通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識自我，了解自己的不足之處。寫好總結(jié)需要我們清楚地了解總結(jié)的要求和標(biāo)準(zhǔn)。掌握一些范例可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用總結(jié)的技巧。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇一
周弘老師的賞識教育源于父母教孩子“學(xué)說話、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象，是這個教育過程中的“承認(rèn)差異、允許失敗、無限熱愛”等奧秘的概括和總結(jié)，是周弘老師首倡并全身心倡導(dǎo)、推廣的一種全新的教育理念。
周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成了留美博士生，并用這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”，被新聞媒體稱為“周婷婷現(xiàn)象”。
賞識教育是一種尊重生命規(guī)律的教育，總結(jié)的“花苞心態(tài)”調(diào)整了無數(shù)家庭教育中的“功利心態(tài)”，總結(jié)的“生命像一條河”、“先驕傲、后成功”等思維方式使許多家庭走向了和諧、幸福、美滿。賞識教育是人性化、人文化的素質(zhì)教育的好理念。它是實(shí)現(xiàn)自身和諧、家庭和諧、親子和諧、團(tuán)隊(duì)和諧的秘方;是和諧社會的細(xì)胞工程。
賞識教育的基本理念：
沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民;沒有教不好的孩子，只有不會教的教師!農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)，教師怎樣對待學(xué)生，決定了學(xué)生的一生!農(nóng)民希望莊稼快快成長的心情和教師希望學(xué)生早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時(shí)，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因;而我們學(xué)生學(xué)習(xí)不行時(shí)，教師卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過錯!
賞識教育的本質(zhì)：
賞識教育是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識、尊重、理解和愛。就精神生命而言，每個學(xué)生都是為得到賞識而來到人世間，賞識教育的特點(diǎn)是注重學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長處，逐步形成燎原之勢，讓學(xué)生在“我是好學(xué)生”的心態(tài)中覺醒;而抱怨教育的特點(diǎn)是注重學(xué)生的弱點(diǎn)和短處——小題大作、無限夸張，使學(xué)生自暴自棄，在“我是壞學(xué)生”的意念中沉淪。不是好學(xué)生需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好;不是壞學(xué)生需要抱怨，而是抱怨使壞學(xué)生越來越壞。
賞識教育的奧秘：
賞識教育是讓教師和學(xué)生覺醒，讓學(xué)生的生命狀態(tài)得以舒展!每一位學(xué)生覺醒的力量是排山倒海、勢不可擋的!賞識教育是承認(rèn)差異、允許失敗的教育!賞識教育是讓教師成為教育家、使學(xué)生舒展心靈、發(fā)展?jié)撃艿慕逃?賞識教育是讓教師、學(xué)生生命和諧、成為朋友、共同成長的教育!賞識教育是讓學(xué)生天天快樂、教師日日贊嘆的教育!
賞識教育的方法：
信任、尊重、激勵、理解、寬容、提醒。
賞識教育的特色：
賞識教育從誕生來源方面看，是生命的體驗(yàn);從教育角度看，是思想的繼承;從教育者的角度看，是心態(tài)的回歸;從受教育者的角度看，是心靈的解放;從思維方式看，是觀念的更新;從表達(dá)方式看，是語言的突破。
賞識教育是人性化、人文化的家庭素質(zhì)教育好理念，賞識教育的推廣有益于保護(hù)學(xué)生成長的天賦，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的潛力，把成長的快樂還給學(xué)生。
學(xué)會賞識我們的學(xué)生吧!
民族團(tuán)結(jié)的論文篇二
我國屬于農(nóng)業(yè)大國，在農(nóng)村，土地種植面積非常廣，做好農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)管理工作是推進(jìn)全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措。當(dāng)今倡導(dǎo)走可持續(xù)發(fā)展道路，建設(shè)社會主義和諧社會，因此要縮小城鄉(xiāng)差距，加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理，以此促進(jìn)農(nóng)村和諧發(fā)展。
一、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理相關(guān)概述。
（一）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理要求分析。
農(nóng)村的主要發(fā)展目標(biāo)是提高糧食產(chǎn)量，擴(kuò)大種植面積，達(dá)到增產(chǎn)增收，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提升。提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)效益能夠有效促進(jìn)全國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。首先，在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制管理過程中，主要涉及到行政管理、執(zhí)法監(jiān)督兩個重要方面。在這兩個方面需要相關(guān)工作人員嚴(yán)格執(zhí)法，細(xì)化管理，不斷找出問題解決問題。其次還要努力構(gòu)建完善的規(guī)章制度，把農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)管理推向新的高度，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的規(guī)范化科學(xué)化合理化。最后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作，要求工作人員開闊眼界，立足長遠(yuǎn)，不斷學(xué)習(xí)國內(nèi)外榜樣示范村的豐富經(jīng)驗(yàn)，找出新的發(fā)展方向，利用新的發(fā)展模式來適應(yīng)新時(shí)期農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制改革，并且給予農(nóng)民監(jiān)督權(quán)利，這樣才能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的健康發(fā)展。
（二）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理任務(wù)。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理要結(jié)合監(jiān)督管理體制，在適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下，找到適合自己發(fā)展的道路。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理過程中，比較薄弱的環(huán)節(jié)是審計(jì)工作，因此要強(qiáng)化審計(jì)職能，探索出適宜云南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的財(cái)務(wù)管理制度，加強(qiáng)農(nóng)村會計(jì)工作廣度和寬度，把先進(jìn)村的經(jīng)驗(yàn)引入到落后的貧困村，慢慢達(dá)到共同富裕的目的。實(shí)現(xiàn)農(nóng)村會計(jì)工作的電算化，提高農(nóng)村財(cái)務(wù)管理能力，同時(shí)對于資產(chǎn)的管理，要把農(nóng)村集體資產(chǎn)作為重點(diǎn)保護(hù)對象，以此保障集體資產(chǎn)能夠在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革中發(fā)揮重要作用。農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重一直是備受關(guān)注的焦點(diǎn)問題，因此，把減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)落到實(shí)處的監(jiān)督管理工作中，也應(yīng)該屬于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理任務(wù)的一部分。農(nóng)村要走出一條擁有自己特色的發(fā)展之路，就要不斷發(fā)揮農(nóng)村自身優(yōu)勢，把服務(wù)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品的加工銷售聯(lián)系在一起，形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。積極展開農(nóng)業(yè)合作和試點(diǎn)單位的領(lǐng)頭作用，利用講座或?qū)嵉刂v解的形式對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展知識、發(fā)展模式進(jìn)行宣傳，以此提高農(nóng)民對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識、提高農(nóng)民參與經(jīng)濟(jì)管理的積極性。
二、加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作的認(rèn)識。
（一）對現(xiàn)階段農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作的現(xiàn)狀認(rèn)識。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的`健康穩(wěn)定發(fā)展離不開完善的財(cái)務(wù)管理制度，只有完善財(cái)務(wù)管理才能維護(hù)最廣大農(nóng)民的根本利益，以此帶動整個農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也可以促進(jìn)國家的穩(wěn)定，社會的進(jìn)步。完善的財(cái)務(wù)體系也是健全農(nóng)村基層管理制度的一個重要方面，可以協(xié)調(diào)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)各個環(huán)節(jié)的發(fā)展。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理能力的提高必須做到財(cái)務(wù)管理組織的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)管理人員素質(zhì)的提高，這樣才能嚴(yán)于執(zhí)法，認(rèn)真貫徹國家的政策方針，深化經(jīng)濟(jì)組織的改革，從而保障農(nóng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式能夠適應(yīng)社會的發(fā)展。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的改革根本目標(biāo)在于讓廣大人民受益，但是目前在發(fā)展的過程中還存在一定的問題，例如，集體經(jīng)濟(jì)信息公開程度低、一些地區(qū)財(cái)務(wù)審計(jì)工作不健全，并且經(jīng)濟(jì)管理人員的執(zhí)行力不夠等問題。
（二）對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作職能的認(rèn)識。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理是為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局服務(wù)的，因此要做好農(nóng)村經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)表的編報(bào)工作。農(nóng)村土地承包責(zé)任制是對農(nóng)村土地的管理和規(guī)劃，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作要做好農(nóng)村土地承包的落實(shí)工作，把關(guān)于土地承包的相關(guān)政策落到實(shí)處，保障農(nóng)民的二次分配。經(jīng)濟(jì)管理工作人員還要對農(nóng)民的上訪工作進(jìn)行安撫和處理，促進(jìn)農(nóng)村和諧社會的發(fā)展，保障農(nóng)民的基本利益不受侵害。云南省一些地區(qū)還存在土地荒廢現(xiàn)象，這樣一方面對土地資源造成嚴(yán)重浪費(fèi)，另一方面也不利于農(nóng)業(yè)大規(guī)模的發(fā)展，所以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理部門要做好土地優(yōu)化管理工作，把荒廢土地有效利用起來，種植本地區(qū)的優(yōu)勢農(nóng)作物，這也能有效的提高農(nóng)民的土地承包權(quán)，土地流轉(zhuǎn)工作要制定完善的、科學(xué)的、合理的、健全的體系，認(rèn)真落實(shí)每一個細(xì)節(jié)。還可以適當(dāng)?shù)陌l(fā)展農(nóng)村合作社，這樣在提高農(nóng)民收入的同時(shí)還能鍛煉農(nóng)民生產(chǎn)活動的組織能力，使我省的農(nóng)業(yè)能夠朝著規(guī)?；?、科學(xué)化方向發(fā)展。
