寫(xiě)讀書(shū)心得高中范文(21篇)

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寫(xiě)讀書(shū)心得高中范文(21篇)
時(shí)間:2023-12-08 13:24:03     小編:翰墨

總結(jié)是一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)的沉淀和提煉,可以讓我們更好地吸取教訓(xùn),并避免重蹈覆轍。避免流于表面,應(yīng)深入挖掘問(wèn)題的本質(zhì)和深層次原因。這些范文中的經(jīng)驗(yàn)和技巧對(duì)我們寫(xiě)作總結(jié)時(shí)會(huì)有一定的幫助。

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇一

當(dāng)我看完這一本書(shū)的時(shí)候,我的感觸很多。有感動(dòng)、有辛酸、更多的是沉思。這一本書(shū)的名字叫《抓住屬于你的那顆小星星》.這一本書(shū)的作者是劉墉先生,在書(shū)的封面有一段文字是這么寫(xiě)的“無(wú)論你美,你丑,你聰明,你駑鈍,在天上總有一顆為你守望的小星星。只要你相信,它就一定會(huì)引領(lǐng)你找到自己的目標(biāo)?!笔前?,每一位強(qiáng)者都是握緊了手心那顆小星星的人,那一顆顆小星星好比是命運(yùn),只有握緊了自己的命運(yùn)的人才是強(qiáng)者。只有相信自己,才能找到你的目標(biāo),一個(gè)連自己都不相信的人,又怎會(huì)找到目標(biāo)呢?劉墉先生是一個(gè)身世坎坷的人,他九歲時(shí)失去了父親,十三歲時(shí)失去了童年的住處,十六歲時(shí)患病休學(xué),二十歲的時(shí)候失去了父親留下來(lái)的故居。命運(yùn)似乎給他開(kāi)了一個(gè)玩笑,這個(gè)開(kāi)始并不美妙,可是,是什么能讓他成為國(guó)際知名畫(huà)家、作家、演講家的呢?他的'一位朋友曾告訴過(guò)他,他手上有星星紋,可以把命運(yùn)抓在自己的手上,走自己的路。

他有一篇文章叫做《年年無(wú)悔》,其中大概講的是大年初二他們家因?yàn)橐粓?chǎng)大火失去了住所的事,這是一篇很悲涼的文章?;蛟S他們當(dāng)時(shí)的不幸,卻是別人眼中的欣喜??墒牵昴甑男了釁s成為他的動(dòng)力,這動(dòng)力使他沖向人生的頂峰。這讓我明白了,人生沒(méi)有苦與難的洗禮,會(huì)脆弱不堪,會(huì)不堪一擊,它是美麗的蛻變,是華麗的逆襲。

有人說(shuō)過(guò)“苦難是人生最寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)當(dāng)在苦難中找到奮斗的源泉,要越挫越勇?!笔前?劉墉先生不就是這樣過(guò)來(lái)的嗎?作為中學(xué)生的我們,怎么可以因?yàn)樾⌒〉囊稽c(diǎn)困難就退縮呢?無(wú)論是學(xué)習(xí)也好,還是其它困難,我們不應(yīng)該去逃避,要正視它,面對(duì)它。

我在網(wǎng)上曾看到過(guò)一句話,大概是這么說(shuō)的“花兒,不躲避風(fēng)雨的洗禮才有了嬌艷欲滴;礁石,不躲避浪花的撞擊才有了濤聲依舊;人生,因不逃避前途未知的坎坷而綻放流光溢彩?!蔽覀円矐?yīng)該不要去逃避,在高爾基的《海燕》中有一句話是這么寫(xiě)的,“這是勇敢的海燕,在怒吼的大海上,在閃電中間,高傲地飛翔;這是勝利的預(yù)言家在叫喊:——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”

是啊,“不經(jīng)風(fēng)雨,怎見(jiàn)彩虹?”這就是我的讀書(shū)心得,這一句話,贈(zèng)給那些和我一樣在學(xué)習(xí)道路上努力的同學(xué)。愿每個(gè)人都能抓住屬于你的那顆小星星。

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇二

高中讀書(shū)心得要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的高中讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【高中讀書(shū)心得通用3篇】,供你選擇借鑒。

終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》,掩卷長(zhǎng)思,被書(shū)中蒙古狼的聰明智慧所折服,油然而生敬意。

主人公把我?guī)У搅恕啊睍r(shí)期的內(nèi)蒙古大草原。湛藍(lán)的天空下,一望無(wú)際的油油碧草。成群結(jié)隊(duì)的草原狼、悠閑自得的旱蹋遠(yuǎn)處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷。就是這種環(huán)境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。

文中狼群與黃羊群的搏斗,與馬群的搏斗,驚心動(dòng)魄,氣勢(shì)磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類(lèi)。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來(lái)的。

在與天斗,與地斗,與人斗、與狼斗的洪流中,草原狼被無(wú)情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言:沒(méi)有了狼就沒(méi)有了草原,沒(méi)有了草原就沒(méi)有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒(méi)有了平衡草原就會(huì)退化。30年后,作者從返故地。看到是另一番景象。草原減少,逐漸沙化。狼洞口也結(jié)滿蜘蛛網(wǎng)。已沒(méi)有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。人們?cè)谟辛嗣篮蒙畹耐瑫r(shí),失去了美麗的大自然。

30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書(shū)中吧。留在讀者的自由想象里吧!

在我的成長(zhǎng)路上,《西游記》始終陪伴著我,不論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片,雖然看了一遍又一遍,但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí),不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著,不變的是故事情節(jié),變的是我的感觸。

小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn):孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里,那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng),這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了,這只是在告訴我們:這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西,一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取?!案覇?wèn)路在何方,路在腳下?!本拖襁@句歌詞所說(shuō)的,想要成功不能只依賴捷徑,成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去,不管路的兩旁是荊棘還是鮮花,不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。

孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間,他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文,但他從未說(shuō)過(guò)放棄,因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他,他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間,而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力,他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道:接受的磨練越多,獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多,離成功的大門(mén)也就越近。

孫悟空神通廣大,卻被緊箍咒約束,被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,正是因?yàn)檫@些束縛,孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣,被法律和道德輿論約束著,整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩,對(duì)人們沒(méi)有任何約束,那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以,人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律,遵守各項(xiàng)規(guī)定。

孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事,更告訴我們?cè)S多生活的道理,給這本名著增添了光輝。

祥子曾經(jīng)是個(gè)正直、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開(kāi)始,關(guān)于他的外貌的描寫(xiě),關(guān)于他拉車(chē)的刻畫(huà),都寫(xiě)得很有光彩,簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅,描繪祥子美好的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車(chē),不小心翻了車(chē),車(chē)給碰壞了,主人也給摔傷了;他引咎辭工,情愿把工錢(qián)退給主人作為賠償,表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里,他給老馬小馬祖孫兩代買(mǎi)羊肉包充饑,又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。這些段落,用樸實(shí)無(wú)華的筆墨,描寫(xiě)了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物:“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的?!比欢谶@個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子,在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅,他成了截然不同的另一個(gè)人?!八?,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾”,他掏壞,打架,占便宜,為了幾個(gè)錢(qián)出賣(mài)人命。拉車(chē)曾經(jīng)是他唯一的指望,后來(lái)卻憎恨拉車(chē),厭倦拉車(chē)。連他的外貌,也變得骯臟了。小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中,最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者,更不是什么英雄,但買(mǎi)輛車(chē)做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望,畢竟在一定程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗,和改變低賤處境的努力,他不向命運(yùn)低頭,他要強(qiáng),他追求自己的理想。最后卻完全安于命運(yùn)的安排,“將就著活下去是一切,什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了,忍受著一切侮辱與損害,而沒(méi)有任何怨尤。

祥子被剝奪掉的,不僅是車(chē)子,積蓄,還有作為勞動(dòng)者的美德,還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里,美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡,而是人物的高尚品格的喪失殆盡,即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)該為他祈福。

在這里,階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫,不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削,而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的,甚至無(wú)法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境,是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特。

