教案可以幫助教師分析學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。如何編寫(xiě)一份有效的教案是每位教師都需要思考和探索的問(wèn)題。緊密結(jié)合素質(zhì)教育的教案范文,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。
高一語(yǔ)文再別康橋教案篇一
感情:惆悵,惜別。
重讀:【】輕讀:()。
(輕輕的我走了,)。
正如我【輕輕的】來(lái);。
我【輕輕的】招手,
(做別西天的云彩。)。
(那河畔的金柳,)。
是【夕陽(yáng)中】的新娘。
波光里的【艷影】,
(在我的心頭蕩漾。)。
(軟泥上的青荇,)。
【油油的】在水底招搖;。
在康河的【柔波里】,
(我甘做一條水草。)。
(榆陰下的一潭,)。
【不是清泉】,是【天上虹】;。
揉碎在【浮藻】間,
(沉淀著彩虹似的夢(mèng)。)。
尋夢(mèng)?撐一只長(zhǎng)篙,
向青草【更青處】漫溯;。
滿載一船【星輝】,
在【星輝斑斕】里放歌。
(但我不能放歌,)。
(悄悄是離別的笙蕭;)。
(夏蟲(chóng)也為我沉默,)。
(沉默是今晚的康橋!)。
悄悄的我走了,
【正如我】悄悄的來(lái);。
我【揮一揮】衣袖,
(不帶走一片云彩。)。
高一語(yǔ)文再別康橋教案篇二
2、了解徐志摩的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作背景;。
3、以本詩(shī)教學(xué)為契機(jī),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩(shī)的興趣,走進(jìn)徐志摩;。
4、品讀詩(shī)歌意象,理解情感,感悟詩(shī)歌的美。
2、重在誦讀和感悟,引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的意象,結(jié)合徐志摩的經(jīng)歷和時(shí)代背景,理解詩(shī)情。
3、品讀鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
一課時(shí)。
導(dǎo)入:
播放英國(guó)劍橋大學(xué)的照片,配以輕音樂(lè),了解康橋。
二、作者及寫(xiě)作背景介紹。
徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日),浙江海寧硤石人,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。原名章垿,字槱森,留學(xué)英國(guó)時(shí)改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名:南湖、詩(shī)哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員。
1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個(gè)月即告畢業(yè),獲學(xué)士學(xué)位,得一等榮譽(yù)獎(jiǎng)。同年,轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院,進(jìn)經(jīng)濟(jì)系。
1921年赴英國(guó)留學(xué),入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響,奠定其浪漫主義詩(shī)風(fēng)。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)、大夏大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù),應(yīng)胡適之邀,再度任北京大學(xué)教授,兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》,《翡冷翠的一夜》。
沈鈞儒是徐志摩的表叔,金庸是徐志摩的姑表弟,瓊瑤是徐志摩的表外甥女。
重點(diǎn)信息:現(xiàn)代詩(shī)人、散文家;新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員;代表作品有《再別康橋》,《翡冷翠的一夜》。
寫(xiě)作背景:《再別康橋》是徐志摩的代表作。寫(xiě)于他第二次歐游歸來(lái)之時(shí),實(shí)是回憶之作?!翱禈颉?,今通譯劍橋,是英國(guó)學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,在倫敦北面八十公里左右,靠近康河(劍河),以劍橋大學(xué)馳名于世。1920年9月徐志摩因景仰羅素,放棄了他在美國(guó)即將獲得的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位,前往英國(guó),想成為羅素的弟子,但羅素因在歐戰(zhàn)時(shí)力倡和平而被康橋的三一學(xué)院解聘,離開(kāi)康橋。徐志摩只好當(dāng)一名沒(méi)有學(xué)籍的選修生,在康橋度過(guò)了一年(1921——1922),攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位。本詩(shī)作于1928年秋再次訪問(wèn)母校后的歸途中。
三、誦讀體悟,整體感知。
1、聽(tīng)朗讀錄音;。
2、學(xué)生分角色朗讀,情感重現(xiàn);。
3、討論:這首詩(shī)的基本內(nèi)容是什么?詩(shī)人的情感是怎樣變化的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌意象具體分析。
明確:
這首詩(shī)寫(xiě)的是離別康橋時(shí)的所見(jiàn)所感,表達(dá)了對(duì)康橋的依依惜別之情。
全詩(shī)共七節(jié):
第一節(jié):以“作別”開(kāi)頭,營(yíng)造了一種別離氛圍,無(wú)限依戀。
第二、三、四節(jié):“河畔的金柳”、“軟泥上的青荇”、“榆陰下的一潭”等意象,分別寫(xiě)出康橋的美麗、慈愛(ài)和浪漫,并逐步推進(jìn),將“我”對(duì)康橋的依戀、難忘等復(fù)雜的感情具體化、形象化。
第五、六節(jié):詩(shī)人對(duì)康橋的情感在“尋夢(mèng)”中達(dá)到高潮!詩(shī)人多想“放歌”,但此時(shí)此境,離愁別緒,只能是“悄悄”與“沉默”。
第七節(jié):“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!迸c開(kāi)頭呼應(yīng),節(jié)奏一致卻又富有變化,回環(huán)往復(fù)??此茷t灑的離去,卻有著逝者如斯的無(wú)奈。云彩雖然帶不走,但康橋在詩(shī)人心中永遠(yuǎn)定格,那是一種情結(jié)、一種永久的懷念。
點(diǎn)撥:徐志摩在《吸煙與文化》中寫(xiě)道,“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì)了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮,一個(gè)人就會(huì)變氣息,脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的?!笨禈虻膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)于徐志摩來(lái)說(shuō),是意義非凡的,讓他的思想和意識(shí)發(fā)生了改變,所以作者對(duì)康橋這一具體的環(huán)境,有一種依戀,一種情結(jié)。
四、再讀詩(shī)歌,感悟提升。
點(diǎn)撥:詩(shī)歌的美體現(xiàn)在很多方面,這種美感是豐富而多樣的,語(yǔ)言、意境、意象、韻律等等,請(qǐng)大家結(jié)合具體的內(nèi)容,談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
明確:新月詩(shī)派有一個(gè)重要的理論,就是“三美”——建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美。(一)韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。(二)詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。全詩(shī)7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短,2、4行稍長(zhǎng),每行6至8字不等,詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái),使之成為一種新的詩(shī)歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化的建筑美。(三)繪畫(huà)美即是辭藻美,如“金柳”“柔波”“星輝”“軟泥”“青荇”這些形象具有色彩,而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達(dá)到景中有情,情中有景。
五、拓展延伸,走進(jìn)志摩。
徐志摩。
意象:金柳柔波星輝軟泥青荇。
情感:悄悄輕輕沉默——無(wú)限依戀之情。
高一語(yǔ)文再別康橋教案篇三
2.學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn),難點(diǎn)的確立。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),我確定了本文的三維教學(xué)目標(biāo)。
過(guò)程和方法目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣和熱情;掌握背誦技巧。
根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo),我把本文的教學(xué)重難點(diǎn)確立為:
教學(xué)重點(diǎn):訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力,把握詩(shī)歌的獨(dú)特意象,品味詩(shī)歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn):感受詩(shī)歌涌動(dòng)著的激情,把握主題,理解意象的意義和象征的作用。
說(shuō)教法。
說(shuō)學(xué)法。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
根據(jù)“教指導(dǎo)學(xué),為了學(xué),服務(wù)于學(xué)”的指導(dǎo)思想,我準(zhǔn)備采用以下教學(xué)步驟來(lái)達(dá)到教學(xué)目的:
1.導(dǎo)入新課。
2.詩(shī)意朗讀,感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。
3.激發(fā)想象,體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫(huà)面美。
4.比較閱讀,體會(huì)建筑美。
5.整體感知詩(shī)歌離而不傷、別而不愁的格調(diào)。
6.遷移應(yīng)用。
徐志摩是“新月派”的代表人物之一,新月詩(shī)派是新詩(shī)極為重視形式美的一個(gè)流派通過(guò)學(xué)習(xí)《再別康橋》,可以從中體會(huì)到新詩(shī)的“三美”,即繪畫(huà)美、音樂(lè)美和建筑美,也使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞格律的認(rèn)識(shí)有了更多的了解為了拓展學(xué)生的藝術(shù)靈感,提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力,再用多媒體展示徐志摩的另外兩首詩(shī)《偶然》和《沙揚(yáng)娜拉》,感受新詩(shī)的特點(diǎn)和“三美”,并留課下作業(yè):根據(jù)對(duì)《再別康橋》三美的分析,試分析這兩首詩(shī)中的“三美”
說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
一篇優(yōu)美的板書(shū)設(shè)計(jì)有“微型教案”之稱,一篇好的板書(shū)設(shè)計(jì)能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),也易于學(xué)生學(xué)習(xí)這節(jié)課我采用圖示式的板書(shū)設(shè)計(jì),兼以簡(jiǎn)潔的文字說(shuō)明,體現(xiàn)課文內(nèi)容,并利于學(xué)生背誦理解根據(jù)求實(shí)、求精、求新、求美的原則,我設(shè)計(jì)了如下板書(shū):(客觀物象)(主觀情意)=意象金柳云彩。
高一語(yǔ)文再別康橋教案篇四
1,感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美,語(yǔ)文教案-再別康橋。
2,學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
a,通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。
b,通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;
:誦讀吟詠法,欣賞法。
:多媒體教學(xué)。
:一課時(shí)。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
(解說(shuō):音樂(lè)能陶冶人的性靈?!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒,初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案-再別康橋》??禈?,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭??岛拥乃?,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/p>
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
提問(wèn):
a,本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
b,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
明確:
詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美,建筑美。
1,繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。
2,音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
a,押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
b,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
c,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3,建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊?!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
(解說(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美,學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美。
4、學(xué)生指名用一段話來(lái)描繪:你的面前浮現(xiàn)出怎么樣的一幅圖畫(huà)?
