高中高二政治說(shuō)課稿（專(zhuān)業(yè)23篇）

計(jì)劃和目標(biāo)是成功的重要因素，它們可以指導(dǎo)我們的行動(dòng)，并提高效率。如何平衡工作與生活，讓自己過(guò)得更加幸福和滿(mǎn)意呢？閱讀這些總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫(xiě)作技巧和要點(diǎn)。

高中高二政治說(shuō)課稿篇一

1.教材結(jié)構(gòu)：《矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一》是高二哲學(xué)常識(shí)第三課第一節(jié)的第一框，是唯物辨證法中的很重要的一框，是從第二課“普遍聯(lián)系”中引出矛盾的思想，著重掌握矛盾的概念，在整個(gè)辨證法中起到一個(gè)基礎(chǔ)作用，為后面所要學(xué)習(xí)的知識(shí)作好鋪墊。

2.教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：正確理解和把握矛盾的含義既是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。這是因?yàn)椋好芨拍钍堑谌n最基本的概念，只有真正搞懂了什么是矛盾，才有可能進(jìn)一步理解和把握關(guān)于矛盾問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)，掌握矛盾分析的方法；而且，哲學(xué)上的矛盾概念高度概括和抽象，對(duì)于剛剛接觸這一概念的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)有很大難度。因此，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和把握矛盾概念，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力，有著“奠基”,“啟蒙”的重要意義。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1.知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，學(xué)生對(duì)矛盾的概念有較為深入的理解，并能通過(guò)各種實(shí)例對(duì)矛盾的概念加以闡述；識(shí)記“對(duì)立”,“統(tǒng)一”的基本含義。

2.能力目標(biāo)：應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力。要注重培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的能力，初步了解和掌握“具體―抽象―具體”的科學(xué)方法。

3.德育目標(biāo)：學(xué)生能夠明確，沒(méi)有一定的條件，矛盾雙方是不會(huì)轉(zhuǎn)化的，從而認(rèn)識(shí)到無(wú)論在個(gè)人成長(zhǎng)或是在社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家發(fā)展等各方面，都必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力創(chuàng)造條件，促使矛盾向著有利方向轉(zhuǎn)化。

4.美育目標(biāo)：通過(guò)漫畫(huà)，經(jīng)典古詩(shī)詞，了解既對(duì)立又統(tǒng)一的平衡美，提高審美趣味。

三、教學(xué)思想和方法。

1.以新課程理念為指導(dǎo)思想，始終把學(xué)生的主體性放在首位，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。教師在課前收集材料和信息，在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與到情境當(dāng)中，在參與中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，討論問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而在教師的指導(dǎo)下得出結(jié)論。

2.哲學(xué)的基本概念往往是抽象的，這一點(diǎn)，矛盾的概念更為突出。這就需要教師在課堂上始終掌握教學(xué)直觀性原則，通過(guò)大量的感性材料和通俗的表述，從具體現(xiàn)象著手，慢慢引導(dǎo)學(xué)生概括出抽象的哲學(xué)概念。

3.在教學(xué)手段上結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)和多媒體工具，通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)大量的材料，信息，輔助教學(xué)。

四、教學(xué)過(guò)程。

（一）導(dǎo)入：古詩(shī)詞對(duì)比。

【古詩(shī)】“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”

“一鳥(niǎo)不鳴山更幽”

引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)文角度對(duì)比，導(dǎo)入課題（設(shè)置懸念，激發(fā)興趣）。

（二）講授新課。

先由學(xué)生快速閱讀課文第一自然段，從我國(guó)春秋時(shí)期著名思想家者老子和古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的表述中，讓學(xué)生體會(huì)一分為二的思想，并讓學(xué)生按照書(shū)中所述的“地分為高山和平原，水分為淡水和咸水……氣候分為冬和夏，春和秋”用其他內(nèi)容把這個(gè)句子排列下去，目的就是讓學(xué)生從大量的具體的事例中去引出抽象的矛盾概念―對(duì)立統(tǒng)一（這里需要選擇其中一個(gè)例子來(lái)突破）。

在同學(xué)們所舉的例子里選擇一個(gè)，比如：高山和平原。

兩者既不同，又緊密聯(lián)系，這就是哲學(xué)中所說(shuō)的矛盾，即對(duì)立統(tǒng)一。

在得出矛盾的概念之后，關(guān)鍵就在于具體理解和把握這一概念，這是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師用設(shè)疑法，漫畫(huà)討論法，古詩(shī)詞比較法等，讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論，想象，思考，來(lái)突破一個(gè)一個(gè)的難點(diǎn)和重點(diǎn)。

首先來(lái)理解“對(duì)立”,這一點(diǎn)相對(duì)比較簡(jiǎn)單，通過(guò)一組反義詞來(lái)理解對(duì)立的含義，學(xué)生比較容易掌握。這里還有一個(gè)注意點(diǎn)，即“斗爭(zhēng)性”的理解：

學(xué)生討論――教師引導(dǎo)――得出這是“共性與個(gè)性的區(qū)別”.

其次來(lái)理解“統(tǒng)一”,這一點(diǎn)應(yīng)具體分兩個(gè)方面講（通過(guò)兩個(gè)情境）。

a.漫畫(huà)“你敢剪嗎”（適當(dāng)在漫畫(huà)中添加有關(guān)信息：如顏色，海洋或尖刀等，以增強(qiáng)漫畫(huà)的形象性，直觀性）。

設(shè)問(wèn)：多少人？神態(tài)？動(dòng)作怎樣？（添加畫(huà)外音）。

某甲和某乙所處位置和神態(tài)說(shuō)明什么？

某甲敢剪嗎？為什么？說(shuō)明什么？

得出結(jié)論：矛盾雙方在一定條件下相互依存。（適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些簡(jiǎn)單的例子,如磁鐵的南北兩極）。

b.故事情境“盲人為什么會(huì)領(lǐng)路”（英國(guó)倫敦――“霧都”）。

結(jié)合教材中的“議一議”:天下事有難易乎為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。

學(xué)生討論――教師點(diǎn)撥――得出結(jié)論：一定條件下，矛盾雙方會(huì)相互轉(zhuǎn)化。

（這里聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，加強(qiáng)德育教育）。

講到這里，矛盾的含義講得差不多了，為了加深理解和正確把握這一概念，還需指出幾個(gè)注意點(diǎn)：

1.矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一，始終是不可分割的（這是一個(gè)難點(diǎn)，教材只是通過(guò)舉例，沒(méi)具體分析，學(xué)生得出這一結(jié)論有點(diǎn)困難）。

學(xué)生討論，發(fā)言，得出結(jié)論，對(duì)立和統(tǒng)一不可分割（相反相成）。

b.再出示導(dǎo)入新課時(shí)所用的古詩(shī)詞“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”以及王安石對(duì)此句的修改：“一鳥(niǎo)不鳴山更幽”,（讓學(xué)生自己來(lái)分析，突出學(xué)生的主體地位）。

教師引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生從兩句詩(shī)歌中體會(huì)辨證思想，運(yùn)用辨證思想，這樣才能寫(xiě)出千古絕唱來(lái)。

（體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一美，提高學(xué)生的審美觀）。

2.矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，既存在于事物內(nèi)部，又存在于事物外部。（簡(jiǎn)要分析：事物內(nèi)部與事物外部區(qū)分的相對(duì)性）。

（三）結(jié)尾：朗誦狄更斯的文章（多媒體顯示）：狄更斯在描寫(xiě)第一次產(chǎn)業(yè)革命時(shí)代的英國(guó)時(shí)寫(xiě)到：“這是一個(gè)最壞的時(shí)代，這是一個(gè)最好的時(shí)代。這是一個(gè)令人絕望的冬天，這是一個(gè)充滿(mǎn)希望的秋天。我們面前什么也沒(méi)有，我們面前什么都有?！?/p>

再次體會(huì)矛盾的思想，進(jìn)一步鞏固消化新吸收的知識(shí)，同時(shí)，還可補(bǔ)充時(shí)政資料：中美兩國(guó)之間的關(guān)系（既有對(duì)立，又有統(tǒng)一）。

高中高二政治說(shuō)課稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

你們好，我今天我說(shuō)課的內(nèi)容是高二政治《矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一》。

1、【教材結(jié)構(gòu)】：《矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一》是高二哲學(xué)常識(shí)第三課第一節(jié)的第一框，是唯物辨證法中的很重要的一框，是從第二課"普遍聯(lián)系"中引出矛盾的思想，著重掌握矛盾的概念，在整個(gè)辨證法中起到一個(gè)基礎(chǔ)作用，為后面所要學(xué)習(xí)的知識(shí)作好鋪墊。

2、【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】：正確理解和把握矛盾的含義既是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。這是因?yàn)椋好芨拍钍堑谌n最基本的概念，只有真正搞懂了什么是矛盾，才有可能進(jìn)一步理解和把握關(guān)于矛盾問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)，掌握矛盾分析的方法；而且，哲學(xué)上的矛盾概念高度概括和抽象，對(duì)于剛剛接觸這一概念的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)有很大難度。因此，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和把握矛盾概念，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力，有著"奠基"，"啟蒙"的重要意義。

1、【知識(shí)目標(biāo)】：通過(guò)教學(xué)，學(xué)生對(duì)矛盾的概念有較為深入的理解，并能通過(guò)各種實(shí)例對(duì)矛盾的概念加以闡述；識(shí)記"對(duì)立"，"統(tǒng)一"的基本含義。

2、【能力目標(biāo)】：應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力。要注重培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的能力，初步了解和掌握"具體——抽象——具體"的科學(xué)方法。

3、【德育目標(biāo)】：學(xué)生能夠明確，沒(méi)有一定的條件，矛盾雙方是不會(huì)轉(zhuǎn)化的，從而認(rèn)識(shí)到無(wú)論在個(gè)人成長(zhǎng)或是在社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家發(fā)展等各方面，都必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力創(chuàng)造條件，促使矛盾向著有利方向轉(zhuǎn)化。

4、【美育目標(biāo)】：通過(guò)漫畫(huà)，經(jīng)典古詩(shī)詞，了解既對(duì)立又統(tǒng)一的平衡美，提高審美趣味。

1、以新課程理念為指導(dǎo)思想，始終把學(xué)生的主體性放在首位，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。教師在課前收集材料和信息，在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與到情境當(dāng)中，在參與中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，討論問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而在教師的指導(dǎo)下得出結(jié)論。

2、哲學(xué)的基本概念往往是抽象的，這一點(diǎn)，矛盾的概念更為突出。這就需要教師在課堂上始終掌握教學(xué)直觀性原則，通過(guò)大量的感性材料和通俗的表述，從具體現(xiàn)象著手，慢慢引導(dǎo)學(xué)生概括出抽象的哲學(xué)概念。

3、在教學(xué)手段上結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)和多媒體工具，通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)大量的材料，信息，輔助教學(xué)。

（一）導(dǎo)入：古詩(shī)詞對(duì)比。

【古詩(shī)】"蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽"。

"一鳥(niǎo)不鳴山更幽"。

引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)文角度對(duì)比，導(dǎo)入課題（設(shè)置懸念，激發(fā)興趣）。

（二）講授新課。

先由學(xué)生快速閱讀課文第一自然段，從我國(guó)春秋時(shí)期著名思想家者老子和古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的表述中，讓學(xué)生體會(huì)一分為二的思想，并讓學(xué)生按照書(shū)中所述的"地分為高山和平原，水分為淡水和咸水……氣候分為冬和夏，春和秋"用其他內(nèi)容把這個(gè)句子排列下去，目的就是讓學(xué)生從大量的具體的事例中去引出抽象的矛盾概念——對(duì)立統(tǒng)一（這里需要選擇其中一個(gè)例子來(lái)突破）。

在同學(xué)們所舉的例子里選擇一個(gè)，比如：

高山和平原。

兩者既不同，又緊密聯(lián)系，這就是哲學(xué)中所說(shuō)的矛盾，即對(duì)立統(tǒng)一。

在得出矛盾的概念之后，關(guān)鍵就在于具體理解和把握這一概念，這是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師用設(shè)疑法，漫畫(huà)討論法，古詩(shī)詞比較法等，讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論，想象，思考，來(lái)突破一個(gè)一個(gè)的難點(diǎn)和重點(diǎn)。

首先來(lái)理解"對(duì)立"，這一點(diǎn)相對(duì)比較簡(jiǎn)單，通過(guò)一組反義詞來(lái)理解對(duì)立的含義，學(xué)生比較容易掌握。這里還有一個(gè)注意點(diǎn)，即"斗爭(zhēng)性"的理解：

設(shè)疑：哲學(xué)上講的斗爭(zhēng)和日常生活中特別是政治用語(yǔ)中的"對(duì)立"，"斗爭(zhēng)"是不是一回事。

學(xué)生討論——教師引導(dǎo)——得出這是"共性與個(gè)性的區(qū)別"。

其次來(lái)理解"統(tǒng)一"，這一點(diǎn)應(yīng)具體分兩個(gè)方面講（通過(guò)兩個(gè)情境）。

a。漫畫(huà)"你敢剪嗎"（適當(dāng)在漫畫(huà)中添加有關(guān)信息：如顏色，海洋或尖刀等，以增強(qiáng)漫畫(huà)的形象性，直觀性）。

設(shè)問(wèn)多少人神態(tài)，動(dòng)作怎樣（添加畫(huà)外音）。

某甲和某乙所處位置和神態(tài)說(shuō)明什么。

某甲敢剪嗎為什么說(shuō)明什么。

得出結(jié)論：矛盾雙方在一定條件下相互依存。（適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些簡(jiǎn)單的例子，如磁鐵的南北兩極）。

b。故事情境"盲人為什么會(huì)領(lǐng)路"（英國(guó)倫敦——"霧都"）。

劣勢(shì)（一般情況）。

盲人。

優(yōu)勢(shì)（大霧）。

結(jié)合教材中的"議一議"：天下事有難易乎為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。

學(xué)生討論——教師點(diǎn)撥——得出結(jié)論：一定條件下，矛盾雙方會(huì)相互轉(zhuǎn)化。

（這里聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，加強(qiáng)德育教育）。

講到這里，矛盾的含義講得差不多了，為了加深理解和正確把握這一概念，還需指出幾個(gè)注意點(diǎn)：

1、矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一，始終是不可分割的（這是一個(gè)難點(diǎn)，教材只是通過(guò)舉例，沒(méi)具體分析，學(xué)生得出這一結(jié)論有點(diǎn)困難）。

——學(xué)生討論，發(fā)言，得出結(jié)論，對(duì)立和統(tǒng)一不可分割（相反相成）。

b，再出示導(dǎo)入新課時(shí)所用的古詩(shī)詞"蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽"以及王安石對(duì)此句的修改："一鳥(niǎo)不鳴山更幽"，（讓學(xué)生自己來(lái)分析，突出學(xué)生的主體地位）。

教師引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生從兩句詩(shī)歌中體會(huì)辨證思想，運(yùn)用辨證思想，這樣才能寫(xiě)出千古絕唱來(lái)。

（體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一美，提高學(xué)生的審美觀）。

2、矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，既存在于事物內(nèi)部，又存在于事物外部。（簡(jiǎn)要分析：事物內(nèi)部與事物外部區(qū)分的相對(duì)性）。

（三）結(jié)尾：朗誦狄更斯的文章（多媒體顯示）：狄更斯在描寫(xiě)第一次產(chǎn)業(yè)革命時(shí)代的英國(guó)時(shí)寫(xiě)到："這是一個(gè)最壞的時(shí)代，這是一個(gè)最好的時(shí)代。這是一個(gè)令人絕望的冬天，這是一個(gè)充滿(mǎn)希望的秋天。我們面前什么也沒(méi)有，我們面前什么都有。"。

再次體會(huì)矛盾的思想，進(jìn)一步鞏固消化新吸收的知識(shí)，同時(shí)，還可補(bǔ)充時(shí)政資料：中美兩國(guó)之間的關(guān)系（既有對(duì)立，又有統(tǒng)一）。

（四）板書(shū)設(shè)計(jì)。

對(duì)立：相互排斥，相互分離（斗爭(zhēng)性——絕對(duì)的）雙方始終不可分離。

關(guān)系。

矛盾一定條件下相互依存。

統(tǒng)一：（同一性——相對(duì)的）統(tǒng)一于任何事物中一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

高中高二政治說(shuō)課稿篇三

教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求教改精神，教材內(nèi)容及學(xué)生現(xiàn)有的智力、知識(shí)水平，確定教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)如下：

知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，學(xué)生應(yīng)識(shí)記當(dāng)代國(guó)家政體的基本類(lèi)型，理解各類(lèi)型的基本特征。

教學(xué)重點(diǎn)：政體的基本類(lèi)型及其重要特征。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

對(duì)于政體的內(nèi)容，學(xué)生在理論上幾乎一無(wú)所知，但對(duì)于國(guó)王首相總統(tǒng)等稱(chēng)謂卻比較熟悉，因此，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平和教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入：自1975年以來(lái)，美英法日德意加七國(guó)每年都舉行一次政府首腦會(huì)議，俄羅斯也加入進(jìn)來(lái)，可是，同樣是政府首腦，稱(chēng)謂卻大不一樣，其中，法美俄稱(chēng)總統(tǒng)，英日稱(chēng)首相，德意加稱(chēng)總理，為什么同是政府首腦，稱(chēng)謂卻大不相同呢?這就涉及到各國(guó)的政體問(wèn)題了，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下當(dāng)代國(guó)家政體的基本類(lèi)型。(1)這一引入激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

二、新授。

第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)：當(dāng)代國(guó)家政體的基本類(lèi)型有君主立憲制和民主共和制。(2)二者的區(qū)別主要在于國(guó)家元首產(chǎn)生方式不同。我采取學(xué)生閱讀教材的方法，找出關(guān)鍵詞世襲和選舉。這一設(shè)計(jì)會(huì)鍛煉學(xué)生的閱讀能力和分析比較能力。君主立憲制主要是議會(huì)制君主立憲制，民主共和制又可分為議會(huì)制民主共和制、總統(tǒng)制民主共和制。接下來(lái)我要完成的教學(xué)任務(wù)就是這三種具體的政體形式的特征教學(xué)。這是本課的重點(diǎn)也是本課的難點(diǎn)。我總體上采取的教學(xué)方法是以典型國(guó)家為例的舉例分析法。議會(huì)制君主立憲制的基本特征可概括為：議會(huì)是權(quán)力的中心，政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，君主沒(méi)有實(shí)權(quán)是虛位。為說(shuō)明這一形式的.特征，根據(jù)學(xué)生的歷史知識(shí)儲(chǔ)備我以英國(guó)為例。分析之前，我設(shè)置了幾個(gè)小問(wèn)題采取搶答方式由學(xué)生回答：誰(shuí)能說(shuō)出英國(guó)的國(guó)家元首是誰(shuí)?英國(guó)的政府首腦是誰(shuí)?英國(guó)的下一個(gè)國(guó)王有可能是誰(shuí)?英國(guó)議會(huì)有幾院組成?這些問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生的興趣，其中能回答的問(wèn)題使學(xué)生獲得成就感，回答不出的問(wèn)題激發(fā)了求知的欲望。在此基礎(chǔ)上通過(guò)課件展示材料：(3)材料1計(jì)算機(jī)軟件之王比爾蓋茨在白金漢宮接受了英國(guó)女王授予的騎士勛章。英國(guó)女王對(duì)外國(guó)人的榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)由英國(guó)外交部建議，女王首肯。

材料2在英國(guó)任何議案如未經(jīng)議會(huì)同意都不能成為法律。

材料3如果議會(huì)通過(guò)了對(duì)政府的不信任案，政府就須辭職或提請(qǐng)國(guó)王解散議會(huì)，舉行新的大選。

學(xué)生閱讀后提問(wèn)：英國(guó)國(guó)家元首的地位，權(quán)力如何?2、議會(huì)與政府的關(guān)系如何?