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇三

《媽媽的愛(ài)》在這五彩繽紛的生活中,愛(ài)無(wú)處不在??梢哉f(shuō),我們每天都沉浸在愛(ài)的氛圍里面,愛(ài)就像是一杯咖啡,苦澀中又帶有淡淡的甜味;愛(ài)就像一朵花,綻放在草叢中是那樣的絢麗多彩;愛(ài)就像是一個(gè)個(gè)臺(tái)階,使我們能逐步登上高聳入云的山峰;愛(ài)又像是一支舞,在人們的面前炫耀它的舞技。我認(rèn)為媽媽的愛(ài)是世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)。可能有的人會(huì)認(rèn)為母愛(ài)其實(shí)沒(méi)有那么偉大,但我卻始終是這樣認(rèn)為。在上高一的時(shí)候,第一次月考,我考得非常糟糕,心情非常失落,像霜打了的茄子,臥在課桌上一動(dòng)也不動(dòng)。心里非常難過(guò),就這樣難過(guò)了整整一下午。我一直悶悶不樂(lè),像一只悶葫蘆一樣,什么話也不說(shuō),真是像項(xiàng)羽說(shuō)的那樣“無(wú)臉見(jiàn)江東父老”。終于熬到放學(xué),我垂頭喪氣地回到寢室,正要寫(xiě)作業(yè),這時(shí)媽媽和爸爸開(kāi)著電動(dòng)車(chē)來(lái)了。只見(jiàn)媽媽?xiě)牙锎е靡路臇|西。媽媽走了進(jìn)來(lái),忙把衣服包裹著的東西端了出來(lái),原來(lái)是一盆用貓頭鷹肉煮的面,里面還放著豬肉和桂圓,香憤憤的還冒著熱氣。媽媽叫我趁熱趕快吃,而我心里卻有說(shuō)不出的難受。說(shuō)到貓頭鷹還有一段歷史。那是我上小學(xué)的時(shí)候,因?yàn)楸蝗送频顾さ筋^,時(shí)常會(huì)頭痛頭暈。后來(lái)到撫州、南昌等大醫(yī)院看,但都說(shuō)沒(méi)事,可是就是時(shí)常會(huì)頭暈頭痛。后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì),外婆家抓到了一只貓頭鷹,我吃了貓頭鷹肉以后,頭痛頭暈的癥狀居然就沒(méi)有了。就是因?yàn)檫@個(gè)原因,媽媽才時(shí)常花血本買(mǎi)貓頭鷹煮給我吃。我還知道煮貓頭鷹肉不容易,要整整熬了三個(gè)小時(shí)才行??吹窖矍斑@還冒著熱氣的面,想著我家那遙遠(yuǎn)的路程,想著媽媽要在爐子前專(zhuān)門(mén)為我要熬三個(gè)小時(shí),再想想自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀況,我心里確實(shí)很不是滋味。這個(gè)湯吃在嘴里,難過(guò)在心里。媽媽見(jiàn)我欲吃又不吃的樣子,估計(jì)知道了我的心思,學(xué)習(xí)方面的事,她一個(gè)字也沒(méi)提,只是噓寒問(wèn)暖,然而越是這樣,我心里越是難受。我真恨不得讓媽媽狠狠地罵我一頓。媽媽終于回去了,我的眼淚再也忍不住流出來(lái)了,心里慚愧又懊悔,真的覺(jué)得對(duì)不起媽媽?zhuān)瑢?duì)不起家里人對(duì)自己的關(guān)心??粗鴭寢屵h(yuǎn)去的背影,我發(fā)誓我一定要努力學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí),決不辜負(fù)媽媽的期望,長(zhǎng)大以后一定好好報(bào)答她的養(yǎng)育之恩。那天我哭了半夜。媽媽對(duì)我的愛(ài)是無(wú)私的,偉大的,我切實(shí)地感受到了。簡(jiǎn)評(píng):這篇習(xí)作寫(xiě)得情真意切,通過(guò)媽媽專(zhuān)門(mén)為自己煮貓頭鷹面并且不辭辛苦地送來(lái)學(xué)校之事,具體表現(xiàn)了母愛(ài)的偉大與無(wú)私。心理活動(dòng)寫(xiě)得細(xì)致傳神,有較強(qiáng)的感染力。

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇四

還記得這部電影是奶奶介紹給我看的,說(shuō)這部電影是每個(gè)孩子必看的。這部電影主要講的是一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人魯濱遜,他在父母沒(méi)同意的情況下,自己私自出去航海探險(xiǎn)。在一次航海中,船在南美洲海岸的一個(gè)荒島附近觸礁,船身破裂,水手和乘客全都死了,只有魯濱遜一個(gè)人活了下來(lái),他被海浪沖上了堤岸,靠船上剩余的東西開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)28年的歷險(xiǎn)生活。

開(kāi)始幾天他靠船上剩下的東西度日,但維持不了幾天,不過(guò)他很快學(xué)會(huì)了自理,糧食不夠時(shí),他就出去打獵;用具沒(méi)有,他就自己來(lái)制作,居然神奇的在島上活了下來(lái)。有一天他還解救了野人手里的‘星期五’,(因?yàn)榻饩人翘焓切瞧谖澹园阉Q作星期五。)后來(lái)他們還成為了很好的朋友。最后他倆成功的控制了野人的船,離開(kāi)了荒島,結(jié)束了流浪的生活。

他是一個(gè)勇敢而又堅(jiān)強(qiáng)的人。一個(gè)人在荒無(wú)人煙的孤島上漂泊了28年,“28”這個(gè)神奇而又偉大的數(shù)字,同時(shí)也令人有疑問(wèn),28年豈不很久,那魯濱孫他是怎么熬過(guò)這種黑暗的?原來(lái),他都是用自己的雙手來(lái)打造光明,讓自己走出黑暗,迎來(lái)光明。我們也應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)。記得有一次,爸媽都上班去了,就剩下我一個(gè)人了。那時(shí)我還小,煮飯根本沒(méi)碰過(guò)。到了中午,我無(wú)可奈何,只好自己動(dòng)手。我遇到了許多問(wèn)題:比如,要放多少水,米要量多少……于是,我一遍遍地鼓勵(lì)自己:“要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),不要被這么一點(diǎn)小事打倒?!比缓?,我便依靠我的直覺(jué)來(lái)判斷,走出黑暗,迎來(lái)光明。最后,一碗有點(diǎn)焦的米飯終于誕生了。我吃著自己所勞動(dòng)出來(lái)的'成果,感到特別的幸福。就在那一天,我學(xué)會(huì)了獨(dú)立自主與堅(jiān)強(qiáng)?!爸挥心切┯赂益?zhèn)定的人,才能熬過(guò)黑暗,迎來(lái)光明?!比松牡缆飞想y免會(huì)有一些困難、挫折與坦坷,但是只要在這道路上,學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長(zhǎng)。那就會(huì)像魯濱孫那樣,在黑暗中尋找光明,并且成功了。主要的是有一顆不偎艱險(xiǎn)、勇敢生存的心。

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇五

眾所周知,法國(guó)x是人類(lèi)的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)x時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)”。

《雙城記》以法國(guó)x為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證,露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年,法國(guó)x爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。

卡爾登是書(shū)中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛(ài)著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài):用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。

相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài),得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó),就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

小說(shuō)同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒x殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)x的歷史,來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國(guó)上演。

我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),《雙城記》作為一部不朽卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒(méi)有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。

我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來(lái)的世界!

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇六

學(xué)校方面積極組織活動(dòng),配合學(xué)生和教師,把讀書(shū)活動(dòng)推到高潮。

1、開(kāi)放學(xué)校閱覽室:學(xué)校圖書(shū)室向?qū)W生提供豐富優(yōu)質(zhì)的藏書(shū)。學(xué)生可以按照規(guī)定的時(shí)間到圖書(shū)室借閱,或以班級(jí)為單位集體借閱,圖書(shū)也可開(kāi)架借閱,供學(xué)生自由選擇,進(jìn)行自主性閱讀。

2、辦好班級(jí)圖書(shū)角:以學(xué)生自帶為主,畢業(yè)班捐贈(zèng)為輔,加上由學(xué)校統(tǒng)一給各班借閱的圖書(shū),并在使用過(guò)程中不斷更新、交換、補(bǔ)充,每個(gè)班相當(dāng)于都有一個(gè)“小小圖書(shū)室”。

學(xué)校加強(qiáng)校園閱讀氛圍的創(chuàng)設(shè),精心布置美化校園,使校園也具有“書(shū)香氣”。從小區(qū)綠地到小園一石一草,從校園主體墻到走廊樓道,無(wú)不充斥著大量的閱讀信息,養(yǎng)成文化。學(xué)校定期開(kāi)展各類(lèi)讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng),舉行各類(lèi)閱讀之星評(píng)比。上好每周的閱讀課,以保證學(xué)生“會(huì)讀”。辦好校刊,每月一期,發(fā)表學(xué)生的優(yōu)秀文章,鼓勵(lì)師生閱讀,體現(xiàn)閱讀成果。

本學(xué)期學(xué)校開(kāi)展了三次大規(guī)模的學(xué)生讀書(shū)比賽,分別于四月、五月、六月中下旬開(kāi)展了學(xué)生朗讀比賽活動(dòng)。有180余人次在朗讀比賽活動(dòng)中受到表彰,有18個(gè)優(yōu)勝小組得到表獎(jiǎng)。涌現(xiàn)出一大批記憶能手和朗讀天賦好的學(xué)生。

讀書(shū)是一件快樂(lè)的事,否則,為什么有人可以不吃飯,不睡覺(jué),卻不可以不讀書(shū)呢?

