每天保持適量的運(yùn)動(dòng)，有助于強(qiáng)身健體，提高學(xué)習(xí)和工作效率?？偨Y(jié)中的語言要簡潔明了，表達(dá)要準(zhǔn)確到位，避免使用模糊和不具體的詞語。以下是小編為大家選擇的旅游景點(diǎn)，希望大家能在旅途中留下美好回憶。
三體讀書筆記篇一
第一次看這本書大概是五年前了。當(dāng)時(shí)囫圇吞棗般地吸收著這些自己從前并不了解的事物。
對于宇宙最開始的興趣是出自斯坦利庫布里克的《20xx漫游太空》，后來看了更多的科幻電影，說實(shí)話自己一直并不是一個(gè)徹底的科幻迷，畢竟對我來說，看人類的細(xì)枝末節(jié)已經(jīng)足夠有意思，宇宙太宏大又太精妙，以自己現(xiàn)有的知識量是完全沒辦法建立一個(gè)屬于自己的知識體系去認(rèn)識和了解更多的知識的。
因此對于科幻，一直有點(diǎn)敬而遠(yuǎn)之。
這次是看到《曉說》開了兩集專題專門說《三體》，高曉松最大的特點(diǎn)就是對于一件事物的講述能夠與自身的知識體系相關(guān)聯(lián)起來，相當(dāng)流暢，甚至于不拘于一些小的錯(cuò)誤，有種“我知道可能有錯(cuò)誤的地方，但是我不會(huì)因?yàn)檫@樣的擔(dān)心而小心翼翼，而去改變自己敘述的流暢性?！钡母杏X。因此被矮大緊男神帶著，又重新進(jìn)入了一次三體的世界。
這次看的'感覺和上次就很不一樣了。
這套書籍的偉大之處無與倫比，不僅將中國科幻文學(xué)推上了一個(gè)世界性的新臺階，而且也將國內(nèi)科幻文學(xué)的普及性提高了。當(dāng)人人都會(huì)談?wù)撊w、談?wù)撚钪鎶W秘的時(shí)候，人也變得越發(fā)有趣。而這次最大的感覺就是，其實(shí)人類本身的趣味性、在x種程度上和宇宙科學(xué)的趣味性也是一致的，如何去培養(yǎng)自己多元看待世界的角度，或許才是我們值得多去鍛煉的地方。
三體讀書筆記篇二
真的很感謝大劉老師能讓我們看到如此精彩的科幻作品！從一開始拿起，就舍不得放下，終于讀完了。
宇宙社會(huì)學(xué)基本公理和黑暗森林體系讓人印象深刻并心生敬畏，希望探索外星文明，也擔(dān)心招致黑暗森林的致命打擊。一想到向外發(fā)射的宇宙名片和接收到的外星微弱信號，就有點(diǎn)小擔(dān)心，或許是杞人憂天，那時(shí)候我早已魂歸大地。
大劉老師在三體中的后部分越來越多的描述人性，人性的自私、弱點(diǎn)、黑暗被揭露無疑。
文章中，有很深的兩點(diǎn)體會(huì)。一是，謀略家很難被大眾理解，因?yàn)檠劢缒芰λ季S的不一致。而像程心這樣符合普羅大眾的價(jià)值觀的人選卻一步一步將人類推向深淵。文中，維德明確對程心說過，“你沒有完成這種事情的能力和精神”。所以，希望在末日來臨的時(shí)候，沒有金剛鉆的人真的就不要攬瓷器活了。在非一般的事情上，期待鐵腕人物的出現(xiàn)。
“前進(jìn)，前進(jìn)，不擇手段的前進(jìn)”
二是，民主是一件好事，是社會(huì)的進(jìn)步和政治制度先進(jìn)的表現(xiàn)。但是民主一定是有條件和限制的，完全民主是會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的混亂。在三體中，人們多次推翻之前的判斷，將“藍(lán)色空間”號顯示認(rèn)定為人類的叛徒，在三體打擊出現(xiàn)后，追認(rèn)為人類最后的種子，在自我傲慢膨脹后，又將其打上壞人的印跡。對于羅輯，從救世主到被人類拋棄。人類投票選出程心。再反觀現(xiàn)在的社會(huì)輿論和網(wǎng)絡(luò)輿論，社會(huì)和國家還是需要少數(shù)精英們的管理。
三體讀書筆記篇三
第三部給我的感覺就是，女人這種東西，除了談?wù)剳賽垡酝狻€是只有運(yùn)籌帷幄、目光長遠(yuǎn)、堅(jiān)毅剛直的男性當(dāng)主角的小說或者電視劇好看，就像第二部一樣讓你蕩氣回腸。我還領(lǐng)悟出了另外一個(gè)點(diǎn)，那就是，科幻作家浪漫起來，不是蓋的，連我這種硬漢派的工科女都服氣了，瓊瑤阿姨什么的都得靠邊站。
大劉厲害在哪兒呢，他一開始給你個(gè)迷局，然后緩緩的給你說故事，不緊不慢的，突然，他給你丟了個(gè)炸彈，然后你就被爆炸的火花給迷住了。接下來的事，都順理成章。他給了你一個(gè)天大的難題，然后帶著你思考該怎么辦，解決問題的方法他也給你提了好多種，一一分析優(yōu)缺點(diǎn)和難點(diǎn)給你聽，然后為了解決這些問題，他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)你沒有聽過的學(xué)說或者傳說，言之鑿鑿，邏輯清晰，（反正他說的那些物理定律我懂的也不會(huì)用，不懂的他說什么就是什么，反正我的水平也推不翻了），他對那些陌生名詞的.描寫你一邊看得嘖嘖稱奇，一邊又欲罷不能。每當(dāng)你以為這個(gè)問題解決了的時(shí)候，你以為結(jié)局在這里就可以完美的時(shí)候，他又讓你坐到了一輛新的，更快更刺激的過山車上。
對了，大劉寫的童話故事水平高水平，吸引人，喜歡。
三體讀書筆記篇四
三體主要是講地球文明與三體文明以及另外一些高等文明（歌者）之間的交流。
第一部是對后面兩部的鋪墊，主要講時(shí)期地球文明被三體文明發(fā)現(xiàn)。
第二部主要是三體人在利用魔法般的科技鎖死了地球人的科學(xué)之后，龐大的宇宙艦隊(duì)直撲太陽系，對此地球制訂了神秘莫測的“面壁計(jì)劃”，精選出四位“面壁者”。秘密展開對三體人的反擊。三體人自身雖然無法識破人類的詭譎計(jì)謀，卻依靠由地球人中的背叛者挑選出的“破壁人”，與“面壁者”展開智慧博弈。但除羅輯外的面壁者都被破壁人一一擊敗，最后羅輯發(fā)現(xiàn)了黑暗森林的真相，與三體文明間建立起相對穩(wěn)定的關(guān)系。
第三部主要是地球文明與三體文明的戰(zhàn)爭使人類第一次看到了宇宙黑暗的真相，地球文明像一個(gè)恐懼的孩子，熄滅了尋友的篝火，在暗夜中發(fā)抖。自以為歷經(jīng)滄桑，其實(shí)剛剛蹣跚學(xué)步；自以為悟出了生存競爭的秘密，其實(shí)還遠(yuǎn)沒有競爭的資格。使兩個(gè)文明命懸一線的黑暗森林打擊，不過是宇宙戰(zhàn)場上一個(gè)微不足道的插曲。真正的星際戰(zhàn)爭沒人見過，也不可能見到，因?yàn)閼?zhàn)爭的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類的想象，目睹戰(zhàn)場之日，即是滅亡之時(shí)。宇宙的田園時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，曇花一現(xiàn)的終極之美最終變成任何智慧體都無法做出的夢，變成游吟詩人縹緲的殘歌；宇宙的物競天擇已到了最慘烈的時(shí)刻，在億萬光年暗無天日的戰(zhàn)場上，深淵最底層的毀滅力量被喚醒，太空變成了死神廣闊的披風(fēng)。太陽系中的人們永遠(yuǎn)不會(huì)知道這一切，最后直面真相的，只有兩雙眼睛。（以上參考三體介紹）。
《三體》是一部科幻小說，但它不僅探討了人類的理性，還從人類本性中最高的愛出發(fā)，探討本性，而故事的數(shù)次轉(zhuǎn)折只說明了愛作為人類的最高感情對于人類種族本身，并不一定是好事，而也因?yàn)槿绱?，最終導(dǎo)致了毀滅。所以，《三體》也不僅僅是一部科幻小說。
三體讀書筆記篇五
中國作家劉慈欣的小說《三體》獲得了雨果獎(jiǎng)。據(jù)說，這是科幻小說界的諾貝爾獎(jiǎng)。在此以前，我們沒有聽過雨果獎(jiǎng)。這是中國人第一次得此獎(jiǎng)，也是亞洲人第一次得此獎(jiǎng)。劉慈欣讓我們知道了雨果獎(jiǎng)，同時(shí)我們還知道了劉慈欣，一個(gè)電廠的工程師。
中國人對于科幻，是不是有點(diǎn)先天不足？好像不是?？粗袊罟爬系墓适隆渡胶＝?jīng)》，天上地下，高山大川等的涉及無不包含。中國人類文明早期的文學(xué)創(chuàng)作，哪一篇不是幻想。留存到今天，一些上古的神話如《共工觸山》、《女媧補(bǔ)天》等，奇詭的想象，神奇的結(jié)果，是先民們對于不可解的自然給出的期望，也是個(gè)人崇拜的絕對產(chǎn)物。及至到了“嫦娥奔月”、“后羿射日”等，依舊是今天人想象不出來的浪漫。
這些，算不算中國的科幻作品？當(dāng)科幻變成了現(xiàn)實(shí)，科幻不再了。許多優(yōu)秀的科幻作品，天馬行空的步調(diào)，是外國人對于我們的饋贈(zèng)。前段時(shí)間，一部紀(jì)念藤子·不二雄的電影《哆啦a夢·伴我成長》的熱映，很能說明什么?！抖呃瞐夢》流行了多少年？我知道我的孩子很喜歡，比我的孩子大十幾歲的那幫孩子，一樣地喜歡。那種沒有什么文字的漫畫，我曾經(jīng)以為是小孩子的讀物，后來發(fā)現(xiàn)中學(xué)生捧著的時(shí)候，也是津津有味。稍稍做了一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)查，原來這套書不是一般讀物，而是地地道道的科幻。
哆啦a夢這個(gè)模樣怪怪的東西，本來是一個(gè)失敗的造型，從未來來到了現(xiàn)世。他的出現(xiàn)，是為了幫助大熊。在最新的電影里，角色的功能沒有改變。懶懶的大熊，每天遲到。他不愛背書，不認(rèn)真學(xué)習(xí)。某一天打開抽屜，看到了千年不變的哆啦a夢蹦了出來。哆啦a夢大口袋里的神奇玩意兒，使大熊成了令人矚目的明星。如意門、竹蜻蜓等，是哆啦a夢最常用的法寶。憑借這些道具，哆啦a夢帶著大熊，看到了未來大熊成年以后。
