總結(jié)過(guò)去,才能更好地面向未來(lái)。寫(xiě)總結(jié)時(shí),要注重整體結(jié)構(gòu)的安排,清晰地呈現(xiàn)出問(wèn)題、分析、總結(jié)和對(duì)策等要素。以下是一些經(jīng)典案例,供大家思考和參考。
讀書(shū)節(jié)的讀書(shū)感想篇一
稻盛和夫以前是一個(gè)壞運(yùn)氣纏身的人。從小患肺結(jié)核,差點(diǎn)喪命,考中學(xué)兩次落榜,考大學(xué)也落第,只好進(jìn)了一家免強(qiáng)算得上大學(xué)的縣立大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)時(shí)參加就職考試次次失敗。他去買(mǎi)彩票,期望一夜暴富,但無(wú)一次中獎(jiǎng),而緊挨著他彩票號(hào)碼的彩票幾次都贏得大獎(jiǎng)。絕望之中,他在一個(gè)黑社會(huì)“總堂”門(mén)前徘徊了幾個(gè)小時(shí)。最后他還是放下了加入黑社會(huì)、做一個(gè)“有知識(shí)的惡棍”的念頭,進(jìn)了一家瀕臨倒閉、由一家銀行托管的公司。在公司里他學(xué)非所用,發(fā)奮工作得不到賞識(shí)。
在被勒令辭職后,與七個(gè)辭職的同事歃血為盟,創(chuàng)立了京瓷公司。公司滲淡經(jīng)營(yíng),徘徊在破產(chǎn)邊緣,他數(shù)次賣(mài)血給工人發(fā)工資,但還是阻擋不住工人紛紛辭職。他以出讓多得驚人的股份為籌碼,把最后一批工人挽留了下來(lái)。困難仍然接踵而至,但他憑驚人的毅力和樂(lè)觀精神(在公司最困難的時(shí)候他還在給員工們講他的公司有朝一日能成為“世界最大的陶瓷公司”),讓京瓷從一家“鄉(xiāng)村公司”成為一家世界級(jí)企業(yè)。
1984年,功成名就的稻盛和夫在52歲時(shí)再次創(chuàng)業(yè),成立了日本首家民營(yíng)電話(huà)電信運(yùn)營(yíng)公司kddi,在資源嚴(yán)重不足、處處受到國(guó)營(yíng)電話(huà)運(yùn)營(yíng)公司nttdocomo的排擠、圍堵的狀況下奇跡般成長(zhǎng)起來(lái)。
最近讀了稻盛和夫的《活法》,他做人的哲學(xué)激勵(lì)了我。很多事情我們都了解,但是卻沒(méi)那么做,只是一念之差改變了我們的人生軌跡。小時(shí)候課本里讀到的與人為善,多為他人著想,看似簡(jiǎn)單的道理,我們卻忽視沒(méi)有做到。
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讀書(shū)節(jié)的讀書(shū)感想篇二
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代偉大思想家孔的弟及再傳弟對(duì)孔及其弟的言行的記錄,其核心思想是“仁”,論語(yǔ)讀后感關(guān)于學(xué)習(xí)?!墩撜Z(yǔ)》中的《學(xué)而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學(xué)習(xí)方法,特別論述了怎樣做人的 為人之道。
在《論語(yǔ)》學(xué)而篇的學(xué)習(xí)中,我頗有感受。
“不患人之不己知,患不知人也?!?/p>
還記得剛買(mǎi)電腦那陣兒,本來(lái)狹小的寢室一下多出了五臺(tái)電腦,每個(gè)人都想把機(jī)放在自己的最方便、最安全的地方。而每個(gè)人對(duì)電腦的使用時(shí)間和方式都各異,為此寢室里經(jīng)常發(fā)生冷戰(zhàn),電腦布局模式不斷更改,弄得寢室沒(méi)有一絲“溫暖”,悶得人難受。后來(lái)我們冷靜了下來(lái),試著為對(duì)方考慮,大家彼此道了歉,都做出了讓步,最后寢室形成了統(tǒng)一的作息時(shí)間,為了共同目的.,我們終于和好如初,又是好姐妹。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>
學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得,思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)是危險(xiǎn)的?!墩撜Z(yǔ)》中這句格言值得我們好好體會(huì)和牢記。學(xué)習(xí)型社會(huì)不但要求我們終生學(xué)習(xí),更要掌握學(xué)習(xí)的方法。在大學(xué)四年里,我們或許學(xué)習(xí)了較多的理論知識(shí),但我們學(xué)習(xí)中的思考卻不夠,對(duì)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的探索更相當(dāng)缺乏。我想我們大學(xué)生需要用更多的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)我們的知識(shí)。
今年暑假,我隨著我院三下鄉(xiāng)隊(duì)伍到了開(kāi)縣(全國(guó)的貧困縣之一)。盡管只有短短的七天時(shí)間,在那里的每一幕都牢牢留在我心里,讓我真正看見(jiàn)了貧困山區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育現(xiàn)狀。有一個(gè)鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)施極差,沒(méi)有書(shū)桌、椅、圖書(shū),教師缺編嚴(yán)重達(dá)20xxxx人,有些學(xué)生上學(xué)每天要走四五個(gè)小時(shí)。有的村小每學(xué)期只能上一次計(jì)算機(jī)課,有些孩每一次都會(huì)走上半天的山路,學(xué)習(xí)三節(jié)課后再走回去,讀后感《論語(yǔ)讀后感關(guān)于學(xué)習(xí)》。他們中不少孩因?yàn)樨毨У仍蚨z學(xué)。
在科學(xué)技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)?!墩撜Z(yǔ)》就是文化經(jīng)典之一,學(xué)而思,思而學(xué),必定有益。
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一、學(xué)之意義
子曰:“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩,好信不好學(xué),其蔽也賊,好直不好學(xué),其蔽也絞,好勇不好學(xué),其蔽也亂,好剛不好學(xué),其蔽也狂?!?/p>
這段話(huà)深刻的概述了學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)人的意義所在,一個(gè)人就算你具備了“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“剛”這樣美好的品德,都得在學(xué)習(xí)中完成定位和制衡。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們的生活環(huán)境無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化,我們要經(jīng)受住社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)就必須不斷學(xué)習(xí),不斷改變,僅僅依靠原有的一些優(yōu)點(diǎn)是無(wú)法在社會(huì)上立足的。
子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。”一個(gè)人每天飯也不吃,覺(jué)也不睡,天天苦思冥想,毫無(wú)意義,還不如好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是人生進(jìn)步的真正途徑。
二、學(xué)之方法
孔子關(guān)于如何學(xué)習(xí)的論述,我認(rèn)為可以歸結(jié)為一個(gè)詞—不恥下問(wèn)。子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!毕驎?shū)本學(xué),不如向世人學(xué),學(xué)習(xí)是一種悟性,處處皆可學(xué),古往今來(lái)的學(xué)問(wèn)并不僅僅是刻在竹簡(jiǎn)上,寫(xiě)在紙上,不僅僅是形成文字的東西叫知識(shí),人的行為,價(jià)值觀,禮俗,這一切都是知識(shí)的傳承,體現(xiàn)在的人的生活得方方面面。一個(gè)人的內(nèi)心有智慧,而且愿意好好去學(xué),甚至樂(lè)意比自己差的人去請(qǐng)教,這就是一種難得的態(tài)度,曾子也說(shuō):“以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校?!币粋€(gè)人的能力是很有限的,即使你很有學(xué)問(wèn),但仍應(yīng)當(dāng)保持一種謙遜的態(tài)度,虛懷若谷。
三、學(xué)以致用
學(xué)習(xí),不是空泛的去獲得知識(shí),而是以知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,推動(dòng)成功,我們常說(shuō)的舉一反三便是這個(gè)道理??鬃佑幸欢卧?huà):“誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專(zhuān)對(duì);雖多,亦奚以為?”《詩(shī)經(jīng)》滿(mǎn)是經(jīng)典,但我們?nèi)绻荒軐⒃?shī)經(jīng)中的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中,做任何事都磕磕碰碰,就算你倒背如流,又有何用。無(wú)論是任何知識(shí)都要拿到現(xiàn)實(shí)生活中去激活,去刻上時(shí)代的印記。
學(xué)習(xí)不是一件僵死的事情,師無(wú)常師,學(xué)無(wú)止盡,只有不斷的將知識(shí)融會(huì)貫通,才能握住經(jīng)典,立足于當(dāng)下!