師述:詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的“音樂(lè)的美”“繪畫(huà)的美”“建筑的美”,《再別康橋》一詩(shī),可以說(shuō)是“三美”具備,堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這種鑒賞新詩(shī)的方法。
閱讀鑒賞:《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》。
欣賞徐志摩的另外一首著名的離別詩(shī),并與《再別康橋》作簡(jiǎn)單的比較。
沙揚(yáng)娜拉。
——贈(zèng)日本女郎。
最是那一低頭的溫柔。
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。
沙場(chǎng)娜拉!
1、學(xué)生朗讀全詩(shī)。
2、學(xué)生獨(dú)立欣賞全詩(shī)。
3、教師點(diǎn)評(píng):
明確:這首精致的小詩(shī),描摹了日本女郎那種溫柔而禮貌的神態(tài)。詩(shī)的第一行描寫(xiě)了日本女郎同客人道別時(shí)鞠躬的神態(tài),突出其溫柔。接著用嬌羞的水蓮形容女郎的美麗與溫柔也流露出詩(shī)人對(duì)其由衷的贊美?!暗酪宦曊渲?道一聲珍重”,依依惜的神情宛在面前,詩(shī)人從女郎的道別聲中聽(tīng)出了”密甜的憂愁”,這正是詩(shī)人此時(shí)此地的內(nèi)心感受.而這一切是剎那間襲來(lái)的情思.。
詩(shī)在外在形式上也是著意追求的,注意詩(shī)的音樂(lè)美。五行中有四行是字?jǐn)?shù)不一的長(zhǎng)句,第三行是兩個(gè)短句重復(fù),形成了起伏緩慢的節(jié)湊和柔和的旋律,采用的韻腳是“柔、羞、愁”。美的內(nèi)容和美的形式高度統(tǒng)一。
課外讀徐志摩詩(shī)。
高一語(yǔ)文再別康橋教案篇五
課程標(biāo)準(zhǔn):
1、能用普通話流暢地朗讀,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受。
2、在閱讀鑒賞中,了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料,用于分析和理解作品。
3、學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品,具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神,了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。
解讀:
對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌,我們應(yīng)加強(qiáng)誦讀涵泳訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生誦讀詩(shī)歌的濃厚興趣,提高學(xué)生的朗誦水平。在誦讀涵泳中通過(guò)想象,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行恰當(dāng)?shù)馁p析,感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶,使學(xué)生感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。
二、教材分析:
《再別康橋》選自魯教版必修二第一單元“山水神韻”。大自然中的山水草木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸總是撥弄著著文人或喜或悲的心弦?!对賱e康橋》就是一首景與情完美融合的絕唱。它是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,此詩(shī)以其優(yōu)美的意象和韻律影響了一代又一代讀者。全詩(shī)描述了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面,構(gòu)成了一處處美妙的意境,細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀,對(duì)往昔生活的美好回憶,對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁表現(xiàn)得真摯、雋永。學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌,可以引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,通過(guò)賞析意象,豐富詩(shī)歌內(nèi)涵,深刻理解詩(shī)歌的情感,陶冶性情,感受美的事物,增強(qiáng)學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。
三、學(xué)情分析:
高一學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的誦讀和鑒賞有一定的基礎(chǔ),但是對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌接觸甚少。讀著這樣一首詩(shī)歌,他們覺(jué)得很美,卻不知道為什么會(huì)有這樣的詩(shī)意美,無(wú)法準(zhǔn)確體會(huì)詩(shī)歌的意境美。所以,我們上課的重點(diǎn)放在“誦讀涵泳,讀出美感”和“賞析意象,體會(huì)情感”上,在誦讀中引導(dǎo)學(xué)生感受《再別康橋》的語(yǔ)言美、韻律美。通過(guò)賞析意象,體會(huì)由這些獨(dú)特意象營(yíng)造的美妙意境,理解作者哀而不傷的別情,感受《再別康橋》的意象美、情感美。
四、評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。
1、品味語(yǔ)言美(教師評(píng)價(jià))。
2、賞析意象美(生生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià))。
3、體味情感美(生生評(píng)價(jià)、師生評(píng)價(jià))。
4、我愛(ài)朗誦(師生評(píng)價(jià))。
5、課后作業(yè)(自我評(píng)價(jià))。
五、教學(xué)目標(biāo):
(一)總體目標(biāo)。
1、在老師的指導(dǎo)下,通過(guò)自學(xué)了解作者徐志摩、劍橋大學(xué)及《再別康橋》的寫(xiě)作背景;了解“新月詩(shī)派”、代表人物、及其提出的“三美主張”。
2、通過(guò)誦讀涵泳和教師的指導(dǎo),學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)調(diào)、停頓、重音等朗誦技巧,感受詩(shī)歌的韻律美、語(yǔ)言美。
3、能夠準(zhǔn)確找出意象,用自己的語(yǔ)言闡述對(duì)意象的理解,感知意象的特點(diǎn)和傳達(dá)的情感。
4、能夠借助有感情地誦讀文本,體味作者蘊(yùn)于詩(shī)中哀而不傷的別樣離情。
5、能夠熟練背誦詩(shī)歌。
(二)預(yù)習(xí)目標(biāo):
1、通過(guò)自學(xué)材料了解作者徐志摩、劍橋大學(xué)及《再別康橋》的寫(xiě)作背景。
2、了解“新月詩(shī)派”、代表人物及其提出的“三美主張”。
3、能夠根據(jù)自己的理解,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言寫(xiě)出每一詩(shī)節(jié)所表達(dá)的感情。
4、自查工具書(shū),讀準(zhǔn)字音;朗誦詩(shī)歌,把握節(jié)奏。
5、通過(guò)反復(fù)誦讀,有能力的學(xué)生背誦詩(shī)歌。
(三)課時(shí)目標(biāo):
1、通過(guò)誦讀涵泳和教師的指導(dǎo),學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)調(diào)、停頓、重音等朗誦技巧,感受詩(shī)歌的韻律美、語(yǔ)言美、情感美。
2、能夠準(zhǔn)確找出意象,用自己的語(yǔ)言闡述對(duì)意象的理解,感知意象的特點(diǎn)和傳達(dá)的情感。
六、教學(xué)方法:
誦讀法合作探究法。
教學(xué)過(guò)程。
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):(投影顯示)。
1、通過(guò)誦讀涵泳和教師的指導(dǎo),學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)調(diào)、停頓、重音等朗誦技巧,感受詩(shī)歌的韻律美、語(yǔ)言美、情感美。
2、能夠準(zhǔn)確找出意象,用自己的語(yǔ)言闡述對(duì)意象的理解,感知意象的特點(diǎn)和傳達(dá)的情感。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入(1分鐘)。
“有這樣一座橋,風(fēng)景秀麗,聞名遐邇;有這樣一個(gè)人,風(fēng)流倜儻,才華橫溢;有這樣一首詩(shī),清新空靈,含蓄雋永?!蹦阆胄蕾p這座橋,走近這個(gè)人,感受這首詩(shī)嗎?這節(jié)課就讓我們跟隨詩(shī)人徐志摩的腳步,再別康橋,感受那份難舍的離情別意。
(二)一讀文本(6分鐘)。
(投影顯示:讀準(zhǔn)字音、體會(huì)文本韻律)。
(三)二讀文本(11分鐘)。
(投影顯示:有感情地誦讀并思考)。
提問(wèn):詩(shī)歌表達(dá)了作者對(duì)康橋怎樣的情感?
