讀后感是反映個(gè)人對(duì)文學(xué)作品、哲學(xué)思想等的感受和理解的一種形式。如何寫一篇獨(dú)到而有見地的讀后感?除了闡述自己的觀點(diǎn),我們還可以從書中引用相關(guān)的語句和段落進(jìn)行論述和佐證。小編為大家搜集整理了一些讀后感的經(jīng)典范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇一
兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。黛玉倚在竹林中,凄冷的秋風(fēng)揚(yáng)起她的衣裙,弱柳扶風(fēng)般的她一邊流淚,一邊撿起地上的落花,刺目的紅色紗巾被秋風(fēng)撕碎。在與生俱來的憂愁的臉上,書寫著風(fēng)花雪月的故事,似在嘆:憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。一聲杜語春歸盡,寂寞簾攏空月痕。
哭是她表達(dá)感情的唯一方式,傷心了哭,高興了哭,悲哀了也哭。寶玉笑她“一天不哭過不去”,殊不知,她本就是“欠淚還淚”,本就是閬苑仙葩,兒女情長淚更長。
黛玉自幼父母雙亡,寄居在姥姥家,雖有老夫人的疼愛,但終究是寄人籬下。她無奈“何處有香丘”,她感傷“明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾”,她反抗“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,她空吟“儂今葬花人笑癡,它年葬儂知是誰?!摈煊竦碾x去,既是一個(gè)悲劇,對(duì)她而言,也是一種解脫吧!試想若黛玉未去,那嬌弱的她又怎能忍受家破人亡的摧殘?倘若有返魂之香,可以救活黛玉,那《紅樓夢(mèng)》也不會(huì)是今天的《紅樓夢(mèng)》,紅樓夢(mèng)碎也不會(huì)被世人所知曉。
“無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂”,寶玉是個(gè)執(zhí)桍子弟,卻不與世俗沉浮,獨(dú)醒獨(dú)清,也許是偌大的賈府總須一個(gè)叛徒,于是不拘小節(jié)的賈寶玉便成了這叛逆之人?!傲实共煌ㄊ聞?wù),愚頑怕讀文章”,“富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼,可憐辜負(fù)好韶光,于國于家無望?!?/p>
有人說黛玉死得太凄慘,一點(diǎn)也不浪漫。也許人生就像一場數(shù)學(xué)游戲,三角形是具有穩(wěn)定性的,但兩個(gè)三角形的交匯卻具有平行四邊形的不穩(wěn)定性。寶黛都是浪漫之人,只是封建的社會(huì),庸俗的人們一手造成了這個(gè)結(jié)局。曾經(jīng)疑問為何黛玉要葬花,今兒個(gè)才通曉,黛玉又豈是尋常之人,這前無古人,后無來者的舉動(dòng),只有癡情如寶黛者方能理解,也只有發(fā)生在寶黛身上才能為世人所理解。
曾經(jīng)為結(jié)局而痛心,質(zhì)問紅樓,為何要演繹一場明知結(jié)局卻又無法停止的悲劇,它最終使人心交瘁,無言泣血,又憐人世間真情難覓。我仿佛站在紅樓門口,一股凋零破敗漫延開來。封建的權(quán)貴們被不合情理的禮節(jié)鞭打著向名,權(quán)、色、利追逐奮斗,而當(dāng)這一切都破滅時(shí),整個(gè)封建社會(huì)也將無可救藥地死去。
于是乎,我們仿佛讀懂了寶黛的生命。我們接受了黛玉的離去,接受了寶玉的出家,紅樓夢(mèng)碎,感傷何多?是啊,人去了樓空了巢也傾了,紅樓終究躲不過吃人的社會(huì),當(dāng)我們回想時(shí),又該怎樣詮釋這股莫名的傷感?只不過是一場夢(mèng),一陣風(fēng)罷了。
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇二
在暑假期間,我在閑暇時(shí)間讀了中國經(jīng)典四大名著之一,曹雪琴寫的——《紅樓夢(mèng)》。讀著《紅樓夢(mèng)》我的心就像扔進(jìn)水中的石頭一樣沉浸了下去,書中人物的喜怒哀樂讓我意猶未盡。
這個(gè)故事的波折很大:而故事讓我記憶深刻的是這幾位:有深明大義的賈母,有溺愛孩子的王夫人,有雷厲風(fēng)行、愛耍小聰明的王熙鳳(鳳姐),有愛哭,軟弱,但是純潔的林黛玉,還有為人正直,而且聰明善良的平兒。
故事中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán),讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇:——寶玉、鳳姐遭到了別人的陷害,故事的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán),馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府,去探望寶玉,在他接近寶玉時(shí),邪惡的念頭在他心頭一閃,他心生一計(jì),想用身上的蠟燭潑到寶玉身上,因此,他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭,把蠟油全潑到了寶玉身上,很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡,我不由得想,這個(gè)賈環(huán)怎么這么惡毒???哎!
還有一次,趙姨娘進(jìn)府,走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆,趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來,馬道婆婆聽了后馬上說,可以殺了他們,之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞,看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒醒,王夫人只好請(qǐng)圣僧來,圣僧拿著寶玉的玉念了一會(huì)兒,三十三天后寶玉才能正?;顒?dòng)被移至怡紅院,我讀到這里,心想,這個(gè)馬道婆真是太惡毒了,我好同情寶玉和鳳姐啊!
