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新課堂教學(xué)理論演講稿篇一
習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話，全面回顧了馬克思偉大光輝的一生，深刻闡述了馬克思主義的豐富內(nèi)涵和理論品格，高度評價了馬克思主義對中國革命、建設(shè)、改革的深遠影響，科學(xué)回答了新時代如何堅持和發(fā)展馬克思主義的問題，是新時代堅持和發(fā)展馬克思主義的思想指引和行動指南。學(xué)習(xí)貫徹這一重要講話精神，對于我們深刻感悟馬克思主義的科學(xué)真理性，提高運用馬克思主義解決中國實際問題的能力和水平，譜寫新時代中國特色社會主義新篇章，具有十分重要的意義。
走進思想，感悟真理力量，深化對馬克思主義強大生命力的認(rèn)識。
新時代堅持和發(fā)展馬克思主義，就要深入把握馬克思主義的理論體系和精神實質(zhì)，深刻理解馬克思主義的科學(xué)真理性和強大生命力。馬克思主義既是那個時代精神的精華，又是整個人類精神的精華，它猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，極大地推進了人類文明進程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律;是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系;是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動;是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿。
我們?yōu)槭裁匆≈丶o(jì)念馬克思，為什么要始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，為什么要高舉馬克思主義旗幟?習(xí)近平同志在他關(guān)于馬克思主義的一系列重要講話中給出了極具說服力的回答。馬克思主義理論體系和知識體系博大精深，涉及自然界、人類社會、人類思維各個領(lǐng)域，涉及歷史、經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、科技、軍事、黨建等各個方面;在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學(xué)說能像馬克思主義那樣對世界產(chǎn)生了如此巨大的影響;無論時代如何變遷、科學(xué)如何進步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點;馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中，習(xí)近平同志再次鄭重強調(diào)：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器。”
習(xí)近平同志關(guān)于堅持和發(fā)展馬克思主義的重要論述，精辟概括馬克思主義的科學(xué)理論體系，進一步回答了什么是馬克思主義的問題;高度肯定馬克思主義的重大作用，進一步回答了為什么要高舉馬克思主義旗幟的問題;反復(fù)強調(diào)毫不動搖地以馬克思主義為指導(dǎo)，進一步回答了如何堅持馬克思主義的問題;明確提出開辟馬克思主義中國化新境界的時代任務(wù)，進一步回答了如何發(fā)展馬克思主義的問題;辨析澄清關(guān)于馬克思主義的錯誤觀念，進一步回答了如何正確看待馬克思主義時代性的問題，讓馬克思主義走進人們的思想深處。
馬克思主義是推動社會進步、實現(xiàn)人類解放最銳利的思想武器。中國社會發(fā)展離不開馬克思主義的指導(dǎo)，人類社會前進離不開馬克思主義指引的方向。它不僅在歷史上深刻改變了世界、深刻改變了中國，而且在今天、在未來還將不斷改變世界、改變中國。我們要深刻把握馬克思主義的真諦，領(lǐng)悟馬克思主義的魅力，深化對馬克思主義真理性和生命力的認(rèn)識，繼續(xù)高揚馬克思主義旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來。
立足實踐，回應(yīng)時代問題，不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界。
新時代堅持和發(fā)展馬克思主義，就要反映時代精神、回答時代課題、引領(lǐng)時代潮流、推動時代發(fā)展，結(jié)合新的實踐不斷推動馬克思主義理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義之所以具有科學(xué)真理性和強大生命力，關(guān)鍵在于它具有理論與實踐相結(jié)合而不斷與時俱進的理論品質(zhì)，它總能隨著實踐的發(fā)展和時代的變化而創(chuàng)新發(fā)展。正如習(xí)近平同志所指出的，一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認(rèn)識發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。馬克思主義不是教條，不是一個僵死、封閉的體系，而是行動指南，是在實踐基礎(chǔ)上不斷生長著的活的理論。
中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，同中國的實踐、中國的歷史傳統(tǒng)、中國的民族文化相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化時代化。正是在馬克思主義與中國革命、建設(shè)和改革具體實際相結(jié)合的過程中，中華民族實現(xiàn)了從東亞病夫到站起來的偉大飛躍，實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍，迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。沒有馬克思主義，沒有馬克思主義中國化時代化，中國這個古老的東方大國就不可能創(chuàng)造人類歷史上的發(fā)展奇跡。
當(dāng)前，我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵，從鮮活豐富的當(dāng)代中國實際出發(fā)作出新概括、獲得新認(rèn)識、形成新成果;堅持問題導(dǎo)向，以我們正在做的事情為中心，關(guān)注和回答時代提出的重大課題，為解決新時代面臨的重大問題提供新理念、新思路、新辦法;以寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，密切關(guān)注和研究國外馬克思主義研究新成果，堅持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己;持續(xù)深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，譜寫新時代中國特色社會主義新篇章。
學(xué)以致用，達致知行合一，把馬克思主義這個看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。
新時代堅持和發(fā)展馬克思主義，就要學(xué)精悟透用好馬克思主義。習(xí)近平同志在講話中闡明了學(xué)什么、如何學(xué)的問題，為我們堅持和發(fā)展馬克思主義提供了科學(xué)方法論。特別是針對馬克思主義所闡述的一般原理提出了“四個堅持和運用”，針對學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義提出了“九個學(xué)習(xí)和實踐”，為我們提供了基本遵循。
學(xué)什么?要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。馬克思主義各理論形態(tài)既一脈相承又創(chuàng)新發(fā)展。學(xué)習(xí)馬克思主義不是僅僅學(xué)習(xí)馬克思的思想，而必須整體性地學(xué)習(xí)、歷史性地學(xué)習(xí)。立足新時代中國特色社會主義實踐，要更加突出地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的重中之重。
如何學(xué)?要自覺學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，這是學(xué)習(xí)馬克思主義必須具有的精神狀態(tài)。習(xí)近平同志指出，共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實踐。讀經(jīng)典、學(xué)原文、悟原理，這是基本功，必須持之以恒。特別要強調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思主義要帶著問題學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，不是為了學(xué)而學(xué)，而是為了學(xué)以致用，把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識世界、改造世界的強大力量。
守正創(chuàng)新，永葆鮮亮底色，為發(fā)展馬克思主義貢獻力量。
新時代堅持和發(fā)展馬克思主義，高校應(yīng)該發(fā)揮重要作用。5月2日，習(xí)近平同志在北京大學(xué)考察時強調(diào)，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也是我國大學(xué)最鮮亮的底色。
北京大學(xué)具有深厚的馬克思主義傳統(tǒng)，是中國最早傳播和研究馬克思主義的地方。中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人和一些早期著名活動家，就是在北京大學(xué)工作或?qū)W習(xí)期間開始閱讀馬克思主義著作、傳播馬克思主義的。改革開放以后，北京大學(xué)及時恢復(fù)馬列教研室。1992年成立全國第一家馬克思主義學(xué)院。學(xué)院堅持“馬院姓馬，在馬言馬”的鮮明導(dǎo)向和辦學(xué)原則，先后啟動了系列工程：建設(shè)全國第一座以馬克思的名字命名的“21世紀(jì)燕園紅樓”——馬克思樓;啟動馬克思主義研究的重大基礎(chǔ)性工程——“馬藏”編纂與研究工程;建設(shè)國際馬克思主義文獻中心;舉辦世界性高端學(xué)術(shù)論壇“世界馬克思主義大會”，匯聚來自世界各地的馬克思主義研究者;等等。
在中國特色社會主義新時代，深入學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義，一要把馬克思主義主旋律唱得更響亮，把加強馬克思主義學(xué)習(xí)研究宣傳作為重要職責(zé)，把建好馬克思主義學(xué)院、建設(shè)世界一流的馬克思主義理論學(xué)科作為重大政治任務(wù)，把北京大學(xué)建設(shè)成為研究馬克思主義的世界級學(xué)術(shù)中心和研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要平臺;二要堅持馬克思主義在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，整合馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等學(xué)科力量，強化馬克思主義理論對整個哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系的引領(lǐng)和輻射;三要抓好馬克思主義理論教育，深化學(xué)生對馬克思主義科學(xué)真理性、理論意義和現(xiàn)實意義的認(rèn)識，讓學(xué)生學(xué)會運用馬克思主義立場觀點方法觀察世界、分析世界，深入把握世界發(fā)展走向，深刻感悟馬克思主義真理力量，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人打下科學(xué)思想基礎(chǔ)。
新課堂教學(xué)理論演講稿篇二
