讀后感是在閱讀一本書或者觀看一部電影后，通過文字表達(dá)自己對(duì)作品的觀點(diǎn)和感受。它是我們對(duì)作品內(nèi)涵的理解和思考的產(chǎn)物，也是對(duì)作品的評(píng)價(jià)和傾訴。讀后感既有個(gè)人情感和觀點(diǎn)的表達(dá)，也可以從文學(xué)藝術(shù)、行為經(jīng)驗(yàn)、生活哲理等多個(gè)角度進(jìn)行分析和闡述?？偟膩碚f，讀后感是一種對(duì)作品的思考和反思的展示方式，它可以讓我們更深入地理解作品，從中獲得心靈和思想的啟迪。那么，如何寫一篇較為有深度和獨(dú)特性的讀后感呢？首先，我們可以從作品的主題、情節(jié)、人物等方面進(jìn)行分析和思考，把握作品的核心思想和情感，進(jìn)而進(jìn)行個(gè)人的感悟和思考。其次，我們要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，清晰地論述自己對(duì)作品的理解和感受，避免散漫和冗長。同時(shí)，我們還可以引用作品中的經(jīng)典句子或者對(duì)于作品的評(píng)價(jià)，豐富文章的內(nèi)涵和表達(dá)的層次。最后，我們要注意語言的準(zhǔn)確和流暢，力求用精準(zhǔn)的詞語和流暢的句子來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，使讀者能夠更好地理解和感受我們的讀后感。小編為大家找到了一些精品讀后感，希望能夠給大家的閱讀和寫作帶來一些啟示。
初三傅雷家書的讀后感篇一
——題記。
我們每個(gè)人都有一雙隱形的翅膀，當(dāng)我們徘徊在孤單與絕望的邊緣時(shí)，帶給我們希望。而對(duì)于我，那雙翅膀就是父母的陪伴和期望，正是有了它，我才能充滿夢(mèng)想，飛得更高?！案改钢異圩樱瑒t為之計(jì)深遠(yuǎn)”，由此想到最近讀過的一本書信集——《傅雷家書》。
該書是由著名翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷及其妻子寫給兒子的信件編制而成，大部分內(nèi)容都是在和兒子研究藝術(shù)、討論人生。這是一本沉甸甸的書，并不是因?yàn)樗暮裰兀窃从谧髡唢柡瑢?duì)漂泊在外兒子的濃濃親情。它所體現(xiàn)的不僅僅是父親對(duì)兒子深切的愛，更體現(xiàn)的是德高望重、學(xué)識(shí)淵博的父親對(duì)兒子的教育軌跡。
再讀《傅雷家書》，豁然明了何為父愛。傅雷真的很愛自己的兒子，但他終歸不能面對(duì)兒子說一句“我愛你”，只能在信紙上表達(dá)對(duì)兒子的思念與擔(dān)憂，然后折好信封，放入桌旁已貼過編碼的一大沓書信中。傅雷對(duì)兒子非常嚴(yán)苛，事事都要求兒子做到最好，特別是在藝術(shù)方面更要精益求精。兒子漸漸長大，傅雷對(duì)兒子的態(tài)度也逐漸緩和，他發(fā)覺人生在世何其短促，父子之間又何必太過認(rèn)真。他只想和兒子見一面，看看兒子的樣子，問問兒子的生活。我由此想到這樣一個(gè)故事：女孩兒上大學(xué)之前父親沒有拿到美國的綠卡，所以從小只能在社區(qū)學(xué)校跟一群拉美裔的小朋友一起上學(xué)。但她的父親從來沒有忘記為什么要帶著女兒在異國他鄉(xiāng)漂泊，堅(jiān)持認(rèn)為女兒的物質(zhì)生活可以并不豐富，但精神生活一定要精彩。從小父親就帶她去參觀大學(xué)，近一點(diǎn)的就在紐約市內(nèi)看看哥倫比亞大學(xué)、紐約大學(xué)，遠(yuǎn)一點(diǎn)就到鄰近的紐黑文看看耶魯，再遠(yuǎn)一點(diǎn)就去波士頓看更多的名校。她一直被父親鼓勵(lì)，這里面一定有你能上的學(xué)校，這些大學(xué)你可以自己選擇，但在這之前你必須先去了解。最后，這個(gè)女孩兒考上了紐約市一所頂尖的文理學(xué)院——漢密爾頓文理學(xué)院。長大后每當(dāng)她提起父親時(shí)心里都充滿了驕傲和感激。雖然她的父親沒有給她那么富足的生活，但那些美好的大學(xué)校園讓她看到了自己未來的生活，看到了可以觸及的期許，所以她有十足的動(dòng)力戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)中暫時(shí)的困難。這是一個(gè)很棒的父親，在有限的物質(zhì)條件下，讓孩子認(rèn)識(shí)到這世界有太多精彩不能用物質(zhì)衡量，通過不斷給孩子創(chuàng)造好的教育機(jī)會(huì)，讓孩子的未來有更多可能。
一個(gè)學(xué)習(xí)能力和執(zhí)行能力都非常強(qiáng)、價(jià)值觀端正的人，究其最深層次的原因應(yīng)該就是得益于父母的言傳身教。名父蔡笑晚先生，在自己的家庭教育中也總結(jié)過很重要的經(jīng)驗(yàn)：“要孩子做到的事必須自己先做到。”我媽媽就是一個(gè)很自律的人，每天早上五點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床開始一天的忙碌，不管多晚都堅(jiān)持一個(gè)原則：今天的事情絕不拖到明天！經(jīng)常會(huì)告訴我說，要學(xué)會(huì)利用好時(shí)間，每個(gè)人的時(shí)間都是一樣的，但結(jié)果懸殊，緣由無非是對(duì)時(shí)間的利用程度不同。這使我受益匪淺，從此養(yǎng)成了今日事今日畢的習(xí)慣，在充實(shí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣。
父母是孩子的鏡子，孩子是父母的影子，我們?cè)诓粩嘧冯S中長大，父母卻在不知不覺中老去。一起前行的路上，父母是我的太陽，帶給我永恒的溫暖，賦予我一雙隱形的翅膀，不遺余力地幫助我學(xué)會(huì)飛翔。站得高才可以看得遠(yuǎn)，我想有一天我會(huì)飛向更廣闊的天空中翱翔。不管身在何處，生活都像一首歌，內(nèi)容精彩，旋律悠揚(yáng)：“我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望；我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向遠(yuǎn)方。隱形的翅膀，讓愛恒久比天長……”
初三傅雷家書的讀后感篇二
傅雷曾在寫給兒子的家書中寫道這樣一句話人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相對(duì)平衡，不至于受傷害而已。
這段文字中不難看出傅雷對(duì)于平衡生活的見解，這使我深有同感。在我身邊不少的同學(xué)認(rèn)為平衡生活就是就是平淡生活，也就是聽聽音樂，打打，但筆者認(rèn)為必然，所謂平衡，就是要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包；就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜；也正如傅雷先生所說，人生要有低潮和高潮而不能只有一個(gè)，但高潮不能使你太緊張，低潮不能使你太頹廢，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。