讀書(shū)節(jié)的讀書(shū)感想篇三
歲月不知過(guò)了幾個(gè)輪回,歷史的車(chē)轍滾滾向前,碾過(guò)了春夏的生命的開(kāi)始和燦爛,碾過(guò)了秋冬的生命的豐收和凋零,留下了一道道永恒的車(chē)轍,向著亙古的,亙古遙遙的蔓延……我時(shí)常問(wèn)自己,在中國(guó)的五千年的春秋歲月中我能發(fā)現(xiàn)什么,常常這個(gè)問(wèn)題深深的困擾著我,是繁花似錦?是春花秋月?亦或是那戰(zhàn)場(chǎng)紛紜?還是那英雄美人的故事?這些我發(fā)現(xiàn)的我都不滿(mǎn)意,這些我發(fā)現(xiàn)的“車(chē)轍”,我都不能把它稱(chēng)之為最滿(mǎn)意的答案,偶然間一部664頁(yè)的大書(shū)給了我答案,這本書(shū)就是巴金先生的《隨想錄》。
“我明明記得我曾經(jīng)由人變獸,有人告訴我這不過(guò)是十年一夢(mèng)。還會(huì)再做夢(mèng)嗎?為什么不會(huì)呢?我的心還在發(fā)痛,它還在出血。但是我不要再做夢(mèng)了。我不會(huì)忘記自己是一個(gè)人,也下定決心不再變?yōu)楂F,無(wú)論誰(shuí)拿著鞭子在我背上鞭打,我也不再進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。當(dāng)然我也不再相信夢(mèng)話(huà)!沒(méi)有神,也就沒(méi)有獸。大家都是人?!痹跁?shū)的開(kāi)篇的序中巴金先生這樣寫(xiě)道,打第一眼看這序我就被深深的吸引了,是啊,這歷史終歸是人的歷史,英雄也好,帝王也罷,窮兇的惡鬼也好,天上的神靈也罷,都是人的化身,都是人的編纂,這世上沒(méi)有獸,也沒(méi)有人,大家都是人。寫(xiě)人的書(shū)是好的,直面自己的人生,直白的說(shuō)出自己的錯(cuò)誤的書(shū)就是更好的,極好的。
巴金之所以被譽(yù)為“當(dāng)代知識(shí)分子的良心”,一方面源于他對(duì)讀者的負(fù)責(zé),另一方面是對(duì)他自身而言。在這本《隨想錄》里巴金總結(jié)了浩劫中他的故事,他寫(xiě)作中不斷探索,在探索中逐漸認(rèn)識(shí)自己,開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行剖析,進(jìn)行反省。他把自己犯過(guò)的所有的錯(cuò)誤看做體內(nèi)的膿血,勢(shì)必除之而后快,以免毒害全身,病入膏肓。從這一點(diǎn)可以看出,他在呼喚著自己的良心,事實(shí)證明,他做到了:他視筆如刀,一下一下割自己的心,他感到了劇痛,但他沒(méi)有放棄,于是每片每頁(yè)滿(mǎn)是血跡,但更多的卻是十年創(chuàng)傷的膿血。一位年近古稀的老人,每天能忍受著無(wú)邊的心痛寫(xiě)下著這些人性的文字,泣血的文字,這是多么高尚的品質(zhì),這是多么偉大的人的力量。
曾有句話(huà)是這樣說(shuō)的,人最大的困難時(shí)面對(duì)真實(shí)的自己,錯(cuò)誤的自己,人最大的敵人就是他自己?!峨S想錄》里讓我時(shí)時(shí)聽(tīng)到回聲的話(huà)是關(guān)于說(shuō)真話(huà)的。說(shuō)真話(huà),幾乎是一百五十篇文章中篇篇都講的。這讓人更深地明白,一個(gè)百歲老人用自己少有的為文生涯得到的,用自己的顫抖的筆寫(xiě)出的最深刻的就是一個(gè)“真”字。只有真,才有善,才談得上美,才有其他。假的再好,也是假的,也是會(huì)害人的。
說(shuō)真話(huà),做真事,好好的活自己的一生,做一個(gè)真真正正的人,朋友,只有這樣在百年之后,人之將死之時(shí),我們的眼才能安詳?shù)拈]上,才能心安理得的迎接死亡的絢爛,才能一生不留遺憾,這是真的力量,存乎于心,立于天地之間的大道。
讀書(shū)節(jié)的讀書(shū)感想篇四
當(dāng)我看到《集體鎖》這篇文章時(shí),就被這個(gè)題目吸引了,接著把這篇文章看了下去,雖然說(shuō)的是校園的一件小事,但是卻有深遠(yuǎn)的意義。
《集體鎖》說(shuō)的是一個(gè)叫孫洪燕的同學(xué)把教室的門(mén)鑰匙弄丟了,害得同學(xué)們?cè)诮淌彝饷姘?。同學(xué)們都埋怨她,鑰匙才帶一天就丟了,你也太馬虎了。但是她的張老師一上午都沒(méi)有提鑰匙的事情。到下午開(kāi)班會(huì)的時(shí)候,張老師說(shuō),誰(shuí)愿意為孫洪燕出點(diǎn)主意,同學(xué)們說(shuō),讓她陪。她是故意弄丟的嗎?不是,大家低聲說(shuō),一個(gè)人辦事不容易,大家要幫助一個(gè)人就容易多了,然后,老師掏出一元錢(qián)放在講桌上,同學(xué)們開(kāi)始迷惑不解,不一會(huì)兒,大家就明白了。紛紛把自己的零錢(qián)放在講桌上。
讀完后,雖然說(shuō)的是校園的一件小事,但是從這件小事上我感到團(tuán)結(jié)的力量是強(qiáng)大的。一個(gè)人遇到了困難,只要大家共同努力,困難只是暫時(shí)的。在去年5.12汶川大地震發(fā)生時(shí),有多少親人失去,有多少家園被毀。有多少學(xué)生失學(xué)。全國(guó)各地紛紛伸出溫暖的手去幫助需要幫助的人們。有去災(zāi)區(qū)當(dāng)志愿者的,有捐款捐物的?!霸俅蟮睦щy除以十三億,都可以承擔(dān),再小的愛(ài)心乘以十三億將會(huì)變成愛(ài)的海洋,抗震救災(zāi),我們眾志成城,重建家園,我們團(tuán)結(jié)一心?!笔前。瑦?ài)也是積少成多的,災(zāi)難是需要愛(ài)來(lái)融化的,家園是需要堅(jiān)強(qiáng)和自信來(lái)建設(shè)。上小學(xué)的林浩,是最令我感動(dòng)的.5月12日下午,地震發(fā)生前,他們班正在上課,突然房子劇烈搖晃起來(lái),一個(gè)同學(xué)意識(shí)到了,大喊"地震了"緊接著天花板上不時(shí)有大片水泥塊砸下來(lái).就在大家都各顧各朝操場(chǎng)跑去.這時(shí),林浩發(fā)現(xiàn)還有兩個(gè)同學(xué)落在后面,那時(shí)教室已經(jīng)快要塌了,可小林浩全然不顧個(gè)人的'安危,重返教室,救出了那兩個(gè)同學(xué)。
一年過(guò)去了,現(xiàn)在的汶川在全國(guó)人民的關(guān)心下變得怎樣了,不知道他們的身體是否健康,生活的是否開(kāi)心。從電視上我知道了,他們?cè)谌珖?guó)人民的關(guān)心下已經(jīng)住進(jìn)了明亮的房子,同學(xué)們也在對(duì)口支援的新建學(xué)校里讀書(shū)。從這里我看到了團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。
讀書(shū)節(jié)的讀書(shū)感想篇五
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?!兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”,《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。職場(chǎng)本站小編為大家整理的讀書(shū)感想心得范文大全材料,提供參考,歡迎你的閱讀。
語(yǔ)文在我們的生活中無(wú)處不在,只要你仔細(xì)觀察,就能發(fā)現(xiàn)它哦!
