讀后感是對書籍內(nèi)容的一種評價和思考,也是對自己閱讀能力的提升和檢驗。那么如何寫一篇有深度的讀后感呢?首先,我們要充分閱讀并理解所讀的書籍,對書中的核心觀點和主題進行把握。其次,我們可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受來思考書中的觀點,并通過舉例子、加以對比、進行分析等方式進行展開。同時,我們還可以引用一些書中的名言警句或者是與所讀書籍相關(guān)的文學(xué)作品、歷史事件等來豐富文章內(nèi)容。此外,我們要注重讀后感的邏輯性和連貫性,文章結(jié)構(gòu)要清晰,觀點要有層次感,適當運用一些修辭手法和修辭方法來增強表達的效果。最后,我們還可以在讀后感中加入一些個人的感想和思考,讓讀者能夠感受到我們的情感共鳴和思維深度。寫讀后感是一種對自我的思考和表達,體現(xiàn)了我們對所讀內(nèi)容的感受和體驗,同時也是對作者和書籍的致敬和贊美。小編特意收集了幾篇精選的讀后感范文,希望對大家的寫作能有所幫助。
簡愛初一讀后感篇一
原本我對武俠小說一點也不感興趣,可聽很多人說金庸的武俠小說寫得很好,我也讓爸爸買了幾本.讀過之后,我覺得金庸的頭腦真棒,竟可以想出那么多武俠故事,那么多武功名稱,真讓我佩服得五體投地.書中處處都是機關(guān),等真相大白的時候,往往出乎你的意料,往往讓你大吃一驚,但最后還是為圓滿的結(jié)局而高興.金庸的書中在一個故事之前,總是先作下一個鋪墊,而你卻注意不到,在故事快結(jié)束時,你這時才會注意到,原來前面這樣寫是這個意思啊!這樣才會吊起讀者的胃口,讓他繼續(xù)往下讀.而這正是我寫作中所欠缺的.
先來說說《射雕英雄傳》這部書.它巧妙地利用了宋朝時宋、金、蒙古三國的微妙關(guān)系,為我們講述了一代英雄-----郭靖的成長過程,以及江湖上的恩怨情仇.
郭靖的父親是水滸英雄-----郭盛的后代,他的母親李萍與楊康的母親包惜弱在混亂中不幸失散,而他的父親郭嘯天也被一名投靠金國的宋官-----段天德所害.李萍逃到大漠,生下郭靖;而包惜弱卻無奈嫁給了金國六王子-----完顏洪烈,楊康也改名為完顏康.
在書中,我最佩服的人就是郭靖和他的師傅-----北丐洪七公了.你也許會問:黃蓉不也很好嗎?再說她那么聰明.一開始我也這么想,就連做夢中都羨慕黃蓉的聰明伶俐.當時武林中武功蓋世的主要有東邪、西毒、南帝、北丐、中神通五個,而黃蓉既是東邪之女,又是北丐洪七公的得意徒弟,還是丐幫幫主,簡直是于眾人寵愛于一身,但我卻不喜歡她.為什么呢?因為在書中,黃蓉處處都要耍小心眼兒,而郭靖卻純樸老實.郭靖十分講信用,說一是一,說二是二,而黃蓉卻老喜歡出爾反爾,這樣就失去了誠信,就像“狼來了”的故事一樣.
郭靖雖然笨,但他卻努力用功,不也照樣練就了一身蓋世的武功嗎?洪七公小時候曾作過奴隸,后來不也成為了蓋世的大英雄嗎?這就充分說明了,不管你有什么缺陷,只要刻苦用功,一定能夠成功的!在這里,我同樣想說一點,那也就是認真.郭靖不光努力,還具有認真這個優(yōu)秀品質(zhì).光這兩點,即使他再笨,也可以學(xué)會一身蓋世武功了.雖然有點夸張,但認真是人必須具備的品質(zhì).你想想,如果工程師不認真,飛機少了一個零件,這可不只是寫錯了一個數(shù)那么簡單的事情呀!郭靖也就是因為在練功時專心致志,不三心二意才有所成就的.在這點上,我和郭靖比起來,真是自行慚穢啊!雖然我聰明,但總是學(xué)習(xí)沒有進步,這不就是因為我不努力認真嗎?一次數(shù)學(xué)測驗中,我因為不認真,竟將3看成2,才沒得到滿分的.在這點上,我真應(yīng)該向郭靖學(xué)習(xí).
還有一點,在書中,桃花島黃島主樣樣精通,無所不能.而她的女兒黃蓉卻對什么都一知半解,沒一樣做得非常好的,這也是她武功不如人的緣故.如果她好好跟她的父親東邪學(xué)武功或者天文、數(shù)學(xué)等,這時她一定可以笑傲江湖,或當一名天文家、數(shù)學(xué)家了.但她卻拖泥帶水,哪個都會,但哪個都不是完全懂,所以這還不如踏踏實實專心學(xué)一樣學(xué)科呢!相信很多人都有這種毛病,比如我:常常還沒學(xué)會那個,就要學(xué)這個,最后弄得哪個都沒學(xué)好,哪個都不會.
這就是金庸書中的好處,不僅寫了精彩的故事,還寫了很多人生中的道理.
關(guān)于初一讀射雕英雄傳心得體會2。
臨近期末考試,快遞員送來了一個包裹。我看了看上面的發(fā)貨單,是寄給爸爸的。爸爸把包裹打開,是在當當網(wǎng)上購買的一本金庸寫的小說《射雕英雄傳》,這本書又厚又大。我對爸爸說:“我能不能看呀?”爸爸一邊把書放進書柜里,一邊說:“當然可以了。不過,等你考試完了暑假時再看。”
時間一眨眼就過去了。我考完最后一科回家時,高興的問爸爸:“我現(xiàn)在可以看《射雕英雄傳》了吧?”爸爸笑著說:“當然可以。”
我小心翼翼的從書柜里拿出了《射雕英雄傳》,津津有味的讀了起來。這本書講的是宋朝時的故事。當時金國要攻打大宋。郭靖的爸爸和楊康的爸爸是一對好朋友,兩人都會武功。有一天,金兵來到他們村子里。郭靖的爸爸和楊康的爸爸大戰(zhàn)金兵,結(jié)果郭靖的爸爸不幸被打死了,郭靖的媽媽當時正懷著孩子,得知丈夫死去,又氣又急。后來到了蒙古。
小郭靖是一個勇敢、不肯服輸?shù)娜?,媽媽在他很小的時候就跟他講宋國的事情,培養(yǎng)了他的愛國意識。郭靖得知爸爸因為反抗金兵而戰(zhàn)死時,更是要報效祖國。全真道人丘處機和江南七怪訂了約,丘處機教楊康,江南七怪教郭靖。郭靖天資愚笨,開始學(xué)武進步慢,但為人忠厚,后來遇到了很多大師傳授武藝。楊康已改名完顏康,是大金國的王子,他天資聰明,但放蕩不羈,認賊作父。
在書中,我為黃蓉的聰明而感到驚嘆,為楊康的做法感到憤怒,為江南七怪中六人不同時間犧牲而悲傷,也曾誤認為六怪是黃藥師所殺,恨起了黃藥師。
這本書雖厚,但很快就被我看完了。之后,我又看了《書劍恩仇錄》、《倚天屠龍記》、《鹿鼎記》、《神雕俠侶》、《俠客行》、《碧血劍》、等各種金庸筆下長短篇武俠小說,這些精彩的內(nèi)容和優(yōu)美的文字給我留下了深刻的印象,也為我的暑假生活增添了不少樂趣。
關(guān)于初一讀射雕英雄傳心得體會3。
這是讀書活動讀的第二本書,就是為了用趣味將我拉近書桌,拉近書本?!渡涞裼⑿蹅鳌肺疑细咧袝r候好像只花了一個白天一個晚上就看完了。上課看,自習(xí)看,宿舍看。那時候算一個不好不壞的學(xué)生,雖然成績一般,但一般學(xué)習(xí)還是比較自覺的,不過這小說既然傳到了我手上,焉有不看之理。
武俠小說是成年人的童話,可以滿足好多自己的想象。記得開始上初中時,每次要步行45分鐘才能回家,匆忙吃完飯,再走45分鐘到校,我就幻想我能像武俠小說里的輕功高手一樣,瞬間飛起來。初中的時候為了練輕功,在家里的蘿卜窖里一點一點的跳過,邊跳邊往深里挖,輕功沒有練成,但那時候彈跳能力明顯得到了加強,立定跳遠在班級一般排在前幾名。還在地上埋上木樁,學(xué)武林高手站樁,其實這些對身體的協(xié)調(diào)性有很大的鍛煉作用,雖然最后身體一直還是很弱,也沒有成為武林高手,但這種想法伴隨到現(xiàn)在。為了成為高手,還練習(xí)過暗器,練飛刀,練鐵蛋,練飛刀把家里一個大桐樹扎的千瘡百孔,抓住刀尖,四五米遠的地方扔過去都能扎到樹上,相當厲害了,可是感覺還是沒有用,后來被家里人發(fā)現(xiàn),收拾了一頓就不敢再練了。鐵蛋練的可以同時扔三個,為了練成,不知道自己被鐵蛋打了多少次,最后終于可以一次扔三個,而且不限于鐵蛋,磚頭瓦塊不管什么東西,都可以扔著玩。沒有成為武林高手,真是個遺憾啊。
射雕英雄傳是金庸小說里最為經(jīng)典的幾部之一,結(jié)合歷史,郭靖背負家恨國仇闖入江湖,通過一系列的機緣巧合,在黃蓉的助力之下,成長成一位俠之大者的武林民族英雄。小說是江湖,社會亦是。其實想象郭靖的成功,跟他沉穩(wěn)認真的性格是分不開的,或許我們就是缺乏這些而已。
其實神雕英雄傳的小說看了兩次了,電視劇也看了好幾個版本,黃日華的雖然拍的比較早,但最接近于原著,特別是對人物的塑造上。李亞鵬版的拍攝手法和故事編排比前版進步了許多,但對人物刻畫上,還是有所欠缺。
成年人的童話書還會繼續(xù)讀的,也會繼續(xù)的想象,想象怎么無所不能,在武俠小說中完成自己英雄的夢想。也會有選擇務(wù)實地去實現(xiàn)自己的夢想,腳踏實地,逐步提高。
估計很少有人看完武俠小說寫讀后感,如會果沒有了,就從我開始吧。
關(guān)于初一讀射雕英雄傳心得體會4。
人生因奮斗而精彩。
金庸的文字,經(jīng)過歲月的沉淀,時光的篩選,依舊沒有被淘汰,反而成為一代經(jīng)典,成為一代又一代人童年的回憶,他的文字,是那么生動,那么樸實,那么不俗。初次閱讀他的武俠小說《射雕英雄傳》,我就被曲折的情節(jié),鮮活的人物形象,真實的歷史背景所吸引,透過它的文字,我仿佛穿越到戰(zhàn)火紛飛的南宋,置身于刀光劍影金戈鐵馬之中。
文中塑造的人物形象性格鮮明,栩栩如生:行俠仗義的郭靖;古靈精怪的丐幫幫主黃蓉;癡情專一的俠女穆念慈;正直仗義的北丐洪七公;急公好義的江南七怪……還有我愛恨交加的西毒歐陽鋒,風(fēng)流好色的白駝山少主歐陽克,野心勃勃的趙王完顏洪烈,無賴狠毒的楊康,賣國求榮的鐵掌幫幫主裘千仞……而曾是一代皇帝的一燈大師,愛子如命的貴妃瑛姑,頑皮淘氣的老頑童周伯通則讓人覺得可悲可嘆。
在這眾多的人物中,我印象最深,感觸最多的還是郭靖。
郭靖的人生是跌蕩起伏的。他自小不幸——父親慘死,母親在雪地產(chǎn)下他,一直過著寄人籬下的生活。但他有許多優(yōu)點,正直無邪,刻苦努力,行俠仗義……等都是他最真實的寫照。
他是梁山好漢郭盛的后裔郭嘯天之子,他的父親就是一名愛國的義士,正所謂有其父必有其子,郭靖雖然沒見過大世面,但始終保有一顆灼熱的愛國忠心。面對成吉思汗的威逼利誘,他誓死不從,決不幫助蒙古攻打南宋,真是“威武不能屈”的大丈夫。即使此時的南宋內(nèi)部統(tǒng)治集團腐朽不堪,他還盡力維護,對南宋的忠誠之心日月可鑒,讀來讓我心中涌起無限豪情壯志。
郭靖讓我佩服的更重要的另一點是,雖然他天資駑鈍,呆頭呆腦的模樣,但他知曉勤能補拙的道理,意志頑強,從不放棄,最終練就了絕世武功,真是應(yīng)了“莫欺負少年窮”的說法。
有一句歌詞唱得好“沒有隨隨便成功”,現(xiàn)實生活中像這樣的人也比比皆是,童第周就是一個很好的證明。他是我國著名的胚胎學(xué)家,可是他小時并不聰明,成績在班上是倒數(shù),但后來他不懈努力,在漫長的學(xué)習(xí)道路上從不放松,年僅28歲就完成了青蛙卵剝離手術(shù),成為胚胎學(xué)上的一大奇跡。無數(shù)的事實證明,努力才有更多機會。因為努力,他們才從蕓蕓眾生中脫穎而出;因為努力,我們才會由此開辟出一條新的道路。人生因奮斗而精彩,因努力而燦爛。