明確:全詩(shī)蘊(yùn)涵了對(duì)康橋的依依惜別之情。
提問(wèn):詩(shī)人寓于每一詩(shī)節(jié)的情感分別是怎樣的?
明確:難舍難分——摯愛(ài)、依戀——羨慕、眷戀——陶醉忘情——快樂(lè)至極——悲傷——淡淡哀愁。
(投影顯示語(yǔ)調(diào):舒緩、低沉節(jié)奏:輕柔、和諧)。
教師有選擇地范讀詩(shī)節(jié)后學(xué)生自由朗誦。
高一語(yǔ)文再別康橋教案篇六
和大多數(shù)的追星族不同,徐志摩不僅用自己的名字來(lái)表達(dá)“志在摩詰”的崇敬,而且他更諳熟王維的“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的創(chuàng)作風(fēng)格,這一點(diǎn),可以從詩(shī)人的《再別康橋》中得到具體的印證。
《再別康橋》寫(xiě)于1928年7月,重返英國(guó)再回康橋,詩(shī)人禁不住思緒飛揚(yáng)1920年,他遠(yuǎn)渡重洋到英國(guó)研究文學(xué),在劍橋大學(xué)度過(guò)了一年真正悠閑自在的生活。這是他一生中最幸福的日子。詩(shī)人深情地稱康橋是“我難得的知己”“永為我精神依戀之鄉(xiāng)”。而今重返母校,詩(shī)“再撿起詩(shī)針詩(shī)線,繡我理想生命的鮮花”。
“輕輕地,我走了,正如我輕輕地來(lái),我輕輕地?fù)]手,作別西天的云彩”夕陽(yáng)西下,落日把它的余暉幻成滿天的彩霞,織著思戀,綴著夢(mèng)幻,久別瞬聚的詩(shī)人帶著無(wú)限的眷念幽思,帶著深深的愁思,拖著沉重的雙腿一步三回頭地向母校告別。三個(gè)“輕輕地”寫(xiě)出了詩(shī)人躡手躡腳,不忍驚動(dòng),不愿驚動(dòng)母校的心理。看似安靜,實(shí)則沉重。既有難舍難離的真情實(shí)感,又有淡淡的無(wú)奈與感傷。按照常理,作別的本應(yīng)是人,卻換作了云彩,孤獨(dú)與失落隱含其中。這幅落日告別圖,向我們展示了一個(gè)眷眷學(xué)子對(duì)母校的無(wú)限深情?!芭e手長(zhǎng)勞勞,我心更依依”。那“縵爛的云紋霞彩”,不正反映我的思想情感,反映此時(shí)“撒向天空的眷意詩(shī)心”么。
青青的河畔,依依的楊柳,舒動(dòng)著她那柔柔的纖臂,牽著詩(shī)人那多情的目光,更牽著詩(shī)人那不安的思緒。沐著夕陽(yáng)的金輝,攏著霓虹的彩紗,那婀娜的金柳不正是那“不勝嬌羞”的新娘么?那樣地秀美端莊,那樣地典雅高貴。透著無(wú)限的歡喜與眷戀,萬(wàn)分的美好與心愛(ài)。至此,情景交融,物我合一??岛樱e淀著我的愛(ài)戀與愁思,康河“通我血液,浹我心臟”。
我甘心做一條水草”。那樣既可以自由自在地生活,又可以緊緊偎在康河的臂彎里,感受她那“如慈母之于睡兒,緩抱輕吻”。因?yàn)椤拔业难凼强禈蚪形冶犻_(kāi)的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是她給我胚胎的”??岛樱闶俏疑?,養(yǎng)育著綠油油的'青荇,也養(yǎng)育著我青荇般的夢(mèng)。
那靜靜的榆陰之下,不是我朝思暮想的拜倫潭么,閃著細(xì)碎的鱗光,蕩著綺麗的漣漪,仿佛那斑斕的彩虹,揉碎在浮藻間,翻潑一海純金,蕩漾一潭夢(mèng)幻。而今夢(mèng)雖破,而那彩虹般斑斕的碎片依舊那么絢麗多姿,依舊那樣地如花美艷。夢(mèng)沉淀在康河里,我的心也沉淀在康河里。
夜幕徐徐而下,星光點(diǎn)點(diǎn)如燭,獨(dú)撐一支長(zhǎng)篙,滿載一船月華。在青青的碧草間泛舟。尋遍我每一處的春陽(yáng)艷照,夜雨闌珊;尋遍每一株鵝黃橘綠,木茂花鮮。那星輝的斑斕,不正是我那被揉碎的彩虹般的夢(mèng)么?所以詩(shī)人不禁要放歌。可是萬(wàn)語(yǔ)千言又無(wú)從說(shuō)起:“可愛(ài)的,我將怎樣比擬你呢?我怎能比擬得出呢?”于是作者將這寄托給簫聲。深沉舒緩的笙簫“如怨如慕,如泣如訴”。夢(mèng)已碎,心如昨,站在這夢(mèng)的胚芽潛滋暗長(zhǎng)的康河,詩(shī)人怎能不感慨良多“便縱有千種風(fēng)情更與何人說(shuō)”。
就讓那份美好,永遠(yuǎn)積淀在康河,永遠(yuǎn)塵封在記憶的畫(huà)冊(cè)。不要去驚擾,更無(wú)須去打破。哪怕是康河上漫爛的晚霞云朵。至此詩(shī)人再次放慢離別的腳步,“悄悄地我走了,正如我悄悄地來(lái),我揮一揮一袖,不帶走一片云彩”。面對(duì)康河,詩(shī)人寂然凝慮,“道一聲珍重,道一聲珍重,那一聲珍重里有我甜蜜的憂愁”。就這樣詩(shī)人滿含著無(wú)限的眷戀與期待,輕輕揮手,悄悄而去,留下的是那情真意切的依依深情。
縱觀全詩(shī),情由景生,景因情活,情景交融,物我天成。詩(shī)人把無(wú)限的眷戀與淡淡的悲傷都注入了康橋的一草一木,星輝云彩。為我們精心描繪了一幅依依惜別圖??芍^“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”讓我們更深刻地體會(huì)到:
這是心靈深處的歡暢。
這是情緒境界的壯曠。
憑天堂沉淪,
任地獄開(kāi)放。
毀不了我內(nèi)府的寶藏。
高一語(yǔ)文再別康橋教案篇七
1,感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美,語(yǔ)文教案-再別康橋。
2,學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
a,通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。
b,通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)。
詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;
《再別康橋》的音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美。
教學(xué)設(shè)想。
教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
媒體設(shè)計(jì):播放校園歌曲《再別康橋》。
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。
一,導(dǎo)語(yǔ):
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。
(解說(shuō):音樂(lè)能陶冶人的性靈?!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)。
三,志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒,初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案-再別康橋》??禈颍磩?,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地??禈虻囊磺?,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭??岛拥乃_(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)。
(一),提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
(二),從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn):
a,本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
b,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
明確:
詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
(三),從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美,建筑美。
1,繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。
2,音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
a,押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
b,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
c,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3,建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊?!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
(解說(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美,學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美。
4、學(xué)生指名用一段話來(lái)描繪:你的面前浮現(xiàn)出怎么樣的一幅圖畫(huà)?
師述:詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的“音樂(lè)的美”“繪畫(huà)的美”“建筑的美”,《再別康橋》一詩(shī),可以說(shuō)是“三美”具備,堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
六、小結(jié)本文。
我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這種鑒賞新詩(shī)的方法。
七、學(xué)生再讀詩(shī)歌,感受詩(shī)的內(nèi)容和形式的美。(放女聲錄音,學(xué)生跟著讀)。
八、聯(lián)想遷移,拓展詩(shī)歌。
閱讀鑒賞:《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》。
欣賞徐志摩的另外一首著名的離別詩(shī),并與《再別康橋》作簡(jiǎn)單的比較。
沙揚(yáng)娜拉。
——贈(zèng)日本女郎。
最是那一低頭的溫柔。
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。
沙場(chǎng)娜拉!
