讀后感是通過閱讀來拓寬自己的視野和思維，幫助我們更好地認識自我和世界。如何使讀后感內(nèi)容更有條理和邏輯，使讀者能夠清晰地理解和接受其中的觀點？以下是一些讀者對小說、散文、詩歌等不同文學作品的讀后感，讓我們一起品味。
二十四孝的故事讀后感篇一
一個人在世上必須做到三點，第一珍愛生命，第二講禮儀，講道德，第三呢？也是最重要的，就是孝敬父母。父母給你了生命，你不僅要保護好寶貴的生命，還要去感謝父母，感謝他們給你了生命。這是我讀《二十四孝》后有感而發(fā)的。
《二十四孝》中記載著一個個震撼人間的故事：比如《刻木事親》《賣身葬父》《行傭供母》等等，最讓我感動的是《蘆衣順母》，故事中閔損的繼母經(jīng)常*他，在一個寒冷的冬天，繼母用蘆衣做的衣服給閔順，而用棉花做的衣服給兩個弟弟。一天，父親出門，閔順因寒冷打顫，便受到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親知道閔順*待，便回去要休掉后妻，沒想到閔順竟跪地求父親饒恕繼母，父親十分感動，依了他。
閔順對繼母的“孝”深深影響著我，繼母對他不好，他竟也不計較，還孝敬她。而我的媽媽呢？我猛然想起一件事來，一天中午，只有我和媽媽在家吃飯。媽媽吃完飯后，便下樓散步去了。這下，我可樂壞了，我為什么很高興呢？因為我可以盡情地玩手機。我玩得正歡，沒想到媽媽竟然回來了，她驚奇地看了看沉浸于游戲中的我，又看了看玩得已經(jīng)發(fā)熱的手機，過了好一陣，她才明白怎么回事。剎那，原本和藹可親的媽媽變得如母獅子一般。我立刻意識到大事不好，心急得像熱鍋上的螞蟻?？墒菋寢寷]有打我，而是哭了，一滴滴淚水從臉頰流到下巴，一直滴到地上，媽媽一邊哭一邊罵道：“胡飆啊，你為什么不聽話呀，吃個飯都要我守著，你都十歲了，你能不能自覺一點?。∧阒恢腊职制鹪缲澓?，一天就賺一兩百快，而你呢？買藥花了六十多塊錢，買書也買了六十多塊錢，參加軍訓又花了八十多塊錢，購買演出服又花了二百多塊錢，你自己算算，一共花了多少錢！所有的錢都在你身上?！碑敃r，我已經(jīng)被媽媽訓得面紅耳赤，眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)。
那天下午，我變得寡言少語。直到下午放學，媽媽又騎著電動車來接我了，媽媽那雙沉重的大手給我穿上暖和的棉衣，使我不挨凍，坐在車上時，我發(fā)現(xiàn)媽媽的白頭發(fā)又多了幾根，皺紋又多了幾筆，我天天這么不聽話，但媽媽對我的愛絲毫沒有減少。相比《二十四孝》中的閔順，我感到自慚形穢，所以我要好好表現(xiàn)，好好孝敬辛勞的媽媽，讓媽媽更加幸福。
“百善孝為先”，這句話一直激勵著我去孝敬長輩，感恩我的父母！
二十四孝的故事讀后感篇二
卡通畫描寫的是亞男從小就失去了父母,雖然她是不幸的,但在不幸的同時她又是幸運的。因為媽媽臨死前把她托福給了一個賣盒飯的老婆婆，這位老婆婆非常有愛心，并且很善良。婆婆含辛茹苦地的把她養(yǎng)大。為了亞男，婆婆除了賣盒飯，她心靈手巧，還會做風箏，把掙的錢供亞男讀書與生活。后來婆婆患腦瘤離開了人世。婆婆的親生女兒擔起了撫養(yǎng)亞男的重擔，她白天上班，晚上幫忙洗車賺錢，幾乎沒有休息時間，甚至還放棄了出國深造的機會。
短片內(nèi)容，充分體現(xiàn)了人世界愛的偉大!把起愛表現(xiàn)得淋漓盡致，甚是感人。
想著寫著，爸爸教我的一首歌：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”在我耳邊縈繞。
看了我這篇觀后感，那以后就要多孝敬爸爸、媽媽、爺爺、奶奶……你們也要記住喔!