在某店的招牌上,語(yǔ)文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火,在店名上也是下了一番功夫的,想讓店名有個(gè)好寓意,語(yǔ)文就在這兒派上用場(chǎng)了。某商品的廣告詞,幽默又有趣。比如眼鏡的廣告:“眼睛是心靈的窗戶(hù),為了保護(hù)您的心靈,請(qǐng)給窗戶(hù)裝上玻璃吧!”這也引用了語(yǔ)文的智慧,使語(yǔ)文增添了幾分情調(diào)。
生活中也處處彰顯著語(yǔ)文的魅力,人們都酷愛(ài)這些“小語(yǔ)文”:“上邊毛,下邊毛,中間一顆黑葡萄?!边@既是一句順口溜兒,又是一句謎語(yǔ),妙極了!正是這些有趣的“小語(yǔ)文”,引發(fā)了人們對(duì)語(yǔ)文的興趣,感受到了語(yǔ)文的魅力所在。
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?!兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”,《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。語(yǔ)文個(gè)人類(lèi)的啟示也不少!
“知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話(huà)給人以學(xué)習(xí)上的啟示。從這句話(huà)中,我體會(huì)到對(duì)求知要有正確的態(tài)度:要實(shí)事求是,不要不懂裝懂。不懂的問(wèn)題就要向老師請(qǐng)教,懂了的也要反復(fù)地記熟,這樣才能學(xué)得更好!
廣告詞也給了我啟示:廣告詞的創(chuàng)作者,往往在閱讀過(guò)書(shū)籍后,有了思維新穎的素材,才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費(fèi)者的廣告詞。所以,想讓創(chuàng)作的東西新穎,必須與語(yǔ)文交朋友,將它運(yùn)用到生活中去。
生活中確實(shí)處處有語(yǔ)文啊!我們的生活離不開(kāi)語(yǔ)文!
平淡如水的生活似乎永遠(yuǎn)波瀾不驚,然而我們總是能發(fā)現(xiàn)可以改變我們思想的層層海浪。在這個(gè)暑假,我感受到了來(lái)自生命的震撼。
一本書(shū)額侖草原上悠長(zhǎng)凄愴的狼嗥是生命最美麗的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最偉大的生命!
一本《狼圖騰》,讓我第一次為人類(lèi)而悲哀,面對(duì)著這些勇猛睿智、桀驁不馴的生命,自恃擁有最發(fā)達(dá)大腦和最先進(jìn)武器的人類(lèi)卻如此渺小。還記得那只小狼嗎?當(dāng)它為掙脫鐵鏈而近乎活活勒死自己時(shí),它心中只有一個(gè)念頭,那就是回到狼的世界!小狼為了自由和尊嚴(yán)付出了最大的代價(jià)——死亡,然而它的死是草原上最壯烈的死。它就像華萊士,用最后的生命吼出了自由!
一個(gè)笑容幾聲巨響,五十二條生命飄向了天國(guó)……。
不知是不是老天注定要讓倫敦承受大喜大悲的巨變,發(fā)生在倫敦地鐵與公交車(chē)上的悲劇使倫敦人臉上因申奧成功而帶來(lái)的笑容瞬間凝固。我猜想,倫敦人的淚水將匯成第二條泰晤士河,河水中浸滿(mǎn)苦澀。但我錯(cuò)了,一個(gè)笑容告訴我,我錯(cuò)了。那是一名參加救援的倫敦市民,他渾身血污,身邊就是一具肢體殘骸。面對(duì)鏡頭,他的聲音無(wú)比堅(jiān)毅:“我們不會(huì)被嚇倒和打跨的!我們不會(huì)讓摧毀倫敦的企圖得逞!”他的臉上閃過(guò)一似笑容,一個(gè)含淚的笑容,一個(gè)堅(jiān)毅的笑容。
這是我所見(jiàn)過(guò)的最美的笑容,我終于理解了倫敦人對(duì)生命的另一種解釋。只要有這個(gè)笑容,倫敦就不會(huì)被摧毀,人類(lèi)就不會(huì)被摧毀!
別人眼中,我的暑假如此平淡,只有我知道它的波瀾壯闊。這一份份生命的震撼,帶給我的是對(duì)生命的思索。
文章講述的是,在當(dāng)時(shí)社會(huì)里,存在許多公開(kāi)的“人市場(chǎng)”,各色的男女小孩都在此拍賣(mài)未來(lái)。有的或許是被騙來(lái)的,有的或許是被拐來(lái)的,有的更是被親人賣(mài)來(lái)的。作者看到了一個(gè)標(biāo)價(jià)為七毛錢(qián)的女孩,由此猜想她黑暗的未來(lái)。
回想起自己的不珍惜,不成熟,不懂事,人生就如流水般滑向昨天。夢(mèng)該醒了,要懂得珍惜生命。錯(cuò)過(guò)的花季,僅能在耳邊回響,黑暗的社會(huì),吹熄了女孩的幸福,但,我們正值浪漫年華,更應(yīng)鑄造精彩人生。
生命如……。
海倫凱勒記述的是一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。它介紹了美國(guó)盲聾女學(xué)者海倫凱勒的一生,她從小就瞎了眼睛,而且又失去了聽(tīng)力,可她憑著超人的毅力,學(xué)會(huì)了講話(huà),并且學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字,為人類(lèi)作出了重要的貢獻(xiàn)。
一個(gè)盲聾殘疾人,為何能取得如此大的成就?如果海倫屈服于不幸命運(yùn),那么,她將成為一個(gè)可憐而無(wú)知的人。然而她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭,而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神,走完了自己光彩的人生道路,成為一個(gè)知識(shí)廣博、受人尊重的人。
讀完這篇文章之后,我深刻地認(rèn)識(shí)到:一個(gè)人能不能取得成就,不在于條件的好壞,而在于有沒(méi)有奮斗的精神。平時(shí),有些人總是以條件差呀,困難多呀為不能取得成就的理由。但是,和海倫相比,這些條件又是顯得多么微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo),并且為這個(gè)目標(biāo)去不懈地努力奮斗,就不會(huì)為不理想的客觀條件所束縛,就會(huì)擁有無(wú)窮無(wú)盡的力量,就能發(fā)揮自己的潛能,胸有成竹地去獲得成功。
愛(ài)迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿(mǎn)的回答,她(他)們的人生道人應(yīng)該如何對(duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我覺(jué)得海倫凱勒、路,就是我們應(yīng)該走的路,也是我所想要走的路——一條奮斗、拼搏之路!
