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德育教學教育的論文篇一
一、通過言傳身教滲透德育教育
通過現代教育心理學研究調查表明，在教學中教師的為人處事、言談舉止會給學生造成行為上的心理暗示，它對學生的思想起指導作用。小學階段的學生，年齡小、活潑好動、好奇心強、思想單純，正式行為習慣逐步養(yǎng)成的重要時期，而教師在整個教學過程中不僅是引導者更是學生學習模仿的榜樣，他們的思想、行為都會受到教師的深刻影響。因此，教師無論在思想政治方面還是學識學風方面，都要為學生樹立正確榜樣，做到先正己、后正人，全面提升自身的道德修養(yǎng)；在實際教學中，對自己的`缺點與不足要敢于面對，及時反??；巧設時機對學生實施潛移默化的德育教育，努力促進學生形成健康高尚的良好品格！
二、從學生的情感出發(fā)
在素質教育中，要體現出學生作為主體的教學模式，教育的最終目標就是努力促進學生更好地全面發(fā)展。因此，在相關的德育教育中，要站在學生的角度從學生的需要與學生的情感出發(fā)，以此達到教學目標。小學階段的學生，還處在初步認知發(fā)展階段，對道德的概念非常模糊，特別需要依靠教師對自身的行為進行規(guī)范。此外，這個階段的學生好奇心比較強、思想單純善良，在開展德育教學時教師完全可以根據學生的這些認知特點進行。例如，教師在教授人教版小學二年級下冊《三個兒子》這篇課文時，可以讓學生們親自體會文中所描寫的看見母親艱難地提水三個兒子的各種表現，通過對幫助母親給水的那個兒子給予肯定與贊揚，從而將中華民族傳統(tǒng)的親情美德灌輸給學生們。在此基礎上啟發(fā)學生要了解父母的辛苦，在家里盡量幫父母多做一些力所能及的事，同時還可以讓他們仔細觀察父母的點點滴滴，充分感受到他們的“愛”與無私的“付出”。這樣的教育方式比單純的口頭授教要好很多，悄無聲息地將德育教育傳輸到學生的思想中。
三、通過實踐活動進行德育教育
學校的課外實踐活動于實際的課堂教學有著非常緊密的聯系，可以說是德育教育工作的重要環(huán)節(jié)之一。小學階段的教學，最主要的就是讓學生掌握基本的語言能力，在提高語言文化綜合水平的基礎上將自己所學到的語文知識運用到實際生活中。因此，為了提高學生的思想道德水平，教師可以通過舉辦主題班會、外出參觀等形式組織學生開展主題教育。例如，教師可以根據班級中某些學生上課愛遲到、愛吃零食等不良習慣，為學生們舉辦摒棄不良行為的主題班會活動。在活動中，言傳身教地為他們講述這些不良習慣給自身帶來的影響，再通過循循善誘使其充分認識到自己的不足而端正思想，規(guī)范自己的行為；還可以通過五四青年節(jié)、九九重陽節(jié)、十一國慶節(jié)等特殊節(jié)日確定活動主題，以針對性的方式傳輸給學生愛國主義思想以及傳統(tǒng)文化教育等；此外，學校還可以組織學生們通過外出參觀進行相應的德育教育。比如，在清明節(jié)時讓學生們參觀烈士陵園，讓他們深刻體會到革命先烈的大無畏精神。通過對風景名勝地參觀，充分感受祖國山河的壯美。通過體驗農村生活，而知農民的艱辛不易使其更珍惜現在的幸福生活！
四、通過口語交際培養(yǎng)學生良好的道德情操
在語文教學中，口語交際是一個非常重要的內容，而語文教材中所選編的口語交際內容所蘊含的思想性也較強。例如，人教版的《小鴨子得救了》《有禮貌》等課文內容，就是在教育學生們要養(yǎng)成樂于助人的品質與禮貌待人的習慣，教師在教授這些內容時，要對學生從不同方面進行思想教育，將德育教育充分滲透在教材中。
五、鼓勵閱讀，在課外讀物中滲透道德教育
課外閱讀是語文德育實施的重要途徑之一，學生們對不同優(yōu)秀課外讀物的閱讀，不僅可以開闊其視野、豐富其思想，還可以完善其品格，從而樹立良好的道德情操。書有良莠之分，在選擇課外讀物時，教師要正確合理的引導，可以向學生推薦符合年齡段的讀物。例如，向小學二年級的學生推薦《安徒生童話》《格林童話》；向三年級的學生推薦《窗邊的小豆豆》；向小學四年級的學生推薦《狼王夢》《小王子》；向小學五年級的學生推薦《親愛的土豆》等。這些優(yōu)秀的書籍是學生最好的精神食糧，它們蘊藏著淺顯易懂的人生哲理與良好的人格品質，在這些優(yōu)秀讀物的滋養(yǎng)下，學生們會從中收獲許多。此外，在閱讀后，教師還可鼓勵學生根據自己的體會寫出讀后感，在加深對讀物內容理解的同時將優(yōu)秀的品德滲透其中！總而言之，道德教育在小學語文教學中非常關鍵，他是教師全面實施素質教育的主要標志。作為小學語文教師，若想全面提升小學語文的教學效果，就應當重視道德教育在小學語文教學中的滲透！
【參考文獻】
［2］鄧穎．小學語文教學如何滲透德育之我見［j］．都市家教，2017（08）：132－133.
