讀后感可以是對(duì)書(shū)中語(yǔ)言運(yùn)用、文學(xué)技巧等方面的評(píng)析和分析。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要有扎實(shí)的閱讀基礎(chǔ)和思考能力,能夠準(zhǔn)確把握作品的內(nèi)涵。小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇一
讀完《巴黎圣母院》這本書(shū),讓我印象深刻的是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)利的教堂。人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教—克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)的人們的心靈是怎樣的壓抑,怎樣的狂躁,那像雨后春筍般從地下冒出來(lái)的教堂尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!教堂里面是那么的陰森恐怖這讓人聯(lián)想到宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真、善、美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑和不安。如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)他充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里的那些流浪對(duì)待在社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。
讀完本書(shū)后,頭腦中印象深刻的是這樣幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘—愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外表,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下哪個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡奇莫多,送上的水和憐憫。對(duì)待愛(ài)情的犧牲等。我們看到的是她美麗的,她的身上,心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的??墒?,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,做出了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡權(quán)利反抗的最丑陋的卡齊莫多副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,他們對(duì)待愛(ài)情,一個(gè)占有,一個(gè)奉獻(xiàn),而毀滅了自己。我想這也是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,追求,對(duì)美好的贊美。
人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去平衡,失去了對(duì)美好的追求啊。林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,震蕩著我們的心靈,我們?cè)撛趺崔k?我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇二
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。
《巴黎圣母院》小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。
20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。
但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。
人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇三
一個(gè)美麗善良的少女,一個(gè)丑陋不堪的敲鐘人,一個(gè)邪惡兇野的副教主,一個(gè)虛偽狡詐的花花公子,在這個(gè)肅穆的圣母院里演繹著一個(gè)美與丑,善與惡的神話(huà)。是的,這就是富有浪漫主義色彩,維克多雨果先生寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。文中的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)是下流社會(huì)的寵兒,她嬌媚,善良,熱情,人見(jiàn)人愛(ài)的姿態(tài)始終貫穿著全文。當(dāng)她出現(xiàn)在副教主克洛德弗洛羅面前時(shí),這個(gè)道貌岸然的副教主對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)起了__念,天天排徊在她的身旁,對(duì)她先愛(ài)后恨,殘迫逼害。而面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為保護(hù)他心中的天使竭盡全力拼搏。但愛(ài)斯梅拉達(dá)卻愛(ài)上了花花公子弗比斯,甚至對(duì)他至死不渝。而結(jié)局是什么,弗比斯完全忘了她,和貴族千金小姐結(jié)婚了,愛(ài)斯梅拉達(dá)懷著悲痛的心情死在了絞刑架,只有那善良,對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)充滿(mǎn)愛(ài)意的卡西莫多擁抱著她,選擇了與她長(zhǎng)眠。
兩個(gè)善良的靈魂終于在死后廝守在一起。“人需要感情,人生若是沒(méi)有溫情,沒(méi)有愛(ài)情,那么生活只成為一種運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪,干澀枯燥,軋軋直響,凄厲刺耳。人的私欲如果永無(wú)休止的發(fā)展,只會(huì)制造悲劇,毀掉美,毀掉一切。”正如書(shū)中所說(shuō),那是來(lái)自?xún)?nèi)心的吶喊,是對(duì)美的逝去的同情和遺憾,更是對(duì)美的向往與呼喚。
靜靜的步入這令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳邊是靜的。突然,我聽(tīng)見(jiàn)了,聽(tīng)見(jiàn)了愛(ài)斯梅拉達(dá)毛骨悚然的尖叫,副教主克洛德的獰笑;我看見(jiàn)了,弗比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動(dòng),卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞??占诺慕烫美?,只聽(tīng)到圣母院的鐘聲雄渾地傳過(guò)來(lái),回蕩在我的心中,那是每個(gè)人呼喚著心靈的美。
美與丑并不是絕對(duì)的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈不一定美。
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇四
偉大的維克多?雨果先生在劇中賦予了不同人物不同的特色,人物的外表美,內(nèi)心美縱橫交錯(cuò),復(fù)雜的交織成一幅人生的圖畫(huà),那么下面我們來(lái)分析一下劇中的人物吧。雨果曾說(shuō):“以高瞻遠(yuǎn)矚的目光來(lái)看事物。她會(huì)感到,萬(wàn)物中的一切都是合乎人性的美,她會(huì)發(fā)覺(jué),美丑就在身邊,畸形靠近著美,丑怪就藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共?!?/p>
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人格蘭古瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度?,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻無(wú)比陰險(xiǎn)的菲比斯隊(duì)長(zhǎng),他以極其惡劣的手段玩弄了愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格蘭古瓦,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以?huà)仐墣?ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充滿(mǎn)了鄙夷和嘲諷。整個(gè)小說(shuō)展示了一幅15世紀(jì)的巴黎市井百態(tài)圖,其中描寫(xiě)的“奇跡王朝”是一個(gè)非常大的廣場(chǎng),居住著下層人民,他們中有法國(guó)人、西班牙人、意大利人、德國(guó)人,他們有不同的宗教信仰,白天是乞丐,晚上是小偷。這是一個(gè)奇幻的世界,是一個(gè)地獄的詩(shī)的境界。
