教案是教師對(duì)教學(xué)進(jìn)行預(yù)設(shè)和控制的重要工具。教案的編寫中要注意引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這些教案范文能夠幫助我們更好地掌握教學(xué)內(nèi)容和深入理解教學(xué)目標(biāo)。
創(chuàng)新的教案篇一
論文摘要：培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個(gè)高等教育工作者必須直接面對(duì)并且已經(jīng)直接面對(duì)的一個(gè)重大課題。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心和靈魂，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)從根本上講就是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。本文從創(chuàng)新思維的含義和特征、創(chuàng)新思維的社會(huì)需求、大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練等方面進(jìn)行了粗淺的闡述。
1認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維。
認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維，首先我們要了解什么是創(chuàng)新。創(chuàng)新這個(gè)詞是我們國家乃至當(dāng)今世界出現(xiàn)頻率最高的幾個(gè)詞匯之一，同時(shí)，“創(chuàng)新”又是一個(gè)非常古老的詞匯，在英文中，創(chuàng)新（innovation）來源于拉丁語?！癷nnovation”的拉丁詞根“nova”表示“新的”的意思，加上前綴“in”導(dǎo)致動(dòng)詞化，具有更新的含義，意味著對(duì)原來已有的東西加以更新和創(chuàng)造。
創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心，俗話說“思路決定出路”，沒有創(chuàng)新的思維，便想不出創(chuàng)新的方法，沒有創(chuàng)新的方法，就不能有創(chuàng)新的活動(dòng)，也就沒有創(chuàng)新的成果。
創(chuàng)新思維是相對(duì)于傳統(tǒng)思想而言的，沒有受到現(xiàn)成思路的約束，尋求對(duì)問題全新的獨(dú)特的解決方法的思維過程，創(chuàng)新思維的過程是開發(fā)大腦的一種發(fā)散思維的過程。創(chuàng)新思維是指在探索未知時(shí)，積極地以獨(dú)特新穎的方式和多向的角度，促使思維轉(zhuǎn)化去尋獲成果的一種思維。就本質(zhì)而言，創(chuàng)新思維就是綜合運(yùn)用形象思維和抽象思維并在過程或成果上突破常規(guī)有所創(chuàng)新的思維。創(chuàng)新思維的精髓是非邏輯思維。創(chuàng)新思維是需要經(jīng)過有意識(shí)地培養(yǎng)和專門訓(xùn)練并能在培養(yǎng)和訓(xùn)練中優(yōu)化的思維。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的靈魂和核心。
2創(chuàng)新思維的社會(huì)需求。
近幾年來，我國的高等教育事業(yè)得到了長足的發(fā)展，從數(shù)量上講，各校的招生規(guī)模都在不斷擴(kuò)大，但是同時(shí)也出現(xiàn)了高校畢業(yè)生就業(yè)困難的問題，難道社會(huì)對(duì)大學(xué)生的需求已經(jīng)飽和了嗎?造成這種現(xiàn)象，其中的緣由固然是復(fù)雜的，從表面上看，這主要是因?yàn)榇髮W(xué)所培養(yǎng)的人才不能很好地適應(yīng)社會(huì)的變遷和滿足社會(huì)長遠(yuǎn)的需要，造成人才的相對(duì)過剩和就業(yè)困難。但是如果我們深究其根，從大學(xué)教育的角度分析，不難得出，這主要是由于過弱的文化陶冶、過窄的專業(yè)教育、過重的功利導(dǎo)向和過強(qiáng)的共性制約所造成的，而創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的缺乏恰恰是它的突出表現(xiàn)。隨著社會(huì)知識(shí)化進(jìn)程的加快，職業(yè)變更頻繁，單純滿足于學(xué)校的書本知識(shí)所培養(yǎng)出來的大學(xué)生已很難適應(yīng)社會(huì)的變革。因此，人才質(zhì)量的高低在很大程度上取決于其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高低，而這正是我們高等教育的薄弱環(huán)節(jié)。我們常講的“授人以魚，不如授人以漁”，對(duì)于大學(xué)生來說，創(chuàng)新思維是最基本的創(chuàng)新能力，只有具備創(chuàng)新思維，才能運(yùn)用它去解決創(chuàng)新性的問題。
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創(chuàng)新的教案篇二
(1)公共參與：學(xué)生通過回顧生活中的文化現(xiàn)象和自身參與過的文化活動(dòng)，體會(huì)文化生活的魅力與內(nèi)蘊(yùn)。學(xué)生通過觀察和比較不同區(qū)域、不同人群的文化生活，能夠體察廣大人民群眾的精神文化需求。(2)科學(xué)精神：學(xué)生通過運(yùn)用唯物史觀，能夠把握文化概念的內(nèi)涵，樹立馬克思主義文化觀;學(xué)生通過欣賞“中國夢的主題攝影”、“見證初心和使命的十一書”、“人生第一次”等社會(huì)主義先進(jìn)文化，能夠感受文化的精神力量。(3)三維目標(biāo)：知道會(huì)考2個(gè)考點(diǎn);提升對(duì)文化進(jìn)行比較、鑒別的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)文化生活的興趣;主動(dòng)培養(yǎng)文化素養(yǎng)，在文化中汲取精神力量。
教學(xué)素材——21張ppt。
(1)推薦：《國家寶藏》、《水下中國》等。
(2)視頻：《人生第一次》《我和你》。
(3)圖片：“中國夢主題攝影”。
(4)故事：“真理的味道”、“抗日宣傳畫”。
(5)詩詞：《毛詩序》、《官倉鼠》等。
教學(xué)流程——“體味文化”講義【寫在前面】——初來乍到，請(qǐng)多關(guān)照。
師：我想，“人生第一次”這五個(gè)字很貼切我們現(xiàn)在的經(jīng)歷。大多數(shù)同學(xué)是在2003前后出生，那一年遭遇非典，你們還小，包括我，對(duì)“非典疫情”的感受也不強(qiáng)烈，那時(shí)我在上小學(xué)。但2020年的“冠狀病毒”，正深刻影響著我們的生活，并最大限度激發(fā)著我們的團(tuán)結(jié)。
師：對(duì)同學(xué)們來說，這是第一次通過網(wǎng)絡(luò)來上思政課，第一次接觸文化生活的內(nèi)容，很多同學(xué)手頭應(yīng)該沒有教材。但能解決的問題，也就不成問題。老師的家在農(nóng)村，直播的設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)難以備齊。課件錄屏和文章分享是我能為大家學(xué)習(xí)思政課盡的一份責(zé)任，相信同學(xué)們也能克服困難，來學(xué)習(xí)文化生活。
創(chuàng)新的教案篇三
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:知道雕版印刷術(shù)的發(fā)明和唐末印刷業(yè)的發(fā)展情況，認(rèn)識(shí)雕版印刷業(yè)對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。知道火藥的發(fā)明及其在軍事上的最初運(yùn)用。知道世界上保存完好、最古老的石拱橋——趙州橋，以及它的設(shè)計(jì)者李春;了解趙州橋設(shè)計(jì)的巧妙之處。過程與方法:根據(jù)教科書有關(guān)內(nèi)容，描述雕版印刷術(shù)和火藥的發(fā)明，以及唐末“火箭”的制造與使用。在此基礎(chǔ)上討論和總結(jié)雕版印刷術(shù)、火藥的發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。觀察有關(guān)趙州橋的圖像資料，了解趙州橋的基本設(shè)計(jì)原理。情感態(tài)度價(jià)值觀:通過認(rèn)識(shí)雕版印刷術(shù)和火藥的'發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展所起的積極作用，培養(yǎng)民族自信心和自豪感，激發(fā)科技精神和創(chuàng)新意識(shí)。通過對(duì)趙州橋的學(xué)習(xí)，體會(huì)中國古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。
