通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更深入地思考書(shū)中的主題和意義，增強(qiáng)自己的文學(xué)素養(yǎng)。在寫(xiě)一篇較為完美的讀后感時(shí)，我們可以從情節(jié)、人物、主題等方面展開(kāi)自己的思考和分析。借助這些讀后感范文，我們可以窺見(jiàn)讀者們對(duì)各種類(lèi)型書(shū)籍的不同思考和閱讀體驗(yàn)。
中國(guó)通史高中讀后感篇一
中國(guó)，她是一個(gè)擁有五千多年歷史的古國(guó)，從古至今，中國(guó)發(fā)生過(guò)許多驚天動(dòng)地的事，雖然舊中國(guó)已過(guò)，但那些震撼中國(guó)的歷史，讓我們這些炎黃子孫們，無(wú)法忘記。
——題記。
《中國(guó)通史》這一本書(shū)，生動(dòng)描寫(xiě)了舊中國(guó)的興衰，以及新中國(guó)的成立。我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)清朝，清朝是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝，在大清這200多年的統(tǒng)治中，也發(fā)生過(guò)許多大事。
舊中國(guó)過(guò)去了，新中國(guó)到來(lái)了，但是這新中國(guó)的一切，還是和歷史有著大關(guān)系。
在一次散步中，我悟出了這樣一個(gè)道理。
周末，我吃完晚飯，就去公園散步了。
在公園里，我邊走邊想：為什么會(huì)有新中國(guó)，為什么抗日會(huì)勝利?而清朝為什么會(huì)覆滅?我走著走著，在一棵樹(shù)旁停了下來(lái)，并自言自語(yǔ)道：“為什么會(huì)有新中國(guó)?那是因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利了;為什么抗日會(huì)勝利?那是因?yàn)槲覈?guó)有許多有氣節(jié)、寧死不屈的人;而清朝又為什么會(huì)覆滅?那都是因?yàn)橹袊?guó)的黑歷史，實(shí)在黑得可怕!”
那晚后，我有了深深的感悟：改變以前的歷史是不可能的，但是我們可以創(chuàng)造歷史。
《中國(guó)通史》雖然只講到了1949年，但在一百年后的《中國(guó)通史》中，我們一定能發(fā)現(xiàn)會(huì)有更多的人來(lái)創(chuàng)造歷史。
中國(guó)通史高中讀后感篇二
從傳說(shuō)中的“人文始祖”——黃帝、堯、舜、禹的傳說(shuō)到最后的帝國(guó)，經(jīng)歷了何等漫長(zhǎng)的年代!還記得小學(xué)五年級(jí)時(shí)學(xué)過(guò)的那首朝代歌："唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國(guó)，宋元明清帝王休。”沒(méi)錯(cuò)!這件簡(jiǎn)單單的四十二個(gè)字就說(shuō)了我們偉大的祖國(guó)經(jīng)歷的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史年代。
來(lái)吧!大家一起來(lái)為我們偉大的祖國(guó)喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!
我今天看了《中國(guó)通史》一書(shū)，描寫(xiě)的是我們上下五千年的文化，我最喜歡周朝前期和唐朝前期，因?yàn)橹艹_(kāi)國(guó)皇帝周文王是個(gè)人才，而且還有一幫忠誠(chéng)輔佐，而且周朝前期力量還很雄厚，周朝后期很貪腐，所以我不喜歡周朝后期，還有唐朝前期，李世民把國(guó)家治理的繁榮富強(qiáng)。可是到了唐朝晚期，皇帝只知道貪圖享樂(lè)，大興土木，搜刮人民的錢(qián)財(cái)。所以我也不喜歡唐朝后期。
我們中國(guó)每個(gè)朝代的后期都很貪腐，就說(shuō)紂王吧，他叫人建"朝歌"花了數(shù)萬(wàn)銀兩。殺了幾百人。而且荒唐無(wú)道，最后果然被周武王滅了。
最強(qiáng)大的就是元代，元代的開(kāi)國(guó)皇帝是成吉思汗，他先統(tǒng)治了蒙古，然后競(jìng)把我們的中原占領(lǐng)了。占領(lǐng)了中原后，又把俄羅斯的首都占領(lǐng)了，形成了一個(gè)龐大的蒙古帝國(guó)。
我最不喜歡的是秦朝，秦朝的秦始皇雖然建了萬(wàn)里長(zhǎng)城。而且還統(tǒng)一了錢(qián)幣。但是他把古時(shí)候記載的書(shū)全燒了，而且還殺了一些讀書(shū)人，這叫"焚書(shū)坑儒"。到了秦二世的時(shí)候，秦二世把秦始皇壞的一面他繼承，好的一面他沒(méi)繼承，而且還派了一些人為秦始皇殉葬。是他的作風(fēng)使秦朝走向滅亡。
我感受到了古時(shí)候皇帝英明的時(shí)候，國(guó)家就發(fā)達(dá)，皇帝無(wú)能的時(shí)候國(guó)家就貪腐。
中國(guó)通史高中讀后感篇三
大家好，在暑假期間，相信大家都讀過(guò)一本好書(shū)吧。沒(méi)錯(cuò)!在暑假看的書(shū)會(huì)很多。我在暑假看的最有意義的書(shū)是《中國(guó)通史》。
《中國(guó)通史》相信大家通過(guò)題目就知道這本書(shū)講的是什么。這本書(shū)講的就是中國(guó)歷史。
他能把中國(guó)歷史講成一個(gè)虛擬世界，使我深深地感受到中國(guó)以前的世界是多么壯觀而又偉大的歷史。
作者，民國(guó)28年(1939年)9月28日呂思勉識(shí)。