當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈服它的時(shí)候,無(wú)論最后捕到的是不是完整的一條魚(yú),這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在追捕那條馬林哈魚(yú)的過(guò)程中充分的體現(xiàn)出來(lái)了。
《老人與海》成功塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。寫(xiě)這篇文章的作者也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)的主人公是一名叫圣地亞哥的古巴老漁夫,他獨(dú)自一人出海打漁,經(jīng)過(guò)八十四天仍然一無(wú)所獲,及至八十五天,他終于釣上一條大馬林哈魚(yú),然而這條魚(yú)的力量過(guò)于強(qiáng)大,老人歷經(jīng)艱辛在茫茫大海上經(jīng)過(guò)三天較量,才終于至服了大魚(yú),因?yàn)榇篝~(yú)龐大無(wú)比,根本無(wú)法拖上船,他把大魚(yú)捆在漁船的一側(cè),在歸程中一再遇到鯊魚(yú)的襲擊,老人奮力對(duì)抗鯊魚(yú),但最后留給他的只有魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。
海明威在這里塑造的老人是一個(gè)悲劇的英雄,雖然他最終只得到了一副魚(yú)骨架,但他是一個(gè)精神勝利者,他說(shuō):‘人不是為失敗而生的……一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!诵允菑?qiáng)悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因?yàn)槔蠞O夫這樣的人一次又一次的向限度擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度失敗還是成功,都值得我們學(xué)習(xí)。
海明威通過(guò)對(duì)老人與大馬林哈魚(yú)、鯊魚(yú)和大海的搏斗以及大量的內(nèi)心表白,表達(dá)了他對(duì)人與自然關(guān)系的思考:自然法則是人類(lèi)力量不可抗拒的,我們崇高的人對(duì)大自然不屈不饒的斗爭(zhēng),也要崇高的人與自認(rèn)和諧相處。
:文字自然樸實(shí),打動(dòng)人。
讀書(shū)節(jié)的讀書(shū)感想篇六
怎樣的童年,才算是真正的童年?我原以為,只要有人疼有人愛(ài)又可以自由自在地玩鬧,才算是真正的童年。
可讀完了《童年》之后,我又改變了想法。《童年》是前蘇聯(lián)著名作家、民主斗士高爾基的“自傳體三部曲”《童年·在人間·我的大學(xué)》中的第一部,記錄的是自他父親去世到他開(kāi)始走向社會(huì)的一段真實(shí)經(jīng)歷——他幼年喪父,被迫搬到外祖父家中,無(wú)奈外祖父脾氣古怪,母親又改嫁,終日生活于不見(jiàn)天日的世界,同伴們?cè)庥霰瘧K,家道敗落以至于不得不自力更生。可以看得出來(lái),高爾基的童年的確是不幸的。他幾乎處于一個(gè)沒(méi)有人關(guān)心的家庭,人情的冷漠使得他更多地珍惜生活。當(dāng)他遭到外祖父的毒打,便格外惦念外祖母的溫柔與風(fēng)趣;當(dāng)他看見(jiàn)母親又要改嫁,便學(xué)會(huì)了自立。他在風(fēng)雨中行走,更在風(fēng)雨中成長(zhǎng);他就像一塊繃得緊緊的彈簧,生活給他多少苦難,他就蹦得有多高。
合上書(shū),我感慨萬(wàn)千。高爾基這樣一位偉人,居然擁有這樣悲慘的童年,可也正因?yàn)檫@樣悲慘的童年,才鑄就了高爾基這樣一位偉人。反觀我們的生活,我們擁有疼愛(ài)自己的父親母親,擁有不錯(cuò)的生活條件,擁有良好的`學(xué)習(xí)環(huán)境,我們還須渴求什么呢?沒(méi)有了。高爾基沒(méi)有的我們都有,高爾基向往的我們都有,我們什么都不缺,但我們卻無(wú)法像高爾基那樣勇敢堅(jiān)強(qiáng),為什么?因?yàn)槲覀兪裁炊加?。正因?yàn)槲覀兒翢o(wú)所缺,所以我們?nèi)鄙倮щy,缺少磨難,所以我們總不是在能力上被對(duì)手打垮,而是在精神上。
有句話(huà)說(shuō)得好,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,講得就是這個(gè)道理。所以,我想,吃點(diǎn)虧并不算壞事,受點(diǎn)欺負(fù)、委屈也不算壞事。我們要學(xué)會(huì)在被傷害中磨礪,在失敗中反思,提煉自我的價(jià)值,使自己變得更強(qiáng)、更完美。這樣的有苦有甜的童年,才是真正的童年,才是完全的童年。童年,因艱難而勇毅,因勇毅而充實(shí)。
讀書(shū)節(jié)的讀書(shū)感想篇七
《水滸傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō),流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話(huà)藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。水滸傳主要寫(xiě)了108單將在水滸梁泊聚義后,受到朝廷招安,后來(lái)大敗遼軍,并在與方臘的戰(zhàn)斗中死傷大半。表達(dá)了作者對(duì)宋朝朝廷腐敗的憤懣之情,歌頌了勇于反抗封建統(tǒng)治的勇士形象,同時(shí)也印證了“那里有壓迫,哪里就有反抗”這句至理名言。
作者在故事情節(jié)的編排上也很是新穎,前半部分介紹英雄各自情況,后來(lái)這些英雄慢慢被穿起來(lái):梁山聚義,朝廷招安,保家衛(wèi)國(guó),吊足了讀者的胃口,讓讀者像是坐過(guò)山車(chē)時(shí)一樣驚險(xiǎn)、刺激、欲罷不能。
水滸傳的另一特點(diǎn)就是語(yǔ)言形象生動(dòng)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出到位。比如說(shuō)青面獸楊志北京斗武那一回,對(duì)周謹(jǐn)、楊志的外貌以及心理、動(dòng)作描寫(xiě)十分細(xì)致,巧妙運(yùn)用對(duì)比手法,把楊志的寬廣胸懷與周謹(jǐn)?shù)男《请u腸形成鮮明對(duì)比,給人極其深刻的印象。
我十分欣賞梁山好漢的俠義,仗義疏財(cái),若是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都像梁山好還一樣俠義,我想也就不會(huì)出現(xiàn)老人在馬路山跌倒,卻無(wú)人敢扶的事件;若是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都像梁山好漢一樣仗義疏財(cái),我想世界上也就不會(huì)有那么多人由于饑餓而死亡。
“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,讓我們一起翻開(kāi)水滸,走進(jìn)水滸,了解水滸!