三、加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作，促進(jìn)農(nóng)村和諧發(fā)展的措施分析。
（一）提高經(jīng)濟(jì)管理工作人員素質(zhì)，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作的有效開展離不開經(jīng)濟(jì)管理人員的努力與配合，因此經(jīng)濟(jì)管理人員素質(zhì)和隊(duì)伍建設(shè)成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革中不可缺少的一項(xiàng)內(nèi)容。建立完善的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理體系需要工作人員通過實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)，在對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)充分了解的前提下不斷健全農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理體系。經(jīng)濟(jì)管理工作人員的隊(duì)伍建設(shè)能夠體現(xiàn)隊(duì)伍人員的綜合能力和專業(yè)素質(zhì)。在我省的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了定崗定員，崗位責(zé)任制，這樣不僅能夠有效利用當(dāng)?shù)厝肆Y源優(yōu)勢，還能避免一部分人員的閑置。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理人員要不斷參與到國家經(jīng)濟(jì)政策的學(xué)習(xí)中去，同時(shí)有關(guān)部門還要加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，讓他們充分了解自己的工作職責(zé)，提高工作能力，特別是關(guān)于審計(jì)方面和財(cái)務(wù)管理方面的工作能力，與此同時(shí)需要詳細(xì)制定農(nóng)村當(dāng)?shù)氐呢?cái)政收支預(yù)算計(jì)劃，積極推廣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。
（二）提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的執(zhí)法力度。
我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的順利發(fā)展離不開相應(yīng)法律法規(guī)的支持，因此需要不斷完善和健全農(nóng)村經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)。法律法規(guī)的制定需要工作人員的認(rèn)真執(zhí)行，在執(zhí)行力方面，首先確立執(zhí)法人員的責(zé)任體系，明確工作人員執(zhí)法工作細(xì)則，這樣才能有效提升執(zhí)法力度，防止執(zhí)法目標(biāo)不明確，執(zhí)法方式混亂現(xiàn)象的發(fā)生。其次，建立嚴(yán)格的工作規(guī)章制度，這個制度的建立有利于有效展開我省農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的具體工作，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作以此制度作為基本指導(dǎo)，包含了對農(nóng)村土地承包的處理方式、對農(nóng)村合作社工作的開展以及減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)等問題，只有把這些問題一一落實(shí)，才能做好農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作，也才能更加有效的提升工作人員的執(zhí)法水平，另外，對農(nóng)村財(cái)務(wù)管理工作要進(jìn)行合理化的規(guī)范。
（三）提升調(diào)查研究能力。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過程中會遇到很多問題，隨時(shí)面臨新的改革，因此面對這些問題和挑戰(zhàn)，工作人員要不斷探索新的發(fā)展道路，找出解決問題的辦法。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作需要強(qiáng)化在調(diào)查研究和工作方式方法探索方面的能力，使經(jīng)濟(jì)管理工作能夠更加系統(tǒng)的、全面地深入到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及，農(nóng)業(yè)也開始逐步走向信息化，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作有責(zé)任把農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可靠信息快速傳達(dá)給農(nóng)民，并且指導(dǎo)農(nóng)民如何按照最新經(jīng)濟(jì)信息開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作。各級當(dāng)政府在考察我省農(nóng)村工作時(shí)，要對農(nóng)村的具體實(shí)際情況做充分的了解，之后才能制定出最適宜本地區(qū)發(fā)展的政策，而政府領(lǐng)導(dǎo)考察農(nóng)村實(shí)際情況的重要依據(jù)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)信息，由此可以看出，提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理信息的建設(shè)具有非常重要的意義。
四、結(jié)語。
綜上所述，當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展的重點(diǎn)是提高經(jīng)濟(jì)收入，縮小城鄉(xiāng)貧富差距，努力走出一條適合農(nóng)村發(fā)展的經(jīng)濟(jì)道路?；诖耍覀兡軌蚩吹睫r(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作的重要性，所以各級各部門都要加強(qiáng)對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的關(guān)注，不斷強(qiáng)化每一個細(xì)節(jié)工作，優(yōu)化管理的每一個環(huán)節(jié)，逐步建立起完善的經(jīng)濟(jì)管理制度，這樣才能真正發(fā)揮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理在農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中的重要作用，從而促進(jìn)農(nóng)民增收，國家富強(qiáng)以及和諧農(nóng)村的建設(shè)。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇三
課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效益的最優(yōu)化，用最少的時(shí)間使學(xué)生獲得最大的進(jìn)步和發(fā)展，它呼喚教師去構(gòu)建和諧的課堂，努力營造和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生愉快地汲取知識，實(shí)現(xiàn)知識的真正遷移，獲得全面的發(fā)展。那么，在教學(xué)中，應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)和諧的課堂呢？結(jié)合一些實(shí)踐我想談?wù)勛约旱膸c(diǎn)認(rèn)識。
一、和諧課堂應(yīng)該內(nèi)容豐富，學(xué)生想學(xué)。
我們知道現(xiàn)代社會是一個高速發(fā)展，瞬息萬變的社會，知識的更替非常之快。我們教學(xué)內(nèi)容的變化速度有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上知識更新及社會發(fā)展的速度。一個跟不上時(shí)代的落后陳舊知識學(xué)生會喜歡嗎？會想學(xué)嗎？要擺脫這種困境，除了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識外，還有一個很重要的途徑，即實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富化、現(xiàn)代化、趣味化。課堂內(nèi)容的豐富化是全面；課堂內(nèi)容的現(xiàn)代化是實(shí)用；課堂內(nèi)容的趣味化是興趣。以上這些就要求教師課前要精心準(zhǔn)備。既要注重知識的更新和實(shí)用，也要注意知識的趣味和表現(xiàn)，更要注意學(xué)生的“四會”，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，學(xué)會生存，學(xué)會合作。簡單的說課堂內(nèi)容的設(shè)定是素質(zhì)的而不是應(yīng)試的，是實(shí)用的而不是目標(biāo)的。如果把這樣的內(nèi)容比作一桌大餐的話，那么一定色香味具全，學(xué)生一定會喜歡。
二、和諧課堂應(yīng)該形式活潑，學(xué)生愛上。
愛因思坦說過：興趣是最好的老師。那么，課堂內(nèi)容確定了，還要注意教學(xué)形式學(xué)生是否感興趣。教學(xué)形式是課堂的骨髓，是線索。它會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，影響到學(xué)生的成長，影響到和諧課堂的構(gòu)建。那么，和諧的課堂形式有什么標(biāo)準(zhǔn)嗎？我覺得，喜歡就是標(biāo)準(zhǔn)，喜歡就是最好的。設(shè)想一下：隨著課堂內(nèi)容的展開，教學(xué)方法的實(shí)施，學(xué)生是唉聲嘆氣，毫無興趣，被動參與，還是興趣越來越濃，越來越高，愉快積極地參與到了學(xué)習(xí)中去。這兩種課堂哪種較好？答案是顯而易見的。因此，和諧的.形式應(yīng)該是主動積極而不是消極被動的，是活潑的而不是呆板的。課前，教學(xué)形式應(yīng)該依生而定，依學(xué)而教，不是教師的主觀能動，而是依學(xué)情定教情，依教情落形式。
教學(xué)的形式很多有談話、參觀、表演、實(shí)驗(yàn)等。單就一節(jié)課而言，有時(shí)是多種形式的綜合，但如何進(jìn)行設(shè)計(jì)還需依內(nèi)容，依學(xué)生愛好而定。
三、和諧課堂應(yīng)該師生平等，學(xué)生為主。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)一個孩子跨進(jìn)學(xué)校的大門成為你的學(xué)生時(shí)，他會無限信任你”。的確，教師作為教育的主導(dǎo)力量，作為課堂的引導(dǎo)者、啟發(fā)者、傾聽者……首先就應(yīng)該與學(xué)生建立平等民主的師生關(guān)系。只有做學(xué)生可親、可敬、可近、可信的人，課堂才能有效的產(chǎn)生知識與知識、情感與情感、思想與思想等方面的融洽交流，才能有效發(fā)展學(xué)生。例如有這樣一個教師，課堂上沒有一絲微笑和親近感，動輒批評，少則罰站。學(xué)生則是畏畏縮縮，膽顫心驚。想象一下，這樣的課堂會好嗎？這樣壓抑的課堂學(xué)生會喜歡嗎？因此，課堂上教師要關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，要把學(xué)生當(dāng)作具有獨(dú)立人格的人來看待。如此這樣，課上，學(xué)生敢說話了，敢提問了，積極參與了。學(xué)習(xí)氛圍就不會差。所以和諧課堂教師要記?。壶B兒高飛，需要廣闊高遠(yuǎn)的天空；學(xué)生展現(xiàn)自我則需要自由寬松的和諧課堂。
四、和諧課堂應(yīng)該評價(jià)得法，學(xué)生樂學(xué)。
自我表現(xiàn)是人們普遍具有的心理傾向，自我表現(xiàn)欲望的滿足，有助于自我效能的增強(qiáng)。和諧的課堂教學(xué)中，我們要善于抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地給予鼓勵和表揚(yáng)。對學(xué)生任何積極的學(xué)習(xí)行為，給予及時(shí)的評價(jià)，即使學(xué)生理解有誤、出了錯，也應(yīng)該選擇合適的語言鼓勵、啟發(fā)學(xué)生。而且鼓勵要熱誠，發(fā)自內(nèi)心充滿激情，不能人為的夸張?？傊?，課堂中要給學(xué)生及時(shí)、恰當(dāng)、熱情的表揚(yáng)鼓勵，特別要努力發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，讓他們不斷獲得成功的快樂，激發(fā)他們奮發(fā)向上的信心和勇氣。
當(dāng)然，營造寬松和諧的課堂氣氛并不是一件簡單的事情。只有當(dāng)學(xué)生的積極性、能動性、創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮時(shí)，才能形成真正活躍、寬松、和諧的課堂氣氛。一堂和諧生動的課堂，無論對于學(xué)生還是老師都是一種享受，構(gòu)建和諧輕松的課堂，才能真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇四