我愛(ài)讀書(shū),既不是為了“黃金屋”,也不希望有“顏如玉”,只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)窮樂(lè)趣。首先,讀書(shū)的一大樂(lè)趣在于隨心所欲。主人是你,是你去讀書(shū),而是書(shū)來(lái)管你。試想,一個(gè)大書(shū)架,塞滿了書(shū),古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對(duì)你,是招之即來(lái),揮之即去的。那么多古圣先賢,在靜默地等著你,為你述說(shuō)他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法,跟海明威談斗牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當(dāng)家的是你。慢慢的,你會(huì)覺(jué)得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無(wú)窮,仿佛所有的知識(shí)畫(huà)卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之,這種“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”的感覺(jué)愈演愈烈。不變?yōu)椤皶?shū)癡”者鮮矣。

書(shū)趣之二,在于可以大發(fā)議論。凡著書(shū)立說(shuō)者,必為一時(shí)之俊才。雖是俊才,有時(shí)也會(huì)有疏漏,而這疏漏偏偏被你看出來(lái)了,你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙?!边@句是寫(xiě)李白的。但你想,如果把“臣”字寫(xiě)成“爺”字,不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么?一時(shí)間意得志滿,好像杜甫都要來(lái)拜你為“一字師”。大發(fā)議論,使你與作者有并駕之感,精神上快樂(lè)無(wú)比。

書(shū)趣之三,當(dāng)你為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候,又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題小有心得時(shí),打開(kāi)一本書(shū),發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處,正中下懷,喜樂(lè)不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺(jué)是什么也換不去的。

書(shū)趣之五。在于藏書(shū),鑒于大家都是中學(xué)生,沒(méi)什么錢(qián)。這點(diǎn),不談也罷。歷數(shù)了這么多書(shū)的好處,那么你是不是覺(jué)得手癢癢,想翻開(kāi)一本瞧瞧呢?書(shū)有很多種,有的要正襟危坐地鉆研,有的只是一種消遣,還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里,再也出不來(lái)的。既然我們讀書(shū)不是為了把書(shū)當(dāng)作敲門(mén)磚去扣開(kāi)那名利之門(mén),那么,我們就應(yīng)該去讀好書(shū),讀那些不光是為了消遣,更能提高我們的書(shū)。比如說(shuō)《唐詩(shī)三百首》,這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,又再比如《三國(guó)演義》,日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理,用人之道,我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品,還應(yīng)看看人物傳記之類(lèi)的,看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。

培根說(shuō),“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辨?!笨傊?,讀書(shū)能造就一個(gè)人,也能毀掉一個(gè)人,但不讀書(shū),肯定是百害而無(wú)一利——讓我們都來(lái)讀書(shū),讀好書(shū)吧!

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇七

《媽媽的愛(ài)就像陽(yáng)光》以前我不明白媽媽為什么總是沒(méi)完沒(méi)了的擔(dān)心。各種防范應(yīng)對(duì)的知識(shí)充滿我的耳朵。這還不算,能親自守護(hù)的時(shí)候絕不離開(kāi)半步。從我上小學(xué)一直到進(jìn)入初中,家到學(xué)校路程不超過(guò)30分鐘,媽媽總是堅(jiān)持天天接送我上下學(xué)。小學(xué)的時(shí)候因?yàn)橥瑢W(xué)們都有家長(zhǎng)接送,還沒(méi)感到什么特別,每到放學(xué),門(mén)口的家長(zhǎng)都是人山人海。進(jìn)入中學(xué)后,接送的家長(zhǎng)漸漸少了,校門(mén)口漸漸冷清了。同學(xué)們?nèi)宄扇航Y(jié)伴而行,每到校門(mén)口看見(jiàn)媽媽的身影都是我和同學(xué)們說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候。直到一次開(kāi)放課,主題是培養(yǎng)自立的精神,老師做了一個(gè)調(diào)查:到現(xiàn)在還讓家長(zhǎng)接送上下學(xué)的請(qǐng)舉手。這分明是在說(shuō)我嘛,我哪有勇氣舉手。幾個(gè)平時(shí)一起走的同學(xué)偷偷地瞟我。那一刻我的臉騰地一下紅了。我的尷尬顯然沒(méi)逃過(guò)坐在后面的媽媽眼睛,回家的路上媽媽沉默不語(yǔ)。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間才半開(kāi)玩笑滴說(shuō):男子漢了,不好意思讓媽媽接送了?我迫不及待地裝出很成熟的語(yǔ)氣說(shuō):以后讓我自己走吧也不遠(yuǎn),即使有什么情況我也能應(yīng)對(duì)。媽媽的眼神閃過(guò)一絲失落,馬上又用欣賞的口氣說(shuō):呵!翅膀硬了嘛!第二天一早我吃過(guò)早飯跟媽媽說(shuō)了一聲再見(jiàn),就興沖沖的出了家門(mén),一路上像快樂(lè)的小鳥(niǎo)邁著輕盈的步伐,走進(jìn)校門(mén),習(xí)慣性地回頭看了一下校門(mén)外,突然發(fā)現(xiàn)媽媽的身影正躲在一個(gè)不起眼的角落目送著我的背影那一刻我明白了為什么昨天在路上媽媽沉默不語(yǔ),原來(lái)是在糾結(jié)如何讓我平安地成為一個(gè)男子漢。那一閃即逝的失落眼神里原來(lái)是充滿了害怕失去我的憂慮。最后終于決定暗中護(hù)送。媽媽知道被發(fā)現(xiàn)了,沖我做了一個(gè)尷尬的鬼臉。當(dāng)我再回頭看時(shí)媽媽已經(jīng)消失在上班的人群中了清晨的第一縷陽(yáng)光暖融融地灑向大地和我的身上,把一切都照的生機(jī)盎然。我發(fā)現(xiàn),媽媽的愛(ài)就像這縷陽(yáng)光,哺育著生命欣欣向榮。有了它,即使是石縫中松柏也能挺出參天的樹(shù)干和枝葉;有了它,即使是茫茫沙漠中的小草也能積蓄能量,長(zhǎng)出嫩葉。這種神奇的力就是母愛(ài)。人生因有了母愛(ài)而美麗;母愛(ài),讓人生更加絢麗多彩。而我們卻常常忘記它的存在。

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇八

首先,我承認(rèn)讀一本公認(rèn)的名字真的是對(duì)我意志的考驗(yàn),尤其是讀這樣一本充滿強(qiáng)烈西方精神追求的傳記。也許我們從小就受到影響。我們習(xí)慣了看傳記,就像讀故事或傳奇。我們突然發(fā)現(xiàn)羅曼羅蘭是一個(gè)思想控制者,就像一直走在一條平坦的路上。當(dāng)我們走得幾乎昏昏欲睡時(shí),我們突然掉進(jìn)路邊的一個(gè)深坑里。那一分鐘的恐懼和后來(lái)因?yàn)榕啦怀錾羁佣械降囊钟羰且粯拥摹?/p>

讓我們從貝多芬來(lái)談?wù)劇K囊簧涣_曼羅蘭比作一個(gè)暴風(fēng)雨的日子。”首先,平靜的早晨偶爾會(huì)有微風(fēng)。然而,在空氣中沉重的預(yù)感之后,巨大的陰影突然卷過(guò),開(kāi)始了悲慘的雷鳴和不斷的暴風(fēng)雨。貝多芬的《第九交響曲》就像他一生的倒影和寫(xiě)真。我們讀這句話的時(shí)候,總是充滿敬佩,可想想,誰(shuí)經(jīng)歷過(guò)這樣的風(fēng)暴?看看開(kāi)頭對(duì)貝多芬肖像的描述,我不禁感嘆,是的,他抓住了命運(yùn)的喉嚨,但對(duì)于我們這些普通人來(lái)說(shuō),我仍然選擇“既然命運(yùn)抓住了你,你就抓住它的胳膊窩”。讀《貝多芬傳》的時(shí)候,還有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我差點(diǎn)笑了:貝多芬情緒鮮明,敢愛(ài)敢恨。本來(lái)他很佩服拿破侖,但聽(tīng)到拿破侖稱帝的消息后,他不屑地評(píng)論道:“原來(lái)他也是一個(gè)普通人!哈哈,真才子,真氣情!