趙州橋歷經(jīng)多次暴雨洪水和地震的襲擊，千年之后依然不墜不毀，其設(shè)計(jì)的巧妙也是本課重點(diǎn)。趙州橋的設(shè)計(jì)原理涉及數(shù)學(xué)、物理學(xué)等知識(shí)，七年級(jí)學(xué)生較難理解，是本課難點(diǎn)。
教學(xué)方法讀圖分析法教學(xué)手段多媒體輔助。
引導(dǎo)學(xué)生回憶作為“四大發(fā)明”之一的造紙術(shù)對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)，然后進(jìn)一步指出，造紙術(shù)的發(fā)明，大大促進(jìn)了文化的普及，但是一字一句地靠手來抄寫，很不利于文化快速廣泛的傳播與交流。通過幻燈片讓學(xué)生觀看印章和拓石。(結(jié)合教材注解，簡要介紹)在印章與拓石的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期的經(jīng)驗(yàn)積累，至遲在唐代人們發(fā)明了雕版印刷術(shù)。引導(dǎo)學(xué)生想象雕版制作的過程。培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力。
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考，雕版印刷有何優(yōu)點(diǎn)?又有哪些不足之處?教師總結(jié)：唐朝初年發(fā)明的雕版印刷大大方便了文化的傳播。并且，唐朝末年雕版印刷業(yè)已經(jīng)比較發(fā)達(dá)了，這體現(xiàn)在哪里?(印紙、印刷業(yè)中心、《金剛經(jīng)》)培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力。
通過幻燈片讓學(xué)生觀看《金剛經(jīng)》的圖片。引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖《金剛經(jīng)》，并讓學(xué)生說一說，從哪里可以看的出來唐朝的雕版印刷已經(jīng)很發(fā)達(dá)了?鼓勵(lì)學(xué)生說出自己真實(shí)的發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)他們的觀察和表達(dá)能力。
那么，雕版印刷術(shù)的發(fā)明有何歷史意義呢?培養(yǎng)學(xué)生的分析問題的能力。(引導(dǎo)學(xué)生從國內(nèi)意義和國際意義分析。)教師講解：火藥是中國古代煉丹家在煉丹的過程當(dāng)中發(fā)明的。它的發(fā)明在化學(xué)史上占有重要的地位。通過幻燈片讓學(xué)生觀看煉丹家在煉丹的過程中引起的爆炸。唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈在他的《丹經(jīng)》一書中，第一次把火藥的配方記錄下來。通過幻燈片展示火藥的配方，讓學(xué)生了解。教師講解：唐朝末年，火藥開始運(yùn)用于軍事。最初用火藥制造的武器叫“火箭”，也叫“飛火”。引導(dǎo)學(xué)生思考：過去的“火箭”和現(xiàn)在的火箭有什么不同?提倡大膽想象，既要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力，又要培養(yǎng)學(xué)生比較的能力。
進(jìn)一步提問：火藥的發(fā)明又有何作用呢?以培養(yǎng)學(xué)生的深入探究的能力。出示幻燈片《趙州橋》，引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片中趙州橋的結(jié)構(gòu)，并說一說這座橋的特點(diǎn)。進(jìn)而指出趙州橋的巧妙之處。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)趙州橋的設(shè)計(jì)和建造體現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力，除了趙州橋同學(xué)們還能舉出哪些類似的例子。教師提問：假如你是導(dǎo)游，你怎么給大家介紹趙州橋?培養(yǎng)學(xué)生組織語言能力。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)趙州橋的影響。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出隋唐時(shí)期我國領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)。培養(yǎng)大家的歸納，總結(jié)能力。
第7課重大發(fā)明與科技創(chuàng)新一.雕版印刷：1.發(fā)明時(shí)間：唐朝初年2.發(fā)展情況：印紙、中心、《金剛經(jīng)》3.《金剛經(jīng)》：二.火藥：1.如何發(fā)明的：煉丹2.孫思邈：《丹經(jīng)》3.軍事上的運(yùn)用：“火箭”、“飛火”三.趙州橋：1.朝代：隋朝2.設(shè)計(jì)者：李春3.設(shè)計(jì)方案：單孔石拱4.影響：
創(chuàng)新的教案篇四
《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版必修3《文化生活》中第二單元第五課第二框的教學(xué)內(nèi)容。
就教材結(jié)構(gòu)而言，文化在交流中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。青年學(xué)生擔(dān)負(fù)著繼承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。
就學(xué)情而言，學(xué)生在日常生活中經(jīng)常接觸各種文化現(xiàn)象，并對(duì)此有著自己的見解和主張。由于本學(xué)期主要擔(dān)任音樂班教學(xué)工作，因此本節(jié)課選取學(xué)生既感興趣又較為熟悉的話題貫穿始終，激發(fā)其積極思考。教學(xué)情境設(shè)計(jì)注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)科知識(shí)的統(tǒng)一。
知識(shí)和能力
知道推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑
理解社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
理解世界范圍內(nèi)各種文化相互交流、借鑒、融合是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑
增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新的意識(shí)和能力
過程與方法
通過案例教學(xué)法，在豐富學(xué)生對(duì)文化創(chuàng)新感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，形成一定的理性認(rèn)識(shí)
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過對(duì)《貴妃醉酒》的分析讓學(xué)生感悟文化創(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證，激發(fā)學(xué)生勇于創(chuàng)新的熱情。
樹立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來文化的態(tài)度
重點(diǎn)：文化創(chuàng)新的途徑
難點(diǎn)：在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向
案例教學(xué)法
課前準(zhǔn)備:網(wǎng)上搜索收集關(guān)于李玉剛及其作品的相關(guān)信息等等）
師：從這個(gè)小調(diào)查中我們可以看出，多數(shù)同學(xué)選擇了貴妃醉酒（李玉剛）、四美圖，同學(xué)們?yōu)槭裁礇]有傾向于梅派貴妃醉酒呢？我們都知道“貴妃醉酒”京劇大師梅蘭芳傾盡畢生心血精雕細(xì)刻的代表劇目之一，為京劇珍品。
本功。）那么為什么當(dāng)代的年輕人多數(shù)不喜歡京劇呢？我們是不是從此要拋棄這項(xiàng)國粹呢？顯然不會(huì)，今天我們就一起來探究如何讓國粹——京劇創(chuàng)新，不被時(shí)代遺棄。
師：要?jiǎng)?chuàng)新，先要從根源上下功夫，大家先說一說為什么不喜歡京劇？（播放一小段《貴妃醉酒》學(xué)生課前已經(jīng)尋找資料，因此酌情播放）
生：小組討論，展示結(jié)果