這個(gè)問(wèn)題是難點(diǎn)，學(xué)生可能回答不出，所以主要由教師結(jié)合材料講解完成。在師生的共同努力下君主立憲制政體的特征教學(xué)結(jié)束。

然后，同學(xué)需要記住實(shí)行這一政體的主要國(guó)家，對(duì)于文科學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要記憶的東西很多，所以學(xué)會(huì)一些記憶的竅門(mén)很重要，因此對(duì)于這一知識(shí)點(diǎn)，我讓學(xué)生自己找方法，然后交流，在此基礎(chǔ)上介紹我的方法：諧音記憶法：英、日、比、挪、泰、瑞、西。這樣變枯燥記憶為趣味記憶，提高了記憶速度。

第二種具體形式是議會(huì)制民主共和制，它和剛才學(xué)過(guò)的議會(huì)君主制很相似，所以我直接設(shè)計(jì)了一個(gè)表格，(5)讓學(xué)生閱讀教材后填表格比較二者的異同點(diǎn)，通過(guò)比較學(xué)生一目了然能歸納出二者只有國(guó)家元首產(chǎn)生方式不同。這種設(shè)計(jì)把學(xué)生應(yīng)掌握的知識(shí)化繁為簡(jiǎn)，易于接受，并鍛煉了學(xué)生的比較鑒別能力。

對(duì)主要國(guó)家的記憶，我同樣把孤立的字組合為有意義的句子：新、奧、印、德、意、分。

第三種具體形式是總統(tǒng)制民主共和制，其特征可概括為：總統(tǒng)是國(guó)家權(quán)力的中心，行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)互相獨(dú)立。我選用了同學(xué)比較熟悉和感興趣的美國(guó)為例。我把20xx年大選的部分情況引入教學(xué)，(6)由于美國(guó)的兩黨制將在第三課中重點(diǎn)學(xué)習(xí)，這里只簡(jiǎn)單介紹兩黨為共和黨和民主黨，突出共和黨，民主黨在大選中的激烈競(jìng)爭(zhēng)和巨額競(jìng)選費(fèi)用。這樣做的目的首先是吸引學(xué)生興趣，其次讓學(xué)生初步感受美國(guó)民主實(shí)際上是以金錢(qián)為前提的民主。為以后我國(guó)人民代表大會(huì)制的教學(xué)奠定基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。

高中高二政治說(shuō)課稿篇四

即本課的教學(xué)地位和作用《社會(huì)發(fā)展的規(guī)律》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，《思想政治》必修第4冊(cè)，《生活與哲學(xué)》第4單元第11課的第1框的內(nèi)容。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)（每個(gè)說(shuō)1~2個(gè)）。

按照新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)掌握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，以及社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。

3、情感與價(jià)值觀的目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生能從社會(huì)存在出發(fā)理解社會(huì)意識(shí)，堅(jiān)持思想領(lǐng)域的問(wèn)題要到物質(zhì)領(lǐng)域中去尋找根源，堅(jiān)定歷史唯物主義的基本立場(chǎng)。并且讓學(xué)生能主動(dòng)尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上去實(shí)踐，為社會(huì)歷史的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。

三、說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)（各說(shuō)2~3個(gè)）。

本著高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于如何使學(xué)生理解社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，以及人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和規(guī)律。對(duì)哲學(xué)上實(shí)踐的概念，社會(huì)的基本矛盾以及延伸出來(lái)的理論在理解上需要學(xué)生擁有較強(qiáng)的抽象思維能力，并且正確理解以上知識(shí)點(diǎn)對(duì)下一階段的學(xué)習(xí)以及樹(shù)立學(xué)生正確人生觀價(jià)值觀也很重要，因此我把它作為本框的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

四、說(shuō)教法和學(xué)法。

我們知道，根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學(xué)科的特點(diǎn)，我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學(xué)指導(dǎo)思，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。我在采用講授法的基礎(chǔ)上準(zhǔn)備配合運(yùn)用情景設(shè)置，提問(wèn)，集體討論，活動(dòng)探究等教學(xué)方法，并結(jié)合運(yùn)用我本人所擅長(zhǎng)的多媒體道具，根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分挖掘他們的知識(shí)潛能。

學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與，合作交流的機(jī)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)、分析歸納、自主探究、總結(jié)反思等。這些方法能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，盡可能讓學(xué)生多動(dòng)腦、多觀察、多思考、多交流、多分析讓學(xué)生在自己的思維的活躍中領(lǐng)會(huì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)，最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（重點(diǎn)說(shuō)）。

1、課題引入：我設(shè)計(jì)以提問(wèn)哲學(xué)到底是什么？的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例，通過(guò)學(xué)生討論，教師總結(jié)的形式，并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。

2、講授新課：（35分鐘）通過(guò)教材第一目的講解，讓學(xué)生明白，生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事，表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過(guò)渡：生活也離不開(kāi)哲學(xué)，哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會(huì)的發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過(guò)程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話(huà)討論以提高學(xué)生的積極性。

3、課堂反饋，知識(shí)遷移。

最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié)，鞏固重點(diǎn)難點(diǎn)，將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新；可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。

4、板書(shū)設(shè)計(jì)我采用直觀板書(shū)的方法，對(duì)本課的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡(jiǎn)潔，清晰。使學(xué)生對(duì)知識(shí)框架一目了然，幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

5、布置作業(yè)我會(huì)留適當(dāng)?shù)淖詼y(cè)題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本課重點(diǎn)的掌握以及對(duì)難點(diǎn)的理解。并及時(shí)反饋。對(duì)學(xué)生在理解中仍有困難的知識(shí)點(diǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)中予以指導(dǎo)。

以上是我對(duì)本節(jié)課的一些粗淺的認(rèn)識(shí)和構(gòu)想，因?yàn)槲冶救说浆F(xiàn)在仍沒(méi)有更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)上仍有很多不足之處，我會(huì)在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學(xué)水平。

高中高二政治說(shuō)課稿篇五

我說(shuō)課的課題是人教版教材必修四生活與哲學(xué)第三單元第七課第二框題“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題”

1、本框題在教材中的地位。

本框題是哲學(xué)辯證法理論中一個(gè)重要觀點(diǎn)，既是世界觀又是上一框題《世界是普遍聯(lián)系的》的方法論，因此它是對(duì)上一框題的延續(xù)，同時(shí)學(xué)好這個(gè)框題也為學(xué)好辯證法的其它觀點(diǎn)打下良好的基礎(chǔ)，所以它在整課中具有不容忽視的重要地位。

2、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記整體和部分的含義，系統(tǒng)的基本特征，理解整體和部分的辨證統(tǒng)一關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。

能力目標(biāo)：用具體事例分析我們做事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；剖析生活實(shí)例，鍛煉綜合性思維，更好地解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立全局意識(shí)和顧全大局觀念，培養(yǎng)合作精神，增強(qiáng)集體主義思想，樹(shù)立為集體做貢獻(xiàn)的價(jià)值觀。

3、教學(xué)重點(diǎn)：整體和部分是辨證統(tǒng)一的關(guān)系；因?yàn)檎莆樟苏w和部分的辯證關(guān)系，對(duì)青年學(xué)生正確處理好個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，從而健康成長(zhǎng)，具有重要意義。

教學(xué)難點(diǎn)：掌握系統(tǒng)優(yōu)化的思維方法。因?yàn)檫@個(gè)知識(shí)比較抽象；學(xué)生沒(méi)有這方面的基礎(chǔ)。但學(xué)好這個(gè)知識(shí)，對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐具有重要意義。

1、直觀演示法：

利用圖片、材料等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

2、活動(dòng)探究法。

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

3、討論法。

針對(duì)提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。

（一）復(fù)習(xí)鞏固。

1.聯(lián)系的含義。

2.說(shuō)明世界是普遍聯(lián)系的。

導(dǎo)入：情景導(dǎo)入。

（二）新課講授：講議結(jié)合。

第一部分是重點(diǎn)，我采用直觀演示法和討論法等突破重點(diǎn)。設(shè)計(jì)情景，事例導(dǎo)入，啟發(fā)思考，層層誘導(dǎo)，講議結(jié)合。

1、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。

從坐井觀天和盲人摸象的典故中，讓學(xué)生分析，整體和部分的區(qū)別，得出結(jié)論。

1.整體和部分相互區(qū)別。

(1)含義不同；

整體指事物的全局和發(fā)展全過(guò)程；從數(shù)量上看它是一。

部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多。

讓學(xué)生了解張網(wǎng)捕雀典故。

古代有個(gè)人在林中見(jiàn)到一張捕雀的大網(wǎng)，捕到的麻雀都是雀頭鉆進(jìn)一個(gè)個(gè)網(wǎng)眼里，于是他回家用一截截短繩結(jié)成許多互不關(guān)聯(lián)的像網(wǎng)眼一樣的小繩圈來(lái)捕雀，結(jié)果一個(gè)雀也沒(méi)有捕到。

學(xué)生探究活動(dòng)：

單個(gè)網(wǎng)眼為什么捕不到雀而網(wǎng)能捕到呢？

師析：（1）因?yàn)樗欢貌度傅木W(wǎng)雖然由一個(gè)個(gè)網(wǎng)眼組成，但網(wǎng)中的網(wǎng)眼相互制約地聯(lián)系在一起，成為一個(gè)整體，因而使網(wǎng)在功能上具備了單個(gè)網(wǎng)眼所不具備的功能。這說(shuō)明，整體具有部分根本沒(méi)有的功能。

(2)地位、作用、功能不同。

2.（1）整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。

整體由部分組成，整體功能的形成離不開(kāi)部分原有的功能；部分是整體中的部分，部分離開(kāi)整體就不再具有部分的功能。

讓學(xué)生分析，“國(guó)興則家昌,國(guó)破則家亡”“一著不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸。”從而得出結(jié)論：

（2）二者相互。

影響。

整體功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的功能狀態(tài)及其變化；部分也影響整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能及其變化起決定作用。

再次調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給學(xué)生講述“三個(gè)老師偷油”的故事，得出方法論的啟示，方法論的講解，是對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和升華。

3、整體和部分關(guān)系原理的方法論意義。

（1）樹(shù)立全局觀念，立足整體，尋求最優(yōu)目標(biāo)。

讓學(xué)生再思考：我國(guó)為什么提出“西部大開(kāi)發(fā)”戰(zhàn)略？

（2）搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。

學(xué)習(xí)完整體和部分，讓學(xué)生列舉出整體和部分的例子，從而讓學(xué)生更深刻的理解二者的關(guān)系，老師再列舉一個(gè)“地球，由地核、地幔、地殼三大部分的相互聯(lián)系構(gòu)成的系統(tǒng)”的例子，過(guò)渡到第二部分知識(shí)點(diǎn)，這是本課的難點(diǎn)，我采取學(xué)生探究，教師總結(jié)的方法，突破難點(diǎn)。

二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。

整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。由于之前已經(jīng)講過(guò)整體和部分的含義，所以系統(tǒng)和要素的含義，可直接給出。

1、系統(tǒng)和要素的含義。

系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分。

為突破難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生講述一個(gè)“一舉而三役濟(jì)”的故事。

沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記述了一個(gè)“一舉而三役濟(jì)”的故事。宋真宗年間，一場(chǎng)大火把宮內(nèi)樓臺(tái)宮室燒成廢墟。修復(fù)這些宮室樓臺(tái)有三個(gè)困難：一是取土困難，路途遙遠(yuǎn)；二是運(yùn)輸困難，要運(yùn)土及大批建筑材料；三是處理大量垃圾困難。面對(duì)這些困難，負(fù)責(zé)該工程的丁謂經(jīng)過(guò)周密思考，首先下令把宮前的大街挖成大溝，就地取土燒磚。第二步把宮外的汴水引入大溝中，運(yùn)進(jìn)竹木等建筑材料。第三步，重建宮室樓臺(tái)，工程完工后再把碎磚廢土填入溝內(nèi)，修復(fù)原來(lái)的大街。

學(xué)生探究活動(dòng)：用哲學(xué)道理分析一舉而三役濟(jì)的意義？

多媒體顯示：《一舉而三役濟(jì)》（內(nèi)容見(jiàn)注4）。

引導(dǎo)學(xué)生探究活動(dòng)得出結(jié)論：

這個(gè)施工方案全面考慮了施工的各個(gè)環(huán)節(jié)及其相互聯(lián)系，結(jié)構(gòu)合理、關(guān)系順暢，既節(jié)約了資源，又大大縮短了工期，實(shí)現(xiàn)了整體的最優(yōu)目標(biāo)。古人尚能如此，我們更應(yīng)該自覺(jué)地優(yōu)化結(jié)構(gòu)、協(xié)調(diào)發(fā)展，爭(zhēng)取系統(tǒng)目標(biāo)的最優(yōu)化。

2、系統(tǒng)的基本特征。

系統(tǒng)觀念為人們把握復(fù)雜事物提供了一系列科學(xué)方法和原則。

第一，整體性原則。

第二，有序性原則。

第三，優(yōu)化原則。

學(xué)生的興趣被激發(fā)，可以再調(diào)起高潮，讓學(xué)生聽(tīng)一首歌曲，三個(gè)和尚挑水，讓學(xué)生從愉快的歌聲中，明白一個(gè)道理：

“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”，導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了，但沒(méi)有形成合理的結(jié)構(gòu)，不是相互支持，相互促進(jìn)，而是相互制肘、相互消磨，結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了，出現(xiàn)了1＋1＜2的效應(yīng)。所以，就要求我們一定要做到：

3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求。

（1）著眼于事物的整體性；遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

（2）用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。

鞏固練習(xí)：以鞏固知識(shí)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力為目標(biāo)。

鞏固新知是課堂教學(xué)不可缺少的過(guò)程，這一階段從時(shí)間上來(lái)看是學(xué)生注意力易分散，易疲勞的階段。進(jìn)行練習(xí)可重新喚起學(xué)生的注意力，練習(xí)的形式和內(nèi)容可以多樣化，但要以能提高學(xué)生技能、發(fā)展能力為目標(biāo)。高中哲學(xué)常識(shí)的教學(xué)更要突出培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力、對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)等各種現(xiàn)象的觀察、分析能力。

最后依據(jù)本課知識(shí)結(jié)構(gòu)，回顧教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)重點(diǎn)，并布置課后作業(yè)。

這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，知道了整體和部分是相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分的。應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，同時(shí)必須搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。明確了系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，要運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法處理問(wèn)題。設(shè)計(jì)這課的意圖是通過(guò)通俗易懂的典故、成語(yǔ)和材料，把抽象的哲學(xué)思想簡(jiǎn)單化，讓學(xué)生能很容易就接受知識(shí)的目的。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中滲透語(yǔ)文、歷史、等學(xué)科的知識(shí)，有助于學(xué)生綜合思維能力的培養(yǎng)。精心設(shè)置疑問(wèn)，讓學(xué)生根據(jù)事例得出結(jié)論，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)了思辨能力。

高中高二政治說(shuō)課稿篇六

在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了，這題為為過(guò)渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此，本框題在經(jīng)濟(jì)常識(shí)中具有不容忽視的重要的地位。本框題前面承接本教材的這部分內(nèi)容，后面是本教材的另一部分內(nèi)容，所以學(xué)好這個(gè)框?qū)W好以后的經(jīng)濟(jì)常識(shí)打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些經(jīng)濟(jì)理論，是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的部分，也是今后高考的必考內(nèi)容。

本著高一新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了，才能理解和掌握。

教學(xué)難點(diǎn)：

難點(diǎn)的依據(jù)：較抽象；學(xué)生沒(méi)有這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。

我們都知道政治是一門(mén)培養(yǎng)人的實(shí)踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題方法的思維過(guò)程。

考慮到我校高一年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。

當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。

基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

1、直觀演示法：利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

2、活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

3、集體討論法：針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

由于本框題內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會(huì)上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)本框題知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。

我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。

在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

1、導(dǎo)入新課：（2—3分鐘）。

由上節(jié)課學(xué)過(guò)的知識(shí)和教材開(kāi)頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。

2、講授新課：（35分鐘）。

在講授新課的過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問(wèn)，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申，使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。

3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。（2—3分鐘）。

課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。

4、板書(shū)設(shè)計(jì)。

我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。

5、布置作業(yè)。

針對(duì)高一年級(jí)學(xué)生素質(zhì)的差異，我進(jìn)行了分層訓(xùn)練，這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。

高中高二政治說(shuō)課稿篇七

尊敬的各位評(píng)委、老師：

大家好。今天我說(shuō)課的題目是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個(gè)框題《生活處處有哲學(xué)》。

《生活處處有哲學(xué)》是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個(gè)框題，是學(xué)習(xí)哲學(xué)的入門(mén)框體。設(shè)計(jì)好這堂課對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣尤為重要。因此，本框題在《生活與哲學(xué)》中具有不容忽視的重要的地位。

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

(一)知識(shí)目標(biāo)。

(1)理解：

哲學(xué)智慧生成于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。

哲學(xué)源于人類(lèi)對(duì)世界的追問(wèn)和思考。

哲學(xué)是給人智慧，使人聰明的學(xué)問(wèn)。

哲學(xué)可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生。

(2)運(yùn)用：

聯(lián)系我們的生活和實(shí)踐，說(shuō)明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周?chē)纳詈蛯?shí)踐中。

(二)能力目標(biāo)。

(1)提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力。

(2)通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然，社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。

(三)情感，態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)。

(1)通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)，熱愛(ài)哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)。

(2)使學(xué)生認(rèn)同哲學(xué)對(duì)于人生的意義和價(jià)值，認(rèn)同哲學(xué)是一門(mén)指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。人們要想生活得有意義和有價(jià)值，就不能沒(méi)有哲學(xué)。

根據(jù)著高一新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：哲學(xué)就在我們身邊。

重點(diǎn)的依據(jù)：只有理解了哲學(xué)就在我們身邊，學(xué)生才不會(huì)對(duì)哲學(xué)陌生，而逐漸試著去嘗試探索。

教學(xué)難點(diǎn)：哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

難點(diǎn)的依據(jù)：學(xué)生對(duì)哲學(xué)的作用之前有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，但沒(méi)有系統(tǒng)地概括，因此不易理解。

為了講清教材的重，難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>

我們都知道哲學(xué)是一門(mén)培養(yǎng)人的理性思維，并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺(jué)的行為，這也將對(duì)他們將來(lái)的人生產(chǎn)生裨益。因此，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，將作為這堂課的中心任務(wù)。

考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生參與活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的融入課堂，體驗(yàn)哲學(xué)的魅力，從而產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力。

當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。

基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

1，直觀演示法：利用圖片，視頻等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

2，活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，思維能力，活動(dòng)組織能力。

3，集體討論法：針對(duì)課前自主探究的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，并且讓學(xué)生展示自己的探究成果，獲得成就感，樹(shù)立信心。

由于本框題內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲(chǔ)備，并且中以前的學(xué)習(xí)中有加以應(yīng)用，如寫(xiě)作中。因此，可以充分利用學(xué)生的知識(shí)能力，讓學(xué)生自己閱讀來(lái)闡釋其中的哲學(xué)意義。并例舉社會(huì)上存在的一些富有哲理的故事，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣更盎然。

學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析：學(xué)生在小學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)成語(yǔ)，了解了一些哲學(xué)道理。高年級(jí)之后懂得用這些道理來(lái)闡釋自己的人生感悟。到了初中以后懂得用一些詩(shī)句，長(zhǎng)篇來(lái)體會(huì)人生。到了高中之后，有了哲學(xué)，應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來(lái)體驗(yàn)人生。所以，要做好這個(gè)哲學(xué)的命題，就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺(jué)地利用哲學(xué)智慧來(lái)思考人生，經(jīng)營(yíng)人生。

學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求。讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同，進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化。充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累，讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維，從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：課后自我探究法，分析歸納法，合作探究法，課后探究法。

最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：

在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)，交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，主動(dòng)性。

1，導(dǎo)入新課：(2—3分鐘)。

由辯論賽《笑比哭好哭比笑好》導(dǎo)入新課。

2，教學(xué)過(guò)程：(35分鐘)。

在講授新課的過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際，教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問(wèn)，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申，使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)，積累，加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。

主要通過(guò)個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。第一，對(duì)學(xué)生作為習(xí)作《如果》的點(diǎn)評(píng)。第二，思考三幅漫畫(huà)的哲學(xué)道理。第三，總結(jié)自己在課后探究——仰望天空中的思考。第四，結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學(xué)的智慧。第五，闡述什么是哲學(xué)以及它的作用。

3，課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。(2—3分鐘)。

課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。

4，板書(shū)設(shè)計(jì)。

我比較注重直觀，系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。

板書(shū)：

框體一：生活處處有哲學(xué)。

1，哲學(xué)就在我們身邊。

(1)哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類(lèi)的生活和實(shí)踐活動(dòng)。

(2)哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

2，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

(1)哲學(xué)是一種給人智慧，使人聰明的學(xué)問(wèn)，其本義就是熱愛(ài)智慧或追求智慧的學(xué)問(wèn)。

(2)哲學(xué)可以使我們正確地看待自然，社會(huì)和人生的變化和發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

5，課后探究。

針對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)，我設(shè)制了這一探究活動(dòng)：收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言。這樣可以讓學(xué)生有意識(shí)地收集跟自己有關(guān)的哲理，之后通過(guò)哲學(xué)學(xué)習(xí)可以更全面的理解它們，乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們，這些哲理也將融入生活指引人生，一生受用。

高中高二政治說(shuō)課稿篇八

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師們：

你們好!今天我要進(jìn)行說(shuō)課的框題是：主觀必須符合客觀。

就整本教材來(lái)說(shuō)，《主觀必須符合客觀》是人教版教材高二政治必修第一單元第三節(jié)第一個(gè)框題的內(nèi)容，是唯物主義最基本的內(nèi)容之一，是在第一節(jié)和第二節(jié)所闡述的基本原理基礎(chǔ)上的總的方法論，而本節(jié)的第二個(gè)框題“了解國(guó)情立足國(guó)情”又是對(duì)“主觀必須符合客觀”的補(bǔ)充和深化。因此，本框題在整個(gè)教材中起到了承上啟下的作用。

就本框內(nèi)容來(lái)說(shuō)，對(duì)青少年形成正確的世界觀、人生觀有著極其重要的意義。在哲學(xué)常識(shí)中具有不容忽視的地位，是高考的必考內(nèi)容之一。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，教學(xué)目標(biāo)是多元化的。結(jié)合高二學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

第一，知識(shí)目標(biāo)：從是什么、為什么、怎么做這樣一個(gè)線(xiàn)索來(lái)理解一切從實(shí)際出發(fā);理解正確與錯(cuò)誤的思想意識(shí)和行動(dòng)的區(qū)別，要求學(xué)生能通過(guò)事例來(lái)理解人們的思想意識(shí)和行動(dòng)正確與否。

第二，能力目標(biāo)：通過(guò)理解“為什么要從實(shí)際出發(fā)”的三條道理，體會(huì)思維逐步上升進(jìn)行抽象的過(guò)程，培養(yǎng)抽象思維的能力;通過(guò)了解什么是“正確或錯(cuò)誤的思想意識(shí)和行動(dòng)”，提高對(duì)比分析能力。

第三，情感價(jià)值觀目標(biāo)：提高理解和執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針和政策的自覺(jué)性。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的思想來(lái)支持擁護(hù)黨的政策。

按照大綱的要求，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)際情況，我歸納了以下重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：1.從實(shí)際出發(fā)的含義。此概念是理解本節(jié)基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)，是學(xué)生能不能做到一切從實(shí)際出發(fā)的基本前提。2.用哲學(xué)原理說(shuō)明從實(shí)際出發(fā)的必要性。要讓同學(xué)們理解這三條道理是一個(gè)逐步上升，升華的結(jié)果。

教學(xué)難點(diǎn)：如何真正地做到一切從實(shí)際出發(fā)。

為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，及有效的突破重難點(diǎn)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>

說(shuō)教法：

整個(gè)教學(xué)過(guò)程中要努力做到“四主”，教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，疑為主軸，動(dòng)為主線(xiàn)，努力實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的統(tǒng)一，同時(shí)，要把道德教育和情感熏陶融入到課堂教學(xué)中。

1.我將使用情境教學(xué)法，在教學(xué)中利用生動(dòng)的感性材料、故事等為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自主探究，使抽象問(wèn)題具體化、枯燥問(wèn)題趣味化、深刻問(wèn)題淺顯化。

2.堅(jiān)持“材料—設(shè)疑—討論—?dú)w納”的探究型和啟發(fā)式教學(xué)方法。結(jié)合案例，通過(guò)設(shè)疑，讓學(xué)生真正的去分析、判斷和思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。

說(shuō)學(xué)法：探究—發(fā)現(xiàn)—合作的學(xué)習(xí)模式。通過(guò)學(xué)生自己的觀察、思考、討論、比較、分析、釋疑，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己見(jiàn)解和駁斥他人看法，達(dá)到深刻領(lǐng)會(huì)知識(shí)并靈活應(yīng)用知識(shí)的目的。

