2023年夢(mèng)回大清讀后感(通用15篇)

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2023年夢(mèng)回大清讀后感(通用15篇)
時(shí)間:2023-12-06 10:04:10     小編:念青松

讀后感是讀者通過閱讀某一文學(xué)作品后產(chǎn)生的對(duì)作品的思考和感受的一種書面表達(dá)方式。通過寫讀后感可以加深對(duì)作品的理解,提升自己的思考能力。讀后感是對(duì)所讀文學(xué)作品的評(píng)論和評(píng)價(jià),同時(shí)也可以反映讀者的思想與情感。讀后感是對(duì)文學(xué)作品的審美體驗(yàn)和情感表達(dá)的一種形式,也是學(xué)習(xí)和交流的一種形式。讀后感通過文字的表達(dá),可以幫助讀者更好地理解和感悟作品中的思想和情感,也是一種對(duì)自己思想和態(tài)度的反省和總結(jié)。讀后感是讀者與作者之間的對(duì)話,是讀者與作品之間的思想碰撞,能夠拓寬思維視野,培養(yǎng)審美情趣,提高品味和修養(yǎng)。在撰寫讀后感之前,我們可以先制定一些問題或者提綱,以便更好地展開思路。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,僅供參考,希望能給大家一些寫作的靈感。大家可以一起來欣賞和思考這些讀后感,也可以根據(jù)自己的喜好和選擇讀寫其他作品的讀后感。讀書是一種美妙的體驗(yàn),通過讀書并寫讀后感,我們可以在文字中感悟人生的智慧和美好??靵砀乙黄饘懸黄实淖x后感吧!

夢(mèng)回大清讀后感篇一

最近單位組織讀王躍文的《大清相國(guó)》,這本小說我以前看過,再次閱讀,感觸頗深。下面從陳廷敬的個(gè)人境界、修身齊家方面談一點(diǎn)感受。

陳廷敬,他21歲中進(jìn)士,晉身官場(chǎng)后歷任工、吏、戶、刑四部尚書,官至文淵閣大學(xué)士,乞歸后仍被康熙帝召回,70歲后主動(dòng)全身而退,安全著陸。在老家頤養(yǎng)天年并發(fā)揮余熱,編纂了《康熙字典》與《欽定詞譜》,康熙評(píng)價(jià)他“寬大老成,幾近完人”。他不參與派系與集團(tuán)斗爭(zhēng),有自己的道德操守,講究政治謀略又不去害人,能夠更新觀念、迅速轉(zhuǎn)變角色,從錯(cuò)誤的思想中走出來,識(shí)時(shí)務(wù)、處處小心謹(jǐn)慎、避免鋒芒畢露。用自己的方式報(bào)效朝廷、造福子民??v觀他的一生,有如下三重境界:沉得住氣、低得下頭;耐得往寂寞、經(jīng)得起誘惑;看得透人、想得開事。先修身、齊家,然后再干大事,陳廷敬為后世樹立了榜樣,值得我們學(xué)習(xí)。

第一重境界:沉得住氣、低得下頭。

陳廷敬年輕時(shí)候也和大多數(shù)年輕人一樣有棱有角,熱血沸騰,所幸遇上一個(gè)好岳父,書中一句話令我記憶猶新:“官是靠熬出來的,沒到那把年紀(jì),縱有天大的本事也是枉然。人若得意早了,眾目睽睽之下,沒毛病也會(huì)叫人盯出毛病來?!薄吧倌甑弥臼强上?,但隱憂亦在,須得時(shí)時(shí)警醒,盯著你的人多,少不得招來嫉妒,反是禍害。官場(chǎng)上沒有一番歷練,難成大器。所謂歷練,即是經(jīng)事見世,乍看起來就是熬日子。任勞是不怕的,要緊的是能夠任怨,那就是忍功!”凡成大事者都有過類似的經(jīng)歷,明朝的張居正也是如此,很小時(shí)就顯露出過人的才華,所幸遇上顧璘這樣的好導(dǎo)師,沒有讓他在年輕時(shí)鋒芒畢露而得意忘形。這,就是小說中“五字決”中的“等”(要沉得住氣)和“忍”(要能經(jīng)受起磨練)。

第二重境界:耐得往寂寞、經(jīng)得起誘惑。

面對(duì)索額圖與明珠的爭(zhēng)斗,陳廷敬自始至終沒有選擇站隊(duì),兩人都想方設(shè)法把他拉入自己的陣容,給出了很多誘惑,陳廷敬一直沒有動(dòng)容,甘于寂寞,甚至有很多次皇帝誤會(huì)他差點(diǎn)斷送前程,每每遇到逆境,他總是巋然不動(dòng),穩(wěn)若泰山?!熬佑写笪费剑纱笫抡?,必須有所畏。所謂無大畏者流,其實(shí)不過莽夫耳。”“穩(wěn),一時(shí)興許會(huì)吃些虧,但是不會(huì)倒大霉?!边@,就是小說中“五字決”中的“穩(wěn)”(要謹(jǐn)慎且低調(diào))。

第三重境界:看得透人、想得開事。

能將身邊的人看透,能了解事情的真實(shí)情況,準(zhǔn)確判斷,迅速作出處理,干凈利落,不優(yōu)柔寡斷,事后不貪功,做到功成而退,這是陳廷敬最高的境界。這需要一番歷練,一個(gè)人沒有經(jīng)歷很多事,沒有接觸很多人,不善于總結(jié)和思考,就算有高人指點(diǎn)也不可能達(dá)到這層境界的。這就是小說中“五字決”中的“狠”(要堅(jiān)決徹底),“隱”(要會(huì)急流勇退)。

古人說:修身、齊家、治國(guó)、平天下,這是遞進(jìn)關(guān)系,修身與齊家是基礎(chǔ),若沒有做好是不可能做好治國(guó)平天下的。近代史上曾國(guó)藩、蔣介石是典范,我們可以從他們的家書、日記中學(xué)到很多很多。修身,包含正己、慎獨(dú)、貞信、擔(dān)當(dāng)、約束、涵養(yǎng)。陳廷敬也有孤寂的時(shí)候,也有受委屈的時(shí)候,他都是一個(gè)人撫琴,靜靜地思考,反復(fù)反省自己,這其實(shí)就是一個(gè)修身的過程。齊家,俗話說堂前教子、枕邊教妻,我們常??吹胶枚嗳艘簧碚龤鈨尚淝屣L(fēng),最后被家里人給害了。漢代霍光就是個(gè)典型例子,他功德蓋世,因?yàn)闆]有管好自己家里的人,在他死后整個(gè)家族遭受滅族之災(zāi)。陳廷敬在這方面做得很好,他的弟弟多次想通過特殊途徑,甚至打著哥哥的旗號(hào)謀取不正當(dāng)利益,陳廷敬每次知道后總是苦口婆心地教育,公正嚴(yán)明地處理,用理智的手段維護(hù)好親情。德,永遠(yuǎn)比才更重要,我們要教育子女先做一個(gè)有德之人。司馬光在《資治通鑒》里說:“德才全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人;德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人?!彼讶朔譃樗念悾旱虏偶?zhèn)涞姆Q為圣人,有德無才的稱為君子,有才無德的稱為小人,無才無德的稱為愚人。在找不到圣人與君子的情況下,寧愿用愚人也不可用小人。

夢(mèng)回大清讀后感篇二

家中書柜有本《大清相國(guó)》,是07年自己剛剛踏上村官工作崗位,愛人買來送我的,當(dāng)時(shí)拜讀受益匪淺,今日再拾起,仍然感慨良多。

記得大學(xué)剛畢業(yè)那會(huì),意氣風(fēng)發(fā)踏進(jìn)村委大門,總覺得自己應(yīng)該受到重用,可眼高手低工作不是很順暢。接踵而來的雖然不能說是當(dāng)頭棒喝,也是不小的打擊。在最迷茫的時(shí)候,看了《大清相國(guó)》,悟出了一個(gè)“熬”字,人生路要“厚積薄發(fā)”。

最近再次翻開這本書,扉頁(yè)名句躍入眼簾:康熙朝名臣輩出,但都大起大落。明珠被罷官,索額圖痛死囹圄,高士奇最終被貶回原籍,徐乾學(xué)去官早逝,滿朝重臣中,但見陳廷敬馳騁官場(chǎng)五十余年,歷任工、吏、戶、刑四部尚書,最終成為文淵閣大學(xué)士,乞歸后仍被招回,最后老死相位??滴趸实鄯Q其:“寬大老成,幾近完人”。陳廷敬一生主張清廉,為好官善始善終,這成為古代官場(chǎng)的一個(gè)奇跡。

