本科哲學(xué)論文（精選23篇）

如何合理規(guī)劃時(shí)間，提高工作效率是我們需要思考的問題。寫總結(jié)時(shí)應(yīng)盡量客觀公正，避免個(gè)人情緒和偏見的色彩。失敗并不可怕，重要的是我們能夠從中吸取教訓(xùn)，不斷向前。

本科哲學(xué)論文篇一

哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)的總結(jié)，同時(shí)也對(duì)其有重要的指導(dǎo)作用。有意識(shí)利用哲學(xué)思想指導(dǎo)生物教學(xué)，不僅可以提高學(xué)生分析理由、解決理由的能力，還能培養(yǎng)文理兼長(zhǎng)的后備人才。

哲學(xué)思想指導(dǎo)高中生物教學(xué)。

哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)的總結(jié)，同時(shí)也對(duì)其有重要的指導(dǎo)作用。有意識(shí)利用學(xué)生們?cè)谡握n上學(xué)到的哲學(xué)思想指導(dǎo)生物教學(xué)，不僅可以提高學(xué)生分析理由、解決理由的能力，還能培養(yǎng)文理兼長(zhǎng)的后備人才。

現(xiàn)將如何利用哲學(xué)思想指導(dǎo)高中生物教學(xué)的策略總結(jié)如下：

1.利用一般與特殊關(guān)系的哲學(xué)思想指導(dǎo)高中生物教學(xué)。

哲學(xué)中講到：一般，指矛盾的普遍性；特殊，指矛盾的特殊性。二者對(duì)立統(tǒng)一、相互依存、相互轉(zhuǎn)化、互為存在的前提條件。

高中生物教學(xué)中要注意一般與特殊關(guān)系的處理。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生物學(xué)科中所講的規(guī)律一般都是一般規(guī)律，任何一般規(guī)律都是對(duì)事物的共性的總結(jié)，事物還存在其個(gè)性與特殊之處，共性和特性相互依存。

例如高中生物必修1在介紹細(xì)胞統(tǒng)一性時(shí)講到：生物一般是由細(xì)胞組成的，但病毒是非細(xì)胞生物；一般光合作用的'場(chǎng)所是葉綠體，但原核生物藍(lán)藻光合作用是光合片層；一般情況下葉綠體是綠色植物應(yīng)有的細(xì)胞器，但植物的根尖細(xì)胞、葉表皮細(xì)胞不含有葉綠體；一般的細(xì)胞都含有一個(gè)細(xì)胞核，但雙小核草履蟲，胚乳細(xì)胞含有兩個(gè)細(xì)胞核，哺乳動(dòng)物成熟的紅細(xì)胞沒有細(xì)胞核；一般細(xì)菌的代謝類型為異養(yǎng)型，但硝化細(xì)菌為自養(yǎng)型：一般真核生物的體細(xì)胞增加的方式為有絲分裂，但蛙的紅細(xì)胞為無絲分裂；植物體一般組織的無氧呼吸的產(chǎn)物為酒精與二氧化碳，但馬鈴薯塊莖、甜菜塊根、玉米胚細(xì)胞等無氧呼吸的產(chǎn)物為乳酸。高中生物必修2講到：生物的遺傳物質(zhì)一般是dna，但有些病毒的遺傳物質(zhì)是rna。高中生物必修3講到：一般生產(chǎn)者是綠色植物，但能進(jìn)行化能合成作用的硝化細(xì)菌也是生產(chǎn)者，原核生物藍(lán)藻也是生產(chǎn)者；一般消費(fèi)者是動(dòng)物，但豬籠草這樣的植物也可充當(dāng)消費(fèi)者，病毒、營(yíng)寄生生活的細(xì)菌也是消費(fèi)者。

2.利用整體與局部關(guān)系的哲學(xué)思想指導(dǎo)高中生物教學(xué)。

哲學(xué)中認(rèn)為，一切事物都是由各個(gè)局部構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體。整體與局部既有區(qū)別又相互聯(lián)系。二者相互依存，不可分割。整體由部分構(gòu)成，整體功能的形成離不開部分原有功能；部分是整體中的部分，部分離開整體就不再有部分功能。

在生物學(xué)教學(xué)中要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。這種學(xué)習(xí)策略在高三全面復(fù)習(xí)時(shí)顯得尤為重要。

例如在復(fù)習(xí)“動(dòng)物和人體生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)”時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)個(gè)體層次生命系統(tǒng)的整體性，只有生物體各器官、系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能使內(nèi)環(huán)境維持穩(wěn)態(tài)，換句話說只有神經(jīng)調(diào)節(jié)、體液調(diào)節(jié)、免疫調(diào)節(jié)共同配合使各器官、系統(tǒng)之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一，保證內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)態(tài)，生物體才能正常完成生命活動(dòng)；另外，從高中生物教學(xué)的整體教學(xué)來說：第一，在高中生物教學(xué)中，要注意各個(gè)章節(jié)各本書內(nèi)容的連貫性、整體性。

教學(xué)過程中，我們?nèi)绻蛔⒅馗鱾€(gè)部分內(nèi)容的講解，而不從整體角度出發(fā)就可能使學(xué)生的理解過于片面，那么很多理由很多知識(shí)就可能讓學(xué)生無法聯(lián)系，很難構(gòu)成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，造成學(xué)生理解上的空缺和漏洞。高中生物課本的每一章節(jié)主要是對(duì)生物局部活動(dòng)進(jìn)行研究，如果教師能每節(jié)課的導(dǎo)課或小節(jié)時(shí)都站在整體角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，也就是簡(jiǎn)短的幾句話，就可以引導(dǎo)學(xué)生在生物學(xué)習(xí)完成之后，就可以建立生物體的整體結(jié)構(gòu)和功能（以及植物、動(dòng)物、微生物的生活規(guī)律等）的知識(shí)框架，如果建立的這個(gè)框架或網(wǎng)絡(luò)很致密，牽一發(fā)而動(dòng)全身，那么以前的一些不解和疑惑，也會(huì)在整體框架構(gòu)建之后融會(huì)貫通，迎刃而解。

3.利用宏觀與微觀關(guān)系的哲學(xué)思想指導(dǎo)高中生物教學(xué)。

哲學(xué)講到的宏觀是指從大的方面去觀察，微觀是指從小的方面去觀察。在自然科學(xué)中，微觀世界通常是指分子、原子等粒子層面的物質(zhì)世界，而除微觀世界以外的物質(zhì)世界被稱為宏觀世界。在高中生物教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在生物的微觀世界與宏觀世界中穿梭自如，“微”則進(jìn)入細(xì)胞中了解原子與分子是如何完成細(xì)胞代謝的；“宏”則能跳出來了解生態(tài)系統(tǒng)、生物圈是如何維持穩(wěn)態(tài)的其實(shí)高中生物就是從微觀入手的，從組成生物的化學(xué)元素到組成生物的化合物，再到組成生物的細(xì)胞；到了必修3又從個(gè)體水平認(rèn)識(shí)生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)，從生態(tài)系統(tǒng)的水平認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。這就要求學(xué)生不僅對(duì)生物微觀知識(shí)的認(rèn)識(shí)，還必須注重宏觀角度的理解。

4.利用對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思想指導(dǎo)高中生物教學(xué)。

哲學(xué)中的“對(duì)立”，是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性。哲學(xué)中的“統(tǒng)一”，是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性。它有兩種情形：其一，矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；其二，矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化。

例如必修1講到的細(xì)胞代謝的方式涉及到的同化作用與異化作用，同化是把消化后的營(yíng)養(yǎng)重新組合，形成有機(jī)物和貯存能量的過程。異化是生物的分解代謝，生物體在新陳代謝過程中，將體內(nèi)的大分子轉(zhuǎn)化為小分子，自身的組成物質(zhì)發(fā)生分解，同時(shí)放出能量。從細(xì)胞到生物體，包含了細(xì)胞的分裂、分化與生長(zhǎng)等一系列生命活動(dòng)，在這些生命活動(dòng)中，需要不斷的進(jìn)行能量代謝和物質(zhì)代謝，整個(gè)代謝過程始終發(fā)生著同化作用和異化作用。一般認(rèn)為，當(dāng)同化作用大于異化作用時(shí)，有機(jī)物才能積累，生物才能表現(xiàn)出生長(zhǎng)現(xiàn)象。

5.利用外因通過內(nèi)因起作用的哲學(xué)思想指導(dǎo)高中生物教學(xué)。

哲學(xué)中的外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)。學(xué)生利用外因通過內(nèi)因起作用的原理可以很好的理解酶催化作用一例。酶是催化生物化學(xué)反應(yīng)的內(nèi)在因素，但要使酶發(fā)揮其催化作用，外界環(huán)境條件比如說溫度、ph值顯得至關(guān)重要。生物的細(xì)胞發(fā)生癌變是包括物理、化學(xué)和生物致癌因子等外因作用于原癌基因和抑癌基因的內(nèi)因而發(fā)生的變化。學(xué)生在分析光合作用時(shí)得意識(shí)到影響光合作用的內(nèi)因有葉綠體色素的含量、酶的種類及含量，外因有光照、溫度和二氧化碳的濃度，外因通過內(nèi)因起作用。這樣，學(xué)生做關(guān)于光合作用的題就顯得不那么難了。此外，高中生物學(xué)中的細(xì)胞核與細(xì)胞質(zhì)的相互關(guān)系、生物進(jìn)化的過程、群落的演替、生態(tài)平衡。

本科哲學(xué)論文篇二

（黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院，黑龍江哈爾濱150080；哈爾濱師范大學(xué)教務(wù)處，黑龍江哈爾濱150025）。

摘要：本科學(xué)位論文是高等院校學(xué)生四年學(xué)習(xí)成果的總結(jié)，學(xué)位論文質(zhì)量的高低在很大程度上反響了本科院校學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量與效果。當(dāng)前在本科學(xué)位論文的寫作過程中存在著諸多問題，這種問題也反映在哲學(xué)學(xué)科之中。加強(qiáng)本科學(xué)位論文的規(guī)范性，提高本科學(xué)位論文的撰寫質(zhì)量，已成為各高等院校提高學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的重要關(guān)注點(diǎn)。本文在對(duì)本科學(xué)位論文撰寫過程中所呈現(xiàn)出的問題及其原因分析基礎(chǔ)之上，指出了相應(yīng)解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞：本科學(xué)位論文；高等院校；規(guī)范體系；質(zhì)量；哲學(xué)。

本科學(xué)位論文是高等院校學(xué)生四年學(xué)習(xí)成果的總結(jié)，學(xué)位論文質(zhì)量的高低在很大程度上反映了本科院校學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量與效果。正是基于對(duì)學(xué)位論文性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，各高校普遍重視學(xué)位論文的質(zhì)量。盡管如此，基于多種原因本科學(xué)位論文的寫作仍存在著諸多問題。正是基于此，本文以哲學(xué)學(xué)科學(xué)位論文撰寫為例，對(duì)本科學(xué)位論文在寫作過程中所存在的問題及其相應(yīng)對(duì)策展開探討。

本科學(xué)位論文作為高等院校學(xué)生的畢業(yè)論文，是高校學(xué)生在完成全部教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的課程后進(jìn)行的重要理論性、實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生綜合能力與素質(zhì)的檢驗(yàn)。各高等院校普遍重視本科學(xué)位論文的寫作，并擬定了相應(yīng)的撰寫規(guī)范。一般而言，在本科學(xué)位論文寫作的主體內(nèi)容上主要包括：標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、目錄、正文、參考文獻(xiàn)等部分。論文“標(biāo)題”是對(duì)論文主體思想與內(nèi)容的高度概括，一般不超過40字。論文“摘要”需簡(jiǎn)明扼要地說明論文寫作的目的、主要內(nèi)容、理論意義等，一般在100-300字之間。論文“關(guān)鍵詞”就詞源學(xué)而言來源于英文“keywords”，一般要求3-8個(gè)詞組。論文“目錄”一般要求到三級(jí)標(biāo)題，既要層次清晰，(本網(wǎng)網(wǎng))又要與論文標(biāo)題所反映的主體內(nèi)容相一致。論文“正文”是論文的主體，是對(duì)文章所要解決問題的集中表述，正文的論述要求層次清晰、結(jié)構(gòu)合理、文字凝練、通順?！皡⒖嘉墨I(xiàn)”一般要求作者將論文中所引用的主要中外文參考文獻(xiàn)列出。此外，各高等院校還對(duì)畢業(yè)論文的排版模式、注釋、附錄、致謝等進(jìn)行了相應(yīng)規(guī)定。

盡管教育部門及各高校一再強(qiáng)調(diào)本科學(xué)位論文的重要性與規(guī)范性，如2004年教育部下文指出：“畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的質(zhì)量是衡量教學(xué)水平、學(xué)生畢業(yè)與學(xué)位資格認(rèn)證的重要依據(jù)。各省級(jí)教育行政部門（主管部門）和各類普通高等學(xué)校都要認(rèn)真處理好畢業(yè)論文與就業(yè)工作等的關(guān)系，從時(shí)間安排、組織實(shí)施等方面切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）環(huán)節(jié)的管理，決不能降低要求，更不能放任自流?！迸c此同時(shí)，國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)局也同樣頒布了《學(xué)術(shù)論文寫作的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和寫作方法》。頒布的該標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)術(shù)論文一般由前置部分和主體部分構(gòu)成，其中前置部分包括題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞四項(xiàng)內(nèi)容，而主體部分包括引言、正文、結(jié)論和參考文獻(xiàn)4項(xiàng)內(nèi)容。盡管如此，學(xué)生們?cè)谠O(shè)計(jì)與寫作過程中仍存在著較大的問題。就總體而言，這些問題集中表現(xiàn)為：

第一，正文標(biāo)題層次設(shè)計(jì)混亂。盡管在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)局所頒發(fā)的《學(xué)術(shù)論文寫作的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和寫作方法》中，已對(duì)正文標(biāo)題從內(nèi)容到層次做了嚴(yán)格的說明，但學(xué)生在具體寫作的過程中仍存在著較大的問題。這些問題一方面表現(xiàn)為標(biāo)題的內(nèi)容不夠規(guī)范，如有的哲學(xué)論文標(biāo)題長(zhǎng)達(dá)60字，有的標(biāo)題則直接與論文題目相同。另一方面則表現(xiàn)為“章、節(jié)”等綱目設(shè)計(jì)混亂，如有的論文“第一章”與“第2章”、“第一節(jié)”與“第2節(jié)”等現(xiàn)象并存。此外，最為突出的則表現(xiàn)為標(biāo)題題目無法準(zhǔn)確的表述正文中所要表達(dá)的思想，甚至是與正文所要表述的思想無關(guān)。

第二，參考文獻(xiàn)設(shè)計(jì)混亂。參考文獻(xiàn)一般包括責(zé)任者、文獻(xiàn)名、文獻(xiàn)類型、出版時(shí)間、出版地點(diǎn)、出版者等信息。學(xué)生們?cè)趨⒖嘉墨I(xiàn)的引用上所存在著的問題主要表現(xiàn)為參考文獻(xiàn)排列標(biāo)準(zhǔn)混亂、參考文獻(xiàn)信息不全、參考文獻(xiàn)引用錯(cuò)誤、外文參考文獻(xiàn)相對(duì)不足等。例如，本科學(xué)生在撰寫學(xué)位論文過程中，特別是對(duì)外文參考文獻(xiàn)的引用所存問題較大，這種問題集中表現(xiàn)為或是對(duì)于外文文獻(xiàn)的占有相當(dāng)有限。與中文文獻(xiàn)的引用相比，外文文獻(xiàn)引用量明顯不足；或是僅僅將外文文獻(xiàn)例出而無任何的引用與參考，僅僅是為了充當(dāng)門面。又如，本科學(xué)生在文獻(xiàn)排列標(biāo)準(zhǔn)方面也較為混亂，或是將中外文文獻(xiàn)混亂排列，或是將馬恩著作、研究對(duì)象著作等混亂放于文獻(xiàn)中而不加區(qū)分。

此外，在本科學(xué)位論文的寫作過程中，還存在著如在選題中存在著選題過大、選題重復(fù)等方面的問題；在技術(shù)上存在著運(yùn)用圖表、語言表述等不規(guī)范方面的問題；在積累上存在著積累匱乏、深入不足等方面的問題。在此需特別指出的是，近年來本科學(xué)位論文還呈現(xiàn)出抄襲等現(xiàn)象愈演愈烈的趨勢(shì)。

二、哲學(xué)學(xué)科學(xué)位論文撰寫的復(fù)雜性。

盡管各個(gè)高等院校普遍重視本科畢業(yè)論文的寫作，但基于多種原因，學(xué)生們?cè)趯懽鞅究飘厴I(yè)論文的過程中仍存在著諸多問題。作為一種普遍現(xiàn)象，這些問題也出現(xiàn)在哲學(xué)學(xué)科中，而這種出現(xiàn)又在很大程度上與學(xué)科性質(zhì)相關(guān)。首先，與其它學(xué)科相比，哲學(xué)學(xué)科無論就研究?jī)?nèi)容、對(duì)象等而言，都具有相對(duì)的多變性。雖就詞源學(xué)而言，哲學(xué)（philosophia）在古希臘語中的本義是“對(duì)智慧的愛”或者說是“愛智慧”。但這種詞源學(xué)上的明確性，并不代表對(duì)哲學(xué)本身理解的明確性。就此點(diǎn)，一方面我們可以從哲學(xué)史畫卷清晰地看到，就作為個(gè)體的哲學(xué)家而言，不同的哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)給予了不同的理解，我們發(fā)現(xiàn)從泰勒斯、阿那克西曼德、柏拉圖、亞里士多德、安瑟爾謨、奧古斯丁到笛卡爾、休謨、康德、黑格爾，再到胡塞爾、海德格爾、薩特、德里達(dá)等，他們對(duì)哲學(xué)的理解是不盡相同的`。另一方面，就大的哲學(xué)流派而言，以現(xiàn)代哲學(xué)為例，我們看到生命哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、存在主義、實(shí)證主義、分析哲學(xué)、后現(xiàn)代主義等，他們對(duì)哲學(xué)的理解也是不盡相同的。

那么，為什么面對(duì)著同樣的一個(gè)言說對(duì)象，人們會(huì)有著諸多不同的理解？為什么人們對(duì)哲學(xué)的理解如此的大相庭徑與充滿歧義？在我看來，哲學(xué)理解的復(fù)雜性，一方面源于哲學(xué)本身的復(fù)雜性，而哲學(xué)本身的復(fù)雜性又源于人自身的復(fù)雜性。說到底，哲學(xué)的謎底就是人自身的謎底，當(dāng)我們把驚奇與探索的目光投放出去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，實(shí)則最大的謎就是我們自身。也正是基于這一點(diǎn)，所以那個(gè)在德爾菲神宙中發(fā)出的神喻才說，那個(gè)生的很丑而死的卻很美的蘇格拉底是當(dāng)時(shí)最智慧的人。另一方面則源于哲學(xué)的特性，哲學(xué)的問題常常是無解的，它不會(huì)像科學(xué)那樣隨著研究和爭(zhēng)論的深入而日益明晰化，哲學(xué)所要解決的問題幾乎都是一些無解的、無“標(biāo)準(zhǔn)”答案的問題。哲學(xué)不同于科學(xué)，哲學(xué)學(xué)科的性質(zhì)決定了他會(huì)使你隨著知識(shí)的增多而懷疑同步增長(zhǎng)。也正是基于哲學(xué)的這種特性，導(dǎo)致學(xué)生經(jīng)過大學(xué)四年級(jí)的學(xué)習(xí)很難形成對(duì)哲學(xué)的深入理解。而這種對(duì)學(xué)科本身理解的難以深入化，也進(jìn)一步加劇了哲學(xué)學(xué)科的學(xué)生在撰寫論文的過程中呈現(xiàn)出要比其他學(xué)科更為復(fù)雜的諸多問題。

三、本科學(xué)位論文質(zhì)量提升的措施。

可以說，造成本科學(xué)位論文水平日益下滑的趨勢(shì)是由多種原因構(gòu)成的，這些原因中確有一些不容置疑的客觀因素，如隨著近些年大學(xué)擴(kuò)招的加劇，師生比例一再擴(kuò)大；又如學(xué)位論文設(shè)計(jì)時(shí)間與就業(yè)時(shí)間、再深造（攻讀研究生等）時(shí)間等相沖突。但盡管如此，鑒于本科學(xué)位論文的重要性，我們?nèi)詰?yīng)從多方面人手，以提高本科學(xué)位論文的水平。面對(duì)著本科學(xué)位論文特別是以哲學(xué)等為代表的文科學(xué)位論文在寫作過程中所呈現(xiàn)出的問題，可以說提高本科學(xué)位論文的寫作質(zhì)量已刻不容緩。

第一，加強(qiáng)指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)位論文的指導(dǎo)力度?？梢哉f，近年來學(xué)術(shù)道德呈現(xiàn)出整體下滑的趨勢(shì)，這種下滑不僅僅表現(xiàn)為高等院校的學(xué)生身上，甚至也表現(xiàn)在某些專家學(xué)者身上。這種不正常與道德的學(xué)術(shù)現(xiàn)象也反映在了本科學(xué)位論文的寫作上。而要克服這種現(xiàn)象，一方面要加強(qiáng)學(xué)位論文重要性的宣傳力度，另一方面，更為重要的則是要加強(qiáng)指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)位論文的指導(dǎo)力量?？梢哉f，這種指導(dǎo)力度的加強(qiáng)是雙方面的，這種加強(qiáng)一方面要求相關(guān)指導(dǎo)教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)位論文重要性及其指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)的宣傳力度，另一方面則要求指導(dǎo)教師嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，使學(xué)生樹立良好的規(guī)范意識(shí)。