雨果在其《巴黎圣母院》中,將他的美丑對(duì)照原則運(yùn)用到了一種極至"作品中的美與丑不是簡(jiǎn)單的對(duì)立對(duì)比,而是錯(cuò)綜地交織在一起,形成一種尖銳的矛盾和強(qiáng)烈的沖突"女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)是美的化身,從相貌到內(nèi)心都展示出美侖美奐的典型,敲鐘人卡西莫多外貌奇丑而心地純潔善良;副主教克洛德外表道貌岸然!內(nèi)心陰險(xiǎn)狠毒,衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯外表瀟灑風(fēng)流!內(nèi)心卑鄙自私"這幾個(gè)人物本身就有著顯著的對(duì)照特征:愛(ài)斯梅拉達(dá)內(nèi)外映襯,相輔相成,完美和諧;伽西莫多丑陋的外貌蘊(yùn)涵著高尚的心靈;克洛德與弗比斯則是以好看的外表反襯出丑陋的靈魂"而更重要的是他們之間形成的強(qiáng)烈反差與鮮明對(duì)比:在愛(ài)斯梅拉達(dá)的至善至美和卡西莫多的外丑內(nèi)美面前,克洛德顯得格外的丑惡不堪,菲比斯也尤為卑劣瑣屑"這里,美丑對(duì)照的運(yùn)用,達(dá)到了理想化的效果,愛(ài)斯梅拉達(dá)與伽西莫多這兩種類(lèi)型的美好形象在丑態(tài)人物的反襯下,更為鮮美艷麗!光彩照人;而克洛德與弗比斯這兩個(gè)丑角在美好人物的光照之下,更顯形像猥褻!靈魂骯臟,令人作嘔"而以丑為美的理論,是作者世界觀和方法論在美學(xué)領(lǐng)域的具體表現(xiàn);它強(qiáng)調(diào)的是丑中有美,視丑為美,變腐朽為神奇,讓丑的事物也顯示出美的一面。"。
現(xiàn)在讓我們?cè)噲D分析一下小說(shuō)中人物的美丑對(duì)比吧。
孩,卡西莫多不顧個(gè)人安危在愛(ài)斯梅拉達(dá)面臨死刑時(shí)高喊“圣地”救出了她,我們可以看出兩個(gè)人都是心地善良的人,當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌遇見(jiàn)卡西莫多的丑態(tài)時(shí),一個(gè)顯得格外美麗,而另一個(gè)卻顯得格外丑陋,這時(shí)美就是美丑就是丑。但是兩人內(nèi)心卻是一樣善良和高尚的,兩人此時(shí)都是那么美。
克羅德、菲比斯和愛(ài)斯梅拉達(dá)、卡西莫多及格蘭古瓦:克羅德道貌岸然,內(nèi)心卻是丑陋不堪,當(dāng)他遇見(jiàn)愛(ài)斯梅拉達(dá)的時(shí)候,決定“要么不惜一切地占有她,要么就置她于死地?!彼粫?huì)容忍愛(ài)斯梅拉達(dá)跟別人好,心中燃燒著妒忌的火焰,燒掉了他的良知,堂堂的主教連自己的愛(ài)都表達(dá)不了不能說(shuō)不是一種悲哀,在遭到愛(ài)斯梅拉達(dá)的拒絕后,他把她推向了深淵。菲比斯相貌堂堂,但卻生性花心。他是一個(gè)專(zhuān)會(huì)尋花問(wèn)柳、喜新厭舊的花花公子,他本來(lái)已有未婚妻,如今遇見(jiàn)活潑多情、窈窕俊俏的吉普賽女郎,自然想逢場(chǎng)作戲,加以玩弄。又貪圖他表妹的一筆誘人嫁妝,為了騙取愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)情,他哄騙她說(shuō);“除了你,我從沒(méi)愛(ài)過(guò)別人。”但當(dāng)他得知因?yàn)樽约罕淮虃?,?ài)斯梅拉達(dá)被判了死刑,卻根本不愿出庭作證她無(wú)罪。在小說(shuō)中菲比斯的無(wú)情無(wú)義、卑鄙無(wú)恥昭然若揭??肆_德和菲比斯都空有一副偽善的外表,內(nèi)心都是自私自利全然不顧他人利益的人,兩人在劇中遙相呼應(yīng),顯示出世人的丑陋與貪婪。兩人與愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多一對(duì)比,彰顯出愛(ài)斯梅拉達(dá)內(nèi)外都美,使其成為美的化身。而卡西莫多雖然外表丑陋但心地善良,這才是真正的美。詩(shī)人格蘭古瓦是唯一與愛(ài)斯梅拉達(dá)有著合法關(guān)系的人,但他膽小怕事、敢愛(ài)不敢爭(zhēng)。4個(gè)男人同事都愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá),但是4個(gè)男人有的外表美內(nèi)心丑,有的外表丑內(nèi)心美,他們相互照應(yīng),在文中美丑自然見(jiàn)出,使美更美,丑更丑。
全文中只有一個(gè)人真心愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)—卡西莫多?。
大作家維克多?雨果提出的美與丑的對(duì)照原則,揭示了他對(duì)于美與丑的理解。美與丑相互依存,美因?yàn)橛谐笞鲗?duì)比才顯得越美,丑因?yàn)橛忻雷鲗?duì)比才顯得越丑,缺一不可。雨果在《巴黎圣母院》中構(gòu)造了錯(cuò)綜復(fù)雜、情節(jié)曲折的故事。巧妙的把美與丑安插在小說(shuō)人物身上,外在和內(nèi)在的美丑對(duì)比。極具特色的突出了美與丑的界限以及關(guān)系。
雨果闡述的美丑對(duì)照原則及其以《巴黎圣母院》為代表的杰出作品,形象地展現(xiàn)了客觀世界的兩面性:美與丑,它們既共生又對(duì)立;鮮明地表達(dá)了作者主觀認(rèn)識(shí)的傾向性:美戰(zhàn)勝丑,丑向美轉(zhuǎn)化的善良愿望。
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇五
《巴黎圣母院》這本書(shū)是法國(guó)作家維克多·雨果最有影響力的作品之一,書(shū)中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個(gè)純潔善良的吉普賽女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花,圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞,那所有人的目光就都會(huì)被她所吸引。在這些人之中,就有文章所講述的`三個(gè)主要人物:一個(gè)是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一個(gè)是外貌丑陋無(wú)比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多,還有一個(gè)就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)佛比斯。
故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,內(nèi)心卻無(wú)比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌,想占為己有,便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá),艾斯米拉達(dá)對(duì)儀表堂堂的騎兵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)一見(jiàn)鐘情。但佛比斯對(duì)艾斯米拉達(dá)卻是逢場(chǎng)作戲,并沒(méi)有付出真心??ㄎ髂嚯m然外貌丑到極點(diǎn),但他的內(nèi)心非常高尚,在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后,他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá),盼望接近她,但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場(chǎng)上時(shí),只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝,從此,他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她。
克洛德得不到艾斯米拉達(dá),因愛(ài)生恨多次設(shè)計(jì)害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地??ㄎ髂嗫辞辶丝寺宓碌某髳鹤炷?,將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。
什么是美麗?什么是丑惡?我們總是注重外表,往往會(huì)被一件事物的外表所迷惑,但讀完這本《巴黎圣母院》后,我對(duì)丑惡與美麗有了一個(gè)重新的定義??寺宓碌牡烂舶度缓头鸨人沟奶撉榧僖饩褪浅髳海M管他們都有美的外表遮蓋,但讓人一旦看清,就深?lèi)和唇^;卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗,雖然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉達(dá)一樣,內(nèi)心散發(fā)著真正的美。
《巴黎圣母院》這本書(shū)讓我明白了一個(gè)人只要心地善良,品德高尚,就是內(nèi)在美、心靈美,那才是真正的美。
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇六
我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)??墒悄悴荒?,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!