總之,人生的道路總是不可避免的坎坷,在這種情況下,學(xué)會(huì)冷靜地處理是:輕輕地微笑挫折,然后努力工作。至于圣賢的人格品質(zhì),山站著,心渴望它。

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇九

古人云:古今成大事業(yè)的人,不僅要有超世之才,還要有毅力。

《名人傳》講述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗基羅、俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷生活,贊揚(yáng)了他們高尚的性格和頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。他們要么遭受痛苦,要么遭受悲劇,要么由于內(nèi)心的困惑和矛盾,要么三者疊加在一起。深深的痛苦幾乎窒息了他們的.呼吸,摧毀了他們的理智。然而,他們依靠對(duì)人類(lèi)的愛(ài)、對(duì)人類(lèi)的信心、頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格,在對(duì)抗磨難中爆發(fā)了自己的“小宇宙”,登上藝術(shù)創(chuàng)作的頂峰:貝多芬用“痛苦”換來(lái)了“快樂(lè)”的音樂(lè);米開(kāi)朗基羅用一生的努力獻(xiàn)出了令人震驚的杰作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理,傳播愛(ài)的種子和寬容的夢(mèng)想。

《名人傳》就像我們寫(xiě)了一首“英雄交響曲”,讓我們覺(jué)得每個(gè)人的生活都不會(huì)一帆風(fēng)順,每個(gè)人都會(huì)遭受痛苦。與其抱怨別人,不如冷靜應(yīng)對(duì);與其羨慕那些偉人,不如腳踏實(shí)地,學(xué)習(xí)他們偉大的性格,讓自己的生活更有價(jià)值;與其靠急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持信念、真理和正義。讓自己成為不朽者之一。

我們渴望成功,有時(shí)不想奮斗,整天幻想一夜成名,處理小挫折,失去了前進(jìn)的動(dòng)力?!睹藗鳌肪拖褚幻骁R子,展示了我們的懦弱和卑鄙。我們都知道,僅僅依靠幻想是無(wú)用的,我們應(yīng)該真正了解自己,真正敢于對(duì)抗挫折,真正腳踏實(shí)地,真正像他們一樣“戰(zhàn)斗”!

劍鋒來(lái)自磨礪,梅花香來(lái)自苦寒。成功不是一件容易的事,最重要的是我們的心態(tài),我們持之以恒的精神。讓我們一起聽(tīng)這首“英雄交響曲”,享受英雄的呼吸!

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇十

請(qǐng)?jiān)徫覍?xiě)下了這些讓人似懂非懂,我自己也不能完全確定的文字。我絕非有意為之,實(shí)在是讀后的感想如此這般,但我想這正是小說(shuō)的精彩之處——越能讓評(píng)論者們眾說(shuō)紛呈的小說(shuō),想必越有其不同一般的妙處或深邃。我之所以要把讀后感分為一二兩個(gè)部分,是因?yàn)橄旅娴脑捒赡芨印安豢衫碛鳌薄?/p>

關(guān)于小說(shuō)的結(jié)局,我自己給自己提出了一個(gè)自知難以回答的問(wèn)題:假如“我”能及時(shí)趕回東京,聽(tīng)“先生”訴說(shuō)一切,那么“我”應(yīng)該如何去勸導(dǎo)先生釋?xiě)?,“先生”是否有可能不去選擇自殺?明知不可為而為之,是因?yàn)槲艺娴奶M霈F(xiàn)某種情況使“先生”能避免走向自殺,他的生命確實(shí)可貴,也有可敬之處,而且同時(shí)它也是屬于“夫人”的,并非只是屬于他一人。我不知道,若是一名應(yīng)用心理學(xué)的研究者會(huì)對(duì)“先生”持有什么看法或提出什么樣的建議,可能那會(huì)更實(shí)用而有利于挽回生命,而我想得出的是可以讓心靈生出自由的翅膀,翱翔于生活的天空的答案,雖然這樣的想法接近于天真,但在這里天真亦非不可為之。

我想,“美”的提升就是動(dòng)力。我感到“美”對(duì)一個(gè)人思想的形成和變化有著特殊重要的作用?!跋壬痹诮o“我”的長(zhǎng)信中說(shuō)到,他也知道自己對(duì)夫人坦白或許可以得到原諒,并因此流下歡喜的輕松的淚水,但他不會(huì)坦白,只為留給自己所愛(ài)的人一份“美”,沒(méi)有折扣的美。可以說(shuō),是對(duì)美的認(rèn)識(shí)決定了選擇和結(jié)果。每個(gè)人天生都具有感知美的本能,一次感動(dòng)和動(dòng)情的瞬間,我們已經(jīng)完成了一次美的歷程。并且我認(rèn)為,美育也因此才變得尤為重要,也許有時(shí)它對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)所起的作用并不明顯化,但卻是根與源的關(guān)系。所以盡可能去提升自己的審美能力是一件可敬而優(yōu)雅的.事情。

我認(rèn)為,在一個(gè)相對(duì)靜止的有形或無(wú)形的空間里,要打破那在空間內(nèi)的運(yùn)動(dòng)形式中占主導(dǎo)地位的相對(duì)守衡,進(jìn)而產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)和改變,需要讓一定的外部因素進(jìn)入到這一相對(duì)獨(dú)立的空間內(nèi),產(chǎn)生一個(gè)更具可能性和多樣性的變化平臺(tái),這是推動(dòng)事物朝一定的預(yù)期方向發(fā)展的有效前提。

我立刻在詞典里查了查“人性”的解釋——在一定的社會(huì)制度和歷史條件下形成的人的本性。這樣解釋好像太簡(jiǎn)單,又好像——無(wú)須更復(fù)雜。

我需要學(xué)習(xí)的,還有很多!

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇十一

最近讀了美國(guó)作家ee·b·懷特的《夏洛的網(wǎng)》這本書(shū)。

這是一個(gè)童話故事。它讓我們意識(shí)到什么是真正的友誼。

這本書(shū)生活在作者的作品中,有一群快樂(lè)的小動(dòng)物。小豬威爾伯、蜘蛛夏洛特、老鼠坦普爾頓等,有一系列有趣、快樂(lè)、悲傷、悲傷的故事。

其中,小豬威爾伯和蜘蛛夏洛特建立了最真誠(chéng)的友誼。然而,谷倉(cāng)動(dòng)物令人毛骨悚然的消息打破了過(guò)去的平靜:威爾伯未來(lái)的命運(yùn)是成為熏肉火腿。

夏洛特想用自己的生命來(lái)幫助威爾伯,因?yàn)橄穆逄貝?ài)他的朋友威爾伯。這就是朋友之間的真實(shí)感受。

最讓我感動(dòng)的是文章的最后一句話,“威爾伯永遠(yuǎn)不會(huì)忘記夏洛特。雖然它喜歡它的孩子、孫子和曾孫,但這些新蜘蛛都不能取代夏洛特在他心中的位置。夏洛特是無(wú)與倫比的。讀到這里,我被夏洛特為威爾伯的努力所感動(dòng),被威爾伯永遠(yuǎn)記住夏洛特所感動(dòng),被他們之間真誠(chéng)的友誼所感動(dòng)。

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇十二

有一首詩(shī)說(shuō)得很好:“讀一萬(wàn)卷,寫(xiě)作如上帝”,說(shuō)讀更多的書(shū),自然會(huì)寫(xiě)文章,好像有神仙的幫助。在我經(jīng)常擔(dān)心寫(xiě)作文之前,聽(tīng)了這首詩(shī)后,我覺(jué)得很合理,明白好的作文也需要日常閱讀的積累,所以今天和我一起讀一本好書(shū)。