第二，加強(qiáng)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫建設(shè)。伴隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展與信息化時(shí)代的來臨，信息化管理日益被應(yīng)用到企事業(yè)單位的各個(gè)領(lǐng)域。而大學(xué)作為信息化產(chǎn)業(yè)的重要孵化基地，也應(yīng)運(yùn)用信息化管理方式對(duì)學(xué)位論文進(jìn)行管理。而這種信息化管理方式，在很大程度上表現(xiàn)為學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫建設(shè)。這種數(shù)據(jù)庫建設(shè)具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義，一方面，利用學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫建設(shè)，可以將歷年學(xué)位論文形成系統(tǒng)的數(shù)據(jù)資料與資源，從而為日后的學(xué)生甚至相關(guān)研究領(lǐng)域的人員提供理論參照。另一方面，利用學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫的建立，可以形成“反剽竊”、“反學(xué)術(shù)不端”等行為的重要參照，以提高學(xué)位論文的質(zhì)量。第三，學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫的建立，可以提高工作效率與節(jié)省資料。每年的本科畢業(yè)生在撰寫論文與打印論文的過程中，既要耗費(fèi)大量的時(shí)間成本，又要消耗大量的辦公用品。而實(shí)現(xiàn)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫化管理后，則在很大程度上能避免這些浪費(fèi)的產(chǎn)生。當(dāng)然，學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程，其不但需要對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行規(guī)范的、統(tǒng)一的管理，而且還需要對(duì)數(shù)據(jù)庫錄入內(nèi)容及模式進(jìn)行合理的設(shè)置。

第三，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)術(shù)意識(shí)的培養(yǎng)。這種對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)意識(shí)的培養(yǎng)，首先，要求在四年的本科教學(xué)過程中，相關(guān)任課教師不斷向?qū)W生灌輸與滲透學(xué)術(shù)意識(shí)，從而提高學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)研究的興趣。其次，要求形成相應(yīng)的監(jiān)督與反饋機(jī)制，對(duì)于不合格的論文采取多種行之有效的措施，從而促進(jìn)論文水平的提升。再次，要求形成相關(guān)的獎(jiǎng)懲機(jī)制，可對(duì)學(xué)位論文設(shè)置優(yōu)秀、良好、合格、不合格等量化指標(biāo)，通過對(duì)學(xué)位論文撰寫者與指導(dǎo)教師的雙向獎(jiǎng)懲機(jī)制，從而提高學(xué)位論文的寫作質(zhì)量。

總之，本科學(xué)位論文水平的撰寫質(zhì)量，在很大程度上直接反映了高等院校學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量，因而應(yīng)從多方面加強(qiáng)與提高本科學(xué)位論文的科學(xué)性、規(guī)范性。除上述措施外，我們還應(yīng)從平時(shí)的論文寫作訓(xùn)練等源頭抓起，不斷強(qiáng)調(diào)與強(qiáng)化論文寫作的規(guī)范性與道德性等，從而促進(jìn)本科學(xué)生學(xué)位論文水平的提升。

本科哲學(xué)論文篇三

一、文化自覺概念的基本特征及其形成和發(fā)展。

(一)文化自覺概念的基本特征。

1.文化自覺概念的內(nèi)涵。

在邏輯學(xué)上所謂外延就是指概念中所反映的客觀事物，亦即概念的適用范圍。

上面本文已經(jīng)對(duì)“文化自覺”的內(nèi)涵作了界定，因此“文化自覺”概念的外延應(yīng)與其內(nèi)涵相一致包括一切“各美其美，美人之美，美美與共”的實(shí)踐活動(dòng)。

費(fèi)老先生用一句話將“文化自覺”的內(nèi)涵歸納為16個(gè)字“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。

這16字主要有三層含義：第一，要正確的認(rèn)識(shí)和把握傳統(tǒng)文化，搞清楚它的來龍去脈。

然后去尊重傳統(tǒng)文化，繼而自覺的去傳承傳統(tǒng)文化。

第二，在理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘和開發(fā)，明確其發(fā)展方向。

第三，推動(dòng)傳統(tǒng)文化與外來文化之間的交流和溝通。

以上就是“文化自覺”這一概念的主要內(nèi)容。

2.文化自覺概念的本質(zhì)屬性。

費(fèi)老先生的16字“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”是對(duì)“文化自覺”概念內(nèi)涵最精準(zhǔn)的概括。

文化自覺中“各美其美”，是指每個(gè)民族、國(guó)家都有自己的文化特質(zhì)和美感。

文化沒有好壞之分，各個(gè)國(guó)家和民族都要學(xué)會(huì)欣賞自己的獨(dú)特文化，看到自己的優(yōu)點(diǎn)。

“美人之美”是在欣賞自己文化的同時(shí)，借鑒和吸收其他民族和國(guó)家文化中的精華部分。

“美美與共”是指不同的文化之間相互交流和借鑒，最后相互融合，和平共處，達(dá)到“天下大同”的終極目標(biāo)。

可以看出“文化自覺”是充分認(rèn)知本國(guó)傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上充分繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，并且與外來文化交流，吸收外來文化的精華，豐富本國(guó)文化的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新，這是“文化自覺”的小目標(biāo)，不管對(duì)本國(guó)文化的繼承和發(fā)展還是與外來文化的融合，終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)文化的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“天下大同”這一偉大理想，這一理想是與馬克思主義的共同理想相契合的。

2.文化自覺概念的發(fā)展。

中國(guó)近代較完整意義上的文化自覺開始于中日甲午海戰(zhàn)之后。

甲午戰(zhàn)敗，中國(guó)和日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，使得社會(huì)矛盾加深，同時(shí)也喚起了民族覺醒。

親身經(jīng)歷這次事件的梁?jiǎn)⒊f：“喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午役始也。”

民族覺醒是文化自覺的重要表現(xiàn)，甲午海戰(zhàn)這次民族危機(jī)激發(fā)了民族覺醒，讓一些知識(shí)分子開始審視國(guó)內(nèi)和世界形勢(shì)，導(dǎo)致了“公車上書”的出現(xiàn)，這是文化自覺的起點(diǎn)。

“公車上書”是知識(shí)分子們對(duì)祖國(guó)前途理性思考之后采取的重要舉措，這些知識(shí)分子正是在甲午戰(zhàn)敗的刺激之下，直接或間接的改變了人生觀和世界觀，開眼看世界，使得他們成長(zhǎng)為文化自覺的主力。

從甲午海戰(zhàn)一直到八國(guó)聯(lián)軍侵華，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎木S新派走在時(shí)代前列，主張“變法”，向西方學(xué)習(xí)。

他們一方面從文化上論述政治變革的必要性，猛烈抨擊封建主義舊文化;另一方面大力宣傳西方近代資產(chǎn)階級(jí)民主、自由和平等精神，具有資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義。

八國(guó)聯(lián)軍侵華之后，更多的有識(shí)之士以實(shí)際行動(dòng)自覺承擔(dān)時(shí)代使命。

其中梁?jiǎn)⒊摹靶旅瘛闭f則大力宣揚(yáng)自由主義的民主自覺。

孫中山則提出“三民主義”學(xué)說，對(duì)西方社會(huì)與文化的弊端提出批評(píng)。

他們對(duì)于中國(guó)文化近代化過程中民族性和時(shí)代性的辯證思考，是文化自覺的具體表現(xiàn)。

五四新文化運(yùn)動(dòng)以《新青年》為主要活動(dòng)陣地，陳獨(dú)秀、李大釗和魯迅等知識(shí)分子結(jié)成新文化陣營(yíng)，主動(dòng)承擔(dān)起喚醒國(guó)民意識(shí)的使命，掀起了聲勢(shì)浩大的新文化運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)主要目的在于改造國(guó)民的世界觀和價(jià)值觀，推動(dòng)國(guó)人尤其是知識(shí)青年的覺醒，促進(jìn)了人的解放。

通過新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，國(guó)民意識(shí)得到極大的解放和覺醒，加速了中國(guó)的近代化進(jìn)程。

二、文化自覺的重要意義。

(一)馬克思主義哲學(xué)對(duì)文化在歷史進(jìn)步中地位和作用的深刻認(rèn)識(shí)。

1.文化的基本特征。

要想深刻認(rèn)識(shí)文化的地位，必須對(duì)文化的本質(zhì)屬性有深入的了解，要想了解文化的本質(zhì)屬性必須要先知道文化的基本特征，首先要討論的是文化三個(gè)基本特性：第一，超自然性和超個(gè)體性。

文化是與“自然”相對(duì)而言的概念。

從文化的內(nèi)涵中就可以看出文化是人類創(chuàng)造的一切文明成果，是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，它是與人類世界相關(guān)聯(lián)的，所謂文化其實(shí)就是人化的產(chǎn)物，具有屬人性和社會(huì)性，它不屬于自然界的范疇，所以文化具有超自然性。

同時(shí)文化是人化的產(chǎn)物，它不是單個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)的成果，而是整個(gè)人類的實(shí)踐活動(dòng)的成果，文化是相當(dāng)于人這個(gè)類來說的，不是相對(duì)于其中的單個(gè)人而言。

文化以物質(zhì)性的和精神性的品質(zhì)附加在人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物中，一代代被繼承和發(fā)展。

每一個(gè)個(gè)體要想在社會(huì)中生存，必須學(xué)習(xí)和繼承前人創(chuàng)造的文化，習(xí)得這種習(xí)慣，這就是人的“社會(huì)化”的過程，只有這樣社會(huì)才能進(jìn)步和發(fā)展，所以文化具有超個(gè)體的特征。

第二，文化具有民族性、階級(jí)性、時(shí)代性。

文化是人類社會(huì)生活中的現(xiàn)象。

不同的民族具有各自特色的不同文化，因此很顯然文化具有民族性。

同時(shí)，在存在階級(jí)對(duì)抗的階級(jí)社會(huì)里，文化不可避免的要打上階級(jí)的烙印。

文化是一種動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，不是僵化、靜止的存在狀態(tài)，文化屬于社會(huì)意識(shí)的范疇，因而必將隨著社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展，與社會(huì)存在的發(fā)展相契合，不同時(shí)代擁有屬于自己時(shí)代特色的`特定的文化，因此文化具有時(shí)代性，文化的時(shí)代性則意味著文化依時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展，可促使民族文化推陳出新，避免固步自封，停滯僵化。

2.文化在歷史進(jìn)步中的作用。

文化在歷史進(jìn)步中的重要作用是由文化的本質(zhì)屬性決定的。

從宏觀上來說文化在歷史進(jìn)步中的作用主要有滿足需要的功能、認(rèn)知的功能、規(guī)范的功能和凝聚的功能。

第一，滿足需要的作用。

從人類學(xué)的角度來看，人類為了滿足自己的需要將文化創(chuàng)造出來，文化的作用也就是直接或間接的滿足人類的需要。

正是由于社會(huì)的需要是由低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展變化的，所以文化的創(chuàng)造也是不斷發(fā)展變化、永無止境的。

第二，認(rèn)知的功能。

文化是人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是人類本質(zhì)能力的固化，展示出人類在一定歷史階段征服自然、改造自然所達(dá)到的水平。

通過對(duì)文化的繼承和發(fā)展，人類文化得以薪火相傳，人類文化知識(shí)寶庫越來越豐富，使得人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力逐步提高。

特別是在人與自然環(huán)境的關(guān)系問題上，借助文化，人們?nèi)找婕由顚?duì)人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)，并在科學(xué)認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，人們采取正確的處理與自然關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，推動(dòng)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

從這個(gè)意義上看，文化是人類生存發(fā)展不可缺少的工具。

第三，規(guī)范的功用。

文化是人們?cè)谌粘Ｉ钪行纬傻膬r(jià)值觀和社會(huì)規(guī)范的系統(tǒng)化。

它提供人們辨別是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范著人們的思想行為，使社會(huì)得以在一定秩序中存在和發(fā)展，因此文化具有規(guī)范人們的行為習(xí)慣，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。

第四，凝聚功能。

民族文化是一個(gè)地域中的人們，在日常的實(shí)踐活動(dòng)中慢慢形成的共同的價(jià)值觀、世界觀和人生觀，這些共同的價(jià)值取向凝聚沉積下來就形成了本民族的文化特色，這種民族文化經(jīng)過一代代的傳承和發(fā)展，不斷激勵(lì)著民族內(nèi)部成員奮勇前進(jìn)，推動(dòng)本民族的發(fā)展。

(一)對(duì)文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)力求全面性....................25。

1.對(duì)文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)必須把握其基本方面.............25。

2.對(duì)文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)必須把握其聯(lián)系....................27。

3.對(duì)文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)必須把握其源泉和中介........28。

(二)從文化現(xiàn)象的發(fā)展變化中觀察文化現(xiàn)象....29。

2.弄清中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)面臨的問題......29。

(三)堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)指導(dǎo)................31。

三、培養(yǎng)文化自覺的哲學(xué)方法。

(一)對(duì)文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)力求全面性。

1.對(duì)文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)必須把握其基本方面。

文化，是一個(gè)外延非常寬泛的詞，涉及的領(lǐng)域和層次十分豐富復(fù)雜，有關(guān)文化的定義多達(dá)上百種。

在中國(guó)文化歷史上，“文化”最早來源于《周易》中的賁卦：“文明以止，人文也。

觀乎人文，以化成天下”，其意思是通過禮樂文明教育和感化民眾，使社會(huì)達(dá)到一種和諧有序的狀態(tài)。

中國(guó)古代的“文化”是與“武功”相對(duì)的概念，據(jù)漢代劉向說：“凡武之興，為不服也。

文化不改，然后加誅?！?《說苑·指武》)可見，“文化”又是與“武功”相輔相成的統(tǒng)治方法和手段。

西方的“文化”一詞則來源于拉丁文cultura，本意是指對(duì)農(nóng)作物的耕作和栽培以及居住、聯(lián)系，后來引申擴(kuò)大為所有有意識(shí)的培養(yǎng)、教育、發(fā)展及其產(chǎn)物。

文化自19世紀(jì)以來就受到許多哲學(xué)家的關(guān)注，西方出現(xiàn)了許多文化哲學(xué)的學(xué)說，如柏格森的生命沖動(dòng)的文化哲學(xué)，文德爾班、李凱爾特和韋伯的價(jià)值的文化哲學(xué)，尼采的強(qiáng)力意志的文化哲學(xué)，胡塞爾的本質(zhì)的文化哲學(xué)，舍勒的情感的文化哲學(xué)，海德格爾和雅斯貝爾斯的存在主義的文化哲學(xué)等等。

這些不同的文化哲學(xué)流派從各個(gè)不同的角度對(duì)文化的產(chǎn)生、實(shí)質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能等等作了有意義的探索，深化了對(duì)人的本質(zhì)和主體性的認(rèn)識(shí)，但是這些文化哲學(xué)又不同程度地存在著夸大人的主觀精神、夸大歷史偶然性、夸大文化相對(duì)主義的局限性，低估或者否認(rèn)人類實(shí)踐活動(dòng)在文化形成和發(fā)展中的作用。

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人類改造自然和自身的實(shí)踐活動(dòng)是文化的源泉和基礎(chǔ)，沒有人的物質(zhì)資料生產(chǎn)的實(shí)踐活動(dòng)，不僅沒有文化，連人的生存都不可能。

結(jié)語。

當(dāng)前激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，各國(guó)紛紛采取措施提高本國(guó)文化軟實(shí)力，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，《決定》正是在這種形勢(shì)下做出的，為發(fā)展我國(guó)先進(jìn)文化創(chuàng)造了有力的政策條件，它勢(shì)必推動(dòng)我國(guó)文化的繁榮和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力的重要組成部分，要提高文化軟實(shí)力對(duì)內(nèi)必須發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，深度開發(fā)傳統(tǒng)文化資源，促進(jìn)文化的發(fā)展和創(chuàng)新;對(duì)外必須處理好本國(guó)文化和外來文化的關(guān)系，吸收、借鑒外來文化的精華為我所用，為我國(guó)文化的發(fā)展增添新的活力。

無論是發(fā)展本國(guó)傳統(tǒng)文化，還是借鑒、吸收外來文化，都離不開高度的文化自覺，只有在對(duì)文化充分的文化自覺的基礎(chǔ)之上，才能實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

“文化自覺”這一概念是費(fèi)孝通老先生首先提出來的具有中國(guó)特色的文化范疇，這一概念對(duì)于當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義，它為我們發(fā)展社會(huì)主義文化提供了一個(gè)可行性的方法和路徑。

我國(guó)是具有五千年文明的古老國(guó)家，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是傳統(tǒng)文化支撐著中華民族不斷向前發(fā)展。

因此，如何更好的發(fā)展傳統(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)文化的資源，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新，對(duì)于增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力具有重大的作用。

本科哲學(xué)論文篇四

（黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院，黑龍江哈爾濱150080；哈爾濱師范大學(xué)教務(wù)處，黑龍江哈爾濱150025）。

摘要：本科學(xué)位論文是高等院校學(xué)生四年學(xué)習(xí)成果的總結(jié)，學(xué)位論文質(zhì)量的高低在很大程度上反響了本科院校學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量與效果。當(dāng)前在本科學(xué)位論文的寫作過程中存在著諸多問題，這種問題也反映在哲學(xué)學(xué)科之中。加強(qiáng)本科學(xué)位論文的規(guī)范性，提高本科學(xué)位論文的撰寫質(zhì)量，已成為各高等院校提高學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的重要關(guān)注點(diǎn)。本文在對(duì)本科學(xué)位論文撰寫過程中所呈現(xiàn)出的問題及其原因分析基礎(chǔ)之上，指出了相應(yīng)解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞：本科學(xué)位論文；高等院校；規(guī)范體系；質(zhì)量；哲學(xué)。

本科學(xué)位論文是高等院校學(xué)生四年學(xué)習(xí)成果的總結(jié)，學(xué)位論文質(zhì)量的高低在很大程度上反映了本科院校學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量與效果。正是基于對(duì)學(xué)位論文性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，各高校普遍重視學(xué)位論文的質(zhì)量。盡管如此，基于多種原因本科學(xué)位論文的寫作仍存在著諸多問題。正是基于此，本文以哲學(xué)學(xué)科學(xué)位論文撰寫為例，對(duì)本科學(xué)位論文在寫作過程中所存在的問題及其相應(yīng)對(duì)策展開探討。

本科學(xué)位論文作為高等院校學(xué)生的畢業(yè)論文，是高校學(xué)生在完成全部教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的課程后進(jìn)行的重要理論性、實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生綜合能力與素質(zhì)的檢驗(yàn)。各高等院校普遍重視本科學(xué)位論文的寫作，并擬定了相應(yīng)的撰寫規(guī)范。一般而言，在本科學(xué)位論文寫作的主體內(nèi)容上主要包括：標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、目錄、正文、參考文獻(xiàn)等部分。論文“標(biāo)題”是對(duì)論文主體思想與內(nèi)容的高度概括，一般不超過40字。論文“摘要”需簡(jiǎn)明扼要地說明論文寫作的目的、主要內(nèi)容、理論意義等，一般在100-300字之間。論文“關(guān)鍵詞”就詞源學(xué)而言來源于英文“keywords”，一般要求3-8個(gè)詞組。論文“目錄”一般要求到三級(jí)標(biāo)題，既要層次清晰，(本網(wǎng)網(wǎng))又要與論文標(biāo)題所反映的主體內(nèi)容相一致。論文“正文”是論文的主體，是對(duì)文章所要解決問題的集中表述，正文的論述要求層次清晰、結(jié)構(gòu)合理、文字凝練、通順。“參考文獻(xiàn)”一般要求作者將論文中所引用的主要中外文參考文獻(xiàn)列出。此外，各高等院校還對(duì)畢業(yè)論文的排版模式、注釋、附錄、致謝等進(jìn)行了相應(yīng)規(guī)定。

盡管教育部門及各高校一再強(qiáng)調(diào)本科學(xué)位論文的重要性與規(guī)范性，如教育部下文指出：“畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的質(zhì)量是衡量教學(xué)水平、學(xué)生畢業(yè)與學(xué)位資格認(rèn)證的重要依據(jù)。各省級(jí)教育行政部門（主管部門）和各類普通高等學(xué)校都要認(rèn)真處理好畢業(yè)論文與就業(yè)工作等的`關(guān)系，從時(shí)間安排、組織實(shí)施等方面切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）環(huán)節(jié)的管理，決不能降低要求，更不能放任自流。”與此同時(shí)，國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)局也同樣頒布了《學(xué)術(shù)論文寫作的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和寫作方法》。頒布的該標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)術(shù)論文一般由前置部分和主體部分構(gòu)成，其中前置部分包括題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞四項(xiàng)內(nèi)容，而主體部分包括引言、正文、結(jié)論和參考文獻(xiàn)4項(xiàng)內(nèi)容。盡管如此，學(xué)生們?cè)谠O(shè)計(jì)與寫作過程中仍存在著較大的問題。就總體而言，這些問題集中表現(xiàn)為：

第一，正文標(biāo)題層次設(shè)計(jì)混亂。盡管在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)局所頒發(fā)的《學(xué)術(shù)論文寫作的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和寫作方法》中，已對(duì)正文標(biāo)題從內(nèi)容到層次做了嚴(yán)格的說明，但學(xué)生在具體寫作的過程中仍存在著較大的問題。這些問題一方面表現(xiàn)為標(biāo)題的內(nèi)容不夠規(guī)范，如有的哲學(xué)論文標(biāo)題長(zhǎng)達(dá)60字，有的標(biāo)題則直接與論文題目相同。另一方面則表現(xiàn)為“章、節(jié)”等綱目設(shè)計(jì)混亂，如有的論文“第一章”與“第2章”、“第一節(jié)”與“第2節(jié)”等現(xiàn)象并存。此外，最為突出的則表現(xiàn)為標(biāo)題題目無法準(zhǔn)確的表述正文中所要表達(dá)的思想，甚至是與正文所要表述的思想無關(guān)。

第二，參考文獻(xiàn)設(shè)計(jì)混亂。參考文獻(xiàn)一般包括責(zé)任者、文獻(xiàn)名、文獻(xiàn)類型、出版時(shí)間、出版地點(diǎn)、出版者等信息。學(xué)生們?cè)趨⒖嘉墨I(xiàn)的引用上所存在著的問題主要表現(xiàn)為參考文獻(xiàn)排列標(biāo)準(zhǔn)混亂、參考文獻(xiàn)信息不全、參考文獻(xiàn)引用錯(cuò)誤、外文參考文獻(xiàn)相對(duì)不足等。例如，本科學(xué)生在撰寫學(xué)位論文過程中，特別是對(duì)外文參考文獻(xiàn)的引用所存問題較大，這種問題集中表現(xiàn)為或是對(duì)于外文文獻(xiàn)的占有相當(dāng)有限。與中文文獻(xiàn)的引用相比，外文文獻(xiàn)引用量明顯不足；或是僅僅將外文文獻(xiàn)例出而無任何的引用與參考，僅僅是為了充當(dāng)門面。又如，本科學(xué)生在文獻(xiàn)排列標(biāo)準(zhǔn)方面也較為混亂，或是將中外文文獻(xiàn)混亂排列，或是將馬恩著作、研究對(duì)象著作等混亂放于文獻(xiàn)中而不加區(qū)分。