下面就進(jìn)入我們的說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

首先，情境導(dǎo)入。(3—4分鐘)。

以學(xué)校附近遠(yuǎn)近馳名的洋人街的發(fā)展開(kāi)始導(dǎo)課。以前洋人街的所在地大多都屬農(nóng)業(yè)用地，周邊的工業(yè)較少，由于受地理位置和經(jīng)濟(jì)條件的影響，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。后來(lái)由美心集團(tuán)根據(jù)該地臨江的優(yōu)勢(shì)，抓住了人們對(duì)時(shí)尚、新奇、另類(lèi)、前衛(wèi)事物的期待，以及重慶缺少這樣一座充滿(mǎn)萬(wàn)國(guó)風(fēng)情但又折射出平民經(jīng)濟(jì)的主題公園等實(shí)際情況，出資開(kāi)發(fā)了受人們的喜愛(ài)和追捧的洋人街，洋人街地區(qū)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，當(dāng)然也為彈子石南cbd建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。這時(shí)，就由老師發(fā)問(wèn)了，那么洋人街乃至整個(gè)彈子石的發(fā)展得益于什么呢?同學(xué)們展開(kāi)討論，最后老師得出結(jié)論，之所以發(fā)展如此迅速，是遵循了一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合于客觀的原理。

由此，引入本課的教學(xué)：主觀必須符合客觀。

以學(xué)生能夠親身體會(huì)到的情景設(shè)疑，讓他們心里產(chǎn)生共鳴。既達(dá)到了導(dǎo)入新課，又能夠引起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也會(huì)為下面的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。

講授新課：(31分鐘)在具體講授新課的過(guò)程中注意重難點(diǎn)的突破。

首先我們來(lái)看一下教學(xué)的重點(diǎn)：

1.理解從實(shí)際出發(fā)的含義。

在講解這一含義時(shí)，注重和前面知識(shí)的銜接，從實(shí)際出發(fā)是第一二節(jié)內(nèi)容的方法論要求，通過(guò)復(fù)習(xí)演繹推理得出結(jié)論。在過(guò)程中適當(dāng)?shù)奶岢鲎钚碌姆结樥?，增?qiáng)政治學(xué)科的時(shí)效性。

2.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的必要性。即為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。

這里由兩部分組成，一是支撐此觀點(diǎn)的世界觀依據(jù)，這一點(diǎn)是我需要補(bǔ)充講解的內(nèi)容，書(shū)上并未直接提及，二是一切從實(shí)際出發(fā)的好處，即教材從三個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行了解釋?zhuān)档靡惶岬氖侨龑觾?nèi)容是逐次遞進(jìn)、升華的過(guò)程。

a堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的世界觀依據(jù)是物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系，即物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。

b好處：

(1)堅(jiān)持進(jìn)入了我教學(xué)的第一層堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，是我們做好各項(xiàng)工作的起碼要求，本層內(nèi)容較容易理解，人人都需要做到的起碼要求。在教學(xué)過(guò)程中，我將“材料—設(shè)疑—討論—?dú)w納”的探究型和啟發(fā)式教學(xué)方法融入其中，以東漢名醫(yī)張仲景第一次臨床實(shí)踐不大成功的例子告訴我們，同樣患了感冒，由于發(fā)病過(guò)程中癥狀不同，用藥就要有所區(qū)別。張仲景沒(méi)有從兩個(gè)人不同的實(shí)際出發(fā)，缺乏深入細(xì)致的調(diào)查研究，沒(méi)有對(duì)癥下藥，致使一個(gè)病人病情加重，犯了主觀主義錯(cuò)誤。但是，張仲景到底不愧是名醫(yī)，它沒(méi)有止步就事論事，而是極善于總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的醫(yī)術(shù)水平。看來(lái)不管干什么事情，都必須從實(shí)際出發(fā)。設(shè)問(wèn)討論，同學(xué)們還能舉出其他例子嗎?引導(dǎo)學(xué)生思考從自身的情況，制定適合的學(xué)習(xí)方案。作為老師，也應(yīng)該做一個(gè)反省，在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，防止馬太效應(yīng)，重視每一位學(xué)生的實(shí)際情況，深入了解學(xué)生，與大家交朋友。通過(guò)討論進(jìn)行歸納，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的教育，同時(shí)也借此機(jī)會(huì)表達(dá)對(duì)今后自己教學(xué)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)改進(jìn)的地方。

(2)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)也應(yīng)從大的方面考慮，大政方針的制定也必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。此點(diǎn)理論水平較高，離同學(xué)生活遠(yuǎn)，難理解，我會(huì)將史實(shí)進(jìn)行對(duì)比，得出結(jié)論。

首先，在中國(guó)新民主主義革命過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)曾出現(xiàn)過(guò)左傾和右傾的機(jī)會(huì)主義，使中國(guó)革命蒙受了重大損失。用舉例的方式講解左傾右傾的概念及其區(qū)別，從中總結(jié)出，盡管他們表現(xiàn)形式不同，但他們都是主觀認(rèn)識(shí)脫離中國(guó)社會(huì)的實(shí)際，主觀沒(méi)有正確地反映客觀。

其次，用由一段其實(shí)強(qiáng)烈的排比句式，讓學(xué)生們回想新中國(guó)成立以來(lái)所獲得的成就及遭遇的困難。六十年像長(zhǎng)河，有緩流也有急流;六十年像畫(huà)卷，有暖色也有冷色;六十年像樂(lè)曲，有高音也有低音;六十年像史詩(shī)，有歡樂(lè)也有痛苦。從中得出結(jié)論：只有主觀符合客觀的正確的路線(xiàn)方針政策才能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。特別是十一屆三中全會(huì)后，黨團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)人們開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族振興國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的唯一正確道路。因?yàn)樗侵饔^與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。同時(shí)具體分析什么是具體的歷史的統(tǒng)一。

最后，再聯(lián)系近年來(lái)國(guó)家制定的路線(xiàn)方針政策，例如家電下鄉(xiāng)政策、四萬(wàn)億計(jì)劃等等。說(shuō)明堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的重要性。從實(shí)踐和理論的角度，一是“制定”路線(xiàn)，二是“執(zhí)行”路線(xiàn)。力圖培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)理論思維和愛(ài)國(guó)主義情懷。

(3)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，是我們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界的根本立足點(diǎn)，我會(huì)引導(dǎo)同學(xué)對(duì)前面所學(xué)進(jìn)行總結(jié)升華，得出課本結(jié)論。因?yàn)檫@是高二學(xué)生第一次在課本中接受方法論部分，所以我會(huì)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)哲學(xué)的品質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)生走入哲理的殿堂，從而達(dá)到樂(lè)學(xué)，會(huì)學(xué)的境界。

“想問(wèn)題”和“辦事情”即“認(rèn)識(shí)世界”和“改造世界”的過(guò)程。那么，從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù)是什么?通過(guò)對(duì)前面所學(xué)知識(shí)的理解和推理，得出人們活動(dòng)要處理客觀與主觀的關(guān)系，就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。所以人們活動(dòng)的過(guò)程就是客觀與主觀、物質(zhì)與意識(shí)發(fā)生關(guān)系，相互作用的過(guò)程。這一部分的內(nèi)容，同學(xué)通過(guò)閱讀將得到更深的理解。

接下來(lái)，進(jìn)入我將節(jié)課的難點(diǎn)內(nèi)容分析：

如何真正的做到一切從實(shí)際出發(fā)，這部分我準(zhǔn)備以講授的形式為主，同時(shí)結(jié)合一些學(xué)生比較熟悉的有趣的寓言故事。

分為三個(gè)層次：

1.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，是要求從全面的實(shí)際出發(fā)，而不是個(gè)別的實(shí)際出發(fā)。這個(gè)知識(shí)點(diǎn)以盲人摸象的故事加以詮釋。再結(jié)合日常生活中，人們?nèi)菀追敢云湃腻e(cuò)誤加以講解。

2.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，就是要從運(yùn)動(dòng)、變化的實(shí)際出發(fā)，而不是靜止僵化的看問(wèn)題。以刻舟求劍的故事進(jìn)行講解。

3.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，就是要反對(duì)從主觀出發(fā)，特別是要反對(duì)主觀主義。強(qiáng)調(diào)主觀主義有兩種表現(xiàn)，舉例區(qū)別教條主義(本本主義)和經(jīng)驗(yàn)主義。王明是中國(guó)革命史上有名的教條主義者。他在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期犯的兩次錯(cuò)誤，都是因?yàn)椴欢弥袊?guó)國(guó)情，照抄照搬共產(chǎn)國(guó)際的指示和蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，犯了教條主義。用我自己為例，曾經(jīng)聽(tīng)別人說(shuō)黑木耳粉或者苦瓜粉有減肥的效果，于是通過(guò)各種途徑買(mǎi)到，結(jié)果發(fā)現(xiàn)難以下咽，效果也幾乎沒(méi)有，來(lái)論證不要從經(jīng)驗(yàn)主義是錯(cuò)誤的。

高中高二政治說(shuō)課稿篇九

本框第一目“生活中的政治權(quán)利與義務(wù)”為情景導(dǎo)入。通過(guò)六張照片展示公民下游的政治權(quán)利和義務(wù)，旨在使學(xué)生對(duì)本部分內(nèi)容有初步的感性認(rèn)識(shí)。這一目的內(nèi)容本人沒(méi)有采用。第二目“神圣的權(quán)利，莊嚴(yán)的義務(wù)”是情景分析，教材具體闡明公民的三項(xiàng)政治權(quán)利和四項(xiàng)政治性義務(wù)。第三目“參與政治生活，把握基本原則”，是對(duì)公民政治權(quán)利和義務(wù)關(guān)系認(rèn)識(shí)的深化和升華。

對(duì)本框，本人計(jì)劃用兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)講公民的政治權(quán)利和義務(wù)，第二課時(shí)講公民參與政治生活的三大原則。主要是考慮到公民參與政治生活的難度比較大，需要一節(jié)課才能講透。第一課時(shí)的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，但基礎(chǔ)的知識(shí)也比較多。本框如果只用一課時(shí)講完，時(shí)間不夠用。

本單元在堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家觀、民主觀的基礎(chǔ)上，主要介紹我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、公民的政治權(quán)利與義務(wù)，以及公民參與政治生活的內(nèi)容、行為準(zhǔn)則和主要方式等。從知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系看，本框是對(duì)人民當(dāng)家作主地位以及民主廣泛性和真實(shí)性作進(jìn)一步的分析。人民當(dāng)家作主的地位是通過(guò)人民享有的政治權(quán)利和履行的政治性義務(wù)體現(xiàn)的；人民享有的政治權(quán)利和履行的政治性義務(wù)是民主廣泛性和真實(shí)性的具體體現(xiàn)。了解本目的內(nèi)容對(duì)學(xué)好第三目公民參與政治生活要堅(jiān)持的三大原則做好了鋪墊。本目中選舉權(quán)和被選舉權(quán)為第二課的民主選舉和第三單元講人民代表大會(huì)制度作好了埋伏；本目中的監(jiān)督權(quán)為第二課的民主監(jiān)督和第二單元對(duì)政府的監(jiān)督和第三單元人大的監(jiān)督、人民檢察院的法律監(jiān)督、政協(xié)的監(jiān)督以及共產(chǎn)黨和民主黨派的相互監(jiān)督，這些知識(shí)點(diǎn)串起來(lái)就可形成一個(gè)監(jiān)督的知識(shí)專(zhuān)題。

本部分在高考中一般是出選擇題，難度也比較低，屬于識(shí)記類(lèi)較多。xx年廣東出了一道自由和法律關(guān)系的辨析題。此后這部分再也沒(méi)有主觀題出現(xiàn)。

關(guān)于公民的政治權(quán)利和義務(wù)，在初三也涉及了，學(xué)生有一定的基礎(chǔ)。本人教的高一（6）、高一（7）、高一（8）是普通班，高一（9）、高一（10）是重點(diǎn)班。但這部分內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，普通班和重點(diǎn)班理解起來(lái)都較容易。

（1）知識(shí)目標(biāo)。

知道公民享有的三項(xiàng)政治權(quán)利和四項(xiàng)政治性義務(wù)。

（2）過(guò)程和方法目標(biāo)。

通過(guò)對(duì)xx年3月14日西藏拉薩發(fā)生的打砸、搶燒事件為素材，引出本部分的內(nèi)容，設(shè)計(jì)視頻、圖片、文字材料等讓學(xué)生在本次事件中體驗(yàn)和感悟公民的政治權(quán)利和義務(wù)。

（3）情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。

通過(guò)西藏拉薩打砸、搶燒事件和本部分知識(shí)的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，即樹(shù)立權(quán)利意識(shí)和義務(wù)意識(shí)，不做臣民，不做暴民；增強(qiáng)堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政的理解。

（1）重點(diǎn)：公民的政治權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容；公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的法律資格、地位。

理由：這些是本部分學(xué)生最起碼要掌握的內(nèi)容。

（2）難點(diǎn)：選舉權(quán)和被選舉權(quán)的含義；監(jiān)督權(quán)的含義；自由和法律的關(guān)系。

理由：對(duì)這兩個(gè)含義的了解主要是學(xué)生對(duì)它們外延不清楚；對(duì)自由和法律關(guān)系，有些人會(huì)理解為自由就是想干什么就干什么，無(wú)拘無(wú)束，認(rèn)為法律是對(duì)自由的限制。實(shí)際上我國(guó)傳統(tǒng)的老莊和道教就是這樣認(rèn)為的。中國(guó)人缺乏現(xiàn)代的法治思想，往往把自由和法律完全對(duì)立起來(lái)。

主要通過(guò)西藏拉薩打砸、搶燒事件這一案例，讓學(xué)生在其中自主領(lǐng)悟、模擬、體驗(yàn)、探究、加深對(duì)公民享有的政治權(quán)利和履行義務(wù)的理解，對(duì)自由和法律關(guān)系的理解。

理由：選擇一例一析主要是考慮到西藏拉薩打砸、搶燒事件可以貫穿本部分內(nèi)容，同時(shí)也使學(xué)生的注意力集中在本次事件的分析上，提高他們理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

多媒體教學(xué)。

理由：在本課件安排了兩個(gè)視頻、大量發(fā)生在西藏拉薩打砸、搶燒事件中的圖片、與教材內(nèi)容相關(guān)的西藏拉薩打砸、搶燒事件的背景資料，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得直觀、生動(dòng)，使教學(xué)內(nèi)容變得豐厚和富有時(shí)代氣息。

新課型。

一課時(shí)。

通過(guò)發(fā)生在xx年西藏拉薩的3。14事件這一時(shí)政熱點(diǎn)貫穿本節(jié)課，一例一析，主題集中，而且和課堂的聯(lián)系十分默契，沒(méi)有牽強(qiáng)附會(huì)之感，給人以心靈的震撼，其中恰當(dāng)?shù)厥褂昧宋淖植牧稀⒁曨l、圖片、聲音，做到圖文并茂，有聲有色，三維目標(biāo)得到了有效的落實(shí)，特別是本節(jié)課十分注重以潛移默化的方式培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和愛(ài)國(guó)意識(shí)，情感、態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)落實(shí)得尤為出色。

不足之處就是如果能夠在講公民服兵役和參加民兵組織義務(wù)時(shí)，如果能夠找到一個(gè)具體的先進(jìn)人物的感人事跡，效果也許會(huì)更好。

高中高二政治說(shuō)課稿篇十

《生活與哲學(xué)》第4單元第11課的第1框的內(nèi)容。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)(每個(gè)說(shuō)1~2個(gè))。

按照新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)掌握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，以及社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。

3、情感與價(jià)值觀的目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生能從社會(huì)存在出發(fā)理解社會(huì)意識(shí)，堅(jiān)持思想領(lǐng)域的問(wèn)題要到物質(zhì)領(lǐng)域中去尋找根源，堅(jiān)定歷史唯物主義的基本立場(chǎng)。并且讓學(xué)生能主動(dòng)尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上去實(shí)踐，為社會(huì)歷史的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。

三、說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)(各說(shuō)2~3個(gè))。

本著高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于如何使學(xué)生理解社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，以及人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和規(guī)律。對(duì)哲學(xué)上實(shí)踐的概念，社會(huì)的基本矛盾以及延伸出來(lái)的理論在理解上需要學(xué)生擁有較強(qiáng)的抽象思維能力，并且正確理解以上知識(shí)點(diǎn)對(duì)下一階段的學(xué)習(xí)以及樹(shù)立學(xué)生正確人生觀價(jià)值觀也很重要，因此我把它作為本框的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>

四、說(shuō)教法和學(xué)法。

我們知道，根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學(xué)科的特點(diǎn)，我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學(xué)指導(dǎo)思，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。我在采用講授法的基礎(chǔ)上準(zhǔn)備配合運(yùn)用情景設(shè)置，提問(wèn)，集體討論，活動(dòng)探究等教學(xué)方法，并結(jié)合運(yùn)用我本人所擅長(zhǎng)的多媒體道具，根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分挖掘他們的知識(shí)潛能。

學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與，合作交流的機(jī)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)、分析歸納、自主探究、總結(jié)反思等。這些方法能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，盡可能讓學(xué)生多動(dòng)腦、多觀察、多思考、多交流、多分析讓學(xué)生在自己的思維的活躍中領(lǐng)會(huì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)，最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(重點(diǎn)說(shuō))。

1、課題引入：我設(shè)計(jì)以提問(wèn)哲學(xué)到底是什么?的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例，通過(guò)學(xué)生討論，教師總結(jié)的形式，并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。

會(huì)的發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過(guò)程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話(huà)討論以提高學(xué)生的積極性。

3、課堂反饋，知識(shí)遷移。

最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié)，鞏固重點(diǎn)難點(diǎn)，將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。

4、板書(shū)設(shè)計(jì)我采用直觀板書(shū)的方法，對(duì)本課的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡(jiǎn)潔，清晰。使學(xué)生對(duì)知識(shí)框架一目了然，幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

5、布置作業(yè)我會(huì)留適當(dāng)?shù)淖詼y(cè)題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本課重點(diǎn)的掌握以及對(duì)難點(diǎn)的理解。并及時(shí)反饋。對(duì)學(xué)生在理解中仍有困難的知識(shí)點(diǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)中予以指導(dǎo)。

以上是我對(duì)本節(jié)課的一些粗淺的認(rèn)識(shí)和構(gòu)想，因?yàn)槲冶救说浆F(xiàn)在仍沒(méi)有更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)上仍有很多不足之處，我會(huì)在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學(xué)水平。也感謝各位老師的批評(píng)指正我的說(shuō)課完畢，謝謝老師!

高中高二政治說(shuō)課稿篇十一

今天我要說(shuō)課的題目是《揭開(kāi)貨幣的神秘面紗》。我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)7個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

教材是教師執(zhí)教的依據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。因此，我首先談一談教材的地位和作用。《揭開(kāi)貨幣的神秘面紗》是高中思想政治必修一經(jīng)濟(jì)生活第一單元第一課第一框的內(nèi)容。它從學(xué)生的日常消費(fèi)行為入手，形象、生動(dòng)、系統(tǒng)的講述了商品及其基本屬性、貨幣的產(chǎn)生及其職能以及紙幣的相關(guān)知識(shí)，它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)后面內(nèi)容的理論基礎(chǔ)，也是能否引發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)常識(shí)興趣的重中之重，因而本框題的內(nèi)容顯得尤為重要。學(xué)習(xí)本框?qū)τ趲椭鷮W(xué)生樹(shù)立正確的金錢(qián)觀重要的意義。

下面我來(lái)談一談學(xué)情。高一學(xué)生對(duì)于貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的使用具有一定的生活體驗(yàn)，具有較高的自主探究的熱情。他們具備了初步的抽象概括能力，能夠通過(guò)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象形成一定的規(guī)律性的知識(shí)，但是還不能上升到理論高度。因此在課堂教學(xué)中一定要注意貼近學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行授課，讓學(xué)生自己舉例，激活他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)體系。

依據(jù)新課標(biāo)要求以及本教材的內(nèi)容，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

【知識(shí)目標(biāo)】。

識(shí)記商品的概念及其基本屬性、貨幣的本質(zhì)及其基本職能、理解貨幣產(chǎn)生的過(guò)程及紙幣的發(fā)行規(guī)律。

【能力目標(biāo)】。

通過(guò)聯(lián)系生活現(xiàn)象以及對(duì)具體材料的分析，認(rèn)識(shí)到貨幣的產(chǎn)生有其必然性，提高透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。

【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】。

確立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。

依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。

【重點(diǎn)】。

貨幣的本質(zhì)及其基本職能，貨幣產(chǎn)生的歷史必然性。

【難點(diǎn)】。

貨幣的本質(zhì)。

為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，本節(jié)課我主要采用了談話(huà)法、小組討論法、合作探究法等教學(xué)方法。

分析完教材，制定好教學(xué)方法，我再來(lái)具體談?wù)勥@節(jié)課的教學(xué)過(guò)程。

在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我將從新課導(dǎo)入、新課講授、鞏固提高、小結(jié)作業(yè)四個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)教學(xué)。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。

我會(huì)設(shè)疑導(dǎo)入，學(xué)生在生活中都有購(gòu)物的經(jīng)歷，錢(qián)在經(jīng)濟(jì)生活中叫做貨幣，詢(xún)問(wèn)學(xué)生貨幣為什么能購(gòu)買(mǎi)東西呢，它的本質(zhì)是什么呢?從而進(jìn)入本框的學(xué)習(xí)。

這樣的導(dǎo)入方式貼近學(xué)生生活，拉近了學(xué)生與課堂之間的距離，有利于激發(fā)了學(xué)生的興趣，順利引出主題。

環(huán)節(jié)二：新課講授。

在新課講授環(huán)節(jié)，我將從教材的邏輯結(jié)構(gòu)出發(fā)，著重突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。重點(diǎn)闡述“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問(wèn)題。本框題主要通過(guò)貨幣的本質(zhì)、貨幣的基本職能、紙幣、3個(gè)方面展開(kāi)。

1.貨幣的本質(zhì)。

材料一：在日常生活中，我們經(jīng)常去農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買(mǎi)糧食、蔬菜、水果，到商店去買(mǎi)，油、鹽、醋，這些需要購(gòu)買(mǎi)的物品都是商品。

材料二：牛奶老板需要鹽，鹽老板需要搞頭，搞頭老板需要咖啡，咖啡老板需要紅豆，紅豆老板需要牛奶。

首先我會(huì)展示兩個(gè)案例，引導(dǎo)學(xué)生同桌之間交流，最后明確，用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品就是商品。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，能表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值。

之所以這樣設(shè)計(jì)，能夠增加學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，寓學(xué)于樂(lè)。

2.貨幣的基本職能。

接下來(lái)我會(huì)展示資料。

材料一：有一天，大學(xué)生小王非常饑餓，去了超市看到超市貨架的商品標(biāo)著醒目的價(jià)格，最后拿出現(xiàn)金，用一手交錢(qián)，一手交貨的方式，買(mǎi)了一瓶牛奶。小王想要出國(guó)留學(xué)，所以，用螞蟻花唄買(mǎi)了想要出國(guó)的物品，在出國(guó)之前，把一部分錢(qián)存在中國(guó)銀行，另一部分兌換成美元。

我會(huì)請(qǐng)學(xué)生以小組討論的方式進(jìn)行思考，貨幣執(zhí)行了哪些職能?