此書(shū)之意，欲求中國(guó)人與現(xiàn)狀之所由來(lái)，多所了解。故敘述力求扼要，行文亦力求淺顯。又多引各種社會(huì)科學(xué)成說(shuō)，以資說(shuō)明。
亦頗可作一般讀物，單取上冊(cè)，又可供文化史教科或參考之用，其淺陋誤謬之處，勿忘當(dāng)代通人加以教正。
同學(xué)們，祖國(guó)是我們的家，我們更該去了解，我們是土生土長(zhǎng)的中國(guó)人，更有權(quán)利去保護(hù)她。
你們?cè)谑罴倨陂g閱讀了什么書(shū)?
中國(guó)通史高中讀后感篇四
《中國(guó)通史》作于呂思勉，是我國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的中國(guó)通史，《中國(guó)通史》上起遠(yuǎn)古時(shí)代，下至作者寫(xiě)作之年(1922)，是一本名副其實(shí)的中國(guó)通史。在20世紀(jì)的史學(xué)界，憑個(gè)人力量獨(dú)立完成，囊括了古代、近代和現(xiàn)代三大時(shí)段的中國(guó)全通史，迄今為此，本書(shū)也是其中最權(quán)威和最完整的一部。
《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行一簡(jiǎn)要描述，對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個(gè)人認(rèn)為還是值得一看的。
作者當(dāng)時(shí)在這部書(shū)中總結(jié)了哪些重要的歷史經(jīng)驗(yàn)?對(duì)于我們的前途作了怎樣的推測(cè)?結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的敘述，著重說(shuō)明了中國(guó)歷代社會(huì)改革思潮的主流。他認(rèn)為中國(guó)古代有兩大社會(huì)改革思潮：一是儒家(主要指經(jīng)今文學(xué)家)主張“三世”之說(shuō)，要求從“亂世”經(jīng)歷“小康”而到達(dá)“大同”的“太平世”，謀求恢復(fù)井田制，平均地權(quán);一是法家，主張節(jié)制資本，實(shí)行鹽鐵等大工商業(yè)官營(yíng)，管理民間的商業(yè)和借貸。法家的主張，漢武帝時(shí)桑弘羊曾經(jīng)實(shí)行，但只收到籌款的結(jié)果，沒(méi)有取得改革社會(huì)的成效。西漢末年王莽綜合儒法兩家主張，進(jìn)行社會(huì)改革，結(jié)果完全失敗，“乃是先秦以來(lái)言社會(huì)改革者公共的失敗”。失敗的根本原因是“國(guó)家是階級(jí)時(shí)代的產(chǎn)物，治者階級(jí)總是要?jiǎng)兿鞅恢握咭阅怖摹保蚨豢赡苡伤麄儊?lái)完成有利于人民的社會(huì)改革。
作者認(rèn)為只有社會(huì)主義才能徹底完成有利于人民的社會(huì)改革，而且認(rèn)為“中國(guó)歷代社會(huì)上的思想，都是主張均貧富的，這是其在近代所以易于接受社會(huì)主義的一個(gè)原因”。這是作者從我國(guó)歷來(lái)社會(huì)改革思潮的主流中，說(shuō)明我們所以容易接受社會(huì)主義而加以推行的原因。怎樣推行社會(huì)主義呢?作者在“實(shí)業(yè)”一章中，指出農(nóng)工商三者之中，“農(nóng)為尤要”，在敘述農(nóng)業(yè)“自粗耕進(jìn)于精耕的過(guò)程”之后，接著檢討“中國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)化的阻力”，認(rèn)為主要由于土地私有和小農(nóng)制，其唯一的“出路是要推行大農(nóng)制”，改變生產(chǎn)方式，效法蘇俄的集合農(nóng)場(chǎng)，使用耕作機(jī)械，化除農(nóng)民私見(jiàn)，因?yàn)椤吧钭儎t思想變，生產(chǎn)的方法變則生活變”。
秦亡后，漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。漢朝對(duì)于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書(shū)坑儒，而漢則是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。當(dāng)西漢屹立于東亞的時(shí)期，雄霸于西地中海的羅馬共和國(guó)的骎骎東來(lái)。公元前27年，屋大維實(shí)際成為擁有一切大權(quán)的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時(shí)代轉(zhuǎn)入帝國(guó)時(shí)代。在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國(guó)的時(shí)期，西漢的政權(quán)逐漸落入外戚王氏手中，公元25年，劉秀即位稱(chēng)帝。劉秀出身漢的宗室，所建皇朝仍然稱(chēng)漢，建都洛陽(yáng)。史稱(chēng)東漢或后漢。然而，歷史總是這樣，分久必合，合久必分。公元2后，統(tǒng)一的東漢帝國(guó)被三國(guó)鼎立的局面所代替。同時(shí)，世界的另一端羅馬帝國(guó)已由極盛點(diǎn)逐漸下落。公元一至二世紀(jì)是四大帝國(guó)并存時(shí)期。此后它們延續(xù)的時(shí)間雖然不同，但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。
愕然發(fā)現(xiàn)，歷史的發(fā)展有多么的相似啊!
