名著圍城讀后感(實用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 06:22:07
名著圍城讀后感(實用15篇)
時間:2023-12-08 06:22:07     小編:書香墨

讀完這本書,我仿佛進(jìn)入了一個全新的世界。那么我們該如何寫一篇富有個人風(fēng)格和獨特見解的讀后感呢?以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望大家通過閱讀這些范文,能夠更好地理解讀后感的寫作要點和技巧,提高自己的寫作水平。讀完一本書后,通過寫讀后感的方式,不僅可以加深對書中內(nèi)容的理解和記憶,還可以通過自己的思考和總結(jié),更好地應(yīng)用所學(xué)知識和思考方式到自己的生活中。一起來看看吧!

名著圍城讀后感篇一

這個寒假,我在閑暇時間讀了錢鐘書的作品《圍城》,文章的內(nèi)容使我印象非常深刻。

這篇小說主要是以方鴻漸國外留學(xué)回來的生活作為線索來圍繞而寫,方鴻漸是以為先進(jìn)知識分子,但卻至始至終游離在國家戰(zhàn)爭之外,著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場、名利場之中活躍,與各種人進(jìn)行著一次次的勾心斗角,爭名逐利。這也是一場不見硝煙的戰(zhàn)爭,反映出了舊社會的糜爛生活是如何蠶食一個銳氣未脫的知識青年。而方鴻漸,他卻只是這群知識青年人群的縮影。作者用生動的寫作手法,語言特點,嘲諷的筆風(fēng),為我們呈現(xiàn)出了社會之中的各種人性。

方鴻漸是一個失敗的人,他在社會場上的爭名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個鳥籠里的鳥,就算他飛脫了這么籠子,他卻始終還是會被困在另一個籠子里。就像是生活。脫離了一個圈,就會進(jìn)入另一個圈,而方鴻漸,就是在這樣一個個循環(huán)中,樂此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚,但他卻還是只是進(jìn)入了一個難以沖破的圍城之中。

這篇小說作者多用的是嘲諷的語氣來進(jìn)行各種的細(xì)節(jié)人物描寫。就像魯迅先生的阿q一樣,他把各種人的性格特征完全呈現(xiàn)了出來。

這篇小說作者主要剖析了舊社會知識分子的個性與道德上的弱點,把他們的精神困境展現(xiàn)了出來。

對于這篇小說,我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙,是一個當(dāng)時社會罕見的女孩,她在當(dāng)時舊社會,就猶如一位仙女一般,出淤泥而不染。她臉上沒有一堆的脂粉,沒有經(jīng)過任何的修飾,是一個自然的女孩。而且她也擁有相對于舊社會而言的仙女一般的性格品質(zhì),她溫柔而善良,美麗而淳樸。似乎是世間最美好的事物。

作者花費了如此多的筆墨來突出唐曉芙的外貌性格,也可以理解為什么方鴻漸會對唐曉芙有一見鐘情的感覺。

本來在方鴻漸的一系列作為之下,唐曉芙也愛上了方鴻漸,也開始了交往,可是,就是因為方鴻漸拒絕了蘇文紈,使得蘇文紈把方鴻漸的過去都告訴了唐曉芙,使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實他們兩個都是可憐的人,都因為各自的要強和所謂的尊嚴(yán),放下了各自對彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。

這篇小說是值得一看的小說,里面的愛恨情仇名利爭逐,作者的刻意刻畫,語言風(fēng)格,都使我感到了耳目一新。

名著圍城讀后感篇二

“圍在城里的想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此?!睉阎鴮@句話以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書。

這本書豐富的文學(xué)色彩吸引著我。作者用幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物生動形象的展現(xiàn)在讀者的眼前。有人說,方漸鴻是作者本人的真實寫照,無論是真是假,對于方漸鴻這個人物,作者的描確實非常到位。作者在人物的外貌描寫中可以淋漓盡致的體現(xiàn)出其筆墨的幽默性。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來通俗易懂。在寫作文筆方面,這本書確實讓我受益匪淺。

方鴻漸雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點,而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,面對自己的欲望,他有些亦正亦邪,正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

我認(rèn)為,做人應(yīng)該有原則,應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo),如果這個目標(biāo)現(xiàn)在實現(xiàn)不了,就只能說明你自身還存在著一些問題,要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大,可能自己無法實現(xiàn),那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事,先學(xué)做人,如果一個人連最基本的做人原則都沒有,是不可能成功的。我覺得,一個人一生最大的成就莫過于學(xué)會做人,當(dāng)自己已是不惑之年時,回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己問心無愧,這便是一生最大的成就。

《圍城》看完,生活卻還是要繼續(xù)的,不要輕易的把自己困在圍城里,選擇就在自己的手中,這樣才不會被束縛住,才可以追求自己的夢。

名著圍城讀后感篇三

“名著”兩個字,托現(xiàn)代語文教育無孔不入的福,已經(jīng)寫作“名著”,讀作“無聊”。

多有趣的小說一旦“功德圓滿”成為名著,都像被裹胸纏足,活活把麻辣雞包裝成容嬤嬤——大名鼎鼎,可再也沒有誰有興趣脫它的衣服去看內(nèi)容。

最開始對《圍城》感興趣,是因為朋友分手后提到了煙吻。

她哭著說錢鐘書騙人,說她試過了那樣根本點不起來煙。

他用方鴻漸和趙辛楣的視角評價女人,又通過他們的心理剖析男人。

然后談婚姻,談求而不得,談雞毛蒜皮。

他能把人逗得哈哈大笑,但是字里行間似乎總是悲觀,極盡諷刺世道,百態(tài),和總是躍躍欲試去犯賤的人心。

而且男人女人,嘲諷得一視同仁,極端男權(quán)女權(quán)來了也挑不出錯——畢竟作者針對的是所有人類,調(diào)笑得從來不分?jǐn)澄摇?/p>

方鴻漸是所謂的男主角,他資質(zhì)平平但運氣好,借著未來岳父的光出國留學(xué),日夜努力玩樂,終于不負(fù)所望,沒能拿到畢業(yè)證,這幾年徹底白玩,身體力行地做到了“揮一揮衣袖,不帶走外國的一片云彩”。