德育教學教育的論文篇二
1引言
體育教學中貫徹德育不僅是當前學校體育改革和學校品牌提升的需要，也是教育觀念更新和學校開展素質教育的有效途徑。中職體育教學不但承擔著傳授學生體育知識技能和提升學生體質的任務，還承擔著對學生進行思想品德教育、培養(yǎng)學生良好道德品質、使其成為國家需要技術人才的責任。如何把德育教育滲透到中職體育教學中，已成為當前中職體育教師和學校管理者們需要探討的重要課題。
2言傳身教、以身作則對學生開展德育教育
（1）教師在教學過程中自身的行為舉止對學生有著直接的示范引導作用。教師必須給學生樹立起良好的形象，教師只有做到以身作則、為人師表、才能很好的教育學生，教師的體育教學動作必須要規(guī)范，教學方法必須要合理，課堂組織方式必須要科學，只有這樣才能為學生營造一個良好的學習氛圍。良好的學習氛圍會在學生和教師間建立起一條友愛互助的良好人際關系，并提高學生學習積極性，促進學生身心健康；（2）學生在課堂上會受到教師言行的感染，這決定了教師必須在教學時提高自身修養(yǎng)和道德素質，加強自身職業(yè)道德，無論是在教學中還是在日常生活中，教師都必須要成為噓聲的榜樣，在教學時，課堂要做到公平、公正、公開，從而讓學生在和諧環(huán)境中接受道德教育。a中職院校對體育教師嚴格職業(yè)道德要求，每個月都會對全校的體育教師開展職業(yè)道德評比，評比分數由學生參與確定，每名體育教師都會得到相應的評比分數。教師要依據評比分數將自身職業(yè)道德中的不足之處總結出來并加以改進，在下個月再評比時必須要有所進步，否則會有相應的工資處罰。通過此辦法，a院校體育教師的職業(yè)道德水平有了很大提高，教師在上課時真正做到認真負責、為人師表，并隨時用良好的言談舉止來感染學生，從而很好地對學生開展了德育教育。
3利用合理的體驗教學對學生開展德育教育
（1）體育課堂中利用科學合理的體驗教學方法，既是教師教學能力的體現，又是對學生開展教學的有效途徑。運用體驗教學法，不僅會將體育知識和體育技能傳授給學生，還會對學生產生很好的道德教育作用。教師要把握好學生的心理活動和身體活動，并使教學意識和教學行為相結合，要通過體驗教學中的各個環(huán)節(jié)對學生開展道德教育；（2）體育教學以身體練習為主，是一門實踐性很強的教學科目，學生在體育練習的過程中既可以通過身體鍛煉獲得對體育的觸覺感受，又可以在學習體育時在自身意志的磨煉中獲得對體育的精神感受。在進行體育教學的過程中，可以讓學生在親自體驗的基礎上對學生進行德育教育思想的滲透，要讓學生明白在生活中要不斷的學習、不斷的進步，要做好沖刺，做好堅持，磨練意志，只有這樣才能更好地實現自己的人生目標和價值[2]。a中職院校體育教師在對學生開展800米跑教學時，很多學生特別是很多女生都無法將全程堅持下來，教師為了鼓勵學生堅持將全程跑下來，不僅會在班級大會上表揚堅持跑下全程的學生，在上課時教師還會和學生一起跑，以此來鼓勵學生提高意志力和耐力，從而讓學生真正在體育學習中獲得精神上的磨煉，使其思想道德水平在短時間內就取得了不小的提升。
4選擇不同課程的特點對學生開展德育教育
（1）教師在教學中要努力營造好教育氛圍，不斷更新自身教育觀念，拓寬自身教育知識面，提升自身德育教育理念，不斷深化自身教育理念，提升自己認識水平，從而真正讓更多學生能夠感受到德育教育給自身帶來的快樂。（2）體育教學的特點決定了其思想道德教育的優(yōu)勢，教師要充分利用教材和課堂中的各類因素將德育教育滲透到體育教學之中，要針對不同的教學內容對學生開展德育教育，特別是要做好對學生的集體主義、愛國主義和社會主義教育。在體育教學的過程中要不斷挖掘教材中所蘊含的道德思想，要結合教學內容，及時對學生開展思想品德教育，要讓學生深刻的感受到具備良好品德和意志的重要性，從而真正提升學生的道德品質。a中職院校體育教師在開展乒乓球教學時，為了讓學生感受到乒乓球學習的重要性，教師先在室內讓學生看了一些我國乒乓球健兒獲得國際冠軍的畫面，并對學生講：“乒乓球是我國的國球，學好乒乓球不僅有利于我們自己，更會給國家增光?！庇纱?，不但大大增加了學生學習乒乓球的積極性，還間接地培養(yǎng)了學生的愛國主義情懷，使學生在思想認識上有了一個明顯的提升。
5通過體育運動競賽對學生開展德育教育
（1）運動競賽是體育課上教師采用德育教育的很好時機，體育課上教師要多開展運動競賽進行教學，在教學中對學生多進行鼓勵，尤其在學生出色地完成教學任務時，教師更要對其進行當面表揚，這樣可以極大的調動學生的學習積極性，對學生進行肯定和鼓勵，會讓學生感受到挑戰(zhàn)自我的快樂和完成教師布置任務的輕松，從讓學生看到自身潛力，提升學生的自信心，使其認識到體育對自己的重要意義，增加參與體育教學活動的人熱情度；（2）教師要調動學生參與體育的`熱情，要培養(yǎng)學生的自覺性、積極性和創(chuàng)造性。學校在開展體育運動競賽時，第一要教育學生對待勝負的心態(tài)，使其面對比賽做到勝不驕、敗不餒。第二要讓學生明白體育競賽中紀律的重要性，要讓學生懂得任何的競爭都是有條件的，所有的競爭都必須在規(guī)則的范圍內進行，競爭是不能超過法律范圍之外的，否則將會犯很嚴重的錯誤。這將極大的增強學生的法制觀念，使學生懂得法律的神圣性和莊嚴性[3]。a中職院校體育教師在學校中開展足球比賽時，為了讓參加比賽的學生端正心態(tài)，不僅對贏球的一隊進行表揚，還同時進行了最佳球員的評選，而最佳球員都是從輸球的一隊中進行選擇的，這樣不但鼓勵了獲勝的一方，也讓失敗的一方收獲了榮譽，并使學生明白了只要努力就有收獲，即使最終失敗了也不會一無所有的道理，從而讓學生的思想品質得到了很好的提升。
6結合課堂偶發(fā)事件對學生開展德育教育
教師在體育活動中要多留心觀察一些可以開展德育教育的點，并抓住此點來與學生進行深入的溝通和交流，確保他們的心靈得到凈化和發(fā)展。要多鼓勵學生，這可以使學生建立起自信，同時還要增強學生的勇氣，使學生不懼失敗，獲得在面對失敗時可以永不放棄百折不撓的精神品質。a中職院校體育教師在課堂上經常借助偶發(fā)事件對學生開展道德教育，比如某學生在籃球比賽中摔倒受傷無法自己爬起來，教師將全班同學集合起來對受傷的學生進行鼓勵，鼓勵他自己站起來，學生自己站起來之后教師讓別的學生將其攙扶到醫(yī)務室。這既使學生之間的友誼更加深厚，又增加了學生自身戰(zhàn)勝困難的勇氣和助人為樂之心，對其思想品質的提升有著很大的幫助。
7結語
綜上所述，本文集中探討了對中職院校學生在體育教學中開展德育教育的的相關方法，運用這些教學方法可以取得調動學生學習積極性、提高學生思想道德品質、使學生身心得到全面健康發(fā)展的良好效果，希望本文的研究可以更好地提升我國中職院校體育教學的整體教學質量，為我國中職教育水平獲得更好的進步做出貢獻。
【參考文獻】
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德育教學教育的論文篇三