當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，國與國之間相互依存更加緊密。在上海合作組織成員國元首理事會第十八次會議上的重要講話中，習(xí)近平主席指出，我們要堅持共商共建共享的全球治理觀，不斷改革完善全球治理體系，推動各國攜手建設(shè)人類命運共同體。
全球治理是時代產(chǎn)物，是對人類面臨的共同威脅和挑戰(zhàn)的積極回應(yīng)。面對全球性問題和挑戰(zhàn)，沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對或獨善其身，各國只有團結(jié)協(xié)作，深化和平合作、平等相待、開放包容、共贏共享的伙伴關(guān)系，才能實現(xiàn)持久和平與發(fā)展。中國倡導(dǎo)共商共建共享的全球治理觀，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，推動國際關(guān)系民主化;反對單邊主義、貿(mào)易保護主義，力促各國合作共贏;反對文明沖突論、文明優(yōu)越論，促進文明交流互鑒。這些主張和行動順應(yīng)世界發(fā)展大勢，反映各國人民心聲。事實證明，處理當(dāng)代國際事務(wù)要有全球視野、全球觀念，堅持共商共建共享的全球治理觀，推動全球治理變革，拓寬各國參與全球治理的渠道，推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。
創(chuàng)新治理理念。全球治理的目標(biāo)不是像西方一些人所理解的那樣，只是為了實現(xiàn)本國利益最大化，而是要合作共贏，實現(xiàn)人類共同利益。從這個意義上說，治理目標(biāo)的調(diào)整本質(zhì)上是治理理念的調(diào)整。如果把全球治理僅僅視為實現(xiàn)某個國家利益最大化的手段，僅僅以單個國家的狹隘視角與要求對全球治理進行功利性選擇，只講獲利不講付出，那就背離了全球治理的宗旨。要真正建立伙伴關(guān)系，推動全球治理變革，就要創(chuàng)新治理理念。應(yīng)順應(yīng)人類文明發(fā)展大勢，樹立人類命運共同體理念，凝聚團結(jié)互信的強大力量，筑牢和平安全的共同基礎(chǔ)，打造共同發(fā)展繁榮的強勁引擎，拉緊人文交流合作的共同紐帶，共同拓展國際合作的伙伴網(wǎng)絡(luò)。
調(diào)整治理規(guī)則。既有的全球治理規(guī)則已滯后于世界相互依存的現(xiàn)實，不適應(yīng)全球治理迅速發(fā)展和全球問題大量增加的實際需要。比如，以金磚國家為代表的廣大新興市場國家和發(fā)展中國家快速發(fā)展，國際影響不斷增強，在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用，但既有的全球治理規(guī)則沒有及時反映這種變化，在制度設(shè)計上也沒有充分體現(xiàn)互利共贏。再如，當(dāng)代國際社會的安全問題正從傳統(tǒng)安全領(lǐng)域擴展到非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域。解決傳統(tǒng)安全問題的主體主要是國家，其關(guān)注的中心議題是降低和消除國家之間的戰(zhàn)爭或其他安全威脅。如今，環(huán)境污染、氣候變化、國際恐怖主義等非傳統(tǒng)安全威脅大量涌現(xiàn)，它們是整個人類面對的共同威脅，安全主體已從國家轉(zhuǎn)向人類共同體。因此，解決安全問題的機制與規(guī)則也面臨調(diào)整。各國相互依存加深要求注重治理的整體性，從雙邊、局部、區(qū)域治理走向建立健全全球治理機制。
強調(diào)共同參與。全球治理議題覆蓋全球，涉及全人類共同利益，理應(yīng)是多元主體廣泛參與、平等對話、積極盡責(zé)的過程與活動。全球治理的參與主體主要是國家，同時還應(yīng)積極發(fā)揮國際組織、企業(yè)社團、公民個人等多元主體的作用，把各方面的力量統(tǒng)籌起來、形成合力，建立平等協(xié)商機制，通過平等對話實現(xiàn)共同治理。中國堅持國家不分大小、強弱、貧富一律平等，支持聯(lián)合國發(fā)揮積極作用，支持?jǐn)U大發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)。同時，中國將繼續(xù)發(fā)揮負責(zé)任大國作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，推動建設(shè)新型國際關(guān)系，與世界各國人民攜手邁向持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。
新課堂教學(xué)理論演講稿篇三
作為高校漢語言文學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課的文學(xué)理論教學(xué)面臨諸多困境，作為從事文學(xué)理論教學(xué)的教師有責(zé)任進行一番考察與探究。筆者曾對所任教學(xué)校漢語言文學(xué)專業(yè)本科生與曾進修學(xué)習(xí)的中國人民大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)本科生進行問卷調(diào)查，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兩所高校學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)文學(xué)理論遇到的最大問題是課程內(nèi)容枯燥乏味，過多的專業(yè)術(shù)語難以理解，純理論性的知識太多，文學(xué)文本的缺失使得理論過于抽象，較難理解。文學(xué)理論教學(xué)由此陷入欲罷不能的尷尬境地，具體表現(xiàn)在以下幾方面。
第一，課程內(nèi)容的廣博繁雜令學(xué)生目不暇接、暈頭轉(zhuǎn)向。從事文學(xué)理論教學(xué)的老師可能都知道，文學(xué)理論課程作為漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的一門理論基礎(chǔ)課，雖說是一門課，但課程內(nèi)容涉獵范圍十分廣泛，與諸多學(xué)科門類相關(guān)。它不但會涉及古今中外眾多作家、作品、文學(xué)思潮、文學(xué)流派，而且還會涉及哲學(xué)、美學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、信息學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域。產(chǎn)生了諸如文學(xué)哲學(xué)、文學(xué)心理學(xué)、文學(xué)人類學(xué)等多種形態(tài)?？梢哉f，每一種形態(tài)都是一門專門的學(xué)問，都可以寫出專門的著作。如此龐雜與繁復(fù)的一門課程必然會讓那些剛剛進入大學(xué)校門的學(xué)生們目不暇接、暈頭轉(zhuǎn)向。加之，高校漢語言文學(xué)專業(yè)本科培養(yǎng)方案中，文學(xué)理論課程大多開設(shè)在大學(xué)一年級，面對內(nèi)容如此廣博繁雜的課程，不僅缺少相關(guān)學(xué)科的知識積累，而且缺少學(xué)習(xí)理論應(yīng)有的文學(xué)文本積淀，未觀千劍何以識器，未操千曲何以曉聲。自然感覺理論高深莫測，學(xué)習(xí)吃力，疲于應(yīng)付。
第二，文學(xué)理論課堂教學(xué)重知識傳授，輕心靈啟迪。高校教學(xué)中雖然沒有了所謂的升學(xué)壓力，但學(xué)生依然面臨著各種各樣的考試，諸如考研、考公務(wù)員等，各種各樣的考試使得學(xué)生依然把學(xué)習(xí)課程知識點作為唯一學(xué)習(xí)目的，老師們也墨守成規(guī)，習(xí)慣于把知識傳授作為主要教學(xué)目的。文學(xué)理論課堂教學(xué)也不例外，以理論知識傳授為主要任務(wù)。課堂教學(xué)中理論知識的傳授遮蔽了學(xué)生對文學(xué)文本及真實生活的認(rèn)識、體驗，對人文精神的感悟。教學(xué)中在學(xué)生與理論知識的關(guān)系上表現(xiàn)為理論知識對學(xué)生的壓制，缺少了理論應(yīng)有的反思與批判。這種注重理論知識傳授的教學(xué)，很難給人以心靈啟迪。正如吳春平所言：“當(dāng)前文學(xué)理論教學(xué)之所以不景氣”，很大程度是因為文論教學(xué)“仍然是一種較為封閉的束縛人的心靈自由的知識傳授和思想規(guī)訓(xùn)，而非一種詩性智慧的啟迪?！?/p>
面對文學(xué)理論教學(xué)中的諸多尷尬境遇，人們不禁會問，高校漢語言文學(xué)專業(yè)開設(shè)《文學(xué)理論》課到底有啥作用?文學(xué)理論課的教學(xué)目的到底是什么?文學(xué)理論教學(xué)中這樣的目的到底實現(xiàn)了沒有?要弄清楚這些問題大概先得看看《文學(xué)理論》教材編寫者們是怎么說的。關(guān)于文學(xué)理論課程設(shè)置的目的，或者說文學(xué)理論的作用不同的教材編寫者有不同的表述。
陳文忠主編的《文學(xué)理論》指出，“文學(xué)理論是一種有用之學(xué)。它具有雙重意義和三種功能”。即“理論認(rèn)識論的意義”與“實踐方法的意義”及“由此，生發(fā)出文學(xué)理論指導(dǎo)實踐的三個方面的作用，即引導(dǎo)創(chuàng)作、指導(dǎo)欣賞、規(guī)范批評?！?/p>
劉安海、孫文憲的《文學(xué)理論》則認(rèn)為，“學(xué)習(xí)文學(xué)理論的目的在于：(1)準(zhǔn)確而系統(tǒng)地理解和掌握有關(guān)文學(xué)的基本概念、基本范疇、基本命題、基本理論、基本知識，逐步形成和樹立以馬克思主義為指導(dǎo)的、切合文學(xué)實際的科學(xué)的正確的文學(xué)理論觀點。(2)為學(xué)習(xí)文學(xué)史、文學(xué)批評以及其他文學(xué)課程打下理論基礎(chǔ)。(3)為文學(xué)接受以及將來可能要從事的文學(xué)創(chuàng)作作好初步的準(zhǔn)備?！?/p>
新課堂教學(xué)理論演講稿篇四
“堅持全面從嚴(yán)治黨，必須以黨章為根本遵循，把黨的政治建設(shè)擺在首位，思想建黨和制度治黨同向發(fā)力”。這一重大論斷是對我們黨從嚴(yán)治黨管黨歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，是結(jié)合黨的建設(shè)實際和時代特征作出的重大創(chuàng)新，是對馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面從嚴(yán)治黨的深謀遠慮和堅定決心。
(一)。
思想建黨旨在通過思想政治工作幫助廣大黨員不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，堅定理想信念，打掃思想灰塵，補足精神之“鈣”，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，進而永葆黨的先進性和純潔性，保持對遠大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。思想建黨在目標(biāo)指向上，重在對黨員內(nèi)在的主觀世界進行改造;在方式方法上，往往采取情感上感召和理論上說服等柔性方式;在功能作用上，發(fā)揮著正本清源、立根固本、祛邪扶正、激勵鞭策等作用。
制度治黨，實質(zhì)就是要用法治思維和法治方式管黨治黨，具體要求就是要一手抓制度的制定完善，不斷深化黨的建設(shè)制度改革，完善黨內(nèi)法規(guī)體系，構(gòu)建以黨章為根本、若干配套黨內(nèi)法規(guī)為支撐的黨內(nèi)法規(guī)制度體系，全方位扎緊制度籠子，確保黨內(nèi)事務(wù)有章可循、有據(jù)可依;一手抓制度的貫徹執(zhí)行，注重運用制度法規(guī)的執(zhí)行力和約束力來調(diào)解黨內(nèi)矛盾、解決黨內(nèi)問題、規(guī)范黨員行為，促進黨內(nèi)各項事務(wù)的制度化、有序化和規(guī)范化，確保用制度管權(quán)、按制度辦事、靠制度管人。制度治黨在目標(biāo)指向上，重在對黨員外在的言行舉止進行規(guī)范;在方式方法上，往往采取剛性約束和強制執(zhí)行等手段;在功能作用上，發(fā)揮著規(guī)范引導(dǎo)、控制約束、警戒告誡、懲罰威懾等功效。