讀書(shū)節(jié)的讀書(shū)感想篇八
喜歡讀書(shū)的人,看到喜歡的書(shū)籍如同饑餓的人看見(jiàn)食物、黑暗中行走的人看見(jiàn)遠(yuǎn)處的光明,一種欣喜、一種激動(dòng)、一種難以掩飾的喜悅,頓時(shí)寫(xiě)滿(mǎn)臉龐。書(shū)籍對(duì)于喜歡的人來(lái)說(shuō),是一種機(jī)遇,也是一種緣分;喜歡書(shū)籍的人能賦予書(shū)籍生命,使它煥發(fā)生機(jī);不喜歡書(shū)籍的人,書(shū)籍頓時(shí)失去生機(jī),或束之高閣、或置之被遺忘的角落。
認(rèn)真而深入地讀書(shū),可以使人忘記周?chē)囊磺校两跁?shū)香之中,沉浸于與作者的思想交流,產(chǎn)生一種共鳴、一種思想、情感的共鳴,置自身于作者所描繪或主人翁等生活的世界之中,與其一起快樂(lè)、悲傷、憤怒、感慨,完成一個(gè)又一個(gè)生活中可能永遠(yuǎn)無(wú)法經(jīng)歷的生命體驗(yàn),讓生命的過(guò)程變得越來(lái)越厚重,越來(lái)越寬闊。
認(rèn)真投入地讀書(shū),是一種獨(dú)處而不寂寞的狀態(tài),這樣的'過(guò)程不是淡薄無(wú)味的,而是一種充實(shí)和幸福的過(guò)程。這一過(guò)程中,可以不斷地進(jìn)行自我反省,發(fā)掘出自己的潛能,理清自己的思路與心思,明白自己所追求的目標(biāo),堅(jiān)定自己的信念,執(zhí)著于自己心中的目標(biāo)而不會(huì)受到他人的影響。
讀書(shū)的過(guò)程,其實(shí)也是梳理自己靈魂的過(guò)程,在這一過(guò)程中,不斷地與另一個(gè)自己--自己的靈魂進(jìn)行空間對(duì)話(huà),在反反復(fù)復(fù)的對(duì)話(huà)與斗爭(zhēng)過(guò)程中,使自己的靈魂塑造得更加完美,得到一種少有的滿(mǎn)足與安寧,精神得到一種超然升華。
在讀書(shū)的過(guò)程中,不斷地“刷新”自己的思想,“復(fù)制”書(shū)中的“精華”,“粘貼”在自己的思維、思想中,對(duì)其進(jìn)行“重組”,結(jié)合自己的實(shí)際,按照實(shí)際需要進(jìn)行“設(shè)置”、“使用”,進(jìn)而形成自己獨(dú)有的風(fēng)格和別具一格的人格魅力。
讀書(shū)可以幫助人認(rèn)識(shí)自己,可以更深刻認(rèn)知世界,體會(huì)到旁人無(wú)法體會(huì)到的思想感情,甚至是五百年以前和五百年以后的事情。讀書(shū)可以產(chǎn)生現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)代技術(shù)所無(wú)法替代和想象的東西,快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)生活,使得許多人喪失了讀書(shū)的動(dòng)力,甚至扼殺了讀書(shū)的欲望;許多不讀書(shū)的人無(wú)法產(chǎn)生對(duì)書(shū)籍所描繪的東西的想象和遐想,盡管影視作品可以更為直觀地反映生活,但它剝奪了人的豐富想象力,它們只是以現(xiàn)代人思想或迎合現(xiàn)代人思維和觀念,很有可能擯棄了書(shū)籍本來(lái)所要反映的東西。
讀書(shū)可以讓人變得睿智而深邃,思想日趨豐富成熟,思考問(wèn)題的深度和廣度可以得到有效的拓展。生活有時(shí)讓人覺(jué)得有些疲倦、煩躁,讀書(shū)是一種對(duì)生活的有效調(diào)節(jié),是對(duì)生命的一種詮釋?zhuān)屍>氲木竦玫搅眍?lèi)的啟迪、鼓勵(lì),讓煩躁的情緒變得淡定和從容,讓焦躁遠(yuǎn)離自己,是一種自己與自己相處的生活方式。
在讀書(shū)的過(guò)程中,讓精神得到陶冶,思想得到充實(shí)和完美,可以重新認(rèn)識(shí)一切,感悟一切,激發(fā)產(chǎn)生一種新的靈感,思想得到新的啟迪,不由自主地產(chǎn)生一種新的傾訴欲望,或者沉醉其中、或者發(fā)呆、或者發(fā)狂,釋放出前所未有的力量,產(chǎn)生更為強(qiáng)大的生活動(dòng)力,解放初自己的靈魂,激發(fā)出潛能,產(chǎn)生新的正能量。
讀書(shū)可以說(shuō)是一種養(yǎng)生之道,可以幫人養(yǎng)顏,使人精神煥發(fā),激情燃燒,多生活充滿(mǎn)激情,充滿(mǎn)活力,不再因?yàn)橐恍o(wú)關(guān)緊要的事情變得焦躁,生活不再情緒化,沉穩(wěn)、淡定、從容地面對(duì)一切,冷眼深邃地觀看塵世間林林總總的萬(wàn)事萬(wàn)物。
讀書(shū)節(jié)的讀書(shū)感想篇九
假期瀏覽了《燃荻》雜志,收獲頗豐。其中尤以《甚么樣的課才是好課》一文,給我留下了深入的印象,引發(fā)了自己教學(xué)方面的一些思考。
上學(xué)年,備課組也曾展開(kāi)了好課標(biāo)準(zhǔn)大討論的活動(dòng),會(huì)上,教師們討論熱烈,各有見(jiàn)地,作為青年教師的我,仿佛能領(lǐng)會(huì)些甚么,卻又總說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。我知道好課要高效,要激趣,要設(shè)疑,要有亮點(diǎn);好課有互動(dòng),有合作,有延展,應(yīng)興味盎然。大凡說(shuō)到標(biāo)準(zhǔn)的東西,總會(huì)被條條框框所束縛,為了到達(dá)這個(gè)好的標(biāo)準(zhǔn),我們千方百計(jì),想方想法地使用各種手段,因而收獲了熱烈,卻失去了思考領(lǐng)悟的進(jìn)程;顯現(xiàn)了靜美的課堂,又遺失了學(xué)生的熱情,顯得煩悶。作為語(yǔ)文學(xué)科來(lái)講,究竟怎樣的課才算好課,這個(gè)好該如何體現(xiàn)呢?通過(guò)查找資料,學(xué)習(xí)梳理,我作了以下一些思考:
一、簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié)。將語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成簡(jiǎn)單快樂(lè)的事。我們沒(méi)有必要設(shè)置過(guò)量的障礙與圈套讓學(xué)生往里面鉆,將語(yǔ)文弄成玄妙的東西。比如:你是怎樣體會(huì)到的?孰不知體會(huì)的進(jìn)程本身是只可意會(huì)不可言傳的。學(xué)生卻因這類(lèi)追根究底而感到恐懼,漸漸喪失了自己本應(yīng)具有的探究精神。公道設(shè)計(jì)題目,讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō),鼓勵(lì)學(xué)生勇于分享感受,顯現(xiàn)最本真的語(yǔ)文課堂。
二、品悟語(yǔ)文味。一堂好的語(yǔ)文課,首先得有語(yǔ)文味。語(yǔ)文味越濃,課就越好。語(yǔ)文課的最大題目,不是怎樣教的題目,而是教甚么的題目。語(yǔ)文課的最大悲痛是語(yǔ)文本體的淡化和失落。語(yǔ)文味就是守住語(yǔ)文本體的一畝三分地。語(yǔ)文的本體是甚么?明顯不是語(yǔ)言文字所承載的內(nèi)容,即寫(xiě)的甚么。而是用甚么樣的`語(yǔ)言情勢(shì)來(lái)承載這些內(nèi)容,即怎樣寫(xiě)的。語(yǔ)文要學(xué)的就是這個(gè)。語(yǔ)文味所指的就是這個(gè)味。具體來(lái)講,語(yǔ)文味表現(xiàn)在動(dòng)情朗誦、靜心默讀的讀味,圈點(diǎn)批注、摘抄書(shū)作的寫(xiě)味,品詞品句、咬文嚼字的品味。
