最新學(xué)漢語(yǔ)的體會(huì)(優(yōu)秀11篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

學(xué)漢語(yǔ)的體會(huì)篇一

隨著漢語(yǔ)的國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)，越來(lái)越多的人開(kāi)始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。對(duì)于非母語(yǔ)為漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)并非易事。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，我收獲了很多心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。

首先，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的原則，即積極參與。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)并不僅僅是坐在課堂上聽(tīng)講，更重要的是積極參與其中。我會(huì)主動(dòng)與老師、同學(xué)進(jìn)行交流，盡量用漢語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)。通過(guò)參加口語(yǔ)角、辯論賽等活動(dòng)，我鍛煉了口語(yǔ)表達(dá)能力，并且積累了更多的詞匯和表達(dá)方式。積極參與不僅提高了我的溝通能力，也增強(qiáng)了我學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣。

其次，記憶是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。記憶漢字和詞匯是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的第一步，也是最核心的內(nèi)容之一。我學(xué)會(huì)了關(guān)聯(lián)記憶和多角度記憶的方法。例如，對(duì)于生詞，我嘗試將其與其他相關(guān)的詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)。對(duì)于漢字的記憶，我會(huì)尋找字形的規(guī)律，將一些具有相同或相近字形的字歸類(lèi)記憶。記憶的過(guò)程可能會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，但只有通過(guò)反復(fù)記憶，才能真正掌握漢字和詞匯，提高我的語(yǔ)言水平。

另外，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)還需要提高聽(tīng)力能力。在漢語(yǔ)中，語(yǔ)速快、發(fā)音不規(guī)則的情況很常見(jiàn)。帶著這個(gè)意識(shí)，我努力提高自己的聽(tīng)力能力。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，剛開(kāi)始可能很難聽(tīng)懂漢語(yǔ)，但通過(guò)不斷練習(xí)和聽(tīng)漢語(yǔ)音頻，我逐漸提高了聽(tīng)力能力。我特別注重區(qū)分不同的音調(diào)和聲調(diào)，因?yàn)樗鼈冊(cè)跐h語(yǔ)中很重要，并且會(huì)對(duì)理解整個(gè)句子產(chǎn)生影響。通過(guò)大量聽(tīng)漢語(yǔ)的練習(xí)，我漸漸掌握了漢語(yǔ)的語(yǔ)調(diào)和發(fā)音規(guī)則。

此外，寫(xiě)作是我學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的另一個(gè)重要方面。通過(guò)寫(xiě)作，我不僅可以鍛煉自己的漢語(yǔ)表達(dá)能力，還可以加深對(duì)漢字的理解。在寫(xiě)作過(guò)程中，我會(huì)盡量使用自己所學(xué)的詞匯和句型，逐漸提高自己的寫(xiě)作水平。同時(shí)，我也領(lǐng)悟到寫(xiě)作是一種思考的過(guò)程，通過(guò)用漢語(yǔ)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考，我可以更好地理解漢語(yǔ)的語(yǔ)法和文化內(nèi)涵。

總而言之，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)需要積極參與、記憶漢字和詞匯、提高聽(tīng)力能力和進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)。通過(guò)這些方式，我在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中取得了一定的進(jìn)步。漢語(yǔ)是一門(mén)博大精深的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)不僅僅是學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言，還是了解中國(guó)文化的一種方式。希望通過(guò)我的經(jīng)驗(yàn)分享，能夠給正在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人一些幫助和啟發(fā)。

學(xué)漢語(yǔ)的體會(huì)篇二

學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是一件非常棘手的事情，尤其是在母語(yǔ)不是漢語(yǔ)的情況下。我從小生長(zhǎng)在一個(gè)非中文國(guó)家，因此我的中文水平一直比較差。不過(guò)，我決定正視這個(gè)問(wèn)題，選擇參加漢語(yǔ)培訓(xùn)班，在這里，我積累了許多獨(dú)特的學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、定下學(xué)習(xí)目標(biāo)

在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我第一件要做的事是確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。考慮到我的中文水平非常低，我需要從最基礎(chǔ)的語(yǔ)法、發(fā)音和漢字開(kāi)始學(xué)習(xí)。我通過(guò)計(jì)劃每天的學(xué)習(xí)時(shí)間和設(shè)定小目標(biāo)，逐步提高我的中文技能水平。每天花費(fèi)一定的時(shí)間來(lái)閱讀、聽(tīng)標(biāo)準(zhǔn)的中文教材和音頻幫助我訓(xùn)練我的聽(tīng)力和發(fā)音技巧，這是一個(gè)很好的開(kāi)始。

二、尋找定制化的學(xué)習(xí)方式

每個(gè)人的學(xué)習(xí)方式都不同，我嘗試過(guò)的最有效的學(xué)習(xí)方法是課程定制化。在加入漢語(yǔ)培訓(xùn)班之后，我和我的老師一起制定了一個(gè)定向的課程，這個(gè)課程包括我日常工作所需的中文詞匯和語(yǔ)法知識(shí)。這種方式讓我可以更有針對(duì)性地學(xué)習(xí)，并且只需要打破一些時(shí)間，即可以達(dá)到比較顯著的效果。

三、增強(qiáng)興趣

為了讓學(xué)習(xí)漢語(yǔ)變得更加有趣，我還參加了一些和中文有關(guān)的活動(dòng)，例如讀書(shū)會(huì)和漢字比賽。我發(fā)現(xiàn)，這些活動(dòng)不僅提高了我的中文水平，而且增加了我的自信心，讓我更加自信地和中國(guó)人交流。

四、認(rèn)識(shí)中國(guó)文化

學(xué)習(xí)漢語(yǔ)與學(xué)習(xí)中國(guó)文化是密切相關(guān)的，因此我也花了很多時(shí)間去認(rèn)識(shí)中國(guó)文化。我了解了中國(guó)的歷史、地理和文化習(xí)慣，這些都有助于我更加深入了解中國(guó)人，也幫助我更好地進(jìn)行語(yǔ)言交流。

五、繼續(xù)努力

在我的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)旅程中，我發(fā)現(xiàn)越是學(xué)，就越感覺(jué)到自己應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)下去。因此，在半年之后，我決定繼續(xù)我的漢語(yǔ)培訓(xùn)班課程。這次，我的目標(biāo)是達(dá)到中等水平，為我的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)嘗試更深入地了解中國(guó)的歷史和文化。

總之，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是一件非常寶貴的事情。通過(guò)參加漢語(yǔ)培訓(xùn)班，我不僅提高了我的語(yǔ)言技能，而且結(jié)交了許多喜愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友。這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的關(guān)鍵在于不放棄，因?yàn)橹挥袌?jiān)持不懈，才能感受到進(jìn)步的快樂(lè)。

學(xué)漢語(yǔ)的體會(huì)篇三

對(duì)古代漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)，是在學(xué)校的歷史課上，對(duì)我們這悠悠中華上下五千年的歷史，有了濃厚的興趣，了解了我們的博大精的文化。下面是本站小編為大家收集整理的古代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)

心得體會(huì)

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。每一份收獲的背后，必是辛勤的耕耘?！豆糯鷿h語(yǔ)》是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)最難學(xué)的一門(mén)，但我們不能談其色變，因?yàn)槟鞘俏覀兊南热肆艚o我們的寶貴的知識(shí)遺產(chǎn)。透過(guò)她，我們可以去感受先人的愛(ài)憎，可以去領(lǐng)悟哲人的思想，還可以去欣賞遠(yuǎn)古的風(fēng)光……就讓我們的思古幽情去穿越一次時(shí)空吧，這何尚不是一件幸事呢。

一、學(xué)習(xí)《古代漢語(yǔ)》的特點(diǎn)

古代漢語(yǔ)是一種定型化的語(yǔ)言，沿用了兩千多年，諸子

散文

(一)言簡(jiǎn)意賅。綜觀我國(guó)古代重要典籍，大多由文言寫(xiě)成，而當(dāng)中許多不朽之作尤其以簡(jiǎn)約精煉著稱，如《詩(shī)經(jīng)》、《史記》。只需作簡(jiǎn)單的分析，我們就能發(fā)現(xiàn)其本身就包含著簡(jiǎn)練的因素：一是古代漢語(yǔ)中單音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì)，雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞則比較少;二是古代漢語(yǔ)中多省略。主語(yǔ)、賓語(yǔ)、謂語(yǔ)和介詞省略的情況很常見(jiàn)，再加之歷代名家多注重錘煉語(yǔ)言，講求“微言大義”，所以便構(gòu)成了其嚴(yán)密簡(jiǎn)潔的風(fēng)格。

(二)持久不變。以文言為主體書(shū)面語(yǔ)的古代漢語(yǔ)在“五四”以前一直被人們世代相傳，代代沿用。語(yǔ)言成分基本未變。諸如先秦時(shí)期的一些基本句式，常用虛詞的用法等都在使用中得到了保存。此外語(yǔ)言三要素中最活潑的詞匯，也具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性——在口語(yǔ)的傳遞過(guò)程中，有些詞的古義早已消失，而在古代漢語(yǔ)里卻依舊使用。盡管后人也模仿，但當(dāng)中難免會(huì)滲入些許其時(shí)的口語(yǔ)，從而給語(yǔ)言帶來(lái)某些細(xì)微的變化。但從總體看來(lái)，文言在詞匯、語(yǔ)法方面還是保留了它的原始面貌。

(三)言文解構(gòu)。普遍認(rèn)為，口語(yǔ)是書(shū)面語(yǔ)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，兩者同影響共促進(jìn)，關(guān)系十分密切。文言形成于先秦口語(yǔ)，但隨著時(shí)間的推移，文言與后世的口語(yǔ)逐漸拉開(kāi)了距離。從漢魏到明清，由于官方的推行和科舉考試的需要，讀書(shū)人刻意模仿“四書(shū)、五經(jīng)”的語(yǔ)言寫(xiě)詩(shī)撰文，以古雅為尚。這樣，作為書(shū)面語(yǔ)的文言就與人們口頭實(shí)際用的語(yǔ)言距離越來(lái)越大了，造成了言文分離的現(xiàn)象。