只要肯思考,辦法總比問題多。面對著投資以后期待回報(方鴻漸鍍金的學(xué)位證)的岳父,鴻漸腦筋一轉(zhuǎn),花錢買了個假學(xué)位回來忽悠人……回來應(yīng)急。

此前他一直嫌未婚妻丑,不愿娶又不能自主。進(jìn)退兩難之際,未婚妻善解人意的在他回國之前自己死了。

這下好了,既能花(未來)岳父的錢,還免于娶他那東施無鹽一樣的女兒,還能免費住在他家,挑剔一下他給自己找的這份工作。

實打?qū)嵶龅搅塑涳堄渤浴?/p>

他是個一無是處的草包嗎?不,他詭異的非常有魅力,鮑小姐,蘇小姐,唐小姐,孫小姐,眼瞎的女生各個都或多或少地喜歡他。

作者私心不想把唐小姐嫁給他,最后不幸地便宜了孫小姐,贏得名為方鴻漸的結(jié)婚禮包。

趙辛楣這樣的真·有才學(xué)抱負(fù)的前同情(同時喜歡一個女生的情敵,類似詞語包括“同學(xué)”“同事”),愿意和他做朋友,并且每次看他們倆說話就像看一場脫口秀或者一場相聲表演,聊天吐槽刻薄幽默,像是離散多年的半條毒舌終于等到了另一半。

淺薄歸納的話,鴻漸長得帥,有點小聰明,不煩人,即使他毫無用處。

他像冰,陽光下閃閃發(fā)亮,路過的人驚訝于那瞬間的美,沒看到最后地面上融化的那灘泥水痕跡。

他像十塊錢的鉆石,漂亮但廉價。

他像所有初看美好而內(nèi)里總有破落的事物。

他像“人”,像作者說的,他真的在寫這一類“人”。

無能又不全是,不思進(jìn)取,又不滿現(xiàn)狀;自尊心有時極強,有時候無影無蹤;有觀點,又總是自以為是;對朋友不錯,但是需要日日夜夜的長時間相處的愛人,才能發(fā)現(xiàn)這個人有多么不是東西。

偶爾又是個東西。

有時候覺得方鴻漸真實的煩人,作者用他們把所有時而冒出不甚光彩的齷齪念頭都抖在陽光下。

方鴻漸的,蘇文紈的,趙辛楣的,孫柔嘉的,你的我的他的。

楊絳說錢鐘書“癡”,但大家都能看出來,其實在變著法夸他可愛。

事實上他擁有愛情,但他說婚姻像圍城。

再仔細(xì)想想,“圍城”這個比喻適用面太廣,有什么不像圍城呢?

外面的人想進(jìn)來,里面的人想出去,大抵人性如此。

名著圍城讀后感篇四

許多人認(rèn)識錢鐘書,都是從他的大作《圍城》開始的,我也一樣,不同的是,許多人迷上了錢先生語言的“犀利”,而我對錢先生后續(xù)的了解,也僅限于幾篇短篇,對錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學(xué)淺,卻忍不住妄加評論。

不明白看《圍城》有什么益處,書中所塑造的各個人物,方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈——除了唐曉芙尚有一點可愛之處外,其他人全部都該一棍子打死的,或奸詐、或小器、或無能、或吹噓、或自戀、或難伺候、或討人嫌,更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的;不知是不是因為錢先生身上沒有夸人的細(xì)胞,貶人的能耐卻大長。這樣的人物設(shè)定,從主角到配角到跑龍?zhí)椎慕巧?,幾乎沒有一個我們能從他身上學(xué)到東西的,讀來何用?我印象最深的一個“恐怖”片段就是一個胖女人在給孩子抓虱子,錢先生把她的手指比喻成五條香腸,閱罷在下頭皮發(fā)麻,頓時深切體會到洗頭的重要,不知這是否正是錢先生對我們的循循善誘?如果說許多人喜歡錢先生就是因為我前面提到的語言的“犀利”,那么在我看來,“犀利”無異于“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味,但有些比喻實不得當(dāng),比如他竟然能將新人比喻為扒手,讀者也只能佩服他的勇氣了。

說起刻薄,似乎也有一個人是以“刻薄”著稱的——魯迅。但是由于時代的局限,錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他,只要是他筆下的人物,不管正邪都要被刻薄一番,刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明,有理有據(jù),需要時信手拈來,不用時揮之即去,刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具。

文章雖不值錢,紙墨也并不費錢。批了這么多,并不因為錢先生教訓(xùn)的:嫌臟就表示愛潔。

名著圍城讀后感篇五

初次讀《圍城》,是高三的時候。大抵是因為錢鐘書先生文化底蘊太高,那時候根本讀不懂他想表達(dá)什么,只迷迷糊糊的記住了幾個主人公的名字——方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等。

第二次讀是暑假,剛考完試有大好心情,于是便拿起書來讀,這次閱讀比第一次卻有體會。文中的方鴻漸懦弱,膽小,隨遇而安……一輩子在人生的圍墻里走不出來。在城中,他飽受社會冷暖,想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉。他有失敗的婚姻,有失敗的事業(yè)??恐栏傅馁Y助想要闖出一片天地,卻在國外買了一張假文憑草草了事?;貒笊钏?,不得不前往三閭大學(xué)求職,可是懦弱無能的方鴻漸又在勾心斗角中敗下陣來。

盡管如此,社會中還是存在不少自我感覺良好的人。在命運面前屈服,他們沾沾自喜。像方鴻漸,自視清高,手持的卻是一張假文憑;像李凌,見風(fēng)使舵,獨留蘇武守群羊;像汪精衛(wèi),賣家賣國,卻不想招萬代唾棄。