《愛(ài)麗絲漫游仙境》是英國(guó)一位名叫劉易斯的`作家寫(xiě)的。主人公愛(ài)麗絲不僅漫游了仙境,還漫游了整個(gè)地球?,F(xiàn)在幾乎沒(méi)有人不知道她的名字。愛(ài)麗絲是個(gè)漂亮的小女孩。她喜歡頭上別的發(fā)夾。有一天,她和姐姐在河邊享受涼爽。突然,她看到一只兔子手里拿著一只會(huì)說(shuō)話的兔子從他們面前跑過(guò)。他們很新奇。他們跟著兔子跑。結(jié)果,他們掉進(jìn)了一個(gè)洞里。在洞里,他們遇到了豬孩子、懶鼠、帽匠和三月兔,于是他們一起開(kāi)始了一段奇妙的旅程。在旅途中,愛(ài)麗絲偶然吃了一個(gè)會(huì)讓人變大變小的蛋糕,經(jīng)常會(huì)因?yàn)橥蝗蛔兇笞冃《l(fā)生意想不到的事情。愛(ài)麗絲還和紙牌皇后打了壘球,順便教育了脾氣不好的紙牌皇帝。當(dāng)愛(ài)麗絲開(kāi)心地笑的時(shí)候,姐姐拍了拍愛(ài)麗絲,她睜開(kāi)眼睛一看,原來(lái)她在做夢(mèng),在夢(mèng)中漫游仙境。

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇十三

我酷愛(ài)讀書(shū)。每天放學(xué)回家,做完作業(yè),就會(huì)拿起心愛(ài)的書(shū),津津有味地讀起來(lái)。課間,一有空,也總是在看書(shū)。因此,小伙伴們送了我一個(gè)很好聽(tīng)的名字——小書(shū)蟲(chóng)。我喜歡這個(gè)昵稱。我現(xiàn)在的成功,書(shū)本功不可沒(méi);我將來(lái)的成就,也需要托附書(shū)本,交予書(shū)本。它既是我的良師也是我的益友,既教我做人又給我快樂(lè)。

讀書(shū),真好!它提高了我的寫(xiě)作水平。我是“書(shū)蟲(chóng)“,一有空,便從書(shū)堆里揀出《安徒生童話》、《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》、我國(guó)古典四大名著等課外讀物讀起來(lái)。讀了這些書(shū),不僅提高了我的閱讀能力,還可以從中摘錄一些好詞佳句,等到作文時(shí),就能得心應(yīng)手地運(yùn)用,不會(huì)感到有話說(shuō)不出了。瞧,我的小作文《烏云哭了》發(fā)表在《處州晚報(bào)》上,《霧娃娃》發(fā)表在《現(xiàn)代教育報(bào)》上。我的習(xí)作也常常被老師選作范文讀給同學(xué)們聽(tīng)呢!看著同學(xué)們那羨慕又佩服的眼神,我就恨不得分分秒秒都扎進(jìn)書(shū)堆里,像蜜蜂一樣采集百花之蜜。為了讀書(shū),我還鬧了不少笑話呢。記得有一次,遠(yuǎn)在杭州的小姨回來(lái),給我三十元錢(qián)讓我自己去超市買(mǎi)吃的。我攥著錢(qián)蹦著跳著去超市,途中路過(guò)一家書(shū)店,店門(mén)口的“新書(shū)推薦”勾住了我的腳步,我不由自主地走進(jìn)了書(shū)店。拿起我盼望已久的《草房子》,翻開(kāi)它,一頁(yè),兩頁(yè),我這只小書(shū)蟲(chóng)就像一只餓狼撲向食物似的,貪婪地看了起來(lái)。我越看越喜歡,于是就把書(shū)買(mǎi)了下來(lái)。我早已把買(mǎi)零食的事拋到了九霄云外去了,拿起書(shū)就往回走。一路上,我徜徉在書(shū)的海洋,沐浴著書(shū)的溫暖,悠悠忽忽地回了家。回到家門(mén)口,“砰”,“對(duì)不起!”我趕緊道歉?!肮?,“哈哈哈”,正坐在門(mén)前大樹(shù)底下聊天的小姨和媽媽笑彎了腰。原來(lái),我向門(mén)框道歉了呢!

讀書(shū),真好!它讓我懂得了許多做人的道理??兹谒臍q能讓梨,黃香九歲為父溫席,飲水不忘挖井人。

“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”讀書(shū),真好!

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇十四

冰心奶奶是我國(guó)的兒童文學(xué)作家。今年寒假,我有幸讀了冰心奶奶的一些散文,其中《小桔燈》這篇文章在我的腦海中留下了深刻的印象。

《小桔燈》向我們講述的是這樣一個(gè)故事:幾十年前,到重慶郊外去看望一位朋友,在等朋友時(shí),一個(gè)小姑娘來(lái)打電話來(lái)叫醫(yī)生給她媽媽看病,后來(lái)冰心奶奶去探望了那個(gè)小姑娘和她的媽媽。走時(shí),小姑娘為冰心奶奶做了一盞小桔燈讓她提著照路。冰心奶奶被小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神鼓舞了,這件事讓她終身難忘。

在我們的身邊甚至動(dòng)畫(huà)片中,也有不少擁有像小姑娘這樣鎮(zhèn)定、勇敢和樂(lè)觀精神的人。比如說(shuō)小朋友們都愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片《海綿寶寶》中的那塊黃色小海綿。在遇到困難時(shí),它會(huì)以樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)接受,從樂(lè)觀的角度來(lái)考慮。在它的想象中,每一件事都會(huì)由壞變好,都會(huì)向好的一方面發(fā)展,因此總是整天樂(lè)哈哈的,收獲了無(wú)盡的快樂(lè)。但是片中的章魚(yú)哥卻與海綿寶寶恰恰相反。章魚(yú)哥總是很悲觀,它只想到了事情最糟糕的一面,它沒(méi)有快樂(lè),它“懷才不遇”,它只是一只只以自我為中心的章魚(yú),它不像海綿寶寶那樣助人為樂(lè),在它的.心中只有自己是秀的,因此,它收獲的只有無(wú)盡的煩惱。海綿寶寶在困難面前很堅(jiān)強(qiáng),很勇敢,它像那位小姑娘一樣不向挫折低頭,這是值得我們這些在溫室中長(zhǎng)大的孩子學(xué)習(xí)的。

生活中難免有各種各樣的考驗(yàn),我們大家要向小姑娘和海綿寶寶學(xué)習(xí),面對(duì)挫折不屈服,做自己的主宰,做生活中的贏家!

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇十五

書(shū),是人類(lèi)提高的階梯;書(shū),是通向成功彼岸的橋梁;書(shū)是伴你成功的伴侶……我愛(ài)書(shū),我愛(ài)與書(shū)成長(zhǎng),在書(shū)的世界飛揚(yáng)。書(shū),總是給予我樂(lè)趣,給予我活力,給予我生命的動(dòng)力!

我從高爾基的《童年》里,體會(huì)到了生活在21世紀(jì)的我多么的幸福,高爾基的童年多么的悲慘;我從朱自清的《匆匆》里,感受到時(shí)間的來(lái)去匆匆,我們應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間,努力學(xué)習(xí)。從羅貫中的《三國(guó)演義》里,我體會(huì)到了人世間的善于惡,和書(shū)上沒(méi)有說(shuō)明的種.種道理。書(shū),總是伴我飛揚(yáng),書(shū)總是在我的天空下閃爍。書(shū),我永遠(yuǎn)的朋友!

你明白嗎在我小小的心里,一向有一片藍(lán)天,在這片藍(lán)天下,有一位伙伴,總是伴著我長(zhǎng)大,總是與我飛揚(yáng)……書(shū),是引導(dǎo)我的明星,書(shū),我心中的明星!