內(nèi)容上陳舊、唱腔太單一、聽不懂、頭飾和服飾、表現(xiàn)的情景太少、觀眾都是老年人等等。
師：歸納總結(jié)。并指出由于當(dāng)今藝術(shù)變現(xiàn)形式多樣化，可供人們選擇的范圍日益擴(kuò)大，京劇更應(yīng)該接受時(shí)代的考驗(yàn)，做出應(yīng)有的變革、創(chuàng)新。
文化創(chuàng)新的途徑——板書
生：小組討論并展示京劇需要?jiǎng)?chuàng)新的方法。（服裝、結(jié)合流行音樂、表現(xiàn)效果、內(nèi)容更新）
師：歸納總結(jié)。大家談到的這些，李玉剛在《貴妃醉酒》里進(jìn)行了嘗試，引起了人們對(duì)京劇的關(guān)注，掀起了京劇熱流。
（學(xué)生展示課下搜集的材料：李玉剛《貴妃醉酒》是以京劇“貴妃醉酒”為基礎(chǔ)，輔以時(shí)尚編曲、配器，語言道白上改變了過去京腔京調(diào)不容易聽懂的情況。在包裝上更是全新的現(xiàn)代服飾，沒有了青衣、花臉、老旦等程式。在2008年被選為第十七屆中國金雞百花電影節(jié)的背景音樂。2009李玉剛個(gè)人演唱會(huì)在悉尼歌劇院上演，中國駐澳大利亞悉尼總領(lǐng)事給李玉剛頒發(fā)了“南十字多元文化貢獻(xiàn)金獎(jiǎng)”，以獎(jiǎng)勵(lì)他在海外為傳播中國文化而作出的貢獻(xiàn)。
生：小組根據(jù)課前資料準(zhǔn)備展示成果?？隙ㄟ@和李玉剛有一定的創(chuàng)新想法有關(guān)。但是主要還是他立足于原來貴妃醉酒的基礎(chǔ)上，立足實(shí)踐，加上自己的一些創(chuàng)新。為了更好表現(xiàn)京劇，李玉剛不只學(xué)唱功、表演，還鉆研化妝、服裝等各種藝術(shù)，不然他也不會(huì)有那么好的藝術(shù)呈現(xiàn)給觀眾。
師：歸納總結(jié)
那么李玉剛貴妃醉酒和傳統(tǒng)的京劇有什么不同？在哪些方面進(jìn)行了創(chuàng)新？（帶著問題觀看視頻：四美圖、貴妃醉酒-李玉剛）
生：分小組討論。（服飾、唱腔、唱詞、水袖、舞臺(tái)背景、科技效果、中西樂器的結(jié)合等等這些方面學(xué)生都能給予很好的回答。）
（過渡）師：經(jīng)過大家的討論，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新不但要立足實(shí)踐，還有其它一些途徑。在創(chuàng)新過程中我們要正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化，本民族文化與外來文化的關(guān)系。
（學(xué)生討論：為什么既要繼承，又要?jiǎng)?chuàng)新？）
然我們?cè)诶^承傳統(tǒng)文化時(shí)要做到：取其精華、去其糟粕。
對(duì)于創(chuàng)新，我們都知道時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，所以傳統(tǒng)文化勢必改革。
師：但是在處理傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化這兩者關(guān)系時(shí)，容易出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的傾向。
守舊主義——?dú)v史虛無主義
（學(xué)生理解其內(nèi)涵）
《貴妃醉酒》、《四美圖》中還涉及到了民族文化與外來文化的關(guān)系。（中西樂器）
（學(xué)生討論為什么要博采眾長？如何做？）
師：總結(jié)歸納：不同民族的文化共同構(gòu)成了人類文明。文化的多樣性促使各民族之間的交流、借鑒和融合。在這一過程中，我們要有海納百川的胸懷，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，為我所用，以為為主，發(fā)展民族特色，推動(dòng)本民族文化的創(chuàng)新。
在處理本民族文化與外來文化時(shí)也要防止兩種錯(cuò)誤傾向：封閉主義——民族虛無主義（學(xué)生理解其內(nèi)涵）
針對(duì)李玉剛的《新貴妃醉酒》以及一些新的音樂作品，討論其對(duì)當(dāng)今民族音樂、流行音樂、京劇的影響，它們?cè)撊绾蝿?chuàng)新發(fā)展才能更好地適應(yīng)社會(huì)的要求。
學(xué)生歸納：本節(jié)課我都學(xué)會(huì)了什么
教師歸納：這次探究學(xué)習(xí)我們要掌握文化創(chuàng)新的3個(gè)途徑，正確處理兩對(duì)關(guān)系，并能在處理兩對(duì)關(guān)系中克服四種錯(cuò)誤傾向。
最后希望李玉剛能從繼承中發(fā)展，從博采中壯大，堅(jiān)持創(chuàng)新，努力做好傳承。也希望同學(xué)們能繼承我們民族的優(yōu)秀文化，并不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)光大。
新課改要求教師在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生能成為學(xué)習(xí)的主人。本學(xué)期我擔(dān)任音樂班政治教學(xué)，這些90后的學(xué)生對(duì)新事物既容易接受，又有自己獨(dú)到的見解。因此，每節(jié)課我都精心準(zhǔn)備。防止學(xué)生對(duì)政治課扣上“枯燥說教”的帽子。
本節(jié)課我精選案例，選擇與學(xué)生最貼近的李玉剛的音樂作品作為例子，多角度分析，并且是一例到底。這樣學(xué)生既感覺自己的特長得到了發(fā)揮，又讓學(xué)生體會(huì)到了我們所學(xué)的理論能指導(dǎo)生活，讓課堂真正實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)、高效。
盡管精心準(zhǔn)備，但還是經(jīng)驗(yàn)不足，很多地方有待改進(jìn)。比如對(duì)幾種錯(cuò)誤的傾向講解一帶而過，結(jié)束的有些倉促。其次，視頻連接的播放過程中廣告的不可避免，耽誤了課時(shí)。最后，案例的運(yùn)用上，我一直有些猶豫，因?yàn)閷?duì)于李玉剛某些作品究竟是京劇還是所謂的戲歌現(xiàn)在爭論比較大，因此力求運(yùn)用李玉剛作品中的京劇部分作為案例教學(xué)。
創(chuàng)新的教案篇五
知識(shí)目標(biāo)：通過分析社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的作用和文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐的作用，來完整地把握二者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
教學(xué)重難點(diǎn)。
學(xué)情分析。
高中學(xué)生處于青春期，思維活躍，但注意力容易分散，較難持久，在進(jìn)行新課講解的過程中，要營造生活化的課堂，多運(yùn)用貼近學(xué)生實(shí)際生活的例子，在更大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
授課類別。
新授課。
學(xué)習(xí)方法。
采用探究性學(xué)習(xí)方法，通過對(duì)動(dòng)畫的歷史特點(diǎn)以及動(dòng)畫的發(fā)展進(jìn)行了解從而學(xué)習(xí)文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐之間的關(guān)系。
教學(xué)過程：
[課程導(dǎo)入](3min)。
觀看視頻《經(jīng)典國產(chǎn)動(dòng)畫片》。
隨著時(shí)間的推移，動(dòng)畫的發(fā)展有了很大改善。動(dòng)畫經(jīng)歷了從無到有、不斷改善的過程，而這個(gè)過程就是文化創(chuàng)新的過程。
隨之導(dǎo)入新課內(nèi)容：文化創(chuàng)新的源泉和作用。
[新課講解](28min)。
“不盡的源泉，不竭的動(dòng)力”
講解：就如同我們之前所講的現(xiàn)代動(dòng)畫之所以大受歡迎的原因是它對(duì)傳統(tǒng)動(dòng)畫進(jìn)行了創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化只有不斷的創(chuàng)新才能夠得以發(fā)展，得以傳承。
那么文化的發(fā)展其實(shí)就是舊的文化形態(tài)逐漸消亡和新的文化形態(tài)開始出現(xiàn)，而這樣的一種形式其實(shí)就是文化的創(chuàng)新。
也就是說，文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，那么文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力是什么呢?我們回到(過渡)我國動(dòng)畫的發(fā)展歷程上來。
1、思考文化創(chuàng)新的源泉是什么?說明理由?