這本書給我以力量,給我以啟迪。雖然我不可能成為像郭靖那樣的一代武學(xué)宗師,但我可以學(xué)習(xí)他忠于祖國的品質(zhì),努力刻苦的精神,為人仗義的情懷?!渡涞裼⑿蹅鳌冯m說是一本武俠小說,但卻有深刻的教育意義,它教導(dǎo)我們愛國,努力,仗義等,做一個對自己,對家庭,對社會,對國家有用的人,確實值得一讀。
關(guān)于初一讀射雕英雄傳心得體會5。
首先開篇郭靖的父親郭嘯天被與金兵勾結(jié)的宋朝官員段天德所害死,之后段天德因受丘處機追殺,挾持郭母逃往蒙古,在蒙古和段天德被官兵沖散,郭母產(chǎn)下郭靖,郭靖從小在蒙古長大,受到在武林中小有名氣的江南六怪細心傳授武功,十八歲進入中原開始了小說的驚險歷程,其中他結(jié)識桃花島島主女兒黃蓉,與其私定終身,又遇到天下第一大幫丐幫幫主洪七公破例將他收為徒弟,傳授絕世武功降龍十八掌,后又遇到被困在桃花島的老頑童周伯通,與其結(jié)為兄弟,之后周伯通將全真教的七十二路空明拳傳授于他,并且教會他在桃花島自創(chuàng)的絕招左右互搏的絕技,又口述《九陰真經(jīng)》讓其練會,如此一來即便是郭靖天生愚笨,武功也得到了突飛猛進,再加上他日夜苦練、心思純凈在如此年輕的年紀就練成了絕世武功,可以說郭靖的成功主要是因為他的奇遇,但絕對離不開他的后天努力,與心思純凈的特性。
在《射雕英雄傳》中幾乎每個人都有自己鮮明的特點,幾乎所有人都有自己的故事,幾乎沒有誰是為了襯托誰而存在的,這也是射雕成為武俠小說歷史里程碑的重要緣故。
先說東邪西毒南帝北丐這四大武學(xué)宗師。
東邪顧名思義以邪命名,他的早年是和岳飛是相同的老師,但從小以自己性子為主,他不管什么千年流傳的道理,什么孔夫子,什么皇帝老兒,只要他認為是錯的他就會大膽反駁,從而招到了別人的深深不解,因為他不把自己居于框架之中,長以獨特的角度來思考問題,他敢于想別人所不敢想的,做別人所不敢做的,他不愿與人(至少是在他看來檔次不夠的人)做過多的交涉,以至于全真七子聽信裘千丈的假話合力要將他殺死,他不愿意或者說根本就懶得向他們解釋,以至于馬鈺幾次詢問他都不做回答,只是做出你要打就打,你要是不打我看你們不順眼也要教訓(xùn)你們,只是顧著你們逝去的師傅王重陽真人的面子我留一手不殺你們就是,到后來郭靖加入,局勢對黃藥師不利他也沒有絲毫要解釋的跡象,只是看郭靖的狀態(tài)不對,比較擔心自己唯一的女兒,所以幾次發(fā)問郭靖詢問自己女兒是否被郭靖所害,當黃蓉否定父親殺害江南五怪的時候,黃藥師更是因為對郭靖的極其不爽而說出“歹徒難道還會做好事?天下所有壞事都是你爹干的。”這樣的話語,可見他根本不在意別人怎樣對他做出評價,他內(nèi)心中有一桿自己獨特的秤,凡事只按自己的道理來做事,他表面上看起來邪惡無比,是一個殺人不眨眼的大魔頭,人人敬而遠之,武林中人提起他的名字無不心驚膽戰(zhàn),但是他內(nèi)心深處卻是嫉惡如仇,這從他敬洪七公而厭歐陽鋒中能充分體現(xiàn),他因后悔將徒弟挑斷腳筋而逐出桃花島,自行研習(xí)武功希望可以將徒弟恢復(fù)原樣,從而創(chuàng)出了與原先截然不同的“旋風(fēng)掃葉腿”來補救自己的過錯,他雖不理國事,但卻見到金國六王爺完顏洪烈后置之不理,還有他島上所有的啞仆都曾經(jīng)是是十惡不赦的惡人,他將其抓來,割掉舌頭,當做自己的仆人。他心中有自己的大義,但卻對宋朝統(tǒng)治失望徹底。他不但在武學(xué)領(lǐng)域達到巔峰,還對琴棋書畫奇門遁甲無所不通、無所不精,在多個領(lǐng)域登頂,可以說他是全書最神秘的一個人物。
之后是西毒,可以說西毒絕對是個惡人,他與黃藥師性格是完全對立的,黃藥師不在乎世人評價,他卻把天下第一當做終身的奮斗目標。黃藥師對感情極其專一,可他卻與自己的嫂嫂發(fā)生了關(guān)系。黃藥師有自己的大義,可他卻以一切利益當先。他甚至因為怕世人知道歐陽鋒敗在了“老叫花”手里,居然不惜殺害剛剛救了他性命的洪七公,他的做法簡直不擇手段,先是偷襲洪七公,之后又暗算全真七子和黃藥師,還殺死江南七怪嫁禍給黃藥師,后來又違背與晚輩郭靖的諾言,一有機會就想殺掉自己的競爭對手,以求華山論劍取得天下第一的名號,種種劣行,雖然武功已達到登峰造極的成度了,可是行為卻為世人所不齒,可以說他是四絕中武德最低的一個,可是不得不說他的心里承受能力卻是世間少有的,他不論何時都能冷靜對待事物,從不激進、感情用事,在得知自己兒子被殺死,而“兇手”就在眼前是他依然能分清敵我形式,認為現(xiàn)在出手對自己不利,從而快速逃跑,他一有機會就會毫不猶豫的干掉對手,但在沒有把握則會對對手非常容忍,可以說歐陽鋒的性格更像一個帝王,為了王位(天下第一)不擇手段,沒有什么比天下第一更重要了,哪怕是自己親生兒子的性命。
接下來是南帝,可以說這個人物稍微有點虛假的成分,因為南帝出生在帝王世家,還當上了皇帝,幾乎是不可能像書中描寫的那樣仁慈寬厚,雖然歷史上的確有記載大理王國是佛教國家,并且有皇帝出家的記錄,但仍然覺得段皇爺?shù)娜蚀扔悬c過度了,說白了有點失真。可是金庸在設(shè)置這個人物時也具有相當?shù)牡览?。金庸利用南帝來來像大家發(fā)出一個問題,就是到底是天下第一(也包括名利)重要還是一個人的性命更重要。歐陽鋒、裘千仞等應(yīng)該是毫不猶豫的選擇前者,應(yīng)為在他的眼里別說一個人的性命了,就是成千上萬的人他們也不在乎,我相信如果讓歐陽鋒拿他兒子的性命來換他的天下第一,他應(yīng)該會有些矛盾,但最后無疑會選擇天下第一。可是南帝不同,他會選擇前者,當瑛姑抱著這個與老頑童所生的嬰兒求他醫(yī)治時,他雖然也有過矛盾,但最后還是同意了以自己元氣大傷為代價為其治療,要知道那時他的妃子瑛姑與老頑童的孩子呀,他不但不害那個孩子還要舍下半條性命為其醫(yī)治,這不但要擁有無比仁慈的心靈,更需要寬廣的胸懷,無疑南帝做到了,但事與愿違,當他正要醫(yī)治那個嬰兒時看到了瑛姑給老頑童的手帕后,終于忍不住放棄了醫(yī)治那個嬰兒,也因此與瑛姑結(jié)下了仇怨,但那件事過后,南帝非常自責(zé),曾要上吊自殺,但王重陽傳給了他絕世武功,他不能就這樣死,所以他想到了洪七公,可是洪七公識破了他的想法堅決不肯學(xué)習(xí),無奈南帝只好將皇位傳給了大兒子后削發(fā)為僧,從此隱居深山,不為人知,當瑛姑找到他時,他反而愿意讓瑛姑殺死,來了斷當年的恩怨。南帝在書中提到的不多,之后就是在華山上放棄了爭奪天下第一的機會,其實當時如果南帝參加,拋去走火入魔的歐陽鋒外,最有可能獲得天下第一稱號的就是南帝,因為在第一次華山論劍時他用他的一陽指就與東邪西毒北丐打成了平手,之后王重陽又傳給了他最厲害的武功先天功,自己的一陽指又相克歐陽鋒,即使真與走火入魔歐陽鋒對決,也未必會敗,可以說是第二次華山論劍最有希望奪得天下第一位置的人,可是他看透了爭端,執(zhí)意退出,可以見得南帝以經(jīng)不愿再與人相爭了。
最后是北丐,可以說這是全書中最讓人佩服的一個武林高手了,他之所以讓世人敬仰身因為他是一個十足的大俠。早年的他曾經(jīng)是金人的奴隸,而且他爺爺、爹爹都是金人的奴隸,可以說出身卑微,可是他卻憑借后天努力練得絕世武功,有當上了天下第一大幫派的幫主,可以說依照他的早年經(jīng)歷很有可能使他從此黑化,得到權(quán)利后報復(fù)社會,從他對丐幫的改良,和丐幫對他的畏懼與敬佩來看,并且丐幫世代以幫主命令為權(quán)威,況且洪七公無論武功還是能力都是世間的佼佼者,他完全可以做到獨攬大權(quán),做一個土皇帝好好報一報當年的恥辱,可是他的做法卻恰恰相反,他樂于助人,慷慨豪爽,這應(yīng)該從他與歐陽鋒那場船上戰(zhàn)斗說起,起初是洪七公身上有水,船上著火,烤的歐陽鋒難受,所以洪七公占了上峰,可以說照這么打下去,歐陽鋒不死也必敗,可洪七公因為覺得比武要公平所以放了歐陽鋒,可是誰知歐陽鋒跳海以后又爬了上來,之前說過歐陽鋒的內(nèi)心是極其冷靜的,別人可能一時想不到他已經(jīng)跟洪七公打了很長時間了,洪七公身上的水早已干的差不多了,歐陽鋒一上來渾身是水可以說是絕對占便宜的,按理說之前歐陽鋒放火燒船想要燒死洪七公和郭靖,洪七公沒跟他計較,還放他一馬,這時怎樣也不應(yīng)該再有臉面占人家的便宜了,這是其他三絕都做不出來的事,黃藥師即使那么想燒掉《九陰真經(jīng)》給自己妻子,可是在老頑童方便和睡覺時也沒動手,反觀歐陽鋒居然絲毫不在意,又與洪七公打在了一起,果然洪七公很快處于下風(fēng),可是洪七公卻抓住了機會,以自己最近研發(fā)的克制歐陽鋒的蛇拳的擒拿手打了歐陽鋒一個錯手不急,這使歐陽鋒非常差異,以至于沒注意到后面掉下來的著火的大帆,洪七公這時又激發(fā)的他救人的本能,替歐陽鋒頂住了著火的大帆,只可惜歐陽鋒這時想的卻是自己敗在了“老叫花”手里,不能讓別人知道所以瞬間拿定主意,在洪七公頂帆的時候用毒蛇咬了洪七公一口,以至于洪七公中毒,然后還一不做二不休,想出掌打死洪七公,還好郭靖想助,洪七公才撿了一條命,可之后洪七公并沒有表現(xiàn)出多恨歐陽鋒,當再次遇到歐陽鋒落難于海中,仍然進展俠義值風(fēng)將其救起,哪怕知道歐陽鋒有可能會繼續(xù)害他。當然洪七公出了以德服人意外遇到了壞人也絕不手下留情,他遇到梁子翁采陰補陽,憤怒的拔掉了梁子翁的所有頭發(fā),以至于梁子翁以后一見到洪七公就發(fā)懵,更是殺了二百三十一個惡人,無一冤枉。其實洪七公也有一個機會可以穩(wěn)坐天下第一的寶座,就是南帝當年想自盡時,想吧一陽指和先天功都傳授給他,可是他知道自己如果學(xué)去后南帝將再無牽掛,最后不免自盡,所以他堅決不學(xué),才有了之后的一燈大師,要知道在一個學(xué)武之人面前一個絕世武功的誘惑力是相當大的,這再次證明了他令人敬佩的武德。可以說他只有兩個缺點,一個是貪吃,一個是懶惰,懶惰是他自己說的,其實一個練就絕世武功的人怎會懶惰,他又游走各方,懸壺濟世,所以懶惰基本可以排除,那就只剩下一個缺點了,就是貪吃,他早年就因為貪吃而耽誤救一個英雄好漢,之后他非常后悔,以至于砍掉了自己的一根食指,才有了之后的九指神丐,以下決心戒掉這個毛病,可是天性使然,最終還是未能所愿。洪七公無論是武功還是人品都沒得說,我想武林中人提起他時應(yīng)該更多的是敬佩吧。
四絕之后是老頑童周伯通,他早期比四絕略差,后來研究出來了左右互搏,又略強于四絕,可是真實功力究竟還是稍遜一籌,原本靠自己修煉了《九陰真經(jīng)》可以登頂天下第一,可是想到師兄的遺訓(xùn),決然忘記所學(xué)《九陰真經(jīng)》,雖然他平時沒個正形,但到關(guān)鍵時刻還是很守信用的,他與瑛姑那段也是陰差陽錯,無可奈何的,他不想對不起段皇爺,更不想虧欠瑛姑,他與瑛姑的結(jié)局在《射雕英雄傳》里也沒寫明,所以不做過多評價。
以上六個人為射雕武俠中的頂尖高手,在射雕中最先出場的武林中人是江南七怪,可以說他們的武功也是在武林中享有一定地位,但因為后來東邪西毒南帝北丐的出現(xiàn),他們就顯得武功平平了,不過人品真是沒得說。