(四)久遠(yuǎn)深?yuàn)W。時(shí)間的久遠(yuǎn)，導(dǎo)致了口語(yǔ)與這種語(yǔ)言的漸行漸遠(yuǎn)，從而也益發(fā)艱澀難懂。生僻的詞語(yǔ)，拗口的句子，加之陌生的典籍制度……這些都多少給學(xué)習(xí)者帶來(lái)了難題，給他們?cè)趯W(xué)習(xí)中添了不少困難。

二、學(xué)習(xí)《古代漢語(yǔ)》的重要意義

(一)學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，打好古文功底，這不僅是個(gè)人文化素養(yǎng)的重要要求，而且，古漢語(yǔ)知識(shí)是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的重要構(gòu)成部分，只有扎實(shí)、深入地掌握它，才能為日后的深造、將來(lái)的工作創(chuàng)建良好的條件。文、史、哲諸學(xué)科涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、思想等諸多方面，這些無(wú)一不與歷史掛鉤，而要了解我國(guó)的相關(guān)情況，必然要讀取古書(shū)古文，這些都不言而喻。而即便是自然科學(xué)，如建筑、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、歷法、地學(xué)等，無(wú)一不與它有關(guān)。英國(guó)科技史專(zhuān)家李約瑟曾列舉了中國(guó)在一百多個(gè)方面對(duì)世界的貢獻(xiàn)，并認(rèn)為有許多古老的發(fā)明都源于中國(guó)，而所有這些都在我國(guó)古代的文物、典籍中得到印證。

(二)離開(kāi)古代漢語(yǔ)，我們找不到回“家”的路。這句話對(duì)于中文系的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是感覺(jué)深刻的。比較文言和白話，我們都知道，文言是幾千年歷史文化的積淀，而白話總共還不到120xx年，這是多么鮮明的對(duì)照啊。因此，我們可以說(shuō)，純粹、典雅的漢語(yǔ)語(yǔ)感，其根源就在于文言。文言是白話的奠基石。上個(gè)世紀(jì)前期，我國(guó)文壇“星光”璀璨，大師輩出，如魯迅、胡適、林語(yǔ)堂、梁實(shí)秋、聞一多、老舍、巴金等，都堪稱楷模，他們博古通今、學(xué)貫中西，他們光華四射，文采灼灼，他們風(fēng)流儒雅，氣質(zhì)非凡，與其說(shuō)他們是提倡白話文的文學(xué)大師，不如稱其為熟諳文言的先賢圣人。可時(shí)光驟轉(zhuǎn)，到了該世紀(jì)后期中國(guó)文壇卻“風(fēng)流盡去”，“黯然失色”，再也沒(méi)有大師群體涌現(xiàn)，即便是僅有的幾為大師，卻也是前期出生的，留給我們的，也只有無(wú)盡的哀思。積攢了千年的瑰寶，頃刻間就被全盤(pán)否定了，其結(jié)果是可想而知的。

(三)學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，有助于掌握古代優(yōu)秀文化，提高道德修養(yǎng)，堅(jiān)定民族自信心，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。偉人毛澤東說(shuō)過(guò)：“清理古代文化的發(fā)展過(guò)程，剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件?！?《新民主主義論》，《毛澤東選集》合訂本，人民出版社1966年版，第668頁(yè))理所當(dāng)然地，要批判地繼承古代文化，就必須學(xué)好古代漢語(yǔ)，因?yàn)樽鳛楣糯幕瘋鞒械闹匾d體，它起著舉足輕重的作用。要了解這些文化，必須具備閱讀古代資料的能力。因此，我們只有學(xué)好古代漢語(yǔ)，才能了解我國(guó)古代的優(yōu)秀文化，認(rèn)識(shí)我們民族的過(guò)去，并進(jìn)一部展望美好的將來(lái)。

(四)學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，有助于加強(qiáng)同港澳臺(tái)同胞及海外僑胞的聯(lián)系，增進(jìn)思想文化的溝通，為推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)與促進(jìn)國(guó)家做出貢獻(xiàn)。這是毋須置疑的。據(jù)悉，此前曾有報(bào)道稱，教育部門(mén)和專(zhuān)家正在設(shè)想，把一些常用字回歸繁體形式，滲入中小學(xué)基礎(chǔ)教育之中，這也算是重視古代漢語(yǔ)教學(xué)的一種體現(xiàn)吧。

三、學(xué)習(xí)〈古代漢語(yǔ)〉的方法

鑒于《古代漢語(yǔ)》的難學(xué)性，下面我就班門(mén)弄斧，說(shuō)說(shuō)我的《古代漢語(yǔ)》的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

(一)我們都知道，人們做某件事，不外乎兩種原因：一是為了完成任務(wù)，二是對(duì)該事情感興趣。由此，我們不難清楚，前者是被動(dòng)的，故而態(tài)度是消極的，所以對(duì)其結(jié)果僅滿足于完成任務(wù)，達(dá)到要求;而后者則相反，因?yàn)樗信d趣，所以首先表現(xiàn)在態(tài)度上的是主動(dòng)投入、熱情參與，理所當(dāng)然的，對(duì)于結(jié)果，他們則期待著“更上一層樓”。經(jīng)過(guò)對(duì)比，我們毫不諱言：興趣是最好的老師。對(duì)于古漢語(yǔ)學(xué)習(xí)也是如此。因此，學(xué)習(xí)者一定要多方面的激發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣。

(二) 初接觸《古代漢語(yǔ)》，要首過(guò)繁體關(guān)。當(dāng)遇到不認(rèn)識(shí)的字的時(shí)候，先標(biāo)出來(lái)，再查《古代漢語(yǔ)詞典》。一定要弄懂字的意思，才可能更好的理解課文。由點(diǎn)到面的學(xué)習(xí)。

(四)在讀課文中，有很多精讀的部分，必須要求理解，可因?yàn)闀r(shí)間有限，又不能一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢理解，所以我從網(wǎng)絡(luò)里查了很多資料“速食”。比如從百度上搜“逍遙游”，就會(huì)出現(xiàn)很多相關(guān)信息。為了節(jié)約時(shí)間，我只看譯文，然后結(jié)合譯文再看課本上的解釋?zhuān)信c網(wǎng)絡(luò)上不同的觀點(diǎn)，再仔細(xì)體味一下，用自己的思想來(lái)作自己認(rèn)為更合理的解釋?zhuān)屑烧毡拘啤?/p>

(五) 語(yǔ)法部分也要認(rèn)真研讀。尤其是對(duì)不懂的部分認(rèn)真研讀。不懂裝懂永遠(yuǎn)飯桶。只要下苦心讀了，一定會(huì)懂。

什么是古代漢語(yǔ)?

顧名思義，就是古代漢族人民的語(yǔ)言，任何一種語(yǔ)言，都有口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)之分。古人的口語(yǔ)是怎樣的，我們已無(wú)法了解其面貌。今天，我們研究古代漢語(yǔ)，只能依據(jù)有文字記載的書(shū)面語(yǔ)。古代書(shū)面語(yǔ)的情況怎樣呢?請(qǐng)看下面兩段材料：曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無(wú)怨，汝知之乎?”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之?！弊釉唬骸胺蛐⒌轮疽玻讨缮??！?《孝經(jīng)》孔子徒弟，姓曾名參，根前奉侍來(lái)?？鬃诱f(shuō)：“在先的圣人有至好的德，緊要的道理。以這個(gè)勾當(dāng)順治天下有(蒙古語(yǔ)助詞，相當(dāng)于”啊“)。百姓每(們)自然和順有。上下人無(wú)怨心有。你省得(懂得)么?”曾子起來(lái)說(shuō)道是：“我不省得，怎知道著(呢)?”孔子說(shuō)：“孝道的勾當(dāng)是德行的根有。教人的勾當(dāng)先以這孝道里生出來(lái)?！薄炘剖缎⒔?jīng)直解》上面所引的第一段材料是用文言文寫(xiě)成的《孝經(jīng)》的原文。第二段是元代大臣貫云石解釋《孝經(jīng)》的“白話講章”。

當(dāng)時(shí)元代皇帝讀不懂《孝經(jīng)》，便由精通漢文的大臣用當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)作解釋?zhuān)瑢?xiě)下來(lái)便成了一篇反映當(dāng)時(shí)口語(yǔ)的白話文。可見(jiàn)，古代漢語(yǔ)的書(shū)面語(yǔ)還有文言和白話兩個(gè)系統(tǒng)。古代漢語(yǔ)要研究的主要不是古白話，而是文言文。

文言文是怎樣形成的呢?它和口語(yǔ)的關(guān)系怎樣呢?文言文最初與口語(yǔ)較為接近，后來(lái)同口語(yǔ)逐漸脫節(jié)，并形成一套較為定型的詞匯，語(yǔ)法系統(tǒng)。口語(yǔ)在不斷發(fā)展變化，而文言則處于相對(duì)凝固的狀態(tài)，但它又不是一層不變的。尤其是秦漢以后的作家在模仿先秦經(jīng)典作品進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，他們不能不受當(dāng)時(shí)口語(yǔ)和民間創(chuàng)作的影響，不斷給文言增加新的詞匯和表達(dá)方式，從而使文言也有所發(fā)展和變化。所以我們說(shuō)，文言文是以先秦的口語(yǔ)為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)較多的加工提煉而形成的上古漢語(yǔ)的書(shū)面語(yǔ)言，以及后來(lái)歷代作家模仿它所寫(xiě)的種類(lèi)作品的語(yǔ)言，如諸子百家、《史記》、《漢書(shū)》、《唐宋八大家、桐城派等等，都是古文言實(shí)際應(yīng)用的范例。直到“五四”運(yùn)動(dòng)，文言文才逐步退出歷史舞臺(tái)，被現(xiàn)代白話文所取代。