創(chuàng)新的教案篇六
生：劉德華是唱情歌的，情歌王子，劉德華的唱法更加平易近人，具有強(qiáng)烈的生活氣息，令人聽了心情愉悅，心曠神怡。
5.1文化創(chuàng)新的源泉和作用(板書)。
說到文化創(chuàng)新雖然第五課才出現(xiàn)，實(shí)際上我們?cè)诘谌n第四課學(xué)習(xí)中已經(jīng)多多少少涉及了。
大家把書打開，看目錄部分，第三課：文化多樣性與文化傳播，文化在交流中傳播，經(jīng)過借鑒、交流、融合產(chǎn)生出新的文化。第四課：文化的繼承性與文化發(fā)展，取其精華、去其糟粕、推陳出新。
從這里可以看出文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新(板書)，在書上找到這句話并劃下來。文化創(chuàng)新的外延十分廣泛，大到治國理論的創(chuàng)新，小到每一個(gè)企業(yè)的文化創(chuàng)新，學(xué)校的文化創(chuàng)新甚至是班級(jí)的文化創(chuàng)新。這節(jié)課我們就借用東北大碗兒趙本山小品的創(chuàng)新，通過對(duì)趙本山小品的概念開展本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
首先，我給大家簡單的介紹一下趙本山的小品。趙本山的小品有著極其強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，受到全國人民的熱烈歡迎，贏得了國內(nèi)外許許多多觀眾的笑聲，可以說，趙本山小品有著最為廣大的無可比擬的觀眾群，趙本山成為最受人們歡迎和愛戴的大笑星，他創(chuàng)造了小品界的一個(gè)奇跡。
這一切都是由趙本山小品的極為獨(dú)特的藝術(shù)魅力造成的。我們可以說趙本山小品的最大特點(diǎn)是幽默、詼諧和風(fēng)趣，我們可以說趙本山小品的人物樸實(shí)、憨厚而又不乏機(jī)智甚至狡猾，我們也可以說趙本山小品最能逗趣、搞笑和富于喜劇精神等等，趙本山貢獻(xiàn)了一種相當(dāng)獨(dú)特的戲劇體系。正是這種戲劇體系才使趙本山小品區(qū)別于所有的戲劇而具有了獨(dú)特而強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。
趙本山的表演體系是“戲擬”化的，趙本山的戲擬派是絕對(duì)不同于所有戲劇流派的演劇方式：既不同于同時(shí)代的來源于話劇的生活真實(shí)形態(tài)的演劇風(fēng)格，還不同于中國傳統(tǒng)戲劇京劇的“虛擬派”，更不同于國外的斯坦尼斯拉夫斯基的“寫實(shí)派”和布萊希特的“間隔派”。趙本山的戲擬派就是以戲謔化方式的模擬表演。整個(gè)劇情的戲擬化。人物表演的戲擬化。語言模式的戲擬化。角色表演的戲擬化。
好，說到這，請(qǐng)同學(xué)們想一想趙本山的小品源于哪里?
生：回答。
總結(jié)：源于生活，是生活的真實(shí)寫照，藝術(shù)源于生活而又高于生活。文學(xué)大家余秋雨曾說“趙本山的表演藝術(shù)來源于他深厚的東北農(nóng)村生活根基。他把中國農(nóng)民的樸實(shí)、機(jī)智、小狡猾、大善良演繹得惟妙惟肖?！鄙钍鞘裁?，生活是社會(huì)實(shí)踐的的重要組成，所以說，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。(板書)。
趙本山的小品從1990年第一次登山春晚的舞臺(tái)，此后一發(fā)不可收拾，連續(xù)稱霸央視春晚的舞臺(tái)，那么，21年一路走來，有種力量在激勵(lì)這它。那么，同學(xué)們繼續(xù)思考一下，趙本山小品在不同的階段有什么不同特點(diǎn)。
生：主題不同;內(nèi)容不同;表現(xiàn)形式不同、、、
總結(jié)：同學(xué)們說的很好，從90年的《相親》到《奧運(yùn)手》：小品故事很簡單，就是圍繞白云、黑土爭當(dāng)奧運(yùn)火炬手展開?！恫徊铄X》：不差錢引伸為不差能力，那差啥呢?差機(jī)會(huì)!當(dāng)前形勢下個(gè)人工作生活中對(duì)機(jī)會(huì)的渴望?？释晒Α⒖释雒?。這其中的手段，對(duì)待競爭者的態(tài)度等都引人深思。
不同時(shí)期趙本山小品的主題各異，形式多變，內(nèi)容豐富。這都是由于社會(huì)實(shí)踐的不同，我們說，沒有社會(huì)實(shí)踐，就沒有文化創(chuàng)新，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供豐富的資源，準(zhǔn)備充足的條件。所以說，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。(板書)。
好，現(xiàn)在我們進(jìn)行一下趙本山經(jīng)典語錄pk賽，看看哪一組同學(xué)知道的多!!
生：1990《相親》啥也別說了，理解萬歲吧。
1992《我想有個(gè)家》有困難要上，沒有困難創(chuàng)造困難也要上。
我叫不緊張。
六級(jí)木匠，相當(dāng)于中級(jí)知識(shí)分子。
1995《牛大叔提干》吃好喝好啊!喝好吃好啊!
《拜年》你現(xiàn)在就是給我們喝云南白藥，也無法彌補(bǔ)我們心靈上的創(chuàng)傷。
《昨天、今天、明天》：誰說我的臉長得像鞋拔子，這是正宗的豬腰子臉。
秋波，就是秋天的菠菜。
飯已ok，下來咪西吧。
《鐘點(diǎn)工》：
小樣兒，脫了馬甲，我照樣認(rèn)識(shí)你。
我求了一輩子幸福，到老了，明白了，幸福是什么?答，幸福就是遭罪。
走了，傷自尊了，太傷自尊了。
你穿個(gè)馬甲我就不認(rèn)識(shí)你拉哈哈。
創(chuàng)新的教案篇七
1.知識(shí)目標(biāo)：文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新;社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力;文化創(chuàng)新的作用。
2.能力目標(biāo)：結(jié)合文化的交流、傳播、繼承和發(fā)展，感悟文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新的能力;結(jié)合人類社會(huì)不斷發(fā)展的歷史，分析文化不斷發(fā)展、創(chuàng)新的能力。
教學(xué)方法。
1.合作探究法;。
2.情境教學(xué)法，利用多媒體展現(xiàn)視頻、圖文資料，使教學(xué)更直觀、更感性;。
3.講授與討論相結(jié)合教學(xué)法。針對(duì)教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，開展討論，發(fā)揮學(xué)生主體作用;。
4.啟發(fā)式教學(xué)法。通過啟發(fā)提問，引導(dǎo)學(xué)生思考，開發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)科學(xué)思維的能力課前準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：1.《導(dǎo)學(xué)案》第五課第1課時(shí)、《固學(xué)案》第五課第1課時(shí)。
2.搜集相關(guān)的資料，制作多媒體課件、撰寫教案和教學(xué)設(shè)計(jì)。
學(xué)生準(zhǔn)備：1.全班同學(xué)分成幾個(gè)討論小組，每組選出小組長。
2.知道文化要不斷創(chuàng)新才會(huì)發(fā)展。
情境導(dǎo)入。
老師引入新課旁白：同學(xué)們都知道古代有二十四孝，具體都是什么大家都知道嗎?聽過《埋兒奉母》的故事嗎?郭巨，晉代隆慮(今河南林縣)人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟……夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。對(duì)于郭巨的這種孝，同學(xué)們的看法如何?對(duì)的，傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕，我們既要繼承傳統(tǒng)，又要在傳統(tǒng)的繼承上創(chuàng)新。
第一層級(jí)。
創(chuàng)新的教案篇八