平衡的生活更需要一種平衡的心態(tài)，當(dāng)我們遇到挫折和困難的時(shí)候，不要?dú)怵H。人生總會(huì)有陰霾，天空也不總是晴朗，遇到這些時(shí)，我們不能陷入崩潰，我們要堅(jiān)持樂觀的心態(tài)去面對(duì)，要堅(jiān)信未來是美好的，光明的。正如普希金所說：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜；相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨。”想等待黎明的來臨，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美麗的彩虹，總是要經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。
而當(dāng)我們處在也許是巔峰的成功之時(shí)，周圍充滿鮮花和掌聲時(shí)，我們不要過分沾沾自喜，驕傲自滿。古人語“月盈則虧，水滿則溢”，人生道路很漫長，沒有永遠(yuǎn)的平安大道，也沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順。當(dāng)我們做好這樣的心理準(zhǔn)備，才不會(huì)讓喜悅沖昏頭腦，任自滿蒙蔽雙眼?！叭诵校赜形?guī)煛?，明白這個(gè)道理也會(huì)讓我們學(xué)會(huì)謙遜。才能不斷進(jìn)步，得到更大的上升空間。
可見擁有一個(gè)良好的心態(tài)，平衡的心理對(duì)我們的生活和學(xué)習(xí)是多么的重要。“我們只求心理相對(duì)平衡，不至于受傷害而已”，每次讀到這一句話都讓我感謝在少年時(shí)代能夠讀到傅雷先生的這一篇，讓我明白一些做人的道理，獲益匪淺。
初三傅雷家書的讀后感篇三
“烽火連三月，家書抵萬金?！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
洋洋萬言，字字意涌動(dòng)，閱者無不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過去教過于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)國家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見，有對(duì)兒生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’?！笨匆徊考倚配洠褪强匆黄道椎摹坝譄崃矣痔耢o、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實(shí)perfection(完美)根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection?！覀円惠叺淖非?，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟?，永無止境，……。”由此我想到一個(gè)。
故事。
以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方。
面相。
對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外。
留學(xué)。
與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)研究樂曲的內(nèi)涵交流對(duì)事物的看法雖然沒有母通信時(shí)那種噓寒問暖但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對(duì)書回想起來最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到大凡在文學(xué)上有所建樹的人在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的。
散文。
帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對(duì)兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀了《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
初三傅雷家書的讀后感篇四
要想寫好《傅雷家書》讀書筆記，首先需要對(duì)它有個(gè)全面的了解。《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷和夫人寫給他們的子女的家信，心中關(guān)于對(duì)孩子們的教導(dǎo)教育的部分成為我國素質(zhì)教育的典范，對(duì)孩子的教育有著非常重要的借鑒作用。
《傅雷家書》中，在寫給子女的信里，父親告誡了子女很多話，并探討了很多的問題，包括愛情、親情、友情等方面，涉及民族大義、原則、信任等。比如在一九五四年三月二十四日，在寫給兒子的信里，提及“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則”，告誡兒子在面對(duì)任何誘惑的時(shí)候，都不能忘記自己最初的追求，更不能忘記家人和國人的期待，“對(duì)政府的感激，只有用行動(dòng)來表現(xiàn)”!
在家書里，傅雷告誡子女，“在這些方面沒有認(rèn)清一個(gè)人的時(shí)候，切忌隨口吐露心腹”，人際關(guān)系要處理好，做人識(shí)人不能盲目，要與人為善，不能隨性而來。
關(guān)于《傅雷家書》的讀書筆記、讀后感，其實(shí)都是自己在看完這本書之后的所思所想，只要你認(rèn)真的閱讀，細(xì)細(xì)體會(huì)，你就能感受到為人父母對(duì)子女那種深沉的愛，對(duì)孩子成長的提示和教導(dǎo)，努力把孩子引向一條正常的良好的道路上去，會(huì)學(xué)習(xí)到很多做人做事的道理，例如，從以上傅雷寫給兒子傅聰?shù)臅胖芯湍芨惺艿胶芏嗟臇|西。
初三傅雷家書的讀后感篇五
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀的書。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)"過這些書信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國單牢地建立了感情。
傅雷家書充滿著父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要式求,洋溢著農(nóng)濃的父子情深.它讓我感覺像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味。
