(jì)類(lèi)：平面設(shè)計(jì)與商業(yè)活動(dòng)緊密結(jié)合，在國(guó)內(nèi)的就業(yè)范圍非常廣泛，與各行業(yè)密切相關(guān)，同時(shí)也是其它各設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)(諸如：網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、展覽展示設(shè)計(jì)、三維設(shè)計(jì)、影視動(dòng)畫(huà)等)的基石。待遇處位于國(guó)內(nèi)高收入職位的前列。

服裝設(shè)計(jì)類(lèi)：屬于工藝美術(shù)范疇，是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活體系中諸問(wèn)題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。

隨著人們生活水平的提高，對(duì)于穿著的重視程度也越來(lái)越高，因此個(gè)性化服裝成為了現(xiàn)在很多年輕人的首選，服裝設(shè)計(jì)師的稀缺程度愈加明顯，因此服裝設(shè)計(jì)師的待遇也成為了很多人羨慕的對(duì)象。

舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)：這個(gè)專(zhuān)業(yè)對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)都很陌生，因?yàn)橐话銇?lái)說(shuō)大家都不接觸這個(gè)行業(yè)，舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)適用于一些大型的晚會(huì)以及各類(lèi)影視作品、舞臺(tái)劇等。舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)是為舞臺(tái)演出創(chuàng)造視覺(jué)形象的造型藝術(shù)。通過(guò)對(duì)人物和景物的造型，展現(xiàn)演出的外部形象，幫助演員的表演，揭示劇本的內(nèi)涵。舞臺(tái)美術(shù)各部門(mén)――燈光、布景、服裝、化妝、道具等因其造型手段、外在形態(tài)及藝術(shù)功能的差異，有著不同的造型要素。因此舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)對(duì)于專(zhuān)業(yè)性要求較高。

總體來(lái)說(shuō)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)前景還是比較廣闊的，而且實(shí)用性很強(qiáng)，但是個(gè)人覺(jué)得有沒(méi)有前途這樣的話(huà)也是給自己本身結(jié)合來(lái)下結(jié)論的，每一行業(yè)都是有發(fā)展前途的，關(guān)鍵在于自己，只要努力學(xué)習(xí)，做什么都會(huì)有前途，三百六十行，行行出狀元。明天為大家分析動(dòng)畫(huà)與繪畫(huà)行業(yè)的發(fā)展前景和方向。

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇四

首先要特別感謝郭巍巍老師對(duì)我的指導(dǎo)，從最初的選題、資料收集，再到設(shè)計(jì)及修改，最后到設(shè)計(jì)定稿，老師都給了我極大的幫助，可以說(shuō)沒(méi)有郭老師熱心的幫助與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩酱僖簿蜎](méi)有這個(gè)設(shè)計(jì)的最后完成。其次我還要感謝在周口師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的這四年來(lái)，帶過(guò)我的各位老師，正是他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度使我獲得了豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，從而才促進(jìn)了這個(gè)設(shè)計(jì)的圓滿(mǎn)完成。

最后，我還要感謝我的母校，是她給我們創(chuàng)造了一個(gè)可以發(fā)揮各自特長(zhǎng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們度過(guò)一個(gè)難忘又有意義的大學(xué)生活。

所謂藝術(shù)設(shè)計(jì)，就是將藝術(shù)的形式美感應(yīng)用于日常生活緊密相關(guān)的設(shè)計(jì)中，使之不但具有審美功能，還具有實(shí)用功能。換句話(huà)說(shuō)，藝術(shù)設(shè)計(jì)首先是為人服務(wù)的(大到空間環(huán)境，小到衣食住行)，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合，是現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物。

“藝術(shù)設(shè)計(jì)”是中國(guó)大陸教育部于確定的本科招生學(xué)科名稱(chēng)，英文翻譯為artanddesign。在中國(guó)大陸教育部門(mén)的設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)科分類(lèi)中，藝術(shù)設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)是并列的關(guān)系，比如平面設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等。當(dāng)然，設(shè)計(jì)概念本身就有狹義和廣義之分，狹義的設(shè)計(jì)僅指工業(yè)設(shè)計(jì)。不過(guò)一般說(shuō)到設(shè)計(jì)都是指廣義的設(shè)計(jì)概念，即包含藝術(shù)設(shè)計(jì)部分的設(shè)計(jì)。

中國(guó)大陸國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)制定了一個(gè)不同于教育部的學(xué)科分類(lèi)“藝術(shù)設(shè)計(jì)”在國(guó)務(wù)院的學(xué)科分類(lèi)中被稱(chēng)作“設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)”。中國(guó)大陸的高校本科(大學(xué)部)招生使用了教育部的學(xué)科分類(lèi)而研究生招生則使用了國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)的分類(lèi)。在中國(guó)國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)界除了在個(gè)別專(zhuān)門(mén)探討學(xué)科命名的文章中這兩個(gè)名稱(chēng)基本上可以互換。其實(shí)這兩個(gè)名稱(chēng)在內(nèi)涵上并無(wú)顯著差異英文文獻(xiàn)中統(tǒng)一稱(chēng)為“設(shè)計(jì)(design)”。

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇五

摘要：我國(guó)教育的不斷改革，讓越來(lái)越多不同的專(zhuān)業(yè)課程都涌現(xiàn)了出來(lái)。在美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)中，藝術(shù)設(shè)計(jì)就是一項(xiàng)基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)，為的就是培養(yǎng)更多優(yōu)秀的高素質(zhì)美術(shù)人才?？墒窃谶M(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)于課程的開(kāi)展以及活動(dòng)的設(shè)施都存在很多的問(wèn)題，讓學(xué)生無(wú)法真正的將知識(shí)學(xué)透。因此，文章就目前美術(shù)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行研究，再找出解決對(duì)策，希望能為相關(guān)教育工作者提供一些有價(jià)值的參考，旨在讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可以大大提高。

在我國(guó)的師范教育中，將美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)中藝術(shù)設(shè)計(jì)作為課程設(shè)置與內(nèi)容的改革新成果。我國(guó)高校對(duì)美術(shù)專(zhuān)業(yè)的設(shè)立已經(jīng)有了很多年的探索，關(guān)于美術(shù)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教學(xué)也取得了很好的成績(jī)，但其中也還存有一些缺失。就現(xiàn)在高校的教學(xué)具體情況出發(fā)，找出教學(xué)中存在的問(wèn)題，為教學(xué)提供一些方法，爭(zhēng)取讓日后美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)能夠越來(lái)越好。

1、輕理論、重技能。

和傳統(tǒng)的教學(xué)就所不同的是，我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，甚至于藝術(shù)類(lèi)的所有教育都存在輕理論重技能的缺陷?？墒莾?yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品是離不開(kāi)理論基礎(chǔ)的支持的，這是一個(gè)最基本的前提。美術(shù)設(shè)計(jì)不能僅僅是一個(gè)模仿練習(xí)，而是對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)素質(zhì)的全面培養(yǎng)，這是模仿練習(xí)中無(wú)法完成的。高校中對(duì)于理論知識(shí)學(xué)習(xí)的忽視，究其原因有兩個(gè)方面：首先課程的枯燥讓學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣；還有就是學(xué)校不科學(xué)的課程設(shè)置，也讓理論教學(xué)進(jìn)程緩慢的原因[1]。

2、不夠科學(xué)的課程設(shè)置。

美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)中藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程設(shè)置并沒(méi)有被很好的落實(shí)。在進(jìn)行課程的設(shè)置時(shí)，一般院校采取的方法就是借鑒名校中的設(shè)計(jì)課程。但是，學(xué)校與學(xué)校實(shí)際情況的不同會(huì)讓教學(xué)出現(xiàn)很多不盡人意的地方。除此之外，教學(xué)體系的殘缺也會(huì)讓課程顯得非常單薄和不理想。

3、不夠合理的教學(xué)組織形式。

設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)和美術(shù)教育的結(jié)合必然會(huì)讓課程增添許多特色之處。可是相關(guān)的美術(shù)教師卻存在不知道該如何而去教的問(wèn)題。依照現(xiàn)在的高校教學(xué)情況來(lái)看，在美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，教師沒(méi)有形成有效的課堂管理。教師還是以舊思維進(jìn)行課程的講解，沒(méi)有考慮到學(xué)生的感受。換句話(huà)說(shuō)，教師注重的依舊是設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講解，并沒(méi)有在其中加入美術(shù)教育的內(nèi)容，讓課程不具備特性與師范性。

1、對(duì)課程設(shè)置加以改革，發(fā)展特色性教學(xué)。

一項(xiàng)課程的開(kāi)展，其目的都是為了讓學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)，所以對(duì)于課程的設(shè)置一定要符合學(xué)生具體學(xué)習(xí)情況。藝術(shù)設(shè)計(jì)本來(lái)就是一門(mén)交叉性很強(qiáng)的學(xué)科[2]。對(duì)于此類(lèi)課程的設(shè)計(jì)必須既有科學(xué)性又有一定的藝術(shù)性。所以，在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程設(shè)置時(shí)，要將人文科學(xué)與自然科學(xué)結(jié)合起來(lái)。在其中也可以選修一些廣告學(xué)和傳播學(xué)的課程。對(duì)于學(xué)科之間的教學(xué)和交流也要不斷加強(qiáng)，這是為以后綜合性設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)。藝術(shù)設(shè)計(jì)所涵蓋的部分有很多，比如印刷品、美術(shù)、廣告等等。高校也可以根據(jù)當(dāng)?shù)貙?duì)人才的需求，來(lái)選擇自己辦學(xué)特色，這樣也能促進(jìn)性學(xué)生們學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性與學(xué)習(xí)積極性。

2、改變教學(xué)組織的形式，將學(xué)生放在教學(xué)的主導(dǎo)位置。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課堂的'主導(dǎo)一直是教師，學(xué)生只能被動(dòng)聽(tīng)課，但聽(tīng)課效果卻越來(lái)越差。尤其是在藝術(shù)類(lèi)的課程教學(xué)中，學(xué)生必須成為課堂的主體，將教學(xué)理念與情感相結(jié)合。這有這樣，學(xué)生才會(huì)逐漸消除對(duì)課程的抵觸感。對(duì)于課程中理論課程的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是逐步滲透的，不能將一整個(gè)知識(shí)點(diǎn)以“滿(mǎn)堂灌”的方式全部倒出，應(yīng)該科學(xué)合理的分配到每一節(jié)教學(xué)課堂中，將知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的分解，按階段完成階段性任務(wù)，從而讓學(xué)生能夠完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。而對(duì)于美術(shù)教育的融入也是不能少的，教師也應(yīng)該定期組織學(xué)生課堂，讓學(xué)生自己成為教師，教師在最后給予點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，讓學(xué)生能產(chǎn)生實(shí)感，將自己的學(xué)習(xí)積極性全部調(diào)動(dòng)起來(lái)。

3、將學(xué)生的創(chuàng)新能力不斷提高。

藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終源泉就是創(chuàng)造力，這也是高校設(shè)置藝術(shù)設(shè)計(jì)課程想要達(dá)到的最終目標(biāo)。想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，首先就是讓學(xué)生形成一種“問(wèn)題意識(shí)”，有了想要問(wèn)問(wèn)題的沖動(dòng)，才會(huì)在生活中細(xì)心的發(fā)現(xiàn)無(wú)限可能。除此之外就是深厚而扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。所謂“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”[3]，和藝術(shù)設(shè)計(jì)也有異曲同工之妙?；A(chǔ)知識(shí)為聯(lián)想提供了源泉，提供了思想，引導(dǎo)了學(xué)生在教學(xué)中產(chǎn)生新靈感的發(fā)揮。當(dāng)然，對(duì)于學(xué)生再設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造也是要給予鼓勵(lì)的，這也是形成自我風(fēng)格的重要一步。

三、總結(jié)。

總而言之，在進(jìn)行美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，要將現(xiàn)存的問(wèn)題進(jìn)行不斷的改革和探索，找到更好的方法讓教學(xué)變得更加科學(xué)化、合理化，進(jìn)而能也能將教師在教學(xué)中的問(wèn)題加以解決。我相信，專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教學(xué)與美術(shù)教育的融合一定會(huì)在教育工作者的不斷努力下變得越來(lái)越好。

作者:楊曉瑩單位:恩施職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

參考文獻(xiàn):。

[2]朱明健.謝笑容.高等師范大學(xué)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育困境及對(duì)策[j].亞太教育,(29):189.

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇六

：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)體系中，數(shù)學(xué)估算教學(xué)作為重要的教學(xué)方法，在數(shù)學(xué)估算教學(xué)中，如果沒(méi)有進(jìn)行科學(xué)、合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，沒(méi)有選擇合適的課程導(dǎo)入方式，將會(huì)降低教學(xué)質(zhì)量，不利于培養(yǎng)小學(xué)生的估算意識(shí)?；诖耍疚臑榱颂岣咝W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，分別提出了具體的估算教學(xué)設(shè)計(jì)策略，以期能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的估算情境，增強(qiáng)小學(xué)生的估算意識(shí)，使小學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠更好地處理估算教學(xué)問(wèn)題。

：小學(xué)數(shù)學(xué);估算教學(xué);生活情境;自主探索

近幾年以來(lái)，我國(guó)正在加快小學(xué)新課程教育改革，并且在2011年時(shí)正式發(fā)布了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)估算教學(xué)的設(shè)計(jì)提出了全新的標(biāo)準(zhǔn)，要求在小學(xué)數(shù)學(xué)估算教學(xué)中，必須使理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐生活充分結(jié)合起來(lái)，重視小學(xué)數(shù)學(xué)估算教學(xué)的重要作用。此外，需要讓學(xué)生充分理解估算的意義，并且學(xué)會(huì)選擇運(yùn)用合適的估算單位。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中利用估算來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。根據(jù)我國(guó)新課程改革發(fā)展的要求，必須加大對(duì)估算教學(xué)的重視，深入研究估算教學(xué)方式，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)估算教學(xué)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，為了讓學(xué)生合理選擇應(yīng)用估算方法，首先必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的估算情境，才能讓學(xué)生決定使用精算或者估算。一般來(lái)看，學(xué)生在研究數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，更多地會(huì)選擇運(yùn)用精算的方法，這種精算方式能夠得到準(zhǔn)確的結(jié)果。因此，必須創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的估算情境，才能讓學(xué)生想到使用估算來(lái)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，并且了解到估算的意義，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)估算意識(shí)。例如：在小學(xué)數(shù)學(xué)中遇到這樣的問(wèn)題：“一天哥哥去超市買(mǎi)食品，他一共帶了20元錢(qián)，他買(mǎi)了5.6元錢(qián)的面包、12.8元錢(qián)的水果以及1.5元錢(qián)的糖果。”那么學(xué)生在遇到這種題目時(shí)應(yīng)該選擇怎樣的方法？首先，了解哥哥帶的錢(qián)是否足夠；其次，在售貨員在收銀機(jī)中輸入商品價(jià)錢(qián)之后，告訴哥哥應(yīng)該支付多少錢(qián)？當(dāng)遇到這種數(shù)學(xué)問(wèn)題之后，學(xué)生就會(huì)考慮估算和精算兩種方式，進(jìn)而選擇一種合適的計(jì)算方式，能夠快速解決問(wèn)題，節(jié)約大量的時(shí)間和精力，學(xué)生不需要得出準(zhǔn)確結(jié)果，所以可以采用估算的方法。

由于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容比較枯燥、乏味，其中主要純算式問(wèn)題，學(xué)生對(duì)于這些數(shù)學(xué)問(wèn)題比較方案，缺少估算的興趣，學(xué)生更多地選擇精算的方式來(lái)計(jì)算問(wèn)題，所以缺少良好的估算意識(shí)。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)估算教學(xué)中，必須使數(shù)學(xué)估算問(wèn)題和學(xué)生的生活實(shí)際情境充分結(jié)合起來(lái)，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到估算可以運(yùn)用在實(shí)際生活中，真正意識(shí)到估算的重要作用，進(jìn)而產(chǎn)生濃烈的估算興趣，才能達(dá)到良好的估算教學(xué)效果。具體而言，在設(shè)計(jì)生活情境的數(shù)學(xué)估算問(wèn)題時(shí)，需要合理選擇估算內(nèi)容，使估算內(nèi)容的形式多樣化，并且和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地采用估算方法來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的估算技能。例如：小學(xué)1-6年級(jí)學(xué)生安排外出秋游，各個(gè)班級(jí)的人數(shù)分別為16、23、37、44、20與40，那么公共汽車(chē)的座位只有60個(gè)，怎樣讓兩個(gè)班級(jí)共同乘坐一輛汽車(chē)，才能達(dá)到合理分配的目的。通過(guò)設(shè)計(jì)這種數(shù)學(xué)估算問(wèn)題，和學(xué)生的生活實(shí)際情境充分聯(lián)系起來(lái)，能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的估算興趣，自主進(jìn)行估算練習(xí)。

在小學(xué)數(shù)學(xué)估算教學(xué)中，教師必須給予學(xué)生更多的自主探索以及交流合作的機(jī)會(huì)，并且進(jìn)行正確的引導(dǎo)，才能促使學(xué)生更加積極主動(dòng)地進(jìn)行估算練習(xí)。由于不同學(xué)生個(gè)體存在較大的差異性，在分析問(wèn)題時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的邏輯思維，所以只有讓學(xué)生共同合作交流，才能更好地取長(zhǎng)補(bǔ)短，吸取他人的觀點(diǎn)，更加輕松地解決估算問(wèn)題。例如：在估算118×8的數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，具有多種不同的方法，其分別為120×8；110×10；120×10；100×8；100×8+20×8等等各種不同的方法。但是學(xué)生在思考和選擇估算方法時(shí)，可能會(huì)表現(xiàn)出較大的差異，只有讓學(xué)生進(jìn)行合作交流，才能更好地掌握全面的估算方法，學(xué)會(huì)正確運(yùn)用公式測(cè)量以及工具測(cè)量等多種不同的估算方法，得出更加準(zhǔn)確的估算結(jié)果。

在學(xué)習(xí)新知識(shí)之后，必須讓學(xué)生進(jìn)行鞏固練習(xí)，才能更好地掌握新知識(shí)。因此，在估算新知識(shí)授課過(guò)程中，必須不斷展開(kāi)鞏固練習(xí)，在鞏固練習(xí)的過(guò)程中，教師要加強(qiáng)監(jiān)督、引導(dǎo)，為學(xué)生選擇良好的鞏固練習(xí)素材，有效控制估算練習(xí)數(shù)量，使估算練習(xí)和課堂新知識(shí)相結(jié)合，這樣才能達(dá)到良好的鞏固練習(xí)效果。同時(shí)，在鞏固練習(xí)的過(guò)程中，必須選擇不同側(cè)重點(diǎn)的習(xí)題，其中不僅包含了文字?jǐn)?shù)據(jù)，也可以穿插一些圖片或者生活游戲題目，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的鞏固練習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行鞏固練習(xí)。在估算練習(xí)題目中，需要分別設(shè)計(jì)不同難度的題型，從而滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的要求。