1.讀懂內(nèi)容，把握脈絡(luò)。理清書籍內(nèi)容的基本框架，把握要點(diǎn)。
2.篩選概括，合并成段。保留“主干”，去除“枝葉”。用簡明的敘述性語言概括每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容。
3.錘煉語言，表達(dá)連貫。適當(dāng)補(bǔ)充內(nèi)容，自然過渡，使語意清楚連貫。
1.讀懂內(nèi)容，把握脈絡(luò)。理清書籍內(nèi)容的基本框架，把握要點(diǎn)。
2.篩選概括，合并成段。保留“主干”，去除“枝葉”。用簡明的敘述性語言概括每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容。
3.錘煉語言，表達(dá)連貫。適當(dāng)補(bǔ)充內(nèi)容，自然過渡，使語意清楚連貫。
4.學(xué)會(huì)對(duì)書的內(nèi)容進(jìn)行概括，以梗概的形式，與同學(xué)交流討論，并進(jìn)行修改。課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備。
課件。
第一課時(shí)。
1.讀懂內(nèi)容，把握脈絡(luò)。理清書籍內(nèi)容的基本框架，把握要點(diǎn)。
2.篩選概括，合并成段。保留“主干”，去除“枝葉”。用簡明的敘述性語言概括每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備。
課件。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。
對(duì)于書，我們都不陌生。書，好書，到底會(huì)給人帶來什么呢？在我們以前，有很多有成就的人都說過讀書的作用。今天，我們就來交流一下，自己讀過什么好書，向大家介紹一本你喜歡的好書。
【出示課件1】1.課件出示名人名言。
歌德說：“讀一本好書，就像和許多高尚的人談話?！?/p>
杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！?/p>
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！?/p>
蘇軾說：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書?！?/p>
2.讓學(xué)生讀這些名人名言，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
“書籍是全人類的營養(yǎng)品。”“讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。”
3.總結(jié)：
這個(gè)單元讓我們接觸了一些外國文學(xué)作品，那些血肉豐滿、性格鮮明的人物給我們留下了深刻的印象。但是在這些長篇小說或短篇小說中，篇幅都比較長，想要簡要說說主要內(nèi)容，就需要學(xué)會(huì)概括內(nèi)容。也就是《魯濱遜漂流記》中的梗概了。這節(jié)課讓我們一起來學(xué)學(xué)用簡練的語言介紹一本書，如何來寫作品梗概。
二、打開思路，暢所欲言。
1．你最喜歡的是哪一本書？你想介紹它哪些方面的內(nèi)容？
引導(dǎo)學(xué)生回憶那些令自己印象深刻或受益匪淺的書籍，說說自己喜歡的原因，以及想要推薦它哪些方面的內(nèi)容。鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。
【出示課件2】引導(dǎo)介紹方法:。
（3）聲音響亮，敘述生動(dòng)，有激情；
2．誰來告訴大家，你喜歡的這本書最難忘的內(nèi)容是什么？
引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，在草稿上寫出題目，用幾句簡練的話列出提綱。
3．通過這本書，你最想告訴大家什么？
引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主題，說出自己的感受。
三、總結(jié)寫作方法。
1.教師引導(dǎo)學(xué)生回憶《魯濱遜漂流記》中的梗概的寫作方法：
小組討論：怎么樣才能寫好一本書的梗概？
2.小組交流，并派代表進(jìn)行匯報(bào)。
【出示課件3】3.師生總結(jié)學(xué)寫作品梗概的方法：
（1）讀懂內(nèi)容，把握脈絡(luò)。理清書籍內(nèi)容的基本框架，把握要點(diǎn)。
（2）篩選概括，合并成段。保留“主干”，去除“枝葉”。用簡明的敘述性語言概括每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容。
3．談?wù)勀氵€準(zhǔn)備用哪些寫作方法。
4．今天我們就來寫一寫你最喜歡的作品梗概，相信大家都能寫得很精彩。如果經(jīng)過你的推薦，能夠引起同學(xué)們閱讀的興趣，那么你的推薦就成功了。（教師巡回檢查，指導(dǎo)交流上有困難的學(xué)生。）。
四、指導(dǎo)學(xué)生自由習(xí)作。
1.選擇你最近讀的一本書寫梗概。學(xué)會(huì)對(duì)書的內(nèi)容進(jìn)行概括，以梗概的形式，與同學(xué)交流討論，并進(jìn)行修改。
2.學(xué)生作文，教師巡回指導(dǎo)。
第二課時(shí)。
1.錘煉語言，表達(dá)連貫。適當(dāng)補(bǔ)充內(nèi)容，自然過渡，使語意清楚連貫。
2.學(xué)會(huì)對(duì)書的內(nèi)容進(jìn)行概括，以梗概的形式，與同學(xué)交流討論，并進(jìn)行修改。教學(xué)準(zhǔn)備。
課件。
教學(xué)過程。
一、評(píng)改作文。
書里記載的不僅僅是文字，更是一種精神，一份情感，怪不得人們常說“書是知識(shí)的海洋，書里有精彩的世界?！睍?是人類進(jìn)步的階梯;讀書,是我們實(shí)現(xiàn)理想的翅膀。讓我們一起來分享吧。
1．自我修改：寫完后，自己通過輕聲朗讀的方法來進(jìn)行修改，注意字、詞、句和標(biāo)點(diǎn)等，同時(shí)對(duì)自己不滿意的段落也可以在旁邊重新寫。
2．同學(xué)互改：與同桌或自己的好朋友交換，互相用修改符號(hào)改一改細(xì)節(jié)地方，對(duì)文章整體可以在后面寫一寫修改建議或簡單的評(píng)價(jià)。
3.小組評(píng)議：選出小組中組內(nèi)認(rèn)為最優(yōu)秀的作品梗概，并小組成員進(jìn)行思考，討論，修改；并由小組代表進(jìn)行講解，同時(shí)介紹運(yùn)用了哪些梗概的寫作方法。
二、全班評(píng)議。
1．教師選擇自己在巡視中發(fā)現(xiàn)的典型作文或由學(xué)生推薦，作為講評(píng)作文?？梢哉?qǐng)學(xué)生把整篇作文讀完，也可以讀到關(guān)鍵地方停下來，就某一點(diǎn)請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)議。
2.個(gè)別學(xué)生上臺(tái)推薦。
3.教師與學(xué)生共同評(píng)議優(yōu)點(diǎn)和不足。
【出示課件4】4.評(píng)議的重點(diǎn)。
（1）書籍內(nèi)容的基本框架是否理清，要點(diǎn)是否把握明確。
（2）是否用簡明的敘述性語言概括每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容。
（3）語言是否簡練，語意是否清晰，表達(dá)是否清楚連貫。
（4）書的大意是否清楚明白。
（5）哪部分寫得最精彩。
（板書：
1.讀懂內(nèi)容，把握脈絡(luò)。2.篩選概括，合并成段。3.錘煉語言，表達(dá)連貫。）。
5．根據(jù)同學(xué)們的反饋，接受同學(xué)們的合理化建議，適當(dāng)補(bǔ)充內(nèi)容，自然過渡，再次修改完善習(xí)作。
6．范文展示。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了如何寫作品梗概，學(xué)習(xí)了寫書的梗概的幾個(gè)要點(diǎn)，當(dāng)我們以后再遇見長篇的作品，也能清晰的說出文章的大致內(nèi)容了。
板書內(nèi)容。
習(xí)作講評(píng)。
評(píng)議的重點(diǎn)：
（1）讀懂內(nèi)容，把握脈絡(luò)。
（2）篩選概括，合并成段。