但是不可否認(rèn)的是,那些不向命運屈服的人時刻在激勵著我們。耳熟能詳?shù)幕艚?,雖然身體被禁錮在輪椅在,可是他的思想從沒被禁錮?;艚鹗抢^牛頓和愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家之一,被世人譽為“宇宙之王”,他用手指用嘴創(chuàng)造了奇跡。勾踐,雖然遭遇命運的捉弄,可是不向命運屈服的他選擇了臥薪嘗膽,最終反敗為勝。

想想自己,辛苦的高三歲月已經(jīng)過去,可是精彩仍在延續(xù)。我們勇敢的經(jīng)歷了高三,盡管很累很困,但是那段一起奮斗的日子真的很好,那段回不去的年少時光里至少我們沒有屈服。

遙望未來,身處大一的我們存在很多不確定性,路在腳下,需要我們自己去開拓。很多師兄師姐說,大學(xué)不僅僅是來讀書的,更是來學(xué)經(jīng)驗的。如若自己給自己一個枷鎖,大學(xué)生活必定不會精彩紛呈。

枷鎖只有自己可以給自己,聰明的人會丟掉枷鎖,因為他們懂得,莫被自己禁錮。

名著圍城讀后感篇六

總的來說這部作品還是不錯的,既有扣人心弦的情節(jié)又有令人緊張的背景音樂,每個人物都十分生動,其中讓我最受感動的就是閻孝國,這個名字十分貼切的體現(xiàn)了他極度忠于效忠國家的特點(滿清),在影片中,閻孝國是一個大反派,但是很奇怪,當(dāng)我看完整場后,我卻沒有討厭或者憎恨這個人,第一點是他所說的:“報效國家,并無對錯,十月圍城讀后感。在他而言,他領(lǐng)導(dǎo)的也是一場保衛(wèi)戰(zhàn),一場狙擊意圖推翻滿清政府志士的保衛(wèi)戰(zhàn),既然忠于清廷,他就沒有錯?!?/p>

第二點閻孝國只殺他該殺的,并不是喪盡天良的冷血屠夫,從他他兩次放過了他的老師陳少白,盡管陳少白在閻孝國畢業(yè)時給予他“功課優(yōu)秀,頭腦愚蠢,一介莽夫,難成大器”的評語,盡管陳少白幾次三番壞他大事,但閻孝國說:“一日為師,終身為父,絕不敢傷害老師?!北M管在影片最后陳少白給了他這位學(xué)生兩槍,但從閻孝國眼中看出他對老師并無恨意,并艱難的說出:“學(xué)生……已報國恩?!?/p>

可以看出他至少還是一個忠心耿耿的人。另外,在追殺途中閻孝國只殺了三個人,割了他辮子的劉郁白(黎明飾),死抱住他腳不放的阿四(謝霆鋒飾),以及最后被他當(dāng)成孫中山的李重光(李玉堂之子),其他的保衛(wèi)者閻孝國只是用重手法打斷腿腳,并未取他們的性命,可見,閻孝國內(nèi)心也不愿意殘害自己的同胞,之前,他對陳少白說,正因為學(xué)了西學(xué),才看到洋人的狼子野心,從后來發(fā)生的歷史事件來看,也印證了這一點,所以說陳少白的評語也未免片面了。

但我個人有幾個想不通的問題:

《圍城》這部小說在高中可以說就早有耳聞,一直很想去拜讀一下,然而由于高中時間的原因,一直沒空去讀,進(jìn)入大學(xué)以后,終于有幸將《圍城》看了一遍,《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾?,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。

事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

名著圍城讀后感篇七

《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書。進(jìn)入大學(xué)之后,每位大學(xué)生都會對自我的個人有了更多的要求,為自我制定計劃,努力讓自我變得更好?;蚴窃诖髮W(xué)生學(xué)好專業(yè)知識,或是在大學(xué)生考得一些證書,或是在大學(xué)鍛煉自我本事,或是在大學(xué)收獲一份感情。如此種種,給自我找到了充實大學(xué)生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學(xué)新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊,在這個讓自我有些慌亂的大學(xué)生活中,我遇到了《圍城》這本書,它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光,幫忙我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。

小說中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城,在結(jié)婚之前,他還在圍城之外觀望,亦或羨慕,亦或沖動著。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去,似乎那里才是自我靈魂的殿堂。可是當(dāng)他邁進(jìn)了婚姻的圍城之后,他才明白,似乎一切并沒有自我想象的那么完美了。又想法設(shè)法地想要出來。這是對人性無知的一種諷刺。作者經(jīng)過寫回國、戀愛、找工作燈一系列事件,把一個人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識分子的形象,帶著玩世不恭的態(tài)度處世,又有一點良心??墒切愿駴Q定命運,他期望做“大人物”,本身就讓自我進(jìn)入了這座虛榮的“圍城”。在對待感情和婚姻方面,他同樣是玩世不恭,決定了他一生婚姻的失敗。

《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實的,每個人都心里勾勒一幅美妙的感情藍(lán)圖,追到感情就期望為感情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻,可是往往以往的海誓山盟都會成為玩笑,是真是假,連去爭辯的力氣到最終都舍不得出了。生活告訴我們:結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經(jīng)升華為親情了,更有一份職責(zé)在其中。

雖然婚姻離我們還遠(yuǎn),可是對于一部分大學(xué)生來說,戀愛似乎就在眼前。可是,畢竟學(xué)校中的戀愛更多還只是在象牙塔里面的童話故事,不管公主和王子怎樣堅信“最終能幸福生活在一齊”,那都是經(jīng)不起時間推敲和現(xiàn)實考驗的幻想。也許很快就會發(fā)現(xiàn),感情會成為了兩個人的枷鎖,僅有結(jié)束才能打開,才能更好走下去。這時,昔日的那些誓言都會在在現(xiàn)實面前低在頭顱,一切不堪一擊!。