后面還有多章節(jié),每章都栩栩如生,生動(dòng)形象,讀完《紅樓夢(mèng)》后,我收獲豐富,紅樓夢(mèng)讓我體會(huì)到了人世間的悲歡離合、炎涼世態(tài)。
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇三
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,一個(gè)繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國府。
然歡宴雖好,終有散時(shí)。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠(yuǎn),到底讓人沾襟??偨侵畱?,喜笑盈間,便是凡夫俗子回想起孩時(shí)之喜樂哀愁亦會(huì)感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時(shí)代便會(huì)聽得出生時(shí)的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時(shí)之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長便知每家子皆有那些祥瑞的,現(xiàn)在想及也不覺彼時(shí)愚蠢,倒覺記憶可愛無邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。
爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點(diǎn)也無關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂極而嘆。
世上最無奈的事,莫過于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變?yōu)榕?,就不覺好了。這便是書中常有的思想,心中所想定是兒時(shí)常記掛腦中的,寫及十二釵,只覺有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠(yuǎn)不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合,便是史湘云沒有城府的,看了最惹人喜愛,若要娶妻度日,則另當(dāng)別說,若要以文會(huì)友,則又另當(dāng)別說??傊疅o一不好,怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達(dá)。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在那種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來說更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!钡酵跷貘P的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇四
《紅樓夢(mèng)》是一部中國封建社會(huì)末期的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》,創(chuàng)建了賈府這個(gè)大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多。
第一,閱讀過《紅樓夢(mèng)》的讀者一定會(huì)發(fā)現(xiàn),作品對(duì)任何一個(gè)人物的描寫都顯得格外的細(xì)膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中,人物描寫不但多,而且恰當(dāng),恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。在對(duì)迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小,身量未足?!睋]揮幾筆,把三姐妹的外貌描寫得出神入化。
而對(duì)賈寶玉的描寫又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉?!睆耐獾絻?nèi),從上到下,從粗到細(xì),都把人物的外貌、性格描寫得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時(shí),自云守拙?!薄绱嗣鑼懀姘讶私o寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。
現(xiàn)在很多作品對(duì)人物的描寫往往達(dá)不到這種效果,因此寫出的人物就顯得蒼白無力,沒有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒有多大的價(jià)值,其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí),要想寫出人影來,并不難,就需要多觀察。《紅樓夢(mèng)》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證,《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底,現(xiàn)在的四大名著恐怕就無法登上榮譽(yù)寶座了。
《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,更在于它以這個(gè)愛情悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說通過對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來的晨鐘。
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書真讓我深深體會(huì)到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇五
初與紅樓一相逢,便勝卻人間無數(shù).曹雪芹,一位古今罕見的奇妙的”復(fù)合構(gòu)成體”---大思想家、大詩人、大詞曲家、大文豪、大美學(xué)家、大社會(huì)學(xué)家、大心理學(xué)家、大民俗家、大園林建筑學(xué)家……汲取中華民族上下幾千年的大精義,以最為親切、最為生動(dòng)的筆觸寫出了一個(gè)家族的興衰榮辱,離合悲歡,實(shí)際上是為世人展示了一幅波瀾壯闊的中華“百科全書”.而《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值也是不可估計(jì)的.對(duì)外,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》之于我們正如莎士比亞及其戲劇之于英國人,是他們民族魂魄的構(gòu)成因素,是民族不朽魂魄的一部分;而對(duì)內(nèi),清時(shí)便有“閑談不說《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩書也枉然”的說法,近年來,漢學(xué)中出現(xiàn)了三大顯學(xué),一曰“甲骨學(xué)”,二曰“敦煌學(xué)”,三曰“紅學(xué)”。
曹雪芹自己說“此書大旨談情”,可是這個(gè)情字確最是難解,更何況有一個(gè)重量級(jí)人物脂硯齋的批語“書未成,芹為淚盡而逝”致千古遺恨,自古關(guān)于紅學(xué)的研究便眾說紛紜,近年來更是刮起了劉心武揭秘紅樓風(fēng),其實(shí)不妨借用蔡元培先生的八個(gè)字:“多歧為貴,不取茍同?!薄耙磺€(gè)讀者,便有一千個(gè)哈姆雷特”不是嗎?誰也不應(yīng)該聲稱關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的闡釋獨(dú)他正確,更不能壓制封殺不同的觀點(diǎn),要允許哪怕是自己覺得最刺耳的不同見解發(fā)表出來,要有平等討論的態(tài)度,容納分歧爭議的學(xué)術(shù)襟懷.
這里我只想將幾點(diǎn)關(guān)于我自己的理解,如果放開來講的話幾天幾夜也不夠,首先,我想說的是關(guān)于這個(gè)“玉”字,大家都知道曹雪芹善用拆字和同音異意的方法,像千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)就是一個(gè)很典型的例子,而這個(gè)“玉”已經(jīng)超越了這個(gè)境界,大家都知道賈寶玉和林黛玉的字中都有這個(gè)字,而全書也是從這塊通靈寶玉寫起,其實(shí)玉與石有著很緊密的關(guān)聯(lián).關(guān)于“石”,曹原來的想法是定書名為《石頭記》,而且中華先民是從石器時(shí)代開始的,人類的最早生存工具就是這個(gè)“石”,它代表著人類最早的文明;關(guān)于“玉”,它是與凡石不同的玉石,玉石是經(jīng)過辨別后才可以得到的真品,“玉”在人們心中總是代表一切最為美好的東西,同時(shí)它也是通靈的,但是再美的玉也還是石頭,我想正是因?yàn)檫@樣才有了曹的“質(zhì)本潔來還潔去”,可以理解為一塊石頭的南柯一夢(mèng).其次,我記得有地方記載說乾隆看完后說是曹的家事,可是最近我看周汝昌先生寫的《紅樓十二層》中記載“現(xiàn)行一百二十回是假全本,是乾隆和珅的文化陰謀加政治騙局”,而劉新武先生為首的新索引派也是持相同的看法,我想也不排除乾隆看后覺得不宜聲張后又進(jìn)行了特殊的加工.這一點(diǎn)我比較混亂但至今任是未解之謎.最后,我很喜歡書中的一則對(duì)子“脂粉英雄與綠林好漢”單純從工整角度來講無疑“紅粉佳人”更為合適可是這么一換就又有了別樣的風(fēng)情,讓我不得不感嘆這位大師的用詞造詣.
