總結(jié)是一種自我反思的過程，讓我們更有意識地觀察和思考自己的行為和思維方式。在寫總結(jié)時，可以運用一些修辭手法和變換句式，增加語言的變化和表達的層次。以下是我為大家整理的一份參考資料，請大家參考。
美與美的境界篇一
“我們漸漸變老，也早已習(xí)慣了彼此。我們想法一致、靈魂互通。無需詢問我們便知道對方想要什么。偶爾我們也會惹對方不高興，但那或許是因為我們真正把對方視作了理所當然的伴侶。有時候比如今天，我沉思之后意識到，能夠與你這樣一個我所見過的最偉大的`女人共度余生，我是多么的幸運?！?/p>
美與美的境界篇二
我一直在思考這樣的問題：一個人，讀書的意義何在?我們?yōu)楹我x書?對此問題，每個人都有自己的看法，但眾說紛紜，莫衷一是。在我看來，為何讀書，可分為三種現(xiàn)象，而且此中的三種現(xiàn)象，其實是一個由淺到深的過程。
為何讀書的第一種現(xiàn)象，當然就是為個人的美好前程而讀書，這也是最為世俗的現(xiàn)象，畢竟絕大多數(shù)人讀書就是就是為了升官發(fā)財?shù)?，這也是絕大數(shù)的人最為簡單直接的讀書目的。“寧吃高考苦，不留終身憾”，此話看似高尚，但簡單直白一點來說，就是我們今天的讀書，就是為了明天能夠獲得富足的生活基礎(chǔ)，能夠過上長久安逸的生活。這種讀書的動機簡單，而且直接，帶著滿滿的功利性。站在世俗的角度看來，這無可厚非。多數(shù)人“十年寒窗苦讀”，便是為了“一朝金榜題名”。但是，這種帶著極大功利心里的讀書，有時也會造成嚴重的后果。比如小羅將其班主任刺死，雖然不是功利性心里直接造成的，但至少是間接造成的。我認為，小羅自然是一個心理有問題的學(xué)生，但是，功利性的社會讀書氛圍，讓小羅產(chǎn)生抵制心理，教師卻以功利性的目標意圖教育小羅，當二人的意見相左，矛盾升級，悲劇發(fā)生，教師喪命，這才是悲劇發(fā)生的關(guān)鍵吧!
為何讀書的第二種現(xiàn)象，我認為是為了獲取真正的知識，為了提升個人的道德素養(yǎng)而讀書。我們在學(xué)校之中，時?？梢月牭竭@樣的話語：“一個人到學(xué)校上學(xué)，除了學(xué)習(xí)知識，更要學(xué)會為人?！焙唵蔚囊痪湓?，卻把一個人到校讀書的本質(zhì)道出來了。學(xué)校確實是一個人求知解惑，提升自身道德修養(yǎng)的最佳場所。一個人，除了學(xué)取書本上的各種知識，更要學(xué)習(xí)各種為人處世的倫理道德，也只有這樣，一個讀書人才能夠真正稱之為讀書人。但是，現(xiàn)在的社會氛圍導(dǎo)致了我們的教育總是出現(xiàn)了偏差，多數(shù)人對于學(xué)取書本上的知識是不遺余力，而真正將讀書當做是提升自身道德素養(yǎng)途徑的人，卻是不多。可以這么說，在當前的學(xué)校教育之中，對于道德素養(yǎng)的培育，應(yīng)該是存在缺失的。如學(xué)生小羅將其班主任刺死的悲劇，就是學(xué)校教育中，道德素養(yǎng)培育缺失的體現(xiàn)。
為何讀書的第三種現(xiàn)象，我覺得是為了綿延生命的長度，拓寬生命的寬度，提升個人的人生境界而讀書。我認為，如此讀書，不能稱之為現(xiàn)象了，而是一種境界了。一個人的生命是有限的，一個人的閱歷也是有限的，通過讀書，我們不用回到過去，也不用穿越未來，就能夠通曉古今，笑嘆風(fēng)云;通過讀書，我們不用浪游天下，也不用環(huán)球旅行，就能夠領(lǐng)略北國冰川，江南流水。生命的寬度和長度，就在讀書之中得到拓延。人生的境界，就通過讀書得到了凈化提升。當參透了讀書的真諦之后，再回頭看看所謂的“寧吃高考苦，不留終身憾”，也或者所謂的“奮斗”“拼搏”“過安逸的生活”，我們會發(fā)現(xiàn)，其實那些跟讀書的至高境界比起來，都不足為提。
關(guān)于為何讀書，說法各異，但說白了，其實就是以上的三種現(xiàn)象而已，即世俗的目標，個人的追求，境界的提升三種現(xiàn)象。到底為何讀書?我們當然不能要求每個人都要談所謂的境界，但是將讀書當做一種不懈的追求，去為自己的美好明天而奮斗，增長個人的見識，提升自己的道德素養(yǎng)，這卻是絕大數(shù)人能夠做得到的。
批后語：原作的語言過于扁平，缺乏文學(xué)性，因而在修改的過程中，原作的大部分內(nèi)容我都選擇了舍棄，而僅僅保留了原作之中的部分觀點，并且原作之中前后部分在觀點上不能統(tǒng)一，因此，我選擇了將不同觀點統(tǒng)一起來，并作了由淺而深的詮釋，這樣讓文章看起來才有層次感。
作者：黃植文。
公眾號：校園文苑。
美與美的境界篇三
人的一生，有很多東西值得記住，這些可以是難忘的情景，生活的經(jīng)驗，也可以是短短的幾句話，滲透著人生的感悟。我們的祖先也懂得這些，他們想盡辦法，在深山的石頭上刻著象形文字，想要留給未來的人們。記錄這些的最好工具，非紙莫屬。自從造紙術(shù)和紙的面世，這種文化得到極好的弘揚。于是，世界上出現(xiàn)了第一本書。
有了書，我們就可以更好的了解世界。我們讀書，不僅能了解豐富的知識，滿足我們的求知欲，還能陶冶性情，健全人格，讓我們懂得處事之道，世故人情?！皶凶杂悬S金屋”——書的世界就像大洋，就像天空，就像原野，五彩繽紛，韻味無窮，絕對值得細細品嘗。而讀書，讓我們沖破束縛，即使在狹窄的房間，也能領(lǐng)略無盡的美景。
美與美的境界篇四
于千萬人之中，遇見你要遇見的人;于千萬年之中，時間的荒野無涯里，沒有早一步，也沒有晚一步。
——題記。
人的一生會遭遇無數(shù)次相逢，有些人，是你看了就忘的風(fēng)景;有些人，是你生活中的必需品。那些無法詮釋的感覺，都是沒來由的緣分，無論最后結(jié)局如何，初遇的模樣卻無法改變。
世間的遇見分為很多種，我認為最美好的相遇的則是“一見如故”。“與君初相識，猶如故人歸。”的感覺令多少人唏噓不已。
“你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向，你記得也好，最好你忘掉，在這交會時互放光亮?！毙熘灸τ谂c林徽因的相遇這樣評價道，詩人和才女的心意果然是相通的，僅是一眼，變已萬年，互相融合放出光亮。后來的結(jié)局雖不如人意，但初遇的一切卻是無法磨滅。
相比于徐志摩和林徽因的感情，世人更羨慕楊絳與錢鐘書的愛情?！坝鲆娔阒埃覜]想過結(jié)婚;遇見你之后，我沒想過別人?！边@樣浪漫且直白的話語出自錢先生的筆下。學(xué)習(xí)拔尖的兩人在大學(xué)里的一見，心底的情愫早已萌芽。相遇，相識，相知，相守，一眨眼就是一生。
世事變遷，時間如白駒過隙轉(zhuǎn)瞬即逝，我們也在不停地錯過與遇見，也總有人在我們的記憶里留下深深淺淺的印記。