此外，在本科學(xué)位論文的寫作過程中，還存在著如在選題中存在著選題過大、選題重復(fù)等方面的問題；在技術(shù)上存在著運(yùn)用圖表、語言表述等不規(guī)范方面的問題；在積累上存在著積累匱乏、深入不足等方面的問題。在此需特別指出的是，近年來本科學(xué)位論文還呈現(xiàn)出抄襲等現(xiàn)象愈演愈烈的趨勢(shì)。

二、哲學(xué)學(xué)科學(xué)位論文撰寫的復(fù)雜性。

本科哲學(xué)論文篇五

1.表格的設(shè)置應(yīng)有助于簡(jiǎn)潔、明了、直觀地表達(dá)結(jié)果。若表格的內(nèi)容簡(jiǎn)單，僅少數(shù)幾個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，用簡(jiǎn)潔文字即可表達(dá)清楚的，可刪去表格，選用文字;若文字?jǐn)⑹鋈唛L(zhǎng)煩瑣，而用表格表達(dá)便于理解，則可選用表格。表、圖、文字描述三者之間不應(yīng)重復(fù)。

2.表應(yīng)按統(tǒng)計(jì)學(xué)的制表原則設(shè)計(jì)，力求結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔。橫、縱標(biāo)目間應(yīng)有邏輯上的主謂語關(guān)系，主語(被研究事物的主要標(biāo)志)一般置表的左側(cè)，謂語(各類統(tǒng)計(jì)指標(biāo))一般置表的右側(cè)。一般采用三線表。

3.表應(yīng)有序號(hào)和簡(jiǎn)明的表題，居中或齊左排印在表的上方，表序一律使用阿拉伯?dāng)?shù)字依序編排。只有1幅表時(shí)應(yīng)標(biāo)注“表1”。

4.表身多數(shù)情況下為各類數(shù)據(jù)，少數(shù)情況下為文字。表身的各欄、各行一般不應(yīng)有空白，應(yīng)填入具體數(shù)字或文字。不能用“同上”、“同左”、“h”和類似詞。若未測(cè)或無此項(xiàng)可填入符號(hào)(例如“…”、“―”等)，并在表下注釋。結(jié)果為零的倒數(shù)或百分?jǐn)?shù)均寫“0”。表內(nèi)數(shù)字一律用阿拉伯?dāng)?shù)字。

5.表中一般不設(shè)“備注”欄，若有需說明的事項(xiàng)，可在表內(nèi)有關(guān)內(nèi)容的右上角標(biāo)出注釋符號(hào)，在表格底線的下方以相同的注釋符號(hào)引出簡(jiǎn)練的文字注釋。表注不是表格的必要組成部分。注文前一般不寫“注”字，末尾不用句號(hào)。

6.若表中所有參數(shù)的單位相同，單位可標(biāo)注在表題之后(加括號(hào))。各欄參數(shù)的單位不同，則應(yīng)將單位符號(hào)加括號(hào)標(biāo)注在各欄標(biāo)目詞后。

7.表格中的數(shù)據(jù)、量、單位、符號(hào)及縮略語等，必須與正文一致。表應(yīng)隨正文，一般先見文字后見表。需要轉(zhuǎn)頁的表，應(yīng)在續(xù)表的左上角注明“續(xù)表×”，并重復(fù)排印表頭。

8.凡有英文摘要的論文，文中的表序、表題、表注須有中英文對(duì)照。對(duì)于圖序和表序的英文表達(dá)，本刊統(tǒng)一使用“fig.1”、“tab.1”的形式。

本科哲學(xué)論文篇六

人的“生存”與“生活”的矛盾是人類存在的一對(duì)根本性矛盾，有意識(shí)的生命活動(dòng)把人類的“生活”方式同動(dòng)物式的“生存”方式區(qū)別開來。文章將從哲學(xué)的角度，探討“生存”與“生活”的基本內(nèi)涵，分析馬克思主義哲學(xué)視域下二者的相互關(guān)系以及人的異化活動(dòng)下的“生存”與“生活”的轉(zhuǎn)變與出路。

生存;生活;馬克思主義;異化。

哲學(xué)不是超乎于人類世界之外的遐想，它總是深切地關(guān)注著人類的生存與發(fā)展，古今中外的哲學(xué)家們大都對(duì)人類社會(huì)生活表現(xiàn)出了極大的熱忱，他們苦苦探索著人類的存在方式，尋找著人們生活的意義及價(jià)值。人類作為萬物之靈長(zhǎng)，是一種最為矛盾性的存在，人類既與其他物種一樣自然而然地生物性地“生存”在這個(gè)世界上，又是能夠自我意識(shí)、自我改造、認(rèn)識(shí)世界和改造世界的具有人類特殊性的區(qū)別于其他生物的“生活”在這個(gè)世界上的存在。

一、哲學(xué)視域下的“生存”與“生活”的基本內(nèi)涵。

“生存”，是指動(dòng)物(包括人)本能地?zé)o意識(shí)地去適應(yīng)環(huán)境來維持其生存的生命活動(dòng)，是一種純粹性的自然反映。古希臘先哲柏拉圖曾對(duì)其門徒說：“人就是沒有羽毛的兩條腿動(dòng)物?！睆?qiáng)調(diào)了人的動(dòng)物性與自然屬性。近代法國(guó)哲學(xué)家拉美特里在其名著《人是機(jī)器》中提出：“人歸根結(jié)底卻是一些動(dòng)物和一些在地面上直立著爬行的機(jī)器而已。人的身體是一架鐘表，不過這是一架巨大的極其精細(xì)、極其巧妙的鐘表。心臟是什么?心臟是發(fā)條，神經(jīng)是游絲，關(guān)節(jié)是齒輪，人的欲望、快樂、愛情、痛苦等等都是受到機(jī)械規(guī)律支配的;人與動(dòng)物的區(qū)別在于多幾個(gè)齒輪，多幾根彈簧而已?！敝赋隽巳说膭?dòng)物性和機(jī)械性。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家荀子也說道：“饑而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害”，表明了人與動(dòng)物一樣也具有生理層面的自然反映。動(dòng)物式的“生存”活動(dòng)是沒有意識(shí)的生命適應(yīng)行為，它們依據(jù)與生俱來的本能維持自己的生存，因此動(dòng)物可以說是一種“自然性”、“自在性”的存在。“生活”，是指人類有意識(shí)地認(rèn)識(shí)自我與世界、改造自我與世界以及能動(dòng)地從事物質(zhì)生產(chǎn)的生命活動(dòng)，是一種創(chuàng)造性的超越本能的反映?！吧睢笔侨祟愄赜械纳嬖诜绞?，同動(dòng)物的存在是相區(qū)別的，正如馬克思所說：“有意識(shí)的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命活動(dòng)直接區(qū)別開來?！痹缭诠畔ＥD時(shí)期，哲學(xué)家普羅泰戈拉就曾用神話的方式說明了人類之所以不同于動(dòng)物的根本特征是在于人類擁有技術(shù)和智慧，他主張“人是萬物的尺度，存在時(shí)萬物存在，不存在時(shí)萬物不存在?！痹撁}雖帶有主觀唯心主義的因素，但卻肯定了人的思維的能動(dòng)性，有別于動(dòng)物的本能式反映。古希臘哲學(xué)的集大成者亞里士多德還用一句簡(jiǎn)單的話來表明了人類與動(dòng)物之間的區(qū)別，即“人是理性的動(dòng)物?！眲?dòng)物是沒有理性的，它們對(duì)世界的認(rèn)知是出于本能的感性，人類自身雖并不完全排除了本能的感性，但卻可以能動(dòng)地發(fā)揮著自己的理性，憑借自己的意識(shí)和意志去“生活”。人類特有的“生活”活動(dòng)是有意識(shí)的生命創(chuàng)造行為，人類依據(jù)自己的意識(shí)與理性從事著社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)與改造著自己和世界，因此人類可以說是一種“自覺性”、“自為性”的存在。人類的生命是“生存”與“生活”的既對(duì)立又統(tǒng)一的存在方式，是自在自為的雙重存在。人類既服從著宇宙的規(guī)律、以大自然所賦予的本能去適應(yīng)自然，又以后天發(fā)展起來的意識(shí)在實(shí)踐中去實(shí)現(xiàn)著理想、改造著世界、刷新著歷史。

二、馬克思主義哲學(xué)視域下的“生存”與“生活”

馬克思主義哲學(xué)使哲學(xué)的主題從宇宙本體轉(zhuǎn)向了人類世界，它尋求著把握人類世界的根據(jù)，探索著人類的存在方式。馬克思主義哲學(xué)開創(chuàng)性地運(yùn)用了實(shí)踐的觀點(diǎn)去把握人類世界，指出了人類的生命活動(dòng)是用實(shí)踐的方式去創(chuàng)造有意義的“生活”活動(dòng)，而不單純是動(dòng)物式的無意義的“生存”活動(dòng)。近代機(jī)械唯物主義代表霍布斯認(rèn)為人是一種“自然物體”，每個(gè)人都按照自己的“自然本性”而生活，這種本性不僅包括本能，也包括“自然情欲”(如自我保存、趨利避害等);以費(fèi)爾巴哈為典型代表的人本唯物主義流派雖強(qiáng)調(diào)人的作用、人的情感、人的意志、人的精神、人的理性，但強(qiáng)調(diào)的卻是抽象的人、非現(xiàn)實(shí)的人。馬克思批評(píng)這些舊唯物主義只是從純客觀的角度去把握世界，忽視了人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，是“見物不見人”的、忽視人的主體地位的觀點(diǎn)。正如馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》開篇所說：“從前的一切唯物主義――包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義――的主要缺點(diǎn)是：對(duì)對(duì)象、現(xiàn)實(shí)、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作人的感性活動(dòng)，當(dāng)作實(shí)踐去理解，不是從主體方面去理解。”馬克思主義哲學(xué)摒棄了前人觀點(diǎn)中的錯(cuò)誤因子，開創(chuàng)性地創(chuàng)立了實(shí)踐唯物主義，認(rèn)為人類和人類世界都需要從實(shí)踐活動(dòng)中去理解和把握。實(shí)踐活動(dòng)使人從自然的束縛中解放出來，成為了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的主體，把自然對(duì)象成為客體，使之成為“屬人的自然”;另外，人類還通過實(shí)踐活動(dòng)來改變世界以滿足自我發(fā)展的需要，突破本能的“生存”反映，創(chuàng)造有意識(shí)、有目的的“生活”方式。首先，“生存”與“生活”是相互聯(lián)系的，人類生命活動(dòng)同樣具有“生存”的層面，“生存”是“生活”的基礎(chǔ)。我國(guó)春秋時(shí)期思想家管仲曾提出著名論點(diǎn)：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”強(qiáng)調(diào)了本能生存需求對(duì)高層次道德意識(shí)的基礎(chǔ)性作用。無獨(dú)有偶，馬克思主義哲學(xué)也認(rèn)為：“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其它東西?！逼浯?，“生存”與“生活”又有著本質(zhì)的區(qū)別，而實(shí)踐則使人類的生命活動(dòng)從“生存”上升到了“生活”。動(dòng)物只是本能地按照“它所屬的那個(gè)物種的尺度”來進(jìn)行生命活動(dòng)，而人類卻能按照雙重尺度去改變世界來滿足自己的需要，即“任何物種的尺度”和人的“內(nèi)在固有的尺度”。因此，動(dòng)物式的“生存”是適應(yīng)自然的一代又一代的種族復(fù)制，是非歷史性的存在，而人類“生活”則是通過自我意識(shí)用實(shí)踐改變世界的歷史性的存在。

三、人的異化活動(dòng)下的“生存”與“生活”

有意識(shí)的、能動(dòng)的生命活動(dòng)把動(dòng)物單一化的“生存”模式與人類特有的“生活”方式區(qū)分開來，然而伴隨著私有制和社會(huì)分工的出現(xiàn)，人的能動(dòng)性卻遭到了異己力量的的奴役，使人處于一種被壓抑的甚至非人的狀態(tài)之中。馬克思認(rèn)為，人的異化是人類通過勞動(dòng)所得的物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)以及其產(chǎn)品變成異己力量反過來支配人的一種社會(huì)現(xiàn)象。而后的法蘭克福學(xué)派知名哲學(xué)家馬爾庫塞也曾提出一個(gè)重要命題――“單向度的人”，認(rèn)為在當(dāng)代工業(yè)社會(huì)的極權(quán)下，人們喪失了否定、批判和超越的能力。在當(dāng)代工業(yè)社會(huì)尤其是在資本主義社會(huì)的勞動(dòng)分工和生存競(jìng)爭(zhēng)下，人類不同程度的被“擴(kuò)大了的生產(chǎn)力”所制約，喪失了其區(qū)別于動(dòng)物的自由自覺性，人類的種種能動(dòng)性與創(chuàng)造性得不到機(jī)會(huì)激發(fā)或生成，其生命活動(dòng)也逐漸淪為了同動(dòng)物一般的單一機(jī)械式的“生存”。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛把人的需求分為了五個(gè)層次，提出人要在滿足了較低層次的生理需求、安全需求等基本要素的基礎(chǔ)之上，才能去實(shí)現(xiàn)較高層次的社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。我國(guó)哲學(xué)家馮友蘭則把人的精神分為了四個(gè)境界，認(rèn)為人在超越了本能的自然境界、功利境界之后，才能達(dá)到道德境界和天地境界。而今，在社會(huì)巨大競(jìng)爭(zhēng)和強(qiáng)制分工的壓力下，人類或多或少地遭到了異己力量的控制，許多人的低層次需求和境界尚得不到滿足，其創(chuàng)造性和能動(dòng)性無法被激發(fā)出來，陷入了只“生存”、不“生活”的僵局。因此，人類必須消除人的異化狀態(tài)，擺脫異己力量的奴役，達(dá)到馬恩設(shè)想的物質(zhì)財(cái)富極大豐富、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，才能最終脫離動(dòng)物界的“|生存”世界，進(jìn)入人類的“生活”世界。

本科哲學(xué)論文篇七

mba畢業(yè)論文寫作，是mba學(xué)習(xí)過程的一個(gè)重要組成部分，既是對(duì)mba學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的一次總結(jié)，也是實(shí)踐和理論的又一次碰撞和結(jié)合。一方面，mba畢業(yè)論文的寫作與其他論文的寫作相似，同樣有論題、論點(diǎn)、論據(jù)等;另一方面，mba論文又有自身的一些特點(diǎn)和要求，存在明顯的傾向：針對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)、管理問題開展研究，特別是面向微觀問題，面向工作中的實(shí)際問題，是對(duì)學(xué)生綜合運(yùn)用能力的一種檢驗(yàn)和發(fā)掘。

一般來說，mba論文的寫作主要包括選題、搜集材料、調(diào)研，總結(jié)他人的成果，運(yùn)用相關(guān)理論，整理資料，分析資料，提出觀點(diǎn)，撰寫論文等步驟。在論文的撰寫過程中，一些概念、方法和途徑應(yīng)予以注意：

一、mba論文與管理科學(xué)碩(博)士論文取向不同。

一般來說，管理科學(xué)碩(博)士論文主要是兩類：一類是理論研究，主要是用數(shù)學(xué)方法去證明自己提出的一種經(jīng)濟(jì)學(xué)或管理學(xué)的假說，或者是采用新的方法去證明已有的結(jié)論;另一類是經(jīng)驗(yàn)研究，主要是使用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型檢驗(yàn)一種理論假說。這兩類論文的實(shí)質(zhì)都要求創(chuàng)新性。我國(guó)目前碩(博)士論文中還有一些其他形式，有些主要綜述，有的是應(yīng)用理論于某一實(shí)際問題的探討等。不論何種形式，經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科碩(博)士論文都要求創(chuàng)新性，有著較強(qiáng)的理論傾向。mba畢業(yè)論文則不同，具有顯著的解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)、管理問題的傾向，注重實(shí)戰(zhàn)，注重調(diào)研和案例，注重現(xiàn)實(shí)問題的解決方案。當(dāng)然其中的理論分析還是必不可少的。它一方面反映了論文的層次，另一方面，也使mba畢業(yè)論文有別于單位的工作報(bào)告、匯報(bào)等。

二、mba畢業(yè)論文選題。

正確的選題是mba論文寫作的關(guān)鍵一步，論文的成敗與否，在很大程度上取決于題目的選擇，因此，可以考慮幾個(gè)選題的參考原則:。

1.學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)要求。

mba論文的學(xué)術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在揭示經(jīng)濟(jì)生活和管理過程中的規(guī)律、探求真理，尋找解決問題的途徑和對(duì)策，促進(jìn)企業(yè)成長(zhǎng)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此從這個(gè)意義上說，凡是有學(xué)術(shù)價(jià)值的課題，都應(yīng)在選擇之列。同時(shí)必須注意mba論文面向現(xiàn)實(shí)、面向微觀的傾向，盡量以所學(xué)知識(shí)探討解決實(shí)際問題。

2.題目不宜大。選題要考慮自身的主、客觀條件，從實(shí)際出發(fā)，量力而行。主觀條件主要是指?jìng)€(gè)人的理論基礎(chǔ)、知識(shí)面、知識(shí)層次、文字功底、興趣和科研能力等?？陀^條件是對(duì)選題的熟悉程度、占有資料的條件和指導(dǎo)老師的條件等。選題不宜過大，否則容易空泛，題目一大，涉及面就寬，什么都想說，累死了還說不清楚。例如“中國(guó)……研究”一類的題目不宜作mba論文選題，而“xx企業(yè)……戰(zhàn)略研究”，“xx開發(fā)區(qū)……策略分析”之類的題就比較適合，也比較好寫。

3.寫熟悉的對(duì)象。mba學(xué)員都有一定時(shí)期的工作經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷。工作、生活中會(huì)遇到各種各樣的經(jīng)濟(jì)、管理方面的問題，處理這些問題可能正是自己的專長(zhǎng)所在，以此確定選題不僅寫起來容易得多而且富有現(xiàn)實(shí)意義。

4.借鑒別人的成果。我國(guó)開展mba教育已有十幾年，我校也已招了七屆mba學(xué)員，已有好幾屆畢業(yè)生，大量?jī)?yōu)、良的畢業(yè)論文都成為后來的畢業(yè)生寫作論文選題的參考資料。要選出理想的題目，可以從更廣的視角、更高的視點(diǎn)來審視別人的選題，提煉出自己熟悉的類似問題。選出適合自己的題目，具體可以考慮以下幾種方法：

(1)拓展法。即進(jìn)一步拓寬或加深某一問題的研究，如營(yíng)銷策略問題，可以在別人已有論述的基礎(chǔ)上結(jié)合自己特殊的問題，寫出特點(diǎn)來，也可以是對(duì)別人尚未研究或研究不充分的問題或某些方面進(jìn)行深入研究。

(2)換角度法。即對(duì)同一研究對(duì)象的不同的角度予以論述。例如住房信貸問題，可以從消費(fèi)者角度來探討，也可以只探討其中的消費(fèi)者信用評(píng)級(jí)，還可以從金融機(jī)構(gòu)的角度或信用制度的角度來進(jìn)行分析論述。

(3)比較法。即通過對(duì)若干研究對(duì)象或同一對(duì)象的若干方面進(jìn)行比較研究，尋找規(guī)律，發(fā)現(xiàn)關(guān)系以達(dá)到對(duì)要研究的問題的深刻理解，提出有針對(duì)性的解決方案。

三、相關(guān)材料的搜索。

“巧婦難為無米之炊”，選題確定后，相關(guān)材料的搜索就非常重要了，一般來說，搜索相關(guān)材料可以通過三個(gè)途徑。

1.查閱相關(guān)的雜志。

一般是近三年國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威雜志，一些影響力較小的雜志上的材料引用要慎重，因?yàn)檫@些雜志上刊載的部分文章本身就有錯(cuò)誤或者說法不嚴(yán)格。

2.網(wǎng)上搜尋。網(wǎng)上能看到的相關(guān)資料相當(dāng)多，而且速度快，不過要認(rèn)真閱讀，慎重挑選、引用。

3.參考?xì)v屆mba畢業(yè)論文。歷屆畢業(yè)生的論文中包含了許多經(jīng)過精練的資料，一些論文中對(duì)原始數(shù)據(jù)、資料的分析和處理也頗具特色，可以說是一個(gè)極具參考價(jià)值的資料庫。在其中不僅可能找到相關(guān)的資料，而且可能借鑒別人的方法。

四、構(gòu)建框架、撰寫論文。

如果將選題和搜集相關(guān)資料看成mba畢業(yè)論文的第一和第2階段，那么在導(dǎo)師的指導(dǎo)下構(gòu)建框架，撰寫論文則是第三個(gè)階段。優(yōu)秀的論文一般具有相似的特征：選題新穎，有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義;論文思路清晰、觀點(diǎn)明確、中心突出;層次分明，邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);論據(jù)充足，數(shù)據(jù)可靠，加工合理，使用得當(dāng);有獨(dú)立分析問題的能力和一定的見解，有一定的深度;所提方案或?qū)Σ呔哂幸欢ǖ膶?shí)際參考價(jià)值，等等。

5.學(xué)術(shù)論文的寫作技巧。

6.論文開題報(bào)告的寫作技巧。

論文寫作技巧。

8.論文的寫作要求、步驟與論文寫作技巧。

9.論文寫作技巧。

10.研究生論文寫作技巧。

本科哲學(xué)論文篇八

緒論。

本文雖然在心靈哲學(xué)的視角下研究命題態(tài)度的相關(guān)問題，但從淵源上來說，對(duì)命題態(tài)度這一概念的研究來自于語言哲學(xué)，因此必須澄清本文的研究與語言哲學(xué)視角下的研究究竟有何不同。

將命題態(tài)度納入哲學(xué)中來，其源頭來自于著名的弗雷格疑難，即態(tài)度語境下同一性替換問題。

對(duì)弗雷格及羅素關(guān)于此問題解決方法的評(píng)析促進(jìn)了情境語義學(xué)(situationsemantics)的產(chǎn)生。

情境語義學(xué)注重研究命題態(tài)度的關(guān)系，即個(gè)體對(duì)命題的態(tài)度，比如“相信”、“期待”等，這些具有意向性的狀態(tài)能夠表達(dá)一個(gè)個(gè)體的態(tài)度。