傅聯(lián)在異國漂流那么多年的生活中,從父親的這些書信中及取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障、踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路,傅聰這種熱愛祖國、信賴祖國的精神。
傅雷在數(shù)萬里原對(duì)他殷切的是不能分開的。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)好女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),她他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
書信仿佛是一座無形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時(shí)刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國的深情。
家書是什么?是愛的傳遞,心的溝通,這些話語是兒子吐露的瑣碎的愛。
初三傅雷家書的讀后感篇六
我們?cè)趯懽x后感的同時(shí)也應(yīng)該認(rèn)真的選我們的閱讀書籍。只有我們閱讀的書籍我們仔細(xì)的閱讀我們才可以有所體會(huì)。才可以感受到我們的材料之中的主要內(nèi)容。小編在這里給大家分享一些最新初三傅雷家書讀后感作文大全，希望對(duì)大家能有所幫助。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的'兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
世界上有種神奇的力量，那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因?yàn)橛辛藧凼澜绮艜?huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛尤為重要。
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，這使我非常的感動(dòng)。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家?！痹谏钌?，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
在書中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，在對(duì)祖國社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時(shí)間”，“最是要科學(xué)化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個(gè)稱職的孩子。
書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對(duì)兒子說：“孩子，我從里身上得到的教訓(xùn)，恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過程中學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華?！彼浴陡道准視防烁改概c我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
“烽火連三月，家書抵萬金?！睍抛怨啪褪侨藗儨贤ǖ闹饕绞街?，而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露。《傅雷家書》就是這個(gè)例子。
《傅雷家書》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物，充滿了父愛。
傅雷老先生曾說過，他給兒子的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)，
二、激發(fā)年輕人的思想，
三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
看了這本書，就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對(duì)國家、生活的熱愛，以及他對(duì)兒子的深沉的愛。
我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿?！碑?dāng)我遇到困難時(shí)，看了這句話，會(huì)馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，使我明白無論得失成敗，只要努力過，奮斗過，就足夠了。讀了“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”讓我明白有些事不能做得太過。
有一段話一直令我有無限感慨：“其實(shí)完美是根本不存在的，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上完美……”完美不一定全是好事，有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片，由于有棱角，他走得慢，欣賞了許多美景，但當(dāng)他找到其他碎片，圓鏡子太完美了，但他們看不到風(fēng)景了。
一、傅雷的愛子情深。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>
前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)。
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，色調(diào)變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！?/p>
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐。
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?/p>
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
四、母親的關(guān)心。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>
要說還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛子心切。
“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”
離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊!