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇十六

這兩天,我又看了一遍《西游記》。既然看了,那就說(shuō)說(shuō)看完的感受吧。

這次看《西游記》,我知道豬八戒和沙和尚都是天宮里的將軍和元帥。因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)誤,他們被要求保護(hù)唐僧去西天學(xué)習(xí)經(jīng)文,并立功彌補(bǔ)。

當(dāng)然,我最喜歡的是孫悟空。孫悟空是小說(shuō)中的主角。沒(méi)有孫悟空,沒(méi)有大鬧天宮,去西天取經(jīng)就不好玩了。

孫悟空是一只石猴。為什么叫石猴?因?yàn)樗菑氖^里跳出來(lái)的。孫悟空活潑、開(kāi)朗、天真、聰明。他經(jīng)常在師徒最危險(xiǎn)的時(shí)候救他們。孫悟空也有72變的能力,眼睛火紅……在小說(shuō)中,我最喜歡的是精彩的`故事,比如大鬧天空,三打白骨精,三借香蕉扇。

孫悟空非常勇敢。不管是什么怪物還是妖精,他都會(huì)第一個(gè)沖向天空,踩著斗云,睜開(kāi)眼睛,拋開(kāi)金箍棒,不畏艱險(xiǎn)地戰(zhàn)斗。只要你能戰(zhàn)斗,就抓住它。戰(zhàn)斗結(jié)束后,如果你知道怪物比他強(qiáng)大,你就不會(huì)和他戰(zhàn)斗。用你的大腦邀請(qǐng)比他更強(qiáng)大的菩薩抓住它們。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空不怕困難、愛(ài)動(dòng)腦筋的精神。

哈哈,你也想看《西游記》嗎?

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇十七

想買(mǎi)一本合適的相關(guān)教學(xué)的書(shū)籍似乎是不易的,誠(chéng)如學(xué)生一般單純的說(shuō)教似乎也是讓人乏味的,因而我也在不停的尋找著一些生動(dòng)有趣、切實(shí)可行又很有方法的書(shū)籍,不想要空談的文字,只想要從具體的微小的地方入手,于是就有了我手頭的這本書(shū)《優(yōu)秀教師是這樣煉成的》。它是美國(guó)作者根據(jù)美國(guó)的教育狀態(tài)所編撰的一本小冊(cè)子,雖然中美的文化差異很大,但是它山之石可工玉,這里沒(méi)有所謂的秘訣,有的是優(yōu)秀的理念和方法。初看覺(jué)得我好像又是買(mǎi)錯(cuò)了,這里只有理念,而更重要的是它是以新教師為重點(diǎn),從最基本的要求出發(fā);再看發(fā)覺(jué)又是不對(duì)的,不論教師的新舊,都有倦怠的時(shí)候,也都有不足的地方,莫不如在重讀此書(shū)的時(shí)候讓自己以一個(gè)新人的姿態(tài)重新審視我所鐘愛(ài)的教育事業(yè),重新給自己定位,重新尋找教育的方向和方法,果然這種拋棄以前固有觀念,以零的姿態(tài)進(jìn)入的讀書(shū),還真給我一種新的感受。

一、優(yōu)秀教師應(yīng)該把握三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

堂環(huán)境和社會(huì)網(wǎng)絡(luò),同時(shí)做到以評(píng)估為中心。

關(guān)于發(fā)展,教師要從發(fā)展的角度看問(wèn)題,它有多種渠道,只有知道學(xué)生不同的發(fā)展需求,才能弄清楚怎樣幫助學(xué)生在合適的時(shí)候以合適的方式學(xué)習(xí)合適的內(nèi)容,獲得顯著的進(jìn)步。在了解學(xué)生的過(guò)程中,教師要認(rèn)真的觀察學(xué)生,不僅是他們掌握的知識(shí),還有他們學(xué)習(xí)狀況和表現(xiàn)優(yōu)劣,只有這樣布置的任務(wù)才能與孩子接下來(lái)準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的知識(shí)緊密相連,幫助孩子以自信和不斷增強(qiáng)的能力面對(duì)新的挑戰(zhàn)。教師還要體察學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)差異,了解并借助孩子的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和文化優(yōu)勢(shì),從而幫助學(xué)生形成作為學(xué)習(xí)者和貢獻(xiàn)者的正確身份認(rèn)同,培養(yǎng)他們成為具有穩(wěn)固價(jià)值觀和品格的個(gè)人,與家長(zhǎng)和同事合作,共同輔助學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

關(guān)于語(yǔ)言,首先教師要了解語(yǔ)言的基本成分,了解第一語(yǔ)言和第二語(yǔ)言習(xí)得、語(yǔ)言變化、語(yǔ)言與讀寫(xiě)能力的關(guān)系,在講解時(shí)知道怎樣做好明確的示范和講解,告訴學(xué)生怎樣提出和回答某些類(lèi)型的問(wèn)題,闡明觀點(diǎn)。以英語(yǔ)教學(xué)為例,除了直接用英語(yǔ)授課之外,還有必要向?qū)W生提供與英語(yǔ)流利的學(xué)生展開(kāi)頻繁互動(dòng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)授課過(guò)程中提供的大量筆頭和口頭語(yǔ)言示范,以便學(xué)生模仿。

2.教師需要了解自己的科目?jī)?nèi)容和課程安排的目標(biāo)。

運(yùn)用從評(píng)估中獲得的結(jié)論規(guī)劃和調(diào)整教學(xué),選擇或指定能夠體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的任務(wù),還有責(zé)任向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)生的進(jìn)步。再有就是學(xué)會(huì)有效的課堂管理。課程安排充實(shí),群體意識(shí)牢固,日常規(guī)范明確,學(xué)生的問(wèn)題行為就會(huì)有所減少,這一點(diǎn)是我很欣賞的。其實(shí)最基本的要素就是選擇與學(xué)生發(fā)展水平相當(dāng)、本身饒有趣味且有助于學(xué)生取得成功的任務(wù),從而營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生的歸屬感和謀求群體利益的精神,同時(shí)教師優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間,把干擾減少到最低限度。

二、優(yōu)秀教師是怎樣發(fā)展和學(xué)習(xí)的。

1.教師從關(guān)注自身到關(guān)注學(xué)生。

其實(shí)優(yōu)秀的教師關(guān)注的是學(xué)生,只有學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容,在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè),才能說(shuō)明教師的教學(xué)時(shí)成功的。如果一個(gè)教師一味的把注意力集中到自己身上,那么她很不容易關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的層次,從而感受不到自我教學(xué)中那些有必要調(diào)整的教學(xué)方法和應(yīng)該采取的措施。只有把自身的關(guān)注轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,才能進(jìn)一步的深入教育,猶如專(zhuān)家一般,很快的掌握更廣泛和更靈活的技能,對(duì)于教學(xué)做出快速的專(zhuān)業(yè)的分析,可以及時(shí)的向未獲成功的學(xué)生伸以援手。

2.教學(xué)中的三大難題。

(1)對(duì)教學(xué)的錯(cuò)誤理解不應(yīng)單純的注重個(gè)人的個(gè)性教學(xué),要從科目?jī)?nèi)容本身出發(fā),不只是傳遞信息,還要輔助以評(píng)估,指導(dǎo),不要放棄家庭對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響力。

的學(xué)習(xí)還能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。這其中同事支持的互幫互助可以最有效的幫助教師提高教學(xué)技巧。

(3)復(fù)雜性問(wèn)題如麥克唐納解釋的“真正的教學(xué)實(shí)在不受控制的三角關(guān)系—教師、學(xué)生和科目中展開(kāi)的。這個(gè)三角形的叫在不斷移位…”因而有針對(duì)性的教育學(xué)習(xí)至關(guān)重要,通過(guò)鮮明的例子和多種的常規(guī)工作目標(biāo),解放教師的注意力。

三、優(yōu)秀教師應(yīng)該如何演繹職業(yè)角色。

1.從學(xué)習(xí)者到教育者。

2.優(yōu)秀教師成長(zhǎng)必修課。

(1)開(kāi)展教育學(xué)習(xí)讓教師自己“摸爬滾打”不總會(huì)產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)效果,其實(shí)專(zhuān)家的知道和同伴的支持對(duì)教師更重要,有助于促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展,在專(zhuān)家型教師的課堂上輔助和實(shí)習(xí),再在一名經(jīng)驗(yàn)豐富教師或同事團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)下,逐步過(guò)渡到獨(dú)立教學(xué),這種教師的發(fā)展是迅速的,他們可以直接具體的解決隨時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題。

(2)運(yùn)用教學(xué)案例和績(jī)效評(píng)估共同課文時(shí)一項(xiàng)十分重要的概念,它把教學(xué)錄像帶、學(xué)生作業(yè)樣本、教案和成績(jī)?cè)u(píng)估結(jié)果的分析聯(lián)系在一起。

(3)系統(tǒng)分析教學(xué)課件讓部分教師對(duì)教案、錄像帶和課堂作業(yè)樣本進(jìn)行系統(tǒng)研究,以便對(duì)教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)性的記錄來(lái)達(dá)到提升教師水平的一種優(yōu)勢(shì)。