“我們新疆好地方呀！天山南北好牧場……”這悠揚(yáng)的歌聲飄過了天山，飄過了草原，飄過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香；草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑；寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著；葡萄架上掛滿了一串串珍珠；蘋果園里紅彤彤的蘋果掛滿枝頭；綠油油的瓜地里西瓜的個頭一個比一個大；湖泊和池塘里的魚兒多得賽過了江南……一曲優(yōu)美動聽的《新疆好》，唱出了兩千萬天山兒女的心聲。新疆大地安定祥和，到處傳唱著民族團(tuán)結(jié)的歌。
在我的身邊，到處都發(fā)生著民族團(tuán)結(jié)的故事。可能它微不足道，但卻像一汪潺潺的清泉，靜靜地流淌在我的心底。
我的維吾爾族同學(xué)阿里米拉，有雙水靈靈的大眼睛深深地嵌在圓圓的臉上，又長又密的睫毛微微向上翹著，活像一個芭比娃娃。自從我們認(rèn)識之后，天天都能看到我們在一起的身影。
記得有一次，八年級要開展一次主題班隊(duì)會，阿里米拉想在班會課上用漢語為大家朗誦一首詩歌，可是，她的漢語發(fā)音不是特別準(zhǔn)確，她便來找我?guī)兔?。我每天抽十分鐘教她讀詩，每天只教一句，但每句詩里的漢字讀音都讀準(zhǔn)確之后才能休息。短短的一句詩歌，我教了一個星期，但我一點(diǎn)不耐煩的情緒都沒有，反而還給阿里米拉指導(dǎo)了怎樣有感情地朗讀。
在隊(duì)會課上，凱迪里牙的一首漢語詩歌朗誦，博得了同學(xué)們和老師們的陣陣掌聲。阿里米拉更是淚光閃爍，激動萬分地說：“在這里，我要對我的好朋友說一聲‘謝謝’，是她一句一句地教我讀會了這首詩?！?/p>
在肉孜節(jié)來臨時(shí)，阿里米拉熱情地邀請我去她家做客。當(dāng)我提著牛奶和茶葉按響門鈴時(shí)，凱迪里牙早已笑吟吟地等在門邊。我們兩個好朋友來到客廳一邊聊天一邊吃酥香松脆的馓子，喝著清香四溢的奶茶，就像一對親姐妹。
沒過多久，我們的漢族傳統(tǒng)節(jié)日—中秋節(jié)到了，我也熱情地邀請了阿里米拉來我家做客。凱迪里牙到我家做客時(shí)，我為她準(zhǔn)備了新拖鞋，新茶杯，就連擦手的毛巾也換成了新的。我還專門買來清真月餅和阿里米拉一邊吃月餅一邊賞月，給她講關(guān)于中秋節(jié)的來歷和傳說。十點(diǎn)鐘左右，我和家人把阿里米拉安全地送回了家。
肉孜節(jié)過去了，中秋節(jié)也過去了，可是我們這一對好朋友的感情卻越來越深，越來越濃，深得像一口井，濃得似一團(tuán)墨。
“但凡相信中國是一個統(tǒng)一的、和諧的、繁榮的多民族國的家的人，維護(hù)各民族之間關(guān)系的人都是兄弟姐妹?！彼裕蚁Ｍ覀兏髅褡宥紙F(tuán)結(jié)起來，一同唱響民族團(tuán)結(jié)之歌！
民族團(tuán)結(jié)的論文篇五
“五十六個星座，五十六枝花五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語言，匯成一句話，愛我中華……”這雄壯有力的旋律讓我激情澎湃，中華孕育著56個孩子，他們團(tuán)結(jié)互助，一同茁壯成長。
在源遠(yuǎn)流長的歷史上有一位中母親養(yǎng)育著56個孩子，她的孩子們都有自己不同之處，習(xí)慣各異，可他們總會相互幫助，相互學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄兌贾雷约河兄餐哪赣H——中華。
在新中國來56個民族正共同澆灌和平這棵大樹讓它茁壯成長。漢族可是這其中最多人的民族，其他55個民族也同時(shí)發(fā)展著。還記得前不久剛結(jié)束的北方旅游，還讓我記憶猶新呢。那是一個內(nèi)蒙古的小鎮(zhèn)，還在路上就已經(jīng)瞧見沿途路旁的蒙古包還有幾個趕著羊的游牧人，牧人的口中的民歌婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，一眼無際的草原讓人身心愉悅。這的人們可熱情了，不管認(rèn)不認(rèn)識，來者便是親人。我們剛下次就有好客的主人來迎接我們，人人喝了一碗醇香的奶茶后，很快給我們準(zhǔn)備了當(dāng)?shù)靥厣氖职茄蛉?，很清香可口。在飯桌上大家交流著，素不相識的也如故人，有說有笑。到了晚上大家圍在一堆火邊，不知早上的陌生已丟在哪，大家如一家人一起玩耍嬉鬧，其樂融融。月色皎潔，映在大家臉上幸福的笑，此時(shí)沒有因民族不同的隔閡，只有一同歡樂的此刻。
在生活中也會有不少民族不同的伙伴，學(xué)校里的同學(xué)，同在街道的鄰里都有。誰家要是有什么事，這街坊鄰里的都可上心了，時(shí)間久了就跟自己的兄弟姐妹一樣。傍晚大家坐在一起，說說今天的趣事，聊聊從前的舊事，很平淡的日子，愉悅的小日子不會因?yàn)槊褡宀煌蚱啤?/p>
每個民族都有自己的習(xí)慣和風(fēng)俗，小到用餐禮儀，大到民族節(jié)日各有特色呢。從古至今有分裂發(fā)起內(nèi)戰(zhàn)的那些國家無不是因?yàn)闆]有民族團(tuán)結(jié)。也只有民族團(tuán)結(jié)在國家的大旗下才能維護(hù)我們的祖國，讓我們過上幸福的日子。祖國可以飛速發(fā)展，離不開民族的團(tuán)結(jié)，大家一起進(jìn)步，共同努力，朝著一個方向走，已經(jīng)將中國拉上了繁榮昌盛的道路。是中華民族引領(lǐng)著祖國前進(jìn)。假象今日，各民族之間互不理會，互不相容，這眼前繁榮的景象又該去何處尋找，中華民族的老百姓們又會生活在什么樣的情境中。
就是有了這各族間的往來，友好相處，我們認(rèn)識彼此，尊敬彼此，了解彼此，互幫互助，手拉著手帶著我們的母親一同前行。眾志成城的中華民族早已沒有種族間的遙遠(yuǎn)距離，只感到大家在一起互相關(guān)心的那種溫暖，攜手進(jìn)步的喜悅。
56個民族，56種習(xí)俗，56種文化，匯聚成一只挺拔站立的雄雞。中華民族會擰成一股繩將會讓這只雄雞容光煥發(fā)，久久矗立在這，不需要問為什么，因?yàn)椋侵腥A民族!
民族團(tuán)結(jié)的論文篇六
在亞克斯公司工作的這幾年，親身經(jīng)歷了各級黨組織對少數(shù)民族同胞的關(guān)心關(guān)懷，見證了南疆新員工們的成長和進(jìn)步，他們從漢語拼音學(xué)起，到能寫漢字和我們共同突破語言障礙，能正常溝通。在每月走訪中我都會詢問他們對黨的政策的學(xué)習(xí)情況，談?wù)劰ぷ魃钪杏龅降睦щy。有了工作不僅讓他鼓起了腰包，改善了家庭生活條件，改變了對中華民族的認(rèn)同。這些變化充分體現(xiàn)著民族政策的落實(shí)，結(jié)實(shí)了民族團(tuán)結(jié)一家親的碩果，也是馬克思主義民族觀中國化的最新成果。
在黨和國家的教育政策下，在父母的不斷鼓勵下，我考上了大學(xué)，順利的參加工作，2008年6月，在基層黨組織關(guān)懷和培養(yǎng)下，我光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。2016年，懷著對黨的事業(yè)的感恩之心，懷著到基層磨心力、長才干的決心，我報(bào)名參加了自治區(qū)“訪民情，惠民生，聚民心”工作組，在和田地區(qū)于田縣托格日尕孜鄉(xiāng)巴士庫木巴格村參加了為期一年的住村工作?？梢哉f，我們這一家就是建國以來新疆繁榮穩(wěn)定、穩(wěn)步發(fā)展的一個縮影，我們?nèi)叶际菄腋咚侔l(fā)展的受益者和見證人。沒有國家和自治區(qū)的長治久安，沒有幾代有色人艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)奮斗，我們現(xiàn)在的幸福生活根本無從談起。
今年，公司全年基建工作都是圍繞服務(wù)生產(chǎn)、服務(wù)民生的前提下展開。基建部按照基建資金的投入和安排遵循“先生產(chǎn)，后生活”的原則，將有限的資金投入到關(guān)鍵部位，確保各項(xiàng)技改工程按期完成，作為負(fù)責(zé)人，我?guī)ьI(lǐng)部門人員深入施工現(xiàn)場，時(shí)刻把安全施工、工程質(zhì)量把控、加快工程進(jìn)度作為過程控制的重點(diǎn)去抓。積極與施工單位溝通，落實(shí)完成項(xiàng)目施工計(jì)劃所需的人員和相關(guān)施工機(jī)械設(shè)備，為公司生產(chǎn)順利展開保駕護(hù)航。
今后，我會繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步強(qiáng)化理論武裝，踐行好可可托海精神和新疆有色精神，努力做到理論功底扎實(shí)、政策把握到位、實(shí)踐能力強(qiáng)的高素質(zhì)干部隊(duì)伍中的一員。與生活在這里的各族同胞一起，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢攜手共進(jìn)。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇七
手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句。
口號。
而是要真正落實(shí)到行動中去的讓我們每個人從身邊做起下面是本站為大家?guī)淼拿褡鍒F(tuán)結(jié)。
學(xué)生論文，希望大家喜歡。
五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國是一個擁有五十六個民族的泱泱大國，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。
新疆更是一個多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國才會有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會主義的偉大復(fù)興。
縱觀千百年來的民族發(fā)展史，我國自古以來就是一個多民族的國家，共有56個兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無償捐贈給了素不相識的維吾爾族“弟弟”。
人們不會忘記，在天山深處偏僻的庫車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德爾，用40年時(shí)間寫下了1000多篇。
日記。
記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說我的眼睛不行了但要把寫日記的任務(wù)交給兒子這日記不會停一定會一代代寫下去。
手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號，而是要真正落實(shí)到行動中去的，讓我們每個人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂的銅墻鐵壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧，如果我們分裂了，別的國家就有機(jī)可乘，必將會讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再強(qiáng)大的敵人，我們也不會害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。
從學(xué)前班到現(xiàn)在，有一對親密無間，形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個比親姐妹還要親。她們兩個現(xiàn)在居住到了同一個小區(qū)，更加促進(jìn)了她們的友誼。
閆曉丹是一個開朗樂觀，積極向上的陽光漢族女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛微笑，一笑就露出兩個小酒窩，很可愛。她還是個富有有愛心的孩子，愛她身邊的每一個人和美麗的大自然，更深深的愛著偉大的祖國，時(shí)刻銘記自己是一位少先隊(duì)員，她相信停帶的思想是死水，單調(diào)的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無夢的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學(xué)習(xí)，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學(xué)習(xí)，和生活來詮釋她的大學(xué)夢。
姑麗皮亞是一個自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個聰明可愛，思維敏捷，工作積極，熱愛集體，關(guān)心同學(xué)，學(xué)習(xí)鉆研，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀誠實(shí)上進(jìn)，愛好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢想，堅(jiān)忍不拔，奮力拼搏，從不退縮?？捱^、笑過、迷茫過，可她不曾屈服過。她熱愛祖國、熱愛生活、熱愛自然、她熱愛身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。
她們無論在學(xué)習(xí)中，還是在生活上都互幫互助，互相關(guān)心。在課間十分鐘，她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂趣，在雙休日她們一起動手制作一些工藝品，并一起去書店閱覽對學(xué)習(xí)有益的書籍，由于閱讀了大量的書籍使她們在學(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問題時(shí)，閆曉丹總會給他耐心的解釋，知道她理解、學(xué)會為止，使姑麗皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助，在她每次的比賽上姑麗皮亞會主動編排舞蹈，陪她一起排練，使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績?！≡谏钪校齻兛傄越忝孟喾Q。當(dāng)她們只身來到店里時(shí)，店里的叔叔阿姨總會問：“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會平淡的回答：“她沒有陪我一起來?！庇捎诿看味歼@樣回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對親姐妹。