最后師生明確貨幣共有五種職能，其基本職能有價(jià)值尺度和流通手段，其他職能有支付手段、貯藏手段和世界貨幣的職能。

之所以這樣設(shè)計(jì)是貨幣在我們生活中被應(yīng)用，但是學(xué)生很少知道其職能，同時(shí)小組討論能激發(fā)學(xué)生的自主探究能力，增強(qiáng)合作意識(shí)。

3.紙幣。

學(xué)生交流之后，師生共同總結(jié)，紙幣是由國(guó)家發(fā)行的，強(qiáng)制使用的，紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。紙幣由于制作成本低，易于保管攜帶，不易磨損，因而被普遍使用。但是有利必有弊，假幣也開(kāi)始在市場(chǎng)上出現(xiàn)，我國(guó)依法打擊假幣行為，制造假幣是違法行為，不僅要識(shí)別假幣，還要提高鑒別假幣的能力。

之所有這樣設(shè)計(jì)是讓學(xué)生不僅能夠?qū)W到知識(shí)，還要把知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際中，提高辨別假幣的能力。

環(huán)節(jié)三：鞏固提高。

在鞏固提高環(huán)節(jié)，我會(huì)展示馬克思的經(jīng)典語(yǔ)錄“金銀天然不是貨幣，貨幣天然是金銀”，對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行鞏固提高，使同學(xué)們進(jìn)一步梳理本節(jié)課學(xué)過(guò)的內(nèi)容。

環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。

根據(jù)本框的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，我會(huì)結(jié)合板書(shū)內(nèi)容，采用歸納式小結(jié)。通過(guò)小結(jié)環(huán)節(jié)，使同學(xué)們對(duì)本節(jié)課形成更清晰的認(rèn)識(shí)。

內(nèi)容講授完畢，我會(huì)給學(xué)生布置作業(yè)：一是以“我的金錢(qián)觀”為題寫(xiě)一篇小論文，二是請(qǐng)同學(xué)們到當(dāng)?shù)氐你y行去向工作人員了解辨別假幣的有關(guān)知識(shí)，并將這些知識(shí)和家人及其他同學(xué)分享，提高大家辨別假幣的能力。

通過(guò)布置這樣的作業(yè)，鞏固本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，并提高同學(xué)們的鑒別假幣的能力，增強(qiáng)同學(xué)們的分享意識(shí)。

板書(shū)是無(wú)聲的語(yǔ)言，是教師口頭講述的輔助手段，是知識(shí)的高度凝集與集中。依據(jù)本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn)，我的板書(shū)設(shè)計(jì)如下：

結(jié)束語(yǔ)：各位評(píng)委老師，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝大家。

高中高二政治說(shuō)課稿篇十二

本人說(shuō)課的內(nèi)容是必修二政治生活第一單元第一課第二框第兩目的內(nèi)容.

本框第一目“生活中的政治權(quán)利與義務(wù)”為情景導(dǎo)入.通過(guò)六張照片展示公民下游的政治權(quán)利和義務(wù)，旨在使學(xué)生對(duì)本部分內(nèi)容有初步的感性認(rèn)識(shí).這一目的內(nèi)容本人沒(méi)有采用.第二目“神圣的權(quán)利莊嚴(yán)的義務(wù)”是情景分析，教材具體闡明公民的三項(xiàng)政治權(quán)利和四項(xiàng)政治性義務(wù).第三目“參與政治生活把握基本原則”，是對(duì)公民政治權(quán)利和義務(wù)關(guān)系認(rèn)識(shí)的深化和升華.

對(duì)本框，本人計(jì)劃用兩個(gè)課時(shí).第一課時(shí)講公民的政治權(quán)利和義務(wù)，第二課時(shí)講公民參與政治生活的三大原則.主要是考慮到公民參與政治生活的難度比較大，需要一節(jié)課才能講透.第一課時(shí)的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，但基礎(chǔ)的知識(shí)也比較多.本框如果只用一課時(shí)講完，時(shí)間不夠用.

本單元在堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家觀、民主觀的基礎(chǔ)上，主要介紹我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、公民的政治權(quán)利與義務(wù)，以及公民參與政治生活的內(nèi)容、行為準(zhǔn)則和主要方式等.從知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系看，本框是對(duì)人民當(dāng)家作主地位以及民主廣泛性和真實(shí)性作進(jìn)一步的分析.人民當(dāng)家作主的地位是通過(guò)人民享有的政治權(quán)利和履行的政治性義務(wù)體現(xiàn)的;人民享有的政治權(quán)利和履行的政治性義務(wù)是民主廣泛性和真實(shí)性的具體體現(xiàn).了解本目的內(nèi)容對(duì)學(xué)好第三目公民參與政治生活要堅(jiān)持的三大原則做好了鋪墊.本目中選舉權(quán)和被選舉權(quán)為第二課的民主選舉和第三單元講人民代表大會(huì)制度作好了埋伏;本目中的監(jiān)督權(quán)為第二課的民主監(jiān)督和第二單元對(duì)政府的'監(jiān)督和第三單元人大的監(jiān)督、人民檢察院的法律監(jiān)督、政協(xié)的監(jiān)督以及共產(chǎn)黨和民主黨派的相互監(jiān)督，這些知識(shí)點(diǎn)串起來(lái)就可形成一個(gè)監(jiān)督的知識(shí)專(zhuān)題.

本部分在高考中一般是出選擇題，難度也比較低，屬于識(shí)記類(lèi)較多.20xx年廣東出了一道自由和法律關(guān)系的辨析題.此后這部分再也沒(méi)有主觀題出現(xiàn).

關(guān)于公民的政治權(quán)利和義務(wù)，在初三也涉及了，學(xué)生有一定的基礎(chǔ).本人教的高一(6)、高一(7)、高一(8)是普通班，高一(9)、高一(10)是重點(diǎn)班.但這部分內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，普通班和重點(diǎn)班理解起來(lái)都較容易.

(1)知識(shí)目標(biāo)。

知道公民享有的三項(xiàng)政治權(quán)利和四項(xiàng)政治性義務(wù).

(2)過(guò)程和方法目標(biāo)。

通過(guò)對(duì)20年3月14日西藏拉薩發(fā)生的惡劣事件為素材，引出本部分的內(nèi)容，設(shè)計(jì)視頻、圖片、文字材料等讓學(xué)生在本次事件中體驗(yàn)和感悟公民的政治權(quán)利和義務(wù).

(3)情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。

通過(guò)西藏拉薩惡劣事件和本部分知識(shí)的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，即樹(shù)立權(quán)利意識(shí)和義務(wù)意識(shí)，不做臣民，不做暴民;增強(qiáng)堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政的理解.

(1)重點(diǎn):公民的政治權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容;公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的法律資格、地位.

理由:這些是本部分學(xué)生最起碼要掌握的內(nèi)容.

(2)難點(diǎn):選舉權(quán)和被選舉權(quán)的含義;監(jiān)督權(quán)的含義;自由和法律的關(guān)系.

理由:對(duì)這兩個(gè)含義的了解主要是學(xué)生對(duì)它們外延不清楚;對(duì)自由和法律關(guān)系，有些人會(huì)理解為自由就是想干什么就干什么，無(wú)拘無(wú)束，認(rèn)為法律是對(duì)自由的限制.實(shí)際上我國(guó)傳統(tǒng)的老莊和道教就是這樣認(rèn)為的中國(guó)人缺乏現(xiàn)代的法治思想，往往把自由和法律完全對(duì)立起來(lái).

主要通過(guò)西藏拉薩惡劣事件這一案例，讓學(xué)生在其中自主領(lǐng)悟、模擬、體驗(yàn)、探究、加深對(duì)公民享有的政治權(quán)利和履行義務(wù)的理解，對(duì)自由和法律關(guān)系的理解.

理由:選擇一例一析主要是考慮到西藏拉薩惡劣事件可以貫穿本部分內(nèi)容，同時(shí)也使學(xué)生的注意力集中在本次事件的分析上，提高他們理論聯(lián)系實(shí)際的能力.

多媒體教學(xué).

理由:在本課件安排了兩個(gè)視頻、大量發(fā)生在西藏拉薩惡劣事件中的圖片、與教材內(nèi)容相關(guān)的西藏拉薩惡劣事件的背景資料，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得直觀、生動(dòng)，使教學(xué)內(nèi)容變得豐厚和富有時(shí)代氣息.

新課型.

一課時(shí).

高中高二政治說(shuō)課稿篇十三

教學(xué)目標(biāo)。

(一)知識(shí)目標(biāo)。

1、識(shí)記四種消費(fèi)心理的含義。

2、理解怎樣正確看待、評(píng)價(jià)各種消費(fèi)心理。

3、理解四大消費(fèi)原則的內(nèi)涵。

4、理解艱苦奮斗在今天并不過(guò)時(shí)。

5、根據(jù)理智消費(fèi)的原則，模擬一份家庭消費(fèi)計(jì)劃。并結(jié)合個(gè)人行為，說(shuō)說(shuō)怎樣才算應(yīng)該理智的消費(fèi)者。

(二)能力目標(biāo)。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

1、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。

2、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念，針對(duì)今天環(huán)境污染等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念。

3、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)、量入為出等消費(fèi)觀念，成為理性的消費(fèi)者。

教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)。

做理智的消費(fèi)者，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。

教學(xué)難點(diǎn)。

適度消費(fèi)。

教學(xué)工具。

課件。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

二、進(jìn)行新課。

(一)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。

1、消費(fèi)心理面面觀。

教師點(diǎn)撥：我們的消費(fèi)往往受自然條件、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費(fèi)過(guò)程中的心理活動(dòng)，使消費(fèi)帶有復(fù)雜性。

(1)從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。

教師點(diǎn)評(píng)：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費(fèi)會(huì)受別人行為、別人評(píng)價(jià)的影響。人們追隨時(shí)尚的心理，往往能夠引發(fā)對(duì)某類(lèi)、某種風(fēng)格的商品的追求，并形成流行趨勢(shì)。商家往往利用消費(fèi)者的這種心理來(lái)推銷(xiāo)總結(jié)的商品。所以，我們是否消費(fèi)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，不能盲目從眾。

(2)求異心理引發(fā)的消費(fèi)。

教師活動(dòng)：我們應(yīng)該看待這種消費(fèi)行為?

教師點(diǎn)評(píng)：青年人應(yīng)該有自己的個(gè)性，個(gè)性的展示往往通過(guò)自己的消費(fèi)行為體現(xiàn)出來(lái)。這雖然推動(dòng)了新工藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，但展示個(gè)性要考慮社會(huì)的認(rèn)可，還要考慮代價(jià)。為顯示與眾不同而過(guò)分標(biāo)新立異，是不值得提倡的。

(3)攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。

(4)求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。

教師活動(dòng)：即在消費(fèi)時(shí)綜合考慮商品的價(jià)格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況，從實(shí)際出發(fā)，而不是跟風(fēng)買(mǎi)，搞攀比。

總之，人們的消費(fèi)行為往往受到多種消費(fèi)心理的影響。當(dāng)然，不同的消費(fèi)心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費(fèi)行為。因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獦?shù)立正確的消費(fèi)心理，使我們的消費(fèi)向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個(gè)理智的消費(fèi)者。

(二)做理智的消費(fèi)者。

(1)量入為出，適度消費(fèi)。

教師提問(wèn)：什么是適度消費(fèi)?對(duì)量入為出，適度消費(fèi)如何理解?

學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論，回答自己不同的看法。

教師總結(jié)：量入為出，適度消費(fèi)原則就是要求人們的消費(fèi)與自己的經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)。

理解這一原則注意：一方面，消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個(gè)動(dòng)態(tài)因素。因?yàn)?，信貸消費(fèi)與人們對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面，在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi)，否則，一方面，會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量，另一方面，也會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國(guó)家已經(jīng)形成買(mǎi)方市場(chǎng)，應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用。

(2)避免盲從，理性消費(fèi)。

學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問(wèn)題展開(kāi)討論，并發(fā)表見(jiàn)解。

教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：

首先，在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。

盲目從眾是消費(fèi)中常見(jiàn)的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象，也是對(duì)普通消費(fèi)者影響最大的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)?，人們的消費(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費(fèi)。因此，在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，堅(jiān)持從個(gè)人實(shí)際需要出發(fā)，理性消費(fèi)。

其次，要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響，而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是心血來(lái)潮、一時(shí)頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此，在消費(fèi)時(shí)，要注意保持冷靜。

最后，要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)?，隨著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。

學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問(wèn)題展開(kāi)討論，并發(fā)表見(jiàn)解。

教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：

(3)保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。

綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱(chēng)，核心是可持續(xù)性消費(fèi)。因?yàn)?，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，我們國(guó)家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費(fèi)，即：節(jié)約資源，減少污染;綠色生活，環(huán)保選購(gòu);重復(fù)使用，多次利用;分類(lèi)回收，循環(huán)再生;保護(hù)自然，萬(wàn)物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中，做個(gè)綠色消費(fèi)者。

教師活動(dòng)：大家辯論：我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)了?

學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)自己的觀點(diǎn)自動(dòng)分為辯、反兩方，對(duì)上述問(wèn)題展開(kāi)激烈爭(zhēng)論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。

教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的辯論作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：

(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。

勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的。特別是我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來(lái)，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說(shuō)不要浪費(fèi)。

總之，以上四個(gè)原則，是科學(xué)消費(fèi)觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為，既有益于個(gè)人，也有益于社會(huì)，將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

三、課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。

這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費(fèi)的幾種消費(fèi)心理和幾種科學(xué)的消費(fèi)觀。

四、實(shí)例探究。

[例1]目前，在歐美一些國(guó)家，人們崇尚綠色消費(fèi)，對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()。

a.綠色消費(fèi)是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)，具有仿效性和盲目性。

b.綠色消費(fèi)是一種攀比心理引發(fā)的消費(fèi)，不利于個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展。

d.人們對(duì)綠色消費(fèi)的崇尚具有從眾性，不可能是基于對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一性而引發(fā)的。

答案：c。

[例2]有位準(zhǔn)備買(mǎi)汽車(chē)的消費(fèi)者說(shuō)“新車(chē)一上牌就成了二手車(chē)，開(kāi)始貶值。對(duì)我來(lái)說(shuō)，汽車(chē)只是一種為我服務(wù)的工具，什么品牌無(wú)所謂，關(guān)鍵是質(zhì)量要好，價(jià)格要實(shí)在?！睆南M(fèi)心理角度看，這是一種()。

a.攀比心理b.求實(shí)心理。

c.適度消費(fèi)d.盲目從眾。

答案：b。

[例3]近幾年來(lái)，青少年中肥胖者日益增多。這主要表明()。

a.生活消費(fèi)必須與經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)，提倡適度消費(fèi)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

b.物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。

c.要改變不良生活習(xí)慣、方式、觀念，提高消費(fèi)合理性。

d.要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，反對(duì)大吃大喝。

答案：c。

[例4]近幾年來(lái)，在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風(fēng)，城市居民家庭人均教育支出大幅增長(zhǎng)。城市居民的這種消費(fèi)趨勢(shì)()。

a、是量入為出的適度消費(fèi)。

b、看到了知識(shí)就是力量，是發(fā)財(cái)致富的根本途徑。

c、是從眾心理的體現(xiàn)，具有盲目性。

d、懂得物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。

答案：d。

五、課余作業(yè)。

1、深入社會(huì)實(shí)際，寫(xiě)調(diào)查報(bào)告：中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查。

2、撰寫(xiě)小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)、適度消費(fèi)之我見(jiàn)等。

課后小結(jié)。

學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?

課后習(xí)題。

完成課后同步練習(xí)題。

板書(shū)。

樹(shù)立正確的消費(fèi)。

首先，認(rèn)真聽(tīng)老師講課是學(xué)好高中政治的基礎(chǔ)和前提。高中政治的內(nèi)容是：馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、政治學(xué)常識(shí)。學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，如果不能夠很透徹地理解，那么你的學(xué)習(xí)將會(huì)很吃力---看不懂、背不進(jìn)、容易忘。因此，認(rèn)真聽(tīng)老師的講解，就顯得尤為重要。

其次，在認(rèn)真聽(tīng)老師講課的同時(shí)，還要積極思考。

第三，課后及時(shí)復(fù)習(xí)。哪怕是簡(jiǎn)單過(guò)一遍書(shū)和筆記。因?yàn)檫@樣可以提高你學(xué)習(xí)的效率。

對(duì)于政治主觀題的解答，前提是熟悉課本。把課本吃透！即背！在理解的基礎(chǔ)上記憶。這是必須和必要的。然后，就要通過(guò)做練習(xí)，即把所背的內(nèi)容用于解決實(shí)際問(wèn)題；同時(shí)還可以鞏固所背內(nèi)容。

這是基本方法。在實(shí)際操作中，我做如下建議：解答主觀題時(shí)審題很重要。試想，問(wèn)題都沒(méi)有弄明白，如何解答？審題的目的就是清晰題目的指向。即問(wèn)題要求你回答的是什么和要求你怎樣回答。比如這樣一道問(wèn)題：結(jié)合以上材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)分析。這個(gè)問(wèn)題我們需要審出3個(gè)要點(diǎn)：1、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)觀點(diǎn)、概念。題目要求用這部分知識(shí)回答，就要從這部分的內(nèi)容中尋找答案。而不能用哲學(xué)觀點(diǎn)或者政治常識(shí)觀點(diǎn)，或者其它。2、結(jié)合以上材料。題目要求要結(jié)合材料，你就不能夠脫離材料或者只答觀點(diǎn)，而不和材料結(jié)合。3、分析。題目要求分析，你就不僅要答出所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)，還要分析為什么以及如何做。

要做到這些，就要求你必須熟悉課本。熟悉課本就是要清晰課本的塊狀結(jié)構(gòu)，從而找出各塊內(nèi)容間的聯(lián)系。要做到這點(diǎn)，就要求你必須背熟課本的內(nèi)容。要高效率地背誦，就要在理解地基礎(chǔ)上記憶。要準(zhǔn)確而深刻地理解，認(rèn)真聽(tīng)老師講課和積極思考是基本方法。

還要注意以下幾點(diǎn)。

一、牢固掌握所學(xué)概念和原理的基本要求。

有些同學(xué)說(shuō)，老師上課講到的概念和原理雖然聽(tīng)懂了，筆記也記了，但總是記不住學(xué)過(guò)的概念和原理。概念和原理是對(duì)同類(lèi)事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié)，具有較強(qiáng)的抽象性，記憶起來(lái)有一定的難度。如果只靠死記硬背，不僅記起來(lái)困難，而且只能形成短時(shí)記憶，不能形成長(zhǎng)久記憶。大家知道學(xué)習(xí)知識(shí)懂是基礎(chǔ)，記是手段，用是目的。在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到：

（1）運(yùn)用記憶技巧:。

例如，將關(guān)鍵詞提煉出來(lái)著重記憶，最后將其他詞匯補(bǔ)充完整形成完整記憶。如價(jià)值規(guī)律的三個(gè)作用的關(guān)鍵詞是：調(diào)節(jié)分配，刺激提高，促使分化。

又如聯(lián)想記憶，

做好知識(shí)的遷移，知識(shí)是有連帶性的，很多時(shí)候，我們學(xué)習(xí)的新知識(shí)是對(duì)以往所學(xué)知識(shí)的新視角、新層面的認(rèn)識(shí)，這時(shí)我們不必重新記憶，只需在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充加工即可。如市場(chǎng)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。

再如協(xié)同記憶，多種感官聯(lián)動(dòng)，耳聽(tīng)，眼看，手寫(xiě)，口念，效果可能好些。

記憶的方法很多，大家在學(xué)習(xí)過(guò)程中要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)適合自己的記憶方式方法。

（2）要做到及時(shí)復(fù)習(xí)和定時(shí)復(fù)習(xí)。遺忘是一種正常的生理現(xiàn)象，時(shí)間與遺忘的數(shù)量成正比，因此對(duì)待遺忘最好的良藥就是及時(shí)復(fù)習(xí)，趁熱打鐵；定時(shí)復(fù)習(xí)，鞏固記憶；經(jīng)過(guò)多次復(fù)習(xí)后，知識(shí)即可成為長(zhǎng)久記憶。

（3）多思多用，熟能生巧。常說(shuō)常用，隨時(shí)隨地運(yùn)用我們所學(xué)知識(shí)說(shuō)明日常生活的人和事。如用價(jià)值規(guī)律說(shuō)明鋼材價(jià)格的升降。改變學(xué)習(xí)形式可以使學(xué)習(xí)更有效率，而且語(yǔ)言要規(guī)范、運(yùn)用政治術(shù)語(yǔ)要準(zhǔn)確。

把這些知識(shí)點(diǎn)放在特定的環(huán)境中去體會(huì).如在日常生活中用的都是價(jià)格，只有研究?jī)r(jià)格的背后時(shí)我們才用價(jià)值。總之要比較異同，整理異同。