憶起剛升入初中那會，懵懂無知的我遇見光彩奪目的你。因為你，讓我發(fā)現(xiàn)原來世上真的有緣分，冥冥中注定這種東西。我喜歡的故事你都讀過，我想說的話你都能懂，我心里的小情緒都能被關(guān)照，我覺得自己以前所有走過的路，經(jīng)歷的事，留戀的時光，擁有的幸福以及哭過的長夜，受過的委屈，統(tǒng)統(tǒng)變得溫暖明亮起來。
遇見你之前，我一直努力改變自己，努力成為別人喜歡的模樣，遇見你之后，我發(fā)現(xiàn)我本來就是你喜歡的樣子，而你，也正是我喜歡的模樣。
所有的一切都是為了與你相遇，抑或叫做久別重逢，剛剛好的我遇見剛剛好的你，所有的一切都恰當好處。
正因為你的出現(xiàn)，讓我發(fā)現(xiàn)了久違的、溫柔的、愿意盡力生活的自己，也讓我堅定了努力下去的勇氣。
所有的相遇都是久別重逢，而這最美好的相遇也應(yīng)了那句“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”。
美與美的境界篇五
北京是祖國的心臟，人人向往的地方，能在升旗廣場看升旗儀式更是人心所向，我們起了個大早，迎著天邊露出的朝霞，走在通往廣場的路上，當我們來到廣場時，這里已是人山人海，我們好不容易才擠到中間，緊接著升旗儀式開使了。五星紅旗在雄偉的國歌中徐徐上升，全場人一起脫帽肅立，小聲地唱著國歌，我看到這樣的場面，心中無比的激動。一到晚上，北京就變成比白天更美的“不夜之城”，王府井在燈光的裝飾下顯得格外豪華。便宜房，肯德基，全聚德烤鴨。王府井繁華的步行街商場可謂“天上的星星數(shù)也數(shù)不清”。
我能在9歲就去北京，是多么大的幸福!而一些偏遠山區(qū)的孩子們連電視都看不上，甚至連水都喝不上，更不要說向我們一樣去北京吃全聚德烤鴨了，與他們相比我是多么幸福啊。
童年是基石，奠定了人生的未來;童年是快樂，唱響了人生的樂章;童年是坐標，記錄著人生的起點。我們都在同一個地方生長，童年的趣事也會跟人有變化，童年是用時間雕刻成的，童年生活像一個五彩斑斕的夢,使人留戀,使人向往.童年生活中發(fā)生的一件件有趣的事,常常把我?guī)朊篮玫幕貞浿?.....
童年趣事，件件都像一枚五彩的貝殼，這些五彩的貝殼，托起了我五彩的童年!
美與美的境界篇六
書籍是人類智慧的結(jié)晶。讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量，影響一個國家的前途和命運。一個不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。
也許有人會說，沒有時間讀書。但是一個人一天總可以抽出半個小時讀三四頁書，一個月就可以讀上百頁，一年就可以讀幾部書。讀書要有選擇，讀那些有閃光思想和高貴語言的書，讀那些經(jīng)過時代淘汰而巍然獨存下來的書。這些書才能撼動你的心靈，激發(fā)你的思考。我們不僅要讀書，而且要實踐；不僅要學(xué)知識，而且要學(xué)技術(shù)。要“讀活書、活讀書、讀書活”，即不僅要學(xué)會動腦，而且要學(xué)會動手；不僅要懂得道理，而且要學(xué)會生存；不僅要提高自己的修養(yǎng)，而且要學(xué)會與人和諧相處。
當前，世界正經(jīng)歷著一場前所未有的金融危機。戰(zhàn)勝這場危機，不僅要靠物質(zhì)的力量，還要靠精神的力量。戰(zhàn)勝這場金融危機，從根本上還是要靠人，靠知識的力量和科技的革命。在這個乍暖還寒的時候，我們提倡讀書更具有現(xiàn)實意義。通過讀書溫暖人心、提振信心、寄托希望，通過讀書掌握知識、增強本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新。
大家要記住一個真理：書籍是不能改變世界的，但讀書可以改變?nèi)耍耸强梢愿淖兪澜绲?。讀書可以給人智慧，可以使人勇敢，可以讓人溫暖。
我愿意看到人們在坐地鐵的時候能夠手里拿上一本書。因為我一直認為，知識不僅給人力量，還給人安全，給人幸福。
美與美的境界篇七
家鄉(xiāng)的美在于她的水美。我家門前有一條小溪，她十分的清澈。每天都會看見小溪開心的從我家門前奔流而去，我感覺心情十分舒暢。有時，鴨子在水中游，你不禁會想到“門前大橋下，游過一群鴨”。城市里的水，污染很嚴重，沒有鴨子，連一條死魚都沒有，有的可能是各種垃圾。我們鄉(xiāng)下的水，那是天然的。從天上掉下來，從土里滲出來，從石頭縫里淌出來，從小草葉、樹葉上滴下來，都是渾然天成的。天上掉下來的，是那么純潔，攜帶著天界的仙靈之氣;土里滲出來的，是那么芬芳，充滿著泥土的淳厚之息;石頭縫里淌出來的，是那么純潔，簇擁著玉石般溫潤無暇;小草葉、樹葉上滴下來的，是那么清新，閃爍著晨曦中的輝光。她們流啊流，流進莊稼的身體，流進我們家的水缸，流進我們的嘴里，流進我們的心田。總之，家鄉(xiāng)的水又甜又美。
家鄉(xiāng)的美在于她的植物美?，F(xiàn)在的許多植物大都是人工培育的，有的干脆是假花草，一點兒也不自然。我們家鄉(xiāng)的花花草草，都是自生自滅的，這既符合了自然界的規(guī)則，也顯得自然而然，也許這就是大自然吧。家鄉(xiāng)的花花草草，經(jīng)歷過一年的風(fēng)吹雨打，也經(jīng)歷過大紅大紫，現(xiàn)在叔叔伯伯們將它們燒毀后，它們又是天然的肥料。“火不燒山，地不肥?！眮砟甑拇禾?，它們又會重新鉆出頭來，這也許是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。風(fēng)輕輕地吹拂著，山坡的一片花海隨風(fēng)搖擺，好像跳著舞又好像在向我們招手。總而言之，家鄉(xiāng)的植物十分美。
我想，這“童眼看四川”最后得到的結(jié)果是“最美是家鄉(xiāng)”。每個人都有家鄉(xiāng)，她是最美的，因為她是養(yǎng)育我們的地方，是我們土生土長的地方，是我們熟悉的，是我們所愛的。
美與美的境界篇八
鄉(xiāng)下，有菜地.麥田.大山.......可是，你聽說過鄉(xiāng)下的螃蟹嗎?現(xiàn)在，我就來介紹介紹。
我奶奶住在舒城，那兒有許多許多的河灘(比小溪淺的一些小小的河流)，而河里，就有許多小螃蟹。那螃蟹很小，長著許多毛(我們都叫他毛蟹)，一對活靈活現(xiàn)的小眼睛用手一碰就會縮進去。他們比那些大閘蟹要可愛得多。每次來到奶奶家，我多要到河灘里望望有沒有螃蟹。
春天，盡管天氣很冷，可還是會有一些小螃蟹爬出來，這是河灘的水已經(jīng)很暖和了，穿著膠皮鞋下水，隨手翻一塊石頭，運氣好，就會碰到螃蟹，這是動作必須敏捷，因為他們爬的很快，一不留神就會溜走掉，逮到了一只小螃蟹，會有很大的成就感呢。
夏天，正是螃蟹“瘋狂”的時候，河灘的水很熱，向河灘里望去，好多螃蟹哦!可你一下水，“嗖”的一下河灘便浮出許多泥沙，是螃蟹鉆縫里啦!這下就得靠技巧了：你要輕輕的撥開石頭，然后快速地按住螃蟹的后背，用手指夾住它的兩邊(這樣螃蟹就不會咬到你)，瞬間它便成為你的囊中之物。帶回家放在桶里養(yǎng)著，別有一番情趣呢!