我覺(jué)得中國(guó)通史真的很好，他并不是粗略的講真?zhèn)€歷史故事講下來(lái)，而是從政治，經(jīng)濟(jì)，文化，軍事等不同角度來(lái)闡述，讓讀者看到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會(huì)堅(jiān)持讀下去的!
中國(guó)通史高中讀后感篇五
《中國(guó)通史》是一部詳細(xì)記載了華夏文明發(fā)展進(jìn)程的歷史類(lèi)書(shū)籍。從盤(pán)古開(kāi)天地的時(shí)代一直到民國(guó)的歷史，這本書(shū)都有記載。暑假期間我讀了《中國(guó)通史iii》。
我認(rèn)為最精彩的還是唐朝。唐朝是我國(guó)封建王朝最鼎盛的時(shí)期，從貞觀之治到開(kāi)元盛世再到安史之亂，到最后王朝的滅亡，這一段漫長(zhǎng)的時(shí)間中，有多少的起起伏伏啊！
755年，安史之亂全面爆發(fā)。以安祿山和史思明為領(lǐng)頭發(fā)生叛變，它是唐朝從繁盛走向衰敗的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，真是令人扼腕嘆息，唏噓不已。
在安史之亂后，唐王朝是殺敵一千，自損八百，宛如一堵破墻，只要有人再踢一腳就會(huì)倒塌。最終，那個(gè)最后補(bǔ)上一腳的人來(lái)了，于是建立了宋朝。
中國(guó)通史高中讀后感篇六
現(xiàn)代中國(guó)史學(xué)四大家是呂思勉、陳寅恪、陳垣、錢(qián)穆四位先生。這個(gè)暑假因?yàn)榭戳恕肚貢r(shí)明月》的動(dòng)漫，所以想要了解一下真正的中國(guó)歷史，就迫不及待買(mǎi)了呂思勉先生的《中國(guó)通史》，拜讀這位史學(xué)大家的經(jīng)典。在前面的出版序和緒論中，我了解到呂思勉先生的生平，了解到先生所處的那個(gè)波瀾壯闊的歷史背景。在那個(gè)特殊的年代，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行的如火如茶，先生為了滿(mǎn)足大學(xué)教學(xué)需要，嘔心瀝血編寫(xiě)此書(shū)，用簡(jiǎn)單易懂、精練上口的語(yǔ)言，寫(xiě)下這本堪稱(chēng)經(jīng)典的通史。
由于時(shí)間關(guān)系只看了上編。
上編主要介紹中華傳統(tǒng)文化，分為婚姻、族制、政體、階級(jí)、財(cái)產(chǎn)、管制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實(shí)業(yè)、貨幣、衣食、住行、教育、語(yǔ)文、學(xué)術(shù)、宗教十八個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)都是中華文化的一個(gè)部分。
第一章婚姻，我了解到并不是古代社會(huì)一開(kāi)始就是一夫多妻或者現(xiàn)在的一夫一妻?！叭祟?lèi)的婚姻，是以全無(wú)禁例開(kāi)始，逐漸發(fā)生加繁其禁例，即縮小通婚的范圍，而成為今日的形態(tài)?！敝袊?guó)古代是農(nóng)業(yè)社會(huì)，由于家庭分工，男子地位逐漸變高，地位也就高于女子。進(jìn)人談到古代婚姻總會(huì)為女子鳴不平，說(shuō)婦女地位太低，男女婚姻不自由。但其實(shí)是從宋代理學(xué)興起，對(duì)人的束縛加緊，婦女的地位變低，婚姻也愈來(lái)愈不自由?；橐鲈诠糯莾蓚€(gè)家族的事情，個(gè)人價(jià)值時(shí)常被埋沒(méi)，兒子長(zhǎng)大娶妻父母就近于調(diào)謝，反有悲傷之意，不同于今日婚姻看做個(gè)人的事，是結(jié)婚者的幸福，多有歡樂(lè)的意思。我又了解到女子的離婚在后世較古代難，古代的財(cái)產(chǎn)帶家族共有的意思更多，女子離婚后不怕窮無(wú)所歸，后世的財(cái)產(chǎn)多為個(gè)人所有，所以女子離婚后家族多不愿撫養(yǎng)，理學(xué)以后，離婚女子又被賤視，所以后世離婚女子很凄慘。