可是為什么,還是會有那么多的人還是會在這座感情的“圍城”外久久駐足或者期望自我也能沖進(jìn)去,那是因為有些東西看起來很完美,很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了感情又如何,面臨畢業(yè)找工作的壓力,生活的壓力,感情變成一種職責(zé),就會讓人覺得失去它原本的完美感覺。很多人就會對此失去耐心,想要擺脫,想要從中逃離。另一方面,感情也可能成友誼的枷鎖,曾記得一朋友跟我說過,她與一異性好朋友無話不談,平時能夠天南地北地扯??墒钱?dāng)之后男生向她表白,之后,兩個人就再也沒能像之前一樣推心置腹的談話了。最終,她放棄了那段感情,成就他們永遠(yuǎn)的友誼。此類情景絕非特例,在很多時候,沒有必要要用一種很特定的關(guān)系來約束彼此,只要志同道合地做朋友,也是人生一大美事,友誼才是最寶貴的財富。所以,我的好友選擇明智,她勇敢逃離那座“圍城”,所以能獲得開心,收獲友誼。

名著圍城讀后感篇八

冷若冰霜,艷若桃花?!北臼且痪鋵ξ闹刑K文紈的評價,但在我看來,這不僅僅是對蘇小姐的評價,更是本書的靈魂所在。

蘇小姐如此,然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城”也逃不開這八字的短評。

魯迅先生曾說,世上本沒有路,走的人多了也便成了路。圍城,大抵也是如此。世上本沒有圍城,被困住的人多了也便成了圍城?;蛘呖梢赃@么說,圍城,不過是各人加予自己或他人的枷鎖。

曾有人這樣說:“一個人的記憶就是座城市,時間腐蝕著一切建筑,把高樓和道路全部沙化。如果不往前走,終會被沙子掩埋。所以,我們淚流滿面,步步回頭,可是只能往前走。”沙城,就是一個人的記憶;記憶,也可能變成一個人的圍城。

偶爾可以夢回沙城,那些建筑依舊精美,即使它變成圍城,它也依舊美好,艷若桃花,但那僅僅限于回憶,當(dāng)我們沉溺其中,整座城市便會開始崩潰,把所有美好通通埋葬,只余冷若冰霜的圍城。

《圍城》一書以方鴻漸的生活為主線,講述他如何一步步走向圍城,一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠然于他而言,圍城本就存在。從他最初出國求學(xué)不成而弄虛作假開始,他便一步步踏進(jìn)城中。然而,本可以如桃花般艷美的城,終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。

我們沒有權(quán)利改變世界,但我們至少可以改變自己。盡管我們無法強大到拒絕走入圍城,但我們至少可以令圍城宛如桃花般優(yōu)美,而非千里冰原般寒冷。

書中的方鴻漸,其實很可憐,然而可憐人必有可恨之處,他本有那么多機會走出冰冷的圍城,給自己一個艷美溫暖的圍城,可他卻都一一放過。

無論是情感,亦或是生活,當(dāng)斷則斷。只有果決的做出抉擇,才不會令記憶的沙城變成冷若冰霜的圍城。

所以,即使我們無力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城,但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷若冰霜的圍城。

命運,圍城,究竟會冷若冰霜,還是會艷若桃花?選擇權(quán)永遠(yuǎn)都在我們自己身上。

名著圍城讀后感篇九

“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”這就是《圍城》?!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!?/p>

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的.但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生.

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位.方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據(jù).”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心.”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心,就干脆別買學(xué)位了.既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸.

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度.也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了.在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的.可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德.要知道,社會上只有兩種人能夠混得好.

《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學(xué)回國的青年方鴻漸為中心,以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛,揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生,表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄,以及對中國化了的西方文明的精心審視。

小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家,其父親是前清舉人,他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學(xué),由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”,四年中換了幾所大學(xué),但卻一無所獲,沒有學(xué)到任何專長,眼看著回國在即,最后他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”(子虛烏有的大學(xué))的博士文憑。還有,由于他受西方生活的影響,生活放蕩,在回國的船上,他擋不住誘惑,與輕佻的鮑小姐偷情,干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進(jìn)、游戲人生的一面,但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中,他鄙薄西洋文明給中國帶來的只不過是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛,多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽;在三閭大學(xué)任教期間,看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有,當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買后,他沒有顧及自己的生存問題和親友的反對,毅然離開了報館??梢哉f,他是一個具有一定民主主義思想的知識分子,但是他在現(xiàn)實生活中卻處處碰壁,處處受到冷遇。方鴻漸的悲劇,反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的悲劇命運。

小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外,還成功地塑造了其他一些知識分子的形象。如滿口仁義道德,但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的,以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗;外形木訥,內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物,真實地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。

這本書寫得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。

其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,現(xiàn)在看來,也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。

名著圍城讀后感篇十

看完了《圍城》,感受頗深。曾經(jīng)看到過某本書上將《圍城》列為中學(xué)生必讀的課外書。我認(rèn)為不太合適,并不是圍城有多么高深難解,而是書里某些內(nèi)容閱讀時需要社會閱歷,人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語句,巧妙的比喻,辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人,人的心以及人的心里感受。

《圍城》并不深奧,是的,它的情節(jié)并不復(fù)雜,人物也不多,篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數(shù)十個人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。例如寫小人,小人物的表現(xiàn)無不是無恥,奸詐,虛偽,氣量狹小。錢鐘書筆下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一樣。

初讀《圍城》的那一次最大的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物,尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,嘲諷,奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會說寫方鴻漸那樣一個人有什么好處。或者它的好處就在于那些奚落,嘲諷,它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠,自私,狹隘,封閉,軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時讀者面前。《圍城》它或許沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對書中偉大人物,崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格,命運無相異情,嘆息,鄙視,尤甚對當(dāng)時國內(nèi)那個時代的命運都布滿了一種悲切和憂心,這里的情感也是復(fù)雜和真摯的?!秶恰肥且徊颗械男≌f。錢老以他獨有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個時代國內(nèi)社會的病根,能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。

錢老學(xué)識淵博,筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切,簡直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典,全部信手拈來,卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神離,搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事,我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實是不可同日而語了。

可惜現(xiàn)時像那樣的好作家太少。現(xiàn)時是個文化快餐,情感速食的年代,書中情節(jié)大起大落,情感大悲大喜,經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書,能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑,提示大家花些時間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材,站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。