全書無論是人物刻畫,還是故事情節(jié)都無可挑剔,郭靖雖然有主角光環(huán),但最后在華山一戰(zhàn)作者也間接表明郭靖還跟四絕有一定差距,這就大大增加了故事的真實感,而且兩個主角也都是個性鮮明,人物刻畫非常細致,郭靖的正直憨厚,黃蓉的俏皮刁蠻,都大大為故事情節(jié)增添了別樣的色彩,在最后郭靖的深思和與成吉思汗的對話,提高了文章的層次,仿佛在詢問人生的意義,告訴我們,何為“俠”??梢哉f這覺對是一部難得的佳作。
簡愛初一讀后感篇二
“你以為,就因為我窮,低微,不美,我就沒有心,沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話,我也會讓你難以離開我,就像我此刻難以離開你一樣!”每次讀《簡·愛》的時候,都會被這段話所震撼。
一個孤女帶著對平等的渴望和對社會的滿腔熱血,得到的又是什么呢?在學(xué)校交了一位朋友,卻因婦女學(xué)校不受重視而得瘟疫死亡,想得到幸福生活卻遭人百般阻撓……一個社會得不到平等,是得不到和諧的!“至少我們經(jīng)過墳?zāi)蛊降鹊恼驹谏系勖媲?!”我為簡·愛而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度,喜歡她在應(yīng)對愛時表現(xiàn)出的的那種自尊自強的精神,心中不禁感嘆在距離她所處的年代提高了二百年的現(xiàn)代,又有幾個女子有勇氣為了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子說不呢?簡·愛就能夠!在她的身上時刻閃現(xiàn)著一種獨立人格的壯美與崇高!
簡愛初一讀后感篇三
簡愛有一個沒有愛的童年,父母雙亡后簡愛飽受歧視和虐待,辱罵和毆打,里德舅母就是地獄就是火坑,生活總是比小說更加殘酷。生活的折磨使這個十歲的女孩日漸抑郁和自卑。在自卑的同時簡愛靈魂深處的自尊覺醒了。八年的孤兒院生涯使她早早地成熟了。諾沃德學(xué)校就是一座監(jiān)獄,院長古怪病態(tài),他叫所有的女孩別跟簡愛作伴,別跟她說話,說只有懲罰她的肉體才能拯救她的靈魂。高唱我們的學(xué)校不是養(yǎng)生而是拯救靈魂的。苦難中只有海倫和簡愛親如姐妹,于是海倫的卷發(fā)被剪掉了,因為反抗必須被鏟除。女孩被罰在雨中轉(zhuǎn)著圈“祈禱”。簡愛質(zhì)問:是主讓那個可憐的女孩在雨中淋,是主讓她去死嗎?海倫告訴簡愛“我不壞,但我恨院長。其實只要人們肯愛我,我只需要愛?!焙惡秃啇壅驹诖舐愤?,這條路向往通往馬德里,通往佛羅倫薩,簡愛向往著將來自己會彈鋼琴會讀詩會說法語。但是:首先她明白她沒有錢,不漂亮。然后她明白,許多許多人都沒有錢也不漂亮,受欺侮的是大多數(shù)。要想走出地獄,只有靠美德和知識。美德就是人格的魅力,知識就是卓越的才能。簡愛做到了,多年以后院長居然通知“相貌令人厭惡,品德差”的簡愛留校當老師,20基尼年薪充作飯費洗衣費。“我不愿意。”簡愛平靜地拒絕了,她瘦弱的軀體里跳動著一顆堅強的心。她平凡的外表下孕育著沉穩(wěn)的精神力量。她的心告訴自己,按主的旨意行事,你越刻苦去做主越會幫你。責(zé)任就是你越不能去做越是要去做。她離開孤兒院去當了家庭教師。
不可思議的是陰沉倔強,怪癖的羅徹斯特先生愛上了她。在山崖上簡愛沖撞了羅徹斯特騎的馬。兩個陌生人在驚恐中的第一眼對視便感到了來自對方的心靈的呼應(yīng)。這種呼應(yīng)是跨越高貴和卑微的一種探索。跟安娜?卡列尼娜在車站與渥倫斯基擦肩而過時的回眸一瞥是有根本區(qū)別的。之所以說僅僅是一種探索,是因為橫亙在他們之間的鴻溝不止一道。首先,經(jīng)濟地位的差異是再現(xiàn)實不過的事實,主人與家庭教師的地位原不在一個階級層面上。其次,貴族小姐英格拉姆的美艷深深地刺傷了簡愛。她把自己的肖像畫下來,每天與英格拉姆的畫像對照比較,強迫自己正視相貌平平的現(xiàn)實。最嚴重的是桑菲爾德莊園樓頂上關(guān)著的那個瘋女人是羅徹斯特的合法妻子,于是簡愛被推到了絕境,殘酷地宣判了他們倆愛情的死刑。
走還是留這是一個嚴峻的問題。走呢,她將要離開自己生死相依的愛人;留呢,便要屈辱地充當一個卑賤的情婦。尊嚴和愛情,簡愛選擇了尊嚴??墒欠艞墣矍闊o異于放棄生命。簡愛走上了風(fēng)雨肆虐的茫茫原野。她回憶起第一個夜晚,她為羅切斯特先生洗腳,羅切斯特粗暴地連珠炮似的責(zé)備她,簡愛沉默著,羅切斯特先生發(fā)火了:“你啞巴了?”“我在等你問話。”羅切斯特楞了一下:“你看我漂亮嗎?”“不?!薄昂吞@可親嗎?”“不。”羅切斯特又楞了一下:“我請你來是做家庭教師的,家庭教師聰敏的令人討厭,不聰明的很古怪,我不能因為你來而改變我命令人的習(xí)慣。阿,夠了?!焙啇劭吹降氖前谅直┑耐獗硐侣裰粋€痛苦而仁慈的靈魂。面前這個有血肉的人,困惑的神志很美。簡愛愛上他了?!氨M管命運不平等地對待我們。不管有多么不幸,也不該向生活泄憤。”那些日子簡愛覺得一生從來沒有這么清醒這么快活過。羅切斯特孩子般的情話至今記憶猶新:“你生命力很強,你不是這個世界上的人?!薄拔铱傄詾槲业拇禾爝^了。你帶來了我的春天?!薄澳憧次业纳档谜葐??”他還會非常傷感地問簡愛“你愿跟我生活在孤島上嗎,如果那屋子里的人都拋棄我,你會怎么樣?”“我會陪你,安慰你,盡我所能?!狈謩e的時候羅切斯特夢魘般的自言自語:“簡愛,簡愛,我對你有種奇怪的感覺?!薄拔铱吹轿蚁矚g的姑娘,安詳?shù)卣驹诘鬲z門口。上帝和人類要我做的我都做了。我該怎么辦?”......回憶像暴風(fēng)雨一樣抽打著她,撕碎了她,簡愛倒在荒野里。
談到《簡愛》,文學(xué)評論家必然要分析的是那段經(jīng)典對白:我的靈魂跟你一樣,心也跟你一樣健全...假如上帝給我一點美貌和大量財富,我也會讓你感到難以離開我就像我現(xiàn)在感到難以離開你一樣...我的心靈在向你的心靈談話就好像我們已不在人世,我們正平等地站在上帝腳下...因為我們生來就是平等的??墒?,可是我更喜歡另一段,當簡愛的救命恩人圣.約翰牧師向她求愛的時候,簡愛忽然在冥冥中聽到了雙目失明的羅切斯特的呼喚:“你在哪兒?”簡愛喊道:我來了,等我一下,啊,我會來的。沼澤谷另一邊的山巒隱隱約約地把回答傳了過來“你在哪兒?”“你在哪兒?”簡愛傾聽著。風(fēng)在冷杉中低吟著,一切只有荒原的孤獨和午夜的孤寂。前一段理智而且哲學(xué),后一段真誠而且細膩,像閨中密友在傾訴她的心事,我認為正是這種真誠構(gòu)成簡愛永久的魅力,豐富了我們對人類內(nèi)心世界的敬畏。正是,由如此可愛的心靈鑄就了簡愛不同凡響的美麗。
簡愛初一讀后感篇四
我以為她會被打垮,會在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開便被折下的花蕊般默默地凋零,但是,感謝上蒼,即使她一無所有,她仍有她的自尊倔強保護武裝著她,當她的表兄毆打她時,她勇于回擊;當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時,她高喊“他們不配和我在一齊”;當她被囚禁在空房中時,想到自己所受到的折磨,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。
之后被送到孤兒院了,在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里,她仍就不甘屈辱和不向命運妥協(xié)……應(yīng)對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對好友海倫說:“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過來,并且當面折斷它?!?/p>
簡愛初一讀后感篇五
故事的主人公簡·愛從小失去了父母,寄養(yǎng)在舅舅家,舅舅死后,舅舅媽總是虐待他,她的兄弟姐妹也對他很不好,經(jīng)常打罵她,簡·愛就是在這樣的環(huán)境下塑造了這種不屈的精神。
她她后來被送進勞渥德學(xué)校,一直生活到她十八歲去桑菲爾德莊園當家庭教師為止。在桑菲爾德,她用自己的不屈性格打動了很多人。
簡的長相很平常,個子矮矮的,一無所有,很平凡,她能引起很多人的注意是因為她有一顆熾熱的心,她努力維護自己的尊嚴,她認為每個人都是平等的,簡曾經(jīng)說過一句話:“我們是平等的,我們至少通過墳?zāi)?,平等的站在上帝面?”她這種不畏艱難向惡俗挑戰(zhàn)的精神,深深地打動了我們,正如他所說的:“當我們平白無故挨打時,我應(yīng)該狠狠的回擊······”
簡·愛這種努力追求平等的精神,正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,也是我們值得敬仰的。
簡愛初一讀后感篇六
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優(yōu)秀的同時也是最有代表性的作品之一。它向我們展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊的圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多的方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會還有政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對查理十世統(tǒng)治中的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實而又生動的描繪。
主人公于連索萊爾自始至終的有著自己的一種情緒和姿態(tài):他家境雖然貧窮,地位也是很低賤,但他卻又不甘于這種命運:他抵抗蔑視的眼光,但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞笠愿用镆暤难酃?他憎惡上流社會的黑暗、虛偽和丑惡,但又懷著極大的野心,一心發(fā)跡,渴望飛黃騰達,以至于親手為自己帶上偽善的'面具,毀于無情的社會。他的一切經(jīng)歷,甚至可以用忍辱負重來形容,他的不斷地思考、觀察、自勵和忍受,終于迎來得道的一日,但是所有的一切也終毀于一旦。
這樣的結(jié)局似乎并不出人意料。每個人似乎也都能從于連身上找到一點自己的影子,只是或多或少的問題。在一個人的生活經(jīng)歷中,也許我們就在某一個時期,或是在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境?;蚴秦毟F,或是卑賤,有滿腹的理想和滿腔的熱情,卻在腐化的壓制,強權(quán)的左右,種種陰暗的伎倆中沉淪。