該研究將命題態(tài)度形式化，即一個(gè)邏輯系統(tǒng)如何表示命題態(tài)度的關(guān)系，以及這個(gè)系統(tǒng)是如何構(gòu)造的。

總體來說，語言學(xué)或者邏輯學(xué)對(duì)于命題態(tài)度的研究更偏重于形式化，從命題態(tài)度的結(jié)構(gòu)入手來探討有關(guān)語義的問題。

其結(jié)構(gòu)要素包括命題態(tài)度主體(propositionalattitudesubject)、命題態(tài)度謂詞(propositionalattitudepredicate)及命題內(nèi)容。

其中命題內(nèi)容指的是命題態(tài)度謂詞指向(directat)或關(guān)于(about)的內(nèi)容。

第1章命題態(tài)度的含義。

1.1命題態(tài)度與心理意向性。

也就是說，患有這種疾病的人雖然能夠感知一側(cè)事物，但并不能意識(shí)到這一點(diǎn)，即“無意識(shí)的心理狀態(tài)”。

除了上述情況，還有些無意識(shí)狀態(tài)比如慣性。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人10年不變?cè)谕粋€(gè)地方居住、并且在同一個(gè)區(qū)域上班，那么每當(dāng)他上下班時(shí)，即使在路上不費(fèi)力尋找路標(biāo)甚至走神，他依然能到達(dá)期望的地點(diǎn)。

或者一個(gè)人慣用手寫，提起鋼筆就會(huì)自發(fā)地尋找紙張進(jìn)行書寫，那么當(dāng)有人手持文件等待其簽字，慣用手寫之人可能在找到鋼筆后由于走神而忘掉待簽字文件，進(jìn)而繼續(xù)翻找紙張。

這些無意識(shí)的狀態(tài)是否具有意向性?我們認(rèn)為答案是肯定的。

因?yàn)闊o論主體有沒有對(duì)當(dāng)下狀況的意識(shí)，他都在心理意向的驅(qū)使下完成了某項(xiàng)工作。

例如某人順應(yīng)心中對(duì)家的期待而在不故意的情況下抵達(dá)住所，或者能夠遵循對(duì)書寫的渴望而尋找紙張。

關(guān)于意識(shí)與意向性關(guān)系的進(jìn)一步討論我們將在下一節(jié)完成。

而這種無意識(shí)的意向能否稱為命題態(tài)度?顯然不能。

這種無意識(shí)的心理意向并沒有指向一個(gè)命題表達(dá)出來的內(nèi)容，換言之，潛在的心理意向性并非命題態(tài)度。

1.2意識(shí)與意向性。

與上述分離主義不同，意向性基本論認(rèn)為，意識(shí)與意向性是不可分離的，但是它們的聯(lián)系體現(xiàn)在，意向性在二者中更為重要、是基本的，意識(shí)可以用意向性來解釋。

表征主義是其中一種代表性理論。

表征主義認(rèn)為，所有心理狀態(tài)都是意向狀態(tài)，意向內(nèi)容可以由心理狀態(tài)對(duì)事物或性質(zhì)進(jìn)行表征而得來，換言之，本應(yīng)理解為由意識(shí)得來的內(nèi)容，其實(shí)可以由意向(表征)得來。

其解釋有賴于德雷斯克的“移位感知”(displacedperception)理論。

人的經(jīng)驗(yàn)有一種透明性，“經(jīng)驗(yàn)的透明性指的是這樣一種現(xiàn)象，例如，當(dāng)我們注視一棵樹，并且將注意力轉(zhuǎn)向自己的視覺經(jīng)驗(yàn)，我們能發(fā)現(xiàn)的性質(zhì)只是所呈現(xiàn)出來的樹的性質(zhì)。

這表明，經(jīng)驗(yàn)恰如眼鏡的鏡片一樣，可以讓我們投過它知覺到外部事物的性質(zhì)。

在此意義上，我們說經(jīng)驗(yàn)是透明的。

3.1自然主義視角下的分析————命題態(tài)度如何解釋行為........17。

3.2監(jiān)視機(jī)制理論——命題態(tài)度的自我歸屬.............21。

結(jié)論.......................24。

第3章命題態(tài)度的歸屬過程。

3.1自然主義視角下的分析————命題態(tài)度如何解釋行為。

也有例外。

比如當(dāng)這個(gè)人害怕火焰，但假設(shè)他是一個(gè)冷血的人，在看到幾百米外的一座房子失火時(shí)，由于他同時(shí)相信這個(gè)火焰不會(huì)傷害到自己，那么他將不會(huì)感到害怕，也不會(huì)如前所述，驚叫甚至避開。

還有一種例外是，當(dāng)一個(gè)人擁有兩種不同的信念，信念q的影響力遠(yuǎn)大于信念p的影響力，那么他會(huì)呈現(xiàn)出與我們假設(shè)不同的行為傾向，也可能與其他相信p的人表現(xiàn)不同。

例如，一個(gè)人雖然害怕火，但是當(dāng)他獨(dú)自迷失在森林中，此時(shí)如果不取火，他相信自己將被凍死;或者相信，他手邊的獵物如果不用火烤就無法食用，而他將被餓死，那么此時(shí)他會(huì)拋開對(duì)火的'害怕而選擇生存。

當(dāng)然如果他相信只要點(diǎn)火他就會(huì)害怕到死掉，或者相信生肉也可食用、總比面對(duì)火好，結(jié)果將不相同。

另外一種情況是，在一個(gè)危險(xiǎn)的水邊，主體a相信靠近水可能會(huì)喪失生命，那么他將遠(yuǎn)離水岸，而同樣一個(gè)擁有該信念的主體b，由于他尋求刺激，或者有輕生念頭，那么他反而會(huì)靠近水岸。

如此種種。

3.2監(jiān)視機(jī)制理論——命題態(tài)度的自我歸屬。

在上一章提到的fp三種理論中，理論論和模仿論最為流行，但無論是理論論主張的人們對(duì)命題態(tài)度的歸屬能力由先天或?qū)W習(xí)得來，還是模仿論所說的人們虛擬他人視角來理解或預(yù)言他人心理狀態(tài)，都將研究集中在命題態(tài)度歸屬能力的第三人稱方面，因此，對(duì)第一人稱問題進(jìn)行考慮，mm理論就成了一個(gè)好的選擇。

此外，對(duì)于解釋自閉癥人群能否理解自身的心理狀態(tài)，該理論也提供了解答。

然而，盡管mm理論作為前兩種fp理論的補(bǔ)充有著不可替代的優(yōu)越性，其中不乏值得考慮的問題。

例如，該理論的提出者并沒能明確解釋監(jiān)視機(jī)制在什么情況下完成表達(dá)任務(wù)，同時(shí)，該理論關(guān)于信念的上升程式中的問題也沒能給予良好的解答。

所謂信念的上升程式是指，當(dāng)人們思考類似“是否相信p”的問題時(shí)，實(shí)際上在心中考慮的是“是否p”，這就將思考一種心理狀態(tài)轉(zhuǎn)化為思考一個(gè)事實(shí)。

對(duì)于這種現(xiàn)象，mm理論并沒給出合理的解釋。

結(jié)論。

關(guān)于命題態(tài)度歸屬的過程，我們從兩方面進(jìn)行了討論，一是研究命題態(tài)度在解釋行為時(shí)的表現(xiàn)，二是研究命題態(tài)度的自我歸屬，即人如何認(rèn)知命題態(tài)度對(duì)行為的影響。

這個(gè)部分的分析主要利用信念這一命題態(tài)度。

對(duì)于命題態(tài)度的解釋過程，我們除了沿用理論論及模仿論，即利用理論或者模仿他人的視角來進(jìn)行解釋或預(yù)測(cè)行為以外，還參考了自然主義視角下的分析，在行為維度，我們知道命題態(tài)度對(duì)行為解釋的表現(xiàn)為，同一命題態(tài)度引發(fā)的行為不唯一，且受所持命題態(tài)度的程度及硬度的影響;通過對(duì)神經(jīng)生理維度分析，我們得出結(jié)論：命題態(tài)度的解釋方式是對(duì)每一個(gè)行動(dòng)方面的解釋而非行動(dòng)整體;在社會(huì)歷史維度，命題態(tài)度對(duì)行為的解釋則受社會(huì)、歷史、語言的影響。

命題態(tài)度的自我歸屬則主要參考mm理論，即我們通過認(rèn)知建構(gòu)中的監(jiān)視模塊來完成自我認(rèn)知，對(duì)于該理論不詳盡之處，我們也嘗試給出了解決方案。

本科哲學(xué)論文篇九

奶奶的一次經(jīng)歷讓我第一次聽到了“鬼壓床”這個(gè)詞，雖然聽得我感到毛骨悚然，不過我都是聽過就罷并沒有放在心上。但是一次親身的體驗(yàn)卻讓我感受到了“鬼壓床”的恐怖。那天，我白天打了網(wǎng)球還去游了泳，晚上回到家時(shí)非常累了，所以很早我就睡了。當(dāng)我蒙著頭在睡覺的時(shí)候，突然覺得有個(gè)人壓在我身上，胸口悶悶的，四肢無力，想動(dòng)卻提不上勁來。幸虧媽媽進(jìn)來看我推了我一把才讓我恢復(fù)了知覺。

在這一陣恐懼之后，我不禁覺得納悶這個(gè)世界上真的有鬼嗎?老師都告訴我們了要相信科學(xué)，世界上是沒有什么鬼神的，但是我親身的體驗(yàn)又是怎么回事呢?這個(gè)“鬼壓床”挑起了我的疑惑，于是我就對(duì)這個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行了一些調(diào)查。

我先對(duì)自己發(fā)生“鬼壓床”現(xiàn)象做了一個(gè)自我的反思，我有“鬼壓床”那天白天玩得比較累，難道“鬼壓床”和人的疲勞有關(guān)?提出了自己的假設(shè)以后，我又在自己的家人中進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)奶奶，媽媽，阿姨和表姐都有過“鬼壓床”的經(jīng)歷，我首先問了媽媽，發(fā)現(xiàn)媽媽有幾次加班很晚，回到家也是很累了，早早睡覺的，晚上反而有了“鬼壓床”的現(xiàn)象;阿姨是在分娩以后遇到這個(gè)事情的，還說那個(gè)時(shí)候根本沒有力氣睜開眼睛，但是意識(shí)卻是清醒的;姐姐有的幾次都是在考試之前，她都睡不好，每次都到很晚才睡著，好幾次都是睡了醒過來卻動(dòng)不了身體;而奶奶和姐姐的情況差不多，老年人晚上都睡不著，早上又起的比較早，所以當(dāng)晚上奶奶睡著以后，半夜清醒過來的時(shí)候，她都覺得身上有個(gè)人壓著，四肢動(dòng)不了，但是腦子卻是很清醒。

看來“鬼壓床”這個(gè)情況跟疲勞還是關(guān)系很密切的，但是除了這個(gè)以外就沒有其他原因了嗎?我回想了一下，那天我睡覺的時(shí)候是仰著睡的，還悶著被子，那這個(gè)和睡覺的姿勢(shì)有沒有關(guān)系呢?我又去問了媽媽他們。發(fā)現(xiàn)，除了姐姐也有悶著被子睡覺的習(xí)慣以外，其他幾個(gè)人都不是。但是我們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是我們幾個(gè)人都是喜歡仰著睡覺的。

經(jīng)過這一系列的調(diào)查歸納，我大概覺得“鬼壓床”只是一個(gè)生理現(xiàn)象，并不是真正的鬼神之類的東西，為了了解的更詳細(xì)，我借助了網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行了查閱，發(fā)現(xiàn)“鬼壓床”又稱之為“睡眠麻痹”是人的意識(shí)是清醒的，但是身體卻不聽人使喚。這最直接的原因是白天的疲勞，當(dāng)人入睡以后再次醒來時(shí)，身體上的肌肉因?yàn)榘滋斓钠诙共怀霰M，而仰睡的習(xí)慣往往會(huì)把手放在胸前，這就會(huì)使人感到胸悶，好像有人壓在身上一樣。還有壓力大的人容易腦疲勞，而體質(zhì)較弱的人身體往往容易超負(fù)荷了但他自己還不知道，容易處于亞健康狀態(tài)，所以也會(huì)有這種“鬼壓床”的情況產(chǎn)生。

經(jīng)過了這次簡(jiǎn)單的調(diào)查我更加發(fā)現(xiàn)，我們要相信科學(xué)，任何問題都要用科學(xué)的方法來解決和解釋才是真理。比如“鬼壓床”我們只要多多鍛煉自己的身體，增加體質(zhì)，注意勞逸結(jié)合就不會(huì)出現(xiàn)所謂的“鬼壓床”的現(xiàn)象了。

本科哲學(xué)論文篇十

我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。

(二)原稿紙頁數(shù)的分配。

寫好的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長(zhǎng)短，文章的各個(gè)部分，大體上要寫多少字。如計(jì)劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結(jié)論用12頁。本論部分再進(jìn)行分配，如本論共有四項(xiàng)，可以第一項(xiàng)34頁，第二項(xiàng)用45頁，第三項(xiàng)34頁，第四項(xiàng)67頁。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計(jì)劃。畢業(yè)論文的長(zhǎng)短一般規(guī)定為50006000字，因?yàn)檫^短，問題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過長(zhǎng)，這是一般大專、本科學(xué)生的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所決定的。

(三)編寫提綱。

可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡(jiǎn)單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時(shí)能順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考》為例，簡(jiǎn)單提綱可以寫成下面這樣：

一、序論。

二、本論。

(一)培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件。

(二)目前建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本現(xiàn)狀。

(三)培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的對(duì)策。

三、結(jié)論。

詳細(xì)提綱，是把論文的主要論點(diǎn)和展開部分較為詳細(xì)地列出來。如果在寫作之前準(zhǔn)備了詳細(xì)提綱，那么，執(zhí)筆時(shí)就能更順利。下面仍以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考》為例，介紹詳細(xì)提綱的寫法：

一、序論。

1.提出中心論題;。

2.說明寫作意圖。

二、本論。

(一)培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件。

1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，為建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境;。

2.建筑產(chǎn)品市場(chǎng)的形成，對(duì)建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的培育提出了現(xiàn)實(shí)的要求;。

3.城鄉(xiāng)體制改革的深化，為建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成提供了可靠的保證;。

4.建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的建立，是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求。

(二)目前建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本現(xiàn)狀。

1.供大于求的買方市場(chǎng);。

2.有市無場(chǎng)的隱形市場(chǎng);。

3.易進(jìn)難出的畸形市場(chǎng);。

4.交易無序的自發(fā)市場(chǎng)。

(三)培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的對(duì)策。

1.統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，變自發(fā)交易為自覺調(diào)控;。

2.加快建章立制，變無序交易為規(guī)范交易;。

3.健全市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)，變隱形交易為有形交易;。

4.調(diào)整經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)，變個(gè)別流動(dòng)為隊(duì)伍流動(dòng);。

5.深化用工改革，變單向流動(dòng)為雙向流動(dòng)。

三、結(jié)論。

1，概述當(dāng)前的建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)形勢(shì)和我們的任務(wù);。

2.呼應(yīng)開頭的序言。

上面所說的簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱都是論文的骨架和要點(diǎn)，選擇哪一種，要根據(jù)作者的需要。如果考慮周到，調(diào)查詳細(xì)，用簡(jiǎn)單提綱問題不是很大;但如果考慮粗疏，調(diào)查不周，則必須用詳細(xì)提綱，否則，很難寫出合格的畢業(yè)論文?？傊?，在動(dòng)手撰寫畢業(yè)論文之前擬好提綱，寫起來就會(huì)方便得多。

四、畢業(yè)論文提綱的擬定。

如何落筆擬定畢業(yè)論文提綱呢?首先要把握擬定畢業(yè)論文提綱的原則，為此要掌握如下四個(gè)方面：

(一)要有全局觀念，從整體出發(fā)去檢查每一部分在論文中所占的地位和作用?？纯锤鞑糠值谋壤峙涫欠袂‘?dāng)，篇幅的長(zhǎng)短是否合適，每一部分能否為中心論點(diǎn)服務(wù)。比如有一篇論文論述企業(yè)深化改革與穩(wěn)定是辯證統(tǒng)一的，作者以浙江市某企業(yè)為例，說只要干部在改革中以身作則，與職工同甘共苦，可以取得多數(shù)職工的理解。從全局觀念分折，我們就可以發(fā)現(xiàn)這里只講了企業(yè)如何改革才能穩(wěn)定，沒有論述通過深化改革，轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，提高了企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，職工收入增加，最終達(dá)到社會(huì)穩(wěn)定。

(二)從中心論點(diǎn)出發(fā)，決定材料的取舍，把與主題無關(guān)或關(guān)系不大的材料毫不可惜地舍棄，盡管這些材料是煞費(fèi)苦心費(fèi)了不少勞動(dòng)搜集來的。有所失，才能有所得。一塊毛料寸寸寶貴，舍不得剪裁去，也就縫制不成合身的衣服。為了成衣，必須剪裁去不需要的部分。所以，我們必須時(shí)刻牢記材料只是為形成自己論文的論點(diǎn)服務(wù)的，離開了這一點(diǎn)，無論是多麼好的材料都必須舍得拋棄。

畢業(yè)論文都是不合乎要求的，這樣的畢業(yè)論文是沒有說服力的。為了有說服力，必須有虛有實(shí)，有論點(diǎn)有例證，理論和實(shí)際相結(jié)合，論證過程有嚴(yán)密的邏輯性，擬提綱時(shí)特別要注意這一點(diǎn)，檢查這一點(diǎn)。

下面再簡(jiǎn)單闡述一下編寫畢業(yè)論文提綱的方法：

1.先擬標(biāo)題;。

2.寫出總論點(diǎn);。

3.考慮全篇總的安排：從幾個(gè)方面，以什么順序來論述總論點(diǎn)，這是論文結(jié)構(gòu)的骨架;。

5.依次考慮各個(gè)段的安排，把準(zhǔn)備使用的材料按順序編碼，以便寫作時(shí)使用;。

6.全面檢查，作必要的增刪。

在編寫畢業(yè)論文提綱時(shí)還要注意：

第一，編寫畢業(yè)論文提綱有兩種方法：一是標(biāo)題式寫法。即用簡(jiǎn)要的文字寫成標(biāo)題，把這部分的內(nèi)容概括出來。這種寫法簡(jiǎn)明扼要，一目了然，但只有作者自己明白。畢業(yè)論文提綱一般不能采用這種方法編寫.二是句子式寫法。即以一個(gè)能表達(dá)完整意思的句子形式把該部分內(nèi)容概括出來。這種寫法具體而明確，別人看了也能明了，但費(fèi)時(shí)費(fèi)力。畢業(yè)論文的提綱編寫要交與指導(dǎo)教師閱讀，所以，要求采用這種編寫方法。

第二，提綱寫好后，還有一項(xiàng)很重要的工作不可疏忽，這就是提綱的推敲和修改，這種推敲和修改要把握如下幾點(diǎn)。一是推敲題目是否恰當(dāng)，是否合適;二是推敲提綱的結(jié)構(gòu)。先圍繞所要闡述的中心論點(diǎn)或者說明的主要議題，檢查劃分的部分、層次和段落是否可以充分說明問題，是否合乎道理;各層次、段落之間的聯(lián)系是否緊密，過渡是否自然。然后再進(jìn)行客觀總體布局的檢查，再對(duì)每一層次中的論述秩序進(jìn)行微調(diào)。

第三，畢業(yè)一般要求提綱擬到以下層次。

本科哲學(xué)論文篇十一

晚上差不多7：00多的時(shí)候，我望著天空，忽然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很重要的事情，天空的顏色變了!看看時(shí)間，要是以前的話，這時(shí)候天應(yīng)該快黑了吧，但是這時(shí)候的天空很亮，風(fēng)也吹的厲害，偶爾落在臉上幾滴雨珠，雷時(shí)而響亮?xí)r而給人的感覺又很溫和?！斑?怎么會(huì)這樣呢?”我百思不得其解，其中肯定并不是那么簡(jiǎn)單的。天空的顏色開始是昏黃的，很亮很亮，過了些時(shí)候，顏色在繼續(xù)變化著，由黃變成了紅，過了一會(huì)這種顏色開始暗淡，慢慢，開始消逝在天空，只給遠(yuǎn)處的山邊上留下了痕跡。太有意思了，大自然真奇妙啊。這次的觀看使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，我下定決心，一定要找到事情的解釋。

一、可能是因?yàn)闅鈱哟髿饷芏鹊脑颉?/p>

二、可能和散射的時(shí)候有聯(lián)系。

三、這現(xiàn)象是由太陽光和云朵組合而成的等等。

我在網(wǎng)上開始針對(duì)這個(gè)問題發(fā)出提問，最后有好幾種不同的說法，例如：水汽多時(shí)，云也會(huì)比較厚，這時(shí)候反射效果較強(qiáng)，太陽光中的可見光大多被發(fā)射出去了，所以這個(gè)時(shí)候看天空是黃色的;有人也說是散射、折射的原因之類。

通過進(jìn)一步的查看資料和書籍，和好朋友一起討論，我最終認(rèn)為，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的紅色屬于是晚霞，晚霞是紅色的原因又是因?yàn)殛柟庑贝┻^大氣層，大氣中空氣分子、水汽、塵埃微粒對(duì)光的散射和吸收，使陽光受到很大衰減，各種不同顏色光衰減情況又不相同，因此，通過氣層后的陽光已經(jīng)顯示出不同的顏色，這些光再經(jīng)過大氣中散射粒子的散射，才形成了晚霞。其中天空呈現(xiàn)而黃色的原因應(yīng)該是跟散射有很大的關(guān)系，和上面說的一樣是由太陽光和云朵組合而成的。

想不到就一個(gè)問題，竟然要花那么大的功夫去查找資料，去思考其中問題，一個(gè)問題的答案或許就那么幾個(gè)字，可是它其中包含的道理和知識(shí)是無法估量的，科學(xué)家付出的汗水也是無法想象預(yù)計(jì)的，那些科學(xué)家真的是為人類做出了很大的貢獻(xiàn)。大千世界無奇不有，猛然間我恨不得把所有的問題都思考出一個(gè)答案來解釋，也正是了解這些后，我對(duì)大自然的好奇心越來越強(qiáng)了?？傊芤娣藴\。大自然一個(gè)永遠(yuǎn)說不完的話題，永遠(yuǎn)解釋不完的奧秘。