六、總結(jié)傅雷形象。
看過全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師，另一個(gè)兒子傅敏是英語特級(jí)教師。我不禁感嘆：兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長一定也很厲害。但是，厲害的家長不一定教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé)，有耐心，而且在教育的同時(shí)還要付出很多，比如說時(shí)間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實(shí)上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個(gè)不希望自己的孩子好呢?也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自己嗎?人生是我們自己的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催€要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什么利益?他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情?難道他們還不是為了我們自己嗎?為了讓我們的未來更美好，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長大后報(bào)答他，孝敬他，只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著，那說明孩子錯(cuò)了，如果說父母是為孩子活著，我想這句話一定是對(duì)的。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你，等你轉(zhuǎn)身，等你回頭。
所以，從今天開始，不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對(duì)父母說話，父母的年紀(jì)大了，不要在他說話時(shí)提出他的錯(cuò)誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開始，做一個(gè)好孩子。還不晚。
是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)"過來人"的長輩，對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè)，更作為一個(gè)指路人，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來的事的辦法，保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn)，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無論是古今中外的文學(xué)，繪畫，音樂等各個(gè)領(lǐng)域，都有極為淵博的知識(shí)。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂演出，而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的沒一個(gè)舉動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛。
1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時(shí)，作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳窌?huì)的成功，邊寄了一封家書給父親，傅雷在受到家書的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對(duì)兒子的祝福，表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛，但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子，卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無限的，通過親生兒女，來延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)。從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個(gè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，在對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國，對(duì)人類，對(duì)世界負(fù)責(zé)任的。
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生20__年至20__年8月的186封書信。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國家和世界的高尚情感。
整整三天，我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩，也不是這本書的情節(jié)有多么動(dòng)人，而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。其實(shí)剛開始時(shí)，我并不覺得這本書多有意思，看著沒趣?？僧?dāng)我將我的這番感想告訴給了正在打工的姐姐時(shí)，我姐很是惱火，她先狠狠地訓(xùn)我一頓，在語重心長地為我開導(dǎo)。當(dāng)我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽融化時(shí)，我再看這本書時(shí)，我驟然才發(fā)現(xiàn)我以前那缺少遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的經(jīng)歷的精神麻木。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作為父親對(duì)孩子的期盼與熱愛。
傅雷給大兒子傅聰?shù)囊环夥庑牛屛疑羁腆w會(huì)到“多年父子成兄弟”這句諺語的涵義。一封封書信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問暖，還有作為父親的職責(zé)。正如傅雷所說的那樣，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷并不把兒子看作“天真的孩子”，他把傅聰看作成自己討論學(xué)術(shù)的對(duì)象，甚至可以說是位“知己”總是會(huì)與其討論書籍、樂譜、學(xué)術(shù)、技巧、作家的品質(zhì)等等問題及感想，所以常常會(huì)與傅聰產(chǎn)生看法的分歧。但傅雷也會(huì)把自己作為“長者”，以自己的經(jīng)驗(yàn)，時(shí)時(shí)刻刻教導(dǎo)著傅聰種種事情。傅聰在他的引導(dǎo)下，也成為一位成功的著名鋼琴大師。
傅雷給小兒子傅敏的書信雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如給傅聰?shù)亩?，寥寥三四封卻也給予著深沉的父愛。當(dāng)傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環(huán)境中工作時(shí)，父親的開導(dǎo)與鼓勵(lì)最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語特級(jí)教師。我想父親傅雷的那幾封書信的功勞是必不可少的啊!