大熊看到了，他如愿娶到了靜香為妻。由于慣常的拖拉，婚禮他沒有按時(shí)到，由此引發(fā)的種種鬧劇難以收場。他還看到了，職場上的自己，保持了少年時(shí)的壞毛病，很難做出大事兒。一次次難堪的經(jīng)歷，少年大熊在高處遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著。他為自己的未來行為羞愧。經(jīng)過哆啦a夢的幫助，窘迫的大熊一次次化險(xiǎn)為夷。人生的美好終于被他發(fā)現(xiàn)并享受。當(dāng)然，那也是他在高空看到的未來結(jié)局。
時(shí)間到了。哆啦a夢要離開大熊回到自己的家。臨別的時(shí)候，他給了大熊一個(gè)能力，凡事只要說出來，就會(huì)得到一個(gè)相反的結(jié)果。這樣其實(shí)也是因?yàn)榇笮艿暮贸詰凶?。沒有了哆啦a夢的大熊，忍不住放聲大哭。一邊哭一邊大叫再不要看到哆啦a夢這個(gè)朋友。哈哈，結(jié)果是反的對不，隨著大熊的叫聲，哆啦a夢又來了。電影名字叫“伴我成長”，伴隨的大熊的成長，何嘗不是眾多讀者的成長？女兒在電影放映的第一時(shí)間，給了我一條短信，看《哆啦a夢》了。于是，我在揚(yáng)州迅速看了一遍。
相比創(chuàng)作在幾十年前的《哆啦a夢》，那些小叮當(dāng)常用的道具，今天已經(jīng)很土了。就是在日本，也早就有不同的科幻作品超越了哆啦a夢。但是，哆啦a夢這個(gè)藝術(shù)形象，與他的竹蜻蜓如意門一起，是打不破的經(jīng)典。后來再多的形象，也沒有超越幾代人對他的喜愛與推崇。今天那些令人眼花繚亂的幻想造成的幻象，遠(yuǎn)沒有那個(gè)小口袋里隱藏的眾多可愛的道具有魅力。
藤子·不二雄死了，哆啦a夢還活著。我們在少年時(shí)看了“大鬧天宮”，今年又出來一部“大圣歸來”，我們的科幻主角還是孫悟空。據(jù)說劉慈欣的《三體》已經(jīng)納入了拍攝計(jì)劃，不久我們便可以看到最新題材的科幻電影。但愿，電影能像小說一樣，給人以驚喜。畢竟，尋找外星人，是全世界人類熱衷的話題。
三體讀書筆記篇六
不知應(yīng)該用什么樣的語言去描述讀完這本書的感受，只驚嘆讀者的想象力，可能也只有無限想象力可以與這浩瀚的宇宙共存。面壁者計(jì)劃、執(zhí)劍人、黑暗森林法則三維思維甚至多維的空間切換…我好像脫離了現(xiàn)實(shí)，沉浸在作者的想象中，時(shí)或還帶入了自己的現(xiàn)實(shí)。
作者在恢弘的描述未來世界宇宙空間的時(shí)候，也在適宜的時(shí)候折射了許多現(xiàn)實(shí)。
在與三體對抗的過程中，不論是羅緝還是程心，他們在群眾心中的地位一直在兩極化跳動(dòng)，人性訴求有著跳躍式變化以及人“烏合之眾”式的效應(yīng)，這也是在現(xiàn)實(shí)生活中很常見的。
大劉在文中另一處寫到的人性也很打動(dòng)我：“基因中與身俱來的特質(zhì)，很難改變，選擇程心是必然的”，三體已經(jīng)推算到了人類的選擇，或許很多事情不是冥冥注定，而是基因選擇。
文中還有多處視角的轉(zhuǎn)化，從描述人類個(gè)人的內(nèi)心，到描述三體人的先進(jìn)，當(dāng)你還驚訝于三體高級文明的時(shí)候，三體文明突然被摧毀，視野轉(zhuǎn)向了更無垠的宇宙。
文中多處的物理學(xué)知識，讓純文科生的我讀起來有些困難，但作者對科幻世界的描述，又讓我們舍不得停下。
渺小的我們，希望能有豐富的想象。
三體讀書筆記篇七
當(dāng)我看完了《三體》三部曲的時(shí)候，我仰望著星空，仿佛看到了宇宙中閃耀著生命和死亡光芒的一雙雙眼睛，就像書中說的：“黑啊，真黑啊?！?/p>
《三體》講述的不僅是三體文明與人類文明的故事，更衍生出了很多問題。三體文明在書中固然強(qiáng)大，但為何還是害怕羅輯博士的黑暗森林威懾，這說明宇宙中的文明只有更高級沒有最高級，像書中的歌者文明，僅以一個(gè)二向箔就將三體文明在內(nèi)的所有文明及星球全部二維化。歌者文明也不是最高級的文明，就比如銀河系人類首次進(jìn)入四維時(shí)其中一個(gè)文明說的話：“弄干海的魚不在?！备呒壍奈拿髟缫褜⒂钪媾钠茢〔豢埃S空間的人類卻毫不知情。
其次是宇宙中的空間問題。書中說道：“宇宙早已十分擁擠?！备枵呶拿魇褂枚虿a(chǎn)生的二維化永遠(yuǎn)不會(huì)停止，這樣高級文明一次次使用二向箔，讓宇宙從原來的田園時(shí)代變成了三維宇宙。因?yàn)槿祟愊胂罅Σ蛔?，所以無法想象出高維是怎樣的狀態(tài)，使人類只有在接受了三體文明的技術(shù)后才得以進(jìn)入四維空間，但四維空間也極度危險(xiǎn)。這樣一步步下去，宇宙零維化只是遲早的事，可是還是有文明會(huì)生存下來，他們會(huì)改造自己，使自己降維，這樣做只為了戰(zhàn)爭，所以說我們?nèi)祟愒谶@種如果假說可信的情況下還能在太陽系中生存實(shí)屬不易。
最后是本書的劇情問題。一開始人類意識到了三體文明的到來時(shí)，全世界都很惶恐，于是便設(shè)立了“面壁者”，地球三體組織還有相應(yīng)的破壁者。第一個(gè)面壁者泰勒想要用球狀閃電攻擊地球艦隊(duì)，讓他們成為量子態(tài)的幽靈艦隊(duì)，但是卻第一個(gè)被破壁，破壁人說“主不在乎”。他由于無法從面壁人的職責(zé)中解脫，選擇了自殺。第二個(gè)面壁者雷迪亞茲表面上是想制造大當(dāng)量氫彈攻擊三體艦隊(duì)，實(shí)際上是想引爆水星，讓其墜落到太陽中，最終太陽會(huì)吞噬金星以及地球。也就是以整個(gè)地球來要挾三體世界，被破壁后回到委內(nèi)瑞拉，被憤怒的民眾用石塊砸死。第三個(gè)面壁者希恩斯，表面上想提高人類智能，這樣更高智能的人就能夠更快的發(fā)展科技，以應(yīng)對三體艦隊(duì)，這是一個(gè)間接的計(jì)劃。在計(jì)劃進(jìn)行過程中產(chǎn)生了意料之外實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)設(shè)定好的思想鋼印，他通過思想鋼印給地球艦隊(duì)打上人類必?cái)〉男拍?，讓人類盡早逃出地球，尋找新家園。他的破壁人正是他老婆山杉惠子。由于人類社會(huì)反對逃亡主義，所以他的計(jì)劃也不了了之。第四個(gè)面壁者羅輯，一開始卻找史強(qiáng)為自己找夢中的女孩，史強(qiáng)為他找來了莊顏，他們在一起生活還有了孩子。有一天聯(lián)合國卻把莊顏和孩子都凍結(jié)了，羅輯也知道莊顏是受聯(lián)合國之托來辦事的，不過他們之間也有了真正的愛情和結(jié)晶。羅輯自此才開始思考自己作為一個(gè)面壁者的責(zé)任，他由葉文潔所講述的兩個(gè)公理和兩個(gè)概念，發(fā)展出了宇宙社會(huì)學(xué)。羅輯最后成為了執(zhí)劍人，從一個(gè)玩世不恭的人變成了一個(gè)真正的“人”。
書中有一段描寫我印象深刻：羅輯將世界作為豪賭的籌碼，但他也是為了救這個(gè)世界，他悟到了黑暗森林法則，于是在楊冬的墓前舉槍瞄準(zhǔn)自己，對著世界上的智子說：“我，面壁者羅輯，想三體世界對話！”
宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人.......他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，...能做的只有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景。
三體讀書筆記篇八
《三體》作為亞洲第一部獲得世界科幻文學(xué)界最高獎(jiǎng)項(xiàng)“雨果獎(jiǎng)”的科幻著作，被普遍認(rèn)為是中國科幻文學(xué)的里程碑之作。作品中，地球人類的天文、社會(huì)、歷史及哲學(xué)等方方面面都有涉及到。一直以來，以美國為首的科幻文學(xué)作品長期占據(jù)著世界科幻文壇，以此作為基礎(chǔ)產(chǎn)生的美國好萊塢科幻大片更是叱咤全球，深得我國年輕一代人的喜愛。
《三體》作為中國科幻作家所寫的一部科幻巨作，不可否認(rèn)，作品中有著一定的中國元素。作者以一種特殊的手法，展現(xiàn)了當(dāng)年文革的恐怖，使得讀者明了當(dāng)年人性的扭曲?！度w》三部曲中，無論是葉文潔明知三體星人對地球文明構(gòu)成威脅，仍堅(jiān)持發(fā)送地球坐標(biāo)，軍人章北海在知道地球人與三體星人實(shí)力相差懸殊、注定無法戰(zhàn)勝的前提下，仍要履行自己的職責(zé)，還是云天明臨死前送了程心一顆星星，程心卻把他的大腦打入三體人內(nèi)部刺探情報(bào)，那種人類內(nèi)心最真實(shí)的情感被深刻地寫了出來?！度w》將那些平凡的人置于改變世界的舞臺中央，營造出對未知、對宇宙的敬畏，形成一種“科幻唯美”。當(dāng)中的“黑暗森林法則”，“在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景，這就是對費(fèi)米悖論的解釋?！辈粌H是以一種特殊的角度對人性進(jìn)行深入探討，而且也是對宇宙規(guī)律的思考。