在閆曉丹煩惱時(shí)，姑麗皮亞總會為她排憂解難，逗她開心。當(dāng)姑麗皮亞猶豫不決時(shí)，閆曉丹總會為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開展了“手拉手”活動以后，她們就更加團(tuán)結(jié)友愛了，不僅如此她們還帶動了全班同學(xué)，讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要，讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國中十分重要的一部分，只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國更加繁榮富強(qiáng)，只有全國人民一心才能把祖國建設(shè)的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學(xué)們懂得的。
現(xiàn)實(shí)生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類無疑是幸福的，但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。
不僅人類學(xué)會團(tuán)結(jié)，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
因此，一個國家、一個民族只有精誠團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
生活中，我們要學(xué)會團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國需要團(tuán)結(jié)明天的中國更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國。
每當(dāng)我想起“56個民族56朵花，56個兄弟姐妹是一家”這首歌時(shí)，我腦海里會想起我身邊的一些民族團(tuán)結(jié)的事。
我們臨夏回族自治州境內(nèi)居住著回、漢、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、藏等23個民族。各族人民像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，精心培育民族團(tuán)結(jié)的沃土，播撒民族團(tuán)結(jié)的種子。
政治上的平等，經(jīng)濟(jì)上的互助，文化上的尊重，心靈上的融合，使生活在這里的各族人民和睦相處，親如一家。
以前我聽說過咱們臨夏州一個關(guān)于民族大團(tuán)結(jié)的動人故事——一位漢族干部裴明彪和他的妻子無償照顧東鄉(xiāng)族孤寡老人韓祖力哈20多年, 在東鄉(xiāng)族自治縣董嶺鄉(xiāng)周家塬村一個普通的院落里，漢族干部裴明彪和他的妻子杜英桂經(jīng)常買蔬菜、瓜果和牛羊肉到東鄉(xiāng)族孤寡老人韓祖力哈的家里給她做飯洗衣服。20xx年如一日，天天忙里忙外地收拾屋子、洗衣做飯，給老人擦洗身子。與裴明彪夫婦非親非故的80多歲的韓奶奶，就是在這樣的悉心照料中，度過了22個幸福歲月。
這，只是臨夏回族自治州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步樂章中一個動人的音符。
臨夏縣刁祁鄉(xiāng)友好村，是個回漢雜居的地方。在這里，不管是回族還是漢族，誰家有了難事，大家都會去幫忙;誰家有了喜事，大家都會去祝賀。而前些年，這里卻是“友好村里不友好”，打架斗毆、偷盜賭博的事經(jīng)常發(fā)生。村里馬黑旦老人說得好：“人心齊，泰山移，你爭我斗，別別扭扭，啥事也干不成?！爆F(xiàn)在團(tuán)結(jié)了，人們的心氣兒順了，都鼓著勁發(fā)展經(jīng)濟(jì)，村民的日子一家比一家過得紅火。在創(chuàng)建活動中，友好村成了全州學(xué)習(xí)的榜樣。
11月26日，冬天里陰冷的一天。
入冬的臨夏天寒地冷，劉家峽水庫的廣闊水面上霧氣蒙蒙。臨夏縣蓮花碼頭上一輛準(zhǔn)備上渡船的中型客運(yùn)車因剎車失靈滑入深水中，一起特大路外交通事故發(fā)生了。
包括司乘人員在內(nèi)的33人剎那間與客車一同沖進(jìn)了冰冷的蓮花碼頭渡口水中，此時(shí)，陸上寒風(fēng)凜冽，氣溫零下十幾度，水中更是刺骨透心寒冷。就在這33條生命經(jīng)歷生死考驗(yàn)之時(shí)，岸上以邵繼順、何德英、謝宗菊、馬海比布為首的各族干部群眾自發(fā)地組成了搶險(xiǎn)隊(duì)伍，在最寶貴的十幾分鐘內(nèi)，成功地救出了33名落水者，其中26人生還，7人因溺水時(shí)間過長而不幸罹難。
出事的那一刻，不論是漢族大娘還是少數(shù)民族老人，不論是男人還是女人，沒有人召喚，沒有人命令，沒有懸賞，沒有承諾，沒有任何世俗的想法，大家只有一個共同目的——救人。
那一刻，各族人民團(tuán)結(jié)如鋼，產(chǎn)生了強(qiáng)大的力量。
那一刻，素不相識的人們，將涓涓愛心匯成愛心的海洋。
那一刻，無處不在的感動，沖淡了災(zāi)難的分量;。
那一刻，是感動天地的一刻。
諸如這樣的事很多很多,我只記錄了一小部分,通過種種事情,體現(xiàn)了我們各族同胞的團(tuán)結(jié)友愛之情,我們要向前輩們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們舍己救人,無私奉獻(xiàn),關(guān)愛民族團(tuán)結(jié)的精神,我們還要好好學(xué)習(xí),將來抱報(bào)效祖國,為社會多做貢獻(xiàn)。
巍然屹立的太子山，見證著唐蕃古道民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的悠久歷史;緩緩流淌的大夏河，訴說著河州古地民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的美麗故事;奔騰東去的黃河水，彈奏著彩陶之鄉(xiāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的動聽旋律。
只要各民族團(tuán)結(jié)一心，社會才能和諧穩(wěn)定，人民群眾才能安居樂業(yè)，所以我希望各族人民都發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神，互相幫助，努力創(chuàng)造一個和諧穩(wěn)定的大家庭，讓我們在這樣的民族大家庭中健康快樂的成長吧!
民族團(tuán)結(jié)的論文篇八
鄉(xiāng)村振興與民族團(tuán)結(jié)是當(dāng)下鄉(xiāng)村工作的兩大主題。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》明確提出加大對民族地區(qū)的支持力度。幾年來這些來自高層的決策部署落地祖國南疆百色右江河谷，鄉(xiāng)村之間各族群眾形成你追我趕奮發(fā)探索的生動實(shí)踐，并逐步開花結(jié)碩果。
筆者發(fā)現(xiàn)田東縣平馬鎮(zhèn)四平村“以團(tuán)結(jié)促振興，以振興保團(tuán)結(jié)”的融合發(fā)展理念比較典型，到該村調(diào)研后成此論文，期望能為廣西民族團(tuán)結(jié)和鄉(xiāng)村振興提供有益借鑒。
四平村概況及做法。
田東縣平馬鎮(zhèn)四平村位于縣城南郊右江河畔，與縣城中心隔河相望，轄4屯886戶3229人，其中漢族2874人，壯族304人，瑤族33人，苗族18人。近年四平村集體經(jīng)濟(jì)收入每年近40萬元，居民人均可支配收入2.15萬元，成為百色市“產(chǎn)業(yè)興旺紅旗村”“生態(tài)宜居紅旗村”“生活富裕紅旗村”，入選第十一批全國“一村一品”示范村鎮(zhèn)，榮獲“自治區(qū)生態(tài)文明村”“自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村”稱號。
3年來，四平村積極探索“民族團(tuán)結(jié)+鄉(xiāng)村振興”融合發(fā)展的模式，具體做法如下：
“民族團(tuán)結(jié)+組織振興”相融合促進(jìn)鄉(xiāng)村有效治理。村“兩委”是四平村鄉(xiāng)村振興的組織保障。四平村黨總支部下設(shè)4個黨支部，共有83名黨員。作為自治區(qū)黨委辦公廳結(jié)對共建自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村，2020年以來，自治區(qū)黨委辦公廳各級領(lǐng)導(dǎo)先后多次帶隊(duì)到四平村開展調(diào)研、指導(dǎo)和檢查，同時(shí)派出駐村工作隊(duì)到四平村開展創(chuàng)建工作?？h委、縣政府印發(fā)《田東縣平馬鎮(zhèn)四平村創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村三年行動實(shí)施方案》，認(rèn)真落實(shí)自治區(qū)民宗委創(chuàng)建工作要求，制定《四平村創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村工作計(jì)劃》，推進(jìn)四平村完善“一委（部）兩會三中心”組織架構(gòu)，配齊配強(qiáng)人員隊(duì)伍，初步形成黨建引領(lǐng)、“四治”融合的鄉(xiāng)村治理體系，建強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建的“戰(zhàn)斗堡壘”。通過把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建與“三會一課”“主題黨日”等黨內(nèi)組織生活有機(jī)融合，強(qiáng)化村“兩委”班子成員及全體黨員鑄牢中華民族共同體意識，在推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村創(chuàng)建工作中發(fā)揮黨員干部先鋒模范作用，讓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和實(shí)施鄉(xiāng)振興戰(zhàn)略深度融合發(fā)展。2021年6月10日四平村被評為“百色市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村”至今不到一年，又獲得“自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村”稱號。
“民族團(tuán)結(jié)+產(chǎn)業(yè)振興”相融合促進(jìn)產(chǎn)業(yè)興旺。產(chǎn)業(yè)興旺靠人才與科技。四平村依托本村自然資源優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢，創(chuàng)建四平村股份經(jīng)濟(jì)聯(lián)合社，以民族團(tuán)結(jié)、產(chǎn)業(yè)興旺為指導(dǎo)思想，以規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化思路，大力培養(yǎng)、大膽選拔各民族的人才骨干，通過從高校畢業(yè)生、鄉(xiāng)村本土人才中選拔年紀(jì)輕、素質(zhì)高、懂經(jīng)營、善管理，能帶領(lǐng)群眾致富，愿意扎根基層的人才進(jìn)班子；依托四平村番茄種植示范基地優(yōu)勢，發(fā)揮種植大戶、種植能人、新型職業(yè)農(nóng)民的示范作用，激發(fā)鄉(xiāng)土人才內(nèi)生動力。通過人才指引村民發(fā)展芒果、優(yōu)質(zhì)稻、西紅柿種植等特色產(chǎn)業(yè)，在全國“一村一品”示范村和“廣西農(nóng)業(yè)科技園區(qū)”品牌基礎(chǔ)上，加強(qiáng)與該縣農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)合作，增強(qiáng)新型職業(yè)農(nóng)民的培訓(xùn)，加強(qiáng)本村特色產(chǎn)業(yè)的“科技含量”。翻修農(nóng)田灌溉水渠約6.1千米，安裝產(chǎn)業(yè)基地太陽能誘蟲燈44盞，建設(shè)番茄種植基地灌溉反虹管道改造提升2.64千米，新建四平村果蔬分揀及冷庫項(xiàng)目等，推動農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施提質(zhì)升級，為產(chǎn)業(yè)興旺奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。該村近年來西紅柿產(chǎn)業(yè)種植面積約1700畝，年產(chǎn)量1.2萬噸；水稻種植面積約1500畝，產(chǎn)量約900噸；芒果產(chǎn)業(yè)種植面積約3000畝，年產(chǎn)量0.41萬噸，產(chǎn)值約1600萬元，隨著銷售渠道的拓寬及產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)不斷夯實(shí)，四平村特色產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展提高了各族群眾生產(chǎn)生活水平，民族團(tuán)結(jié)與鄉(xiāng)村振興齊頭并進(jìn)。隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，四平村已從城郊村逐漸向城鄉(xiāng)接合部生態(tài)村變遷。
近年來，四平村結(jié)合示范創(chuàng)建“鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境良好，人居環(huán)境質(zhì)量逐年提升”的工作要求，開展“三清三拆”，提升村容村貌；對民宅進(jìn)行風(fēng)貌改造，村內(nèi)實(shí)現(xiàn)全面亮化；開啟“三微”（微菜園、微果園、微公園）設(shè)計(jì)建設(shè)，塑造美麗四平之“形”。通過統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境綜合治理的一系列舉措，有效改善了村容村貌。2021年，四平村成功入選“廣西鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村”。