秋冬天，變沒什么太多的螃蟹了。望望桶里，螃蟹也都還活著呢!這時可以把它們做成餐點，嚼一口，脆脆的，可香呢!
不僅是我，鄉(xiāng)下的孩子也都喜歡在河里逮螃蟹呢。鄉(xiāng)下的螃蟹，是我童年里最美好的回憶!
美與美的境界篇九
美是人類共同的宗教。多少年來，我們匍匐在維納斯的殿前，懷著最為澄澈的心情，想象著女神的面容，心無雜念，只有滿心虔誠。
世界上本就不缺少美，但若論最美，恐怕是千人千面，各抒己見。在我眼中，最美是這樣的。
最美不是花團錦簇，而是綠肥紅瘦。易安，這位氤氳在水墨中的溫婉女子，本與丈夫趙士誠舉案齊眉，但關(guān)外鐵蹄踏破了他們賭書潑茶的生活。多少次的送夫千里，多少次的欲說還休?；ㄗ燥h零水自流的想死西安湊，有誰體會？載不動的許多愁，又有誰分擔(dān)？世間不如意事太多太繁，她落寞在人比黃花瘦的愁思中。心中淺淺的豪氣卻不斷發(fā)酵壯大，這位千古麗人，用生命抒寫了一闕絕美的`詞。
江南女子婉約清揚，大洋彼岸，金發(fā)碧眼不遑多讓。
最美的不是花容月貌，而是獻身科學(xué)?，旣悺ぞ永?，這位一生先給科學(xué)的女性，與丈夫一同奮斗在科學(xué)第一線上。放射性物質(zhì)，令人不寒而栗的名詞，她卻傾注了全部的精力。幾噸工業(yè)廢渣，昏暗簡陋的實驗室，卻因他的執(zhí)著出現(xiàn)了鐳。那點點藍光，是給予她最好的勛章。英英國皇家學(xué)院的獎?wù)拢徒o女兒當玩物，教導(dǎo)她榮譽只是玩具而已。她跨越百年的美麗，給我們上了美學(xué)重要一課。
誰說美麗是女性專屬詞，須眉之中，亦有美存。
最美的不是刀光劍影，而是筆鋒犀利。魯迅，冷對千夫指卻甘為孺子牛的先生，一雙眼看盡世態(tài)炎涼，一支筆寫出悲喜凄惶，一身青袍勾勒出錚錚傲骨。由父親的病而赴日本求醫(yī)，卻見國人飽受欺凌仍愚昧順從。棄醫(yī)從文，他用筆為人劃開重重黑暗；口誅筆伐，他用筆為武器，刺進敵人的胸膛。煙斗里飄出的的絲絲縷縷，讓沉默不再是沉默。
最美，什么是最美？就是風(fēng)塵落定后的心靈之光，用生命點燃，薪火相傳。
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美與美的境界篇十
這種境界，只有那些熱愛讀書的人才能理解。當他們讀起書來，可謂是欣然忘食，夜以繼日。得到一本好書對他們來說，如獲至寶。有時能反復(fù)讀上幾遍，細細品味，每次都能找到不同的感受。書是精神的糧食，當我們遇到挫折時，她能激勵我們前進；當我們受傷時，她能安撫受傷的心；當我們疲累時，她甚至能像母親一樣，送上一碗溫暖的雞湯。
讀書，能提升一個人的氣質(zhì)，改變一個人的生活和性格。
一個博覽群書的人，他達到的境界，是一般人未曾涉足的。他的氣質(zhì)、風(fēng)格和為人處事的方式都別具一格，而且更勝一籌。他由內(nèi)而外都散發(fā)著一種氣度，即使他衣衫襤褸，窮愁潦倒，外觀多么的不濟，也無法掩蓋這種奪目的內(nèi)在的光彩。這正如蘇軾的詩句——“腹有詩書氣自華”。相對而言，一個人沒讀過書，不管他怎么去隱藏，還是缺少一種境界，一種氣質(zhì)。
西漢匡衡鑿壁偷光的.故事耳熟能詳，家喻戶曉。為了讀書，他把自家墻壁鑿了個洞；為了讀書，他去有書的人家做工，不要報酬，這樣的人甚少。也正因為如此，他博覽群書，提升了自身的境界，成了一位大學(xué)問家，在他人生的頂峰時，當上了丞相。
讀書是一種境界，是求知欲的滿足，是精神的享受。多讀書，能獲得新知；多讀書，能，懂得道理；多讀書，能豐富感情；多讀書，能提升人的氣質(zhì)……多讀書吧，書能給你帶來很多寶貴的東西，你會愛上讀書的。
當你愛上讀書時，你會發(fā)現(xiàn)——讀書，是一種境界。
美與美的境界篇十一
第一境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”——理想。古往今來，多少成功人士不是立下豪云壯志，才有成功的希望。青蓮居士曾賦詩“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保说群狼?，何以比擬?正是因為這份自信，這份理想，這份壯志，李白才登上詩仙的寶座。昔日魏武帝東征袁紹，凱旋之時，東臨碣石，以觀滄海，發(fā)出“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的壯志雄心，正因為這份雄心，他才可以，挾持天子以令諸侯，剿滅袁紹一統(tǒng)中原。作為新時代的青少年，我門應(yīng)從小樹立理想，不管它是暗淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，努力達到人生之第一境界。
第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”——奮斗。古往今來，多少人原本可以成功，卻失敗一生;多少人已經(jīng)接近成功，卻失之交臂。人生應(yīng)是拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔日秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營。北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。作為新時代的青少年，我們應(yīng)用奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天，用心達到人生之第二境界。