1傳統(tǒng)教學方式與創(chuàng)新教學方式的區(qū)別
應試教育是傳統(tǒng)教學的主要目的,因此在進行體育教學的過程中,一般只需要學生學習基礎的體育知識以及和體育有關的基本技能。但是,傳統(tǒng)的體育教學理念不具有全面性以及科學性,不能促進時代的發(fā)展,也與新時代的體育教學趨勢不相符合,不能滿足社會對體育人才的需要。換而言之,傳統(tǒng)的教學方式的主要目的是讓學生掌握基本的體育理論知識,而不是培養(yǎng)學生的心理素質以及對社會的適應能力。而傳統(tǒng)的體育教學方法正是由于缺乏對學生這兩方面的培養(yǎng),才會被新課程標準所淘汰?，F代社會需要我們培養(yǎng)出擁有較強心理素質以及良好的人際交流能力,還應該鍛煉出健康的身體以及對自身的文化知識進行豐富。只有培養(yǎng)出具備這些能力以及素質的人才,才能適應時代的發(fā)展,為時代的進步作出自己的貢獻。因此,新課程標準應運而生。其提出的主要目的是彌補傳統(tǒng)的體育教學中存在的不足,對傳統(tǒng)的體育教學理念進行創(chuàng)新。創(chuàng)新的體育教學方法,強調中小學的體育教學必須完成五個任務,分別是:身體健康、運動技能、運動參與、適應社會以及心理健康。
2以健康作為體育教學的基本理念
新課程標準要求,健康是體育教學的主要目的。健康既是指身體健康,也包括心理以及其他方面的健康。因此,在進行體育教學的整個過程中需要體育教師將健康理念運用在其中,讓學生通過日常的體育學習健康的成長,并且積極主動的接受、完成體育學習任務。體育教師也應該對教學方法進行改革,研究出新穎的教學方式。由于學生的個體存在差異性,其主要在以下方面存在差異:智力、體重、身高、運動神經以及運動經歷等。因此需要根據學生本身的特質選取合適的方法進行教學,研究出包含選擇性的體育教學方法,讓學生可以進行選擇,找到適合自己身體特質的體育運動,使得所有的學生都可以在自己擅長的運動中充分的展示自己,提高自身的運動能力。這種教學方式既可以獲得生理的快感,也可以使心理得到滿足。除此之外,新穎的體育教學方法也可以將學生的社會適應能力進行提高。
3注重學生的差異,發(fā)展其個性
由于學生的個體具有很大的差異性,因此,其在運動方面的參與度以及適應力各不相同,這在很大程度上會導致學生在體能以及運動技能方面具有差異性。當然先天遺傳也會影響差異性的形成。生活氛圍以及愛好的不同也可能影響學生的體育發(fā)展。新課程標準,除了對體育教學的目標以及有選擇的教學內容進行了明確,也研究出了一套新穎的評價體系,可以有利于學生的健康發(fā)展,當然也在其他方面作出了改革,例如教學方法、教學組織等。其根本目的是讓大部分學生可以自主的完成體育學習任務,感受成功的喜悅,有利于學生身心的健康發(fā)展。創(chuàng)新的教學方法主要將學生的個性培養(yǎng)作為目的.,從根本上使得學生的創(chuàng)新心理得到滿足,不能在體育教學的過程中強調統(tǒng)一性,應該加強學生自身的發(fā)展。體育教師也應該發(fā)揮其在教學過程中的主要作用,對學生進行鼓勵,在教學的過程中發(fā)掘學生的創(chuàng)新性以及潛能。
4學生是體育教學的主體
新課程標準強調學生是體育教學的主體,其應該在體育教學的過程中發(fā)揮其主體性,基本表現是讓學生可以自覺學習體育知識、鍛煉身體,充分發(fā)掘創(chuàng)新精神,自主的選擇有興趣的體育運動,并且對這項運動進行學習,體育教師也需要進行適當的指導以及點撥。在遇到的問題時,首先學生應該嘗試自己動手解決,如果遇到自己解決不了的問題時,可以在教師以及同學的幫助下合作解決。在進行體育教學的過程中,教師應該讓學生發(fā)揮其主動性,對各種運動進行主動大膽的嘗試,而不是利用傳統(tǒng)的教學方式讓學生進行學習。
5開展特長教學
新課程標準并沒有對教學內容進行具體的規(guī)定,這在很大程度上擴大了教學范圍,教師可以自主的選擇符合學生身心健康發(fā)展要求的體育教學內容。此外,體育教學內容還應該和生活息息相關,將課內以及課外的教學內容進行合理的結合。在運動器材的選擇方面學生也應該具有自主性,學生可以依據自己選擇的運動來選擇合適的運動器材。
6利用現代多媒體技術進行教育
傳統(tǒng)的教學方法主要注重少講、多練,這種教學模式導致學生的主體性沒有得到很好的發(fā)揮,也使得體育教學的效率下降了很多。所以,在對體育進行教學的過程中,需要做到講與練的有效結合。適當的利用現代多媒體技術,加強學生對體育理論知識的掌握,通過播放其他方面的視頻來加深學生對體育這項運動的了解,例如健康知識、體育衛(wèi)生保健以及動作技術分析等。
7運動技能的創(chuàng)新
新課程標準指出學生在學習體育知識以及技能的同時不能過分強調細節(jié)。除此之外,也不能過分的在教學的過程中要求運動的完整性以及連續(xù)性。這種規(guī)定既將運動技能的學習進行了擴展,也符合了新課程標準的要求,在保證學習學習的基礎上,也使得學生的身心健康得到很好的發(fā)展。身心的健康發(fā)展既是體育學習的主要目的,也是開展其他方面的學習的主要基礎。因此,其對體育教學中的運動技能的學習提出了很高的教學要求。新課程標準不同于以往的教學方法要求,其不再讓學生掌握統(tǒng)一規(guī)范的運動技能,而是以學生的健康發(fā)展為主要目的,在體育教學的過程中更加重視技能的學習。
8結語
雖然傳統(tǒng)的體育教學方法以及理論已經得到部分改革,例如在教學層次方面以及在分析體育教學方法的根本方面等都做出了改進。但是,體育教學方式的改革與創(chuàng)新依然有很長的路要走,還有很多的問題需要解決,這些問題都值得我們進一步的探索以及研究,只有科學合理的解決這些問題,創(chuàng)新的體育教學方法才能得以實施。
德育教學教育的論文篇四
看了李曉凡老師的講座，我受益匪淺，深深地感觸到做一名人師的責任不是只言片語所能表達，其內涵和外延的內容太多太多，值得深思。李老師提出的“三力合一”內化師德的觀點很好，內在有張力、潛在有魅力、外在有活力，充分說明了師德在教育中的重要性。
生活中屢屢看到教育行業(yè)一些反面的例子，甚至是觸目驚心，歸其根本，是師德的缺失，我們應該引以為鑒。學校也定期地組織學習教師職業(yè)道德規(guī)范，其實就是強化我們的道德意識，把師德作為自己的一項準則，也是一種責任。