“民族團(tuán)結(jié)+文化振興”相融合促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明發(fā)展。四平村在開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動過程中，注重挖掘傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凸顯民族多樣性的優(yōu)勢與特色。舉辦四平村蔗園山歌晚會、端午節(jié)龍舟賽、四平夏日芒果香、中華民族一家親文藝晚會等，宣傳黨和國家的民族政策、法律法規(guī)、民族知識，增強(qiáng)全村群眾筑牢“中華民族一家親、同心共筑中國夢”意識。
為加強(qiáng)本村文藝傳承，該村組織蔗園山歌、師公戲等文藝隊(duì)經(jīng)常性排演，收集、研究傳統(tǒng)曲目，結(jié)合時(shí)代創(chuàng)作新曲，創(chuàng)作的《家鄉(xiāng)美》《共產(chǎn)黨的恩情比山高比水長》等曲子廣為傳唱，師公戲入選自治區(qū)“非遺”名錄，該村還將師公戲名劇《八娘過渡》的舞蹈改編成四平小學(xué)課間操舞蹈，從小培養(yǎng)孩子們對本村民族文化興趣及認(rèn)同感。形式多樣的各族民俗文化活動，滿足了各族群眾對“精神食糧”的需求，讓村民物質(zhì)、精神兩條腿健壯起來，深入推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。
民族團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展的“四平啟示”
四平村民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為右江河谷地區(qū)鄉(xiāng)村民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了“活樣本”，筆者認(rèn)為四平村經(jīng)驗(yàn)對廣西乃至省外民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興工作有如下啟示：
以組織凝聚鄉(xiāng)土人才，培育新型農(nóng)民促振興。四平村依靠黨建引領(lǐng)，通過村“兩委”、經(jīng)濟(jì)合作社組織，以黨員作為黨和各族群眾的聯(lián)系紐帶，利用高校畢業(yè)生、經(jīng)濟(jì)能人、新鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)土文化能人等人才的示范引領(lǐng)作用，培育一批掌握科學(xué)技術(shù)、有市場意識的新農(nóng)民，深耕細(xì)作，為民族團(tuán)結(jié)與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展保駕護(hù)航。
突出村民主體地位，讓主人翁精神引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興。四平村以本村各族村民為主體力量，通過加強(qiáng)與地方農(nóng)業(yè)科技龍頭企業(yè)合作，靠科學(xué)耕種，產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，讓農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)在本村土地上相互依存，利益共存，把各族群眾組織起來，培育壯大農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，推動農(nóng)村第一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈整合和價(jià)值鏈提升，共享產(chǎn)業(yè)升級和融合發(fā)展的增值收益。
本村文化進(jìn)村小，培養(yǎng)新一代村民根植鄉(xiāng)村的愛國意識。曾幾何時(shí)，學(xué)校教育與鄉(xiāng)土文化有所分隔，一定程度上造成民族青少年跟本村本民族文化的隔閡。四平村把師公戲舞蹈等本村文化“去粗取精”進(jìn)村小學(xué)校園，有利于從小培育各族兒童的愛村愛鄉(xiāng)情懷，進(jìn)而上升為愛國情懷，使“兩個共同”“三個離不開”“五個認(rèn)同”的意識有具體可感的著眼點(diǎn)，激發(fā)少數(shù)民族地區(qū)的社會主義鄉(xiāng)風(fēng)文明。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇九
青海省格爾木市長江源民族學(xué)校（816000）。
我國是各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家。在新時(shí)期，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)又好又快發(fā)展、促進(jìn)我國的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和繁榮富強(qiáng)、全面構(gòu)建和諧社會等，都要求必須大力加強(qiáng)學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育工作。在各級各類學(xué)校扎實(shí)抓好以馬克思主義民族觀、黨和國家的民族政策為重點(diǎn)內(nèi)容的民族團(tuán)結(jié)教育工作，培養(yǎng)各族學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識，提高各族學(xué)生維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、反對分裂的自覺性，增強(qiáng)各民族的向心力和凝聚力，是關(guān)系中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略任務(wù)，是鞏固和發(fā)展“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”的社會主義民族關(guān)系，維護(hù)社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一的必然要求。
團(tuán)結(jié)是指民族與民族之間在穩(wěn)定、安定、來往、發(fā)展、和諧的狀態(tài)下，集中力量為實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合和結(jié)合在一起，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、科技等多種人類活動因素綜合作用的結(jié)果。民族團(tuán)結(jié)教育是民族團(tuán)結(jié)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。我們要深刻認(rèn)識開展民族團(tuán)結(jié)教育的重要意義。開展民族團(tuán)結(jié)教育要同群眾切身利益、心理認(rèn)知、民族情感相結(jié)合，使宣傳教育活動開展到各行各業(yè)和各族群眾中，形成全民受教育、人人促團(tuán)結(jié)的生動局面。同時(shí)，開展民族團(tuán)結(jié)教育要和推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的實(shí)際行動相結(jié)合，把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為各族人民團(tuán)結(jié)友愛、同心同德、攜手奮進(jìn)的良好氛圍，讓團(tuán)結(jié)友愛成為推進(jìn)中華民族自強(qiáng)不息、不斷前進(jìn)的力量源泉。
知道黨和國家的民族政策及其必要性和重要性，了解我國民族問題的基本特點(diǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識黨和國家的民族政策的優(yōu)越性；聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考、探討，在思想和行為上培養(yǎng)貫徹執(zhí)行黨和國家民族政策的基本素質(zhì)和能力。
增進(jìn)對中華民族的認(rèn)同和歷史、文化的了解，促進(jìn)56個民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的相互交流、繼承和發(fā)揚(yáng)；增進(jìn)各族學(xué)生對我國各民族共同締造偉大祖國歷史的認(rèn)識，增強(qiáng)各族學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一、反對分裂的責(zé)任感和自覺性；認(rèn)識和理解馬克思主義關(guān)于民族問題的基本理論及黨和國家的民族政策；自覺維護(hù)我國各民族“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”社會主義關(guān)系，促進(jìn)各民族的共同進(jìn)步和祖國繁榮昌盛。(教育論文)民族團(tuán)結(jié)教育的主要任務(wù)是全面貫徹黨的教育方針、民族政策，按照素質(zhì)教育的基本要求，重視中華歷史文化和愛國主義教育，加深師生對民族團(tuán)結(jié)必要性和重要性的認(rèn)識。不斷豐富學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容和形式，使各族學(xué)生牢固樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀；加強(qiáng)“三個離不開”教育；了解和把握在處理影響民族團(tuán)結(jié)問題的事件中堅(jiān)持“四個維護(hù)”原則；開展具有民族特色的教育活動，促進(jìn)各民族之間的平等團(tuán)結(jié)，樹立民族自尊心和自豪感，不斷增強(qiáng)中華民族的向心力、凝聚力。
3民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)施途徑和方法中小學(xué)要設(shè)置專門的民族團(tuán)結(jié)教育課程。
學(xué)校是對各民族學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育的重要場所，應(yīng)將民族團(tuán)結(jié)教育的各項(xiàng)活動規(guī)范有序安排，保證活動質(zhì)量。要通過課堂教學(xué)、專題教育活動和實(shí)踐活動等多種方式，把民族團(tuán)結(jié)教育貫穿到小學(xué)至高中教育階段的教學(xué)、育人全過程中，特別要發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用，確保教學(xué)時(shí)間和教學(xué)質(zhì)量。要因地制宜組織好教學(xué)活動，教學(xué)活動形式的選擇要符合各族學(xué)生的年齡特征，將課堂教學(xué)和實(shí)踐活動有效結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)和生活中踐行馬克思主義祖國觀、民族觀、文化觀，增強(qiáng)中華民族大家庭的民族自豪感。
除課堂教學(xué)主渠道外，不同學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身的實(shí)際情況，因時(shí)因地制宜，靈活選擇、使用多種形式、途徑和方法開展學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育。注意發(fā)揮各種民族團(tuán)結(jié)教育方法和途徑的綜合作用，提高民族團(tuán)結(jié)教育的效果。要充分利用班會、團(tuán)隊(duì)活動、升旗儀式、專題講座、墻報(bào)、板報(bào)等方式，組織開展“民族知識、繪畫與手工、演講、民族歌舞”等豐富多彩生動活潑的競賽活動；定期表彰民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)校、班集體和個人；相關(guān)學(xué)科滲透，與學(xué)校藝術(shù)教育與素質(zhì)教育緊密結(jié)合起來；組織師生參觀互訪，相互學(xué)習(xí)，積極開展各民族學(xué)生之間結(jié)對幫學(xué)等活動。民族團(tuán)結(jié)教育是學(xué)校、家庭和社會的共同責(zé)任。各級各類學(xué)校、家庭和社會要密切配合，充分利用各種社會資源、自然資源，從學(xué)生所在地域的實(shí)際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容。要通過地域性民族特點(diǎn)的介紹，使學(xué)生知道家鄉(xiāng)的民族特色、風(fēng)俗文化，關(guān)心本地區(qū)民族的經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展變化，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。同時(shí)，通過對各地區(qū)民族特點(diǎn)和發(fā)展現(xiàn)狀的了解，振奮民族精神，凝聚各民族人民的力量，不斷增強(qiáng)不同民族學(xué)生對中華民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。融合多種教育資源，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育基地建設(shè)。
各地要充分利用現(xiàn)有資源，如博物館、紀(jì)念館、文物古跡等，建立民族團(tuán)結(jié)教育基地，有效配置文本資源（如圖書、報(bào)紙、雜志、照片、地圖、圖表等）和音像資源（如電影、電視節(jié)目、錄像、vcd、磁帶和各類教育軟件）。聘請各民族為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的先進(jìn)模范人物為顧問或校外輔導(dǎo)員，充分發(fā)揮民族團(tuán)結(jié)教育基地的作用，保證民族團(tuán)結(jié)教育工作的順利和有效開展。