作者王躍文這樣描述陳廷敬50年的官宦生涯:“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字,岳父告訴他一個(gè)忍字,自己悟出一個(gè)穩(wěn)字,最后又被逼出一個(gè)狠字,虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。若不是這一隱字,他哪能全身而退?”這段話是小說的點(diǎn)睛之筆,也算是全書的文眼。等,要沉得住氣;忍,要能經(jīng)受起磨練;穩(wěn),要謹(jǐn)慎且低調(diào);狠,要堅(jiān)決徹底;隱,要會(huì)急流勇退。這“五字訣”就是告訴當(dāng)下的自己,要信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。

總書記說過,“經(jīng)得起風(fēng)雨,才能長(zhǎng)見識(shí);莫好高騖遠(yuǎn),穩(wěn)健才扎實(shí);做事講誠(chéng)信,做人講良知;你有能力時(shí),決心做大事;沒有能力時(shí),快樂做小事?!保鳛橐幻l(xiāng)鎮(zhèn)干部,就要盡自己能力,做好分內(nèi)的事。在。

思想上,要有執(zhí)政為民的情懷,站穩(wěn)群眾立場(chǎng),自覺將執(zhí)政為民落實(shí)到各項(xiàng)工作中去;在工作中,要始終保持奮發(fā)有為的干勁,深入到問題較多、矛盾突出的地方,俯下身子多聽民聲,掌握真實(shí)情況;在學(xué)習(xí)上,自覺加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,學(xué)到真本領(lǐng),練就真功夫,堅(jiān)決克服走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水;在守紀(jì)上,以清廉自守為本、律己修身為要,潔身自好,自覺慎初、慎獨(dú)、慎微、慎行。

“幽窗小記”中有這樣一副對(duì)聯(lián):寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。所以,心存平和,認(rèn)清自己所走的路,達(dá)觀進(jìn)取最愜意!

夢(mèng)回大清讀后感篇三

《大清相國(guó)》讀后感今天這篇隨筆用的是十幾年前就用慣了的標(biāo)題,清楚簡(jiǎn)潔又省事兒。

下午剛讀完《大清相國(guó)》這本書。不談情節(jié),不談文筆,也不談網(wǎng)上的評(píng)分,光從這本書引發(fā)的感想來說,于我個(gè)人而言就可稱之為好書。也許是因?yàn)樽罱l(fā)生在自己身上的一些事情,我格外留意書中人物的與人相處之道,這也著實(shí)讓我想明白了很多東西。

其實(shí)這些東西,看似深刻復(fù)雜,但從我現(xiàn)在所理解的來說,就是六個(gè)字——明事理,識(shí)時(shí)務(wù)。有句話叫“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,直到今天我才多少領(lǐng)悟到一些道理。

明事理是我們從小受教育懂得的東西。每天都會(huì)有家人、老師在教授我們各種各樣的道理,使我們形成正確的三觀。所以大多數(shù)人都還是懂得面對(duì)的事情從道理上該做不該做,盡管每個(gè)人的約束力和執(zhí)行力差距甚大。

但是識(shí)時(shí)務(wù)卻一直沒有被大部分教育者重視。

什么是“識(shí)時(shí)務(wù)”?簡(jiǎn)單來說,就是能看得清形勢(shì),不管是天下大勢(shì)還是兩個(gè)人之間的氣氛,懂得在特定條件下什么該做、什么不該做,而不是一味認(rèn)死理,更不是不講理。

這真的非常重要。人類終究不是機(jī)器,我們有感情,而且在很多情況下大部分人都是由感情主導(dǎo)。學(xué)會(huì)照顧別人的感情,從別人的角度去考慮一下問題,有的時(shí)候難以理解的東西都會(huì)豁然開朗。

下面節(jié)選書中的一本分內(nèi)容:

本書主要講了陳敬,后被皇帝賜名為陳廷敬,從晉身官場(chǎng)之日起,一步一步走向一人之下萬人之上的人生經(jīng)歷。面對(duì)官場(chǎng)的勾心斗角,爾虞我詐,權(quán)益利欲時(shí),他的應(yīng)對(duì)之策以及功成身退的人生選擇。

小說中記得特別清楚的是他的人生五字,“等”是他從衛(wèi)大夫話里學(xué)到的態(tài)度,“忍”是他從岳父話里悟出的精髓,“穩(wěn)”是他自己在官場(chǎng)中的切身體會(huì),“狠”是被別人逼出來的決絕,“隱”是妻子點(diǎn)醒的大徹大悟。這五個(gè)字可以高度概括陳廷敬的一生,也充分展示了他的一生,今天我想淺談這五個(gè)字。

我覺得這五個(gè)字也可以用在我們的生活中,現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快,競(jìng)爭(zhēng)也很激烈,生活工作中難免會(huì)碰到失敗、挫折,但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)等,等到自己努力到一種程度,等到一個(gè)適合的機(jī)會(huì),該是自己的東西,一定可以爭(zhēng)取到。反倒是急于求成,耐不住寂寞的人,不會(huì)取得成功?,F(xiàn)在的通訊技術(shù)很發(fā)達(dá),大家的生活也是暴露在公共場(chǎng)合,刷刷朋友圈就可以看到有些人又在吐槽自己的不如意,欲求不得。請(qǐng)把等當(dāng)做一種常態(tài),但是不要放棄應(yīng)有的努力。

陳廷敬的忍可能不是我們生活所說的那種忍一時(shí)風(fēng)平浪靜的忍,他的忍是一種在自己能力還不夠的時(shí)候,面對(duì)高士奇,索額圖等奸臣的隱忍,為的是厚積薄發(fā),一招命中。

穩(wěn)是他自己的感悟,人在官場(chǎng)走,得一步一步走穩(wěn),剛?cè)胧送?,因?yàn)樽约翰辉敢庾鲆恍┕賵?chǎng)的潛動(dòng)作,因?yàn)樽约旱倪^分直言,被其他大臣遠(yuǎn)離,被皇上貶過官職,后來才明白,人在官場(chǎng)走,獨(dú)自一人是不行的,行事要穩(wěn)得,需要幫手。

狠是被逼的,成王敗寇,你輸我贏,最后扳倒大奸臣,陳廷敬并沒有明面上出馬,而是通過張鵬翮、劉相年、索額圖、阿山等一幫大臣互參,最后由皇帝裁決,而自己在背后默默引導(dǎo)局勢(shì)發(fā)展,結(jié)果是他取得了勝利,登上了那大家都追逐的高位。

陳廷敬的隱是一種全身而退的睿智,不貪戀權(quán)位帶來的榮耀,而是自己選擇功成身退,這一點(diǎn)令人佩服。他的隱退也很有意思,沒有直接上書自己希望隱退,而是通過裝病裝聾,結(jié)局很是完美。

個(gè)個(gè)落馬的或大或小或高或低,或有德無才或有才無德者比比皆是,但能做到像陳廷敬那樣在人生的各個(gè)階段,很好地把握"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"的幾乎少之又少。全書的內(nèi)容其實(shí)就是圍著"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"五個(gè)字展開的。

"等"——即厚積薄發(fā),相機(jī)而動(dòng)。

陳廷敬的老師、山西老鄉(xiāng)衛(wèi)向東大人告老還鄉(xiāng)之時(shí)送給陳廷敬的只有一個(gè)字,那就是"等"。結(jié)合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和陳廷敬所處的社會(huì)環(huán)境,其實(shí)我們不難理解。陳廷敬作為當(dāng)時(shí)的青年才俊,可謂少年得志,在學(xué)業(yè)上一路高歌猛進(jìn),深受皇帝欣賞。但是,當(dāng)時(shí)的制度環(huán)境下,就是中了進(jìn)士,也得在翰林院繼續(xù)學(xué)習(xí)幾年。此時(shí),如果陳廷敬守不住清貧、耐不住寂寞,過于急功近利的話,那估計(jì)也不會(huì)有后期的發(fā)展。正所謂"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來",作為領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是年輕干部,在得意之時(shí)千萬不能忘形,在機(jī)會(huì)不好時(shí)也千萬不要強(qiáng)求,而要充分利用等待的這段時(shí)間,加強(qiáng)學(xué)習(xí),從而做到厚積薄發(fā)、相機(jī)而動(dòng),等到機(jī)會(huì)到來的時(shí)候我們?cè)缫炎龊脺?zhǔn)備。

"忍"——即心胸豁達(dá),顧全大局。

正所謂"小不忍則亂大謀"。陳廷敬的老丈人李祖望老先生送他一個(gè)"忍"字大概就是要告訴他這個(gè)道理。事實(shí)上,陳廷敬在日后的為人處事過程中也是這么做的。官做得越大,他理解得越深。高士奇屢次拿假的古玩、字畫哄騙皇上,他雖心知肚明,但考慮到對(duì)國(guó)家、對(duì)君王不會(huì)有什么大害,就一直沒有揭穿。像這樣的例子書中還有很多。"水至清則無魚,人至察則無徒。"身在官場(chǎng),特別是身處陳廷敬這樣的高位,天天在皇上的眼皮子底下活動(dòng),如果不能做到一個(gè)"忍"字,今天參這個(gè),明天參那個(gè),四面樹敵,那最終等待他的恐怕也只能是殺頭或流放。就算你再忠,皇上恐怕也愛莫能助。因?yàn)椋?一把手"得顧全大局,很多時(shí)候他得綜合考慮、綜合權(quán)衡。泱泱大國(guó),穩(wěn)定與平衡才是最重要的。因此,作為干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,在工作中,一定要做到以大局為重,抓住主要矛盾,忽略次要矛盾。"宰相肚里能撐船"說的就是這個(gè)道理。