沒有師德談何教育？良好的.師德對陶冶教師情操，轉變教師氣質，提高教師素質，激發(fā)教師的積極性，都有著極其重要的作用。實踐證明，加強教師職業(yè)道德建設具有重大的意義。人民教師肩負著培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的有中國特色的社會主義建設者和接班人的光榮任務。一方面要用豐富的科學文化知識啟發(fā)學生，充實他們的頭腦；另一方面，又要培養(yǎng)學生高尚道德品質。在新時期作為教師，要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要，它決定著學生知識的廣度和寬度。只有不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，樹立終身學習的觀念，才能不斷將師德內化為自己的氣質投入到教育教學中。
良好的師德也會感染學生，“親其師而信其道”。在教育工作中，熱愛學生，誨人不倦，是教師的天職。我國近代教育家夏丐尊說：“沒有愛就沒有目標”。蘇聯教育家霍姆林斯基說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他”。只有愛他們，才能懷著滿腔熱情，以極大的耐心、細致去探求學生的思想、情感、興趣、性格、需要；只有愛他們，才會誠心誠意地、不屈不撓地教育他們。熱愛，才會使學生主動地、愉快地接受教育。
有愛有責任，讓師德在教育中閃光。
德育教學教育的論文篇五
一、生活化視角教學所遵循的原則
在初中的政治教學中，要想提高生活化教學的效果，教師應該堅持以下幾點原則：首先，將政治教學與生活實踐相結合。初中生雖然具備了一定的基本的政治素養(yǎng)，但是其對于一些問題的看法仍然比較膚淺，且比較片面，因此政治教師應該發(fā)揮指導者和引領者的作用，從初中生的生活實際出發(fā)，讓學生學會在實踐中挖掘理論根源，進而將思想政治理論放到實踐中進行檢驗與應用；其次，將政治教學與現實案例相結合，初中的政治教材由于篇幅限制，只能提煉理論精華，因此其案例的部分必然會存在不足，此外隨著經濟社會的飛速發(fā)展，時政要聞、社會熱點也是瞬息萬變，因此，教師應該本著與時俱進的理念，及時為學生做出案例補充，以保證其在豐富多樣的教學素材中獲得多角度的啟發(fā)；再次，將政治教育與當地實際相結合，每個人對自己的鄉(xiāng)土都有一份特殊的情感，因此，在生活化教學中，教師應該優(yōu)先采用在當地具有典型代表的案例，以拉近學生的情感，激發(fā)學生的.參與熱情；最后，將政治教學與學生的興趣相結合，長期僵化的教學模式，讓許多學生對政治教學產生了沉悶、說教、高高在上等不良印象，基于此，教師在生活化教學中應該從初中生的性格特點和興趣愛好出發(fā)，創(chuàng)新教學方法，讓政治教學課堂變得更加生動有趣。
二、基于生活化視角的初中的政治教學模式
1.從趣味性的生活視角構建教學模式
興趣是最好的老師，在教學實踐中，學生只有對某一新知識產生了學習的興趣，才能夠在積極的情感引導下不斷探索。學生缺乏興趣一直以來是是困擾初中的政治教師的主要問題之一。建構主義認為學生的學習過程依托一定的情境，而熟悉的生活就是思想政治教學情境設計的來源，初中的政治教師在教學實踐中，應該從有趣的生活場景出發(fā)，讓學生在情感遷移中完成對理論知識的探索，例如在“成長在社會”的教學中，為了提高學生的責任意識，教師利用教學視頻為學生展示了一些社會不文明現象，如亂丟垃圾、踩踏草坪、亂寫亂畫等，這些不良行為在大多數學生身上都出現過，而將其搬到課堂上，則可以讓學生從案例中反思自身行為，并提高構建和諧社會的責任感。
2.從政治性的生活視角構建教學模式
初中的政治教學的根本任務是為社會主義建設培養(yǎng)未來接班人，因此基本的政治理論是政治教育的核心。在生活化教學中，教師應該從政治的角度出發(fā)，讓初中生對我國的基本國情、基本矛盾、基本政治經濟體制、未來發(fā)展有一個概括性的了解，然后通過內容的細化，提高學生的社會責任感，如在“情系祖國”這一章的教學中，教師可以結合歷史知識，利用鮮活生動的歷史故事，為學生講述黨的發(fā)展歷史，新中國的誕生和發(fā)展歷史以及改革開發(fā)以來的偉大成就，以增強學生的民族自豪感和民族責任感，培養(yǎng)愛國主義精神。
3.從時效性的生活視角構建教學模式
新媒體使信息的傳播更加便捷，許多社會問題都會經過網絡的發(fā)酵成為社會關注的熱點，而教師在生活化的教學實踐中，應該保證教學內容的時效性，緊跟時代步伐，用最新的教學案例激發(fā)學生的現實思考，例如近年來，“老人摔倒，扶不扶？”的問題在網上吵的沸沸揚揚，許多人由于扶人被訛，這種現象嚴重地影響了社會的風氣，讓愛心成為了社會欺詐的對象，因此，教師在政治教學中，可以利用正反兩方面的案例，組織學生展開思考與討論，以保證在基礎教育階段糾正社會的不良風氣，為青少年的健康成長提供良好的氛圍和正確的指引。
三、結束語
總之，初中思想政治課程理論性強、概念抽象、趣味性少，教師在教學中不僅要實現基本的傳道受業(yè)解惑的目標，還要引導學生在學習的過程中樹立正確的價值觀、人生觀、社會觀，進而形成自主學習能力，并能夠對一些社會事件形成獨立的思考。政治與生活密不可分，從生活視角探索初中的政治教學的新途徑，不僅有利于學生的全面發(fā)展，更有利于推動教學改革的不斷深化。
參考文獻
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德育教學教育的論文篇六
孔子名言說道：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，最可貴的是身體力行。兒童、少年學生，除了向書本上學習之外，主要是向教師學習。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。正所謂身教重于言教。一個好教師應十分重視言傳外的身教，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率，使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。自古以來，人們所以尊師，根本原因在于人們認識到教師職業(yè)的重大歷史作用。教師是人類生產知識和社會知識的傳授者，是繼承和發(fā)揚人類文化遺產的橋梁。正如俄國教育家烏申斯基說的，教師是克服人類無知和惡習的最活躍、最積極的成員，是過去歷史上所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者。他感到自己是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)他的事業(yè)，從表面上來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)。確實，教師這一職業(yè)，在社會生活中占有重要的地位。人類知識的延續(xù)，社會文明的傳播，都和教師的辛勤勞動分不開。