二十四孝的故事讀后感篇三
最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有一次，她出去挑水回來的時候不留意摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母悲哀，便靈機一動，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，因此二老大笑。
這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有母親和我在家。突然，母親的肚子疼了起來，母親叫我拿藥來，但是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了母親，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時候，我累得不行了。這時，我腦子里浮現(xiàn)出一個身影，那是母親，他肯定為我買藥的時候也一路小跑。此刻，正好讓我有一次表現(xiàn)的機會，因此我的步伐加快了，最后以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥母親說：“有兒子真好?！蔽议_心地說：“還是有用的?！?/p>
我堅信，我以后會向二十四孝里的孝子好好領(lǐng)悟，做一個孝順的好孩子。
二十四孝的故事讀后感篇四
古人云：夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。意思是：孝敬父母是天經(jīng)地義的。父母辛辛苦苦地把我們長大，他們投入了多少精力，多少心血呀!今天，我讀了《古代二十四孝故事》這本書，思緒萬千。這本書主要講了舜，漢文帝，曾參等人的孝道故事，其中最讓我感動的，便是漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事。說說漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事吧。漢文帝劉恒和母親薄太后感情深厚，但薄太后身體虛弱，經(jīng)常生病，連續(xù)三年都臥病在床。這三年里，漢文帝每天都勤理朝政，下朝后就為母親品嘗湯藥，他總是親自品嘗過后才能放心的給母親薄太后服用，漢文帝劉恒的孝心感動天下人。
我們想想，漢文帝劉恒貴為一國之君，每天都要整理朝政，可他卻還要在百忙之中抽出時間親自為母親品嘗湯藥，這份孝心真令人感動呀!很多人都說：父母把孩子養(yǎng)大不需要回報，可真是這樣嗎?不是，這只是嘴上說的`話，父母吧我們辛辛苦苦地養(yǎng)大，我們能不孝敬他們嗎?不能。哪怕是爸爸媽媽下班后給他們遞上一杯熱茶，她們就會非常高興，人前人后夸你懂事，孝順，這就是做父母的心呀!現(xiàn)在社會上，還有很多嫌棄父母，不愿意為父母養(yǎng)老的人，希望你們不要像他們一樣。
我們要關(guān)心父母，哪怕，只是一杯熱茶。
二十四孝的故事讀后感篇五
最近，我看了《二十四孝故事》，這里面敘述了二十四個感人的孝心故事，其中，我喜歡《孝感動天》這則小故事。
這篇故事主要講述的是，古代的五帝之一，舜。他從小家境貧窮，卻生來就孝順。他的父親脾氣古怪，繼母又性情變化無常，同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜，可舜卻毫無嫉恨，總是以德報怨。
舜的孝心感動了上天，于是舜耕田種地時，大象跑來替他耕犁，小鳥也飛來為他播種。堯舜聽說了舜的事跡后不僅讓自己的九個兒子拜舜為師，還把自己的二個心愛的女兒嫁給了他，最后又把天下禪讓給了舜。
看完后，我被舜的孝心深深地感動了，也暗下決心，一定要向舜學習，在家中做一個孝順的好孩子，在學校里做一個尊敬師長，團結(jié)友愛的好學生。
記得在我小時候，脾氣太壞，經(jīng)常肆無忌憚的與爺爺奶奶頂嘴，時常不尊敬他們、孝順他們，又談何而來是個乖孩子呢。有一次，姐姐在幫我曬被子，而我卻因為找不到心愛的涼鞋，而對奶奶發(fā)起火來，心想，肯定又是奶奶當寶貝一樣“藏”起來了，每次都這樣，不經(jīng)過我的同意就私自拿走我的東西，討厭死了。過一會兒后，奶奶放下手中的活，幫我找到了涼鞋，我穿上了，可嘴里卻還在不情愿的嘟囔著，煩人。我對奶奶向來都是這么的不尊敬，也不孝順，直到我長大后，才真正懂得了什么叫親情；什么叫敬；什么叫孝順；什么叫奶奶對我的愛。
孝是我們中華民族傳統(tǒng)的美德，媽媽曾經(jīng)與我講過，百善孝為先，所以，作為一個中華民族的子孫，《二十四孝》是我們必定要看的。
我們每個人都應該做一個孝順的人，向《二十四孝》中的人物學習，從每一件小事做起。
二十四孝的故事讀后感篇六
說說其中讓我印象最深刻的一個故事。古時候有一位皇帝，他很有孝心。有一次，他的母親病了，他便開始照顧母親，怕宮女們照料不好，他每次上完朝就會帶著太醫(yī)去看母親?；实塾忠芾韲掖笫?，使人們過上安居樂業(yè)的生活，又要好好照顧母親。結(jié)果母親這一病就病了三年，而在這三年中，皇帝也沒有睡過一次好覺。
看到這個故事，我不禁慚愧地低下了頭。以前，媽媽在家里突然胃痛，只好躺在床上呻吟著，我見了，心里雖感到著急，但每次都只會問一句：“媽媽，您怎么了？”當媽媽還在回答我的問題時，我一定會飛快地而且淡淡地回答一句：“哦！”然后沒有任何其他的回應，便轉(zhuǎn)身走開了。今天看了這位皇帝的孝心故事后，我覺得自己羞愧萬分，大家同時身為父母的子女，他能這么衣不解帶地服侍自己的母親，而我連耐心關(guān)心母親都沒有做到，何況照顧她呢？皇帝是一國之君，而我是平民，皇帝每天國事繁重，都還那么有孝心，有時間去照顧自己的母親？為什么我就做不到呢？中國有一句老話：百善孝為先，孝的一般表現(xiàn)為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養(yǎng)育，而對父母權(quán)威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意愿行事。
孝其實很簡單，就算你只倒了一杯水給長輩，這也是一種孝順的表現(xiàn)；今天你離開家門時和父母主動打了招呼，這就是孝順；吃飯前，你輕輕地為父母盛了碗飯，這就是孝順；父母不舒服時，你的一句關(guān)切之語，這就是孝順；今天你的作業(yè)不需要父母操心，這就是孝順；考試中，你的成績有了丁點進步，這就是孝順。
就算你做的事是那么的微小，但這也是孝心的一種體現(xiàn)。只要你肯去做，沒有什么是做不到的，就讓我們從現(xiàn)在開始，從點點滴滴的小事做起，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德：百善孝為先。
二十四孝的故事讀后感篇七
我是最沒有資格談孝順的，在我的感覺中，對已去世的祖父母也好，對身體尚可的父母也好、都沒有做到孝順。
爺爺去世時候我還很小，只知道一味地跟著大人們哭，對爺爺印象并不深刻，只知道很高大、到老了都不駝背，說話嗓門大，把他石匠的形象表現(xiàn)的淋漓盡致，以至于看所有的電視、電影覺得里邊的石匠都是我爺爺。