二、弄清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

有的同學(xué)常有這樣的問(wèn)題：對(duì)老師上的每一節(jié)課都能聽(tīng)懂，但總覺(jué)得知識(shí)非常零散。搞不清所學(xué)知識(shí)之間有什么聯(lián)系。怎樣才能解決這一問(wèn)題？高中政治所學(xué)的知識(shí)是科學(xué)理論的常識(shí)性知識(shí)，科學(xué)理論是系統(tǒng)化的真理，每一個(gè)知識(shí)都不是孤立的。知識(shí)間的聯(lián)系從不同的角度來(lái)劃分是多種多樣的，比如從聯(lián)系的程度來(lái)看有顯性聯(lián)系和隱形聯(lián)系之分，即有的知識(shí)之間的聯(lián)系很明顯就能表現(xiàn)出來(lái)，很容易就能表達(dá)清楚，如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)家宏觀調(diào)控、稅收與國(guó)家的財(cái)政收入等，但有的知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系則需要我們透過(guò)現(xiàn)象去抽象和提煉或者搭建橋梁、借助其他知識(shí)去尋找。比如遵守市場(chǎng)交易原則與維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)的作用之間的關(guān)系、人民代表大會(huì)制度與我國(guó)的民族政策等。從聯(lián)系的空間角度看，可分為橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系，橫向聯(lián)系是指平行知識(shí)間的聯(lián)系，如課與課、節(jié)與節(jié)、框與框之間的聯(lián)系；縱向聯(lián)系則是從深度上挖掘知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，如一課或一節(jié)中包含的知識(shí)。除此以外，由于條件的變化，還會(huì)在知識(shí)間產(chǎn)生其他的聯(lián)系。由此看來(lái)，知識(shí)間的聯(lián)系是非常復(fù)雜的，要想比較熟練科學(xué)地駕馭知識(shí)間的聯(lián)系，就要掌握發(fā)現(xiàn)知識(shí)聯(lián)系、建構(gòu)知識(shí)體系的一般方法。

（1）有意識(shí)地自己動(dòng)手整理知識(shí)體系。一種簡(jiǎn)便易行的方法是先從課題或節(jié)題（中心）入手，逐漸細(xì)化知識(shí)點(diǎn)，認(rèn)真思考本課或本節(jié)為什么包含這些知識(shí)，它們分別是從什么角度對(duì)本課或本節(jié)知識(shí)進(jìn)行闡述的，把能夠準(zhǔn)確反映知識(shí)間關(guān)系的內(nèi)容用盡可能簡(jiǎn)短的詞句甚至用一個(gè)詞概括出來(lái)，用不同方向的箭頭將知識(shí)連接起來(lái)，這樣你就可以自己繪制一個(gè)知識(shí)體系圖，這種知識(shí)體系能夠?qū)⒅R(shí)間的橫向、縱向和隱性聯(lián)系較為科學(xué)準(zhǔn)確地挖掘出來(lái)。如果能經(jīng)常進(jìn)行上述工作，就會(huì)提高構(gòu)建知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系的能力。擴(kuò)而廣之，你可以對(duì)整冊(cè)書(shū)包含的內(nèi)容進(jìn)行整理和概括，對(duì)一個(gè)學(xué)科的知識(shí)形成一個(gè)宏觀的認(rèn)識(shí)。

（2）重視一冊(cè)書(shū)的前言部分，前言是對(duì)本書(shū)所學(xué)內(nèi)容的整體介紹。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中經(jīng)常把知識(shí)置于整體當(dāng)中去認(rèn)識(shí)。要注意知識(shí)的積累，自覺(jué)堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)來(lái)看待知識(shí)，能夠經(jīng)常去尋找新舊知識(shí)間的聯(lián)系。

（3）理論聯(lián)系實(shí)際是政治課的教學(xué)原則和重要的學(xué)習(xí)方法，用所學(xué)的理論解決實(shí)際問(wèn)題是學(xué)習(xí)知識(shí)的最終目的，在日常生活中，我們可以隨時(shí)隨地去發(fā)現(xiàn)和積累一些感性材料，自覺(jué)用所學(xué)知識(shí)多角度地認(rèn)識(shí)和分析一個(gè)問(wèn)題。在長(zhǎng)期堅(jiān)持的基礎(chǔ)上可以對(duì)同一類(lèi)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行概括和歸納，找出解決這類(lèi)問(wèn)題一般使用的理論知識(shí)，以實(shí)際材料為背景構(gòu)建一種新的知識(shí)聯(lián)系。如整頓規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、科技創(chuàng)新活動(dòng)與成果等。

（4）借助教參中列出的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)理解掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。但這一方法遠(yuǎn)沒(méi)有前面的方法好，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)自己消化，拿來(lái)主義的東西效果不會(huì)太好。

掌握知識(shí)體系不但有助于牢固的掌握概念和原理，還能提高同學(xué)們的思維能力，我們一定要在自己的腦海中有一個(gè)清晰、科學(xué)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

三、學(xué)會(huì)知識(shí)運(yùn)用，掌握解題方法，提高應(yīng)試成績(jī)。

有的同學(xué)感到，知識(shí)背過(guò)了，但做題時(shí)卻不知如何下筆，成績(jī)提高不快。這涉及如何駕馭和運(yùn)用知識(shí)的問(wèn)題，對(duì)知識(shí)的掌握不能僅僅局限于背過(guò)，要將理解和記憶結(jié)合起來(lái)，才能真正提高運(yùn)用知識(shí)的能力。要想熟練靈活的運(yùn)用知識(shí)，做到理論與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，要從以下幾個(gè)方面去下功夫：

第三要提高綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。要注重建構(gòu)知識(shí)體系，學(xué)會(huì)用多個(gè)知識(shí)從不同角度去分析同一問(wèn)題，培養(yǎng)辯證思維、發(fā)散思維能力。

最后就是學(xué)會(huì)答題的方法和應(yīng)試的技巧。掌握一些審題和答題技巧，是提高我們應(yīng)試能力的重要條件。要想掌握科學(xué)的審題和答題方法，就必須要了解政治試題的題型，如選擇題、簡(jiǎn)答題、辨析題、論述題，無(wú)論是選擇題還是主觀性試題，都有一個(gè)立意中心，審題時(shí)應(yīng)先把握住這個(gè)中心，把握中心立意的簡(jiǎn)單辦法是對(duì)材料進(jìn)行提煉，找出誰(shuí)在什么條件下做什么？立意中心的明確可減少答題的盲目性，提高答案的針對(duì)性。對(duì)選擇題來(lái)說(shuō)，審清題干立意后，可先排除錯(cuò)誤、無(wú)關(guān)或重復(fù)性題肢，將剩下的題肢與題干條件認(rèn)真對(duì)應(yīng)，慎重比較后做出選擇。

解答主觀題，在審清材料的同時(shí)，還須明確（1）設(shè)問(wèn)的規(guī)定性和要求，共有幾問(wèn)？限定在哪個(gè)范圍內(nèi)等；（2）帶著設(shè)問(wèn)仔細(xì)閱讀背景材料（文字），把握材料的中心意思，抓住關(guān)鍵詞等；（3）結(jié)合材料設(shè)問(wèn)，尋找所需知識(shí)的切入點(diǎn)，是考什么知識(shí)點(diǎn)；（4）把理論知識(shí)及內(nèi)容結(jié)合材料進(jìn)行分析或歸納（怎樣體現(xiàn)）、或演繹（怎樣進(jìn)行）。

高中政治也與初中很不一樣。背的成分少了，靈活運(yùn)用的成分多。大部分題都是要求運(yùn)用課本上的原理去分析時(shí)事。首先，當(dāng)然還是課本。必須把課本上的每一條原理都記清楚，原理后面的闡述和舉例也很重要。各個(gè)不同的例子是對(duì)應(yīng)哪個(gè)原理的要分清楚，這在選擇題中很可能會(huì)用得上。經(jīng)濟(jì)學(xué)比較簡(jiǎn)單，只要把原理背熟，把分析題的基本思路記清楚就行。

總之，政治是一門(mén)趣味性很強(qiáng)的學(xué)科，只要我們采取積極認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，有明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握正確有效的學(xué)習(xí)方法，持之以恒地走好每一步，相信我們不僅一定能學(xué)好政治，而且還能領(lǐng)略到其中非常美妙而深?yuàn)W的樂(lè)趣!

高考政治大題九大題型答題技巧。

1“體現(xiàn)類(lèi)”主觀題。

【題型特點(diǎn)】體現(xiàn)型的設(shè)問(wèn)中有“體現(xiàn)了什么”“怎樣體現(xiàn)”“如何體現(xiàn)”等字眼。

【解題技巧】具體的解題思路是：定點(diǎn)——聯(lián)系——梳理——作答。

一定點(diǎn)：確定考核的知識(shí)點(diǎn)是什么;。

二聯(lián)系：聯(lián)系所給材料與所學(xué)知識(shí);。

三梳理作答：將材料所給的信息與考核的知識(shí)點(diǎn)一一對(duì)照，二者相符的就是要點(diǎn)，作答時(shí)要做到觀點(diǎn)和材料相結(jié)合。

2“反映類(lèi)”主觀題。

【題型特點(diǎn)】“反映型”的設(shè)問(wèn)，一般來(lái)說(shuō)所給的材料有文字式的，也有圖表式的，大致有兩種情況：一是反映了什么問(wèn)題或現(xiàn)象，二是上述材料反映了什么變化.

3“為什么(原因)類(lèi)”主觀題。

【題型特點(diǎn)】此類(lèi)一般設(shè)問(wèn)以“為什么說(shuō)”，“為什么要”等形式呈現(xiàn)。

【解題技巧】具體有三種方案：

第一種：從分析其必然性，必要性的角度展開(kāi)。必然性亦可理解為緊迫性，也就是應(yīng)客觀規(guī)律、時(shí)代背景而生的產(chǎn)物，是為了解決現(xiàn)狀不足的需要，必要性和重要性就是解決此問(wèn)題的重要現(xiàn)實(shí)意義。

第三種：從政治、經(jīng)濟(jì)或文化、歷史或現(xiàn)實(shí)，內(nèi)因與外因等角度展開(kāi)，要求具體問(wèn)題，具體分析。

一般情況下要回答“這樣說(shuō)”“這樣做”的依據(jù)，意義(重要性)、必要性、可能性等，有時(shí)也要回答不這樣做的危害，在解答中，一般應(yīng)由近及遠(yuǎn)，由直接到間接，先經(jīng)濟(jì)后政治有次序，有條理地展開(kāi)說(shuō)明。

4“怎么辦(對(duì)策)類(lèi)”主觀題。

【題型特點(diǎn)】此類(lèi)題的設(shè)問(wèn)一般來(lái)講都是給出了確定的主體，如黨、國(guó)家、政府、公民、企業(yè)、消費(fèi)者和個(gè)人等。并且指定了要回答的某一方面內(nèi)容。

【解題技巧】解答此類(lèi)題目時(shí)，可采用定點(diǎn)法，同題型一。

凡是經(jīng)濟(jì)學(xué)中見(jiàn)到如何經(jīng)營(yíng)類(lèi)題時(shí)，應(yīng)想到：

(1)市場(chǎng)：面向市場(chǎng)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整，生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路商品;遵循價(jià)值規(guī)律，將生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力進(jìn)行優(yōu)化合理配置。

(2)科技：貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略，運(yùn)用高新技術(shù);。

(3)管理：加強(qiáng)管理，貫徹人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

(4)素質(zhì)：提高經(jīng)營(yíng)者，勞動(dòng)者的素質(zhì);。

(5)效益：努力降低生產(chǎn)成本，增大產(chǎn)出，提高經(jīng)濟(jì)效益，走新型工業(yè)化之路。

(6)品牌：樹(shù)立良好的企業(yè)形象與信譽(yù)，創(chuàng)立品牌，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)無(wú)公害商品，沖破國(guó)際“綠色壁壘”

(7)競(jìng)爭(zhēng)力：堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合，將企業(yè)做大做強(qiáng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。

運(yùn)用政治學(xué)知識(shí)回答如何做，一般會(huì)從依法治國(guó)與以德治國(guó)兩個(gè)角度來(lái)回答，但具體的又可以從黨、國(guó)家機(jī)關(guān)、公民角度回答：

從國(guó)家角度回答時(shí)：要注意從履行國(guó)家職能和堅(jiān)持國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織活動(dòng)原則方面回答。

從黨的角度回答時(shí)：要注意從黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和黨的建設(shè)角度回答;。

從公民的角度回答時(shí)：要注意從公民的權(quán)利與義務(wù)及其關(guān)系的處理角度回答。

從哲學(xué)角度回答怎樣做的問(wèn)題，一般要側(cè)重于方法論，原理不用過(guò)多表述，但一定要結(jié)合實(shí)際問(wèn)題來(lái)談，要體現(xiàn)哲學(xué)的思想與方法的要求。

5“意義或影響類(lèi)”主觀題。

【解題技巧】一般意義類(lèi)主觀題回答的角度和術(shù)語(yǔ)可以歸納如下：

一、經(jīng)濟(jì)意義。

描述國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)意義。

1、(有利于)調(diào)動(dòng)積極性，解放生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)效益，增加收入，提高人民生活水平。

2、(有利于)充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置;促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整(經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等)，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)就業(yè)。

3、(有利于)落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀;走新型工業(yè)化道路。

6、(有利于)提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力;鞏固基礎(chǔ)地位;產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，增產(chǎn)增收，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。

描述對(duì)外經(jīng)濟(jì)意義。

1、(有利于)提高對(duì)外開(kāi)放水平，促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，兩種資源，吸收引進(jìn)資金，技術(shù)，管理經(jīng)驗(yàn);實(shí)施走出去戰(zhàn)略，為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國(guó)際(周邊)環(huán)境。

2、(有利于)建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序等。

二、政治意義。

對(duì)國(guó)家的政治意義。

國(guó)內(nèi)有關(guān)活動(dòng)。

1、(有利于)人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益(對(duì)人民負(fù)責(zé));真正做到“三個(gè)代表”鞏固國(guó)家政權(quán)，促進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。

2、(有利于)依法治國(guó)(依法執(zhí)政，建設(shè)法治政府)，轉(zhuǎn)變政府職能。

對(duì)外交往活動(dòng)。

1、對(duì)我國(guó)的意義：(有利于)提高我國(guó)的國(guó)際地位，綜合國(guó)力，國(guó)際影響力，國(guó)際形象;創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境，維護(hù)國(guó)家安全;進(jìn)一步對(duì)外開(kāi)放，促進(jìn)國(guó)際合作，維護(hù)國(guó)家利益。

2、對(duì)地區(qū)，世界的意義：(有利于)經(jīng)濟(jì)全球化，世界多極化，國(guó)際關(guān)系民主化;建立國(guó)際政治新秩序，維護(hù)共同利益，促進(jìn)世界和平與發(fā)展。

對(duì)黨的政治意義。

(有利于)提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位(基礎(chǔ));保持黨的先進(jìn)性，密切黨同人民群眾的聯(lián)系，真正做到“三個(gè)代表”，做到立黨為公，執(zhí)政為民;關(guān)系中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗，關(guān)系中華民族前途命運(yùn)，關(guān)系黨的生死存亡和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

三、思想文化意義。

(有利于)為社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提供精神動(dòng)力，智力支持，思想保證，;發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，民族精神;樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，提高國(guó)民素質(zhì)，以德治國(guó)。

6“認(rèn)識(shí)(評(píng)價(jià))類(lèi)”主觀題。

“是什么”——即題目說(shuō)(做)的是一件小事，或題目觀點(diǎn)是對(duì)還是錯(cuò)。

“為什么”——即說(shuō)(做)這件事的依據(jù)、重要性、必要性、可能性、不做這件事的危害性。

依據(jù)——是說(shuō)(做)這件事的經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)的理論依據(jù);。

重要性——是說(shuō)(做)這件事的作用、意義、目的、目標(biāo)等;。

必要性——是說(shuō)(做)這件事當(dāng)前存在的客觀實(shí)際，即非做不可的原因;。

可能性——是說(shuō)(做)這件事存在哪些主客觀條件，使做這件事成為可能。

危害性——是做或不做這件事將會(huì)導(dǎo)致怎樣的消極后果。

“怎么辦”——即黨、國(guó)家、公民、企業(yè)、消費(fèi)者、個(gè)人等準(zhǔn)備怎樣做這件事，采取哪些具體措施來(lái)解決問(wèn)題。

回答時(shí)先原理，后結(jié)合材料要全面，辯證要站在自身的角度、態(tài)度要鮮明。

7“啟示類(lèi)”主觀題。

【題型特點(diǎn)】此類(lèi)題的設(shè)問(wèn)，一般是以某些典型的事件，事例為背景，要求談?wù)勗撌吕?、事件的?jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、或政治學(xué)的啟示，其形式一般是“這給了我們哪些啟示”或“這件事對(duì)你有什么啟發(fā)”等，重點(diǎn)是考查考生能否從提供的材料中悟出道理，強(qiáng)調(diào)回答問(wèn)題要有針對(duì)性。

【解題技巧】回答這種設(shè)問(wèn)的題目時(shí)，一般應(yīng)從兩方面考慮：一是材料說(shuō)明的道理，二是要求我們應(yīng)該怎么辦。一般情況下，偏重于回答“怎么辦”，答題時(shí)格式應(yīng)為“原理+材料說(shuō)明的道理或者是原理+應(yīng)該怎么辦”。

答案一般寫(xiě)明原理或知識(shí)點(diǎn)，做到觀點(diǎn)材料的結(jié)合即可，不必詳細(xì)展開(kāi)去分析。

8“依據(jù)類(lèi)”主觀題。

【題型特點(diǎn)】此類(lèi)題主要是分析黨和政府解決某問(wèn)題的措施的經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、或政治學(xué)依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)其設(shè)問(wèn)主要有：第一，確定某知識(shí)范圍，要求分析或說(shuō)明材料對(duì)應(yīng)的某方面的理論依據(jù);第二，未確定某范圍，要求從不同角度分析其理論依據(jù)。

【解題技巧】答案構(gòu)成：(1)未限定某觀點(diǎn)，則應(yīng)從不同角度分析，選擇主要的幾個(gè)觀點(diǎn)，每一個(gè)觀點(diǎn)都按照“原理、方法論+分析”模式作答，注意簡(jiǎn)明扼要。

(2)若限定了角度，則依據(jù)這一觀點(diǎn)包含的辯證思維層次進(jìn)行分析。按照“觀點(diǎn)+題中的做法或言論是如何抓住或符合(違背)這一觀點(diǎn)的+意義”模式作答。

9“圖表類(lèi)”主觀題。

【題型特點(diǎn)】圖表式論述題的圖表一般由“表題、圖表(圖表的形式常見(jiàn)的有表格式、坐標(biāo)式、餅狀式、柱狀式、曲線(xiàn)式)、注釋”三部分組成。設(shè)問(wèn)通常是由2~3個(gè)小問(wèn)組成。常見(jiàn)的設(shè)問(wèn)方式有：

1、表一、表二分別(或共同)反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象;。

2、表一、表二有何內(nèi)在聯(lián)系;。

3、請(qǐng)你談?wù)剬?duì)表格所反映現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，或問(wèn)如何解決材料中的問(wèn)題。

【解題技巧】審題要先審設(shè)問(wèn)，后審材料(圖表)，這樣可以增強(qiáng)材料的目的性。

審設(shè)問(wèn)要注意：

1、宏觀把握設(shè)問(wèn)之間的關(guān)系。設(shè)問(wèn)之間的關(guān)系：一種是并列關(guān)系，各小題圍繞中心相對(duì)獨(dú)立;一種是遞進(jìn)關(guān)系，層層深入，其基本順序是“是什么”“為什么”“怎么辦”

2、微觀具體分析設(shè)問(wèn)要求。第一問(wèn)：一般問(wèn)的是圖表反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，這時(shí)要特別注意看清題目問(wèn)的是圖表“分別反映”了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，還是“共同反映了”什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。答案不僅要寫(xiě)出圖表反映的表面現(xiàn)象(即將圖表語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成文字語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)有定量到定性的轉(zhuǎn)換)，還應(yīng)指出這一現(xiàn)象所包含的深層次信息，和隱藏的信息及本質(zhì)性問(wèn)題。

第二問(wèn)：一般問(wèn)的是表1和表2有何聯(lián)系，這些聯(lián)系主要包括四種情況：

(1)原因和結(jié)果的關(guān)系(2)一分為二的關(guān)系(3)整體和部分的關(guān)系。

(4)前后相繼的關(guān)系。其中又以(1)(2)較為常見(jiàn)。

第三問(wèn)：一般要求結(jié)合圖表、文字談?wù)J識(shí)。一般做認(rèn)識(shí)類(lèi)題目的解題思路是：“是什么”“為什么”“有何意義和后果”“怎么辦”。在答題時(shí)要注意將材料和教材原理結(jié)合起來(lái)，避免材料和原理“兩張皮”

審圖表要注意：

1、讀圖表的標(biāo)題。圖表的標(biāo)題反映了圖表的主題或中心。

2、讀表格內(nèi)的項(xiàng)目和數(shù)據(jù)等內(nèi)容，這是答案的主要來(lái)源。關(guān)鍵是能從對(duì)比中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)變化，發(fā)現(xiàn)差距，縱向?qū)Ρ扔脕?lái)說(shuō)明變化(如有個(gè)較大的增長(zhǎng)或減少)，橫向比較來(lái)說(shuō)明兩者的差距。

3、讀表注(備注)。表注使圖表的含義得到全面深刻的表述，往往對(duì)答題有較大的影響。解釋性的備注是對(duì)圖表中的信息進(jìn)行分析、判斷的依據(jù);補(bǔ)充性的備注則是組織答案不可缺少的來(lái)源之一。

高中高二政治說(shuō)課稿篇十四

思想1：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。量變才能引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然趨勢(shì)和結(jié)果。

闡釋?zhuān)骸俺聊〕聊辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中滅亡！”“爆發(fā)”到“滅亡”這是一種質(zhì)變。引起這種質(zhì)變的就是沉默的量變?！捌鋵?shí)世界上并沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！薄俺闪寺贰保@是質(zhì)變，在此之前，則是一個(gè)漫長(zhǎng)的量變的過(guò)程?！盀樯骄咆?，功虧一簣?！比绻Ｖ沽孔?，哪怕只剩下最后一筐土，那也達(dá)不到“九仞山”這一質(zhì)變。生活中有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象。就是我們很多時(shí)候都是失敗在接近成功的那一瞬。譬如中國(guó)的足球，往往輸在最后兩分鐘。有人把這種失敗怪罪于命運(yùn)，以為是命運(yùn)在捉弄人，而事實(shí)上，是因?yàn)槲覀冊(cè)谂R近成功的時(shí)候便以為成功的'質(zhì)變已經(jīng)發(fā)生了。結(jié)果我們的心松懈了，改變甚至停止了量變，沒(méi)有足夠的量變，成功便與我們失之交臂。