三、體現(xiàn)人情味。這里的人情味有著三層意味:一是指語(yǔ)文課要有情趣,枯燥乏味、機(jī)械呆板的語(yǔ)文課注定不受學(xué)生的歡迎,不受學(xué)生歡迎的課能稱(chēng)為好課嗎?二是指語(yǔ)文課要重視情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng);三是指語(yǔ)文課要以人為本,布滿(mǎn)人文關(guān)懷,對(duì)學(xué)生要尊重其人格、理解其要求、欣賞其個(gè)性、鼓勵(lì)其潛能,真正為學(xué)生的幸福人生奠基。
天地有大美,人間有大愛(ài),這才是身為語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文世界中尋覓并發(fā)現(xiàn)的。作為青年教師的我,應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)改善,讓自己的課堂向這樣的境地更靠近一些。
讀書(shū)節(jié)的讀書(shū)感想篇十
《平凡的世界》的讀后在厚厚的作品中,感受一個(gè)平凡與崇高的靈魂,其實(shí)不要埋怨生活不能給予你所有的渴望,也不要后悔自己選擇每一步前進(jìn)的道路。
作品中的人物在我的心中撞擊,他們的信念與追求,他們的痛苦與幸福。生活是很普通的,是需要?jiǎng)?chuàng)造,需要苦心經(jīng)營(yíng)的對(duì)于上帝的子民來(lái)說(shuō),用自己的生命作上帝的祭品是至高無(wú)上的`榮譽(yù);對(duì)于路遙來(lái)說(shuō),用自己的生命祭一部?jī)?yōu)秀作品的誕生是無(wú)怨無(wú)悔的選擇。正處壯年的路遙準(zhǔn)備寫(xiě)一部好作品,在精心挑選閱讀了100多部文學(xué)名著之后,路遙將自己關(guān)進(jìn)了書(shū)房。一方書(shū)桌,一撂稿紙,一管水筆,路遙開(kāi)始了創(chuàng)作歷程。寒暑易節(jié),冷暖自知,寫(xiě)作的苦澀酸辛,除了日月星辰,恐怕只有路遙一人能說(shuō)的清。但后人多喜附會(huì),于是便有人演繹了路遙寫(xiě)作完畢的情狀:路遙寫(xiě)完最后一個(gè)字,放下筆,長(zhǎng)嘆一口氣。他想起自己很久沒(méi)有照鏡子了,于就起身踱到鏡子前。用粗糙的手掌抹去鏡子上的灰塵,路遙看到了一個(gè)憔悴的男人:頭發(fā)凌亂,雙眼深陷,胡茬滿(mǎn)腮。鬢間,不知何時(shí)已變得斑白——沒(méi)人能夠否認(rèn)路遙的英年早逝是因?yàn)閷?xiě)作《平凡的世界》而耗盡心血;沒(méi)人能夠否認(rèn)凝結(jié)著路遙心血的《平凡的世界》是一部杰作。在當(dāng)代文學(xué)作品中,《平凡的世界》無(wú)疑樹(shù)立起一座豐碑。每一個(gè)閱讀過(guò)這本書(shū)的人,都能找到自己想要的東西《平凡的世界》,它的內(nèi)容如它的名字一樣,這是一個(gè)平凡的世界。幾十年的時(shí)光,在路遙筆下鋪展開(kāi)來(lái),沒(méi)有一點(diǎn)的矯柔造作,沒(méi)有一點(diǎn)為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊(yùn)豐富的生活圖景。一個(gè)平凡人的奮斗歷程,一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程,一個(gè)平凡人的成長(zhǎng)過(guò)程,一個(gè)平凡家庭的成長(zhǎng)過(guò)程。從孫少平,到孫少安;以及田曉霞,田潤(rùn)葉;少平的師傅以及師娘,少安的山西老婆。還有那個(gè)山村里面所有的人際關(guān)系,世故的,淳樸的,農(nóng)村特有的風(fēng)情和地域色彩。里面包容了路遙太多的寫(xiě)作功底和技巧。他對(duì)農(nóng)村的熱愛(ài),對(duì)中國(guó)中華民族傳統(tǒng)美德的贊揚(yáng),都在作品中得到了很好的顯現(xiàn)。他崇尚艱苦奮斗,堅(jiān)信承受苦難是成功的必然。他不忘記歌頌中國(guó)農(nóng)民那一顆質(zhì)樸的心,敢于拼搏,敢于吃苦的精神路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求,亙古不變。
生活沒(méi)有如果,他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn),我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好,想平凡的生活也好,這只是我們追求幸福的一種途徑。
讀書(shū)節(jié)的讀書(shū)感想篇十一
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
十月的松湖,滿(mǎn)目蒼綠,松湖花海的花兒爭(zhēng)奇斗艷,如果不是迎面吹來(lái)涼爽的秋風(fēng),你還以為至身于生機(jī)盎然的春夏之際,真是“九月江南花事休,莞郡群芳自悠悠”啊!
在這樣一個(gè)美好的金秋時(shí)節(jié),我們迎來(lái)了松山湖中心小學(xué)第一屆讀書(shū)節(jié)暨一周年校慶活動(dòng),這是我們學(xué)校的一次盛會(huì),也是我校師生歡欣鼓舞、盡情抒懷的節(jié)日。
本屆讀書(shū)節(jié)的主題是“誦經(jīng)典美文,賞落英繽紛”。圍繞讀書(shū)節(jié),我們將開(kāi)展豐富多彩的.活動(dòng),除了我們?nèi)粘Wx書(shū)活動(dòng)、美文誦讀之外,我們還將開(kāi)展“誦讀小能手”“誦讀優(yōu)秀家庭”的評(píng)選活動(dòng);我們舉行“古詩(shī)文課堂教學(xué)“觀摩活動(dòng),屆時(shí)我們將邀請(qǐng)全市各鎮(zhèn)區(qū)的專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)、老師到校觀摩指導(dǎo)。本次的誦讀會(huì),將會(huì)在十一月二十六日、十一月二十八日分別演出兩場(chǎng),現(xiàn)在各年級(jí)的誦讀節(jié)目也正緊鑼密鼓地排練當(dāng)中,許多同學(xué)、老師將在節(jié)目中一展風(fēng)采。
兩年一次的讀書(shū)節(jié),是我校的一項(xiàng)重要活動(dòng),我們要打造書(shū)香校園,涵泳同學(xué)們的儒雅氣質(zhì),提升思想境界和人生品位。一位哲人說(shuō)過(guò):“最庸俗的人是不讀書(shū)的人;最吝嗇的人是不買(mǎi)書(shū)的人;最可憐的人是與書(shū)無(wú)緣的人?!币粋€(gè)民族因讀書(shū)而興旺,一個(gè)國(guó)家因讀書(shū)而富強(qiáng),我們的人生因讀書(shū)而美麗。我在這里向全體師生發(fā)出倡議:
一、利用讀書(shū)節(jié)的大好時(shí)機(jī),與書(shū)為友,與經(jīng)典為友,讓“好讀書(shū),讀好書(shū)”成為習(xí)慣,讓書(shū)香在我們心中蕩漾,讓美麗的校園處處飄溢著書(shū)香。
二、積極參加讀書(shū)節(jié)學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),為讀書(shū)節(jié)增光添彩。
三、以誦讀經(jīng)典詩(shī)文為主,去輕叩詩(shī)詞的大門(mén),去造訪曲賦的圣殿;去聽(tīng)晨鐘暮鼓,去看碧草連天;去品古韻悠悠;去做君子謙謙。
同學(xué)們,“最是書(shū)香能致遠(yuǎn),腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”讓我們點(diǎn)燃讀書(shū)的激-情,與經(jīng)典同行,在書(shū)海中暢游、成長(zhǎng)!祝大家過(guò)一個(gè)充實(shí)而又快樂(lè)的讀書(shū)節(jié)!