奶奶在我的生命中扮演了很多角色，是奶奶，是最親的人，更是我小時候的保護傘。從小就跟著奶奶住，幾乎每晚奶奶都給我講很長的故事。小時候的禮儀、規(guī)矩都是奶奶教的。奶奶說：閑時莫論他人非；奶奶說：女孩子走路不要那么快，風風火火會把福氣跑掉的，女孩子要是懶了會嫁不出去的；奶奶說：星星是有生命的，每一個人都能找到對應的星星；奶奶說：吃飯之前不能敲碗，吃飯時候不能吧嗒嘴；奶奶說：家里來客人了小孩子是不可以上飯桌的，要先給客人盛飯；奶奶說………我會把這些都講給我的孩子，讓我的孩子再講給他們的孩子，代代相傳。離家讀書后每次回去都能看見奶奶在家門口等我，小時候不懂珍惜，現(xiàn)在每每想起，都淚流滿面。這個一輩子走路都不舍得踩死螞蟻的小腳老太太生命的`晚期被哮喘折磨的臥床不起，而作為孫子輩的我們卻很少在床前伺候。現(xiàn)在耳邊還經(jīng)?；叵肽棠陶f的話：你們長大后能享上你們的福嗎，我總承諾：會的，一定會的?？墒情L大了，有能力了，奶奶卻遠在天堂。
前幾年媽媽住院，我也只是回去了一下，雖然在醫(yī)院衣不解帶的住了一周，但是媽媽的康復期我卻只是電話問候。
安慰說是生活的無奈，安慰說以后的日子還長呢，會有時間盡孝的。父母真正要的是什么我真的要思考一下了：是一個電話、是時不時的給父母卡里打點錢，是時的問候，是強裝笑顏的報喜不報憂，還是微信里鋪天蓋地的感嘆……時間不會等我們，別在找理由了，有時間就回家看看吧，趁時光還好，父母未老。
二十四孝的故事讀后感篇八
孝，即是我國傳統(tǒng)文化中特別強調(diào)的一種，《弟子規(guī)》中，對待長輩的態(tài)度無疑寫的清清楚楚，“孝”這一概念，早應該在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了，從“烏鴉反哺，羊羔跪乳”這婦孺皆知的故事中體現(xiàn)出來了。
文中說，當作者看過二十四孝后，看到做個孝子如此之難，原先做個孝子的計劃便徹底放棄了，其實我覺的，做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上，那樣多生硬來著，只要打心眼里替母親著想，替父親著想，不讓他們?yōu)樽约翰傩?，在家務上替他們分擔一些，也是一種孝，雖不如事例上那么感天動地，但至少也是一種平平凡凡的孝呀！
其實，這些事例所要表明的，是“孝”的精神，“孝”不是一件事情，而是一種精神，平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨，向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中，使每個人都感到淡淡的幸福。
不用那么驚天動地，平平凡凡的“孝”，一句話、一個眼神、一個動作，更加的溫馨、幸福。
寒假通過老師的推薦，我看了《孝經(jīng)·二十四孝》這一本書，并從中學到了許多道理。孝，自古以來是我們?nèi)A夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它一代又一代得傳承著，迄今為止，依舊被人們所重視。孝，是一切道德的根本，一個都沒有孝心的人，是沒有道德的。孝，是一切品質(zhì)中最為基本的一個，但是卻又是最為重要，很多人也并沒有做好的。孝，是一個人一生的作業(yè)，無論你是萬人之上的富豪，還是流浪街頭的乞丐，你都要孝敬父母，感謝父母。
身體發(fā)膚，受之父母。從出生到長大成人，都是父母辛辛苦苦將我們養(yǎng)育長大、教育我們，所以，孝敬父母是我們天經(jīng)地義的。一個孝順的皇帝，對百姓也能施仁政；一個不孝順的皇帝，再興旺的國家也會滅亡。一個人是否能夠成功，最基本的就是從是否孝敬父母看出。
現(xiàn)在的年輕人變得越來越“繁忙”，經(jīng)常早出晚歸、游蕩他鄉(xiāng)，哪怕好不容易有時間陪父母，也總是厭煩地辭掉，寧愿去陪朋友一起發(fā)呆，也不寧愿回家看看愈發(fā)憔悴的父母。
近日有一檔十分火熱的綜藝節(jié)目《旋風孝子》幾位明星和他們的父親或者母親一起度過六天五夜，用自己的行動彌補失去的孝行，其中所有的家長都表示：自己的孩子太忙，并沒有時間。這也引發(fā)了各大網(wǎng)絡的關(guān)注：孝，是否被我們說得太過于轟轟烈烈，而忘記了自己的本質(zhì)？父母并不在乎你的官銜職位，而是想要讓你多陪陪她，就像你小時候他們陪你一樣。盡孝并不是一兩天就可以了，而是要每天都堅持，為父母做好每件點滴小事，讓他們感受你那顆最誠摯的心就足以。
從現(xiàn)在開始盡孝吧！我想我們都不希望有后悔的那一天。
二十四孝的故事讀后感篇九
最近，我們學習了《二十四孝故事》，對我們的內(nèi)心深處有了很大的啟發(fā)。孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我們的思想和價值取向，讓我們從中得到學習和思考。
“百事孝為先”的道德思想，始終根值在無數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠?！鞍倮镓撁住敝兄儆勺约撼３２梢安俗鲲埵?，卻從百里之外負米回家侍奉雙親?！岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身力氣扼住猛虎的咽喉，猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去學習如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個人。在現(xiàn)代社會，我們應該學習了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們?yōu)榱藫狃B(yǎng)子女而嘔心瀝血，日夜操勞，或許不要求我們給予他們什么，只是希望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時時記得為我們擔擾，唯恐自己做的不周，父母是最關(guān)心我們的人。因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判模谖覀冇心芰o予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很快樂的時光。因此，工作在外我們要?；丶铱纯础?/p>
孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什么不軌的目的?，F(xiàn)在真是應該重新溫習我們古代文化的時候了。
“踐行價值觀，文明我先行”，結(jié)合公司實際，做文明人，辦文明事，估一個孝順的好員工，學習如何孝奉父母，學習在我們的生活中善意的對待每一個人，好好做人，努力工作，這是我們每個人都應該懂得和繼續(xù)發(fā)揚的。（趙同謀）。
二十四孝的故事讀后感篇十
大家都說“百善孝為先”，這么多善舉當中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎?這個暑假我讀了二十四孝的故事，讓我給大家講個臥冰求鯉的故事吧:。
晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。因為小的時候失去了母親，后來繼母朱氏對他很不慈愛，還常常在王祥父親面前搬弄是非，父親漸漸對兒子也冷淡了。王祥的繼母喜歡吃鯉魚，王祥不計前嫌，為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上，他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求到鯉魚，正在他禱告的時候，右邊的冰突然開裂，王祥喜出望外，突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚，他高興極了，就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動，在十里八鄉(xiāng)傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌：繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，留得臥冰模。
大家看，王祥不僅有一顆純潔的孝心，我覺得他還有寬宏大度的品質(zhì)，他的繼母居心不良對他心存厭惡，還借著父親百般刁難他，而王祥不管繼母怎樣，總是孝敬她，尊敬她，為了繼母的愛好歷經(jīng)千辛萬苦。雖然故事的結(jié)尾沒有寫到繼母，但我想繼母一定被王祥的孝心感動了。
除了這個故事，二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、葬父的董永、都能給我們帶來感動。
讀完二十四孝，想想我們現(xiàn)在的生活，我突然覺得滿足。因為我們現(xiàn)在不愁吃，不愁穿，一直在長輩的愛中成長。有什么事都可以由家長代勞，我們有什么需要他們總是盡量滿足，身體不舒服或受到打擊，前來關(guān)系的也是他們，指導學習，糾正錯誤的還是他們。長輩給予我們太多的愛，我們應該孝順他們，不用像古人那么極端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。
讓我們懷著一顆孝心孝敬長輩吧!
二十四孝的故事讀后感篇十一
我們自打開始受教育，就知道“孝”是一種好品德，我們要做到孝?？墒?，真正做到的人并不多?！抖男⒐适隆?，不僅為我們講述了“孝”之天子的孝行，更讓我們進一步去了解“孝”的含義，并深刻的做到孝。
“孝”有很多種，可以用自身去做孝，做事表達孝，容忍表示孝。假如你做到了“孝”，天必有眼，奇跡出現(xiàn)。
“子欲養(yǎng)而親不待?！敝挥姓湎КF(xiàn)在，盡之孝道，才不會留下遺憾。
二十四孝的故事讀后感篇十二
你看過二十四孝嗎?它是一些以“弘揚孝道精神，構(gòu)建和諧社會”為主題的非常有教育意義的孝心故事。其中講述了二十四個生動的小故事，不僅有古代人孝敬長輩的故事，還有當代人如何尊敬長輩的典范，都是值得我們?nèi)ビ眯捏w驗的。
其中的每一個故事都深深的吸引著我。其中有一篇講述了古人舜的故事，令我感觸特別深。舜的父親是個失明的人，繼母又蠻不講理，他還有個異母兄弟叫象，從小被嬌縱慣了，好逸惡勞，游手好閑，娘兒倆成天合計著怎么虐待舜。有一個冬天，刮了幾天的北風。風把家里糧倉頂上的稻草都掀翻了，舜就讓象在下面幫他遞送稻草，自己在屋頂修倉頂。不料這時糧倉著火了。他趕緊跳下屋頂?？墒?，火勢很兇，已快燒到住房了，他顧不得自己，就沖進了火海，先救出了父親，接著又救出了繼母，這時他身上的衣服已經(jīng)全燒爛了讀到這兒，我的眼眶濕潤了，舜的行為讓我深受感動，繼母平時一直虐待他，但在最危險的時刻他還是忘我的去救她，這是一種多么高尚的境界啊!此時，舜不只是教會了我們孝，更是一種寬容大度的心態(tài)。
這些故事中的二十四位主人翁學習，尤其要向丁巧菊大義勸夫、河南大孝子背母打工、湖北老學生求學救母、北國好男兒割肝救父當代人物好好學習，有句話說得好：“百善孝為先”，“孝”是中華神州大地最源遠流長的中華美德，我們應該像他們那樣，懂得感恩，懂得孝敬父母、尊敬長輩。只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。
讀完這些孝心故事，我覺得我也要更加的尊敬父母長輩，雖然不必像古人一樣做那些激烈的行為，但是我也可以在生活的點點滴滴中去感恩他們，報答他們。
二十四孝的故事讀后感篇十三
我從來不曾對外祖母抱有任何好感，準確地說，我討厭她。
不知為何，我可以對任何人做出容忍，但唯獨她不行。
我知道孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我也看過不少書，“扇枕溫食”的故事我也知道。但直到讀了《二十四孝故事》，至今才懂得何為孝。
我愛我的母親，但我討厭我的外祖母。為此我和母親發(fā)生過不少的爭執(zhí)。愛在父親和母親中間，或許過多地，我會選擇母親。因為兒時，或許母親陪伴我的時間更多。
我曾在母親面前大訴我對外祖母的痛恨之處，母親并非不為所動，但也無可奈何。我也并非不知道，讓她在外祖母和我中間做選擇，是很難的。雖然母親一次次地選擇了外祖母。
又一次，我和外祖母鬧翻了。又一次，我讓母親傷心了。
那一天，我在外祖母家，外祖母不知為何，從哪兒聽來了我曾在她背后如何如何討厭她的話。她又擺出了她那副仁義無辜的樣子。我怒火中燒，破門而出，拿起電話，大聲對母親吼道：“媽媽，你快回來，我們馬上返回城里！”外祖母也聽到了，她默默地走了。
然而讓我意外的是，母親并沒有生氣，平靜地說：“我知道你不喜歡外祖母，我是你的母親，她，同時也是我的母親，你愛你的母親，我也愛我的母親。”
我頓悟，“母親”一詞并非我的母親一個人的責任，同樣，我的外祖母也有。我孝順母親，那便要先孝順母親的母親。我從來都不知道，我和外祖母的關(guān)系，不僅僅是一個稱呼，而是血濃于水的親情。
“孝”的意義何在，我想起了《二十四孝故事》里提起的，孝不僅僅是對于父母，而我們最先考慮的應是他們的父母。
因為，像我一樣，母親也曾在外祖母的懷抱里牙牙學語。
像我一樣，母親也曾依偎著外祖母。
像我一樣，母親也愛著外祖母。
我頓悟，我明白了，孝是尊重，孝是行動。母親，我一定會把孝運用到外祖母身上，我會好好愛她，像愛你一樣。
時間悄然煮成一壺沸騰似你的清茶，芬芳依舊，愛依舊，孝依舊。
二十四孝的故事讀后感篇十四
孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我們的思想和價值取向。讓我們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是每一個故事都值得我們追捧和領(lǐng)悟，我們要懂得從中篩選，取其精華，棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處?！坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。“百里負米”中仲由自我常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親?！岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H，全然不顧自我的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個人。在現(xiàn)代社會，我們應領(lǐng)悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們或許不求我們給予他們什么，只是期望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時刻為我們擔憂，唯恐自我做的不周，這就是父母——我們最可愛的人。因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判?，而在我們有能力給予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很愉悅的時光。因此，我們要?；丶铱纯?。
孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?此刻真是就應重新溫習我們古代文化的時候了。
領(lǐng)悟如何孝奉父母，領(lǐng)悟我們的生活中善意的對待每一個人，這是現(xiàn)在的我們每個人都應該懂得的，還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚。
二十四孝的故事讀后感篇十五
大家都說“百善孝為先”，這么多善舉當中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的'人是怎樣盡孝心的嗎？這個暑假我讀了二十四孝的故事，讓我給大家講個臥冰求鯉的故事吧：
晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。正因小的時候失去了母親，之后繼母朱氏對他很不慈愛，還常常在王祥父親面前搬弄是非，父親漸漸對兒子也冷淡了。王祥的繼母鐘愛吃鯉魚，王祥不計前嫌，為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上，他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求到鯉魚，正在他禱告的時候，右邊的冰突然開裂，王祥喜出望外，突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚，他高興極了，就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動，在十里八鄉(xiāng)傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌：繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，留得臥冰模。
大家看，王祥不僅僅有一顆純潔的孝心，我覺得他還有寬宏大度的品質(zhì)，他的繼母居心不良對他心存厭惡，還借著父親百般刁難他，而王祥不管繼母怎樣，總是孝敬她，尊敬她，為了繼母的愛好歷經(jīng)千辛萬苦。雖然故事的結(jié)尾沒有寫到繼母，但我想繼母必須被王祥的孝心感動了。
除了這個故事，二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給咱們帶來感動。
讀完二十四孝，想想咱們此刻的生活，我突然覺得滿足。正因咱們此刻不愁吃，不愁穿，一向在長輩的愛中成長。有什么事都能夠由家長代勞，咱們有什么需要他們總是盡量滿足，身體不舒服或受到打擊，前來關(guān)聯(lián)的也是他們，指導領(lǐng)悟，糾正錯誤的還是他們。長輩給予咱們太多的愛，咱們就應孝順他們，不用像古人那么極端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。
讓咱們懷著一顆孝心孝敬長輩吧！
二十四孝的故事讀后感篇十六
目錄???。
孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我國人民的思想和價值取向。讓我們從中得到學習和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是沒一個故事都讓我們追捧和學習，我們要懂得從中篩選，知道取其精華，棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處?！坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠?！鞍倮镓撁住敝兄儆勺约撼３２梢安俗鲲埵常瑓s從百里之外負米回家侍奉雙親?！岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去學習如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個人。在現(xiàn)代社會，我們應該學習了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們或許不要求我們給予他們什么，只是希望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時刻為我們擔憂，唯恐自己做的不周，這就是父母—我們最可愛的人。因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判?，而在我們有能力給予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很快樂的時光。因此，工作在外我們要?；丶铱纯础?/p>
孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?現(xiàn)在真是應該重新溫習我們古代文化的時候了。
學習如何孝奉父母，學習在我們的生活中善意的對待每一個人，這是21世紀的我們每個人都應該懂得的，還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚。
最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。??。
他是春秋時期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有一次，她出去挑水回來的時候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母傷心，便靈機一動，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。??。
讀完了這個故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更應該孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。只有好好做人，努力學習，做力所能及的事，才是孝順。此時我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？??。
這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時候，我累得不行了。這時，我腦子里浮現(xiàn)出一個身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時候也一路小跑?，F(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機會，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說：“有兒子真好。”我開心地說：“還是有用的?！??。