本科哲學(xué)論文篇十二

論文開題報(bào)告或論文寫好了，我們應(yīng)該怎樣更好的讓自己的論文更加完美呢?人寫出的材料，本身有作者的思維，不管你怎么去看怎么去改，總會(huì)看漏一些毛病，因?yàn)槟切┒际亲约旱膽T性思維，一時(shí)間是改不過來的。

而每個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn)都不一樣，別人看到的東西你不一定能了解，他沒看到的也許你早就知道了，不同的個(gè)體聚在一起就形成了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

所以盡可能多的讓你的同學(xué)朋友老師看你的文章，指出你文章中存在的問題，每些人提點(diǎn)意見，你的論文也就perfect了。

【二】冷熱交替修改。

在修改論文的時(shí)候，我們應(yīng)該采用不同的方法，“熱改法”顧名思義是當(dāng)你的文章創(chuàng)作完成后，立馬對(duì)其進(jìn)行修改，有種乘熱打鐵的感覺，這時(shí)你還能清晰的記住每一章節(jié)敘述的'內(nèi)容，整個(gè)脈絡(luò)也了然于胸，可以從整體上對(duì)不協(xié)調(diào)的部分進(jìn)行調(diào)整，把整個(gè)框架做牢。

熱改法適用于對(duì)整體框架的系統(tǒng)性修改，但會(huì)忽略很多細(xì)小的問題。

“冷改法”也就應(yīng)運(yùn)而生了，人的大腦存在遲滯性，當(dāng)論文剛完成，大腦還處于興奮狀態(tài)，對(duì)于細(xì)小的東西會(huì)一帶而過，很容易忽視。

冷改法即是將寫好的論文放一段時(shí)間，待基本上過了興奮期以后，大概三天以后，然后再去細(xì)細(xì)的查看自己的文章，這種感覺就像讀他人的文章一樣，從另一角度來改自己的文章。

【三】通過朗讀，錘煉字句。

初稿完成后，誦讀幾遍，發(fā)現(xiàn)問題，然后修改。

這種修改方法，對(duì)論文中存在的一些毛病，如語句不通、銜接不緊、缺詞漏字、不相稱等語言表達(dá)方面的問題，光看不容易發(fā)現(xiàn)，但一誦讀就讀出來了，甚至有時(shí)僅憑“語感”也能發(fā)現(xiàn)不妥之處。

古代一些詩人寫作讀文，總是反復(fù)吟唱，直改到順口為止。

杜甫是“新詩改罷自長(zhǎng)吟”的。

他詩寫完了，要反復(fù)長(zhǎng)吟誦讀，在誦讀中發(fā)現(xiàn)問題，然后再改。

寫詩如此，作文也需如此。

一些有經(jīng)驗(yàn)的作家很重視這種修改文章的方法。

老舍說：“文章寫完之后，可以念給別人聽聽。

念一念，那些不恰當(dāng)?shù)淖志洌豁樋诘牡胤?，就顯露出來了，才可以一一修改，文章叫人念著舒服順口，要花很多心思和功夫。”

大學(xué)生寫畢業(yè)論文，語言運(yùn)用還不太熟練，運(yùn)用這種方法發(fā)現(xiàn)問題，是值得提倡的。

本科哲學(xué)論文篇十三

1.該論文選題合理。區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題是經(jīng)濟(jì)界研究的熱點(diǎn)，而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題亦是當(dāng)前討論的焦點(diǎn)，近幾年來國(guó)內(nèi)外不少專家對(duì)此已有許多較為成熟的論述，在xx也有專家學(xué)者對(duì)xx區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題做了較深入的研究，但對(duì)xx農(nóng)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)及其增長(zhǎng)問題的結(jié)合研究，尚未發(fā)現(xiàn)有專門的論述。如何認(rèn)識(shí)xx農(nóng)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)差距現(xiàn)狀及未來的走勢(shì)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)增長(zhǎng)，是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)中急需解決的問題，這也是該論文選題意義所在。

2.論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo)，題目有一定難度，工作量一般。選題具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

3.該生查閱文獻(xiàn)資料能力一般，能收集關(guān)于論文的資料，寫作過程中基本能綜合運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)，全面分析問題，綜合運(yùn)用知識(shí)能力一般。

4.文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容基本完整，層次結(jié)構(gòu)安排一般，主要觀點(diǎn)集中有一定的邏輯性，但缺乏個(gè)人見解。

5.文題基本相符，論點(diǎn)比較突出，論述能較好地服務(wù)于論點(diǎn)。

6.語言表達(dá)一般，格式完全符合規(guī)范要求;參考了一定的文獻(xiàn)資料，其時(shí)效性一般;未見明顯抄襲現(xiàn)象。

7.論文結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合英語論文的寫作規(guī)范。論文的選題很好，有創(chuàng)意。為了寫好這篇論文，作者作了一定研究，特別是斯坦貝克的原著。從作者對(duì)原著的引用情況不難看出，作者對(duì)原著的內(nèi)容是相當(dāng)熟悉的。語言也非常犀利，論文條理清晰說理充分，觀點(diǎn)具有獨(dú)創(chuàng)性，有一定的參考價(jià)值，不失為一篇好文章。

8.論文選題有意義，在吸收學(xué)術(shù)界研究成果的基礎(chǔ)上，有自己的心得體會(huì)，提出自己的看法，言之成理。論述觀點(diǎn)正確，材料比較充實(shí)，敘述層次分明，有較強(qiáng)的邏輯性。文字通順流暢。行文符合學(xué)術(shù)規(guī)范。今后要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)音樂教育模式進(jìn)行比較，這樣可以把音樂教學(xué)教得更好。論文能按時(shí)交稿，經(jīng)過認(rèn)真修改，已經(jīng)達(dá)到本科論文的要求。

9.本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見解。另外論文格式正確，書寫規(guī)范，條理清晰，語言流暢。今后要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)德育教育模式進(jìn)行比較，這樣可以把德育教育工作得更好。論文能按時(shí)交稿，經(jīng)過認(rèn)真修改，已經(jīng)達(dá)到本科論文的要求。

10.論文思路清晰，語句通順。能很好的調(diào)查--------存在的問題。作者對(duì)于論文內(nèi)容有一定的了解和熟悉。思路清晰，層次清晰，邏輯結(jié)構(gòu)合理。觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確。研究原理采用恰當(dāng)。在論證過程中能有效的將專業(yè)原理與要研究的主題結(jié)合起來。個(gè)別地方論證的觀點(diǎn)不是很明確，總體上達(dá)到畢業(yè)論文要求。

11.本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問題，所得書記合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見解。另外論文格式正確，書寫規(guī)范，條理清晰，語言流暢。

12.該論文的文獻(xiàn)調(diào)研全面系統(tǒng)，立題指導(dǎo)思想明確，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)合理可行，能夠按照實(shí)驗(yàn)計(jì)劃進(jìn)行，并達(dá)到預(yù)期效果。論文撰寫思路清晰，語言流暢簡(jiǎn)練，層次清晰，邏輯性較強(qiáng)，用詞準(zhǔn)確，各種數(shù)據(jù)圖表齊備規(guī)范，文獻(xiàn)引用正確，科學(xué)性較強(qiáng)。表明該學(xué)生具有一定的理論基礎(chǔ)和科研能力。論文選題適當(dāng)，有一定的獨(dú)立見解，論證充分，占有資料廣泛，但理論和實(shí)例支撐不夠。英語語言表達(dá)基本順暢，僅存在個(gè)別語法錯(cuò)誤，論文格式符合規(guī)范要求。

13.該論文選題較為新穎，視角較為獨(dú)特，體現(xiàn)了一定的人力資源管理理論的扎實(shí)功底，特別是文章能夠結(jié)合相關(guān)的案例對(duì)課題進(jìn)行論證分析，具有一定的實(shí)用價(jià)值。經(jīng)過對(duì)論文的審核可以看出，作者在資料和案例收集上花了不少功夫，也能夠提出一些較為深刻的觀點(diǎn)，但在理論的深度和部分論據(jù)的引證上還存在一定的欠缺之處。總體而言，這是一篇合格的論文。

14.論文選題比較適當(dāng)，觀點(diǎn)正確，但缺少獨(dú)創(chuàng)性的思想，論證內(nèi)容比較充分，但缺乏論證深度。英語表達(dá)比較通順，但存在少量語法錯(cuò)誤。論文格式符合規(guī)范要求。

15.論文選題缺乏新意，論證不夠充分，具體例證較少，老生常談的內(nèi)容偏多，引用他人觀點(diǎn)的比例偏大。英語表達(dá)基本達(dá)意，但存在較多的語法錯(cuò)誤。論文格式基本符合要求。

本科哲學(xué)論文篇十四

1、全文以***為題，選題具有較強(qiáng)的新穎性和實(shí)用性。全文結(jié)構(gòu)科學(xué)合理，邏輯性強(qiáng)，思路清晰，查閱的參考文獻(xiàn)資料符合論文要求。論證辦法較合理。論證內(nèi)容較有說服力。對(duì)問題的分析比較透徹。該生在論證過程中也能很好的將行政管理專業(yè)知識(shí)原理與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。無論從選題上還是觀點(diǎn)論證上都符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)要求。但創(chuàng)新點(diǎn)不夠。

2、論文結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性較強(qiáng)，文字表達(dá)準(zhǔn)確，內(nèi)容闡述較為詳實(shí)，格式不夠規(guī)范。該生在論文的寫作過程中，積極與指導(dǎo)教師聯(lián)系，并認(rèn)真調(diào)查研究，閱讀了大量的文獻(xiàn)資料，能夠熟練掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，具有一定的科研能力。

3、全文重點(diǎn)探討分析****的問題及原由，然后針對(duì)問題提出一些具有可操作性的對(duì)策。全文選題新穎，具有很強(qiáng)的研究性。全文結(jié)構(gòu)符合要求，邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)具有較強(qiáng)的說服力。論證辦法合理，了大量的數(shù)據(jù)來論證，更增加了論證的可靠性。能綜合運(yùn)用行政管理專業(yè)知識(shí)來分析****，但不足之處主要是語言不是很精煉。

4、該文運(yùn)用文獻(xiàn)資料、調(diào)查訪問和數(shù)理統(tǒng)計(jì)等辦法，對(duì)足球游戲在小學(xué)足球教學(xué)中的運(yùn)用情況進(jìn)行分析研究，提出合理化的建議，這對(duì)小學(xué)足球運(yùn)動(dòng)的開展和大眾健身具有一定的指導(dǎo)效果。

5、該文運(yùn)用文獻(xiàn)資料、調(diào)查訪問和數(shù)理統(tǒng)計(jì)等辦法，對(duì)德州學(xué)院大學(xué)生選修足球的各種動(dòng)機(jī)進(jìn)行調(diào)查分析，這對(duì)德州學(xué)院足球選修課的開展和調(diào)動(dòng)大家學(xué)習(xí)的積極性提供一定的理論依據(jù)。

6、該文選題具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性和實(shí)用性。結(jié)構(gòu)安排科學(xué)合理，思路清晰，層次分明。各部分之間聯(lián)系緊密，觀點(diǎn)表述準(zhǔn)確，論證內(nèi)容比較具有說服力，但文章缺乏自己原創(chuàng)的內(nèi)容。

7、論文結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性較強(qiáng)，文字表達(dá)較準(zhǔn)確，內(nèi)容闡述較為詳實(shí)，但格式不夠規(guī)范。該生在論文的寫作過程中，積極與指導(dǎo)教師聯(lián)系，并做了調(diào)查研究，閱讀了大量的文獻(xiàn)資料，能夠熟練掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，具有一定的科研能力。

8、該文參考的文獻(xiàn)資料充分且符合論題的需要。該文以****為例，重點(diǎn)探討****。該文選題符合行政管理專業(yè)要求，結(jié)構(gòu)完整，思路清晰，觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確，格式規(guī)范，能較好的將行政管理專業(yè)知識(shí)運(yùn)用來分析現(xiàn)實(shí)中的行政管理實(shí)踐問題。但個(gè)別觀點(diǎn)論證還不充分。總體上符合畢業(yè)論文要求。

9、論文結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性較強(qiáng)，文字表達(dá)準(zhǔn)確，內(nèi)容闡述較為詳實(shí)，格式較規(guī)范。該生在論文的寫作過程中，積極與指導(dǎo)教師聯(lián)系，并認(rèn)真調(diào)查研究，閱讀了大量的文獻(xiàn)資料，能夠熟練掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，具有一定的科研能力。

10、全文以-------為題。重點(diǎn)探討出****的問題，然后針對(duì)問題提出有效的建議。全文結(jié)構(gòu)符合要求，邏輯思路清晰，論據(jù)較充分，觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確，語言流暢，論證辦法教合理。參考的資料與主題結(jié)合緊密。

11、本文以****為題，重點(diǎn)探討****。選題符合符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)目標(biāo)與專業(yè)特色，而且選題具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。文章結(jié)構(gòu)安排合理，層次清晰，寫作時(shí)參考的相關(guān)文獻(xiàn)資料與主題聯(lián)系緊密，而且參考的資料較新，在寫作過程中作者能較好地運(yùn)用行政管理專業(yè)基本知識(shí)原來來分析行政，在論證過程中，主要用理論論證和事實(shí)論證。但文章不足之處在與部分語句表達(dá)不清晰，論證還不夠深刻充分，創(chuàng)新點(diǎn)不夠?？傮w上符合畢業(yè)論文要求。

12、論文結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合英語論文的寫作規(guī)范。論文的選題很好，有創(chuàng)意。為了寫好這篇論文，作者作了一定研究，特別是斯坦貝克的原著。從作者對(duì)原著的引用情況不難看出，作者對(duì)原著的內(nèi)容是相當(dāng)熟悉的。語言也非常犀利，論文條理清晰、說理充分，觀點(diǎn)具有獨(dú)創(chuàng)性，有一定的參考價(jià)值，不失為一篇好文章。

13、論文思路清晰，語句通順。能很好的調(diào)查****存在的問題。作者對(duì)于論文內(nèi)容有一定的了解和熟悉。思路清晰，層次清晰，邏輯結(jié)構(gòu)合理。觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確。研究原理采用恰當(dāng)。在論證過程中能有效的將專業(yè)原理與要研究的主題結(jié)合起來。個(gè)別地方論證的觀點(diǎn)不是很明確，總體上達(dá)到畢業(yè)論文要求。

14、該文運(yùn)用文獻(xiàn)資料等辦法，首先分析了高校校園足球文化的功能，進(jìn)而研究了足球運(yùn)動(dòng)對(duì)高校校園體育精神文化的影響以及足球文化與大學(xué)生體育目標(biāo)，對(duì)大學(xué)生足球運(yùn)動(dòng)的開展提供了一定的理論依據(jù)。

15、該文運(yùn)用文獻(xiàn)資料、調(diào)查訪問和數(shù)理統(tǒng)計(jì)等辦法，對(duì)德城區(qū)小學(xué)足球開展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，并分析了影響其開展的因素，并提出合理化的結(jié)論與建議，這對(duì)德城區(qū)小學(xué)足球的開展和小學(xué)體育教學(xué)的促進(jìn)具有一定的指導(dǎo)效果。

本科哲學(xué)論文篇十五

四年前早出晚歸復(fù)習(xí)的情景還很清楚的浮現(xiàn)在我的眼前，不忘當(dāng)年的初衷，通過四年認(rèn)真的學(xué)習(xí)，已然實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的理想，但是面對(duì)在安財(cái)四年的學(xué)習(xí)生活，說再見，不容易。在這里除了日夜相伴的校園，更是有知心的老師，可愛的同學(xué)，因?yàn)橛辛怂麄儯艠?gòu)成了我大學(xué)生涯的豐富多彩。

在這論文完成之際，我想首先要感謝的就是卓涵老師，卓老師為人平和，她不但有著很高的學(xué)術(shù)水平和諸多的研究成果，而且很善于與學(xué)生交流，溝通。卓老師非常尊重學(xué)生的思想和提出的問題，每當(dāng)與其交流時(shí)，她都非常細(xì)心的和耐心的指導(dǎo)以及解答。

在論文整理期間，卓老師每每都是在百忙之中第一時(shí)間給我的論文提出寶貴的意見，并且給出了詳細(xì)的批注。與此同時(shí)，卓老師在生活當(dāng)中也給予我無微不至的關(guān)懷。卓老師的治學(xué)態(tài)度使我深受影響和感動(dòng)，在此對(duì)卓老師全心全意的付出和幫助表示最真心的感謝。

在這里我還要感謝我的室友陳丹和魯融，是她們陪我一同分享快樂，陪我一起度過困難，是她們才讓我的研究生生涯不感到孤單，因?yàn)樗齻兊挠颜x，才讓我對(duì)這兩年半的時(shí)光更加珍惜和不舍，此生我都終身難忘。

最后，我還要感謝我的父母，他們雖然默默無聞，但是卻是我這一生當(dāng)中最重要的人，我的每一步都離不開他們?cè)诒澈竽闹С趾凸膭?lì)，是他們給了我繼續(xù)堅(jiān)持的決心和勇氣，他們就是我最堅(jiān)定的信念。我要以更優(yōu)秀的成績(jī)來回報(bào)他們。

本科哲學(xué)論文篇十六

外國(guó)文學(xué)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生思辨能力培養(yǎng)，哲學(xué)意識(shí)發(fā)展的重要途徑，只有理順了外國(guó)文學(xué)教學(xué)與西方哲學(xué)思維方法培養(yǎng)之間的關(guān)聯(lián)性和統(tǒng)一關(guān)系，結(jié)合恰當(dāng)?shù)亟虒W(xué)方法和教學(xué)理念，哲學(xué)思維培養(yǎng)一定能成為外國(guó)文學(xué)教學(xué)內(nèi)容的增長(zhǎng)點(diǎn)，哲學(xué)思維培養(yǎng)也將成為外國(guó)文學(xué)教學(xué)的新視角。

文學(xué)教學(xué)；哲學(xué)思維；思辨方法。

文學(xué)與哲學(xué)作為兩種不同的意識(shí)形態(tài)，前者是藝術(shù)的、審美的，因而是具體的形象化的；而后者是思辨的、邏輯的、推理的，因而具有抽象的理論色彩。二者各自按照不同的方式來表現(xiàn)特殊與普遍的統(tǒng)一。在文學(xué)中，普遍是通過特殊而揭示出來的；相反，在哲學(xué)中，特殊是通過普遍而揭示出來的。我們亦承認(rèn)，文學(xué)與哲學(xué)同處在社會(huì)文化大系統(tǒng)中，兩者關(guān)系是密切的。關(guān)于文學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系，“關(guān)聯(lián)說”認(rèn)為哲學(xué)是文學(xué)的思想背景，它所建立的完整的思考體系可滿足人類知識(shí)上的好奇心，同時(shí)又可使人與人之間，人與宇宙之間有所配合。因?yàn)槿四苤篮握邽檎?，善，美，人就能安排自己的生活，亦就能適應(yīng)人的生活環(huán)境以及人的內(nèi)在自我。在這樣的情況下，文學(xué)家在致力于反映人生，描摹人生，提出人生的理想，把自己的情感思想表達(dá)出來的時(shí)候，顯然會(huì)受到哲學(xué)的影響。第二，哲學(xué)可作為文學(xué)批判的工具。因?yàn)槲膶W(xué)作品是訴諸語言的表達(dá)，而用語言表達(dá)的食物都有線索及理路可供探尋，有它的內(nèi)在邏輯，而不是雜亂無章的東西。因此，哲學(xué)可用外在的觀點(diǎn)，來分析文學(xué)作品的涵義，價(jià)值（吳錫民，1994）。

（一）批判性思維和創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。在西方大部分學(xué)者認(rèn)為批判性思維為一種綜合思維能力，甚至上升為一種較全方位的人文精神，要求一個(gè)理性的批判思維者具備諸多人格特質(zhì)，如好奇性，開放性、系統(tǒng)性、分析性、探理性、批判性、自信性和成熟性。它培養(yǎng)的是一種富于創(chuàng)新意識(shí)的批判精神。在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，教師可聯(lián)系西方文化、文學(xué)的背景，結(jié)合探索型的文學(xué)形象的評(píng)析和歷代接受者對(duì)文學(xué)作品的創(chuàng)造性批評(píng)，有意識(shí)的讓學(xué)生意識(shí)到：培養(yǎng)批判思維能力與提高創(chuàng)新思維能力是直接相關(guān)的。批判思維可以提高一個(gè)人的質(zhì)疑答問能力，更能成為一種解放力量，在不斷的批判中實(shí)現(xiàn)不斷的創(chuàng)新。

（二）哲學(xué)辯證思維培養(yǎng)。哲學(xué)辯證思維具有全面聯(lián)系和系統(tǒng)整體的特性。對(duì)外國(guó)文學(xué)中復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象，如何摸準(zhǔn)其發(fā)展脈絡(luò)。對(duì)前景做出準(zhǔn)確判斷，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)。例如，我們只泛泛地講解表現(xiàn)主義、心理分析主義等等，而沒有對(duì)這些主義的出現(xiàn)做出分析，不能辯證地看這些主義產(chǎn)生的原因和結(jié)果，就會(huì)使這些知識(shí)單擺浮擱，不能上升到規(guī)律的層面上，也就不可能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此，外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，必須注入辯證法，用辯證法來融會(huì)貫通，對(duì)其正反兩方面進(jìn)行準(zhǔn)確的剖析。

（三）發(fā)散思維培養(yǎng)。發(fā)散思維培養(yǎng)是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的一個(gè)方面。善于進(jìn)行發(fā)散思維，導(dǎo)致忽發(fā)奇想，超前想象等等，都能激發(fā)出靈感。當(dāng)然，發(fā)散思維不是憑空想象而是站在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上的。任何一種想象，都是在某一個(gè)系統(tǒng)中進(jìn)行的。以外國(guó)文學(xué)而言，與其他的學(xué)科一樣，是整個(gè)學(xué)科系統(tǒng)中的一個(gè)。因此，在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，就是站在外國(guó)文學(xué)這一層面，向周圍進(jìn)行思索，或者說，向周圍進(jìn)行發(fā)散，由內(nèi)而外，由表及里，在深思中碰撞出火花。