傅雷在給媳婦彌拉的信里，包含了對(duì)凌霄的思念，包含了對(duì)傅聰?shù)膿?dān)憂，以及對(duì)彌拉的開導(dǎo)。傅雷在給彌拉的信里并沒有過訓(xùn)詞，而是如慈父般的耐心的語重心長的講話。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持，使彌拉能夠平衡自己整個(gè)家庭。
當(dāng)看完這本書時(shí)，我感慨頗深，聯(lián)想到了我的父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛的啊!我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般，有過矛盾，但也可談得來，似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實(shí)也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之純真、質(zhì)樸，真是令人動(dòng)容啊!!
父愛濃如血水，父愛高如俊山，父愛深如桑海，父愛大如宇宙，父愛隱如輕風(fēng)——這就是父愛啊!
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!
初三傅雷家書的讀后感篇七
在暑假，讀了一下《傅雷家書》，字里行間都充滿著濃厚的愛，一點(diǎn)一滴的灌入孩子的做人、成家之路上。
現(xiàn)今的很多家庭當(dāng)中，可以達(dá)到傅雷家的教育質(zhì)量的應(yīng)該少之有少。從書信當(dāng)中，可以體會(huì)到父母與孩子猶如朋友間一般，不是父母擺著高高在上的姿態(tài)去命令孩子，更不是孩子拿出天之驕子的傲氣去敷衍父母。他們是在交流，是在討論與探討，將彼此的心靈互相交換，這就是他們家的成功所在。
話雖如此，實(shí)辦卻難。父母與孩子的責(zé)任都是家庭教育的主導(dǎo)因素。首先，家中的父母與長輩要帶好頭，才能好好去引導(dǎo)孩子。我認(rèn)為最重要的是適度，不能說太重視事業(yè)而忽視孩子，就像一些留守兒童一樣，一直與祖父母一起，缺少父母的愛，他們能像其他孩子一樣健康成長嗎？另一方面，不要太放縱孩子，該嚴(yán)厲時(shí)須嚴(yán)厲。在物質(zhì)生活優(yōu)越的今天，或許父母給孩子的太多，孩子沒見多少風(fēng)雨，在溫室里成長，能在外承受風(fēng)雨嗎？正因如此，一青少年想買衣服而遭父親拒絕，一怒之下殺父；還有富家子弟綁架父親，過程中父親死了。試問這一個(gè)個(gè)悲劇，父母不需負(fù)責(zé)嗎？所以，適度去教育孩子是很合理的，把握好了“度”，才是真的好。
孩子也應(yīng)成熟自己的思想與心理，不能認(rèn)為自己是天之驕子，不能當(dāng)父母如傭工一般看待，更不能傷害父母。我們首先要認(rèn)識(shí)到自己是由父母所養(yǎng)所育才長大成人，我們要學(xué)會(huì)孝順父母，體諒父母，這樣才能為一個(gè)和諧家庭出一分力，在家里的生活才會(huì)快樂。
而我認(rèn)為彼此之間的溝通是很重要的，像傅雷的家庭一樣。溝通的重要在與聯(lián)系心靈。我認(rèn)為代溝是現(xiàn)在無法避免的，一代一代在社會(huì)的社會(huì)背景不同，自然造就不同的一代。像我的父母那樣，文化水平都比較低，年少便到外打工而不是去上學(xué)讀書。而有優(yōu)越物質(zhì)生活我們，90后文化與數(shù)十年前的文化能不有代溝嗎？正因如此，多數(shù)的我們才會(huì)去找同齡傾訴而不是找父母。所以我們要做的便是打破這代溝，多與父母聊聊天，談天說地，總有一座橋梁能讓我們好好去交流的。
要做到像傅雷一樣去培育孩子，引導(dǎo)他們?nèi)プ咚囆g(shù)的道路可能是很困難的。但教育一好孩子、乖孩子，少不了父母的點(diǎn)滴心機(jī)，將家庭構(gòu)建好，好好地構(gòu)建生活，雙方都有責(zé)任。
初三傅雷家書的讀后感篇八
《傅雷家書》是一本充滿濃濃父愛的書，讓我明白了父母對(duì)孩子的良苦用心。從書中就可以讀出他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，教育他們先做人、后成“家”。書中凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。
一封封信里，是傅雷教育兒子種種的結(jié)晶。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷以自身人生經(jīng)驗(yàn)來教育兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富。然而，父母無處不在的淳淳教導(dǎo)又何嘗不是他們對(duì)我的愛呢？他們可能沒有一套又一套的大道理，他們說的可能只是通俗易懂的一句話，但那句話里無不揭示了教育我們的真諦。
父母會(huì)在你傷心的時(shí)候安慰你，犯錯(cuò)的時(shí)候批評(píng)你、寬慰你，高興的時(shí)候與你一起高興。。。。。。他們?yōu)榱撕⒆犹托奶头?，我們?yīng)該學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)回報(bào)他們。
人是鐵，飯是鋼，讀書就是我們的“精神食糧”。讀書就像春雨滋潤著我們，讓我們干澀的頭腦充滿知識(shí)，走進(jìn)知識(shí)的殿堂，無疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛、琳瑯滿目的展覽廳，從中可以體會(huì)到人類用智慧釀造出來的蜜汁，領(lǐng)受到傳統(tǒng)文化的博大精深，我熱愛讀書！
初三傅雷家書的讀后感篇九
父愛，沒有母愛的溫馨與嬌縱;沒有友愛的直接與熱情;卻擁有了一種明智與深沉。