第二章族制主要講家族、宗族的行橫和發(fā)展?！叭祟?lèi)愈進(jìn)步，則其分化愈甚，而其組織的方法亦愈多。”從女系氏族，到后來(lái)的父系社會(huì)，都是血緣為基礎(chǔ)，宗族制度越來(lái)越嚴(yán)，族制越來(lái)越復(fù)雜。姓氏的變遷也與族制有關(guān)、與婚姻有關(guān)。到后來(lái)選舉制度重門(mén)閥、重家室，宗族觀念更加強(qiáng)了。中國(guó)古代往往一個(gè)家族都在一個(gè)地方，故看到三國(guó)里面有“弘農(nóng)楊氏”“潁川荀氏、陳氏”等這樣的郡望。而到如今的中國(guó)社會(huì)，由于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)分工細(xì)化，多以小家庭為主，族制在現(xiàn)代不被看重。第三章政體國(guó)家、社會(huì)的形成。從古代的氏族部落，到夏朝開(kāi)始的奴隸社會(huì)，再到春秋戰(zhàn)國(guó)的封建社會(huì)，近代的資本主義、社會(huì)主義社會(huì)，隨著生產(chǎn)，力的發(fā)展而發(fā)展完善。中國(guó)古代政體的君主制色彩強(qiáng)烈，君主的前身是氏族的族長(zhǎng)，所以繼承法即氏族族長(zhǎng)的繼承法，母系社會(huì)兄終弟及，父系社會(huì)父死子繼。值得一提的是關(guān)于封建社會(huì)的概念。今人所說(shuō)的封建社會(huì)不同于古人之說(shuō)。古人所說(shuō)的封建是封邦建國(guó)的意思，源于周朝實(shí)行的分封制、宗法制，今人所說(shuō)的封建制是指徒弟私有制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ).上的封建地主階級(jí)占有土地，剝削農(nóng)民(或農(nóng)奴)剩余勞動(dòng)為基礎(chǔ)的社會(huì)制度，二者本質(zhì)不同，需多加注意。再說(shuō)君主專(zhuān)制，古代中國(guó)的君主專(zhuān)制也好，中央集權(quán)也罷，大體上都是愈來(lái)愈集中、愈來(lái)愈強(qiáng)烈，當(dāng)然個(gè)別的分裂時(shí)代是有所下降，但大體是趨于，上升。一-直到清朝的行省、軍機(jī)處的設(shè)立，君主制和中央集權(quán)都達(dá)到高峰。這些也就是近代中國(guó)改變政體的阻力如此之大的原因。
第十一章實(shí)業(yè)、十二章貨幣連在一起說(shuō)，也就是關(guān)于經(jīng)濟(jì)民生方面的。說(shuō)起實(shí)業(yè)，中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)業(yè)受到統(tǒng)治者的高度重視，農(nóng)工商三者以農(nóng)為要，以農(nóng)為本，以商為末，重農(nóng)抑商，重本抑抹。農(nóng)業(yè)很重要，現(xiàn)有農(nóng)而后人類(lèi)得以生存，進(jìn)而有工商業(yè)的發(fā)展。古代的科技、文化也大多與農(nóng)有關(guān)。但農(nóng)業(yè)的進(jìn)化也是有很大阻力:講究農(nóng)學(xué)的人太少;土地公有，個(gè)人利益和公益沖突，;土地私有，兼并盛行，耕者無(wú)其田，大地主官僚則縱橫阡陌。而工商業(yè)的發(fā)展則在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、兩宋時(shí)期比較繁榮，宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，甚至有一種說(shuō)法，若沒(méi)有王安石變法的干預(yù)，中國(guó)在宋朝就能產(chǎn)生資本主義萌芽，說(shuō)不定就出現(xiàn)資本主義社會(huì)。到明清，工商業(yè)發(fā)展，資本主義萌芽興起，但由于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)受政治的影響太過(guò)強(qiáng)烈，萌芽-一直都是萌芽。至于貨幣，跟大多數(shù)國(guó)家一樣，最開(kāi)始的交易是以物易物，后來(lái)是貝殼、鹽、羊等充當(dāng)--般等價(jià)物，再后來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生貨幣。古代最普遍的貨幣大約是貝，后來(lái)多為銅錢(qián)。銅錢(qián)的樣式也多有改變，比如秦朝半兩錢(qián)，漢朝時(shí)漢武帝五銖錢(qián)，到后來(lái)王莽改幣制，光武復(fù)五銖錢(qián)、董卓廢五銖鑄小錢(qián)。貨幣制度發(fā)展比較復(fù)雜，宋朝的時(shí)期產(chǎn)生交子，紙幣出現(xiàn)，而后明朝白銀大量流入中國(guó)，改金本位為銀本位。晚清、民國(guó)時(shí)期的貨幣多樣不提。
中國(guó)通史高中讀后感篇七