比起人性、宇宙規(guī)律的思考，《三體》中提及的“射手假說”“農(nóng)場主假說”的震撼顯然來得更加直接。兩個(gè)假說都在說明一個(gè)道理：那些所謂的科學(xué)觀測做出的推測或許僅僅是相對正常的，并不一定是真理。兩個(gè)假說即便對當(dāng)代科學(xué)研究、觀測都有著十分重要的意義，它誘發(fā)人們對所謂真理的思考，并且也對現(xiàn)有的“真理”進(jìn)行批判。與此同時(shí)，還對小說中的高等文明對低等文明的入侵進(jìn)行了一定的鋪墊。對于文明之間的善意與惡意，《三體》是這樣分析的:“文明間的善意和惡意。善和惡這類字眼放到科學(xué)中是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模孕枰獙λ鼈兊暮x加以限制：善意就是指不主動(dòng)攻擊和消滅其他文明，惡意則相反。這是最低的善意了吧。”誠然，宇宙間的一切事物都是相對而言，放眼《三體》三部曲，作品當(dāng)中的許多理論也極具理性思維，理性批判的文字可以說總在關(guān)鍵時(shí)候出現(xiàn)，進(jìn)行一定的闡述。
而主人公葉哲泰所說的那句“在中國，任何超脫飛揚(yáng)的.思想都會(huì)砰然墜地的，現(xiàn)實(shí)的引力太沉重了”，不得不引發(fā)讀者對現(xiàn)實(shí)的深思。事實(shí)上，不僅僅是中國，在世界范圍內(nèi)，那些為了滿足肉體欲望，類似于當(dāng)“房奴”、“車奴”、“卡奴”的人絕不在少數(shù)，人們在追求物欲的過程中便已耗盡了靈魂的所有，怎么可能會(huì)去思考一些“哲學(xué)的終極問題”、與當(dāng)下生活無關(guān)的事？《三體》總會(huì)讓人有一種殘酷冷漠的感覺，而《三體》的結(jié)局的那段對話：“太陽快落下去了，你們的孩子居然不害怕?”“當(dāng)然不害怕，她知道太陽明天還會(huì)再升起來的?！辈坏貌徽f，作者采用這般童話式的結(jié)尾，瞬間讓整部作品顯得不那么殘忍冷酷，但這絕不影響：作者仍是一個(gè)冷漠的宇宙觀察者與道德評判者。
當(dāng)翻完《三體》最后那一頁時(shí)，仰望星空，無論是誰，都會(huì)從心底生出一種宇宙之大而凡人渺小之感，也難免會(huì)對整個(gè)人類世界文明進(jìn)行反思，盡管明天的太陽還會(huì)再升起來。
三體讀書筆記篇九
打開書，坐在窗邊，看著一望無垠的星空，心中卻有了，異于平日的情感。
對這片星空的敬畏，也是對《三體》的敬畏。
我敬畏茫茫宇宙之大。宇宙、星空，很美，也很殘酷。我的視線似乎已經(jīng)穿過了厚重的云層，到達(dá)了廣闊的宇宙，似乎看見整個(gè)浩瀚的太陽系，似乎看見無數(shù)星際物質(zhì)在宇宙中飛馳，似乎看見遙遠(yuǎn)的那邊，類似“三體”的智慧文明已經(jīng)對地球虎視眈眈……人類正竭盡所能向外太空探索。但是，窮盡一整個(gè)人類文明，或許都不能窺探宇宙的奧秘，探索到宇宙的盡頭。
我敬畏人類的渺小。閱畢《三體》，原本對人類科技的自豪和面對自然的狂妄瞬間幻化為虛無。我們窮盡一生都無法走盡的地球其實(shí)不過是茫茫宇宙中一顆好看的石子罷了?！叭w人”的一句“你們都是蟲子”，粉碎了科學(xué)家們的幻想，也讓我，在久久的震撼中，不能平復(fù)。然而大史的看法卻讓我豁然開朗。渺小又如何？蟲子一直存在。人類不也是如此嗎？渺小不是不存在的理由，即使細(xì)小如塵埃，也可盡力迸發(fā)出最閃耀的光彩！我們的人生，正是因?yàn)橛邪?，才凸顯了光，正是因?yàn)槊煨《虝海棚@得彌足珍貴。
我敬畏劉慈欣筆下對人性的深刻揭露?！俺绦摹边@一角色，便是“極端圣母”的體現(xiàn)。是所有所謂“道德”“人性”的集合體。從頭到尾，她都是一個(gè)悲天憫人的存在，不舍得威懾三體世界，導(dǎo)致“三體人”的進(jìn)攻，斷送人類光速飛船計(jì)劃，不交還宇宙質(zhì)量……她推卸責(zé)任，選擇相信大眾，她沒有決斷力，以所謂的“道德”，捆綁一切。程心總是認(rèn)為自己在捍衛(wèi)什么，保護(hù)什么，其實(shí)，她僅僅就是順從了自己內(nèi)心的懦弱罷了。而后來作者也說，她口口聲聲為了人類，本質(zhì)上其實(shí)是為了她自己，本質(zhì)上只是為了撫慰自己的良心。她所做的一切，其實(shí)完全符合所謂的普世價(jià)值和道德取向，但這一切，在宇宙的大背景下，似乎都顯得微不足道，而又正是這一切，把人類推向毀滅的深淵。
如劉慈欣所說：“一切都是偶然。”我們每一個(gè)人甚至地球的存在，也都只是偶然。我們呼吸的每一口空氣，地上的每一顆石子，天空中閃耀的每一顆星辰，全部，都只是偶然……而正是這所有的偶然，才造就了，每一個(gè)獨(dú)特的我們。所以，我們更加應(yīng)該感恩敬畏這一點(diǎn)一滴的偶然。明天和末日不知道誰會(huì)先來，我們能做的，只有心存敬畏，珍惜當(dāng)下。
合上書，沉浸在無邊的震撼中，眼中似乎多了一分堅(jiān)定，心中更多了一絲，敬畏。
三體讀書筆記篇十
《地球往事三部曲》是劉慈欣撰寫的史詩級巨作，是一部典型的硬科幻作品，也是中國當(dāng)前最杰出的科幻小說。講述了地球文明在宇宙中的興衰歷程，書中對社會(huì)學(xué)哲學(xué)宗教人性以及愛情利用故事模式展示得淋漓盡致。
外星文明入侵地球在科幻作品并不是個(gè)新鮮的題材，但是當(dāng)一部講述如此題材的小說以描寫外星人入侵前人類的反應(yīng)為重心，以天文學(xué)和社會(huì)學(xué)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度計(jì)算宇宙中可能的文明分布和它們之間的關(guān)系，以歷史家和預(yù)言者的眼光回顧展望人類文明幾百年間的變遷和其中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科技發(fā)展道路，并將這一切與有血有肉的個(gè)體命運(yùn)緊密結(jié)合，以中國人的民族情緒最能接受的的表達(dá)方式寫出時(shí)，它就具有了超出一般大眾通俗讀物的意義。
《三體》是一部多重旋律的作品：此岸、彼岸與紅岸，過去、現(xiàn)在與未來交織成中國文學(xué)中罕見的復(fù)調(diào)，故事的核心竟然是我們熟悉又陌生的文革。當(dāng)主流文學(xué)漸漸遠(yuǎn)離了這個(gè)沉重的話題，大劉賁然以太空史詩的方式重返歷史的現(xiàn)場，用光年的尺度來重新衡量那永遠(yuǎn)的傷痕，在超越性的枧野上審枧苦難、救贖與背叛。這一既幻想又現(xiàn)實(shí)還科學(xué)的中國版《天路歷程》，瘋狂而冷靜，沉重而壯闊，絕望而超脫。
文革僅僅是《三體》的起點(diǎn)，我個(gè)人認(rèn)為，書中最精彩的部分，是以虛擬游戲的方式展示的三體世界歷史。這是一個(gè)游戲，游戲背后是一個(gè)遙遠(yuǎn)星際文明二百次毀滅與重生的傳奇，游戲中的人物卻是孔子、墨子、秦始皇、伽利略、葛力高利教皇、牛頓、爰因斯坦……古今中外各路人馬走馬燈似的上場。這是一場跨越時(shí)空的狂歡，歷史、文革、三體又構(gòu)成了另一個(gè)意義上的三體關(guān)系，它們之間遙相輝映而又撲朔迷離，在最不可思議的生存景象中蘊(yùn)涵著觸手可及的現(xiàn)實(shí)針對性，把三體系統(tǒng)的復(fù)雜性發(fā)揮得淋漓盡致。
讀完《三體》，去看窗外的夜空，感覺已然不同。世界再也不像以前想象的那樣了。一百五十億光年的范圍內(nèi)充滿重重殺機(jī)了。那是一個(gè)捉摸不透的黑暗森林，而且是一個(gè)無比真實(shí)的原始叢林。這一瞬間我?guī)资陙黻P(guān)于宇宙的看法都被徹底顛覆了。我想，這恐怕也就是科幻小說所獨(dú)具的強(qiáng)大的思想的魅力。
三體讀書筆記篇十一
看完《三體》已經(jīng)很長時(shí)間了，但整理筆記和書抄，則花了更長的時(shí)間。羅振宇在《邏輯思維》里面講到一件事情，人類的視界必須通過兩個(gè)維度得到延展，一個(gè)是時(shí)間的維度，我們叫歷史，一個(gè)是空間的維度，暫稱之天體物理，或者叫宇宙觀吧。
《三體》很好的融合了這兩個(gè)視角，這篇筆記，不會(huì)展開對《三體》的劇情大綱論述，我們來說說其中比較有意思的細(xì)節(jié)，或者說，你可以沒讀過三體，但你一定要理解的基本三體概念，以及為什么《三體》能獲得如此巨大殊榮之原由。
首先是黑暗森林法則，百度百科有大量的解釋，這里我只做最簡單的解釋，黑暗森林基于一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)：一個(gè)中心——生存是文明發(fā)展的第一需要，兩個(gè)基本——猜疑鏈和技術(shù)爆炸。
關(guān)于生存的重要性毋庸贅述，《三體》里面反復(fù)在說，失去人性，失去很多，失去一切。所有凌駕于生命之上的道德法則或者科學(xué)準(zhǔn)則都是以生命存在為前提的。一個(gè)文明沒有了生命，就沒有了一切。
那么猜疑鏈?zhǔn)鞘裁茨兀坎乱涉湹暮诵钠鋵?shí)是博弈論的延展，想必學(xué)習(xí)過博弈論基礎(chǔ)的人都還記得開篇的那個(gè)案例——囚徒困境。囚徒困境描述的是如果兩個(gè)犯人被分別獨(dú)立審訊，如果兩個(gè)都不坦白，則無罪釋放。如果兩個(gè)都坦白，各判5年。如果一個(gè)坦白一個(gè)不坦白，則前者無罪釋放，后者判10年。囚徒困境的最優(yōu)解是什么？對的，兩個(gè)犯人都選擇了坦白，沒辦法，這是博弈論得出的最佳答案，不會(huì)有比這個(gè)答案更優(yōu)的解了。
那是什么決定了猜疑鏈?zhǔn)橇愫筒┺哪?？是技術(shù)爆炸，回想一下人類從狩獵時(shí)代到農(nóng)業(yè)時(shí)代，用了十幾萬年，從農(nóng)業(yè)時(shí)代到工業(yè)時(shí)代用了幾千年，而由工業(yè)時(shí)代到原子時(shí)代，只用了二百年，之后，僅用了幾十年，人類就進(jìn)入了信息時(shí)代。在人類五千年的文明歷史中，現(xiàn)代技術(shù)的歷史只有短短三百年。