討論《紅樓夢(mèng)》,具有傳承民族魂、提升民族魂的無可估量的意義,而所有民族發(fā)展的具體階段中的具體問題,具體癥結(jié),具體的國計(jì)民生,無不與此相關(guān)聯(lián)。我們?nèi)绻麩釔圩约旱拿褡?,希望她發(fā)展得更好,那么,解決眼前切近之事,和深遠(yuǎn)的魂魄修養(yǎng),應(yīng)該都不要偏廢,應(yīng)該將二者融會(huì)貫通在一起,不能將二者割離,更不可將二者對(duì)立起來。
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇六
前不久,爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫。我可高興了!一有空我就拿來看,簡直愛不釋手。
《紅樓夢(mèng)》原名叫《石頭記》,是清朝文學(xué)家曹雪芹寫的?!都t樓夢(mèng)》寫的是家財(cái)萬貫的賈家,經(jīng)過了一連串的打擊,終于像薛家一樣,一敗不起。
在榮國府里,賈母日夜祈禱,也沒能挽救賈府衰敗的命運(yùn),到頭來:鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,……最后自己也傷心地離開了人世。
早知如此,何必當(dāng)初呢?
薛家因薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)打死人,案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府,使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地,揮霍無度,最后弄了個(gè)家破人亡,一敗不起。
仗勢(shì)欺人,看著別人痛苦,你們卻哈哈大笑,這樣不好!不能因?yàn)槟銈兗邑?cái)萬貫而去欺負(fù)平民,不能因?yàn)橐侔l(fā)財(cái)而不顧天理。
為什么不做個(gè)好官?為什么不做個(gè)好人?不就是圖那幾個(gè)錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農(nóng)民,他們?cè)诮疱X上確實(shí)十分貧窮,物質(zhì)上十分貧乏,但他們?cè)诰裆喜⒉回毟F,他們的生活過得很快樂很充實(shí)。
所以,我要告誡我自己和我身邊的人們:不要過于追求所謂的”奢侈“生活,那樣,你在一些方面變得富裕的同時(shí),你就會(huì)在另一方面變得很貧窮。
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇七
《紅樓夢(mèng)》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權(quán)有勢(shì)的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點(diǎn)雞毛小事困擾,從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海里刻上深深的印記。有一次,他的好朋友去世,他大哭不止,直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架,比起寶玉連金條銀條都不吝惜,我真不應(yīng)該。
我也為林黛玉悲哀,她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨(dú)特的美,且會(huì)成為一種肥料,讓植物茁壯成長。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世,不禁黯然落淚。其實(shí)她比起晴雯等丫頭的命運(yùn)好多了,至少還有個(gè)外祖母疼她,舅舅、舅母也沒說她什么。但她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄,說話有些刁鉆,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周圍的一切,別想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好??梢娨粋€(gè)人要學(xué)會(huì)知足。那個(gè)年代講究門當(dāng)戶對(duì),黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子,我要學(xué)習(xí)她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,無法自拔。
《紅樓夢(mèng)》還塑造了伶俐的晴雯,陰險(xiǎn)狡詐的“鳳辣子”等等,每個(gè)人的性格鮮明,讓我受益匪淺。我要取長補(bǔ)短,努力把自己塑造得更完美。
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇八
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”.
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的`描繪.
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇九
《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程,以大觀園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價(jià)值,達(dá)到我國古典小說的高峰,被譽(yù)為“我國封建社會(huì)的百科全書”。
我覺得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的,就是其中的詩句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來作詩,他們作的詩一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂?!蔽矣X得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆?!薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩,薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口齒噙香對(duì)月吟?!碧貏e優(yōu)美。作者會(huì)寫詩已經(jīng)夠厲害了,還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來作詩,就更厲害了,作的詩還那么優(yōu)美,蘊(yùn)藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹(jǐn)慎多疑,但她坦率純真,聰明過人,才學(xué)橫溢,作的詩特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇十
我曾聽過爺爺說過,他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》:紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向了沒落,適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國古典并不多見。
我不明白爺爺說的意思,于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息??蓿抟呀?jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念?!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
確實(shí)如此我們必須要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那。
故事。
的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,如果當(dāng)初日本侵略我們,我們?nèi)绻徽酒饋矸纯鼓敲匆膊粫?huì)有現(xiàn)在的新中國。所以我呼吁大家適當(dāng)?shù)姆纯故潜厝?,不要到以后再后?
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇十一
黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典,只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇,而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個(gè)悲劇,有許多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì),父母先后離開人世,過著寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得更加敏感多疑,從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的,注定黛玉無人可以依賴,于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開了人世間,實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!边@是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范,深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說:“在任職務(wù)不清不輸,不遠(yuǎn)不近,可惡之人未見冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情,形諸聲色?!?/p>
正是這樣一個(gè)端莊得體,落落大方特點(diǎn),使賈母王夫人對(duì)他青睞有加,而薛寶釵“事不關(guān)己不開。
作文。
口,一問搖頭三不知”的態(tài)度,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使這樣,她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后,明知寶玉心心念念想著他的林妹妹,卻還要苦心經(jīng)營這段夫妻關(guān)系,年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家,自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說,這樣一個(gè)賢妻良母的形象,當(dāng)真叫人可悲可嘆!