因此，一般把“五四”時(shí)期定為古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的分界限。

為什么古代漢語(yǔ)研究的對(duì)象重點(diǎn)是文言文，尤其是先秦兩漢散文，而不是古白話呢?這是因?yàn)樵谖覈?guó)漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展中，文言文擔(dān)負(fù)了記錄、傳播、積累祖國(guó)文化遺產(chǎn)的任務(wù)，歷代許多偉大政治家、思想家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家都曾使用這種語(yǔ)言，并且給我們留下了浩如煙海的文化典籍。今天我們要繼承這筆遺產(chǎn)，就必須有閱讀古書(shū)的能力。因此，我們學(xué)習(xí)和研究古代漢語(yǔ)，自然重點(diǎn)是文言。從殷周到清末，文言盡管有所變化，但其基本詞匯、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式早在先秦兩漢時(shí)代已基本定型，并且創(chuàng)作了許多典范的文言作品。因此，可以就只要能讀懂先秦兩漢典型的文言文，就能讀懂其后大多數(shù)文言文，算是學(xué)好了古代漢語(yǔ)。

什么是古白話呢?古白話是唐宋以后在北方話的基礎(chǔ)上形成的一種書(shū)面語(yǔ)。如唐代的變文，敦煌通俗文學(xué)作品，宋人話本，金元戲曲，明清小說(shuō)等都是古白話的代表。古白話雖說(shuō)是白話文，但不同于我們今天所說(shuō)的白話文，一般都是以口頭語(yǔ)為基礎(chǔ)而夾雜一些文言成分。即使是口語(yǔ)，由于區(qū)域性和時(shí)代性的差異，今天讀起來(lái)也不那么容易，因此，我們稱之為“古白話”(學(xué)術(shù)界一般把從晚唐五代開(kāi)始直至“五四”時(shí)期形成的古白話稱作近代漢語(yǔ))。古白話上承古代漢語(yǔ)，下接現(xiàn)代漢語(yǔ)，起著承上啟下的作用。如果不把古白話弄清楚，那就不能說(shuō)對(duì)古代漢語(yǔ)有了全面的認(rèn)識(shí)。因此，研究古代漢語(yǔ)也應(yīng)該重視對(duì)古白話的研究。但古白話與文言文比較而言，它畢竟離現(xiàn)代漢語(yǔ)近一些，總體難度小一些，況且古白話使用范圍大致限于唐宋以后的俗文學(xué)作品，可以不作為我們學(xué)習(xí)研究古代漢語(yǔ)的重點(diǎn)。前人是怎樣研究古漢語(yǔ)并有些什么貢獻(xiàn)呢?古漢語(yǔ)從它產(chǎn)生開(kāi)始，就有人對(duì)它進(jìn)行研究，但真正作為一問(wèn)學(xué)問(wèn)，還是從開(kāi)始的。我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)有文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)，統(tǒng)稱為“小學(xué)”。但在不同時(shí)期，有不同的側(cè)重點(diǎn)。根據(jù)王力先生的說(shuō)法，從漢代至清代，古漢語(yǔ)研究大致可分為三個(gè)階段。從漢初到東晉末，是語(yǔ)義研究階段，即偏重文字訓(xùn)詁的研究。因?yàn)闈h代崇尚儒術(shù)，提倡讀經(jīng)，每一個(gè)儒生都要求具有閱讀古書(shū)的能力，自然對(duì)語(yǔ)義的研究就比較重視，其代表作品是《爾雅》、《方言》、《說(shuō)文解字》和《釋名》。這一時(shí)期，為了讀經(jīng)的需要，還出現(xiàn)了許多經(jīng)學(xué)大師，最著名的經(jīng)學(xué)大師鄭玄，他對(duì)《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》所作的注，對(duì)后世也有巨大影響。從南北朝到明末是音韻研究階段。南北朝以后，詩(shī)律學(xué)興起，于是研究韻律和節(jié)奏成了當(dāng)時(shí)的“熱門(mén)”。南朝沈約著《四聲譜》，說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)意識(shí)到漢語(yǔ)里有四聲并把這種認(rèn)識(shí)運(yùn)用到詩(shī)律的實(shí)踐上。這一時(shí)期，韻書(shū)已開(kāi)始出現(xiàn)，隋代陸法言的《切韻》，是現(xiàn)在能見(jiàn)到的最早的一部韻書(shū)，它在漢語(yǔ)史上有極重要的地位，根據(jù)《切韻》語(yǔ)音系統(tǒng)，可以上推古音，下考今音。從十三世紀(jì)開(kāi)始，音韻研究主要集中在北方話語(yǔ)言方面。元代周德清的《中原音韻》是為北曲創(chuàng)作需要而作的，它是現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的重要?dú)v史文獻(xiàn)。從十七世紀(jì)到十九世紀(jì)(清初到太平天國(guó))是漢語(yǔ)研究的全面發(fā)展階段，也是最有成績(jī)的階段，清統(tǒng)治者嚴(yán)厲鉗制思想，一般學(xué)者被迫離開(kāi)現(xiàn)實(shí)而從事古書(shū)的整理與考證，漢語(yǔ)的古音和古義研究在這一時(shí)期有很多發(fā)明?！墩f(shuō)文》之學(xué)，此時(shí)最盛。段王裁、桂馥、王筠、朱駿聲是最著名的《說(shuō)文》四大家;高郵五氏父子王念之、王引之雖不以《說(shuō)文》名家，其成就卻在《說(shuō)文》四家之上;此時(shí)在古音方面，特別是古韻研究，獲得了空前發(fā)展，顧武、江永、戴震、段五裁、孔廣森、王念孫、江有浩、章炳麟、黃侃等都有卓越成就。

此外，以研究金文和甲骨文為主的古文字學(xué)也開(kāi)始也新局面。吳大、孫詔讓、羅振、王國(guó)維郭沫若都是研究金文和甲骨文的名家。

字典

綜觀我國(guó)傳統(tǒng)的古漢語(yǔ)研究，內(nèi)容相當(dāng)豐富，成就也很顯著，古人給我們留下了幾百種，漢語(yǔ)研究的專(zhuān)著，積累了許多經(jīng)驗(yàn)，這是一筆寶貴的遺產(chǎn)。盡管如此，我國(guó)傳統(tǒng)的漢語(yǔ)研究基本上還處于初級(jí)階段，缺乏發(fā)達(dá)的、完整的理論體系。歷來(lái)“小學(xué)”總是經(jīng)學(xué)的附庸，基本上以經(jīng)字為中心，因而在研究方法和研究對(duì)象方面，普遍存在重古輕今、重通語(yǔ)輕方言、書(shū)面語(yǔ)輕口語(yǔ)的現(xiàn)象，這就必然帶有很大的局限性。建國(guó)后，王力先生在大學(xué)中文課程中首倡開(kāi)設(shè)《古代漢語(yǔ)》課程，從此，全國(guó)各高校相繼響應(yīng)，并成立了全國(guó)性的有關(guān)漢語(yǔ)研究的學(xué)會(huì)和專(zhuān)門(mén)研究機(jī)構(gòu)。在古漢語(yǔ)研究領(lǐng)域，人才輩出，著作如林。這一切都給我們古漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)和研究提供了良好的條件。對(duì)于一般實(shí)學(xué)者來(lái)說(shuō)，怎樣學(xué)習(xí)才能費(fèi)力較少，而收獲較大呢?學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)不同于學(xué)習(xí)外語(yǔ)，古今漢語(yǔ)有許多相同的地方，這是有利條件。但是，古漢語(yǔ)(這時(shí)主要指文言文)畢竟是過(guò)去時(shí)代一種比較古奧難懂的書(shū)面語(yǔ)，不下苦功是學(xué)不好的。要說(shuō)“訣竅”和“捷徑”，很好總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，避免走彎路，并充分利用現(xiàn)在研究成果和有利條件，那么以較短的時(shí)間有效地掌握古漢語(yǔ)還是可能的。

因?yàn)閷W(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，目的是為了讀古書(shū)，文選是古書(shū)的舉例，是文字、音韻、詞匯、語(yǔ)法等各種古漢語(yǔ)知識(shí)的綜合體現(xiàn)。不讀文選，不僅知識(shí)不能掌握，而且也很難提高閱讀古書(shū)的能力。

：“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作?！弊鳛槲膶W(xué)作品，在了解文句以后，要著重領(lǐng)會(huì)這幾句描寫(xiě)了怎樣的情境，表達(dá)了人物怎樣的情趣、愛(ài)好和態(tài)度等，作為古漢語(yǔ)材料，則要求切實(shí)弄懂“鼓”、“瑟”、“?！?、“鏗”、“爾”、“舍”、“而”、“作”這些詞的古今意義和用法，如不切實(shí)弄懂，就沒(méi)有達(dá)到古漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的要求。要逐字逐句讀，不能囫圇吞棗，望文生義。如前例，按古漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)要求，應(yīng)該懂得，“鼓”原是名詞，這里用作動(dòng)詞，但不能作“敲打”解，而應(yīng)作“彈奏”解，因?yàn)椤吧辈煌肮摹?，是一種撥弦樂(lè)器，“希”同“稀”，這里不能解釋為“稀少”，而是指瑟的聲音漸漸減慢減弱，接近尾聲。“爾”是助詞，用在象聲詞“鏗”的后面，開(kāi)竅推瑟發(fā)出的聲音。象聲詞或形容詞后加“爾”或“然”都是同一種構(gòu)詞方法。“作”一般作“勞作”解，這里用的是本義，作“起來(lái)”解，即“起身”。

“而”是連詞，連接“舍瑟”和“作”兩個(gè)動(dòng)作，但不是并列關(guān)系，而是偏正關(guān)系。讀文選就應(yīng)該這樣一字一句，細(xì)細(xì)比較推敲。當(dāng)然不是每一句都要平均用力，可以有重點(diǎn)有一般，但必須有這樣認(rèn)真仔細(xì)的態(tài)度。還要注意常用詞和特殊句式。如《左傳、燭之武退秦師》：“晉侯秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍汜南。”對(duì)于這段話中的“晉侯”、“秦伯”、“鄭”、“楚”、“函陵”、“汜南”等人名，爵位、國(guó)名、地名等只要一般了解即可：“晉侯秦伯圍鄭”這樣的句式古今也一樣，不必多花力氣。面對(duì)于“以”、“其”、“于”、“貳”、“軍”這些常用詞的意義或用法則必須掌握，對(duì)于與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的“無(wú)禮于……”、“貳于……”這樣的句式，也應(yīng)該注意比較、分析?！盁o(wú)禮于……”或“貳于……”句式雖然相似，但表達(dá)的意義則不完全相同?！盁o(wú)禮于晉”是指對(duì)晉國(guó)無(wú)禮，“貳于楚”則不是對(duì)楚有二心，而是指表面上跟晉好，實(shí)際上向著楚。要熟讀成誦。古漢語(yǔ)在用詞造句等許多方面與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，它有一套特殊詞匯，句式和修飾手法，而這些都已成為過(guò)去時(shí)代的書(shū)面語(yǔ)。