（3）錘煉語言，表達(dá)連貫。
創(chuàng)新的教案篇九
創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性活動(dòng)是聯(lián)系在一起的，具有新異性和獨(dú)特性。創(chuàng)造性思維是發(fā)散式思維與聚合式思維的統(tǒng)一，又是形象思維與抽象思維的統(tǒng)一。創(chuàng)造性思維是一種連續(xù)的思想活動(dòng)，是思維的深刻性、廣泛性、獨(dú)特性、敏捷性的綜合表現(xiàn)。創(chuàng)造性思維的潛能人人皆有，只是表現(xiàn)程度有高有低。因此，教師必須有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使常規(guī)教學(xué)與思維培養(yǎng)結(jié)合起來。
我所教的學(xué)生，有些性格內(nèi)向，不善表達(dá)，學(xué)習(xí)興趣不高成績較差。我就在課上提問一些他們能夠回答的問題，從中找出合理的地方，給予鼓勵(lì)，幫助這些學(xué)生克服自卑感，體會(huì)成功的快樂，發(fā)揮他們的長處。還有的學(xué)生屬于多血質(zhì)，對(duì)化學(xué)興趣不持久，我就使教學(xué)活動(dòng)富于變化，引起學(xué)生興趣。如堿金屬復(fù)習(xí)課我使用了多媒體軟件將鋰、鈉、鉀、銣、銫與水的反應(yīng)用軟件進(jìn)行演示。學(xué)生全神貫注，留下深刻印象。要注意刺激物之間顯著的對(duì)比關(guān)系及刺激物的活動(dòng)和變化，如教師講課時(shí)抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，以每一位學(xué)生剛能聽見為好。聲調(diào)小，刺激微弱注意力集中；聲調(diào)大，刺激大注意力下降。教師還要通過眼睛親切注視每一位學(xué)生，將學(xué)生注意力集中起來。要使教學(xué)方法、教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生的需要。
有的學(xué)生對(duì)化學(xué)課不感興趣，不愿意記一些化學(xué)知識(shí)，但對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)感興趣，這樣我就運(yùn)用“有意注意”規(guī)律組織教學(xué)。“有意注意”是有預(yù)先目的的，必要時(shí)需要意志努力，主動(dòng)地對(duì)一定事物發(fā)生注意，加深對(duì)目的任務(wù)的理解。講物質(zhì)結(jié)構(gòu)元素周期律時(shí)，提出學(xué)習(xí)中學(xué)化學(xué)的重要部分。事物的主要原因在于事物內(nèi)部，堿金屬、鹵素有相似的化學(xué)性質(zhì)，這與它們?cè)雍送怆娮优挪加嘘P(guān)，也有助于律后元素的學(xué)習(xí)。另外注意培養(yǎng)間接興趣，通過一些化學(xué)實(shí)驗(yàn)使學(xué)生們產(chǎn)生興趣，進(jìn)而使他們對(duì)化學(xué)課產(chǎn)生興趣。有些同學(xué)記不住二氧化硫漂白性，我將紅色的花朵，投入二氧化硫的集氣瓶中，這時(shí)紅色的花朵變成了白色，同學(xué)們投來驚詫的目光。通過這一實(shí)驗(yàn)得出了二氧化硫的漂白性。
運(yùn)用兩種“注意”相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)，對(duì)復(fù)雜活動(dòng)用有意注意，通過組織教學(xué)活動(dòng)精心設(shè)計(jì)每節(jié)課的引言，把學(xué)生注意力轉(zhuǎn)移到本節(jié)課上來，對(duì)新課形成有意注意。講重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，必須設(shè)法讓學(xué)生高度注意。保持一段時(shí)間高度緊張的有意注意后，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講授一些有趣的例子，使學(xué)生由有意注意轉(zhuǎn)為無意注意?？偨Y(jié)本節(jié)要點(diǎn)，使學(xué)生保持有意注意，然后給學(xué)生留有時(shí)間盡量激發(fā)學(xué)生想象力。教師引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)與自然現(xiàn)象，并通過繪畫、音樂、科技活動(dòng)豐富發(fā)展學(xué)生的想象力，讓學(xué)生利用語言、文字、圖畫等多種方式表達(dá)并達(dá)成教師與學(xué)生在知識(shí)內(nèi)容及多樣化活動(dòng)形式的`共享模式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容盡量設(shè)計(jì)好每節(jié)課，從板書的設(shè)計(jì)、語言的技巧到實(shí)驗(yàn)的運(yùn)用，來幫助學(xué)生理解和掌握知識(shí)，激發(fā)興趣，較好地發(fā)揮了學(xué)生創(chuàng)造想象能力。
經(jīng)常會(huì)遇到化學(xué)方程式學(xué)生記不住的情況，我就嘗試讓學(xué)生多思考，記在錯(cuò)題本上，將其帶在身上不斷強(qiáng)化。經(jīng)過反思培訓(xùn)，學(xué)生進(jìn)步較快，出現(xiàn)了樂學(xué)的情況。
發(fā)散式思維，想到解決問題的各種可能；聚合式思維，是尋找一個(gè)最佳方案。如怎樣鑒別氧化鈉、碳酸鈉溶液和鹽酸，學(xué)生們提出七種方案。教師在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散式思維，同時(shí)也不能忽視聚合式思維的培養(yǎng)。首先肯定了各種實(shí)驗(yàn)的可能性，根據(jù)實(shí)驗(yàn)，選出最佳方案，進(jìn)行分析對(duì)比，這樣又可發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維。教師在教學(xué)中，要給學(xué)生創(chuàng)造研究問題的氛圍和最佳學(xué)習(xí)環(huán)境、充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，學(xué)生既獲得化學(xué)知識(shí)又培養(yǎng)了探索和創(chuàng)造性思維、求異和發(fā)散思維，全面提高教學(xué)質(zhì)量。
創(chuàng)新的教案篇十
小學(xué)階段的兒童，思維方式以直觀形象為主。數(shù)學(xué)高度的籠統(tǒng)性與嚴(yán)密的邏輯性，決定了數(shù)學(xué)教學(xué)的難度。而現(xiàn)代化的電教媒體集文字、圖表、錄音、錄像、動(dòng)畫等功能于一體，其直觀性、交互性、智能性得到了充沛的體現(xiàn)，能夠傳送大量的信息。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，將電教媒體巧妙組合運(yùn)用，適時(shí)創(chuàng)設(shè)動(dòng)態(tài)情境，有利于同學(xué)進(jìn)行自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)知識(shí)大多以籠統(tǒng)的圖形、符號(hào)為表示形式，同學(xué)往往對(duì)此不感興趣，課堂上無意注意占優(yōu)勢。根據(jù)這一特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體，讓“靜”的知識(shí)“動(dòng)”起來，通過直觀的圖像、鮮艷的色彩、逼真的音響，刺激同學(xué)的多種感官，創(chuàng)設(shè)問題情境，使同學(xué)發(fā)生強(qiáng)烈的求知欲，從而去積極地探索、主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)。