在全面從嚴(yán)治黨偉大實踐中，思想建黨和制度治黨相互促進、相互支撐、相互統(tǒng)一。制度治黨需要有正確的思想引導(dǎo)。只有將馬克思主義思想融入到制度治黨的全過程，才能確保制度治黨始終符合我們黨的建設(shè)實際和新時代黨的建設(shè)新要求。同時，黨員的集體思想水平?jīng)Q定著制度治黨的落實程度。只有通過思想教育，不斷提升廣大黨員的思想認(rèn)識水平，增強黨員遵循制度、執(zhí)行制度的思想意識，才能營造一個良好的制度執(zhí)行環(huán)境，確保制度被嚴(yán)格遵守和執(zhí)行。要使思想建黨規(guī)范、有序推進，就必須依靠制度的剛性力量對思想建黨的方式、程序、內(nèi)容進行具體規(guī)定，進而確保思想建黨規(guī)范化、常態(tài)化。因此，在推進全面從嚴(yán)治黨過程中，這二者之間的關(guān)系，猶如鳥之雙翼、車之兩輪，只有同向發(fā)力、同時發(fā)力，才能形成“全面”合力，凸顯“從嚴(yán)”功能，增強“治黨”實效。
(二)。
堅持思想建黨與制度治黨同向發(fā)力是馬克思主義政黨自身建設(shè)始終堅持的一條基本原則。馬克思在1847年創(chuàng)建共產(chǎn)主義者同盟時，就提出要用科學(xué)的世界觀建黨，必須以科學(xué)共產(chǎn)主義理論作為黨的指導(dǎo)思想。他和恩格斯在領(lǐng)導(dǎo)工人運動過程中多次提出，無產(chǎn)階級政黨必須有“自己的精神武器”，要積極主動地開展理論斗爭和理論教育。為此，他們先后同影響最大、危害最深的蒲魯東主義、工聯(lián)主義、巴枯寧主義以及拉薩爾主義進行了艱苦卓絕的斗爭。同時，他們還指導(dǎo)幫助無產(chǎn)階級政黨制定了一系列制度章程，開創(chuàng)了黨的代表大會制度、集體領(lǐng)導(dǎo)制度、黨內(nèi)選舉制度、報告制度等。列寧在繼承馬克思、恩格斯關(guān)于思想建黨與制度治黨相結(jié)合思想的基礎(chǔ)上進一步提出，無產(chǎn)階級政黨是以馬克思主義武裝起來的先進部隊，“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要”，必須要有自己的綱領(lǐng)和章程，必須要有統(tǒng)一嚴(yán)格的紀(jì)律。在建黨實踐中，他還極富創(chuàng)造性地為俄國及世界各國先進的無產(chǎn)階級政黨制定了集中體現(xiàn)新型馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律的根本領(lǐng)導(dǎo)制度和組織制度——民主集中制。
堅持思想建黨與制度治黨同向發(fā)力是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨通過的第一個決議，明確提出“黨應(yīng)在工會里灌輸階級斗爭的精神”，要成立各種工人學(xué)校，“學(xué)校的基本方針是提高工人的覺悟”。1929年，毛澤東起草古田會議決議首次提出了思想建黨的具體要求。延安時期，他領(lǐng)導(dǎo)的整風(fēng)運動，有力地澄清了當(dāng)時黨員干部思想上的模糊認(rèn)識，成為我們黨開展思想建黨的成功典范。改革開放后，鄧小平多次指出，要把黨建設(shè)好，首先和最迫切的任務(wù)是要把黨的思想建設(shè)好。黨的十八大以來，我們黨開展了一系列學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)黨員干部端正思想認(rèn)識，提高思想覺悟。在開展思想建黨的同時，我們黨也非常注重制度治黨的協(xié)同推進。黨的一大就制定了《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，通過了《中國共產(chǎn)黨第一個決議》，開啟了黨內(nèi)制度法規(guī)建設(shè)的進程。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上第一次提出“黨內(nèi)法規(guī)”這一重要概念，指出“須制定一種較詳細的黨內(nèi)法規(guī)，以統(tǒng)一各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的行動”。改革開放后，鄧小平把黨內(nèi)制度法規(guī)建設(shè)擺在十分重要的位置，強調(diào)“國要有國法，黨要有黨規(guī)黨法”。黨的十八大以來，黨中央把制度治黨作為全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容統(tǒng)籌謀劃和部署，一系列具有標(biāo)志性、關(guān)鍵性、引導(dǎo)性的法規(guī)制度陸續(xù)出臺，進一步夯實了全面從嚴(yán)治黨的制度基礎(chǔ)。
堅持思想建黨與制度治黨同向發(fā)力是新時代堅定不移全面從嚴(yán)治黨的必然選擇。中國特色社會主義進入新時代，我們黨要帶領(lǐng)人民進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，就必須毫不動搖地把黨建設(shè)得更加堅強有力。為此，習(xí)近平總書記在十九大報告中告誡全黨，我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題尚未得到根本解決。解決好這些問題，既要靠思想教育，也要靠制度約束。二者一柔一剛，同向發(fā)力、同時發(fā)力，才能有效推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，確保我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險和考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
(三)。
當(dāng)前，推進思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的首要任務(wù)就是要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不斷引向深入。要通過思想教育的力量，幫助廣大黨員深刻領(lǐng)會這一思想的精神實質(zhì)，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，確保思想建黨與制度治黨同向發(fā)力沿著正確方向深入推進。
不斷完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系，狠抓制度執(zhí)行。要把黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)作為事關(guān)黨長期執(zhí)政和國家長治久安的重大戰(zhàn)略任務(wù)，堅持以實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新，不斷提高黨內(nèi)法規(guī)制定質(zhì)量，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型，為黨的長治久安提供堅強制度保障。同時，要嚴(yán)抓制度執(zhí)行，堅持制度面前人人平等、執(zhí)行制度沒有例外，不留“暗門”、不開“天窗”，堅決維護制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，堅決糾正有令不行、有禁不止的行為，使制度成為硬約束而不是橡皮筋，讓遵守法規(guī)制度蔚然成風(fēng)，切實做到有規(guī)可依、有規(guī)必依、執(zhí)規(guī)必嚴(yán)、違規(guī)必究。
建立健全思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的工作機制。在具體實踐中，要積極搭建思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的工作平臺，建立健全相關(guān)機制，主動思想建黨和制度治黨“兩張皮”的問題，自覺將思想建黨和制度治黨同步謀劃、同步部署、同步推進、同步落實，使加強制度治黨的過程成為加強思想建黨的過程，也要使加強思想建黨的過程成為加強制度治黨的過程。一方面，要結(jié)合思想建黨推進制度治黨，通過思想教育強化廣大黨員的制度意識，使黨的制度規(guī)矩獲得廣泛認(rèn)同，不斷增強執(zhí)行制度的自覺性和堅定性;另一方面，要結(jié)合制度治黨推進思想建黨，將制度建設(shè)貫穿思想建設(shè)的全過程，及時將思想建黨的成功經(jīng)驗上升為制度規(guī)章。
新課堂教學(xué)理論演講稿篇五
在座的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
下午好!
各位同仁，也許你是風(fēng)華正茂、懷揣美好理想、剛走上教育教學(xué)崗位的年輕教師;也許你是年富力強、德才兼?zhèn)涞墓歉山處?也許你是德高望眾、學(xué)識淵博的老教師。不管你、我各屬于哪個執(zhí)教年齡，我們共同從事著“太陽底下最神圣的職業(yè)”，共同耕耘在教育教學(xué)這塊肥沃而又荊棘叢生的特殊土地上，共同面對著“如何提高課堂效益”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
21世紀(jì)，高科技的飛速發(fā)展成為一個國家興旺發(fā)達的基矗綜合國力的競爭說到底是人才的競爭，100萬中小學(xué)教師的素質(zhì)是制約基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的關(guān)鍵，是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵，是發(fā)展綜合國力的關(guān)鍵。由此可見，要提高課堂效益，必須提高教師個人素質(zhì)——即政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)。一個合格的教師要有良好的師德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己、寬以待人，熱愛學(xué)生、善待他人、勤于學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、沉穩(wěn)平和、樂觀豁達。因此，在今后履行教師的職責(zé)過程中，我們有必要強化個人修養(yǎng)，使自身的師德素養(yǎng)更加完善。
眾所周知，有效的課堂教學(xué)是建立在教學(xué)雙方高度認(rèn)同的基礎(chǔ)上的。所以要提高課堂教學(xué)效益，教師必須做到知彼知己、百戰(zhàn)不擔(dān)一方面，關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，親近學(xué)生，主動與學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系，為構(gòu)建輕松活躍的教學(xué)氛圍做好充分的準(zhǔn)備。另一方面，課前認(rèn)真?zhèn)湔n，仔細推敲教學(xué)方法，搞好教學(xué)設(shè)計;課上運用多樣化的教學(xué)手段，優(yōu)化課堂教學(xué)程序，因才施教，使每一個學(xué)生學(xué)有所得;課后認(rèn)真反思，及時查缺補漏。如此一來，逐漸形成課堂教學(xué)的良性循環(huán)。
課堂教學(xué)是我們每一位教師實現(xiàn)人生價值的大舞臺，為什么相同的教學(xué)內(nèi)容、相同的教學(xué)時間，卻不能達到相同的教學(xué)目標(biāo)?為了省時高效地完成教學(xué)任務(wù)，請您不妨按我說的方法做一做，希望您有所受益。
學(xué)高為師，身正示范。做為一名新世紀(jì)的人民教師，立足本職、提高教學(xué)效益是我們義不容辭的使命，讓我們并肩攜手，共同努力，去迎接琿春教育碩果累累的金秋吧!