思想2：度，是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一。

闡釋?zhuān)憾仁鞘挛镔|(zhì)與量最佳的結(jié)合點(diǎn)。無(wú)論過(guò)，還是不及，事物都達(dá)不到最佳狀態(tài)：譬如做飯，水放多了，飯就太稀，放少了，飯又太干，甚至夾生；火候也是，太猛不行，太溫也不行，水適度，火候適度，飯做出來(lái)才能恰到好處。儒家的中庸哲學(xué)講究不偏不倚，其實(shí)就是在尋找事物的一個(gè)度。黑格爾曾說(shuō)，凡一切人間的事物、財(cái)富、榮譽(yù)、權(quán)力甚至快樂(lè)痛苦等，皆有其確定的限度，超越這限度，就會(huì)招致毀滅。這話(huà)不可謂不深刻！當(dāng)然，不能超越限度并不是說(shuō)我們不需要達(dá)到一個(gè)度。不能左傾，并不等于說(shuō)我們可以右傾，過(guò)猶不及。禁欲與縱欲同樣不好。另外，我們尋求一個(gè)度，也不等于折中主義、和稀泥，求得一團(tuán)和氣；度，不是兩者相加除以二那么簡(jiǎn)單。

高中高二政治說(shuō)課稿篇十五

通過(guò)教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問(wèn)，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。以下是小編整理的高二政治說(shuō)課稿，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

大家好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《哲學(xué)的偉大變革》。

下面我將從以下幾方面展開(kāi)說(shuō)課;。

首先是教材的分析;。

本課是必修四《生活和哲學(xué)》第一單元第三課第二框題的內(nèi)容。本框主要內(nèi)容有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和它的基本特征、馬克思主義的中國(guó)化的三大理論成果。學(xué)習(xí)本框內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)講，將有助于他們正確認(rèn)識(shí)馬克思主義，運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的理論成果，分析解決遇到的社會(huì)問(wèn)題。具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

接下來(lái)是學(xué)情的分析。

高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識(shí)，思維能力有一定提高，思想活躍，處于世界觀、人生觀形成時(shí)期，對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象能主動(dòng)思考，但尚需正確加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。

基于以上對(duì)教材和學(xué)生情況的分析，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)技能目標(biāo)：

識(shí)記馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)、馬克思主義哲學(xué)的基本特征及馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果的內(nèi)容。理解馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐的觀點(diǎn)及其發(fā)展的理論。

2、過(guò)程方法目標(biāo)：

運(yùn)用發(fā)展的眼光觀察問(wèn)題的能力，并運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)分析我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)中遇到的問(wèn)題。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探索精神和革命批判精神，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的品格。

當(dāng)我們?nèi)娣治隽私滩?、學(xué)生并確立教學(xué)目標(biāo)后，就不難理解本節(jié)課的重難點(diǎn)了。

教學(xué)重點(diǎn)是：馬克思主義哲學(xué)的基本特征、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果。

這是由于：馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了三個(gè)統(tǒng)一，這三個(gè)統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往一切舊哲學(xué)的基本特征。馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝理論。

教學(xué)難點(diǎn)是：實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有的重要地位。

這是由于：實(shí)踐的觀點(diǎn)的重要地位以往的教科書(shū)沒(méi)有深入討論，它是難點(diǎn)，就在于以往我們僅僅把實(shí)踐和認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起，而沒(méi)有看到實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中的重要地位和作用，它不僅僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)論概念。

為了講清教材的重難點(diǎn)，使學(xué)生能達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，我確立了以下教學(xué)方法。

案例教學(xué)法：用案例更加通俗易懂，利于調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性。

討論法：針對(duì)某些提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行討論，促使學(xué)生學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題。

講授法：通過(guò)教師對(duì)教材有邏輯的分析，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)掌握知識(shí);。

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生才是真正的主體，因而在教學(xué)過(guò)程中我特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。

這節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法主要采?。后w驗(yàn)式學(xué)習(xí)、交流合作學(xué)習(xí)、分析歸納式學(xué)習(xí)。

下面，我將著重介紹我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)：

首先是，導(dǎo)入新課部分。

(這樣呢，既回顧了上一框題內(nèi)容，又通過(guò)材料自然引出新課，激發(fā)學(xué)生探究_，為新課學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ))。

下面是講解新課部分。

為了講清楚知識(shí)點(diǎn)——一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生(板書(shū))。

首先，多媒體展示材料：19世紀(jì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)。

問(wèn)題探究：19世紀(jì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)和馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有什么關(guān)系?

學(xué)生合作思考，教師給予總結(jié)-1、馬哲產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展(板書(shū))。

并介紹三大工人運(yùn)動(dòng)的一些資料，擴(kuò)充學(xué)生知識(shí)面。

(這樣設(shè)計(jì)，用歷史材料再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史，深入思考，結(jié)合背景，有助于知識(shí)的掌握，教師的講授，進(jìn)一步加深理解)。

進(jìn)一步用多媒體展示材料一：19世紀(jì)開(kāi)始，自然科學(xué)的研究取得了突破性的進(jìn)展;。

材料二：德國(guó)古典哲學(xué)。

并且設(shè)問(wèn)探究：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生還有那些基礎(chǔ)呢?

2、馬哲產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)。

3、馬哲的理論來(lái)源：德國(guó)古典哲學(xué)(板書(shū))。

(積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與度，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，教師給予一定指導(dǎo)，這樣是學(xué)生主體地位的體現(xiàn))。

下面創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：課件展示課本第20頁(yè)探究材料。

并且多媒體補(bǔ)充一些知識(shí)背景，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。

在此基礎(chǔ)上，教師逐步講解。

二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征。

1.唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。

2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。

3.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一(板書(shū))。

并且為了突破難點(diǎn)，進(jìn)行拓展探究：三個(gè)統(tǒng)一的關(guān)鍵在于實(shí)踐的觀點(diǎn)。

(這樣設(shè)計(jì)呢，因?yàn)檫@塊知識(shí)較抽象，需要教師詳細(xì)講解，在講清重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才能突破難點(diǎn)的學(xué)習(xí)，難點(diǎn)主要通過(guò)探究和實(shí)例講解并和學(xué)生互動(dòng)，加深理解)。

本框題的第三目?jī)?nèi)容——三、馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果(板書(shū))。

由于這部分內(nèi)容在《政治與生活》中有所涉及，所以以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。

并且邀請(qǐng)三位學(xué)生和全班一起分享其中的一塊內(nèi)容;。

1._思想。

2.鄧小平理論。

3.“三個(gè)代表”重要思想(板書(shū))。

(這樣設(shè)計(jì)，旨在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，并且發(fā)揮學(xué)生主體地位，鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和綜合素質(zhì))。

接下來(lái)呢是課堂小結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書(shū)鞏固知識(shí)。

(這里我運(yùn)用的是提綱式板書(shū)：這種形式的板書(shū)能夠突出課文的重點(diǎn)，便于學(xué)生抓住要領(lǐng)、把握內(nèi)容、加深印象，培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力。)。

布置作業(yè)：也就是教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)題目的量較少，有助于學(xué)生減負(fù)。同時(shí)也能起到拔高的作用。

謝謝大家，我的說(shuō)課就到這里。懇請(qǐng)大家批評(píng)指正。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

哲學(xué)的偉大變革。

一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生。

1、馬哲產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展。

2、馬哲產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)。

3、馬哲的理論來(lái)源：德國(guó)古典哲學(xué)。

二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征。

1.唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。

2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。

3.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

三、馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果。

1._思想。

2.鄧小平理論。

3.“三個(gè)代表”重要思想。

模擬上課：

哲學(xué)的偉大變革——馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生。

一、誕生的三大基礎(chǔ)。

英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)。

1、階級(jí)基礎(chǔ)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展法國(guó)里昂工人起義。

(三大工人運(yùn)動(dòng))德國(guó)西里西亞紡織工人起義。

同學(xué)們，回顧上一框內(nèi)容，

主要是有兩大方面，一是哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，二是哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)。

在哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系中，我們明確了：真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華。

在學(xué)習(xí)哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)時(shí)，

我們明確了兩個(gè)具體內(nèi)容，

第二、哲學(xué)能預(yù)示和指明社會(huì)前進(jìn)的方向，指引人們追求更美好的未來(lái)，即哲學(xué)可以指明社會(huì)前進(jìn)的方向。

學(xué)習(xí)這些內(nèi)容讓我們了解到，哲學(xué)對(duì)社會(huì)的巨大作用，特別是我們要找到一個(gè)時(shí)代的真正哲學(xué)，那樣，才能讓哲學(xué)真正發(fā)揮它的功效。

那么，現(xiàn)在我們找到了這個(gè)時(shí)代的真正哲學(xué)了嗎?在我們中國(guó)，經(jīng)過(guò)幾代人的探索和實(shí)踐，我們終于找到了對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)起促進(jìn)作用的真正哲學(xué)，它就是——不斷發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)!!

這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生。

下面，首先我們來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)。

也就是三大工人運(yùn)動(dòng)。

上節(jié)課后老師讓大家回去查找三大工人運(yùn)動(dòng)的資料，下面請(qǐng)三位同學(xué)來(lái)和大家分享下。

好的··謝謝。

首先是英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)。

持續(xù)12年之久，當(dāng)時(shí)的維多利亞女皇每天的收入是164鎊17先令60便士，她的丈夫亞爾伯特親王的收入是104鎊20先令，而千百萬(wàn)工人每天每人的收入只有兩三個(gè)便士。

廣大人民要求取得普選權(quán)，以便有機(jī)會(huì)參與國(guó)家管理，以求改變英國(guó)社會(huì)的不公平現(xiàn)象，從而掀起了聲勢(shì)浩大的憲章運(yùn)動(dòng)。

英國(guó)人民的憲章運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)過(guò)三次_。

1836年倫敦工人協(xié)會(huì)的成立，協(xié)會(huì)在1837年向國(guó)會(huì)提出一份_書(shū)，該_書(shū)于1838年5月8日以《人民憲章》的名稱(chēng)發(fā)表，憲章運(yùn)動(dòng)由此得名。

1842年的英國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，促使憲章運(yùn)動(dòng)第二次_的到來(lái)。1842年5月2日，浩浩蕩蕩的工人隊(duì)伍來(lái)到國(guó)會(huì)下院，憲章派全國(guó)協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人向下院遞交了全國(guó)憲章派第二次_書(shū)。

1848年，在歐洲大陸革命風(fēng)暴的推動(dòng)下，憲章運(yùn)動(dòng)再度高漲，并出現(xiàn)了第三次_。

法國(guó)的里昂工人起義。

1831年和1834年法國(guó)里昂工人反對(duì)資本主義剝削壓迫的兩次武裝起義。

里昂是當(dāng)時(shí)法國(guó)的紡織業(yè)中心，盛產(chǎn)絲綢。紡織工人生活貧困，屢次要求增加工資，改善待遇，但均遭到拒絕。1831年11月和1834年4月，忍無(wú)可忍的紡織工人兩次反動(dòng)起義，宣布“工作不能生活，勿寧戰(zhàn)斗而死“，并要求建立民主共和國(guó)，起義遭到血腥_。

德國(guó)的西里西亞紡織工人起義。

1844年6月初，普魯士王國(guó)西里西亞部分紡織工人迫于生活無(wú)奈要求增加工資，帶工頭以毆打工人作為回答，引起了廣大工人的不滿(mǎn)，此時(shí)便成為工人起義的導(dǎo)火索。1844年6月4日，德國(guó)西里西亞歐根山麓兩個(gè)紡織村鎮(zhèn)彼特斯瓦爾道和朗根比勞，爆發(fā)了紡紡織工人反對(duì)資本家的剝削和壓迫的自發(fā)的起義。3000多名紡織工人為反抗封建主、資本家的剝削發(fā)動(dòng)起義，英勇戰(zhàn)斗了三天，最后遭到_。

現(xiàn)在大家對(duì)這三場(chǎng)運(yùn)動(dòng)有了一定了解，

那位同學(xué)愿意來(lái)分享自己的看法感想。

·····。

好的。

··。

還有那位同學(xué)。

恩

好

大家剛才都提到了。

這些斗爭(zhēng)震撼了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，將工人運(yùn)動(dòng)推向_，標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)已開(kāi)始作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。

但是，由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)和先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這些運(yùn)動(dòng)先后失敗。

其實(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的豐富經(jīng)驗(yàn)，為這個(gè)科學(xué)理論的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，馬克思主義及其科學(xué)的產(chǎn)生標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)從自在階級(jí)發(fā)展為自為階級(jí)。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，你們好!今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是人教版高二政治必修4《矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法》下面我將從說(shuō)教材、學(xué)情教法及依據(jù)、學(xué)法及依據(jù)、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)以及教后反思七個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

一、說(shuō)教材。

1、說(shuō)教材的地位和作用。

《矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法》是人教版教材高二政治必修4第三單元第一個(gè)框題，唯物辯證法作為世界觀，最根本的就是關(guān)于世界的矛盾觀;作為認(rèn)識(shí)規(guī)律最基本的，就是矛盾的規(guī)律;作為認(rèn)識(shí)方法，最根本的就是矛盾分析法。第三單元矛盾分析法不僅是把握唯物辯證法的“鑰匙”和關(guān)鍵，也為學(xué)習(xí)和理解全書(shū)各課內(nèi)容提供了根本的方法。

2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

(一)知識(shí)與技能目標(biāo)：

(1)識(shí)記：主次矛盾、矛盾主次方面的含義，培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

(2)理解：a主次矛盾辯證關(guān)系原理。

b矛盾主次方面辯證關(guān)系原理。

c堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一。

(二)過(guò)程與方法目標(biāo)。

采用知識(shí)導(dǎo)入——自主學(xué)習(xí)——知識(shí)梳理等過(guò)程與方法，實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng)，師生互動(dòng)。

(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

(1)、堅(jiān)持用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法認(rèn)識(shí)事物，正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)、明確我國(guó)目前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的道理。

(2)、學(xué)會(huì)用"一分為二"的觀點(diǎn)擊看待人和事、看待自己，這既是一個(gè)思維方法的學(xué)習(xí)過(guò)程，也是一個(gè)道德、覺(jué)悟提高的過(guò)程。

3、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)。

根據(jù)高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理;。

重點(diǎn)的依據(jù)：只有理解掌握了主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理，才能正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)、明確我國(guó)目前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的道理;學(xué)會(huì)用"一分為二"的觀點(diǎn)擊看待人和事、看待自己。

教學(xué)難點(diǎn)：主要矛盾和矛盾的主要方面的區(qū)分。

難點(diǎn)的依據(jù)：學(xué)生對(duì)哲學(xué)的作用之前有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，但沒(méi)有系統(tǒng)地概括，因此不易理解，學(xué)生“對(duì)一個(gè)復(fù)雜事物不只包含一個(gè)矛盾”和“矛盾的不平衡性”缺乏理論和實(shí)踐上的認(rèn)識(shí)，比較難以理解。

4、說(shuō)課時(shí)安排：1課時(shí)。

二、說(shuō)學(xué)情。

哲學(xué)是比較抽象的東西，而高二學(xué)生只是容易把握形象思維，卻缺乏一定的辯證思維能力，因此對(duì)哲學(xué)有關(guān)知識(shí)的理解有一定的困難。如果教師只是采用單一的教學(xué)方法和手段，則會(huì)使學(xué)生對(duì)自己?jiǎn)适判模瑢?duì)政治課失去興趣。

三、說(shuō)教法及依據(jù)。

我們都知道哲學(xué)是一門(mén)培養(yǎng)人的理性思維，并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺(jué)的行為，這也將對(duì)他們將來(lái)的人生產(chǎn)生裨益。因此對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，將作為這堂課的中心任務(wù)。

考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生參與活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的融入課堂，體驗(yàn)哲學(xué)的魅力，從而產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力。

當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。

基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

1、直觀演示法：利用圖片、幻燈片多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段輔助進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

2、活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

3、集體討論法:針對(duì)課前自主探究的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，并且讓學(xué)生展示自己的探究成果，獲得成就感，樹(shù)立信心。

四、說(shuō)學(xué)法及依據(jù)。

學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析：學(xué)生在小學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)成語(yǔ)，了解了一些哲學(xué)道理。高年級(jí)之后懂得用這些道理來(lái)闡釋自己的人生感悟。到了初中以后懂得用一些詩(shī)句，長(zhǎng)篇來(lái)體會(huì)人生。到了高中之后，有了哲學(xué)，應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來(lái)體驗(yàn)人生。所以，要做好這個(gè)哲學(xué)的命題，就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺(jué)地利用哲學(xué)智慧來(lái)思考人生，經(jīng)營(yíng)人生。

學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求。讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同，進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化。充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維，從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：課后自我探究法、分析歸納法、合作探究法、課后探究法。

最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)交流，限度喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)學(xué)生興趣可采用設(shè)疑和創(chuàng)設(shè)情景的方式來(lái)進(jìn)行。

1、導(dǎo)入新課：

創(chuàng)設(shè)情景：幻燈片《遼沈戰(zhàn)役》(_在攻錦、攻沈問(wèn)題上的猶豫不決;毛主席攻錦的決心;解放軍攻克錦州，遼沈戰(zhàn)役的結(jié)局)，教師可設(shè)計(jì)以下問(wèn)題：遼沈戰(zhàn)役的首攻點(diǎn)選擇在哪里?攻打錦州對(duì)遼沈戰(zhàn)役和其它戰(zhàn)場(chǎng)乃至對(duì)全國(guó)戰(zhàn)局有何意義?東北戰(zhàn)場(chǎng)存在哪幾處敵我矛盾?哪個(gè)矛盾起決定作用?從哲學(xué)上來(lái)看，它體現(xiàn)了什么道理?學(xué)生邊看邊結(jié)合學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)思考，帶著興趣和疑問(wèn)進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

2、新課講授：講議結(jié)合，導(dǎo)學(xué)相依。

“學(xué)貴有疑”，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，以疑導(dǎo)入，啟發(fā)思考，層層誘導(dǎo)，講議結(jié)合。

(1)對(duì)原理的教學(xué)：在學(xué)生觀看幻燈片思考的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析主次矛盾的含義、地位、作用等關(guān)系?？稍趯W(xué)生閱讀教材的基礎(chǔ)上設(shè)置以下問(wèn)題：主、次矛盾是不是一個(gè)矛盾?它們存在的環(huán)境是什么?主、次矛盾的地位和作用分別是怎樣的?什么是主要矛盾、次要矛盾?學(xué)生回答后，教師點(diǎn)撥，再請(qǐng)學(xué)生指出遼沈戰(zhàn)役中的主、次矛盾分別是什么?并從理論上簡(jiǎn)要說(shuō)明為什么遼沈戰(zhàn)役的關(guān)鍵是錦州戰(zhàn)役?及時(shí)加以鞏固。

幻燈片：《遼沈戰(zhàn)役》(我國(guó)在攻打錦州時(shí)對(duì)長(zhǎng)春、沈陽(yáng)之?dāng)车陌鼑昂谏?、大虎山阻擊?zhàn)的場(chǎng)景)設(shè)疑：在解放錦州的時(shí)候，我軍對(duì)其它戰(zhàn)場(chǎng)的敵人采取了什么策略?這說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?指出：主次矛盾的相互聯(lián)系、相互依賴(lài)、相互影響的這種關(guān)系要求我們?cè)谥攸c(diǎn)抓住主要矛盾的同時(shí)，必須注意解決好次要矛盾。

通過(guò)事例《賭餅破家》說(shuō)明我們想問(wèn)題辦事情應(yīng)該牢牢抓住主要矛盾，不能主次不分，丟了西瓜揀芝麻，因小失大，辦事情要善于抓住重點(diǎn)。

通過(guò)朗誦詩(shī)歌。

針對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)，我設(shè)制了這一探究活動(dòng)：俗話(huà)說(shuō)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。我們應(yīng)該怎樣對(duì)待同學(xué)、老師、家長(zhǎng)和自己?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕南敕ā?/p>

老師引導(dǎo)：概括起來(lái)說(shuō)事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的?？隙ㄖ饕矫?，不能夸大次要方面。評(píng)價(jià)一個(gè)人，評(píng)價(jià)一項(xiàng)工作，要分清功與過(guò)、成績(jī)和缺點(diǎn)，才能得出客觀的結(jié)論。不能求全責(zé)備，因?yàn)椤叭藷o(wú)完人，金無(wú)足赤。

導(dǎo)入矛盾的主、次方面辯證關(guān)系原理。

教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際分析：不論是主要矛盾還是次要矛盾。每一矛盾中的兩個(gè)方面的力量又是不平衡的。其中，必有一方處于支配地位，起著主導(dǎo)作用。而另一方則處于被支配地位。前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面。

事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴(lài)，并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。

所以我們?cè)趯?duì)待同學(xué)、老師、家長(zhǎng)和自己時(shí)，一定要抓住矛盾的主要方面，要抓住主流。

主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們，要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。

由于學(xué)生剛接觸到主要矛盾、次要矛盾、矛盾的主次方面的概念，容易混淆?？梢杂昧斜淼姆绞郊右詤^(qū)別。

(2)對(duì)方_意義的教學(xué)：加強(qiáng)理論與實(shí)際的相結(jié)合，通過(guò)學(xué)生自己的觀察、分析、比較、討論、運(yùn)用等多種方式來(lái)突破教學(xué)難點(diǎn)。

首先：請(qǐng)學(xué)生根據(jù)對(duì)原理的學(xué)習(xí)，從理論依據(jù)、正反對(duì)比、找出并分析教材上的相關(guān)俗語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、語(yǔ)錄的哲學(xué)寓意，說(shuō)明善于抓住重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧的重要性。

其次：投影出示漫畫(huà)：“截指”、“投哪個(gè)好”、“圈套”、“兒童歌詠比賽”“世上最苦的人”“只抓物質(zhì)文明，不抓精神文明”等漫畫(huà)，讓學(xué)生幽默輕松的學(xué)習(xí)氣氛中，通過(guò)自己分析哲學(xué)寓意，加深對(duì)知識(shí)的理解。

再次：通過(guò)社會(huì)主義初級(jí)階段的中心工作及根本任務(wù)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他建設(shè)的關(guān)系的實(shí)例分析，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力，并加深對(duì)黨的路線(xiàn)方針政策的認(rèn)識(shí)和理解。

在教學(xué)過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問(wèn)，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。

3、課堂小結(jié)。

課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。

六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。

(一)、矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。

1.主次矛盾辯證關(guān)系原理。

(1)主、次矛盾的含義。

a主要矛盾：在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾，就是主要矛盾。

b次要矛盾：是指處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。

(2)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系。

a主要矛盾和次要矛盾相互依賴(lài)、相互影響。

b在一定條件下，主要矛盾和次要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化。

第一，原來(lái)的主要矛盾解決了，或者基本解決了，這時(shí)原來(lái)處于次要地位的某種矛盾就會(huì)突出起來(lái)，成為主要矛盾。

第二，有的時(shí)候原來(lái)的主要矛盾雖然并沒(méi)有解決，但由于出現(xiàn)了新的條件，也會(huì)發(fā)生主次矛盾的相互轉(zhuǎn)化。