1、學(xué)生朗讀全詩(shī)。
2、學(xué)生獨(dú)立欣賞全詩(shī)。
3、教師點(diǎn)評(píng):
明確:這首精致的小詩(shī),描摹了日本女郎那種溫柔而禮貌的神態(tài)。詩(shī)的第一行描寫(xiě)了日本女郎同客人道別時(shí)鞠躬的神態(tài),突出其溫柔。接著用嬌羞的水蓮形容女郎的美麗與溫柔也流露出詩(shī)人對(duì)其由衷的贊美?!暗酪宦曊渲?道一聲珍重”,依依惜的神情宛在面前,詩(shī)人從女郎的道別聲中聽(tīng)出了”密甜的憂愁”,這正是詩(shī)人此時(shí)此地的內(nèi)心感受.而這一切是剎那間襲來(lái)的情思.。
詩(shī)在外在形式上也是著意追求的,注意詩(shī)的音樂(lè)美。五行中有四行是字?jǐn)?shù)不一的長(zhǎng)句,第三行是兩個(gè)短句重復(fù),形成了起伏緩慢的節(jié)湊和柔和的旋律,采用的韻腳是“柔、羞、愁”。美的內(nèi)容和美的形式高度統(tǒng)一。
九、布置作業(yè):課外讀徐志摩詩(shī)。
高一語(yǔ)文再別康橋教案篇八
a,通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。
b,通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)。
詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;
《再別康橋》的音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美。
教學(xué)設(shè)想。
教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。
一,導(dǎo)語(yǔ)?:
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
(解說(shuō):音樂(lè)能陶冶人的性靈?!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)。
三,志摩其人及寫(xiě)作背景。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒??禈?,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地??禈虻囊磺?,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭??岛拥乃_(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)。
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
(二),從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn):
a,本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
b,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
明確:
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
(三),從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美,建筑美。
1,繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。
2,音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
b,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
c,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
(解說(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美,學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美,最后教師總結(jié)。)。
六、小結(jié)本文。
本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七,知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。
1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
d.最末一節(jié),以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”,而且與首節(jié)遙相呼應(yīng),但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
3,識(shí)記訓(xùn)練:背誦本詩(shī)。
八,作業(yè)?。
1,背誦課文。
2,試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。
沙揚(yáng)娜拉。
——贈(zèng)日本女郎。
最是那一低頭的溫柔。
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。
沙場(chǎng)娜拉!
高一語(yǔ)文再別康橋教案篇九
教學(xué)設(shè)計(jì)方案課題名稱《再別康橋》姓名王愛(ài)工作單位曲陽(yáng)縣第一高級(jí)中學(xué)年級(jí)學(xué)科高三語(yǔ)文教材版本人教版一、教學(xué)內(nèi)容分析培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù),高中語(yǔ)文第一冊(cè)即為詩(shī)歌單元,收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇?!对賱e康橋》排在本單元的第二課,屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞,這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn),使其受到美的熏陶的要求。
二、教學(xué)目標(biāo)由于本詩(shī)是徐志摩的傳世之作,在其它書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)上有豐富的學(xué)習(xí)資源,加上詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習(xí)的理論,我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位成:
教學(xué)目標(biāo):
1、品味詩(shī)的意象,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人真情。
2培養(yǎng)學(xué)生收集資料、自主探索、協(xié)作創(chuàng)新的能力。
3、體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
學(xué)生對(duì)詩(shī)歌并不陌生,但是他們對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴和對(duì)大語(yǔ)文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力的缺失,鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設(shè)定:
教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)悟詩(shī)情,獲得情感體驗(yàn);品析“三美”,感受藝術(shù)性?。
三、學(xué)習(xí)者特征分析高中三年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺,《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作,有極高美學(xué)價(jià)值,它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法要比單純的知識(shí)傳授要重要得多。
1.誦讀法、欣賞法。
2.聯(lián)想鑒別、協(xié)作探究。
徐志摩是現(xiàn)代詩(shī)壇獨(dú)具魅力的詩(shī)人,單憑一首詩(shī)是很難“窺一斑而知全豹”為更好地培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的比較分析鑒別能力,我們引入聯(lián)想比較法。學(xué)生可課外查尋有關(guān)抒寫(xiě)離愁別緒的詩(shī)詞和課文進(jìn)行比較,另外可以引導(dǎo)喜愛(ài)徐志摩的學(xué)生閱讀詩(shī)人的其他詩(shī)并作進(jìn)一步深人鉆研。
古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!同學(xué)們?cè)诔踔卸紝W(xué)過(guò)哪些有關(guān)送別的詩(shī)?(學(xué)生答并背誦相關(guān)詩(shī)詞)今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首徐志摩的《再別康橋》,看看詩(shī)人筆下的贈(zèng)別對(duì)象與我們以前學(xué)習(xí)的有何不同,詩(shī)人運(yùn)用了什么樣的手法,流露了詩(shī)人什么樣的情感。
二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。
(解說(shuō):音樂(lè)能陶冶人的性靈?!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)。
三、介紹志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。19赴美留學(xué),19赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。?詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒??禈?,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地??禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭??岛拥乃?,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
(“知人論事”在文學(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因?yàn)槊總€(gè)詩(shī)人都是獨(dú)特的,每首詩(shī)都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源及個(gè)性特點(diǎn)。因而對(duì)詩(shī)人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B,可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心,深入理解詩(shī)歌的情感。)。
結(jié)合課件展示完成此環(huán)節(jié)。
四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)。
(一),提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆B尻?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/p>
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
(二),從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn):
本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
b,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
明確:
詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
(三),從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美,建筑美。
高一語(yǔ)文再別康橋教案篇十
2、了解徐志摩的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作背景;。
3、以本詩(shī)教學(xué)為契機(jī),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩(shī)的興趣,走進(jìn)徐志摩;。
4、品讀詩(shī)歌意象,理解情感,感悟詩(shī)歌的美。
2、重在誦讀和感悟,引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的意象,結(jié)合徐志摩的經(jīng)歷和時(shí)代背景,理解詩(shī)情。
3、品讀鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
一課時(shí)。
播放英國(guó)劍橋大學(xué)的照片,配以輕音樂(lè),了解康橋。
徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日),浙江海寧硤石人,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。原名章垿,字槱森,留學(xué)英國(guó)時(shí)改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名:南湖、詩(shī)哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員。
1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個(gè)月即告畢業(yè),獲學(xué)士學(xué)位,得一等榮譽(yù)獎(jiǎng)。同年,轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院,進(jìn)經(jīng)濟(jì)系。
1921年赴英國(guó)留學(xué),入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響,奠定其浪漫主義詩(shī)風(fēng)。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)、大夏大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù),應(yīng)胡適之邀,再度任北京大學(xué)教授,兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》,《翡冷翠的一夜》。
沈鈞儒是徐志摩的表叔,金庸是徐志摩的姑表弟,瓊瑤是徐志摩的表外甥女。
重點(diǎn)信息:現(xiàn)代詩(shī)人、散文家;新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員;代表作品有《再別康橋》,《翡冷翠的一夜》。
寫(xiě)作背景:《再別康橋》是徐志摩的代表作。寫(xiě)于他第二次歐游歸來(lái)之時(shí),實(shí)是回憶之作?!翱禈颉保裢ㄗg劍橋,是英國(guó)學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,在倫敦北面八十公里左右,靠近康河(劍河),以劍橋大學(xué)馳名于世。1920年9月徐志摩因景仰羅素,放棄了他在美國(guó)即將獲得的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位,前往英國(guó),想成為羅素的弟子,但羅素因在歐戰(zhàn)時(shí)力倡和平而被康橋的三一學(xué)院解聘,離開(kāi)康橋。徐志摩只好當(dāng)一名沒(méi)有學(xué)籍的選修生,在康橋度過(guò)了一年(1921——1922),攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位。本詩(shī)作于1928年秋再次訪問(wèn)母校后的歸途中。
1、聽(tīng)朗讀錄音;。
2、學(xué)生分角色朗讀,情感重現(xiàn);。
3、討論:這首詩(shī)的基本內(nèi)容是什么?詩(shī)人的情感是怎樣變化的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌意象具體分析。
明確:
這首詩(shī)寫(xiě)的是離別康橋時(shí)的所見(jiàn)所感,表達(dá)了對(duì)康橋的依依惜別之情。
全詩(shī)共七節(jié):
第一節(jié):以“作別”開(kāi)頭,營(yíng)造了一種別離氛圍,無(wú)限依戀。
第二、三、四節(jié):“河畔的金柳”、“軟泥上的青荇”、“榆陰下的一潭”等意象,分別寫(xiě)出康橋的美麗、慈愛(ài)和浪漫,并逐步推進(jìn),將“我”對(duì)康橋的依戀、難忘等復(fù)雜的感情具體化、形象化。
第五、六節(jié):詩(shī)人對(duì)康橋的情感在“尋夢(mèng)”中達(dá)到高潮!詩(shī)人多想“放歌”,但此時(shí)此境,離愁別緒,只能是“悄悄”與“沉默”。
第七節(jié):“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!迸c開(kāi)頭呼應(yīng),節(jié)奏一致卻又富有變化,回環(huán)往復(fù)??此茷t灑的離去,卻有著逝者如斯的無(wú)奈。云彩雖然帶不走,但康橋在詩(shī)人心中永遠(yuǎn)定格,那是一種情結(jié)、一種永久的懷念。
點(diǎn)撥:徐志摩在《吸煙與文化》中寫(xiě)道,“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì)了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮,一個(gè)人就會(huì)變氣息,脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的?!笨禈虻膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)于徐志摩來(lái)說(shuō),是意義非凡的,讓他的思想和意識(shí)發(fā)生了改變,所以作者對(duì)康橋這一具體的環(huán)境,有一種依戀,一種情結(jié)。
點(diǎn)撥:詩(shī)歌的美體現(xiàn)在很多方面,這種美感是豐富而多樣的,語(yǔ)言、意境、意象、韻律等等,請(qǐng)大家結(jié)合具體的內(nèi)容,談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
明確:新月詩(shī)派有一個(gè)重要的理論,就是“三美”——建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美。(一)韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。(二)詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。全詩(shī)7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短,2、4行稍長(zhǎng),每行6至8字不等,詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái),使之成為一種新的詩(shī)歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化的建筑美。(三)繪畫(huà)美即是辭藻美,如“金柳”“柔波”“星輝”“軟泥”“青荇”這些形象具有色彩,而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達(dá)到景中有情,情中有景。
徐志摩。
意象:金柳柔波星輝軟泥青荇。
情感:悄悄輕輕沉默——無(wú)限依戀之情。
高一語(yǔ)文再別康橋教案篇十一
導(dǎo)入:
在上堂課中,我們學(xué)習(xí)了戴望舒的《雨巷》,那么,下面先請(qǐng)同學(xué)們和我一起來(lái)回憶下在《雨巷》中詩(shī)人重點(diǎn)寫(xiě)了哪兩個(gè)意象?對(duì),是“丁香”和“姑娘”,那它們還是單純意義上的丁香和姑娘了嗎?顯然不是,這里詩(shī)人已經(jīng)把它們賦予了一定的象征含義和比喻意義。我們把這類意象稱做“象征性意象”(板書(shū)象征~),其實(shí)呢,在詩(shī)歌中更常見(jiàn)的是另外一類意象,叫描述性意象(板書(shū)描述~),那么什么叫描述性意象呢?顧名思義,就是詩(shī)人通過(guò)描繪意象的形態(tài)、色彩等來(lái)構(gòu)造畫(huà)面、營(yíng)造意境。舉個(gè)例子,比如說(shuō)大家熟悉的王維的《山居秋暝》中有這樣一句”明月松間照,清泉石上流”中的明月、松、清泉就屬于這一類。那好,我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這樣一首也是以寫(xiě)描述性意象而著稱的現(xiàn)代詩(shī)歌名篇,也就是《詩(shī)二首》中的第二首詩(shī)--《再別康橋》。(大家把書(shū)翻倒第八頁(yè),同時(shí)結(jié)合注釋1了解下詩(shī)人的簡(jiǎn)介)。
在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之前呢,我們先來(lái)看下詩(shī)的題目,一個(gè)“別”字從詩(shī)歌題材上暗示我們什么?對(duì),這首先是首離別詩(shī),但是又同我們以往學(xué)過(guò)的離別詩(shī)一樣么?我們之前學(xué)過(guò)的如《別董大》《送元二使安西》,別的都是人,而這里呢別的是康橋,是物。大家相信:詩(shī)人要離開(kāi)曾經(jīng)留學(xué)過(guò)的母校,沒(méi)有向同窗故友告別,而是呢前來(lái)跟康橋里的景物來(lái)告別。這能說(shuō)明什么呢?對(duì),說(shuō)明康橋在詩(shī)人心目中有著十分重要的位置。而如今詩(shī)人要與它離別,內(nèi)心應(yīng)該是怎樣的呢?嗯,同學(xué)們根據(jù)日常的經(jīng)驗(yàn)推斷的出:詩(shī)人應(yīng)該是十分的不舍和依戀。那好下面呢,就請(qǐng)同學(xué)們跟老師一起去看看那個(gè)在詩(shī)人心目中獨(dú)一無(wú)二的康橋是什么樣的,詩(shī)人又是如何來(lái)抒發(fā)他的不舍與依戀的。
感知課文首先,我們先來(lái)聽(tīng)一下名家的配樂(lè)朗誦,同學(xué)們呢可以跟著讀,體會(huì)下詩(shī)人的情感。
板書(shū),那個(gè)大拱形。
好,時(shí)間差不多了。
那么誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你讀完了這首詩(shī)、聽(tīng)完朗誦后,你感受到詩(shī)人筆下的康橋是什么樣的呢?
畫(huà)拱形中的7個(gè)點(diǎn)。
對(duì),主要是第2、3、4小節(jié),在這三小節(jié)里詩(shī)人集中寫(xiě)了哪些意象呢?(停頓)。
對(duì),正如有的同學(xué)說(shuō)的那樣:有河畔的金柳,有軟泥上的青荇,還有樹(shù)蔭下的潭水,在這里呢,老師重點(diǎn)給大家分析下“金柳”這一意象。
我們先找同學(xué)讀下本小節(jié)(停頓)。
大家看下詩(shī)人是如何寫(xiě)這柳的呢?先交代了是“河畔的金柳”,大家可以想象這樣一幅畫(huà)面:夕陽(yáng)照射下的柳枝,被渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色,那金色的枝條隨風(fēng)在空中輕輕搖擺,婀娜的影子倒映在水中。試想下你是詩(shī)人看到此情此景,你會(huì)想到什么?。客瑢W(xué)們的想象力還真是豐富,老師呢也只會(huì)聯(lián)想到是亭亭玉立的少女罷了,古人也不過(guò)說(shuō)成是“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”??晌覀兊脑?shī)人竟大膽的把它說(shuō)成是“夕陽(yáng)中的新娘”。(板書(shū)新娘)。
大家知道新娘應(yīng)該是什么樣的呢,用幾個(gè)形容詞來(lái)形容下?