"穩(wěn)"——即遇事沉著,處事嚴(yán)謹(jǐn)。

廷敬卻提出了"大凡提群眾自愿者未必真實(shí)"的觀點(diǎn),后經(jīng)查核果然發(fā)現(xiàn)問題,避免了一次全國(guó)性的決策失誤。像這樣的事還有很多,包括身在官場(chǎng)中的他從不輕易站隊(duì)等,無不體現(xiàn)了他的老成、智慧與穩(wěn)重。當(dāng)然,穩(wěn)重不是與生俱來的,它需要在豐富的實(shí)踐中加以歷練,經(jīng)歷多了自然也就成熟了。我想這也是為什么當(dāng)前用干部要注重干部基層工作經(jīng)歷、多崗位鍛煉的重要原因吧!"狠"——即意志堅(jiān)定,行為果斷。

一旦看準(zhǔn)了,就得堅(jiān)持不懈。遇山開路,遇河架橋。這才是英雄當(dāng)有的氣魄與擔(dān)當(dāng)。陳廷敬令我印象最深刻的是后期康熙南巡期間,在幕后組織的那場(chǎng)連環(huán)參,皇上身邊的大臣彼此間幾乎被參了個(gè)遍,包括太子也未能幸免,但誰能想到幕后的指使者和組織者卻是這個(gè)老謀深算的陳相國(guó)。對(duì)于"狠",可能我們理解起來會(huì)有所偏差,總認(rèn)為這樣做似乎不太地道,有點(diǎn)背后捅刀子的味道。但實(shí)際上,我理解這恰恰體現(xiàn)了一個(gè)官員的執(zhí)行力,有了前期的"穩(wěn)",必須要有后期的"狠",它體現(xiàn)的"恰恰是一種敢于擔(dān)當(dāng)、勇于碰硬的膽量和一往無前、一抓到底的氣魄。

"隱"——即審時(shí)度勢(shì),急流勇退。

能夠在風(fēng)華正茂的年齡不斷追求、積極向上,成就一番事業(yè),固然令人欣喜;人到暮年,能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)、急流勇退,愉快地將接力棒交給后人,又何嘗不是一種智慧呢?其實(shí)說實(shí)話,書中的明珠大人同樣是一個(gè)比較厲害的人物,他的智、他的謀絲毫不遜于陳廷敬,但他在"隱"字上的功力卻顯然比陳廷敬差了很多,位高權(quán)重卻不能正確定位,終于落得一個(gè)老來深陷圇圄的下場(chǎng)。反而,陳廷敬70高齡時(shí)的裝聾賣傻讓他得到了一個(gè)完美的收?qǐng)觥I碓诠賵?chǎng),善始者未必能善終,如何把握好一個(gè)度,掛好前進(jìn)擋,踩好急剎車,確實(shí)是當(dāng)前很多官員需要認(rèn)真思考的一個(gè)問題。

家中書柜有本《大清相國(guó)》,是07年自己剛剛踏上村官工作崗位,愛人買來送我的,當(dāng)時(shí)拜讀受益匪淺,今日再拾起,仍然感慨良多。

記得大學(xué)剛畢業(yè)那會(huì),意氣風(fēng)發(fā)踏進(jìn)村委大門,總覺得自己應(yīng)該受到重用,可眼高手低工作不是很順暢。接踵而來的雖然不能說是當(dāng)頭棒喝,也是不小的打擊。在最迷茫的時(shí)候,看了《大清相國(guó)》,悟出了一個(gè)“熬”字,人生路要“厚積薄發(fā)”。

最近再次翻開這本書,扉頁(yè)名句躍入眼簾:康熙朝名臣輩出,但都大起大落。明珠被罷官,索額圖痛死囹圄,高士奇最終被貶回原籍,徐乾學(xué)去官早逝,滿朝重臣中,但見陳廷敬馳騁官場(chǎng)五十余年,歷任工、吏、戶、刑四部尚書,最終成為文淵閣大學(xué)士,乞歸后仍被招回,最后老死相位??滴趸实鄯Q其:“寬大老成,幾近完人”。陳廷敬一生主張清廉,為好官善始善終,這成為古代官場(chǎng)的一個(gè)奇跡。

“經(jīng)得起風(fēng)雨,才能長(zhǎng)見識(shí);莫好高騖遠(yuǎn),穩(wěn)健才扎實(shí);做事講誠(chéng)信,做人講良知;你有能力時(shí),決心做大事;沒有能力時(shí),快樂做小事?!保鳛橐幻l(xiāng)鎮(zhèn)干部,就要盡自己能力,做好分內(nèi)的事。在思想上,要有執(zhí)政為民的情懷,站穩(wěn)群眾立場(chǎng),自覺將執(zhí)政為民落實(shí)到各項(xiàng)工作中去;在工作中,要始終保持奮發(fā)有為的干勁,深入到問題較多、矛盾突出的地方,俯下身子多聽民聲,掌握真實(shí)情況;在學(xué)習(xí)上,自覺加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,學(xué)到真本領(lǐng),練就真功夫,堅(jiān)決克服走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水;在守紀(jì)上,以清廉自守為本、律己修身為要,潔身自好,自覺慎初、慎獨(dú)、慎微、慎行。

“幽窗小記”中有這樣一副對(duì)聯(lián):寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。所以,心存平和,認(rèn)清自己所走的路,達(dá)觀進(jìn)取最愜意!最近抽空閱讀了王躍文先生的長(zhǎng)篇?dú)v史小說《大清相國(guó)》一書,心情很是有一種沖動(dòng)的欲望。沖動(dòng)的是我很景仰這樣的作家這樣的水平,因?yàn)樗麑懗隽四莻€(gè)時(shí)代的權(quán)利和官場(chǎng)以及人與人之間的勢(shì)利和猥瑣,以及為官為人為文為事的紛紜復(fù)雜。

《大清相國(guó)》這本書的封頁(yè)上有這樣一段話:康熙朝名臣輩出,但都大起大落:明珠被罷官,索額圖痛死囹圄,高士奇最終被貶回原籍,徐乾學(xué)去官早逝,滿朝重臣中,但見陳廷敬馳騁官場(chǎng)五十余年,歷任工、吏、戶、刑四部尚書,最終成為文淵閣大學(xué)士,乞歸后仍被招回,最后老死相位。

王躍文集中筆墨來寫陳廷敬為官的一生,寫他如何從一個(gè)擁有正義感的青年舉子,逐步成長(zhǎng)為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。晚年回到家鄉(xiāng),他。

總結(jié)。

自己近50年的官宦生涯,記得小說的最后又有這樣一段話:“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字,岳父告訴他一個(gè)忍字,自己悟出一個(gè)穩(wěn)字,最后又被逼出一個(gè)狠字,虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。若不是這一隱字,他哪能全身而退?”這段話是小說的點(diǎn)睛之筆,也算是全書的文眼。等、忍、穩(wěn)、狠、隱,陳廷敬的一生幾乎就是這5個(gè)字的形象寫照。

鋒芒畢露。用自己的方式報(bào)效朝廷、造福子民。這些都是很可貴的??滴趸实鄯Q其:“寬大老成,幾近完人”。

夢(mèng)回大清讀后感篇四

我最喜歡看冒險(xiǎn)類的書,今天我找到了一本書,叫《夢(mèng)回海豚島》。是美國(guó)作家斯奧臺(tái)爾創(chuàng)作的,獲得過國(guó)際安徒生獎(jiǎng)。

這本書主要講了十四歲的紫亞和她的弟弟曼多在海灘上發(fā)現(xiàn)了一只被風(fēng)暴吹上岸的小船,他們決定乘它去藍(lán)色海豚島,尋找并解救十八年前被獨(dú)自留在那里的姨媽卡拉娜。

這次行動(dòng)是秘密的,被禁止的,所以他們只能偷偷準(zhǔn)備點(diǎn)食物加上曼多的簡(jiǎn)易捕魚工具,還有一只指南針就出發(fā)了。這次行動(dòng)毫無疑問的失敗了,他們被捕鯨手抓了起來,但他們沒有放棄,經(jīng)過重重波折,卡拉娜最終回來了。

故事的主人公是一個(gè)十四歲和一個(gè)十一歲半的少年。他們還未成年,沒有經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨,他們?cè)诤I隙骞?jié)的狂風(fēng)、食物的缺少、裝備的落后等等各種困難險(xiǎn)境中是如何把遠(yuǎn)在六十英里外的卡拉娜救回來的'呢?這是因?yàn)樗麄冇幸活w執(zhí)著的心,一顆永不放棄的心。是它給了紫亞和曼多戰(zhàn)勝一切的勇氣。正所謂:有志者,事竟成。