（四）哲學(xué)理論思維意識(shí)培養(yǎng)。瑞士心理學(xué)家皮亞杰把思維階段劃分為前運(yùn)算思維，具體運(yùn)算思維和形式運(yùn)算思維。后兩個(gè)思維階段就是具體形象思維和抽象思維階段。抽象邏輯思維又分為兩種形式，一為經(jīng)驗(yàn)思維，一為理論思維。經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維是兩種不同的思維類型，前者是在觀念的基礎(chǔ)上通過對(duì)事物的.屬性和特點(diǎn)的比較而形成的，主要表現(xiàn)為形象記憶和機(jī)械記憶。后者是通過對(duì)事物的各種屬性或特性的關(guān)系的分析而進(jìn)行的思維，大學(xué)生在熟記時(shí)能抓住主體、標(biāo)出重點(diǎn)、編擬題綱即為理論思維的表現(xiàn)。

（五）求同求異思維的培養(yǎng)。求同思維是指在兩個(gè)或多于兩個(gè)的不同的事物之間尋求共同點(diǎn)。在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物共性和個(gè)性的把握。我們所要求學(xué)生的是能看出異中之同和同中之異。如對(duì)18世紀(jì)英、法、德三國(guó)文學(xué)進(jìn)行比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。學(xué)生通過觀察、感受、分析判斷的過程中提升了哲學(xué)思維能力。

（一）充分發(fā)揮教師的榜樣作用，增強(qiáng)學(xué)生的哲學(xué)思維能力。我們應(yīng)該意識(shí)到隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人才素質(zhì)的定義越來越取決于思維品質(zhì)的高低，為了適應(yīng)這樣的要求，作為主干課的外國(guó)文學(xué)在當(dāng)前人才培養(yǎng)的格局中應(yīng)該找到更加適合自身的位置。學(xué)生思維創(chuàng)造性的培養(yǎng)，首先離不開的是教師的創(chuàng)造性思維，這就對(duì)教師本身提出了更高的要求，需要教師不僅傳知識(shí)更要傳思維方法。一方面，要能隨時(shí)把所教知識(shí)的最新成果以及學(xué)術(shù)界正在爭(zhēng)辯的論題溶進(jìn)教學(xué)內(nèi)容中去；另一方面，要身體力行地站在批判與創(chuàng)新的最前沿去啟發(fā)學(xué)生和開拓學(xué)生的思維。要讓學(xué)生具有懷疑、挑戰(zhàn)與開拓性，首先教師自己就要具有懷疑、挑戰(zhàn)與開拓氣質(zhì)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要努力結(jié)合自己的科研，采取一些與課本、權(quán)威不同的角度、方法，或針對(duì)疑點(diǎn)、難點(diǎn)提出一些個(gè)人見解。外國(guó)文學(xué)課程本身充滿審美愉悅，通過教師帶有批判性、創(chuàng)造性的導(dǎo)讀，會(huì)更加充滿生氣。

（二）建立民主的寬松氛圍，樹立學(xué)生自信心，是培養(yǎng)哲學(xué)思維能力的前提。氛圍看似一種無形的元素，其實(shí)它蘊(yùn)含在師生互動(dòng)與活動(dòng)之間，體現(xiàn)在課堂的物質(zhì)存在與精神存在中，使完全可以被師生與觀察者感知的客觀存在，是一種可以影響課堂教學(xué)活動(dòng)效能的關(guān)鍵因素。積極的和諧民主的教學(xué)氛圍是學(xué)生進(jìn)行思維活動(dòng)的前提與保障。具體來說，可通過組織小組合作學(xué)習(xí)，組建有利的座次來增進(jìn)教學(xué)效果。在理論上，薩特的“介入文學(xué)觀”主要批判了“為藝術(shù)而藝術(shù)”的唯美主義藝術(shù)觀。理論思維培養(yǎng)要注意的一個(gè)問題就是“西方中心主義”的影響，對(duì)于外國(guó)文學(xué)作品的運(yùn)用適當(dāng)?shù)奈鞣轿乃嚴(yán)碚撨M(jìn)行解讀是可行的，但久而久之容易忽視了東方文論乃至中國(guó)文論的存在。在外國(guó)文學(xué)的課堂上，重視學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)、文化，東方文化積淀的養(yǎng)成也是題中應(yīng)有之義。此外，布置學(xué)生寫讀書筆記或讀書摘要也不失為一種培養(yǎng)理論思維的好辦法。

（三）整合教學(xué)內(nèi)容，建構(gòu)哲學(xué)教學(xué)內(nèi)容體系。知識(shí)傳授的有效性和知識(shí)體系本身的建構(gòu)也是密切相關(guān)的，傳統(tǒng)的外國(guó)文學(xué)，教學(xué)內(nèi)容比較純粹，以史為線索，階段性的介紹各個(gè)時(shí)期的文學(xué)思潮、著作、作家，這一模式較為固定，缺乏新鮮感。我們是否可以在外國(guó)文學(xué)的教學(xué)中適當(dāng)并入比較文學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，尤其是滲入比較文學(xué)的思維方式。其次，除了按思潮進(jìn)行教學(xué)外，是否可以按文學(xué)類型的劃分，進(jìn)行戲劇、小說、詩歌專題的教學(xué)，并舉行戲劇表演，小說改編、詩歌朗誦等多種活動(dòng)，開辟第二課堂，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍思維。

（四）梳理課程教法、考法。除了傳統(tǒng)的講授法，談活法、討論法，準(zhǔn)直觀教學(xué)法外，還應(yīng)當(dāng)重視單元教學(xué)法、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等。列如對(duì)戲劇的學(xué)習(xí)，可以形成專題，并聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)戲曲展開探討。以此類推，還可以構(gòu)建國(guó)別文學(xué)專題，如一定時(shí)間跨度的美國(guó)文學(xué)專題、英國(guó)文學(xué)專題。同時(shí)，完善文學(xué)哲學(xué)思維考核模塊方式。建立多層面的考核體系，包括記憶層面、理解層面、創(chuàng)新層面。其中創(chuàng)新層面主要考核學(xué)生運(yùn)用已掌握的知識(shí)觀察、分析新情況、解決新問題的能力。通過這種改革，使學(xué)生在重視基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)進(jìn)行分析、比較、融合，更加注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

[4]于春麗.高中語文閱讀教學(xué)中哲學(xué)辯證思維能力培養(yǎng)研究[d].長(zhǎng)春師范學(xué)院,2012.

本科哲學(xué)論文篇十七

電力工業(yè)工程作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的先行工業(yè)，經(jīng)過多年的建設(shè)得到了顯著發(fā)展，而在進(jìn)步的同時(shí)，也面臨著新形勢(shì)提出的挑戰(zhàn)，本文就這些挑戰(zhàn)提出了一些管理對(duì)策，以此提高電力企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

電力工程管理。

電力工程指的是生產(chǎn)電能、輸送電能以及分配電能的工程，廣義上來說，其還涉及電作為動(dòng)力和能源在社會(huì)多個(gè)領(lǐng)域中的應(yīng)用的工程。我國(guó)現(xiàn)階段主要是利用高壓和低壓交流電力的網(wǎng)絡(luò)。隨著電力工業(yè)深化發(fā)展，電力系統(tǒng)的核心凝聚力也得到加強(qiáng)，從發(fā)電、輸電、變電、配電、用電各個(gè)環(huán)節(jié)來看，電力系統(tǒng)已成為一個(gè)綜合的有機(jī)整體，電力工程這一實(shí)體系統(tǒng)時(shí)間協(xié)調(diào)嚴(yán)格，層次分工明確，空間跨度廣，在社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)部門中具有舉足輕重的作用。

近年來，隨著電力改革的深入，我國(guó)電源的結(jié)構(gòu)狀況相應(yīng)的也有了一定程度的提高改善。作為主力軍的火力發(fā)電得到大力發(fā)展，并且，核電以及水力發(fā)電也以前所未有的速度在發(fā)展；與此同時(shí)，一些新能源以及再生能源也列入了發(fā)展范圍內(nèi)。現(xiàn)階段，我國(guó)在各個(gè)發(fā)電領(lǐng)域都取得了巨大成就。在世界水電裝機(jī)的容量方面，我國(guó)名列世界第三；而在核能發(fā)電方面，我國(guó)更是從零開始，一步一個(gè)腳印穩(wěn)步發(fā)展，當(dāng)前核電的裝機(jī)容量在我國(guó)總的電力裝機(jī)容量中，也已經(jīng)占據(jù)了一定的比例。另外一些綠色能源例如太陽能、地?zé)?、風(fēng)力、潮汐發(fā)電等，也都再以前所未有的速度在發(fā)展。

但是，我們也應(yīng)清楚的看到，在碩果累累的光輝下，我國(guó)電力工業(yè)發(fā)展又面臨一些新形勢(shì)：裝機(jī)容量人均占有量過低，僅僅為美國(guó)人均占有量的1/7、世界人均水平的1/2。隨著經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)快速發(fā)展，對(duì)用電量的要求也會(huì)不斷增加。煤炭是電力生產(chǎn)的基本能源。盡管煤炭是中國(guó)能源結(jié)構(gòu)的主要組成部分，然而，發(fā)電用煤在煤炭的消費(fèi)量中大概只占33%，而大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)電用煤占到煤炭總的消費(fèi)量的80%。

管理是取勝的關(guān)鍵，電力工程也不例外?，F(xiàn)階段我國(guó)的電力工業(yè)工程出現(xiàn)的一些問題對(duì)電力部門提出來新的挑戰(zhàn)。從而迫使電力相關(guān)部門加強(qiáng)管理，不斷探索，推陳出新，謀求發(fā)展，特別是要加大精細(xì)管理和效用管理的力度。電力工程管理的成效會(huì)對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益以及信度產(chǎn)生直接影響。也就是說，電力工業(yè)的工程管理是整個(gè)電力系統(tǒng)的生命，是電力各組成部分發(fā)展的根本保證。電力工業(yè)整體管理水平的提高是電力企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的電力市場(chǎng)中取勝的關(guān)鍵。因此，電力系統(tǒng)管理部門應(yīng)正確面對(duì)新形勢(shì)下的挑戰(zhàn)，做好各方面的管理工作，增強(qiáng)自身的管理素養(yǎng)，從而使得電力企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力得到不斷增強(qiáng)。

2.1首抓安全管理。

一直以來，安全被視為生產(chǎn)的第一線，安全是生產(chǎn)的保障，因此安全理應(yīng)被企業(yè)放在首位來抓，然而安全工作的管理不是口號(hào)，也不是依靠開開會(huì)喝喝茶就能解決的，而應(yīng)該是切切實(shí)實(shí)的落實(shí)實(shí)施。從每一項(xiàng)工程施工的開始，相關(guān)管理部門就應(yīng)成立關(guān)于安全的組織機(jī)構(gòu)，明確安全管理責(zé)任分工，把責(zé)任落實(shí)到個(gè)人。另外，要擬定相關(guān)的適合所承擔(dān)施工項(xiàng)目的特點(diǎn)的安全管理制度，并且要落實(shí)管理制度的具體實(shí)施。唯有如此，經(jīng)濟(jì)杠桿在質(zhì)量和安全方面的作用才能得到充分發(fā)揮，更大限度的把好安全質(zhì)量關(guān)。作為一項(xiàng)科學(xué)管理工作，文明施工是項(xiàng)目基礎(chǔ)管理工作中的一項(xiàng)綜合性指標(biāo)。文明施工是否能夠落實(shí)，對(duì)于電力企業(yè)整體管理水平的完善和提高起到關(guān)鍵性的作用。另外，企業(yè)內(nèi)部實(shí)力的加強(qiáng)，整體素質(zhì)的提高也依賴于文明施工。因此，安全管理工作要以文明施工為保障。

2.2強(qiáng)化質(zhì)量管理。

“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”。作為工程建設(shè)施工的電力企業(yè)，不僅要抓安全生產(chǎn)，更要考量質(zhì)量。在安全施工的保證下，從各個(gè)工程一開始的設(shè)計(jì)組織一直到整個(gè)工程的完工并投入使用的整個(gè)過程，包括供應(yīng)勞力能源、管理施工道路以及訂置材料設(shè)備、清理完工后的場(chǎng)地，保持整潔而且有序的施工現(xiàn)場(chǎng)，都要做好管理工作，以此來激勵(lì)員工，調(diào)動(dòng)員工的主觀能動(dòng)性，使員工保持高昂的斗志，做好每一道工序，從而保證整個(gè)電力工程項(xiàng)目的進(jìn)行。

在目前的一些電力基建管理中，存在著一些非正?，F(xiàn)象，比如工程建設(shè)的資金不能準(zhǔn)時(shí)到位，而一旦資金到位，又在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，不斷的拼命趕工期，甚至倒排工期，這種不合理的作法，激化了質(zhì)量和工期和二者之間的矛盾。在這種情況下，電力企業(yè)相關(guān)管理部門必須介入管理，安全施工，文明施工，在此前提下，把質(zhì)量放在首位，而不是盲目趕工，與此同時(shí)，還要堅(jiān)持質(zhì)量一票否決制。另外，企業(yè)還應(yīng)以本企業(yè)為立足點(diǎn)，探索解決矛盾的有效途徑。首先，要充分做好施工工程的前期準(zhǔn)備，聯(lián)合各方共同克服三邊（邊勘測(cè)，邊設(shè)計(jì)，邊施工）工程項(xiàng)目。其次，要加強(qiáng)質(zhì)量特別是工藝質(zhì)量的管理，一般來說，工程管理過程中容易出現(xiàn)“抓大放小”的現(xiàn)象，“大”指的是重點(diǎn)工序的質(zhì)量，“小”則是一般的工藝質(zhì)量，質(zhì)量管理的加強(qiáng)就是克服這種“抓大放小”的質(zhì)量管理通病。另外，對(duì)于存在缺陷的設(shè)備，要責(zé)令供應(yīng)商及時(shí)到現(xiàn)場(chǎng)處理，不留任何隱患。而在工程施工過程中，更要嚴(yán)格把好工序關(guān)，一道工序一道工序進(jìn)行把關(guān)，只有上道工序合格后，才能進(jìn)行下一道工序。不得工序倒排或簡(jiǎn)化必要工序。在組織方面要搞好工程平行作業(yè)和交叉作業(yè)，對(duì)一些關(guān)鍵的路徑工期要進(jìn)行調(diào)整，以保證資源的'及時(shí)供給到位。

2.3提高全體員工的質(zhì)量意識(shí)。

人的素質(zhì)問題是質(zhì)量問題的核心。要提高員工對(duì)于管理的意識(shí)，關(guān)鍵要加強(qiáng)教育與培訓(xùn)，讓每位在崗員工切實(shí)覺悟出質(zhì)量是市場(chǎng)的保證，質(zhì)量是企業(yè)賴以生存的基礎(chǔ)。企業(yè)員工的優(yōu)質(zhì)工作能為企業(yè)樹立良好的形象，并能保證合理的質(zhì)量成本。而優(yōu)質(zhì)的員工應(yīng)該明確自己崗位的工作特點(diǎn)和范圍，并能熟練掌握自身崗位工作的基本技術(shù)知識(shí)、工作規(guī)程規(guī)范、操作程序以及操作技能。在此基礎(chǔ)上，增強(qiáng)員工團(tuán)結(jié)合作的精神，維護(hù)企業(yè)質(zhì)量的信譽(yù)，造就出高水平的施工隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)優(yōu)良的施工質(zhì)量。

2.4優(yōu)化企業(yè)管理，降低成本。

電力系統(tǒng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，為了提高企業(yè)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)效益，就需要節(jié)約資金，從而降低工程成本。這就要求企業(yè)不斷優(yōu)化管理水平，其中成本控制就是關(guān)鍵的途徑，而如何控制成本也是當(dāng)今不少企業(yè)積極思考并迫切解決的問題。電力企業(yè)要打算從工程項(xiàng)目建設(shè)過程中獲利，就一定要在保證上述所說的安全、質(zhì)量與工期的前提條件下，嚴(yán)格對(duì)成本實(shí)施控制。這就要求管理者尋求成本最低的切合點(diǎn)，在質(zhì)量達(dá)到最初設(shè)計(jì)和規(guī)范要求的保證下，盡量降低工程的成本。在安全方面，要保證建筑物安全，員工安全，從而避免意外傷亡事故帶來的損失。在工期管理方面，管理者也要找到最佳工期點(diǎn)成本。工期與成本處理是否得當(dāng)直接影響成本。一般說來，工期短則成本小，工期長(zhǎng)，則成本相應(yīng)會(huì)抬高，但工期也不能無限的縮短，到一定限度時(shí)，如果為了追求利益而再要縮短工期，反而會(huì)哄抬成本。因此，縮短工期要在以合同要求為前提，切不能盲目趕工期，更不能無故延長(zhǎng)工期，否則都會(huì)影響經(jīng)濟(jì)效益。

2.5領(lǐng)導(dǎo)是抓好管理的關(guān)鍵。

領(lǐng)導(dǎo)是各項(xiàng)管理措施得以實(shí)施的關(guān)鍵。因此，領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)自身的素質(zhì)培養(yǎng)，領(lǐng)導(dǎo)是對(duì)工程管理全面負(fù)責(zé)的管理者。這就要求領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)加強(qiáng)自身素質(zhì)的培養(yǎng)，并不斷提高管理的專業(yè)技術(shù)水平。此外，領(lǐng)導(dǎo)層還要明確各自分工，責(zé)任到人，要公諸于眾，增加透明度。領(lǐng)導(dǎo)層成員之間更要定期召開會(huì)議，對(duì)工程和員工各方面的最新動(dòng)態(tài)進(jìn)行交流，及時(shí)回饋，及時(shí)作出相應(yīng)的處理。領(lǐng)導(dǎo)還要起模范帶頭的作用。項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)在工作要身先士卒特別是在重點(diǎn)工序、在緊急、困難、危險(xiǎn)的施工情況下，必須親臨現(xiàn)場(chǎng)指揮部署。項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)還要組織檢查，并督促班組落實(shí)相關(guān)工作，并要參加會(huì)議，了解工程各項(xiàng)工作，做到胸中有數(shù)，便于更好開展指揮和決策工作。

電力工程管理是一門科學(xué)，搞好管理，對(duì)樹立企業(yè)的良好形象，降低成本，提高經(jīng)濟(jì)效益具有重大現(xiàn)實(shí)意義。電力企業(yè)要適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，就必須抓管理。從安全、質(zhì)量、成本以及領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)方面加強(qiáng)管理，從而增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

[1]劉紀(jì)鵬?！秶?guó)家電力公司的改革和中國(guó)電力工業(yè)的發(fā)展問題》。

[2]張奎，趙九斤?！秶?guó)際電力》，2004年第2期。

[3]劉豪?！兑?guī)制與競(jìng)爭(zhēng)：中國(guó)電力產(chǎn)業(yè)的政策選擇》2002，《東北財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)》.

本科哲學(xué)論文篇十八

本科論文評(píng)語大全，本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見解，以下的本科論文評(píng)語范文，歡迎閱讀參考。

1. 論文選題有意義，在吸收學(xué)術(shù)界研究成果的基礎(chǔ)上，有自己的心得體會(huì)，提出自己的看法，言之成理。論述觀點(diǎn)正確，材料比較充實(shí)，敘述層次分明，有較強(qiáng)的邏輯性。

文字通順、流暢。行文符合學(xué)術(shù)規(guī)范。今后要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)音樂教育模式進(jìn)行比較，這樣可以把音樂教學(xué)教得更好。論文能按時(shí)交稿，經(jīng)過認(rèn)真修改，已經(jīng)達(dá)到本科論文的要求。

2. 本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見解。

另外論文格式正確，書寫規(guī)范，條理清晰，語言流暢。今后要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)德育教育模式進(jìn)行比較，這樣可以把德育教育工作得更好。論文能按時(shí)交稿，經(jīng)過認(rèn)真修改，已經(jīng)達(dá)到本科論文的要求。

3. 本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見解。

另外論文格式正確，書寫規(guī)范，條理清晰，語言流暢。

4. 該論文選題合理。區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題是經(jīng)濟(jì)界研究的熱點(diǎn)，而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題亦是當(dāng)前討論的焦點(diǎn)，近幾年來國(guó)內(nèi)外不少專家對(duì)此已有許多較為成熟的論述，在xx也有專家學(xué)者對(duì)xx區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題做了較深入的研究，但對(duì)xx農(nóng)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)及其增長(zhǎng)問題的結(jié)合研究，尚未發(fā)現(xiàn)有專門的論述。

如何認(rèn)識(shí)xx農(nóng)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)差距現(xiàn)狀及未來的走勢(shì)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)增長(zhǎng)，是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)中急需解決的問題，這也是該論文選題意義所在。

5. 論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo)，題目有一定難度，工作量一般。選題具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

6. 該生查閱文獻(xiàn)資料能力一般，能收集關(guān)于論文的資料，寫作過程中基本能綜合運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)，全面分析問題，綜合運(yùn)用知識(shí)能力一般。

7. 文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容基本完整，層次結(jié)構(gòu)安排一般，主要觀點(diǎn)集中有一定的邏輯性，但缺乏個(gè)人見解。

8. 文題基本相符，論點(diǎn)比較突出，論述能較好地服務(wù)于論點(diǎn)。

9. 語言表達(dá)一般，格式完全符合規(guī)范要求;參考了一定的文獻(xiàn)資料，其時(shí)效性一般;未見明顯抄襲現(xiàn)象。

10. 本文研究了xxxx.對(duì)處理會(huì)計(jì)信息失真有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，提供了新的依據(jù)。作者思路清晰，論述過程嚴(yán)謹(jǐn)，分析合理，結(jié)果于實(shí)際應(yīng)用性較強(qiáng)。論文寫作規(guī)范，語句通順，達(dá)到了學(xué)校對(duì)學(xué)位論文的各種要求。

12. 論文題與論文的內(nèi)容基本相符，結(jié)構(gòu)完整，語言比較流暢。即或在初稿中除了分段過細(xì)外，也沒有發(fā)現(xiàn)多少嚴(yán)重的語法或拼寫錯(cuò)誤。

作者試圖從列夫托爾斯泰和曹禺的作品中尋找其小說中某個(gè)人物的關(guān)聯(lián)。從內(nèi)容看，作者對(duì)原著比較了解，也收集到了相關(guān)的資料，如何通過分析資料得出自己的`結(jié)論這是論文寫作應(yīng)達(dá)到的目的，而恰恰在這一點(diǎn)上，作者下了苦功夫。

13. 論文結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合xxxxx論文的寫作規(guī)范。論文的選題很好，有創(chuàng)意。為了寫好這篇論文，作者作了一定研究，特別是斯坦貝克的原著。

從作者對(duì)原著的引用情況不難看出，作者對(duì)原著的內(nèi)容是相當(dāng)熟悉的。語言也非常犀利，論文條理清晰、說理充分，觀點(diǎn)具有獨(dú)創(chuàng)性，有一定的參考價(jià)值，不失為一篇好文章。

1、論文選題比較適當(dāng)，觀點(diǎn)正確，但缺少獨(dú)創(chuàng)性的思想，論證內(nèi)容比較充分，但缺乏的論證深度。英語表達(dá)比較通順，但存在少量語法錯(cuò)誤。論文格式符合規(guī)范要求。

2、論文選題缺乏新意，論證不夠充分，具體例證較少，老生常談的內(nèi)容偏多，引用他人觀點(diǎn)的比例偏大。英語表達(dá)基本達(dá)意，但存在較多的語法錯(cuò)誤。論文格式基本符合要求。

3、選題不適當(dāng);觀點(diǎn)不正確;語法錯(cuò)誤過多;抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重;論文格式不符合規(guī)范要求;沒有按時(shí)間要求完成論文。

4、論文選題有新意，有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，論文有自己獨(dú)到的觀點(diǎn)，能夠反映出學(xué)生的創(chuàng)造性勞動(dòng)，結(jié)構(gòu)安排合理，論證充分、透徹，有足夠的理論和實(shí)例支撐，英語語言表達(dá)順暢、得體，沒有語法錯(cuò)誤，論文格式符合規(guī)范要求。

5、本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問題，所得書記合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見解。另外論文格式正確，書寫規(guī)范，條理清晰，語言流暢。

6、該論文的文獻(xiàn)調(diào)研全面系統(tǒng)，立題指導(dǎo)思想明確，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)合理可行，能夠按照實(shí)驗(yàn)計(jì)劃進(jìn)行，并達(dá)到預(yù)期效果。

7、論文撰寫思路清晰，語言流暢簡(jiǎn)練，層次清晰，邏輯性較強(qiáng)，用詞準(zhǔn)確，各種數(shù)據(jù)、圖表齊備、規(guī)范，文獻(xiàn)引用正確，科學(xué)性較強(qiáng)。表明該學(xué)生具有一定的理論基礎(chǔ)和科研能力。

8、該論文選題正確,結(jié)構(gòu)合理,內(nèi)容豐富,數(shù)據(jù)資料充分,分析方法先進(jìn),寫作進(jìn)度安排合理,結(jié)論和建議具有區(qū)域現(xiàn)實(shí)意義,建議推薦為校級(jí)優(yōu)秀畢業(yè)論文.