新課堂教學(xué)理論演講稿篇六
【內(nèi)容摘要】目前我國正在進行新一輪的基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革。因此對把課堂還給學(xué)生的實踐是非常必要的。本文從傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)“六重六輕”的弊端入手，以達到讓問題落實與問題探索貫穿整個課堂教學(xué)為目的，提出了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)循環(huán)流程圖，接著用案例說明（1、問題的設(shè)置；2、方法的啟迪；3、過渡的節(jié)奏、4、資源的挖掘）等四個方面在操作時的注意事項。
多年前聽到一位數(shù)學(xué)教育名家的一句話：“衡量課堂教學(xué)效率高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)生的參與程度?！睂Υ松钣型?。我們不想對是否“唯一”展開爭論，但學(xué)生的“參與”肯定是使知識內(nèi)化的必要條件，用學(xué)生的參與程度來衡量課堂教學(xué)效率高低與教師在課堂上的主導(dǎo)作用并沒有矛盾，教師的主導(dǎo)作用恰恰是想盡一切辦法讓學(xué)生去參與，不能以教案構(gòu)思代替學(xué)生思維?，F(xiàn)代的課堂教學(xué)絕不是照本宣科?？隙ú皇且环N固定的程式化的模式，應(yīng)該是動態(tài)的可變的，應(yīng)該考慮到許多變量，象學(xué)生對老師教學(xué)的認(rèn)同度、對教材的不同理解以及學(xué)生的情緒等等。因此我認(rèn)為真正的課堂教學(xué)的主人是學(xué)生！把課堂還給學(xué)生必須是行動，而不能只是口號。
從形式上看，新教材的“新”我認(rèn)為主要體現(xiàn)在有以下幾個方面：
數(shù)學(xué)兒童化。i.s.斯塔爾指出：“能夠用來促進學(xué)習(xí)的任何正當(dāng)方法和手段，都是合理的。假如為了促進學(xué)習(xí)，必須把要教的東西包上糖衣，那么你不應(yīng)當(dāng)吝惜糖?！睆膬和慕嵌热タ磾?shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)，這一點新教材體現(xiàn)特別充分。首先課時編寫根據(jù)一年級兒童的年齡特征采用了游戲的形式，教材的“兒童化”，體現(xiàn)了兒童的需要，把兒童當(dāng)作了學(xué)習(xí)的主人。
數(shù)學(xué)生活化。以往教材過分注重數(shù)學(xué)知識本身的嚴(yán)密性、邏輯性，在內(nèi)容的選擇上，往往忽視學(xué)生的`接受興趣，忽視教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，顯得比較枯燥，缺乏吸引力。新教材就克服了這點不足，注意從生活和學(xué)生的角度去選擇內(nèi)容、設(shè)計畫面、編寫例題、設(shè)置練習(xí)。
一、問題的提出。
[1][2][3][4]。
新課堂教學(xué)理論演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
我演講的題目是《走進學(xué)生的心靈生成課堂的智慧》。
一、拾起童心，使老師愛心充足,生成課堂的智慧。
有件生活小事令我感觸頗深。今年“十一”，我?guī)е鴥鹤尤セú?，景點里的人摩肩接踵，兒子拉著我的手，一個勁地要我抱。我蹲下身去，才意外地發(fā)現(xiàn)：原來在兒子的視野里根本見不到“美麗的風(fēng)景”。我一把把兒子抱起，兒子大呼“好看”。由此我想到了我們的課堂，在講臺上高高站著的老師，以自己的思維方式和已有的生活經(jīng)歷滔滔不絕地給學(xué)生一味地講授時，可曾想過“蹲下來拾起童心”？我們要尊重和欣賞學(xué)生的獨特感受和多元見解，不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“節(jié)外生枝”，在課堂上學(xué)生不再是唯唯諾諾、一步一趨、小心翼翼。在寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中，沒有了學(xué)生對“師道與講臺”的敬畏，有的是老師拾起童心后的“綿綿愛心”，吸引著每一個學(xué)生進行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互。在這樣的愛心課堂中，學(xué)生的思緒得以飛揚，靈感得以激發(fā)，學(xué)習(xí)更具挑戰(zhàn)，更有智慧。
二、激揚生命，使學(xué)生動力充分，生成課堂的智慧。
學(xué)生在課堂不再是一個簡單的接受知識的“機器”，而是一個渴求主動發(fā)展的生命體。學(xué)生在課堂中“動”起來了，他們的學(xué)習(xí)才會變得充滿智慧的挑戰(zhàn)。我在講授《驚弓之鳥》一課時提出“更羸不用箭、只拉弓就射下大雁，需要有哪些關(guān)鍵條件？”這一問題讓學(xué)生展開了層層遞進的探究活動，欣喜地聽到了學(xué)生充滿智慧的聲音。一個孩子說：我覺得關(guān)鍵是這只大雁的箭傷還沒有愈合，要是大雁傷好了，它也就不會掉下來。另一個又說：我覺得還有一個關(guān)鍵的條件――更羸是古時候魏國有名的射箭能手，要不然更羸也不能知道這是一只受過箭傷的大雁，而且它的傷口還沒有愈合?！@種探究，這種高強度的“腦力體操”，是多么富有智慧的挑戰(zhàn)！
三、鏈接生活，使課堂張力充盈，生成課堂智慧。
智慧是橋，架起通向成功的坦途；智慧是燈，照亮我們前行的道路；智慧是歌，激起我們實現(xiàn)理想的自信和堅強。只要我們能走進學(xué)生的內(nèi)心世界，點燃他們內(nèi)心的智慧火花，課堂必將呈現(xiàn)璀璨奪目的光彩，折射出智慧的光輝。
新課堂教學(xué)理論演講稿篇八
本叢書涵蓋中小學(xué)主要學(xué)科，是最近三年來全市教學(xué)研究人員、學(xué)科教師在“和諧高效思維對話”新課堂建設(shè)活動中的實踐探索。本叢書在內(nèi)容上根據(jù)學(xué)科特點各有側(cè)重，有針對學(xué)科課堂教學(xué)方面的回顧與反思，有針對學(xué)科課堂教學(xué)理論的解讀與指導(dǎo)，有關(guān)于學(xué)科課堂教學(xué)模式的介紹與創(chuàng)新，但更多的是有一定借鑒意義的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)案例。這些教學(xué)設(shè)計和教學(xué)案例都是煙臺市的廣大教師在課堂上面對學(xué)生的所思、所想、所說、所做、所為。我們把這些內(nèi)容呈現(xiàn)給大家，希望全市各級教研人員、全體教師一起來學(xué)習(xí)和借鑒，在繼承的前提下發(fā)展，在改革的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，不斷從理論和實踐兩個層面豐富和發(fā)展“和諧高效思維對話”新課堂教學(xué)的內(nèi)涵，構(gòu)建具有煙臺特色、在全國有較高水平的新課堂教學(xué)形態(tài)。同時，我們也希望通過“和諧高效思維對話”新課堂建設(shè)活動，推出一批在全省乃至全國有影響的名師、名校，并以此為支點，整體提升煙臺的基礎(chǔ)教育水平，為課程改革和教學(xué)研究做出貢獻。
第一章信息技術(shù)新課堂的構(gòu)建/
第一節(jié)信息技術(shù)新課堂的內(nèi)涵/
第二節(jié)信息技術(shù)新課堂教學(xué)的特點及方法/
第三節(jié)信息技術(shù)新課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)/
第二章信息技術(shù)新課堂的教學(xué)實踐/
第一節(jié)信息技術(shù)新課堂教學(xué)實踐的原則/
第二節(jié)任務(wù)驅(qū)動教學(xué)中任務(wù)的分類及優(yōu)化原則/
第三節(jié)對信息素養(yǎng)的教學(xué)解讀/
第三章小學(xué)信息技術(shù)新課堂優(yōu)秀案例/
案例一給圖著色/
案例二編寫我的演講稿——創(chuàng)建word文檔/
案例三修飾我的演講稿——設(shè)置字體、段落/
案例四我的佳作我發(fā)表/
案例五文章標(biāo)題更醒目——制作藝術(shù)字/
案例六圖文并茂更精彩——插入圖片/
案例七巧設(shè)分區(qū)出效果——巧用文本框/
案例八適當(dāng)標(biāo)注更直觀——巧用“繪圖”/
案例九收獲的季節(jié)——學(xué)期總評/
案例十綜合實踐——創(chuàng)作個性化作品/
案例十一演示文稿復(fù)習(xí)與測評/
案例十二logo命令訓(xùn)練營——靈活的小海龜/
案例十三初識重復(fù)命令——省時省力來畫圖/
案例十四再用帶參數(shù)的過程——大小圖形輕松畫/
案例十五算法思想初步/
第四章初中信息技術(shù)新課堂優(yōu)秀案例/
案例一信息安全與信息道德/
案例二初識windows 98 /
案例三文件的管理/
案例四漢字輸入法/
案例五搜索信息/
案例六收獲的季節(jié)——期末評價/
案例七文檔的'建立/
案例八版面設(shè)置/
案例九修飾文章/
案例十常規(guī)文檔的制作/
案例十一編輯并修飾表格/
案例十二項目型作業(yè)/
第五章高中信息技術(shù)新課堂優(yōu)秀案例/
案例一獲取網(wǎng)絡(luò)信息的策略與技巧/
案例二信息的鑒別與評價/
案例三文本信息的加工與表達/
案例四表格信息的加工與表達/
案例五使用數(shù)據(jù)庫/
案例六信息安全及系統(tǒng)維護措施/
案例七信息安全法律法規(guī)及道德規(guī)范/
案例八信息資源管理/
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
新課堂教學(xué)理論演講稿篇九
自從課改以來，老師們用以學(xué)生為本、以促進學(xué)生的發(fā)展為本的新理念大膽地對高中課堂教學(xué)進行改革，課堂較多地出現(xiàn)了師生互動、生生互動、人機互動、平等參與的生動局面。下面我從語文課堂教學(xué)改革的角度，談?wù)勎覍φn堂教學(xué)改革的認(rèn)識：
一、課堂教學(xué)改革主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力。