這是一個(gè)故事,一個(gè)不真實(shí)的故事,但它的意義是寶貴的,無數(shù)的名人成功都有一點(diǎn),永不放棄。愛迪生就是其中的一位。

現(xiàn)在我們生活中有許多不可缺少的東西,電燈就是一種。最早的電燈是英國(guó)科學(xué)家戴維和法拉第發(fā)明的,他們采用碳棒作為燈絲,雖然能發(fā)出亮光,但壽命短,光線刺眼,并不實(shí)用。愛迪生暗下決心發(fā)明一種千家萬戶都好用的電燈。

他的實(shí)驗(yàn)開始著手于燈絲的材料。就這樣,愛迪生試驗(yàn)了1600多種材料。一次次的試驗(yàn),一次次的失敗,很多專家都認(rèn)為電燈的前途黯淡。英國(guó)一些著名專家甚至譏諷愛迪生的研究是“毫無意義的”。一些記者也報(bào)道:“愛迪生的理想已成泡影?!睈鄣仙鎸?duì)失敗,面對(duì)所有人的冷嘲熱諷,愛迪生沒有退卻。他明白,失敗乃成功之母,每一次的失敗,意味著又向成功走近了一步。

1879年10月,在一次偶然的機(jī)會(huì)下,愛迪生把一根炭化棉線裝進(jìn)了燈泡。此時(shí),夜幕正在降臨,愛迪生的助手把燈泡里的空氣抽走,并將燈泡安在燈座上,一切工作就緒,大家靜靜地等待著結(jié)果。接通電源,燈泡發(fā)出金黃色的光輝,把整個(gè)實(shí)驗(yàn)室照得通亮。13個(gè)月的艱苦奮斗,試用了6000多種材料,試驗(yàn)了7000多次,終于有了突破性的進(jìn)展。這是人類第一盞有實(shí)用價(jià)值的電燈。后來1879年10月21這一天被人們定為電燈發(fā)明日,標(biāo)志著可使用電燈的誕生。

如果愛迪生沒有堅(jiān)持下去,沒有永不放棄的精神,我們的光明的世界不知道要推遲什么時(shí)候出現(xiàn)。

縱觀人類歷史,有志者事竟成的例子舉不勝舉,每一個(gè)例子都讓我明白成功不是偶然的。我也要向他們看齊,學(xué)習(xí)永不放棄的精神,努力學(xué)習(xí)。

夢(mèng)回大清讀后感篇五

今天這篇隨筆用的是十幾年前就用慣了的標(biāo)題,清楚簡(jiǎn)潔又省事兒。

下午剛讀完《大清相國(guó)》這本書。不談情節(jié),不談文筆,也不談網(wǎng)上的評(píng)分,光從這本書引發(fā)的感想來說,于我個(gè)人而言就可稱之為好書。也許是因?yàn)樽罱l(fā)生在自己身上的一些事情,我格外留意書中人物的與人相處之道,這也著實(shí)讓我想明白了很多東西。

其實(shí)這些東西,看似深刻復(fù)雜,但從我現(xiàn)在所理解的來說,就是六個(gè)字——明事理,識(shí)時(shí)務(wù)。有句話叫“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,直到今天我才多少領(lǐng)悟到一些道理。

明事理是我們從小受教育懂得的東西。每天都會(huì)有家人、老師在教授我們各種各樣的道理,使我們形成正確的三觀。所以大多數(shù)人都還是懂得面對(duì)的事情從道理上該做不該做,盡管每個(gè)人的約束力和執(zhí)行力差距甚大。

但是識(shí)時(shí)務(wù)卻一直沒有被大部分教育者重視。

什么是“識(shí)時(shí)務(wù)”?簡(jiǎn)單來說,就是能看得清形勢(shì),不管是天下大勢(shì)還是兩個(gè)人之間的氣氛,懂得在特定條件下什么該做、什么不該做,而不是一味認(rèn)死理,更不是不講理。

這真的非常重要。人類終究不是機(jī)器,我們有感情,而且在很多情況下大部分人都是由感情主導(dǎo)。學(xué)會(huì)照顧別人的感情,從別人的角度去考慮一下問題,有的時(shí)候難以理解的東西都會(huì)豁然開朗。

下面節(jié)選書中的一本分內(nèi)容:

一、“幾日下來,陳廷敬便形容枯槁了。人總有貪生怕死之心,可他的郁憤和哀傷更甚于懼死。憑著皇上的聰明,不會(huì)看不到他的忠心,可皇上為什么總要尋事兒整他呢?陳廷敬慢慢就想明白了,皇上并不是不相信王繼文的貪,只是不想讓臣工們背后說他昏。陳廷敬查出了王繼文的貪行,恰好顯得皇上不識(shí)人?!?/p>

二、“陳廷敬起了身,點(diǎn)頭道了謝。張德善悄聲兒說:‘陳大人,您就順著皇上的意,別認(rèn)死理兒?!愅⒕茨c(diǎn)點(diǎn)頭,心里暗自嘆息?!?/p>

三、陳廷敬回到:‘臣每進(jìn)一言,都要捫心自問,是否真為皇上著想?!?/p>

夢(mèng)回大清讀后感篇六

很久沒有一口氣讀完一本小說了。這本書花了兩天時(shí)間看完,本想看完后寫點(diǎn)隨感,可因?yàn)榘l(fā)愁就耽擱下來了。以后想到什么事情馬上就去做。

《大清相國(guó)》主要通過陳廷敬的宦海沉浮,再現(xiàn)三百多年前的官場(chǎng)風(fēng)云、塑造滿清大臣群像??滴跬醭驾叧觯Ч艂髡b。然而宦海風(fēng)高,沉浮難料。明珠罷相削權(quán),索額圖身死囹圄,徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝,高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。滿朝重臣名宦少有善終,陳廷敬卻憑著“等·穩(wěn)·忍·狠·隱”的心機(jī)與韜略,馳騁官場(chǎng)五十多年,歷任工、吏、戶、刑四部尚書,官至文淵閣大學(xué)士,乞歸之后仍被召回,最后老死相位。他成為康熙一朝五十年政壇不倒翁。從這本書里學(xué)到了很多做人的道理。

(以上內(nèi)容大部分來自360百科,我也很想自己概括,但發(fā)現(xiàn)自己概括得不全面。我只想到主人公的主要經(jīng)歷,還有對(duì)他的評(píng)價(jià)。沒想到把他跟同時(shí)代的人相對(duì)比,還有他的那幾個(gè)特點(diǎn)也不能這么簡(jiǎn)練地概括。以后讀完一本書盡量自己去回顧,還有看似平常的詞語卻不能恰當(dāng)使用,還是用得太少,不能把詞和事人聯(lián)系起來。)從這本書里學(xué)到了很多做人的道理。

首先,智慧實(shí)在太重要了。人說清官多酷,陳廷敬是清官,卻宅心仁厚;好官多庸,陳廷敬是好官,卻精明強(qiáng)干;能官多專,陳廷敬是能官,卻從善如流;德官多懦,陳廷敬是德官,卻不乏鐵腕。書中陳廷敬多次因其弟陳廷統(tǒng)的不當(dāng)行為被人也要挾,妥協(xié)隨可就其弟,卻放棄了自己的原則;不妥協(xié)保全胸中大義,卻極易得罪人。然而每每這種情況,他總有辦法在堅(jiān)持原則的同時(shí)另辟蹊徑。

平時(shí)我們總講考查一個(gè)人看德能績(jī)勤等方面,德放在最前面當(dāng)然沒錯(cuò),事實(shí)上人性本善,大部分人在品德上是沒什么問題的。很多人后來變壞,還是因?yàn)椴粔蚵斆鳑]能得到自己想要的東西從而黑化了,或者僅是一些小聰明被貪欲控制了本性,只想眼前利益最大化,從而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。智慧不同于聰明,它既堅(jiān)持原則,也懂得審時(shí)度勢(shì),靈活處理好各種情況。陳廷敬就是這樣一個(gè)人,本來他可以連中三元的,可衛(wèi)大人出于保護(hù)他,讓他在殿試時(shí)沒了點(diǎn)狀元。

他不僅飽讀詩(shī)書,善寫詩(shī)文,也受家族時(shí)代經(jīng)商的影響精通財(cái)務(wù)管理。這讓他在增加國(guó)家稅收和銅錢案時(shí)能夠迅速理清思路,抓住重點(diǎn),很快地解決了看似毫無頭緒的難題。這精明,這手腕,不是一般人想學(xué)就能學(xué)來的。光是一腔熱情或是書生意氣是做不好事情的,一定得多實(shí)踐,多觀察。