名著圍城讀后感篇十一

《圍城》是錢鐘書先生唯一的長篇小說,故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相。是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說,被譽為“新儒林外史”。該書以海外歸來的方鴻漸為主線,圍繞方鴻漸的感情,友情,家庭,事業(yè)等展開,以幽默風(fēng)趣的語言折射了當(dāng)時的社會,同時對這天的社會仍有重要的借鑒作用。

整本書中,方鴻漸都是處于一座座圍城中的。友情,感情,家庭,事業(yè)甚至于整個社會。鴻漸一回國便被圍住了。首先,他的文憑是買的。在留學(xué)的四年中,他“既不抄敦煌卷子,又不訪《永樂大典》,也不找太平天國文獻(xiàn),更不學(xué)蒙古文,西藏文或是梵文”,“心得全無,生活尤其懶散。”如此四年,自然是什么都沒學(xué)會的,學(xué)位自然也是沒有的。但是家人不是如此認(rèn)為,在家人的各種思想中,鴻漸最終明白文憑是必不可少的,就像是“亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉,能夠遮羞包丑?!庇谑菬o奈之下卻也不得不買本假文憑來蒙混過關(guān)。而這本假文憑便是圍著他的一座城。

其實,對這本假文憑,鴻漸心里始終是懷有一份內(nèi)疚的,就像他在后文中說的:“有幾個自我,仿佛是路斃的,不去收拾,讓他們爛掉化掉,給鳥獸吃掉——但是始終消滅不了,譬如向愛爾蘭人買文憑的自我?!睉阎@樣一份情緒,我想他大約始終是不自信的。所以,整部小說看下來,許多人會覺得鴻漸是一個懦弱無用之人,似乎始終低著頭,令人很不屑。其實,鴻漸沒什么底氣有很大一部分原因是因為自我沒有真正的文憑,時常要害怕自我的丑事會不會被揭露,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活了許久。這足以說明這座城把鴻漸困的怎樣深。而鴻漸無論如何確實是跑不出去了的。

在三閭大學(xué)時,鴻漸發(fā)現(xiàn)同事韓學(xué)愈的文憑似乎也是買的。當(dāng)然,一開始韓學(xué)愈和他之間并沒有什么利益糾紛,他便也沒想著要揭發(fā)。或者說他認(rèn)為要是揭發(fā)了韓學(xué)愈的文憑問題或許自我也會敗露。內(nèi)心大約始終存在著這樣一份恐懼,于是,終是沒有太多理會,或者說,不敢。這充分反映了人類內(nèi)心的弱點,不僅僅僅是鴻漸存在著。

這對當(dāng)今的社會有著很強烈的折射。如今腐敗成風(fēng),官官相護(hù),你手里有我的把柄,我手里有你的短處,互相牽制,終是平安逍遙的,不用擔(dān)心被出賣,因為兩者的利益是相同的,兩者之間并沒有利益沖突。如果用這種思維,我們甚至能夠說,鴻漸之舉是處于保護(hù)自我的本能,并無不妥之處。直到之后,鴻漸明白韓學(xué)愈在背地里算計他,才狠了心把事情抖了出去。

于是,我們能夠看到,一旦自我的利益受損了,利益被損的一方是不會顧及太多而決計要把對方搞垮的。所以,很容易能夠看出,這種建立在彼此利益相互把持的基礎(chǔ)上的合作關(guān)系是不會長久的。在現(xiàn)代反腐倡廉活動中,要抓基本抓一打,我被抓就供出你,你被抓供出他,但是基本上卻也只是小蝦米之間的游戲,大魚依舊安然。就像鴻漸說出了韓學(xué)愈的事情,韓學(xué)愈受到了點沖擊但是基本沒什么事。

然后,我們能夠再看看鴻漸的第二座城,感情。方鴻漸的情感經(jīng)歷不可謂不豐富。首先,在船上便和鮑小姐,蘇小姐混跡在一齊。和鮑小姐調(diào)情,和蘇小姐玩笑。但是,這些大約只是為了消遣船上的無聊時光,并無情感的參入。鮑小姐也就罷了,半路就下了船,蘇小姐卻不是這樣想。蘇小姐是海外歸來的貨真價實的博士生,難免的自命清高,早些年看不上任何人,到了此刻,年齡擺在那兒了,開始著急。正好鴻漸的各項條件又基本貼合,便對鴻漸萌發(fā)了愛的情感。之后下了船,回了家,便是真正的戀上了,請鴻漸到家做客。

在那里,鴻漸生命中的另一個女孩子出現(xiàn)了,這個大約是鴻漸唯一真正愛的女孩,蘇文紈的表妹——唐曉芙。鴻漸對蘇小姐是真沒感情,而對蘇小姐的表妹唐小姐卻是極喜歡的。蘇小姐喜歡鴻漸,卻不明白鴻漸喜歡唐小姐,一開始還以為鴻漸對自我有意。那里能夠看出蘇小姐自命清高,自作多情的可悲一面。說她可悲,因為在之后,鴻漸說明心意,對蘇小姐沒有感情,蘇小姐便怒了,最后嫁給了自我并不喜歡的曹先生。蘇小姐對曹先生的摸約是一點情感都沒有的,嫁給他或許也只是無奈之舉。而嫁給曹先生這一舉動也為之后蘇小姐走私貨物買下了伏筆。一個留學(xué)歸來的女博士做出這種行為實在是一件很悲哀的事情。但是蘇小姐卻安然的在那種環(huán)境中生活著,這也寫出了蘇小姐的杯具。

而唐小姐,鴻漸是真心喜歡的。很巧,唐小姐也是喜歡鴻漸的,但是最后兩個人卻因為誤會而未能在一齊。這或許說是造化弄人,但是,文中很明顯的能夠看到,兩個人任何一個回一下頭那么兩個人都是不會錯過的。只可惜,文中并沒有任何一個回頭,這充分體現(xiàn)了那時候人的可笑的自尊。唐小姐作為一個女人,她認(rèn)為回頭這種事情總是要男人做的;而鴻漸作為一個男人,卻認(rèn)為一個男人的自尊是不可拋的。最終兩人便只能分手。這是一份不成熟的感情,在這份感情里,兩個人都沒有很用心的去照顧感情的幼苗,最終,它夭折了。