看完巴黎圣母院,我不僅為人性的丑惡感受可恥,也為流浪漢們的偉大感到高興。這本書(shū)不愧是世界名著,值得每都去看看這本經(jīng)典的巴黎圣母院。
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇七
雨果描寫(xiě)的人物個(gè)性鮮明,極富藝術(shù)感染力,內(nèi)容扣人心弦。
文章的大致情況是這樣的:16歲的女主人公愛(ài)斯美拉達(dá)是一位美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的姑娘、她是美麗與自由的化身,但卻在禁欲主義盛行的年代被中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力無(wú)情的摧殘。男主人公卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,與愛(ài)斯梅拉達(dá)是天壤之別,但他擁有一顆美麗而純潔的心靈。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)純真無(wú)比,竭力讓她遠(yuǎn)離一切傷害,但他的力量在惡勢(shì)力的面前顯得是那么的微不足道。兩位主人公的善良、純真的本性極其顯露了小說(shuō)中其他人物卑劣的本質(zhì)。
巴黎圣母院副主教弗羅洛就是這樣的。他甚至比卡西莫多更早愛(ài)上愛(ài)斯梅拉達(dá),但他們的心靈確實(shí)全然不同的。他雖然披著神職人員的神圣光環(huán),卻道貌岸然,內(nèi)心深深陷入靈魂與肉體的沖突難以自拔,他的靈魂充滿(mǎn)了私欲和邪惡的毀滅欲,心靈完全被扭曲了。利用自私、邪惡和權(quán)力最終將自己和愛(ài)斯梅拉達(dá)都給毀滅了。小說(shuō)中還有兩個(gè)很有特色的人物。一個(gè)是徒有華麗外表,內(nèi)心卻如一包爛瓢的夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng)是一個(gè)粗野的花花大少,他以惡勢(shì)力的手段玩耍天真稚幼、一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)是落魄詩(shī)人格朗古沃,他是一個(gè)為了生存拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的人。對(duì)于他們的描寫(xiě)都是充滿(mǎn)鄙夷和嘲諷。
這部小說(shuō)總體上以宏大氣勢(shì)和大篇幅描述了巴黎圣母院的歷史和建筑特色,并從側(cè)面反映了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗。
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇八
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,這樣一來(lái),需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的世界名著巴黎圣母院讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。
在小說(shuō)的末尾,當(dāng)罪魁禍?zhǔn)卓寺宓抡驹谑ツ冈焊邩巧?,目送艾絲美拉達(dá)上絞架時(shí),覺(jué)醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去,摔了個(gè)粉身碎骨。這一突然的舉動(dòng),表現(xiàn)了伽西莫多內(nèi)心的善完全被激發(fā)了出來(lái)。而這個(gè)舉動(dòng)最主要的原因,也正是艾絲美拉達(dá)拯救了這個(gè)在人性歸途上彷徨的人。
一個(gè)是把伽西莫多撫養(yǎng)長(zhǎng)大的義父,一個(gè)是在他快渴死的時(shí)候給了他一碗水喝的艾絲美拉達(dá)。誰(shuí)的恩情更大呢?而伽西莫多在愛(ài)上艾絲美拉達(dá)之后便開(kāi)始對(duì)克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院,當(dāng)克洛德企圖侵犯艾絲美拉達(dá)時(shí),他準(zhǔn)備以犧牲自己的生命為代價(jià)來(lái)既保全艾絲美拉達(dá)又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達(dá)之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時(shí),克洛德仍在他心中占據(jù)非常重要的位置,但當(dāng)艾絲美拉達(dá)最終被送到絞架之后,他卻毫不猶豫地將義父推下深淵,看著他摔下去,最后望著艾絲美拉達(dá)和克洛德的尸體從心底發(fā)出一聲哀嚎:“我所愛(ài)過(guò)的一切??!”在這場(chǎng)愛(ài)情和親情較量的比賽中,伽西莫多選擇了前者。
由此,從伽西莫多對(duì)待艾絲美拉達(dá)和克洛德的對(duì)比中,看到一個(gè)對(duì)克洛德充滿(mǎn)感恩之心的順從的伽西莫多,也看到了一個(gè)對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿(mǎn)愛(ài)慕的竭力保護(hù)她的伽西莫多,無(wú)論是親情還是在愛(ài)情中,伽西莫多都向我們展示了一個(gè)最真實(shí)的形象,知恩圖報(bào)、內(nèi)心善良、充滿(mǎn)正義。
暑假期間我讀了法國(guó)偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家——維克多。雨果所寫(xiě)的《巴黎圣母院》一書(shū)。
《巴黎圣母院》是雨果于1831年創(chuàng)作完成的?!栋屠枋ツ冈骸芬允迨兰o(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景,通過(guò)一個(gè)純潔善良的吉卜塞姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)的悲慘遭遇,揭露教會(huì)人士的陰險(xiǎn)卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級(jí)的荒淫無(wú)恥和王權(quán)的專(zhuān)橫暴虐,鮮明地體現(xiàn)了作者反封建、反教會(huì)的思想和對(duì)人民群眾的贊頌。
在讀這本書(shū)時(shí)我的眼前出現(xiàn)了那莊嚴(yán)的巴黎圣母院。那敲鐘人是卡西莫多,一個(gè)外貌奇丑無(wú)比的人,但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛(ài)斯美拉達(dá)則是一位青春美麗并也純潔善良的人,她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運(yùn),還不計(jì)前嫌的幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣潔得不摻雜一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試圖讓她能夠遠(yuǎn)離傷害。然而,在當(dāng)時(shí)社會(huì)教皇的黑暗統(tǒng)治下,社會(huì)的偏見(jiàn)和邪惡實(shí)勢(shì)力面前,強(qiáng)悍的卡西莫多最后也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。虛偽卑鄙的主教代理雖然也愛(ài)慕著愛(ài)斯美拉達(dá),但他是以占有為目的,當(dāng)無(wú)法達(dá)到此目的時(shí),他選擇的是毀滅,把心愛(ài)的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣著及高貴門(mén)第,而卻有著無(wú)比丑惡靈魂的浮比斯。