第三層境界：“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”——成功。當奮斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是成功的季節(jié)。這一篇金黃色的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。記得老師說過初三是煉獄，經(jīng)過了錘煉，你們就可以輕松了。還記得老師說過，沒有上過高中的人生是不完整的。所以，好多人在為了一個共同的理想奮斗著，想起課堂上老師賣力講課的時候，想起堆滿課桌的課本，想起我們用“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的決心決戰(zhàn)中考。現(xiàn)在，我們終于到了拮取成功果實的時候了，且不論這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果。作為新時代的青少年，我們應(yīng)努力實現(xiàn)自己的理想，守護屬于自己的金色麥田，努力達到人生之第三境界。
成功是房子，理想便是磚瓦，奮斗便是沙石;成功是大海，理想便是匯聚小溪，奮斗便是滴滴雨水;成功是樂章，理想便是音符，奮斗便是曲譜。我的理想不是供賞玩的清泉，不是隨季節(jié)變幻的輕風(fēng)，更不是任由東西的白云。我的奮斗是水流擊石的聲響，是守候黎明的星辰，是在嚴冬里展示傲骨的松柏。人生雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，成功讓它有一片款款詩意。
美與美的境界篇十二
跋涉在茫茫紅塵，浮蕩于歲月輪回的風(fēng)云滄桑，凄風(fēng)苦雨要你承受，險惡憂患要你擔(dān)當，我們在生活中奔跑著，苦惱著，快樂著，也領(lǐng)悟著，贊美著，享受著。
春的萌動使你激昂也會使你不安；
夏的喧鬧使你煩躁也會使你奔放；秋的凋零使你傷感也會使你內(nèi)斂；
冬的蒼涼使你寂寞也會使你沉淀。人生百味，苦樂不均，我們用心靈感知著一切有情萬物。
曾幾何時，你驀然回首，發(fā)現(xiàn)了那雙殷切的眼睛，正在遠遠地、默默地注視著你的一舉一動，那目光里沒有太多的熾一熱和繾綣，卻有著幾許韌性和鎮(zhèn)定，他若即若離，在不經(jīng)意間，追隨著你，遙望著你。一如既往的關(guān)注著你的一顰一笑。
你或許不曾留意，你的歡笑使他暗自欣喜；你的憂慮使他悵然蹙眉；你的痛苦使他黯然傷懷；你的成功使他興奮驕傲。你偶爾的回眸一笑令他幸福的忘乎所以，他把你當做了他生命里的一片光。你的嫣然笑靨使他感覺到猶如春白雪一樣的清新明媚。
在你孤獨憂傷的時候，他往往會不期而至，悄悄帶來一縷溫馨給你，然后斷然轉(zhuǎn)身離去；在你歡喜雀躍的時候，他只會在遠處向你送上一個調(diào)皮的或者會心的微笑，以示祝福?；蛟S你的美夢里不曾出現(xiàn)過他的身影，或許月圓月缺你都不會覺到，沒有他的存在是一種缺憾；或許你時常會贊美哪個人是多么帥氣，你卻忽略了他那張并不英俊、但熟悉又親切的臉，其實是一道很美的風(fēng)景線。他總是那么沉靜地、執(zhí)著地向你傳遞著淡淡的眷戀。不要丈夫那樣的回報，也沒有情一人般的貪婪，但他總是恰倒好處地用一縷關(guān)懷的清泉，柔柔地、不動聲色地滋潤著你的心田。就這么經(jīng)年累月呵護著你，時光荏苒，從不間斷。
世界上的愛，并不都能演繹成幸福的圓滿，但是沒有結(jié)果的愛不一定沒有絢爛的色彩。我相信。
當你在花園里看到了一朵奇妙美艷的花時，你不會因為不能擁有就不去贊美和愛慕，你會用相機留下它的倩影，悄悄珍藏，時時拿出來欣賞和贊嘆它的美麗。我們的心房里，其實都有一個小小的隱秘花園，那里四季都開滿了斑斕的花朵，永遠都漂浮著馥郁的花香，我們用心靈的甘露澆灌它們，卻從不輕易向人們展示那里的迷人風(fēng)景，只是在靈魂孤獨的時候來到這里，獨自欣賞花的風(fēng)采，品味花的芳一香。
在這個花園里，你會珍藏你的初戀。你初戀的情一人讓你情竇初開，把朦朧的期待、和羞怯的.甜蜜都留在你記憶的花園。
你會偷偷珍藏你暗戀的人。那個人讓你向往，讓你渴望，讓你心懷春意，讓你的眼睛里永遠都閃爍著夢幻般的神采。
你還要記得，把他也珍藏在心的花園，久久的，深深的，不能忘。
因為他用一種安祥的、誠樸的方式，向你表達了最真切最持久的情感。雖沒有熱烈的表白，沒有濃濃的溫情，沒有花前月下卿卿我我的熱戀，但他欣賞你、思慕你的情懷多年依舊，留連不舍，心心念念。如藕絲縷縷，牽扯不斷，似斷還連。
或許你和他是上世未了的緣，這悠悠情絲才這般經(jīng)久延綿。
他愛的無私，愛的坦蕩，無求無爭，從不違背道德理念，所以他從容坦然。
你要把他珍藏在你心中的花園，讓他和你的百花在一起爭芳，你要用你的心靈甘露把它們澆灌。
守望，也是愛的一種表達，它表達的凄美、恬靜、樸素。
守望，是愛的一種延伸，它讓愛升華到一個超然的境界。
美與美的境界篇十三
今年的天氣是真熱呀，立秋時節(jié)已過，可中午的大太陽似火烤，等車一分鐘，出汗兩小時。
