讀后感是讀者對于一本書籍、文章或者其他文學(xué)作品閱讀后的心情、感想、體會的總結(jié)和表達。它是一種主觀的文學(xué)評論，可以反映讀者對于作品內(nèi)容及情感的理解和評價。從讀者自身的角度出發(fā)，讀后感能夠幫助讀者更好地理解、消化和吸收所讀作品，并能夠提高讀者的文學(xué)修養(yǎng)和審美能力。我們可以通過寫讀后感來總結(jié)自己的閱讀體驗，分享自己的感受和思考，也可以通過讀別人的讀后感來拓寬自己的視野，獲取更多的閱讀啟示和觀點的碰撞。在寫讀后感時，可以引用書中的片段或例子，以增加文章的可信度和有說服力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家提供一些參考和啟示。通過閱讀他人的讀后感，我們可以從不同的角度去理解和探索作品，歡迎大家一起來看看吧。
員工價值讀后感篇一
前段時間讀完張磊寫的《價值》，較多感想不知道如何梳理。最近微博上有些名人介紹了其對該書的讀后感，其中一位重點介紹了其中的關(guān)于長期主義的三個投資哲學(xué)的感想。我也想試著談?wù)勎易约旱臏\淺的理解，達到提高自己的目的。
了解張磊的背景是有一次我于百度搜索關(guān)于投資“如何做時間的朋友”，搜索首推高瓴資本的ceo張磊先生。他被很多大咖贊譽有加，包括高毅資產(chǎn)的ceo。后來從微博上看了關(guān)于張磊的視頻采訪剪輯，算進一步了解到其投資的輝煌業(yè)績和投資經(jīng)歷。據(jù)說在騰訊上收益幾百倍而且是重倉，具體投資騰訊和京東的業(yè)績在此不細說。
所看視頻一開始就是，京東和美團創(chuàng)始人晚上約著吃飯，卻一直等著一個人，這個人就是張磊。這樣的吃飯自然不是簡單的吃飯，聊生意和規(guī)劃是常事，但是叫上投資者就比較奇怪了。接著之后視頻中介紹，當年那位在劉強東不斷通宵在京東困境時拉投資時，無數(shù)人拒絕后最終投資的人，居然就是張磊。再后來就是介紹其拉投資以及投資科技企業(yè)、傳統(tǒng)企業(yè)的粗略過程。
言歸正傳，借來《價值》一書開始拜讀。該書開篇就是堅持長期主義，警惕短期的聲譽和價值。其后闡述其靜態(tài)價值，發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值思想。從中可以領(lǐng)略其中一二的價值投資創(chuàng)新之路。該書中間，作者對關(guān)于投資者自己的自律和修養(yǎng)也有見解和闡述，重點表明自己堅持的價值投資者的三個哲學(xué)。
首先介紹其中的第一個，就是“守正用奇”。微博大咖有的認為，是指其投資的企業(yè)及創(chuàng)始人人品要正，講誠信，有品牌，為社會創(chuàng)造價值。這是一個角度，有一定道理。然而書中作者所說是投資者自身，守正，意味著投資者要自律，品格要正。有道德要求，遵守規(guī)則適應(yīng)規(guī)則，“從心所欲不逾矩”。我的理解，具體例子但不等同，就是不要投機倒把，翻云覆雨，比如收割韭菜。作者認為從投資原則上堅持不受市場情緒左右，遵循理性科學(xué)抉擇流程，正確認識企業(yè)的內(nèi)生收益和外部風(fēng)險。感覺這點很關(guān)鍵，可惜作者沒有詳細介紹。用奇，意味著思考方式?！按蚱瓶陀^規(guī)律的客觀簡單呈現(xiàn)，不僅僅要知其然，而且要知其所以然”。不僅僅是按照合理的機制和程序一成不變的思考。