《傅雷家書》中，那一封封書信，字里行間，都表現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子的濃濃的愛。當(dāng)我在閱讀時(shí)，腦海里不由地閃現(xiàn)出一個(gè)伏案寫作的背影?？窗?，他在為孩子的成就而驕傲微笑;看啊，他在為孩子的受挫而眼含憂慮;看啊，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一言一行，一舉一動(dòng)，都是為了他的孩子。
總的來說，《傅雷家書》主要寫了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說，傅雷并不是拉家常，噓寒問暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛，甚至于兒子因長期在國外偶爾寫錯(cuò)的漢字。諸多方面，都寫得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一提筆便寫出兒子的心聲，驅(qū)除兒子的煩惱，并在生活當(dāng)中的處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。
而我們?cè)诒４鎯H少的傅聰家信中，看見了他的成長，，從一名上臺(tái)表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家，晉升為初露鋒芒的音樂家，轉(zhuǎn)變?yōu)椴湃A橫溢的藝術(shù)家，最后成為了一個(gè)活得有價(jià)值的人。這一過程，我們見證并感悟著，正如傅聰父母教育他的信條一般；“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家?！彼龅搅?，他通過自己無數(shù)次的努力做到了，不是嗎？這些也是傅雷所希望的。
父愛其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國敵對(duì)國家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
《傅雷家書》，凸顯了傅雷苦心孤詣的教子之道。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
初三傅雷家書的讀后感篇十
沉浸在這一片書籍的海洋中，每一朵浪花都令我流連忘返，可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書。它不同于其他五彩斑斕的書籍，它是淡雅的，更是清新的。但它更與眾不同的是，它凝結(jié)了一對(duì)父母對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛。其中的故事絕非虛構(gòu)，感情也更不虛假，不論你是大聲地朗讀，或是靜靜地默讀，你都會(huì)被字里行間的熱忱話語所打動(dòng)，所流淚。這本書便是《傅雷家書》。
這本書是我國著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫的精神接觸和思想交流實(shí)錄，由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理?？梢院敛豢浯蟮卣f，整本書“是家人之間性情中的文字，不經(jīng)意間的'筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作”。
這本書最令我感動(dòng)的，并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬苦給兒子傅聰寫信，而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個(gè)正直的人的角度來教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中，贊成了兒子提前出國的計(jì)劃，但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時(shí)需要直視的困難：對(duì)所在國語言的不熟，對(duì)自己身體的照顧等。而且，傅雷不光重視兒子的成才，也關(guān)注到了兒子的品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出：“你談太多次戀愛并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導(dǎo)，并身體力行去做。難怪有人評(píng)價(jià)：“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，更是藝術(shù)上的知音”。
冬風(fēng)蕭瑟，我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭，只覺春光大好，書香依舊。回眸轉(zhuǎn)身，仍覺書香溢溢，依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。
初三傅雷家書的讀后感篇十一
在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳泛蜕?，或評(píng)論中西方的古今作品，或抒發(fā)對(duì)古詩詞的感悟。
“自我批判”是他一直強(qiáng)調(diào)的“把人家的贊美報(bào)告我們，是你對(duì)我們最大的安慰，但同時(shí)必須深深地檢討自己的缺陷。＂（11頁）現(xiàn)實(shí)不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜分析事情的前因后果，吸取教訓(xùn)，引以為戒，那樣就能夠無堅(jiān)不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。