昨天乘坐大巴，車上寥寥幾人，司機師傅接個電話，可能是常坐的.一女乘客打電話說在什么地方等著，司機爽快答應(yīng)，然后大家在談孩子教育，各抒己見，人不多恰如朋友聚會，你一言我一語，場面熱火朝天，司機師傅鈴聲又響，他瞥了一眼電話，大喊一聲：“壞了”，其實是剛剛聊天太投入，竟然忘了在路口等人，電話又是那位女乘客打來，但車已開過好遠，司機很想推卸責(zé)任，開始說路過了沒看到，又害怕人家就在路邊死等，后又改口說忘了，掛了電話，他可能覺得不妥，沉默半天又掏出手機，打電話過去，那女乘客沒接，于是他便嘮叨，“一個女的，經(jīng)常帶一個比她自己還高的一孩子，每次就買一張票，一次沒拉還牛上了，算了，拉不拉無所謂”，話畢，前面的老師傅說話了：“買一張票是你愿意的，下次可以和她商量再買一張，但這次是你的不對，誤人事大，下次見了好好解釋一下，免一回票，即使人家沒擋咱車，見了主動停下捎上，以后記住，千萬做到心中有數(shù)，尤其是大熱天讓人白等，過意不去?！?/p>
老師傅一席話，大家紛紛點贊，后來是我們一致同意等等那位乘客，就當我們在空調(diào)房里來茶話會，乘客自己坐出租車趕上，當然司機不要她買票，是乘客自己主動把錢塞進師傅口袋。
不經(jīng)意間，我們身邊總有太多的感動，如沐春風(fēng)。
美與美的境界篇十四
曾經(jīng)多少次在路上求索，在路上跌倒，在路上奮起，在路上小小的酣睡，在路上深深的痛哭，在路上頓悟，在路上遭人嘲笑，在路上默默前行，在路上感動，在路上領(lǐng)略青春，在路上忍受孤獨，在路上狂奔，在路上仰望星云，在路上吹風(fēng)淋雨，在路上感恩，在路上學(xué)著擔(dān)當，在路上走著自己沒人打擾的路，在路上行觀風(fēng)起云涌，在路上仰視星云變化。走了這多年，發(fā)現(xiàn)自己要在路上走的路還很長，很長。
二、夢想。
太多時候，一個人做夢；一個人癡癡的夢；一個人癡癡的陶醉；一個人暢想夢想的尾巴；一個人追尋這不語的尾巴；一個人抓，一抓抓個手空空；一個人闖夢，但不覺毫無希望；一個人醒了，卻又忙著向夢想起航，去追求那看來并不現(xiàn)實的滑溜溜的尾巴；我將永遠一個人夢，一個人想，一個人搏，將那個沒目的地的夢想進行到底。
三、希望。
四、奮斗。
當一個人在昨天，在今天他都奮斗不止，那么當他明天回憶起昨天、今天時，他會欣然一笑，他會覺得一切奮斗后那么美好！當一個人在昨天、今天他都不去奮斗，那么當他明天回憶起昨天、今天的一切時，他會總覺得記憶原來那樣蒼白而不堪回首。
五、快樂。
美與美的境界篇十五
蟬叫林愈靜，鳥鳴山更幽，給心靈一種清明；雞鳴桑樹顛，狗吠深巷中，給心靈一種淡雅；明月松間照，清泉石上流，給心靈一種靜謐。這就是自然，美的境界。
大自然有著五彩繽紛的顏色，花同樣修飾著大自然邊幅的一角。玫瑰的香讓人銷魂斷腸，康乃馨的香可撫慰心傷，臘梅香讓人意志堅強，菊花香可以使人神清氣爽，蓮花香讓人陶醉迷茫，郁金花的香讓人精神抖擻?；ㄏ忝匀?，讓人樂在其中。絢麗色彩是巴黎的名片，浪漫的薰衣草花田是普羅旺斯的名片，舞動的桑巴是巴西的名片，蘊含陽光的七彩色則是大自然的名片。
法國是愛與自然相結(jié)合的最好代表，我喜歡法國不僅是那里讓人垂涎三尺的大餐，而是絢麗的色彩，繽紛的陽光，讓我們不止一次折服，崇拜！巴黎的`凱旋門重溫著古典與現(xiàn)代相結(jié)合的歷史，普羅旺斯的花季與七彩繽紛的陽光交相輝映，在浪漫的熏衣草花田旁許下你我的心愿，沒有因為毒辣的陽光，讓人對美景產(chǎn)生幾分疲倦。相反，因為刺眼陽光，讓其神秘了不少。《巴黎圣母院》、《悲慘世界》的作者雨果讓巴黎色彩更加濃重，法國人顯得愈加浪漫，在這個充滿愛與自然的國家，不懂得去愛，是無法欣賞美的，我愛那里的彩色，那里的自然，在那里能讓人產(chǎn)生幾分醉意。
自然，神圣的專有名詞，當自己本身與自然之美相結(jié)合時，鳥叫、流水也會變成一支支歡快的旋律，伴你起舞，伴你唱歌，此刻的你一定為之傾倒，因為你知道，當與自然相結(jié)合時，你才是最美的！因為你有了色彩，一切才是那么生機盎然！
美與美的境界篇十六
窗外的陽光，甜而清淡，如指尖滴落的水珠，涼涼的。雖是淺秋，依舊濃綠，這樣的時節(jié)，令人喜歡。
前幾天，應(yīng)人之約，寫篇講課稿，躊躇多日，未曾動筆。今天終于打下“文字的境界”這幾個字，已屬刻意。因為我在試圖解讀一種深刻，這是我不情愿，也是做不來的事情。
什么是境界？不知道，也不想知道?？赡苡腥苏J為是精神的階梯，一步一步登上去，站在峰頂就可以俯視來時的道路和那些正在忙碌攀登的人們。甚至揮斥方遒，指點江山，雄韜偉略一番，便有偉人之姿；亦或?qū)捙鄞笮洌＜{百川，仙風(fēng)道骨一場，就能禪意滿身。我想，這只是你站在自己的精神高地上，自定的高度而不是境界。
境界也許比這更高，也許比這還矮，反正是那么不禁說，又說不得的。有時候在面對未知，面對一湖驚濤時，一個農(nóng)婦或一名孩童表現(xiàn)出來的境界，竟比那些自詡為精神高蹈者還要高蹈。
所以我更情愿把境界想象得平凡渺小些，像路邊的野花，每一天都盡情而忘我的開著。哪怕今天的境界和明天的境界有所不同，但只要在自己的思想跑道里跑著，并敢晾曬自己的認知，就夠了！