例如在教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”時(shí)，我先播放了一段“小動(dòng)物騎車競賽”的動(dòng)畫片，在一片綠油油的草地上，四種小動(dòng)物所騎車子的車輪形狀分別為正方形、三角形、圓形和橢圓形。競賽開始前，讓同學(xué)們猜猜誰的車子跑得最快？為什么？競賽開始，同學(xué)們饒有興趣地看著，只見小白兔騎得輕快又平穩(wěn)，一路領(lǐng)先；而另外三只小動(dòng)物盡管使出了吃奶的勁，可就是趕不上，還差點(diǎn)把屁股給顛破了。畫面上小白兔愉快的表情、另外三只小動(dòng)物的憨態(tài)、夸張幽默的伴奏音樂，引得大家哈哈大笑。同學(xué)們?cè)谛Φ倪^程中發(fā)現(xiàn)了問題：為什么競賽結(jié)果跟我的猜想不一樣呢？為什么別的動(dòng)物都被顛得七上八下，而惟獨(dú)小白兔的車子卻跑得又快又穩(wěn)？此處多媒體的演示有效地刺激了同學(xué)的感官，激發(fā)了同學(xué)主動(dòng)探究圓的知識(shí)的興趣和情感，起到了“一石激起千層浪”的效果。
“循環(huán)小數(shù)”是同學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)比較難掌握和表述的一個(gè)概念，教學(xué)中可以運(yùn)用媒體組合，為同學(xué)提供生動(dòng)的感知資料，讓同學(xué)去感知、去猜測、去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從而逐步理解掌握新知。
首先，教師用錄音機(jī)播放一段火車前進(jìn)時(shí)車輪滾滾發(fā)出的聲音，并提問：“火車車輪滾動(dòng)發(fā)出的聲音有什么規(guī)律？”當(dāng)同學(xué)說出總是重復(fù)聽到“咔嚓、咔嚓”的聲音后，教師板書“重復(fù)”兩個(gè)字。接著，運(yùn)用投影抽拉片，依次出現(xiàn)兩個(gè)五角星和一個(gè)圓的圖形。當(dāng)逐個(gè)出現(xiàn)到第十個(gè)圖形時(shí)，讓同學(xué)們猜一猜下面一個(gè)是什么圖形，為什么？再猜一猜第十八個(gè)是什么圖形，當(dāng)同學(xué)猜出第十九個(gè)圖形是“五角星”時(shí)，抽拉片上出現(xiàn)了省略號(hào)。這時(shí)，教師巧妙提問“省略號(hào)表示什么意思？”引導(dǎo)同學(xué)考慮，省略號(hào)表示后面還有很多組兩個(gè)五角星和一個(gè)圓這樣的圖形，從而發(fā)現(xiàn)抽拉片上圖形的規(guī)律：依次不時(shí)地重復(fù)出現(xiàn)。然后，讓同學(xué)們想一想自然界中有沒有這種現(xiàn)象？大家馬上就會(huì)想到日出日落、四季輪回、每個(gè)星期的周而復(fù)始，那數(shù)學(xué)王國中有沒有這樣的數(shù)呢？媒體的巧妙組合，使同學(xué)處在看、聽、猜、想這一系列過程中，雖然還沒有學(xué)習(xí)循環(huán)小數(shù)，但對(duì)該概念中的一些關(guān)鍵詞卻已能感知和領(lǐng)會(huì)了。在此基礎(chǔ)上，再來學(xué)習(xí)“循環(huán)小數(shù)”，必將起到事半功倍的效果。
“數(shù)學(xué)是思維的體操”?，F(xiàn)代化媒體能形象地模擬思維世界，再現(xiàn)思維過程，促使同學(xué)由形象思維向籠統(tǒng)思維、發(fā)散思維過渡，逐步發(fā)展邏輯思維能力。
例如教學(xué)“圓柱體的側(cè)面積”時(shí)，利用多媒體課件先在屏幕上顯示一個(gè)圓柱體，讓同學(xué)想象和考慮“圓柱體的側(cè)面展開后是什么形狀？”接著，畫面上緩緩展開圓柱體的側(cè)面，使同學(xué)清楚地看到圓柱體的側(cè)面展開后是一個(gè)長方形。此時(shí)，教師再提出問題：“你認(rèn)為長方形的長相當(dāng)于圓柱體的什么？長方形的寬相當(dāng)于圓柱體的什么？”讓同學(xué)考慮并再看一下剛才的演示，進(jìn)而推導(dǎo)出圓柱體側(cè)面積的計(jì)算公式。至此，同學(xué)們的思維得到了進(jìn)一步的發(fā)散，他們認(rèn)為假如不沿著圓柱體的高展開側(cè)面，那得到的將是一個(gè)平行四邊形，平行四邊形的底相當(dāng)于圓柱體的底面周長，平行四邊形的高相當(dāng)于圓柱體的高，并爭著動(dòng)手操作、驗(yàn)證。
小同學(xué)具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)他們對(duì)周圍的各種事物、現(xiàn)象又充溢了好奇。然而，由于保守教學(xué)受時(shí)間、空間等限制，無法有效地創(chuàng)設(shè)較多的實(shí)際問題情境，限制了同學(xué)應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問題能力的發(fā)展。多媒體進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂后，創(chuàng)設(shè)了豐富的生活情境，更好地促進(jìn)了同學(xué)自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。
如教學(xué)《簡單的統(tǒng)計(jì)》一課時(shí)，我請(qǐng)人把一個(gè)路口1分鐘內(nèi)各種車輛來來往往行駛的情況拍攝成了一段錄像。放第一遍錄像時(shí)，要同學(xué)說出各種車輛通過的數(shù)量，大家感到錄像放得過快來不和數(shù)，討論出用做標(biāo)志的方法來統(tǒng)計(jì)；放第二遍錄像時(shí)，雖采用了此方法，但一個(gè)人實(shí)在忙不過來，又想出了分工的方法；放第三遍錄像時(shí)，同學(xué)分工合作，每人統(tǒng)計(jì)一種車輛，這樣各種車輛的數(shù)量也就能準(zhǔn)確地統(tǒng)計(jì)出來了。在創(chuàng)設(shè)的生活情境中，同學(xué)不時(shí)實(shí)踐，發(fā)明潛能得到不時(shí)開發(fā)，他們積極主動(dòng)地親歷了統(tǒng)計(jì)的全過程，自身發(fā)現(xiàn)并掌握了統(tǒng)計(jì)的方法。
實(shí)踐證明，巧妙組合運(yùn)用電教媒體，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、富有情趣的情境，能更好地刺激同學(xué)的感官，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和情感，點(diǎn)燃同學(xué)思維和創(chuàng)新的火花，對(duì)于引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)有著特殊的意義。
創(chuàng)新的教案篇十一
注：“數(shù)缺形時(shí)少直觀，形缺少時(shí)難入微”數(shù)形互助是一種重要的思想方法，主要體現(xiàn)在：
(1)幾何問題代數(shù)化；
(2)利用圖形圖表解代數(shù)問題；
(3)構(gòu)造函數(shù)，借用函數(shù)圖象探討方程的解．。
有些問題可通過改變形式或換個(gè)說法，構(gòu)造等價(jià)命題或輔助命題，使問題清晰且易于把握．。
學(xué)歷訓(xùn)練。
1．若關(guān)于的方程的所有根都是比1小的正實(shí)數(shù)，則實(shí)數(shù)的`取值范圍是．。
2．已知、、、是四個(gè)不同的有理數(shù)，且，，那么的值是．。
3．代數(shù)式的最小值為．。
5．若實(shí)數(shù)、滿足，且，則的取值范圍是．。
6．設(shè)實(shí)數(shù)分別、分別滿足，，并且，求的值．。
7．已知實(shí)數(shù)、、滿足，求證：．。
9．求所有的實(shí)數(shù)，使得．。
10．若是不全為零且絕對(duì)值都小于106的整數(shù)．求證：．。
11．已知關(guān)于的方程有四個(gè)不同的實(shí)根，求的取值范圍．。
12．設(shè)0，求證．。
14．已知、、、、是滿足，的實(shí)數(shù)，試確定的最大值．。
創(chuàng)新的教案篇十二
《畫》是一首五言謎語詩。課文扣住畫這個(gè)謎底，抓住畫的形象特征展開描述。本課配有一幅精美的山水畫，畫上有山、有水、有花、有鳥，鳥語花香、山水相襯，給人以無限的美感。
