教案需要包含教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)評價等內(nèi)容，以確保教學(xué)的連貫性和有效性。為了編寫一份完美的教案，教師需要對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容有清晰的把握。通過學(xué)習(xí)他人的教案，我們可以提高自己的教學(xué)水平。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇一
教材分析:。
《送東陽馬生序》作者在這篇贈言里，敘述個人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。作者的這種認(rèn)識在今天仍有借鑒意義。但他所說的學(xué)習(xí)目的與內(nèi)容，則不足取。文章層次分明，描摹細(xì)致，情意懇切，詞暢理達。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力目標(biāo)：
能正確、流暢地翻譯課文。
過程與方法目標(biāo)：
熟練地背誦課文，積累文言知識。
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，激勵學(xué)生發(fā)奮讀書，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。
教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：
反復(fù)誦讀，翻譯并背誦課文。
教學(xué)難點：
了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，激勵學(xué)生發(fā)奮讀書，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。
課前準(zhǔn)備：
資料，課件。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1.常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。
知識窗：
1.宋濂（131—1381）字景濂，號潛溪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時家貧，卻勤奮好學(xué)，以文章著名。他是明朝主要的開國文臣。他年少時受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林院學(xué)士承旨知制誥。朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學(xué)士文集》。
2.本文的體裁特點：本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當(dāng)于議論性散文。
【設(shè)計意圖】興趣是最好的老師,是最直接的學(xué)習(xí)動力。此環(huán)節(jié)了解作者及體裁特點,充分地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
二、初讀課文，疏通文意。
1.聽錄音，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏，可以讓學(xué)生輕聲跟讀。
2.全班學(xué)生齊讀課文。
3.我會讀。
4.自學(xué)課文，疏通字詞，理解文意。
5.同桌互譯。同桌互評互補，互助互進，培養(yǎng)伙伴關(guān)系，形成共學(xué)優(yōu)勢。老師做點撥調(diào)控。
6.主要寫了什么內(nèi)容？
本文以作者自己學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，敘述在他青少年時代求學(xué)生涯中的艱苦和勤奮，表現(xiàn)了頑強的學(xué)習(xí)毅力和勤苦的學(xué)習(xí)精神。文章動之以情，曉之以理，字里行間流露出對馬君則的殷切期望。
【設(shè)計意圖】聽配樂朗讀，感染學(xué)生，激起學(xué)生情感上的共鳴，調(diào)動起學(xué)生的朗讀興趣，結(jié)合課下注釋整體把握課文內(nèi)容，從而達到積累文言知識的目的。
三、再讀課文，探究文本。
通過閱讀課文，我們知道了作者寫這篇文章的目的是為了勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)的。那么作者是通過什么方式來表現(xiàn)這一主題的呢？閱讀文章，思考下列問題。
1.作者并沒有直接勸說馬生勤奮學(xué)習(xí)，那么作者是如何表現(xiàn)這一意圖的？
明確：第1自然段先講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。然后在第2自然段具體寫了諸生的學(xué)習(xí)條件，與前面作者的情況形成對比，在此基礎(chǔ)上勸勉馬生刻苦學(xué)習(xí)。
2.作者是如何概述自己求學(xué)條件的`？
明確：求學(xué)條件艱苦：為了表現(xiàn)艱苦，作者先介紹了自己的家庭條件——“家貧”。然后又分別介紹了幼年時和成年后的學(xué)習(xí)條件。
3.用自己的話分別概括作者兩個學(xué)習(xí)階段的艱苦條件。
幼時求學(xué)的艱難：
致書之難借書抄錄；（假借于藏書人之家，手自筆錄，天大寒而弗之怠，走送之。其艱難可見。作者也因此而得以“遍觀群書”。）。
成年后求師的艱難：這種艱難又包括三種情況：
c、生活之苦，吃的“無鮮肥滋味之享”，穿的則是“組袍敝衣”。
1.作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？
他有強烈的求知欲，為獲得知識，學(xué)問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。
他以學(xué)得知識，獲得學(xué)問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實在是難能可貴的。
4.作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？
與同舍生對比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識，獲得學(xué)問為樂，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
5.在如此艱難的情況下，作者最終能成就一番事業(yè)，靠的是什么？給我們什么啟示？
明確：靠的是勤奮、專心、堅韌。
6.作者是從哪幾個方面來表現(xiàn)諸生條件優(yōu)越的？
明確：作者不無感慨地回憶自己少年時艱苦的讀書環(huán)境，及虛心求教、刻苦學(xué)習(xí)的讀書經(jīng)歷，與當(dāng)時太學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境作了對比，進而勉勵善學(xué)的后生馬君則，希望他能體會自己提攜后進的良苦用心。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇二
在北京的中心，有一座城中之城，這就是紫禁城。現(xiàn)在人們叫它故宮，也叫故宮博物院。這是明清兩代的皇宮，是我國現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群，有五百多年歷史了。
紫禁城的城墻十米多高，有四座城門：南面午門，北面神武門，東西面東華門、西華門。宮城呈長方形，占地72萬平方米，有大小宮殿七十多座、房屋九千多間。城墻外是五十多米寬的護城河。城墻的四角上，各有一座玲瓏奇巧的角樓。故宮建筑群規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格。