但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴,則就說明,我們也和他一樣,那顆心仍在跳動,那份熱情并沒有枯竭,絕對不能服從這樣的命運,讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家,所以正因為一無所有,我們可以不顧一切。
書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨白,其中有句話我仍記憶深刻:在得到侯爵贈予的十字勛章的后,他想道:“為了成功,我會做出更多不公平的事?!笔堑?,這世上總有著許多的不公平,想事事都達到哪怕只是80%的公平都不可能,也許唯一的方法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧!
關(guān)于初一讀紅與黑讀書筆記作文2。
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”,強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”.
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德?雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此,于連第一次占有德?雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復(fù)心理的滿足。
如果說于連對德?雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。
但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?,F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德?雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德?雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
關(guān)于初一讀紅與黑讀書筆記作文3。
紅與黑,兩種色調(diào)相反、反差極強烈的色彩的并列,在1830年成為了司湯達一部小說的名字。自小說問世以來,書名一直是眾多文學(xué)評論中必然提及的一筆,也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味,樂此不疲,引發(fā)無盡的猜測和遐想。以兩種色彩的對立作為小說標題似乎是司湯達的獨特偏好,其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安?婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀,不可捉摸,然將全書反復(fù)咬嚼之后再細細體味,深覺這兩種顏色確實濃縮了作品最精華的意義和價值。色彩的語言是無限豐富的,對美術(shù)有過專門研究并寫出過《意大利繪畫史》的司湯達想必深知這一點。
紅與黑,作為兩種切實可感的色彩在整部小說中出現(xiàn)了多次,為思考這兩種色彩的深層的象征意義和挖掘小說的主旨提供了基本信息。
紅與黑,首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對立。于連生于拿破侖時代,呼吸過那個時代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣,從少年時代起,就抱定了要出人頭地的決心,做過無數(shù)英雄偉人的美夢,立志像拿破侖那樣,憑借身佩的長劍擺脫卑微貧困的地位,年及三十立功于戰(zhàn)場而成為顯赫的將軍。然而,正當他即將進入英姿勃發(fā)的年齡,時代風(fēng)云變幻,拿破侖慘敗于滑鐵盧,被大革命_了的波旁王朝實現(xiàn)復(fù)辟,平民青年通過個人才智而飛黃騰達的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀兒”們中的典型代表。他們的夢想與追求,他們生不逢時的悲劇與幻滅失落,繆塞用詩意的語言作了精彩的概括和表述:
“憂愁的一代青年,當時就生活在這個滿目瘡痍的世界上,所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉,他們生于戰(zhàn)火之中,而且也是為了戰(zhàn)爭而誕生,十五年中,他們夢想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光,他們頭腦中裝著整個世界,他們望著大地、天空、街道和大路,但如今全都空空如也,只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠處回蕩。人們則對他們說:‘去當神父,’當孩子們說到希望、愛情、權(quán)力、生活的時候,人們?nèi)匀粚λ麄冋f:“去當神父吧!”
關(guān)于初一讀紅與黑讀書筆記作文4。
作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
當我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
關(guān)于初一讀紅與黑讀書筆記作文5。
《紅與黑》是法國作家司湯達的著名小說,記敘了主人公于連借助個人努力與奮斗一步步躋身上流社會的故事。
出身無名又怎樣?它不能說明你一生都默默無為;希望渺茫又怎樣?它不能代表你離成功絕無可能;路途漫長又怎樣?只有走過才曉得苦盡甘來。于連他不因地位低下而低頭,敢于俯瞰權(quán)貴,他扼住了命運的喉嚨。他自命不凡,不顧他人的歧視而奮起追求一段夢幻般的愛情,他一路逆流而上,與苦難作伴,與驚險為鄰?!安傻冒倩ǔ擅酆?,為誰辛苦為誰甜!”他通過自己的奮斗,成功扭轉(zhuǎn)了自己的命運。
假如當初他放棄了這一場場激情四溢的冒險,他將一無所成;假如他放下這浪漫美好的愛情,他將永遠冷漠;假如他沒有足夠的毅力與勇氣去追逐夢想,他又何來的飛黃騰達?因為他堅信風(fēng)雨之后必有彩虹,因為他明白夢想需要腳踏實地去爭取,因此他攀上了史無前例,不留遺憾的高峰。
于連的故事雖以悲劇告終,但他的奮斗史激勵著千萬讀者。每當你準備演講時,你是否會因不自信而神色慌張?每當你準備出門時,你是否會因天氣惡劣而走“回頭路”?每當你下水游泳時,你是否會因寒冷而選擇退縮?其實,失敗與成功只在一念之間,就在于你是否把握且堅持下去。人生的道路只走一次,也只有一次,沒有回頭路,也沒有選擇的機會,只有那些堅定執(zhí)著,敢于堅持自己的看法,懂得逆流而上的人才能獲得成功。
讀了《紅與黑》,我也在不經(jīng)意間想到了我們自己,在面對他人議論或權(quán)威影響之時,我們很難保持自己原有的思想,所以,我們應(yīng)該從小鍛煉自己的毅力,這樣,才能在挫折面前迎難而上,越挫越勇。
勇于面對,逆流而上,這個“棋局”上既沒有選擇題,也不能悔棋,希望我們每個人,在明確自己的人生目標后,就堅強地走下去。
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簡愛初一讀后感篇七
看過三國的人都知道書中有一個人叫劉備,他是蜀國的君主,與張飛關(guān)羽為結(jié)義兄弟,也是皇室后裔。人們對劉備的大多數(shù)評價是仁義,禮賢下士,虛心,等等好的評價,他似乎成了謙虛和仁義的代表。但是我卻不這么認為,我認為,劉備他是一個不關(guān)愛家庭,懦弱,虛偽的人的人。
劉備,將復(fù)興漢室看的太重,家庭看的太輕。有句話說的好,兄弟如手足,女人如衣服在劉備眼中,女人不算什么,就像看衣服一樣,破了,就再換一件。
有的人是說劉備的江山是哭出來的,當魯肅第二次來要荊州的時候,劉備就那里哭抱怨自己有多么多么的苦,只為了保住荊州,但是他這樣的做法實在有失帝王風(fēng)范,身為蜀國的頭領(lǐng),當代天子皇叔,卻哭的和個小孩一樣,有其父必有其子,劉禪變成如此也不奇怪。
還有他們荊州被曹操收走,劉備他們要撤走時,而百姓想要追隨劉備,這是他為了保持自己愛百姓的名譽,就帶上百姓一起走,但是如果曹操來追他的話,他不僅跑不掉,還會連累百姓。只為了那個名譽,卻沒有思考這會帶來的后果。
但劉備還是會有些優(yōu)點的,他所做的一切,都是為了復(fù)興漢室,他對漢室的忠誠不可否認。他對屬下也是關(guān)懷的,像對諸葛亮的三顧茅廬,他都是為了復(fù)興漢室。
劉備他一心想復(fù)興漢室,但是卻干了一些不妥當?shù)氖?,而我們在追隨自己的夢想時,也要守自己的原則,三思而后行,不虛偽,對待他人要好。
新官上任三把火。諸葛亮一出山,就連續(xù)制造類“博望坡縱火案”、“新野縱火案”及聞名于天下的“赤壁大戰(zhàn)縱火案”。千里之中,狼煙滾滾,橫尸遍野,血流成河。儒以仁治天下,諸葛亮一介儒士,卻為了軍事利益對士兵和百姓下此毒手,令人發(fā)指。更令百姓所苦的是,赤壁大戰(zhàn)奠定了三國鼎立的形成,此后戰(zhàn)火綿延,亂世因為赤壁大戰(zhàn)一直延長了六十余年。諸葛亮首次提出“天下三分”時,尚在隆中與劉備飲酒作對,他早知這一點,卻沒有阻止分裂,加速統(tǒng)一,反而助劉備奪荊州,篡西蜀,把他的自家兄弟們趕下臺,讓百姓們苦不堪言,這難道是“仁義”之人的所作所為嗎?(劉備先背叛袁紹,再背叛曹操,他也是個反復(fù)之人。)。
進入蜀中安身立命的諸葛丞相并沒有就此收手,七擒孟獲六出祁山都是他犯罪的證據(jù)。讓我們看一看丞相是怎樣治國的:蜀國總?cè)丝?6萬,帶甲士兵10萬,官4萬。官兵:百姓=1:6,也就是六名百姓(包括老弱婦孺)供養(yǎng)一名官兵,如此暴舉,連滅絕人性的希特勒和東條英機也甘拜下風(fēng)??删驮诖朔N情況下,諸葛亮還要命令夾帶著老弱病殘的軍隊揮師南下,六舉北出。據(jù)統(tǒng)計,東漢末年全國人口5648萬,而到了公元263年魏滅蜀時,全國人口僅存767萬。這是中華歷史上最為慘痛的人口喪失。曹操詩中“白骨露于野,千里無雞鳴”正是對當時百姓遭戰(zhàn)火荼毒慘狀的生動描繪。就連一向貶曹尊劉的羅貫中也在《三國演義》七擒孟獲后寫道:“瘴煙之內(nèi),陰鬼無數(shù)”,反觀諸葛丞相,他有過悔改之心嗎?沒有,他為了一紙《出師表》的千古流芳,不惜犧牲百姓,為自己鋪上了流血的仕途。
公元234年,諸葛亮走完了他的戎馬一生,而作為后人的我們,卻永遠無法真正了解他是怎樣復(fù)雜而深不可測的人。他并不只有忠義儒雅,機智過人的光輝一面。史學(xué)家、小說家筆下的歷史,不是毋庸置疑的歷史。昨夜歷史,都已隨風(fēng)散去,而我們所擁有的,是我們看待歷史的態(tài)度。
這是一個英雄輩出的時代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事!