要致力培養(yǎng)一支愛黨愛國，政治上與黨中央保持高度一致，有比較豐富的人文社會科學(xué)知識、民族知識和民族理論素養(yǎng)，具備一定的思想政治教育經(jīng)驗(yàn)，獻(xiàn)身民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)的教師隊(duì)伍。應(yīng)對承擔(dān)民族團(tuán)結(jié)教育的教師組織專門培訓(xùn)。各級各類學(xué)校的校長、政教主任、團(tuán)隊(duì)工作者和思想品德課教師及相關(guān)學(xué)科教師，都可以承擔(dān)民族團(tuán)結(jié)教育的教學(xué)工作。教育部和國家民委將組織有關(guān)專家編寫民族團(tuán)結(jié)教育方面的教師培訓(xùn)用書，并有計(jì)劃、分期分批地培訓(xùn)民族團(tuán)結(jié)教育的骨干教師。各級教育行政部門和學(xué)校要積極組織教師從事民族團(tuán)結(jié)教育的專業(yè)培訓(xùn)，并把民族團(tuán)結(jié)教育的教師培訓(xùn)列入當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校師資培訓(xùn)計(jì)劃以及在職教師繼續(xù)教育的培訓(xùn)系列。加強(qiáng)對學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育工作的指導(dǎo)與管理。民族團(tuán)結(jié)教育工作是學(xué)校工作的重要組成部分，各級教育行政、民族工作部門要進(jìn)一步加強(qiáng)對做好民族團(tuán)結(jié)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，把民族團(tuán)結(jié)教育工作納入重要工作安排。加強(qiáng)工作指導(dǎo)、制訂相應(yīng)管理辦法，積極組織各級各類學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)教育工作，幫助學(xué)校解決工作中的問題和困難，使學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育工作朝著科學(xué)化、規(guī)范化和制度化的正確方向發(fā)展。
在學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)教育活動，不是權(quán)宜之計(jì)，而是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)，同時(shí)又是一項(xiàng)政策性很強(qiáng)的工作。為此，各地開展民族團(tuán)結(jié)教育活動的文本和音像教材等，由教育部和國家民委組織專家編寫和制作，經(jīng)全國中小學(xué)教材審定委員會民族團(tuán)結(jié)教育教材審查專門委員會審定后統(tǒng)一使用。未經(jīng)審定的有關(guān)民族團(tuán)結(jié)教育方面的資料、圖書、音像等一律不得進(jìn)入學(xué)校。上述教材的使用由地方各級教育行政部門納入課程教材使用規(guī)劃予以落實(shí)。
同時(shí)，要重視和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育教師教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源庫的建設(shè)和共享。要重視對學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育活動的評價(jià)和督導(dǎo)工作。各級教育行政、民族工作部門要制訂科學(xué)的民族團(tuán)結(jié)教育評價(jià)方案，加強(qiáng)對教學(xué)效果的考察考評工作，切實(shí)保障學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育活動不流于形式、不走過場。民族團(tuán)結(jié)教育是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程。這也是一項(xiàng)政治性強(qiáng)、政策性強(qiáng)、涉及知識面廣的教育工作。各級教育行政、民族工作部門和學(xué)校要注意從政治的高度掌握政策，既要積極穩(wěn)妥做好把關(guān)、指導(dǎo)工作，又要統(tǒng)籌安排、加強(qiáng)協(xié)調(diào)，積極爭取相關(guān)部門的'配合支持，妥善解決教育、教學(xué)活動中的有關(guān)問題。同時(shí)，各地教育行政、民族工作部門和學(xué)校要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題，推廣典型，以便為深入推進(jìn)這項(xiàng)工作創(chuàng)造更好的條件。
6民族團(tuán)結(jié)教育的意義民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神?！耙粋€民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力?！本窭砟钍且环N文化的深層性內(nèi)容，相應(yīng)的，民族精神則是民族文化的深層次內(nèi)容。作為一種既存的文化因子，它能熏染、浸潤、溶解人民的思維方式、情感方式、行為方式，甚至在必要時(shí)刻把民族的千千萬萬民眾凝聚起來，團(tuán)結(jié)起來，動員起來，從而捍衛(wèi)民族集體的尊嚴(yán)與利益，從而使一個民族歷經(jīng)艱難曲折但卻能我自巋然屹立。因而，是否具有健康、優(yōu)秀的民族精神，可以說是一個民族是否具有生存力、發(fā)展力的標(biāo)志，也是一個民族是否具有凝聚力、創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。
民族團(tuán)結(jié)是愛國主義教育、社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在小學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)教育是黨的民族工作的需要，是對青少年進(jìn)行國情教育的需要，是對內(nèi)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、對外反滲透、反分裂形勢的需要，是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要，也是改革開放、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。實(shí)踐證明，沒有各民族的緊密團(tuán)結(jié)，就沒有各民族的共同進(jìn)步，就難以建設(shè)繁榮昌盛的社會主義祖國。
毛澤東同志說：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證?！币虼耍褡鍒F(tuán)結(jié)關(guān)系國家長遠(yuǎn)穩(wěn)定和統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)關(guān)系各民族共同進(jìn)步和整個中華民族的振興，民族團(tuán)結(jié)關(guān)系我國社會主義偉大事業(yè)的前途和命運(yùn)。而加強(qiáng)中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育是實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)、和睦的重要基礎(chǔ)。
社會主義時(shí)期是各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展的時(shí)期，民族問題作為我國社會主義建設(shè)總問題的基本組成部分也將長期存在，尤其在改革開放、建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新時(shí)期更是如此。這就要求把民族團(tuán)結(jié)教育作為戰(zhàn)略任務(wù)加以高度重視，把黨的民族政策作為形成愛國主義思想、社會主義價(jià)值觀和社會主義道德規(guī)范的基本內(nèi)容。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十
2011年9月，我成為一名小學(xué)生，興高采烈的去報(bào)道，在學(xué)校里看到陌生的教室，陌生的老師，陌生的同學(xué)，當(dāng)老師告訴大家我是唯一一名蒙古族同學(xué)，大家好奇的眼光看著我，問我的家鄉(xiāng)是不是住氈房?問我會不會騎馬?問我為什么是漢族名字?不是叫高娃什么的，對我那么好奇的同學(xué)，問東問西，把我當(dāng)做親姐妹一樣，都愿意與我做朋友，我那個高興啊!
回到家我高興的對爸爸說：“我是我們班唯一的蒙古族同學(xué)，班里還有土家族、回族、達(dá)斡爾族等等好多少數(shù)民族同學(xué)呢!”爸爸說：“那可是一個大家庭啊，你要記住，你的班集體是大樹，你們各族小朋友呢就是大樹的樹枝，你們要團(tuán)結(jié)，大樹才能更茂盛?！蹦蔷湓捨疑钌畹挠浽谛睦锪?。
漸漸的我與身邊的同學(xué)都熟悉里，我也有了很多好朋友，孫妍晨是我最好的朋友，因?yàn)槲夷懽雍苄?，每次放學(xué)她都會等我一起去小飯桌，手牽手，蹦蹦跳跳的像小兔子一樣去，大媽看到我們總是樂呵呵的說：“看你們多親像姐妹”，我們聽了高興的說：“我們本來就是親姐妹啊!”
記得一次發(fā)學(xué)生奶，正好天氣又下起了小雨，我和孫妍晨拎著牛奶往小飯桌走，因?yàn)槲覀儌€子小，牛奶拎著越走越重，怎么辦呢?我們想了一個辦法，先放下一件，兩個人抬一件，走一段后，回來繼續(xù)抬另一件，就那樣我們往返往返把牛奶抬回了小飯桌，到了房子才發(fā)現(xiàn)，兩個人都已經(jīng)成了落湯雞了，但心里是熱乎乎的，因?yàn)槲覀凖R心協(xié)力拿回了牛奶。
在我們班級里，我們都是民族的小花朵，我們會開得更紅，開得更艷。我們是祖國的未來，讓社會變得更加和諧安定，民族團(tuán)結(jié)，從我做起，從身邊做起!
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十一
2011年9月，我成為一名小學(xué)生，興高采烈的去報(bào)道，在學(xué)校里看到陌生的教室，陌生的老師，陌生的同學(xué)，當(dāng)老師告訴大家我是唯一一名蒙古族同學(xué)，大家好奇的眼光看著我，問我的家鄉(xiāng)是不是住氈房?問我會不會騎馬?問我為什么是漢族名字?不是叫高娃什么的，對我那么好奇的同學(xué)，問東問西，把我當(dāng)做親姐妹一樣，都愿意與我做朋友，我那個高興啊!
回到家我高興的對爸爸說：“我是我們班唯一的蒙古族同學(xué)，班里還有土家族、回族、達(dá)斡爾族等等好多少數(shù)民族同學(xué)呢!”爸爸說：“那可是一個大家庭啊，你要記住，你的班集體是大樹，你們各族小朋友呢就是大樹的樹枝，你們要團(tuán)結(jié)，大樹才能更茂盛?！蹦蔷湓捨疑钌畹挠浽谛睦锪?。
漸漸的我與身邊的同學(xué)都熟悉里，我也有了很多好朋友，孫妍晨是我最好的朋友，因?yàn)槲夷懽雍苄?，每次放學(xué)她都會等我一起去小飯桌，手牽手，蹦蹦跳跳的像小兔子一樣去，大媽看到我們總是樂呵呵的說：“看你們多親像姐妹”，我們聽了高興的說：“我們本來就是親姐妹啊!”
記得一次發(fā)學(xué)生奶，正好天氣又下起了小雨，我和孫妍晨拎著牛奶往小飯桌走，因?yàn)槲覀儌€子小，牛奶拎著越走越重，怎么辦呢?我們想了一個辦法，先放下一件，兩個人抬一件，走一段后，回來繼續(xù)抬另一件，就那樣我們往返往返把牛奶抬回了小飯桌，到了房子才發(fā)現(xiàn)，兩個人都已經(jīng)成了落湯雞了，但心里是熱乎乎的，因?yàn)槲覀凖R心協(xié)力拿回了牛奶。
在我們班級里，我們都是民族的小花朵，我們會開得更紅，開得更艷。我們是祖國的未來，讓社會變得更加和諧安定，民族團(tuán)結(jié)，從我做起，從身邊做起!
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民族團(tuán)結(jié)的論文篇十二
20xx年5月12日，突如其來的8。7級的地震，襲擊了四川省汶川，如惡魔般在這土地上肆意妄為，奪走了人民美麗的家園。這一消息傳來舉國震驚。我國一雙雙眼睛盯著盯著電視屏幕，黯然落淚，一個個本子，一本本書，一踏踏錢，一床床被子，在這廢墟上傳達(dá)溫情，全國上上下下行動著，大到，小到廣大民眾。各個消防員，奔赴前線，搶救、抗災(zāi)快速進(jìn)行著，各個志愿者們，安慰那些被奪走家園的民眾。
其中不乏那些感動人事。
赫生明一位鄉(xiāng)村的志愿者，他的女兒剛上小學(xué)，他那時(shí)在外地打工，地震后他趕回汶川當(dāng)志愿者，他在一個又一個的小學(xué)廢墟上，艱難探索，當(dāng)他來到女兒的小學(xué)時(shí)，已是地震的兩天后，他在大老遠(yuǎn)的就聽到女兒的呼叫聲“爸爸我在這，快救我!”他很想救女兒，可是眼前還有好多孩子埋在地下，他沒猶豫，咬緊牙關(guān)救當(dāng)下的孩子，時(shí)間一分一秒過去了，女兒的呼叫聲，越來越小，直至消失，當(dāng)他來到女兒呼叫的位置時(shí)，迎接他的是女兒冰冷的身體，他趴在女兒的身體上哭著，大喊“爸爸對不起你，爸爸對不起你!”周圍的人也紅著眼，流下眼淚。
我也被這志愿者感動了，他那舍己為人的精神感動了我，他或許不是一個好父親，但他是許許多多孩子的再生父母，他舍棄了自己的摯愛，而成全其他的家庭，雖然他們不認(rèn)識，雖然他們只是一面之交，但這是要多大的勇氣，這是要多大的魄力啊!這是多偉大的大的民族精神啊!
在這里還有一些未知名的人物，趕赴一線，為傷者送去真情的慰問，為他們送茶煙米飯，為他們送醫(yī)療用品，有一個老人走了帶著自己的孫子，走了十公里的路，來到這里，只為給救援著一些糕點(diǎn)，而那些明星們也捐贈了自己的財(cái)產(chǎn)，有關(guān)部門也提供了食品住所，主席也來到這走訪，安慰傷者。整個中民族動起來了，團(tuán)結(jié)起來了，心都在關(guān)注著這第一現(xiàn)場，希望能盡自己的一份力，能多救活一個人!
我們學(xué)校也不例外，各個同學(xué)積極捐贈，我也把自己的壓歲錢也捐贈了，媽媽也把我以前不穿的衣服捐給了支援站，媽媽說：“在這危難時(shí)刻，我們只有團(tuán)結(jié)一心，才能不被困難*，才能扛過風(fēng)雨，國家才能強(qiáng)大起來!”
在這災(zāi)難中，有太多太多不知名的人物，有太多太多溫馨與感動，我無法一一寫下來，但在這場災(zāi)難中，他們演繹著堅(jiān)強(qiáng)勇敢，互助友愛，勇于承擔(dān)的中華美德，他們那以“天下為己任”的責(zé)任感，感動天地。
在這場災(zāi)難中各個民族團(tuán)結(jié)一心，直面困難，這國家怎能不強(qiáng)大，中華怎會不興旺，我相信中華總有一天會站在世界巔峰，傲視群雄!展我華夏風(fēng)采，展我中華輝煌!