文字是有境界的，這種境界不是你的文采比我棒，也不是你的布局比我巧，更不是你的選題比我好。這些只是比較而不是境界。境界是無形的，一篇文字攤在掌心，生出密密的小芽，你說不出它有多好，卻可以陪你走過漫漫的長夜。如窗外的一場細雨，來了又去了，無聲地洗過這個世界。明早的花會更紅，草會更綠，每個指縫都溢滿清涼涼的美。
去新疆時，車子孤獨地行駛在廣袤的戈壁灘中，前后沒有車輛，左右不見人煙，高遠湛藍的天空讓你有升騰眩暈的感覺，你甚至想醉死在這玻璃般的明凈里。但不能下雨，實際那里幾乎也沒雨。先是一滴兩滴，渾濁地打在車窗上，繼而一條條泥溝順著玻璃蜿蜒而下。這讓你知道在湛藍的外表下，呼吸的空氣有多臟。
回程時，俯視著那些綿延壯觀寸土不生的紅色石頭山脈，你不再激動，而是悲哀。越過西安，視野里才涌現(xiàn)出一塊塊地毯般綠油油的田地，看著看著，你的眼睛濕了。至武漢下旋梯，沐浴在濕漉漉的空氣里，每個毛孔都是張開的，親切舒適安詳。雨，哪怕是一場無聲的細雨，即便無形，也是那么的滋潤和美好。它告訴我們大自然從不需要深刻，只要一場細雨，天地間立馬纏綿起來。
所以好的文字，是被雨洗過的，清幽干凈，澄明透亮，呈現(xiàn)出生命的純粹和自然。
我曾在各色的文字里穿行，也寫過一些華麗堆砌的辭藻，但當光陰的衣角漸漸安靜下來，才發(fā)現(xiàn)好的文字像棉布般溫軟舒服、妥帖安詳。抑或如包了漿的老器物，沉靜細膩，厚重大氣，透著歲月的質(zhì)感和光澤。但現(xiàn)在我卻試著推翻自己，好的文字連光澤也不曾有，也不會鍍上一層膜，她只是大自然里的一顆水珠，在每個清晨悄然滾過，就可以滌亮一切。不是一個上漿的過程，加的過程，而是一個減的過程，一個清洗的過程。
年輕時，去看望一個外地的同學(xué)。我在一個初冬的晚上十點多鐘抵達，四周很黑很靜，穿過零星的燈火和雜亂的家屬區(qū)，敲開了她的小屋。溫暖的爐火旁，她五個月嫩藕般的孩子睡得很香，愛人打牌未歸，而她正在細致地清洗一束鮮艷的塑料花。窄陋的光陰里，她揚起的笑臉極其明媚。我當時忽然有點難過，我知道她好，勤快，喜歡不停地洗涮，從不肯讓自己的心靈和生活蒙塵。這個畫面我記了很多年，這是一個女人的境界。
實際文字遠沒那么高深，只是像我們打掃房間那樣，還原事物的本真和純凈。如果說有重大的使命，也只是清潔。清潔傷痛，清潔蒙塵的心靈，清潔記憶里的垃圾，甚至清潔別人的眼睛，直至兩袖清風(fēng)空蕩蕩地離開。
認識一位先生，他姓呂，叫呂曉椋有沒有名氣不知道。但先生的文確實是好，短小精悍，意蘊深長，反復(fù)咀嚼，百看不厭。文風(fēng)樸拙，性靈率真，不見匠氣，高掛的靈魂雨洗一般，透著亮。一篇篇文字如朝露中，蔭滿青苔的石階，一級一級登上去，便可抵達心靈的天堂。
在《在家》里，先生這樣寫道“邦可在過去的俄租界，是一家俄式西餐廳，它在的時候，我們還窮，口袋不暖和，只能偶爾光顧，吃到好吃的，就回家模仿?！毕壬@里用了“暖和”兩個字，一個很深情的詞語。暖和的不是口袋，而是和父母姊妹在一起的日子，是曾經(jīng)擁有過的生活，是無聲逝去的時光，不經(jīng)意間閑閑一落，依舊溫暖。所以先生接著寫道“用朋友送來的番茄再加一只洋蔥，僅僅兩味熬成濃湯，就讓十數(shù)年前的記憶迢而來，我怔了半晌?！毕壬昧恕疤觥边@個詞，簡練而又能表達遙遠的意象，甚至是悠長深遠的懷念。這樣點睛貼切的語言在先生的文中，隨處可見。
先生寫親情，并不煽情，冷靜平淡，如畫外音般。
“以前沒有絞肉器，我曾經(jīng)很煩剁餡，是件又累又枯燥的活兒。而如今，我最懷念的卻正是那刀落砧板篤篤篤篤似乎永不間歇的剁肉聲，那是無比溫暖馨香的家的聲音，已經(jīng)離我很遠很遠?！?/p>
這是《父親的餃子》里的兩句話。失去方覺珍貴，我們大多感同身受，但都沒先生寫得這般輕松自如，真切盈面。不用落淚，昨日庸常的生活，今日依舊如腕上燙過的梅花，凄美鮮艷。
先生寫梅，細致入微，從含苞到綻放每個焦距都凝固著淡淡的美。并不蜻蜓點水，言之無物。
“它張開第一片花瓣時，其它的花苞還小，緊緊包裹著自己，一點都沒有綻放的意思。它像一粒和田玉，白色之中，暈散著淺淺綠意。隨著花瓣漸次張開，綠意悄悄褪去，花朵慢慢變成純白，有些羊脂意味。待到全開時，卻又透明輕薄如蝶翼，本是天工，倒像由人工巧雕而成，是濃艷的清淡，妍倩的明媚，清麗不可方物?！?/p>
這是《一朵之香》里的一小段，先生用心用自己的眼睛詮釋了大自然對他的修養(yǎng)，并不一味比喻夸張，獵取華麗的姿態(tài)和賺取讀者的眼球。如果說身體是沉重的，那么靈魂卻可以飽滿成輕盈的顆粒，附在枯黑的老枝上吐出新蕊。
先生推崇一句成語“格物致知”。一個人對自己不了解不熟悉的.事物，憑想象或一知半解去寫，肯定寫不好。知其精髓，方能寫透，才能經(jīng)得起研究和折騰，才能耐讀。紅樓如是，曹是專家，方能把多方知識通融會貫通，應(yīng)用自如，讓一代代的讀者無可挑剔。
“沒有雪。
起風(fēng)了，牖外落梅如雪。
就當是真的下雪吧：只不過一枝小梅，幾片花瓣，取它素白而凄絕的飄零感，會意而已。”
這是《清霜明月小梅枝》的開頭，簡練自然，意境輕美，無雪亦可紛紛！我們仿佛看見一個手執(zhí)茶壺的老者憑窗淡淡，思緒漶漫，如素梅輕然委地。
“閑坐。幽深而悠長的光陰，似乎就附著在哪里了?！边@是《閑坐》里的一句話。這個“附”字用的貼切傳神。這種不動，恰恰襯托思緒的流動，人閑，思緒并沒閑。這是兩種互換的意境：一，在流動的思緒里，曾經(jīng)的光陰是凝固的，那些橫臥在心頭的舊事清晰如昨；二，思緒在光陰里穿行，停在某處，而光陰并沒停止，正在悄悄流逝，只是你看不見罷了。