其次,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)很大程度上決定你的自由度。他在官場(chǎng)上屹立50年不倒,除了他的聰明智慧,還有他有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。除了微薄的俸祿,他平時(shí)應(yīng)酬能從家里拿出銀子。他不需要為了生存苦苦掙扎,這就超過了多少讀書人。他可以做自己想做的事,他從來不用為錢操心,也不用為了錢而去貪腐,這讓他多了底氣和硬氣。同時(shí)他父母身體健康,全力支持他,他沒有后顧之憂,他可以全力以赴。

再次,就是再穩(wěn)妥有才華的人,人生也免不了很多波折,我們應(yīng)該把挫折當(dāng)做人生的常態(tài)。要學(xué)會(huì)跳出事情本身來看待這個(gè)問題,把個(gè)人放在歷史的長(zhǎng)河中,一點(diǎn)挫折真的算不了什么,而且別人未必就注意到了你。一個(gè)人最重要的是樂于接受自己的處境,有一個(gè)積極解決問題的心態(tài)。我想起有人講過一句話,事情本身帶給人的傷害是有限的,反復(fù)咀嚼并陷入其中不能自拔才是最大的傷害。所以我們要及時(shí)止損,要學(xué)會(huì)從事情里跳出來,過了就過了,吸取教訓(xùn),把該做的事情去做好,這樣才會(huì)成長(zhǎng),才能過得輕松快樂。

這本書既不像正史那么嚴(yán)肅枯燥,也不像宮斗劇那么浮夸,它既有歷史真實(shí)人物和事件可查,又有生動(dòng)飽滿的人物形象,看起來既驚險(xiǎn)刺激又感覺到是那樣真實(shí)。值得一看的好書。

夢(mèng)回大清讀后感篇七

最近抽空閱讀了王躍文先生的長(zhǎng)篇?dú)v史小說《大清相國(guó)》一書,心情很是有一種沖動(dòng)的欲望。沖動(dòng)的是我很景仰這樣的作家這樣的水平,因?yàn)樗麑懗隽四莻€(gè)時(shí)代的權(quán)利和官場(chǎng)以及人與人之間的勢(shì)利和猥瑣,以及為官為人為文為事的.紛紜復(fù)雜。

《大清相國(guó)》這本書的封頁(yè)上有這樣一段話:康熙朝名臣輩出,但都大起大落:明珠被罷官,索額圖痛死囹圄,高士奇最終被貶回原籍,徐乾學(xué)去官早逝,滿朝重臣中,但見陳廷敬馳騁官場(chǎng)五十余年,歷任工、吏、戶、刑四部尚書,最終成為文淵閣大學(xué)士,乞歸后仍被招回,最后老死相位。

王躍文集中筆墨來寫陳廷敬為官的一生,寫他如何從一個(gè)擁有正義感的青年舉子,逐步成長(zhǎng)為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。晚年回到家鄉(xiāng),他總結(jié)自己近50年的官宦生涯,記得小說的最后又有這樣一段話:“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字,岳父告訴他一個(gè)忍字,自己悟出一個(gè)穩(wěn)字,最后又被逼出一個(gè)狠字,虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。若不是這一隱字,他哪能全身而退?”這段話是小說的點(diǎn)睛之筆,也算是全書的文眼。等、忍、穩(wěn)、狠、隱,陳廷敬的一生幾乎就是這5個(gè)字的形象寫照。

總結(jié)起來,“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”與“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”是陳廷敬馳騁官場(chǎng)的真經(jīng)秘訣。陳廷敬能夠耐得住寂寞,一步步做到了“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”,不參與派系與集團(tuán)斗爭(zhēng),有自己的道德操守,講究政治謀略又不去害人,能夠更新觀念、迅速轉(zhuǎn)變角色,從錯(cuò)誤的思想中走出來,識(shí)時(shí)務(wù)、處處小心謹(jǐn)慎、避免鋒芒畢露。用自己的方式報(bào)效朝廷、造福子民。這些都是很可貴的。康熙皇帝稱其:“寬大老成,幾近完人”。

夢(mèng)回大清讀后感篇八

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《夢(mèng)回海豚島》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

堅(jiān)強(qiáng)勇敢的紫亞、勇于追夢(mèng)的曼多、向往自由的卡拉娜、善良和藹的文森特神父、冷漠功利的倪丹福船長(zhǎng)……一個(gè)個(gè)鮮活的人物,一章章扣人心弦的故事情節(jié),讓人身臨其境,魂?duì)繅?mèng)縈。讀罷《夢(mèng)回海豚島》,我沉浸于其中久久不能忘懷。

《夢(mèng)回海豚島》是美國(guó)兒童文學(xué)作家斯·奧臺(tái)爾繼《藍(lán)色的海豚島》之后的又一力作,這部自傳體小說與《藍(lán)色的海豚島》一脈相承,書中的女主人公紫亞,正是被留在島上的卡拉娜的外甥女。作者用質(zhì)樸細(xì)膩的筆墨講述了一個(gè)尋找與回歸的故事。年僅十四歲的印第安女孩紫亞是一個(gè)重情重義的女孩。她在母親去世后,一心想去海豚島接出失散多年的姨媽卡拉娜。她不顧倪丹福船長(zhǎng)的`警告,與弟弟曼多駕駛撿來的簡(jiǎn)易小船,攜一腔孤勇踏上尋找姨媽的旅程。從此,紫亞經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)浪,九死一生而以失敗告終。但紫亞仍未放棄尋找卡拉娜的信念,再次懇求船長(zhǎng)和文森特神父去帶回姨媽……最終,紫亞和卡拉娜姨媽得以團(tuán)聚。語言不通的難以傾訴,對(duì)故鄉(xiāng)海島的思念讓卡拉娜郁郁而終。紫亞由此豁然了悟,循著初心,義無反顧地走上回歸家園的路。

“鍥而不舍,金石可鏤?!弊蟻啚榱私饩纫虌?,面對(duì)海上的狂風(fēng)巨浪毫不退縮,面對(duì)森然可怖的鯨頭、貪婪兇殘的捕鯨船長(zhǎng)毫不畏懼,面對(duì)巨大的洋流和“海盜之女”的“犧牲”仍未丟掉初心,面對(duì)威逼利誘的科爾多瓦隊(duì)長(zhǎng)從容不迫……紫亞經(jīng)歷如此多的挫折,始終不忘記,最初為什么要離開故鄉(xiāng)帕拉。她堅(jiān)持著最初的信念,一路披荊斬棘,抵達(dá)自己的初衷。

“不忘初心,方得始終”,這也成為了我的人生態(tài)度。我從小就憧憬著成為腰束黑帶的跆拳道高手。記得剛進(jìn)跆拳道特訓(xùn)班時(shí),我經(jīng)常會(huì)因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)困難就主動(dòng)退縮。訓(xùn)練時(shí)一個(gè)動(dòng)作不到位就會(huì)受到教練的嚴(yán)厲責(zé)罰,眼淚不由自主地往下掉,膽怯的我便失去信心,心生恐懼,第二天總找借口想逃課。

有一次,我和隊(duì)員們?cè)诹胰盏谋裣逻M(jìn)行強(qiáng)烈的戶外體能訓(xùn)練,瘦弱的我體力不支差點(diǎn)暈倒,之后每當(dāng)遇到體能課,我總是三天打魚兩天曬網(wǎng),成了一名毫無出息的“逃兵”;還有一次在初次參加跆拳道比賽時(shí),我被一名“坦克型”選手踢得慘不忍睹,節(jié)節(jié)敗退,連嘴角也被踢出血來,我越發(fā)膽怯,不敢應(yīng)戰(zhàn)。

不知從何時(shí)起,練習(xí)跆拳道對(duì)于我而言變成了一種折磨。為此,我心生退意,幾次打算放棄學(xué)習(xí)跆拳道,也漸漸地忘記了自己的初心。教練鼓勵(lì)我:“暫時(shí)的失敗沒有什么大不了的,對(duì)手之所以強(qiáng)大,歸功于平時(shí)不懈的努力,要不怕吃苦,堅(jiān)持鍛煉自己的體能,認(rèn)真練習(xí)每一個(gè)動(dòng)作要領(lǐng),只要練得比別人多,就能取得好的成績(jī)。”媽媽也總是安慰我:“失敗乃成功之母。媽媽相信你行的!”從那以后她總是做好吃的給我加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng),上課時(shí)常常陪伴著我。在大家的關(guān)愛之下,我堅(jiān)持了下來。

日復(fù)一日,我練習(xí)跆拳道已有近四年的時(shí)間了。正是由于堅(jiān)持了初心,我現(xiàn)在的體能和技巧都有了很大的進(jìn)步。在省、市的各項(xiàng)大賽中,我多次奪得冠軍。最讓我興奮的是,在不久前的比賽中我與多年前那名“坦克型”選手再次相遇,我“摧毀”了他,這讓我收獲了更多的自信和勇氣,更堅(jiān)定了我要成為一名跆拳道黑帶的愿望!未來總是充滿著未知的挑戰(zhàn)與困難,只要你不忘記最初為什么開始,就心甘情愿。不忘初心,便是力量,就能戰(zhàn)無不勝!