這本小說(shuō)把每個(gè)人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的讓人印象深刻。我讀完這篇小說(shuō)也領(lǐng)悟到一個(gè)人有錢(qián)有勢(shì)也好,有權(quán)有勢(shì)也好,還是社會(huì)底層也罷,人應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一顆善良純潔的心靈。
近期,我在合肥市省圖書(shū)館終于借到了世界名著也是我夢(mèng)寐以求的書(shū):《巴黎圣母院》,因?yàn)榇笕藗兌颊f(shuō)寫(xiě)得很好,也要我看一看。
這本書(shū)是維克多·雨果寫(xiě)的。雨果在其代表作中用對(duì)比的方法刻畫(huà)了一群鮮明生動(dòng)、既有感染力的人物。如沉魚(yú)落雁、閉月羞花的愛(ài)斯梅拉達(dá),相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多,他以自己對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)純真的愛(ài)情而守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),但依舊比不過(guò)強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力,最終,他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下,其他人物的邪惡本質(zhì)就露了出來(lái)。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環(huán),最終,他的靈魂充滿(mǎn)了自私邪惡的欲望。還有一個(gè)是徒有外表的弗比斯,他以惡劣的手段、方法玩弄了對(duì)他一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá)。另一個(gè)是詩(shī)人格朗古沃,為了生存可以放棄一切。從這本書(shū)里可以看出雨果對(duì)和他們品質(zhì)一樣的人的諷刺。
對(duì)于愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的死,我深感惋惜。雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)美若天仙,而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨(dú)眼的怪人,但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼,雖然外表是一位道貌岸然的副主教,可內(nèi)心卻無(wú)比邪惡,為了占有愛(ài)斯梅拉達(dá),毀滅了自己也毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)。而弗比斯是一個(gè)非君子的小人,格朗古沃就是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。
這本小說(shuō)可以說(shuō)是比巴黎圣母院,這個(gè)地方還不朽的杰作!
在寒假中,我讀了作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的少女,靠賣(mài)藝生活。不幸的是,教堂副主教弗洛羅看上了她,并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地??蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿(mǎn)了愛(ài)慕,這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài),而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)??ㄎ髂嘁彩怯旯跁?shū)中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū),去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
艾絲美拉達(dá)對(duì)伽西莫多美的召喚。
而艾絲美拉達(dá)的出現(xiàn),無(wú)疑是對(duì)伽西莫多一次重大的影響,當(dāng)艾絲美拉達(dá)在烈日下的絞刑臺(tái)上給他水喝的時(shí)候,他看到了她美麗的心靈,這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心,他醒了,他活了,從此在他身上人性復(fù)歸。當(dāng)艾絲美拉達(dá)被誣陷為“殺人犯”,押赴刑場(chǎng)的時(shí)候,伽西莫多對(duì)她深表同情,他沖出教堂,揮拳打倒行刑的劊子手,高舉肩頭,跳進(jìn)了教堂,并用一種可怕的聲音叫道:“圣地!”群眾爆發(fā)出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規(guī)撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過(guò)艾絲美拉達(dá)的恩惠,現(xiàn)在是滴水之恩涌泉相報(bào),“這是一件多么動(dòng)人的事:一個(gè)如此丑陋的人保護(hù)一個(gè)如此不幸的女孩,伽西莫多救了一個(gè)判了死罪的犯人,這是自然界和社會(huì)上兩個(gè)極端不幸的人互相接觸,互相幫助”。艾絲美拉達(dá)在圣母院生活的日子里,受到了伽西莫多的精心照料,百般呵護(hù)。他冒著生命危險(xiǎn)為她打破屋頂上令她害怕的雕像,他痛打了夜闖艾絲美拉達(dá)臥室想玷污她的克洛德。在對(duì)少女的照顧和保護(hù)中,伽西莫多平生第一次燃起愛(ài)情的火焰,當(dāng)他痛恨自己外形丑陋時(shí),常常用手將臉蓋起,不讓心愛(ài)的女郎看他,為了愛(ài),他寧愿受她的虐待,而不愿意看見(jiàn)她的痛苦,他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動(dòng)的是,他發(fā)現(xiàn)艾絲美拉達(dá)強(qiáng)烈的呼喚著弗比斯的名字,知道她永遠(yuǎn)不會(huì)愛(ài)自己的時(shí)候,他強(qiáng)吞下淚水,去幫助少女尋找弗比斯。