從天安門往里走，沿著一條筆直的大道穿過端門，就到午門的前面。午門俗稱五鳳樓，是紫禁城的正門。走進午門，是一個寬廣的庭院，彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西，河上是五座精美的漢白玉石橋。橋的北面是太和門，一對威武的銅獅守衛(wèi)在門的兩側(cè)。
進了太和門，就到紫禁城的中心三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。三座大殿矗立在七米多高的白石臺基上。臺基有三層，每層的邊緣都用漢白玉欄桿圍繞著，上面刻著龍鳳流云，四角和望柱下面伸出一千多個圓雕鰲頭，嘴里都有一個小圓洞，是臺基的排水管道。
太和殿俗稱金鑾殿，高28米，面積2380多平方米，是故宮最大的殿堂。在湛藍的天空下，那金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，顯得格外輝煌。殿檐斗拱、額枋、梁柱，裝飾著青藍點金和貼金彩畫。正面是12根紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門，同臺基相互襯映，色彩鮮明，雄偉壯麗。
大殿正中是一個約兩米高的朱漆方臺，上面安放著金漆雕龍寶座，背后是雕龍屏。方臺兩旁有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤繞著矯健的金龍。仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周圍環(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對著下面的寶座。梁枋間彩畫絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態(tài)多姿，龍身周圍還襯托著流云火焰。
三大殿建筑在紫禁城的中軸線上，這條線也是北京城的中軸線，向南從午門到天安門延伸到正陽門、永定門，往北從神武門到地安門、鼓樓，全長約八公里。
太和殿是舉行重大典禮的地方?；实奂次弧⑸?、婚禮和元旦等都在這里受朝賀。每逢大典，殿外的白石臺基上下跪滿文武百官，中間御道兩邊排列著儀仗，皇帝端坐在寶座上。大殿廊下，鳴鐘擊磬，樂聲悠揚。臺基上的香爐和銅龜、銅鶴里點起檀香或松柏枝，煙霧繚繞。
太和殿后面是中和殿。這是一個亭子形方殿，殿頂把四道垂脊攢在一起，正中安放著一個大圓金寶頂，輪廓非常優(yōu)美。舉行大典，皇帝先在這里休息。
中和殿后面是保和殿。雍正后，這里是舉行最高一級考試殿試的地方。
從保和殿出來，下了石級，是一片長方形小廣場，西起隆宗門，東到景運門。它把紫禁城分為前后兩大部分。廣場以南，主要建筑是三大殿和東西兩側(cè)的文華殿、武英殿，叫“前朝”。廣場北面乾清門以內(nèi)叫“內(nèi)廷”，是皇帝和后妃們起居生活的地方，主要建筑有乾清宮、交泰殿、坤寧宮和東六宮西六宮。
乾清宮是皇帝處理日常政務(wù)，批閱各種奏章的地方，后來還在這里接見外國使節(jié)。
乾清宮后面是交泰殿，交泰殿后面是坤寧宮。坤寧宮是皇后宮，也就是皇帝結(jié)婚的地方。
乾清宮、交泰殿、坤寧宮稱“后三宮”。布局和前三殿基本一樣，但莊嚴(yán)肅穆的氣氛減少了，彩畫圖案也有明顯的變化。前三殿的圖案以龍為主，后三宮鳳凰逐漸增加，出現(xiàn)了雙鳳朝陽、龍鳳呈祥的彩畫，還有飛鳳、舞鳳、鳳凰牡丹等圖案。
后三宮往北就是御花園。御花園面積不很大，有大小建筑二十多座，但毫無擁擠和重復(fù)的感覺。這里的建筑布局，環(huán)境氣氛，和前幾部分迥然不同。亭臺樓閣、池館水榭，掩映在青松翠柏之中;假山怪石、花壇盆景、藤蘿翠竹，點綴其間。來到這里，仿佛進入蘇州園林。
從御花園出順貞門，就到紫禁城的北門神武門，對面就是景山。景山是明代修建紫禁城的時候，用護城河中挖出的泥土堆起來的，現(xiàn)在成了風(fēng)景優(yōu)美的景山公園。站在景山的高處望故宮，重重殿宇，層層樓閣，道道宮墻，錯綜相連，而井然有序。這樣宏偉的建筑群，這樣和諧統(tǒng)一的布局，不能不令人驚嘆。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇三
宋濂。
余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
6.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)。
(1)俟其欣悅()(2)媵人持湯沃灌()。
(3)同舍生皆被綺繡()。
7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)。
(1)以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
_______________________。
(2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
_______________________。
8.下列對文章的分析理解，不正確的一項是()(3分)。
a.“不敢稍逾約”這是作者幼年守信的表現(xiàn)，也是他能遍觀群書的原因。
b.作者意在告訴馬生，學(xué)習(xí)條件越艱苦，成就便會越大。
c.本文從得書之艱、叩問之難、奔走之勞、生活之苦四個方面講述了作者求學(xué)的艱難。
d.先達的嚴(yán)厲反襯了作者成年后求學(xué)的堅定與誠懇，突出了他求學(xué)之艱難。
答案：
6.(1)參與(2)個人專有(每題1分)(3)保佑、賜福。
7.(1)居高位、享厚祿的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。(2分)。
(2)大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定按實情判斷。(2分)。
8.b解析：進攻的有利時機是“齊人三鼓”后。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇四
在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔。
一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般地直沖向烏云，它叫喊著，——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。
在這叫喊聲里——充滿著對暴風(fēng)雨的渴望!在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。
海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏到大海深處。
海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。
蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏到懸崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在的，在泛起白沫的大海上飛翔!
烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來，而波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲。
雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫，跟狂風(fēng)爭鳴?？窗桑耧L(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。
海燕叫喊著，飛翔著，像黑色的閃電，箭一般地穿過烏云，翅膀掠起波浪的飛沫。
看吧，它飛舞著，像個精靈，——高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈，——它在大笑，它又在號叫……它笑些烏云，它因為歡樂而號叫!
這個敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云遮不住太陽，——是的，遮不住的!