要真正熟悉古漢語(yǔ)，掌握古漢語(yǔ)的微妙差別，最好的方法是在理解的基礎(chǔ)上多讀，讀熟，有些片斷要能夠背誦。如果有十幾篇，幾十篇古文讀起來(lái)瑯瑯上口，爛熟于心，那對(duì)古漢語(yǔ)中一些常見(jiàn)的句式，常規(guī)的實(shí)詞、虛詞、如“之乎者也”之類(lèi)，也就“看來(lái)百事只在熟”，“熟則精”、“精則巧”?！肮し蜃允熘谐觥薄?/p>

學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)，在重視讀文選的同時(shí)，還要學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的理論知識(shí)，把前人總結(jié)歸納出來(lái)的文字、音韻、詞匯、語(yǔ)法等知識(shí)學(xué)到手，用它來(lái)駕馭分析古漢語(yǔ)語(yǔ)言材料。只有這樣，才能真正收到事半功倍之效。在今天知識(shí)不斷更新的年代，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，不可能也不應(yīng)該像古人那樣十“年寒窗”，完全沉浸在古書(shū)堆中，慢慢用自己的感性經(jīng)驗(yàn)去摸索、體會(huì)。這樣做花力費(fèi)時(shí)太多。何況今天我們還有許多有利條件，因?yàn)榍叭艘鸦嗽S多精力，為我們整理出有關(guān)古漢語(yǔ)的規(guī)律知識(shí)。古漢語(yǔ)知識(shí)涉及面很廣，重點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)習(xí)詞匯知識(shí)和語(yǔ)法知識(shí)。詞是語(yǔ)言的建筑料，要能讀懂古書(shū)，至少到掌握一千多個(gè)常用詞。

所謂常用詞，是指那些古書(shū)中使用頻率最高的詞，而不是那些冷僻的使用頻率很低的詞。所謂“掌握”，就是要用古今對(duì)比的方法，弄懂并記住這些常用詞的常用義，特別是那些細(xì)微差別?！妒酚洝?/p>

項(xiàng)羽本紀(jì)》：“猛如虎，狠如羊，貪如狼，強(qiáng)不使者，皆斬之。”我們知道羊是很溫馴的，怎么說(shuō)“狠如羊”呢?原來(lái)古代“狠”是“不聽(tīng)從”的意思。羊有時(shí)很犟，你拉它，它就是不走。又如《漢書(shū)。霍光傳》：“光與左將軍(上官桀)結(jié)婚相親”。初學(xué)者指出疑問(wèn)，霍光是男的，上官桀身為左將軍，自然也是男的，說(shuō)二人“結(jié)婚”，不可理解。其實(shí)古代結(jié)為夫妻的雙方，女方的親屬可稱為“婿”，男方的親屬可稱為“姻”，這里指霍光的長(zhǎng)女嫁給上官桀的兒子做妻子，雙方成了親“家”?？梢?jiàn)應(yīng)該從古今比較之中逐步掌握這些常用詞。學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)語(yǔ)法，應(yīng)重點(diǎn)了解古今語(yǔ)法的差異方面。因?yàn)楣沤駶h語(yǔ)的一些基本語(yǔ)法規(guī)律(如之語(yǔ)在謂語(yǔ)之前，動(dòng)詞，形容詞可作謂語(yǔ)等)古今相同，這些就不必死記硬背。

而對(duì)古今差異方面(如詞類(lèi)活用，特殊語(yǔ)序，特殊句式，特殊的被動(dòng)表示法，以及一些常見(jiàn)的虛詞的用法等)應(yīng)很好地掌握。如《史記。扁鵲傳》：“故天下盡以扁鵲為能生死人?！边@句話中的“生死人”

是什么意思?按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)律去理解，就講不通。在古代漢語(yǔ)中，這里的“生”是不及物動(dòng)詞的使用法，是活著的意思?！吧廊恕奔幢怡o能使死人復(fù)生。只有注意這些特殊規(guī)則，才能正確理解原文。解，就講不通。在古代漢語(yǔ)中，這里的“生”是不及物動(dòng)詞的使用法，是活著的意思?！吧廊恕奔幢怡o能使死人復(fù)生。只有注意這些特殊規(guī)則，才能正確理解原文。

時(shí)間過(guò)得真快，一轉(zhuǎn)眼就又到了期末了。同時(shí)也預(yù)示著這一學(xué)期古典文學(xué)的學(xué)習(xí)將畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。但古典文學(xué)的余音還回旋在我的腦海里。它并將激發(fā)我有繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。

悠悠中華上下五千年的歷史，給我們留下了許許多多寶貴的財(cái)富，讓我們?nèi)W(xué)習(xí)，讓我們?nèi)ンw會(huì)，讓我們?nèi)チ私獾鹊取Ｗ钪饕倪€是要了解中國(guó)博大精的文化。這樣的文化里：有現(xiàn)實(shí)的真實(shí)再現(xiàn);有思想上的名家名著;有情感上的真知真諦;有軍事上的智謀才能……這些都被后人記錄下來(lái)，而文學(xué)在此就承擔(dān)了相當(dāng)?shù)呢?zé)任和重量。

我不僅僅了解了作品，我還了解了許多名人名家。

接著是屈原。他是位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，堆起了我國(guó)詩(shī)歌的第二座高峰。他的精神讓我們一代又一代的人所敬仰，他的“楚辭”也濡養(yǎng)了一代又一代的文人。他的精神思想，文學(xué)成就都對(duì)中華民族做出了巨大貢獻(xiàn)。但對(duì)他個(gè)人而講，卻是抗?fàn)幍囊簧?，是失敗的一生。他雖然逝世了幾千年了他的精神卻永垂不朽。因此，我們將每年的五月初五定為端午節(jié)來(lái)紀(jì)念他。

司馬遷，一個(gè)天才的史學(xué)家，又稱“史圣人”。讀完他的《太史公自序》《報(bào)任安書(shū)》后，我知道了他偉大的志向，坎坷的經(jīng)歷，執(zhí)著的精神;了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心。他受刑之后仍忍辱著書(shū)，評(píng)判歷史，褒善貶惡。他這種“言必信，行必果，諾必城”的美好品德值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。記憶最深的要數(shù)這幾句了：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！?/p>

總之，曉之以理，動(dòng)之以情，以情感人是我們學(xué)習(xí)古典文學(xué)所必須具備的。

這一篇篇杰出的作品，這一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事和人物，無(wú)一不是來(lái)自文人之筆，正是由于人們的心靈可以在文學(xué)的海洋里暢游，人們的思緒可以跨越時(shí)空的阻礙，人們的思想可以在此平臺(tái)日趨完善和理性。

寫(xiě)了這么多比較混亂和無(wú)頭緒，但我理解的實(shí)在少之又少，我希望老師在授課時(shí)能多講講有關(guān)作家的經(jīng)歷和文學(xué)作品看鑒賞，使我們對(duì)其有更多的了解。

現(xiàn)在我對(duì)文學(xué)還沒(méi)有更多的了解，但我希望通過(guò)文學(xué)可以讓我充實(shí)，令我茁壯成長(zhǎng)。讓我懂得如何去體悟人生和領(lǐng)悟生活。

共

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學(xué)漢語(yǔ)的體會(huì)篇四

漢語(yǔ)作為全球使用人數(shù)最多的語(yǔ)言之一，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)具有無(wú)數(shù)的好處。首先，漢語(yǔ)是中國(guó)的官方語(yǔ)言，掌握漢語(yǔ)可以讓人更好地了解中國(guó)的文化和歷史。其次，漢語(yǔ)對(duì)于職業(yè)發(fā)展也有著重要作用，中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)可以幫助我們?cè)谏虅?wù)交流、國(guó)際貿(mào)易等方面有更多機(jī)會(huì)。然而，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)也面臨著一些挑戰(zhàn)。漢字的復(fù)雜性和發(fā)音的獨(dú)特性對(duì)于非母語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是一大難點(diǎn)。因此，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)需要耐心和持之以恒的努力。

第二段：學(xué)習(xí)漢字的方法和技巧

學(xué)習(xí)漢字是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)過(guò)程中的重要一環(huán)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，了解漢字的基本結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)常用的漢字是關(guān)鍵?？梢酝ㄟ^(guò)劃分筆畫(huà)、記憶部首和構(gòu)字規(guī)律來(lái)幫助記憶漢字。此外，在學(xué)習(xí)過(guò)程中使用漢字書(shū)寫(xiě)練習(xí)冊(cè)，積累漢字的認(rèn)讀和書(shū)寫(xiě)能力，還可以利用手機(jī)應(yīng)用程序來(lái)幫助記憶漢字。同時(shí)，不斷擴(kuò)充詞匯量也是學(xué)習(xí)漢字的重要途徑。通過(guò)閱讀書(shū)籍、報(bào)紙、雜志，積累更多的詞匯，并學(xué)會(huì)正確運(yùn)用。

第三段：學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)法的要點(diǎn)

學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的語(yǔ)法是理解和運(yùn)用漢語(yǔ)的關(guān)鍵。漢語(yǔ)的語(yǔ)法與其他語(yǔ)言很不相同，因此需要特別的注意。首先，了解漢語(yǔ)的基本語(yǔ)序是重要的一步。漢語(yǔ)的基本語(yǔ)序是主謂賓的順序，但也存在一些特殊的語(yǔ)序。除此之外，了解動(dòng)詞、名詞、形容詞、副詞、代詞等詞類(lèi)的基本特點(diǎn)和用法也是必要的。掌握了這些基本要點(diǎn)后，我們可以通過(guò)大量的閱讀和聽(tīng)力訓(xùn)練來(lái)提高理解漢語(yǔ)語(yǔ)法的能力。