那正是在羅貫中筆下的著作——三國演義。
三國演義內(nèi)容豐富,成語眾多,雖然看起來比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會作者的藝術(shù)才華。這本書的主要內(nèi)容講張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開始打天下,以及當中發(fā)生的事。我讀了這本書真是受益非淺,看,諸葛亮的出現(xiàn)使三國變得更有意義,真是進入白熱化階段?;馃乱?,草船借箭,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的“杰作”,就連他死了的時候也機關(guān)算盡。
我總想著,若無諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國,諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當初,諸葛亮的隆中對,巧借東風(fēng),寫出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機智才華。正是因為如此,我深深的敬佩這一位先生。
在三國演義里還可以看到,各政治集團為了自己的切身利益,今天勢不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦,甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角。
總之,三國演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此,三國演義在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
閱讀如同飲食,在這些“食物”中,有著如甜點一樣的娛樂書籍,也有回味無窮的古典名著,但這些名著中,對我來說最耐人尋味的就要屬《三國演義》了。因為它讓我感受到“讀書之樂”
初次“食”這本《三國演義》時,看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟,并且討伐黃巾軍時,那場面,仿佛身臨其境,浴血奮殺的情境讓我義憤填膺,這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看,看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染,看到趙云救阿斗的時候,那威武雄壯的身姿無可匹敵,一人抵擋千軍萬馬,那舞著槍,揮著劍的形象,深深刻在我的腦海里,直至做夢也能夢見他。
英雄當然也不只他一個,還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。
水淹七軍,刮骨療傷等等事跡,都能體現(xiàn)了他的勇猛,斬殺華雄時,曹操本來想給關(guān)羽一杯壯膽酒,但關(guān)羽說等他回來時再喝,他打開城門,揮舞著青龍偃月刀,不幾回合,就將華雄斬殺,等到拿酒時,酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服,又高興地手舞足蹈,每當別人說起這故事是,我總是自豪的搶著說,好像是自己親身經(jīng)歷一樣。
說關(guān)羽是是說不完的,所以只好放下,說起另一位智者——諸葛亮。
諸葛亮七擒孟獲,這是我最喜歡的一個他的故事,七擒,當我看到了才知道,原來是其次抓住了蠻王孟獲,每次看到孟獲被捕,我就樂的前仰后合,上氣不接下氣,這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度,使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操嗎,我并不怎么喜歡他,但他的一件事卻讓我記得很清楚,就是——割須棄袍。平時高傲的不可一世的曹操,今天怎么割須棄袍了?原來他是為了保命而割須棄袍的。當時曹操自己單槍匹馬被馬超追殺,馬超對士兵們喊:“前面有胡須的是曹操,殺了他,賞金萬兩!”話音未落,曹操便割了自己心愛的胡須。馬超見了,又大喊到:“前面穿黃袍的是曹操,殺了他,賞金萬兩!”曹操接著又棄了自己心愛的袍子??催@段是看的我“咯咯”直笑。
讀書給了我很多快樂,也增長了我不少知識,我相信,我時刻都會記著,“食”書的感覺是多么美妙!
歡迎來到我思想中的三國世界?!度龂萘x》這本名書不用我說,想必大家都很熟悉了吧!這本書中的人物各有所長,也各有所短,如:張飛,他雖然武藝高強,但是有勇無謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們:曹操、劉備、孫權(quán)。
他們?nèi)擞幸粋€相同的特點:看重人才。
關(guān)羽為保護劉備的夫人而假裝向曹操投降,曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對他沒有用,但他也要試一試。在關(guān)羽離開曹操而要返回劉備身邊時,曹操并沒有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他,也不能去殺他。其一,關(guān)羽是人才,曹操很欣賞他,也希望有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事;其二,曹操想借“留關(guān)羽”這事來告訴能人之士“他的求賢若渴,和他怎樣對待能人之士。
劉備的求賢之事,最著名的就是我們常聽到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠心請他出山才多次為難劉備,劉備下定決心要請諸葛亮出山,諸葛亮出山不僅是因為劉備的誠心,而且是因為劉備仁德、禮賢下士、為人謙和。
孫權(quán)善于任用賢人,如:呂蒙,孫權(quán)知道呂蒙在沙場上屢建奇功、有用武之地,孫權(quán)知道呂蒙的才能不僅如此,倘若讓他讀書,他一定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽了孫權(quán)的話“好好讀書”,果然,呂蒙的知識、見解有所提升,在沙場上善于用兵。
曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)硕家庾R到“打江山容易,守江山難”。但他們的后代子孫沒有意識到這一點。魏國的最后一代君主魏元帝曹奐手中無實權(quán),由司馬炎控制;蜀國的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪,劉備死后,劉禪依靠諸葛亮幫他處理朝政,諸葛亮等賢臣死后,他昏庸無道、貪圖享樂、不理朝政,宦官黃皓乘機取寵弄權(quán)、結(jié)黨營私、朝政日非,魏國分三路進攻,最終蜀國滅亡;吳國的最后一代君主吳末帝孫皓,孫皓初立時,下令撫恤人民、開倉振貧、一時被譽為令主,但是,孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國、又好酒色,從而導(dǎo)致民心喪盡,西晉伐吳,吳國無力抵擋、最終吳國滅亡。
正所謂:一步走錯,滿盤皆輸。
簡愛初一讀后感篇八
讀了《簡愛》這本書,我的感受很深。
《簡愛》這本書的主人公簡?愛的父母在她小的時候就去世了。她的親舅舅――她母親的哥哥里德先生,收養(yǎng)了她??刹痪美锏孪壬ナ懒?。里德太太和她的孩子們個性的傲慢,沒有履行諾言好好照顧簡愛,還整天欺負她,暴打她。但是簡愛并沒有向他們認輸,,而是用自我的實力取得了愉悅與愉悅。
這本書中的簡愛是一個敢于奮力抗爭和頑強追求的倔強少女,她那不屈不撓勇往直前的精神著實令我佩服!咱們每個人都要去拼搏,愛拼才會贏!如果每個人都那么的軟弱不敢去反抗,沒有勇氣去追逐自我的夢想,那就只能被其他人踩在腳底下,任憑他人欺壓。咱們都有權(quán)利愉悅,但愉悅還是要靠咱們自我去爭取的。勇敢的去挑戰(zhàn),不好害怕,做一個勇敢的不屈服的人。清朝政府當初就正因太軟弱,無能,才使外國人在咱們的領(lǐng)土上放肆。有很多人都正因一時的軟弱而成就不了大事。
咱們要做個勇敢的人,勇敢應(yīng)對著一切。
簡愛初一讀后感篇九
簡愛是十九世紀的英國女作家夏洛蒂·勃朗特筆下的人物。她雖相貌平平,身份低微,卻擁有著熱忱的生活信念和偉大的人生抱負;她雖自幼父母雙亡,缺乏真摯的關(guān)愛,卻堅定地捍衛(wèi)自己的尊嚴,勇敢追求真愛;她雖歷經(jīng)挫折,遭受生活的愚弄,卻樂觀的直面人生。用心聆聽了簡愛的故事,我真切的感受到自己的渺小。
在我眼中,簡愛閃爍著人性的光芒,她用超越個人幸福的力量的笑對生活的勇氣,鋪筑了一條人生之路。
閉目細數(shù),心中萌發(fā)無限感慨。生活在現(xiàn)實中的人們,每天為著那么一絲的小幸福而奮斗,這是一種多么令人充實而愉悅的快樂。愛,很幸福,生活,很幸福。簡愛勇敢的為了愛,追求自己的幸福,哪怕總是和幸福擦肩而過,但對自由幸福的渴念卻是讓人敬佩的。和簡愛比起來,我真的覺得自己如草芥一般渺小。我生活在一個比簡愛生活的幸福百倍的年代,擁有著簡愛無法觸及的快樂。我亦平凡,但平淡中也包含著許多苦樂。偶爾會苦悶,為了一點的不如意讓自己不快樂很久,難免遇到挫折,為了一點看不開而壓抑難釋放的情緒。如果愛很遙遠,不要忘了讓自己很幸福。簡愛給了我很大的啟迪,不論在學(xué)習(xí)上還是生活中都讓我走得更加堅挺。
簡單的生活,充滿奇跡的愛。但愿……。
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簡愛初一讀后感篇十
我懷著好奇而敬畏的心來讀這本書,簡?愛的一生,或許悲傷,又或許有許多幸福。
她的舅媽不愛她,她的朋友在病重中去世,她的愛人有過一個妻子……許多許多生活坎坷與情感的挫折,確實讓人悲傷。但是她擁有自己的獨特的個人魅力,有愛自己的遠房親戚,有愛自己的羅切斯特先生……這又是多么幸福。而這幸福,是她靠自己的執(zhí)著,靠自己的堅持,靠自己的抗爭獲得的。所以,我認為,簡?愛是一個平凡而偉大的人。
現(xiàn)在的我們年紀輕輕,并沒有什么太多的遺憾,但卻總會有或多或少的后悔之事。比如我,小時候就去學(xué)中國舞,但是后來覺得枯燥,壓韌帶也疼痛,就放棄了。等到現(xiàn)在,真心喜歡舞蹈了,我的韌帶卻沒有了之前的柔韌。
的確,堅持并抗爭到最后總會有成就感。再說說我學(xué)習(xí)彈鋼琴的經(jīng)歷,五歲就開始學(xué)習(xí),開始的理由其實很簡單——鋼琴能彈出美妙動聽的聲音;到了七八歲時,又覺得很枯燥,感覺沒有任何意義,每個星期練琴的時間便逐漸減少。所幸后來及時醒悟,慢慢地,我又學(xué)會了享受鋼琴、享受練習(xí)、享受音樂……2016年,我通過了五級,從此便發(fā)自內(nèi)心地愛上鋼琴了。
道理和事實都很簡單:堅持了,執(zhí)著了,就不再有遺憾,也就因此而有無限的可能!