決策方式上不僅僅研究初始的確定條件是怎樣，而且研究不同時間的關(guān)鍵變量，根據(jù)市場的增量信息作出應(yīng)變和創(chuàng)新?？偨Y(jié)下來就是，做人做事要“守正”，經(jīng)得起各種各樣的誘惑，思考決策要”用奇“，最終找到自己的投資空間。縱觀作者的核心目標是重倉中國，重倉未來。關(guān)于用奇，我的理解就是，巴菲特的投資之路由于地域時代之差基本不可重現(xiàn)，不能簡單去學(xué)。而是乘中華民族復(fù)興之勢，參與改革創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)變革之路，在投資中做一些靠譜的事情，助推優(yōu)秀企業(yè)，加速創(chuàng)新，提升效率。正如文中所說，不斷挑戰(zhàn)自我，開拓新的未知新世界。
另外關(guān)于第二個哲學(xué)思維，作者認為始終要堅持研究一流的投資機會，把瞄準作為主要的活動，而不是頻繁“扣動扳機”。對于剛才我的比較行業(yè)選擇問題，作者后文解釋道，“如果只看一個行業(yè)，其他通通不考慮，也會影響研究的深度和廣度”?！叭绻芸炊@個行業(yè)的變化，有能力找到投資的邏輯，就買入并長期持有。但是如果只是風(fēng)口，或者別人在其能力范圍內(nèi)做的很好的項目，就不要盲目追逐?！边@里關(guān)于風(fēng)口，我的理解是如果去跟風(fēng)，則只能“喝湯”，找不到自己的空間。如果有好的投資邏輯，又是能夠長期創(chuàng)造價值的企業(yè)，那么這樣投資效率是最高的，因為長期沒有間斷，出錯概率比較小。如此的投資思維，也許能做到“但取一瓢”的人并不多見，反過來為投資客戶不斷尋找投資機會進行風(fēng)格切換的行為很常見。
第三個哲學(xué)思維是“桃李不言，下自成蹊?！弊置胬斫?，桃樹李樹不會說話，但因為人們到下面賞花摘果，自然形成一條小路。有大咖認為，作者是注重長期投資，如果企業(yè)不斷創(chuàng)造內(nèi)在價值，社會價值，不用鼓吹自己的投資標的，那么自然這個投資會收獲成果。這一角度不難理解。然而，文中詳細說明的是關(guān)于投資的理念、心態(tài)和研究問題。“對于投資人來說，不要在意短期創(chuàng)造的社會聲譽和價值，而應(yīng)在意的是長期創(chuàng)造了多少價值。沉醉于一時的成功、放任高調(diào)的宣傳通常是非常危險的?！蔽业睦斫馐?，在這方面投資者要保持內(nèi)心的寧靜，研究一如既往，關(guān)注長期創(chuàng)造價值。反觀某些公募基金經(jīng)理，高調(diào)宣傳業(yè)績，今年好明年壞，沉于公眾的毀譽當中，沒有時間或好心態(tài)去搞獨立研究，結(jié)果就是走上人買我買的平庸之路?！皥猿肿稣_的事情，在行業(yè)里就會形成好的口碑，有共同理念的人終究會與我們合作?！?/p>
心態(tài)方面，“要回歸投資的本心。對于投資人來說，關(guān)鍵是做好自己的本職工作?！?，“我們堅持要找靠譜的人一起做有意思的事。”，我的理解是，作者與巴菲特有同樣愿景，不希望被人說成是斂財?shù)呢澙返娜?。而是能在某些行業(yè)通過投資、合作，實實在在做事的為社會創(chuàng)造價值的人。試想，作者最初的本金是耶魯基金，如果單純的為了賺錢，那最終會可能落入被國人詆毀的“買辦階級”。
情緒方面，“要找到投資的幸福感”。“對于能從投資行為本身獲得幸福感的優(yōu)秀投資者來說，賺取投資收益與其說是拼命完成任務(wù)，不如說是水到渠成，下自成蹊。”縱觀股市，能達到這種境界的人并不多見。