口語交際能力是以聽說能力為核心，包括交往能力在內(nèi)的一種綜合能力。這種能力是現(xiàn)代公民必備的。高中生在入學(xué)之前已具有初步的聽說能力。而高中階段對口語交際教學(xué)就是要在學(xué)生已有的聽說能力的基礎(chǔ)上，進一步規(guī)范學(xué)生的口頭語言，提高口語交際的能力，包括傾聽、表達、應(yīng)對的能力以及文明的態(tài)度和良好的語言習(xí)慣?？谡Z交際能力的培養(yǎng)要在雙向互動的語言實踐中進行。培養(yǎng)途徑主要有以下三個方面：一是在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)（如，閱讀教學(xué)中的討論、交流，作文教學(xué)中的評議、修改）有意識地培養(yǎng)口語交際能力；二是在口語交際課上引導(dǎo)學(xué)生無拘無束地進行口語交流；三是鼓勵學(xué)生在日常生活中積極主動地鍛煉口語交際的能力。四要要求學(xué)生回答問題簡潔流暢。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新意識，簡單地說，就是求是求佳意識。這種意識表現(xiàn)為好奇性、想象性、敢于冒險、敢于向困難和權(quán)威挑戰(zhàn)等心理傾向。教師在教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越。例如：教學(xué)《錦瑟》學(xué)生對詩歌的主題有很多的理解，教師應(yīng)給予表揚和鼓勵。我認(rèn)為，創(chuàng)新能力首先是基于個體的能力和品質(zhì)。個人的獨特見解、獨立思考、批判性思維非常重要。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也體現(xiàn)了對個人的獨特見解、獨立思考、批判性思維的重視，“在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷?！币虼耍處熞澷p學(xué)生獨特和富有個性化的理解和表達。對課文的理解要有自己的見解，通過讀課文相關(guān)部分，展開想象嘗試將自己的閱讀感受化做各自喜歡的表達。每個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。在腦海里在生成作品形象，進而有新的創(chuàng)造。
（三）培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力。
現(xiàn)代社會發(fā)展的最重要標(biāo)志之一就是信息量劇增、信息傳遞速度快捷、信息傳播途徑多樣化。信息技術(shù)（計算機、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等）和傳播媒體的飛速發(fā)展，要求每位合格公民都要具備搜集、整理、運用信息的能力?，F(xiàn)代課堂教學(xué)要適應(yīng)信息化社會的新變化，鼓勵學(xué)生充分利用各種信息源，拓展視野，獲得選擇、判斷信息的技能。
1.課前搜集處理信息。
”利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進行探究性學(xué)習(xí)閱讀?！罢n不僅僅局限于課堂上的40分鐘，還應(yīng)從生活出發(fā)，把生活和課堂很好地聯(lián)系起來。這就需要課前作一些準(zhǔn)備，從書籍、電腦等媒體中搜集一些與課文內(nèi)容有關(guān)的信息。在準(zhǔn)確認(rèn)識和理解信息的基礎(chǔ)上，正確地處理、運用信息，并重視信息的表達形式和表現(xiàn)結(jié)果。
2、課中運用網(wǎng)上信息。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還提出了”綜合性學(xué)習(xí)“的要求，以加強語文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系，促進學(xué)生聽說讀寫等語文能力的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展?！闭Z文教學(xué)可以以計算機為“中介工具”，通過多媒體信息技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生進行抽象的語言文字與聽覺、視覺、動覺等形象語言的相互轉(zhuǎn)換，把語文與音樂、美術(shù)、圖畫、社會、自然、數(shù)學(xué)等結(jié)合起來，實現(xiàn)跨學(xué)科的“綜合性學(xué)習(xí)”，發(fā)揮各學(xué)科的綜合效能，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
二、課堂教學(xué)改革主要特征：
（一）創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂環(huán)境。
我認(rèn)為，建立民主、平等、對話的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧課堂環(huán)境的前提。在課堂上教師可以請學(xué)生合作表演，學(xué)生也可以請教師合作朗讀課文；教師可以對學(xué)生進行評價，學(xué)生也可以對教師進行評價。教師應(yīng)該虛心地接受學(xué)生提出的正確意見。（如：教師朗讀時個別字的讀音不夠準(zhǔn)確也是客觀存在的。）。
（二）組織學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí)。
（三）課堂上的評價方式多樣化。
新課程要求改變過去以教師為主的單一評價方式，學(xué)生由被動接受評價到主動參與評價。課堂上的評價方式主要有以下三種：
1、教師評價教師對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的每一次成功與進步的評價，能使學(xué)生獲得對學(xué)科學(xué)習(xí)的積極體驗和情感。教師在評價時要善于抓住學(xué)生在回答問題過程中所表現(xiàn)出來的思維、語言表達或合作意識和技巧等方面的優(yōu)點加以表揚，受表揚的學(xué)生能夠充分地感受到老師的真誠，受到鼓舞而信心百倍，更加清楚自己努力的方向，同時也為其他同學(xué)樹立了榜樣。
2、學(xué)生互評學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，也應(yīng)該是評價的主人。課堂上教師應(yīng)把評價的權(quán)利交給學(xué)生，并教會學(xué)生如何互相評價。
3、自我評價發(fā)展心理學(xué)告訴我們，學(xué)生的自我評價能力是逐步走向成熟的。只要我們給他們表現(xiàn)的機會，他們就會最大可能地展示自我，并逐步走向成熟。
課堂上要加強學(xué)生的自我評價和相互評價，做到教師評價、學(xué)生互評、自我評價相結(jié)合。值得大家注意的是合作學(xué)習(xí)把“不求人人成功，但求人人進步”作為教學(xué)所追求的一種境界，同時也將之作為教學(xué)評價的最終目標(biāo)和尺度。
三、課堂教學(xué)改革中值得注意的問題。
1、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式要體現(xiàn)學(xué)科課程的特點。注意課堂氣氛的把握。
2、組織學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí)要注重實效性。個別教師在課堂上開展小組合作學(xué)習(xí)，學(xué)生還未輪流發(fā)言完就草草收兵。合作學(xué)習(xí)要讓每個學(xué)生都有機會發(fā)表自己的觀點和看法，因此，教師不僅要為學(xué)生參與小組合作學(xué)習(xí)提供一定的學(xué)習(xí)材料，更重要的是給予時間上充足的保障，避免合作學(xué)習(xí)流于形式。注重課堂效果與秩序。
3、課堂上教師的引導(dǎo)與學(xué)生的活動要有一定的比例。有些教師課堂上過多地讓學(xué)生活動，最終導(dǎo)致課堂處于失控狀態(tài)。教師引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)，應(yīng)符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點。()教師應(yīng)抓住學(xué)生學(xué)習(xí)中有困惑的地方，設(shè)計出相應(yīng)的問題情境以啟發(fā)學(xué)生思維，并參與協(xié)商、鼓勵和監(jiān)控學(xué)生的交流和討論過程，但不是包辦代替，不是控制學(xué)生討論的結(jié)果。
4、課堂上教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感體驗。新課程強調(diào)學(xué)生新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗，這也意味著學(xué)生可能花了很多時間和精力結(jié)果表面上卻一無所獲。但是，這卻是一個人的學(xué)習(xí)、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程，眼前耗費的時間和精力應(yīng)該說是值得付出的代價。此時，學(xué)生雖然表演得不很理想，但教師也應(yīng)該對學(xué)生的探索精神給予鼓勵，讓學(xué)生獲得一種積極的情感體驗。
5、課堂上學(xué)生展示課前預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)成果的時間要適當(dāng)控制。學(xué)生展示課前預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)成果必須為本課學(xué)習(xí)任務(wù)服務(wù)。多數(shù)教師安排展示課前預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)成果的時間偏長，反而影響到完成本課的教學(xué)任務(wù)。
總之，課堂教學(xué)改革是整體課改的關(guān)鍵。因此，我們在進行課改的同時，更多地應(yīng)當(dāng)關(guān)注課堂教學(xué)的改革。但我們也決不能以固定的思維去看待它，而是要在前人成功的基礎(chǔ)上，不斷地創(chuàng)新、不斷地發(fā)展。
新課堂教學(xué)理論演講稿篇十
為了解目前高校思想政治理論課課堂教學(xué)情況，有針對性地開展教學(xué)改革，加強思想政治理論課教學(xué)的實效性，更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力，充分地發(fā)揮思想政治理論課課堂教學(xué)在高校德育教育中的主渠道作用，本學(xué)期xx周我們給xxxx班對我校學(xué)生進行了抽樣問卷調(diào)查，從思想政治理論課教學(xué)總體效果，學(xué)生對教師、教材、課程、教學(xué)方法手段、考試考核方法的評價，對學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度以及大學(xué)生思想政治意識、道德素質(zhì)等方面，于本周在我校學(xué)生中進行了問卷調(diào)查和信息采集。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;思想政治理論課;課堂教學(xué);調(diào)查報告課堂教學(xué)，是教育教學(xué)中普遍使用的一種手段，它是教師給學(xué)生傳授知識和技能的全過程，它主要包括教師講解，學(xué)生問答，教學(xué)活動以及教學(xué)過程中使用的所有教具.也稱“班級上課制”。與“個別教學(xué)”相對。把年齡和知識程度相同或相近的學(xué)生，編成固定人數(shù)的班級集體;按各門學(xué)科教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容，組織教材和選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法;并根據(jù)固定的時間表，向全班學(xué)生進行授課的教學(xué)組織形式。