狂風(fēng)吼叫……雷聲轟響……。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：1.了解序與贈序的不同。
2。學(xué)習(xí)運用對比表現(xiàn)中心的寫法。
3。引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。
教學(xué)時數(shù)：1課時。
教學(xué)過程：
一。導(dǎo)入。
同學(xué)們，在我們上新課之前，先讓我們一起來回一下從初一到現(xiàn)在學(xué)過的特殊的文言文體。
（書，表，記，疏）。
二，導(dǎo)學(xué)。
1，今天，讓我們一起來學(xué)習(xí)一種新的文體：序。
2，以前，你看到過“序”嗎？它都寫些什么？
3，師生比較后小結(jié)：“序”作為一種文體。
可分為“贈序”和“書序”。“書序”相當(dāng)于前言后記，一般介紹作家生平或目的，成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。面贈序與書序性質(zhì)不同，它始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的`某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。
4，請一學(xué)生讀課文，正字正音。
5，全班讀課文，思考：
（1）本文“序”的目的何在？（勉勵馬生刻苦學(xué)習(xí)）。
（2）透過文字，我們從哪些語句可看出作者少年時求學(xué)的艱辛？并用自已怕話說說。
（3）作者記寫“太學(xué)生”的目的何在？（對比）。
（4）文中除此對比外，還有對比嗎？
三，聯(lián)想學(xué)習(xí)：像這樣“勸學(xué)”的文章，你還可以說出哪些？（《為學(xué)》，《孫權(quán)勸學(xué)》）。
（聯(lián)系《為學(xué)》可讓學(xué)生背背，并從內(nèi)容上比較）。
四，小結(jié)“以”字句：
1，以衾擁覆（介詞，“用”）。
2，生以鄉(xiāng)人子謁余（憑借身份）。
3，家貧無以致書以觀（連詞，表目的，“來”）。
4，以中有足樂者（表原因，“因為”）。
5，以是人多以書假余？（介詞，“把”，“拿”）。
作者郵箱：zhang_ym.926@。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇六
教學(xué)設(shè)想。
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個中心詞，層層展開，并采用對比法，點明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動文章理解。
課時安排。
1課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入新課。
參照“教學(xué)設(shè)計(a)”。
二、介紹作者以及寫作背景。
有關(guān)內(nèi)容參照“教學(xué)設(shè)計(a)”。
三、朗讀課文，理解文句，疏通課文內(nèi)容。
1．教師播放朗讀帶，學(xué)生聽讀課文，注意字音和停頓。
2．學(xué)生自由朗讀課文。
能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此，要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。
3．指名學(xué)生朗讀課文第1段。
(1)指名學(xué)生朗讀第1段，然后要求學(xué)生圈注本段中自己難以把握的`字詞。
(2)要求學(xué)生結(jié)合課文注釋自行翻譯第1段。
(3)教師評點學(xué)生翻譯，特別提醒學(xué)生對重點字詞的掌握。
4．指名學(xué)生朗讀課文第2段。
(1)學(xué)生齊讀第2段，然后標(biāo)注出其中的重點字詞。
(2)學(xué)生結(jié)合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。
(3)指名學(xué)生翻譯全段。
5．指名學(xué)生朗讀課文第3段。
(1)要求學(xué)生筆譯第3段。
(2)學(xué)生相互檢查，討論對方翻譯中的不足之處。
(3)指名學(xué)生朗讀自己翻譯的內(nèi)容。
然后教師進行評價，要求學(xué)生按照“信”、“達”的標(biāo)準(zhǔn)修改自己的譯文。
(4)學(xué)生齊讀第3段。
6．學(xué)生齊讀全文。
四、品讀課文，鑒賞課文內(nèi)容。
1．請學(xué)生概括各段的中心意思。
2．細(xì)讀第1段，從中找出一個能概括全文中心意思的詞語。
3．默讀第1段，回答：作者是如何寫出自己讀書時條件的艱難的?請引用課文中的原。
句回答。
4．提問：請復(fù)述作者讀書時的勤奮的情形，想一想：這勤奮和前面所說的艱難的生活。
條件有什么聯(lián)系嗎?請談?wù)勀愕目捶ā?。
5．提問：與作者讀書時相比，現(xiàn)今太學(xué)生的讀書條件怎樣?文章是如何進行對比的?
6．提問：通過這種對比，作者得出的結(jié)論是什么呢?請用課文原話回答。
7．請簡要介紹馬生，談?wù)勛髡邔︸R生所持的態(tài)度。
8．讀完這篇文章，你對學(xué)習(xí)有什么感受嗎?
五、學(xué)習(xí)遷移。
學(xué)生交流討論：在這篇文章中，作者提出讀書要“勤奮”、“專心”，你同意這個觀點嗎?
請結(jié)合你的經(jīng)歷談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
六、布置作業(yè)。
(《初中語文第六冊教案》人教社延邊教育出版社)。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇七
這篇文章意在勉勵當(dāng)時的太學(xué)生要刻苦讀書，說理透徹，文字樸素，很有感動人心的力量?，F(xiàn)在分幾段來談。
第1段記述自己青少年時期求學(xué)的經(jīng)歷，一共有三層。第一層寫少年時代讀書的刻苦勤奮。文章一開始就揭示了“嗜學(xué)”和“家貧”的尖銳矛盾。“嗜學(xué)”就是喜歡讀書，家境貧寒卻又無法買書來看，只好向別人借書，“手自筆錄”，自己親手抄寫，這就成了解決矛盾的辦法?！笆肿怨P錄”這一情景，初步揭示了他學(xué)習(xí)的勤奮態(tài)度。接著用寒冬天氣抄書的情景進一步描寫這種刻苦精神?！俺幈鶊?，手指不可屈伸”，硯臺里結(jié)了很硬的冰，手也凍僵了。這既是指天氣，又是指家道貧寒。而“硯冰”“手指”，是圍繞著“手自筆錄”的抄書方式寫的?！案ブ 保钦f不懈怠偷懶。這是用學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)條件進行對比，進一步突出學(xué)習(xí)的刻苦。作者從最艱難的嚴(yán)冬季節(jié)著筆，用來說明一年四季，天天如此，很有概括作用。“走送之，不敢稍逾約”的“走”字和“稍”字值得注意。
“走”是跑的意思，這里指“趕快”?！白咚椭?，親自去借，又親自去送，而且趕緊送去?！安桓疑杂饧s”，不敢稍稍超過約定的期限，這個“稍”字強調(diào)了他堅守信約，決不耽誤，即使困難再大，也是這樣。正因為如此，人們才樂于借書給他，他也才有可能“遍觀群書”。從“無從致書以觀”到“遍觀群書”，這中間的原因，表面看來，是“不敢稍逾約”，實際上是“弗之怠”，是他不畏艱苦的學(xué)習(xí)精神。這一層是寫讀書刻苦。