我看過(guò)許多書(shū),其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》,書(shū)中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。
這本書(shū)把人物描寫(xiě)的個(gè)性鮮明;先是主人公愛(ài)斯梅拉達(dá),她善良純潔,美麗絕倫,充滿(mǎn)愛(ài)心又能歌善舞,她和那只聰明絕頂?shù)男∩窖颍o所有人帶來(lái)了歡樂(lè),成了浪漫主義的遐想亮點(diǎn)。她是美麗自由的化身,如同黑暗中的燭火,那么燦爛,那么耀眼,可惜這美麗的光芒沒(méi)能維持多長(zhǎng)時(shí)間,就被當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì)給掐滅了。
愛(ài)斯梅拉達(dá)雖然美麗,但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書(shū)中露面的時(shí)候給我留下了一個(gè)丑陋的印象,獨(dú)眼。畸形。駝背。耳聾,似乎所有的缺點(diǎn)都被他給占據(jù)了,每天清脆的鐘聲又為他增添了幾分神秘感。正是這樣的他,每次在吉普賽少女危險(xiǎn)的時(shí)候挺身而出,以純真的心靈如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場(chǎng)景,披散的頭發(fā),強(qiáng)壯的胸膛,亮晶晶的獨(dú)眼里閃爍著自豪的光。對(duì),自豪,我看到了他最美的一面,原來(lái)他丑陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺(jué)得卡西莫多不再丑陋了,他是世界上最美的人,我們應(yīng)該為他而驕傲。
這是一種歷盡艱辛的美。愛(ài)斯梅拉達(dá)的純真;卡西莫多的善良,在弗羅洛和絞刑架間,她毅然選擇了死亡,在信奉了十年的副主教面前,他果斷地背叛了他。這是一種反抗,一種對(duì)于當(dāng)時(shí)腐敗社會(huì)的反抗,這種精神令我十分敬佩。
最近,我閱讀了一本愛(ài)情小說(shuō)《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。
同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對(duì)克洛德神父忠心耿耿,百依百順。
有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴(lài)漢之手,在生命垂危之際,被愛(ài)斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。
可是,愛(ài)斯美拉達(dá)卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。
一直對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)心懷邪念,在她周?chē)问幍目寺宓律窀傅弥耸潞?,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走?/p>
結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的愛(ài)斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……。
看完了這本書(shū),我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?,善良的?ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。
在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚(yáng),人民安居樂(lè)業(yè)!
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇九
文中主人公的悲歡離合,深深地打動(dòng)了我。
但給我留下印象最深的不是純潔善良的愛(ài)斯美拉達(dá)和她的小山羊,不是奇丑無(wú)比的敲鐘人伽西莫多,也不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯,更不是內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣的副主教克洛德,而是一位普普通通的母親愛(ài)斯美拉達(dá)的親生母親古杜勒!
一位母親痛失自己的親生女兒,對(duì)女兒的懷想就是她生存下去的唯一信念。15年來(lái),她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念,可是她的思念卻又顯得那樣蒼白無(wú)力,她只能沉浸在對(duì)溫馨往日的回憶中?!盀榱诉@粉紅緞子繡花鞋,她向蒼天發(fā)出了多少祈禱,拋灑了多少眼淚,只有羅朗塔樓這陰森的地穴知道?!?/p>
當(dāng)在羅朗塔樓內(nèi)母女相認(rèn)之后,為了救女兒,“她用手狠命地?fù)u鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條撼不動(dòng),她就搬來(lái)當(dāng)枕頭的大石塊,一根鐵條應(yīng)聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開(kāi)”。
有時(shí)候,女人具有超強(qiáng)的力量,那是母愛(ài)的力量!
面對(duì)母愛(ài),任何語(yǔ)言似乎都是蒼白的;面對(duì)母愛(ài),任何艱難困苦也都不堪一擊。
“中國(guó)十大杰出母親”沈利萍面對(duì)劫后余生的兒子,在巨大的痛苦面前,用母愛(ài)呵護(hù)兒子的生命,漫漫10年,她的兒子王嘉鵬終于成長(zhǎng)為一名身殘志堅(jiān)的優(yōu)秀青年。當(dāng)自己的兒子以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入世界聯(lián)合學(xué)院時(shí),當(dāng)自己的兒子一人獨(dú)得兩枚世界殘疾人滑雪比賽的金牌時(shí),當(dāng)自己的兒子被挪威人民譽(yù)為“中國(guó)英雄”時(shí),沈利萍依舊平靜地說(shuō),因?yàn)槲矣幸粋€(gè)名字叫“媽媽”。當(dāng)人們多次問(wèn)到王嘉鵬是什么力量使他如此樂(lè)觀、自信、堅(jiān)強(qiáng)時(shí),他都毫不猶豫地回答:“是母愛(ài)!”
我也想到了我的媽媽?zhuān)沂嗄甑纳贸?,?jiàn)證了媽媽的多少辛勞!我卻從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到她的一句怨言,她的生活中幾乎沒(méi)有她自己,只有我她的女兒!
滄海雖有岸,母愛(ài)卻無(wú)邊!
母愛(ài),如春天的風(fēng),輕輕拂過(guò),大地便一片碧綠。
母愛(ài),如天上的云,總讓烈日先從她的身軀穿過(guò),給大地以細(xì)雨的潤(rùn)澤。
母愛(ài),如雨后的虹,總讓清洗過(guò)的大地,躺在她的懷里,把七彩的人生掛在高高的天空!