“禮儀廉恥,忍耐克己,百折不屈,臨戰(zhàn)不退”這是跆拳道的精神宗旨。守住初心,方能守得云開見月明,這是紫亞帶給我的啟示。人生只有一次,生命無法重來,要記得自己的初心,在人生的每個(gè)階段都讓自己恢復(fù)為一個(gè)“初人”,每一刻,都要維護(hù)住那一片初心。

夢(mèng)回大清讀后感篇九

今天這篇隨筆用的是十幾年前就用慣了的標(biāo)題,清楚簡(jiǎn)潔又省事兒。

下午剛讀完《大清相國(guó)》這本書。不談情節(jié),不談文筆,也不談網(wǎng)上的評(píng)分,光從這本書引發(fā)的感想來說,于我個(gè)人而言就可稱之為好書。也許是因?yàn)樽罱l(fā)生在自己身上的一些事情,我格外留意書中人物的與人相處之道,這也著實(shí)讓我想明白了很多東西。

其實(shí)這些東西,看似深刻復(fù)雜,但從我現(xiàn)在所理解的來說,就是六個(gè)字――明事理,識(shí)時(shí)務(wù)。有句話叫“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,直到今天我才多少領(lǐng)悟到一些道理。

明事理是我們從小受教育懂得的東西。每天都會(huì)有家人、老師在教授我們各種各樣的道理,使我們形成正確的三觀。所以大多數(shù)人都還是懂得面對(duì)的事情從道理上該做不該做,盡管每個(gè)人的約束力和執(zhí)行力差距甚大。

但是識(shí)時(shí)務(wù)卻一直沒有被大部分教育者重視。

什么是“識(shí)時(shí)務(wù)”?簡(jiǎn)單來說,就是能看得清形勢(shì),不管是天下大勢(shì)還是兩個(gè)人之間的氣氛,懂得在特定條件下什么該做、什么不該做,而不是一味認(rèn)死理,更不是不講理。

這真的非常重要。人類終究不是機(jī)器,我們有感情,而且在很多情況下大部分人都是由感情主導(dǎo)。學(xué)會(huì)照顧別人的感情,從別人的角度去考慮一下問題,有的時(shí)候難以理解的東西都會(huì)豁然開朗。

下面節(jié)選書中的一本分內(nèi)容:

一、“幾日下來,陳廷敬便形容枯槁了。人總有貪生怕死之心,可他的郁憤和哀傷更甚于懼死。憑著皇上的聰明,不會(huì)看不到他的忠心,可皇上為什么總要尋事兒整他呢?陳廷敬慢慢就想明白了,皇上并不是不相信王繼文的貪,只是不想讓臣工們背后說他昏。陳廷敬查出了王繼文的貪行,恰好顯得皇上不識(shí)人?!?/p>

二、“陳廷敬起了身,點(diǎn)頭道了謝。張德善悄聲兒說:‘陳大人,您就順著皇上的意,別認(rèn)死理兒?!愅⒕茨c(diǎn)點(diǎn)頭,心里暗自嘆息。”

陳廷敬回到:‘臣每進(jìn)一言,都要捫心自問,是否真為皇上著想?!?/p>

夢(mèng)回大清讀后感篇十

最近單位組織讀王躍文的《大清相國(guó)》,這本小說我以前看過,再次閱讀,感觸頗深。下面從陳廷敬的個(gè)人境界、修身齊家方面談一點(diǎn)感受。

陳廷敬,他21歲中進(jìn)士,晉身官場(chǎng)后歷任工、吏、戶、刑四部尚書,官至文淵閣大學(xué)士,乞歸后仍被康熙帝召回,70歲后主動(dòng)全身而退,安全著陸。在老家頤養(yǎng)天年并發(fā)揮余熱,編纂了《康熙字典》與《欽定詞譜》,康熙評(píng)價(jià)他“寬大老成,幾近完人”。他不參與派系與集團(tuán)斗爭(zhēng),有自己的道德操守,講究政治謀略又不去害人,能夠更新觀念、迅速轉(zhuǎn)變角色,從錯(cuò)誤的思想中走出來,識(shí)時(shí)務(wù)、處處小心謹(jǐn)慎、避免鋒芒畢露。用自己的方式報(bào)效朝廷、造福子民??v觀他的一生,有如下三重境界:沉得住氣、低得下頭;耐得往寂寞、經(jīng)得起誘惑;看得透人、想得開事。先修身、齊家,然后再干大事,陳廷敬為后世樹立了榜樣,值得我們學(xué)習(xí)。

第一重境界:沉得住氣、低得下頭。

陳廷敬年輕時(shí)候也和大多數(shù)年輕人一樣有棱有角,熱血沸騰,所幸遇上一個(gè)好岳父,書中一句話令我記憶猶新:“官是靠熬出來的,沒到那把年紀(jì),縱有天大的本事也是枉然。人若得意早了,眾目睽睽之下,沒毛病也會(huì)叫人盯出毛病來?!薄吧倌甑弥臼强上?,但隱憂亦在,須得時(shí)時(shí)警醒,盯著你的人多,少不得招來嫉妒,反是禍害。官場(chǎng)上沒有一番歷練,難成大器。所謂歷練,即是經(jīng)事見世,乍看起來就是熬日子。任勞是不怕的,要緊的是能夠任怨,那就是忍功!”凡成大事者都有過類似的經(jīng)歷,明朝的張居正也是如此,很小時(shí)就顯露出過人的才華,所幸遇上顧璘這樣的好導(dǎo)師,沒有讓他在年輕時(shí)鋒芒畢露而得意忘形。這,就是小說中“五字決”中的“等”(要沉得住氣)和“忍”(要能經(jīng)受起磨練)。

第二重境界:耐得往寂寞、經(jīng)得起誘惑。

面對(duì)索額圖與明珠的爭(zhēng)斗,陳廷敬自始至終沒有選擇站隊(duì),兩人都想方設(shè)法把他拉入自己的陣容,給出了很多誘惑,陳廷敬一直沒有動(dòng)容,甘于寂寞,甚至有很多次皇帝誤會(huì)他差點(diǎn)斷送前程,每每遇到逆境,他總是巋然不動(dòng),穩(wěn)若泰山?!熬佑写笪费剑纱笫抡?,必須有所畏。所謂無大畏者流,其實(shí)不過莽夫耳。”“穩(wěn),一時(shí)興許會(huì)吃些虧,但是不會(huì)倒大霉?!边@,就是小說中“五字決”中的“穩(wěn)”(要謹(jǐn)慎且低調(diào))。

第三重境界:看得透人、想得開事。

能將身邊的人看透,能了解事情的真實(shí)情況,準(zhǔn)確判斷,迅速作出處理,干凈利落,不優(yōu)柔寡斷,事后不貪功,做到功成而退,這是陳廷敬最高的境界。這需要一番歷練,一個(gè)人沒有經(jīng)歷很多事,沒有接觸很多人,不善于總結(jié)和思考,就算有高人指點(diǎn)也不可能達(dá)到這層境界的。這就是小說中“五字決”中的“狠”(要堅(jiān)決徹底),“隱”(要會(huì)急流勇退)。

古人說:修身、齊家、治國(guó)、平天下,這是遞進(jìn)關(guān)系,修身與齊家是基礎(chǔ),若沒有做好是不可能做好治國(guó)平天下的。近代史上曾國(guó)藩、蔣介石是典范,我們可以從他們的家書、日記中學(xué)到很多很多。修身,包含正己、慎獨(dú)、貞信、擔(dān)當(dāng)、約束、涵養(yǎng)。陳廷敬也有孤寂的時(shí)候,也有受委屈的時(shí)候,他都是一個(gè)人撫琴,靜靜地思考,反復(fù)反省自己,這其實(shí)就是一個(gè)修身的過程。齊家,俗話說堂前教子、枕邊教妻,我們常??吹胶枚嗳艘簧碚龤鈨尚淝屣L(fēng),最后被家里人給害了。漢代霍光就是個(gè)典型例子,他功德蓋世,因?yàn)闆]有管好自己家里的人,在他死后整個(gè)家族遭受滅族之災(zāi)。陳廷敬在這方面做得很好,他的弟弟多次想通過特殊途徑,甚至打著哥哥的旗號(hào)謀取不正當(dāng)利益,陳廷敬每次知道后總是苦口婆心地教育,公正嚴(yán)明地處理,用理智的手段維護(hù)好親情。德,永遠(yuǎn)比才更重要,我們要教育子女先做一個(gè)有德之人。司馬光在《資治通鑒》里說:“德才全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人;德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人?!彼讶朔譃樗念悾旱虏偶?zhèn)涞姆Q為圣人,有德無才的稱為君子,有才無德的稱為小人,無才無德的稱為愚人。在找不到圣人與君子的情況下,寧愿用愚人也不可用小人。