通常來(lái)看，在鞏固知識(shí)的練習(xí)過(guò)程中，主要具有集中練習(xí)以及分散練習(xí)兩種不同的方式，只有合理搭配運(yùn)用，才能提高練習(xí)質(zhì)量。因此，不僅需要在課后收集相關(guān)的'估算習(xí)題進(jìn)行集中練習(xí)，而且在課堂教學(xué)過(guò)程中，也要及時(shí)進(jìn)行分散練習(xí)。雖然在估算的新授課知識(shí)中，各種估算內(nèi)容比較分散，只有少數(shù)的幾道估算習(xí)題，但是這些估算習(xí)題資源非常重要，其中涵蓋了計(jì)算與測(cè)量等多種估算方法，所以學(xué)生必須發(fā)揮教材中估算資源的作用。在平時(shí)的教材學(xué)習(xí)中，需要深入挖掘教材資源，合理整理估算素材資源，在合適的時(shí)機(jī)來(lái)進(jìn)行估算練習(xí)，才能提高學(xué)生的估算技能和估算意識(shí)。

在小學(xué)數(shù)學(xué)估算教學(xué)中，不僅要及時(shí)進(jìn)行估算練習(xí)，做大量的估算題目，而且要注重估算練習(xí)的質(zhì)量，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的估算興趣，培養(yǎng)良好的估算意識(shí)。因此，高效的練習(xí)必須和反思有效結(jié)合起來(lái)，也就是在做題的過(guò)程中，不斷思考估算練習(xí)的作用，在做題中的收獲和不足，并且不斷彌補(bǔ)自身的缺陷，才能讓估算練習(xí)充分發(fā)揮作用。例如：在估算264+321這道問(wèn)題時(shí)，學(xué)生可能會(huì)直接用200+300=500，進(jìn)而得出估算結(jié)果為500，但是500和準(zhǔn)確結(jié)果585之間存在較大的差距。所以學(xué)生在反思中會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的估算方式存在缺陷，需要調(diào)整估算方案，直接利用300+300能夠得出更加接近的估算結(jié)果。由此可以發(fā)現(xiàn)，在數(shù)學(xué)估算過(guò)程中，練習(xí)和反思必須充分結(jié)合，才能得出準(zhǔn)確的估算結(jié)果，從而有效提升學(xué)生的估算能力。

[3]駱東霞.試論小學(xué)數(shù)學(xué)的“估算”內(nèi)容及教學(xué)設(shè)計(jì)[j].科學(xué)中國(guó)人，2016(9).

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇七

數(shù)學(xué)的規(guī)律早已滲透在自然學(xué)科的所有領(lǐng)域，同時(shí)也運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維來(lái)指導(dǎo)各個(gè)部門(mén)的生產(chǎn)。隨著新課改的深入，中職數(shù)學(xué)教學(xué)的理念也在不斷地發(fā)生著變化，專(zhuān)業(yè)課程也在增多和豐富，各色各樣的現(xiàn)代教學(xué)手段也被運(yùn)用到專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中來(lái)，中職數(shù)學(xué)的教學(xué)也變得更加不同于其他學(xué)科，更具有其學(xué)科的特點(diǎn)。而中職的數(shù)學(xué)課是與學(xué)生知識(shí)積累的、進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)的普通高數(shù)是不一樣的。因此，理解數(shù)學(xué)的基本內(nèi)涵，掌握相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)，了解數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)框架，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，運(yùn)用數(shù)學(xué)的特殊技能是中職學(xué)生完成數(shù)學(xué)學(xué)科的一項(xiàng)基礎(chǔ)要求，這同時(shí)也是學(xué)生能學(xué)習(xí)和掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的基礎(chǔ)。而對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)是一門(mén)很難學(xué)的學(xué)科，究其原因來(lái)看就是數(shù)學(xué)教師并沒(méi)有真正地走進(jìn)學(xué)生的'世界里、感受到學(xué)生的想法，因此，最終導(dǎo)致了教師對(duì)學(xué)生的不耐煩、偏見(jiàn)，沒(méi)有盡到“傳道、授業(yè)、解惑”，建立“愛(ài)心、耐心、責(zé)任心”的責(zé)任。教師在教學(xué)中占的是主導(dǎo)的地位，但卻沒(méi)有盡到自己該盡的責(zé)任，這也是當(dāng)前中職數(shù)學(xué)教學(xué)遇到的一個(gè)難題。

1.在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)課程設(shè)置的思考。

在中職數(shù)學(xué)的課程設(shè)置方面，其數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容和普通高中數(shù)學(xué)的教材內(nèi)容是不一致的，中職數(shù)學(xué)的難度方面是降低了很多的。目前，在很多職業(yè)學(xué)校中只要開(kāi)設(shè)一年的數(shù)學(xué)課程就容易造成內(nèi)容多、課時(shí)不夠的難看局面。很多學(xué)校則提倡不開(kāi)數(shù)學(xué)課，這更是不利于學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)健康積極向上的性格。此外，還有一些職業(yè)學(xué)校的數(shù)學(xué)教材也是沒(méi)有考慮到各大類(lèi)專(zhuān)業(yè)的特殊性，多數(shù)教師在上課的時(shí)候做不到對(duì)教材的充分利用，沒(méi)能把數(shù)學(xué)與專(zhuān)業(yè)課很好地聯(lián)系起來(lái)。

2.對(duì)中職數(shù)學(xué)教學(xué)中教學(xué)方式的思考。

對(duì)中職數(shù)學(xué)的教學(xué)，我們應(yīng)該注重師生之間的互動(dòng)以及生生之間的互動(dòng)，貫徹好“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，特別是職業(yè)技術(shù)學(xué)校更應(yīng)該注意這一點(diǎn)。但在現(xiàn)在的中職數(shù)學(xué)教學(xué)中卻存在很多問(wèn)題。

二、改善目前中職數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀的幾點(diǎn)建議。

針對(duì)上述中職數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題思考，下面就這個(gè)問(wèn)題來(lái)簡(jiǎn)單地談一下該如何改變當(dāng)前中職數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀。

1.創(chuàng)設(shè)活躍的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)積極地創(chuàng)設(shè)一個(gè)活躍的教學(xué)氛圍，進(jìn)而吸引學(xué)生的參與，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)之一。有相關(guān)的心理研究表示：學(xué)生的積極情感可以激發(fā)學(xué)生思維靈感，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程和提高教學(xué)效率，進(jìn)而成為學(xué)好數(shù)學(xué)的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)本身就不是很好，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有時(shí)會(huì)比較吃力，偶爾會(huì)抱怨數(shù)學(xué)教學(xué)的枯燥。所以，在教學(xué)過(guò)程中，教師就更應(yīng)該在趣味性上下工夫，想方設(shè)法在教學(xué)課堂中增加多種教學(xué)方式，創(chuàng)造出一個(gè)活躍的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而達(dá)到提高數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)效率。

2.適當(dāng)?shù)卣{(diào)整數(shù)學(xué)的教學(xué)難度和教學(xué)目標(biāo)中等職業(yè)學(xué)校的數(shù)學(xué)不同于普通高等學(xué)校的數(shù)學(xué)，它具有自身的特殊性，它的目標(biāo)除了是對(duì)義務(wù)教育的延續(xù)之外，它還要為學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)課服務(wù)。中職數(shù)學(xué)，它作為一門(mén)主要的文化基礎(chǔ)課，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)是全方面的，同時(shí)數(shù)學(xué)對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)也是有很大幫助的。所以，我們就更應(yīng)該關(guān)注中職數(shù)學(xué)的難度和目的性，要做到不同專(zhuān)業(yè)對(duì)數(shù)學(xué)的要求也不同，相近專(zhuān)業(yè)對(duì)數(shù)學(xué)的要求也不一定相同，從而針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整數(shù)學(xué)的教學(xué)難度和教學(xué)目標(biāo)，找到最合適的數(shù)學(xué)教學(xué)難度。

3.優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)課堂，提高其有效性數(shù)學(xué)教學(xué)是展示和發(fā)散學(xué)生思維的一個(gè)教學(xué)過(guò)程，但這個(gè)過(guò)程是和學(xué)生的心理規(guī)律、認(rèn)知水平和思維方式有關(guān)聯(lián)的。所以，在數(shù)學(xué)的教學(xué)中，我們既要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，又要考慮到課程的安排及學(xué)生的接受能力。教師在教學(xué)過(guò)程中，要采用討論、交流、模型演示等方式來(lái)優(yōu)化教學(xué)課堂，把那些抽象的數(shù)學(xué)概念直觀化和具體化，利于學(xué)生的理解，進(jìn)而達(dá)到提高課堂教學(xué)有效性的目的。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中教師要遵循客觀規(guī)律，不要急于求成，要根據(jù)學(xué)生的水平和特點(diǎn)來(lái)科學(xué)地調(diào)整自身的教學(xué)方式，進(jìn)而讓學(xué)生愛(ài)上數(shù)學(xué)、學(xué)好數(shù)學(xué)。

4.提高教師的綜合素質(zhì)，保證課堂質(zhì)量教師是課堂的主導(dǎo)者，對(duì)課堂有著不可替代的作用。課堂的教學(xué)效果與教師自身的素質(zhì)有著很大的關(guān)聯(lián)，為此我們要牢記提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，保證教學(xué)課堂的質(zhì)量。我們所謂的綜合素質(zhì)包括兩個(gè)方面：第一個(gè)方面是教師的理論專(zhuān)業(yè)知識(shí)，對(duì)自己行業(yè)的理論要精、要深。第二個(gè)方面是教師的思想品德，教書(shū)育人是教師的職責(zé)，只有具有崇高的精神才能做到想學(xué)生所想，解學(xué)生所難，盡職盡責(zé)地為學(xué)生服務(wù)。此外，還要求教師了解、掌握所涉及的相關(guān)學(xué)科的理論知識(shí)、發(fā)展境況等方面的綜合知識(shí)。教師只有具備了這樣的能力，才能在教學(xué)中培育出合格、有用的人才。另外，還可以通過(guò)完善數(shù)學(xué)教學(xué)方式的途徑來(lái)提高其課堂教學(xué)的有效性，為中職數(shù)學(xué)的教學(xué)提供一臂之力。

總之，在職業(yè)技術(shù)學(xué)校中數(shù)學(xué)對(duì)提高學(xué)生的素養(yǎng)及學(xué)生今后的職業(yè)生涯發(fā)展都有著重要的意義，為此中職數(shù)學(xué)教學(xué)要結(jié)合數(shù)學(xué)本身的特點(diǎn)，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段來(lái)改善當(dāng)前的中職數(shù)學(xué)教學(xué)狀況，為職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇八

論文摘要：高職高專(zhuān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育注重培養(yǎng)全面發(fā)展的技術(shù)型、應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才；使學(xué)生在必備的理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)掌握從事藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本知識(shí)和基本技能，同時(shí)應(yīng)具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。在經(jīng)濟(jì)型社會(huì)飛速發(fā)展的今天，高職高專(zhuān)院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育必須認(rèn)清人才需求的發(fā)展形勢(shì)，在把握培養(yǎng)原則的前提下，不能忽略了素質(zhì)教育對(duì)高職高專(zhuān)教育的影響。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們生活水平顯著提高，隨之人們的審美情趣也在不斷進(jìn)步，對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的關(guān)注度也大大提高。近幾年出現(xiàn)了“藝考熱”的風(fēng)潮，全國(guó)各高職高專(zhuān)院校也紛紛開(kāi)設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，但是在教學(xué)中往往出現(xiàn)這樣的問(wèn)題：通過(guò)在校的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠掌握一些設(shè)計(jì)的基本技能，走上設(shè)計(jì)一線(xiàn)的工作崗位，但是在專(zhuān)業(yè)技能外卻缺少一些人文底蘊(yùn)、個(gè)性修養(yǎng)、發(fā)展思維等綜合能力素質(zhì)，不利于職業(yè)生涯的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在大力發(fā)展高職高專(zhuān)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性、適用性、崗位性專(zhuān)業(yè)人才的同時(shí)，也一定要加強(qiáng)能夠面向世界、面向未來(lái)、面向市場(chǎng)的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

這些年素質(zhì)教育成為了高職高專(zhuān)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育中容易被忽略的部分，素質(zhì)教育是教育者基于個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，利用各種有利條件，通過(guò)多種途徑，以適當(dāng)方法引導(dǎo)全體受教育者積極主動(dòng)地、最大限度地開(kāi)發(fā)自身潛能，提高自身整體素質(zhì)，并實(shí)現(xiàn)個(gè)體充分而自由發(fā)展的教育。

首先，一般高職高專(zhuān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)制短，課程任務(wù)繁重，為了能培養(yǎng)出應(yīng)用型人才更是花費(fèi)了很大的精力在專(zhuān)業(yè)教育上，根本無(wú)暇顧及學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，以至于“發(fā)展素質(zhì)教育”成了一個(gè)口號(hào)，而沒(méi)有具體行動(dòng)。

其次，大部分教育者總是把素質(zhì)教育放在嘴邊，但是卻不知道怎樣提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，更不知道如何把素質(zhì)教育作為課程傳道授業(yè)。也有些院校片面的把專(zhuān)業(yè)教育、素質(zhì)教育隔離開(kāi)，認(rèn)為將時(shí)間花在開(kāi)展“素質(zhì)教育”上看不到效果，得不償失，簡(jiǎn)單地認(rèn)為素質(zhì)教育是課外活動(dòng)。

再者，在國(guó)家的“雙師型”教師培養(yǎng)政策鼓勵(lì)下，高職高專(zhuān)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師十分注重提高自己的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，卻忽略了自身綜合素養(yǎng)的提高，教師缺乏個(gè)人修養(yǎng)勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。

(一)結(jié)合社會(huì)需求，構(gòu)建新的課程體系，拓展專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)站立在時(shí)代潮頭浪尖的學(xué)科，要時(shí)刻把握社會(huì)發(fā)展的最新形勢(shì)，以此為根據(jù)制定本專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃。從基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)課程三個(gè)階段入手，彼此之間要強(qiáng)調(diào)聯(lián)系性、共通性、連貫性、針對(duì)性的原則，使單門(mén)課程不再孤立的培養(yǎng)學(xué)生的某一單項(xiàng)能力，并且同時(shí)注重綜合素質(zhì)的拓展。如：在景觀設(shè)計(jì)課程中，除了讓學(xué)生設(shè)計(jì)出具有設(shè)計(jì)感的方案以外，并讓學(xué)生能夠從人文地理、持續(xù)發(fā)展、生態(tài)環(huán)保、綠色污染等多個(gè)方面考慮案例的完整性，從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

(二)實(shí)行多元化教學(xué)模式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。

在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式中，教師和學(xué)生大部分都是在教室中完成教學(xué)過(guò)程的，授課過(guò)程簡(jiǎn)單，教師只能通過(guò)一些形式上的作業(yè)去努力讓學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)，這樣的后果就是學(xué)生被動(dòng)地去學(xué)習(xí)，達(dá)不到好的教學(xué)效果。要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)合格的應(yīng)用型、技能型人才，就要實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式多元化。藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)意性的教學(xué)方法對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教育尤為重要，它能夠縮短學(xué)生與教師之間的距離，能夠激發(fā)師生互動(dòng)交流的設(shè)計(jì)熱情，也能夠充分激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作熱情。比如：經(jīng)常讓學(xué)生去接觸社會(huì)，了解市場(chǎng)，這樣既能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性又能夠鍛煉學(xué)生在市場(chǎng)、社會(huì)中的個(gè)人適應(yīng)能力。還可以經(jīng)常組織學(xué)生參加一些國(guó)際國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)比賽，請(qǐng)一些學(xué)者專(zhuān)家到學(xué)校進(jìn)行講座，引導(dǎo)師生共同創(chuàng)辦實(shí)踐工作室等，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放式的具有濃厚設(shè)計(jì)氛圍的教學(xué)環(huán)境。

(三)大力發(fā)展教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)對(duì)未來(lái)設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)要求是獨(dú)立的、全面的。從好的創(chuàng)意產(chǎn)生到圖紙的表達(dá)，再到方案的實(shí)施，每個(gè)步驟都要求設(shè)計(jì)師親歷親為。在教學(xué)中，可以引入實(shí)際真題，讓學(xué)生自己去了解題目的現(xiàn)狀、要求、市場(chǎng)，并以此為依據(jù)進(jìn)行設(shè)計(jì)，如果有機(jī)會(huì)還可以參與投標(biāo)，或者跟客戶(hù)實(shí)際溝通交流，不但完成了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，又能培養(yǎng)學(xué)生融入社會(huì)、與人溝通的能力。又或者在課業(yè)的布置上采用公司化教學(xué)，把設(shè)計(jì)公司的項(xiàng)目引入到教學(xué)中，用產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合的教育方式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，同時(shí)也在一定程度上實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的社會(huì)價(jià)值。

此外，部分院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始增設(shè)頂崗實(shí)習(xí)課程。頂崗實(shí)習(xí)不同于其他實(shí)習(xí)方式的地方在于它使學(xué)生完全履行其實(shí)習(xí)崗位的所有職責(zé)，獨(dú)當(dāng)一面，具有很大的挑戰(zhàn)性，對(duì)學(xué)生的能力鍛煉起很大的作用，是《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中的“2+1”教育模式，即在校學(xué)習(xí)兩年，第三年到專(zhuān)業(yè)相應(yīng)對(duì)口的指定企業(yè)，帶薪實(shí)習(xí)12個(gè)月。這就要求學(xué)校送出去的學(xué)生一定要有適應(yīng)崗位的綜合素質(zhì)，有較強(qiáng)的動(dòng)手能力，達(dá)到一定的技術(shù)要求，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生自己面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，為學(xué)生面臨就業(yè)時(shí)能夠馬上適應(yīng)提供了必要條件。

(四)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的'素質(zhì)培養(yǎng)。

教師是教學(xué)活動(dòng)的核心，教學(xué)效果的評(píng)價(jià)直接來(lái)源于教師隊(duì)伍的建設(shè)。古人云：“師者，人之模范”(楊雄《法言學(xué)行》)。教師的綜合素質(zhì)直接影響著學(xué)生，作為一名人民教師，不僅僅是在七尺講臺(tái)上把知識(shí)傳授給學(xué)生，還應(yīng)該肩負(fù)起影響學(xué)生人格、品格的重要任務(wù)。教師人格魅力的力量是不可想象的，一名優(yōu)秀的教師不僅要具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，更要有堅(jiān)定的職業(yè)操守，有健康的世界觀、價(jià)值觀，有高尚的道德情操，這樣才能兼顧學(xué)術(shù)和人格上的感召力。

高職高專(zhuān)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于培養(yǎng)出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才，而決定是否能成為優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的關(guān)鍵不僅在于專(zhuān)業(yè)能力的強(qiáng)弱，還在于綜合素質(zhì)的高低。一個(gè)設(shè)計(jì)師即使具備了優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，而缺失了與客戶(hù)有效溝通的能力，或者缺失面對(duì)困難時(shí)的積極樂(lè)觀人生態(tài)度，或者缺失起碼的誠(chéng)信與職業(yè)道德等其他素質(zhì)，都不能夠勝任新時(shí)代的市場(chǎng)需求。因此，培養(yǎng)出具有高等綜合素養(yǎng)的應(yīng)用型、技能型的專(zhuān)業(yè)人才，才是高職高專(zhuān)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的根本原則。

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[3]翟玉肖，高職高專(zhuān)院校人文素質(zhì)教育的誤區(qū)、意義及對(duì)策[j]，經(jīng)營(yíng)管理者，2008，(13).