站在世俗之人的立場,“以小人之心度君子之腹”——那個逢場作戲的時代,有幾人不曾懷疑?經(jīng)歷這樣一個曲折回環(huán),兩個可以牽手在上帝面前走過彼此墳?zāi)沟撵`魂,平等得更加純粹了。說到底,還是簡愛的過度自尊,導(dǎo)致過度敏感下的過度佐證——一切的過度都有病態(tài)的嫌疑,相比她的早年經(jīng)歷,這樣的“過度”其實剛剛好。
有人說,最后的簡·愛,完全可以不必再去尋找羅切斯特。但她必須去,這基于愛情的行為,觀眾卻看到大于愛情的形式。這里有她的執(zhí)著,她的理想,她自我設(shè)定的模式——孜孜以求的平等和尊嚴,不惜以物質(zhì)的優(yōu)劣互換,以雙方“丑小鴨”與“白天鵝”式的身份對調(diào),來宣告一種終極的完美。
簡愛初一讀后感篇十一
面對表姐的蔑視,表哥的毒打,舅媽的謾罵,簡·愛,一名悲慘的孤兒,一個生活的強者,一個勇敢的斗士。英國女作家夏洛蒂寫下的這部《簡·愛》,一直讓全世界讀者為之傾倒。
簡·愛從上寄宿學(xué)校開始就頗受挫折,好不容易交上的朋友也因肺病而死。她從小失去母親,在舅媽家生活,長大后成為一名教師和羅切斯特結(jié)了婚,卻在一年后去世。
這時,我才真正了解到蓋茨黑德府中的簡的悲慘身世,了解了她的“與眾不同”。飄渺間,我似乎看到了林黛玉和賈寶玉的悲慘婚姻,看到了王熙鳳的心狠手辣。
我同時還了解到她的甜蜜婚姻,了解到她的苦中之甜。頃刻間,我似乎看到了大衛(wèi)·科波菲爾的美好婚姻,看到了大衛(wèi)·科波菲爾的甜蜜人生。正如歌曲《甜蜜蜜》中所唱的一樣,甜甜蜜蜜。
讓我深刻的,還有簡·愛在寄宿學(xué)校的故事。海倫,做為簡的最好的朋友,時時對簡提供幫助,卻因一次校園病的流行,生肺病而死。我又似乎覺得簡·愛的一生都生活在低谷。但是我錯了。簡·愛早已從海倫那里學(xué)會了很多本領(lǐng),包括要有信心。也正是如此,簡·愛才在那艱苦歲月里活力下來。
時間如流水,一去不回頭。如今已是美好的21世紀了,可簡·愛的故事卻深深的刻在了歷史上,永不消失!
世界名著《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說,書中所描述的,是一個不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗爭的女性--簡·愛。它是一個心靈坦誠傾訴的呼號和責(zé)難,反映了一個“小寫”的人成為一個“大寫”的人的渴望。
簡·愛從小父母雙亡,被送到舅媽里德太太的家中過著被輕視,受虐待的生活。后來,她又在孤兒院中度過了漫長的八年。隨后,就當起了貴族孩子的家庭教師。
簡·愛成人后,與神秘的莊園主羅切斯特訂了婚,可在婚禮中卻遭到了沉痛的打擊:羅切斯特的另一個妻子還活著!簡·愛聽到這個消息后,心中十分悲傷,決定離“家”出走。一位牧師收留了她,并向她求婚,卻被她拒絕了。最后,簡·愛因為太思念羅切斯特,便回到了早已殘廢并失去前妻的他身邊,重新辦了婚禮,成了幸福的一對夫妻。
這個故事告訴我們:不能對命運屈服,要用努力來改變命運!雖然過程漫長而又艱苦,但是到以后你就會明白:這一切都是值得的!就算命運之神偏心于他人,但是,你也同樣幸運,因為,你經(jīng)歷了一次其他人都經(jīng)歷不到的磨練。相信黑暗中的自己,明天,你就可以重見光明。
簡愛初一讀后感篇十二
大家應(yīng)該都聽過《簡·愛》這本書吧!可是提到這本書,我要告訴你:我看過許許多多的書,但是這本書是我最愛看的一本書!
《簡·愛》這本書主是夏洛蒂·;勃朗特寫的一本長篇小說,這本書主要是講述了:主人公簡·愛在勞渥德學(xué)校畢業(yè)后,來到了桑費爾德莊園做家庭教師,并與羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕關(guān)系。后來發(fā)現(xiàn)羅切斯特的妻室是個瘋女人,簡·愛逃出莊園,卻又不忍,后來又重新回到羅切斯特身邊的故事。
誰會相信一個平平凡凡的女子竟能在一個環(huán)境及其惡劣的學(xué)校里學(xué)習(xí)了整整8年!畢業(yè)后,竟會創(chuàng)造出一番事業(yè),這些都是靠著她堅韌不拔的意志和敢于面對厄運的精神。誰又會想到,一個平平凡凡的女子,最后竟能成為一個富人羅切斯特先生的妻子。她是一個不嫌棄羅切斯特先生雙目失明,從而陪伴著他走過一生路程的小女子!
讀完這本《簡·愛》,我就像重新收獲了許多知識一樣。一個從小就受人虐待,又在困苦的學(xué)校里痛苦般的生活了8年的女子,竟然最后都能取得那樣的成績;作為一個生活在現(xiàn)在幸福的孩子,如果在那時候,你無緣無故地受到了別人大罵,那你會怎樣做呢?書中的一句話給了我們一個很好的答案:當我們無緣無故地遭到別人的大罵時,我們一定要狠狠地回擊!
我們每個人都有自己的尊嚴,我們要努力地維護自己的尊嚴,所以我們要像簡·愛那樣,當我們無緣無故地遭到別人的大罵時,我們就應(yīng)該狠狠地回擊!
在漫長的暑期中,我閱讀了一本世界名著――《簡.愛》。
《簡.愛》這本書的作者是勃朗特(1816―1855),是一位英國女作家,是19世紀活躍在英國文壇上的勃朗特三姐妹之一。在她的小說中,最突出的主題就是女性要求獨立自主的強烈愿望,關(guān)心女性自身命運,具有濃厚的抒情色彩。從而使后世作家在處理女性主題作品時,都不一樣程度地受到她的影響,并把她的作品視為“現(xiàn)代女性小說”的楷模。
《簡.愛》這本書中寫了一個孤兒――簡.愛的悲慘的經(jīng)歷。簡.愛在父母去世后,被舅父和舅母養(yǎng)大。之后,她又被送到羅沃德義校學(xué)習(xí),在那里生活了8年。
在簡.愛與舅母生活(那時她的舅父去世了)時,受盡了委屈。舅母的兒子約翰.里德毫無顧忌的打她,海德太太把她關(guān)進紅房子(里德先生就是在這間房子里死的)。在簡.愛的舅母看來,簡.愛無論做什么事情都是錯的,而她的兒子約翰.里德做的事情都是對的。我想,這應(yīng)當就是人們口中的偏愛吧。
簡.愛好可憐啊!看了下頭這段話,你會更加覺得簡.愛可憐的:他一句話也沒說,突然狠命揍我。我覺得一兩滴血從頭上順著脖子淌下來,感到一陣熱辣辣的劇痛。
之后,簡.愛被送到了羅沃德義校學(xué)習(xí)。她在那兒當學(xué)生的日子,雖然比不上在蓋茨海德府那么苦,卻也稱得上是艱辛。在那里,粥時不時地?zé)沽耍祀p手被凍得通紅。簡.愛就這樣熬了8年。
8年后,簡.愛最終去找工作了。她當了一名家庭教師。之后,她的小主人(或者說是學(xué)生)去上學(xué)了,她也就離開了。
最終,她和愛德華結(jié)婚了,他們過上了幸福的生活。
是啊!不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見到彩虹!
簡愛,在寄居的舅媽家里,和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他:”你這男孩真是又惡毒又殘酷,你像個殺人犯----你像個虐待奴隸的人,----你像羅馬皇帝?!彼€敢于指責(zé)冷酷護短的舅媽:”你以為你是好人,可是你壞,你狠心。”簡愛的童年的生活讓讀者初步了解她的反抗性格和捍衛(wèi)獨立人格的精神起點。
從下面的幾段描述中可以看到簡愛的內(nèi)心是多么的叛逆反抗。
”我被他打倒,頭還在痛,血還在流;約翰粗暴地打了我,沒有人責(zé)備他;而我,為了叫他以后不再干出這種荒唐的暴行,卻受到了眾人的許多責(zé)難。
”不公平!----不公平啊!”我理智的說。令人痛苦的刺激逼得我的理智一時早熟地發(fā)揮了威力;”決心”也同樣被鼓舞起來,催促著我采取什么奇妙的方法,從這難以忍受的壓迫下逃跑----譬如出走,或者,萬一走不了的話,就永遠不再吃不再喝,聽任自己餓死。在那一個悲慘的下午,我的靈魂是多么惶恐不安啊,我整個腦海里是多么混亂啊,我的心有多么的反抗啊,然而,這一精神上的搏斗,是在怎么樣的黑暗,怎么樣的愚昧中進行的啊,我無法回答內(nèi)心的這個不斷提出的問題:為什么我這樣受苦;而如今,隔了----我不愿說隔了多少年----我卻看的明明白白了。”
簡愛非常的重視自我,她說:”我是自己的主人”,當一對戀人的結(jié)婚計劃被粉碎時,羅徹斯特提議到法國去過同居生活,盡管這個方案對于熱戀中的人來說具有無可爭辯的誘惑力,但是她拒絕了----”我關(guān)心我自己。越孤獨,越?jīng)]有朋友,越?jīng)]有人幫助,我越要自重?!币虼怂与x了。
《簡愛》,這個寒假是我第二次看這本書,第一次看是在四年級。
“簡愛”“簡愛”,我一直以為這寫的是一個簡簡單單的愛情故事,直到看完才發(fā)現(xiàn)不是,許是年齡不同,心態(tài)不同了吧,看完的感觸也不同。
四年級時,說實話,我夢想中的愛情是美好,帶著夢幻,如同童話一般,相遇,相識,相知,最后在幸福地白頭到老?!逗啇邸愤@個故事呢,破碎了我少女時代夢幻般的愛情,即使它的結(jié)局是幸福的,是美滿的,但對于我來說,過程的痛苦無法讓我堅持到好未來的到來,我想,我會放棄的。
然而,現(xiàn)在,時過境遷,再次見到這本書,去看它時。我注意到的不再是愛情。而是他們?yōu)閻矍樗冻龅?。羅切斯特是一個熱情奔放敢愛敢恨的人,如果不是年輕時受騙,那他的一生,也許會是一帆風(fēng)順吧!不過,那樣他就遇不到與他攜手一生的簡愛了。