“晉太元中,武陵人。
捕魚。
為業(yè)……”昔有陶翁,才情曠世。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念念的美好。而今起更有大觀園“名園住何處,仙境別紅塵”。真?zhèn)€天上少有,地上無雙。
大觀園,是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來的美夢(mèng),是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒,哪個(gè)不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結(jié)識(shí)社,賞菊花,猜燈謎,評(píng)戲文,吟詩作對(duì)……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí),愈不真實(shí),愈易一朝毀之。
終于,桃源逝去,美夢(mèng)破碎。
“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇十二
今年暑假我讀了幾本書籍,我國四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,是我最喜歡的一部小說,讀完它后我感觸很深。
要說說我的感受,當(dāng)讀到”天上掉下個(gè)林妹妹“,多愁善感的黛玉時(shí),總會(huì)情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅,病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。無論是自己的離別傷心事,還是草木枯榮,四季更替,她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來到世間”還淚“一般。她真實(shí)的向人們展示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得又愛又恨。書中另一個(gè)主人公是賈寶玉,他雖不是女孩但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們、憐愛她們。當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。他追求完美,追求獨(dú)到的美!內(nèi)心的美、行為的美,他的身上總散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!
這些人物形象都令我印象深刻,我認(rèn)為作者正是通過這些文字告訴我們一個(gè)道理:一切事物雖然都會(huì)消亡,但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。
《紅樓夢(mèng)》是清代曹雪芹寫的一部千古不朽的巨著,他還是四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》主要是以賈寶玉和林黛玉的感情作為主線,描述了賈家寧國府和榮國府之間的婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面復(fù)雜的矛盾和沖突?!都t樓夢(mèng)》里有許多主要人物,比如說:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵和王熙鳳。
賈府是當(dāng)時(shí)的一大家族,有一天,賈府里生了個(gè)公子叫賈寶玉,他聰明伶俐但是他的行為卻讓人摸不到頭腦。他不想著升官發(fā)財(cái),卻整天和賈府里的女孩們混在一起。而林黛玉是賈寶玉的表妹,她自幼的時(shí)候母親去世,住在賈府,她體弱多病,可是心高氣傲,才藝過人。賈寶玉和林黛玉情投意合,但是家族不讓他們結(jié)婚,所以只能將對(duì)對(duì)方的愛深藏在心中。
說到這本書,我腦海中總是會(huì)想到王熙鳳。我對(duì)他的印象很深,作者在她出場時(shí)用了細(xì)致的描寫。她的性格有一點(diǎn)豪放,有一些潑辣,有一些貪婪。她對(duì)權(quán)力可謂是非常熱愛,她很想得到權(quán)力,所以又有一點(diǎn)兇狠,大家說她是“鳳辣子”。
我最喜歡的場景是劉姥姥進(jìn)大觀園,一共進(jìn)了三次,我最喜歡的是第二回的一句話:“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬,不抬頭?!?/p>
《紅樓夢(mèng)》這本書,筆法精煉,內(nèi)容豐富,性格鮮明,不愧是一部千古名著,值得細(xì)細(xì)品讀。
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國古今第一奇書,描繪了許多性格鮮明,各具特色的人物,其中,最讓我感興趣的是林黛玉。
林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒,自小體弱多病,會(huì)吃飯時(shí)就開始吃藥。但生的卻是極俊的:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
只可惜如此佳人卻不得好下場。心愛之人娶了他人,大婚之日,獨(dú)臥病榻,抑郁而終??v是與寶玉兩情相悅,有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡,臨死前卻不能與寶玉見上最后一面,留著最后一口氣還在恨著:寶玉,你我真心相愛,為何中間又插進(jìn)個(gè)寶釵?可悲!可嘆呀!
“可嘆停機(jī)德,勘憐詠絮才。玉帶林中掛,金釵雪里埋?!?/p>
黛玉能詩善文,深得賈母喜愛,與薛寶釵相比,寶玉更喜歡與黛玉處在一起,黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好,更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。
在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代,男人娶的不是女人,而是她們背后的勢(shì)力。所以縱使兩人再相愛,女子若無家庭背景,又有什么用呢?寶玉和黛玉兩人的愛情就是最鮮明的例子。
我為黛玉悲慘的一生悲哀,更為寶玉和黛玉兩人無果的愛情惋惜。
《紅樓夢(mèng)》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢(mèng)》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!
小說以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線,寫出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來自天上的感情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實(shí)原則,帶到了感情之中。
《紅樓夢(mèng)》,刻畫了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀?!都t樓夢(mèng)》成為萬千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》,唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾......爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”
書中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無限的天空;又有童話般美麗純潔的感情,使我們的情感凈化,升華;更有詩歌一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!
讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開談不說《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩書也枉然!”