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇九

本點(diǎn)放在表面刻畫(huà)教學(xué)中進(jìn)行。物體所具有的材質(zhì)和肌理美也是一種要素，特別是在動(dòng)畫(huà)角色和場(chǎng)景的設(shè)計(jì)領(lǐng)域的材料肌理質(zhì)感的形成，更是滲透著現(xiàn)代科技的特點(diǎn)和人們對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的追求。三維動(dòng)畫(huà)中場(chǎng)景材質(zhì)貼圖的給予是場(chǎng)景白模型制作完成后的進(jìn)一步工作，材質(zhì)貼圖，使模型具備物體應(yīng)有的質(zhì)感，體現(xiàn)在物體的顏色、透明度、反光度、反光強(qiáng)度、自發(fā)光及粗糙程度等特性上，無(wú)論是寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格還是卡通變形的風(fēng)格，都需要涉及。研究物體不同紋理對(duì)人類(lèi)視覺(jué)造成的不同影響，目的在于圍繞紋理組織的視覺(jué)特質(zhì)，啟發(fā)學(xué)生從自然中發(fā)現(xiàn)物體的質(zhì)感特質(zhì)和肌理的表情特征，體驗(yàn)材料質(zhì)感視覺(jué)與觸覺(jué)心理的審美體驗(yàn)，從而為今后的動(dòng)畫(huà)美術(shù)設(shè)計(jì)課制作特別是角色人物的設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)。

“兩物間的轉(zhuǎn)換與分割”。此抽取訓(xùn)練點(diǎn)放在兩種不同的材料繪畫(huà)教學(xué)中進(jìn)行。它涉及“概念轉(zhuǎn)換”、“材質(zhì)銜接”、“虛擬現(xiàn)實(shí)”、“意識(shí)流聯(lián)想”等手法，在觀察、分析、研究客觀物體形式特征的同時(shí)，由想象發(fā)出，將兩種以上的物體結(jié)合于一個(gè)整體的意象，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意象圖式能力的目的。同時(shí)要講究畫(huà)面的黑白構(gòu)成，節(jié)奏和韻律，整體和諧與統(tǒng)一的運(yùn)用，對(duì)物體裝換處理、概括、歸納、提煉或添加、淡化。要求學(xué)生靈活運(yùn)用基本概念知識(shí)，講究秩序化的承接，同時(shí)又能整體考慮明度色階、層次的運(yùn)用及黑、白、灰關(guān)系的協(xié)調(diào)。抽取訓(xùn)練點(diǎn)四：“時(shí)間空間訓(xùn)練”。手法綜合創(chuàng)意，聯(lián)想與創(chuàng)意性素描是在把握物體的內(nèi)外基本形式特征基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的想象與創(chuàng)意表現(xiàn)能力。美國(guó)著名的美術(shù)教育家羅思菲德說(shuō)：“在藝術(shù)教育中，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)?！鼻岸嘣娜騽?dòng)畫(huà)競(jìng)爭(zhēng)中，在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)啟迪創(chuàng)造力，如何在很好繼承傳統(tǒng)的同時(shí)又有原創(chuàng)精神，從專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的被動(dòng)性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)性的自主學(xué)習(xí)，這些都是當(dāng)前動(dòng)畫(huà)基礎(chǔ)教學(xué)中面臨的主要問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)生綜合運(yùn)用好素描，拓展創(chuàng)作語(yǔ)言，充分使用好語(yǔ)言表現(xiàn)不同，展示新的觀察方式；其次，在教學(xué)中導(dǎo)入解構(gòu)、重構(gòu)、形象聯(lián)想等一系列練習(xí)，引導(dǎo)他們對(duì)自然物的圖像素材進(jìn)行分解、拆卸、重裝；應(yīng)用各種方法重新組合畫(huà)面造型和構(gòu)成，以獲得嶄新的形態(tài)，使學(xué)生具備獨(dú)立思考，捕捉創(chuàng)意的能力，為日后的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作打下良好基礎(chǔ)。

結(jié)構(gòu)素描-速寫(xiě)短期作業(yè)。短期訓(xùn)練首先是抽取感興趣的結(jié)構(gòu)特征部分。在寫(xiě)生研究階段，注重多角度的觀察與研究。對(duì)形體進(jìn)行反復(fù)的、多角度的、多方位的、多層次的、分析性的描繪，以便形成對(duì)形體明晰的概念，發(fā)掘?qū)ο髢?nèi)在的規(guī)律，更準(zhǔn)確肯定地體現(xiàn)外部形態(tài)，進(jìn)行剖析描繪，既描繪看得見(jiàn)的，也要通過(guò)想象和理解去畫(huà)看不見(jiàn)的部分；其次，進(jìn)入創(chuàng)造階段。通過(guò)對(duì)寫(xiě)生物的研究、分析、了解，通過(guò)對(duì)原始物的剖析和拆解，找自己感興趣的結(jié)構(gòu)特征部分，加以抽取、融合、運(yùn)用到設(shè)計(jì)新生物上來(lái)。新生物小作業(yè)的設(shè)置由老師精心設(shè)置，新生物與原物可以是同類(lèi)物，也可以適當(dāng)?shù)目鋸?。這是在保持總體具象角度范圍繪畫(huà)的前提下。要求學(xué)生多設(shè)計(jì)、構(gòu)思草圖，注重中間過(guò)程的`演繹，并與其他同學(xué)和老師反復(fù)交流探討。新生物的表現(xiàn)仍采用結(jié)構(gòu)素描的形式，要求結(jié)構(gòu)清晰、透視合理，有比例美、形態(tài)美。通過(guò)此抽取訓(xùn)練點(diǎn)的訓(xùn)練，積極開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，由此展開(kāi)人物速寫(xiě)，默寫(xiě)，人物角色創(chuàng)新性草圖繪畫(huà)，自行車(chē)等景物速寫(xiě)和默寫(xiě)及創(chuàng)新性繪畫(huà)這一流程的練習(xí)。有出處，避免學(xué)生憑空臆造和無(wú)所適從，使學(xué)生知道結(jié)構(gòu)研究與訓(xùn)練的意義，也體會(huì)到“藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)源于生活，又高于生活”。

表面刻畫(huà)練習(xí)。在素描慢寫(xiě)的練習(xí)當(dāng)中，要求學(xué)生把觀察推理到的物體結(jié)構(gòu)、素描規(guī)律、光影變化與氛圍特寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，著重強(qiáng)調(diào)對(duì)物體動(dòng)勢(shì)形態(tài)、體積感、空間感、質(zhì)感的刻畫(huà)。訓(xùn)練的側(cè)重點(diǎn)為傳統(tǒng)素描練習(xí)，著重理性素描練習(xí)，能運(yùn)用繪畫(huà)材料來(lái)表現(xiàn)對(duì)象，為動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的造型基礎(chǔ)。在理性繪畫(huà)的基礎(chǔ)上，能夠逼真重現(xiàn)物體的質(zhì)感，將視線(xiàn)引向?qū)Σ牧系年P(guān)注，完成從發(fā)現(xiàn)中進(jìn)行新的創(chuàng)造的過(guò)程。即把肌理質(zhì)感作為一種語(yǔ)言要素，并通過(guò)主動(dòng)的肌理質(zhì)感發(fā)揮它主要的力量，不斷挖掘潛在的感染力，使用材料的過(guò)程也是重新創(chuàng)造物體素描的過(guò)程。在肌理質(zhì)感的轉(zhuǎn)換和對(duì)比中產(chǎn)生強(qiáng)大、新穎的感染力，使肌理質(zhì)感的刻畫(huà)避免以往的對(duì)物體肌理質(zhì)感機(jī)械簡(jiǎn)單式、無(wú)創(chuàng)造性的描繪，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生的想象能力的目的。

寫(xiě)實(shí)與分割練習(xí)。具體到這一訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)考慮畫(huà)面構(gòu)成的重要性，在畫(huà)面中，構(gòu)圖在畫(huà)面美感上占有的比重相當(dāng)?shù)拇?。點(diǎn)，線(xiàn)，形，點(diǎn)線(xiàn)形分割，銜接，層次，對(duì)比，節(jié)奏中心整體旋律，均衡，邊角等分開(kāi)進(jìn)行分析和練習(xí)。無(wú)論是柔性分割還是剛性分割，是動(dòng)態(tài)分割還是靜態(tài)分割，是否即與畫(huà)面意象相統(tǒng)一；再次，考慮對(duì)繪畫(huà)物體的理解上分割，提取興趣的元素部分、顯著特征元素部分進(jìn)行打散重組，并注重產(chǎn)生的新圖的感悟與體會(huì)，避免簡(jiǎn)單，無(wú)目的性的訓(xùn)練。練習(xí)的同時(shí)放置兩種不同材質(zhì)，但可有相似形狀的物體——繩子和鐵索，漁網(wǎng)和魚(yú)，人物和核桃等等兩種材質(zhì)的物體需要有機(jī)的結(jié)合方可放置在一張畫(huà)面當(dāng)中。

注重默寫(xiě)和構(gòu)圖的創(chuàng)造能力的訓(xùn)練。借助電腦軟件繪制完成的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，目前常用的軟件是photoshop、paiter，這種類(lèi)型的場(chǎng)景設(shè)計(jì)繪畫(huà)性較強(qiáng)；二是通過(guò)電腦合成照片，以及通過(guò)三維軟件創(chuàng)作場(chǎng)景中所需要的模型，需要同學(xué)們學(xué)會(huì)使用素材，在第一時(shí)間將他們從腦海中提取出來(lái)，通過(guò)解構(gòu)所發(fā)現(xiàn)物體的新形態(tài)，結(jié)合線(xiàn)性的分割，用立體具象形描繪手法，達(dá)到新，奇的立體形象在二維平面上的展現(xiàn)。值得注意的是，當(dāng)物體被剖解、拆解時(shí)，物體在分割交集的若干塊小的平面中，敏銳的視覺(jué)提煉需要第一時(shí)間做出反應(yīng)將突現(xiàn)的具象內(nèi)容重建。隨機(jī)應(yīng)變，靈活地處理不同的形狀，豐富畫(huà)面結(jié)構(gòu)和形象結(jié)構(gòu)，在依托物體作主觀分析與描繪的過(guò)程中，讓思維擴(kuò)散，進(jìn)一步發(fā)揮創(chuàng)造能力。要求學(xué)生具有形方面的豐富聯(lián)想，對(duì)一張實(shí)物拍攝的人物肖像，進(jìn)行原型演繹，變形——拉伸——壓縮——扭曲夸張變形——拉伸——壓縮——扭曲，嫁接。

幾個(gè)抽取訓(xùn)練點(diǎn)是在設(shè)計(jì)素描教學(xué)中為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)所搭建的眾多平臺(tái)中的一個(gè)，旨在使學(xué)生通過(guò)抽取訓(xùn)練點(diǎn)訓(xùn)練達(dá)到開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)造性思維能力；同時(shí)，上述幾個(gè)抽取訓(xùn)練點(diǎn)的實(shí)施，應(yīng)是基于動(dòng)畫(huà)教學(xué)的觀念，在練習(xí)中體會(huì)創(chuàng)造的力量，避免教學(xué)中學(xué)生被動(dòng)地學(xué)、機(jī)械地學(xué)、枯燥無(wú)味地學(xué)、毫無(wú)參與意識(shí)地學(xué)。只有這樣，動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)素描教學(xué)，才能讓學(xué)生感覺(jué)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生，并深刻體會(huì)設(shè)計(jì)素描的訓(xùn)練是“為了動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的造型訓(xùn)練”。

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十

尊敬的xxx公司領(lǐng)導(dǎo)：

您好!

感謝你在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)閱讀我的求職信。

我是xx學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。通過(guò)我對(duì)貴公司事業(yè)和業(yè)務(wù)的了解，并結(jié)合所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，我認(rèn)為貴公司是我理想的選擇。因此冒昧地向您遞上了這封求職信，并真誠(chéng)的希望能成為貴公司的一員，為貴公司的發(fā)展添磚加瓦，同時(shí)也獲得一個(gè)發(fā)展自我、完善自我的機(jī)會(huì)。

我在大學(xué)期間就意識(shí)到現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)需要具備綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才，所以我在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中一直注重自身能力的培養(yǎng)。在學(xué)好課本知識(shí)的同時(shí)，我還注重提高自身的素質(zhì)和能力。大學(xué)這幾年培養(yǎng)了我正確的價(jià)值觀和世界觀。

在專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面，我十分重視專(zhuān)業(yè)課、基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，認(rèn)真對(duì)待每一次課堂學(xué)習(xí)，社會(huì)實(shí)踐等。我掌握了較牢固的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，積累了一定的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)，為以后的工作奠定了一定的基礎(chǔ)。本人成績(jī)一直名列前茅，多次獲得二等獎(jiǎng)學(xué)金。本人還通過(guò)了全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)和全國(guó)計(jì)算機(jī)一級(jí)的考試。

我還積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做兼職、促銷(xiāo)，兩次參加學(xué)校組織的暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查活動(dòng)并及時(shí)寫(xiě)總結(jié)報(bào)告。對(duì)每一項(xiàng)的工作我都投入了百分之百的熱情和努力，從而得到同學(xué)、單位領(lǐng)導(dǎo)的肯定。由此，我的組織能力、溝通能力、表達(dá)能力都得到了充分的鍛煉。

我從小就學(xué)會(huì)了自立，生活的歷練使我具備了肯吃苦耐勞的精神。我積極樂(lè)觀，敢于面對(duì)自身的不足，挑戰(zhàn)生活的挫折。如能有幸被貴公司錄用，我將盡力在短期內(nèi)熟悉公司的工作環(huán)境和工作內(nèi)容，了解企業(yè)業(yè)務(wù)，理解企業(yè)文化，盡早融入企業(yè)大家庭中，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

最后謹(jǐn)祝貴公司事業(yè)蓬勃發(fā)展!

此致

敬禮!

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十一

科學(xué)技術(shù)在當(dāng)今社會(huì)的地位是非常重要的，科學(xué)技術(shù)對(duì)一個(gè)國(guó)家的國(guó)際地位、綜合國(guó)力的影響也是非常大的，而學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，他們肩負(fù)著很重要的使命，為了能夠更好地服務(wù)社會(huì)、展現(xiàn)自我的人生價(jià)值，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的科技創(chuàng)新能力。

摘要：人類(lèi)孜孜不倦的追求著科學(xué)，在科學(xué)的道路上一路前行，為的是方便人們的生活，促進(jìn)全社會(huì)的發(fā)展，而科學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)則需從小做起。

本文就幼兒科學(xué)教育中的指導(dǎo)策略進(jìn)行分析，旨在促進(jìn)教育健康有序的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：幼兒教育;科學(xué)教育;指導(dǎo)策略。

教育要面向現(xiàn)實(shí)生活，才能顯示成效.那么，我們?nèi)绾卫蒙钸@個(gè)教材，科學(xué)、合理地在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮幼兒特長(zhǎng)，激發(fā)幼兒對(duì)科學(xué)活動(dòng)的興趣呢?一方面，需要我們根據(jù)幼兒特點(diǎn)去選擇活動(dòng)的內(nèi)容，另一方面，我們也應(yīng)該積極探索教育幼兒過(guò)程中教師角色的轉(zhuǎn)變，使它更容易被幼兒接受。

1貼近生活，以人為本。

陶行知先生認(rèn)為，教育應(yīng)以生活為中心，他強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有生活做中心的教育是死的教育、沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死的學(xué)校、沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死的書(shū)本。

”我們把它理解為：教育要使幼兒理解生活，教育要利用生活，教育是為了生活。

因此，我們?cè)谶x擇內(nèi)容時(shí)首先要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的生活化。

1.1根據(jù)幼兒興趣確定主題。

幼兒的科學(xué)教育重在感官的充分運(yùn)用與訓(xùn)練，只有讓幼兒不斷地運(yùn)用各種感官，動(dòng)手又動(dòng)腦，才能讓幼兒不斷地發(fā)現(xiàn)科學(xué)的奧妙，激發(fā)其學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。

那么，我們應(yīng)該如何讓幼兒產(chǎn)生對(duì)科學(xué)的興趣，形成科學(xué)的態(tài)度，獲得科學(xué)的方法和科學(xué)的精神呢?鼓勵(lì)孩子“發(fā)現(xiàn)”的好奇心和興趣，幫助幼兒獲得一些事實(shí)性的知識(shí)。

讓幼兒多聽(tīng)、多看、多操作，讓幼兒口動(dòng)、手動(dòng)、眼動(dòng)、腦動(dòng)、與活動(dòng)材料充分接觸，通過(guò)親身經(jīng)歷獲得關(guān)于科學(xué)的概念，體驗(yàn)和技能，讓幼兒獨(dú)立操作，去觀察，去體驗(yàn)，使幼兒成為獲得的主體，啟動(dòng)幼兒內(nèi)在的積極性。