可見呵護(hù)是多么重要。其實,在感情的圍城里,鴻漸努力過,努力想要沖出去,就像和唐小姐的感情,但是,最后還是被困住了,無力走出。

在這段感情里,我們是不是能夠說,鴻漸同時在和兩個女人談感情或者說他的一份感情里有了兩個女人的介入,因此雙方都無法完善。可見認(rèn)真對待一份感情是有多重要。

許多人說80后是垮掉的一代,90后是腦殘。當(dāng)然這其中許多人在瞎起哄,人云亦云,我們大可不必理會。但是其中有些對80后,90后的批評卻是比較值得思考的。

比如這一群體對待情感的態(tài)度。現(xiàn)如今離婚率高居不下,有的甚至結(jié)婚才一兩個月便離婚,完全不把婚姻當(dāng)一回事。當(dāng)然這和談戀愛時的基礎(chǔ)是有很大關(guān)系的。有些人在和一個女孩談感情的時候也在和另一個女孩交往,當(dāng)家里開始催結(jié)婚時,便隨便找個女孩結(jié)了。真正一齊生活之后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初交往時并沒有用心交流,生活中摩擦連連,到之后只能以離婚收場。這不得不說是一個可怕的現(xiàn)象。

在訂婚之前兩個人甚至都沒談戀愛,沒好好相處。于是,結(jié)果自然是不用說的,兩人斷然不會很好的生活下去。

小說最后以那只祖?zhèn)鞯睦乡娊Y(jié)尾,那只不準(zhǔn)的老鐘像個“時光落伍的計時機,無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑?!倍@些啼笑自是包含了這段并不成熟的婚姻與感情。

至于友情,能夠說是鴻漸的第三座城。文中鴻漸大約是把趙辛楣當(dāng)成好朋友的,而趙辛楣確實給了他很多幫忙。但是也就像是孫柔嘉在之后所說的:

“鴻漸跟隨趙辛楣一路從上海到內(nèi)地,后又靠趙辛楣在上海找了份工作,而最后竟然又要靠趙辛楣去內(nèi)地找活。一輩子跟住他,咬住他的衣服,像條他的走狗?!?/p>

誠然孫小姐的話有些過了,但是卻也道出了一個事實,鴻漸一向以來受到趙辛楣的幫忙實在是多,以至于這段友情是不公平的。這個城也緊緊的把鴻漸給困住了。至于三閭大學(xué)的那些同事稱不上是朋友,而鴻漸和他們的關(guān)系亦是越來越差,最后鴻漸離開了學(xué)校,這亦是鴻漸在處理人事上的悲哀,能夠說是人際的圍城困住了鴻漸。

楊絳女士在《記錢鐘書圍城》中說,“錢鐘書先生從他熟悉的時代,熟悉的地方,熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物情節(jié)全是虛構(gòu)。盡管某幾個主角有真人的影子,事情確實子虛烏有;某些情節(jié)略顯真實,人物卻全是捏造。”因此,在讀此書時,我們不必做出把錢先生對號入座方鴻漸等行為。而且書中許多人物的刻畫都十分出彩,如對待情感怯懦的方鴻漸;自命清高最后卻墮落的蘇文紈;自私小氣虛榮的李梅亭,工于心計的孫柔嘉等等。讀書的時候仿佛一個個鮮活的生命跳躍于眼前,在錢先生的妙語之下上演一場場人生悲喜劇。

最后,引用某論者對《圍城》的評價來做推薦語“錢鐘書先生旁觀浮生,思慮沉潛,指點世態(tài),以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。”

看錢先生的《圍城》我們能夠感受當(dāng)時社會的萬態(tài),亦能夠延伸至今的生活百態(tài)。且小說妙語連珠,顯示了錢先生不俗的語言功底,確是值得一讀的好書。

名著圍城讀后感篇十二

《圍城》是錢鐘書的代表作,主要講述了方鴻漸的人生故事。

頭一回讀《圍城》是初二,看了一半就看不下去了——那時候我喜歡的是金庸。

第二回讀《圍城》是高一,看著看著睡著了,因為覺得節(jié)奏太慢,不過就這么迷迷糊糊的還倒也讀下來了。

這是第三回讀。好像還真發(fā)現(xiàn)他的高處了:恕我直言,自《圍城》以后的中國大陸的小說沒有能超過他的。

先講一個故事:說柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情?老師就讓他先到到麥田里去,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來,期間只能摘一次,并且只可向前走,不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到?他說:因為只能摘一次,又不能走回頭路,期間即使見到最大最金黃的,因為不知前面是否有更好的,所以沒有摘;走到前面時,又發(fā)決總不及之前見到的好,原來最大最金黃的麥穗早已錯過了;于是我什么也沒摘。老師說:這就是“愛情”。之后又有一天,柏拉圖問他的老師什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹林里,砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。這次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來。老師問他,怎么帶這棵普普通通的樹回來,他說:“有了上一次經(jīng)驗,當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時,看到這棵樹也不太差,便砍下來,免得錯過了后,最后又什么也帶不出來?!崩蠋熣f:“這就是婚姻!”