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，評委，親愛的朋友們：
下午好。我是來自呼圖壁縣工商局的寇美榮，今天我演講的題目是《同是一顆心，同是一條根》。
20xx年8月，“中國?北京”成為世界矚目的焦點(diǎn)。中國用信心與實(shí)力舉辦了一屆高水平的奧林匹克運(yùn)動會。五星紅旗一次次升起，我們的眼睛也一次次的濕潤了;20xx年10月1日，一個面向現(xiàn)代化、面向世界，面向未來的社會主義中國展現(xiàn)在世人面前，我們的祖國走向了世界舞臺的中央!日益強(qiáng)大的祖國已經(jīng)成為每個中國人的驕傲!
我們美麗的家鄉(xiāng)――新疆，與日新月異的祖國一起昂首闊步前進(jìn)著。60年來，偉大的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)，戰(zhàn)勝了種種艱難險(xiǎn)阻，取得了累累碩果。我們的家鄉(xiāng)從未如此欣欣向榮，蒸蒸日上，各族兒女也從未如此意氣風(fēng)發(fā)、自信豪邁。
就在社會形勢一片大好，經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)時(shí)，烏魯木齊“7?5”事件發(fā)生了，我們震驚了!我們心痛了!我們憤怒了!民族團(tuán)結(jié)的大好局面遭到破壞，這是我們新疆各族人民都不愿意看到的場景!關(guān)鍵時(shí)刻，呼圖壁縣工商局全體干部沒有忘記自己肩頭的責(zé)任。他們深知，這個時(shí)候，是更需要站好崗、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的時(shí)候。這是工商人的責(zé)任，也是工商人的信念。局黨組行動起來了，帶領(lǐng)全體工商干部投入到了維護(hù)社會穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和市場經(jīng)濟(jì)秩序的各項(xiàng)工作中。
在局黨組的領(lǐng)導(dǎo)下，局里30名黨員干部與華安社區(qū)少數(shù)民族家庭結(jié)成對子進(jìn)行一對一的幫扶。華安社區(qū)內(nèi)多民族混雜居住，外來人口較多，人員流動性很大，局里針對這種特殊情況制定了具體的幫扶措施。社區(qū)內(nèi)圖爾迪〃納斯?fàn)栆患?0余口人擠在40多平米的土房子里，靠賣馕維持生計(jì)，生活非常貧困。干部們得知這一情況后，立即趕到圖爾迪家里慰問，為他們帶去了清油、大米等生活用品，同時(shí)，積極幫助他的子女解決就業(yè)問題，為家里提供了經(jīng)濟(jì)來源。圖爾迪〃納斯?fàn)栍貌惶骼臐h語說：“謝謝，謝謝你們，共產(chǎn)黨亞克西，我要好好生活!”
20xx年，正值春耕季節(jié)，眼看著播種的最佳時(shí)間就要過去，雀爾溝哈族村的爾肯卻因?yàn)橘I不起地膜而愁白了頭。這個時(shí)候，干部們積極行動，專程購買地膜、化肥等農(nóng)資及時(shí)送到了爾肯等10余位貧困農(nóng)戶的手里。當(dāng)他們看到這些救命的農(nóng)資時(shí)，含淚握住干部的手，激動的說不出話。
就是這樣的情景，讓我們潸然淚下，工商干部們的實(shí)際行動感動了需要幫助的人們，也帶動了社會各界民族團(tuán)結(jié)的幫扶熱潮。新形勢下的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境，工商干部們積極開拓創(chuàng)新，毫無怨言的加班加點(diǎn)，兢兢業(yè)業(yè)的忘我工作。在全局干部的努力下，呼圖壁縣工商局充分發(fā)揮主觀能動性，維護(hù)了一方市場經(jīng)濟(jì)秩序，服務(wù)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也唱響了“民族團(tuán)結(jié)一家親”的主旋律。
四通八達(dá)的公路、鐵路，連通了雄偉的天山，連通了遼闊的草原，連通了廣袤的戈壁，也連通了各族兒女的心。新疆今天的進(jìn)步和發(fā)展，是黨的民族政策的偉大勝利，是各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的結(jié)果。只有依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，各族兄弟姐妹同心同德，才能戰(zhàn)勝困難，經(jīng)受住考驗(yàn)，才能在前進(jìn)的道路上不斷譜寫壯麗篇章。
有一位詩人說：“新疆是一首令人陶醉的情詩，是一首古老淳樸的歌謠，是一道百看不厭的風(fēng)景，是一副愛不釋手的畫卷”。在這片美麗多情的土地上，各族人民世代繁衍生息，安居樂業(yè)。民族團(tuán)結(jié)是這片土地的靈魂，穩(wěn)定是這片土地的生命線。我深信，生活在這片熱土上的人們，不論年齡、不分民族、不論宗教，都深深眷戀著她、熱愛著她，都愿意像愛護(hù)自己的眼睛一樣，愛護(hù)她的穩(wěn)定與繁榮。
憶往昔，崢嶸歲月稠;看今朝，旖旎風(fēng)華秀;展未來，輝煌征程長。我們同是一顆心，同是一條根。讓我們一起祝愿民族團(tuán)結(jié)之花開遍新疆大地，祝愿美麗的新疆、發(fā)展中的呼圖壁猶如一艘巨艦，乘風(fēng)破浪、昂首前行!謝謝大家!
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的朋友們:。
大家好!
家是一個家，國是大中國，每當(dāng)我聽到這首歌，都會激-情澎湃，我國56個民族同呼吸、共命運(yùn)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，一起用雙手創(chuàng)造了美好的生活。在漫長的歷史長河中，各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，共同建設(shè)我們的祖國。在共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程中，結(jié)成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，凝結(jié)的是各民族心手相連的真情實(shí)感。
“家是一個家，國是大中國，家和萬事興，有你也有我”，幾十年來，全國各族人民朝夕相處，共同建設(shè)美好家園，結(jié)下了血濃于水的深厚情誼，有什么理由不感受到黨和人民給我們創(chuàng)造的幸福生活呢?我們生活在一個大家庭里，在我們的生活中涌現(xiàn)出許許多多民族團(tuán)結(jié)的感人事跡：海原縣鄭旗鄉(xiāng)撒堡村回族婦女馬志英，不顧病痛，以頑強(qiáng)的毅力和慈母愛心，20xx年來先后救助撫養(yǎng)了186名回漢貧困女童，被稱為“回族媽媽”。有同心縣韋州鎮(zhèn)韋一村，回族婦女馬兢花不離不棄，撫養(yǎng)漢族棄嬰“小風(fēng)雪”20xx年的故事。
這些事跡早已深深印在各族人民的心中，他們的精神傳遍了大江南北，影響和教育了一代又一代的各族人民。
千百年來，在這塊神奇的熱土上，各個民族共同生活在一起，早已水乳交融，不分你我。漢族群眾向回族群眾教授農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)，回族群眾向漢族群眾傳授經(jīng)商之道。每年逢回族開齋節(jié)、古爾邦節(jié)，漢族兄弟前來賀節(jié);到了漢族過春節(jié)的時(shí)候，回族兄弟同樣前往祝賀?！皾h族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間互相離不開”，在寧夏各族群眾當(dāng)中已形成共識，深入人心。
單絲不成線，獨(dú)木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬丈高樓;一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)可以鑄就和-諧，和-諧才能促進(jìn)發(fā)展。
在建設(shè)社會主義和-諧社會的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和-諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。讓我們乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十五
民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的歷史大勢。中國自古就是一個統(tǒng)一的多民族國家，一部中華民族史，就是一部各民族不斷團(tuán)結(jié)凝聚、共同奮進(jìn)的歷史。
“反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是各族人民根本利益所在?！痹诳疾鞎r(shí)發(fā)表重要講話，著眼中華民族的發(fā)展歷程，強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)的極端重要性，指明了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的方向和路徑，是新形勢下做好民族工作的重要遵循。
民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石?？v覽中華民族的歷史，千百年來之所以具有超強(qiáng)的凝聚力和生命力，就在于各民族的共同追求和精神依歸。中華民族是一個血脈相通的共同體，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，澆鑄了億萬人民美好安康的幸福大廈?！昂蟿t俱榮，分則俱損”。對于中華民族而言，什么時(shí)候團(tuán)結(jié)一致，什么時(shí)候就眾志成城、興旺發(fā)達(dá);什么時(shí)候不團(tuán)結(jié)，什么時(shí)候就一盤散沙、任人欺凌。這是歷史的結(jié)論，也是現(xiàn)實(shí)的召喚。
自古以來，就是一個多民族聚居的地區(qū)，是偉大祖國不可分割的組成部分。在漫長的歷史進(jìn)程中，幾十個民族在天山南北遼闊的土地上生息繁衍、共建家園，譜寫了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的雄渾篇章。新中國成立后，實(shí)行了民族區(qū)域自治，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族大團(tuán)結(jié)，各民族之間的交往與合作的密切程度前所未有，正是這種大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展?？梢哉f，民族團(tuán)結(jié)是47個民族的根本利益所在，也是13億人民的共同意志所系。惟有把民族團(tuán)結(jié)緊緊抓在手上，堅(jiān)持正確的祖國觀、民族觀，全面貫徹黨的民族政策，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，我們才能為的社會穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為國家的長治久安提供根本保障。
綜觀全局，的問題，最難最長遠(yuǎn)的問題還是民族團(tuán)結(jié)問題。當(dāng)前民族工作的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了很大變化，民族關(guān)系出現(xiàn)了不少新情況新特點(diǎn)，對我們做好民族工作提出了新要求。各級干部務(wù)必深刻認(rèn)識到，各族群眾是我們的兄弟姐妹，宗教極端思想和是我們共同的敵人。團(tuán)結(jié)兄弟姐妹，我們要付出真情、獻(xiàn)上真心;打擊共同敵人，我們要針鋒相對、毫不留情。認(rèn)準(zhǔn)了民族團(tuán)結(jié)這個根本，在任何時(shí)候都決不動搖;多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事情，堅(jiān)決反對一切危害各民族大團(tuán)結(jié)的言行，就會讓民族團(tuán)結(jié)之花開遍天山南北。
“天山雪松根連根，各族人民心連心?！卑衙褡鍒F(tuán)結(jié)的工作做細(xì)、做深、做實(shí)，使中華民族的凝聚力、向心力更強(qiáng)大，讓各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心的傳統(tǒng)代代相傳，美麗的定能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，我們定能更好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十六
博爾塔拉是個美麗的地方，物產(chǎn)豐富，環(huán)境優(yōu)美，文化先進(jìn)，今天我要介紹的是國家級自然保護(hù)區(qū)夏爾希里自然保護(hù)區(qū)。
夏爾希里自然保護(hù)區(qū)位于博爾塔拉蒙古自治州境內(nèi)的阿拉套山北麓，是我國西北部與哈薩克斯坦共和國接壤的地帶，這里分布著豐富的動植物資源。整個區(qū)域，林草生長茂盛。植物覆蓋率達(dá)91%左右。有野生植物1600多種，鳥類170多種；有5種國家一級保護(hù)動物，16種二級保護(hù)動物。
博爾塔拉蒙古自治州除了夏爾希里自然保護(hù)區(qū)外，還有甘家湖梭梭林國家級自然保護(hù)區(qū)、艾比湖濕地國家級自然保護(hù)區(qū)、溫泉新疆北鯢自然保護(hù)區(qū)。博爾塔拉蒙古自治州是自然保護(hù)區(qū)密度最高的地州之一。我們應(yīng)該很好地保護(hù)他們，讓我們的家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)山清水秀，風(fēng)調(diào)雨順。
我愛新疆，我愛博爾塔拉，我愛博樂。我愛博州的山山水水，更愛博州的各族人民！
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十七