1.2鼓勵(lì)幼兒積極探索科學(xué)。

為了調(diào)動(dòng)孩子愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)的積極性，讓幼兒參與科學(xué)角活動(dòng)區(qū)域，鼓勵(lì)孩子自己布置，自己設(shè)計(jì)，孩子們自己動(dòng)手很興奮，熱烈的討論，積極的動(dòng)手，有的邊說(shuō)邊指揮儼然一個(gè)小小設(shè)計(jì)師的風(fēng)范。

還可以把科學(xué)活動(dòng)角分為自然景觀、觀察、養(yǎng)殖、拆裝、小實(shí)驗(yàn)等等區(qū)域。

班內(nèi)孩子分組，每組有組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，景觀區(qū)域，孩子們拿來(lái)各種花，并在花盆上寫(xiě)上花的名稱(chēng)，以及簡(jiǎn)單介紹花的特點(diǎn)，或者種上花籽，觀察發(fā)芽、成長(zhǎng)的過(guò)程。

養(yǎng)殖角里有小鴿子、小兔子、金魚(yú)、螞蚱等，孩子們輪流喂養(yǎng)，供大家觀賞。

家長(zhǎng)帶來(lái)各種不用的電話(huà)機(jī)、鬧鐘、鎖子等讓孩子自由拆裝。

實(shí)驗(yàn)角里孩子們帶來(lái)電池?zé)襞莸取?/p>

孩子們?cè)诨顒?dòng)中豐富了知識(shí)，開(kāi)闊了視野，掌握了技能，提高了動(dòng)手能力。

在自己喜歡的區(qū)域里，他們可以根據(jù)自己的意愿和對(duì)事物的感知?jiǎng)?chuàng)設(shè)自己的天地，他們的觀察力、想象力、創(chuàng)造力以及社會(huì)交往能力得到很好的發(fā)展。

讓孩子在科學(xué)探索活動(dòng)中體驗(yàn)成功，不僅會(huì)給孩子帶來(lái)成功的喜悅，而且能增強(qiáng)孩子繼續(xù)探索的愿望和信心。

孩子年齡小，沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)，如果此時(shí)我們成人給予一定的幫助，就會(huì)鼓勵(lì)孩子探索的信心。

比如，孩子喂養(yǎng)的小兔長(zhǎng)大的時(shí)候，花兒長(zhǎng)高的時(shí)候，孩子拆好了電話(huà)機(jī)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)摩擦起電的時(shí)候，孩子們把各種顏料放在一起，興奮地調(diào)出不同顏色的時(shí)候，老師及時(shí)的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、肯定，讓他們?cè)诨顒?dòng)中體會(huì)成功的喜悅。

2注重主體活動(dòng)中的科學(xué)內(nèi)容整合。

在科學(xué)教育活動(dòng)中，我們注重各學(xué)科之間內(nèi)容的整合，教會(huì)幼兒將已有的知識(shí)運(yùn)用在活動(dòng)中。

如在“中秋節(jié)”主題活動(dòng)中，孩子們通過(guò)吃月餅來(lái)了解月餅的制作方法，月餅的種類(lèi)及口味。

大班還通過(guò)分月餅來(lái)讓幼兒了解平分等分等數(shù)學(xué)知識(shí)。

這樣，即讓孩子們?cè)谡Z(yǔ)言方面得到了鍛煉。

同時(shí)，又有科學(xué)的觀察與比較。

而且還有數(shù)學(xué)方面的知識(shí)等等。

其內(nèi)容是綜合的，自然而完整地使幼兒在生活情境中獲得經(jīng)驗(yàn)的積累。

創(chuàng)設(shè)寬松、自由、豐富的活動(dòng)環(huán)境，是激發(fā)幼兒繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索的先決條件。

在“車(chē)”的主題中，教師和幼兒開(kāi)始著手收集有關(guān)“車(chē)”的資料。

要想讓幼兒充分利用這些資料，就的讓幼兒親自參與收集、布置。

于是教師和家長(zhǎng)溝通，取得家長(zhǎng)的支持，讓家長(zhǎng)把家中各種汽車(chē)帶到園里。

在隨后的日子里，各種各樣的汽車(chē)源源不斷地匯集而來(lái)，走進(jìn)活動(dòng)室，隨處可以看到小朋友們?nèi)齻€(gè)一群、五個(gè)一伙共同玩汽車(chē)。

幼兒通過(guò)與環(huán)境、教師、家長(zhǎng)的互動(dòng)，不但獲得了對(duì)車(chē)的認(rèn)知，也為他們以后的探索和創(chuàng)造活動(dòng)做好了鋪墊。

4教師要注重樹(shù)立新的資源觀。

為了避免讓幼兒做實(shí)驗(yàn)時(shí)沒(méi)有合適材料而無(wú)法進(jìn)行科學(xué)探究，我們可以發(fā)動(dòng)孩子和家長(zhǎng)共同收集、整理實(shí)驗(yàn)資源，形成有特色的實(shí)驗(yàn)資源庫(kù)。

其實(shí)，這些資源在我們的周?chē)S處可見(jiàn)，只要留心收集。

比如：廢棄的籠子、玻璃瓶、各種各樣的瓶子、各類(lèi)繩子、紙張、圖片等，此外，配上必要的溫度計(jì)、電筒、天平等實(shí)驗(yàn)設(shè)備，在需要的時(shí)候，就可以發(fā)揮很大的作用。

5在共同探討中進(jìn)行幼兒科學(xué)教育指導(dǎo)。

并且可以給他們提供一些進(jìn)一步探究的途徑，為了避免讓幼兒做實(shí)驗(yàn)時(shí)沒(méi)有合適材料而無(wú)法進(jìn)行科學(xué)探究，老師還可以發(fā)動(dòng)孩子和家長(zhǎng)共同收集、整理實(shí)驗(yàn)資源，形成有特色的實(shí)驗(yàn)資源庫(kù)。

6結(jié)語(yǔ)。

對(duì)幼兒科學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)，有賴(lài)于教師科學(xué)合理化的引導(dǎo)，在科學(xué)教育的過(guò)程中，教師應(yīng)該做到樹(shù)立新的資源管，貼近生活，以人為本，同時(shí)注重主體活動(dòng)中的科學(xué)內(nèi)容整合，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，激發(fā)幼兒生科學(xué)探究欲望，在共同探討中進(jìn)行幼兒科學(xué)教育指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

[3]周青山.不同年齡幼兒科學(xué)探索的特點(diǎn)及其教育指導(dǎo)策略[j].好家長(zhǎng)，(4):3.

談科學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的大學(xué)物理課程建設(shè)。

[摘要]長(zhǎng)春師范大學(xué)科學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的大學(xué)物理課程于xx年被評(píng)為吉林省省級(jí)精品課程。

面向科學(xué)教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的大學(xué)物理，按照培養(yǎng)方案規(guī)定是專(zhuān)業(yè)教育中的學(xué)科基礎(chǔ)必修課，因此在課程建設(shè)上具有自己鮮明的特色:。

突出專(zhuān)業(yè)特色，精選教學(xué)內(nèi)容;發(fā)揮主觀能動(dòng)，探索有效教學(xué)方法;傳統(tǒng)與現(xiàn)代并舉，靈活運(yùn)用教學(xué)手段;整合優(yōu)質(zhì)資源，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐平臺(tái);打破模塊結(jié)構(gòu)，重新編寫(xiě)教材;教學(xué)科研相促進(jìn)，加強(qiáng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)物理;科學(xué)教育專(zhuān)業(yè);課程建設(shè)。

大學(xué)物理是為非物理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，包括理、工、農(nóng)、醫(yī)、經(jīng)管，甚至少部分人文專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的一門(mén)公共必修課程[1]，其受眾面相當(dāng)廣泛，涉及的教學(xué)層次復(fù)雜，教學(xué)人員眾多。

而面向科學(xué)教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的大學(xué)物理，按照培養(yǎng)方案規(guī)定是專(zhuān)業(yè)教育中的學(xué)科基礎(chǔ)必修課，因此在課程建設(shè)上具有自己鮮明的特色。

長(zhǎng)春師范大學(xué)的科學(xué)教育專(zhuān)業(yè)，其前身是理科綜合培養(yǎng)試點(diǎn)，在歷時(shí)十五年的發(fā)展中，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、實(shí)踐平臺(tái)、教材建設(shè)、教學(xué)團(tuán)隊(duì)幾個(gè)方面對(duì)大學(xué)物理課程進(jìn)行了全方位的改革與構(gòu)建，此課程于被評(píng)為吉林省省級(jí)精品課程。

一、突出專(zhuān)業(yè)特色，精選教學(xué)內(nèi)容。

為了與科學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)相契合，大學(xué)物理課程在教學(xué)內(nèi)容的選取上舍棄了過(guò)多繁雜的公式推導(dǎo)，而更加注重物理思維方式的培養(yǎng)以及科學(xué)精神的點(diǎn)滴滲透。

聯(lián)系生活實(shí)際，以工程實(shí)例講解物理。

[2]目前大學(xué)物理教學(xué)中存在大量的理想模型，很多公式習(xí)題涉及的范圍只針對(duì)理想情況，而在實(shí)際應(yīng)用中，如何解決理想模型的局限則是教師需要積極探索的。

例如，在熱機(jī)循環(huán)的講解上，以往較注重卡諾循環(huán)效率的推導(dǎo)技巧，但卡諾循環(huán)是理想循環(huán)，在工程實(shí)際中無(wú)法實(shí)現(xiàn)，此時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)查找相關(guān)資料，從中了解朗肯循環(huán)是實(shí)際中應(yīng)用較為成熟的熱機(jī)循環(huán)。

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十二

所以學(xué)習(xí)一篇文言文之前首先要讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，這就需要教師有足夠的知識(shí)積累并發(fā)揮創(chuàng)造力了:利用相關(guān)的背景材料、歷史關(guān)聯(lián)等去巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，盡量使學(xué)生有興趣去學(xué)。比如講《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說(shuō)趙太后》這樣的文章時(shí)，可以先給學(xué)生介紹幾位歷史上的諫臣，被挖心的比干、被追殺的趙盾，被流放的屈原等等，這些忠臣直諫敢言的下場(chǎng)，會(huì)使學(xué)生對(duì)批龍鱗、逆圣聽(tīng)的鄒忌和觸龍的故事更好奇，更感興趣，從而認(rèn)真學(xué)習(xí)課文。也可注意古今對(duì)比參照，比如講到文言文涉及的一些禮制法度，可以把一些熱播的古裝影視劇里的情景拿來(lái)對(duì)比一下，讓學(xué)生找出穿幫鏡頭或不符合古制之處，學(xué)生都會(huì)很愿意參與并有興趣去探究古文里所包含的文化知識(shí)。

由于應(yīng)試的要求，高中生的學(xué)習(xí)方法容易陷入固定、僵化的模式，學(xué)習(xí)文言文更是如此，對(duì)于那些本就陌生的詞匯、句式死記硬背，容易產(chǎn)生厭煩情緒。教師應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，提高文言文學(xué)習(xí)能力。

1.要求學(xué)生朗讀和背誦。

所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，而且一定要誦讀而非默讀。大腦的左半球和右半球以及左半球中的各個(gè)與語(yǔ)言有關(guān)的組織，構(gòu)成一個(gè)言語(yǔ)生成和感知的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)，即使對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，雖然他們可能還不清楚書(shū)中講的是什么意思，但是誦讀使他們熟悉古文的語(yǔ)言環(huán)境，漸漸培養(yǎng)起語(yǔ)感。高中生在中小學(xué)階段對(duì)于一些經(jīng)典的古文篇目有一定的積累，在此基礎(chǔ)上反復(fù)朗讀、背誦高中課本中那些更經(jīng)典、語(yǔ)法形式更成熟的篇目，語(yǔ)感會(huì)更強(qiáng)烈。除了課本中學(xué)過(guò)的'篇目，教師應(yīng)多推薦其他適合高中生學(xué)習(xí)的經(jīng)典文章，要求他們自行學(xué)習(xí)，多翻譯多接觸，多讀多背，逐漸對(duì)于文言文常見(jiàn)的詞匯、句式和結(jié)構(gòu)爛熟于心，印象深刻且能舉一反三。接受新的文言文時(shí)往往能更有效率、更有質(zhì)量地進(jìn)行探究。

2.讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。

古文教學(xué)決不能填鴨，學(xué)生自己了解到的知識(shí)印象會(huì)更深刻。比如學(xué)習(xí)一篇古文教學(xué)前可以先進(jìn)行預(yù)習(xí)，多查閱一些課外的相關(guān)資料。學(xué)習(xí)文言文預(yù)習(xí)很重要，很多文言文中的內(nèi)容都是相互關(guān)聯(lián)的，學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)可以通過(guò)查閱到的資料了解相關(guān)知識(shí)及背景，對(duì)課文的學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充和拓展。比如《國(guó)語(yǔ)》跟《左傳》同是記錄春秋時(shí)期的歷史，有互為補(bǔ)充的作用，而《國(guó)語(yǔ)》《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》等史書(shū)中一些人物的事跡在《史記》中也可以相互佐證，在學(xué)習(xí)這些史書(shū)里的篇目時(shí)就可以進(jìn)行擴(kuò)展閱讀，橫向聯(lián)系對(duì)比。在學(xué)習(xí)文章的過(guò)程中教師也要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，現(xiàn)在很多高中生在翻譯課文時(shí)都依靠類(lèi)似《高中文言文全解》之類(lèi)的教輔材料。對(duì)這樣的現(xiàn)象教師不應(yīng)該不聞不問(wèn)，而是應(yīng)該指導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)腦思考，不怕出錯(cuò)，不求絕對(duì)正確，有難度才更有挑戰(zhàn)，只為訓(xùn)練提升自己閱讀翻譯古文的能力。如上所述，文言文的學(xué)習(xí)必須得到重視與提高，作為語(yǔ)文教師，我們有責(zé)任盡自己最大的努力去克服困難，想方設(shè)法解決古文教學(xué)中的種種難題，幫助學(xué)生提升閱讀古文的能力。

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十三

隨著教育體制改革的不斷深入，素描教學(xué)有了很大改觀，同時(shí)也對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)模式提出更高的要求。傳統(tǒng)素描教學(xué)已經(jīng)不能滿(mǎn)足當(dāng)前設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)需求。藝術(shù)設(shè)計(jì)需要學(xué)生不僅要具備常規(guī)的繪畫(huà)知識(shí)，還應(yīng)具備藝術(shù)所必需的辯證思維。思維創(chuàng)新能力決定著學(xué)生未來(lái)，設(shè)計(jì)素描科學(xué)的教學(xué)理念是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。然而在當(dāng)今素描教學(xué)中，多數(shù)學(xué)校并沒(méi)有完全脫離傳統(tǒng)教學(xué)模式，而是在采用傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的情況下開(kāi)展素描教學(xué)。所以對(duì)傳統(tǒng)素描和設(shè)計(jì)素描進(jìn)行分析了解，認(rèn)識(shí)二者之間的區(qū)別于聯(lián)系，對(duì)素描教學(xué)的效率和質(zhì)量的提高具有很好的促進(jìn)作用。

傳統(tǒng)素描；設(shè)計(jì)素描；教學(xué)；比較

隨著現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的表現(xiàn)范圍越來(lái)越廣泛，學(xué)院式素描教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的設(shè)計(jì)需求，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，世界文化交流逐步擴(kuò)大，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)得到繁榮發(fā)展，固有傳統(tǒng)教學(xué)模式受到歐美藝術(shù)思想浪潮的沖擊，素描教育再次迎來(lái)全新的挑戰(zhàn)。素描教育不再只是專(zhuān)業(yè)畫(huà)家、創(chuàng)造人員的培養(yǎng)，更側(cè)重于專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)、藝術(shù)素養(yǎng)高的應(yīng)用型人才的塑造?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)科的興起，西方新穎的設(shè)計(jì)素描思想理念的引進(jìn)與融入，需要有建立有效的課程訓(xùn)練與之匹配。以傳統(tǒng)素描教學(xué)為基礎(chǔ)，不斷發(fā)展起來(lái)的設(shè)計(jì)素描更具目的性和科學(xué)性，是傳統(tǒng)素描變現(xiàn)形式、觀察方法的繼承發(fā)展，同時(shí)也具有開(kāi)創(chuàng)性。設(shè)計(jì)素描更加側(cè)重于創(chuàng)造、啟發(fā)思維能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，與設(shè)計(jì)需求更加貼近，這也是現(xiàn)代素描的價(jià)值核心。

設(shè)計(jì)素描是與傳統(tǒng)素描有機(jī)融合基礎(chǔ)上產(chǎn)生的具有創(chuàng)新思維性的產(chǎn)物。素描教學(xué)是給予傳統(tǒng)的素描教學(xué)基礎(chǔ)的一種新的教學(xué)模式。在設(shè)計(jì)素描教學(xué)的作用下，具象表現(xiàn)手法和意象表現(xiàn)相互結(jié)合，通過(guò)設(shè)計(jì)原理的運(yùn)用，對(duì)物體進(jìn)行創(chuàng)新性地描繪，將藝術(shù)新概念充分展示出來(lái)。設(shè)計(jì)素描教學(xué)在表現(xiàn)形式、觀察方法上是對(duì)傳統(tǒng)素描教學(xué)的選擇性繼承，更是傳統(tǒng)素描教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