這是學(xué)生入學(xué)后接觸的第一篇課文，謎語詩的內(nèi)容淺顯易懂，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之前就會(huì)背了，但是在識(shí)字寫字和感情朗讀方面還需要教師正確地引導(dǎo)，因此應(yīng)該結(jié)合學(xué)生好動(dòng)、好玩、好奇、好表現(xiàn)的身心特點(diǎn)開展教學(xué)活動(dòng)。圖文對(duì)應(yīng)，讓學(xué)生能夠有滋有味地循圖讀文，感悟詩中所描繪的生機(jī)勃勃的景象，從而受到美的熏陶。
教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)11個(gè)生字，會(huì)寫4個(gè)字。認(rèn)識(shí)辶、忄兩個(gè)偏旁。
2、知道遠(yuǎn)和近、有和無、來和去是意思相反的.詞。
3、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
4、理解詩句的主要內(nèi)容，感受詩中描繪的景色，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)。
識(shí)字、寫字，練習(xí)朗讀。
信息資料。
1、課件或掛圖，民族音樂的磁帶。
2、學(xué)生課前自制的生字卡片，水彩筆。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
切入舉偶。
1、同學(xué)們喜歡猜謎語嗎？誰能說個(gè)謎語讓大家猜一猜？(同學(xué)之間互相出謎語，互相猜，教師也參與其中)老師也出個(gè)謎語大家猜一猜好嗎？遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。(學(xué)生猜謎語)這則謎語就是今天我們要學(xué)習(xí)的課文《畫》。
創(chuàng)新的教案篇十三
了解文中各種昆蟲的特點(diǎn)，找出感興趣的地方。體味文章語言的生動(dòng)、有趣。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1．出示蜻蜓、瓢蟲、螞蚱、獨(dú)角仙。提問：圖上的昆蟲大家都認(rèn)識(shí)嗎？如果認(rèn)識(shí)，給大家介紹一下吧！
學(xué)生各抒己見，介紹這幾種昆蟲。
今天，我們就來學(xué)習(xí)一下這些昆蟲，它們身上還藏有哪些秘密呢？
板書課題，齊讀課題（板書：昆蟲備忘錄）。
2、質(zhì)疑課題，看到課文的題目，你想知道什么？
根據(jù)學(xué)生具體情況，預(yù)設(shè)以下幾種答案：
（1）課文揭示了這幾種昆蟲的什么秘密？
（2）“備忘錄”指的是什么？
二、初讀課文，自學(xué)生字。
1、師：同學(xué)們自由讀課文，并標(biāo)段，遇到不認(rèn)識(shí)的字，可以借助拼音朋友，也可以請(qǐng)教老師或同組同學(xué)，爭取把課文讀正確。
2、聽范讀課文的錄音，要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音。
3、試著讀課文。
展示閱讀要求和提示：標(biāo)出自然段的序號(hào)。畫出文中不認(rèn)識(shí)的字，借助漢語拼音品讀，并反復(fù)多讀幾遍，課文中讀不通的地方多讀幾遍，做到正確朗讀課文。
學(xué)生按照要求朗讀課文。
在學(xué)生讀課文的過程中，
（1）出示詞語：
備忘錄 凡是 距離 款款 黑綢 膜翅 益蟲
（2）自由讀；指名讀；開火車讀；齊讀。
4、學(xué)習(xí)生字。
（1）約 斑 錄 凡 距 款 綢 膜 瞎 益
自由讀，指名讀，師生糾正讀音：
注意讀準(zhǔn)翹舌音“綢”，前鼻音“ 凡 款 斑”。
（2） 識(shí)記生字
你是如何識(shí)記這些字的？
（1）熟字加偏旁：“巨+？=距”“周+纟=綢”“莫+月=膜”“害+目=瞎”。
（2）形近字比較。如：綠一錄 風(fēng)一凡 斑一班
（3）組詞擴(kuò)展：“款待 款款 有益 益蟲 大約”
（4）以多種形式認(rèn)讀詞語，如猜讀、“開火車”讀等。
5、指名分自然段朗讀課文。
在反復(fù)誦讀的過程中，師幫生，或生生互助，解決每個(gè)短文中不理解的詞義，
三、交流討論，重點(diǎn)感悟。
1、組織學(xué)生進(jìn)行小組合作，討論、交流你感興趣的內(nèi)容：
（1）“獨(dú)角仙在甲蟲里可能算是最大的，從頭到腳，約有兩寸。它的甲殼多為深色，挺硬的，頭部尖端有一只犀牛一樣的角。”
從上文中，你知道了什么？（獨(dú)角仙個(gè)頭大，甲殼硬，有一只犀牛一樣的角。）
（2）除此之外，還寫了獨(dú)角仙的什么特點(diǎn)？（力氣大）找出表現(xiàn)獨(dú)角仙力氣大的句子。
“據(jù)說給它套上一輛泥制的小車，它拉著就走。”
（3）“復(fù)眼”想必是許多小眼睛合成一個(gè)大眼睛。
“想必”可以換成哪些詞語？（一定 肯定）
凡是有復(fù)眼的昆蟲，視覺都很靈敏。
文中提到有哪些昆蟲有復(fù)眼？（蜻蜓、蒼蠅）復(fù)眼有什么作用？（視覺變得靈敏）
（4）“瓢蟲，朱紅的，瓷器似的硬翅，上有顏色鮮艷的小圓點(diǎn)，特別漂亮?！?/p>
這里抓住瓢蟲的什么來寫的？（顏色、硬翅、硬翅上的小圓點(diǎn)。）
（5）“掛大扁兒”是哪里人對(duì)什么的稱呼？（河北人， 尖頭綠螞蚱）
（6）你喜歡螞蚱嗎？介紹螞蚱時(shí)，一共介紹了幾種螞蚱？（兩種螞蚱：尖頭綠螞蚱和土螞蚱。）各有什么特點(diǎn)和有趣的地方？找出相應(yīng)的句子讀讀。
都是從外形和動(dòng)作來敘述的：
a、尖頭綠螞蚱
動(dòng)作描寫：“螞蚱飛起來會(huì)咯咯作響，不知道它是怎么弄出這種聲音的?！保ò鍟嚎┛┳黜懀?/p>
外形：“螞蚱的膜翅是淡淡的桃紅色，非常好看。”
這句話寫出了螞蚱的什么？（膜翅的顏色很漂亮）（板書：膜翅 漂亮的桃紅色）
b、土螞蚱：
外形：“身體粗短，方頭色黑如泥土，翅上有黑斑。”
這里抓住“土螞蚱”外形上的什么寫的？（身體、頭、翅膀）（板書：身體粗短、方頭、翅膀有黑斑）
動(dòng)作：“這種螞蚱，抓住它，它就吐出一泡褐色的口水，頂討厭?！?/p>
你認(rèn)為那些地方寫得很有趣？（吐出一泡褐色的口水，“一泡”寫出土螞蚱的口水非常惡心。）（板書：吐褐色口水）
2、選擇一個(gè)自己喜歡小短文，讀一讀，讀出喜愛之情。
創(chuàng)新的教案篇十四
最近當(dāng)讀過《創(chuàng)新與超越》后發(fā)覺了，創(chuàng)新并不是只有科學(xué)家、發(fā)明家所想的事情，也不是只有在重大問題上才值得我們絞盡腦汁去創(chuàng)新。創(chuàng)新，說到底就是拋棄舊的思考模式，用新的思維方法做事。從理論上講，人人都可以創(chuàng)新，無論你從事何種職業(yè)何種工作，只要能夠用創(chuàng)造性地開展工作、創(chuàng)造性的解決問題都叫創(chuàng)新，只要能在工作和生活當(dāng)中能夠掌握創(chuàng)新的方法，能夠肯動(dòng)腦，創(chuàng)新其實(shí)并不難。
現(xiàn)今社會(huì)由喬布斯創(chuàng)建的蘋果公司，已成為世界第一大電子產(chǎn)品供應(yīng)商，為什么“蘋果”產(chǎn)品能夠在世界上一枝獨(dú)秀呢?這是因?yàn)樘O果公司就是以創(chuàng)新而聞名，它的創(chuàng)新能力之強(qiáng)，就算行業(yè)中的佼佼者也無可比擬。至此“蘋果”引領(lǐng)了數(shù)碼生活的新潮流，推動(dòng)了數(shù)碼產(chǎn)品一系列的風(fēng)潮。
創(chuàng)新，其實(shí)并不意味著一定要有多么淵博的知識(shí)，其他因素：比如好奇心、對(duì)事物的敏感、興趣等等。一個(gè)人如果對(duì)什么事物都沒有興趣和好奇心的話，那他就不會(huì)有太大的成就。實(shí)際上，創(chuàng)新正是來源于對(duì)生活中瑣事的思考，并有自信的去實(shí)施，才能獲得最后的成功。
當(dāng)然，創(chuàng)新不可能一帆風(fēng)順。往往是經(jīng)歷過里數(shù)百次乃至數(shù)千次的錯(cuò)誤和失敗后，才能成功地完成一個(gè)創(chuàng)新案例。因此，我們學(xué)會(huì)從錯(cuò)誤和失敗中尋找創(chuàng)新的資源，便是每一個(gè)成功人士所必須具備的素質(zhì)。
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