對(duì)于工程結(jié)算審計(jì)人員來說,提升我們的業(yè)務(wù)能力固然重要,政治修養(yǎng)也不容忽略。我們每天面對(duì)的復(fù)雜的工程項(xiàng)目,每天都會(huì)與工程老板打交道,會(huì)遇到太多的誘惑,工作過程中也會(huì)迷惘,難免受委屈,這個(gè)時(shí)候我們更應(yīng)該注重人格的修養(yǎng),提高自己的思想境界,時(shí)刻反省自己,注重修身與治家,懂得簡(jiǎn)單清淡的日子才最幸福最長(zhǎng)久。這樣,我們才能慢慢提高、慢慢進(jìn)步。

夢(mèng)回大清讀后感篇十一

陳廷敬為政清廉,《清史稿》給了他“清勤”的評(píng)價(jià)。胸懷寬廣,為人公道,詩(shī)文樂極佳。他牛逼的一生,隨便google一下就會(huì)被震驚。

陳廷敬的為官五字金言在書中步步展開,節(jié)節(jié)深入。當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字,岳父告訴他一個(gè)忍字,他自己悟出一個(gè)穩(wěn)字,最后又被逼出一個(gè)狠字,虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。

他為官五十多年的經(jīng)歷十分精彩,即便被皇上猜忌過,即便被同僚記恨過,但正是守著等、忍、穩(wěn)、狠這四個(gè)字,度過了最艱難最頭痛的日子。初入官場(chǎng),年輕氣盛,認(rèn)為自己胸懷天下,忠于朝廷,辦事就是為了百姓為了國(guó)家,但是什么棱角在清朝官場(chǎng)上也得被磨平。很多時(shí)候,并不是因?yàn)樽约何桓邫?quán)重就可以做自己覺得對(duì)的事情,而是想著怎么可以將阻礙做到最少,然后做出對(duì)于百姓的實(shí)事。到了為官頂峰,適時(shí)而隱,保全性命,留得清明。

書中明確點(diǎn)出了陳廷敬為官秘訣是等、忍、穩(wěn)、狠、隱這五個(gè)字,但是我覺得最關(guān)鍵的是一個(gè)“穩(wěn)”字,只有穩(wěn)穩(wěn)得來,才能想明白事情來龍去脈,摸清楚人情所需所得,辦案子方能步步為營(yíng),不得紕漏,不忘關(guān)鍵。

有了穩(wěn)的心態(tài),秉承著“實(shí)事求是”的原則,他的仕途就沒了大方向的錯(cuò)誤。

面對(duì)任何一件事,遵循黑即是黑,白即是白的道理。哪怕吃點(diǎn)眼前虧,丟點(diǎn)暫時(shí)威風(fēng),也會(huì)秉承自己的底線,按照原則來辦事??赡苁撬婚_始就選對(duì)了方向,不求大功,但求無過。把事情辦漂亮了,之后的事情自有世道評(píng)判。官場(chǎng)里最為難測(cè)的是風(fēng)向,和風(fēng)向斗來斗去是費(fèi)力不討好的,但是事實(shí)永遠(yuǎn)擺在那里,不會(huì)黑白顛倒。不要把自己命運(yùn)交給誰,凡事要靠自己,要看事實(shí)說話,漂亮還是丑陋的案子是自己做出來,而不是別人說出來的。

最后還想說一句張英,他是一個(gè)安靜的聰明人,成不了英雄,但是絕對(duì)可以為重臣,辦不了絕頂案子,但絕不出大紕漏。他不是最重要的那一個(gè),但絕對(duì)是不可或缺的角色。

讀書心得。

夢(mèng)回大清讀后感篇十二

題記:白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

望,那一紙?zhí)煜?看,那半世繁華;品,那盛世煙花;聽,那絲竹沙啞。原來,時(shí)光無聲也叫人害怕。白駒過隙,已過千年,回首依稀可見城門下的廝殺。

寧教天下人負(fù)我,休叫我負(fù)天下人!曹操雖被后人稱為“奸雄”,可他也只是為了心中的夢(mèng),平亂世,定天下。那一夜,血色染紅天空,你我對(duì)視一笑,不枉多年來的努力,這三國(guó)終歸一人,這江山對(duì)你來說終是夢(mèng)。抬首望天穹,盛世煙花,浮生若夢(mèng),雍容背后,是嘆不盡的寒。

她與他前世的宿命,她為他流盡了淚只為報(bào)答涌泉之恩?;w花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?似乎可見黛玉垂死時(shí),無人問津。她恨寶玉辜負(fù)自己,卻無可奈何,那一口鮮血既是葬花,也是埋葬了自己全部的真心。暴雨曾是他畢生的溫暖,而那份田、甜淪為了苦澀。倒不如說《紅樓》是林黛玉做的一個(gè)癡心夢(mèng)。

說《三國(guó)》,談《紅樓》,尖頂之上,你我笑看風(fēng)云變幻,把酒言歡,而后,攜手共看海天一色!

夢(mèng)回大清讀后感篇十三

為了寫這篇時(shí)光雜記。我搜索了好多的回憶,翻閱了幾乎能找得到的游記。近現(xiàn)代的游記作者所作之書有少許相似之處,無外乎來了場(chǎng)說走就走或者新奇的旅行抑或流水賬。在經(jīng)歷了強(qiáng)盜、艷遇、甚至怪獸之后,又回到了起點(diǎn)。太多的故事的新鮮只在于沒有真正旅行人的憧憬與熱度。這些東西只能讓我仰望,真實(shí)生活很難去實(shí)現(xiàn)。真正有點(diǎn)回味的卻是《徐霞客游記》。祖國(guó)的錦繡河山,自然界的萬千奇景,在霞客的筆下,如詩(shī)如畫,栩栩如生。寫動(dòng)態(tài),千變?nèi)f化;寫靜態(tài),清新秀麗;寫山,或峻險(xiǎn)幽奇,或巍峨雄壯,令人目不暇接;寫水,或碧波蕩漾,或水清石寒,令人心曠神怡;寫洞,或玲瓏剔透,或乳柱繽紛,令人眼花繚亂;寫險(xiǎn),或懸流而下,或猿掛蛇行,令人心驚膽戰(zhàn)。如此種種,美不勝言。雖然所用之文是古文,但是在隱隱約約之間,仿佛可以感覺到所見之物之奇特、所狀之景之優(yōu)雅,從其行筆之流暢中體會(huì)到此人的廣闊胸襟、灑脫不羈的性情。下面摘抄一段小文供大家感受一下:

戊午(公元1618年)九月初三日。出白岳榔梅庵,至桃源橋。從小橋右下,陡甚,即舊向黃山路也。七十里,宿江村。

三言兩句,給人一種清爽的感覺,這也如他今日游歷的心情吧。且不去看內(nèi)容,就僅僅是這幾個(gè)地名,也是夠文雅。就像《瑯琊榜》里初聞江左梅郎之名,就覺很有才氣。古代文人沉浸山林以解仕途之煩憂,望山林之樂、碧水之幽能夠化解心中的惆悵與煩絲,也更尋得一清凈之地思索今后的人生之路的走向。一路走,探尋自由之路,這是對(duì)自由的不懈追求。就像我們?cè)谧x李太白的詩(shī),可以看到,他既有清高傲岸的一面,又有庸俗卑恭的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求,酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐。所以在《將進(jìn)酒》、《江上吟》、《襄陽(yáng)歌》等詩(shī)中流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂、齊一萬物、逃避現(xiàn)實(shí)等思想,這在封建社會(huì)正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。詩(shī)人只有置身于斯,才能文如泉涌,可以說不斷變化的景物觸動(dòng)了他們的心靈,刺激了他們的感官,使得他們對(duì)于外物有了主觀反應(yīng),經(jīng)過深厚文化底蘊(yùn)的加工就變成了一首感人肺腑的詩(shī)。而他們極富感染力和藝術(shù)性的詩(shī)句使得山林更具魅力,人與自然更加和諧,如同“時(shí)勢(shì)造英雄”,英雄同樣可以造時(shí)勢(shì)。就如同在金陵,李白遇見了崔成甫。兩人都是政治上的失意者,情懷更加相投。每次游玩時(shí),都盡情暢游,不計(jì)早晚。他們泛舟秦淮河,通宵達(dá)旦地唱歌,引得兩岸人家不勝驚異,拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似,所以比之一般朋友更為默契,友情更深厚,因而李白把崔成甫的詩(shī)系在衣服上,每當(dāng)想念,便吟誦一番。

游歷完之后,會(huì)有一句,不過如此,大失所望。兩種分析:一種:你來這在于你的好奇心。其二:真的不如你的美好。

燈已燃盡,人卻無困乏,相坐促膝,不若熄燈夜談之會(huì)。待進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),來一次神游之旅。