對(duì),是美麗的,迷人的。
那么夕陽(yáng)中的新娘也就是黃昏中的新娘呢?是不是除了美麗、迷人之外,更增添了幾份嬌羞與恬靜???是的,而詩(shī)人恰恰把金柳說(shuō)成是“夕陽(yáng)中的新娘”,說(shuō)明什么???說(shuō)明了在詩(shī)人眼里今晚的柳比以往更迷人、更婀娜。那么大家考慮下,詩(shī)人為何覺(jué)得今晚的柳最美呢?--有句話叫“以我觀物,故物皆著我之色彩”,還有句話叫“情人眼里出西施”因?yàn)?,今天?shī)人要與康橋作別,所以他對(duì)康橋的喜愛(ài)與依戀之情在現(xiàn)在是最強(qiáng)烈的,所以在平常人眼中不起眼的柳樹(shù)才變的分外妖嬈和迷人。(停頓)。
嗯,同學(xué)們說(shuō)的都頗有見(jiàn)解。
老師呢來(lái)進(jìn)一步明確下,因?yàn)椤傲币敉傲簟?,所以古人常用柳?lái)表達(dá)一種離情別緒,所以柳也便成了是中國(guó)古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)意象,如王維的《送元二使安西》中“渭城朝雨譯輕塵,客舍青青柳色新?!彼哉f(shuō),詩(shī)人之所以在離別康橋時(shí)選擇柳這一形象入詩(shī),也是是深受古典詩(shī)詞的影響。
到這啊,老師就帶領(lǐng)大家賞析完了金柳這一節(jié),不知道老師的分析思路是否給大家?guī)?lái)點(diǎn)啟發(fā),下面給同學(xué)們10分鐘的時(shí)間自己來(lái)嘗試著欣賞下后兩小節(jié)中的意象老師在這里提示一下,大家在分析的時(shí)候要注意從煉字入手并注重詩(shī)人主觀情感的滲透。同學(xué)間可以相互討論。
第三節(jié)里詩(shī)人主要寫(xiě)了河里的`水草隨微波起伏的狀態(tài),招搖(板書(shū)),寫(xiě)出了水草的可愛(ài)、動(dòng)態(tài)之美,在這樣的詩(shī)情畫(huà)意里,詩(shī)人醉了,他甘心做一條水草,“甘心”寫(xiě)出了他對(duì)康橋的永久、熱烈的愛(ài)戀。
第四小節(jié)通過(guò)虹與夢(mèng)奇異的意象,寫(xiě)出了潭水的靜美以及由此引發(fā)的彩虹(板書(shū))般的夢(mèng)的聯(lián)想。
在第四小節(jié)里,老師有個(gè)問(wèn)題想問(wèn)大家“大家觀察下--是天上虹后面有沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?。俊贝蠹抑罉?biāo)點(diǎn)是用來(lái)表示語(yǔ)意的停頓的,而這里呢沒(méi)有用,那么這里是否意味著詩(shī)人的意思還沒(méi)有表達(dá)完呢?大家可以嘗試著把“是天上虹”與下一句連起來(lái)讀,變成了什么?“不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻間”這樣“揉碎”的主語(yǔ)是虹,所以啊才會(huì)沉淀出彩虹似的夢(mèng),這樣的意思是不是更好理解了呢?當(dāng)然了這只是老師的一種解讀方法??赡苡械耐瑢W(xué)要問(wèn)了,“老師如果你說(shuō)的對(duì),好端端的一句話,詩(shī)人為什么非要拆開(kāi)呢”。老師呢,在這里先賣(mài)個(gè)關(guān)子,請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)這個(gè)沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的問(wèn)題,回去寫(xiě)下自己的看法,贊同的或不贊同的都說(shuō)下自己的理由,我們?cè)谙绿米粤?xí)課上,再來(lái)解決他它。
我們回頭看下黑板,這三節(jié)詩(shī)為我們展示了康橋特有的迷人風(fēng)光,那它寄托了一種什么樣的情感呢?對(duì),是對(duì)康橋美麗景色的喜愛(ài)與眷戀之情。那么詩(shī)人的情感是否就只停留在了這一層面上呢?(停頓),顯然不是,尋夢(mèng)(手勢(shì),板書(shū))這一節(jié)詩(shī)人緊承著上節(jié)詩(shī)意,對(duì)“彩虹似的夢(mèng)”加以引申。那么詩(shī)人的夢(mèng)是什么樣的呢?概括地說(shuō),是在星輝斑斕里放歌(板書(shū))。
詩(shī)人在他的早期作品中曾提過(guò),他在康橋留學(xué)的時(shí)候常去康河里撐船游玩,也常情不自禁的放聲高歌。所以啊這里既是對(duì)理想夢(mèng)境的一種想象,更是對(duì)逝去的美好的時(shí)光的一種追憶與留念(板書(shū))。但是第六節(jié)(手勢(shì))開(kāi)頭的一個(gè)“但”字把詩(shī)人也把讀者從夢(mèng)境中回憶中拉回到了現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)實(shí)中“放歌”是不可能的了,美好的時(shí)光已經(jīng)過(guò)去,“我”現(xiàn)在只能悄悄地只身離去。夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋。(板書(shū)那個(gè)大橫線,可以畫(huà)寫(xiě)豎條)這里呢別情縷縷,離緒重重,詩(shī)人的惜別(板書(shū))之情達(dá)到了高潮。
對(duì),正如這位同學(xué)說(shuō)的那樣,兩小節(jié)的語(yǔ)意很相似,都表達(dá)了種告別的依依不舍。像這種安排不但使全詩(shī)在結(jié)構(gòu)上收尾呼應(yīng)(板書(shū)),也使得詩(shī)人的情感形成了一個(gè)統(tǒng)一的圓環(huán)。
好,到這呢,這首詩(shī)呢就大致分析完了。我們回頭來(lái)看看黑板(手勢(shì))。
詩(shī)人選取和康橋里幾個(gè)典型的意象加以描繪,善于搭配具有色彩的詞語(yǔ),如金柳、青荇、彩虹,具有很好的色彩感與畫(huà)面感,我們管這種美感叫做繪畫(huà)美(只說(shuō),不寫(xiě)出來(lái))。
而首尾的幻,是的全詩(shī)充滿了節(jié)奏感,仿佛一首優(yōu)美的樂(lè)曲,我們叫它音樂(lè)美(同樣不寫(xiě)出來(lái))。
其實(shí)本首詩(shī)啊,還有一美,就是結(jié)構(gòu)上的建筑美,(板書(shū))大家在讀詩(shī)的過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)節(jié)之間乃至小節(jié)內(nèi)部的排列組合是很講究的,但老師為什么沒(méi)有具體分析呢,因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)美這點(diǎn)呢,就是我課堂上留的思考題的切入點(diǎn),我的思考題是什么來(lái)了“為什么是天上虹后面沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)”希望大家回去能以此為切入來(lái)對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行一下發(fā)散性的思考。
高一語(yǔ)文再別康橋教案篇十二
知識(shí)與能力:了解作者,1、體味詩(shī)中的意象美。2、體味詩(shī)中的情感美。
過(guò)程與方法::初步掌握鑒賞詩(shī)歌的方法。1先粗讀一遍,“粗知大意、得其梗概”即可2、細(xì)讀全文,直到文章的哪些地方應(yīng)當(dāng)特別注意,應(yīng)該深入揣摩。3、再品讀一遍,咀嚼、消化。要深入體會(huì)含蓄蘊(yùn)藉的意思,要透徹理解精微細(xì)致的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟心靈的激情。
2學(xué)情分析3重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、意象的把握。
2、詩(shī)情的領(lǐng)悟。
4教學(xué)過(guò)程。
4.1第一學(xué)時(shí)。
教學(xué)活動(dòng)。
自古江南多才俊,今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一位性情溫厚才氣橫溢的現(xiàn)代詩(shī)人——徐志摩。先請(qǐng)大家談?wù)勀闼私獾男熘灸Α?/p>
二、背景。
1、關(guān)于志摩。
梁?jiǎn)⒊f(shuō):“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)?!焙m說(shuō):“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史?!?/p>
2、我所知道的康橋。
“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水?!?/p>
“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?!?/p>
1922年歸國(guó)后,徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè)。作者感慨萬(wàn)千,后來(lái)在歸國(guó)途中寫(xiě)下了這首感懷的離別詩(shī)篇。
3、作者其他名詩(shī)。
《偶然》。
我是天空里的一片云,偶然投影在你的波心.你不必訝異,更毋須歡喜,轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。你、我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的方向。你記得也好,是忘掉,在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。
《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》。
三、品讀。
情境營(yíng)造:《再別康橋》記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)??禈?,即劍橋,英國(guó)劍橋大學(xué)所在地??禈虻囊磺?,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
欣賞配樂(lè)朗讀,營(yíng)造氛圍。
老師范讀,深入情境。
學(xué)生齊讀,體會(huì)感情。
四、細(xì)讀。
1、通過(guò)剛才的誦讀,大家感受到詩(shī)人在這首詩(shī)中表達(dá)了什么樣的感情?怎樣體現(xiàn)的?
(1)依依惜別,戀戀不舍,難舍難分等。
(2)“作別”表明是離別時(shí)分。
詩(shī)歌開(kāi)頭連用三個(gè)“輕輕的”;“輕輕的走”“輕輕的來(lái)”“輕輕的招手”。寫(xiě)出了此地此景讓人不忍離去更不忍打擾這份寧?kù)o安詳,心中充滿了無(wú)限依戀,可又不得不離去的無(wú)奈、感傷。
2、詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物?體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷?