在宇宙尺度，人類的視界已經(jīng)達(dá)到幾百億光年，兩個(gè)文明的距離，動(dòng)則數(shù)億光年，在這樣大尺度的距離范圍內(nèi)，誰也不知道現(xiàn)在被你觀測到的低級文明在未來幾億年內(nèi)會(huì)不會(huì)超越你的技術(shù)等級，你也不知道現(xiàn)在這個(gè)文明在一億年之后是否會(huì)對你具備善意，那么博弈論的囚徒困境就出現(xiàn)了——你的最優(yōu)解就是消滅你現(xiàn)在觀測到的，比你低級的文明形態(tài)來保證未來它不再具備威脅性。這就是宇宙黑暗森林的基本邏輯。
解釋完黑暗森林，我們再來解釋文明等級的衡量尺度。之前知乎上大家熱烈的討論過，《三體》中最牛逼的文明到底是哪一個(gè)？是三體文明，是歌者文明，還是歸零者組織所代表的神級文明，其實(shí)最后大部分人贊成的答案，以上都不是，是魔眼文明。這是一個(gè)容易被忽略的文明，很多讀過《三體》的讀者甚至都沒記住這個(gè)文明。
魔眼文明在《三體》中只有短短不到兩頁的表述，即三體人在對質(zhì)子（三維世界里面的基本粒子，比電子更小的微觀粒子）進(jìn)行二維展開的時(shí)候，這個(gè)微觀宇宙中是存在文明的，并且這個(gè)文明有能力動(dòng)用整個(gè)宇宙的能量，改變宇宙的形態(tài)，并且強(qiáng)行升維（提升一個(gè)維度），識別并利用三維宇宙的能量（三體的太陽輻射能量）對三體人展開攻擊。你可以想象一下，如果人類能夠動(dòng)用整個(gè)宇宙的能量，改變宇宙的形態(tài)，并對宇宙強(qiáng)行升維或者降維，人類文明會(huì)強(qiáng)大到什么程度？而魔眼文明正是這樣的存在，他們在質(zhì)子宇宙里面，等于神明。
以此推論，我個(gè)人認(rèn)為，判斷一個(gè)文明的發(fā)展等級，最核心的就是該文明對宇宙能量的利用程度，目前人類文明只能以極低效率利用太陽能（風(fēng)能、水能、潮汐能、化石能-煤石油天然氣等等都是太陽能的不同表現(xiàn)形式），只能算是宇宙文明中最低級層面的文明形態(tài)。甚至可以由此推及，判斷一個(gè)人在社會(huì)中的發(fā)展等級和文明地位，同樣取決于他對周邊環(huán)境和資源的利用程度，如果他能調(diào)動(dòng)大量的社會(huì)資源，他在這個(gè)社會(huì)中就處于更高等級的個(gè)體發(fā)展形態(tài)。對這一點(diǎn)，我們要有清醒和深刻的認(rèn)知。
《三體》世界里面，同樣很重要的概念就是維度。怎樣比較容易理解維度這個(gè)概念，是形成宇宙觀的一個(gè)很好視角。我這里，提供理解多維空間的一個(gè)角度。首先，我們知道0維是一個(gè)沒有時(shí)間，沒有空間的存在，我們用點(diǎn)來表示。當(dāng)點(diǎn)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的軌跡就是一條1維的線，這條線再整體移動(dòng)形成一個(gè)2維的面，當(dāng)2維的面進(jìn)行任何移動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生3維的體。至此，我們都能很好的理解0維-3維，其中很重要的原因是因?yàn)槲覀兪侨S世界的，以上帝的視角來查看0維到3維在3維世界的發(fā)生，沒有任何問題。那么3維的運(yùn)動(dòng)怎樣產(chǎn)生4維呢，說實(shí)話，我們無法想象，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在觀察到的3維物體的運(yùn)動(dòng)都在我們自己所處的世界，即三維世界。而三維物體必須在4維世界進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，才能產(chǎn)生4維的體。
但是，我們可以借助一樣?xùn)|西，即3d游戲建模技術(shù)原理，從側(cè)面來窺測4維。我自己不是3d角色建模師，但是玩過上古卷軸的游戲玩家大概都用ps展開過角色貼圖。就是將3維角色進(jìn)行2維化的過程。如圖片所示，所以4維世界的生物看我們的時(shí)候，大概效果就是我們看3d游戲角色的二維展開。實(shí)際上《三體》對四維的理解正是基于這個(gè)原理。所以女巫才能輕松摘除敵軍首腦的腦袋而不需要開瓢，人類在四維空間才能輕松破壞掉三體人的“水滴”武器。至于宇宙最初的十一維到底是一個(gè)怎樣的世界，以人類的想象力，是完全無法模擬的。然而，令人著迷的是，幾何世界的高維難到無法想象，但卻能在人類代數(shù)數(shù)學(xué)上輕易的實(shí)現(xiàn)：比如e=x2+y2代表二維，多加一個(gè)z2代表三維，再加一個(gè)r2就代表四維，你看高維被代數(shù)輕易的表達(dá)出來了，這就是代數(shù)的魅力。
至此，《三體》這本小說里面我覺得比較有意思和較難理解的三個(gè)關(guān)鍵概念，基于宇宙社會(huì)學(xué)的黑暗森林法則，基于能量利用程度的宇宙文明等級劃分，和基于時(shí)空的多維世界區(qū)分，已經(jīng)較為完整和深入地做了詮釋和延展。我認(rèn)為這三個(gè)概念，就是《三體》這本小說最有價(jià)值和最讓人著迷的地方。
強(qiáng)烈安利《三體》三部曲《三體》《黑暗森林》和《死神永生》——顛覆得不像科幻派！
三體讀書筆記篇十二
小說中那些為真理執(zhí)著追求，鍥而不舍的精神令人感到贊嘆，同時(shí)也為他們苦苦追尋無果感到惋惜，就像之前看到過的一句話，真理是在不斷被尋找中發(fā)現(xiàn)的，但是尋找不一定有結(jié)果。
足球一樣大的宏電子，這樣的想象力真是令我感到不可思議，很有沖擊力的想象，量子存在的狀態(tài)的探索或者假設(shè)講的也很通俗，讓人產(chǎn)生無限的遐想，激發(fā)對這個(gè)未知世界的探索。
數(shù)學(xué)模型加實(shí)驗(yàn)操作分兩部分展開寫，展開自然，主人公經(jīng)歷從探索自我到實(shí)現(xiàn)自我再到和自我和解，這個(gè)過程轉(zhuǎn)變的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)寫的很清晰，也很符合生活。
還有一個(gè)看點(diǎn)就是人們對科學(xué)的態(tài)度的改變，從一顆好奇的心，到出發(fā)點(diǎn)造福人類到毀滅人類再到共同走向下一個(gè)科技時(shí)代和對未知事物的敬畏，讀起來這些雖然場景只限于地球，但實(shí)際上衍生到了宇宙，科學(xué)的盡頭就是哲學(xué)（丁儀，小說中人物）。
關(guān)于林云，我覺得和他的家庭結(jié)合起來看更加清晰，幼兒園那時(shí)候在仇恨的陰影下相出的那些想法雖然很幼稚但他沒想過從肉體上直接毀滅敵人，知道接觸熱兵器后才有這樣的想法，那是12歲的時(shí)候，在這個(gè)時(shí)間段，林云的父親給了她很多教育，正如小說中講到的學(xué)習(xí)世俗中美的東西來改變原來的想法，但是仇恨的沒有愛來化解最終孕育出仇恨的極端土壤，導(dǎo)致林云走向毀滅的深淵，不過這個(gè)人物讓人恨不起來，只是太任性，真的嗎？感覺分析的還不夠。
三體中的科學(xué)家丁儀在這里也出現(xiàn)了，喜歡的可以看看。
三體讀書筆記篇十三
超級神奇，我腦洞不夠大，很多東西都不明白，但是內(nèi)心并沒有把它們作為科幻，二十作為現(xiàn)實(shí)世界和未來現(xiàn)實(shí)世界來看待。
作者的巧妙之處，就在于從現(xiàn)實(shí)生活找到切入口，然后毫無違和感地描述，講述，讓人感覺真實(shí)，卻又不可思議。
特別是第三部，那種宇宙環(huán)境不一樣，時(shí)間就差別萬分的感覺，讓我想到中國玄幻小說里地上一年天上一日得說法不是信口開河。那種高維向低維跌落的畫面，是永遠(yuǎn)想象不出，又覺得嘆為觀止。那種大大小小的宇宙，那種藏在宇宙中的無數(shù)文明，那種黑暗森林體系法則，讓人感覺到宇宙生存的殘酷。任你曾經(jīng)多么繁華，終歸于零。
看這套書，中間有過無數(shù)的感觸，奈何自己太懶，沒有寫下。現(xiàn)已看完，但思緒萬千，不知從何捋順，只好暫且結(jié)束。總而言之，強(qiáng)烈推薦，我這種物理盲的文科女，竟也深深喜歡此套書，我也不由得驚嘆。給文科人的一個(gè)閱讀忠告，一定要耐著性子看下去，不要覺得不懂就放棄，因?yàn)樵S多的不懂，在看到后面都會(huì)恍然大悟！就算有什么名詞弄不懂，那也沒有關(guān)系，腦洞大開是本書的特色！
話說，第一部我是看了兩遍才明白。后面兩部是連著第二遍的第一部一口氣看下來的。
三體讀書筆記篇十四
前言：
縱目無境宇宙，整個(gè)人類種族宛若星河中的一粒細(xì)沙，它的創(chuàng)生與湮滅，轉(zhuǎn)瞬便成灰飛的幻影。無數(shù)閃耀過的細(xì)塵，最終歸于無盡靜默，唯有時(shí)間是永恒的勝者。
《三體》這部小說人物形象繁多，時(shí)間跨度長達(dá)數(shù)個(gè)世紀(jì)，涉及的社會(huì)各個(gè)階層，從表面上看是一部世界末世的編年史。但解讀整本小說的核心主線有兩條，作者已經(jīng)通過主角的名字暗示了關(guān)鍵：一位是“執(zhí)劍者”羅輯，他代表的是理性的“邏輯”；另一位是“繼任者”程心，她代表的是感性的“誠心”。貫徹整個(gè)《三體》的精髓，在我看來，就是人性之中理性與感性的永不停歇的糾纏與掙扎。
邏輯，理性的邏輯思考者。
羅輯的形象一開始并不高大，從汲汲營營嘩眾取寵的學(xué)術(shù)流氓，到自暴自棄濫用特權(quán)的“執(zhí)劍者”，直到最為珍視的妻兒被帶走，才開始直面自己“拯救人類”的責(zé)任。然而，羅輯的主要性格特質(zhì)十分明顯，就是真實(shí)和客觀。真實(shí)，使他毫不掩飾自己的欲望與需求。客觀，表現(xiàn)在他毫不避諱的坦言自己的缺點(diǎn)和極限。理性的思考、邏輯的分析、以及客觀的觀察，才能讓羅輯能夠擺脫人類的身份，超脫人類的盲目自大，不帶感情色彩的將人類眼中奧妙的宇宙還原成黑暗的森林。