“陽光淡如清水，微微地有點溫涼。
很有一些歲末的感覺了。
不知這感覺從何而來。
上午總是靜靜的，并沒有想象中應(yīng)該有的歲末的悸動，那通常是一種人心的悸動，億萬人心同時的悸動，起于無形，如無聲的暮鐘，看不見，聽不到，卻在天地間蒼涼地回旋?！?/p>
這是《歲末的陽光》中的開頭，一年將盡，難免傷感，淡淡的憂傷在清水的空氣里鋪開，遠處的鐘聲透過紙背隱隱傳來，寂靜的畫面里有遠山般莫名的悸動也有干凈的留白，但時光就睡在窗外。
“坐在陽光下回想過去的一年，似乎過得特別快，只有幾天的工夫，什么事都沒做。使勁去想，浮出一些具體細節(jié)，買過瓷器，看了幾本書，自己甚至也出了一本書。僅此而已。”
這是我們大多數(shù)人的感慨，時間飛逝，歲月散漫，起手落腕間，已近尾聲。但先生的筆鋒回旋得極其自然，蒼涼的畫板中抹滿述說的淡然。
“出的是一本關(guān)于瓷器的書，自己很喜歡，放在床頭反復(fù)讀，為自己曾經(jīng)能夠?qū)懗瞿敲炊嗥婷畹木渥佣湴粒苁亲詰倭艘换?。有些句子以后恐怕再也寫不出來了。于是朝懷里作揖，認為這是人世間有書以來最好的一本書，可惜喜歡的人太少，真正能夠讀懂的亦可能只有自己。又于是覺得自言自語才是最佳作文方式，自己所有的話，都是說給自己的，自己所有的文字，都是寫給自己的情書。”
這段是先生的真心話和大實話，一點都不矯情。一般人也許會惺惺作態(tài)，謙虛一番。但先生不，就這樣輕松地說了出來，在自己的眼里，自己的書何嘗不是人世間最好的書，何嘗不是自己心靈的皈依，何況又真的那么好。以他自己的話說“平白如話，散淡自在”。先生最后一句何其要害，文字首先就是應(yīng)該寫給自己的，唯這樣才會自然，才會輕松，才會脫下心靈的盔甲，才會不顧及別人的目光，才會沒有嘩眾取寵，爭榮夸耀之心。當然如能遇到出色的讀者和喜愛的人，哪怕被過路的偷聽了去，也是一件極美極有趣的事。
“陽光仿佛澄到極致的清水，透明而有晶體的質(zhì)感。風(fēng)輕撫香樟，如水般流動。面對這樣清澈瑩潔的世界，心中便沒了欲念，只有澄明安祥。這很愉快?！?/p>
先生這里不僅是在寫陽光，也是寫自己的心情和境界。是把自然界的風(fēng)、樹、水當做自己靈魂的載體和宗教。在孤寂澄明里，精神的羽翼有了透明的質(zhì)感，自己把自己坐化成了一個心靈藝術(shù)的朝圣者和安詳者。
“花樓街不是街，是一段歲月。
一段這個城市最有味道的歲月。
前天去江邊看水，順便沿著江漢路走到花樓街，可是，花樓街已經(jīng)沒有了。
那些迷宮一樣的巷子：緘默的黑漆門，雕花斑駁的窗子，長著蕨草的墻縫，染著綠蘚的臺階，涼風(fēng)穿堂入戶曲折而來的深深門洞……都沒有了。像古書上說的，化作南柯一夢?！?/p>
這是《花樓》的開篇，先生寫的是懷念更是當下人詬病的拆遷，但絲毫不見批判，只有惋惜傷感之情躍然紙上。像黑夜里一扇悠然開合的大門，被先生默默地關(guān)上了，有幾許不忍有諸多無奈。但一切都很平靜，先生沒有叫囂，只用了“味道”兩個字，就把話說盡了?！耙欢芜@個城市最有味道的歲月。”這個味道是什么？是文明是文化是慢慢悠悠的歲月，是老建筑老故事老人情老食物老日子，是曲折的歷史，穿堂而過的風(fēng)，但今天都被悄無聲息地帶走了。取而代之的是抽象的幾何圖形，四四方方千篇一律的灰白，能不惆悵，能不痛心嗎？也許那個花樓街從沒存在過，至少是在某些規(guī)劃者，拆遷者心里從沒有過，對以后的人更不會有。先生并沒高呼，但看的人，卻已入心。這樣的文字比那些教條的有使命感高舉著旗幟的文字要強很多，更能潤物無聲。
先生的文字很多，博客里近千篇，每一篇都有自己獨特的味道和見解，思維的觸角探過茫茫黑夜，如涼水漫地，浸過無痕。
先生寫月寫雨寫陽寫花寫樹，寫大自然中那些看起來無關(guān)痛癢的一切。先生的眼睛是深邃洞明的，躲在一切時間空間的背后，這個世界亦是透明了?？聪壬奈模視?jīng)常想起“境界”這兩個字，把文字寫到這般無形，所要表達的東西在無意中都說了，如指尖的音符，總在似有似無之間。
境界就是自然。最高的境界，就是大自然。對大自然的膜拜，成就先生自己的山水。你看到的不再是文字，是一種靈魂的交付，是清水漫過紙張時那清澈的姿態(tài)。
過去我是一個崇尚靈氣的人，以為有了靈氣，就會寫出開花的語言。如今我相信積累，相信務(wù)實，相信見解，相信自己，相信格物致知，方不花拳繡腿，相信無形是諸多有形的升華。
美與美的境界篇十七
完美——一個令人向往的境界。面對完美，我們變得挑剔，用我們狹窄的瞳孔來丈量蕓蕓眾生，我們不曾發(fā)現(xiàn)我們的不完美。作為一種高等動物，我們?yōu)橹院?，我們用挑剔的眼光來看待我們身邊的一切——除了我們自己?/p>
在評價身邊事物的時候，我們往往是“乘興而來，敗興而歸”，我們那太完美的眼中容不下一點錯誤，于是剩下的只有悲傷了。
何必如此的挑剔身邊的一切呢?我們是生活在世界中，我們不是因為完美而生活，而是世界因為生活而完美的。不是嗎?審視我們的生活，審視生活中的點點滴滴，我們會發(fā)現(xiàn)我們并不完美，我們會有缺點，我們會有過錯，我們會有痛苦，我們會有失敗，我們會有誤會……我們不論從生活還是從學(xué)習(xí)，我們在追求完美，可是說白了我們在逃避過錯，我們在逃避現(xiàn)實，我們在埋沒自己的過錯……因為我們不完美!