第四段：鍛煉口語(yǔ)和聽(tīng)力的技巧

要想提高口語(yǔ)和聽(tīng)力能力，需要進(jìn)行大量的口語(yǔ)練習(xí)和聽(tīng)力訓(xùn)練。首先，積極參與口語(yǔ)交流，與母語(yǔ)人士進(jìn)行對(duì)話，多練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)。其次，可以通過(guò)聽(tīng)音頻、看電影、聽(tīng)廣播等多種途徑來(lái)提高聽(tīng)力水平。同時(shí)，在聽(tīng)力訓(xùn)練中，可以選擇聽(tīng)一些慢速和易懂的內(nèi)容，逐漸過(guò)渡到正常速度和復(fù)雜的語(yǔ)言材料。記得要多利用錄音設(shè)備進(jìn)行反復(fù)聽(tīng)寫(xiě)，提高聽(tīng)力的準(zhǔn)確性和理解力。

第五段：總結(jié)和展望

學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而深入的過(guò)程，需要終身學(xué)習(xí)和不斷提高。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，要克服困難，保持積極的心態(tài)，相信自己能夠掌握這個(gè)世界上最古老和美麗的語(yǔ)言之一。未來(lái)，隨著世界對(duì)中國(guó)的關(guān)注增加，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的道路上還會(huì)出現(xiàn)更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。積極利用各種學(xué)習(xí)資源，不斷鍛煉和提高自己的漢語(yǔ)水平，必將獲得更多的成就和收獲。

總之，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)需要堅(jiān)持和耐心，但隨著時(shí)間的推移，你會(huì)發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)的美妙之處。通過(guò)掌握漢字、理解漢語(yǔ)語(yǔ)法，提高口語(yǔ)和聽(tīng)力能力，我們能夠更好地溝通和交流。相信自己，大膽嘗試，你將體驗(yàn)到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的樂(lè)趣和成就。

學(xué)漢語(yǔ)的體會(huì)篇五

時(shí)間過(guò)得真快，一轉(zhuǎn)眼就又到了期末了。同時(shí)也預(yù)示著這一學(xué)期古典文學(xué)的學(xué)習(xí)將畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。但古典文學(xué)的余音還回旋在我的腦海里。它并將激發(fā)我有繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。

悠悠中華上下五千年的歷史，給我們留下了許許多多寶貴的財(cái)富，讓我們?nèi)W(xué)習(xí)，讓我們?nèi)ンw會(huì)，讓我們?nèi)チ私獾鹊?。最主要的還是要了解中國(guó)博大精的文化。這樣的文化里：有現(xiàn)實(shí)的真實(shí)再現(xiàn);有思想上的名家名著;有情感上的真知真諦;有軍事上的智謀才能……這些都被后人記錄下來(lái)，而文學(xué)在此就承擔(dān)了相當(dāng)?shù)呢?zé)任和重量。

我不僅僅了解了作品，我還了解了許多名人名家。

接著是屈原。他是位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，堆起了我國(guó)詩(shī)歌的第二座高峰。他的精神讓我們一代又一代的人所敬仰，他的“楚辭”也濡養(yǎng)了一代又一代的文人。他的精神思想，文學(xué)成就都對(duì)中華民族做出了巨大貢獻(xiàn)。但對(duì)他個(gè)人而講，卻是抗?fàn)幍囊簧?，是失敗的一生。他雖然逝世了幾千年了他的精神卻永垂不朽。因此，我們將每年的五月初五定為端午節(jié)來(lái)紀(jì)念他。

司馬遷，一個(gè)天才的史學(xué)家，又稱“史圣人”。讀完他的《太史公自序》《報(bào)任安書(shū)》后，我知道了他偉大的志向，坎坷的經(jīng)歷，執(zhí)著的精神;了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心。他受刑之后仍忍辱著書(shū)，評(píng)判歷史，褒善貶惡。他這種“言必信，行必果，諾必城”的美好品德值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。記憶最深的要數(shù)這幾句了：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！?/p>

總之，曉之以理，動(dòng)之以情，以情感人是我們學(xué)習(xí)古典文學(xué)所必須具備的。

這一篇篇杰出的作品，這一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事和人物，無(wú)一不是來(lái)自文人之筆，正是由于人們的心靈可以在文學(xué)的海洋里暢游，人們的思緒可以跨越時(shí)空的阻礙，人們的思想可以在此平臺(tái)日趨完善和理性。

寫(xiě)了這么多比較混亂和無(wú)頭緒，但我理解的實(shí)在少之又少，我希望老師在授課時(shí)能多講講有關(guān)作家的經(jīng)歷和文學(xué)作品看鑒賞，使我們對(duì)其有更多的了解。

現(xiàn)在我對(duì)文學(xué)還沒(méi)有更多的了解，但我希望通過(guò)文學(xué)可以讓我充實(shí)，令我茁壯成長(zhǎng)。讓我懂得如何去體悟人生和領(lǐng)悟生活。

學(xué)漢語(yǔ)的體會(huì)篇六

漢語(yǔ)是世界上最古老、最龐大的語(yǔ)言之一，擁有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。隨著中國(guó)的崛起，漢語(yǔ)外國(guó)人學(xué)習(xí)的熱潮也越來(lái)越高漲。在我學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。

第二段：培養(yǎng)興趣

學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的第一步是培養(yǎng)對(duì)漢語(yǔ)的興趣。漢語(yǔ)的韻律優(yōu)美、文字之美讓我著迷。對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，了解語(yǔ)言背后的文化和歷史背景也是一個(gè)重要的動(dòng)力。通過(guò)閱讀中國(guó)的經(jīng)典文學(xué)作品、了解中國(guó)的歷史和傳統(tǒng)，我對(duì)漢語(yǔ)的興趣不斷增加，學(xué)習(xí)也變得更加有動(dòng)力。

第三段：建立扎實(shí)的基礎(chǔ)

學(xué)好漢語(yǔ)需要建立扎實(shí)的基礎(chǔ)。首先是學(xué)習(xí)漢字。每個(gè)漢字都有自己的意義和發(fā)音，通過(guò)不斷的練習(xí)和記憶，我逐漸熟悉了常見(jiàn)的漢字。其次是學(xué)習(xí)語(yǔ)法和詞匯。漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與英語(yǔ)和其他語(yǔ)言有很大的不同，所以需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和練習(xí)。同時(shí)，詞匯的積累也至關(guān)重要。通過(guò)多讀書(shū)、多看電視劇和聽(tīng)音樂(lè)，我不斷地?cái)U(kuò)大自己的詞匯量。

第四段：多維學(xué)習(xí)提高

學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)多維學(xué)習(xí)是非常有效的。除了在課堂上學(xué)習(xí)，我還通過(guò)多媒體和社交媒體來(lái)提高自己的漢語(yǔ)水平。使用中文搜索引擎、觀看中文電影和聽(tīng)中文歌曲可以讓我更好地接觸到真實(shí)的漢語(yǔ)環(huán)境。此外，與中國(guó)人結(jié)交朋友、實(shí)踐口語(yǔ)也是提高自己漢語(yǔ)能力的好方法。

第五段：堅(jiān)持不懈

學(xué)好任何一門(mén)語(yǔ)言都需要堅(jiān)持不懈的努力。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，我遇到過(guò)很多困難，有時(shí)候也會(huì)感到沮喪和無(wú)助。但是我相信只要堅(jiān)持下去就一定能夠取得進(jìn)步。每天都堅(jiān)持學(xué)習(xí)并進(jìn)行復(fù)習(xí)，持續(xù)地提升自己的能力。此外，積極參加漢語(yǔ)角和其他語(yǔ)言交流活動(dòng)，與其他學(xué)習(xí)者一起分享學(xué)習(xí)心得，相互鼓勵(lì)和幫助。

總結(jié)：

學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是一項(xiàng)艱巨但又有趣的過(guò)程。通過(guò)培養(yǎng)興趣、建立扎實(shí)的基礎(chǔ)、多維學(xué)習(xí)和堅(jiān)持不懈，我不斷提高了自己的漢語(yǔ)能力。漢語(yǔ)之美源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我相信通過(guò)不懈的努力，一定能夠掌握這門(mén)語(yǔ)言，更好地理解中國(guó)的文化與人民。

學(xué)漢語(yǔ)的體會(huì)篇七

第一段：引言（100字）

作為一個(gè)專(zhuān)升本的學(xué)生，在漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一門(mén)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷努力的學(xué)科，在這個(gè)過(guò)程中，我遇到了很多困難和挑戰(zhàn)。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，我逐漸明白了漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性以及如何有效提高自己的語(yǔ)言能力。下面我將分享一些我在專(zhuān)升本漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)中所得到的心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)漢字的重要性（250字）

漢字是漢語(yǔ)的核心組成部分，漢字的學(xué)習(xí)是漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重中之重。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢字，我發(fā)現(xiàn)了漢字的奧妙和魅力。漢字的構(gòu)造和演變蘊(yùn)含著豐富的文化知識(shí)，了解漢字的歷史和文化背景可以幫助我更好地理解和運(yùn)用漢語(yǔ)。為了提高我的漢字水平，我每天都會(huì)抽出時(shí)間學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)漢字，不斷積累漢字的意義和用法。我也注意收集一些有趣的漢字故事，這樣可以幫助我更好地記憶和理解漢字，從而提高我的漢字水平。