宇宙中不變的只有真理。真理沒有溫度，沒有色彩，沒有感覺，它亙古不變，一切不能與之抗衡。所有試圖帶著感情去解讀真理的人，必然走向邏輯的死胡同。邏輯是打開真理之門的唯一鑰匙。然而，運(yùn)用“邏輯”這一工具的人類卻有著難以克服的先天不足：自大便是原罪。
公元4世紀(jì)，希臘神學(xué)修道士龐義伐（evagriusponticus）就將自負(fù)與傲慢共同列為損害人靈性的惡行，隨后合并進(jìn)而演化成為了天主教“七罪宗”之一的“傲慢”，即將自己視為優(yōu)于一切的存在。從以地球?yàn)橛钪嬷行牡牡匦膶W(xué)說，到哲學(xué)范疇的唯心主義，當(dāng)人類直立行走并逐步發(fā)育大腦時(shí)，人類優(yōu)于其他物種的認(rèn)識就已根植在基因之中。這種認(rèn)識扎根的如此之深，甚至不經(jīng)意識到便將造物的神和外星人等強(qiáng)大而未知的存在，想象成如同人的外形一樣的形象。更有甚者，想象在精神層面上也存在某種萬物適用的統(tǒng)一概念或基準(zhǔn)，例如善與惡，而將道德原本也只是人類社會(huì)產(chǎn)生并僅適用于人類文明的準(zhǔn)則置若罔聞。
簡而言之，你自己的道德觀不適用于你的鄰居，而人類社會(huì)的道德法則對于動(dòng)植物種群毫無意義。將整個(gè)宇宙中億萬個(gè)可能存在的文明作為統(tǒng)計(jì)的樣本，排除掉所有個(gè)體差異性，例如只適用于某些種族的規(guī)則，剩下具有意義的便是亙古不變的通用真理。這真理在《三體》中便是宇宙“黑暗森林法則”。
程心，誠心的感性漂流者。
懷抱嬰兒的程心在未來世紀(jì)的人眼中宛如懷抱耶穌的圣母，嬰兒的微笑打動(dòng)了她的心，在那一瞬間，她完成了自我角色的確認(rèn)：所有的人類都是她的“孩子們”，而她就是守護(hù)“孩子們”的母親。
母性，愛與犧牲，這偉大的使命蒙蔽了她的雙眼，人們將她推上神壇，她已做好奉獻(xiàn)與犧牲的準(zhǔn)備。然而當(dāng)危機(jī)來臨之時(shí)，她才知道這賭注從來不是自己。天平的兩端一邊放著人類的生死，一邊放著三體星人的存亡。程心，這渺小的個(gè)體生命，根本無法翹起任何一個(gè)種族的未來。程心，固然有著“我不入地獄誰入地獄”的誠心，卻蚍蜉撼樹般妄圖對抗宇宙中的生存法則。
“她兩次處于僅次于上帝的位置上，卻兩次以愛的名義把世界推向深淵?！背绦脑诟行缘暮榱髦须S波逐流，她的重要決定往往基于不忍的情緒，她的道路常常取決于旁人的行為。當(dāng)感性的潮水涌上她的心頭，所有理性判斷的高地便隨之淹沒。遺憾的是，她所執(zhí)念的“善”和“愛”在宇宙真理的宏觀命題前無不歸元成零。
人性如此，孰分優(yōu)劣。
理性與感性沒有絕對的優(yōu)劣之分，理性使人類正確判斷在環(huán)境中所應(yīng)持的狀態(tài)而確保種族生存，而感性使人類基于共情等因素保持合作而保證種族延續(xù)。理性與感性之間的交織和掙扎，保證人類在進(jìn)取心之外不因莽撞而喪命，也不因退怯而在進(jìn)化中湮滅。
羅輯與程心，不是臉譜化的僅具有理性或感性的單一特質(zhì)，他們更多是如同普通人一樣兼具兩種，只會(huì)在特定環(huán)境下某一特質(zhì)會(huì)更凸顯其傾向性?！度w》中人類的失敗，并不是單一特質(zhì)的失敗或獲勝，而是在宇宙宏觀背景下，選擇了錯(cuò)誤的思想武器對抗黑暗森林法則。
遠(yuǎn)航人類，新族群及新文明規(guī)則締造者。
離開地球故土的遠(yuǎn)航新人類，身上背負(fù)著的“人類背叛者”罵名隨著地球文明的二維化而灰飛煙滅。他們失去的不僅僅是腳下踏實(shí)的土地，也切斷了新生宇宙人類與地球文化母體的臍帶。地球文明僅作為這個(gè)新族群共有精神地基保留下來，但卻不再能控制新宇宙人類文明的長勢。太陽的光輝不再滋養(yǎng)文明的萌芽，冰冷的宇宙將催生堅(jiān)韌的生存之道。
縱目無境宇宙，整個(gè)人類種族宛若星河中的一粒細(xì)沙，它的創(chuàng)生與湮滅，轉(zhuǎn)瞬便成灰飛的幻影。無數(shù)閃耀過的細(xì)塵，最終歸于無盡靜默，唯有時(shí)間是永恒的勝者。
三體讀書筆記篇十五
看完三體精神為之一振，視界為之一開，俗情為之一掃。
所以以后要學(xué)著點(diǎn)，細(xì)水流長，靜水流深。
宇宙，外星文明，三體文明，水滴（強(qiáng)相互作用探測器），四維空間，二維空間，那個(gè)生活在很高文明的但地位很低的歌者，冬眠技術(shù)，光速飛船，黑暗森林，種種都吸引著我，我的好奇心，一切都是那么神奇而又動(dòng)人心魄。就像簡o說的，“然而，認(rèn)真想起來，寫《水問》拾起的我不正是每個(gè)生命中唯一被允許的一段風(fēng)華歲月嗎？那樣好問，要問清楚生命的原有，存有的理則，宇宙的奧論…”
以下這一切是基于我從未面對過生死危機(jī)，但我還是要做一回噴子。
說說三體這本書中的地球人吧，依舊自以為是，傲慢，嫉妒心極重，整體還是那種低賤的道德，我反而對已經(jīng)飛向太空的“萬有引力”號和“藍(lán)色空間”號上的人的道德有更高的打分。在前幾次面臨大危機(jī)的時(shí)候，有機(jī)會(huì)逃跑的反而在想要不要跑，或者不顧一切的.犧牲周圍人的性命也要跑的。跑不了的人呈“我活不成，你也不能活”的狀況，追求所謂的“生存平等”，猛烈抨擊想逃出地球的，用所謂的人類道德來綁架，明明是自己無能。一出事就極力指責(zé)抨擊執(zhí)劍人（這個(gè)與很多中國人很像呢）。在我看來簡直就是將惡心進(jìn)行到底！??！
當(dāng)然，我也不知道大劉是為了小說效果還是真的有類似的切身體會(huì)才這么寫人的道德的。
多么絕情殘忍的美妙。
它們有那么多，如果每一百個(gè)就有一個(gè)文明，相對宇宙來說，這將多密集啊。
當(dāng)然，我也是個(gè)惡心的人。這個(gè)一直毫無疑問。
我也不知道什么樣的道德可以令我崇拜追求。如果把地球文明的道德比作一條大江，而我呢，就是這條江里的一滴水，這條大江已經(jīng)融入了我，我因?yàn)槟承┰虮黄热谌氪蠼?，也因?yàn)槟承┰蛟敢馊谌脒@個(gè)大江，“雖然嘴上說著不要，但身體還是很誠實(shí)嘛——”
嗶————。
還有一點(diǎn)，光是看這本小說就能如此興奮，而大劉卻在創(chuàng)作，那他每天大腦里該有多有趣啊。
羅輯和莊顏，丁儀和林云，程心和云天明，大劉心中也有某種美好吧。
三體讀書筆記篇十六
好久沒有沉下心來去看書，始終是沒有任何質(zhì)感能和捧在手心里的書相提并論的。
《三體》，源于一次偶然在前公司的資深文案桌面上看到，他不停和我說這書好看，哈哈哈哈，我倆還一起討論過東野的《惡意》和《嫌疑犯》，算是前公司里少有的文學(xué)同好者。
上網(wǎng)找的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)原來是三本一套的，一咬牙全買了。
欲罷不能，這個(gè)故事真的太迷人了！
我不知道是不是每個(gè)地球人都會(huì)有一個(gè)外星人的夢，至少我是。我常幻想著在遙遠(yuǎn)的星空，那里必定有著和我們完全不同形態(tài)的生命體。
但是這本書徹底打破了所謂的美夢。
有外星人的存在，對地球生命不一定就是一件好事。
資源的爭奪是所有生命體永恒不變的焦點(diǎn)所在，在地球上如是，在星際間如是。
三體人的出現(xiàn)，讓人類的思想出現(xiàn)分岐，其實(shí)高階文明只會(huì)想消滅低階文明，怎么可能會(huì)在沒有威脅之下將先進(jìn)技術(shù)無條件地傳授給別人？這種童話，說實(shí)話真的是不可信的。
第一部最吸引人的地方，在于那個(gè)三體世界的游戲，真的是置身其中了，不免會(huì)對三體人產(chǎn)生同情，在那樣艱苦的條件下發(fā)展文明和生命，實(shí)在太不易了。
第二部，羅輯真的很厲害，應(yīng)該說四位面壁者都很厲害，果敢決斷，雖然地球人最大的阻力其實(shí)反而是來自地球人。
我翻開第三部，一個(gè)愛而不能在一起的愛情故事？
不得不說，程心兩次重大失誤，導(dǎo)致了地球人失去了徹底生存的機(jī)會(huì)，特別是第二次，堵死了曲率驅(qū)動(dòng)的研究，導(dǎo)致太陽系從三維跌落二維的時(shí)候完全失去了逃生的機(jī)會(huì)。
是她太過柔軟？
我覺得羅輯反而是因愛強(qiáng)大的人，程心不是，羅輯有著及時(shí)行樂主義的思想，在最初的時(shí)候，但是這種想法反而讓他在遇到妻子之后變得強(qiáng)大，他一人對抗了三體世界，讓地球暫時(shí)性地安全。但是當(dāng)程心手里握著地球命運(yùn)的時(shí)候，卻脆弱不堪，她如一個(gè)嬰兒般，真的讓我有點(diǎn)意外。
也可能是她這份溫柔善良讓云天明心動(dòng)吧。
云天明，那三個(gè)童話故事，厲害！
大概因?yàn)槲业奈锢碇R都還給老師了，很多深?yuàn)W的地方我略了過去，但是在滅亡的那一刻，大家都徹底想通了，為什么被畫入畫里就會(huì)死，真是玄妙?。?/p>
程心和云天明之間，的確讓人心疼。明明都可以相見了，卻在一瞬間卻錯(cuò)過了上千上萬年。
超越地球水平的高階文明是否就是我們口中的神？
為什么會(huì)有宇宙？
為什么會(huì)有星體？
為什么會(huì)有生命？
為什么會(huì)有我？
宇宙最后會(huì)變成什么樣子？人類會(huì)變成什么樣子？
太多太多的想法和疑問讓人不停回味這本書，它真的是巨作，值得一品再品。