為人師表，這是教師的本色。我國古代早有師表的提法。師表就是表率、榜樣的意思。為人師表，就是指教師用自己的言行做出榜樣，成為學生學習和效法的楷模和表率。以身作則，為人師表是樹立威信的基礎威信就是指威望和信譽。教師的威信是教育學生和搞好教學的不可缺少的條件，它是我們能否完成教育教學任務的重要因素。教師需要在學生中享有崇高的威信才能達到教育的最佳效果。領導需要在師生中享有崇高的威信管理理念和工作方法才能被師生認可，才能最大限度地提高工作效能。領導的威信是建立和諧教育氛圍的關鍵所在，是實現學校、教師和學生可持續(xù)發(fā)展的基礎。自古以來的教育家和優(yōu)秀教師，在教育事業(yè)上取得成就，得到學生的尊敬和愛戴，就在于他們在學生中有很高的威信。中國古代的荀子就十分注意樹立教師的道德威信。他說：尊嚴而憚，可以為師，只有具有尊嚴和威信的人才能為師。世紀初德國的教育家赫爾巴特在他的《普通教育學》中強調：樹立不容爭議的教師威信是絕對必要的。前蘇聯偉大的教育家克魯普斯卡婭說得好：對學生來說，教師的思想與他的個人品質是分不開的。
一個受學生愛戴的教師所說的話，比一個與他們格格不入的且受他們鄙視的人所說的話，他們接受起來是完全不同的，從后者口中說出的即使是最高尚的思想也會變成可憎恨的東西。的確是這樣，有威信的教師教的課，學生容易接受，教學效果就好；有威信的領導說的話，師生容易接受，教育效果就好。這是我們每一位在教育教學實踐中都能親身體會和認識到的`。樹立威信是十分重要的。但威信的樹立，不能靠威嚇、粗暴的手段來實現，只能靠高尚的道德品質和精湛的業(yè)務能力，才能贏得師生的信任。著名科學家愛因斯坦說：教師使用的強制手段要盡可有地少，學生對教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。我們要贏得師生的愛戴和尊敬，除了具有淵博的知識和高尚的品德外，還要給他們以真誠的愛護和尊重。沒有真誠的愛，就沒有成功的教育?？释鹊嚼蠋煹膼圩o和關心是學生的普遍心理要求，渴望等到領導的認可和尊重是每一個員工的普遍心理要求。我們只有認識并做到這一點，才能引起師生對我們的尊敬和愛戴。常言道：親其師，信其道。只要學生感受到教師對他的諄諄教導是愛護他、關心他，就會自然產生對教師尊敬的心情，從崇敬教師到接受教師的一一教導。教師的職責是教書育人。教師講授科學文化知識的同時，更要注意用教師的示范和榜樣去影響學生。做為一名教師更要注意用自己的示范和榜樣去影響學生。
以身作則就是要用自己的實際行動去影響別人。俗話說，說千言道萬語，不如做個好榜樣。因為，學生正處于長身體、長知識的時期，他們對真假是非、善惡美丑的辨別能力還不很強，需要教師正面引導和教育，同時，更希望在自己崇敬的老師身上看到應該做、學到如何做的問題。為此，教師在學生面前，必須以身示范，言行一致。如果，教師在課堂上講助人為樂，自己卻自私自利；在課堂上講文明禮貌，自己卻隨地吐痰，出言不遜，粗暴懲罰學生；在課堂上講遵守紀律，自己卻自由散漫，不遵守法紀教師講一套大道理，自己又做一套，言行不一，不能以身作則，學生就會把課堂上講的道理、傳授的知識，打上問號，化為烏有，這是我們最不愿意看到的現象?？傊覀冏鳛閷W生知識的啟蒙者，行為道德的示范者，成人成才的引導者，我們要努力學習，掌握豐富的知識，用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自己，培養(yǎng)自己的高尚人格和道德情操，以身作則，為人師表，使自己真正成為一個學生尊重的教師。
德育教學教育的論文篇七
一、初中數學教學中融入德育的策略
1．充分利用教材融入德育
2．結合教學過程融入德育
3．精心創(chuàng)設情境融入德育
4．利用數學活動融入德育
二、初中數學教學中融入德育應注意的問題
1．把握數學教學中實施德育的原則
2．數學中融入德育要兼顧課內外
學生德育教育僅靠課內是遠遠不夠的，教師應抓好課堂教學的主陣地，課后及時拓展，促進學生將數學學習與德育結合起來，調動學生的求知欲，強化德育效果．課外開展豐富多樣的活動，是課堂教學的延伸，有助于拓展學生視野，促進學生的個性發(fā)展．總之，初中數學教學中融入德育是一項長期的工作，是對傳統(tǒng)教學組織的一種突破和補充．這就需要教師深入鉆研教材，結合數學學科特點進行滲透，達到潛移默化的效果．當然教師要把握好德育滲透的策略性，使學科教育與德育相得益彰，使學生在自然狀態(tài)下既學習了知識又感悟到德育的精髓，從而得到智育、德育雙重教育的目的。
德育教學教育的論文篇八
摘要：留守初中生因為家庭、學校、社會等因素的影響，表現出了獨有的特征。教師應當充分關注這個特殊的群體，通過發(fā)揮榜樣作用、建立留守學生代管制度、開展心理咨詢活動和校園活動等切實可行的方法對他們進行必要的德育教育。
關鍵詞：農村留守學生；初中生；德育教育
留守初中生由于父母很少在自己旁邊，因此親情、家庭教育缺失，容易成為所謂的“問題學生”，并出現厭學、孤僻、易怒、心理承受能力差的特征。農村初中學校的領導和教師必須高度關注留守學生，為他們提供必要的幫助和德育。
一、農村留守初中生的德育狀況
1.遠離親情，家庭教育缺失
通常情況下，外出務工的學生家長和孩子的聯系方式基本依靠電話，并且頻率也往往在一周一次，甚至更少。筆者所在的學校中，有的外出務工家長甚至一年也未和孩子進行聯系。在這種嚴重的親情缺失的情況下，學生往往無法獲得必要的管理和教育，長此以往，很容易導致學生性格內向，學習興趣不足，自卑、空虛、封閉，甚至產生心理問題。
2.隔代教育引起德育失常
大部分農村留守初中生和自己的祖父母或外祖父母生活，可是，絕大多數的農村老年人由于教育觀念落后，加之“隔輩親”的思想，導致他們對自己的孫輩溺愛和嬌縱。這容易使學生形成放任自流、唯我獨尊的心理，并且會將這種心理帶到學校來，使其和同齡人的溝通產生困難，同學之間容易發(fā)生矛盾和糾紛。
3.物質放縱造成道德失衡
很多留守學生的父母因為無法及時撫養(yǎng)和照顧自己的孩子而感到愧疚，便通過大量的物質來進行補償。一些留守學生擁有大量的零花錢，卻無人監(jiān)管其用途，導致他們形成了相互攀比、奢侈浪費等不良習氣。僅以筆者所在的學校而言，就有很多拿著蘋果手機打游戲、穿著名牌服裝進行炫耀的留守學生。他們這種做法就是道德失衡的表現。
二、農村留守初中生的'德育教育對策
1.榜樣作用引導學生
對于留守初中生而言，教師尤其是班主任的言談舉止和思想情感對他們可以起到最直接的參照和導向作用。在思想情感中，道德品格無疑排在首位，并且集中體現在教師的日常言談舉止當中。針對這個問題，教師必須在德育水平、價值觀念、行為習慣、言談舉止等方面為留守學生樹立榜樣，從而代替他們的父母進行正確的日常德育教育，進而彌補家庭教育的缺失。如筆者為了給留守學生起到示范作用，每天堅持提前五分鐘到教室，以飽滿的熱情、積極樂觀的態(tài)度投入到每一個教學環(huán)節(jié)之中，并主動參與到班級學生的各種文藝、體育活動中，為學生樹立熱愛工作、熱愛生活、積極向上的榜樣。教師必須以身作則，發(fā)揮典范作用，留守學生才會信服，并進行追隨和學習。