我們永遠不會滿足，因為我們所追求的完美沒有刻度，我們無法在生活中找到真正的完美。當我們離開時，我們不會得到我們所要的.——如果我們一味地追求完美。也許你聽過這么一個故事：從前有一個乞丐，他雖然貧困，但他非?？鞓?，他每天只乞討今天所需的食物，他從不要錢，他就這樣過著他快樂的生活……但有一天，他在一個廟里撿到一包錢，他數(shù)了數(shù)一共是99英鎊，但很開心，他也很失落。他一夜沒睡，第二天早上，他抱著一包錢想去買東西吃，可是他很快改變了決定，他告訴自己要得到100英鎊后再說。這一天他開始了真正意義上的乞討，但他失去了笑容，他開始向行人乞討錢——為了他的100英鎊。
完美很美，她是一個美好的境界，我們應(yīng)該用現(xiàn)實的美去打開她的大門……。
美與美的境界篇十八
站在城市的一角，眼前車水馬龍，來來往往的人面色匆匆，車輪駛過的聲音徘徊在整座城市的天空。路邊墻角的紫藤花開得正絢爛，在早晨的陽光中沉默。
如今的社會，仿佛已經(jīng)步入了速度的大轉(zhuǎn)盤中，全速行駛。追求速度，已經(jīng)成為人們無法阻擋的目標。旅行要坐高速列車，吃飯要吃快餐，購物、聯(lián)系一定要快捷。然而，你可能不知道，你已經(jīng)錯過了太多人生旅途中的風(fēng)景，遺失了太多欣賞風(fēng)景的心情。
“追求永無止境”，這是一句至理名言。然而，人生的旅途不在于目的地，而在于旅途中的風(fēng)景和欣賞風(fēng)景的心情。所以，讓我們的精神世界全速前進吧！不要讓加速運轉(zhuǎn)的世界帶走你精神世界應(yīng)有的光彩。
給精神境界加速，讓我們在加速運轉(zhuǎn)的世界中不再孤獨，不再疲憊。休息時，不要再浪費時間在無休止的工作中，牽起父母年老粗糙的手，領(lǐng)著兒子，去公園散散步，外面天空很藍，陽光很美；自己動手做一頓飯，加入自己的愛心與期待，給家人帶去一份溫暖與關(guān)懷，不要頻頻光顧快餐店；給朋友打一個電話，捎去自己的問候，不要寒暄，無需虛偽，給朋友一個真真實實的自己。
到圖書館去，看一看那里藏有的經(jīng)典。重讀《紅樓夢》，品味《悲慘世界》，欣賞世界各地不同風(fēng)格的畫。選一個靠窗的桌子，讓自己的心靈開始加速。我們的文化需要你心靈的加速吸收傳承，太多的世俗名利需要你加速凈化。
泡一杯熱氣騰騰的香茗，伴著黃昏的陽光，回憶我們生命中的點點滴滴，欣喜，感動，刻骨銘心；抑或聽一段京劇或古箏，給我們的精神加速。
讓自己傾聽自己心跳的聲音，不要被忙碌占據(jù)所有的真實。世界開始高速前進，我們的精神也要全速相隨。不要讓自己埋沒在機器的轟鳴聲中，迷失生活的方向，丟失生命的意義，加速的工作不代表精神的升華。
給自己的精神境界加速吧！不要讓它變得蒼白而空虛。放慢前進的腳步，你看，天空正美。
美與美的境界篇十九
狄更斯在《雙城記》中這樣說：“這是最美好的年代，也是最糟糕的年代。”耄耋老翁省吃儉用，資助了一個個瀕臨失學(xué)的兒童，讓孩子成長為有用之才，愛心照亮了孩子的前程;善良村婦好心收留了流浪的的少女，用最好的食品招待，卻被少女洗劫一空，愛心撞到了“惡”心。我們也可以這樣說：這是最好的愛，也是最差的愛。
據(jù)報載，尚先生把手機掉落在出租車上，隨后打手機，但對方接通后又掛掉了，尚先生又發(fā)了短信過去，表示愿意花2017元“買”回手機，一個小時后收到了回復(fù)，對方愿意歸還手機。雙方見面后，尚先生發(fā)現(xiàn)撿拾手機的是位年輕人，尚先生要酬謝對方，年輕人交還手機后，轉(zhuǎn)身匆匆走了。當天晚上，記者聯(lián)系到了這位年輕人，他這樣說：我本無意歸還手機，但看到手機上的照片和信息，得知機主剛剛給蘆山災(zāi)區(qū)捐了一大筆款，很感動。我不能見利忘義，不能用貪心對待愛心，我也要像尚先生一樣，多一份愛心。
從這起事件看，拾金不昧，物歸原主，愛心最終戰(zhàn)勝了貪心，傳遞了人間的正能量。
假若沒有這條捐款信息，那么撿拾手機的年輕人還會歸還手機嗎?其談話已明確表示，他是不會歸還手機的。恰好是這份捐款短信觸動了年輕人，其貪心被尚先生的愛心所感化，主動歸還了手機，也沒有要報酬，年輕人見賢思齊。尚先生的這種善舉傳遞出了一種無聲的大愛。
尚先生當時捐款也許是他內(nèi)心的一種自覺行為，同胞受難，自己有責(zé)。說不定他一直就這樣默默做好事，有人落水，會縱身跳下救起;有人暈倒，會毫不猶豫扶起;有人乞討，會慷慨解囊相助……這些對尚先生來說已是舉手之勞，習(xí)以為常的了。尚先生信奉“多行善事，莫問前程”，他奉獻愛心是不講條件，不圖索取回報，自己給災(zāi)區(qū)捐款救助，與手機丟失沒有任何因果關(guān)系，但手機失而復(fù)得卻是緣于他捐款的這一善舉。
現(xiàn)實生活中，奉獻愛心的大有人在，結(jié)果褒貶不一，被人贊頌，或被人誤解。轉(zhuǎn)型時期雜七雜八的東西會沖擊人們的美好心靈，但無論如何人間傳遞的還是正能量，揚善懲惡!
冰心說：有愛，就有一切。愛，讓心靈涌起溫馨;愛，讓人間流動春風(fēng);愛，讓世界變得和諧美好。這也許就是愛的最高境界——遍灑愛心，不求回報。
2017廣西卷高考優(yōu)秀作文。
范文。
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美與美的境界篇二十
五子棋之第一境界：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
在此境界為五子棋的入門階段，基本沒有掌握什么很好的技巧，但目的已然明確，就是連五子，掌握最基本的開局技巧。特征是拼命地連三子，重功而輕守。碰到水平相當?shù)幕蛟S有種爽感。但是碰到第二、第三境界的人，難免會跌個大跟頭，好容易連了個雙活三。卻茫然地發(fā)現(xiàn)別人已經(jīng)四三勝了。碰到水平更高的，甚至連三子都不怎么連得起來就ok了。這個階段就像清淺的水一樣。沒什么內(nèi)涵，像黃昏的月一樣沒什么光彩，所以還待磨練。
五子棋之第二境界：黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。
在此境界為五子棋之中級階段，基本掌握所有的連五子技巧，掌握大部分開局，執(zhí)黑則善于利用先手開局的優(yōu)勢，執(zhí)白則會根據(jù)對方的開局做適當?shù)恼{(diào)整，主張攻守兼?zhèn)?。這時候第二境界又可以分為兩派，一派更加著重進攻，一般氣勢咄咄逼人，像萬里咆哮的黃河；另一派則不動如山，強調(diào)防守，以靜制動，在防守中悄悄將優(yōu)勢轉(zhuǎn)化到己方，像深不見底的黃河。此階段已經(jīng)像鯉魚觸龍門一樣，煥然一新了，和從前有云泥之別，但仍需要積累經(jīng)驗。
五子棋之第三境界；等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
在此境界為五子棋之深藍階段，不但掌握了所有進攻與防守技巧，并且對棋局流派的棋譜中的變化了然于胸。胸中似藏經(jīng)綸無窮。到達了知己知彼，百戰(zhàn)不殆的境界了。無論進攻還是防守都已經(jīng)了敵于數(shù)十步之外，每子都恰到好處，著著或棉里藏針或直搗黃龍，對手任怎么防守，都會被很快地摧挎。他們會讓你體驗什么是黑云壓城城欲催，摧枯拉朽的氣勢。等閑之人怎了解東風(fēng)的面目。他們就像東風(fēng)一般，下起棋來無論如何都是萬紫千紅，遍地開花。這樣的人很少有，為五子玩家追求的最高境界。
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