第二層一開始，用“既加冠”的“既”字承接上文，“既加冠”就是到了成年。古代男子到了二十歲便舉行加冠儀式，束發(fā)戴帽，表示已成年。前一層說的是學(xué)習(xí)刻苦，這一層講的是求師艱難。寫的是“趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”的情景。所謂“鄉(xiāng)之先達”，是指當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問的前輩?！皥?zhí)經(jīng)叩問”，就是帶著經(jīng)書去請教。“百里”，是說路程遠(yuǎn)，顯示了求師欲望的迫切和堅決。這個情景是分三點來寫的。第一點寫老師的嚴(yán)厲?！跋冗_德隆望尊，門人弟子填其室”，“德隆望尊”也就是德高望重，這是概括性的評價，然后用學(xué)生擠滿屋子這一情景進一步烘托渲染，說明這位老師確實有學(xué)問、有知名度。但是，即使是求教的人很多，老師也沒有“稍降辭色”，言辭、態(tài)度很嚴(yán)肅，絲毫也不隨便。這是用的反襯手法。而寫老師嚴(yán)厲又是為了突出作者求師的誠懇。于是，接下來的第二點是寫平時請教老師的情景，“立侍左右”，“俯身傾耳”，生動地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。第三點是寫老師發(fā)怒時他求教的情景，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，態(tài)度更加謙和，以至于不敢出聲。這里的兩個“愈”字，相當(dāng)傳神?！百蛊湫缾?，則又請焉”，等到老師高興的時候，又繼續(xù)請教。這一層是寫求師難。
第三層主要寫求學(xué)的艱苦情況。作者選取了一個特定情景加以描寫?！柏?fù)篋曳屣，行深山巨谷中。”“負(fù)篋曳屣”，背著書箱，拖著鞋子，表明窮苦;“深山巨谷”，表明路途險惡。窮冬、烈風(fēng)、大雪，分別從季節(jié)、環(huán)境、氣候的特點上著眼?！白隳w皸裂而不知”，“四肢僵勁不能動”，這些又反襯了天氣的嚴(yán)寒和行路的凄苦。這是寫行，同時寫到了衣、食、住，寄居旅舍，穿破舊棉袍，每天只吃兩頓飯，沒有鮮魚美肉可供享受。這一切，都表現(xiàn)了一個“苦”字。而著力寫苦，有兩個目的：一是對比“同舍生”，那些住在同一旅舍里的富家子弟;一是表現(xiàn)自己“中有足樂者”，也就是內(nèi)心的樂趣。作者連用這樣幾個動詞，“被”“戴”“腰”“佩”“備”，著力寫出富家子弟服飾的華美，勾勒出他們的形象，“燁然若神人”，像神那樣光彩艷麗。這是個比喻，這一個比喻越是突出，下面的對比就越鮮明?！坝鄤t缊袍敝衣處其間”，一邊是服裝鮮艷，一邊是破衣爛襖。這就進一步突出了作者的寒酸相。在經(jīng)過這樣的對比后，作者的筆墨開始轉(zhuǎn)折，進入對精神境界的揭示，“略無慕艷意”，表明他一點也不羨慕，不自慚形穢。那么，他為什么會這樣呢?因為“中有足樂者”，內(nèi)心有精神安慰和思想寄托，所以他就不會在吃、穿上和別人比較了。接下來作者用“蓋余之勤且艱若此”結(jié)束這一層，說明這只是一個例子，是一種特定情景，從而用特定來說明一般，概括了許多類似情形。
這篇文章中心意思明確，但作者不是板著面孔空講道理，而是用夾敘夾議的方法。而這種夾敘夾議手法的運用，又是通過現(xiàn)身說法的途徑，包含著自己親身的經(jīng)歷和感受，因而顯得情意懇切，語重心長，使人感到親切。文章從敘述入手，表面上看似乎離題，實際上內(nèi)在的勾連很緊。寫年輕時讀書、從師、求學(xué)的經(jīng)歷，選取的是跟題旨有關(guān)的事情，因而在敘述中隱隱地有著議論的意圖。寫自己的艱苦經(jīng)歷是正面教育，寫富家子弟求學(xué)的情形是提供反面的教訓(xùn)。這一切又無不是為著勉勵馬生。因而，全文的結(jié)構(gòu)緊密，最后推出題旨就顯得水到渠成。
本文的另一個重要的寫作特色是善于運用對比手法。比較明顯的是富家子弟的豪華和作者自己的貧寒的對比。本章的結(jié)論便是從這些對比中引出的，因而很鮮明，很有說服力。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇八
1、積累文言文詞語，掌握常用的文言實詞、虛詞。
2、了解作者及文體特征。
3、理解本文的思想內(nèi)容，明確作者通過現(xiàn)身說法，以自己年輕時代的求學(xué)經(jīng)歷啟發(fā)馬生，以達到勸學(xué)的目的。
4、背誦課文。
二、能力目標(biāo)。
1、復(fù)述課文，掌握作者求學(xué)的主要經(jīng)歷，理清行文思路，提高誦讀能力。
2、理解本文對比手法的運用，體會其獨特的表達效果。
三、情感目標(biāo)。
學(xué)習(xí)作者克服困難、勤心求學(xué)的精神和意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。
四、教學(xué)重點。
1、翻譯課文，背誦課文，理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。
2、把握寓理于事的寫作方法和對比的表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)形象說理的技巧。
五、教學(xué)難點。
引導(dǎo)學(xué)生運用現(xiàn)代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學(xué)態(tài)度。
六、教學(xué)方法。
誦讀法討論點撥法復(fù)述法品讀法延伸拓展法。
第一教時。
一、導(dǎo)入新課。
方法一：常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！?/p>
這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標(biāo)題)。
方法二：同學(xué)們，在五單元前面幾篇課文里，我們學(xué)習(xí)了幾種古代不同體裁的文章，如吳均的書信體山水小品文——《與朱元思書》、陶淵明的自傳體文章——《五柳先生傳》、韓愈的議論性文章——《馬說》，今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇體裁為贈序的文章——《送東陽馬生序》，看看作者是怎樣用自己的切身體會勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)的。
二、作者簡介：
宋濂，明初文學(xué)家。字景濂，號潛溪，浦江人(現(xiàn)漸江義烏人)。他年少時受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨、知制誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官，后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。
他與劉基、高啟為明初詩文三大家。朱無璋稱他為：開國文臣之首。劉基稱贊他為：當(dāng)今文章第一。四方學(xué)者稱他為：太史公。著有《宋學(xué)士集》。
三、題目解說：
1、關(guān)于東陽：漸江東陽縣。與作者算是同鄉(xiāng)(同一個省)。