2.1教學(xué)目的的差異

在傳統(tǒng)的素描教學(xué)中，其主要目的是對(duì)對(duì)象造型能力的準(zhǔn)確再現(xiàn)，以客觀物體具有較大的形體、明暗、結(jié)構(gòu)、比例、體積、質(zhì)感以及空間等特性為基礎(chǔ)，如實(shí)地將物象客觀地表達(dá)出來(lái)，重視技巧及技術(shù)方面的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生腦、手、眼協(xié)調(diào)一致，側(cè)重于理性、嚴(yán)謹(jǐn)、客觀的思維培養(yǎng)。學(xué)生可通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)象的描繪，對(duì)物體的各部分結(jié)構(gòu)的比例關(guān)系、體積起伏、明暗關(guān)系、量感、質(zhì)感以及空間的虛實(shí)等進(jìn)行反復(fù)推敲，將注意力主要集中在物體本身的真實(shí)再現(xiàn)上，側(cè)重于掌握素描的技巧，度感受以及靈感問(wèn)題涉及過(guò)少。所以學(xué)生素描的思維性、創(chuàng)造性被忽略。因此傳統(tǒng)素描教學(xué)只是造型再現(xiàn)技巧的一種訓(xùn)練，致使學(xué)生的創(chuàng)造潛力得不到很好挖掘，達(dá)不到良好的教學(xué)效果。現(xiàn)代設(shè)計(jì)素描教學(xué)在不斷改進(jìn)的歷程中注入了新鮮的教學(xué)元素，現(xiàn)代設(shè)計(jì)素描教學(xué)不像傳統(tǒng)描繪教學(xué)那樣以設(shè)計(jì)造型為目的，而是在于創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生主觀能動(dòng)性得到更好的'發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生利用構(gòu)思能力能夠?qū)⑾胂笾懈魇礁鳂拥奈矬w形象化，并且以畫(huà)面的形式記錄下來(lái)，然后經(jīng)過(guò)系列的藝術(shù)處理與修改，在理解的情形下，進(jìn)行創(chuàng)造性描繪。設(shè)計(jì)描述教學(xué)的主要意旨在于對(duì)學(xué)生在形體的認(rèn)識(shí)、組織構(gòu)造以及創(chuàng)想的啟發(fā)與引導(dǎo)，而不是天馬行空，無(wú)依無(wú)據(jù)的去構(gòu)思、去空想。引導(dǎo)學(xué)生在觀察分解的過(guò)程中，拋開(kāi)傳統(tǒng)抽象的明暗透視方法，而是將物體經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單重組，并將新的理解思維傾注進(jìn)來(lái)，而后利用平面展現(xiàn)出來(lái)。設(shè)計(jì)素描教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生用主觀方式對(duì)物象進(jìn)行破壞及重組，使學(xué)生洞察物體的敏感性得到提高，對(duì)物體功能與形態(tài)重新進(jìn)行認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力與創(chuàng)造能力。使學(xué)生更加自由地對(duì)物體進(jìn)行思維造型，表達(dá)事物、看待物體的潛在能力得到提升。

2.2教學(xué)物象的差異

在傳統(tǒng)教學(xué)中，所用的繪圖對(duì)象較為單一，一般有景物、石膏像、幾何石膏、人體像等。表現(xiàn)與再現(xiàn)物體與光影之間的細(xì)微變化和內(nèi)在規(guī)律是教學(xué)的重點(diǎn)，對(duì)物體之間所存在的微妙關(guān)系進(jìn)行深入挖掘與研究，注重在造型上物體的準(zhǔn)確再現(xiàn)。注重純粹的藝術(shù)性與審美性。傳統(tǒng)素描主要是物象的內(nèi)在精神性與藝術(shù)性的傳達(dá)。設(shè)計(jì)素描教學(xué)中，身邊的任何一個(gè)物體都能夠成為作業(yè)的物體，比如，廢棄物、鐵桶、破碎的器皿、手套，也可是人物、植物、動(dòng)物等等。可以根據(jù)學(xué)生自己的興趣自由選擇物體。通過(guò)學(xué)生對(duì)物體的真切感受，改變不同的觀察方式，去洞察物體所具有的且容易被忽略的表現(xiàn)力。通過(guò)與教師之間的交流探討，進(jìn)一步對(duì)物體的構(gòu)圖與造型進(jìn)行處理。培養(yǎng)學(xué)生宏觀的審視自然物體的眼光；重點(diǎn)培訓(xùn)形式對(duì)不同結(jié)構(gòu)的認(rèn)知能力，著重訓(xùn)練學(xué)生自然光影的排除能力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于自然形態(tài)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的分析，對(duì)結(jié)構(gòu)、造型對(duì)于設(shè)計(jì)上的啟發(fā)給予關(guān)注。比如通過(guò)西紅柿、洋蔥、白菜等剖面觀察，對(duì)呈現(xiàn)的自然形態(tài)進(jìn)行分析，進(jìn)而對(duì)物體進(jìn)行由外到內(nèi)的形態(tài)進(jìn)行研究，對(duì)單元形態(tài)、被放大的微觀圖形進(jìn)行分析，對(duì)比宏觀景象，啟發(fā)學(xué)生對(duì)于新形態(tài)的更為廣闊的想象空間，喚起學(xué)生內(nèi)心深處潛在的渴望與創(chuàng)造力。

2.3教學(xué)方法的差異

在針對(duì)物體描繪教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)描繪與傳統(tǒng)描繪所采用的方法存在著差異。在傳統(tǒng)教學(xué)課堂中，模特、景物的選擇以及最終的畫(huà)面提供都是根據(jù)教師的審美為標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生對(duì)于畫(huà)面的美感色調(diào)也只能被動(dòng)接受，在觀察方法上設(shè)計(jì)素描教學(xué)采用的是以我為中心的主觀意念，由傳統(tǒng)的“讓我看”轉(zhuǎn)變成“我要看”。通過(guò)觀察、思考到最終的表現(xiàn)物體造型進(jìn)行設(shè)計(jì)。觀察的另一個(gè)手段則是測(cè)量，在設(shè)計(jì)素描教學(xué)中，常常將觀察、測(cè)量以及推理進(jìn)行結(jié)合，在觀察的全過(guò)程充分運(yùn)用透視原理，與只重視肉眼直觀感覺(jué)的傳統(tǒng)素描觀察大有不同。同時(shí)，設(shè)計(jì)素描教學(xué)中，學(xué)生可以按照自己的喜好對(duì)物體進(jìn)行隨意拆裝、解析、變體，進(jìn)行物體的再創(chuàng)造。為了培養(yǎng)學(xué)生想象力與推測(cè)能力，長(zhǎng)期作業(yè)量大大減少，默寫(xiě)速寫(xiě)的作業(yè)量增多；只提供物體功能，讓學(xué)生進(jìn)行“憑空”設(shè)計(jì)，或者只給出在功能上相反物體讓學(xué)生進(jìn)行反向設(shè)計(jì)等等，通過(guò)多種手段鍛煉學(xué)生創(chuàng)新思維；在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生可根據(jù)自己的審美觀念去選擇、挖掘題材，使學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮；通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀摩或者多媒體課件設(shè)計(jì)，讓學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)的全過(guò)程有著更深的認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念及創(chuàng)新設(shè)計(jì)的思想意識(shí)。

多元化的藝術(shù)形式帶動(dòng)了素描形式的不斷更新，在傳統(tǒng)素描得到了繼承與發(fā)展的同時(shí)，設(shè)計(jì)素描教學(xué)以一門(mén)具有獨(dú)立性的藝術(shù)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)課程融入到了素描藝術(shù)教育當(dāng)中。對(duì)設(shè)計(jì)素描教學(xué)及傳統(tǒng)素描教學(xué)進(jìn)行綜合分析，設(shè)計(jì)素描教學(xué)既有著很多不同于傳統(tǒng)素描的規(guī)律與要求，二者之間又有著必然的聯(lián)系。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)課程中，既要在“揚(yáng)長(zhǎng)”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)素描的繼承，又要與設(shè)計(jì)素描進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，根據(jù)不同的基礎(chǔ)服務(wù)對(duì)象，注重引導(dǎo)造型基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，使素描教學(xué)改革進(jìn)一步深化。

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［3］劉思齊.論設(shè)計(jì)素描教學(xué)課程發(fā)展和改革［j］.金田，2014（3）.

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十四

【內(nèi)容提要】：農(nóng)村高中文言文教學(xué)面臨著“少慢差費(fèi)”的尷尬局面，為了徹底改變?cè)谵r(nóng)村高中文言文教學(xué)中，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，我們提出了文言文教學(xué)活動(dòng)化的理念，為學(xué)生積極創(chuàng)設(shè)條件，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，進(jìn)而促進(jìn)課堂教學(xué)由以教師的教為主向以學(xué)生的學(xué)為主轉(zhuǎn)型，提升語(yǔ)文課堂的教學(xué)效益。

文言文是我國(guó)古代文化的結(jié)晶，蘊(yùn)含了極其豐富的精神文化內(nèi)涵。遺憾的是，文言文教學(xué)卻是一直是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。尤其在當(dāng)下的農(nóng)村高中，教師在生源基礎(chǔ)薄弱、高考應(yīng)試壓力的現(xiàn)實(shí)面前，難以擺脫以往“字字落實(shí)、句句翻譯”的文言文教學(xué)模式，然而，這種幾近辛苦的“填鴨式”教學(xué)，不但收效甚微，反而加劇了學(xué)生對(duì)文言文的畏學(xué)心理，長(zhǎng)此以往，后果可想而知。

我們?cè)撊绾胃淖冞@一尷尬的教學(xué)局面呢？人教社中學(xué)語(yǔ)文教研室顧振彪先生在接觸了廣東中學(xué)語(yǔ)文活動(dòng)課的有關(guān)成果后提出“大力發(fā)展中學(xué)語(yǔ)文活動(dòng)課”，并認(rèn)為：“改革單一的語(yǔ)文課堂教學(xué)形式建立語(yǔ)文活動(dòng)課體系，是沖出語(yǔ)文教學(xué)‘少慢差費(fèi)’怪圈的一條有效途徑”。為此，我們針對(duì)農(nóng)村高中文言文活動(dòng)化教學(xué)進(jìn)行了一系列的嘗試和探索，現(xiàn)歸納如下。

鑒于傳統(tǒng)文言文教學(xué)中老師主導(dǎo)教學(xué)、學(xué)生被動(dòng)接受的弊端，我們主張?jiān)诨顒?dòng)化教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)“以生為本”，在充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性的基礎(chǔ)上，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種學(xué)習(xí)活動(dòng)條件，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生積極投入到文言文學(xué)習(xí)中來(lái)，通過(guò)活動(dòng)主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)，并最終實(shí)現(xiàn)文言文的有效學(xué)習(xí)。

（一）激趣教學(xué)，以“讀”導(dǎo)學(xué)。

古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。古代語(yǔ)文教學(xué)的成就很大程度上歸功于朗讀的運(yùn)用。作為文言文教學(xué)活動(dòng)的一種形式，誦讀有著不可替代的作用。

首先，它幾乎適用于包括學(xué)困生在內(nèi)的所有普通學(xué)生群體，是文言文活動(dòng)化教學(xué)中的最基本形式，尤其適用于農(nóng)村高中基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生。

其次，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)文意的理解，讓學(xué)生在無(wú)意識(shí)中形成良好的文言語(yǔ)感。

再次，“讀”作為活動(dòng)化教學(xué)的一種形式，它有著多樣化的呈現(xiàn)方式。在課堂上，可以根據(jù)需要，讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)人比讀、小組賽讀、個(gè)人體驗(yàn)讀、分角色朗讀、個(gè)性化表演讀等多種形式。而葉圣陶先生尤其推崇美讀，他認(rèn)為，“所謂美讀，就是把作者的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)來(lái)‘激昂處還他激昂，委婉處還他委婉’，還說(shuō)，倘“美讀得其法，不但了解了作者說(shuō)些什么，而且與作者心靈相通了，無(wú)論興味方面或是方法都有莫大的收獲”。可見(jiàn)，“讀”作為文言文活動(dòng)化教學(xué)的一種重要形式，它有著無(wú)可比擬的重要作用。

（二）問(wèn)題探究，拓展思維。

探究式學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以問(wèn)題為載體，通過(guò)合作討論主動(dòng)地探究問(wèn)題、自主地獲取知識(shí)，而這種知識(shí)不是以結(jié)論或定論的形式傳遞給學(xué)生的書(shū)本知識(shí)，而是學(xué)生通過(guò)探究活動(dòng)獲得的程序性知識(shí)和領(lǐng)悟性知識(shí)，進(jìn)而獲得探究的體驗(yàn)，發(fā)展探究能力和創(chuàng)新精神以及良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。而這種教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生通過(guò)自己的思考來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而獲得知識(shí)、技能，發(fā)展情感與態(tài)度。

而在這個(gè)過(guò)程中，教學(xué)必須預(yù)先根據(jù)文言文的特點(diǎn)與教學(xué)目的，為學(xué)生預(yù)設(shè)相應(yīng)的探究問(wèn)題，然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題，進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

例如，在《孔雀東南飛》一課中，我一開(kāi)始便提出了“蘭芝與仲卿真心相愛(ài)，為什么最終卻只能落得個(gè)黃泉相守的下場(chǎng)呢”這樣的問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行探討，問(wèn)題提出后，學(xué)生積極閱讀課文，通過(guò)對(duì)照注釋、查閱字典、翻閱資料等形式，疏通了文意的同時(shí)，更討論出了各種讓人驚喜的答案，例如“封建制度的壓迫”、“戀母情結(jié)的`影響”、“性格決定命運(yùn)”、“七出之條”等，其收獲之豐，實(shí)在讓人意想不到。同樣的，在《鴻門(mén)宴》教學(xué)中，我為學(xué)生設(shè)置了下面兩個(gè)探究問(wèn)題：(1)有人說(shuō)項(xiàng)羽在“鴻門(mén)宴”上不殺掉劉邦是一種“婦人之仁”，而蘇軾卻說(shuō)這是一種“君人之度”。你的看法是什么？(2)有人認(rèn)為“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽是英雄，也有人認(rèn)為“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的劉邦是英雄。對(duì)此我們應(yīng)怎樣看?讓學(xué)生在探究活動(dòng)中解決文言知識(shí)、讀懂文章的同時(shí)，加深對(duì)人物的理解，形成個(gè)性化閱讀的習(xí)慣?？梢?jiàn)，巧設(shè)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去探究，不單止能促動(dòng)學(xué)生主動(dòng)想辦法克服閱讀困難，更能在讓學(xué)生拓展思維，收獲更多。

（三）體驗(yàn)教學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)。

所謂“學(xué)然后知困，教然后知不足”。在課堂上，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，變“教學(xué)”為“自學(xué)”，變“老師講”為“學(xué)生講”。在平時(shí)教學(xué)中，可以抽取一些較為淺顯的篇目或文段，讓學(xué)生小組負(fù)責(zé)分段備課，學(xué)生通過(guò)自讀課文、查閱資料，形成教案、課件，并以此為作業(yè)上交，通過(guò)老師的審閱后，進(jìn)而試講，最后在班里正式講授。這樣的體驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)，可以迫使學(xué)生在備課過(guò)程中，主動(dòng)克服文言文的難點(diǎn)，并在形成教案的過(guò)程中，增加與組員、老師的互動(dòng)，通過(guò)以?xún)?yōu)帶差的形式，共同參與到文言文的學(xué)習(xí)中去，最終實(shí)現(xiàn)化被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)。

例如在《段太尉逸事?tīng)睢芬徽n中，我把其中“勇服郭郗”、“仁愧焦令諶”、“節(jié)顯治事堂”三件逸事，分給學(xué)生小組備課，讓學(xué)生自己通過(guò)合作思考、利用工具書(shū)、請(qǐng)教老師等形式，分工合作，最終形成教學(xué)設(shè)計(jì)，而這樣的學(xué)習(xí)效果，比單純的老師講解，字字落實(shí)，更為明顯。

（四）參與評(píng)價(jià)，鞏固知識(shí)。

為了讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中，更為投入，對(duì)文言知識(shí)能做到及時(shí)的總結(jié)梳理，我們也可以通過(guò)活動(dòng)化的形式，讓學(xué)生參與到評(píng)價(jià)的過(guò)程中來(lái)。我們可以通過(guò)布置學(xué)生利用自己已掌握的知識(shí)，通過(guò)小組，合力擬出評(píng)價(jià)試題，進(jìn)行小組互考，互相解答。這樣的形式，使得學(xué)生在參與到教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中的同時(shí)，也可以讓學(xué)生主動(dòng)歸納新學(xué)文言文的知識(shí)點(diǎn)，起到了良好的鞏固知識(shí)的作用。

例如，在《游褒禪山記》的擬題比賽中，其中一組學(xué)生除了把握好其中重點(diǎn)字詞的出題方向外，還特意設(shè)計(jì)了一個(gè)開(kāi)放性題目，讓同學(xué)們?cè)凇氨M吾志”與“知難而退”的價(jià)值觀上進(jìn)行討論，反響熱烈。而出題者，也在同學(xué)們的熱情回應(yīng)中，得到了充分的肯定，學(xué)習(xí)主動(dòng)性愈加強(qiáng)烈。

事實(shí)上，真正的文言文教學(xué)活動(dòng)化并不局限于課堂學(xué)習(xí)，在課后，我們也可以通過(guò)課本劇、比較閱讀、素材積累等形式，加深學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的積累。當(dāng)然這個(gè)過(guò)程，實(shí)施起來(lái)，必須充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與實(shí)際能力。對(duì)實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生可以讓學(xué)生進(jìn)行改編課本劇來(lái)加深學(xué)生對(duì)文章的理解，對(duì)于普通班的學(xué)生，則主要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)所學(xué)文言文內(nèi)容進(jìn)行本色表演。活動(dòng)形式不同，但是目的相同，在激趣的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的能力。

總而言之，農(nóng)村高中文言文教學(xué)活動(dòng)化并不是一蹴即就的，要培養(yǎng)出學(xué)生在活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。例如在課時(shí)的安排上，必須充分考慮到活動(dòng)與學(xué)期教學(xué)任務(wù)是否有沖突；在學(xué)生學(xué)習(xí)能力的方面，尤其得留意分組時(shí)，是否能做到優(yōu)等生與學(xué)困生的合理搭配，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)以?xún)?yōu)帶差的學(xué)習(xí)；在教師的備課上，更要有多元的準(zhǔn)備，適當(dāng)?shù)睦首x指導(dǎo)、合理的問(wèn)題預(yù)設(shè)、持之以恒的點(diǎn)撥指導(dǎo)等等，無(wú)不向老師提出了更為嚴(yán)格的要求。然而，盡管“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，我堅(jiān)信，只要我們不斷求索，在農(nóng)村高中文言文教學(xué)活動(dòng)化的道路上，我們將會(huì)有更多的收獲。

【參考文獻(xiàn)】：

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教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十五

在素描的教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)素描與設(shè)計(jì)素描在教學(xué)方面存在著諸多的不同，這主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)素描和設(shè)計(jì)素描基于不同的特點(diǎn)，傳統(tǒng)素描和設(shè)計(jì)素描在教學(xué)目的、方法等諸多方面都存在著差異之處，必須針對(duì)性的分析與比較才能更好的提升教學(xué)質(zhì)量。