利用了假期的時(shí)間，我閱讀了《中國(guó)通史》這本書(shū)記載了從史前前史到戰(zhàn)爭(zhēng)前的清朝。記載了中華民族的在中國(guó)這片美麗富饒的土地上生息、繁衍、創(chuàng)造、探索的歷程。地球已有46億年的歷史，可原始生物出現(xiàn)在地球已有33億年之久是由黃帝統(tǒng)治的舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代?；鹗怯杀本┰橙税l(fā)現(xiàn)的。由西侯度村發(fā)明的西侯度文化。
緊跟著就是家天下時(shí)代的夏朝，在公元前21世紀(jì)，大禹治水有功，被推舉為首領(lǐng)大禹死后由他的兒子啟繼承王位，建立了夏朝。夏朝是中國(guó)最早有奴隸制的社會(huì)。夏朝共傳十四世，十七王，前后經(jīng)歷了471年，可以說(shuō)如果沒(méi)有夏朝就沒(méi)有中華民族五千多年光輝的文明歷史。然后夏朝被商朝所滅，商人傳說(shuō)是帝堯之子的后代。
由湯建立的商朝經(jīng)歷了317代31王直至被周所滅，商出現(xiàn)了刑罰、監(jiān)獄、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，還有大量的青銅器物和早期貨幣，還發(fā)現(xiàn)了甲骨文，商在世界文明史上有重要的位置。我知道后面就是周朝，周朝分西周和東周，東周又分大變各時(shí)代和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。西周是中國(guó)歷史上統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的朝代，他歷經(jīng)了八百多年。而后東周六國(guó)涌現(xiàn)了很多人才，給中國(guó)史上做出了杰出的貢獻(xiàn)，其中大文學(xué)家教育家孔子，老子等都給為中華民族留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。還有秦國(guó)、漢朝、東漢、三國(guó)時(shí)期、晉朝等歷朝歷代都有在推動(dòng)著中華民族前進(jìn)。
我知道了秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)，修建了萬(wàn)里長(zhǎng)城、知道了劉邦建立了漢朝，還有杰出人才司馬遷寫(xiě)的《史記》，東漢時(shí)期張衡發(fā)明的地動(dòng)儀，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，三國(guó)時(shí)期，也有許多杰出人才比如諸葛亮、司馬懿、曹植、孔融等。還有中國(guó)唯一的女皇帝——武則天。宋朝詩(shī)人王安石、司馬光、朱熹，書(shū)籍《宋詞》。畫(huà)家李松年。元朝是由蒙古人統(tǒng)治的吳承恩的《西游記》。，李時(shí)珍的《本草綱目》。
清朝英雄鄭成功，蒲松年的《聊齋志異》，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》慈禧太后與洋人簽的那些不平等條約，八國(guó)聯(lián)軍侵入北京城，碩大的北京城留給了外國(guó)人、洋鬼子還有戰(zhàn)爭(zhēng)，都是我們中國(guó)人民世世代代都不能忘記的恥辱。從歷史文明萌生的`先秦，秦漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代八國(guó)、宋、元、明、清，我們的祖先以亞洲東部這塊神奇的土地為舞臺(tái)，演繹了中華民族輝煌的歷史和燦爛的文明。
我作為新中國(guó)的少年兒童，一定好好學(xué)習(xí)，把五千年的文明發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)通史高中讀后感篇八
看了《中國(guó)通史》這一部百集紀(jì)錄片，我感覺(jué)中華民族真是一個(gè)偉大的民族啊!泱泱華夏，5000年文明史，是一部血淚史，是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史，更是一部奮發(fā)圖強(qiáng)史。
在每一個(gè)歷史截點(diǎn)，總會(huì)有仁人志士站出來(lái)，站在歷史大潮的洪流當(dāng)中，奮不顧身，博擊風(fēng)浪，推動(dòng)歷史向前發(fā)展。
在浩如煙海的歷史長(zhǎng)河中，有那么多英雄豪杰，大家鴻儒為了國(guó)家，為了自己的理想不惜舍身取義，正是他們鑄成了中華民族的脊梁，使中華民族屹立數(shù)千年而不倒!