這是一個公式、定律,《圍城》里的方鴻漸自然也可由此觀之。

方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗,就是孫柔嘉那棵普普通通的樹。不過其實在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹,但唐曉芙絕對是大麥穗。當(dāng)然,也許唐曉芙并沒有覺得前面有棵好的麥穗,但總之是沒有摘成。最荒繆的是蘇文紈,她并不是真的愛方鴻漸,方鴻漸本也不愛她??煞进櫇u因為她而失去了唐曉芙,因為他認(rèn)識了趙辛楣,因為趙而去的三閭大學(xué),因為去三閭大學(xué)認(rèn)識的孫柔嘉,——方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。

在方鴻漸身邊的女人中,蘇文紈代表了女性的虛榮——她的所有活動都為了這兩個字。蘇文紈是因為虛榮所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她所作的一切都是基于“在人群中我理所當(dāng)然是焦點”這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認(rèn)為他軟弱,自己能控制住他。所以方鴻漸說“蘇小姐是理想的女朋友”——一個官府大小姐做自己的女朋友當(dāng)然有面子,可也沒有誰會心甘情愿接受這個大小姐脾氣的。

唐曉芙正是方鴻漸的心上人,方鴻漸對她的感情最純潔,兩個人本來是最理想的愛侶??墒?,方鴻漸不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”。于是這一對就這么不明不白地完了。

孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過是“不討厭”。若依趙辛楣那句“經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可結(jié)交做朋友”來看倒是不錯,兩人充其量只是朋友??蓻]想到這胖子接著發(fā)的那番先旅行后結(jié)婚的“高論”竟成了讖語,這對先經(jīng)過旅行的男女果然結(jié)婚了(雖然感情不是很好)。方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來好像沒必要,可是設(shè)身處地想:其實方鴻漸走的每一步都是當(dāng)時唯一的途徑,等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結(jié)果,這就是錢鐘書的手段高明之處了。

我以為小說有四等境界:最下等曰“歌頌”(如《抉擇》),第二等曰“批判”(如《傷痕》),更高曰“幽默”(如《鐘擺》),而獨以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。

為何?因為生活本身就是荒謬的,萬萬不能較真,能看出這一層不易,化入小說中更難。因為不僅要你看出生活的荒謬,還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運作的,方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來,且荒謬而不做作,虛構(gòu)卻顯真實。一個在平淡中娓娓道來的故事,圓滑自然的進(jìn)行,最終化作無奈——“這個時間落伍的計時機無意中包含對人生的諷刺和感傷,甚于一切語言、一切啼笑?!?/p>

名著圍城讀后感篇十三

下面是小編為大家精心準(zhǔn)備的《圍城》讀后感,供大家閱讀賞析!

“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”?;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來說吧,在網(wǎng)上我時常看見這樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時覺得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會認(rèn)為來的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機關(guān),權(quán)利帶來了實惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕??粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角,下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的`年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業(yè)吧。

最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!?/p>

最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。

“西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈會趕,不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興?!?/p>

名著圍城讀后感篇十四

《圍城》不管是從銷量還是影響上來說,都是30年閱讀史上一道獨特的風(fēng)景,作為知識分子小說的典范,《圍城》影響了幾代讀者。如果讓你寫一篇關(guān)于《圍城》的讀后感,你會怎樣寫呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“《圍城》名著讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

之前就有朋友向我推薦過《圍城》,但端起書之后覺得索然無味,讀了不到一半就放棄了。此刻有幸再次讀此書,這次我卻的確開始鐘情于它,也頗有一些感想。

這書寫在1937年,卻遠(yuǎn)非革命性的,反而寫了那年頭知識分子們自顧自保半點也無高尚偉大的形象。至少作者很誠實,沒寫那些根本沒親身經(jīng)歷過的橫刀立馬吧。相反今日網(wǎng)絡(luò)小說里倒經(jīng)常重復(fù)戰(zhàn)爭的項目,如武俠小說成人童話里編造的熱血年華??晌蚁?,這樣的坦白,才是真正的有價值的。你看了后第一遍是笑,第二遍是深思,第三遍是不忍卒讀:因為,它和我們的生活何其相似。

《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認(rèn)為夢想的感情,當(dāng)追到的時候又在為感情尋找一個夢想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經(jīng)升華為親情了。

作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一向都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個籠子把自我關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

看錢鐘書的《圍城》,評論里頭有這么一句話,也許我們每一個人都是方鴻漸,一生追求認(rèn)同感與歸屬感。有所觸動,于是提筆。

錢鐘書在自序中寫道,“只是人類具有無毛兩足動物的基本根性?!卞X先生的諷刺本領(lǐng)可謂一流,是人便不能免俗,如此而已。

窮盡一生追逐自我認(rèn)同感,同外部世界抗?fàn)幹滤馈_@似乎是神話故事里的夸父,然紅日不可得,夢想又是否是觸手可及?不如去掉這遮掩的外殼,一生為欲望而活,不擇手段。良知與善摻雜在追逐夢想的路上,我們厭棄這世界,卻又常常熱淚盈眶,反復(fù)掙扎,至死方休。

我們不斷取悅欲望,不斷厭倦,永遠(yuǎn)向著城池出發(fā),從不停滯于安逸。于是方鴻漸由蘇小姐轉(zhuǎn)向唐小姐,愛而不得后又投向?qū)O小姐的懷抱,于是方鴻漸由故鄉(xiāng)奔往法國又輾轉(zhuǎn)至上海,之后又去往內(nèi)陸。于是,于是這句話被我們熟記?!俺峭獾娜讼脒M(jìn)來,城里的人想出去”。

回望當(dāng)下生活,又何嘗不是如此?

任你是追逐名,利,還是感情,夢想。終避免不了這一遭。

學(xué)術(shù)上是一山更有一山高的,翻過這座山方知下一座仍屹立在那兒。名聲,金錢便更加無窮無盡,只要你想,就有更多的險山與高峰,無休無止。感情,人們常常說婚姻是感情的墳?zāi)?,又總說感情是有保質(zhì)期的。張愛玲早說過,得不到的永遠(yuǎn)在騷動。那得到了的呢?方鴻漸對唐曉芙始終念念不忘難以割舍應(yīng)當(dāng)并不僅僅因為她的美麗與溫柔吧。那是他一生渴求的感情,但不可得。也僅有不可得才讓這愛得以免俗。沒有爭吵,沒有懷疑,沒有天旋地轉(zhuǎn)的搖搖欲墜,僅有完美,僅有歆慕,僅有神經(jīng)末梢的微微顫動,僅有愛她。

我曾在文章里寫道:“生命,其本質(zhì)是為欲望所驅(qū)使而存在的物質(zhì)形態(tài)?!倍钭鳛樯漠?dāng)下存在形式,則常常以更不平坦的樣貌呈現(xiàn),它逼迫著我們?nèi)ネ讌f(xié),去改變既定的行駛方向。