這就成就了一個(gè)＂多少過分的談詞與夸獎(jiǎng)都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱名人的贊美都沒有減少，你對(duì)藝術(shù)的謙卑。（31頁）的傅聰，他在成功面前沒有昏頭，沒有因?yàn)橘澝蓝湴粒瑢?duì)待榮譽(yù)，冷靜而平靜。
負(fù)累也一直在為兒子打氣，你常在說矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入，有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。＂（32頁）他在鼓勵(lì)兒子不懼矛盾，勇敢面對(duì)在解決矛盾的過程中趨向完美。
當(dāng)然還兼贊美＂能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命。”（31頁）毫不矜持發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)出父親對(duì)兒子所從事的事業(yè)的支持與理解，對(duì)兒子所取得成功的高興與贊美。
用世間規(guī)律講述著道理＂太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼＂（17頁）形象說明了控制情緒的必要。
巜傅雷家書》是把打開智慧大門的鑰匙，也是座啟迪心靈的寶庫。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)?！?/p>
用信長談，用心暢談。
初三傅雷家書的讀后感篇十二
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書————————《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的'一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說：“等你長大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
初三傅雷家書的讀后感篇十三
讀罷《傅雷家書》，要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都讓人覺得是在褻瀆這部經(jīng)典之作。我學(xué)識(shí)淺薄，沒有什么深刻地見解，所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
相信所有讀過《傅雷家書》的讀者最深的印象就是傅雷先生的細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……根據(jù)自己少的可憐的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
有人說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，但我并不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
我認(rèn)為這本書最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。以上便是我讀《傅雷家書》后的一些感想。但讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
初三傅雷家書的讀后感篇十四
家書，是指家中所保存的書籍。家人來往的書信。家書即家信，指漂泊在外的人與家人相互來往的信，是維系家人情感的一種聯(lián)系方式，包含著濃濃的親情。
《傅雷家書》來源于傅雷和他的妻子與兒子之間互相寄來的書信，書信中包含著父親與母親對(duì)兒子的指導(dǎo)，關(guān)愛，叮囑，教導(dǎo)，引領(lǐng)，解答，指點(diǎn)迷津。以及兒子的提問。書信中包含著濃濃的親情與溫暖。
從這本書中，我讀出了父子之情，讀出藝術(shù)修養(yǎng)，更讀出了人生哲理。
傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的教育，最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得，藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。書中那一句話令我感受頗深，讓我明白了，先成人，再成才，最終成為藝術(shù)家。人格是每個(gè)人必不可少的，是一個(gè)人活在世上的立身立根，立命之本。
“書中自有黃金屋”，《傅雷家書》讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自己的愛，可以讓我知道更多自己該做的事。我明白我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)做什么，不能做什么。怎樣才能報(bào)答他們，也明白未來的路怎樣走更容易。
俗話說的好：“父恩比山高，母恩比海深?！弊x完了《傅雷家書》本書后，我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情，同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)，生活，學(xué)習(xí)，做人修養(yǎng)等。一封封的書信，一次次的愛，作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰以后的生活打下了?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教會(huì)了他如何在這世上生存。
其實(shí)，傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已，同時(shí)他也是這千千萬萬的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通，最平常的愛，同時(shí)這也是這世上最偉大，最圣潔的愛，但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。