通過(guò)看這100集的《中國(guó)通史》我對(duì)我們的國(guó)家和民族有了更進(jìn)一步的了解，使我對(duì)祖國(guó)的感情又加深了一層。我更加熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。
不過(guò)，我有些地方理解的還不太透徹，還需要去重看，這真是一件值得我們鉆研的事呀!
古人說(shuō):書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。這句話真的是非常有道理呀!想要工夫深，鐵杵磨成針。學(xué)習(xí)知識(shí)，增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，一定是一個(gè)慢慢積累的過(guò)程，需要我們堅(jiān)持不懈的去努力，去鉆研，長(zhǎng)大以后才能成為祖國(guó)的棟梁之才。
中國(guó)通史高中讀后感篇九
我最近讀了一本中國(guó)通史，這本書(shū)主要講了中國(guó)的歷史。
這本書(shū)從史前史講到中華人民共和國(guó)成立。我讀了以后，知道了中國(guó)最早的祖先，元謀人和大禹治水，還有殘暴的紂王。有謙虛好學(xué)的老子、孔子、韓非子。還有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓國(guó)、鄭國(guó)、秦國(guó)、齊國(guó)、趙國(guó)、燕國(guó)、魏國(guó)。他們互相攻擊打仗，最后還是秦國(guó)勝利了，統(tǒng)一了中國(guó)，建立了大秦帝國(guó)。還有神醫(yī)扁鵲、華佗、李時(shí)珍、張仲景，他們被稱(chēng)為中國(guó)古達(dá)的四大名醫(yī)。還有將領(lǐng)岳飛、關(guān)羽、劉備、張飛等。給我印象最深的是老子、張飛。老子非常好學(xué)，學(xué)習(xí)認(rèn)真，為中國(guó)古代做了許多貢獻(xiàn)，至今還有人崇拜他。張飛他是一名戰(zhàn)將，為了祖國(guó)他不顧一切，勇敢地去戰(zhàn)斗，他和劉備、關(guān)羽一起建立了蜀國(guó)。
中國(guó)古代歷史真是豐富多彩。
中國(guó)通史高中讀后感篇十
唐朝的開(kāi)國(guó)皇帝是李世民，他不但善于打仗，而且善于用人。他勇猛殺敵，武藝高強(qiáng)，有一次他帶著500騎兵在陣地上巡視，被王世充帶的一萬(wàn)多步兵騎兵突圍上來(lái)，李世民殺了王世充的大將，和自己的一位將領(lǐng)又帶著騎兵，轉(zhuǎn)過(guò)身在敵人陣地來(lái)回沖殺，嚇得敵人不敢阻擋。李世民通過(guò)玄武之變，奪得帝位，就是歷史上著名的唐太宗。
在唐代建國(guó)之初，全國(guó)民戶(hù)少之又少，在幾千里的土地上，人煙稀少，滿(mǎn)目荒涼。再加上災(zāi)荒不斷，社會(huì)經(jīng)濟(jì)十分蕭條。李世民既親身經(jīng)歷了打江山的殘酷斗爭(zhēng)，深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難，又從隋朝時(shí)期悟出了守業(yè)更難的道理，這使他時(shí)刻保持清醒。唐太宗充滿(mǎn)了干勁，充滿(mǎn)了力量，這種力量使他兢兢業(yè)業(yè)的治理朝政，居安思危，勵(lì)精圖治。唐朝鼎盛時(shí)期，非常的繁華，在世界是最繁華的國(guó)家。中國(guó)的貿(mào)易也漸漸的發(fā)展起來(lái)，許多商品流入中國(guó)。外國(guó)人也紛紛來(lái)到中國(guó)，有的是來(lái)經(jīng)商，有的則是來(lái)觀賞中國(guó)這片神奇土地的風(fēng)采。在國(guó)外，也有部門(mén)專(zhuān)門(mén)為中國(guó)人設(shè)立一條街道——唐人街。
偉大的詩(shī)人李白，就生活在盛唐時(shí)期。李白寫(xiě)過(guò)許多詩(shī)，他游經(jīng)各地，李白通過(guò)自己的詩(shī)句，記錄了自己的所見(jiàn)所聞。他的那些詩(shī)句千古流傳，成為了不朽佳句的一部分。
看到這些，我心里不禁的感到驕傲與自豪。頭腦里聯(lián)想到了當(dāng)時(shí)那街道上的繁華景象，聯(lián)想到了當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城樓屋一幢接一幢，一片連一片的情景，一切又是那樣的美好。
中華民族那五千年的歷史博大精深，既有王道霸業(yè)和文治武功的榮華記錄，又有血雨腥風(fēng)、悲涼殺戮的殘酷烙印，其間的強(qiáng)盛輝煌令人驕傲振奮，其間的敗落同樣使人汗顏痛惜。我們現(xiàn)在的生活是建立在歷史的基礎(chǔ)上的，興衰起落只有通過(guò)歷史的比較才能有正確的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)通史高中讀后感篇十一