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇十
美麗善良的美拉達(dá),外表畸形的敲鐘人卡西莫多,外表斯文則內(nèi)心扭曲的克洛德,我走進(jìn)了他們的世界,從《巴黎圣母院》這扇大門(mén)通過(guò),走進(jìn)了他們的世界。
故事發(fā)生在一個(gè)愚人節(jié),美拉達(dá)在廣場(chǎng)上賣(mài)藝,搖擺著曼妙的身姿,她有著美妙的歌聲,令人著迷的舞姿,吸引了所有的人,他們被美拉達(dá)由內(nèi)而外散發(fā)出的芬香所吸引,然而副教主克洛德也對(duì)她一見(jiàn)鐘情,他讓人人唾棄的,外表畸形的卡西莫多去搶走美拉達(dá)。
卡西羅多受克洛德指示,做了許多傷害美拉達(dá)的事。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)仍不計(jì)前嫌,將水送到卡西莫多的嘴邊,她的美麗溫柔與善良打動(dòng)了卡西莫多,卡西莫多流下了熱淚的同時(shí)也深深記住了美拉達(dá)。
然而在那個(gè)時(shí)代并不是善人就能有善終。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。副教主克洛德得不到美拉達(dá)便栽贓陷害美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。
卡西莫多明白了美拉達(dá)在他心中的分量,知道自己深?lèi)?ài)著美拉達(dá),不顧一切地想要救出她。然而他的力量太微弱了,美拉達(dá)終究難逃厄運(yùn),帶著悲傷走上了絞刑臺(tái)。無(wú)辜善良的美拉達(dá)被絞死了,卡西莫多憤怒地將他的養(yǎng)父從教堂上推了下去。他也擁抱撫摸著艾絲美拉達(dá)的尸體一同睡去。他們永久地在一起了!
在雨果的筆下,卡西莫多與克洛德形成了鮮明的對(duì)比。他們同樣是愛(ài)一個(gè)人,一個(gè)是無(wú)怨無(wú)悔的付出與守候,一個(gè)卻是瘋狂地執(zhí)迷于占有。他們一個(gè)外表丑惡畸形,卻內(nèi)心善良嫉惡如仇。一個(gè)表面斯文卻內(nèi)心骯臟虛偽。美與丑已經(jīng)不能從表面上來(lái)定奪。
而當(dāng)今社會(huì),外表的美麗似乎更受大家的關(guān)注與追捧。真正在乎內(nèi)在的人又有多少?外表丑惡而內(nèi)心善良的人遠(yuǎn)要比那些表面風(fēng)光英俊而內(nèi)在骯臟不堪的正人君子美麗得多??寺宓仑潙倜览_(dá)的美色卻不尊重她,不珍惜她的生命,選擇了,“既然我得不到,那就要?dú)Я怂钡淖鞣?,這將他的面皮撕破了,露出了骯臟腐爛的內(nèi)心,這種表面的瀟灑風(fēng)光是不可取的,這不僅僅傷害了他人,更傷害了自己。
從小因?yàn)榛味柺芘艛D欺侮的卡西莫多,在尋找到了自己的真愛(ài)后,渴望美拉達(dá)卻又因?yàn)樽约旱耐饷材懬?,怕傷害美拉達(dá),他唯一的愿望就是陪在美拉達(dá)的身邊,不敢奢求。他不知道美拉達(dá)是否會(huì)接受他,只是守護(hù)。然而最后死亡這一結(jié)局也許也正成全了他,讓他得以擁抱心愛(ài)的美拉達(dá)。這樣不顧一切,不求回報(bào)的付出感動(dòng)了我,也是我認(rèn)識(shí)到了不能以貌取人,外表丑惡的人的內(nèi)心也許會(huì)更美麗。
正如別林斯基所說(shuō)的:“美麗是由靈魂散發(fā)而出的?!膘`魂美蓋過(guò)一切。讓我們追崇真正的美麗,同時(shí)也擁有一雙可以公平判斷美丑的慧眼吧。
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇十一
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多o雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。
在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的"美丑對(duì)比"。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德o弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為"女巫"、"殺人犯",并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)--一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以?huà)仐墣?ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充滿(mǎn)了鄙夷和嘲諷。
這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多o雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。
在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的"美丑對(duì)比"。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德o弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為"女巫"、"殺人犯",并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)--一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以?huà)仐墣?ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充滿(mǎn)了鄙夷和嘲諷。
這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇十二
內(nèi)容概要:1842年,“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在巴黎圣母院前面廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫愛(ài)斯梅拉達(dá)的姑娘非常引人注目,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教弗羅洛,躲在玻璃窗后面,偷看愛(ài)斯梅拉達(dá)跳舞。他瘋狂地愛(ài)上了她,便命令敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把愛(ài)斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果被法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)浮比斯救,抓住了卡西莫多,把他帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給加西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激愛(ài)斯梅拉達(dá),也愛(ài)上了她。但愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)浮比斯一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄跟隨,出于嫉妒,他用刀刺傷了浮比斯,然后逃跑了。愛(ài)斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把愛(ài)斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿(mǎn)足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的姑娘被絞死了??ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他自己也擁抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體死去了。
