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來源于神話寓言故事的成語篇一
有一個讀書人，本來沒有大學問，可不論見到什么事都喜歡與人爭論。
一天，這個讀書人到艾子那兒去，好像是請教艾子而實則是刁難人。他問艾子說：“凡是大車的'車身下面和駱駝的脖子上，都系著鈴鐺，這是為什么呢?”
艾子回答說：“大車和駱駝都是很大的，而車和駱駝又經常在夜間趕路，如果它們一旦狹路相逢，就難以回避而相撞。因此，給它們掛上鈴鐺正是為了在離得還較遠時就互相給對方送個信，以便提前回避?！?/p>
不等艾子說完，那人又問：“佛塔的頂端也掛著鈴鐺，佛塔永遠都固定在一定的地方，難道佛塔也需要掛上鈴鐺以便夜間行走避免相撞嗎?佛塔為什么也要掛上鈴鐺呢?”
艾子有點不高興地說：“你這個人真是死板。你沒看到那些雀鳥總喜歡在高處筑巢嗎?它們筑巢的地方總會撒下污穢不堪的糞便，在塔上掛著鈴鐺，雀鳥飛來時，鈴鐺便搖晃作響，這樣，雀鳥就不敢來筑巢了。這和大車、駱駝掛鈴鐺完全是不相干的事?！?/p>
這個讀書人好像很不知趣，他又問：“獵鷹、鷂子的尾巴上也都帶著小鈴，這也是為了防止雀鳥在它們的尾巴上筑巢嗎?”
艾子一聽，“撲哧”一聲忍不住笑了，說：“看你也是個讀書人，是故意裝傻呢還是真不開竅呢?獵鷹、鷂子捕捉鳥獸常常進入樹林或灌木叢中，束腳的繩子有時被樹枝掛住，掙拖不開，于是它們在振動翅膀時鈴聲就會響起來，獵人聽到鈴聲，就可以知道它們在哪里從而找到它們。獵鷹、鷂子腳上系鈴鐺當然跟雀鳥筑巢沒什么關系啦?！?/p>
讀書人還不罷休，繼續(xù)糾纏著問艾子：“我見過那送葬的隊伍，前面有個人總是搖著鈴鐺唱挽歌。我原先還不明白是為什么，現在才知道了，原來是怕樹枝纏住他的腳，以便讓人們循著鈴聲好找到他呀。只是我還想問您，那個人腳上的帶子是用皮條做的呢，還是用絲線編成的呢?”
艾子實在不耐煩了，生氣地回答讀書人說：“那個搖鈴鐺的人是死者的向導，因為這死者生前好狡辯、刁難人，實在難纏，所以才搖著鈴鐺讓他的死尸感到快樂呀!”
讀書人至此終于無話可說了。
生活中有些人只知道片面地抓住某些事物的表面相似之處，把偶然的巧合當作必然的聯系，因而犯了偷換概念、混淆是非的邏輯錯誤。
來自神話或寓言故事的成語：隔墻有耳
從前，有一個好奇心很重的人，他總是喜歡四處打聽別人的秘密。
知道的秘密太多了。憋在心里真難受。
一天他喝了幾杯酒，終于忍不住，拉著好朋友，把自己打聽到的事情全部說了出來。
他哪里想得到，就在墻另一邊的隔壁房間里，有人把他說的話都聽得清清楚楚。
于是沒過多久，所有人都知道了他多嘴的壞毛病啦!
成語隔墻有耳的意思：隔著一道墻，也有人偷聽。比喻即使秘密商量，別人也可能知道。也用于勸人說話小心，免得泄露。
來源于神話寓言故事的成語篇二
春秋時代，魯國有個城門衛(wèi)士的女兒名叫魯嬰，生得聰明伶俐，多愁善感，富于同情之心。這天，是個月朗星稀的夏夜，一群少女聚集在月光下，唱歌跳舞講故事。大伙兒正玩得十分開心的時候，魯嬰卻躲到一旁去偷偷地哭了起來。
她的一位好朋友發(fā)現了以后，以為發(fā)生了什么事，便走過去悄悄地問魯嬰：“你到底是為什么事而傷心哭泣呢?”
魯嬰睜開淚眼，望了望好朋友，然后說：“白天我聽人家說，衛(wèi)國王子的品行不好，喜歡打仗，缺少愛心，當時我心里就很不是滋味。剛才大伙兒在講故事時，我又想起了這件事，所以就哭了?！?/p>
這時，早已圍上來的一群姑娘們都爭著來勸慰她：“衛(wèi)國王子的品行不好，這跟我們魯國有什么相干?再說打仗，那是諸侯間的爭王爭霸，你一個平民家的女兒，管得了嗎?為這些不著邊際的事情瞎操心，真是犯不著!”