我今天看了《中國(guó)通史》一書(shū)，描寫(xiě)的是我們上下五千年的文化，我最喜歡周朝前期和唐朝前期，因?yàn)橹艹_(kāi)國(guó)皇帝周文王是個(gè)人才，而且還有一幫忠誠(chéng)輔佐，而且周朝前期力量還很雄厚，周朝后期很腐敗，所以我不喜歡周朝后期，還有唐朝前期，李世民把國(guó)家治理的繁榮富強(qiáng)?？墒堑搅颂瞥砥?，皇帝只知道貪圖享樂(lè)，大興土木，搜刮人民的錢(qián)財(cái)。所以我也不喜歡唐朝后期。
我們中國(guó)每個(gè)朝代的后期都很腐敗，就說(shuō)紂王吧，他叫人建"朝歌"花了數(shù)萬(wàn)銀兩。殺了幾百人。而且荒唐無(wú)道，最后果然被周武王滅了。
最強(qiáng)大的就是元代，元代的開(kāi)國(guó)皇帝是成吉思汗，他先統(tǒng)治了蒙古，然后競(jìng)把我們的中原占領(lǐng)了。占領(lǐng)了中原后，又把俄羅斯的首都占領(lǐng)了，形成了一個(gè)龐大的蒙古帝國(guó)。
我最不喜歡的是秦朝，秦朝的秦始皇雖然建了萬(wàn)里長(zhǎng)城。而且還統(tǒng)一了錢(qián)幣。但是他把古時(shí)候記載的書(shū)全燒了，而且還殺了一些讀書(shū)人，這叫"焚書(shū)坑儒"。到了秦二世的時(shí)候，秦二世把秦始皇壞的一面他繼承，好的一面他沒(méi)繼承，而且還派了一些人為秦始皇殉葬。是他的作風(fēng)使秦朝走向滅亡。
我感受到了古時(shí)候皇帝英明的時(shí)候，國(guó)家就發(fā)達(dá)，皇帝無(wú)能的時(shí)候國(guó)家就腐敗。
中國(guó)通史高中讀后感篇十二
看完了中國(guó)通史，給我六下印象最深的3個(gè)朝代已說(shuō)了2個(gè)，最后一個(gè)給我留下印象最深的朝代就是秦朝了。
清朝之所以給我留下的印象深，是因?yàn)榍爻堑谝粋€(gè)統(tǒng)一全中國(guó)的朝代，秦始皇的腦子聰明的難以想象，竟然能統(tǒng)一全中國(guó)，可見(jiàn)他的頭腦有多聰明?？墒?，秦始皇也有有個(gè)很大的'缺點(diǎn)，那就是過(guò)于使用民力，做什么事情都要大量使用自己的人民，所以，秦朝還是沒(méi)有度過(guò)被滅亡的厄運(yùn)，可是，雖然秦朝滅亡了，但秦始皇陵是非常宏偉的，并且，秦朝還有世界上非常著名的秦兵馬俑，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)秦朝的發(fā)達(dá)與鼎盛。秦朝急政暴虐，從而導(dǎo)致了迅速的滅亡，著也讓人感到有積分可惜。不過(guò)，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)著一汗馬功勞是不可磨滅的，如過(guò)我門(mén)沒(méi)有統(tǒng)一，現(xiàn)在的我們就回是一盤(pán)散沙，俗話說(shuō)的好，團(tuán)結(jié)就是力量，只有我門(mén)在一起，才可一抵擋住外面的攻擊。
這就是我讀過(guò)中國(guó)通史，建議大家看完上下五千年后來(lái)看看中國(guó)通史，你就會(huì)對(duì)沒(méi)個(gè)朝代更加的了解！
中國(guó)通史高中讀后感篇十三
人類(lèi)的文明發(fā)展到了今天，經(jīng)歷了好多年的發(fā)展，每次變更都讓時(shí)代發(fā)生著很大的變革。
文字讓人們有了記錄并且傳承的前人的觀點(diǎn)以及發(fā)生的歷史事件。
楔形文字，象形文字，這些都是依照著人們對(duì)于外在世界認(rèn)知所造出來(lái)的字。
中國(guó)古代的神話傳說(shuō)里，是倉(cāng)頡造字，中國(guó)的文字看起來(lái)好似那個(gè)字本身就能看出它代表的意思，而無(wú)需你去讀出它們。
很多古代的傳說(shuō)里都有著關(guān)于這個(gè)世界美好的想象，盤(pán)古開(kāi)天辟地，女?huà)z補(bǔ)天，后羿射日，夸父逐日。
明朝的農(nóng)民起義，這些都曾經(jīng)被搬上了戲劇舞臺(tái)，以及被后世的文人加以修飾和夸張的寫(xiě)成了小說(shuō)，演藝。
但是不能不說(shuō)這些歷史本身有著讓人發(fā)掘的地方。
《中國(guó)通史》是一部按照朝代記錄的歷史書(shū)籍。為什么我們要讀歷史呢?上學(xué)的時(shí)候，
孔子的儒家思想，至今影響著不止中國(guó)的人們，也影響著其他國(guó)家的人?？峙驴鬃幼约阂蚕胂蟛坏胶笕藭?huì)對(duì)他的思想這樣的推崇。經(jīng)過(guò)千年歷史之后，仍然有著人們值得學(xué)習(xí)之處;讀歷史可以從前人的經(jīng)驗(yàn)中吸取一些知識(shí)，用于自己所專(zhuān)長(zhǎng)的行業(yè)。
說(shuō)起前人的經(jīng)驗(yàn)，如果不是孔融理解了應(yīng)該謙讓的道理，那么不會(huì)有孔融讓梨的故事，同樣，后世的我們也不會(huì)知道這個(gè)關(guān)于謙讓美德的故事。