2.矛盾主次方面辯證關(guān)系原理。

(1)矛盾主要方面和次要方面的含義。

a矛盾的主要方面：是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。

b矛盾的次要方面：是指處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。

(2)矛盾主、次方面辯證關(guān)系。

a二者相互排斥。

b二者相互依賴(lài)。

c二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

3.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。

(1)堅(jiān)持兩點(diǎn)論：

a就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。

b在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

(2)堅(jiān)持重點(diǎn)論。

a在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握主要矛盾，“牽牛要牽牛鼻子”。

b在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面，

七、說(shuō)教后反思。

1.教學(xué)效果:。

2.教學(xué)不足：

(1)語(yǔ)速較快。

(2)學(xué)生辯論時(shí)，還可更加深入，更加透徹。

(3)學(xué)生活動(dòng)時(shí)，有些地方銜接不夠緊密，浪費(fèi)了一些時(shí)間。

3.教學(xué)心得：

在本堂課中,我力求做到“以學(xué)生為本”,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的結(jié)合，突出情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的主導(dǎo)地位，收到了好的效果。教學(xué)過(guò)程師生輕松愉快，互動(dòng)良好，效果不錯(cuò)。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，你們好!今天我要進(jìn)行說(shuō)課的框題是《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》。接下來(lái)我就對(duì)本課進(jìn)行分析與說(shuō)明。

一、說(shuō)教材。

(一)說(shuō)教材的地位和作用。

《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》是人教版教材高二政治必修3第一單元第二個(gè)框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了文化的含義，初步體味了文化的魅力，這為過(guò)渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此，本框題在文化生活中具有不容忽視的重要的地位。學(xué)好這個(gè)框題為學(xué)好以后的知識(shí)打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，是學(xué)生對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)政治之間的關(guān)系更加清晰明白，對(duì)以后分析文化生活更全面更準(zhǔn)確，增強(qiáng)學(xué)生的辯證分析能力。而且通過(guò)學(xué)習(xí)本課，讓學(xué)生明白掌握文化知識(shí)的重要性，以使其更加努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)家做貢獻(xiàn)。

(二)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

課程標(biāo)準(zhǔn)要求：評(píng)述文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響，說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合高二年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：

(1)掌握文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響和相互交融的關(guān)系，以及文化在國(guó)家綜合國(guó)力中的重要地位，培養(yǎng)學(xué)生的辯證分析能力。

(2)能夠列舉生活中的事例來(lái)說(shuō)明文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響和相互交融。

(3)能夠領(lǐng)會(huì)文化已成為各國(guó)民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，懂得各國(guó)要不斷加強(qiáng)文化建設(shè)與發(fā)展。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：

通過(guò)課堂學(xué)生列舉各種文化活動(dòng)以及直接參與文化生活，對(duì)這些文化活動(dòng)的分析研究，讓學(xué)生課后收集當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)數(shù)據(jù)資料，使學(xué)生掌握分析材料、綜合比較、實(shí)踐參與、收集整理資料的過(guò)程、方法與能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

(1)理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點(diǎn)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。

(2)樹(shù)立反對(duì)文化霸權(quán)主義與保護(hù)中華民族文化的意識(shí)。

(三)說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)及依據(jù)。

本著高中新課程標(biāo)準(zhǔn)，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1、教學(xué)重點(diǎn)：

文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系是本課的重點(diǎn)。

確立依據(jù)是：本課的主要內(nèi)容就是講文化與經(jīng)濟(jì)政治間的關(guān)系，只有明白了它們之間的辯證關(guān)系才能理解它們是如何相互促進(jìn)相互交融，才能掌握文化在國(guó)家綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要地位，才能促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族文化，進(jìn)而提高我國(guó)的綜合國(guó)力。而且這也是使學(xué)生以后更好地理解文化生活的必由之路。

2、教學(xué)難點(diǎn)：

文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融和文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用是本課的難點(diǎn)。

確立依據(jù)：首先是這里會(huì)涉及到書(shū)上沒(méi)有介紹到的而且有較難理解的幾個(gè)新概念，即文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力、文化霸權(quán)主義，而且在現(xiàn)在非常開(kāi)放、信息化的時(shí)代，各國(guó)經(jīng)濟(jì)政治文化交流多種多樣，學(xué)生是這一交流中比較活躍的主體，讓學(xué)生很容易忽視文化滲透，文化侵略這個(gè)問(wèn)題。再次，我們通常將中和國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)都偏重于經(jīng)濟(jì)和軍事方面的實(shí)力，很難理解文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用，而且這一般也很難與我們普通民眾學(xué)生發(fā)生直接的利益關(guān)系，導(dǎo)致人們也一直較忽視它在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位及作用。因此，要講清楚這兩問(wèn)題，是學(xué)生信服所講道理將會(huì)有一定的難度。

(四)說(shuō)課時(shí)安排及教具準(zhǔn)備。

1、本課我打算用一個(gè)課時(shí)來(lái)講完這里的內(nèi)容，因?yàn)椋鶕?jù)整個(gè)教學(xué)進(jìn)程的安排，和學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力和身心發(fā)展特征，一個(gè)課時(shí)下來(lái)學(xué)生還是能夠很好的掌握本課知識(shí)的。

2、在本課中，我將擬用資料卡片和視頻資料，以提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，使教學(xué)能達(dá)到更好效果。

二、說(shuō)學(xué)情。

學(xué)生是高中二年級(jí)的學(xué)生了，學(xué)習(xí)能力都達(dá)到了一定的水平，接受新知識(shí)的能力較高一學(xué)生要強(qiáng)一點(diǎn)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)一年多的高中學(xué)習(xí)生活，他們已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)和適應(yīng)高中知識(shí)的方法，所以教起來(lái)還是能夠比較順利的，不需要太多的擔(dān)心。但是，出于這個(gè)階段的學(xué)生很容易急功近利，沒(méi)有耐心，不能持久的聽(tīng)一節(jié)課，容易注意力渙散，效果不是很佳。所以我在教授新課時(shí)須得耐心，不能急躁。

三、說(shuō)教法及依據(jù)-----怎樣把學(xué)生帶到那里。

政治是一門(mén)培養(yǎng)人的實(shí)踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題方法的思維過(guò)程。

考慮到學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取合作探究的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。

當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。

基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用以下的教學(xué)方法：

(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，直觀演示法：利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

(三)學(xué)生討論探究，師生共同建構(gòu)知識(shí)法：針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

由于本框題內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會(huì)上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)本框題知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。

四、說(shuō)學(xué)法及依據(jù)。

我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，而且教學(xué)還是“育人”的藝術(shù)，素質(zhì)教育的核心是注重每個(gè)學(xué)生的培養(yǎng)和思想覺(jué)悟的提高，反映在課堂上就是充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)的主體性和能動(dòng)性，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

我們知道，一節(jié)好課關(guān)鍵是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。下面我就闡述我的具體教學(xué)過(guò)程：

(一)新課導(dǎo)入(3—5分鐘)。

首先復(fù)習(xí)舊課，引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課所學(xué)知識(shí)，以達(dá)到溫故而知新的效果，使學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)。

然后帶領(lǐng)學(xué)生一起回顧近幾年我們國(guó)家舉行的大型活動(dòng)如北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)等來(lái)引出本課要講知識(shí)。這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感自信心，又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

(二)講授新課(20--25分鐘)。

1、講授重點(diǎn)：即就文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系——相互影響，在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上。我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的活動(dòng)探究，通過(guò)了解日常生活中的常見(jiàn)活動(dòng)，對(duì)對(duì)其進(jìn)行歸類(lèi)為文化活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)，從而導(dǎo)出社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域——經(jīng)濟(jì)、政治和文化。然后通過(guò)展示一些圖片資料，舉例說(shuō)明，綜合探究，得出文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定，又反作用于政治和經(jīng)濟(jì)。這個(gè)問(wèn)題是本課重點(diǎn)，因此，同時(shí)我又啟發(fā)學(xué)生自主提問(wèn)，積極思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分組討論不同文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治不同影響和作用，分析探究，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮學(xué)生學(xué)的主體作用。

2、講授和突破難點(diǎn)：

(1)文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中。首先通過(guò)多媒體給學(xué)生放一個(gè)關(guān)于2011年第七屆深圳國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)的資訊視頻，給出一些與要講知識(shí)有關(guān)的問(wèn)題，這樣既能讓學(xué)生放松一下緊繃的疲憊神經(jīng)，又可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治，關(guān)心國(guó)家發(fā)展，讓學(xué)生能夠帶著問(wèn)題去看視頻，得出將要講的知識(shí)。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，聯(lián)系越來(lái)越緊密，在新時(shí)代中不斷呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)而且日益顯著。由于這是本課的一個(gè)難點(diǎn)，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極舉生活中的事例，來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，充分理解這一知識(shí)，讓學(xué)生明白文化與經(jīng)濟(jì)的精密聯(lián)系，要大力培養(yǎng)高素質(zhì)人才，發(fā)展教育事業(yè)，以使更好的參與國(guó)家事務(wù)管理，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)文化強(qiáng)國(guó);讓學(xué)生清楚文化滲透的力量有多大，幫助學(xué)生樹(shù)立反對(duì)文化霸權(quán)主義的意識(shí)。

(2)文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位及作用。先讓學(xué)生列舉出一些他們所知道的綜合國(guó)力的重要組成部分，然后教師再來(lái)補(bǔ)充。列舉事例說(shuō)明文化在綜合國(guó)力中越來(lái)越占據(jù)重要地位。然后通過(guò)舉些當(dāng)前的時(shí)事政治，及當(dāng)下中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境，來(lái)說(shuō)明我國(guó)必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，弘揚(yáng)民族文化，提高我國(guó)的綜合國(guó)力。在這點(diǎn)上，同時(shí)能鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注國(guó)家發(fā)展與民族振興，努力學(xué)好知識(shí)，促進(jìn)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。

(三)課堂小結(jié)及課后作業(yè)布置(10—15分鐘)。

1、課堂小結(jié)：通過(guò)簡(jiǎn)單快速地梳理一下本堂課所學(xué)知識(shí)，可以讓學(xué)生思路更加清晰，鞏固所學(xué)知識(shí)，進(jìn)而深化認(rèn)識(shí);可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。

2、作業(yè)布置：通過(guò)不值一兩個(gè)思考題給學(xué)生課后思考分析，可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，鞏固知識(shí)，達(dá)到融會(huì)貫通的效果，也能鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的分析和知識(shí)運(yùn)用的能力。

六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。

我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。

板書(shū)。

文化與經(jīng)濟(jì)、政治。

一、相互影響。

1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。

2、不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同。

二、相互交融。

1、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。

2、文化與政治相互交融。

三、文化與綜合國(guó)力。

1、地位：文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。

2、措施：必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。

七、說(shuō)教后反思。

本節(jié)課引用的視頻、圖片和材料比較新穎，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使枯燥的知識(shí)生動(dòng)化。在教法上，采用了小組合作探究的方法，讓學(xué)生真正的參與到課堂中，在貫徹“三貼近原則”的同時(shí)，活躍了課堂氣氛。使學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人，教師只是扮演引路人的角色。本框題知識(shí)是高考的一個(gè)?？键c(diǎn)，從教學(xué)的情況看，學(xué)生參與熱情高，但是僅用一節(jié)課的時(shí)間來(lái)全面把握高考在這一框題的要求，仍顯不足。而如何在有限的時(shí)間里面，讓學(xué)生更好地把握高考，是我一直思考的問(wèn)題。

結(jié)束：

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

我的說(shuō)課完畢，謝謝大家。

高中高二政治說(shuō)課稿篇十六

1．國(guó)有經(jīng)濟(jì)，又叫全民所有制經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)資料歸全體人民。國(guó)有經(jīng)濟(jì)不僅僅指國(guó)有企業(yè)。

2．國(guó)有企業(yè)屬于國(guó)有經(jīng)濟(jì)，屬于公有制經(jīng)濟(jì)，國(guó)有控股企業(yè)屬于混合所有制經(jīng)濟(jì)。

3．國(guó)有經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)的，股份制是社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，也能與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)。

4．商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于資本主義時(shí)期。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一定是商品經(jīng)濟(jì)，但商品經(jīng)濟(jì)不一定是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)。

5．如何區(qū)別宏觀調(diào)控三手段：

凡看到國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，調(diào)整經(jīng)濟(jì)利益影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是經(jīng)濟(jì)手段。

凡看到國(guó)家行政機(jī)構(gòu)采用命令、指示、規(guī)定等行政措施直接調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。

凡看到制訂了什么法律法規(guī)或者運(yùn)用法律武器制裁了某種行為就是法律手段。

6．公有制經(jīng)濟(jì)又叫社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有和集體成分。

7．非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，但不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的組成部分。

8．生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征。

9．公有制為主體，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。

10．區(qū)別按勞分配（公有制范圍內(nèi)），按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配（個(gè)體經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)），按勞動(dòng)要素分配（私營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)中的工資）。

11．按勞分配分配的是個(gè)人消費(fèi)品。

12．確立生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，能激勵(lì)人們更有效地使用生產(chǎn)要素，提高其利用效率。部分先富（突出效率）個(gè)稅調(diào)節(jié)、社會(huì)保障制度（突出公平）。

高中高二政治說(shuō)課稿篇十七

我說(shuō)課的課題是人教版教材必修四生活與哲學(xué)第三單元第七課第二框題“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題”

二、說(shuō)教材。

1、本框題在教材中的地位。

本框題是哲學(xué)辯證法理論中一個(gè)重要觀點(diǎn)，既是世界觀又是上一框題《世界是普遍聯(lián)系的》的方法論，因此它是對(duì)上一框題的延續(xù)，同時(shí)學(xué)好這個(gè)框題也為學(xué)好辯證法的其它觀點(diǎn)打下良好的基礎(chǔ)，所以它在整課中具有不容忽視的重要地位。

2、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記整體和部分的含義，系統(tǒng)的基本特征，理解整體和部分的辨證統(tǒng)一關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。

能力目標(biāo)：用具體事例分析我們做事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；剖析生活實(shí)例，鍛煉綜合性思維，更好地解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立全局意識(shí)和顧全大局觀念，培養(yǎng)合作精神，增強(qiáng)集體主義思想，樹(shù)立為集體做貢獻(xiàn)的價(jià)值觀。

3、教學(xué)重點(diǎn)：整體和部分是辨證統(tǒng)一的關(guān)系；因?yàn)檎莆樟苏w和部分的辯證關(guān)系，對(duì)青年學(xué)生正確處理好個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，從而健康成長(zhǎng)，具有重要意義。

教學(xué)難點(diǎn)：掌握系統(tǒng)優(yōu)化的思維方法。因?yàn)檫@個(gè)知識(shí)比較抽象；學(xué)生沒(méi)有這方面的基礎(chǔ)。但學(xué)好這個(gè)知識(shí)，對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐具有重要意義。

三、說(shuō)教法。

1、直觀演示法：

利用圖片、材料等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

2、活動(dòng)探究法。

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

3、討論法。

針對(duì)提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

四、說(shuō)學(xué)法。

讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

（一）復(fù)習(xí)鞏固。

1.聯(lián)系的含義。

2.說(shuō)明世界是普遍聯(lián)系的。

導(dǎo)入：情景導(dǎo)入。

（二）新課講授：講議結(jié)合。

第一部分是重點(diǎn)，我采用直觀演示法和討論法等突破重點(diǎn)。設(shè)計(jì)情景，事例導(dǎo)入，啟發(fā)思考，層層誘導(dǎo)，講議結(jié)合。

1、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。

從坐井觀天和盲人摸象的典故中，讓學(xué)生分析，整體和部分的區(qū)別，得出結(jié)論。

1.整體和部分相互區(qū)別。

(1)含義不同；

整體指事物的全局和發(fā)展全過(guò)程；從數(shù)量上看它是一。

部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多。

讓學(xué)生了解張網(wǎng)捕雀典故。

古代有個(gè)人在林中見(jiàn)到一張捕雀的大網(wǎng)，捕到的麻雀都是雀頭鉆進(jìn)一個(gè)個(gè)網(wǎng)眼里，于是他回家用一截截短繩結(jié)成許多互不關(guān)聯(lián)的像網(wǎng)眼一樣的小繩圈來(lái)捕雀，結(jié)果一個(gè)雀也沒(méi)有捕到。

學(xué)生探究活動(dòng)：

單個(gè)網(wǎng)眼為什么捕不到雀而網(wǎng)能捕到呢？

師析：（1）因?yàn)樗欢貌度傅木W(wǎng)雖然由一個(gè)個(gè)網(wǎng)眼組成，但網(wǎng)中的網(wǎng)眼相互制約地聯(lián)系在一起，成為一個(gè)整體，因而使網(wǎng)在功能上具備了單個(gè)網(wǎng)眼所不具備的功能。這說(shuō)明，整體具有部分根本沒(méi)有的功能。

(2)地位、作用、功能不同。

2.（1）整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。

整體由部分組成，整體功能的形成離不開(kāi)部分原有的功能；部分是整體中的部分，部分離開(kāi)整體就不再具有部分的功能。

讓學(xué)生分析，“國(guó)興則家昌,國(guó)破則家亡”“一著不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸?！睆亩贸鼋Y(jié)論：

（2）二者相互。

影響。

整體功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的功能狀態(tài)及其變化；部分也影響整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能及其變化起決定作用。

再次調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給學(xué)生講述“三個(gè)老師偷油”的故事，得出方法論的啟示，方法論的講解，是對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和升華。

3、整體和部分關(guān)系原理的方法論意義。

（1）樹(shù)立全局觀念，立足整體，尋求最優(yōu)目標(biāo)。

讓學(xué)生再思考：我國(guó)為什么提出“西部大開(kāi)發(fā)”戰(zhàn)略？

（2）搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。

學(xué)習(xí)完整體和部分，讓學(xué)生列舉出整體和部分的例子，從而讓學(xué)生更深刻的理解二者的關(guān)系，老師再列舉一個(gè)“地球，由地核、地幔、地殼三大部分的相互聯(lián)系構(gòu)成的系統(tǒng)”的例子，過(guò)渡到第二部分知識(shí)點(diǎn)，這是本課的難點(diǎn)，我采取學(xué)生探究，教師總結(jié)的方法，突破難點(diǎn)。

二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。

整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。由于之前已經(jīng)講過(guò)整體和部分的含義，所以系統(tǒng)和要素的含義，可直接給出。

1、系統(tǒng)和要素的含義。

系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分。

為突破難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生講述一個(gè)“一舉而三役濟(jì)”的故事。

沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記述了一個(gè)“一舉而三役濟(jì)”的故事。宋真宗年間，一場(chǎng)大火把宮內(nèi)樓臺(tái)宮室燒成廢墟。修復(fù)這些宮室樓臺(tái)有三個(gè)困難：一是取土困難，路途遙遠(yuǎn)；二是運(yùn)輸困難，要運(yùn)土及大批建筑材料；三是處理大量垃圾困難。面對(duì)這些困難，負(fù)責(zé)該工程的丁謂經(jīng)過(guò)周密思考，首先下令把宮前的大街挖成大溝，就地取土燒磚。第二步把宮外的汴水引入大溝中，運(yùn)進(jìn)竹木等建筑材料。第三步，重建宮室樓臺(tái)，工程完工后再把碎磚廢土填入溝內(nèi)，修復(fù)原來(lái)的大街。

學(xué)生探究活動(dòng)：用哲學(xué)道理分析一舉而三役濟(jì)的意義？

多媒體顯示：《一舉而三役濟(jì)》（內(nèi)容見(jiàn)注4）。

引導(dǎo)學(xué)生探究活動(dòng)得出結(jié)論：

這個(gè)施工方案全面考慮了施工的各個(gè)環(huán)節(jié)及其相互聯(lián)系，結(jié)構(gòu)合理、關(guān)系順暢，既節(jié)約了資源，又大大縮短了工期，實(shí)現(xiàn)了整體的最優(yōu)目標(biāo)。古人尚能如此，我們更應(yīng)該自覺(jué)地優(yōu)化結(jié)構(gòu)、協(xié)調(diào)發(fā)展，爭(zhēng)取系統(tǒng)目標(biāo)的最優(yōu)化。

2、系統(tǒng)的基本特征。

系統(tǒng)觀念為人們把握復(fù)雜事物提供了一系列科學(xué)方法和原則。

第一，整體性原則。

第二，有序性原則。

第三，優(yōu)化原則。

學(xué)生的興趣被激發(fā)，可以再調(diào)起高潮，讓學(xué)生聽(tīng)一首歌曲，三個(gè)和尚挑水，讓學(xué)生從愉快的歌聲中，明白一個(gè)道理：

“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”，導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了，但沒(méi)有形成合理的結(jié)構(gòu)，不是相互支持，相互促進(jìn)，而是相互制肘、相互消磨，結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了，出現(xiàn)了1＋1＜2的效應(yīng)。所以，就要求我們一定要做到：

3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求。

（1）著眼于事物的整體性；遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

（2）用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。

鞏固練習(xí)：以鞏固知識(shí)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力為目標(biāo)。

鞏固新知是課堂教學(xué)不可缺少的過(guò)程，這一階段從時(shí)間上來(lái)看是學(xué)生注意力易分散，易疲勞的階段。進(jìn)行練習(xí)可重新喚起學(xué)生的注意力，練習(xí)的形式和內(nèi)容可以多樣化，但要以能提高學(xué)生技能、發(fā)展能力為目標(biāo)。高中哲學(xué)常識(shí)的教學(xué)更要突出培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力、對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)等各種現(xiàn)象的觀察、分析能力。

最后依據(jù)本課知識(shí)結(jié)構(gòu)，回顧教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)重點(diǎn)，并布置課后作業(yè)。

六、說(shuō)教學(xué)反思。

這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，知道了整體和部分是相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分的。應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，同時(shí)必須搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。明確了系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，要運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法處理問(wèn)題。設(shè)計(jì)這課的意圖是通過(guò)通俗易懂的典故、成語(yǔ)和材料，把抽象的哲學(xué)思想簡(jiǎn)單化，讓學(xué)生能很容易就接受知識(shí)的目的。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中滲透語(yǔ)文、歷史、等學(xué)科的知識(shí)，有助于學(xué)生綜合思維能力的培養(yǎng)。精心設(shè)置疑問(wèn)，讓學(xué)生根據(jù)事例得出結(jié)論，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)了思辨能力。

高中高二政治說(shuō)課稿篇十八

各位評(píng)委老師：

我將從以下三個(gè)方面來(lái)說(shuō)：

一、課程價(jià)值。

本課在全書(shū)中的地位：

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，第二課《社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》集中反映了我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制的基本特征，是有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的主要內(nèi)容，是《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》的核心內(nèi)容。通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，可以為全書(shū)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

本課對(duì)學(xué)生發(fā)展的功用如下：

知識(shí)構(gòu)建功能。

通過(guò)教學(xué)幫助學(xué)生能夠初步運(yùn)用所學(xué)知識(shí)并結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)偉大成就的事例，說(shuō)明社會(huì)主義國(guó)家能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控，從而證實(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，進(jìn)一步理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本特征。

(二)能力培養(yǎng)功能。

本課結(jié)構(gòu)設(shè)置科學(xué)、合理，理論與實(shí)際相結(jié)合，內(nèi)容豐富，形式多樣，有助于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物根本性質(zhì)的能力，培養(yǎng)學(xué)生能運(yùn)用實(shí)例對(duì)問(wèn)題進(jìn)行綜合分析的能力，以及文字、口頭表達(dá)能力。如，在分析我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì);在對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和宏觀調(diào)控的關(guān)系的分析中，引導(dǎo)學(xué)生用辯證的觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題等。

(三)實(shí)踐操作功能。

本著理論聯(lián)系實(shí)際的原則，根據(jù)課后活動(dòng)建議，在本課教學(xué)中，把綜合實(shí)踐活動(dòng)引入教學(xué)，教師組織學(xué)生以“社會(huì)主義國(guó)家能夠?qū)κ袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)行強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控”為題，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，收集論證，然后以小論文的形式論證社會(huì)主義的優(yōu)越性。

(四)心理教育功能。

在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)合作學(xué)習(xí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂(lè);通過(guò)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展與改革開(kāi)放以前社會(huì)生活進(jìn)行對(duì)比，去體驗(yàn)、感受生活的美好.