傳統(tǒng)素描;設(shè)計(jì)素描;比較

早在20世紀(jì)初期，我國(guó)的繪畫(huà)先驅(qū)們就自費(fèi)或籌措資金，去往西方國(guó)家學(xué)習(xí)繪畫(huà)藝術(shù)，他們將美英、日本等國(guó)家的繪畫(huà)藝術(shù)帶入了國(guó)內(nèi)，為國(guó)人的繪畫(huà)藝術(shù)帶來(lái)了一股清風(fēng)。同時(shí)他們還積極開(kāi)辦學(xué)校，開(kāi)設(shè)學(xué)堂，構(gòu)建體系化的教學(xué)模式，從今天來(lái)看，繪畫(huà)藝術(shù)的教學(xué)模式并沒(méi)有發(fā)生過(guò)多的改變，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)具有一定的穩(wěn)定性。這種舶來(lái)品的繪畫(huà)教學(xué)模式在很大程度上推動(dòng)了我國(guó)繪畫(huà)教學(xué)的規(guī)范化和體系化，這對(duì)傳統(tǒng)的師承模式是一種沖擊，也是一定的改良，為我國(guó)培養(yǎng)了諸多優(yōu)秀的聞名遐邇的寫(xiě)實(shí)派藝術(shù)家。但這種模式并不是有利無(wú)弊的，這種過(guò)分注重寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)教學(xué)方式，過(guò)于重視繪畫(huà)技巧和繪畫(huà)范本的傳授，使得學(xué)生在繪畫(huà)的學(xué)習(xí)中，以技巧和方式取勝，這在很大程度上限制了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮，影響了學(xué)生的個(gè)性化的發(fā)展。為了優(yōu)化繪畫(huà)教學(xué)的質(zhì)量，為實(shí)現(xiàn)繪畫(huà)教學(xué)的糾偏，在傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)上，人們開(kāi)始探究多元化和多樣化的素描形態(tài)，一種統(tǒng)稱(chēng)為設(shè)計(jì)素描的繪畫(huà)模式日益占據(jù)著主要的位置，并成為藝術(shù)學(xué)科中學(xué)科設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。與傳統(tǒng)的素描相比，設(shè)計(jì)素描不再拘泥于形式和規(guī)律，而是在結(jié)構(gòu)解析的基礎(chǔ)上融合了創(chuàng)作者的思維和意識(shí)，體現(xiàn)創(chuàng)作者的個(gè)性和差異，這在很大程度上推動(dòng)了繪畫(huà)的發(fā)展。本文將就傳統(tǒng)素描與設(shè)計(jì)素描做全面的對(duì)比分析。

教學(xué)目標(biāo)是傳統(tǒng)素描和設(shè)計(jì)素描最直觀的比較點(diǎn)，不同的教學(xué)目標(biāo)也決定了兩種素描教學(xué)方式的本質(zhì)差異。相比傳統(tǒng)素描，設(shè)計(jì)素描的教學(xué)目標(biāo)更加的細(xì)化，更加的全面，更注重個(gè)性化和差異化的發(fā)展。

(一)傳統(tǒng)素描的教學(xué)目標(biāo)

傳統(tǒng)素描在教學(xué)過(guò)程中，其主要的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)技巧能手和寫(xiě)實(shí)高手，這是其通俗的認(rèn)知。傳統(tǒng)素描教學(xué)目標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的`結(jié)構(gòu)分析能力和形象再現(xiàn)的能力，通過(guò)這兩種能力的培養(yǎng)，使得學(xué)生能夠真正再現(xiàn)和還原形象。在傳統(tǒng)素描教學(xué)中，學(xué)生嚴(yán)格按照繪畫(huà)的結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、比例、色彩、明暗等核心要素來(lái)還原和再現(xiàn)實(shí)物，傳統(tǒng)素描更加注重學(xué)生對(duì)真實(shí)物體的還原能力的培養(yǎng)，這在很大程度上限制和影響了學(xué)生的創(chuàng)新思維的提升，影響和制約了學(xué)生個(gè)性化和差異化思維的培養(yǎng)。同時(shí)，傳統(tǒng)素描在教學(xué)過(guò)程中，過(guò)分注重技巧和規(guī)律的講授，在繪畫(huà)思維及觀念上，傳統(tǒng)素描也追求一種理性的繪畫(huà)思維，在繪畫(huà)的過(guò)程中要求學(xué)生無(wú)需創(chuàng)新和發(fā)散思維，只需在科學(xué)的觀察了解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用嫻熟的繪畫(huà)技術(shù)，在科學(xué)規(guī)律的支撐下，真實(shí)再現(xiàn)實(shí)景實(shí)物。傳統(tǒng)素描的教學(xué)目標(biāo)在一定程度上限制了學(xué)生思維的發(fā)揮，影響了學(xué)生思維的判斷，同時(shí)也使得學(xué)生在繪畫(huà)的過(guò)程中，缺乏創(chuàng)新精神和個(gè)性思維，所創(chuàng)作出來(lái)的繪畫(huà)作品千篇一律，毫無(wú)個(gè)性而言，同時(shí)學(xué)生在觀察事物的過(guò)程中也沒(méi)有融入自己的想法和思維，觀察事物的能力僅僅停留在淺層次和表象等方面。傳統(tǒng)素描的教學(xué)目標(biāo)，也是當(dāng)前飽受詬病的主要方面。

(二)設(shè)計(jì)素描的教學(xué)目標(biāo)

與傳統(tǒng)素描的僵硬化的教學(xué)目標(biāo)相比，設(shè)計(jì)素描的教學(xué)目標(biāo)更加的系統(tǒng)、更加的完善，更加趨于合理化和規(guī)范化。現(xiàn)代設(shè)計(jì)素描在教學(xué)目標(biāo)的制定上，全面融入了創(chuàng)新的教學(xué)理念，教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)且富有變化。同時(shí)現(xiàn)代設(shè)計(jì)素描的教學(xué)目標(biāo)注重學(xué)生的全面發(fā)展，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，它的整體教學(xué)目標(biāo)是在傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)上發(fā)展和演變而來(lái)的，是對(duì)傳統(tǒng)素描教學(xué)目標(biāo)的顛覆和創(chuàng)新，是對(duì)傳統(tǒng)素描教學(xué)目標(biāo)的革新和重置。在設(shè)計(jì)素描的教學(xué)中，學(xué)生的主動(dòng)性得到提升，學(xué)生的創(chuàng)造力得到激發(fā)。在設(shè)計(jì)素描的教學(xué)過(guò)程中，教師尊重學(xué)生的主體性地位，重點(diǎn)突出了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，同時(shí)也更加注重學(xué)生個(gè)性化和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在這一教學(xué)目標(biāo)下，學(xué)生在繪畫(huà)過(guò)程中，技術(shù)和規(guī)律成為了次要性的東西，學(xué)生可以結(jié)合自身對(duì)該事物的理解，可以融入自己的思想感情，運(yùn)用自身的繪畫(huà)技術(shù)來(lái)深入的刻畫(huà)事物。因此，設(shè)計(jì)素描的教學(xué)目標(biāo)不再是單純的傳授技術(shù)和規(guī)律，在繪畫(huà)作業(yè)的過(guò)程中，也不僅僅停留在傳統(tǒng)的規(guī)范化的作業(yè)模式上，而是力求多變和個(gè)性，力圖創(chuàng)新和拓展。可見(jiàn)，在傳統(tǒng)素描在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上是實(shí)現(xiàn)一種規(guī)范化的作業(yè)和傳授，學(xué)生按照事物的完整的結(jié)構(gòu)、色彩等特點(diǎn)來(lái)再現(xiàn)和還原，傳統(tǒng)素描教學(xué)目標(biāo)的考核重點(diǎn)是學(xué)生的繪畫(huà)功底和技巧的掌握程度，而設(shè)計(jì)素描則旨在通過(guò)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，考核重點(diǎn)是突出學(xué)生作品的思想內(nèi)涵和個(gè)性自由。

(一)傳統(tǒng)素描的教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)素描的教學(xué)內(nèi)容以各種實(shí)物為主，包括人體局部或者全身像、雕像、各類(lèi)靜物等，這也決定了傳統(tǒng)素描教學(xué)內(nèi)容的薄弱化和單一性的特點(diǎn)。基于傳統(tǒng)素描的教學(xué)內(nèi)容，在傳統(tǒng)素描的教學(xué)過(guò)程中，教師注重傳授學(xué)生傳統(tǒng)素描的刻畫(huà)技術(shù)，通過(guò)對(duì)比光影和實(shí)物之間的關(guān)系，通過(guò)對(duì)比不同實(shí)物之間的內(nèi)在關(guān)系等，來(lái)客觀地還原實(shí)物的造型，來(lái)精準(zhǔn)地表達(dá)繪畫(huà)的直接含義。從哲學(xué)的角度來(lái)講，傳統(tǒng)素描的教學(xué)內(nèi)容決定了傳統(tǒng)素描是一種形而上學(xué)的藝術(shù)形式，它主要表達(dá)地是實(shí)物的整體造型和藝術(shù)形態(tài)，力圖直觀地給予人們以感受和認(rèn)知。

(二)設(shè)計(jì)素描的教學(xué)內(nèi)容

設(shè)計(jì)素描的教學(xué)內(nèi)容是多元化的，設(shè)計(jì)素描在教學(xué)過(guò)程中，它本身是為藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)而服務(wù)的，在教學(xué)內(nèi)容的涵蓋方面，具有傳統(tǒng)素描難以比擬的優(yōu)勢(shì)。經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)素描的不斷發(fā)展和演變，經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)素描技術(shù)及認(rèn)知的不斷提升和優(yōu)化，當(dāng)前設(shè)計(jì)素描在教學(xué)內(nèi)容上，可以明確地劃分為五個(gè)方面:形態(tài)的表象研究，形態(tài)的寫(xiě)生解析變體，自然形態(tài)的內(nèi)部分析，人工形態(tài)的寫(xiě)生解析變體，造型與語(yǔ)言表現(xiàn)研究等。從設(shè)計(jì)素描的這些教學(xué)內(nèi)容中，可以明確的看出，傳統(tǒng)素描已經(jīng)包括在設(shè)計(jì)素描內(nèi)，并日益成為設(shè)計(jì)素描的一項(xiàng)基礎(chǔ)內(nèi)容。在這些內(nèi)容中，人工形態(tài)的寫(xiě)生解析變體是非常關(guān)鍵的一部分，通過(guò)對(duì)繪畫(huà)實(shí)物的內(nèi)部解析和結(jié)構(gòu)分析，通過(guò)不同比例實(shí)物的對(duì)比與判斷，來(lái)激發(fā)學(xué)生思想中的不同形態(tài)的想象空間，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

傳統(tǒng)素描和設(shè)計(jì)素描在教學(xué)方式上也存在著較大的區(qū)別，傳統(tǒng)素描在教學(xué)方式的選擇上，更多的是突出教師的引導(dǎo)作用，學(xué)生的主體性地位被扼殺。在傳統(tǒng)素描的教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)所學(xué)內(nèi)容來(lái)自行的選擇模特和造型，學(xué)生被動(dòng)性地接受教師安排好的繪畫(huà)造型來(lái)進(jìn)行技術(shù)和規(guī)律的學(xué)習(xí)。待學(xué)生繪畫(huà)完畢后，教師依據(jù)自身的審美判斷和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)來(lái)對(duì)學(xué)生的作品予以評(píng)析，這本身容易增加傳統(tǒng)素描評(píng)論的主觀性，不利于學(xué)生個(gè)性化思維的發(fā)展。相反，設(shè)計(jì)素描在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)教學(xué)方式的選擇比較多元化。教師提供一定的實(shí)物，但在繪畫(huà)過(guò)程中，學(xué)生可以對(duì)該實(shí)物進(jìn)行拆解和分析，以判斷該實(shí)物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生再創(chuàng)造的能力。在設(shè)計(jì)素描的教學(xué)方式中，教師往往采用豐富的教學(xué)方式，如“想象”設(shè)計(jì)，教師給予學(xué)生一定的提示，學(xué)生按照自己對(duì)提示的理解來(lái)想象實(shí)物的樣子，進(jìn)而創(chuàng)造出繪畫(huà)作品來(lái)。還有一種如“對(duì)稱(chēng)”設(shè)計(jì)，即教師給予學(xué)生一定的提示，這種提示是該實(shí)物的反面功能，學(xué)生結(jié)合反面功能來(lái)推算出應(yīng)該設(shè)計(jì)的實(shí)物，進(jìn)而進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作?？梢?jiàn)，設(shè)計(jì)素描在教學(xué)方式的選擇上更加的立體，更加的生動(dòng)，更符合學(xué)生的實(shí)際接受能力。綜上所述，傳統(tǒng)素描和設(shè)計(jì)素描都是繪畫(huà)素描的重要組成部分，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，兩者互相交錯(cuò)，共同發(fā)展。傳統(tǒng)素描和設(shè)計(jì)素描在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面存在著諸多的不同，在實(shí)際的教學(xué)中，應(yīng)該明確兩者的差異，綜合性地提升教學(xué)的水平和質(zhì)量。

［1］孫恩民．傳統(tǒng)素描教學(xué)與現(xiàn)代素描教學(xué)的分析與比較［j］．成功(教育)，2011(12)

［2］張建龍．從素描的傳承發(fā)展談素描教學(xué)［j］．藝海，2011(07).

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十六

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就如同水面，教學(xué)方法是投入水中的一顆石子，石子投得好，便能激起層層漣漪。作為語(yǔ)文教師，一定要立足學(xué)生，把教學(xué)文言文看作是跟古人對(duì)話(huà)，跟今人對(duì)話(huà)，讓學(xué)生積極參與文言文學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)興趣。

（一）注重誦讀。

有些教師認(rèn)為，學(xué)習(xí)文言文只要把所學(xué)課文一字一句地翻譯下來(lái)就算是完成任務(wù)了，因此把教學(xué)文言文的大部分精力和時(shí)間放在翻譯上，導(dǎo)致學(xué)生興趣不高。我認(rèn)為，雖然翻譯是學(xué)生應(yīng)該掌握的，但先應(yīng)該重視誦讀?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，這句話(huà)更適用于讀古文。文言文難讀、難懂是學(xué)生厭學(xué)的重要原因，所以多誦讀就是推倒這堵墻的最好的辦法。多讀有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力。比如，在學(xué)習(xí)《赤壁賦》一課時(shí)，教師可先讓學(xué)生根據(jù)課下注釋自行閱讀，如有讀不懂的，可以查閱工具書(shū)，掃除字詞障礙，當(dāng)自主閱讀較流暢時(shí)，再安排小組代表閱讀，并進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后由教師范讀課文，最后聽(tīng)課文朗讀錄音，體會(huì)節(jié)奏、語(yǔ)氣等，讓學(xué)生模仿錄音朗讀。另外，朗讀還可配上適宜的音樂(lè)或分角色閱讀。因?yàn)殪`活多樣的朗讀形式能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，在讀的過(guò)程中消除學(xué)生對(duì)文言文的畏懼情緒，從而提高學(xué)習(xí)興趣。

（二）創(chuàng)設(shè)情境。

教材中所選的課文大都較為經(jīng)典，文中的人物景色都是美的。因此，把文言文中所蘊(yùn)含的美的意境或美的畫(huà)面通過(guò)多媒體展現(xiàn)出來(lái)，在很多程度上降低了理解文言文的難度，降低了學(xué)生進(jìn)入文本的門(mén)檻，為學(xué)生跨越理解的鴻溝搭設(shè)了橋梁。如在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》時(shí)，我充分應(yīng)用了多媒體，用圖片再現(xiàn)了昔時(shí)的“茂林修竹”“流觴曲水”“天朗氣清”等美景，介紹了當(dāng)時(shí)文人們飲酒賦詩(shī)的過(guò)程，讓學(xué)生明白了這篇文的來(lái)歷，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣，把學(xué)生引入了古人深邃的思想中。又如，在教學(xué)《荊軻刺秦王》時(shí)，我先和學(xué)生一起欣賞《易水歌》，看相關(guān)的視頻片段，有效幫助學(xué)生理解了課文內(nèi)容，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）注重人文教育。

在教課時(shí)，有相當(dāng)一部分教師在高考的指揮棒下，將教學(xué)的重點(diǎn)定位在文言文的“言”字上，即對(duì)文言文中的字詞的解釋非常重視，通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等，能講的都要講，一篇課文下來(lái)，學(xué)生被這些內(nèi)容壓得喘不過(guò)氣來(lái)，而對(duì)于內(nèi)容所宣揚(yáng)的思想和人文情感則是一知半解。事實(shí)上，學(xué)生所感興趣的和對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高有幫助的內(nèi)容正是人文思想。所以，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該選擇學(xué)生喜歡并對(duì)學(xué)生有益的內(nèi)容，要“文”“言”并重，做到“析詞理趣，兩手并舉”。另外，在教學(xué)策略上，教師還要注意體現(xiàn)文言文中的人文情感。如學(xué)《陳情表》時(shí)，我注重引導(dǎo)學(xué)生理解李密的“孝”情，然后聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)“孝”的理解，以及生活中是如何孝順父母的。在討論中，學(xué)生講了一些歷史上關(guān)于孝的故事，這些對(duì)學(xué)生的思想教育都起到了很好的作用。

二、指導(dǎo)技巧。

高考對(duì)文言文的考查是不可少的。因此，針對(duì)考試，給學(xué)生講一些做題的技巧尤為必要。高考文言文考了四個(gè)題，一個(gè)考查實(shí)詞，一個(gè)考察翻譯，一個(gè)考察斷句，還有一個(gè)考察對(duì)文段的理解。其中，斷句更加側(cè)重學(xué)生的語(yǔ)感，但無(wú)論從哪個(gè)方面去考，歸根到底考察的還是學(xué)生對(duì)于文章的理解。這里面是有些小技巧可以幫助學(xué)生快速地抓住文章大意的。

（一）以題解文。

一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生讀一遍不會(huì)很懂，此時(shí)，要迅速瀏覽一下試題，特別是最后的內(nèi)容概括題。這道題幾乎是按照段落的順序考察學(xué)生對(duì)文段的理解。四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是錯(cuò)誤的，而且還是局部錯(cuò)誤。所以，這個(gè)題對(duì)于學(xué)生快速掌握整篇文章的大意是非常有幫助的.，只要預(yù)先閱讀，就會(huì)取得事半功倍的效果。

（二）推斷詞義。

學(xué)生在閱讀和翻譯時(shí)，難免會(huì)遇到生疏的字詞，這些詞就像學(xué)生的攔路虎，成為學(xué)生不可跨越的閱讀障礙。教師不妨告訴學(xué)生如何根據(jù)詞的形旁來(lái)推斷詞的本義。漢字是表意文字，一個(gè)漢字的形體結(jié)構(gòu)常常與這個(gè)漢字初始所表示的詞義有或近或遠(yuǎn)的關(guān)系，尤其漢字中的形聲字占很大的比例，其形旁為我們推斷詞義提供了有利條件。如許多詞以“水”為部，那么這些詞往往就和水有關(guān)系。而含有“王”的字往往和玉石有關(guān)，帶“口”的當(dāng)然和吃有關(guān)。又如“貝”部，貝的本意就是古時(shí)的錢(qián)幣，因此以“貝”為形旁的詞，往往跟錢(qián)財(cái)有關(guān)，如“貨”“賒”“資”“賭”等。