三體讀書筆記篇十七
二刷三體，思維的深度和廣度再一次被擴(kuò)充。
在綿延的時(shí)間軸線上，歷史的進(jìn)程是唯一的，個(gè)人的抉擇看似是對歷史產(chǎn)生了影響，也不過是歷史的自我抉擇。
把憤怒和抱怨歸結(jié)于程心，其實(shí)也就是對人類自身的不認(rèn)可。
正如關(guān)一帆對程心所說:“你后來的經(jīng)歷我不知道，但我相信你也沒錯(cuò)。愛是沒錯(cuò)的，一個(gè)人不可能毀滅一個(gè)世界，如果這個(gè)世界毀滅了，那是所有人，包括活著的和逝去的，共同努力的結(jié)果?！?/p>
人們喜歡程心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于維德的，只不過以上帝視角的審視去看歷史進(jìn)程的時(shí)候，認(rèn)知中摻雜著歷史結(jié)局所附帶的主觀情緒的影響。
在冰冷廣袤的宇宙中，大愛也是人類文明的所散播的一點(diǎn)溫暖。
三體人執(zhí)政官曾說，人類文明現(xiàn)有的社會(huì)是脆弱的。對于三體人，為了生存就要拋棄情感和文化，使整個(gè)社會(huì)達(dá)到高度的統(tǒng)一，個(gè)體完全服務(wù)于整體，有用則好，無用直接放棄被焚毀。
所以愛的存在或許不是一個(gè)文明，個(gè)體生存的最好選擇，但它卻是生命個(gè)體存在的意義。
對比于三體的世界，你難道不是更喜歡地球世界嗎？
三體讀書筆記篇十八
讀罷三體，萬念俱灰，不知道用什么言語來表述自己的心境，感覺有種悲天憫人之情涌上心頭，在浩瀚無垠的宇宙之中，地球、太陽甚至整個(gè)銀河系都微不足道，而地球上所有生物包括人類都是歷史長河里的匆匆過客，不要說我們每一個(gè)渺小的個(gè)體，或許我們的努力、掙扎和拼命，可以改變一個(gè)人、一個(gè)家庭甚至一個(gè)國家的命運(yùn)，但終究逃不過灰飛煙滅的宿命，三體的世界一時(shí)讓人難以釋懷。
劉慈欣的系列科幻小說《三體》《黑暗森林》《死神永生》，又稱地球往事三部曲，簡而概之，就是地球滅亡前的故事，起因是地球向外太空發(fā)出的一束求救信號，被正在逃亡的三體文明截獲，按照宇宙黑暗森林法則，人類為了避免滅亡，最后采取同歸于盡的極端方式，迫使三體文明暫時(shí)妥協(xié)，但三體文明為了自己星球的生存，還是占領(lǐng)了地球，人類淪落為茍且偷生的螻蟻，于是觸發(fā)了宇宙廣播，公布三體星系的坐標(biāo)，同時(shí)也暴露了太陽系，三體文明被其他文明擊潰，而太陽系包括地球同時(shí)毀滅。
這是一部腦洞大開的科幻作品，兩個(gè)文明的消失不過是宇宙戰(zhàn)場上一個(gè)微不足道的插曲。真正的星際戰(zhàn)爭沒有人見過，也不可能見到，因?yàn)閼?zhàn)爭的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類的想象。從我們現(xiàn)有的科學(xué)認(rèn)知，當(dāng)下的陽光其實(shí)是太陽8分鐘之前發(fā)出的光芒，最亮的海狼星是8年前的閃亮，光從銀河系的一端到達(dá)地球就要數(shù)萬年，而我們?nèi)庋勰苡^測到的最遠(yuǎn)的星星距離我們220萬光年，或許看到時(shí)它已經(jīng)不復(fù)存在。反觀我們?nèi)祟惖臍v史，我國最早的云南元謀人才170萬年，中華文明史才五千年，某種意義上說，研究宇宙其實(shí)是研究宇宙的歷史，可以看作是宇宙考古了。
相信宇宙如此之大，人類絕非唯一生物，如同人類社會(huì)一樣，各個(gè)文明之間以怎樣的關(guān)系存在，決定了每個(gè)文明的興衰存亡。很多人認(rèn)為，外星人能夠來到地球，說明具有高度的文明，而文明程度越高，暴力傾向就越低，一定能理智地對待其他智慧生命體，與人類和平共處、共同發(fā)展。但斯蒂芬·霍金就一再告誡，人類與外星人接觸無疑是自尋死路，就像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，善良的印第安人迎來的是滅頂之災(zāi)，這樣的事例在我們?nèi)祟愔斜缺冉允恰?/p>
作者一定深諳此道，小說的立論基礎(chǔ)是宇宙社會(huì)學(xué)，其邏輯推演其實(shí)很簡單：一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是善文明還是惡文明，一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明認(rèn)為本文明是善文明還是惡文明，一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是否會(huì)對本文明發(fā)起攻擊，一個(gè)文明無法判斷另一個(gè)文明對自己是善意或惡意的，一個(gè)文明無法判斷另一個(gè)文明認(rèn)為自己是善意或惡意的……這樣的猜疑鏈無限循環(huán)，得出的結(jié)論就是宇宙中各個(gè)文明之間因?yàn)椴涣私舛a(chǎn)生相互敵對，保全自己的最好方式就是毀滅對方。在這樣的宇宙環(huán)境下，隱藏自己的文明就是最好的保護(hù)，一旦暴露自己的坐標(biāo)就會(huì)被其他文明獵殺，這就是黑暗森林法則。
小說也是這樣發(fā)展的，當(dāng)三體艦隊(duì)發(fā)現(xiàn)地球信號，無疑是在茫茫宇宙中發(fā)現(xiàn)了新大陸，而人類面對于遠(yuǎn)高于自己的文明面前，是這樣的無力和無助，雖然也出現(xiàn)了技術(shù)爆炸、人類冬眠、曲率引擎等技術(shù)上的飛躍，并且突破了生命極限，突破了距離障礙，甚至進(jìn)入四維空間，但精心設(shè)計(jì)的面壁計(jì)劃、威懾計(jì)劃、掩體計(jì)劃、黑域計(jì)劃等等，就像一層窗戶紙一捅就破，最后只能魚死網(wǎng)破，自我暴露，太陽系被一種神秘力量所牽引，從三維空間跌落到二維空間，成為宇宙間漂浮的絢麗畫卷。
宇宙中存在著不同的時(shí)空維度，目前最前沿的理論認(rèn)為，一共有十一個(gè)維度，點(diǎn)是零維，直線是一維，平面是二維，體是三維，至于四維以上的高維度，對于我等文科生而言就難以理解了，令人驚奇的是，據(jù)說不同維度空間的智慧生物被局限在自己的維度對宇宙進(jìn)行各自表達(dá)，而各個(gè)維度之間的智慧生物無法溝通的。不知道二維的太陽系中的世間萬物，是不是依然存在，就像我們已故的先人，只不過無法溝通而已。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，三維的我們遲早都會(huì)化為無形，跌落在無限小的一維空間，或許會(huì)有二維的圖像掛在墻上和墓前，還會(huì)有三維的影像留在時(shí)間的匣子里，當(dāng)然按照宇宙守恒、物質(zhì)不滅的理論，也可能在某個(gè)靈異空間里，就如同耶穌基督的天堂、阿彌陀佛的極樂世界、玉皇大帝的逍遙天宮，俯視著光怪陸離的世俗世界，時(shí)不時(shí)托夢給蕓蕓眾生，大概是不同維度的交流方式，當(dāng)某一天技術(shù)爆炸時(shí)，或許我們還可以想見，但愿不要從蟲洞里冒出來嚇壞自己的子子孫孫。
三體讀書筆記篇十九
寒假期間，我讀了劉慈欣的《三體》,當(dāng)我輕輕翻動(dòng)著雪白的書頁，細(xì)細(xì)品味著優(yōu)美的文字，立刻被它深深吸引住了，我如饑似渴，手不釋卷。精彩的內(nèi)容，跳躍的思維讓我的內(nèi)心受到了巨大的震撼。
《三體》從大革命如火如荼進(jìn)行的時(shí)候講起，軍方探尋外星文明的絕秘計(jì)劃“紅岸工程”取得了突破性進(jìn)展。但在按下發(fā)射鍵的那一刻，葉文潔徹底改變了人類的命運(yùn)……四光年外，“三體文明”正苦苦掙扎——三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽主導(dǎo)下的百余次毀滅與重生逼迫他們逃離母星。而恰在此時(shí)，他們接收到了地球發(fā)來的信息。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā)。人類根據(jù)三體人思想的透明，制定出“面壁計(jì)劃”，挑選出四位面壁人。然而在地球?qū)θ祟惒粷M，投靠三體世界的一些人，也制定出“破壁計(jì)劃”，最后前三位面壁者都被破壁了，只有第四位面壁人羅輯悟出了“黑暗森林法則”，成功壓制住了三體人。可在將程心當(dāng)選執(zhí)劍人時(shí)，地球遭到三體世界的攻擊。只有在外太空的“萬有引力號”向宇宙中發(fā)出三體星系的坐標(biāo)，將三體星系毀滅了。為了不讓更高級的文明毀滅自己，人類制定出了三個(gè)計(jì)劃，可是最后還是被“歌者文明”發(fā)現(xiàn)了，除了程心和艾aa乘坐光速飛船躲進(jìn)小宇宙中，其余的人和太陽系全被二維化。
《三體》是劉慈欣的一部科幻巨作，是中國科幻文學(xué)的里程碑之作。雖說也是一部科幻小說，但它卻與其他的科幻小說大相徑庭。在大多數(shù)小說中，外星人會(huì)幫助人類，《三體》便一反常態(tài)，將外星人刻畫成一個(gè)合情合理的形象——迫于生存的危機(jī)而侵略地球的生物。書中還提到一個(gè)新的詞語——智子。剛開始，我也不明白是什么意思，可隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我終于明白，這是一種被外星三體人將單個(gè)質(zhì)子從高維展開至二維，并雕刻成智能計(jì)算機(jī)，專門用來鎖死人類科學(xué)的。在我們當(dāng)中，有誰有過這種想法，又把它描寫得活靈活現(xiàn)的?我真為作者的豐富想象力而驚嘆!