《紅樓夢(mèng)》是我國古典名著中的一本書,使我獲得了很多知識(shí)?!都t樓夢(mèng)》主要記述了賈、史、王、薛是的家族從富貴頂端的社會(huì)到滅亡的整個(gè)過程。以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主題,寫出了作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)很不滿,為我們展開了一個(gè)嶄新的畫卷,讓我們了解了歷史,從歷史中悟出真正的道理。
翻開書本,每一回的故事都使我刻苦銘心。從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間的創(chuàng)作和艱辛,當(dāng)我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀園》時(shí),我震驚了!我為作者的伏筆震驚,也為當(dāng)時(shí)的富貴人家震驚。大觀不知有多少個(gè)館樓,連吃頓飯都如此講究,難道不令我們震驚嗎?當(dāng)我懷著急迫的心情讀到大結(jié)局時(shí),我為賈、史、王、薛四大家族感到悲慘,同時(shí),我也為賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨,被逼無奈的林黛玉病絕身亡,賈寶玉因林黛玉之死看破紅塵出家為僧,然而,因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)變,賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。也生動(dòng)形象的襯托出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,以及作者曹雪芹的心聲。
紅樓夢(mèng)在作者曹雪芹的筆下,一定會(huì)一直一直的千古流傳的!他能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作能力是非常深厚的。同時(shí),我也要向他學(xué)習(xí)寫作的方法,把文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫作水平的。
讀懂一部小說,一定要理解書中人物所處的背景。但理解并不是那么簡單,我們其實(shí)很難對(duì)不屬于我們的時(shí)代有正確的認(rèn)識(shí)。尤其當(dāng)我們的生活經(jīng)驗(yàn)與書中世界截然不同的時(shí)候,就更難找到門路。所以讀者往往會(huì)想當(dāng)然耳,用自己的價(jià)值判斷去品評(píng)書中的人物。而這無異于是“用本朝的劍,斬前朝的官”,實(shí)在滑稽無理。
閱讀,不僅要把腳塞進(jìn)別人的鞋子里,還要費(fèi)勁去體會(huì)人家穿鞋時(shí)的感受。做不到這一點(diǎn)的讀者,其實(shí)不能稱之為一個(gè)好的讀者。
而閱讀《紅樓夢(mèng)》這樣享譽(yù)盛名的名著,對(duì)讀者的要求就更高。因?yàn)樗枘∈琴F族生活,我們沒有這樣的生活經(jīng)驗(yàn),罔談理解。《物欲紅樓夢(mèng)》為提供了一條理解貴族生活的捷徑,它通過“衣食住行”,“銀錢經(jīng)濟(jì)”,“真相曹家”三個(gè)部分,帶我們走到了《紅樓夢(mèng)》的細(xì)微之處。它讓我們看到,那些在閱讀時(shí)被我們輕易放過的描寫,其實(shí)暗藏著貴族特權(quán)階級(jí)的瑣碎細(xì)微的生活場景。
于無聲處聽驚雷,是一件很考驗(yàn)讀者水平的事情。但好在已經(jīng)作者已經(jīng)幫我們完成了這個(gè)頗為不易的工作。
我們會(huì)看到,被我們視為反封建的《紅樓夢(mèng)》中,處處都有森嚴(yán)的等級(jí)觀念。我們贊頌的曹雪芹或賈寶玉,也并不是真的博愛平等。賈府的人有等級(jí),飯菜也有等級(jí),“讓主子吃‘下人’的飯,是壞規(guī)矩的事,偶一為之也不能允許”。
我們會(huì)看到,在那個(gè)時(shí)代中血淋淋的現(xiàn)實(shí)?!皟蓚€(gè)大活人的身價(jià),勉強(qiáng)抵得上一匹高檔絲綢”?!百Z府的規(guī)矩再大,也終究是‘人治’,凡事要服從主子的好惡”。王熙鳳再張揚(yáng)跋扈,也終究要借助外力,來跟賈璉、賈珍“動(dòng)真格”的。
不明就里的人,往往認(rèn)為封建時(shí)代是美好的,是溫情脈脈的。沒錯(cuò),對(duì)貴族特權(quán)階級(jí)來說,那的確值得懷念。可對(duì)絕大部分人來說,那個(gè)時(shí)代無比殘酷。很多人會(huì)批評(píng)襲人,說她溫順且富有心機(jī)。然而,這樣的批評(píng)實(shí)在太過苛責(zé)古人。
“批評(píng)家的矛頭應(yīng)當(dāng)指向誰?是納妾制度的受害者,還是制定、踐行這種制度的害人者?是對(duì)準(zhǔn)襲人、香菱、平兒,還是對(duì)準(zhǔn)賈赦、賈珍、賈璉這一群好色的老少爺們?就是寶玉,也未見有人批評(píng)是他‘強(qiáng)襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)雨云之事’的?!?/p>
寶玉在大觀園中嬉戲度日時(shí),大約只有十二三歲。襲人也只有十四五歲。作為她的同齡人,現(xiàn)代的女孩子還在父母的呵護(hù)下挑吃撿穿,撒嬌使蠻,而這個(gè)窮人家愛的孩子卻已被賣多年,先后伺候過很多主人。她不但得不到父母的怙恃嬌慣,還得努力照管好自己,又要應(yīng)付周圍復(fù)雜的人際關(guān)系,更要負(fù)擔(dān)起工作的擔(dān)子,把小主人伺候的舒舒服服。
曹雪芹當(dāng)然在書中有不少對(duì)封建禮教的反抗,但本質(zhì)上來說,他所寫的紅樓夢(mèng),是對(duì)自己的貴族生活的一曲挽歌。曹雪芹畢竟是沒落貴族子弟,對(duì)貴族家庭懷著難以割舍、藕斷絲連的情感。他對(duì)這個(gè)家族有反思,有怨恨,但更多的是追念,是眷戀。