讀書(shū)心得:‘a(chǎn)nafkh',一個(gè)被用力刻在墻腳的痕跡;一個(gè)無(wú)助之人對(duì)命運(yùn)的詛咒;一聲絕望之人痛苦的吶喊。
該書(shū)的主要人物有弗羅洛、愛(ài)斯梅拉達(dá)、敲鐘人卡西莫多。
弗羅洛作為巴黎圣母院副主教,想必不缺財(cái)富和地位,但因?yàn)橐欢委偪竦膼?ài)情,陷入了不可自拔的深淵。在眾讀者眼中,這位副主教道貌岸然,殘忍卑劣,一切惡毒的諷刺似乎都用來(lái)形容他。他指使卡西莫多劫走愛(ài)絲梅拉達(dá),刺傷浮比斯,絞死愛(ài)絲梅拉達(dá)??墒俏艺J(rèn)為他同樣是命運(yùn)的受害者,他從小獻(xiàn)身神職,受禁欲主義影響,嚴(yán)肅的工作讓他貌似冷漠;特殊的身份讓他痛苦萬(wàn)分??伤彩且粋€(gè)正常人,不可能沒(méi)有世俗的感情。他在父母雙亡的情況下獨(dú)自撫養(yǎng)自己的弟弟;收養(yǎng)收養(yǎng)丑陋的棄嬰即卡西莫多;也同樣出于嫉妒刺傷浮比斯。最終,他選擇了親手毀滅得不到的愛(ài)情,望著絞刑架上的愛(ài)絲梅拉達(dá),狂笑的背后同樣是絕望和痛苦。摔下鐘樓的,是被命運(yùn)迫害的無(wú)辜者。
書(shū)中另一主人公愛(ài)絲梅拉達(dá)是美麗善良的吉卜賽姑娘,與山羊加里賣(mài)藝為生。她的美麗改變了弗羅洛、卡西莫多及自己的命運(yùn)。在被卡西莫多劫持又被浮比斯所救后,便不可救藥地愛(ài)上浮比斯。浮比斯英俊瀟灑卻用情不專(zhuān),很快拋棄了她。弗羅洛出于嫉妒讓她最后死在絞刑架上,而浮比斯另娶他人。我認(rèn)為,她最大的失誤在于以貌取人?!栋屠枋ツ冈骸分杏幸患?xì)節(jié),卡西莫多給愛(ài)絲梅拉達(dá)送去兩盆花,一個(gè)滿(mǎn)是裂紋的水晶花盆,里面的花全部枯萎;一個(gè)黏土花盆,花朵卻很鮮艷。她選擇了前者,說(shuō)明他喜歡的是像浮比斯那樣的水晶花盆,并沒(méi)有在意卡西莫多真實(shí)、平凡的愛(ài)情。不過(guò),她的人物形象也注定了她的命運(yùn),愛(ài)絲梅拉達(dá)也是命運(yùn)的受害者。
卡西莫多相貌丑陋,是弗羅洛收養(yǎng)的棄兒,飽受嘲笑和歧視。劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)失敗被抓后,在眾人的嘲笑里,只有愛(ài)斯梅拉達(dá)為烈日下暴曬的卡西莫多送來(lái)清水,卡西莫多因此愛(ài)上了善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)。后來(lái),卡西莫多從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)并悉心照顧,可她仍然不能忘記浮比斯。在愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死后,他們才永遠(yuǎn)在一起??ㄎ髂嗍强蓱z的,同時(shí)他又是幸福的。哪怕過(guò)程有些艱辛,但帶著愛(ài)而死的人不會(huì)痛苦。為得不到的愛(ài)辛苦付出而不后悔,或許這也是命運(yùn)。
此外,書(shū)中還提到浮比斯、格蘭古瓦、‘奇跡宮’乞丐等人。
我認(rèn)為,《巴黎圣母院》不僅僅是簡(jiǎn)單敘事,還是對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)狀的不滿(mǎn),更是對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇十三
這本小說(shuō)是由法國(guó)的詩(shī)人雨果寫(xiě)的,而這本書(shū)更被譽(yù)為“法國(guó)浪漫主義歷史小說(shuō)的杰作”和“浪漫主義文學(xué)的里程碑”?!栋屠枋ツ冈骸非楣?jié)曲折離奇,富有戲劇性,充滿(mǎn)了現(xiàn)實(shí)世界中不可能含有的巧合、夸張,書(shū)中的一切,簡(jiǎn)直可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。而書(shū)中那一個(gè)個(gè)栩栩如生、獨(dú)特的人物形象,更是具有一種震撼人心的力量。
這本小說(shuō)有幾個(gè)重要的人物,首先,愛(ài)斯美拉達(dá),她一笑百媚生,所有人看她都是一種享受。她心地善良、純真、樂(lè)于助救人、純潔、美麗。雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她,但她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑,她毫不猶豫的地把水遞給了他。因?yàn)楦裉m古瓦曾幫助過(guò)她,當(dāng)他遇到生命危險(xiǎn)時(shí),她選擇當(dāng)格蘭古瓦的名義上的“妻子”??墒蔷瓦@樣一個(gè)像天使一樣美麗的姑娘,她的命運(yùn)卻是被上流社會(huì)的玩弄、拋棄、誣陷,最后居然被折磨到絞死。
其次是卡西莫多,他駝背、獨(dú)眼、歪鼻、跛足,還因長(zhǎng)期敲鐘而導(dǎo)致耳聾。他遭世人唾棄,可愛(ài)斯美拉達(dá)用她的善良讓卡西莫多感受到了人間第一束光,使卡西莫多淪陷了——他徹底愛(ài)上愛(ài)斯美拉達(dá)了。當(dāng)他在悲憤之中無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自己的養(yǎng)父遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的吉普賽姑娘發(fā)出惡魔般的獰笑時(shí),卡西莫多對(duì)那個(gè)偽善者親手從鐘塔上推下,使其摔得粉身碎骨。最后,強(qiáng)悍的他最后結(jié)局是殉情。盡管他奇丑無(wú)比,但他同樣有一顆純潔善良的心他一直守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。然而現(xiàn)實(shí)卻是如此殘酷。
然后是主教代理克洛德,他才華出眾、博學(xué)多才,他是巴黎圣母院最年輕的教士??赏饷舱?jīng)的克洛德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽姑娘后,被其美色所誘而神魂顛倒,但他以占有為目的,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他無(wú)法得到愛(ài)斯美拉達(dá)時(shí),他的自私讓他選擇了毀滅愛(ài)斯美拉達(dá),親手把他心愛(ài)之人送上了絞刑架。他是宗教禁欲主義的犧牲品,長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。這種人,可憐又可恨。
最后是弗比斯,他是一位年輕的軍官。他有一副英俊的面容、華麗的穿著、高貴的門(mén)第,但他卻有一副無(wú)比丑惡的靈魂,他是個(gè)花花公子。他貪戀愛(ài)斯美拉達(dá)的美色,但他卻毫不愛(ài)惜愛(ài)斯美拉達(dá)的生命。他明明知道愛(ài)斯美拉達(dá)是清白的,可是卻害怕自己名聲破壞而不去指正真正的兇手,害的愛(ài)斯美拉達(dá)失去了她的生命。他是個(gè)偽君子,像他這樣的人,雖然善于談情說(shuō)愛(ài)、山盟海誓和甜言蜜語(yǔ),但卻永遠(yuǎn)體會(huì)不到真正的愛(ài)情是什么。