本書一個(gè)尤為令人稱道的地方，就在于塑造了許多性格鮮明的人物。比如程心，一個(gè)幾乎是所有美好道德化身的女性，但在面對抉擇時(shí)的軟弱，讓地球人被三體人所奴役。與此成鮮明對比的，便是真正的鋼鐵意志化身——托馬斯·維德。每當(dāng)讀到“只送大腦”和“前進(jìn)!前進(jìn)!不擇手段的前進(jìn)!”，我總會(huì)為之顫栗。
《三體》是一部好書，我向大家推薦這本書，你們都來看看吧。
三體讀書筆記篇二十
小說講述了地球人葉文潔偶然間發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)地外文明——三體星人（一個(gè)有著三個(gè)太陽的地外文明），因?yàn)槿w的不確定性導(dǎo)致三體人必須找到另外一個(gè)適合生存的星球，進(jìn)而入侵地球的故事。在地球人和三體的數(shù)百年的爭奪中，其他的更高級文明消滅了三體星和太陽系。其神來之筆來自于將基本物理定律變成武器，原來宇宙是十維的，因?yàn)槲拿鏖g的爭奪，于是不斷的使用降維武器導(dǎo)致宇宙不斷的降維，并最終歸零。大劉用人類社會(huì)的競爭推廣到了整個(gè)宇宙：生存是文明的第一需要；文明不斷擴(kuò)張，但宇宙的總資源有限，并引入了猜疑鏈和技術(shù)爆炸。進(jìn)而引申出整個(gè)宇宙社會(huì)學(xué)，在宇宙中，每個(gè)文明都如同在黑暗森林穿梭的帶槍獵人，小心翼翼，提防著別人的冷槍，也隨時(shí)準(zhǔn)備消滅被發(fā)現(xiàn)的敵人。已故著名物理學(xué)家霍金就曾不止一次的警告人類，不要對宇宙發(fā)出各種訊號，就如同在森林里啼哭的嬰兒，引來的大多豺狼。
人類是一個(gè)很奇怪的物種，我們總習(xí)慣于給自己找到一個(gè)明確的目標(biāo)，或者尋求一個(gè)競爭對手，不然就很容易迷失自己的方向。我們不斷的在戰(zhàn)爭與和平間輪回，在毀滅與創(chuàng)造間徘徊，只是因?yàn)槲覀儫o法找到新的共同體。我們很容易在自然災(zāi)害面前表現(xiàn)的異常團(tuán)結(jié)，卻在現(xiàn)實(shí)中相互推諉。世界紛爭不斷，戰(zhàn)爭從未停止，也許真的只有在共同的外部敵人面前我們才能擱置爭議，一致對外。
太陽存在了50億年，宇宙的年齡是138億年，太陽還有50億年的壽命，而40億年后仙女星系將和銀河系發(fā)生正面的碰撞。這些冰冷的數(shù)字昭示了我們?nèi)祟惤^對無法偏安一隅，我們的目標(biāo)是星辰大海。當(dāng)我們從海水爬上陸地，當(dāng)我們的智人祖先一路走來，就注定了我們未來的道路。
天下大勢，浩浩湯湯，自然科學(xué)規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們無法逃避，就必須坦然面對。即便是沒有觸發(fā)三體文明，人類也逃不出“歌者”的二向箔，在大神級文明面前，人類如同螻蟻，但螻蟻尚存斗志，況且人類呢？有道是“朝聞道夕死可矣”我們用整個(gè)人類的文明，見證了整個(gè)宇宙的運(yùn)行真相。燦若星河，浩淼無垠的蒼穹之間，眾多星際文明如同初春的花蕊，脆弱而又堅(jiān)忍，在自我的星球上綻放出不一樣的精彩瞬間。
夜晚，抬頭仰星空，城市的燈光讓整個(gè)天空略顯寂寥，西邊那個(gè)我們最近的行星——金星顯得異常明亮。忽然懷念起兒時(shí)的夜空，那每一顆閃閃的星星也許都是一個(gè)文明的搖籃，而住在他行星上的地外文明，同樣滿懷好奇的凝視我們。
三體讀書筆記篇二十一
三體第二部中寫道面壁人羅輯對宇宙社會(huì)學(xué)的參悟，使得三體星人停止了對地球的打擊，地球文明在三體星人的幫助下進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)入“威懾時(shí)代”。而隨著時(shí)間的逝去，羅輯也即將進(jìn)入生命的終止階段，于是聯(lián)合國選擇了程心為下一任的"執(zhí)劍者"。
身為一名女性且未經(jīng)歷過地球滅世危機(jī)的程心并沒有同歸于盡的決心，所以當(dāng)三體和地球的命運(yùn)掌握在其手中時(shí)，她沒有盡到一名“執(zhí)劍者”的職責(zé)，按不下終止三體文明發(fā)射器的手，于是三體星人立刻開始發(fā)動(dòng)反擊，地球命懸一線。
威懾紀(jì)元末日之戰(zhàn)中逃離出去的“青銅時(shí)代”號，立刻將三體坐標(biāo)向宇宙廣播，三體遭遇來自宇宙其他部分的光粒攻擊，三體星球化為灰燼。而地球此時(shí)也處于被高階文明發(fā)現(xiàn)并滅絕的邊緣進(jìn)入廣播紀(jì)元，階梯計(jì)劃中曾向三體星球發(fā)出的人（云天明）的大腦，竟在三體星球上存活，并向程心傳遞了躲避高階宇宙文明攻擊的關(guān)鍵信息，但由于三體星人的監(jiān)視，所以云天明只能通過故事隱喻的形式向程心傳遞，可惜人類最終大難臨頭之際才得以明白最終的含義。
地球遭到了來自黑暗森林中其他星系的打擊，打擊的武器稱為“二向箔”，和打擊三體的武器光粒粗暴的攻擊方式不同，二向箔是一種典型的降維武器，宇宙在黑暗森林狀態(tài)下，星際文明間一種極為基礎(chǔ)的毀滅性武器。首次出現(xiàn)于該小說中一艘來自歌者文明"母世界"的宇宙飛船。
二向箔在未激活狀態(tài)下由特制力場束縛，看起來就像是一張完全無害的半透明二維薄膜。但當(dāng)二向箔抵達(dá)目標(biāo)空間后，束縛力場就會(huì)消失，此武器不可逆地觸發(fā)，將接觸到的三維空間中的一個(gè)維度無限蜷縮，由宏觀變成微觀，導(dǎo)致三維立體空間塌陷，讀書筆記.變成二維平面空間并不斷擴(kuò)展。而二維化的進(jìn)程如同一個(gè)巨大的氣泡無休無止的膨脹，被卷入其中的所有三維物質(zhì)不可避免地變?yōu)槎S，喪失大量物理特性并在失去厚度概念后崩解，留下沒有光學(xué)特征但有質(zhì)量的二維平面殘骸。
就像童話故事中的巫師，把人畫入畫中消失不見，地球變成了巨形版本的“清明上河圖”，而只有程心乘坐的飛船速度能達(dá)到光速，逃脫二向箔的攻擊。
故事的結(jié)局，程心和“青銅時(shí)代”號的艦長關(guān)一帆變成地球僅存的生命，與三體文明的戰(zhàn)爭使人類第一次看到了宇宙黑暗的真相，地球文明像一個(gè)恐懼的孩子，熄滅了尋友的篝火，在暗夜中發(fā)抖。自以為歷經(jīng)滄桑，其實(shí)剛剛蹣跚學(xué)步；自以為悟出了生存競爭的秘密，其實(shí)還遠(yuǎn)沒有競爭的資格。
使兩個(gè)文明命懸一線的黑暗森林打擊，不過是宇宙戰(zhàn)場上一個(gè)微不足道的插曲。真正的星際戰(zhàn)爭沒人見過，也不可能見到，因?yàn)閼?zhàn)爭的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類的想象，目睹戰(zhàn)場之日，即是滅亡之時(shí)。
宇宙的田園時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，曇花一現(xiàn)的終極之美最終變成任何智慧體都無法做出的夢，變成游吟詩人縹緲的殘歌；宇宙的物競天擇已到了最慘烈的時(shí)刻，在億萬光年暗無天日的戰(zhàn)場上，深淵最底層的毀滅力量被喚醒，太空變成了死神廣闊的披風(fēng)。
太陽系中的人們永遠(yuǎn)不會(huì)知道這一切，最后直面真相的，只有兩雙眼睛。
三體讀書筆記篇二十二
第一次看這本書大概是五年前了。當(dāng)時(shí)囫圇吞棗般地吸收著這些自己從前并不了解的事物。
對于宇宙最開始的興趣是出自斯坦利庫布里克的《20xx漫游太空》，后來看了更多的科幻電影，說實(shí)話自己一直并不是一個(gè)徹底的科幻迷，畢竟對我來說，看人類的細(xì)枝末節(jié)已經(jīng)足夠有意思，宇宙太宏大又太精妙，以自己現(xiàn)有的知識量是完全沒辦法建立一個(gè)屬于自己的知識體系去認(rèn)識和了解更多的知識的。
因此對于科幻，一直有點(diǎn)敬而遠(yuǎn)之。
這次是看到《曉說》開了兩集專題專門說《三體》，高曉松最大的特點(diǎn)就是對于一件事物的講述能夠與自身的知識體系相關(guān)聯(lián)起來，相當(dāng)流暢，甚至于不拘于一些小的錯(cuò)誤，有種“我知道可能有錯(cuò)誤的地方，但是我不會(huì)因?yàn)檫@樣的擔(dān)心而小心翼翼，而去改變自己敘述的流暢性。”的感覺。因此被矮大緊男神帶著，又重新進(jìn)入了一次三體的世界。