當(dāng)然,本書同樣也有問題,有幾處因激憤而失之理性。但對(duì)于想把腳放進(jìn)別人鞋子里的讀者來說,閱讀體驗(yàn)還是很友好的,而且會(huì)收獲良多。
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇十三
《紅樓夢(mèng)》中,寶玉銜玉而生,于是這塊玉也就顯得與眾不同,被說成是女蝸補(bǔ)天精煉而成的“通靈寶玉”。
無疑,這塊玉是賈母、王夫人等人眼中的“命根子”。因?yàn)樗粌H為他們帶來了承繼賈家香火的寶玉,更帶來了顯耀門楣的權(quán)勢(shì)和享用不盡的榮華。所以,他們對(duì)‘命根子”青睞有加,而對(duì)寶玉的“荒唐行為”嚴(yán)加斥責(zé),對(duì)他的幾次擲玉更是覺得如大難臨頭。或許,他們的確愛寶玉,但他們決不可能理解寶玉,因而他們總說寶玉是“不肖子孫嘆、“孽根禍胎”,是家中的.“混世魔王”,認(rèn)為他有“癡病”,其實(shí)真正有病的恰恰是這些封建札教的衛(wèi)道士。
相反,寶玉總將這塊玉視作累贅,斥之為“勞什子”。寶玉表面風(fēng)流多情,帶有脂粉氣,實(shí)質(zhì)卻是賈府中最清醒和最具反叛性格的人。在那個(gè)女子尚處于被壓制、被侮辱的地位的時(shí)代里,寶玉第一個(gè)大膽地發(fā)出了“我見了女兒便覺清爽,見了男子便覺濁臭逼人”的宣言,聲稱“凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子只不過是渣滓濁沫而已”,這是何等驚人的勇氣和膽識(shí)!雖然,他因出生時(shí)口含美玉而被視為“仙人”,備受寵愛,但他非但不因此而自傲,反而更覺自漸形穢。他認(rèn)為,那些蘭心蕙質(zhì),美如天仙的女兒們不曾有玉,自己一個(gè)“臭男人”卻有玉,可見這玉不是好東西,屢次想摔掉它。在他看來,這個(gè)“勞什子”便是那個(gè)家和那個(gè)社會(huì)用來束縛他的枷鎖。他深深地厭惡它,如同深深地厭惡那個(gè)家,那個(gè)社會(huì)。
可以說,寶玉是“中國封建社會(huì)末期的母胎中孕育出來的新人”,他能真切地感受到自身的悲劇和所有青年女子的悲劇,他的反叛性格絕不容許“勞什子”束縛他一生。最后,寶玉終于摔掉了它,徹底地掙脫了枷鎖。
一紙紅樓,千芳竟妍。滿紙荒唐言,卻臨摹出神態(tài)各異、顧盼生姿的金陵女子。曹公的筆下,有以淚報(bào)恩的林妹妹,有恪守封建婦德的薛寶釵,有性格豪爽的史湘云,充滿著脂粉氣味的賈寶玉,有精明能干的風(fēng)辣子,還有知恩圖報(bào)做事圓滑的劉姥姥。
《紅樓夢(mèng)》始于言情,它道出了大觀園里公子小姐間的凄美愛情故事,也見證著賈史王薛四大家族的沒落。一個(gè)時(shí)代走到盡頭,封建社會(huì)的黑暗腐敗,百感化作一嘆——美哉。
大觀園里,如人間仙境,金碧輝煌“大戶人家住著大房子,用著大箱子?!边@是劉姥姥來這兒時(shí)的.感慨??稍谶@美的背后有多少勾心斗角?又有多少不為人知的心酸?朱門狗肉臭,路有凍死骨。一兩銀子一顆蛋,佳肴數(shù)不勝數(shù),可在當(dāng)時(shí),百姓鬧饑荒,能夠填飽肚子已是不錯(cuò)了。由此可見,賈府的美,是建立在民眾的痛苦上的。
“心胸狹窄,尖酸刻薄,多愁善感”是許多讀者對(duì)林黛玉的看法,認(rèn)為她太過小家子氣,可我卻喜歡她那份在封建社會(huì)獨(dú)有的氣質(zhì)。在我看來,她是這本書中一縷清新脫俗的風(fēng)。頗有個(gè)性的黛玉,時(shí)而悅?cè)耍瑫r(shí)而傷人,時(shí)而甜美,時(shí)而冷漠,善解人意中也夾雜著蠻不講理,集聰明活潑孤芳自賞于一身。她似一位仙子來到人間,超凡脫俗。她才華橫溢,并不是一個(gè)美艷的花瓶,作的詩詞雖過于悲情,但也靈氣逼人。寫菊是“孤標(biāo)傲世誰偕隱,一樣花開為底遲”;詠柳是“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,任爾留”;“偷來梨蕊三分白,借的梅花一縷魂”這是她筆下的白玉蘭。她有這詠絮之才,她對(duì)待感情、對(duì)待詩詞有自己獨(dú)特的一份見解,不是那么世故,也沒有對(duì)他人漠不關(guān)心。只可惜她在那個(gè)秋風(fēng)瑟瑟、鑼鼓喧天的日子里獨(dú)自走向天邊路。在我看來,這個(gè)看似是悲劇的結(jié)尾卻是好的,黛玉是干凈的仙子,腐朽的賈府并非她的容身之處,倒不如去那天境,繼續(xù)自己的生活。
一曲紅樓,萬曲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這繁華之下男尊女卑的重重悲劇。這樣的紅樓,是對(duì)這個(gè)毫無人情冷暖社會(huì)的無情鞭打,可是無情卻也動(dòng)人,紅樓已深深扎根在我心。
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇十四
初讀《紅樓夢(mèng)》大約在小學(xué)四五年級(jí),當(dāng)時(shí)只為那純純的小兒女情懷。
我素來不喜《水滸傳》中的粗俗蠻橫氣息,而我又是個(gè)無神論者,對(duì)于牛鬼蛇神之流,向來敬而遠(yuǎn)之,故而對(duì)《西游記》一類的傳說也無甚好感;至于《三國演義》,我害怕政治家之間的勾心斗角、陰謀詭計(jì)!因此,我似乎只能寄情于閨閣兒女之事。與世無爭、與人無害。
再讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,已經(jīng)上初一。到了這個(gè)時(shí)候,我漸漸發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中寫作的好處:王熙鳳初次亮相時(shí)的描寫,在巴金、茅盾,甚至是金庸筆下,都不難看到這樣的模仿?!拔匆娖淙?,先聞其聲”,已成了經(jīng)典的寫作手法!