(1)岸邊金柳。在中國(guó)古典詩(shī)歌意象中,“柳”與“留”諧音,傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下,落日余輝斜照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現(xiàn)金色,同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目,寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘,年輕貌美的女子,柔滑的肌膚,婀娜的體態(tài),一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條,美麗萬(wàn)分,姿態(tài)。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子?誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)的山水花草?然而離別終究還是近在眼前,那就再駐足停留,多看幾眼,讓它的美永駐我心。
(2)水底青荇。河水清澈見(jiàn)底,綠油油的水草在水波中招搖,一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思,在水中召喚著我,而我此刻也希望自己能化身為水草,永遠(yuǎn)沉浸于康河,依偎著康河,長(zhǎng)久地生于斯長(zhǎng)于斯。
(3)榆陰潭水。在在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙,夜里蕩舟。
拜倫潭倒映著天上的虹,天上的虹是靜的,水中的虹是動(dòng)的,給天上虹賦予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水,而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境,揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊,那是作者曾經(jīng)對(duì)學(xué)業(yè)的進(jìn)取,對(duì)愛(ài)情的追求。
3、離別在即作者做了什么事?表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感?
尋夢(mèng)。
再回母校,曾有的對(duì)事業(yè),對(duì)人生,對(duì)愛(ài)情的諸多美夢(mèng),如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓,水波星光交相輝映,流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去,忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。
放歌。
詩(shī)人快樂(lè)的心情達(dá)到極致,似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達(dá)出來(lái)。
沉默。
可是詩(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅,要離別的事實(shí)印在心中,拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史,詩(shī)人無(wú)法輕松,幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現(xiàn)實(shí),情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情,悄悄吹起離別的笙簫,空氣中布滿惆悵,夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到了我此刻的離別之情,在本該喧鬧的時(shí)節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲,無(wú)聲中又蘊(yùn)涵了很多無(wú)法言表的離情別緒,將作者悵惘的心情推到極致。
詩(shī)人熱愛(ài)康橋,依戀康橋,可以同她分享快樂(lè),卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的康橋與自己一起共同體驗(yàn)痛苦、體味傷悲,所以滿懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi),連一片云彩都不帶走。我對(duì)你千般柔情、萬(wàn)種情思,你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好,因此,我把所有的美都留給你,讓你繼續(xù)在美中鮮活地存在,而我打點(diǎn)傷悲獨(dú)自離去,這就是我對(duì)你的愛(ài)。愛(ài)不是占有,是成全。
五、課堂小結(jié)。
高一語(yǔ)文再別康橋教案篇十三
這首詩(shī)內(nèi)容上較為簡(jiǎn)單,學(xué)生很好理解。同時(shí),這首詩(shī)沒(méi)有那么深刻的象征意義和社會(huì)意義,就是簡(jiǎn)單的表達(dá)一種離愁別緒和眷念之情,很好理解。所以,本詩(shī)的學(xué)習(xí)打算通過(guò)以朗讀來(lái)帶動(dòng)感悟,以感悟來(lái)指導(dǎo)朗讀的方式來(lái)學(xué)習(xí)。主要是在朗讀過(guò)程中以節(jié)次為單位來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析情感和朗讀技巧。再者,這首詩(shī)是新月派詩(shī)歌,所以,對(duì)于聞一多“三美”主張做介紹,并在寫(xiě)作特色分析方面安排群學(xué)思考。
安排一課時(shí)。
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]。
1.反復(fù)誦讀來(lái)體悟詩(shī)歌情感;
2.注意本文的“三美”特色,并能分析出來(lái);
3.自行體悟?qū)τ谶@種面對(duì)美好事物逝去我們無(wú)限懷念的普遍情感。
[教學(xué)流程]。
一、導(dǎo)入新課。
人生有七大苦:生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得。人生第六苦就是“愛(ài)別離”。別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來(lái)聚少離多,“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫(xiě)道“我們招一招手,隨著別離,我們的世界便分成兩個(gè)?!?/p>
離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散,冬雷震震夏雨雪之時(shí),才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng),所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚(yáng)而去,午夜夢(mèng)回之際,這“愛(ài)別離”的滋味,怎一個(gè)“苦”字了得。今天我們學(xué)習(xí)新月派詩(shī)人徐志摩的一首別離詩(shī)《再別康橋》。
二、了解背景。
1.那么,康橋是何?“康橋”即“劍橋”英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,是英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。
2.作者為何要為康橋?qū)懸皇讋e離詩(shī)呢?1920年,25歲的徐志摩“擺脫了哥倫比亞大學(xué)的博士銜的引誘”,到英國(guó)留學(xué)。第二年,進(jìn)入劍橋大學(xué)王家學(xué)院。1922年學(xué)成回國(guó)。這一段的留學(xué)生活,特別是劍橋美麗的自然景色,給他留下了深刻印象,他在1922年8月10日啟程回國(guó)前夕,寫(xiě)下了《康橋再會(huì)罷》一詩(shī),表達(dá)對(duì)康橋的眷戀。1928年,徐志摩重游英國(guó)。7月的一個(gè)傍晚,他一個(gè)人悄悄來(lái)到了久別的母校,漫步于寂靜的校園,懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他,滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無(wú)以傾訴。前來(lái)尋夢(mèng)的詩(shī)人,悵然若失。乘船歸國(guó)途中,詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)。
三、了解詩(shī)歌。
1.中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》流傳千古,唐詩(shī)宋詞,名家輩出。從五四到現(xiàn)在,新詩(shī)也走過(guò)了將近一個(gè)世紀(jì)的歷程??墒怯腥藚s說(shuō),中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)壇只有一個(gè)半詩(shī)人。盡管這種評(píng)價(jià)太偏激了,卻也可以看出這一個(gè)半詩(shī)人在中國(guó)詩(shī)壇的分量。他們是誰(shuí)呢?一個(gè)是徐志摩,半個(gè)是何其芳。
《再別康橋》,是詩(shī)人徐志摩最重要的代表作。這首使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作,就其思想內(nèi)容而言,的確沒(méi)有什么重要的東西,只不過(guò)是表達(dá)一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒,并無(wú)什么深刻的思想意義,但這首詩(shī)的藝術(shù)美、詩(shī)意美值得感受。
2.請(qǐng)大家自行朗讀,注意劃分節(jié)奏,標(biāo)出韻腳。
3.希望聽(tīng)到大家的朗讀,在朗讀過(guò)程中談?wù)勀銓?duì)于某一節(jié)的理解。
a.
第1。
節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”,正見(jiàn)出詩(shī)人只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋的情景,詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的母校,不愿打破她的寧?kù)o與和諧,只想悄悄地與康橋作依依惜別。這里,詩(shī)人的感情溫柔細(xì)膩,詩(shī)歌節(jié)奏輕緩、徐舒。為全詩(shī)定下了感情基調(diào)。
b.第2節(jié)寫(xiě)康河岸邊的柳樹(shù)在夕陽(yáng)中倒映河中的景象,將柳樹(shù)比喻成“新娘”,獨(dú)具匠心,表現(xiàn)了詩(shī)人極度迷戀的感情??岛拥拿谰?,留住了詩(shī)人的心,他樂(lè)而忘返了。
c.第3節(jié)“招搖”二字寫(xiě)出了康橋?qū)υ?shī)人的歡迎態(tài)度。在這樣的詩(shī)情畫(huà)意里,詩(shī)人醉了,他“甘心”做康河里的“一條水草”,“甘心”二字寫(xiě)出了他對(duì)康橋永久、熱烈的愛(ài)戀。
d.第4節(jié)寫(xiě)潭水及由此引發(fā)的聯(lián)想。這里的“榆陰下的一潭”指拜倫潭,那里榆陰蔽日,非常清涼,詩(shī)人留學(xué)期間常去那里讀書(shū)、乘涼、遐思。虹與夢(mèng),奇異的意象,寫(xiě)出了潭水的靜美,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景,營(yíng)造出難以言傳的優(yōu)美意境。
e.第5節(jié)緊承上節(jié)詩(shī)意,對(duì)“夢(mèng)”加以引申,向詩(shī)意縱深處開(kāi)掘。這里的“夢(mèng)”,是對(duì)過(guò)去留學(xué)生活的真實(shí)寫(xiě)照,暗含了對(duì)逝去的康橋生活的無(wú)限留戀之情。
f.第6節(jié)詩(shī)人的思路急轉(zhuǎn),把讀者從夢(mèng)境拉回到現(xiàn)實(shí),別情縷縷,離緒重重,現(xiàn)在哪有心思歌唱呢?詩(shī)情達(dá)到高潮。但這個(gè)高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標(biāo)志。惟其如此,才表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母校的離情。
g.第7節(jié)照應(yīng)開(kāi)頭,寫(xiě)詩(shī)人悄悄地走了,康橋卻在詩(shī)人心中,揮之不去。
四、藝術(shù)特色。
同學(xué)們通過(guò)朗讀、分析,大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)特色上的不同之處?