倡議人:xx。
20xx年10月11日。
讀書(shū)節(jié)的讀書(shū)感想篇十二
《文化苦旅》是藝術(shù)理論家、中國(guó)文化史學(xué)者、散文作家余秋雨教授的第一本文化散文集。我們通過(guò)此書(shū)領(lǐng)略到華夏文明的博大精深,體會(huì)到中國(guó)文化發(fā)展的酸甜苦辣。此外我不僅學(xué)到了許多中國(guó)文史方面的知識(shí),而且每當(dāng)讀完一篇文章,總會(huì)有感慨在心底觸發(fā)。
雖然我沒(méi)有余教授豐富的履歷,但能感受到在他筆下所流露的感情。這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡,而其背后隱藏著人們不為人知的一面,作者運(yùn)其妙筆,,給我們的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大字……曾經(jīng)有家媒體這么評(píng)價(jià)過(guò)余秋雨:余秋雨以歷史文化散文而名世。他憑借自己豐厚的文史知識(shí)功底,優(yōu)美的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長(zhǎng)河之中。
是的,他的這本著作《文化苦旅》也深深印在我們的腦海里。有人說(shuō),中國(guó)散文的天空是星光璀璨的,而《文化苦旅》是河系,其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的光暈。有人稱(chēng)他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家,是開(kāi)一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。但也有人說(shuō)他的作品是"文化散文衰敗的標(biāo)本"。我本人最贊同前面兩個(gè)觀點(diǎn),因?yàn)樵凇段幕嗦谩分?,余秋雨展現(xiàn)給我們的是那一處處古跡中的給我們的教誨,讓我們銘記在心……余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,用心思細(xì)膩的筆觸,為這趟巡視華夏文化的「苦旅」,寫(xiě)本書(shū)!它不甘甜,因?yàn)槔镱^有太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸.
苦苦的味道,為這本紀(jì)錄中國(guó)千年文化的書(shū),多寫(xiě)了一道滋味.走進(jìn)書(shū)中的情境與思考,我們不禁嚴(yán)肅起來(lái).像一群被流放的孩子,流放到一塊不甚熟悉的土地,逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去.宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,實(shí)像,壁畫(huà)依然不言,我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷.千年前的第一刀劃下,開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,卻任其流落在外人手里,而中華子孫卻也將之棄而不顧,那一馬車(chē),一馬車(chē)的文物輸往外國(guó).多年后的今天,那神秘又充滿(mǎn)意義的洞窟,為何能引起大家的注目它并非外表炫麗,而是它只是一種儀式,一種人性的,及它深層的蘊(yùn)藏.
我們?cè)谶@兒看到,美,也有宗教的天地,以及它是中國(guó)千年的標(biāo)本,一樣美的標(biāo)本,縱使它曾經(jīng)殘缺,被人無(wú)情的,任意的轉(zhuǎn)換.「淺渚波光云彩,小橋流水江村」這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力.江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水,而是屬于華夏古老文化的人文山水.我們不曾到過(guò)此處,但書(shū)中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種,回到家中那般自在,難怪歷年來(lái),許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時(shí),便會(huì)到此隱居起來(lái),但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩,「大隱隱于市」便成了文人來(lái)江南隱居的最好推力.其實(shí)我們對(duì)「隱」有著正反兩面的看法,好的一面其一就是當(dāng)中國(guó)文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開(kāi)始凋零時(shí),文人或?qū)W者們就會(huì)帶著他們的知識(shí)修養(yǎng)到此處隱居起來(lái),藉以免于戰(zhàn)爭(zhēng)或政治的迫害;其二生老病死與官場(chǎng)浮沉是文人們的失意時(shí)刻,做什么事都不順心,此時(shí)最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解,找個(gè)地方隱居,等休息夠了又是一段新旅程的開(kāi)始.壞處是有人會(huì)把隱居當(dāng)作沽名釣譽(yù)的工具,假隱以求得一官半職,這些舉動(dòng)讓中國(guó)特有的隱的文化開(kāi)始產(chǎn)生變質(zhì),隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗.盡管如此,我們對(duì)隱還是保有著正面看法,因?yàn)楣糯袊?guó)給文人發(fā)展的空間實(shí)在大狹隘了,逼得他們除了隱或許只有一死,與其這樣讓自己的雄心壯志殞落,我們會(huì)選擇沉潛,待有朝一日能東山再起.
《文化苦旅》的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦,探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。余秋雨曾說(shuō)他常佇立前人佇立過(guò)之處,觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感;在柳侯祠前的石像追想柳宗元的一生,從他的文采想至他的被貶,因此他自放于山林水澤之間,將其困厄感傷的心境,完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中,使中國(guó)文學(xué)史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué),這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識(shí)及人格,帶著崇敬和疑問(wèn)來(lái)瞻仰這位大文豪.此外《道士塔》《陽(yáng)關(guān)雪》等,是通過(guò)一個(gè)個(gè)古老的物象,描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰,歷史的深邃蒼涼之感見(jiàn)于筆端。《白發(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》卻是一柔麗凄迷的小橋流水為背景,把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)的形神俱佳。《風(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知,展示出中國(guó)文人艱難的心路歷程。
此外,還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿(mǎn)文化感概的回憶散文《牌坊》《妙語(yǔ)》《家住龍華》等。合上書(shū)卷,不管是春溫秋肅,還是大喜大悲,最后都是要閉上眼睛,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻罷了。我們讀過(guò)書(shū)后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。苦旅,也不算太苦,只是思想上受點(diǎn)兒跌宕而已。對(duì)文化的追思和探索是無(wú)休止的,那是因?yàn)槿松彩莻€(gè)無(wú)休止的邊界。《文化苦旅》讓我領(lǐng)悟到了“苦”字的意義所在,更讓我學(xué)會(huì)了惋惜,更學(xué)會(huì)了如何不讓惋惜存在。
讀書(shū)節(jié)的讀書(shū)感想篇十三
書(shū)是一種智慧,書(shū)本里面自有顏如玉,書(shū)本里面自有黃金屋,讀史使人明智,使人成長(zhǎng)。
也許有些人不愿意花費(fèi)時(shí)間去讀一本好書(shū),那些失去的,不僅僅是書(shū)里的內(nèi)容,還是指明人生路上的明燈。我的身邊有許多愛(ài)讀書(shū)的人,每當(dāng)看到他們一個(gè)個(gè)抱著書(shū)埋頭苦讀的人,我也情不自禁的讀起書(shū)來(lái)。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)書(shū),讀起一個(gè)個(gè)字,心中就會(huì)有一種充實(shí)感。讀完一本好書(shū),便想捧起另一本書(shū),投入無(wú)邊的書(shū)海,盡情的暢游。
蘇軾說(shuō)過(guò):“發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)?!彪m然世間的書(shū)大家一生也讀不完,但是大家可以把讀書(shū)當(dāng)成一種目標(biāo),多讀些好書(shū),對(duì)大家也是有幫助的。
人生苦短,幾十年光陰,卻是彈指一揮間。書(shū)籍能讓大家的人生變得不再枯燥。在那幽靜的夜晚,欣賞著那柔和的目光,捧起一本書(shū)細(xì)細(xì)品讀,是多么美好??!