本次調(diào)查發(fā)放學(xué)生問卷xxx份，回收有效問卷196份，有效率為98%。
一、調(diào)查結(jié)果與分析在我們所調(diào)查的學(xué)生中，有xx%的男生，xx%的女生，其中，大一同學(xué)占x%，大二同學(xué)占xx%，大三學(xué)生占xx%，大四同學(xué)占x%。
調(diào)查結(jié)果顯示：很大一部分的大學(xué)生對思想政治理論課老師的教學(xué)態(tài)度比較滿意，部分大學(xué)生對老師的教學(xué)態(tài)度一般滿意，對思想政治理論課老師的教學(xué)態(tài)度非常滿意的比例不高，只有極少的同學(xué)不滿意，表明我校學(xué)生對思想政治理論課老師的教學(xué)態(tài)度基本滿意，基本符合我校大學(xué)生對思想政治理論課的教學(xué)要求;在對思想政治理論課教學(xué)的意義的調(diào)查中，xx%的大學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課教學(xué)可以提高修養(yǎng)，xx%的大學(xué)生認(rèn)為能增加知識，xx%的同學(xué)認(rèn)為能讓我們學(xué)會做人，另外還有x%的同學(xué)認(rèn)為它用處不大，由此看出，絕大部同學(xué)認(rèn)為思想政治理論課教學(xué)是大有用處的，我們開設(shè)這門課程很有必要;在對思想政治理論課給同學(xué)們留下的印象的問題上，約四成的同學(xué)認(rèn)為這門課是在講空泛的大道理，約三成的大學(xué)生覺得這門課緊密聯(lián)系實際，約二成的同學(xué)對它的印象只是記憶和背誦，對這個問題的調(diào)查告訴我們，高校對于提高思想政治理論課的趣味性很有必要;在政治理論課上，xx%的大學(xué)生認(rèn)為任課老師只是教學(xué)監(jiān)督者，41.3%的大學(xué)生把任課老師當(dāng)成是平等互動的指導(dǎo)者，另外有xx%的同學(xué)認(rèn)為老師只是個思想灌輸者，我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識到任課老師在我們的思想政治理論課的學(xué)習(xí)中起著不可忽視的核心作用它不僅僅是思想灌輸者，更重要的是我們思想上的領(lǐng)導(dǎo)者和指引者，我們應(yīng)該緊跟老師的教學(xué)思路，密切配合老師的教學(xué);在對任課老師是按什么順序編排政治理論課教材的問題中，與教材保持一致的占3x%，認(rèn)為老師按自己的理解講課的占xx%，按學(xué)生的接受情況的占18.4%，從中可以看出，我們的老師按自己的理解講課跟與教材保持一致的比例相差不多，同時老師應(yīng)該加強老師與學(xué)生的交流，視學(xué)生的接受程度安排課程;對政治理論課教材可讀性的認(rèn)識，認(rèn)為教材生硬難懂的同學(xué)占的比例較大，認(rèn)為是系統(tǒng)科學(xué)的和認(rèn)為教材有些脫離實際的以及認(rèn)為教材的可讀性差的比例相均衡，說明對于政治理論課的教育亟待加強。
調(diào)查中我們還了解到，同學(xué)們喜歡某一門思想政治理論的原因中認(rèn)為課程知識對自己有用的占33.2%，認(rèn)為它為同學(xué)們提供了分析、解決問題的方法，能解決我們實際生活中的問題的占37.2%，認(rèn)為任課教師個人有魅力，是他們喜歡的類型的占50%，由此可以看出同學(xué)們主要是根據(jù)個人喜好以及課程的作用來決定對這門課的喜歡程度的;思想政治理論課教學(xué)中存在的最大問題中，超過三分之一的同學(xué)認(rèn)為存在最大問題的是教學(xué)內(nèi)容問題，大約四分之一的同學(xué)認(rèn)為是教學(xué)方法問題，20.8%的同學(xué)認(rèn)為是社會環(huán)境問題，其中教學(xué)內(nèi)容問題是思想政治理論課教學(xué)中存在的最大的問題，有待于老師和同學(xué)們共同努力改進;在對思想政治理論課教學(xué)除課堂講授外，最好的方式的調(diào)查中，選主題演講的和選多媒體教學(xué)的基本相當(dāng)，均占三分之一，而選社會實踐的和選專題討論的較少，結(jié)果啟示我們，在今后的教學(xué)改革中我們可以采用主題演講、多媒體教學(xué)等其他多種形式，提高同學(xué)們的積極性;政治課逃課現(xiàn)象嚴(yán)重，很大一部分學(xué)生認(rèn)為是教師個人素質(zhì)的問題，而認(rèn)為與專業(yè)課聯(lián)系不大，課堂管理存在弊端，成績考評機制造成的相差不多，因此我們必須從學(xué)校、教師、學(xué)生各方面加強努力，想辦法杜絕逃課現(xiàn)象，保持良好的課堂秩序;在調(diào)查教師不定期使用討論、辯論等教學(xué)方法對增強教學(xué)效果的問題上，大部分的學(xué)生認(rèn)為教師不定期使用討論、辯論等教學(xué)方法對增強教學(xué)效果有一定幫助，認(rèn)為這種方式對于增強教學(xué)效果非常有幫助的和認(rèn)為幫助不大的均占一少部分，只有極少的同學(xué)認(rèn)為沒有幫助，說明使用討論、辯論等教學(xué)方法對增強教學(xué)效果還是很有幫助的，老師們可以不定期的使用;除教師素質(zhì)外，提高思想政治理論課教學(xué)實效亟待解決中同學(xué)們認(rèn)為改革考試、評定成績的方式很重要，加強社會實踐環(huán)節(jié)以及理論聯(lián)系實際，解答當(dāng)前的熱點、難點也是提高思想政治理論課教學(xué)實效的可行措施，采用先進的教學(xué)手段對于提高思想政治理論課教學(xué)實效的作用不大，改革考試、評定成績的方式是同學(xué)們最希望解決的問題;對于一名優(yōu)秀政治課老師應(yīng)具備的素質(zhì)，同學(xué)們認(rèn)為必須有責(zé)任感，有人格魅力和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析問題、解決問題均是一半，認(rèn)為必須有學(xué)術(shù)造詣和有較強的教學(xué)能力所占比例相對較小，從結(jié)果可以看出有責(zé)任感，有人格魅力和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析問題、解決問題是同學(xué)們最希望老師具有的素質(zhì);上網(wǎng)查閱分?jǐn)?shù)前，對任課教師的'評價，xx%是一般客觀的，19.2%是非?？陀^的，xx%是胡亂評，根本不看細則的，xx%是依對老師的主觀印象評價的，所以大部分同學(xué)對任課教師的評價還是很客觀的。
回答問題部分，在回答你認(rèn)為期末考試采取哪種方式比較好的問題時，絕大部分同學(xué)認(rèn)為采取開卷考試的形式更有助于對這門課的理解與考察，其他一部分同學(xué)希望通過論文和實踐的期末考試形式可以提高同學(xué)們對這門課更深刻的認(rèn)識，還有少部分同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在的筆試就很好;在對提高思想政治理論課教學(xué)效果，您還有什么意見或建議的調(diào)查中，xx%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)增加課堂實踐活動，xx%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該使用多媒體教學(xué)以及加強互動環(huán)節(jié)，可見同學(xué)們希望通過不同手段加強思想政治理論課教學(xué)效果。
分析：高校思想政治理論課課堂教學(xué)現(xiàn)狀和存在的問題針對我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題，經(jīng)過總結(jié)主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.教學(xué)內(nèi)容過于枯燥乏味與實際聯(lián)系較少。
高校思想政治課是對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道和主陣地，教學(xué)的主要任務(wù)就是使大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，掌握科學(xué)的方法論，接受馬克思主義，堅定社會主義信念。但在實際教學(xué)過程中，由于歷史及現(xiàn)實的諸多因素，人們常常把思想政治課與政治緊密聯(lián)系在一起，思想政治課枯燥無味，給人的感覺就是空泛、講大道理，教學(xué)內(nèi)容成了黨的路線、方針政策的翻版。
2.教學(xué)形式過于單一，缺乏實踐體驗。
目前，高校思想政治理論課的教學(xué)，基本上是采取思想政治理論課教師在課堂上授課的形式，學(xué)生被動的接受老師的思想灌輸，教與學(xué)的兩個主體之間缺乏的信息交流。這種教學(xué)形式的弊端是：思想政治理論課教師由于上公共課，沒有參與對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和活動的管理，對學(xué)生的思想狀況缺乏了解，很難做到有的放矢地進行思想政治理論課教學(xué)，容易把思想政治理論課變?yōu)閱渭兊闹R課程來傳授，無法充分發(fā)揮思想政治教育的功能。
3.教師的教學(xué)能力和個人魅力有待提高。
隨著高校擴大招生，為完成現(xiàn)有的教學(xué)工作任務(wù)，絕大多數(shù)思想政治理論課教師只好超量工作。每周上課時數(shù)太多，幾乎疲于奔命，自然就沒有時間、精力去深人了解學(xué)生的思想實際，從而很難做到，針對性教學(xué)，使得高校思想政治理論課教師的教學(xué)能力和個人魅力無法充分體現(xiàn)。
4.考試形式過于應(yīng)試化。
高校考試中為了更快速的考查學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，學(xué)校采取單一的閉卷考試形式，不能充分的體現(xiàn)學(xué)生的接受知識的水平，這種應(yīng)試化考試形式使同學(xué)們只是為了應(yīng)付考試而單純的死記硬背，從而認(rèn)為這門課程生硬難懂，只是在空泛的講大道理，而缺乏對這門課程的真正的理解與認(rèn)識，沒有真正達到思想政治教育課的目的。