簡愛,可以說,她所擁有的童年是陰暗,遭受虐待,在洛伍德學(xué)校的生活也不見得好。許是一方水土著一方人。在這種環(huán)境下成長的簡愛,性格堅強,樸實且獨立自生,積極上進,又不失善良的女孩。在當家庭教師期間,她愛上了羅切斯特的同時,羅切斯特也愛上了她,當二人個人準備結(jié)婚時,發(fā)了變故。羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚了,妻子是三樓的那個瘋女人。在知道了一切后,簡愛選擇了離開,因為,宗教信仰,道德準則都不允許簡和一個有婦之夫因為愛情而在一起,哪怕對方的妻子只是一具活尸。不過,好在后來他們還是在一起了,歷經(jīng)磨難后,屬于簡愛與羅切斯特的愛情終于開出了花。
故事,讓我感動的是,哪怕羅切斯特,眼瞎了,腿殘了,但簡愛仍選擇和他在一起,愛一個人,就應(yīng)該愛他的一切,包容他的一切。
我相信,即使愛情沒有童話般美好,但一定和童話一樣幸福。
好的書可以影響人的一生,滋潤人的心田,讓人有豐富的精神世界。最近我就看了一本好書——夏洛蒂。勃朗特寫得《簡.愛》。這是一本英國乃至世界文學(xué)史上的經(jīng)典傳世佳作。
至今為止,只有《簡.愛》這一本書讓我有非常強烈的想繼續(xù)看下去的欲望,到底是什么吸引著我的心呢?也許是簡愛悲慘的命運;也許是羅切斯特先生與簡愛的故事;又也許是桑菲爾德里面的古怪事……這一切一切都很精彩。
簡愛是這本書的主人公,她自幼就父母雙亡,寄住在舅媽家,受盡舅媽的虐待、表哥的欺凌。后又被狠心的舅媽送進專門收養(yǎng)孤女的半慈善學(xué)?!獎跒醯拢^續(xù)在惡劣環(huán)境中掙扎。畢業(yè)后在桑菲爾德當家庭教師,開始了新生活。她與主人羅切斯特先生都彼此喜歡,最后決定結(jié)為夫妻,突然又知他已有個已經(jīng)瘋了的妻子后不辭而別,在羅切斯特先生雙目失明后才回到他身邊,開始了無比幸福的生活。
看完后我心情很好,開始回想書中那個自尊,堅強,善良的簡愛,我記得她說過:“越是孤獨,越是沒有朋友,越是無所依靠,我就越要自尊。”這就是她。我深深的佩服她,因她的堅強。
現(xiàn)在的人越來越不堅強,特別是我們學(xué)生。一名高中生高考時只考上了二本,他是一個要強的人,以前學(xué)習(xí)一直名列前茅,但這次考試沒達到他的目標,考后又得知家里積蓄因給母親治病而快花光了,家里也供不起他讀大學(xué),就這樣,他離家出走了,最后還跳河自殺了??梢娝嗖粔驁詮姡粓隹荚嚲桶阉驍×恕H绻覀冏鎳幕ǘ涠枷窈啇垡粯訄詮?,那祖國的未來將風(fēng)光無限。
去看《簡.愛》吧,去學(xué)習(xí)簡愛的高尚的品質(zhì)吧。
讀了《簡。愛》,我學(xué)會了做人,簡是我學(xué)習(xí)的榜樣,她聰明、善良、堅強、有主見,她一生經(jīng)歷了許多挫折,但她從不向命運低頭。
簡從小就被舅媽收養(yǎng),受盡了虐待。而她的兒子又是個豬狗不如的禽獸,常常無緣無故大罵簡,但舅媽非但不制止,反而支持兒子胡作非為,簡再也受不了了,他對約翰的恨壓倒了對他的恐懼,不顧一切和他對打起來。
簡曾經(jīng)說過如果大家總是對殘酷百依百順,那么那些壞家伙更要任性胡來了,他們會什么也不懼怕,這樣就永遠不會改好,反而越來越壞。當我們無緣無故挨打時,我們一定要狠狠回擊。但是簡最好的朋友海倫與簡的觀點截然不同。海倫認為能忍就忍,這樣自己快樂,別人也會對你好一些。
羅切斯特是一個正直、善惡分明而又幽默的人,他是簡生活中的陽光他們兩人真心相愛了,然而在他們的婚禮上,梅森揭露了羅切斯特是個有妻之夫的秘密,簡非常失望,她懷著萬分悲痛的心情離開了。
時間會消除報復(fù)的渴望,平息憤怒和憎惡的沖動。簡曾經(jīng)帶著滿腔憤恨離開了舅媽,而當她聽到舅媽生命垂危又很想見她一面的時候,簡忘記了她的一切不好,毫不猶豫的回到她曾經(jīng)厭惡的地方。當她再見到舅媽時,所剩的都是對她的憐憫之情。舅媽告訴簡一件事情,三年前,簡的叔叔給她謝了一封信,想讓她繼承遺產(chǎn)。因為他無兒無女,想要收簡為養(yǎng)女,但因舅媽當時對簡厭惡至極,不想讓她過富日子,所以說簡生傷寒病死了。簡沒有計較這件事情,只是安慰舅媽,讓她把這些統(tǒng)統(tǒng)忘掉但舅媽到死也沒有改變對簡的看法,這使簡感到很無奈!
《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特寫的一部自傳體小說。在我的心目中,《簡?愛》是一部完美而偉大的著作,它主要講述的是女主人公簡愛的成長過程。簡愛從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌,小小年紀就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲爾德莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品格贏得了莊園主人羅切斯特的尊敬和愛戀。但是命運是如此的殘酷,她又為這段愛情付出了沉重的代價,但她在磨難中始終堅持著自己的信念,執(zhí)著于自己的理想,不斷追求自由與尊嚴,堅持自我,最終她又回到了羅切斯特身邊,獲得了屬于自己的幸福。
讀了這部小說后,我感觸頗深。
“人生不得意之事,十之九”,面對艱難的生活,一味地抱怨、逃避是無濟于事的,我們要學(xué)會與命運抗爭,要有堅持不懈的精神。面對強權(quán)與壓迫,我們不能一味地逆來順受、迎合討好,而應(yīng)奮力爭取屬于自己的尊嚴與權(quán)利。
《簡?愛》展現(xiàn)給我們的是一種返璞歸真的率直,是一種追求愛情的全心付出,是作為一個人應(yīng)有的尊嚴。它猶如一泓清泉,凈化著每個人的心靈,純潔著每個人的思想。
簡愛初一讀后感篇十三
大學(xué)時買了一本《簡。愛》,由于各種原因,一直未曾翻開過,直到周末收拾房間,這本躺了半個世紀的書才得以重見天日。
閑來無聊就隨手翻閱了幾下,沒想到它有一種魔力,深深吸引了我,我忘卻了電視,忘卻了手機,沉浸了書中無法自拔!
《簡·愛》這本書講的是:一個貌不驚人,身材矮小的女孩,因為種種原因,受盡了各種苦難,人生不自由,地位不平等使她學(xué)會了堅強,學(xué)會了反抗,不僅憑著堅強的意志活過來,而且受到了許多人的愛戴,爭取得到屬于她的自由與平等。
簡·愛經(jīng)常說出這樣一句話:“我們是平等的!”雖然我看不到簡·愛本人,但從這句話中我能體會到簡·愛是怎樣堅強的一個人,能看出她的勇敢和反抗精神。在那個不平等的年代,她敢于做出這樣的事,說出這樣的話,能想像出她當時的膽量和勇氣。她有著自己的尊嚴,并且維護自己的尊嚴,敢于在資本主義社會制度下向邪惡勢力作斗爭,敢于追求平等、追求自由。這種精神,這種信念,不是一般的人所具有的。
她這種正義的反抗精神,對邪惡說“不”的精神深深感動了我。使我想起了我們現(xiàn)在的社會。雖然資本主義社會已經(jīng)崩潰,但現(xiàn)在的社會,也存在著一些不平等的事情。如在校園里單親家庭的同學(xué),一直很不受歡迎,有些同學(xué)常常認為他們是一群“怪物”,歧視他們,不愿與他們說話,更談不上交朋友。一見到單親孩子就用異樣的眼光注視著他們,指手畫腳,使那些本來就有“心靈創(chuàng)傷”的孩子更加自卑,漸漸地孤僻起來。每當看到單親孩子遭撇眼,受欺負時,我的心中就浮現(xiàn)出簡。愛那弱小的身影以及他那股反對歧視的沖勁。是??!他們的遭遇和簡。愛多么相似,但他們卻沒有勇氣像簡。愛一樣對不平等說不,對欺負他的人進行反擊!因為他們根本就沒有把自己看作正常人,他們覺得受到歧視是理所應(yīng)當?shù)?。他們,自己看不起自己,怎么還會去爭取屬于自己的平等呢?而簡。愛恰恰做到了,這也是我最欣賞簡。愛的地方。
簡愛初一讀后感篇十四
《童年》是高爾基以自我生活為原型的自傳體小說,由于是親身經(jīng)歷,所以讀來便覺得感情分外真摯。它講述了阿廖沙三歲到十歲的生活,從“我”跟隨母親去投奔外祖父、寄人籬下寫起,再到外祖父叫“我”去人間混飯吃結(jié)束,生動地再現(xiàn)了那些年里阿廖沙曲折起伏的童年生活。
正是阿廖沙本身“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”的精神,他才能夠在黑暗中覺醒,不斷地向身邊的光明學(xué)習(xí)、靠近,進而成為一個善良、正直、勇敢、充滿光明的人。
阿廖沙的這種精神不正是我們需要去學(xué)習(xí)的嗎?生活中,總是有很多人在做了某些錯事、染上某些惡習(xí)時,理直氣壯地說“誰誰誰不也一樣么”,或者是“某某某帶壞了我”,卻從來就不追究自己的原因。假如自己不愿向那些人學(xué)習(xí),誰又能能強迫你呢?之所以說別人如何如何,只不過是為了掩蓋內(nèi)心的一絲心虛而已。如果能堅守自己向往光明的本心,再多的黑暗又豈能阻擋你對真和善的向往!
簡愛初一讀后感篇十五
依稀記得那段經(jīng)典的告白:“因為我窮,不美,矮小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你一樣,我的心也跟你完全一樣!我現(xiàn)在跟你說話,并不是因為習(xí)俗,慣例,甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話,就像兩個人都經(jīng)過了墳?zāi)?,我們站在上帝的面前,是平等的——因為我們精神是平等?”