夢(mèng)回大清讀后感篇十四

新的一年,新的啟程。在元旦這天,我和爸爸媽媽決定,各自讀一本自己最喜歡的書籍。我最喜歡看冒險(xiǎn)類的書,所以我讀了一本書,叫《夢(mèng)回海豚島》是美國(guó)作家斯?奧臺(tái)爾創(chuàng)作的。書中一章章扣人心弦的故事情節(jié),讓我身臨其境,魂?duì)繅?mèng)縈。其中一章《藍(lán)色海豚島》,使我沉浸于其中久久不能忘懷。

書中簡(jiǎn)述了一個(gè)叫卡拉娜的女孩,因?yàn)橥蝗坏淖児?獨(dú)自留在島上求生,直到有一天白人發(fā)現(xiàn)了她,和白人一起生活,才與海豚島揮之告別,結(jié)束了孤獨(dú)生活的故事。卡拉娜是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的女孩,她在海豚島上制作武器對(duì)付野狗,馴服了朗圖,還經(jīng)歷了地震和海嘯……我不得不佩服她,。

卡拉娜堅(jiān)強(qiáng)勇敢執(zhí)著的精神。

看完這本書,我不禁陷入了沉思:卡拉娜的善良、友愛、勇敢正是值得我在以后的生活中學(xué)習(xí)的。對(duì)待周圍的每一個(gè)人要善良,及時(shí)地伸出援助之手;對(duì)待親人朋友和小動(dòng)物們要友愛,不去傷害他們;遇到困難、挫折要勇敢地面對(duì),不退縮,只有這樣才能創(chuàng)造出屬于自己的一片天空。

夢(mèng)回大清讀后感篇十五

看完了妻子給我借回來的王躍文先生寫于2007年的《大清相國(guó)》,因?yàn)闀械闹魅宋淌巧轿?00年前非常著名的入仕53年、歷任經(jīng)筵講官(康熙帝的老師),《康熙字典》的總裁官,工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書的陳廷敬,我又于2004年去參觀過他家的私宅皇城相府,所以看完一半時(shí)就迫不及待地寫了一篇《大清相國(guó)讀中感》,上周全部讀完后,頓時(shí)覺得醍醐灌頂,有一種酣暢淋漓的感覺,對(duì)人生也突然有了好多新的認(rèn)知和看法。看看當(dāng)今官場(chǎng),一個(gè)個(gè)下臺(tái)的或大或小或高或低,或有德無才或有才無德者比比皆是,但能做到像陳廷敬那樣在人生的各個(gè)階段,很好地把握"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"的幾乎少之又少。全書的內(nèi)容其實(shí)就是圍著"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"五個(gè)字展開的。

"等"——即厚積薄發(fā),相機(jī)而動(dòng)。陳廷敬的老師、山西老鄉(xiāng)衛(wèi)向東大人告老還鄉(xiāng)之時(shí)送給陳廷敬的只有一個(gè)字,那就是"等".結(jié)合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和陳廷敬所處的社會(huì)環(huán)境,其實(shí)我們不難理解。陳廷敬作為當(dāng)時(shí)的青年才俊,可謂少年得志,在學(xué)業(yè)上一路高歌猛進(jìn),深受皇帝欣賞。但是,當(dāng)時(shí)的制度環(huán)境下,就是中了進(jìn)士,也得在翰林院繼續(xù)學(xué)習(xí)幾年。此時(shí),如果陳廷敬守不住清貧、耐不住寂寞,過于急功近利的話,那估計(jì)也不會(huì)有后期的發(fā)展。正所謂"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來",作為領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是年輕干部,在得意之時(shí)千萬不能忘形,在機(jī)會(huì)不好時(shí)也千萬不要強(qiáng)求,而要充分利用等待的這段時(shí)間,加強(qiáng)學(xué)習(xí),從而做到厚積薄發(fā)、相機(jī)而動(dòng),等到機(jī)會(huì)到來的時(shí)候我們?cè)缫炎龊脺?zhǔn)備。

"忍"——即心胸豁達(dá),顧全大局。正所謂"小不忍則亂大謀".陳廷敬的老丈人李祖望老先生送他一個(gè)"忍"字大概就是要告訴他這個(gè)道理。事實(shí)上,陳廷敬在日后的為人處事過程中也是這么做的。官做得越大,他理解得越深。高士奇屢次拿假的古玩、字畫哄騙皇上,他雖心知肚明,但考慮到對(duì)國(guó)家、對(duì)君王不會(huì)有什么大害,就一直沒有揭穿。像這樣的例子書中還有很多。"水至清則無魚,人至察則無徒。"身在官場(chǎng),特別是身處陳廷敬這樣的高位,天天在皇上的眼皮子底下活動(dòng),如果不能做到一個(gè)"忍"字,今天參這個(gè),明天參那個(gè),四面樹敵,那最終等待他的恐怕也只能是殺頭或流放。就算你再忠,皇上恐怕也愛莫能助。因?yàn)椋?一把手"得顧全大局,很多時(shí)候他得綜合考慮、綜合權(quán)衡。泱泱大國(guó),穩(wěn)定與平衡才是最重要的。因此,作為干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,在工作中,一定要做到以大局為重,抓住主要矛盾,忽略次要矛盾。"宰相肚里能撐船"說的就是這個(gè)道理。

"穩(wěn)"——即遇事沉著,處事嚴(yán)謹(jǐn)。"穩(wěn)"并不是說該說的話不說,該做的事不做,而是在說話與做事之前,要有自己的思考和處事原則,不能毫無主見、人云亦云。山西鄉(xiāng)試,當(dāng)學(xué)子們因考場(chǎng)腐朽而怒砸孔子像的時(shí)候,陳廷敬就感覺到了其中的不妥而未盲目參與;了解到老友張汧想帶暗藏機(jī)關(guān)的硯臺(tái)上考場(chǎng),他極力勸阻,勸阻不成,就暗中拿走了機(jī)關(guān)中所藏之物,不但維護(hù)了張汧的面子,也暗中救了老友一命;山東奏報(bào)全省糧食豐收,群眾為感激皇恩,自愿捐建龍亭,正當(dāng)康熙皇帝欲全國(guó)推廣的時(shí)候,陳廷敬卻提出了"大凡提群眾自愿者未必真實(shí)"的觀點(diǎn),后經(jīng)查核果然發(fā)現(xiàn)問題,避免了一次全國(guó)性的決策失誤。像這樣的事還有很多,包括身在官場(chǎng)中的他從不輕易站隊(duì)等,無不體現(xiàn)了他的老成、智慧與穩(wěn)重。當(dāng)然,穩(wěn)重不是與生俱來的,它需要在豐富的實(shí)踐中加以歷練,經(jīng)歷多了自然也就成熟了。我想這也是為什么當(dāng)前用干部要注重干部基層工作經(jīng)歷、多崗位鍛煉的重要原因吧!

"狠"——即意志堅(jiān)定,行為果斷。一旦看準(zhǔn)了,就得堅(jiān)持不懈。遇山開路,遇河架橋。這才是英雄當(dāng)有的氣魄與擔(dān)當(dāng)。陳廷敬令我印象最深刻的是后期康熙南巡期間,在幕后組織的那場(chǎng)連環(huán)參,皇上身邊的大臣彼此間幾乎被參了個(gè)遍,包括太子也未能幸免,但誰能想到幕后的指使者和組織者卻是這個(gè)老謀深算的陳相國(guó)。對(duì)于"狠",可能我們理解起來會(huì)有所偏差,總認(rèn)為這樣做似乎不太地道,有點(diǎn)背后捅刀子的味道。但實(shí)際上,我理解這恰恰體現(xiàn)了一個(gè)官員的執(zhí)行力,有了前期的"穩(wěn)",必須要有后期的"狠",它體現(xiàn)的恰恰是一種敢于擔(dān)當(dāng)、勇于碰硬的膽量和一往無前、一抓到底的氣魄。

"隱"——即審時(shí)度勢(shì),急流勇退。能夠在風(fēng)華正茂的年齡不斷追求、積極向上,成就一番事業(yè),固然令人欣喜;人到暮年,能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)、急流勇退,愉快地將接力棒交給后人,又何嘗不是一種智慧呢?其實(shí)說實(shí)話,書中的明珠大人同樣是一個(gè)比較厲害的人物,他的智、他的謀絲毫不遜于陳廷敬,但他在"隱"字上的功力卻顯然比陳廷敬差了很多,位高權(quán)重卻不能正確定位,終于落得一個(gè)老來深陷圇圄的下場(chǎng)。反而,陳廷敬70高齡時(shí)的裝聾賣傻讓他得到了一個(gè)完美的收?qǐng)?。身在官?chǎng),善始者未必能善終,如何把握好一個(gè)度,掛好前進(jìn)擋,踩好急剎車,確實(shí)是當(dāng)前很多官員需要認(rèn)真思考的一個(gè)問題。

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