圍城便是由這欲望筑造的世俗枷鎖,只要一刻懷有希冀與所求,便一刻無法脫離它的束縛。

叔本華說:得不到便痛苦,得到了便無聊。

我沉默。

有沒有停下來的人呢?我也很好奇,也許有吧。

《圍城》是錢鐘書先生的主要代表作。其中最有名的一句話是“城里的人想出來,城外的人想進(jìn)去?!?/p>

船甲板上的對話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛!”等等表現(xiàn)了即使是知識分子,在人前人后不一的形象,可說是無奈,更可說是對人的不真誠。一張假文憑,一段對鮑小姐肉欲的描述想來既是對在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識而吃喝玩樂的諷刺,也是對中國現(xiàn)狀的擔(dān)憂。

方鴻漸與周家的關(guān)系是一個圍城,已經(jīng)進(jìn)去了,想出出不來,在這個密封的圍城里,方鴻漸喘可是氣來,只能壓抑著自我,跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自我的家是保守迂腐的,這個家還停留在封建社會,方老先生看起來似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣貌的外國人舊衣服上兩方補釘,也照式在衣袖和褲子上做了?!边@段真切描述了當(dāng)時的中國嚴(yán)重存在的“拿來主義”,不分是非黑白,把西方國外的東西搬進(jìn)家門。后應(yīng)對張先生的描述更是說明在中國存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情景下夸夸其談,愛眩但又沒有本錢眩。

作者花了很多篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自我進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時,她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的,可望不可及的,她是一個幻象,所以變得純潔而可愛。這篇幅中對人物的描述也很是到位,“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動,從這個篇幅中能夠看出他是一個相對來說更會生活的人,異常是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個篇幅中被描述得如此可笑,很具有諷刺意味。

方鴻漸最終還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上,他們遇到了種種困難,最終經(jīng)過關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué),而關(guān)系這個在中國例行了多少年的東西,過去,此刻將來都將例行下去。路上行人的勢利眼,看人看外表,看著裝,對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,人如其名般,剛開始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。李梅亭的小氣,自私,像一個真正的生意人,帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價錢賣,而骨子里有當(dāng)時中國人的懦弱,無能。

再一個是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的感情的糾紛,這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,并且經(jīng)過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城,在還沒進(jìn)去前,他不知所以,就這么進(jìn)去了,在進(jìn)去后,他渾渾噩噩得過日子,他也有想沖出來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實并沒聽到,只得擺空城計:“你心里明白,不用我說?!苯Y(jié)果柔嘉心虛之下,說“本來不是說給你聽的,誰教你偷聽”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟?!狈进櫇u,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,最終走向“不離而散”,不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下,似在嘲笑,對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的歡樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不一樣的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。

《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,也是其影響最深的作品。它講述了社會的腐敗,還有人們對婚姻的無奈。

錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)當(dāng)是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應(yīng)當(dāng)說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描述可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)掉了。抱著無奈的心境,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸最終在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。

方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,本站手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自我過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自我的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認(rèn)識到自我的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑應(yīng)對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自我好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內(nèi)之事,要相信,機會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

名著圍城讀后感篇十五

對于《圍城》的好奇也是因為”城里的人想出來,城外的人想進(jìn)去。”而這也是近十年后的我無意間再次翻閱的時候,有了新的感悟。人生在不斷前進(jìn),經(jīng)歷著些什么,透過《圍城》仿佛能看到自己的影子,無論是文中的方鴻漸,還是那個文采斐然的蘇文紈,都能喚起我心中的回憶。

方鴻漸和蘇文紈均是留學(xué)回國的,算得上是同學(xué),文紈喜歡鴻漸,可惜鴻漸并不喜歡她,令我感到意外的是蘇文紈卻選擇嫁給了曹元朗,不知道是否是中書先生的刻意安排,這樣的.結(jié)局于我而言是個悲劇。轉(zhuǎn)而想,方鴻漸的那種見一個愛一個,又著實令我生厭,或許方鴻漸的這種愛是一種愛的游戲,不想負(fù)有任何責(zé)任的愛,因為愛情一旦加上責(zé)任,則卷進(jìn)了婚姻的領(lǐng)域,而這也是中書先生的大意所在。封建包辦的婚姻與西方自由戀愛的思想沖突,這是多少近現(xiàn)代作家的寫照。

小說中蘇小姐的確是個難得的才華動人,美貌并舉的才女,而方鴻漸縱然對蘇小姐有好感,也是基于蘇小姐對他的好感,因為蘇文紈喜歡方鴻漸。雖然方鴻漸沒什么才華,博士學(xué)位也只是花錢買過來的,但是在我看來,這并不是個人現(xiàn)象,反觀之,現(xiàn)在多少海龜派有真才實學(xué)。在方鴻漸和唐曉芙的一段對話中可以看到:留學(xué)多半是解脫自卑心理,并非為了高深學(xué)問,再見到博士碩士這些微生蟲,有抵抗力來自衛(wèi)。倒是和董斜川和褚慎明這兩個有點道貌岸然的比起來,可愛了許多。小說中只在一處提到這兩人,這兩人活脫脫的賣弄自己的文采,一個裝哲學(xué)家,一個裝詩人,裝清高,讀來倒覺著厭惡,惡心。倒是趙辛楣和方鴻漸后來成了好朋友,頗讓我意外,想必是不打不相識。趙辛楣也算是個對感情專一的男人,愛著蘇文紈二十年,而這一切因為蘇文紈結(jié)婚而宣告結(jié)束。有時,愛容不得任何雜質(zhì),要么愛要么恨,愛和恨或許好比正負(fù)數(shù),同量不同方向。

“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局。”另一句是“結(jié)婚猶如‘被圍困的城堡‘,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”不曾想這句話是用來形容婚姻的,不過這句話的魅力不止于在這,或許“人生萬事,都有這個想法?!?/p>

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/18039335.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