（三）借助虛詞斷句。

斷句題是20高考新出現(xiàn)的題型，重在考察學(xué)生的語(yǔ)感。這需要長(zhǎng)期的閱讀和朗讀，但我們也可以憑借一些小技巧來(lái)解決。古人寫(xiě)文章不用標(biāo)點(diǎn)，那么閱讀時(shí)如何停頓呢？這里面有許多表示語(yǔ)氣的詞，是自然的停頓處，比如矣、哉、也、乎等。后人為古文加上標(biāo)點(diǎn)，也大多根據(jù)這些語(yǔ)氣來(lái)添加。總之，文言文閱讀需要夯實(shí)基本功，需要一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。在此之前，我們是可以憑借這些小技巧獲得不錯(cuò)的解題效果的。

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十七

我國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚、文化沉淀極深?？v觀中國(guó)文化文明樂(lè)園，文言文是中華文化是遺落其中的一顆閃閃發(fā)光的明珠。從前輝煌燦爛的三大古國(guó)已經(jīng)隨著歷史車(chē)輪的推進(jìn)而煙消云散，我國(guó)的文化則是依靠文言文的不斷傳遞而繼承了香火，若是沒(méi)有了文言文，我們的民族文化怕也早已經(jīng)消逝了。在新課標(biāo)教學(xué)中，規(guī)定了高中文言文教學(xué)的選材應(yīng)當(dāng)在先秦兩漢到魏晉南北朝，再到元曲、明清小說(shuō)，這么長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，文言文的發(fā)展是極其快速且令人震驚的。文言文這么短的篇幅內(nèi)濃縮著古人對(duì)自然宇宙、社會(huì)人情、人生歷練的想法，表達(dá)了其睿智的頭腦思維和文化心態(tài)，其價(jià)值無(wú)限。文言文的內(nèi)涵博大精深，它的價(jià)值也是非常大的，高中生想要繼承和弘揚(yáng)這寶貴的文化遺產(chǎn)，就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)好文言文。

1.1現(xiàn)狀總結(jié)。然而，在實(shí)際的高中文言文教學(xué)中，其教學(xué)方法和效果卻不容樂(lè)觀，文言文也愈發(fā)被人所冷落，越來(lái)越體現(xiàn)其令人尷尬的無(wú)奈局面。在高中教學(xué)中，語(yǔ)文老師一般都是拿著書(shū)，逐句翻譯，講解詞語(yǔ)的意思，老師在講臺(tái)上講的滔滔不絕，然而學(xué)生在下面卻是聽(tīng)著云里霧里，并不能了解這短短的幾百字里所蘊(yùn)含的背景文化、思想內(nèi)涵。學(xué)生們也是為了記住知識(shí)點(diǎn)，于是成為了另一種形式的抄寫(xiě)員，在不了解這篇文言文的情況下，強(qiáng)行記錄知識(shí)點(diǎn)，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到其內(nèi)涵，因此也沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)文言文的興趣和理解，從而導(dǎo)致文言文的成績(jī)不理想。文言文教學(xué)總體上是一片荒涼的景象。針對(duì)這種現(xiàn)象，有部分文言文專(zhuān)家和語(yǔ)文老師呼吁進(jìn)行文言文改革，但是并沒(méi)有起到什么作用，這也引發(fā)一部分專(zhuān)家的消極悲觀思想，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)徹底“消滅”文言文，覺(jué)得在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，文言文是影響學(xué)生們前進(jìn)的束縛，文言文并沒(méi)有什么用。文言文是古代中國(guó)文化的一種重要載體，其承載著中華幾千年的文化歷史底蘊(yùn)，擁有博大精深的'文明，自然是不能就這樣給拋棄，這是真正的浪費(fèi)。在新課標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)下，高中生應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)習(xí)文言文，高中教師應(yīng)當(dāng)怎么培養(yǎng)和教學(xué)文言文，成為了一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

1.2文言文教學(xué)功利性太強(qiáng)。在高中文言文教學(xué)中，大多數(shù)老師都是抱著教學(xué)文言文是為了應(yīng)付高考，在學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候，教師也會(huì)不停的將這種思想傳授給學(xué)生，教師將考試會(huì)考到的重點(diǎn)難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)全部總結(jié)出來(lái)，要求學(xué)生們記住、背誦和抄默寫(xiě)。學(xué)生們?cè)诶蠋煹囊蠛湾e(cuò)誤指導(dǎo)下，也認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文是沒(méi)有必要的，學(xué)習(xí)文言文僅僅只是為了應(yīng)付考試，至于學(xué)習(xí)那些文化底蘊(yùn)深厚、歷史悠久的知識(shí)背景和思想文化，則早就被丟在了一旁，功利性目的太強(qiáng)，文言文教學(xué)已經(jīng)失去了本身的意義，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就無(wú)從談起了。

1.3教學(xué)方式存在問(wèn)題。經(jīng)過(guò)調(diào)查，大部分的學(xué)生都表示老師只是要求他們背誦課文和句子翻譯，要能正確默寫(xiě)文言文語(yǔ)句和翻譯知識(shí)點(diǎn)，老師和學(xué)生們并沒(méi)有將了解文言文所表達(dá)的含義放在心上，文言文教學(xué)被簡(jiǎn)單化成為了背誦古文。這樣的上課效率和教學(xué)效果顯然是非常差的。文言文本身就是很枯燥難懂，老師的教學(xué)模式又是毫無(wú)樂(lè)趣，長(zhǎng)此以往，文言文教學(xué)逐漸變得讓學(xué)生們討厭，收效極微。

1.4學(xué)生們沒(méi)有成為課堂主題。在現(xiàn)在的高中文言文教學(xué)中，通常都是過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師中心論，即教師的想法代表著真理，整個(gè)課堂是老師的獨(dú)角戲舞臺(tái)，老師在拼命灌輸知識(shí)，學(xué)生們沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn)的想法，只是單純的抄寫(xiě)、背誦，不參與討論和發(fā)表自己對(duì)于閱讀完文言文之后的想法和認(rèn)識(shí)。教師為主題的教學(xué)模式剝奪了學(xué)生們的主動(dòng)學(xué)習(xí)權(quán)利，也讓他們慢慢失去了興趣、積極性。

我國(guó)現(xiàn)行的高中文言文教學(xué)方法是陳舊單一的，僅僅局限于老師的講學(xué)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了題海戰(zhàn)術(shù)，死記硬背，阻礙了學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的動(dòng)力和積極性，同時(shí)也遏制了他們創(chuàng)新思維的發(fā)展?！耙磩?chuàng)新，要么滅亡”。文言文教學(xué)也走上了這樣的道路和局面。因此，高中文言文在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生們的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，改變教學(xué)方式，進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新。努力營(yíng)造文言文教學(xué)課堂的生動(dòng)活潑，培養(yǎng)學(xué)生們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)他們?cè)谶M(jìn)行文言文探究的創(chuàng)新能力。教師在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)，應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，改變自己的教學(xué)方法，開(kāi)拓創(chuàng)新，要展現(xiàn)文言文教學(xué)的新穎和發(fā)展性，體現(xiàn)學(xué)習(xí)文言文的樂(lè)趣，大力培養(yǎng)學(xué)生們自主學(xué)習(xí)文言文的積極性。一旦學(xué)生們對(duì)文言文的學(xué)習(xí)展示了興趣，那么文言文的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量也會(huì)得到飛速的增強(qiáng)。繼承和創(chuàng)新相結(jié)合現(xiàn)有的高中文言文教學(xué)存在著很多的不足之處，但想要?jiǎng)?chuàng)新也要遵守原則，現(xiàn)在的教學(xué)也是基于傳承文化的，因此，創(chuàng)新也不能離開(kāi)傳承文化這一原則。現(xiàn)代文言文教學(xué)應(yīng)當(dāng)采取傳統(tǒng)文言文教學(xué)方式和現(xiàn)代多謀體功能相結(jié)合，在教學(xué)方式上進(jìn)行改進(jìn)、創(chuàng)新。利用科技發(fā)展的動(dòng)力，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，將教學(xué)從過(guò)去的死板中拯救出來(lái)，使靜止變?yōu)樯鷦?dòng)，化腐朽為神奇，功能強(qiáng)大的多謀體條件的運(yùn)用，將會(huì)大大增強(qiáng)學(xué)生們學(xué)習(xí)文言文的興趣。教師通過(guò)動(dòng)態(tài)的畫(huà)面表達(dá)，將文言文中生動(dòng)的畫(huà)面感表現(xiàn)出來(lái)，與學(xué)生們進(jìn)行全面充分的交流，使教學(xué)充滿(mǎn)了樂(lè)趣。

3.小結(jié)。

文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化中非常珍貴的一部分，高中生們學(xué)習(xí)這一文化是非常有必要的。身為教師，教學(xué)創(chuàng)新也是非常關(guān)鍵的。高中文言文教學(xué)方式的創(chuàng)新不能僅僅局限于為方法的創(chuàng)新而創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)建立在促進(jìn)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣上。要堅(jiān)持教學(xué)學(xué)生為主體，繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文和想學(xué)好文言文，想真正了解文言文的背景文化、知識(shí)底蘊(yùn)，不是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)背誦課文。

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十八

包豪斯于1919年成立美術(shù)教育改革，提出“藝術(shù)與技術(shù)創(chuàng)新統(tǒng)一”的辦學(xué)思想，在素描教學(xué)方面，一是強(qiáng)調(diào)對(duì)形態(tài)、色彩、材料、肌理等深入理解和體驗(yàn)。二是通過(guò)繪畫(huà)分析找出新的視覺(jué)形式。

最早出現(xiàn)“設(shè)計(jì)素描”這一術(shù)語(yǔ)的是瑞士巴塞爾學(xué)校的《設(shè)計(jì)素描》，它主要建立在工業(yè)設(shè)計(jì)方面的立體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上。教學(xué)方法是用線(xiàn)體驗(yàn)結(jié)構(gòu)。

《用左腦繪畫(huà)》是國(guó)外一本全英文原版設(shè)計(jì)素描教學(xué)教材，1979年第一版，由美國(guó)加州大學(xué)教師betty edwards編著。該書(shū)教學(xué)特色是強(qiáng)調(diào)通過(guò)繪畫(huà)訓(xùn)練揭示左腦感知思維的重要性，通過(guò)一系列練習(xí)，如：對(duì)輪廓邊緣感知，對(duì)空間的感知，對(duì)相互關(guān)系的感知，對(duì)光和影的感知，對(duì)整體特征的感知進(jìn)行引導(dǎo)。

《藝術(shù)家的素描手冊(cè)》sarah simblet 編寫(xiě)，2005年第一版。該書(shū)從教學(xué)上看，致力于每一個(gè)課程單元解決一個(gè)小的問(wèn)題，并通過(guò)這些碎片式的.練習(xí)，關(guān)聯(lián)成一個(gè)階段對(duì)某一個(gè)教學(xué)方向的課程。如：靜物寫(xiě)生練習(xí)，動(dòng)物寫(xiě)生練習(xí)，抽象線(xiàn)條的寫(xiě)生練習(xí)，提供給學(xué)生一種可能性，一種嘗試不同方法的可能性，如：一個(gè)游戲用十根相同的棍子，在畫(huà)面構(gòu)圖中做任意的擺放實(shí)驗(yàn)等，這些都是國(guó)外最早的設(shè)計(jì)素描教學(xué)著述。

一、準(zhǔn)確描繪能力訓(xùn)練，

二、結(jié)構(gòu)分析能力訓(xùn)練，

三、明暗表現(xiàn)能力訓(xùn)練，

四、構(gòu)想能力訓(xùn)練。這些教材和著作對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放初期素描教學(xué)起到很大作用。

對(duì)設(shè)計(jì)素描現(xiàn)狀的調(diào)查，中央美術(shù)學(xué)院的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)素描教學(xué)課分為四個(gè)階段。

一、自然形態(tài)的寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)，首先擺脫完全的客觀描摹，結(jié)合一定超寫(xiě)實(shí)意義的表達(dá)方式。

二、自然形態(tài)寫(xiě)生解析變體階段，重點(diǎn)是在寫(xiě)生時(shí)用眼將各種形態(tài)，自由放置的瓶罐拎出。用“腦”尋找全新的切入點(diǎn)，從取到舍，由具象變?yōu)槌橄螅凶匀唤M合轉(zhuǎn)化為畫(huà)面結(jié)構(gòu)空間。

三、自然形態(tài)內(nèi)部結(jié)構(gòu)及單元形態(tài)分析階段。歸納外部特征，內(nèi)在結(jié)構(gòu)，功能效益三者間的關(guān)系。

四、從人工形態(tài)寫(xiě)生解析變體階段，運(yùn)用由繁入簡(jiǎn)的原則，完成由具象造型到抽象形態(tài)的過(guò)程。

同濟(jì)大學(xué)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)素描教學(xué)，2005年林家陽(yáng)、馮俊熙的《設(shè)計(jì)素描》教學(xué)方法，以獨(dú)創(chuàng)的教學(xué)思路，主張?jiān)O(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)素描，其教學(xué)主導(dǎo)思想是：教會(huì)學(xué)生用最簡(jiǎn)單的工具去捕捉和表現(xiàn)豐富的思維在他的課堂中，訓(xùn)練想象力比基本功更重要。教學(xué)過(guò)程是老師和學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程。如：以描繪一個(gè)蘋(píng)果的模擬切割為例，用切，割，破壞等方式，在保持蘋(píng)果基本特征不變的情況下，改變蘋(píng)果的形狀，用最簡(jiǎn)單的方式切割，尋求豐富的造型變化，其難度在于它必須具有一定的獨(dú)創(chuàng)性。

一、講解環(huán)藝設(shè)計(jì)素描與傳統(tǒng)素描的區(qū)別。

二、逐步轉(zhuǎn)入結(jié)構(gòu)素描

三、寫(xiě)生時(shí)教師示范，同時(shí)要求學(xué)生多種手法表現(xiàn)

四、教師講解設(shè)計(jì)素描對(duì)設(shè)計(jì)的重要性，一般以理論為主。

在教學(xué)與調(diào)查走訪(fǎng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一般地方院校都是將美院或綜合性大學(xué)設(shè)計(jì)素描的教育方法進(jìn)行一個(gè)復(fù)制和簡(jiǎn)化，其效果不是很理想，且沒(méi)有將環(huán)藝專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)素描作為一個(gè)側(cè)重點(diǎn)來(lái)教學(xué)思考。美院的設(shè)計(jì)素描雖然很系統(tǒng)，但對(duì)學(xué)生的要求比較高，而地方院校沿著美院的路子走，學(xué)生的水平跟不上，所以說(shuō)改革地方院校的環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)素描教學(xué)十分重要。根據(jù)地方院校的特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)素描教學(xué)教材的系統(tǒng)研讀和分析，對(duì)環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)素描應(yīng)解決的問(wèn)題做了知識(shí)性的梳理。

一、盡可能多的用多種素描手法和工具嘗試

二、打破嚴(yán)格的傳統(tǒng)透視法則和常規(guī)構(gòu)圖

三、構(gòu)思是關(guān)鍵，在教學(xué)中始終貫穿

四、加強(qiáng)抽象意思，從具象到抽象，從低到高循序漸進(jìn)訓(xùn)練實(shí)踐。

五、發(fā)覺(jué)新的材料。要求我們嘗試研究對(duì)材質(zhì)媒介感受和體驗(yàn)

六、增加一些游戲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

這些方法和研究應(yīng)該是一個(gè)很好的開(kāi)始，研究工作在今后的環(huán)藝設(shè)計(jì)素描中將不斷地深化。

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十九

如果說(shuō)課堂是我們教師的舞臺(tái)，那么一只粉筆一塊黑板就是道具，所不同的是它們會(huì)呈現(xiàn)出多姿多彩，變幻無(wú)窮的面貌。我們每個(gè)人在上學(xué)時(shí)都會(huì)感受到不同的老師就有不同的板書(shū)，或詳細(xì)、或簡(jiǎn)潔、或條理、或美觀，總之風(fēng)格迥異。當(dāng)自己成為一名教師，我總想通過(guò)板書(shū)為學(xué)生呈現(xiàn)知識(shí)，凝煉分析，展示數(shù)學(xué)的美。下面談?wù)勎谊P(guān)于板書(shū)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

教學(xué)板書(shū)是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的加工和提煉，是教師教學(xué)能力的綜合體現(xiàn)，也是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的必要途徑。所以，要精心設(shè)計(jì)板書(shū)。

(一)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)。

每一門(mén)學(xué)科都有其鮮明的特點(diǎn)，板書(shū)設(shè)計(jì)要為學(xué)科服務(wù)，突出學(xué)科特征。首先是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的“提煉”，在理解作者思路及編者意圖的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，確定教學(xué)目的，再把對(duì)教材的分析、歸納、概括，有重點(diǎn)且有系統(tǒng)地在黑板上表示出來(lái)，形成板書(shū)。所以，板書(shū)設(shè)計(jì)就應(yīng)該根據(jù)學(xué)科教材的不同特點(diǎn)，從教材的內(nèi)部線(xiàn)索入手，反映教材的知識(shí)體系。

(二)根據(jù)課型設(shè)計(jì)。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，新授課重點(diǎn)在理解概念，掌握運(yùn)算步驟和方法，揭示歸納定律或規(guī)則等等，板書(shū)要突出概念內(nèi)涵，加深印象；突出新舊聯(lián)系，優(yōu)化山舊知到新知的遷移過(guò)程，突出教學(xué)規(guī)律的集納，板書(shū)要條理。對(duì)于一些難于理解的內(nèi)容，可通過(guò)直觀演示的方法，并輔以圖解式板書(shū)來(lái)解決。

復(fù)習(xí)課的主要任務(wù)是復(fù)習(xí)鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)，加深理解并系統(tǒng)化，通過(guò)練習(xí)加以運(yùn)用。板書(shū)設(shè)計(jì)也要相應(yīng)體現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，把它們互相串聯(lián)起來(lái)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

自學(xué)課是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣的`重要課型，板書(shū)應(yīng)列舉出自學(xué)提綱，并指點(diǎn)“學(xué)路”。在自學(xué)課上，討論是一種常用的行之有效的方法，側(cè)重于此，板書(shū)的重點(diǎn)則應(yīng)是討論的問(wèn)題和結(jié)論，做到既放得開(kāi)，又收得攏。