這一學(xué)習(xí)主題的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)有民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一兩方面內(nèi)容。新中國的建立，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了我國各民族的空前團(tuán)結(jié)和國家的高度統(tǒng)一。我國平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的結(jié)果。進(jìn)入歷史新時(shí)期后，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)成為中國人民的迫切要求，鄧小平提出的“一國兩制”創(chuàng)造性構(gòu)想，成功地運(yùn)用于解決香港和澳門問題，香港和澳門終于回到祖國懷抱。在“和平統(tǒng)一，一國兩制”基本方針指引下，必將最終解決中國臺灣問題，完成祖國統(tǒng)一。
第1課五十六個民族是一家。
教學(xué)目標(biāo)。
基礎(chǔ)知識。
了???解。
各民族分布特點(diǎn)、民族區(qū)域自治和各民族共同發(fā)展的政策及其作用。
掌???握。
能力訓(xùn)練過程方法。
整理知識提煉結(jié)論。
識圖想象知識遷移。
情感態(tài)度價(jià)值觀。
繼承傳統(tǒng)樹立責(zé)任。
學(xué)習(xí)英模積極進(jìn)取。
教學(xué)重點(diǎn)?民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義以及人民政府實(shí)行的各民族共同發(fā)展政策。
教學(xué)難點(diǎn)?我國實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。
課前準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料；
2、制作多媒體課件；
學(xué)生準(zhǔn)備：1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化資料；分小組介紹民俗文化；
2、學(xué)唱民歌；
教學(xué)方法：談話法、討論法；活動法；
學(xué)生學(xué)法：學(xué)會探究式學(xué)習(xí)。
教學(xué)手段：多媒體課件。
課時(shí)：1課時(shí)。
課型：新授課。
教具：多媒體課件。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課。
大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎？誰說得出她的姓名？（王嬙——王昭君。）誰還能說出唐朝時(shí)，為促進(jìn)唐朝與吐蕃友好相處做出卓越貢獻(xiàn)的兩位公主嗎？（文成公主、金城公主）。
承上啟下，教師講授：我國秦漢以來，形成了統(tǒng)一的多民族的國家，并經(jīng)過了多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭，但是各民族在社會生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關(guān)系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進(jìn)祖國的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻(xiàn)。新中國建立以來，中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)如何鞏固和發(fā)展呢？請大家學(xué)習(xí)新課。
一、民族區(qū)域自治制度的實(shí)行。
1??中華民族大家庭的構(gòu)成有什么特點(diǎn)？（由56個民族組成，各民族相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）。
2??組織學(xué)生討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。（教師按下表啟發(fā)歸納）。
歷史傳統(tǒng)。
秦漢以來，逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布格局。
經(jīng)濟(jì)文化。
各民族在經(jīng)濟(jì)、文化上長期以來取長補(bǔ)短、相互依存、不可分離。
政治利益。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點(diǎn)是歷史形成的，實(shí)行民族區(qū)域自治符合國情實(shí)際。它有助于維護(hù)國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強(qiáng)，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強(qiáng)熱愛本民族的情感?？傊瑢?shí)行民族區(qū)域自治是個兩全其美的選擇。
二、新型民族關(guān)系的建立???????。
學(xué)生閱讀相關(guān)課文，回答：請你以藏族、達(dá)斡爾族、傣族為例，說明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況：
藏族百萬農(nóng)奴翻了身，進(jìn)入社會主義階段，成為我國五大牧區(qū)之一。內(nèi)蒙古自治區(qū)的莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗成了國家商品糧基地。西雙版納傣族自治州是我國第二橡膠基地。
說出當(dāng)時(shí)為少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展而進(jìn)行的基本建設(shè)工程項(xiàng)目名稱。
克拉瑪依油田、新藏公路、青藏公路、川藏公路、蘭新鐵路、包蘭鐵路、包頭鋼鐵公司等。
教師歸納指出：人民政府盡一切努力促進(jìn)各民族共同發(fā)展的措施有。
a.加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展；
b.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，加大少數(shù)民族地區(qū)改革開放的力度；
c.對少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行優(yōu)惠的財(cái)政政策；
d.鼓勵少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展貿(mào)易，照顧少數(shù)民族用品生產(chǎn)；
e.幫助少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富；
f.對少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行寬于漢族的計(jì)劃生育政策。
引導(dǎo)學(xué)生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？
各少數(shù)民族跨入社會主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設(shè)祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展繁榮政策的結(jié)果。
從孔繁森的先進(jìn)事跡中，說說他有哪些高貴品質(zhì)值得提倡？
忠誠黨的事業(yè)，關(guān)心人民疾苦，不顧個人得失等。
練習(xí)鞏固。
1根據(jù)課文中的思考題，指導(dǎo)學(xué)生完成。
2完成課本學(xué)習(xí)測評：
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十八
這一學(xué)習(xí)主題的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)有民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一兩方面內(nèi)容。新中國的建立，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了我國各民族的空前團(tuán)結(jié)和國家的高度統(tǒng)一。我國平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的結(jié)果。進(jìn)入歷史新時(shí)期后，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)成為中國人民的迫切要求，鄧小平提出的“一國兩制”創(chuàng)造性構(gòu)想，成功地運(yùn)用于解決香港和澳門問題，香港和澳門終于回到祖國懷抱。在“和平統(tǒng)一，一國兩制”基本方針指引下，必將最終解決中國臺灣問題，完成祖國統(tǒng)一。
一、課程標(biāo)準(zhǔn)。
了解我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。
1、新中國的建立，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了我國各民族的空前團(tuán)結(jié)和國家的高度統(tǒng)一。
2、我國平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的結(jié)果。
3、認(rèn)識民族區(qū)域自治制度對祖國統(tǒng)一、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大意義。）。
二、課程目標(biāo)。
知識與能力：
1、知道我國各民族的分布特點(diǎn)。
2、掌握我國實(shí)行民族區(qū)域自治的原因、內(nèi)容和意義；
1、?了解少數(shù)民族的發(fā)展?fàn)顩r，知道西部大開發(fā)給少數(shù)民族帶來的新氣象；
過程與方法：
情感態(tài)度價(jià)值觀：
2、通過對孔繁森事跡的了解，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀；
三、重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：實(shí)行民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義；
人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策；
難點(diǎn)：我國實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。
四、課前準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料；
2、制作多媒體課件；
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化資料；分小組介紹民俗文化；
2、學(xué)唱民歌；
2、?說說孔繁森的故事。
五、教學(xué)方法。
教師教法：談話法、討論法；活動法；
學(xué)生學(xué)法：學(xué)會探究式學(xué)習(xí)。
一、民族區(qū)域自治的實(shí)行（五十六個民族的分布）。
看誰懂得多？交流各自了解的少數(shù)民族的情況。
民歌竟猜：1、2、3議一議。
1、我國一共有多少個少數(shù)民族？多少個省級民族自治區(qū)？
2、小討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。
3、說說民族區(qū)域自治政策有何意義？
二、各民族共同發(fā)展。
看誰懂得多？看教材p54和你自己了解的情況，談?wù)劷裉旄髯迦嗣窆餐l(fā)展的新鮮事。
說說孔繁森的故事。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十九
(一)。
漢光和煦照華夏，回天轉(zhuǎn)地定乾坤。
滿地百花九州香，土生萬物四時(shí)春。
(二)。
黎明曙光朝霞紅，高山流水源頭清。
蒙音和諧交響樂，白樺屹立民族林。
(三)。
壯錦桂林山水圖，藏蓮雪域圣潔地。
東鄉(xiāng)沃野物繁茂，土家滿堂人歡樂。
(四)。
保安惠風(fēng)護(hù)社會，阿昌吉星佑國民。
“京族三島”蓬萊境，難忘“故址”達(dá)斡爾。
(五)。
獨(dú)龍騰飛上九天，裕固祥瑞布八面。
天河清水起銀波，瑤池玉液生金漣。
(六)。
敖包相會鄂溫克，“雙歌”盛名塔塔爾。
普米“崩崩木里瓦”，傈僳“湯泉賽詩會”。
(七)。
德昂神州人純正，布朗天地世清明。
羌笛悅音頌善良，怒腔威聲斥邪惡。
(八)。
阿佤百科、《司崗里》，珞巴智慧“物候歷”。
柯爾克孜信“庫特”，烏孜別克重禮儀。
(九)。
能歌善舞俄羅斯，友愛互助塔吉克。
基諾尊舅奉孔明，高原明珠耀布依。
(十)。
“說”“唱”“口細(xì)”撒拉爾，勇敢自由哈薩克。
松花大江育赫哲，紅河瀾滄潤哈尼。
(十一)。
朝鮮首種寒地稻，仡佬發(fā)祥紅渡河。
門巴“切瑪”五谷香，仫佬山寨百里長。
(十二)。
“鼓樓”“大歌”侗寶珍，興安和平鄂倫春。
火把通明暖彝家，潑水清凈福傣人。
(十三)。
同宗共祖聚毛南，哈拉莫昆連錫伯。
拉祜團(tuán)結(jié)謀幸福，納西宏偉寬胸懷。
(十四)。
苗壯根深立大地，山清水秀景頗美。
畬人先民是“龍麒”，維系根脈一家親。
(十五)。
五十六族兄弟情，共同生活大家庭。
團(tuán)結(jié)奮斗共進(jìn)步，繁榮發(fā)展同前行。
(十六)。
興我中華凝眾心，愛我中華同一聲。
家和人寧百世昌，國泰民安千秋盛。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇二十
五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家，每當(dāng)聽到這首歌我心里就涌起暖暖的情義。
我們的祖國是五十六個民族的大家庭，各民族之間的團(tuán)結(jié)互助事跡從古至今數(shù)不勝數(shù)，最有名的是林則徐率眾抵御外侮，虎門銷煙，戚繼光聯(lián)合沿海的民眾英勇抗倭。
還有近年來發(fā)生在汶川、玉樹的大地震，各民族同胞們紛紛伸出援助之手，送米、送水、送面，翻山越嶺晝夜不息，當(dāng)救援最前線缺少血漿時(shí)，我們的子弟兵、白衣戰(zhàn)士、志愿者、大學(xué)生、小學(xué)生……各民族兄弟姐妹共同挽起袖子，伸出胳膊，汩汩的親情流進(jìn)了災(zāi)區(qū)人民的心里。每當(dāng)我聽到這些、想起這些我都心潮澎湃，感動于這的壯舉。
泱泱大中華，悠悠五千年，一家親，愿我們的國旗更紅，愿民族更昌盛！
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