(五)情感教育功能。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，逐步樹(shù)立走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念，對(duì)資源的有限性有更加明確的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立合理利用資源、不浪費(fèi)資源的意識(shí)，自覺(jué)地從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。通過(guò)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與平等，競(jìng)爭(zhēng)與法制、競(jìng)爭(zhēng)與開(kāi)放關(guān)系的分析，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)觀念。

二.課程價(jià)值達(dá)成度。

1、內(nèi)容選取對(duì)課程價(jià)值實(shí)現(xiàn)的支撐度。

本課由二節(jié)六個(gè)框題構(gòu)成。

本課繼第一課商品經(jīng)濟(jì)之后進(jìn)入對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分析，但是，由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，帶有制度特性，所以，本課首先分析了社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度，然后，才開(kāi)始對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分析。內(nèi)容順序安排入情入理，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有助于學(xué)生深刻理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本特征。另外，本課選取改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大成就以及我國(guó)所采取的正確的方針政策，有助于進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心，進(jìn)而樹(shù)立為社會(huì)主義是事業(yè)而貢獻(xiàn)力量的志向。

2、內(nèi)容組織對(duì)課程價(jià)值實(shí)現(xiàn)的支撐度。

本課注重利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，拉近與實(shí)際的距離。教材結(jié)合學(xué)生和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際刪減了一些“繁難偏舊”的內(nèi)容，如教材刪減了資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征，按勞分配的必然性，另外還增加了一些改革開(kāi)放取得成就的等內(nèi)容，修改了一些不準(zhǔn)確的內(nèi)容，如，把按勞動(dòng)力要素分配改成按勞動(dòng)要素分配，使其更加準(zhǔn)確。教材在內(nèi)容選取，事例安排上力求貼近學(xué)生生活，適合高一學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知水平，激發(fā)學(xué)生積極性，例如，關(guān)于“集體經(jīng)濟(jì)”，本課重點(diǎn)介紹了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，關(guān)于國(guó)家宏觀調(diào)控，輔文選取了“紅果降價(jià)”的事例，通過(guò)對(duì)身邊實(shí)例的分析，這樣既增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又提高了學(xué)生用理論分析實(shí)際的能力。

3、形式特征對(duì)課程價(jià)值實(shí)現(xiàn)的支撐度。

教材注重內(nèi)容與形式的統(tǒng)一在呈現(xiàn)方式上力求符合學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平。單元教材中，每一框題都有三種文字，宋體為主干內(nèi)容，黑體為重點(diǎn)，楷體為輔助。本課在組織形式上由引語(yǔ)、正文、輔文、插圖、漫畫(huà)、設(shè)問(wèn)小欄目、資料卡、名人語(yǔ)錄、閱讀與思考、活動(dòng)建議等部分組成，圖文并茂，通過(guò)多種形式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和提高。如，設(shè)問(wèn)欄目，有比一比，談一談，議一議，試一試，，等多種形式，有助于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在思考和回答的過(guò)程中，能有效培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和科學(xué)思維的能力等。

三、對(duì)教材的加工改造。

1、根據(jù)政治課的特點(diǎn)，我們政治組采取“三主互動(dòng)，三聯(lián)開(kāi)放”的教學(xué)模式，

而本課內(nèi)容理論性較強(qiáng)，學(xué)生對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度及國(guó)家所采取的一些具體的政策和措施了解很少，如，第二節(jié)的‘社會(huì)主義國(guó)家能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控’，所舉實(shí)例空洞、枯燥，遠(yuǎn)離學(xué)生生活，所以在教學(xué)中，把課程資源進(jìn)行整合，把綜合實(shí)踐活動(dòng)引入課堂，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，查找近些年我國(guó)所制定有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一些制度、方針、政策，及經(jīng)濟(jì)發(fā)展所取得的一些成就進(jìn)行展示，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合身邊的實(shí)際及海林的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加感性認(rèn)識(shí)，通過(guò)學(xué)生自身的體會(huì)和感悟，去理解和把握本課知識(shí)。

2、在分析社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度的教學(xué)中，教材列舉了一些數(shù)字和實(shí)例，分析了改革開(kāi)放以來(lái)所取得的成就。

但是在國(guó)有經(jīng)濟(jì)和其它經(jīng)濟(jì)形式的發(fā)展中還存在著一些不可回避的問(wèn)題。如果在教學(xué)中我們只報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)的話(huà)，不利于學(xué)生全面地、辨證地認(rèn)識(shí)問(wèn)題。缺乏正確對(duì)待社會(huì)問(wèn)題的心理準(zhǔn)備和正確分析問(wèn)題的能力。比如，在“國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)”這一問(wèn)題的教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生介紹一些國(guó)有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略改組的問(wèn)題，如國(guó)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問(wèn)題、所采取的措施及所取得的成就等。

3、對(duì)“繁難偏舊”的內(nèi)容大膽取舍，體現(xiàn)《思想政治》課教學(xué)的時(shí)代性和時(shí)政性。

本課在內(nèi)容選取和輔助教材中，包括了從改革開(kāi)放到2019年的一些材料，但xx屆三中、四中全會(huì)以后的一些新提法還沒(méi)補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，其時(shí)政性還有些欠缺，所以在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充。如在講“公有制的實(shí)現(xiàn)形式是多種多樣的”這一問(wèn)題時(shí)，我們可以補(bǔ)充“讓股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式”、“國(guó)有投資主體多元化”等知識(shí)點(diǎn)。這樣才能更好地體現(xiàn)其時(shí)政性。在《國(guó)家宏觀調(diào)控》一框題中，教材仍然選取的是1993年抑制通貨膨脹事例，比較陳舊，在教學(xué)中教師可以結(jié)合近些年來(lái)國(guó)家所采取的“經(jīng)濟(jì)軟著陸”措施和學(xué)生有切身感受的事例，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。

4、對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重組，使其更加連貫順暢。

在《以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展》一框題教學(xué)中，把”所有制結(jié)構(gòu)的含義”和“公有制主體地位的表現(xiàn)”放在第一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行講解，這樣既承接了上一堂課公有制的有關(guān)內(nèi)容，又使后面的內(nèi)容銜接自然順暢，使教學(xué)一氣呵成。

高中高二政治說(shuō)課稿篇十九

a.明代的章回小說(shuō)和四大奇書(shū).明朝人稱(chēng)《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》為四大奇書(shū)。

《金瓶梅》的作者叫蘭陵笑笑生，該書(shū)反映了明代中葉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

b.偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索,描寫(xiě)了賈、史、王、薜四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)的日趨衰亡。作者曹雪芹，號(hào)雪芹又號(hào)芹圃,芹溪。清代小說(shuō)家。

c.此外還有明代馮夢(mèng)龍的三言(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松齡的《聊齋志異》、清人吳敬梓的.《儒林外史》清人劉鶚的《老殘游記》,吳沃堯(字趼人)的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)行記》、曾樸的《孽海花》被列為清末四大譴責(zé)小說(shuō)。

2.明清詩(shī)文。

b.清代。顧炎武，著有《日知錄》;方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖;姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱軒詩(shī)文集》;袁枚，字子才，號(hào)隨園老人,著有《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》《隨園詩(shī)話(huà)》。

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高中高二政治說(shuō)課稿篇二十

識(shí)記：宗教信仰自由的含義。

理解：(1)社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性;(2)理解我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

(二)能力目標(biāo)。

能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn)，分析說(shuō)明我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)宗教的政策觀念，自覺(jué)抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng)，特別是認(rèn)清--的邪教本質(zhì)。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話(huà)：(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理：(3)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)本課是新授課，學(xué)生對(duì)宗教問(wèn)題較陌生，難點(diǎn)和疑點(diǎn)很多，采用引導(dǎo)探究式的教學(xué)模式，學(xué)生帶著問(wèn)題去思考。提出問(wèn)題---建立假設(shè)---收集資料---分析交流---驗(yàn)證結(jié)果。運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生的思維始終處于積極狀態(tài)。

視頻：尼日利亞沖突、世界三大宗教簡(jiǎn)介。

展示資料：我國(guó)有五大宗教并行流傳，歷史悠久。雖然我國(guó)的宗教信仰者只占很小的比例，但由于我國(guó)人口多，信教者的絕對(duì)數(shù)字是不小的?，F(xiàn)在可以統(tǒng)計(jì)的信教群眾有3千多萬(wàn)人。佛教、道教沒(méi)有嚴(yán)格的入教儀式，信教人數(shù)比較難準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)，估計(jì)也有好幾千萬(wàn)人，加起來(lái)，我國(guó)有上億人信仰各種宗教。此外，在我國(guó)各民族中，都有宗教流傳，有10多個(gè)民族基本全民信教。

問(wèn)：以上材料說(shuō)明什么問(wèn)題?

學(xué)生回答。有“四個(gè)自由”(輔板書(shū))從以上含義我們不難看出，尊重和保護(hù)宗教信仰自由的政策，應(yīng)該包括兩個(gè)方面，既保障公民信教的自由，又保障公民不信教的自由。不能只理解為一個(gè)方面。“兩個(gè)方面”(輔板書(shū))。

以小李的日常生活為線(xiàn)索，幫小王解決生活中遇到的問(wèn)題，以此展開(kāi)教學(xué)。

設(shè)計(jì)目的：

創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，更好的自主探究、學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。

自我介紹：我叫小李，高一年級(jí)的學(xué)生。家住丹城西寺旁，我們?nèi)倚欧鸾?，尤其是我媽王大娘，她每天都得去西寺誦經(jīng)、拜佛。還經(jīng)常和佛友一起到處燒香拜佛。我從小在家庭環(huán)境的影響下早已習(xí)慣，有空也會(huì)跟我媽去寺廟拜拜菩薩。但是最近我碰到了一些難題，有些疑惑，想跟大家探討一下。

小李的困惑(一)：作為中學(xué)生，我可以信教嗎?為什么?

高中高二政治說(shuō)課稿篇二十一

前面一框講的是量變與質(zhì)變，本框是上一框的方法論意義，在上一框的基礎(chǔ)上，使學(xué)生懂得在什么時(shí)候要重視量的積累，什么時(shí)候該抓住時(shí)機(jī)，促成飛躍，而何時(shí)又要堅(jiān)持適度的原則。從而加強(qiáng)能力，提高覺(jué)悟。

1、知識(shí)方面：能夠運(yùn)用本課知識(shí)分析說(shuō)明生活中的一些相關(guān)事例。2、能力方面：培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系個(gè)人和社會(huì)生活的實(shí)際，進(jìn)行觀察思考、分析、判斷和指導(dǎo)自己選擇正確行為方式的能力。3、覺(jué)悟方面：引導(dǎo)學(xué)生把遠(yuǎn)大理想，崇高目標(biāo)和腳踏實(shí)地、埋頭苦干的奮斗精神結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。

1、重點(diǎn)：把遠(yuǎn)大的理想、崇高的目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來(lái)是本框教育重點(diǎn)，這是全課重要的教育、教學(xué)目標(biāo)之一，也是我們進(jìn)行世界觀、方法論教育的落腳點(diǎn)與歸宿。2、難點(diǎn)：要堅(jiān)持適度的原則，這一原則對(duì)青年學(xué)生特別具有現(xiàn)實(shí)的教育、啟發(fā)意義，但在現(xiàn)實(shí)中，又是比較難把握的。

聯(lián)系學(xué)生日常生活展開(kāi)分析與討論，對(duì)于重點(diǎn)的教學(xué)，可選用一些正反的典型事例的錄像片、電視片等，增強(qiáng)教學(xué)效果，加強(qiáng)針對(duì)性，對(duì)于難點(diǎn)的教育，可采用一些典型的古詩(shī)、諺語(yǔ)等加強(qiáng)教育意義。

用多媒體播放《杰米揚(yáng)的湯》的動(dòng)畫(huà)，引出一個(gè)道理，當(dāng)我們不需要質(zhì)變，而需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定的時(shí)候，我們想問(wèn)題、辦事情就不能超過(guò)一定的限度，一旦超過(guò)了這個(gè)“度”就會(huì)引起事物性質(zhì)的變化，這就要求我們應(yīng)該：

［一、要堅(jiān)持適度的原則（板書(shū)）］。

［二、要視量的積累（板書(shū)）］，結(jié)合上一框分析原因，為什么要重視量的積累，并加強(qiáng)人生觀教育，從我做起，從點(diǎn)滴做起的重要性，再回顧上一框量變的兩種情形，數(shù)量增減與排序的變化，得出量的積累同樣有這樣的兩種情況。而當(dāng)量積累達(dá)到一定程度時(shí)，我們能不能瞻前顧后，缺乏信心而痛失良機(jī)呢。在此，由學(xué)生討論，教師總結(jié)得出。

［三、要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍（板書(shū)）］分析原因，舉和同學(xué)密切相關(guān)的事例證明，比如有些學(xué)生平時(shí)成績(jī)很好，一到大考就不行等等。從正反面說(shuō)明其重要性，最后教師總結(jié)。并出題：“勿以惡小而為之，勿之善小而不為”，由學(xué)生討論其哲學(xué)道理，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，結(jié)束本課。

高中高二政治說(shuō)課稿篇二十二

1.貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，但并不意味著一般等價(jià)物只能是貨幣。

從歷史的角度看，一切商品都可以充當(dāng)一般等價(jià)物。只是金銀具備了其他商品并不具備的優(yōu)點(diǎn)，才從商品世界中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物，成為貨幣。因此，籠統(tǒng)說(shuō)一般等價(jià)物就是貨幣，把一般等價(jià)物與貨幣完全等同起來(lái)是片面的。

2.通貨緊縮對(duì)消費(fèi)者有利有弊。

價(jià)格影響消費(fèi)，通貨緊縮導(dǎo)致價(jià)格下降，從眼前來(lái)看，通貨緊縮能增強(qiáng)貨幣的購(gòu)買(mǎi)力，暫時(shí)對(duì)消費(fèi)者有利。但是，通貨緊縮會(huì)給企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)不利影響，影響就業(yè)和市場(chǎng)供應(yīng)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)消費(fèi)者是不利的。

3.人民幣匯率變動(dòng)影響其購(gòu)買(mǎi)力。

人民幣匯率是相對(duì)于外幣而言的，人民幣匯率上升，只是意味著人民幣相對(duì)于外幣升值了，它只對(duì)人民幣在國(guó)際市場(chǎng)上的購(gòu)買(mǎi)力產(chǎn)生影響，對(duì)人民幣在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上的購(gòu)買(mǎi)力不產(chǎn)生影響。

4.收入并不是影響消費(fèi)水平的決定性因素。

(1)發(fā)展生產(chǎn)，保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)，是提高居民消費(fèi)水平的根本途徑。因此，只有大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，才能從根本上提高居民的消費(fèi)水平。

(2)居民消費(fèi)水平的高低，是多種因素綜合作用的結(jié)果，除發(fā)展生產(chǎn)這條根本途徑不需附加任何條件外，分析其他任何一個(gè)因素對(duì)消費(fèi)水平的影響時(shí)，都必須加上“其他條件不變”這一限定條件，否則，像“物價(jià)越低消費(fèi)水平越高”“收入越高消費(fèi)水平越高”之類(lèi)的說(shuō)法就是片面的。

5.貸款消費(fèi)不等于超前消費(fèi)，適度消費(fèi)不等于限制消費(fèi)。

(1)貸款消費(fèi)是通過(guò)信貸等方式把只有未來(lái)才能消費(fèi)得起的內(nèi)容移到現(xiàn)在進(jìn)行消費(fèi)的行為。如果貸款消費(fèi)是依據(jù)國(guó)情及自身實(shí)際情況而進(jìn)行的，并且未來(lái)有還貸的能力，那么就屬于適度消費(fèi);反之，則屬于超前消費(fèi)。

(2)適度消費(fèi)強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)應(yīng)該考慮國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和自身的收入水平，要在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行，既反對(duì)鋪張浪費(fèi)，也反對(duì)過(guò)于節(jié)儉。限制消費(fèi)會(huì)使人們的消費(fèi)需求得不到滿(mǎn)足，也不利于推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。因此，我們不能把適度消費(fèi)和限制消費(fèi)等同起來(lái)。

6.艱苦奮斗、勤儉節(jié)約仍是新時(shí)期我國(guó)提倡的良好品德。

(1)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為一種精神和傳統(tǒng)美德，并不是一種具體的消費(fèi)方式，不管處于何種消費(fèi)層次，這種精神都不能丟掉。

(2)提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，要求人們根據(jù)實(shí)際需要和收入水平進(jìn)行合理消費(fèi)，不盲目攀比、鋪張浪費(fèi)。因而，它反對(duì)的是高消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)，而不是要抑制人們的合理消費(fèi)需求，限制人們的正常消費(fèi)。

(3)不能把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約理解為永遠(yuǎn)只能過(guò)苦日子，有錢(qián)也不去消費(fèi)，否則，就會(huì)抑制消費(fèi)，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和居民收入水平的提高，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神所包含的具體內(nèi)容也在不斷變化。提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約從根本上符合我國(guó)的國(guó)情，與當(dāng)前擴(kuò)大內(nèi)需的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不矛盾。

政治學(xué)習(xí)方法。

高中高二政治說(shuō)課稿篇二十三

今天我要進(jìn)行說(shuō)課的框題是：xxxx，首先，我對(duì)本框題進(jìn)行分析。

這部分內(nèi)容，所以學(xué)好這個(gè)框?qū)W好以后的經(jīng)濟(jì)常識(shí)打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些經(jīng)濟(jì)理論，是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的部分，也是今后高考的必考內(nèi)容。

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

本著高一新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了，才能理解和掌握。

教學(xué)難點(diǎn)：

難點(diǎn)的依據(jù)：較抽象；學(xué)生沒(méi)有這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。

為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>

我們都知道政治是一門(mén)培養(yǎng)人的實(shí)踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題方法的思維過(guò)程。

考慮到我校高一年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。

當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。

基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

1、直觀演示法：利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

2、活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

3、集體討論法：針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

由于本框題內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會(huì)上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)本框題知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。

我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。

最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：

在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

1、導(dǎo)入新課：（2—3分鐘）。

由上節(jié)課學(xué)過(guò)的知識(shí)和教材開(kāi)頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。

2、講授新課：（35分鐘）。

在講授新課的過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問(wèn)，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申，使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。

3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。（2—3分鐘）。

課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。

4、板書(shū)設(shè)計(jì)。

我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。

板書(shū)：

5、布置作業(yè)。

針對(duì)高一年級(jí)學(xué)生素質(zhì)的差異，我進(jìn)行了分層訓(xùn)練，這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。

課堂作業(yè)：

【我為什么要這樣上課】。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平，我對(duì)教材內(nèi)容有增有減。

（一）運(yùn)用了模擬活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn)，教材這部分知識(shí)所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)生具有了一定的生活體驗(yàn)，但是缺乏對(duì)這種體驗(yàn)的深入思考。因此在進(jìn)一步強(qiáng)化這種體驗(yàn)的過(guò)程中進(jìn)行了思考和認(rèn)知，使知識(shí)從學(xué)生的生活體驗(yàn)中來(lái)，從學(xué)生的思考探究中來(lái)，有助于提高學(xué)生的興趣，有助于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，也有助于實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)際生活的交融。

（二）組織學(xué)生探究知識(shí)并形成新的知識(shí)。

我從學(xué)生的生活體驗(yàn)入手，運(yùn)用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問(wèn)題，使學(xué)生在自主探索、合作交流的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在問(wèn)題的分析與解決中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。

在引導(dǎo)學(xué)生思考、體驗(yàn)問(wèn)題的過(guò)程中，可以使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)分析、解決問(wèn)題的方法。這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力，又有利于學(xué)生表達(dá)、動(dòng)手、協(xié)作等實(shí)踐能力的提高，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，力求實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程與教學(xué)結(jié)果并重，知識(shí)與能力并重的目標(biāo)。

也正是由于這些認(rèn)識(shí)來(lái)自于學(xué)生自身的體驗(yàn)，因此學(xué)生不僅“懂”了，而且“信”了。從內(nèi)心上認(rèn)同這些觀點(diǎn)，進(jìn)而能夠主動(dòng)地內(nèi)化為自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，并融入到實(shí)踐活動(dòng)中去，有助于實(shí)現(xiàn)知、行、信的統(tǒng)一。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)高一年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

我的說(shuō)課完畢，謝謝大家。

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