(三)結(jié)合學(xué)生年齡特征，認(rèn)知規(guī)律。

板書(shū)設(shè)計(jì)受教學(xué)對(duì)象的制約。

不同年齡、年級(jí)段的學(xué)生，其知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)能力、思維特點(diǎn)不同，教學(xué)中的板書(shū)設(shè)計(jì)應(yīng)有針對(duì)性。高年級(jí)學(xué)生在形象思維的基礎(chǔ)上已具有一定的邏輯思維能力，可以把分析、歸納、推理、概括、綜合、比較等思維方法滲透于板書(shū)設(shè)計(jì)中。低年級(jí)學(xué)生抽象思維能力差，形象思維占主導(dǎo)地位，增強(qiáng)板書(shū)的形象性和直觀性，特別是多設(shè)計(jì)一些圖文并茂的板書(shū)，便于學(xué)生加深印象，牢固掌握知識(shí)。常常有這樣的情況，同一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，不同的教師甚至同一教師在不同班級(jí)執(zhí)教，設(shè)計(jì)的板書(shū)也不一樣，原因就在于教學(xué)對(duì)象不同，教師的教學(xué)目的、要求有所不同，導(dǎo)致板書(shū)設(shè)計(jì)有所區(qū)別。

(四)教師要形成各人風(fēng)格。

我們教師要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，首先要繼承，要學(xué)習(xí)，走多樣化的道路。而板書(shū)是我們教師根據(jù)自己對(duì)教材的理解進(jìn)行的創(chuàng)造，是個(gè)人教學(xué)個(gè)性魅力的折射，因人而異，不可能是一個(gè)模式，應(yīng)該是有自己的個(gè)性的。

(五)結(jié)合多媒體合理應(yīng)用板書(shū)。

電子課件、幻燈片等高科技產(chǎn)品會(huì)給我們教學(xué)帶來(lái)許多便捷，但板書(shū)有著電子課件無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)：人性化！而且，板書(shū)內(nèi)容固然可以通過(guò)多媒體設(shè)備預(yù)先制作，但更多的內(nèi)容卻是課堂教學(xué)中的即時(shí)生成。所以，老師一邊講解一邊寫(xiě)板書(shū)，更容易理解。

同時(shí)數(shù)學(xué)課不是呆板的，一成不變的，也有多樣的形式。比如：推演式，即公式的推導(dǎo)、解題的過(guò)程等，凸顯格式之美；網(wǎng)絡(luò)式，展現(xiàn)細(xì)致之美，為整理與復(fù)習(xí)而設(shè)計(jì)的數(shù)學(xué)板書(shū)就像一張網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖，通過(guò)相互間的聯(lián)系將各知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)容串聯(lián)，好象網(wǎng)絡(luò)一樣相互鏈接，既獨(dú)立成篇又可互動(dòng)；表格式，即用詞語(yǔ)加表格的方式以表格的分類(lèi)來(lái)表達(dá)，它是在文字歸納的基礎(chǔ)上，使其文字條理化，表格中適當(dāng)?shù)目瞻祝梢哉T發(fā)學(xué)生的求知思考，蘊(yùn)含辨析之美；圖解式，即圖形加框架或以線(xiàn)條勾畫(huà)事物形象之圖的表達(dá)方式，是較高級(jí)的數(shù)學(xué)板書(shū)形式，它表達(dá)直觀之美。我們教師要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

板書(shū)設(shè)計(jì)形式可謂千變?nèi)f化，它把教學(xué)內(nèi)容一目了然地層現(xiàn)出來(lái)，調(diào)動(dòng)、刺激學(xué)生的視覺(jué)器官，便于學(xué)生聯(lián)想和記憶。我們認(rèn)為好的板書(shū)能將優(yōu)美的文字書(shū)寫(xiě)、精美的圖表、圖解和口頭表述糅為一體、相輔相成、相得益彰；好的板書(shū)能使課堂增色生輝，使學(xué)生精力高度集中，使課堂效率大大提高；好的板書(shū)是一份“微型教案”，能再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的精髓，能創(chuàng)造一種美感盎然的教學(xué)情景，給學(xué)生以美的感受、情的陶冶和學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)。

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇二十

在我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中，文言文占有一個(gè)很大的比重，很多古文言之中都結(jié)晶著前人的思想精華。教好文言文對(duì)于學(xué)生了解中華民族的文化歷史有著深遠(yuǎn)的意義。以前，我們教文言文，注重逐字逐句的串講，力求詳盡透徹，生怕漏掉重要文言知識(shí)點(diǎn)，但其結(jié)果是學(xué)生課上聽(tīng)得懂，課后忘得精光。學(xué)生的文言理解能力得不到有效的提高。實(shí)踐告訴我們：課上滿(mǎn)堂灌，不僅讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)文言文的興趣，而且違背了認(rèn)知規(guī)律，其結(jié)果只能是事倍功半。在新的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái)之后，文言文教學(xué)有了新的轉(zhuǎn)機(jī)。“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主教學(xué)情境，幫助他們樹(shù)立主體意識(shí)”《新高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《新課標(biāo)》）。其實(shí)也就是樹(shù)立學(xué)生的自主意識(shí)，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。在實(shí)踐這一理論的過(guò)程中，我逐步形成了“自讀—討論—探究”的教學(xué)思路，效果尚可。

一、自讀主動(dòng)求知，培養(yǎng)主體意識(shí)。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)這么段話(huà)：“語(yǔ)文老師不是給學(xué)生講書(shū)的。語(yǔ)文老師是引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)讀書(shū)的一篇文章，學(xué)生也能粗略地看懂?？墒巧?yuàn)W的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必領(lǐng)會(huì)。老師就必須在這些場(chǎng)合給學(xué)生指點(diǎn)一下，只要三言二語(yǔ)，不要嚕里嚕嗦，能合他們開(kāi)竅就行。老師常這樣做，學(xué)生看書(shū)讀書(shū)的能力自然就會(huì)提高了。”這段話(huà)不僅適用于現(xiàn)代文教學(xué)，也適用于文言文教學(xué)?！缎抡n標(biāo)》指出學(xué)生要能借助工具書(shū)和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩(shī)文。這一要求正好適合高中學(xué)生。因?yàn)樗麄冇谐踔形难晕牡膶W(xué)習(xí)基礎(chǔ)，又有課文下的注釋和《古漢語(yǔ)常用字字典》的幫助，可以粗略地讀懂文言課文，基于這一認(rèn)識(shí)，在上文言文時(shí)，用二十分鐘時(shí)間，讓學(xué)生先認(rèn)真自讀：讀課本，讀課文下注釋?zhuān)x課后問(wèn)題。并且明確要求：第一，通過(guò)自讀，基本理解重要文言文字詞、語(yǔ)句，如有困難，自讀結(jié)束后提出來(lái)供大家討論。第二，通過(guò)自讀，理清文章思路，基本了解文章主要內(nèi)容。如果在課上堅(jiān)持讓學(xué)生自讀，讓他們親自投入閱讀實(shí)踐，直接去感知課文，才能培養(yǎng)他們主動(dòng)求知的能力，確保他們?cè)诮虒W(xué)中的主體地位。事實(shí)也證明如此，比如在教《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《侍坐》）一文中，學(xué)生通過(guò)自讀，大體能熟知重要文言字詞和句式，也能說(shuō)出文章的主要內(nèi)容。其實(shí)在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的`訓(xùn)練之后，學(xué)生逐步養(yǎng)成了自讀的習(xí)慣，學(xué)會(huì)了自讀的方法。他們能借助工具書(shū)和課文下注釋?zhuān)旧蠏咔遄衷~障礙，而且還能提出非常具有思考價(jià)值的問(wèn)題。他們因此獲得了學(xué)習(xí)文言文的樂(lè)趣，提高了主動(dòng)求知的信心，從怕學(xué)文言文到愛(ài)學(xué)文言文進(jìn)而會(huì)學(xué)文言文。

二、討論有的放矢，培養(yǎng)合作意識(shí)。

學(xué)生在自讀結(jié)合，討論便能有的放矢，在自讀過(guò)后，學(xué)生總有幾個(gè)自己解決不了的問(wèn)題，通過(guò)小組討論，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)班文言文的興趣，從而也讓他們找到合作的快樂(lè)。比如“加之以師旅，因之以饑饉《侍坐》，這是一個(gè)介賓后置句，即“以師旅加之”直譯就是：用別國(guó)的軍隊(duì)來(lái)加在這個(gè)國(guó)家之上（有別國(guó)的軍隊(duì)來(lái)侵略著個(gè)國(guó)家），而“因之以饑餓饉：“因”，課文下注釋是“連著”，“饑饉”指荒年，直譯就是“用荒年連著”，這句話(huà)就翻譯不通，這類(lèi)難題一個(gè)人難以解決，但經(jīng)過(guò)討論之后，同學(xué)們討論的結(jié)果是“因之以饑饉”應(yīng)該和“加之以師旅”是相似的句式。所以“因之以饑饉”應(yīng)為“因加之以饑饉”。這樣翻譯過(guò)來(lái)就是“連著用荒年加在這個(gè)大國(guó)之上”就通了。在經(jīng)過(guò)老師和同學(xué)們的合作討論之后，答案找到了，激發(fā)了合作的興趣，培養(yǎng)了合作的意識(shí)。

三、探究注重創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

過(guò)去，由于搞“滿(mǎn)堂灌”，擠掉了學(xué)生自讀和思考的時(shí)間，幾乎所有的思考題都在課外完成，而高中階段學(xué)生數(shù)理化學(xué)習(xí)的任務(wù)很繁重，常常無(wú)暇顧及語(yǔ)文作業(yè)，更難抽出時(shí)間去復(fù)習(xí)文言文，致使文言文的成績(jī)難以提高，廢止了滔滔不絕地講，便能節(jié)省時(shí)間進(jìn)行必要的思考，在老師的指引下，讓學(xué)生自己探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。比如在教《侍坐》一文中，其中有這樣一句話(huà)“莫春者，吾服能成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)手舞雩，詠而歸。”“浴”“風(fēng)”二字，課文下注釋是“洗澡”“乘涼”，在討論的過(guò)程中，有些學(xué)生不太理解，暮春時(shí)節(jié)，到水中洗澡，在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)，似乎有點(diǎn)不合情理。這時(shí)，我也覺(jué)得“浴”和“風(fēng)”解釋成“洗澡”和“吹風(fēng)”確有不妥。于是我索性鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，大膽創(chuàng)新，你認(rèn)為這個(gè)“浴”和“風(fēng)”可以怎樣解釋?zhuān)繉W(xué)生聯(lián)系到現(xiàn)在的“足浴”，是不是可以解釋成“洗腳”呢？“風(fēng)”古漢語(yǔ)字典上即“諷誦文章”，連起來(lái)就是：到沂水去洗洗腳，在舞雩臺(tái)上諷誦文章。這樣翻譯似乎更合情理。課后，我查閱大量相關(guān)資料，確實(shí)找到了我國(guó)古代每逢農(nóng)歷三月上旬的巳日，也即暮春時(shí)節(jié)，有到河邊洗腳洗手的風(fēng)俗。為的是祛除疾病。曰“修禊應(yīng)劭從風(fēng)俗通”，《周禮》曰：“按周禮，女巫掌歲時(shí)以祓除疾病。禊者，潔也。故于水上輿潔之也。巳者，祉也，邪疾已去，祈介祉也?！笨梢?jiàn)周代已有此項(xiàng)活動(dòng)，且千百年來(lái)流傳不衰，詩(shī)經(jīng)中的《溱洧》一詩(shī)便描寫(xiě)了上巳節(jié)士女聚會(huì)的情景：“溱與洧，方渙渙兮，士與女，方秉蘭兮……”可見(jiàn)，這個(gè)“浴”卻為“洗腳”之意，“風(fēng)”即“諷誦文章”。王充《論衡·明雩》篇“風(fēng)手舞雩，風(fēng)歌也。”《后漢書(shū)·仲長(zhǎng)統(tǒng)列傳》引仲長(zhǎng)統(tǒng)樂(lè)志之論曰“風(fēng)于舞雩之下，歸高堂之上?！焙苊黠@王仲把“風(fēng)”釋為“諷”即“諷誦文章”之意。因此，這兩句正確翻譯確為：“到沂水邊修禊洗濯，在舞雩臺(tái)上諷誦文章。”在告訴學(xué)生探究的結(jié)果是有根據(jù)的以后，學(xué)生更有學(xué)習(xí)文言文的興趣了。因?yàn)閺闹兴麄冋业搅俗孕牛业搅藰?lè)趣。

值得強(qiáng)調(diào)的是，進(jìn)行文言文教學(xué)要注意：

（一）要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)不是教師講，要指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生去研究討論。如果不激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生沒(méi)有積極性主動(dòng)的學(xué)習(xí)，任何科學(xué)的教學(xué)也是毫無(wú)價(jià)值。

（二）教學(xué)要體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的原則，以啟發(fā)點(diǎn)撥和方法指導(dǎo)，注重學(xué)生的自主—合作—探究能力的培養(yǎng)。相信通過(guò)“自讀—討論—探究”的方法來(lái)教學(xué)會(huì)更適應(yīng)素質(zhì)教育改革的需要。

教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇二十一

平面設(shè)計(jì)的過(guò)程是有計(jì)劃有步驟的漸進(jìn)式不斷完善的過(guò)程，設(shè)計(jì)的成功與否很大程度上取決于理念是否準(zhǔn)確，考慮是否完善。設(shè)計(jì)之美永無(wú)止境，完善取決于態(tài)度。

一、調(diào)查。

調(diào)查是了解事物的過(guò)程，設(shè)計(jì)需要的是有目的和完整的調(diào)查。背景、市場(chǎng)調(diào)查、行業(yè)調(diào)查(關(guān)于品牌、受眾、產(chǎn)品…)、關(guān)于定位、表現(xiàn)手法、…調(diào)查是設(shè)計(jì)的開(kāi)始和基礎(chǔ)(背景知識(shí))。

二、內(nèi)容。

內(nèi)容分為主題和具體內(nèi)容兩部分，這是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)前的基本材料。

三、理念。

構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的第一步，在設(shè)計(jì)中思路比一切更重要。理念一向獨(dú)立于設(shè)計(jì)之上。也許在你的視覺(jué)作品中傳達(dá)出理念是最難的一件事。

四、調(diào)動(dòng)視覺(jué)元素。

在設(shè)計(jì)中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件，每一個(gè)元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的目的。真正優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師往往很吝嗇，每動(dòng)用一種元素，都會(huì)從整體需要出發(fā)去考慮。在一個(gè)版面之中，構(gòu)成元素可以根據(jù)類(lèi)別來(lái)進(jìn)行劃分，如可以分為：

標(biāo)題、內(nèi)文、背景、色調(diào)、主體圖形、留白、視覺(jué)中心等等。平面設(shè)計(jì)版面就是把不同元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的過(guò)程。例如在版式當(dāng)中常常借助框架(也叫骨骼)，就有很多種形式，規(guī)律框架和非規(guī)律框架，可見(jiàn)框架和隱性框架;還有在字體元素當(dāng)中，對(duì)于字體和字型的選擇和搭配的好壞就是一個(gè)非常有講究的。選擇字體風(fēng)格的過(guò)程就是一個(gè)美學(xué)判斷的過(guò)程，還有在色彩這一元素的使用上，能體現(xiàn)出一個(gè)設(shè)計(jì)師對(duì)色彩的理解和修養(yǎng)。色彩是一種語(yǔ)言(信息)，色彩具有感情，能讓人產(chǎn)生聯(lián)想，能讓人感到冷暖、前后、輕重、大小等等。善于調(diào)動(dòng)視覺(jué)元素是設(shè)計(jì)師必備的能力之一。

五、選擇表現(xiàn)手法。

手法即是技巧，在視覺(jué)產(chǎn)品泛濫的今天要想把受眾打動(dòng)以并非易事，更多的視覺(jué)作品已被人們的眼睛自動(dòng)的忽略掉了。要把你的信息傳遞出去有幾種方法呢?一種是完整完美的以傳統(tǒng)美學(xué)去表現(xiàn)的設(shè)計(jì)方式，會(huì)被受眾欣賞閱讀并記住。二種是用新奇的或出奇不意的方式可以達(dá)到(包括在材料上)三種是瘋狂的廣告投放量，進(jìn)行地毯式的強(qiáng)行轟炸。而我們更需要那一種呢?雖然三種方法都能達(dá)到目的，但我們清楚他們的回報(bào)是不同的。

我們?cè)谌髽?gòu)成中學(xué)過(guò)很多種圖形的處理和表現(xiàn)手法，如對(duì)比、類(lèi)比、夸張、對(duì)稱(chēng)、主次、明暗、變異、重復(fù)、矛盾、放射、節(jié)奏、粗細(xì)、冷暖、面積等形式。另外還有從圖形處理的效果上又有手繪類(lèi)效果，如油畫(huà)、鉛筆、水彩、版畫(huà)、蠟筆、涂鴉…還有其他的如攝影、老照片、等等。那么你要選擇那一種呢?這取決于你的目的和目標(biāo)群體，以及你的設(shè)計(jì)水平。

六、平衡。

平衡能帶來(lái)視覺(jué)及心理的滿(mǎn)足，設(shè)計(jì)師要解決畫(huà)面當(dāng)中力場(chǎng)的平衡，前后銜接的平衡，平衡感也是設(shè)計(jì)師構(gòu)圖所需要的能力，平衡與不平衡是相對(duì)的，以是否達(dá)到主題要求為標(biāo)準(zhǔn)。平衡分為對(duì)稱(chēng)平衡和不對(duì)稱(chēng)平衡，包括點(diǎn)、線(xiàn)、面、色、空間的平衡。

七、出彩。

記住，你要?jiǎng)?chuàng)造出視覺(jué)興奮點(diǎn)來(lái)升華你的作品。

八、關(guān)于風(fēng)格。

作為設(shè)計(jì)師有時(shí)是反對(duì)風(fēng)格的，固定風(fēng)格的形成意味著自我的僵死，但風(fēng)格同時(shí)有是一個(gè)設(shè)計(jì)師性格、喜好、閱歷、修養(yǎng)的反映，也是設(shè)計(jì)師成熟的標(biāo)志，以為了解大同，才能獨(dú)走邊緣。

九、制作。

檢查項(xiàng)目包括：圖形、字體、內(nèi)文、色彩、編排、比例、出血…。

要求：視覺(jué)的想象力和效果要賞心悅目，而更重要的是被受眾理解!

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