2.建立留守學生代管制度
對于留守學生，教師可以建立代管制度。一般而言，班主任是該班留守學生的直接代管人，學校的每個教師都與本校的三到五名留守學生進行結對子，成為他們的“臨時家長”。每個代管教師經常和學生進行定期的心靈溝通和交流，并對他們的學習與生活狀況進行了解，同時和學生一同探索出解決問題的具體對策。這不僅可以讓教師在第一時間了解學生的心理狀況，也可以很好地彌補學生在家庭教育中的缺失。
3.開展心理咨詢活動
針對留守學生普遍存在的心理問題，以及留守學生可能會對其他學生產生的影響，學?？梢匝埿睦碜稍儙煻ㄆ趤硇Ｅe辦心理咨詢和心理輔導活動。這就讓留守學生有了傾訴煩惱的場所，并且讓學生獲得了專業(yè)的心理指導。通過這些活動，讓留守學生感覺到學校和教師對他們的關心與幫助，進而拉近師生間的距離。
4.組織豐富多樣的校園活動
中學校園在某種程度上也是一個小社會。在這個社會中如果能夠擁有激發(fā)留守學生興趣的事物，也可以讓他們自覺投身到學校的學習和活動中，進而能夠主動地遠離社會不良風氣，并且培養(yǎng)他們的集體意識以及永不言敗、自信堅強的德育品質。比如我校教師就經常組織諸如詩詞大會、合唱比賽、足球對抗賽、籃球爭霸賽、趣味運動會等課外活動，不僅吸引了留守學生的目光，也讓他們在寓教于樂的活動中掌握了知識能力，進而提高他們的德育水平。對留守初中生開展德育教育是一個長期、緩慢且系統(tǒng)的工程。教師和學校需要通過掌握每個留守學生的特點和狀況，運用科學、具有針對性的方式對他們進行教育和引導，讓留守學生能夠樹立正確的人生觀和價值觀，達到良好的道德水平，為人生的成功打下堅實的基礎。
德育教學教育的論文篇九
初中體育教育如何滲透德育一、明確德育教學目標，掌握德育教學原則
體育教學以“增強學生體質，促進學生身心和諧發(fā)展，培養(yǎng)學生的體育能力和良好的思想品德，使其成為有現代精神的德、智、體、美、全面發(fā)展的社會主義建造者”為總目標。這就意味著體育教師的教學任務不單單是增強學生體質，更擔負著培養(yǎng)學生的道德品質和對其進行思想品德教育的重任，寓教于學，將思想教育工作滲透到體育教學的各個環(huán)節(jié)中。與此同時，及時轉變教學思想，掌握好體育教學的總原則。堅持正面教育、適度教育、公平教育。處于初中階段的青少年，自尊心和進取心都比較強，在體育教學過程中教師應以表揚和鼓勵學生的優(yōu)點為主。對個別不守紀律學生的批評，要掌握好方式和力度，讓學生能夠認識到自己的錯誤，但不使他們的自尊心受到傷害。對于不同水平的學生，教師要公平對待，不偏不向，讓學生都得到充分的關注。
二、深度剖析體育課堂模式，抓住德育契機，優(yōu)化德育方法
體育課堂模式與其他課堂模式有著很大的區(qū)別，其限制性因素相對要少。體育教學是一種集身體、思想、情感、智力的全方面教學，教師在滲透德育前應先了解體育課的整體結構，認識和把握住進行德育的契機。例如，新學期開始時、游戲比賽時、技術動作教學時、成功失敗時、借、還體育器材時、體育考核時、和學生聊天時等等，使學生在無形之中受到德育的熏陶，使其發(fā)揮出最好的.效果。
科學把握滲透方法的運用，就要顧全宏觀大局，而不能遺漏細節(jié)之處。首先，在課堂常規(guī)中要滲透德育，課堂常規(guī)是體育課正常進行的有力保障。所以，要在體育課堂中多強調組織紀律性，考勤、考核、服裝、病事假等，都要有明確的規(guī)則，有計劃、有步驟地對學生進行約束。其次，體育教師要以身立教。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！彼泽w育教師要嚴格奉行體教重于言教的準則，在教學過程中注意自身的儀表言行，以身作則，充分發(fā)揮模范和感召性，用自己的人格魅力作表率，使學生從中領悟和產生道德概念，從而樂于接受和效仿。最后，要注重多渠道施教，并在教學過程中尊重個性差異，因材施教。例如，啟迪共鳴、暗示同化、團結合作、對抗競賽等。在這個過程中根據學生的年齡特征、性別差別以及個性特點實施不同的教學內容。尊重差異，針對實際存在的問題，有的放矢地進行思想品德教育。
三、豐富學生體育考核內容，科學滲入德育
傳統(tǒng)的體育考核往往是單純性的體能測驗，不能全面地體現體育教學目標。這就對傳統(tǒng)體育考核提出了新的挑戰(zhàn)，需要在體能測驗的基礎上加入品德的考查，不僅要有德育的筆試，更要有日常品德表現的測評，并在總體考核中科學調配三者比例。
當前，我國教育體制正由應試教育向素質教育轉變，以培養(yǎng)綜合型人才為目標，在體育教學中融入德育正是順應教育轉變的趨勢。通過體育教學與德育教學的相互滲透、相輔相成，使體育教學能夠從多側面、多層次、全方位，通過潛移默化的方式，積極有效地完成德育教育的重要任務，為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才。
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德育教學教育的論文篇十
雖然小學生學習英語在當今社會上成了流行，但那只是城市里的事情。在農村特別是在我們蘇北地區(qū)，由于農村小學英語課時設置的限制，課外學習途徑的缺乏，教學策略引導不到位，周圍生活環(huán)境等因素的影響，使農村孩子學好英語的道路崎嶇而艱難。英語教學依然步履蹣跚，與城市的差距逐漸擴大，教學質量提高緩慢。作為一名小學英語教師，深切體會到農村小學英語成長的艱辛。如何優(yōu)化農村小學英語教學，想方設法使英語融入學生的生活，拓展學生學習、使用英語空間，努力開創(chuàng)農村小學英語教學的新局面，是我們每一位英語執(zhí)教者思考的問題。
一、蘇北農村小學英語教學的困境
（一）、英語學習環(huán)境的欠缺
小學英語重在說，在交流中感受語言的魅力。農村環(huán)境缺少英語交流的場所與氛圍，學生在家里學習只是為了完成家庭書面作業(yè)，而真正在課堂上感受的機會不多。而農村的活動場地廣，孩子回到家很容易成群結隊地在水泥場上，廣闊的田野里“瘋”、“野”，卻很少會在一起交流、討論一下任何所學知識，操練一下英語會話，玩玩英語游戲。
（二）、家庭教育的短缺
“父母是孩子的第一任教師”，這一定程度上說明了家庭教育的重要性。但是農村的家長知識水平普遍偏低，對英語更是知之甚少。蘇北地區(qū)外出打工現象普遍，孩子大都由祖父母看管，對兒童開展英語家庭教育的可能性幾乎為零。與城市相比，農村學校教育和家庭教育的脫節(jié)也加大了英語教育開展的難度，有很多孩子的家長雖然知道英語非常重要，但不知道如何去指導孩子，也就是說缺乏在家教育孩子英語的能力。
（三）、英語師資的匱乏