第三段：加強(qiáng)口語(yǔ)能力的方法（250字）

除了學(xué)習(xí)漢字，口語(yǔ)能力也是漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要組成部分。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，我意識(shí)到多聽(tīng)多說(shuō)是提高口語(yǔ)能力的關(guān)鍵。盡管我是非漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，但通過(guò)與漢語(yǔ)母語(yǔ)者的交流和溝通，我可以更好地理解和掌握漢語(yǔ)的發(fā)音和語(yǔ)調(diào)。我還積極參加口語(yǔ)角、辯論賽等活動(dòng)，這些活動(dòng)幫助我提高了口語(yǔ)表達(dá)能力和語(yǔ)言流暢性。此外，為了加強(qiáng)我的聽(tīng)說(shuō)能力，我經(jīng)常聽(tīng)漢語(yǔ)廣播、看漢語(yǔ)電視劇和電影，這樣可以更好地了解和運(yùn)用地道的漢語(yǔ)表達(dá)方式。通過(guò)這些方法，我的口語(yǔ)能力得到了明顯的提高。

第四段：提升閱讀能力的技巧（250字）

在高等教育階段，閱讀能力是必不可少的。正確認(rèn)識(shí)我自身的閱讀能力和不足，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣是提高閱讀能力的關(guān)鍵。我養(yǎng)成了每天讀書(shū)的習(xí)慣，不僅可以幫助我積累更多的詞匯和表達(dá)，還可以提高我的閱讀速度和理解能力。同時(shí)，我還經(jīng)常運(yùn)用閱讀理解的技巧，比如快速瀏覽、關(guān)鍵詞標(biāo)記和邏輯分析等，這些方法可以幫助我更好地理解和記憶文章的內(nèi)容。另外，我還參加了一些閱讀和寫(xiě)作培訓(xùn)課程，這些課程幫助我提高了閱讀理解和寫(xiě)作技巧，為我的專(zhuān)升本漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段：總結(jié)和展望（350字）

通過(guò)專(zhuān)升本漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)，我有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和了解。漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)需要付出大量的時(shí)間和精力，但它也帶給我很多快樂(lè)和滿足感。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何更好地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，同時(shí)也收獲了更多的知識(shí)和技能。在以后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力提高語(yǔ)言能力，不斷豐富漢語(yǔ)知識(shí)，爭(zhēng)取在專(zhuān)升本的學(xué)習(xí)中取得更好的成績(jī)。我相信，在自己的不斷努力和堅(jiān)持下，我一定能夠取得更大的進(jìn)步和發(fā)展。

總結(jié)：以上所述，是我在專(zhuān)升本漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)中所得到的心得體會(huì)。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢字、加強(qiáng)口語(yǔ)能力的方法、提升閱讀能力的技巧，我逐漸提高了自己的漢語(yǔ)水平。在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)磨礪自己的漢語(yǔ)能力，努力取得更好的成績(jī)。同時(shí)，我也相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我一定能夠?qū)⑺鶎W(xué)的漢語(yǔ)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中，為自己的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)漢語(yǔ)的體會(huì)篇八

歷時(shí)一個(gè)半學(xué)期的古代漢語(yǔ)課結(jié)束了，在聽(tīng)張教授講解的過(guò)程中，自己真正學(xué)到了很多，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也收獲了許多學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。于是在結(jié)課之際，來(lái)談?wù)勛约旱年P(guān)于學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的心得體會(huì)。

眾所周知，中國(guó)是擁有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是世界上文化始終傳承的文明古國(guó)，這很大程度上歸功于我國(guó)文化傳承的重要載體——漢字。從傳說(shuō)中的倉(cāng)頡造字到考古發(fā)掘的斑駁甲骨文，再到歷朝歷代遒勁奇秀的書(shū)法藝術(shù)，無(wú)不散發(fā)著歷經(jīng)數(shù)千年洗禮的漢語(yǔ)言的神奇魅力。

作為一名當(dāng)代青年學(xué)生，學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)可以更好的幫助我們?nèi)チ私鈱W(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)使我們更便捷的閱讀古代優(yōu)秀典籍，去聆聽(tīng)古圣先賢的教誨。在《古代漢語(yǔ)教程》的第一頁(yè)寫(xiě)著摘自《論語(yǔ)》的一句話“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”，告訴我們要廣博的學(xué)習(xí)，更要有一個(gè)堅(jiān)定的追求目標(biāo);好問(wèn)又要多考慮當(dāng)前的問(wèn)題。我想這也應(yīng)是做學(xué)問(wèn)之道。我們從小學(xué)到現(xiàn)在也讀了十幾年的書(shū)，讀書(shū)容易，但確立一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)，并為之堅(jiān)持努力是不容易的。

也許多數(shù)人認(rèn)為學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)會(huì)是枯燥的課程，但通過(guò)張教授的講解和學(xué)習(xí)的深入，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)也是件非常有趣的事情。每個(gè)漢字被創(chuàng)造時(shí)都有它最初的意義，而歷經(jīng)歲月的變遷，它的樣子會(huì)變，也許你依然可以認(rèn)出它，但卻讀不懂它了。現(xiàn)在，我們普遍使用學(xué)習(xí)的是簡(jiǎn)體字，簡(jiǎn)體字雖然使用簡(jiǎn)單方便，但也使文字失去了它原本應(yīng)有的意義和造型原則。張教授在講解繁體字時(shí)，用形象的語(yǔ)言和生動(dòng)的事例使我們清晰的記住漢字的原有意義和創(chuàng)造由來(lái)。同時(shí)老師在上課時(shí)，用幽默的語(yǔ)言結(jié)合現(xiàn)實(shí)的事例，來(lái)講解枯燥的知識(shí)，既活躍了課堂氣氛，也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。這些的確應(yīng)該感謝張教授。

蘇軾曾有言“發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)”，在信息量巨大而且便捷的當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)盡力去讀書(shū)，去讀代表著傳統(tǒng)文化的古代經(jīng)典?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，在閱讀的過(guò)程中會(huì)潛移默化的受到知識(shí)的影響，讓書(shū)卷氣來(lái)點(diǎn)綴生活的色彩。學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)，是一件值得做的事情，也許我們不是專(zhuān)門(mén)去搞古漢語(yǔ)的研究，但是它提升的不只是我們的單純的語(yǔ)言知識(shí)，還有閱歷和能力。

前面說(shuō)了這么多，其實(shí)，興趣是做學(xué)問(wèn)最重要的動(dòng)力，有了興趣，就會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件快樂(lè)的事情。在學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)課的過(guò)程中，雖然學(xué)的不深，但的確很受用，就像老師給了你一把鑰匙，然后，剩下的就靠你自己去探索了。

學(xué)漢語(yǔ)的體會(huì)篇九

普通話是我國(guó)的通用語(yǔ)言，是我們所有炎黃子孫賴以交流、溝通思想感情的工具。它是以北京語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話為基礎(chǔ)方言、以現(xiàn)代白話文為語(yǔ)法規(guī)范的一種語(yǔ)言。一口字正腔圓的標(biāo)準(zhǔn)的普通話能給人一種美感，給人一種無(wú)窮的享受。

學(xué)好普通話，說(shuō)難不難，說(shuō)不難還真有點(diǎn)兒難呢!記得在小學(xué)一年級(jí)時(shí)，天天讀a、o、e，想不到這對(duì)我們后來(lái)學(xué)好普通話竟有相當(dāng)重要的意義呀。可以想象，拼音不過(guò)關(guān)，想讀好說(shuō)好普通話是何其之難，簡(jiǎn)直就是無(wú)本之木、無(wú)源之水!

學(xué)好普通話極為重要，不然的話，就不能把你正確的意思通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，有這么一個(gè)故事，叫鄉(xiāng)村面館。說(shuō)的是在一個(gè)偏僻的農(nóng)村，一個(gè)游人路過(guò)，因?yàn)槎亲雍莛I了就走進(jìn)一家面館，說(shuō)“有什么好吃的，快燒一點(diǎn)，我吃了要趕路?！笨蛇@家小面館由于有特殊原因今天不營(yíng)業(yè)，所以回答說(shuō)：“咪——”意思是“沒(méi)有”而這個(gè)游客聽(tīng)成了是面，他想“面也行”，就點(diǎn)點(diǎn)頭坐在那兒等了。過(guò)了好一會(huì)兒，不見(jiàn)有動(dòng)靜，就火了，說(shuō)：“面條，快，怕我不付錢(qián)嗎?”店里人說(shuō)“洞國(guó)咪——”意思為“和你講，沒(méi)有”，一個(gè)說(shuō)：“冬瓜面也可以，為什么不給我去燒?!”一個(gè)說(shuō)：“咪就咪，吵啊咪——”意思是：沒(méi)有就是沒(méi)有，爭(zhēng)吵也沒(méi)有。一個(gè)說(shuō)：“還有炒面，為什么不早說(shuō)?”。說(shuō)這樣，本來(lái)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的意思，現(xiàn)在是越扯越遠(yuǎn)了。

要學(xué)好普通話，我覺(jué)得有這么幾條要領(lǐng)：第一，學(xué)好拼音字母，掌握發(fā)音部位，對(duì)于局部個(gè)別的方音要反復(fù)練習(xí)直至完全到位為止。第二，多讀些拼音報(bào)上的文章等，鍛煉說(shuō)普通話的感覺(jué)，或者看到一個(gè)字后，就是暗暗地朗誦其標(biāo)準(zhǔn)音，并注意與方言音的對(duì)應(yīng)關(guān)系，爭(zhēng)取舉一反三，觸類(lèi)旁通。第三，不懂就查。字典是我們很好的老師，若有不懂，定要虛心請(qǐng)教，直至完全正確為止。尤其要注意一些字的多音與多義等。第四，純屬我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，也是最傻而最有效的方法，就是讀辭典，翻開(kāi)現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典，一字一字、一詞一詞、一句一句、一頁(yè)一頁(yè)地朗讀，極為有效。從這里，我受益不淺。第五，堅(jiān)持用普通話進(jìn)行日常會(huì)話。有人說(shuō)：語(yǔ)言取決于環(huán)境。在一個(gè)大家都說(shuō)普通話的環(huán)境中，耳濡目染，近朱必赤。即使你方音濃重，逐漸逐漸你也會(huì)受感染的。只要我們大家一齊努力，同心攜手，就一定能把普通話說(shuō)好，使她真正成為我國(guó)各族人民交流的普通語(yǔ)言、通用語(yǔ)言。