2、關(guān)于馬生，馬君則。“生”是長輩對晚輩的稱呼。馬君則是作者同鄉(xiāng)人，在京城太學(xué)里讀書。作者到京城后，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見過作者，并寫了長篇書信作為見面禮，文筆十分暢達。和他探討學(xué)問，語氣平和而且神色謙遜。還自己對我說他小時候用心學(xué)習(xí)非常勤奮，這真是個好學(xué)的青年?，F(xiàn)在他將要回家探望他的親人，我因此講了自己求學(xué)的艱辛來勉勵他。
3、關(guān)于“序”。這是一種文體，并非“序言”。序分為書序和贈序。
書序：相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。
贈序：始于唐朝，唐宋以來，文人在送別時，常常以詩文相贈，有人把這些詩文集中起來，再作一篇序，就稱之為贈序。后來，盡管沒有什么詩文，只寫一篇送別贈言的文章，也叫贈序，內(nèi)容多是勸勉、譽揚之詞。
本文就是一篇贈序。
四、背景介紹：
洪武十一年(1378年)，作者告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)(義烏)到應(yīng)天(現(xiàn)江蘇南京)去朝見朱元璋時，同鄉(xiāng)晚輩馬生拜見自己后所寫。
五、初讀課文。讀準(zhǔn)字音。
六、再讀課文，抓住重點字詞意思，初步理解課文大意。
七、作業(yè)設(shè)計。
(一)找出下列句子中的通假字并解釋。
1、至舍，四支僵勁不能動。支通肢，肢體。
2、合舍生皆被綺繡。被通披，穿。
3、媵人持湯沃灌。灌通盥，盥洗，洗手。
(二)寫出下列加點字的古今含義。
1、余因得遍觀群書。余：古義：我。今義：多出的，剩下的。
2、錄畢，走送之。走：古義：跑。今義：行走。
3、媵人持湯沃灌。湯：古義：熱水。今義：食物煮后所得的汁液。
4、以是人多以書假余。假：古義：借。今義：虛偽的，不真實的。
(三)解釋下列點字詞的意思。
1、無從致書以觀。致：得到。
2、弗之怠。?。悍潘?，松懈。
3、又患無碩師名人與游。碩：大。
4、俟其欣悅。俟：等待。
5、缊袍敝衣。缊：舊絮。
6、禮愈至。至：周到。
7、腰白玉之環(huán)。腰：名作動，腰。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、深入走進文本，讀懂母親的優(yōu)秀品格，讀懂母親的愛子之心。
2、從文章所寫的具體事件中分析母親的形象，概括母親的品性。
3、聯(lián)系生活體驗，體會母親的關(guān)愛，培養(yǎng)孝敬母親的情感。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課——欣賞公益廣告《我為媽媽洗腳》。師：從廣告中可以看出：媽媽的一言一行都會對自己的孩子產(chǎn)生影響。板書課題、作者。
二、初步感知。
1、作者的母親馮順娣，教師引用作者《先母行述》中一段話。
2、速讀課文，說說本文作者最想對母親表達什么感情?從哪里可看出來?
三、解讀探究。
1、找一找：找出文中語句說說我為什么要感謝母親?
如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。
2、說一說：母親的“好脾氣、待人接物的和氣、能寬恕人體諒人”的品性，請你從文中找出概括性語句或典型事例來說一說。(教師可從“母親對我的訓(xùn)練、母親與家人相處、母親對自己的人格”三方面加以引導(dǎo)概括并賞析語句)。
課文寫了母親這樣幾件事情：
a.叫我早起，聆聽教誨，“催”去上學(xué);。
b.我說了不該說的話，她重重責(zé)罰我;。
c.新年之際，債主來要債，她從不罵一聲，臉上從不露出一點怒色;。
d.受了兩個嫂子的氣，她只忍耐著，忍到不可再忍時，悲哭一場，以解心中之苦;。
e.聽了五叔的牢騷話，表現(xiàn)出剛氣，不受一點人格上的侮辱。
通過寫這些事，表現(xiàn)母親以下品性。
她是一位恩師，對我諄諄教誨;對我要求嚴(yán)格，卻從不拿孩子出氣;氣量大，性情好，事事留心，事事格外容忍;待人仁慈、溫和，從來沒有一句傷人感情的話。
寫母親與家人相處的情形，是為了體現(xiàn)母親平時的待人接物以及這些對我的影響。寫她以身示范對我的耳濡目染，潛移默化的教育和影響，這不僅寫母親對我的“言教”，更寫了母親對我的“身教”。
4、作者簡介。
(四)情感體驗，拓展延伸。
1、學(xué)生齊讀課文最后一節(jié)。
2、文章結(jié)尾寫道：“我在我母親的教訓(xùn)之下度過了少年時代，受了她的極大極深的影響?！闭堈f說你自己哪些方面深受父母、師長或其他事物的影響?(仿句：如果，如果，如果，我都得感謝。)。
(五)小結(jié)課文、布置作業(yè)。
1、母親是一本永遠(yuǎn)也讀不透的書。夜深人靜之時，請擷一輪清輝，讀幾篇關(guān)于母親的文章吧。
三毛的《守望的天使》。
王恒績的《瘋娘》。
韓靜霆的《母愛是船也是帆。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十
人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。這實在是太狂妄自大了，因為在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童，而他卻要作自然的主人!他只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣，有什么資格與自然對立!如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，雖然這個水滴也映照著大海，但畢竟不是大海?？墒?，人們竟然不自量力地宣稱要用滴水來代替大海。
在宇宙中，一定存在著就本質(zhì)說遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因為我們的太陽系只有40多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有200億年的歷史了，在那些比我們更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。也許，他們看我們，就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。
人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個細(xì)胞都有其特定的工作，絕對不會混淆，從而使整個人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個人來，讓那一萬億個細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。
自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物，也許是有深意的。在我看來，宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進行自我認(rèn)識，“為了”欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級階段，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，其高級之處僅在于他會思維、能夠進行理解以及有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達她自己，說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說，我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。