(4)施行案例教學(xué)積極參與閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)能夠縮小理論與實(shí)踐之間的差距,案例分析側(cè)重于發(fā)展教學(xué)手段以及在教授具體概念或理念是所出現(xiàn)的問(wèn)題。

每一年有很多的教師走上講臺(tái),也就意味著有更多的、新鮮的、活力的思維涌入,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)這是一把雙刃劍,一方面它可以緩解我們現(xiàn)有教學(xué)的壓力,同時(shí)也在工作思維和能力上給了我們更多的壓力。年輕教師有著一種工作的沖勁,她們用屬于她們的方式和學(xué)生進(jìn)行著溝通,她們的活潑是學(xué)生所喜愛(ài)的,而我們所擁有的或許更多的是經(jīng)驗(yàn)和耐性,當(dāng)兩種力量達(dá)成一種共識(shí)的時(shí)候,我們各自私下的努力是必要的,要想在三尺講臺(tái)立足,混時(shí)間似乎是一種說(shuō)辭,只有真才實(shí)學(xué)和完全的投入才是更好完成工作的手段,也只有這種不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步才能與時(shí)俱進(jìn),才能在教學(xué)的崗位立于不敗之地。

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇十八

在一個(gè)名叫朱克曼的農(nóng)民谷倉(cāng)里,有一群快樂(lè)的動(dòng)物,比如羊、鵝、牛,那里唯一的豬叫威爾伯。它與住在門(mén)框上的蜘蛛夏洛特建立了真誠(chéng)的.友誼。后來(lái),威爾伯長(zhǎng)大了,體重增加了,一個(gè)爆炸性的消息在谷倉(cāng)傳開(kāi):威爾伯很快就要成為熏肉火腿了!威爾伯非常害怕,于是向夏洛特求助,夏洛特想出了一個(gè)好辦法,于是,它在網(wǎng)上織出了“王牌豬”、“光彩照人”、“謙卑”。它讓威爾伯在市場(chǎng)上贏得了特別獎(jiǎng),享受了未來(lái)。

夏洛很守信,不食言。它答應(yīng)威爾伯拯救它,并找到了一種方法來(lái)拯救它。當(dāng)威爾伯去市場(chǎng)時(shí),它可以在谷倉(cāng)里產(chǎn)卵并生存下來(lái)。然而,為了威爾伯的生存,夏洛特陪伴威爾伯直到生命的最后一刻!威爾伯很幸運(yùn),他交了一個(gè)非常忠誠(chéng)的好朋友,讓他一輩子都能得到照顧。雖然夏洛特死了,但它活在威爾伯的心里,做一個(gè)像夏洛特這樣的人不是很好嗎?永遠(yuǎn)活在別人的心里,這比得到任何獎(jiǎng)項(xiàng)都好!交一個(gè)值得交的朋友,這將是你一生中最大的幸運(yùn)!忠于他人,忠于他人,忠于自己,你就會(huì)成為第二個(gè)夏洛!

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇十九

一部不到100頁(yè)的作品——《老人與?!?,卻能讓一代又一代的人讀一遍。從作者簡(jiǎn)單、準(zhǔn)確、充滿濃郁生活氣息的描述中,我進(jìn)入了老漁民圣地亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮和凄涼,以及他的固執(zhí)和不情愿。與此同時(shí),盡管他年老體弱,但他仍然堅(jiān)持對(duì)生活的固有信心。他出海了。經(jīng)過(guò)一次又一次的失敗,他抓到了一條驚人的魚(yú),這是他多年來(lái)夢(mèng)寐以求的。經(jīng)過(guò)三天三夜的周轉(zhuǎn),經(jīng)過(guò)與大魚(yú)的殊死搏斗,他終于在筋疲力盡的最后一刻擊敗了大魚(yú),把它綁在了自己的船舷上。在戰(zhàn)斗的'過(guò)程中,他心中一再有一個(gè)想法:“人不是天生就要打敗的。他曾這樣喊著激勵(lì)自己:“你盡可能地消滅他,但卻打不敗他?!叭欢?,最終,他失敗了:在回家的路上,饑餓的鯊魚(yú)一個(gè)接一個(gè)地追趕,他盡力殺死這些掠奪者;老人回到岸邊,他只帶回了一根巨大的魚(yú)骨頭,一艘破船和一個(gè)疲憊的身體。他失敗了,但他內(nèi)心的驕傲絲毫沒(méi)有受到傷害。他英勇地失敗了,他是一個(gè)真正的凱旋英雄,一個(gè)傷疤成為了他非凡勇氣的見(jiàn)證。老人在小窩棚里安全入睡。他沒(méi)有失望,他沒(méi)有被打敗,他準(zhǔn)備在睡夢(mèng)中出海,他夢(mèng)見(jiàn)了獅子。

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇二十

這是一篇帶有人物評(píng)傳性質(zhì)的散文,作者為我們塑造了一個(gè)叱咤風(fēng)云而又命運(yùn)多舛的愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的形象,揭示的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士成為愛(ài)國(guó)詞人的過(guò)程及原因。

文章的第一段是全文的總起,它告訴讀者,全文要探索的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士成為愛(ài)國(guó)詞人的,以及這個(gè)過(guò)程是如何決定了他的詞、他本人在文學(xué)史上的惟一性和獨(dú)特地位的。作者首先就把辛棄疾放在中國(guó)歷史的大背景下,抓住他的“以武起事,而最終以文為業(yè)”的特點(diǎn),突出了他在中國(guó)文學(xué)史上的“唯一性”和“獨(dú)特性”。

文章的主體部分是將對(duì)辛棄疾的人生遭際的介紹與對(duì)他的詩(shī)詞創(chuàng)作的評(píng)價(jià)交錯(cuò)起來(lái)來(lái)寫(xiě)的。

作者在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí)主要圍繞他的以下幾個(gè)經(jīng)歷:。

二是他的為官經(jīng)歷。作者用數(shù)據(jù)作了這樣的介紹:“他作為南宋臣民共生活了45年,倒有近20年的時(shí)間被閑置一旁,而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動(dòng)?!弊髡呖陀^地分析了辛棄疾南歸后不為朝廷喜歡的種種原因:。

其一,他太愛(ài)國(guó)家,愛(ài)百姓,愛(ài)朝廷了,于是朝廷怕他,煩他,忌用他;。

其三,他愛(ài)提意見(jiàn),45年間,他都不停地上書(shū),不停地嘮叨,不停地要求痛殺賊寇,收復(fù)失地,這怎能不讓主和茍安的朝廷心煩?辛棄疾的這些特點(diǎn)在今天看來(lái)都是優(yōu)點(diǎn),是大大的優(yōu)點(diǎn),但在當(dāng)時(shí)的朝廷看來(lái)卻都成了令他們心煩的缺點(diǎn),是不能容忍的缺點(diǎn)。于是他就只能痛拍欄桿,吟詩(shī)寄恨了。

三是他的心路歷程。從一個(gè)沙場(chǎng)英雄對(duì)軍營(yíng)的渴望,到一個(gè)憂國(guó)游子對(duì)蒼天的發(fā)問(wèn),從“金甌缺,月未圓,山河碎”的心病,到“艱辛做就,悲辛滋味,總是辛酸辛苦”的內(nèi)痛,這里有悲壯的呼喊,有遺憾的嘆息,也有無(wú)奈的自嘲。

作者在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí)穿插引用了他的八首詞,這些詞幾乎都是辛棄疾的代表作,作者在引用這些詞作時(shí)既沒(méi)有一引了之,也沒(méi)有詳加賞析,而是結(jié)合人物的命運(yùn)作了精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。作者首先總評(píng)辛棄疾的由行伍經(jīng)歷到棄戎從筆的無(wú)奈:“南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,就只剩下一枝羊毫軟筆,他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng),血濺戰(zhàn)袍,而只能筆走龍蛇,淚灑紙箋,為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。”這里有“鋼刀利劍”與“羊毫軟筆”的對(duì)比,這里有“奔走沙場(chǎng)”與“筆走龍蛇”的對(duì)比,我們還透過(guò)“只剩下”、“淚灑”等詞語(yǔ)真切感受到作者對(duì)詩(shī)人的同情和惋惜。