讓大家從小養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,讀書(shū)點(diǎn)亮人生,書(shū)將浸潤(rùn)童年,書(shū)籍能為大家指點(diǎn)迷津,能讓大家了解祖國(guó)悠久燦爛的文化,給大家展現(xiàn)一個(gè)精彩的世界。多讀書(shū)讀好書(shū),讓文學(xué)的種子種在腦海心里,讓它慢慢生根發(fā)芽,長(zhǎng)成一棵幸福的大樹(shù)。
讓閱讀陶醉大家的生活,讓讀書(shū)點(diǎn)亮大家的人生,放飛理想??纯此{(lán)天白云,去品讀美好書(shū)籍!
讀書(shū)節(jié)的讀書(shū)感想篇十四
讀了小狗錢(qián)錢(qián)這本書(shū)以后我覺(jué)得爸爸也可以讀一讀。于是我就推薦他去讀一讀這本書(shū)。
小狗錢(qián)錢(qián)他是個(gè)很好的理財(cái)高手,因此我推薦大家要愛(ài)學(xué)數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué),我覺(jué)得錢(qián)錢(qián)的主人吉婭很可愛(ài),錢(qián)錢(qián)是一場(chǎng)車(chē)禍中被吉婭撿到的,因此錢(qián)錢(qián)這個(gè)名字就是吉婭取得。
我也很希望有那么一只小狗,可是學(xué)習(xí)還是得靠自己啊,可是過(guò)了不久,錢(qián)錢(qián)的主人來(lái)找小狗了,不過(guò)沒(méi)有要走錢(qián)錢(qián),反而把錢(qián)錢(qián)留在了小女孩吉婭的身邊,因?yàn)樾」峰X(qián)錢(qián)的主人說(shuō)有你著善良的小姑娘做錢(qián)錢(qián)的主人我愿意。相信經(jīng)過(guò)這一事件吉婭肯定更疼愛(ài)錢(qián)錢(qián)了。
過(guò)了許久吉婭把自己的愿望都寫(xiě)在了一本本子上,于是錢(qián)錢(qián)就對(duì)吉婭說(shuō);‘首先你要賺錢(qián)’。說(shuō)完吉婭就帶著錢(qián)錢(qián)來(lái)到了鄰居家,找到來(lái)了工作就是每天中午或在上都要把他家的狗去溜一圈,吉婭心想這份工作不做,還可以帶我自己的小狗去留留呢’。
于是,吉婭二話(huà)不說(shuō)就但應(yīng)了,每天中午吉婭都會(huì)帶著小狗錢(qián)錢(qián)去把鄰居的小狗帶去森林去玩,可是這兩個(gè)小狗關(guān)系可不好了,鄰居家的小狗脾氣可不好,因此吉婭就麻煩了,過(guò)了一會(huì),吉婭終于把這兩只小狗跑到了森林里。就這樣,一直延下去,不過(guò)受點(diǎn)委屈,吉婭是不會(huì)放棄的,因?yàn)樗D(zhuǎn)到的是錢(qián)。
這樣吉婭的錢(qián)越來(lái)越多,不夠理他的目標(biāo)還遠(yuǎn)著呢。
我相信吉婭一直堅(jiān)持下去,吉婭肯定能完成他的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)他的愿望的。
因此大家一定要堅(jiān)持不懈,這樣成功就會(huì)離你不遠(yuǎn),會(huì)靠你越來(lái)越近,最后成功。
讀書(shū)節(jié)的讀書(shū)感想篇十五
其實(shí),我的讀書(shū)歷程是沒(méi)有歷史的,我至今都不知道我是怎么稀里糊涂喜歡上讀書(shū)的。如果《幼兒畫(huà)報(bào)》算做是書(shū)的話(huà),我的閱讀起始年齡就是3歲。
8歲起,我的閱讀開(kāi)始真的豐富起來(lái),我第一次癡迷地看完了一本足夠(在當(dāng)時(shí))有令我驚嘆的厚度、不加注音純黑白文字的書(shū),我記得很清楚這本書(shū)的名稱(chēng)《淘氣包馬小跳之天真媽媽》。漸漸地,我喜歡上了書(shū)的味道。爸爸媽媽給的零花錢(qián)不再是漫無(wú)目的地收起,而是小心翼翼數(shù)清然后折好,然后慢慢地期待,等上攢夠錢(qián)的進(jìn)修,便像一只快樂(lè)的小鳥(niǎo),立刻飛進(jìn)書(shū)店,去買(mǎi)來(lái)還散發(fā)著淡淡墨香的書(shū),興高采烈地捧回家。當(dāng)然,買(mǎi)書(shū)也是很破費(fèi)的,有時(shí)候好幾個(gè)月辛辛苦苦攢來(lái)錢(qián),一溜煙就光了,同時(shí)便會(huì)失去很多美好的欲望。我的小學(xué)是有圖書(shū)館的,從那里也可以借書(shū),但我不喜歡讀借來(lái)的書(shū),借來(lái)的書(shū)有一種倉(cāng)促之感,讀起來(lái)不踏實(shí)。
我讀的書(shū)、無(wú)類(lèi)別、無(wú)計(jì)劃,無(wú)規(guī)則,好多好多書(shū),都是一時(shí)間沖動(dòng)之后買(mǎi)下來(lái)的,買(mǎi)下來(lái)回家后翻一翻,發(fā)現(xiàn)并不是我想象的那么好看,便宜放在書(shū)架上,一兩個(gè)月之后,無(wú)意間去翻書(shū)架找書(shū),卻發(fā)現(xiàn)了它,這時(shí)候會(huì)突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)我向個(gè)月前買(mǎi)的這本書(shū),這么有魅力,真是太好看了,便愛(ài)不釋手,津津有味地品讀,有時(shí)還要讀兩三次。無(wú)論是著名經(jīng)典,還是自傳體,還是奇幻動(dòng)物、青春校園、哲思深刻的書(shū),我都愛(ài)看,我覺(jué)得讀書(shū)簡(jiǎn)直是一種享受,讀書(shū)的時(shí)候我的身體是為安靜,一切的煩惱都至身于云外,一種物我兩忘的感覺(jué)。有時(shí)我會(huì)因一兩句很質(zhì)樸的話(huà)感動(dòng)、震撼,這種感受我卻很少與人交流,不是不愿意與人分享,而是這種感受說(shuō)破了會(huì)顯得很空洞,真是不如把這說(shuō)不出的甜蜜放在心里一點(diǎn)一點(diǎn)地舔凈。
對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀書(shū)真是一種財(cái)富,它是一種繽紛的色彩,也是生活中鏗鏘作響的快樂(lè)。素潔的窗臺(tái)下,柔和的燈光下,讀書(shū)像是品茶,精致而富有悠長(zhǎng)的韻味。
但可悲的是,現(xiàn)在很多小說(shuō)、報(bào)紙、雜志取代了經(jīng)典著名;看電視、上網(wǎng)取代了聽(tīng)海賞月;纜車(chē)取代了真正的攀爬;游樂(lè)設(shè)施的刺激取代了精神上的愉悅。于是經(jīng)典文獻(xiàn)有了“繪畫(huà)”本,“漫畫(huà)”本,“簡(jiǎn)縮”本,“視書(shū)”“翻本”取代了傳統(tǒng)意義上的“讀書(shū)”。
實(shí)在想象不出,沒(méi)有書(shū)相伴的日子是怎樣了無(wú)生趣。
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