師資力量缺乏可以說是農村小學英語教學的一大軟肋。當前蘇北農村學校嚴重缺少英語教師，工作量普遍過重，一般都要擔任多個班和跨幾個年級的教學，甚至兼教語文、數學等科目，每周擔任20節(jié)課左右，這樣花在教材鉆研、教學設計、課堂管理、學生輔導的時間和精力也相對地減少了。況且現有的英語教師大部分是轉崗培訓出來的，甚至許多老師連轉崗培訓也不曾有，只是找一個英語基礎略好的兼課罷了。
（四）、農村小學英語配套設施跟不上
農村小學英語從軟件上得不到很好的滿足，間接影響學生學習的效果。再者，從學校的硬件設施考慮，英語教學設備、設施、圖書、音像、教具不能到位，教師上課什么都沒有，僅靠一張嘴、一塊黑板、一支粉筆，一些學校沒有語言配套卡片、磁帶、掛圖、活動手冊，更別說一些音像設備了。這樣的條件與城市相比，簡直是天堂與地獄。這直接影響了教學的效果、學習的態(tài)度及學習的熱情。
多年的教學實踐我深知：在農村，想要依靠學生的自覺,借助家長的幫助來拓展英語學習的時間和空間，那是很困難的。為此，我一直在苦苦思索：如何讓英語融入學生的生活，讓學生在真實的語言氛圍中學習、使用英語？面對小學英語教學的困難處境，我們不可盲目地效仿他人，而應立足現實，放眼未來，盡可能設計出符合本地實際的教學方法，走具有自己特色的小學英語教學之路。
二、實施的方法
（一）、激發(fā)學生興趣，刺激孩子“說”的欲望
興趣是最好的老師。“必須讓學生得學之樂，才是正軌?！毙W生頭腦中沒有明確的求知欲。只有事物本身有趣，很新鮮才能激起他們認識事物的動機。玩是孩子的天性，英語本身就非?？菰?，如果沒有游戲，學生就很容易對英語感到厭倦。如果對孩子玩的天性進行合理、科學的引導，使學生在游戲中來學習英語，學會說英語，增強他們對英語的樂趣，揭掉英語的神秘的面紗，使學生進入一種“樂于說——愿意說——敢于說——會說”的良性循環(huán)。教師可尋找一些學生熟悉的、感興趣的話題來引導學生開口，例如，自己的家庭、見面的招呼等。但值得注意的是小學生初學，有害羞、怕出錯等心理，所以在練習的過程中，對表現積極的學生要及時給予表揚，增強他們對英語的興趣。如果發(fā)現表達有錯的學生，教師也不要馬上制止和批評，而是要予以因勢利導，啟發(fā)他們大膽開口說話。教學形式要活潑有趣，氣氛要輕松愉快，從而培養(yǎng)小學生對英語的持久興趣，學生學習英語有了樂趣，體會到了成功的喜悅，學習的積極性自然會增強，成績也會慢慢地提高。
（二）、教師要下功夫對學生的學習方法加以指導
我們常說“授人以魚，不如授人以漁?！睂W生而言，掌握方法比掌握知識更重要。幾乎所有小學生在學英語之前已較熟練地掌握母語，他們習慣用母語思維、交際，用母語接受新事物、理解新問題，母語在他們頭腦中根深蒂固。他們在學習英語的時候，總要自覺與不自覺地把英語與母語聯系起來，由于小學生們沒有相應的讀音規(guī)則訓練，教材中沒有音標教學,他們總是用漢字或拼音字母來給單詞注音。比如學習yes時，會用漢語注上“爺死”，這嚴重影響了單詞的正確發(fā)音。在我發(fā)現之后，嚴加制止，反反復復糾正發(fā)音，讓他們多聽錄音。有同學向我反映：老師，課文錄音我聽了好多遍可就是記不住。我馬上糾正了他的聽力方法，他只是拿著書對著聽，只起到了一種校對作用，而沒有用腦子。教師不要僅僅把英語作為一門學科知識來教，讓學生去背單詞、學音標、記語法，而要以活動為主，讓學生多聽、多說、多玩、多演，在活動中接觸語言信息。小學英語則以聽、說為主，讀、寫為輔。對此，我采取的辦法是小節(jié)奏，多頻率，課堂上少講多練多重復，讓學生多聽錄音，多參與英語游戲,提高其學習英語的信心和興趣。
（三）、為學生創(chuàng)造一個
好的英語學習環(huán)境，給學生一種語言的熏陶。
我經常給孩子們說，如果讓你們在講英語的國家住幾年，肯定能學得一口流利的英語。既然語言環(huán)境對學習語言很重要，而小學生學習英語時，缺少學習母語時真實的語言環(huán)境，那么作為教師就要營造出一個語言環(huán)境來。首先課堂要英語化，創(chuàng)設語言環(huán)境。在城市里，英語學校、英語輔導班隨處可見。這些地方的存在為城市小學生提供了更多的學習英語的場所和機會。而在農村情況就大不一樣了，學校里的英語課幾乎成了農村小學生們學習和接觸英語的唯一途徑。我國著名的語言學家張志公指出：“要使學生學好外語，必須創(chuàng)造條件使學生盡可能盡量暴露于目的語中?！边@就要求我們教師要盡可能地去用英語組織教學。課堂40分鐘，老師多用英語來表達，學生的思維也會隨著英語的思路和方向去轉，自然而然會慢慢地去說英語了。但是小學生的詞匯太貧乏了，尤其是農村的小學生。開始他們會聽不懂、不習慣，教師在上課時可放慢語速，并輔以身體語言。老師堅持用英語組織教學的各個環(huán)節(jié)，說慢一點，反復重復，反復感受，盡量少說漢語，讓學生置身于一個純英語的語言環(huán)境之中，融入到學習中去。這樣，教師帶動學生講英語，逐漸培養(yǎng)學生用英語思維的能力，創(chuàng)造一種輕松愉快、活潑開朗的語言環(huán)境，提高口語水平，有利于增強小學生的語感。其次，要創(chuàng)設情景，實踐性和交際性是英語教學的基本特征，而且它不同于其它學科，不能僅僅是一般的實踐，如重復、模仿、套用、改寫等，而要利用英語進行交際。要讓學生習慣用英語思維，大膽和好表現是小學生的特點，也是小學開設英語課程的有利因素，只有在寬松和諧的教學氛圍中，學生才會思維活躍，敢說敢做，才能有效學習，學生的學習興趣，才能得以保持。教師就要想辦法創(chuàng)設情景，給學生自由發(fā)揮的空間，通過小組合作，讓他們充分的發(fā)揮想象，運用所學的內容自編自演談話場景。這樣學生可以活學活用英語，同時也培養(yǎng)了學生的表演才能。有的學生極有想象力和創(chuàng)造力，能夠有一些新點子自創(chuàng)情境。再者，讓英語走進學生的生活，讓英語生活化。英語老師是他們唯一的依靠，離開老師，離開學校，學生就沒有聽英語、說英語的意識。有些家長由于經濟原因，不肯給孩子買復讀機，對于初學英語的孩子來說，這是很不利的。我做了許多思想工作，問題全部解決，“回家錄磁帶”，英語自然而然走出了校門，走進了尋常百姓家。讓學生體驗在錄音棚的感覺。第二天，把他們的錄音在同學面前檢查，讓學生自己評出優(yōu)劣，好的加以獎勵，差的加以鼓勵，學生進步很快。學英語的興趣得以維持，這也正是小學英語成功的關鍵。
（四）、廣辟第二課堂，促使學生樂學，學以致用。