我相信，我以后會向二十四孝里的孝子好好學習，做一個孝順的好孩子。
孝道，自古以來就是貫穿于國人倫理和美德的精髓。
閑暇的一個人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈，這是第三次來。第一次和同事，第二次和我弟。總覺得這個地方，有塵世難得的清凈，總之，我喜歡這里。如果說前兩次是看熱鬧的話，這一次應該是看到了門道。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。想起了小時候，爸爸常常給我講這樣的故事。
常言道，不當家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細細品味了儒家的經(jīng)典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感觸良多。
個中，印象最深的當屬，“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。
戲彩娛親，講的是春秋時楚國的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請他出仕，他卻表示不屑。這人很有意思，已經(jīng)七十歲了，還說自己不老。對自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學者嬰兒的樣子嬉戲哄二老開心。取水上堂的時候，故意假裝跌倒在地，學著嬰兒那樣啼哭，父母看了哈哈大笑。
今天看來，老萊子總是讓人覺得少不了做作之嫌。魯迅先生，對這一點就很是反感。但我覺得，這又有何妨，其初衷是好的，就是一個勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。
扼虎救父，是關(guān)于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個年僅16歲的小女孩，隨父親去田間割稻，歘然闖出一只白額虎，把楊父叼在口中。幼沖的小楊香，情急之下，完全忽視了自己與老虎力量的懸殊，竟然用小手卡主老虎的咽喉，直至老虎癱軟在地，父親得救。雖然擺布不了夸張的色彩，小小的一個女孩子力氣能有多大，但是我們不得不由衷贊賞這樣一個勇敢和孝順的女孩。
曾參，孔夫子的得意門生。嗜指痛心就是講的他的事跡。說他少時家窮，常去山中砍柴。一日，賓客來訪，曾母不知所錯，急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺得心口疼痛，就迅速趕回家中，跪問其母，母親說，我咬指嗜希望你回來。是啊，這充分顯示了母子倆具有極強的感知力。
關(guān)于鹿乳奉親，講的是春秋時郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著不覺得不佩服他，有點滑稽，十分敬佩。為什么呢，你看，如果他了解鹿群的生活習性又怎么會混入鹿群呢。體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。
當然二十四孝，遠不止上面我所提到的這些。每一個，看后都會有莫名的感動。敢問，看了這樣，你覺得你對自己的父母親做的夠嗎，不說想這些人一樣。起碼，你不讓父母擔心，常常給予必要地問候了嗎？都捫心自問一下吧!
做一個孝順的人，因為你也會有老去的一天。常懷感恩之心，不讓二老再為我們把心操碎。
今年暑假我讀了《二十四孝故事》，對我的內(nèi)心深處有了很大的啟發(fā)。故事中劉恒的親嘗湯藥，子路的百里負米，還有董永的賣身葬父，每一個孝心故事都能催人淚下，當我們今后長大成人后，爸爸媽媽也逐漸變老了，我們就要贍養(yǎng)他們，因為每個父母都曾經(jīng)為了撫養(yǎng)子女而嘔心瀝血，日夜操勞。父母是最關(guān)心我們的人，我們也要善待自已的父母，總有一天，我們也會為人父母，也有變老的時候，那時，我們就需要孩子們的照顧，烏鴉尚且反哺，何況是我們?nèi)祟悺?/p>
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
???2、漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈擔母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為"文景之治"。
???3、曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意****，世稱"曾子"，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說："有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。"曾參于是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出"吾日三省吾身"(《論語·學而》)的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為"宗圣"。
???4、仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟-子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說："即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢?"孔子贊揚說："你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪!"(《孔子家語·致思》)。
???5、閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟-子，在孔門中以德行與顏淵并稱?？鬃釉潛P他說："孝哉，閔子騫!"(《論語·先進》)。
他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的"棉衣"。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐-待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說："留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。"父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
???6、郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
???7、老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
???8、董永，相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
???9、丁蘭，相傳為東漢時期河內(nèi)(今河南黃河北)人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈擔久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