普通話是教師的職業(yè)語(yǔ)言，為了大力提高全園教職工的普通話水平，為了迎接省普通話的測(cè)試評(píng)估工作，園領(lǐng)導(dǎo)組織開(kāi)展了全園老師的普通話培訓(xùn)與測(cè)試。

本學(xué)期，我園再次掀起了學(xué)習(xí)普通話的熱潮，辦公室里隨處都能聽(tīng)到老師練習(xí)的聲音，到處都可見(jiàn)老師們拿書(shū)津津有味看的情景。我在練習(xí)過(guò)程中發(fā)覺(jué)，除了苦練，還有一些做法值得借鑒。

記得我剛來(lái)瓊臺(tái)的時(shí)候，講普通話很不準(zhǔn)，咬字發(fā)音都會(huì)引來(lái)舍友們的笑聲。因?yàn)樵谛W(xué)、中學(xué)時(shí)沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的拼音學(xué)習(xí)。而且在小學(xué)的時(shí)候那些老師自己本身講的普通話就不準(zhǔn)。更何況教我們了。一直到中學(xué)基本上都用方言和同學(xué)交流。所以剛來(lái)瓊臺(tái)時(shí)講普通話一點(diǎn)也不習(xí)慣。覺(jué)得有點(diǎn)別扭，特別是一些送氣、不送氣的聲母，平舌和卷舌分不清楚，經(jīng)常弄混，有時(shí)會(huì)把本來(lái)不送氣的讀成了送氣的，平舌的讀成了卷舌的。

中學(xué)時(shí)看到語(yǔ)文老師能不查字典就可以寫(xiě)出一些字的拼音，真的好羨慕啊，因?yàn)槟菚r(shí)候我根本不懂拼音。

一年級(jí)時(shí)學(xué)校開(kāi)設(shè)了語(yǔ)言基礎(chǔ)課，但是上課的過(guò)程中并不是那么認(rèn)真聽(tīng)，混水摸魚(yú)。所以那一年我補(bǔ)考了語(yǔ)基，我記得補(bǔ)考時(shí)有一道題是用拼音寫(xiě)作文的，但對(duì)我來(lái)說(shuō)還算是高難度的，我在試卷上寫(xiě)過(guò)這樣一句話就是再也不補(bǔ)考語(yǔ)基了，那是我五年來(lái)一次補(bǔ)考。

后來(lái)在瓊臺(tái)和同學(xué)接觸的過(guò)程中慢慢糾正了一點(diǎn)點(diǎn)，有一年暑假我在家無(wú)聊時(shí)便拿起那本普通話書(shū)，看到書(shū)本上的介紹，才知道什么是聲母、韻母。開(kāi)始了解一些聲母的真正發(fā)音，我把我經(jīng)常讀錯(cuò)的，弄混的聲母寫(xiě)了下來(lái)，在讀書(shū)進(jìn)就會(huì)提醒自己注意，以便糾正過(guò)來(lái)。慢慢開(kāi)始喜歡上了普通話，以前每天早上都有早讀，我每天早讀時(shí)就會(huì)拿出普通話那本書(shū)來(lái)讀，時(shí)間久后就變成了一種習(xí)慣。我發(fā)不準(zhǔn)的音基本上都糾正了過(guò)來(lái)。自從參加了普通話培訓(xùn)之后，知道了自己讀書(shū)過(guò)程中的一些小毛病。見(jiàn)識(shí)到了周萍老師流利、標(biāo)準(zhǔn)的普通話，更加更加了學(xué)習(xí)普通話的信心。

當(dāng)教師的前提條件是要有標(biāo)準(zhǔn)的普通話，考普通話前一個(gè)月我和舍友們都在努力地練習(xí)，反復(fù)讀，考試分?jǐn)?shù)雖然不是很高分，但也不是很差，差一分就可以拿到二級(jí)甲等，總算得到了肯定?，F(xiàn)在基本上自然地和同學(xué)交流是不成問(wèn)題。

普通話考過(guò)后，我還是不會(huì)放棄對(duì)普通話的學(xué)習(xí)，會(huì)繼續(xù)練習(xí)，我覺(jué)得我的普通話還有待提高，因?yàn)閷W(xué)海無(wú)涯，學(xué)習(xí)是沒(méi)有盡頭的，最后我想說(shuō)一句話：會(huì)說(shuō)一口流利、標(biāo)準(zhǔn)的普通話可以改變你的人生。

現(xiàn)代漢語(yǔ)是我們外國(guó)語(yǔ)學(xué)院很重要的一門(mén)選修課。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我也對(duì)這門(mén)課程有了一定的了解和認(rèn)識(shí)，雖然有時(shí)候自己的態(tài)度不是很端正，給老師造成了麻煩，但是談到感觸和體會(huì)還是頗多，在此基礎(chǔ)上做出自己這段時(shí)間的心得與總結(jié)。

(一) 對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)

中國(guó)的五千年歷史文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留下了許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而漢語(yǔ)便是這其中重要的一項(xiàng)。漢語(yǔ)是我們?nèi)粘Ｉ畹挠谜Z(yǔ)，我們的文明的進(jìn)步都依靠著它。作為我們的母語(yǔ)，我們是有義務(wù)學(xué)好它的，而且作為一名學(xué)習(xí)語(yǔ)言的大學(xué)生，我們更是有這個(gè)責(zé)任來(lái)仔細(xì)學(xué)習(xí)研究這門(mén)學(xué)問(wèn)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)難學(xué)嗎?如果要我平心而論的話我想我的回答應(yīng)該是肯定的。漢語(yǔ)是世界上較難學(xué)的語(yǔ)言之一，它的字，型，音，義都包含著巨大的學(xué)問(wèn)，我們幾乎可以說(shuō)每一項(xiàng)都可以獨(dú)立形成一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，而且背后都將會(huì)是巨大的研究學(xué)問(wèn)。這一本書(shū)十分詳細(xì)的囊括了現(xiàn)代漢語(yǔ)的基本知識(shí)，針對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的眾多體系整體來(lái)說(shuō)都有一個(gè)全面的概括。它涉及的范圍十分廣泛，對(duì)我們初次接受將漢語(yǔ)作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)來(lái)研究的大一學(xué)生來(lái)說(shuō)它是十分合適的。

(二)自我的總結(jié)

(三)在今后的學(xué)習(xí)中的注意事項(xiàng)

1.首先要制訂好學(xué)習(xí)計(jì)劃。學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的要有計(jì)劃地去看。這包括每天看多少內(nèi)容，需要多長(zhǎng)時(shí)間把全書(shū)看完，做好計(jì)劃，每天堅(jiān)持不懈，絕不能今天拖到明天，明天拖到后天，臨到考試才突擊，這種學(xué)習(xí)方法是不會(huì)有多少收效的。有計(jì)劃地看還包括聽(tīng)課前要預(yù)習(xí)，把自己不懂的地方畫(huà)出來(lái)，聽(tīng)課時(shí)就要特別注意老師對(duì)這些問(wèn)題的講解，還是不懂，就及時(shí)問(wèn)老師，不要輕易放過(guò)，因?yàn)榍斑叺膬?nèi)容不明白，可能會(huì)影響后邊某些內(nèi)容的理解，這種地方多了，自然會(huì)影響到這門(mén)課的學(xué)習(xí)。聽(tīng)完課后還要認(rèn)真復(fù)習(xí)，鞏固學(xué)過(guò)的內(nèi)容，這樣經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)幾個(gè)階段，才能算完整地把這一部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)完成了。

下來(lái)，邊聽(tīng)邊記錄，特別是講的主要問(wèn)題更不能放過(guò)，舉的例子能記的也記下來(lái)。這有兩個(gè)好處：一是抓住了重點(diǎn)，因?yàn)槔蠋熤v得多的講得細(xì)的一般是重點(diǎn)，某個(gè)問(wèn)題有哪幾點(diǎn)也一目了然。二是做筆記時(shí)就必須認(rèn)真聽(tīng)，不能走神，這就強(qiáng)迫自己集中精力去聽(tīng)講，才不至于漏記，這樣印象也深刻。

我會(huì)改掉自己一些課上的壞習(xí)慣，保證出勤率，很感謝這一段時(shí)間來(lái)張老師您的教導(dǎo)，辛苦您了!以上即是我對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)心得與總結(jié)，如有不妥之處還望老師不吝賜教。

普通話是我國(guó)的通用語(yǔ)言，是我們?nèi)粘＝涣鳒贤ǖ墓ぞ摺Ｎ艺J(rèn)為學(xué)好普通話很重要，尤其是在我們教師的行業(yè)中則更重要。

那么什么是普通話呢?普通話就是以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典型的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。要學(xué)好普通話，我覺(jué)得有這么幾條要領(lǐng)：第一，就是學(xué)好拼音字母，掌握發(fā)音部位，對(duì)于局部個(gè)別的方音要反復(fù)練習(xí)直至完全到位為止。第二，多讀些拼音報(bào)上的文章等，鍛煉說(shuō)普通話的感覺(jué)，或者看到一個(gè)字后，就是暗暗地朗誦其標(biāo)準(zhǔn)音，并注意與方言音的對(duì)應(yīng)關(guān)系，爭(zhēng)取舉一反三，觸類(lèi)旁通。第三，不懂就查。字典是我們很好的老師，若有不懂，要虛心請(qǐng)教，直至完全正確為止。尤其要注意一些字的多音與多義等。第四，讀辭典，翻開(kāi)現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典，一字一字、一詞一詞、一句一句、一頁(yè)一頁(yè)地朗讀，極為有效。另外，堅(jiān)持用普通話進(jìn)行日常會(huì)話。有人說(shuō)：語(yǔ)言取決于環(huán)境。在一個(gè)大家都說(shuō)普通話的環(huán)境中，耳濡目染，近朱必赤。即使你方音濃重，逐漸逐漸你也會(huì)受感染的?？傊灰?，就一定能把普通話說(shuō)好。

通過(guò)普通話的學(xué)習(xí)，使我受益非淺。上課用普通話，課下與學(xué)生交流也盡量使用普通話，自我感覺(jué)，我的普通話水平在不斷提高。