沒錯,這段話出自《簡愛》,主人公簡愛有著火一樣赤誠的情感和對獨立平等愛情的熱切渴望。這段話也尤其讓我感動,“我們是平等的”足以看出簡愛——一個渴望愛情而不失尊嚴的女性形象。即使美貌動人的英格拉姆小姐有勢力與地位,但是有著強烈善心的家庭教師簡不在乎,而是對上流社會展開了挑戰(zhàn),幾經(jīng)周折,簡和羅切斯特最終走到了一起。
主人公簡愛的童年沒有親情、友情,沒有快樂、希望。她小時候父母都相繼去世,按舅舅的遺愿在里德太太家居住,在那里,她沒有尊嚴,還要常常忍受表哥,表姐們的打罵,受各種罪犯般的虐待,沒有屬于自己的自由。
后來,她來到了勞渥德學(xué)校,這所學(xué)校條件極差,但是簡愛沒有消極、頹廢,而是在那里學(xué)到了許多知識。
再后來,她成為了一名家庭教師,在桑菲爾德教學(xué)。期間,她與主人羅切斯特互相產(chǎn)生了愛慕之情,這才有了那段經(jīng)典的告白。
簡愛初一讀后感篇十六
上次媽媽在整理書柜時,送給了我一本書,書名是《簡愛》。書很舊很舊,紙已經(jīng)泛黃了,還有一股霉味,在粘滿透明膠帶的書脊上,還有編號和日期。媽媽說這是她上初中時自己攢錢買的一本書,那個編號就是第幾本的意思,日期就是當時的購書日期,一直保留到現(xiàn)在。
一開始,我不喜歡看,因為里面的字很小,又沒有圖片,覺得很沒意思。但是在媽媽的監(jiān)督下,我只好當做是完成任務(wù),硬著關(guān)皮看下去,但越往后看覺得越有意思,我漸漸的對這本書愛不釋手了。
《簡愛》是十九世紀英國女作家夏洛蒂勃朗特的.代表作,它主要講述了小說的主人公簡愛從小父母雙亡,變成了孤兒,寄住在舅媽里德太太家里??墒抢锏绿膬杭s翰經(jīng)常無緣無故的打她、欺侮她,里德太太發(fā)現(xiàn)后不但不制止,把而支持約翰,把簡愛關(guān)進了紅屋子。里德太太讓簡愛干各種各樣的活,像個灰姑娘一樣,但簡愛還是在磨難中反抗、回擊,不斷追求自由與尊嚴,堅持自我,最終獲得了幸福。
我很喜歡《簡愛》中的“我們是平等的,至少我們通過墳?zāi)?,平等地站到上帝面前?!边@句話,可見簡愛崇高的精神和人格魅力。
我也很喜歡簡愛這個人物,她不向困難低頭,敢于和命運作抗爭。當受到別人的欺負時能勇敢的回擊。簡愛視金錢如糞土,寬容大度,原諒里德太太。我也希望能成為像簡愛那樣的人,寬容大度、勇敢頑強、堅持自我。
簡愛初一讀后感篇十七
你揮一揮衣袖,持筆研磨,沾著血和淚,完成了被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。
乘一葉扁舟,你云游于四海,飽經(jīng)人間風(fēng)霜,聆聽著流傳下來的故事。你與孤風(fēng)作伴,與明月同行,與山水同游,只為心中的那一縷執(zhí)念。
父傳子位你繼承父親夙愿,嘔心瀝血,只為完成《史記》。
可惜!可惜災(zāi)難來得突然,可惜你忠言進諫卻入獄;可惜你壯志未酬卻受刑;可惜你因言語而家破人亡。
可憐!可憐你獄中遭受各種刑罰;可憐你心愿未成而忍辱負重;可憐你身受宮刑為鄉(xiāng)黨恥笑。
死亡,也許是一種解脫。你無數(shù)次想到了死,死后士節(jié)猶在,死后脫離凡塵?!澳蔷退腊?”你想到??赡且豢|執(zhí)念不讓你死,因為父業(yè)未成,因為歷史需要你。
一邊是死亡,一邊是茍活;一邊是解脫,一邊是承受;一邊是士節(jié)得以保存,一邊是名聲盡被詆毀??稍谶@兩者之中,你選擇了后者,承受著血肉和精神上的雙重煎熬。
終于,當被鮮血和淚水澆灌的嫩芽開出花朵,長出果實之際,你長嘆一聲:“雖萬被戮,豈有悔哉?!蹦阋挥X著此生無憾,而且,此時的你也無所畏懼。
永垂的司馬遷?!叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?,或輕于鴻毛?!蹦氵x擇了重于泰山。雖然你早已不在,可是忍辱奮斗的事跡千古流傳。你百折不撓的精神永遠存在人們心中。
不朽的《史記》。你可謂前無古人,無愧于“第一部紀傳體通史?!遍_我國史傳文學(xué)之先河,立我國散文詩上的一塊豐碑。
這幾天,我讀了《史記故事》這本書得第一章——五帝的故事。
這章主要講了五帝;炎帝、黃帝、唐堯、虞舜、大禹的故事。炎帝和黃帝是華夏民族的祖先,他們都是生活在遠古時代。那時,還沒有像今天這樣完善的文字符號系統(tǒng),人們記述歷史都是靠口頭相傳,炎帝和黃帝的神奇故事就是人們一代又一代口頭相傳下來的。
其中,我最喜歡炎帝了。炎帝不但聰明伶俐,而且充滿愛心,關(guān)心人們的生活,全心全意的幫助別人。部落里的人也關(guān)心他尊重他,并推選他為首領(lǐng)。
一天,炎帝看見許多小鳥在地上啄食著什么,他過去一看,原來是些細小的植物種子。他拾起幾顆種子放在嘴里咀嚼,味道甘甜可口。炎帝想:”既然小鳥能靠這種子活下去,人為什么不能用它來充饑呢?“于是,他把這些種子收集起來種在地里?——這就是我們現(xiàn)在吃到的小米。為了感謝炎帝對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的貢獻,人們都尊稱他為神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們獲取更多的食物,又開始遠涉高山大河,遍嘗各種植物,這就是人們所說的”神農(nóng)嘗百草“。他發(fā)現(xiàn)許多植物中,有很多是可以食用的,有的甚至有治病的功能。他在嘗百草中多次吃了有毒的植物,幸虧及時找到解藥,才掙脫了死神的魔掌。他告訴人們這些草不能吃,提醒人們注意。最后,他嘗到了一種名叫斷腸草的劇毒植物,無藥可救。神農(nóng)氏不幸去世了。
神農(nóng)氏為了人們的利益,歷盡艱辛,不辭勞苦,并因此犧牲了自己的生命,這種精神永遠受到后人的敬仰。
炎帝神農(nóng)氏和黃帝軒轅氏都為華夏文明的發(fā)展做出了卓越的貢獻,他們的精神永世長存。讀了他們的故事,我為有這樣的祖先而自豪,以自己是炎黃子孫而感到驕傲!
作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度,這是一個物華天寶的泱泱大國,這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。
我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。讀書,讀史,讀人,亦是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著,張騫出使的堅毅與無畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書,我心中只有一個人可謂為英雄———項羽。是的,就是那個四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道:中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項羽是個例外,遭漢軍重圍,一人殺敵數(shù)百,死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”,“寧為玉碎,不為瓦全”,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。然而,劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點,他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他,項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時,天下盡在咫尺。于我,他終只是個鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。成王敗寇,戰(zhàn)爭儼然成為解救之法,英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐,其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴,不為名利所趨,所欲追尋的不過“正義”二字,為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂,為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流,為的是維持天下秩序,國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反,淮南王劉長醉心權(quán)勢,不滿已有的封地,引發(fā)戰(zhàn)亂,最終也不過是不成氣候的“過江龍”。
讀完《史記》,我對時代更替又受到了深深的感觸。讓我認為勤奮是成功的基本。
《史記》是司馬遷畢生的精力寫的一部著作。他記錄了我中國從夏朝到他的時代這2千多年的歷史。其中有好幾個我頗有感受觸的故事。
第一個,就是驪山峰火,即峰火戲諸侯。周朝的其中一個皇帝周幽王,一位大臣褒珦勸他勤于朝政,周幽王不聽,還將他關(guān)起來。他們只好用一名姑娘來救褒珦,周幽王大喜,立刻放了褒珦,但姑娘褒姒卻從不笑。周幽王出告示,誰能讓王妃笑,賞千兩。一個人勸周幽王上驪山上點鋒火,讓諸侯來救。最后大家發(fā)現(xiàn)這是騙人的,就氣憤地走了,褒姒覺得好笑,就笑了,周幽王很高興,接二連三地點烽火玩,漸漸地沒人來了。后來,別人打過來時,周幽王急忙點鋒火,沒人信他,他最后被殺了。
第二個,就是一鳴驚人。楚莊王原來是一個只知貪圖享樂的人。有一天,大臣伍舉見楚國日益衰敗,就冒死相諫,問:“山上有只鳥,三年不飛也不叫,是什么鳥?”。楚莊王頓時明白了,他說:“這鳥不飛則已,一飛沖天,不鳴則已,一鳴驚人?!敝?,他立刻臨朝聽政。他政治清明,楚國一天天強盛起來。后來,他先后打敗了宋、晉兩個國家,成了中原霸主。
這兩個幫事是讓我印象最深刻的,充分說明了勤奮努力的重要。我們不能像周幽王一樣只吃喝玩樂,而要像后來的楚莊王一樣勤奮努力,讓國家強大起來,這樣我們才可成為一名成功者。
細碎的金子般的陽光透過窗欞灑滿我的小屋,這時我最愜意的事情就是坐在沙發(fā)上翻看《史記》。
這本書是我上小學(xué)一年級時爸爸給我買的。書中《大禹治水》、《臥薪嘗膽》、《烽火戲諸侯》等故事為我打開了一扇扇歷史的窗戶,使我懂得了什么叫無私、什么叫誠實、什么叫苦盡甘來。其中給我印象最深的要數(shù)《大禹治水》的故事了。
禹的父親就制過水,他用的是堵的方法,哪地方有水,就在哪個地方堵,結(jié)果水越堵越高,最終沒有治理好洪水。于是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬苦,走遍黃河上下,西至戎狄,東達黃海、東海之濱,仔細勘察地形,十三年里三次經(jīng)過家門而不入。最終,他因勢利導(dǎo),采用疏導(dǎo)的方法治理好了泛濫的洪水。鯀的堵,禹的疏,同樣的問題不同的方法,取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現(xiàn)實生活中,十字路口隨處可見因為互不相讓而使交通堵塞,由于斤斤計較而為一件小事爭的面紅耳赤。人與人之間如果能少一點對抗,多一份理解,少一點堵塞,多一份溝通,那么,道路會更加寬闊,社會會更加和諧、美好!
讀著《史記》,暢游在歷史的長廊里,擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓,以史為鑒,使我懂得了許許多多的道理。
簡愛初一讀后感篇十八
《簡·愛》一反傳統(tǒng)小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式,寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的故事。
主人公簡·愛是不幸的,她自幼失去父母,唯一愛她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世,便過著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活,飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴酷的現(xiàn)實,她把自己的感情寄托在她酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦難又磨煉了她的意志,使她養(yǎng)成了堅毅倔強、外柔內(nèi)剛的性格。
小說中,簡·愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情波折,使簡·愛的個性得到了充分的體現(xiàn)。當簡·愛發(fā)現(xiàn)自己愛上了羅切斯特時,她很清楚地意識到,橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門,十分富有,是英國上層社會的紳士,她出身卑微,不名一文,只是一個地位與傭人差不多的家庭教師,但是,她沒有因此而氣餒,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向羅切斯特承認了對他的感情。在結(jié)婚儀式上,她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚,原配妻子尚在人間。為了維護自己的尊嚴和婚姻的莊嚴、合法、純潔,她不顧羅切斯特的再三懇求,強忍內(nèi)心的巨大傷痛,毅然決然地離開了羅切斯特,遁入無依無靠的茫茫人世。
在金錢面前,她也有不俗的表現(xiàn)。在獲得叔叔的遺產(chǎn),一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r候,她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中,親情比金錢更為重要。
簡·愛這位離經(jīng)叛道的女性,雖然并不美麗,但富有挑戰(zhàn)和抗爭的個性,使她充滿了魅力。她聰明好學(xué),自尊自愛,盡管社會地位卑微,她決不自甘墮落。她認為,在上帝面前,人人平等。她為爭取平等地位,為維護自己獨立的人格,而抗爭、奮斗。從很小的時候起,她便敢于向欺壓她的人反抗,哪怕因此而招致嚴懲,也不畏懼。她那不屈不撓,敢于同命運抗爭的精神,使那些欺侮她的人膽戰(zhàn)心驚。
在愛情方面,她從不奴顏婢膝,也不一味地迎合討好,她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的,她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸,也沒有陷入感情的旋渦,而不能自拔。簡·愛為維護公道、維護個人尊嚴,所作的不屈不撓的斗爭,不僅贏得了羅切斯特的尊敬,也使得簡·愛這一形象具備了經(jīng)久不衰的價值。
《簡·愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲,為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲,這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。
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