父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們，而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港，外面再風(fēng)大雨大，母親也會(huì)為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的道路，把我們引導(dǎo)到正確的道路上。
不得不說，一本好書永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去它的色彩，在我看來，傅雷家書對(duì)我們當(dāng)代的人也是如此重要。希望人們能懂得父母的艱辛與困難。
初三傅雷家書的讀后感篇十五
《傅雷家書》中，傅雷于1961年6月27日給兒媳彌拉的信中說：“在家中維持有條理的常規(guī)，使一切井井有條，你們還年輕，這些事很難，付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去，可是養(yǎng)成良好習(xí)慣，加強(qiáng)意志力，永遠(yuǎn)是件好事，久而久之會(huì)受益無窮?！?/p>
傅雷所說的這些，為的是讓傅聰夫婦能夠有條理的生活，他同時(shí)也道出了一個(gè)真理“堅(jiān)持才會(huì)勝利”。有些人在生活學(xué)習(xí)上，只是制定一個(gè)虛無縹緲的計(jì)劃，但卻并不能付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去，從而只能使這目標(biāo)一直停留在想法上;但是短暫的實(shí)行也并不能使人成功，真正的成功是要靠日積月累的堅(jiān)持和努力付出的。
記得以前學(xué)過的一篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中，呂蒙在受到孫權(quán)的啟發(fā)后，勤奮學(xué)習(xí)，苦讀經(jīng)典，最終學(xué)有所成，連魯肅都對(duì)他的才華贊不絕口。呂蒙能夠聽取他人的建議并堅(jiān)持努力的，這種精神是很可貴的。去學(xué)習(xí)讀書，對(duì)于他說原來是一個(gè)難以完成的事，他卻能夠通過自己的實(shí)行得到進(jìn)步，這就是勝利。
朗朗從小就希望自己能夠成為一位鋼琴巨星，可他并沒有只把這一夢(mèng)想停留在腦海之中，而是夜以繼日的練習(xí)彈琴，直到手都練麻了，卻也只是雙手沾一下水，用力甩一甩后繼續(xù)練習(xí)。這就是為什么他能夠取得成就的原因。
我一開始跳繩并不多，動(dòng)作也十分不規(guī)范，三分鐘的時(shí)間內(nèi)我只能夠跳300多下，我發(fā)現(xiàn)了自己的這一問題，并給自己制定了三分鐘跳420個(gè)的目標(biāo)，于是我每天晚上堅(jiān)持跳1000個(gè)繩，休息一段時(shí)間后，給自己計(jì)時(shí)三分鐘，看看自己跟前天相比有沒有進(jìn)步。一個(gè)星期過后，我終于能夠在三分鐘之內(nèi)跳420個(gè)繩，這全都要?dú)w功于堅(jiān)持鍛煉。
傅雷在信中所教導(dǎo)兒子的，目的都是為了能夠使他成為一個(gè)正人君子。這本書對(duì)我感觸很大，也讓我明白了：想要完成一切看似很難的事情，只要付諸實(shí)行并有力的堅(jiān)持，這些困難終究能夠被解決。
初三傅雷家書的讀后感篇十六
但當(dāng)我打開后才發(fā)現(xiàn)，傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)絕不僅僅是我想的那樣，不單單是“飲食寒暖要極小心一點(diǎn)兒差池不得”“不要太累，休息要充分，常常保持fresh(飽滿)的精神”，更有“現(xiàn)在正是設(shè)計(jì)你下一階段生活的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)振作精神，面對(duì)當(dāng)前，眼望將來，從長考慮”“希望你們二人除了相親相愛之外，永遠(yuǎn)能互相尊重事事商量，切勿獨(dú)斷專行”除此之外，更有自己對(duì)生活，對(duì)藝術(shù)的理解“你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾，不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。
傅雷言語間透露的溫情，讓我們想起了自己的爸爸。
我的爸爸是一個(gè)普通的農(nóng)民，他沒有傅雷高深的學(xué)問，沒有傅雷對(duì)藝術(shù)的感悟，更沒有傅雷對(duì)生活的樂觀。但傅雷面對(duì)兒子出國時(shí)的傷心，面對(duì)兒子不來信時(shí)的急切，和我的爸爸對(duì)待我的擔(dān)心一樣。我想，這更和天下所有的父母一樣。
我的爸爸的確在有些方面不如傅雷，但是他會(huì)在下雨天幫我打傘；在天冷時(shí)給我加衣；會(huì)在我驕傲?xí)r提醒我做人要謙虛；會(huì)在我迷茫時(shí)給我指示前方的路；在我無助時(shí)給我光的希望。他是我的偶像，更是我的英雄。
當(dāng)我們?cè)诟赣H面前任性地逆反時(shí)，有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白？
我們漸漸成長，父親卻在一天天老去。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事，不讓父母操心，趁陽光正好，微風(fēng)不燥，盡自己所能理解父母。
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