這樣看來，我就只是宇宙機體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。那么，讓我們愛護自然就像愛護我們的身體一樣吧。
即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。
因此，人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此，我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十一
老師安妮·莎莉文來到我家的這一天，是我一生中最重要的一天。這是1887年3月3日，當(dāng)時我才6歲零9個月?；叵氪饲昂痛撕蠼厝徊煌纳睿也荒懿桓袊@萬分。
那天下午，我默默地站在走廊上。從母親的手勢以及家人匆匆忙忙的樣子，猜想一定有什么不尋常的事要發(fā)生。因此，我安靜地走到門口，站在臺階上等待著。下午的陽光穿透遮滿陽臺的金銀花葉子，照射到我仰著的臉上。我的手指搓捻著花葉，撫弄著那些為迎接南方春天而綻開的花朵。我不知道未來將有什么奇跡會發(fā)生，當(dāng)時的我，經(jīng)過數(shù)個星期的憤怒、苦惱，已經(jīng)疲倦不堪了。
朋友，你可曾在茫茫大霧中航行過，在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)?你的心怦怦直跳，惟恐意外發(fā)生。在未受教育之前，我正像大霧中的航船，既沒有指南針也沒有探測儀，無從知道海港已經(jīng)非常臨近。我心里無聲地呼喊著：“光明!光明!快給我光明!”恰恰正在此時，愛的光明照在了我的身上。
我覺得有腳步向我走來，以為是母親，我立刻伸出雙手。一個人握住了我的手，把我緊緊地抱在懷中。我似乎能感覺得到，她就是那個來對我啟示世間的真理、給我深切的愛的人，——安妮·莎莉文老師。
第二天早晨，莎莉文老師帶我到她的房間，給了我一個洋娃娃。后來我才知道，那是柏金斯盲入學(xué)校的學(xué)生贈送的。衣服是由年老的蘿拉親手縫制的。我玩了一會兒洋娃娃，莎莉文小姐拉起我的手，在手掌上慢慢地拼寫“doll”這個詞，這個舉動讓我對手指游戲產(chǎn)生了興趣，并且模仿在她手上畫。當(dāng)我最后能正確地拼寫這個詞時，我自豪極了，高興得臉都漲紅了，立即跑下樓去，找到母親，拼寫給她看。我并不知道這就是在寫字，甚至也不知道世界上有文字這種東西。我不過是依樣畫葫蘆模仿莎莉文老師的動作而已。從此以后，以這種不求甚解的方式，我學(xué)會了拼寫“針”(pin)、“杯子”(cup)、以及“坐”(sit)、“站”(sfand)、“行”(walk)這些詞。世間萬物都有自己的名字，是在老師教了我?guī)讉€星期以后，我才領(lǐng)悟到的。
有一天，莎莉文小姐給我一個更大的新洋娃娃，同時也把原來那個布娃娃拿來放在我的膝上，然后在我手上拼寫“doll”這個詞，用意在于告訴我這個大的布娃娃和小布娃娃一樣都叫做“doll”。
這天上午，我和莎莉文老師為“杯”和“水”這兩個字發(fā)生了爭執(zhí)。她想讓我懂得“杯”是“杯”，“水”是“水”，而我卻把兩者混為一談，“杯”也是“水”，“水”也是“杯”。她沒有辦法，只好暫時丟開這個問題，重新練習(xí)布娃娃“dol[，”這個詞。我實在有些不耐煩了，抓起新洋娃娃就往地上摔，把它摔碎了，心中覺得特別痛快。發(fā)這種脾氣，我既不慚愧，也不悔恨，我對洋娃娃并沒有愛。在我的那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情。莎莉文小姐把可憐的洋娃娃的碎布掃到爐子邊，然后把我的帽子遞給我，我知道又可以到外面暖和的陽光里去了。
我們沿著小路散步到井房，房頂上盛開的金銀花芬芳撲鼻。莎莉文老師把我的一只手放在噴水口下，一股清涼的水在我手上流過。她在我的另一只手上拼寫“wn”——“水”字，起先寫得很慢，第二遍就寫得快一些。我靜靜地站著，注意她手指的動作。突然間，我恍然大悟，有股神奇的感覺在我腦中激蕩，我一下子理解了語言文字的奧秘了，知道了“水”這個字就是正在我手上流過的這種清涼而奇妙的東西。
水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂和自由。井房的經(jīng)歷使我求知的欲望油然而生。啊!原來宇宙萬物都各有名稱，每個名稱都能啟發(fā)我新的思想。我開始以充滿新奇的眼光看待每一樣?xùn)|西。回到屋里，碰到的東西似乎都有了生命。我想起了那個被我摔碎的洋娃娃，摸索著來到爐子跟前，撿起碎片，想把它們拼湊起來，但怎么也拼不好。想起剛才的所作所為，我悔恨莫及，兩眼浸滿了淚水，這是生平第一次。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十二
聰明出于勤奮，天才在于積累。我們要振作精神，下苦功
學(xué)習(xí)
。編輯了八年級語文送東陽馬生序知識點總結(jié)，以備借鑒。八年級語文送東陽馬生序知識點總結(jié)：
余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀,每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
(一)給下列加點字注音。
1.既加冠
2.父母歲有裘葛之遺
3.主人日再食
4.燁然若神人
5.無凍餒之患矣
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十三
閱讀課文第7、8自然段，完成下列各題。
(1)“她劈頭就問我：‘覺不覺得這花園有點家鄉(xiāng)味道?’”句中的“味道”的含義是。
a.飯菜的滋味b.興趣c.意思d.特色。
(2)老友家后花園中反映“家鄉(xiāng)味道”的植物是：________。
(3)老友把自己的“花園”裝點成家鄉(xiāng)風(fēng)格的目的是：________________。
(4)“可是我心上總像是缺點什么”一句中朋友心上“缺”的是。
a.家鄉(xiāng)的溫暖b.沒有家鄉(xiāng)的棗吃。
c.難以見到家鄉(xiāng)的親人d.報效祖國，為民族盡力的機會。
(5)選文中加橫線一句中連用四個“想”字，具體體現(xiàn)。
a.家鄉(xiāng)可想的地方很多b.這些地方使她不能忘懷c.主人公思鄉(xiāng)之“苦”
d.再現(xiàn)故鄉(xiāng)形象并借以慰藉主人公的思鄉(xiāng)情。
a.思緒萬千，難于啟齒b.發(fā)自肺腑，傾吐真情。
c.欲言又止，羞于談吐d.感情激動，語無倫次。
a.讀者可以想像，無須贅述。b.設(shè)備太多，難于列舉。
c.別墅花園都有了，自不必說。d.無關(guān)緊要，說了也沒有用。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十四
核心提示：1、在對精彩語言的感悟進行交流時，當(dāng)學(xué)生的發(fā)言觸及課文重點，處理完此重點應(yīng)再讓學(xué)生散開繼續(xù)談感悟，或者是我把精彩之處提示一下讓大家一起感悟。2、當(dāng)學(xué)生提出不懂的問題，其他學(xué)生在解決的過程中難以到位時...