就在這個(gè)時(shí)候,我漸漸明白了小說里面很多的東西都是有意義的,例如名字:“原應(yīng)嘆息”是賈家四艷(元春、迎春、探春、惜春)的名字?!扒倨鍟嫛笔撬齻冄诀?抱琴、司棋、侍書、入畫)的名字,也暗襯出她們小姐的特長……如果說,紅樓夢(mèng)是一座精美的寶庫,那么,初讀時(shí)的我僅僅欣賞到了它外觀的美麗;再讀時(shí),我為從寶庫的門縫里窺探到了里面如此眾多的寶物而震驚不已,甚至是有些不知所措了。
“三看”《紅樓夢(mèng)》使我更深地領(lǐng)會(huì)到曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中隱含的種種深刻含義,進(jìn)一步理解到作家在寫作時(shí)的意圖、目的。當(dāng)然,這“三看”另一大收獲就是終于買到了《脂硯齋重評(píng)(石頭記)》,對(duì)“脂評(píng)”有了新的了解,也便于我進(jìn)一步的探索?,F(xiàn)在的我,尚不能算作一個(gè)紅學(xué)研究者,我能夠做的,就是盡量多地了解,盡量多地閱讀一下研究者們的心得,多看,多聽,多思考。
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇十五
這個(gè)暑假,我讀了《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》是由清代著名學(xué)者曹雪芹所著,高鶚續(xù)著的描寫賈氏的是封建社會(huì)大家族賈府,由盛到衰的全過程?!都t樓夢(mèng)》中,我喜歡厭惡功名的賈寶玉、同情愛哭小氣的林黛玉、佩服敢作敢當(dāng)?shù)那琏⒆鹁磩傄愎麛嗟馁Z探春、討厭詭計(jì)多端的王熙鳳、憎恨陰險(xiǎn)狠毒的王善保家。我還喜歡《紅樓夢(mèng)》中的幾個(gè)場景,如寶黛共讀西廂埋落花,既美麗又浪漫,還喜歡湘云醉眠芍藥茵,又像畫又像詩?!都t樓夢(mèng)》是中國名著,同時(shí)也是世界文學(xué)的巔峰之作。
在這本著作當(dāng)中,男主角士賈寶玉,女主角是林黛玉,這本小說還描寫了他們之間的純真的感情,但由于封建社會(huì)講究“父母之命媒約之言”最終導(dǎo)致兩人未能結(jié)成眷屬,同時(shí)也導(dǎo)致了林黛玉的死亡。
讀罷《紅樓夢(mèng)》,我不由得深思起來,顯赫一時(shí)的賈府為什么會(huì)滅亡呢?因?yàn)橘Z弟子驕奢淫逸、作惡多端,使賈府積下仇恨并留下把柄。還因?yàn)橛刑嘞褓Z赦一樣的紈绔弟子,在富有時(shí),他們不務(wù)正業(yè)、安享富貴,就吃榮國公和寧國公的老本,還認(rèn)為富貴也會(huì)一直持續(xù)下去,當(dāng)元妃死后,賈府失去權(quán)力庇護(hù),受到了權(quán)者的排擠。此外四大家族中的薛、王、史三家都已衰敗,賈府的衰敗也就自然了。
《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了封建社會(huì)的罪惡。在封建社會(huì)中,政權(quán)機(jī)構(gòu)與封建貴族狼狽為奸、互相依存,不僅如此,封建貴族還搶占民女為妻,把老百姓逼死也像是兒戲似的,賈赦為了幾把古扇就把別人抄家,使別人坑家敗業(yè),家破人亡。封建貴族穿著綾羅綢緞、吃著山珍海味,住在奢華舒適大房子里,而老百姓卻衣不遮體、食不果腹,為了生存甚至賣兒賣女,那可是他們的情深骨肉呀!而封建社會(huì)還遵守“普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣”天下都是皇上私有的東西,生死都由皇帝來決定。連像賈探春這樣的封建貴族的千金都要聽皇上的話,遠(yuǎn)嫁他方。而在今天的社會(huì)主義社會(huì)里,人人平等,而且窮人還可以得到國家援助,再也沒有富人們整天花天酒地而老百姓們卻窮困顛倒、度日如年的景象了。
人們常說,不能身在福中不知福,看看古代封建社會(huì)再看看我們的今天,我們多幸福呀!我們更要加倍努力,讓更多的大眾過上好日子!
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇十六
讀罷《紅樓夢(mèng)》,我對(duì)作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個(gè)社會(huì)縮影在一個(gè)大觀園里,以四大家族的興衰為背景,以寶黛愛情為線索,打造了一部讓人驚嘆的巨著。
曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生.它以寶黛愛情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國封建社會(huì)的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國的縮影.
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠,特別是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶.還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等.每一個(gè)人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無法預(yù)料,然而,面對(duì)不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度.譬如說,林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶?本來是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛妒的性格常常對(duì)別人說話不留余地.黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的“傷口”,而不是去尋求解決的方法.有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨(dú)自落淚,悲嘆自己.