新課堂教學(xué)理論演講稿篇十一
大家下午好！
不知不覺來_中三年，第一次坐在這里，心里不免惶恐不安。一直以來自己在教學(xué)中都是默默無聞，只不過在這一次課堂比賽暫時取得一點點的成績，自然是微不足道。說起這匆匆而逝的三年光陰時，姐妹們都異口同聲的驚訝，感覺我一直都在這里，仿佛我早已和歷史組、和_中融為一體；直接或間接地聽到領(lǐng)導(dǎo)“成長”的評價也讓我信心倍增。靜下心來回首三年，真的是不知不覺中就與六中同化，讓我成為其中之一。是六中潛移默化了我，讓我快速成長起來。
在這次_中的教學(xué)比賽中，我在資源占有、課件制作、學(xué)生優(yōu)勢等方面都擁有得天獨厚的優(yōu)勢，更別說背后強大的后援支持。在集體備課的優(yōu)勢下，最短的時間內(nèi)一個得心應(yīng)手的課件就整備出爐，因為課件制作技術(shù)在組內(nèi)是不成問題的，格式工廠大家都應(yīng)用的得心應(yīng)手，視頻的剪輯合并也是小菜一碟，關(guān)鍵就在于細節(jié)的處理。此外，為了增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們也嘗試著把娛樂節(jié)目和課堂有機結(jié)合，比如在課件鞏固練習(xí)環(huán)節(jié)使用了《一站到底》。為此我還專門觀看了這個節(jié)目，了解了比賽的流程，后在腦海中進行了思想模擬，規(guī)劃著可以進行下去的流程和可能出現(xiàn)的問題，后在其他班級進行了實地演練，把學(xué)生的具體情況進行匯總，心中有數(shù)后，接下來就得看比賽場上的發(fā)揮了。盡管是剛接手的初三三班，僅僅兩個月的默契還不足以讓我自信的駕馭整節(jié)課堂，但是課堂上他們的表現(xiàn)，貨真價實的挖掘、激發(fā)了課堂空間的潛力和張力。
他們一個個瞪大了的眼睛，一張張求知的`笑臉，時而發(fā)出會心的笑聲和掌聲，都無疑是最美麗的催化劑。在表演“南北雙方經(jīng)濟制度之間的矛盾”時，兩個學(xué)生繪聲繪色的表情乃至動作，仿佛穿越到19世紀(jì)的美國，兩個代表各自利益而又矛盾尖銳的人在進行論戰(zhàn)，讓人一度擔(dān)心這兩個人會不會真的進入角色而真刀實槍的打起來；在“一位永不退縮的偉人—林肯”環(huán)節(jié)，他們真切的感受到了愈挫愈勇的精神所在；在“一站到底”環(huán)節(jié)時更是精彩萬分，氣氛熱烈。幾個挑戰(zhàn)者相繼落馬，因為擔(dān)心時間問題而屢屢浮躁，糾正這個癥結(jié)后，后序的挑戰(zhàn)更為白熱化。同學(xué)們的惋惜聲、贊嘆聲此起彼伏，即使失敗者能收到真誠的鼓勵。這個異常于平時的環(huán)節(jié)，同學(xué)們給予了最大的熱情，其他老師給了莫大的關(guān)注。
一場紛紛揚揚的課落幕，沉寂下來，發(fā)覺自己要改進的還有很多。在日常教學(xué)中，怎樣調(diào)動學(xué)生的積極性，最大程度的讓學(xué)生參與到課堂中，還是一個任重道遠的話題。在聽了其他老師的課后，更是學(xué)習(xí)借鑒了許多細節(jié)，把這些細節(jié)應(yīng)用在教學(xué)中真正變成自己的內(nèi)在，或許這才是講課的外延所在。
“只有站得高，才能看的遠”。_中教師的敬業(yè)和扎實奠定了六中的風(fēng)格，決定了六中的高度和深度，在這樣的環(huán)境下，對我們年輕教師來說是莫大的壓力，也是絕好的動力。在這次的課堂比賽中，我們歷史組整體水平有了提高，但是學(xué)無止境，我們還要積極學(xué)習(xí)，實現(xiàn)組與組之間的優(yōu)勢互補。文史不分家，政史不分家，就連大文大理之間也可以相互交叉，這樣才能深、寬、廣的擴展我們的教學(xué)空間。
前年張參加優(yōu)質(zhì)課比賽，我們?nèi)虆⑴c陪伴，一個月下來，ppt技術(shù)就有了質(zhì)的提高；上半年去濟南學(xué)習(xí)省課，無形中平時的課堂都有了深度和高度。要想走得快，一個人走；要想走得遠，一群人走---謹(jǐn)以此大家共勉。
新課堂教學(xué)理論演講稿篇十二
何謂課堂教學(xué)？就是指教師有目的、有計劃地組織學(xué)生實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的活動過程。不同的教學(xué)理念，會帶來不同的教學(xué)活動，不同的學(xué)習(xí)效果。教師作為學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者，對學(xué)習(xí)效果、課堂教學(xué)的行為起著不可替代的作用。本人通過多年的教學(xué)實踐，認(rèn)為建構(gòu)教學(xué)上的認(rèn)知張力對課堂教學(xué)的促進及其優(yōu)化有著重要的現(xiàn)實意義。
一、主客互動是建構(gòu)認(rèn)知張力的條件。
教學(xué)中的認(rèn)知，是主體獲取客體，也即學(xué)生獲取學(xué)習(xí)材料的知識和內(nèi)在聯(lián)系的基本能力。作為學(xué)習(xí)的主人――學(xué)生，是認(rèn)知活動中的主體因素，在教師有目的、有計劃的影響下、引導(dǎo)下，獲取數(shù)學(xué)知識與技能，形成相應(yīng)的能力，發(fā)展智力。這是主體活動中的“合目的性”。學(xué)生在整個認(rèn)知活動中，并不是被動的，而是主動的，能動的。這種主動性、能動性，使其認(rèn)知活動中可以充分展開自己的想象并借助于已有的知識經(jīng)驗，主動擴展思維空間，積極深入到學(xué)習(xí)材料的意義、結(jié)構(gòu)及本質(zhì)特征的探索中去，不斷獲得認(rèn)知成果，進而形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這種“展開”、“探究”的過程，正是認(rèn)知張力的過程。因此，主體性是認(rèn)知張力的決定性因素。
認(rèn)識的客體――學(xué)習(xí)材料，則是認(rèn)知張力的.必要條件，它以“合規(guī)律性”的原則呈現(xiàn)。新的教材改變了過去教材重結(jié)論輕過程，重知識傳遞輕學(xué)生參與的滯后模式，增加了動手操作與思維探究的材料，增加了知識回顧與思考，這種材料的增加無疑使學(xué)生的經(jīng)驗知識與邏輯數(shù)理知識得以增強，使主體認(rèn)知客體所獲得的經(jīng)驗知識處于一種有序、漸進的狀態(tài)，使其同化、順應(yīng)的能力大大提高，從而促使學(xué)習(xí)材料大大地張開了認(rèn)知的空間。
例如：在《去括號》一節(jié)教學(xué)時，為了讓學(xué)生體會到去括號的必要性并掌握去括號的方法和依據(jù)，我給出了如下的學(xué)習(xí)材料：
提出問題：
（2）這些結(jié)果形式不一樣，其實質(zhì)一樣嗎？都為3x+1嗎？你能解決嗎？
通過上述材料的使用，既有學(xué)生外顯的認(rèn)知活動，又有學(xué)生以觀念形態(tài)進行著的內(nèi)在的思維活動，同進又帶動主體以積極的情感、意志，主動地探索，科學(xué)地認(rèn)知，從而使認(rèn)知的張力在主客互動中形成。
二、師生互動是建構(gòu)認(rèn)知張力的源動力。
新的課程認(rèn)為，教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動，是教與學(xué)的統(tǒng)一，其實質(zhì)是師生間的交往互動及其共同發(fā)展，在這個過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共享、共進。例如，在《中位數(shù)、眾數(shù)》的教學(xué)時，為了讓學(xué)生體會中位數(shù)在現(xiàn)實中的應(yīng)用性，我出示了如下的問題：
[1][2][3]。
新課堂教學(xué)理論演講稿篇十三
第一段：引言（150字）。
理論培訓(xùn)課堂教學(xué)是為了提高學(xué)生專業(yè)理論知識的培養(yǎng)和實踐能力的鍛煉。在我作為一名從事教育培訓(xùn)工作多年的老師來說，這樣的理論培訓(xùn)課堂教學(xué)給我?guī)砹撕芏嗍斋@和心得體會。通過這篇文章，我將分享我在理論培訓(xùn)課堂教學(xué)中的五個主要體會。
第二段：提高互動的重要性（250字）。
在理論培訓(xùn)課堂教學(xué)中，我深刻認(rèn)識到提高師生互動的重要性?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝挥性趲熒g建立起良好的互動，學(xué)生才能更好地理解和掌握所學(xué)的理論。通過與學(xué)生的互動，我可以了解他們的學(xué)習(xí)需求和困難，因此調(diào)整教學(xué)方法，提供適合的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。同時，通過學(xué)生與學(xué)生之間的互動，他們可以在互相交流和合作中相互學(xué)習(xí)和進步。
第三段：激發(fā)學(xué)生興趣的方法（250字）。
理論培訓(xùn)課堂教學(xué)需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使他們主動地參與到學(xué)習(xí)過程中。在我教學(xué)的過程中，我會利用各種方法來激發(fā)學(xué)生的興趣，例如設(shè)置具有挑戰(zhàn)性和趣味性的問題，進行小組討論和角色扮演，以及與實際案例相結(jié)合的教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法可以使學(xué)生更加專注和熱情地參與學(xué)習(xí)，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
第四段：啟發(fā)學(xué)生思考的重要性（250字）。
在理論培訓(xùn)課堂教學(xué)中，我始終堅持啟發(fā)學(xué)生思考的教學(xué)方法。我鼓勵學(xué)生提出問題，讓他們主動地思考解決問題的方法和策略。通過這樣的啟發(fā)式教學(xué)，學(xué)生不僅可以從教師那里獲取知識，還可以培養(yǎng)他們的思考能力和解決問題的能力。這樣的教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，使他們在今后的學(xué)習(xí)和工作中具備更好的競爭力。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的重要措施（300字）。
理論培訓(xùn)課堂教學(xué)的目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。在我的教學(xué)過程中，我注重與實踐相結(jié)合的教學(xué)方法。我會組織學(xué)生進行實踐項目，讓他們在課堂上學(xué)到的理論知識能夠應(yīng)用到實際中去。通過實踐項目，學(xué)生可以更好地理解和掌握所學(xué)的知識，培養(yǎng)解決實際問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力。此外，我還鼓勵學(xué)生主動參與實習(xí)和社會實踐活動，使他們能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識靈活運用到實際實踐中去。