1、在對精彩語言的感悟進行交流時，當(dāng)學(xué)生的發(fā)言觸及課文重點，處理完此重點應(yīng)再讓學(xué)生散開繼續(xù)談感悟，或者是我把精彩之處提示一下讓大家一起感悟。
2、當(dāng)學(xué)生提出不懂的問題，其他學(xué)生在解決的過程中難以到位時，教師應(yīng)談?wù)勛约簩δ且粏栴}的.看法，否則，在課堂有限的時間內(nèi)難以高效地完成教學(xué)任務(wù)。
3、對三叔捉住太陽與否的結(jié)局的分析，因為沒有完全放開讓學(xué)生去解答，學(xué)生沒有動腦思考的時間，教師也未及時提示回扣課本或者是用自己的語言組織，致使此環(huán)節(jié)的教學(xué)非常拖沓.
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十五
我小時候身體弱，不能跟著野蠻的孩子們一塊兒玩。我母親也不準(zhǔn)我和他們亂跑亂跳。小時不曾養(yǎng)成活潑游戲的習(xí)慣，無論在什么地方，我總是文縐縐的。所以家鄉(xiāng)老輩都說我“像個先生樣子”，遂叫我做“穈先生”。這個綽號叫出去之后，人都知道三先生的小兒子叫做穈先生了。既有“先生”之名，我不能不裝出點“先生”樣子，更不能跟著頑童們“野”了。有一天，我在我家八字門口和一班孩子“擲銅錢”，一位老輩走過，見了我，笑道：“穈先生也擲銅錢嗎?”我聽了羞愧的面紅耳熱，覺得大失了“先生”的身份!
大人們鼓勵我裝先生樣子，我也沒有嬉戲的能力和習(xí)慣，又因為我確是喜歡看書，故我一生可算是不曾享過兒童游戲的生活。每年秋天，我的庶祖母同我到田里去“監(jiān)割”(頂好的田，水旱無憂，收成最好，佃戶每約田主來監(jiān)割，打下谷子，兩家平分)，我總是坐在小樹下看小說。十一二歲時，我稍活潑一點，居然和一群同學(xué)組織了一個戲劇班，做了一些木刀竹槍，借得了幾副假胡須，就在村口田里做戲。我做的往往是諸葛亮，劉備一類的文角兒;只有一次我做過史文恭被花榮一箭從椅子上射倒下去，這算是我最活潑的玩藝兒了。
我在這九年(1895-1904)之中，只學(xué)得了讀書寫字兩件事。在文字和思想(看文章)的方面，不能不算是打了一點底子。但別的方面都沒有發(fā)展的機會。有一次我們村“當(dāng)朋”(八都凡五村，稱為“五朋”，每年一村輪著做太子會，名為“當(dāng)朋”)籌備太子會，有人提議要派我加入前村的昆腔隊里學(xué)習(xí)吹笙或吹笛。族里長輩反對，說我年紀(jì)太小，不能跟著太子會走遍五朋。于是我便失掉了學(xué)習(xí)音樂的唯一機會。三十年來，我不曾拿過樂器，也全不懂音樂;究竟我有沒有一點學(xué)音樂的天資，我至今不知道。至于學(xué)圖畫，更是不可能的事。我常常用竹紙蒙在小說書的石印繪像上，摹畫書上的英雄美人。有一天，被先生看見了，挨了一頓大罵，抽屜里的圖畫都被搜出撕毀了。于是我又失掉了學(xué)做畫家的機會。
但這九年的生活，除了讀書看書之外，究竟給了我一點兒做人的訓(xùn)練。在這一點上，我的恩師就是我的慈母。
每天天剛亮?xí)r，我母親便把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來坐了多久了。她看我清醒了，才對我說昨天我做錯了什么事，說錯了什么話，要我認(rèn)錯，要我用功讀書。有時候她對我說父親的種.種好處，她說：“你總要踏上你老子的腳步。我一生只曉得這一個完全的人，你要學(xué)他，不要跌他的股。”(跌股便是丟臉，出丑。)她說到傷心處，往往掉下淚來。到天大明時，她才把我的衣服穿好，催我去上早學(xué)。學(xué)堂門上的鎖匙放在先生家里;我先到學(xué)堂門口一望，便跑到先生家里去敲門。先生家里有人把鎖匙從門縫里遞出來，我拿了跑回去，開了門，坐下念生書，十天之中，總有八-九天我是第一個去開學(xué)堂門的。等到先生來了，我背了生書，才回家吃早飯。
我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父。但她從來不在別人面前罵我一句，打我一下，我做錯了事，她只對我一望，我看見了她的嚴(yán)厲眼光，便嚇住了。犯的事小，她等到第二天早晨我睡醒時才教訓(xùn)我。犯的事大，她等到晚上人靜時，關(guān)了房門，先責(zé)備我，然后行罰，或罰跪，或擰我的肉。無論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來，她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽的。
有一個初秋的傍晚，我吃了晚飯，在門口玩，身上只穿著一件單背心。這時候我母親的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一件小衫出來叫我穿上。我不肯穿，她說：“穿上吧，涼了?！蔽译S口回答：“娘(涼)，什么!老子都不老子呀?！蔽覄傉f了這句話，一抬頭，看見母親從家里走出，我趕快把小衫穿上。但她已聽見這句輕薄的話了。晚上人靜后，她罰我跪下，重重的責(zé)罰了一頓。她說：“你沒了老子，是多么得意的事!好用來說嘴!”她氣得坐著發(fā)抖，也不許我上床去睡。我跪著哭，用手擦眼淚，不知擦進了什么微菌，后來足足害了一年多的眼翳病。醫(yī)來醫(yī)去，總醫(yī)不好。我母親心里又悔又急，聽說眼翳可以用舌頭舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴(yán)師，我的慈母。