這次看的感覺和上次就很不一樣了。
這套書籍的偉大之處無與倫比，不僅將中國科幻文學(xué)推上了一個(gè)世界性的新臺階，而且也將國內(nèi)科幻文學(xué)的普及性提高了。當(dāng)人人都會(huì)談?wù)撊w、談?wù)撚钪鎶W秘的時(shí)候，人也變得越發(fā)有趣。
而這次最大的感覺就是，其實(shí)人類本身的趣味性、在某種程度上和宇宙科學(xué)的趣味性也是一致的，如何去培養(yǎng)自己多元看待世界的角度，或許才是我們值得多去鍛煉的地方。
三體讀書筆記篇二十三
在寢室閑聊時(shí)，四個(gè)人談及對《三體》的個(gè)人理解，越聊越興奮，覺得不過癮，我們共同一口氣將《三體》重溫了一遍。讓我們印象最深的是作者對人性的思考，在困境面前人類對于道德和生死的抉擇。在亂世中，人性被踐踏的體無完膚；在生與死面前，人類自救的最大阻礙是內(nèi)心深處的懦弱；在恐慌至極時(shí)，人性的弱點(diǎn)——自私和貪念被暴露，后果是人類的滅絕。震撼之際還有反思，在文明面臨滅絕之時(shí)，人類的選擇直接決定著命運(yùn)?？苹秒m是虛幻的文化，但卻能傳達(dá)給我們悲憫的情緒。
《三體》不僅描述了人類在面對生死存亡時(shí)自私懦弱的一面，還更深入地探討了人類在宇宙這巨大的宏觀世界中為生存和種族延續(xù)做出的努力。在三體人剛剛與太陽系建立聯(lián)系時(shí)，人類面對高于我們一個(gè)數(shù)量級的外星文明，族群中出現(xiàn)了截然不同的兩種面孔：一是以迎接三體人，寄希望于三體人希望他們能毀滅人類的eto組織，他們通過擾亂人類科學(xué)界和其他思想領(lǐng)域的手段助紂為虐，為三體艦隊(duì)降臨地球做好準(zhǔn)備。
在三體人封鎖人類的基礎(chǔ)科學(xué)發(fā)展后，另一派以聯(lián)合國和各國政府為首的人類首腦高層針對地球文明危機(jī)制定了驚世駭俗的“面壁計(jì)劃”，通過四位人類智者思考如何抵抗侵略者來解決文明滅亡危機(jī)。而其中唯一的成功者羅輯博士，在享受了十幾年“面壁計(jì)劃”提供的福利后，他最終摒棄了享樂和逃避主義，借eto創(chuàng)始人葉文潔暗示的宇宙文明生存法則“黑暗森林法則”，想出了以同歸于盡要挾三體人的“執(zhí)劍人計(jì)劃”。他將自己余生近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間都關(guān)在地下防空洞內(nèi)，小心翼翼地緊盯著頭上那柄“殺敵八百自損一千”的利劍，使地球與三體保持著脆弱的戰(zhàn)略平衡。
與此同時(shí)，人類的太空軍事力量也在不斷發(fā)展，在經(jīng)歷三體艦隊(duì)先鋒探測器毀滅式的打擊后，太空艦隊(duì)差點(diǎn)一蹶不振。后又因?yàn)槿w與地球建立的戰(zhàn)略平衡而蓬勃發(fā)展，逐漸發(fā)展為獨(dú)立于地球的新興國家組織“艦隊(duì)國際”。每一位太空軍人都是為了太空防衛(wèi)能夠舍生取義的、可歌可泣的偉大英雄，不論是心志堅(jiān)定的老一輩軍人，還是新一代朝氣蓬勃的軍人，都為地球文明延續(xù)做出了巨大貢獻(xiàn)。他們在危急時(shí)刻那能夠當(dāng)機(jī)立斷，選擇逃離地球?yàn)槿祟愌永m(xù)保留火種。太空艦隊(duì)“藍(lán)色空間號”的艦長章北海就是這樣果斷的人，他下達(dá)了叛逃命令，為新生的流浪艦隊(duì)文明做下了最艱難的決定。在最后太陽系被更高級的外星文明毀滅后，他們，便是最后的文明火種。
上面那些為人類延續(xù)做出努力與犧牲的英雄，反映了人性美好光輝的一面。而《三體》中一個(gè)女性角色，卻將人類最為罪惡的一面暴露無疑，她有著一顆慷他人之慨的圣母心，在面對災(zāi)難時(shí)她總是將別人推出去承擔(dān)責(zé)任和罵名，自己依然高貴純潔的惡毒女人，她的存在，是作者對于人性中傲慢自私展示得淋漓盡致的最佳典范——她的名字叫做程心，她親手將拯救人類文明的唯一方法扼殺，自己卻借著別人的成果逃離被毀滅的太陽系逍遙自在。她受著別人的好，卻一點(diǎn)點(diǎn)都不肯為大局著想。可以毫不猶豫地說，她是本書中最大的反派，是毀滅人類的罪人，是人性中最丑惡的一面。
最后的最后，宇宙重歸混沌虛無，新生的文明和老去的文明在宇宙這片黑暗森林中不斷更替。這不禁讓我們的思想投向了更深層更廣袤的境地?！度w》中的人類，也不過是千千萬萬個(gè)在宇宙里茍且求生的種族，作者沒有把目光局限于人類，局限于太陽系，而是將整個(gè)世界觀放大到了宇宙之外，讓我們心神激蕩，神游天外，暢想未來世界的科技手段如何讓現(xiàn)在的我們驚奇；也讓我們?yōu)槿祟惷\(yùn)的坎坷而憂愁，輾轉(zhuǎn)難安，甚至思考自身的命運(yùn)以及我們的文明會(huì)不會(huì)也遇到存亡危機(jī)?！度w》一書充滿作者對未來的奇思妙想，將筆墨著重于反映人類在宏觀背景下做出的種種反應(yīng)，對人性的思考，和智慧種族為了生存做出的巨大犧牲和不懈努力。人類和三體人都沒有絕對的對與錯(cuò)，他們都是為自身文明在宇宙這片黑暗森林下延續(xù)自身的普通而偉大的生命罷了。
我們這個(gè)世界自誕生以來就是矛盾的存在，因?yàn)橐亲非髽O致的完美統(tǒng)一，那宇宙應(yīng)該維持在高維的和諧中，也永遠(yuǎn)不要有任何的生命形式存在。有生命就有斗爭，有思想的誕生就有矛盾的涌現(xiàn)，書中所描述的，或許遠(yuǎn)不如真實(shí)世界的人性復(fù)雜，善惡美丑自私偉大，這一切的一切都是相伴發(fā)生的，無從逃避。我們想象不到人性惡的極限，但也不要低估人性善的巨大力量?！度w》中的危機(jī)是一場噩夢，但存在于書中世界之外的我們，在跟著作者體會(huì)到這一切后，也能覺醒美好人性的可貴。我們不但要努力生存，更要保有最美好的人性。
三體讀書筆記篇二十四
以文革時(shí)期學(xué)者的遭遇為歷史背景，對“幸存者”的描寫與其他作品相比并沒有太多的差別，或許大家都達(dá)成了一致的認(rèn)識吧！而對于葉文潔做出的決定，作者的態(tài)度令我費(fèi)解……只是若處身葉的境界，似乎又覺得自己或許也會(huì)像葉那樣做……這是一部科幻小說，但第一部的描述讓我思考頗多，對于文革時(shí)期的冤案，對于遭遇種種打擊的受害者，對于他們當(dāng)時(shí)所受到的一切，時(shí)隔多年的今天，談起來的時(shí)候人們又有多少認(rèn)知呢？看完第一部的時(shí)候，我內(nèi)心非常難受。對于歷史的認(rèn)知，現(xiàn)在的我們知道的太少太少了。當(dāng)然，書本里以物理學(xué)的種種跡象及原理為基礎(chǔ)想象出來的時(shí)代，讓人感覺即真實(shí)又虛幻，那樣的世界似乎離我們很遙遠(yuǎn)，卻感覺我們也在向那個(gè)世界邁進(jìn)。而三體世界與人類世界之間發(fā)生的一件又一件事情，都向人類的道德底線發(fā)出質(zhì)問與挑戰(zhàn)。這本書對科幻世界的描述極其豐富，想象也極其真切，而拋開虛幻性的內(nèi)容，這本書于讓我思考更多的是，對于每一件事情，人類所做出的每一個(gè)決定！這是一個(gè)沉重的話題，卻是每個(gè)人都要面對的問題！書里有句話：
生存是文明的第一需要。
只是，在選擇生存的時(shí)候，是否人類可以不要關(guān)于貪婪？當(dāng)下的世界是大家一起生存的，但是人性的貪婪卻是無可非議的，種種惡性行為屢見不鮮。
文明不斷增長和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。
其實(shí)不單單是宇宙，只要是一個(gè)系統(tǒng)，都會(huì)遵循總量不變的原則的！總和不會(huì)發(fā)生變化，對能量的利用態(tài)度也很大程度上決定了人類能利用的地步。你用或不用，能量都會(huì)在那里。但你浪費(fèi)了，就不再有了！三體帶來的思考當(dāng)然不僅僅只有這些！這些也只是我個(gè)人雜思亂想。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/18265827.html】