作者把這些人物形成了善與惡的鮮明對(duì)比,讓讀者感受到封建專(zhuān)制殘酷統(tǒng)治的危害,讓人嘆為觀止、引人深思。這本小說(shuō)同時(shí)也喚起了人們對(duì)真善美的追求。
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇十四
這本書(shū)以15世紀(jì)路易十一時(shí)代的巴黎為背景。作品一開(kāi)始就是巴黎的愚人節(jié)和主顯節(jié),主角卡西莫多,這個(gè)可憐的敲鐘人就出場(chǎng)了,他被人們稱(chēng)為“愚人之王”也許正是這個(gè)“華麗”的出場(chǎng)使許多人先入為主的否定了這個(gè)人物的形象。
許一開(kāi)始,人們都很討厭這個(gè)集所有身體缺陷于一身的人,覺(jué)得他長(zhǎng)得很難看,很丑陋,我一開(kāi)始也是這么覺(jué)得,可是到最后卻情不自禁的喜歡上這個(gè)角色,喜歡上他的善良。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),卡西莫多為報(bào)答愛(ài)思梅拉達(dá)的“杯水之恩”,奉獻(xiàn)了他的全部忠誠(chéng)以及感情。
他愛(ài)她一輩子,但她卻一直沒(méi)有感受到他的愛(ài)。她始終想著那個(gè)薄情漢,不過(guò)他有一個(gè)美好的結(jié)局——他抱著她長(zhǎng)眠,他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑,但相信他心靈的美麗一定打動(dòng)了所有人。所以世界上沒(méi)有完全的丑和絕對(duì)的美。
這是人間真情流露??麟m然長(zhǎng)相丑陋可心中有愛(ài)有情。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成,愛(ài)就變成迫害。
長(zhǎng)得丑不起眼,也不一定就是不好的。比如說(shuō)夏桑菊、板藍(lán)根。平時(shí)在藥店里顯得多么的不起眼,可在非碘來(lái)臨的時(shí)候,它們?yōu)槿祟?lèi)做出的貢獻(xiàn)還不少呢!
有些人長(zhǎng)得花容月貌貌,在工交車(chē)上不給老人讓座;公共場(chǎng)合亂丟垃圾;工作上不務(wù)正業(yè),一新只想著用歪門(mén)斜道去賺錢(qián),相貌是父母給的,品德是自己修養(yǎng)出來(lái)的。所謂“人之出,性本善”人本來(lái)都是善良的。主要是看他再接受教育的時(shí)候是否把善惡分清了。
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇十五
最近,我閱讀了一本愛(ài)情小說(shuō)——《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國(guó)的巴黎圣母院為中心,描寫(xiě)了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛(ài)情,同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多??ㄎ髂鄬?duì)克洛德神父忠心耿耿,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。
看完了這本書(shū),我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?,善良的?ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過(guò)正義,真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。
名著巴黎圣母院英語(yǔ)讀后感篇十六
這個(gè)夏天我閱讀了《巴黎圣母院》,作者維克多·雨果是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一,法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。作者用對(duì)比的手法生地的刻畫(huà)了人物的主要形象特點(diǎn)。讀完這篇小說(shuō)讓我明白了人性的善與惡,丑與美。
弗羅洛,巴黎圣母院的副主教,表面上道貌岸然實(shí)則陰險(xiǎn)毒辣,為了滿(mǎn)足自己的貪念不擇手段。這就是文章中的“惡”為什么這么評(píng)價(jià)他,這要從女主的出現(xiàn)說(shuō)起。
女主名為愛(ài)斯梅拉達(dá),是個(gè)吉普賽女郎,文章中“善與美”的化身,她靠著自己和山羊加利四處賣(mài)藝為生,她可以犧牲自己的幸福生活來(lái)搭救一個(gè)從未謀面的人(格蘭古瓦),答應(yīng)讓格蘭古瓦當(dāng)她丈夫,最后格蘭古瓦卻為了自己而放棄愛(ài)斯梅拉達(dá)讓她身處險(xiǎn)境,看到這不禁讓我產(chǎn)生對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的憐憫和對(duì)格蘭古瓦的厭惡,而弗羅洛因?yàn)榈貌坏剿膼?ài)便想置他于死地。
起先弗羅洛讓卡西莫多劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),但被御前侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救,卡西莫多被捉住,也因此女郎愛(ài)上了弗比斯。后來(lái)卡西莫多被帶上廣場(chǎng)示眾,弗羅洛并沒(méi)有出面解救卡西莫多,而善良的女郎給他送來(lái)水,這使卡西莫多感激涕零,可能是因?yàn)槌鰜?lái)沒(méi)有人對(duì)他這樣過(guò)。弗羅洛因?yàn)榧刀蚀趟懒烁ケ人共⒓薜溄o女郎。
美麗、善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),被法院判刑要送上絞刑場(chǎng),在臨刑的時(shí)候。善良的卡西莫多救下了愛(ài)斯梅拉達(dá),帶到巴黎圣母院避難,但這并沒(méi)有什么用,邪惡的弗羅洛最終還是將可憐的愛(ài)斯梅拉達(dá)絞刑臺(tái)。
善良、美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)抵不過(guò)邪惡,黑暗勢(shì)力的摧殘??ㄎ髂嚯m然丑陋但內(nèi)心善良,他深?lèi)?ài)著純真的愛(ài)斯梅拉達(dá),面對(duì)現(xiàn)在貪婪,虛偽曾經(jīng)十分重視愛(ài)戴的養(yǎng)父,可見(jiàn)他內(nèi)心的矛盾,邪惡終究抵不過(guò)正義,卡西莫多最終選擇親手結(jié)束弗羅洛罪惡的生命,并死在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身邊,當(dāng)人們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)他們時(shí)只剩下他們擁抱的骷髏。
讀完《巴黎圣母院》讓我記憶深刻,人性終究有善惡,人總不是完美的有的人丑陋無(wú)比,有的人美諾天仙,而真正的美并不是看表面的,要學(xué)會(huì)發(fā)掘人的內(nèi)在美。
人心叵測(cè),難以猜想,用眼睛去看待這個(gè)世界,不如用心去看待。
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