生思考(2分鐘)(附會(huì)用到的知識(shí)點(diǎn))。
1.徐志摩(1897—1931),浙江海寧人?,F(xiàn)代詩(shī)人、散文家。父親興辦實(shí)業(yè)。1910年,徐志摩入杭州府中學(xué)堂,開(kāi)始接受“新學(xué)”。1916年入北京大學(xué)法科。1918年按照其父的愿望,赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年春,徐志摩入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生。劍橋大學(xué)兩年的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)教育,給予他很深的影響,并由此形成了他的世界觀與政治理想。在英國(guó)19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)歌及其他西洋文學(xué)的熏陶下,他違背其父期望,從1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋不滿新詩(shī)自由散漫成立“新月派”,努力追求新格律。
2.“三美”(聞一多):
繪畫(huà)美:表現(xiàn)為詩(shī)人注意詩(shī)的畫(huà)面感,用詞講究色彩運(yùn)用和搭配,如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語(yǔ)充滿色彩感。
五、完成作業(yè)。
字詞積累、練習(xí)冊(cè)。
[課堂小結(jié)]。
這首詩(shī)回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式表達(dá)了詩(shī)人真摯的感情,創(chuàng)造了深邃意境。詩(shī)人很懂得主觀情緒和客觀景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷又不是直白顯露的,而是熱烈而有分寸的;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了多少?gòu)?fù)雜情緒,使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。當(dāng)然,在一唱三嘆、反復(fù)回旋中,強(qiáng)化了對(duì)母校戀戀不舍的感情,一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。
高一語(yǔ)文再別康橋教案篇十四
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手,作別西天的云彩?!?/p>
詩(shī)人輕輕的來(lái),似乎讓我們感受到詩(shī)人來(lái)時(shí)的那種一往情深、情意款款;詩(shī)人輕輕的走,也似乎讓我們感受到詩(shī)人離開(kāi)時(shí)的那種深摯的眷戀不舍,深怕打攪了曾經(jīng)久居的康橋。
“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾?!?/p>
作者對(duì)康橋的感情,是淡雅的,而正是這淡雅才來(lái)得綿長(zhǎng);彌淡愈深、愈綿長(zhǎng),正是深情的哲理。因?yàn)榈?,因?yàn)椴蝗?,所以,?shī)人時(shí)時(shí)處處在克制、在小心地疏導(dǎo)放流著內(nèi)心的激情;可是,卻時(shí)不時(shí)又流露出那么一點(diǎn)激烈:原本是冷冷的河畔的金柳,卻在此時(shí)的作者的心里幻化成夕陽(yáng)中的`新娘,原本是冷冷的河中的倒影,在此時(shí)也成了詩(shī)人心頭激情澎湃的由頭。金柳和倒影,是冷冷的,是客觀的,是僅僅可觀的;而新娘,卻是激情澎湃的,是溫潤(rùn)可感的,可觸可摸可激情擁抱的。在這里,詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了暗喻修辭,就讓我們體會(huì)到了作者“輕輕、悄悄、沉默”背后的那種激情和熱烈,體會(huì)到了深藏在詩(shī)人內(nèi)心深處的眷戀。
“軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”
在詩(shī)人的心頭,對(duì)康河的眷戀永遠(yuǎn)是深情款款的,是柔情蜜意的。因此,對(duì)康河來(lái)說(shuō),其波是柔的,其泥是軟的;那么,在康河中的青荇,伴著這“柔波”“軟泥”的自然也是“柔”“軟”的,“油油的”,既抓住了水草的自然物性,又讓我們觸摸到詩(shī)人的心靈,在這里無(wú)論是物性還是情意,都是和全詩(shī)和諧統(tǒng)一的??岛?、以及康河里的一切,既是承載著詩(shī)人情意的柔情萬(wàn)種的,又是生氣勃勃的靈動(dòng)的,你看“青荇,在水底招搖”,如此柔情萬(wàn)種而又機(jī)敏靈動(dòng)的精靈,怎教人不迷戀,怎教人不甘心做那一條水草呢?更何況,她生長(zhǎng)在詩(shī)人時(shí)時(shí)眷念的康河!
“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的的夢(mèng)?!?/p>
眼神柔柔地觸摸著康橋康河邊的一切,看過(guò)了金柳,覓過(guò)了青荇,眼神不經(jīng)意中,又觸碰到了“那榆蔭下的一潭”,哪里“不是清泉”啊,分明是一潭清泉:金柳的艷影,油油招搖的水草,康河豈是污濁;輕輕悄悄的來(lái),輕輕悄悄的走,哪里容得這康河之情半點(diǎn)污濁?可詩(shī)人偏要說(shuō)這一潭“不是清泉”,哦,原來(lái),詩(shī)人看到了點(diǎn)點(diǎn)散綴的“浮藻”,由此詩(shī)人又仿佛看到了在康河邊往昔的點(diǎn)滴,仿若這往昔的點(diǎn)滴被揉碎了幻化成了這“浮藻”。于是,自然的,這一個(gè)“清”字就無(wú)法容納進(jìn)這豐富的蘊(yùn)含,要知道,太“清”了就無(wú)需沉淀;而生活的意蘊(yùn)、詩(shī)人對(duì)康河的眷戀,卻是需要吟味、沉淀一輩子的,就如那彩虹,雖是短暫的,但卻在人們心中留下了永恒的美麗和魅力。
“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處慢溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌?!?/p>
彩虹似的夢(mèng),即將隨著雨過(guò)已久而消散,不舍,于是也就想著去追尋;這熟悉的康河康橋,即將別離而去,眷念,對(duì)往昔的眷念,于是也少不了去追尋!“尋夢(mèng)?”自然要尋的?!皳我恢чL(zhǎng)篙,向青草更青處慢溯”,可是,綿長(zhǎng)的康河、青翠的水草,又哪里有“青草更青處”呢?在詩(shī)人的眼里,康河以及康河里的一切不都是那么美好的么?果不其然,詩(shī)人要尋的哪里是什么“青草更青處”啊,他要做的僅僅是“慢溯”的過(guò)程,他要做的僅僅是“慢溯”中對(duì)康河畔往昔的回味?!奥荨?,“慢溯”,直至詩(shī)人的小船載滿了“星輝”;可即使是滿載著星輝,詩(shī)人依然在星輝的斑斕中看到在康河邊往昔的生活的斑斕多姿,于是,詩(shī)人由衷地想放歌,謳歌康河以及康河邊的那些令人難忘的往昔。
“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋?!?/p>
沒(méi)有節(jié)制的詩(shī)情,自然會(huì)讓詩(shī)歌顯得毫不含蓄蘊(yùn)藉;沒(méi)有因理智而節(jié)制的情意,也自然會(huì)讓人感受到他的膚淺。果然,像徐志摩這樣才情兼?zhèn)涞脑?shī)人,豈容得他的詩(shī)歌的直白,豈容得他對(duì)康橋的情思的膚淺呢?于是,詩(shī)人沒(méi)有“放歌”。殊不知,正是這“悄悄”、“沉默”方顯得高妙和深沉來(lái)。顯然,詩(shī)人他是明白的:“悄悄是別離的笙簫”;當(dāng)然,一直以她的智慧和魅力浸潤(rùn)著詩(shī)人的康河是有功的:夏蟲(chóng)和康橋在啟迪著詩(shī)人,今晚最好的別離是沉默、是悄悄。詩(shī)人的深沉、淡雅、而頗有哲性的才情和氣質(zhì),正是康河給予的。
高一語(yǔ)文再別康橋教案篇十五
3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想。
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí):
一課時(shí)。
五、教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
(解釋:康橋=劍橋=gambriage)。
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)。
(簡(jiǎn)要情況—康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
三、欣賞配樂(lè)朗讀再別康橋,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)。
四、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))。
五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美。
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)。
進(jìn)而由教師。
總結(jié)。
出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。(配合板書(shū)……)。
六、課后小結(jié)。
作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅桑浜茻o(wú)涯矣。
——(謝榛《四溟詩(shī)話》)。
七、課后作業(yè)。
1、每人寫(xiě)一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;
2、選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
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