作者主要是從詞作的內(nèi)容和讀者感受的角度來(lái)評(píng)說(shuō)的,引《破陣子》時(shí)作者說(shuō)“感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)”;引《水龍吟》時(shí)作者說(shuō)“辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲聲悲愴的呼喊”;引《菩薩蠻》時(shí)作者解說(shuō)道“他只有一塊心病:金甌缺,月未圓,山河碎,心不安”;引《永遇樂(lè)》時(shí)作者提醒讀者辛棄疾在“自嘲自己的姓名”;引《摸魚(yú)兒》時(shí)作者感慨道“今天我們讀時(shí),每一個(gè)字都讓人一驚,直讓你覺(jué)得就是一滴血,或者是一行淚”;引《水調(diào)歌頭》時(shí)又告訴我們辛棄疾在“咀嚼自己的寂寞”;引兩首《丑奴兒》時(shí)看似在談詞的風(fēng)格,仍然揭示了辛詞“于淡淡的藝術(shù)美感中,卻含有深沉的政治與生活哲理”的特點(diǎn)。寥寥數(shù)言,一語(yǔ)中的。

文章主體部分巧妙地把人物的自身命運(yùn)、作品以及作者的閱讀感受、評(píng)說(shuō)融為一體,讀來(lái)饒有興味。

文章最后一部分也就是最后一小節(jié),作者點(diǎn)明了以“把欄桿拍遍”為題的原因,回應(yīng)了開(kāi)頭,揭示了辛棄疾從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士而成為一個(gè)“連嘆一口氣,也是一首好詞”的愛(ài)國(guó)詩(shī)人成熟之由。

這一段的評(píng)說(shuō)非常形象,什么“九蒸九曬”,什么“水煮油炸”,什么“千錘百煉”,辛棄疾在詞作領(lǐng)域的成功完全是被“逼”出來(lái)的。歷史的“歪打正著”毀掉了一個(gè)赳赳武夫,卻成就了一個(gè)千古詞人。

這是一篇充滿陽(yáng)剛之氣的人物評(píng)傳體散文,在寫(xiě)作上有很多值得借鑒之處:。

一、聯(lián)想豐富。

本文揭示的是古代文學(xué)大家的心路歷程,僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的,還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。本文作者就是這樣?;蛴尚翖壖驳氖论E,聯(lián)想到他的詞作;或由他的詞作,聯(lián)想到他所處的的時(shí)代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。

例如,在第三段簡(jiǎn)要述說(shuō)了辛棄疾南歸的遭遇后,就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞,引述下來(lái)并加以評(píng)說(shuō),把一個(gè)熱切盼望重返沙場(chǎng)痛殺賊寇,而又壯志難酬的愛(ài)國(guó)將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著,又自然聯(lián)想到一個(gè)問(wèn)題:辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡?作者引用了辛棄疾本人的話,并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài),揭開(kāi)了其中的謎底,這就是他太愛(ài)國(guó)、百姓、朝廷了,只要一有機(jī)會(huì)就真抓實(shí)干,時(shí)刻準(zhǔn)備沖上前線去,這就讓主和茍安的朝廷心煩,惹來(lái)誹謗,皇帝對(duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。再如,由“棄疾”這個(gè)名,聯(lián)想到他憂國(guó)的心病,聯(lián)想到他表達(dá)這種憂思的詞作??傊?作者通過(guò)聯(lián)想和想象,把辛棄疾由愛(ài)國(guó)志士到愛(ài)國(guó)詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來(lái)。

二、以評(píng)帶傳。

梁衡的人物散文,寫(xiě)的大多是人杰鬼雄,其中大多是名垂宇宙,家喻戶曉的偉人,還有文驚當(dāng)世,傳之百代的文人。而這些跨越千年、百年的人物卻從作者的筆端一一鮮活起來(lái)。梁衡的散文情理并重,以評(píng)帶傳,他寫(xiě)的人物在千年百年中已有定論上又重新給出評(píng)價(jià),而這種評(píng)價(jià)又是不落窠臼的。人們都承認(rèn)辛棄疾是個(gè)大詞人,但能從他的出身到成業(yè)的發(fā)展史上判定辛棄疾的詞及人“在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位”的,梁衡是第一人。

寫(xiě)讀書(shū)心得高中篇二十一

暑假里,我讀了一本名叫《百萬(wàn)英鎊》的書(shū),它使我明白了錢(qián)不是萬(wàn)能的,而且還讓我了解人生除了錢(qián)以外還有許多東西是珍貴的。它令我知道了錢(qián)不是人生的主旋律,令我悟出了人生的真諦。

作者生動(dòng)的塑造了一位有血有肉的主人公。當(dāng)那鈔票是屬于他的剎那,他還以為這是張假鈔。因?yàn)樗捞焐喜粫?huì)掉餡餅,不會(huì)有人無(wú)原無(wú)故的送那么多的錢(qián)給一個(gè)素不相識(shí)的人。我認(rèn)為作者在這個(gè)地方描寫(xiě)得非常巧妙,給我們一個(gè)想象的空間?!栋偃f(wàn)英鎊》像大多數(shù)小說(shuō)一樣,以大團(tuán)圓收?qǐng)?。主人公不僅有了自己的工作,還有了一位善良的妻子。這篇小說(shuō)使我回味無(wú)窮。作者的描寫(xiě)手法高明至及,他在結(jié)構(gòu)緊湊的文章中給我留下了想象的空間,更重要的是他點(diǎn)明了錢(qián)不是萬(wàn)能的。從人們免費(fèi)地給他的衣服和食物,到后來(lái)他被封為爵士,都可以看出人們有多么渴望得到不義之財(cái),難怪法國(guó)在其后爆發(fā)“政變”。

《百萬(wàn)英鎊》這本書(shū)不論是大人看,還是孩子們看都能從中悟到哲理。讓我們看到,除了金錢(qián)之外,我們還有親情,友情,師生情——許許多多人類(lèi)珍貴而美麗的情感值得珍惜的.。教師節(jié)快要來(lái)了,在這里我想大聲的說(shuō):老師您辛苦了,我們會(huì)永遠(yuǎn)的記得您的培育,我們會(huì)交出優(yōu)異的成績(jī)。

《伊索寓言》這本書(shū),其中的內(nèi)容是以各種不同的故事組成的。這本書(shū)講述了各種形勢(shì)的童話故事如:受騙、狡猾、機(jī)靈、死亡、驕傲、不服氣等。還有些動(dòng)物喜歡挑撥離間。故事中的動(dòng)物都運(yùn)用了擬人手法把它們變得像一個(gè)人一樣可以動(dòng)了可以說(shuō)話了。

當(dāng)然,個(gè)人有個(gè)人不同的見(jiàn)解,里面的故事所表達(dá)的道理,也在故事內(nèi)容下面標(biāo)注了。而有些故事的道理,我卻認(rèn)為不盡如此。雖然這本書(shū)看起來(lái)似乎挺無(wú)趣,但卻是因?yàn)樗臉銓?shí),文字上不像其它書(shū)籍一樣有著許多絢麗的花俏,但是正是因?yàn)檫@種沒(méi)有任何花俏的文字,與其它書(shū)籍與眾不同的地方,深深的吸引了讀者。也許,一本書(shū)正是以各種花樣百出的絢麗手段來(lái)吸引讀者的,但是,真正蘊(yùn)含大道理的書(shū)籍,卻是占少數(shù)的。

我記得《道德經(jīng)》第7章曾講:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!倍@本書(shū),正好體現(xiàn)了水善利萬(wàn)物這一小段。以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,寓言,給大眾帶來(lái)的深刻道理,讓大家少走了許多彎路,帶來(lái)了無(wú)窮的人生經(jīng)驗(yàn)和做人道理。

《伊索寓言》的寓意有很多,如果能全部記下來(lái),并且融匯貫通的話,那么你的人生將會(huì)減少許多磨難曲折,令人生更豐富多彩。

這本書(shū)其中的道理,想必是許多前人的曲折磨難,甚至是以血的教訓(xùn),換來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。非常的值得我們?nèi)W(xué)習(xí),如果生活中我們能夠隨時(shí)應(yīng)用其中的道理,那么我認(rèn)為,至少也是前程大好。

這本書(shū)給讀者帶來(lái)了許多的好處,甚至如果讀者能夠耐心的去思考里面的各種寓言,一定能夠從中悟出許多的道理,豐富你的人生經(jīng)驗(yàn),令你的人生道路更筆直,更寬敞!《伊索寓言》告訴了我很多很多人生的哲理,也帶給了我許許多多的啟示。寓言是奇妙的,也是啟開(kāi)心靈的窗戶;寓言是美好的,也是打開(kāi)我們道德大門(mén)的金鑰匙。

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