通讀中國(guó)的歷史是一個(gè)需要很長(zhǎng)時(shí)間的事情，從夏朝到當(dāng)代歷史的更替是一個(gè)長(zhǎng)且歷史淵源深厚的時(shí)間段。三位作者合著了這部書(shū)，相信也有一部分這方面的原因吧。
我們之前學(xué)校中所學(xué)的那部分歷史，有中國(guó)各個(gè)朝代，以及世界史，卻不是連貫性的，
相對(duì)于考試來(lái)說(shuō)，課本上的粗略的做些理解和記憶是足夠的。
三位作者簡(jiǎn)明，生動(dòng)的描寫(xiě)，客觀公正的闡述了中國(guó)歷史的進(jìn)程。如果作為對(duì)歷史的讀物，
則不說(shuō)值得關(guān)注，也不可錯(cuò)過(guò)。
中國(guó)通史高中讀后感篇十四
這本書(shū)詳細(xì)記錄了中國(guó)五千年歷程的風(fēng)風(fēng)雨雨，上迄三皇五帝的荒古時(shí)期，下至偉大的中華人民共和國(guó)的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前，讓讀者明白，中華民族這五千多年，是如何走過(guò)來(lái)的。這本書(shū)與我國(guó)另外一本偉大的史書(shū)――《二十五史》不同的是，《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說(shuō)句實(shí)在的，要想全看懂就要邊看文字注解，邊看《二十五史》。
而《中國(guó)通史》則突破了古典模式，敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國(guó)家，在書(shū)中講述的不僅僅是政治、制度，而且擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)?！吨袊?guó)通史》敘述內(nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事?tīng)?，而是逐?jí)分編、分章、分節(jié)，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢(shì)，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
在《中國(guó)通史》我感悟了：銳氣藏于胸，和氣浮于臉，才氣見(jiàn)于事，義氣見(jiàn)于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。則是不變的法則!
中國(guó)通史高中讀后感篇十五
中國(guó)——世界五大文明古國(guó)之一，它擁有五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，讀了中國(guó)通史，我深深感受到我美麗的祖國(guó)---中國(guó)歷史的悠久文化的深遠(yuǎn)與美麗，它讓我感到了無(wú)比驕傲和自豪。
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，是必將復(fù)興的肯定，并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。
來(lái)吧！讓我們一起閱讀中國(guó)博大精深的歷史文化，一起閱讀古人的智慧。大家一起來(lái)為我們偉大的祖國(guó)喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!
中國(guó)通史高中讀后感篇十六
中國(guó)——世界五大文明古國(guó)之一，它擁有五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，讀了中國(guó)通史，我深深感受到我美麗的祖國(guó)---中國(guó)歷史的悠久文化的深遠(yuǎn)與美麗，它讓我感到了無(wú)比驕傲和自豪。
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，是必將復(fù)興的肯定，并造就了每一個(gè)中國(guó)人的`精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。
由古至今，有多少文人墨客寫(xiě)過(guò)史書(shū)，有多少人用筆墨咱們歷史！歷史的每一瞬間都那么的激動(dòng)人心，讓人震撼！歷史讓我們明白了許多的故事……來(lái)吧！讓我們一起閱讀中國(guó)博大精深的歷史文化，一起閱讀古人的智慧。大家一起來(lái)為我們偉大的祖國(guó)喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!
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