歷時(shí)一個(gè)半學(xué)期的古代漢語(yǔ)課結(jié)束了，在聽(tīng)張教授講解的過(guò)程中，自己真正學(xué)到了很多，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也收獲了許多學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。于是在結(jié)課之際，來(lái)談?wù)勛约旱年P(guān)于學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的心得體會(huì)。

眾所周知，中國(guó)是擁有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是世界上文化始終傳承的文明古國(guó)，這很大程度上歸功于我國(guó)文化傳承的重要載體——漢字。從傳說(shuō)中的倉(cāng)頡造字到考古發(fā)掘的斑駁甲骨文，再到歷朝歷代遒勁奇秀的書(shū)法藝術(shù)，無(wú)不散發(fā)著歷經(jīng)數(shù)千年洗禮的漢語(yǔ)言的神奇魅力。

作為一名當(dāng)代青年學(xué)生，學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)可以更好的幫助我們?nèi)チ私鈱W(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)使我們更便捷的閱讀古代優(yōu)秀典籍，去聆聽(tīng)古圣先賢的教誨。在《古代漢語(yǔ)教程》的第一頁(yè)寫(xiě)著摘自《論語(yǔ)》的一句話“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”，告訴我們要廣博的學(xué)習(xí)，更要有一個(gè)堅(jiān)定的追求目標(biāo);好問(wèn)又要多考慮當(dāng)前的問(wèn)題。我想這也應(yīng)是做學(xué)問(wèn)之道。我們從小學(xué)到現(xiàn)在也讀了十幾年的書(shū)，讀書(shū)容易，但確立一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)，并為之堅(jiān)持努力是不容易的。

也許多數(shù)人認(rèn)為學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)會(huì)是枯燥的課程，但通過(guò)張教授的講解和學(xué)習(xí)的深入，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)也是件非常有趣的事情。每個(gè)漢字被創(chuàng)造時(shí)都有它最初的意義，而歷經(jīng)歲月的變遷，它的樣子會(huì)變，也許你依然可以認(rèn)出它，但卻讀不懂它了。現(xiàn)在，我們普遍使用學(xué)習(xí)的是簡(jiǎn)體字，簡(jiǎn)體字雖然使用簡(jiǎn)單方便，但也使文字失去了它原本應(yīng)有的意義和造型原則。張教授在講解繁體字時(shí)，用形象的語(yǔ)言和生動(dòng)的事例使我們清晰的記住漢字的原有意義和創(chuàng)造由來(lái)。同時(shí)老師在上課時(shí)，用幽默的語(yǔ)言結(jié)合現(xiàn)實(shí)的事例，來(lái)講解枯燥的知識(shí)，既活躍了課堂氣氛，也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。這些的確應(yīng)該感謝張教授。

蘇軾曾有言“發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)”，在信息量巨大而且便捷的當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)盡力去讀書(shū)，去讀代表著傳統(tǒng)文化的古代經(jīng)典?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，在閱讀的過(guò)程中會(huì)潛移默化的受到知識(shí)的影響，讓書(shū)卷氣來(lái)點(diǎn)綴生活的色彩。學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)，是一件值得做的事情，也許我們不是專(zhuān)門(mén)去搞古漢語(yǔ)的研究，但是它提升的不只是我們的單純的語(yǔ)言知識(shí)，還有閱歷和能力。

前面說(shuō)了這么多，其實(shí)，興趣是做學(xué)問(wèn)最重要的動(dòng)力，有了興趣，就會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件快樂(lè)的事情。在學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)課的過(guò)程中，雖然學(xué)的不深，但的確很受用，就像老師給了你一把鑰匙，然后，剩下的就靠你自己去探索了。

學(xué)漢語(yǔ)的體會(huì)篇十

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于個(gè)人職業(yè)素質(zhì)的要求也逐漸提高。為了滿足這一需求，越來(lái)越多的人選擇專(zhuān)升本的道路，來(lái)提升自身的學(xué)歷和專(zhuān)業(yè)技能。作為一名讀過(guò)本科后選擇專(zhuān)升本的學(xué)生，我在漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中收獲頗豐，積累了一些心得和體會(huì)。

第一段：課程設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)

專(zhuān)升本漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的課程設(shè)置相較于其他專(zhuān)業(yè)具有一定的優(yōu)勢(shì)。漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)涉及到詞匯、文法、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)等多方面的知識(shí)，因此，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的課程也相對(duì)比較全面。通過(guò)這些課程的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)習(xí)了漢語(yǔ)的基本知識(shí)，還深入了解了漢字的演變歷程、中國(guó)文化的淵源等。這些都為我今后從事翻譯、教學(xué)等方面的工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段：教材的質(zhì)量和效果

專(zhuān)升本漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的教材質(zhì)量也是我所享受的優(yōu)勢(shì)之一。學(xué)校精心挑選的教材內(nèi)容既符合漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的要求，又能讓我們了解最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和研究成果。通過(guò)閱讀這些教材, 我培養(yǎng)了敏銳的思辨能力和對(duì)知識(shí)的深入理解，同時(shí)也學(xué)到了一些實(shí)踐的方法和技巧，這些將會(huì)對(duì)我的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生很大的幫助。

第三段：課程實(shí)踐的重要性

在漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中，除了理論的學(xué)習(xí)之外，課程實(shí)踐也是不可或缺的一部分。專(zhuān)升本課程為我們提供了豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì)，如實(shí)地考察、實(shí)習(xí)等。通過(guò)實(shí)踐，我能夠在實(shí)際的工作環(huán)境中將所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，加深對(duì)知識(shí)的理解并提高自己的實(shí)踐能力。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累不僅對(duì)我的專(zhuān)業(yè)能力提升有著直接的影響，還培養(yǎng)了我與人溝通、協(xié)作和解決問(wèn)題的能力。

第四段：培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要性

專(zhuān)升本漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)還注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，學(xué)校給我們提供了豐富的課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，例如舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)、漢語(yǔ)嘉年華等。通過(guò)參加這些活動(dòng)，我不僅提高了自己的綜合素質(zhì)，還拓寬了自己的思維和視野。這些豐富多樣的活動(dòng)使我成為了一個(gè)更加全面發(fā)展的人。

第五段：對(duì)于未來(lái)的展望

通過(guò)專(zhuān)升本漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)，我不僅獲得了豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還修煉了自己的心智和綜合能力。這相信將對(duì)我未來(lái)的發(fā)展和職業(yè)道路帶來(lái)積極的影響。我希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，為推動(dòng)漢語(yǔ)的發(fā)展和跨文化交流做出自己的努力。我相信，在不斷學(xué)習(xí)和磨煉的過(guò)程中，我將取得更加輝煌的成就。

結(jié)尾：通過(guò)專(zhuān)升本漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)，我在課程設(shè)計(jì)、教材質(zhì)量、課程實(shí)踐、綜合素質(zhì)培養(yǎng)等方面獲得了許多好處。這些心得和體會(huì)不僅對(duì)于我的學(xué)習(xí)有所幫助，還將成為我未來(lái)職業(yè)發(fā)展中的利器。我相信只要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和對(duì)知識(shí)的渴望，我一定能夠在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)，取得更大的成就。

學(xué)漢語(yǔ)的體會(huì)篇十一

漢語(yǔ)是世界上最古老、最活躍、最豐富的語(yǔ)言之一，也是當(dāng)今世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言之一。學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)不僅可以加深我們對(duì)漢語(yǔ)的理解，還可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和了解我國(guó)的歷史文化。在我學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的過(guò)程中，我體會(huì)頗深，下面我從四個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

第二段：理解語(yǔ)言的變遷

古代漢語(yǔ)是近代漢語(yǔ)的前身，漢字的演變就是語(yǔ)言變遷的一部分。學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)使我意識(shí)到語(yǔ)言是一個(gè)不斷變化的生命體。從詞匯到語(yǔ)法，從句子到文章，古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)大不相同。學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)讓我更好地理解了漢字的演變，也讓我知道了漢字的文化內(nèi)涵。

第三段：認(rèn)識(shí)文化的深度

古代漢語(yǔ)中蘊(yùn)含著豐富多彩的文化內(nèi)涵，通過(guò)學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，我深深地感受到了這一點(diǎn)。例如，通過(guò)研究古代詩(shī)詞，我認(rèn)識(shí)到了唐詩(shī)宋詞的豐厚底蘊(yùn)，深刻領(lǐng)悟到了詩(shī)人筆下的文化內(nèi)涵。同時(shí)，在學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的過(guò)程中，我也對(duì)我國(guó)的歷史文化有了更深入的認(rèn)識(shí)和了解。

第四段：提高語(yǔ)言運(yùn)用能力

古代漢語(yǔ)是經(jīng)典中的語(yǔ)言，它的深刻、含蓄、凝練，對(duì)于漢字的運(yùn)用和發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)可以幫助我們提高語(yǔ)言運(yùn)用能力，豐富寫(xiě)作技巧，這對(duì)于日后的工作和生活都有很大的幫助。例如，在學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)中，我學(xué)會(huì)了怎樣運(yùn)用多音字和多義詞，提高了漢字的運(yùn)用水平。

第五段：深刻認(rèn)識(shí)中華民族的文化遺產(chǎn)

古代漢語(yǔ)是中華民族的文化遺產(chǎn)之一，學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)不僅可以讓我們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用方面更靈活，也可以讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)和理解中華民族的文化遺產(chǎn)。古代漢語(yǔ)的發(fā)展歷程是中國(guó)歷史的縮影，它蘊(yùn)含著我國(guó)數(shù)千年的文化和歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，我不僅了解了漢字的演變軌跡，也認(rèn)識(shí)到了我國(guó)歷史文化的獨(dú)特性和偉大性。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，我既加深了對(duì)中華民族文化的認(rèn)識(shí)和理解，也提高了語(yǔ)言運(yùn)用能力，更讓我體會(huì)到了語(yǔ)言的變遷和歷史的沉淀。相信隨著不斷地學(xué)習(xí)和探索，我對(duì)古代漢語(yǔ)下的心得體會(huì)將會(huì)越來(lái)越深刻。

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