我母親二十三歲做了寡婦，又是當(dāng)家的后母。這種生活的痛苦，我的笨筆寫不出一萬分之一二。家中財政本不寬裕，全靠二哥在上海經(jīng)營調(diào)度。大哥從小便是敗子，吸鴉片煙、賭博，錢到手就光，光了便回家打主意，見了香爐便拿出去賣，撈著錫茶壺便拿出押。我母親幾次邀了本家長輩來，給他定下每月用費的數(shù)目。但他總不夠用，到處都欠下煙債賭債。每年除夕我家中總有一大群討債的，每人一盞燈籠，坐在大廳上不肯去。大哥早已避出去了。大廳的兩排椅子上滿滿的都是燈籠和債主。我母親走進走出，料理年夜飯，謝灶神，壓歲錢等事，只當(dāng)做不曾看見這一群人。到了近半夜，快要“封門”了，我母親才走后門出去，央一位鄰居本家到我家來，每一家債戶開發(fā)一點錢。做好做歹的，這一群討債的才一個一個提著燈籠走出去。一會兒，大哥敲門回來了。我母親從不罵他一句。并且因為是新年，她臉上從不露出一點怒色。這樣的過年，我過了六七次。
大嫂是個最無能而又最不懂事的人，二嫂是個能干而氣量很窄小的人。他們常常鬧意見，只因為我母親的和氣榜樣，他們還不曾有公然相罵相打的事。她們鬧氣時，只是不說話，不答話，把臉放下來，叫人難看;二嫂生氣時，臉色變青，更是怕人。她們對我母親鬧氣時，也是如此，我起初全不懂得這一套，后來也漸漸懂得看人的臉色了。我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。
我母親的氣量大，性子好，又因為做了后母后婆，她更事事留心，事事格外容忍。大哥的女兒比我只小一歲，她的飲食衣服總是和我的一樣。我和她有小爭執(zhí)，總是我吃虧，母親總是責(zé)備我，要我事事讓她。后來大嫂二嫂都生了兒子了，她們生氣時便打罵孩子來出氣，一面打，一面用尖刻有刺的話罵給別人聽。我母親只裝做不聽見。有時候，她實在忍不住了，便悄悄走出門去，或到左鄰立大嫂家去坐一會，或走后門到后鄰度嫂家去閑談。她從不和兩個嫂子吵一句嘴。
每個嫂子一生氣，往往十天半個月不歇，天天走進走出，板著臉，咬著嘴，打罵小孩子出氣。我母親只忍耐著，到實在不可再忍的一天，她也有她的法子。這一天的天明時，她便不起床，輕輕的哭一場。她不罵一個人，只哭她的丈夫，哭她自己苦命，留不住她丈夫來照管她。她先哭時，聲音很低，漸漸哭出聲來。我醒了起來勸她，她不肯住。這時候，我總聽得見前堂(二嫂住前堂東房)或后堂(大嫂住后堂西房)有一扇房門開了，一個嫂子走出房向廚房走去。不多一會，那位嫂子來敲我們的房門了。我開了房門，她走進來，捧著一碗熱茶，送到我母親床前，勸她止哭，請她喝口熱茶。我母親慢慢停住哭聲，伸手接了茶碗。那位嫂子站著勸一會，才退出去。沒有一句話提到什么人，也沒有一個字提到這十天半個月來的氣臉，然而各人心里明白，泡茶進來的嫂子總是那十天半個月來鬧氣的人。奇怪的很，這一哭之后，至少有一兩個月的太平清靜日子。
我母親待人最仁慈，最溫和，從來沒有一句傷人感情的話;但她有時候也很有剛氣，不受一點人格上的侮辱。我家五叔是個無正業(yè)的浪人，有一天在煙館里發(fā)牢騷，說我母親家中有事總請某人幫忙，大概總有什么好處給他。這句話傳到了我母親耳朵里，她氣得大哭，請了幾位本家來，把五叔喊來，她當(dāng)面質(zhì)問他，她給了某人什么好處。直到五叔當(dāng)眾認(rèn)錯賠罪，她才罷休。
我在我母親的教訓(xùn)之下度過了少年時代，受了她的極大極深的影響。我十四歲(其實只有十二零兩三個月)便離開她了，在這廣漠的人海里獨自混了二十多年，沒有一個人管束過我。如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。
十九，十一，廿一夜。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十六
自主學(xué)習(xí)，提出問題，培養(yǎng)學(xué)生自求能力。
在預(yù)習(xí)課文過程中，學(xué)生提出了好多問題。有簡單的，有深奧的，幼稚的，有成熟的。如clone這個英文單詞怎么讀?什么叫無性繁殖?能不能克隆人?克隆人將會是什么樣的?克隆技術(shù)對人類有哪些好處?克隆技術(shù)有沒有壞處?……以往，對于學(xué)生提出的這些問題，我沒有直接告訴學(xué)生答案。而是引導(dǎo)學(xué)生查《英漢詞典》、認(rèn)真讀課文，在課文中找答案。結(jié)果學(xué)生們查英漢詞典，找出了克隆的讀音[kl[un]，讀出了克隆的含義，讀出了無性繁殖的定義，也找到了克隆技術(shù)造福人類的四方面表現(xiàn)。通過自主學(xué)習(xí)，學(xué)生解決了大部分問題。
實物圖片使用，增加了教學(xué)的直觀性。
我們農(nóng)村中學(xué)，條件相當(dāng)差，沒有多媒體教室，沒有實物展臺，沒有教學(xué)用的課文朗讀磁帶，沒有掛圖，也沒有電腦課件。為了增加教學(xué)的直觀性，為了引起學(xué)生對課文的興趣。我上網(wǎng)查閱到了“克隆羊多利”的資料，并到中心學(xué)校用噴墨打印機打印出來，這算有了一個小小的“道具”。運用這個圖片，很好的導(dǎo)入了新課，給學(xué)生一個深刻的印象。這個直觀的第一印象是非常有用的。圖片的使用，生動直觀形象。
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