9、論文選題適當(dāng)，有一定的獨(dú)立見解，論證充分，占有資料廣泛，但理論和實(shí)例支撐不夠。英語語言表達(dá)基本順暢，僅存在個(gè)別語法錯(cuò)誤，論文格式符合規(guī)范要求。

10、該論文選題較為新穎，視角較為獨(dú)特，體現(xiàn)了一定的人力資源管理理論的扎實(shí)功底，特別是文章能夠結(jié)合相關(guān)的案例對(duì)課題進(jìn)行論證分析，具有一定的實(shí)用價(jià)值。

經(jīng)過對(duì)論文的審核可以看出，作者在資料和案例收集上花了不少功夫，也能夠提出一些較為深刻的觀點(diǎn)，但在理論的深度和部分論據(jù)的引證上還存在一定的欠缺之處。

總體而言，這是一篇合格的論文。

11、該同學(xué)針對(duì)當(dāng)前實(shí)務(wù)界關(guān)注的熱點(diǎn)問題，完成了資產(chǎn)減值準(zhǔn)備存在的問題及對(duì)策的寫作工作。

論文以上市公司利用資產(chǎn)減值準(zhǔn)備調(diào)節(jié)利潤(rùn)的現(xiàn)象為出發(fā)點(diǎn)，以資產(chǎn)減值準(zhǔn)備存在的問題及成因?yàn)橹饕h題，采用規(guī)范分析法，重點(diǎn)討論了資產(chǎn)減值準(zhǔn)備存在的問題、成因及對(duì)策，得到了完善企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，并采取相關(guān)措施來規(guī)范準(zhǔn)則，以進(jìn)一步完善資產(chǎn)減值會(huì)計(jì)，科學(xué)合理地計(jì)提資產(chǎn)減值準(zhǔn)備的結(jié)論。

整個(gè)寫作過程該生思維較嚴(yán)謹(jǐn)，能夠面對(duì)復(fù)雜的問題作出合理的判斷。

12、該生對(duì)待畢業(yè)論文寫作態(tài)度較端正，寫作過程認(rèn)真刻苦、勇于專研，較主動(dòng)地與指導(dǎo)教師溝通，虛心聽取指導(dǎo)教師的指導(dǎo)及修改意見，修改及完成畢業(yè)論文。

13、該生能夠較熟練運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)解決本文提出的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則相關(guān)規(guī)定的可操作性差、資產(chǎn)減值準(zhǔn)備存在的特殊問題和資產(chǎn)減值準(zhǔn)備計(jì)提外部監(jiān)管難度大等幾個(gè)方面問題，基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)掌握的較好，分析問題和解決問題的能力較強(qiáng)。

14、該生對(duì)待畢業(yè)論文寫作態(tài)度較端正，寫作過程比較努力、愿意思考，能夠積極主動(dòng)地與指導(dǎo)教師溝通，認(rèn)真聽取指導(dǎo)教師的指導(dǎo)及修改意見，修改及完成畢業(yè)論文。

15、該生能夠較熟練運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)解決本文提出的收入的虛增或虛減、費(fèi)用的虛增或虛減、不等價(jià)資產(chǎn)置換創(chuàng)造利潤(rùn)、虛列資產(chǎn)和負(fù)債和會(huì)計(jì)信息披露不充分等幾個(gè)方面問題，基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)掌握的較好，分析問題和解決問題的能力較強(qiáng)。

16、該生能夠運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)解決本文提出的現(xiàn)代企業(yè)制度下會(huì)計(jì)監(jiān)督難度增加、會(huì)計(jì)監(jiān)督深度增加、會(huì)計(jì)監(jiān)督環(huán)境相對(duì)較差和會(huì)計(jì)人員監(jiān)督責(zé)任加重等幾個(gè)方面問題，基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)掌握的一般，分析問題和解決問題的能力一般。

17、本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見解。另外論文格式正確，書寫規(guī)范，條理清晰，語言流暢。

優(yōu)：

18、論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo)，題目有較高難度，工作量大。選題具有較高的學(xué)術(shù)研究(參考)價(jià)值(較大的實(shí)踐指導(dǎo)意義)。

該生查閱文獻(xiàn)資料能力強(qiáng)，能全面收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料，寫作過程中能綜合運(yùn)用考試系統(tǒng)知識(shí)，全面分析考試系統(tǒng)問題，綜合運(yùn)用知識(shí)能力強(qiáng)。 文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容完整，層次結(jié)構(gòu)安排科學(xué)，主要觀點(diǎn)突出，邏輯關(guān)系清楚，有一定的個(gè)人見解。

文題完全相符，論點(diǎn)突出，論述緊扣主題。

優(yōu)：

論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo)，題目有較高難度，工作量大。選題具有較高的學(xué)術(shù)研究(參考)價(jià)值(較大的實(shí)踐指導(dǎo)意義)。

該生查閱文獻(xiàn)資料能力強(qiáng)，能全面收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料，寫作過程中能綜合運(yùn)用考試系統(tǒng)知識(shí)，全面分析考試系統(tǒng)問題，綜合運(yùn)用知識(shí)能力強(qiáng)。

文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容完整，層次結(jié)構(gòu)安排科學(xué)，主要觀點(diǎn)突出，邏輯關(guān)系清楚，有一定的個(gè)人見解。

文題完全相符，論點(diǎn)突出，論述緊扣主題。語言表達(dá)流暢，格式完全符合規(guī)范要求;參考了豐富的文獻(xiàn)資料，其時(shí)效性較強(qiáng);沒有抄襲現(xiàn)象。

良：

論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo)，題目有難度，工作量較大。選題具有學(xué)術(shù)研究(參考)價(jià)值(實(shí)踐指導(dǎo)意義)。

該生查閱文獻(xiàn)資料能力較強(qiáng)，能較為全面收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料，寫作過程中能綜合運(yùn)用考試系統(tǒng)知識(shí)，全面分析考試系統(tǒng)問題，綜合運(yùn)用知識(shí)能力較強(qiáng)。

文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容較為完整，層次結(jié)構(gòu)安排科學(xué)，主要觀點(diǎn)突出，邏輯關(guān)系清楚，但缺乏個(gè)人見解。

文題相符，論點(diǎn)突出，論述緊扣主題。語言表達(dá)流暢，格式完全符合規(guī)范要求;參考了較為豐富的文獻(xiàn)資料，其時(shí)效性較強(qiáng);未發(fā)現(xiàn)抄襲現(xiàn)象。

中：

論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo)，題目有一定難度，工作量一般。選題具有學(xué)術(shù)研究(參考)價(jià)值(實(shí)踐指導(dǎo)意義)。

該生查閱文獻(xiàn)資料能力一般，能收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料，寫作過程中基本能綜合運(yùn)用考試系統(tǒng)知識(shí)，全面分析考試系統(tǒng)問題，綜合運(yùn)用知識(shí)能力一般。

文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容基本完整，層次結(jié)構(gòu)安排一般，主要觀點(diǎn)集中郵一定的邏輯性，但缺乏個(gè)人見解。

文題基本相符，論點(diǎn)比較突出，論述能較好地服務(wù)于論點(diǎn)。

語言表達(dá)一般，格式完全符合規(guī)范要求;參考了一定的文獻(xiàn)資料，其時(shí)效性一般;未見明顯抄襲現(xiàn)象。

及格：

論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，基本能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo)，題目難度較小，工作量不大。論文選題一般。 該生查閱文獻(xiàn)資料能力較差，不能全面收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料，寫作過程中綜合運(yùn)用考試系統(tǒng)知識(shí)，全面分析考試系統(tǒng)問題的能力較差強(qiáng)。

文章篇幅符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容不夠完整，層次結(jié)構(gòu)安排存在一定問題，主要觀點(diǎn)不夠突出，邏輯性較差，沒有個(gè)人見解。

文題有偏差，論點(diǎn)不夠突出，論述不能緊緊圍繞主題。

語言表達(dá)較差，格式符合規(guī)范要求;占有資料較少，其時(shí)效性較差;有部分內(nèi)容與他人成果雷同。

其他

本文選題的角度較為新穎，文章脈絡(luò)清晰，文筆流暢，基本觀點(diǎn)明確。文章目前仍存在的主要問題：學(xué)生沒有完全深入和消化所查找的資料，論據(jù)不夠充分有力。

此文首先值得肯定的是選題的立意較好。也是較有研究空間的論題。論文在有限的篇幅里，也基本能敘述清楚.該專題屬于業(yè)內(nèi)研究程度及第一手資料、文獻(xiàn)都積累較多的領(lǐng)域，注意充分吸收已有研究成果以支持自己的分析、研究。

在整個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)中，該同學(xué)能在老師的嚴(yán)格要求下順利完成論文的撰寫。論文結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合論文的寫作規(guī)范。作者對(duì)比了ads-b和rnp和傳統(tǒng)導(dǎo)航方式，我們可以很清楚的看到ads-b和rnp的優(yōu)勢(shì)。

為了寫好這篇論文作者顯然查閱了大量的資料，論述比較充分，條理也很清晰。當(dāng)然，在這其間也存在一些不足和需要提高的地方。例如，知識(shí)面不夠廣，不能積極主動(dòng)的和老師交流工作的進(jìn)程。

希望該同學(xué)在以后的工作或?qū)W習(xí)中注意這些問題，爭(zhēng)取更大的提高和進(jìn)步 。

本科哲學(xué)論文篇十九

【內(nèi)容摘要】信息化時(shí)代背景下，我國(guó)軟件產(chǎn)業(yè)逐步邁入了健康、持續(xù)的快速發(fā)展通道。在此過程中，大量工程型、應(yīng)用型的高素質(zhì)軟件工程師發(fā)揮了不可或缺的作用。本科院校作為軟件工程師人才培養(yǎng)的主要陣地，其專業(yè)建設(shè)在某種程度上直接關(guān)聯(lián)著軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有關(guān)研究備受關(guān)注。本文在對(duì)軟件工程專業(yè)建設(shè)現(xiàn)狀作出簡(jiǎn)要分析和論述的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)就軟件工程本科專業(yè)建設(shè)實(shí)踐進(jìn)行了研究。

目前，我國(guó)軟件工程本科專業(yè)建設(shè)的成果有目共睹，但同時(shí)也存在人才適應(yīng)性、實(shí)用性差等問題，課程設(shè)置與市場(chǎng)需求脫節(jié)成為頑疾，不利于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。21世紀(jì)是一個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主的時(shí)代，人才作為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心，其戰(zhàn)略地位不言而喻。然而，軟件工程本科專業(yè)建設(shè)存在的一系列問題，直接影響了人才培養(yǎng)水平，限制了軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展，其創(chuàng)新與優(yōu)化工作至關(guān)重要。

近年來，隨著我國(guó)高等教育的普及化發(fā)展，軟件工程本科專業(yè)建設(shè)大肆擴(kuò)張，并取得了一定成效。但是在實(shí)踐過程中，軟件工程本科專業(yè)建設(shè)依然存在不少問題，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)保障體系缺失。軟件工程本科專業(yè)建設(shè)是一項(xiàng)體系化工程，需要大量的保障基礎(chǔ)作鋪墊。現(xiàn)階段而言，大部分本科院校應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，逐步開設(shè)了軟件工程專業(yè)課堂，并按照新課程改革要求，采取了一系列創(chuàng)新改革舉措，建立了相對(duì)完善的實(shí)踐機(jī)制。然而，我國(guó)軟件工程本科專業(yè)保障體系建設(shè)依然不盡如人意，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上缺乏與軟件產(chǎn)業(yè)及相關(guān)技術(shù)發(fā)展變化的有效彈性配合，體現(xiàn)了多階段逐級(jí)過渡的特性，很難實(shí)現(xiàn)理論、實(shí)踐與工程的循環(huán)。在這樣的教學(xué)模式影響下，軟件工程專業(yè)人才培養(yǎng)拘泥于書本知識(shí)灌輸，忽視了對(duì)學(xué)生個(gè)性差異與全面發(fā)展的考查，不利于其實(shí)踐能力的提升。究其根本，造成此類現(xiàn)象主要是因?yàn)樗刭|(zhì)教育建設(shè)與滲透不足。在軟件工程教學(xué)實(shí)踐中，部分教師固守傳統(tǒng)思想，本身專業(yè)化水平不高，缺乏應(yīng)有的創(chuàng)新素質(zhì)與優(yōu)化意識(shí)，在方法選擇上顯得過于拘謹(jǐn)，忽視了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，最終限制了學(xué)生的全面發(fā)展。因此，保障體系缺失是影響軟件工程本科專業(yè)建設(shè)步伐的重要因素。

(二)產(chǎn)學(xué)聯(lián)盟滯后。軟件工程本科專業(yè)建設(shè)并非高校一方的責(zé)任，其社會(huì)價(jià)值決定了需要政府支持和企業(yè)配合。事實(shí)上，軟件工程人才培育與相關(guān)企業(yè)人才需求缺乏反復(fù)性地對(duì)接與持續(xù)性地跟蹤，使得本科院校教育逐步脫離了經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的導(dǎo)向，所培養(yǎng)的畢業(yè)生人才必然不能滿足企業(yè)需求，其基本價(jià)值淪喪。新時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律決定了，軟件工程本科專業(yè)建設(shè)必須走產(chǎn)學(xué)研一體化發(fā)展道路。目前，很多本科院校與企業(yè)建立的產(chǎn)學(xué)聯(lián)盟還停留于表面，并未深度挖掘軟件工程專業(yè)建設(shè)需求，在人才培養(yǎng)方面尚未真知灼見、長(zhǎng)治久遠(yuǎn)。有些企業(yè)過度“計(jì)較”對(duì)合作育人的成本投入，專業(yè)選擇具有強(qiáng)烈的“功力”色彩，參與軟件工程專業(yè)建設(shè)的積極性不高。在此過程中，政府如何發(fā)揮引導(dǎo)職能，合理介入校企合作，為其提供良好的法律政策及資金支持是當(dāng)前一個(gè)較為突出的問題。沒有健全的管理措施，校企雙方的權(quán)責(zé)就不能得到有效拷問與執(zhí)行，一旦發(fā)生糾紛，勢(shì)必會(huì)影響兩者之間的長(zhǎng)期合作關(guān)系，產(chǎn)學(xué)研一體化也因此走向盡頭，不利于軟件工程專業(yè)建設(shè)的完善與深入。

二、促進(jìn)軟件工程本科專業(yè)建設(shè)的實(shí)踐策略。

軟件工程本科專業(yè)建設(shè)實(shí)踐成果，受諸多因素的影響。結(jié)合分析，有針對(duì)性地提出了以下幾種軟件工程本科專業(yè)建設(shè)實(shí)踐策略，以供參考和借鑒。

(一)優(yōu)化課程設(shè)置。學(xué)科是高校生存與發(fā)展的基石，同時(shí)還是專業(yè)建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。一個(gè)健全的專業(yè)往往需要多個(gè)學(xué)科的支撐，否則勢(shì)必淪亡。因此，本科院校在軟件工程專業(yè)建設(shè)之初，就需要綜合考查自身現(xiàn)有的學(xué)科實(shí)力，有針對(duì)性地做好鋪墊工作。具體而言，本科院校要樹立良好的市場(chǎng)意識(shí)，并以此為導(dǎo)向，明確軟件工程專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)及要求，合理配置相關(guān)學(xué)科，設(shè)計(jì)完善教學(xué)內(nèi)容，逐步形成科學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)人才的`全面發(fā)展，最大限度地發(fā)揮自身社會(huì)價(jià)值。為適應(yīng)軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)多元人才的需求，本科階段應(yīng)放寬口徑，不細(xì)分專業(yè)培養(yǎng)方向，但需要考慮專業(yè)課程模塊設(shè)置，夯實(shí)畢業(yè)生理論基礎(chǔ)的同時(shí)，拓展其知識(shí)面，使之深入了解某類系統(tǒng)軟件及其應(yīng)用領(lǐng)域。一般而言，軟件工程本科專業(yè)核心課程包括軟件數(shù)學(xué)類課程、軟件基礎(chǔ)類課程、軟件系統(tǒng)類課程、軟件工程類課程等內(nèi)容，著重突出對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力與實(shí)踐能力的培養(yǎng)?；诖?，對(duì)于軟件工程本科專業(yè)學(xué)生的考評(píng)也應(yīng)關(guān)注其軟件數(shù)學(xué)知識(shí)、基礎(chǔ)知識(shí)以及工程知識(shí)水平，全面考查其綜合素養(yǎng)及能力，并據(jù)此決定下一階段的教學(xué)目標(biāo)及方向。

(二)加強(qiáng)師資建設(shè)。素質(zhì)教育背景下，教師作為主導(dǎo)，既是軟件工程本科專業(yè)建設(shè)的對(duì)象，又是軟件工程本科專業(yè)建設(shè)的參與者，其表現(xiàn)出的綜合素養(yǎng)和能力直接決定了最終工作成效。在高等教育普及化階段，本科院校面臨著巨大的人才引進(jìn)壓力，需盡量在短時(shí)間內(nèi)優(yōu)化整個(gè)師資團(tuán)隊(duì)的學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)以及職稱結(jié)構(gòu)等。在此過程中，本科院校要致力于專業(yè)化師資隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)教師培訓(xùn)工作，及時(shí)更新其理論知識(shí)素養(yǎng)及專業(yè)技能構(gòu)成，提高他們的綜合業(yè)務(wù)能力，使之提供良好的教學(xué)服務(wù)。簡(jiǎn)單來講，本科院校應(yīng)制定完善的教師培訓(xùn)計(jì)劃，以職業(yè)培訓(xùn)為主、脫崗培訓(xùn)為輔，根據(jù)軟件工程本科專業(yè)建設(shè)需求，分清輕重緩急，優(yōu)先發(fā)展特色學(xué)科，為廣大教師搭建互動(dòng)交流平臺(tái)，分享有效經(jīng)驗(yàn)，從而為軟件工程本科專業(yè)建設(shè)提供強(qiáng)力支撐。同時(shí)，本科院校還需建立完善的激勵(lì)制度，保證雙師型教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)資源充沛，給予表現(xiàn)優(yōu)異的教師適度職位晉升、薪酬增長(zhǎng)等獎(jiǎng)勵(lì)，鼓舞他們自主創(chuàng)新，樹立其良好的職業(yè)發(fā)展愿景，從而使之投入更多的時(shí)間和精力在本職工作上。

(三)推進(jìn)校企合作。本科院校的核心價(jià)值是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，其根本目標(biāo)是打造滿足市場(chǎng)需求的應(yīng)用型人才。從某種意義上而言，企業(yè)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，只有其自身才清楚需要什么樣的人才，也是軟件工程本科專業(yè)建設(shè)方向的決定者。政府方面應(yīng)充分發(fā)揮引導(dǎo)職能，制定完善的法律制度、政策體系支持校企合作，明確雙方承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，幫助兩者構(gòu)建長(zhǎng)期戰(zhàn)略合作關(guān)系。而企業(yè)方面也需要深刻認(rèn)識(shí)到校企合作對(duì)自身發(fā)展的重要意義，可就軟件工程本科專業(yè)建設(shè)提出可行性建議，也可與校方專家共同協(xié)商專業(yè)課程設(shè)置，將行業(yè)最新發(fā)展動(dòng)態(tài)引入到軟件工程專業(yè)教學(xué)體系當(dāng)中。在企業(yè)的積極參與下，本科院校需樹立良好的市場(chǎng)意識(shí)，將軟件工程專業(yè)建設(shè)緊密聯(lián)系市場(chǎng)，結(jié)合自身實(shí)踐，走特色發(fā)展道路，以服務(wù)于地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，校企雙方還應(yīng)整合可以利用資源，合理配置，積極打造校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室和校外實(shí)訓(xùn)基地，引入先進(jìn)技術(shù)及設(shè)備，最大限度地發(fā)揮各方優(yōu)勢(shì)，為軟件工程實(shí)踐教學(xué)提供良好的環(huán)境與氛圍。總而言之，軟件工程本科專業(yè)建設(shè)實(shí)踐十分重要和必要。由于個(gè)人能力有限，本文對(duì)軟件工程本科專業(yè)建設(shè)作出的探索可能存在不足，未來其實(shí)踐工作還有很大的改善空間。因此，希望業(yè)界更多專家和學(xué)者持續(xù)關(guān)注我國(guó)軟件工程本科專業(yè)建設(shè)實(shí)況，全面總結(jié)其現(xiàn)狀及問題，并深度剖析其中存在的問題，有針對(duì)性地提出更多促進(jìn)軟件工程本科專業(yè)建設(shè)對(duì)策，從而推動(dòng)軟件工程專業(yè)創(chuàng)新優(yōu)化發(fā)展，為我國(guó)軟件產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)力人才支撐。

【參考文獻(xiàn)】。

［3］吳海濤．軟件工程專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的探索與實(shí)踐［j］．天中學(xué)刊，，6:133～135.