英語不是教會的，而是說會的。要充分利用各種途徑增加學生接觸英語的機會，根據小學生的特點，我們精心組織口語交流及多種課外活動，構建課外英語學習的平臺，營造英語學習的環(huán)境與氛圍?？梢远ㄆ谂e辦“英語角”，房間里可以給學生提供一些適合學生閱讀的報刊。每月定期擺放部分學生制作好的優(yōu)秀的英語手抄報，供學生觀賞。室外利用學校的黑板報定期更換功能，鼓勵學生在出黑板報時盡量使用英語，并且定期更換內容。組織學生在教室張貼英語單詞。同時，還可以倡導學生在生活中用英語進行口語交流。老師要帶頭“學以致用”，“課堂學了，課外就用。”鼓勵學生大膽說英語。成立校園英語廣播站，每期有一、兩個人利用早讀前及兩操后的課間活動時間教日常交際用語或播放課本的兒童歌曲，此項活動由學生負責，以期達到在快樂中學習英語的效果。開展英語實踐活動，在農村，雖然缺乏英語的環(huán)境氛圍，但農村又有自己得天獨厚的.條件，農家院就是學生進行交際的有利場所。因此，教師可以充分發(fā)揮當地資源的優(yōu)勢，組織學生進行簡單的實踐活動，強調學生能用英語的必須用英語交流。另外，省教育廳為我們送來了與教材配套的dvd系列教學光盤。光盤創(chuàng)設的語境是我們平時英語課堂無法達到的。那迷人的動畫形象和引人入勝的情景，老師親切，magic滑稽，不同人物“客串”，無不給孩子們一種新鮮感，吸引了學生的注意，提高了他們學說英語的興趣。其次，光盤中老師的標準發(fā)音幫助我們放心地渡過了英語教學的語音關。有些發(fā)音我們老師也把握不住，老師在光盤的幫助下矯正了自己的發(fā)音，不再會因此而貽誤學生學習，這對學生今后的學習有很大的幫助。還可舉辦英語會，組織背誦、朗誦活動、英語學習園地。使學生的生活更加充實，創(chuàng)造了更多的語言表達實踐機會，調動學生學習的積極性，使學生在不知不覺中就掌握、鞏固了所學知識。這要比在課堂上收獲的更多。
三、加強學習，提高自身素質。
教學效果的好壞，很大程度取決于教師素質的高低。小學英語教師素養(yǎng)的提高是小學英語成功的保證。一個教師必須要有不斷提高自己業(yè)務水平的意識，注意自身素質的培養(yǎng)，必須清醒地認識到教育不斷發(fā)展的緊迫性和使命感。首先要注重自身專業(yè)發(fā)展：一是提高作為教師的基本素質，堅定自己的職業(yè)理想，真誠地關愛每一個學生；二是提高自身的專業(yè)知識水平及技能，不斷地學習英語專業(yè)知識，提高英語教學技能；三是更新教學觀念，比如學習和領悟新課程，隨時用最新的教育觀念武裝自己的教學。四是用新課程標準指導自己的教學行為，在課堂上盡量用英語組織教學。其次要提高自身的教學觀察能力，反思能力和教育科研能力。在課堂教學中敏銳地觀察學生的反應，隨機應變的調整自己的教學，使之能符合農村學生的實際情況。課后，作為課題教學的實施著，教師應及時總結教育教學經驗，深入探討教學問題，努力探尋對自己學生更加有效的教學方法。再者要不斷的學習電腦和網絡知識，特別是課件制作和使用的知識。上課前多在網上收集有關素材，編輯適合學生，學生感興趣，知識與趣味性結合的課件，并在課堂上靈活地運用充分利用多媒體進行教學，讓農村孩子享受和城市孩子一樣的英語教育資源。
四、家校合作，共同監(jiān)督
語。但是也正是由于家長自身英語水平普遍有限，他們對孩子的輔導非常吃力。甚至有許多家長不知道口頭和聽力作業(yè)也是正式作業(yè)，他們以為只有書面作業(yè)才是重要的，致使很多學生沒有養(yǎng)成良好的聽、讀習慣。開學初的家長會是教師爭取家長支持的大好時機，可以向家長說明學習英語的重要性和希望他們如何來配合教師對其子女的教學。家長在課外為孩子創(chuàng)造輕松愉快的學習環(huán)境和氛圍，使孩子喜歡學英語，共同培養(yǎng)孩子學習英語的興趣。多鼓勵和表揚，少批評，讓孩子高高興興地學；創(chuàng)造條件鼓勵他們多聽錄音，多錄音，督促孩子做作業(yè)，背書，默詞等。有的家長為了讓孩子們好好學習，就不讓他們接觸電腦、電視、vcd這些信息渠道。其實我認為家長應引導孩子們正確運用它們，讓其合理收看和搜集一些對學習有用的節(jié)目和信息，如《藍貓學英語》等，這些節(jié)目對提高孩子們的英語水平有很大幫助。我經常同家長談起，賺這么錢還不是為了孩子，如果把孩子耽誤了，有錢又有什么用呢？我抓住家長一般都關心孩子學習這一特點，經常給他們設計各種各樣的家庭作業(yè)，并利用電話，及家長來訪，常和他們聯系，爭取他們的合作。常常讓學生給家長帶一些督促性的作業(yè)，經過持之以恒的努力，效果顯著。
結論
英語是一門實踐性、交際性很強的學科，而小學階段的英語教學主要是在實踐中交流為主要目的。只要我們農村英語教師勇于進取，充分利用現有條件，提高自身鉆研大綱、駕馭教材的能力，結合學生實際組織教學，在學中用，在用中學。努力探索適合本地實際的教學良方，就能早點走出英語教學困境，能夠早點悟透小學英語教學的玄機，就一定能培養(yǎng)起學生學習和運用英語的興趣與能力，為我們蘇北農村小學的英語教育作出自己的貢獻。
德育教學教育的論文篇十一
一、小學數學教學中滲透數學思想的對策
對于教育管理部門來說，要提高對于數學思想滲透教學的認識，對教師加強相關培訓是必不可少的。與此同時，還要督促學校建立數學思想滲透教學的考核，增加數學思想滲透教學方法和教學過程在考核中所占的比例，努力使數學思想滲透成為數學教學的考核重點和教學重點。對于數學教師來說，首先要明確在小學階段，教材涉及的主要數學思想有哪些，明確了這些數學思想，還要完善具體的教學策略。本文以蘇教版教材為例，總結了以下幾點：
第一，在學習新內容時要滲透數學思想。在設計教案時教師要有意識地增加數學思想的啟發(fā)，將數學思想與新的數學知識結合起來，避免只講知識表面不講數學原理，只講習題不講思想。在講授新內容時，不能直接將相關概念和定理告訴學生，而是通過一定的.方法引導和啟發(fā)學生逐步探索、猜測，慢慢接近，掌握知識形成過程中的相關思想，鍛煉學生的數學思維。這樣學生可以發(fā)揮數學思維能力去推理，對所學知識理解得更加透徹，記憶也更加深刻。
第二，在解題中滲透數學思想。數學離不開解題，但是解題的方法不止一種，多一種方法就可能多一種數學思想。如蘇教版的練習冊中有這樣一道題：×3.14＋199.8×31.4＋19.98×314。先讓學生觀察數字的關聯性，學生會很容易看出數值1998小數點在往左移動，3.14的小數點在往右移動，兩個數值相乘，根據小數點移動的知識，學生能夠推斷出三個乘積是相等的，無論它們怎么變動，小數點后面一共是兩位，只要算出1998×3.14再乘以3就可以了。這個解題思路實際上滲透了劃歸的數學思想。教師要在解題之前就開始向學生滲透，解題之后還要進行深化點睛，久而久之，學生就掌握了這種方法。
第三，經常講，反復講。數學思想滲透是需要潛移默化的，教師要堅持這一過程，在講課時不斷舉一反三，幫助學生深刻領會。
第四，要引導學生從生活中發(fā)現數學思想，鼓勵學生將課堂中學到的思想運用到生活中，將生活中的問題帶到課堂上。
二、結束語
數學思想是數學知識的靈魂所在，沒有了靈魂，學了再多的知識也只是空中樓閣，難以自成一體。作為教師和管理者，有責任為小學生從課本和大量習題中挖掘出數學思想，從生活中啟發(fā)學生的數學思想，有針對性地提高學生的知識遷移能力，注重對學生能力的培養(yǎng)。
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