???10、江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，不忍殺他。后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
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大家都說“百善孝為先”，這么多善舉當中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎？這個暑假我讀了二十四孝的故事，讓我給大家講個臥冰求鯉的故事吧:。
晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。因為小的時候失去了母親，后來繼母朱氏對他很不慈愛，還常常在王祥父親面前搬弄是非，父親漸漸對兒子也冷淡了。王祥的繼母喜歡吃鯉魚，王祥不計前嫌，為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上，他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求到鯉魚，正在他禱告的時候，右邊的冰突然開裂，王祥喜出望外，突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚，他高興極了，就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動，在十里八鄉(xiāng)傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌：繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，留得臥冰模。
大家看，王祥不僅有一顆純潔的孝心，我覺得他還有寬宏大度的品質(zhì)，他的繼母居心不良對他心存厭惡，還借著父親百般刁難他，而王祥不管繼母怎樣，總是孝敬她，尊敬她，為了繼母的愛好歷經(jīng)千辛萬苦。雖然故事的結(jié)尾沒有寫到繼母，但我想繼母一定被王祥的孝心感動了。
除了這個故事，二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給我們帶來感動。
讀完二十四孝，想想我們現(xiàn)在的生活，我突然覺得滿足。因為我們現(xiàn)在不愁吃，不愁穿，一直在長輩的愛中成長。有什么事都可以由家長代勞，我們有什么需要他們總是盡量滿足，身體不舒服或受到打擊，前來關(guān)系的也是他們，指導學習，糾正錯誤的還是他們。長輩給予我們太多的愛，我們應該孝順他們，不用像古人那么極端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。
讓我們懷著一顆孝心孝敬長輩吧！
二十四孝的故事讀后感篇十七
中國孝文化源遠流長，是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，它都指引著我國人民的思想和價值取向。今天讓我們讀著以下幾篇二十四孝故事讀后感來重溫二十四孝的故事，感受孝文化，并從中得到學習和思考。
最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。
他七十歲還不覺得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。
有一次，她出去挑水回來的時候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母傷心，便靈機一動，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。
讀完了這個故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更應該孝順父母了。
這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。
只有好好做人，努力學習，做力所能及的事，才是孝順。
此時我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母?有沒有讓父母開心?
這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上，只有媽媽和我在家。
突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。
這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了;但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。
出門便一路小跑到了藥店，往家走的時候，我累得不行了。
這時，我腦子里浮現(xiàn)出一個身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時候也一路小跑。
現(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機會，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。
等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。
吃完了藥媽媽說：“有兒子真好。
”我開心地說：“還是有用的?！?/p>
我相信，我以后會向二十四孝里的孝子好好學習，做一個孝順的好孩子。
孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。
從古至今，它都指引著我們的思想和價值取向。
讓我們從中得到領(lǐng)悟和思考。
然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是每一個故事都值得我們追捧和領(lǐng)悟，我們要懂得從中篩選，取其精華，棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處。
“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。
“百里負米”中仲由自我常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。
“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自我的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個人。
在現(xiàn)代社會，我們應領(lǐng)悟了解父母和懂得父母的需要。
父母的付出，我們看在眼里，記在心里。
他們或許不求我們給予他們什么，只是期望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時刻為我們擔憂，唯恐自我做的不周，這就是父母——我們最可愛的人。