人生短暫,人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外現(xiàn)。
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇十七
風(fēng)月情濃,金玉良姻卻未若木石前盟,齊眉舉案,到底美中不足意難平心難安。憶往昔,初見宛若舊相識(shí),恨今朝,黃土隴頭埋白骨,恨杳杳,思悠悠。萬千心緒難言說,情債冤孽,你給我雨露恩惠,我還你一生眼淚。整部《紅樓夢(mèng)》,無數(shù)癡男怨女,在薄薄書頁淺淺油墨的小世界里,上演著一幕又一幕風(fēng)月情愁,宏大,壯闊,也細(xì)膩,溫柔,但終歸要成為一場夢(mèng),夢(mèng)醒,一切轉(zhuǎn)瞬皆成空。
初識(shí)紅樓,年歲尚小,每每總唏噓感慨著為何寶玉和黛玉會(huì)鬧這么多別扭,為何他們不能夠在一起,為什么那么喜歡黛玉的賈母最終也沒有能讓他們相守共白頭。寶玉初見黛玉,眉尖若蹙,眉目含情,一句“這個(gè)妹妹我曾見過的”,連起了他們之間細(xì)細(xì)的情思。在寶釵還沒有來的時(shí)候,寶黛二人相處十分融洽,待寶釵一來,黛玉便覺得多了一個(gè)情敵,寄人籬下心思細(xì)膩的黛玉免不了去用假言假語,時(shí)不時(shí)去試探寶玉是否真心,自己的真心究竟有沒有錯(cuò)付。于是有了拌嘴,黛玉使小性子鬧脾氣,寶玉低聲下氣好言好語哄回黛玉,在一次次的拌嘴中,二人感情也不斷的升溫。有黛玉費(fèi)心費(fèi)神為寶玉繡荷包,也有寶玉天天時(shí)不時(shí)來瀟湘館的探望;有桃花樹下共讀西廂的脈脈溫情,也有同訴衷情的點(diǎn)點(diǎn)溫柔。寶玉喜歡黛玉,黛玉對(duì)他而言是一種精神上的寄托,是生命中溫暖明亮的一抹陽光,黛玉知他,懂他,陪他,愛他,為他哭為他笑為他苦惱。這種感情是純真的,沒有心計(jì),沒有目的,只是因?yàn)橄矚g一個(gè)人愛一個(gè)人,所以這種感情,在柳湘蓮所說的“只有門前那兩只石獅子是干凈”的府邸里,更加顯得珍貴難得?;蛟S這就是我很欣賞寶黛的愛情的原因吧。感慨于紅樓,除了寶黛之間的愛情,還有王熙鳳,這個(gè)“凡鳥偏從末世來”的存在不少爭議的人物?!都t樓夢(mèng)》的人物集中于賈府這樣一個(gè)詩禮簪纓的富貴人家,在賈府里,鳳姐管家,鳳姐精干聰明,把事情都打理得清清楚楚,可謂是頂梁柱一樣的存在??梢簿褪区P姐,放高利貸,逼死尤二姐,為了收錢做下許多歹事,沒有聽取秦可卿死前的忠告,沒有為賈府留一個(gè)退路,忘記了月滿則虧水滿則溢的道理,把賈府逐漸帶入了滅亡。是“成也蕭何敗蕭何”吧,機(jī)關(guān)算計(jì)太聰明,反算了卿卿性命。盛極而衰,或許,真的就如那紅樓十二曲里面唱的那樣,“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”!
《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力,不僅僅在于它引人入勝的情節(jié),還在于它其中蘊(yùn)含的豐富文化,正如毛澤東所言:“《紅樓夢(mèng)》是中國許多人所知道,至少,是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”看《紅樓夢(mèng)》,可以欣賞茶文化,可以了解建筑文化,可以明白戲曲文化,可以沉醉于古典詩詞文化,更別說那服飾文化,禪宗思想,色彩搭配藝術(shù)……所以《紅樓夢(mèng)》被說是一本近代中國的《百科全書》,也著實(shí)有著道理?!都t樓夢(mèng)》是美的,是精致的,是充滿文化氣息的,是來源于生活卻高于生活的,難能可貴的藝術(shù)精品。
有人說,這是文學(xué)名著最好的時(shí)代,也是文學(xué)名著最壞的時(shí)代。在日新月異發(fā)展迅速的現(xiàn)代生活,文化的傳播是那么的方便快捷,不用捧著“大部頭”一樣的《紅樓夢(mèng)》實(shí)體書,只需要一部手機(jī),你就可以隨時(shí)隨地輕松不費(fèi)力的看到它,互聯(lián)網(wǎng)上下載如《紅樓夢(mèng)》這樣的文學(xué)名著也幾乎都是免費(fèi)的,這大大降低了名著閱讀的門檻,是很有利于這些文學(xué)名著被更多的讀者看到的。但是,這也的的確確是文學(xué)名著最壞的時(shí)代,物欲橫流急功近利的社會(huì),人們生活的節(jié)奏非常快,很難有時(shí)間靜下心來去認(rèn)真的讀書,心浮氣躁,就難以讀懂《紅樓夢(mèng)》這樣有內(nèi)涵,意義深刻的書了。
一花一世界,一樹一菩提。人生太快,太忙碌,也許浮生若夢(mèng),也無法阻止我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜愛與贊美。它還有很多我沒有讀出來的深意,也還有更多的秘密等著我去發(fā)現(xiàn),去探索,《紅樓夢(mèng)》就是我的執(zhí)著,我畢生所愛畢生所求。落花閑愁千萬種,而我獨(dú)愛《紅樓夢(mèng)》,詩意人生,有它足矣。
假期紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感篇十八
說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。
但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
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