結(jié)論：總結(jié)全文（200字）。
通過理論培訓(xùn)課堂教學(xué)的實踐，我深刻認(rèn)識到提高師生互動、激發(fā)學(xué)生興趣、啟發(fā)學(xué)生思考和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的重要性。只有通過這些措施，才能使理論培訓(xùn)課堂教學(xué)更加有效和成功。我相信，通過持續(xù)的努力和改進，我們可以不斷提高理論培訓(xùn)課堂教學(xué)的質(zhì)量，為學(xué)生提供更好的教育培訓(xùn)服務(wù)。
新課堂教學(xué)理論演講稿篇十四
調(diào)查目的：
隨著現(xiàn)在大學(xué)生的逐漸增多，社會形式嚴(yán)重，就業(yè)壓力加大，現(xiàn)在很多大學(xué)生都意識到畢業(yè)后就業(yè)的重要性了，并且已經(jīng)有很多大學(xué)生除完成繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)之外，還在校外兼職打工，俗稱”打工”，。根據(jù)個人的具體情況而定，除了賺點小錢，減輕家庭負擔(dān)；而且學(xué)會接觸各類社會人士，豐富社會經(jīng)驗；不浪費空余時間，理論結(jié)合實際，也是為今后工作打基礎(chǔ)。為了解大學(xué)生做兼職的理由、找兼職的方式、主要從事的兼職及其工作狀況、做兼職的利弊、不正當(dāng)兼職的影響和做兼職者的內(nèi)心世界，本人對此做了較為具體的調(diào)查。
調(diào)查對象：
大學(xué)天生長成才，是高等院校普遍關(guān)注的題目。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名進行調(diào)查。
調(diào)查內(nèi)容：
針對大學(xué)生做兼職的理由、找兼職的方式、主要從事的兼職及其工作狀況、影響兼職的因素、如何兼顧學(xué)習(xí)與兼職等做了較為具體的調(diào)查。
調(diào)查方法：
主要是通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，再輔之以一定的訪談，還有摘集資料。
調(diào)查結(jié)果分析：
通過調(diào)查，大學(xué)生做兼職的理由如下顯示：
有35％的大學(xué)生是為了“掙錢”?！敖疱X不是萬能的，但沒有金錢卻是萬萬不能的”這一觀念可以說是深得大學(xué)生們追求實際的心理，夸大自主自立的，尤其是來自貧困家庭的學(xué)子們不愿把學(xué)習(xí)用度和日常消費這筆巨大的開支讓父母全部承擔(dān)，于是，選擇兼職就成為大學(xué)生們解決龐大開支的一個重要途徑。
有20％的大學(xué)生是為“鍛煉自我”。當(dāng)前，大學(xué)生面臨的一個突出題目便是就業(yè)。這是一個不容回避的選擇。為此，大學(xué)生們將鍛煉自己的空間不僅僅局限在校園內(nèi)，而日益投身到豐富多彩的社會生活中往。ビ36％的大學(xué)生是想“實現(xiàn)自我價值”。在大學(xué)，并不是每一位大學(xué)生都能擁有中學(xué)尖子生時代的“榮耀”與“輝煌”，自我價值的失落是普遍存在于大學(xué)生中的一種彷徨而苦悶的心理。為此，一部分大學(xué)生另辟門路，選擇了兼職道路，企圖在這一領(lǐng)域中重新尋回那份“自我感覺”。
還有9%的大學(xué)生只是很好奇，見別的同學(xué)做兼職做得很“紅火”，自己也要試一下。我們不妨把這一類人回為“追波逐流”者。
所有往找兼職的同學(xué)不過乎以上四個理由。
隨著社會的變革和思想觀念的轉(zhuǎn)變，大學(xué)生把握著更多的先進技術(shù)，懷有更豐富的知識，所以他們找兼職有各種各樣、形形色色的方式。根據(jù)調(diào)查顯示：
大學(xué)生尋找兼職的方式，主要是通過以下幾種方式：
一：通過一些媒介機構(gòu)。如：報紙、中介、各式傳單、海報等。這是大學(xué)生很喜歡的一種形式，它既可以節(jié)約很多時間又能保證求職率。但又存在著一定的宣傳性，現(xiàn)實與宣傳存在著一定的差距，使大學(xué)生在心理上產(chǎn)生一種落差。
二：通過兼職網(wǎng)站。這也是大學(xué)生通常使用的一種方法。這種方法非常方便。大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)查到各種符合自己意愿的信息，而且大學(xué)生們也可以將自己的具體情況及擇業(yè)要求寫清楚。更有利的是，大學(xué)生們可以和“老板”直接對話，增加彼此之間的可信度和透明度。
三：學(xué)生自己到公共場合求職。大學(xué)生之所以選擇此方法原因有二：
（1）這樣可以節(jié)省一些錢。由于通過媒介都要花費一些手續(xù)費。就拿找家教來說，找一份家教（一條信息）一般的信息費是20元，即使在假期也要花上10元，可見并不很經(jīng)濟。
（2）自己尋找可以鍛煉一下膽量又可以進步一下交際能力，把自己傾銷出往，讓對方接受自己。
了解了求職渠道，再讓我們看看當(dāng)代大學(xué)生所選擇和所從事的兼職。由于大學(xué)生的知識面不盡相同，知識把握深度不盡相同，性格、個人修養(yǎng)不盡相同等諸多因素，大學(xué)生在社會上做起了各色兼職。調(diào)查結(jié)果告訴我們：
35％的大學(xué)生選擇暑期教師；家教是大學(xué)生選擇兼職的首選。為什么大學(xué)生這么青睞家教呢？據(jù)調(diào)查知，家教是一份很安穩(wěn)和安全的工作。有固定的工作地點和時間，學(xué)生不會很奔波，所打交道的人也只是學(xué)生和學(xué)生家長，所以不必擔(dān)心因閱歷少而上當(dāng)受騙。
25％的大學(xué)生選擇到快餐廳做鐘點工；這是一份時間很靈活的工作。工作時間和是否要工作都由自己來決定。大學(xué)生往往選擇西餐廳做鐘點工?？赡苣抢锔邥r代信息，更符合大學(xué)生的品位。
15%的大學(xué)生選擇傾銷、市場調(diào)查職業(yè)；大學(xué)生都以為這是一份很具挑戰(zhàn)性的職業(yè)。他們或兼職市場調(diào)研員，或兼職營銷策劃員等等，他們傾銷的商品主要集中在大學(xué)生使用的東西。如：學(xué)習(xí)用品、生活用品、電話卡等。
13％的大學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)公司；網(wǎng)管、網(wǎng)頁設(shè)計者。這些都是網(wǎng)絡(luò)精通者或想在這方面有所發(fā)展者的首選對象。這一職業(yè)需要知識很強，但是工作環(huán)境很舒適。多是自己的家或是公司的個人工作間。
12％的大學(xué)生選擇其它。
眾所周知，大學(xué)生在學(xué)校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，兼職是很辛勞的，要在不耽誤學(xué)習(xí)的條件下從事兼職，同學(xué)們在做兼職便要考慮到很多因素，學(xué)生兼職所從事的工作，不少具有相當(dāng)?shù)墓ぷ鲝姸龋w力及智力。比如，做家教，事先要做好充分的預(yù)備工作，還要應(yīng)付有些家長的苛刻要求和學(xué)生的不配合等，做家教表面上只有兩個小時的時間，實際上往往需要超出好幾倍的時間往預(yù)備。由于兼職對于體力精力的消耗比較大，有些學(xué)生又往往投進相當(dāng)多的時間，而本末顛倒，經(jīng)常上課打瞌睡，無精打采。還有的同學(xué)甚至逃課往做兼職，這樣的做法對于學(xué)習(xí)來講是非常不利的，甚至?xí)?yán)重影響學(xué)業(yè)。兼職的不利還表現(xiàn)在用人單位的過于苛刻，使兼職業(yè)學(xué)生辛勞的付出與收進不成正比，有些甚至是“廉價勞工”。因此要做到同時兼顧學(xué)習(xí)與兼職，這盡對不是件輕松的事。
那么，應(yīng)該如何處理好兼職與學(xué)習(xí)的關(guān)系呢？
在被調(diào)查的學(xué)生中，就“假如兼職與部分學(xué)習(xí)時間發(fā)生沖突，你將如何選擇？”這一題目，58%的大學(xué)生選擇學(xué)習(xí)，在他們看來，作為一名學(xué)生，應(yīng)該始終把學(xué)習(xí)放在首要地位，不能由于工作等事務(wù)需要影響學(xué)習(xí)；而其余42%的大學(xué)生選擇“視情況而定”，他們不否認(rèn)“作為學(xué)生要以‘學(xué)’為主”，但同時也支持另一種觀點——兼職也是一種學(xué)習(xí)，一種鍛煉，一種實踐．另外，現(xiàn)代社會需要的是綜合性人才——既要有文憑，也要有能力，只有這樣才能適應(yīng)社會潮流?？傊?，學(xué)習(xí)與兼職的同一，需要我們綜合考慮找到二者的平衡點。
現(xiàn)代社會急需綜合型的人才，它不僅需要你具備專業(yè)知識，更需要你有良好的實踐動手的能力。究竟，給我們一本書我們可以記很多知識，可過不了多久我們便會忘記；然而給我們一份工作，我們做好它，留下便是不可磨滅的經(jīng)驗。而且現(xiàn)在很多用人單位在招聘人才時往往要求有工作經(jīng)歷，大學(xué)畢業(yè)生固然沒有工作經(jīng)歷，但若有“豐富”的打工兼職經(jīng)歷，在畢業(yè)求職時也能起到重要作用。
而兼職打工可為我們提供一個展示自我的平臺，更能豐富我們的人生經(jīng)歷！我們需要在打工中磨練自己，鍛煉自己！為明天步進社會做好預(yù)備！
在這一次的調(diào)查中，結(jié)果顯示，家長們基本同意子女在大學(xué)期間從事兼職工作并予以支持。
引用商報網(wǎng)調(diào)查資料：71%的家長支持孩子打工在對家長能接受的兼職工種進行的調(diào)查顯示：家教占58%，服務(wù)生占19%，銷售占6%社會調(diào)查占1%。另外23%的學(xué)生接受過老師的幫助來找兼職?？梢钥闯?，大多數(shù)人還是支持學(xué)生打工行為的。
但是，在兼職過程中，有部分的同學(xué)們碰到了各種各樣的困難，由于缺乏經(jīng)驗和社會閱歷，不知如何應(yīng)對，甚至還被欺騙和敲詐，這說明了學(xué)生的維權(quán)意識比較差，為此，提出以下幾點建議：
1、要留意安全，不要給人家騙了，最好是正規(guī)的中介公司或熟人先容的；
4、謹(jǐn)記兼職打工，賺錢是其次，主要還是為了積累社會經(jīng)驗，特別是鍛煉交際能力。
5、應(yīng)該主動保護自己的權(quán)利，大學(xué)生應(yīng)該增強法律意識，利用法律武器，假使在短期的兼職工作，也應(yīng)該對自己的權(quán)益進行維護。
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