因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判?，而在我們有能力給予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很愉悅的時光。
因此，我們要?；丶铱纯础?/p>
孝指引著我們行善。
對待每一個人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。
然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什么不軌的目的。
干嘛要想那么多呢?此刻真是就應重新溫習我們古代文化的時候了。
二十四孝的故事讀后感篇十八
中華美德小故事眾多，其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個值得我們宣揚的對象。
晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經(jīng)常跟著父親到田里收割莊稼。有一天，突然有一只老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自已的父親。于是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎，保全了性命。
有詩頌曰：深山逢白額，努力搏腥風，父子俱無恙，脫離虎口。
二十四孝的故事讀后感篇十九
偶然看到一篇文章，是關(guān)于二十四孝的簡單分析，從中有許多觀點都不太認同，于是特意查關(guān)于二十四孝的故事。
今天便把自己的想法寫出來，因為只是針對她的文章異議所以只把不認同的地方寫出來，我把作者的原文發(fā)出來在括號里的話便是我所想。
有個孝子被后母等多次謀害，沒有被害死，兒子知道了，還是一樣孝順后母，于是感動了上天。
這等于是鼓勵那樣惡劣的父母，不可取。
(一個后母謀害孩子的事似乎有很多，但這個兒子卻依然孝順后母怕是沒有太多人能做到，作者說這樣的行為是鼓勵惡劣的父母，我是贊同的，但是兒子的行為卻未必完全不可取，因為既然她成為了后母那就是父親的伴侶，我們該尊重她，對于一個后輩來說孝順長輩是不可推卸的責任，當然，這做后母的也該善待孩子，我認為兒子孝順母親的舉動該提倡，而后母的錯我想兒子也不該縱容，在適當?shù)臅r候反抗和勸說是有必要的。)。
后母虐待孩子，冬天讓孩子穿蘆絮衣服，被父親發(fā)現(xiàn)后，父親要休掉后母，孩子為后母求情。
后母孩子父親三者采取的方法都是錯誤的，不可取。
(我認為，后母錯在虐待孩子，而父親錯在沒有勸解和對后母進行忠告，而孩子沒有錯。
理由和上一條一樣。)。
有個人披著鹿皮混進鹿群里擠鹿奶回家供養(yǎng)母親。
有獵人要射鹿，他跑出來勸阻他，以免他以后無法擠鹿奶供奉母親。
這是對他人不合理的要求，不可取。
(為什么不可取呢?難道只因為對他人的要求不合理嗎?來看看，對獵人來說的確是不合理，但是對母親難道不行嗎，都說孩子要孝順父母，難道你能眼看這母親餓死而不敢去做嗎?再者說獵人什么做我們都無法阻止，但做為子女最起碼要為了父母著想不是嗎?所以他是沒有錯的，我們不能阻止別人什么做，但至少自己要做到問心無愧，為了母親他做到了，所以我認為可??！)。
有個七十歲的老人，穿上戲裝小小孩耍戲，討父母歡心。
和父母開開玩笑，給父母多點快樂，無可非議，但這樣的方式不值得提倡。
(對這句我有個疑問，作者是說穿戲裝學小孩不可提倡呢還是惹父母開心不可提倡呢，難道作者你知道那個時代的生活嗎?那時候不是和現(xiàn)代一樣，可以讓父母去旅游，也沒有這么豐富的生活。
這古人的意思主要說我們孝順父母，而不是非得學那個老人一樣，我認為作者在這方面未免就太死板了)。
父親死了，將自己賣身為奴來安葬父親。
這是對人格尊嚴的褻瀆，也反映了社會的殘酷。
不可取。
(敢問作者，如果你深處于那個社會該什么做呢?在古代，人死后的禮節(jié)是很重要的，就是現(xiàn)在的火葬也是因為環(huán)境和土地原因，中國人向來就是注重葬禮，這也是對長輩的一種敬意。
雖然我我不懂什么是社會的殘酷，但是關(guān)于人格的褻瀆我就不太認同了，子女孝順父母難到是褻瀆?)。
有個人的母親生前很怕雷，去世后，每當聽打雷，兒子就去母親的墓前哭泣，并安慰母親收，不要害怕，你的兒子在這里。
這一套純粹是欺世盜名，因為母親是聽不到的，所以他是作秀給眾人看，以表孝順。
(先不說故事的真假，當一個人離去后，留下來的人總是會思念，那個人因為母親生前怕雷，所以一到打雷的時候就去母親墓前難道還不是親情?為什么要去想這個人是作秀呢?就再者說，古人為什么要把它列入二十四孝中?是為了后人學校他們對長輩的孝順，而不是其他，所以我認為作者想歪了)。
在看了二十四孝故事后，能發(fā)現(xiàn)很多其實都是古人為了說明孝而假編的故事，就如泉勇躍魚、臥冰求鯉、哭竹生筍。
想來古人為了后輩們學會孝順到也是花了不少心思啊，或許其實是為了讓當時的人學里頭的思想?成為某種類似于宗教般的教徒?嘿嘿，對此就不再探討了。
二十四孝的故事讀后感篇二十
孝順，是每個中華兒女都必須具備的品德，也是每個中華兒女都要承擔的責任。父母的養(yǎng)育之恩、老師的教育之辛勞都是我們要銘記的恩德。讀了《二十四孝的故事》，我更是深有體會。
父母工作很忙，每天早出晚歸，身為兒女的我們要以行動來報答父母。雖然還是孩子的我們只能干一些簡單的事。但是當父母下班回到家，我們?yōu)楦改概菀槐瓬嘏牟瑁酝觑?，主動收拾碗筷，做一些力所能及的家務，以實際行動回報他們，這就是孝順。
對于傳授給我們知識的老師，我們心存感激，這也是孝順。老師讓我們在知識的天空中翱翔，從調(diào)皮的小孩變成懂事的少年，從初生的牛犢成長為翱翔的雄鷹，從膽小的丑小鴨變成優(yōu)雅高貴的白天鵝。我們長大了，一道道皺紋卻毫不留情的爬滿在老師的額頭，烏黑的長發(fā)也一根根的變白，每個人都該對教師心存感激。記得上三年級時，班主任兼語文老師對我們的要求很高，她容不得半點馬虎，但只要我們對所學知識有不懂之處，她就會不厭其煩的講解，直到我們?nèi)慷藶橹?。有一次，一個女生在語文老師講一道難題時玩塑料玩具，老師朝她扔了個粉筆頭，示意她認真聽講。這個女生瞅了一眼老師，接著玩，語文老師走向她時，被地面的一灘水漬滑了一跤。我們趕快跑過去把老師扶起，詢問老師是否受傷，為老師端來茶水。而那位不聽講的女生也終于認識到自己的錯誤，羞紅的臉。臨危不亂，遇事不驚，讓父母、老師放心，尊重他人、保護好自己，快快樂樂長大，這應該也是一種孝順吧。
羊羔跪乳、烏鴉反哺是孝順，冬天里的一杯溫茶，過節(jié)的一束鮮花，生日的一個小禮物，也是孝順。好好學習，明辨是非更是孝順。但我認為孝順應該是理智的，而不能是愚孝?！抖男ⅰ饭适轮校灿幸恍┍仨氜饤壍?，比如“埋兒奉母”，寓意對母親的孝心足夠誠摯能夠感動天地，出現(xiàn)奇跡。但這種違背常理的做法是不道德的，是我們社會的毒瘤。提倡孝順，是為了感化冥頑，減少罪惡。是對自己德性、智能的修養(yǎng)，對國家社會的盡責，以孝的名義違背常理、違背人性不是真正的孝，是社會所不容的，這不是孝。
“誰言寸草心，報得三春暉？”孝為我國傳統(tǒng)文化之主要美德，只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。
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