本科哲學(xué)論文篇二十

近段時(shí)間以來讀了博登海默的《法理學(xué)——法律哲學(xué)與法律方法》這本書，并寫下了這篇讀書筆記。這本書對(duì)每個(gè)學(xué)習(xí)法律的人很重要，要多重要，讀過才會(huì)知道?，F(xiàn)在看了這后有些收益，記錄如下。

首先我來介紹下此書作者。博登海默，1908年出生于德國(guó)柏林，在海德堡大學(xué)獲得法學(xué)博士學(xué)位，1933年移民美國(guó)后在華盛頓大學(xué)研習(xí)美國(guó)法律并于1937年獲得ll.b學(xué)位。從1951年開始擔(dān)任猶他大學(xué)和芝加哥大學(xué)法律教授，并于1975年成為加利福尼亞大學(xué)法學(xué)榮譽(yù)教授，1992年去世。博氏是綜合法理學(xué)的代表人物之一，主要研究領(lǐng)域?yàn)榉烧軐W(xué)。主要論著有：《法理學(xué)》、《法理學(xué)：法律哲學(xué)法律方法》、《論正義》、《權(quán)力、法律和社會(huì)》、《責(zé)任哲學(xué)》和《英癥狀法律體系導(dǎo)論》等。然后再介紹一下本書的主要內(nèi)容。全書的內(nèi)容分三大部分。第一部分的歷史概論中介紹了自古希臘直至20世紀(jì)70年代的各派西方法律哲學(xué)的概述（包含作者對(duì)法律的哲學(xué)思考和作用的哲學(xué)思考）。第二部分法律的本質(zhì)和作用以及第三部分法律的淵源和技術(shù)。20世紀(jì)的西方法律哲學(xué)，一般來說有三大派別：社會(huì)學(xué)法學(xué)、分析法學(xué)和新自然法學(xué)。作者傾向于所謂“統(tǒng)一法理學(xué)”（或“綜合法理學(xué)”）觀點(diǎn)，既主張不以任何單一的、絕對(duì)的因素來解釋法律；認(rèn)為法律的制定和實(shí)施要受社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、心理、歷史、文化以及各種價(jià)值判斷等多種因素的制約。全書貫穿了這一思想。該書是作者對(duì)法律的基本性質(zhì)以及法律制度所追求的基本目標(biāo)和價(jià)值進(jìn)行哲學(xué)上的分析。該書的價(jià)值不在于面面俱到，而在于它能引起讀者認(rèn)真而嚴(yán)肅的思考。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我僅就本書第十一章節(jié)中正義部分的內(nèi)容進(jìn)行了比較細(xì)致的閱讀，故本讀書筆記也僅就此部分中正義的概念及正義與自然法的關(guān)系這兩個(gè)部分展開重點(diǎn)闡述。

本書第十一章第四十九節(jié)關(guān)于正義的概念部分作者分了四個(gè)小部分來進(jìn)行論述，分別是分配正義、矯正正義、契約正義及個(gè)人的非正義觀。同時(shí)作者分別從主觀向度和制度的層面進(jìn)行了分析。而第五十節(jié)分析了正義與自然法的聯(lián)系。以下就此兩節(jié)內(nèi)容內(nèi)容進(jìn)行介紹。

一、正義的概念范圍。

(一)歷史上典型的正義概念。

第一種是烏爾庇安和西塞羅的觀點(diǎn)。這兩人的定義強(qiáng)調(diào)的是爭(zhēng)議的主觀向度?！罢x被認(rèn)為是人類精神上的某種態(tài)度、一種公平的意愿和一種承認(rèn)他人的要求和想法的意向”。據(jù)此,作者做出了如下發(fā)揮。正義概念的一個(gè)重要組成部分是:給予每個(gè)人以其應(yīng)得的東西的意愿。正義要求關(guān)注他人,而不能只顧自己的利益。而上述定義都著重強(qiáng)調(diào)了正義的主觀向度。故正義被認(rèn)為是人類精神上的某種態(tài)度、一種承認(rèn)他人的要求和想法的意向。第二種便是圣·托馬斯·阿奎拉和埃米爾·布倫納的觀點(diǎn)。作者進(jìn)一步指出正義不應(yīng)僅僅局限于精神層面,還要具體化為實(shí)際措施和制度性手段。圣·托馬斯·阿奎拉和埃米爾·布倫納這兩人就表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)。

(二)博登海默界定的正義之四重含義。

第一種是分配正義?！胺峙湔x所主要關(guān)注的是在社會(huì)成員或群體成員之間進(jìn)行權(quán)利、權(quán)力、義務(wù)和責(zé)任配置的問題”、。然后,作者提出了一連串有關(guān)正義的問題,而這些問題通常是由享有立法權(quán)力的當(dāng)局來處理的。博登海默還列舉了一些分配正義的表現(xiàn)形式,如法官的自由裁量權(quán)、一家之長(zhǎng)發(fā)布的令和規(guī)定的罰則、采邑的工時(shí)、評(píng)分制度的公平性和分配獎(jiǎng)學(xué)金的確當(dāng)性等等。第二種是矯正正義。習(xí)慣法、國(guó)際法則、工資水平和矯正正義是指當(dāng)一條分配正義的規(guī)范被某個(gè)社會(huì)成員所違反時(shí),該社會(huì)成員就應(yīng)承擔(dān)賠償、返還不當(dāng)?shù)美?、接受刑罰等責(zé)任。矯正正義通常是由法院或其他被賦予了司法或準(zhǔn)司法權(quán)利的機(jī)關(guān)執(zhí)行的。它的主要適用范圍乃是合同、侵權(quán)和刑事犯罪等領(lǐng)域。

第三種便是契約正義。即在正常情形下,當(dāng)事人處于自愿而訂立的合同是不存在不正義的情形的。但如果一方當(dāng)事人隱瞞或故意錯(cuò)誤表達(dá)相關(guān)信息,或一方當(dāng)事人倚其優(yōu)越的實(shí)力地位而將條件強(qiáng)加給對(duì)方,或一代表人在毫不考慮他（她）所代表的那些人的利益的情形下就簽定集體協(xié)議,那么,雖然那些合同在形式上是自愿的,“但它卻仍具有不正義的污點(diǎn)”第四種便是個(gè)人的非正義觀。即“奉公守法的人和公平的人都是正義的”。最后,作者做了一個(gè)精辟的總結(jié),認(rèn)為上述所有有關(guān)正義的問題都可以歸結(jié)為一個(gè)論式:“個(gè)人應(yīng)得的歸于個(gè)人”。

二、正義與自然法的關(guān)系。

(一）自然法的概念。

在法理學(xué)思想史中正義觀念往往與自然法的概念聯(lián)系在一起。但自然法概念也并非唯一。主要有以下幾種:亞里士多德認(rèn)為一條正義規(guī)則“在任何地方都具有同樣的效力”，那么它就是自然的。按照圣·托馬斯·阿奎拉的觀點(diǎn)，自然法視為“人類普遍的和根深蒂固的品性”。而赫伯特·哈特認(rèn)為自然法是“任何社會(huì)組織為了存在下去而必須擁有的”。這幾個(gè)人的觀點(diǎn)相似。與此對(duì)應(yīng)的特里斯琴·沃爾夫持絕對(duì)論的觀點(diǎn),認(rèn)為自然理性永恒不變；魯?shù)婪颉に顾防张c卡多佐法官都用相對(duì)論的方法,認(rèn)為自然法是相對(duì)的、可變的。而第三種觀點(diǎn)的代表人物有約翰尼斯·梅斯納,艾爾弗雷德·維德羅斯。作者認(rèn)為,以上這些自然法哲學(xué)家的觀點(diǎn)盡管有分歧與異議,但仍存在一致性的要素,即“自然法是由應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠姓J(rèn)的原則和準(zhǔn)則構(gòu)成的,而不管它們?cè)谝粋€(gè)國(guó)家或其他共同體的實(shí)在法中是否得到了正式表達(dá)”。也就是說自然法是高于國(guó)家法令的一種更高的正義原則。

(二)自然法隨著正義觀念的發(fā)展而發(fā)展。

把以上的正義要求描述完以后,作者指出,應(yīng)當(dāng)根據(jù)生物學(xué)和心理科學(xué)中所取得的進(jìn)展對(duì)人們?cè)诹⒎ǚ矫娴幕拘枰M(jìn)行重新思考和修正。由于人的道德情感會(huì)隨著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)生變化,所以自然法的寬容標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)隨之發(fā)生變化。在很久以前可能被認(rèn)為是正當(dāng)?shù)?而在當(dāng)代文明社會(huì)中則為法律所禁止；在過去,人們對(duì)輕微的罪行也適用死刑,但在今天，死刑只被限制適用于少數(shù)幾種極為重大的罪行；一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的成員要求的最低限度的安全都比混亂社會(huì)所能期望的安全程度高得多。作者在這里再次贊同了自然法的大多數(shù)倡導(dǎo)者所提出的“惡法非法”的觀點(diǎn)。

(三)自然法是正義的最低層次。

從書中不難看出正義制度由三個(gè)層次組成:第一層次是自然法,它是正義制。

度的基礎(chǔ)；第二層次是“被一特定的政治和社會(huì)制度認(rèn)為是正義的規(guī)范和原則”,這些規(guī)范和原則可能得到了明文法的承認(rèn),也可能沒得到其承認(rèn)；第三層次是最高層次,“它是由一個(gè)更完美的和更理想的秩序的藍(lán)圖規(guī)劃構(gòu)成的,而這一規(guī)劃則是一個(gè)國(guó)家的實(shí)在法所無力實(shí)現(xiàn)的”。據(jù)此,正義概念范圍極廣,不僅關(guān)注法律有序化的迫切的、即時(shí)的目的,而且關(guān)注它的遠(yuǎn)大的、終極的目的。

綜上,是我對(duì)博登海默《法理學(xué)——法律哲學(xué)與法律方法》近乎皮毛的理解。博登海默對(duì)正義的闡述是理性而精彩的，整本書是深刻而又有創(chuàng)意的。博登海默的正義論值得學(xué)者們深究,就算僅僅細(xì)致閱讀了此書的一兩個(gè)小節(jié)我也不得不為他那抽象、發(fā)散而豐富的思想而感嘆。正義是法律制度的實(shí)質(zhì),正義也是法律永恒的主題，而博登海默對(duì)正義的這場(chǎng)探討給法學(xué)乃至整個(gè)人類文明留下了寶貴的精神財(cái)富,值得后人細(xì)細(xì)品味。

本科哲學(xué)論文篇二十一

該生流利地陳述了寫作該論文的目的、理論與實(shí)踐意義，闡述論文的主要觀點(diǎn)與內(nèi)容，以及介紹了論文的寫作過程。邏輯思路清晰，語言流利。對(duì)教師的第一個(gè)問題，該生只是教師的啟發(fā)后才作出基本正確的回答。對(duì)于第二個(gè)問題，回答得簡(jiǎn)明扼要，層次分明、答辯令人滿意。對(duì)于第三個(gè)問題，回答的不夠確切，存在明顯錯(cuò)誤……。……，該生的答辯語言流利(流利不及其他同學(xué))，……。答辯組經(jīng)過認(rèn)真討論，一致同意(仍然同意)通過該生的畢業(yè)論文，但要求其糾正論文證尚存的某些……./對(duì)論文作……修改。

本科哲學(xué)論文篇二十二

1.其在研究生階段的科研學(xué)習(xí)以及工作都是優(yōu)秀出色的，并得到了多項(xiàng)榮譽(yù)證書。相信這些經(jīng)歷和積累都將成為其人生道路上的寶貴財(cái)富。希望其在以后的工作和學(xué)習(xí)中，將繼續(xù)保持并發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)，爭(zhēng)取取得更大的成績(jī)。

2.該生在實(shí)習(xí)期間聽課認(rèn)真，備課仔細(xì)，能夠積極查閱資料，豐富教學(xué)內(nèi)容。試講勤奮，授課大方，表達(dá)流利，教態(tài)自然，能較熟練地運(yùn)用現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備，采用多種教學(xué)手段促使學(xué)生思考。課堂民-主又不失紀(jì)律性，深受學(xué)生喜愛。該生已具備一名合格青年教師的基本素質(zhì)。

3.在做碩士論文期間，其積極參與各項(xiàng)教學(xué)科研活動(dòng)，在教學(xué)實(shí)踐的過程中，認(rèn)真閱讀教材和查閱學(xué)術(shù)資料，大大提升了其教學(xué)水平。同時(shí)她還具有較強(qiáng)的動(dòng)手能力，并參與了導(dǎo)師的多項(xiàng)課題，使自己的理論與實(shí)踐水平得到了很大的提升。

4.xx在碩士研究生學(xué)習(xí)階段，注重政治理論學(xué)習(xí)，關(guān)心國(guó)家大事，擁護(hù)黨的路線方針政策，時(shí)刻牢記擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)決抵制“”等邪教組織，政治立場(chǎng)堅(jiān)定。在專業(yè)課程學(xué)習(xí)上，認(rèn)真學(xué)習(xí)了軟件工程的核心課程，所選課程全部達(dá)到國(guó)家要求。在科研實(shí)踐中，廣泛閱讀有關(guān)博士碩士論文和大量的外文文獻(xiàn)，實(shí)踐動(dòng)手能力比較強(qiáng)，參與了導(dǎo)師多項(xiàng)課題的研究。在學(xué)習(xí)之余，該生注重個(gè)人綜合素質(zhì)的提升，曾代表學(xué)院參加了武漢大學(xué)足球賽并獲得第一名的成績(jī)，平時(shí)也經(jīng)常和同學(xué)一起參加課外活動(dòng)，這些活動(dòng)不僅鍛煉了身心，還加深了同學(xué)之間的友誼。相信這些經(jīng)歷和積累都將成為胡光人生道路上的寶貴財(cái)富。在以后的工作和學(xué)習(xí)中，望該生繼續(xù)保持并發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)，爭(zhēng)取取得更大的成績(jī)。

5.在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上，他根據(jù)研究方向的要求，有針對(duì)性的認(rèn)真研讀了有關(guān)核心課程，打下扎實(shí)的科研基礎(chǔ);在讀期間他還研修了很多其他課程，開闊了視野，對(duì)整個(gè)研究領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在英語學(xué)習(xí)方面，其具備了較強(qiáng)的英語聽說讀寫能力。

6.某某同學(xué)在實(shí)習(xí)期間能夠認(rèn)真遵守實(shí)習(xí)生守則，工作較為負(fù)責(zé)，在實(shí)習(xí)主副班工作中取得了較好的效果。能夠認(rèn)真制訂活動(dòng)計(jì)劃，主動(dòng)向指導(dǎo)老師請(qǐng)教，認(rèn)真制作各類教學(xué)具投放于區(qū)域活動(dòng)中，盡力做好課前準(zhǔn)備，認(rèn)真地組織好同學(xué)們的一日活動(dòng)，基本達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。實(shí)習(xí)副班工作時(shí)，能配合主班老師做好課前準(zhǔn)備及課程活動(dòng)的配合指導(dǎo)，做好同學(xué)們一日的工作，有較強(qiáng)的協(xié)作能力，與同學(xué)也能建立較為融洽的師生關(guān)系，希望今后能再接再厲，繼續(xù)進(jìn)步!

7.該實(shí)習(xí)生實(shí)習(xí)期間認(rèn)真負(fù)責(zé)，能獨(dú)立處理教材，備課完整。課堂教學(xué)組織嚴(yán)密，應(yīng)變能力強(qiáng)，能根據(jù)學(xué)生反應(yīng)及教師指導(dǎo)調(diào)整板書內(nèi)容，教態(tài)自然，優(yōu)秀穩(wěn)劍批改作業(yè)仔細(xì)正確，并能注意學(xué)生共同的錯(cuò)誤，晚自修期間能下班輔導(dǎo)，具備了一個(gè)教師應(yīng)有的素質(zhì)。經(jīng)驗(yàn)。通過擔(dān)任助理班主任，使我們認(rèn)識(shí)到班主任工作的重要和辛苦，也了解和積累了一些班主任工作的方法和經(jīng)驗(yàn)。通過與學(xué)生的接觸，對(duì)現(xiàn)今中學(xué)生的思想和觀念有了進(jìn)一步的了解和體會(huì)，對(duì)今后從事教師工作有很大的幫助。

8.在做碩士論文期間，其積極參與各項(xiàng)教學(xué)科研活動(dòng)，在教學(xué)實(shí)踐的過程中，認(rèn)真閱讀教材和查閱學(xué)術(shù)資料，大大提升了其教學(xué)水平。同時(shí)他還具有較強(qiáng)的動(dòng)手能力，并參與了導(dǎo)師的多項(xiàng)課題，使自己的理論與實(shí)踐水平得到了很大的提升。

9.其在研究生階段的科研學(xué)習(xí)以及工作都是優(yōu)秀出色的，相信這些經(jīng)歷和積累都將成為其人生道路上的寶貴財(cái)富。希望其在以后的工作和學(xué)習(xí)中，將繼續(xù)保持并發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)，爭(zhēng)取取得更大的成績(jī)。

10.表現(xiàn)高度熱忱，講解鉅細(xì)靡遺，能兼顧不同程度學(xué)生的需要，亦能根據(jù)學(xué)生反應(yīng)及教師指導(dǎo)調(diào)整板書速度教學(xué)方式內(nèi)容……，努力求得學(xué)生最大利益。批改作業(yè)認(rèn)真，評(píng)語多樣豐富而懇切。上課秩序掌控得宜，收放自如，優(yōu)秀穩(wěn)劍發(fā)現(xiàn)問題能主動(dòng)提出討論，討論中自然流露極佳學(xué)養(yǎng)與見識(shí)。

11.該生在碩士研究生學(xué)習(xí)階段，思想上要求上進(jìn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力鉆研專業(yè)知識(shí)，畢業(yè)之際，回顧三年來的學(xué)習(xí)工作以及生活，做總結(jié)如下：

12.xx在碩士研究生學(xué)習(xí)階段，注重政治理論學(xué)習(xí)，關(guān)心國(guó)家大事，擁護(hù)黨的路線方針政策，時(shí)刻牢記擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任，政治立場(chǎng)堅(jiān)定。在專業(yè)課程學(xué)習(xí)上，認(rèn)真學(xué)習(xí)了軟件工程的核心課程，所選課程全部達(dá)到國(guó)家要求。在科研實(shí)踐中，廣泛閱讀有關(guān)博士碩士論文和大量的外文文獻(xiàn)，實(shí)踐動(dòng)手能力比較強(qiáng)，參與了導(dǎo)師多項(xiàng)課題的研究。在學(xué)習(xí)之余，該生注重個(gè)人綜合素質(zhì)的提升，曾代表學(xué)院參加了武漢大學(xué)足球賽并獲得第一名的成績(jī)，平時(shí)也經(jīng)常和同學(xué)一起參加課外活動(dòng)，這些活動(dòng)不僅鍛煉了身心，還加深了同學(xué)之間的友誼。相信這些經(jīng)歷和積累都將成為胡光人生道路上的寶貴財(cái)富。在以后的工作和學(xué)習(xí)中，望該生繼續(xù)保持并發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)，爭(zhēng)取取得更大的成績(jī)。

13.該學(xué)生在攻讀碩士研究生階段，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，成績(jī)優(yōu)異，掌握了儀器科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域的基本理論和專業(yè)知識(shí)，具備了較為完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和理論水平，在理論研究與工程實(shí)踐中積極參與相關(guān)課題研究工作，能夠?qū)?xiàng)目中出現(xiàn)的問題和關(guān)鍵技術(shù)提出有效的解決辦法，具備較強(qiáng)的分析問題和解決問題的能力，反映了較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和科研能力，具備從事電子科學(xué)領(lǐng)域的科研工作能力。

14.本文立意新穎。全文以-------為線索，結(jié)合各地的準(zhǔn)規(guī)較全面的分析了------的問題和原因。并針對(duì)存在的問題提出解決問題的對(duì)策。內(nèi)容論證也教科學(xué)合理。全文充分體現(xiàn)行政管理專業(yè)特色，格式規(guī)范。但創(chuàng)新點(diǎn)不夠。

15.本文符合專業(yè)要求，反映社會(huì)熱點(diǎn)問題。因此，該主題的研究有利于推進(jìn)我國(guó)-------的進(jìn)一步發(fā)展。全文首先-------的問題，然后分析--------的原因。在此基礎(chǔ)上又分析出相關(guān)的------。全文結(jié)構(gòu)恰當(dāng)，思路清晰，觀點(diǎn)基本正確。

本科哲學(xué)論文篇二十三

這是一個(gè)傳統(tǒng)專業(yè)，一般高校均有開設(shè)。中國(guó)人民大學(xué)、北京大學(xué)的哲學(xué)專業(yè)實(shí)力超強(qiáng)；吉林大學(xué)號(hào)稱哲學(xué)界的“東北王”，偏重馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論；武漢大學(xué)的哲學(xué)專業(yè)是我國(guó)唯一一個(gè)完備程度上可以和北京大學(xué)媲美的老牌專業(yè)；浙江大學(xué)的東方哲學(xué)（尤其是日本哲學(xué)）較有特色；華東師范大學(xué)在中國(guó)現(xiàn)代思想文化方面處于領(lǐng)先地位。

【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/17247609.html】