魯嬰聽了這番話，很不以為然。她說：“我的想法跟你們不同。我至今還清楚地記得，前幾年，有個宋國的大司馬打了敗仗，逃亡時經過魯國，他的馬就將我家好好的菜園子踩了個亂七八糟，使我家平白無故地遭受了損失。去年，越王勾踐為復仇而攻打吳國，魯國國君為了討好越王，就在民間搜尋美女去獻給他，結果將我的姐姐選中了。后來，我的哥哥前往越國去探視姐姐，又在中途被吳越混戰(zhàn)的將士所殺害……”
說到這里，魯嬰早已泣不成聲，難以自持了，圍在一旁的姑娘們也難過得一個個低下了頭。過了一會兒，魯嬰才停止了哭泣，繼續(xù)說道：“這兩件事告訴我，打起仗來是沒有國界的，遭殃的首先是老百姓。現在，衛(wèi)國的王子又是這樣喜歡打仗，而我卻只剩下一個弟弟了，說不定哪一天災禍又會突然降臨到我們姐弟頭上，這又怎么能不讓我擔心害怕呢?”
魯嬰從自家的不幸遭遇中，悟出了世間萬物互相聯系、互為因果的哲學道理，并據此對事物的發(fā)展方向作出判斷，這絕不是“杞人憂天”，而是未雨綢繆的科學態(tài)度。
來源于神話寓言故事的成語篇三
濠州定遠縣有一個弓箭手，他是使用長矛的能手。一桿長矛到了他手里舞起來，就像一條銀蛇般上下翻飛，讓人眼花繚亂，遠近少有對手，大家都很佩服他。有個小偷也非常善于使長矛，普通的官軍都打不過他，捉拿了幾次都讓他逃掉。于是小偷很看不起官軍，不過對那位弓箭手他還是有所顧忌，認為還能與自己爭個高下。他常常跟人家說：“如果我見到這位弓箭手，一定要和他決一死戰(zhàn)，看看我倆到底誰的本領好?！?/p>
湊巧，有一天，弓箭手到一個村子里去辦事，路過集市，正遇到小偷在集市上喝酒。兩人這一見面，就好比炸彈碰到了火苗，一點就爆，就是想躲開也已經來不及了。于是兩人就在集市上挺起長矛決斗起來。附近的人們聽說這兩大使矛高手決斗，紛紛趕來觀看，圍成了一堵厚厚的人墻。大家你一言我一語地議論著，有的說只怕這次小偷還是能跑掉，有的說弓箭手應該可以勝過小偷，一時間大伙兒都瞧不出個輸贏來。
弓箭手和小偷你來我往地大戰(zhàn)了幾百回合，真的是不相上下，誰也贏不了誰。幾個時辰過去了，雙方還在鏖戰(zhàn)，體力都已漸漸不支，使矛的速度、力量大大不如剛開始決斗時。
弓箭手滿臉是汗，他一邊隔開小偷刺過來的長矛一邊暗暗焦急：這樣下去，誰都不占優(yōu)勢，到最后只會兩敗俱傷，弄不好自己萬一有點閃失，就會讓小偷又逃掉?？墒且獞?zhàn)勝他，又不是馬上就可以辦到的事，怎么辦呢?難道就這樣拖下去嗎?
在這緊要關頭，弓箭手急中生智，想出了一條計策。他高聲對小偷叫道：“喂，武官來了，你和我都是身強力壯的人，你敢跟我在武官的馬前決一死戰(zhàn)嗎?”小偷聽了愣了一下神，隨口答道：“行?！笨墒堑稑寣Q，哪里容得半分疏忽!就在小偷略一分神的工夫，弓箭手挺矛直向他刺去，一下子就結果了他的性命。
弓箭手鉆了小偷的空子，保全了自己的安全，也贏得了決斗的勝利。所以我們做事情單靠勇猛和力量不能達到目的時，不要一味蠻干，要開動腦筋想辦法，用智慧取勝。
來源于神話寓言故事的成語篇四
公元前266年，趙惠文王去世，太子丹接位為趙孝成王。由于趙孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威后處理，趙威后是一個很能干的婦女。
有一次，齊王派使者帶著信到趙國問候趙威后。趙威后還沒有拆信就問使者：“齊國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”齊國使者聽了很不高興地說：“我受齊王派遣來問候您，現在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎?“ 趙威后笑著說：“不是，如果沒有收成，怎么會有百姓?如果沒有百姓，怎么會有君主?難道問候時可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎?”
齊國使者聽了，一時說不出話來。
趙威后和使者對話原文是：
齊王使使者問趙威后，書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無恙耶?民亦無恙耶?”使者不悅，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰：“不然。茍無歲，何以有民?茍無民，何以有君?故有舍本而問末者耶?”
這也就是后來演化出的“安然無恙”這個成語。
解釋：平安無事，沒有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災禍。
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