行為方面，要對投資的過程進行自省和反思。“無論對個人、公司，還是針對具體的交易和項目，時刻反省自己的處境，不固守一時的成績尤為重要?！薄耙粋€人如果覺得自己成功了，往往開始走下坡路；一家公司如果認為自己躺下都能賺錢，往往會舍本逐末，追求縹緲的事情?！蔽覀兛梢钥吹礁哧操Y本并沒有因為投資騰訊成功而停止。一個接一個地投資京東、滴滴、百度、美團。甚至傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，百麗，藍月亮，公牛電器等。不僅僅二手市場，還參與一級市場，支持西湖大學(xué)建學(xué)。高瓴內(nèi)部研究的項目，經(jīng)常反省交流意見。豐富思路，提高深度和廣度。如此不斷進取，取得一個又一個成果，以致現(xiàn)在達到近五千億的規(guī)模。作為小散戶，我想我們在投資中或買股票中，經(jīng)常反思買股票的原因是什么，有什么值得研究的或者靠譜的投資邏輯，不在乎一時的漲跌，堅持自己的初心，抱著戰(zhàn)勝理財?shù)暮侠眍A(yù)期，我想往往會有意想不到的收獲。這也是一種“下自成蹊”吧。
總結(jié)下來，張磊循著價值投資的創(chuàng)新之路，“將投資這項難以確定的事情變成了一項‘功到必成’的事業(yè)，變成邏輯上的智識和拆解，數(shù)字里的洞見和哲學(xué)”。其投資思想重點專注創(chuàng)新變化，被證明了自有一番天地，突破了格雷厄姆和巴菲特的傳統(tǒng)價值思路。循著張磊投資哲學(xué)，跟隨了解其投資邏輯，甚至抄其投資作業(yè)。我想不一定能取得豐碩的投資成果，但是能幫助優(yōu)秀的企業(yè)緩解融資的困擾，哪怕是一點點，也算是大概率的創(chuàng)造點社會的價值吧！
員工價值讀后感篇二
假期的最后一天，陪孩子們在書店看書，自己隨手拿了一本書名《價值》的書，看了一會。
《價值》是由投資界名人張磊所著，關(guān)于投資內(nèi)容的書籍，主要是講他對投資的一些思考。張磊，高瓴創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官，背景無需我過多介紹，對這本書和作者感興趣的朋友可以自行了解?！拔也皇菍I(yè)投資人，也不做投資，投資和我有什么關(guān)系？”在今天之前，我就是這種想法。
看了這本書后，最讓我觸動的是，他把他的投資理念升華成為一種主義----長期主義----基于長期的目標或結(jié)果而行動或制定決策。
亞馬遜創(chuàng)始人貝佐斯在和股神巴菲特交流時，問到巴菲特一個問題：“你的投資理念非常簡單，為什么大家不直接復(fù)制你的做法呢？”巴菲特說：“因為沒有人愿意慢慢地變富?！毕氲竭@句話，有種醍醐灌頂?shù)母杏X。
是的，我們相信成功要趁早，所以不到30歲，甚至剛大學(xué)畢業(yè)的年輕人，就開始焦慮、迷茫，希望趁早找到成功的機會。網(wǎng)絡(luò)上，朋友圈里充斥著各種“一夜爆富”、“一夜爆紅”的誘惑，吸引著越來越多的年輕人，反復(fù)跳槽、試錯，結(jié)果是越想成功，發(fā)現(xiàn)離成功就越遠，進而更加重了焦慮迷茫的感覺，就這樣，形成了一個惡性循環(huán)。
成功要趁早沒有錯，錯的是沒有趁早打下成功的'基礎(chǔ)。
這本書給我的啟示是：我們應(yīng)該用長期主義的理念，把自己當成一個項目來投資。
回答這個問題也許并不容易，因為它不只是簡單的一個選擇題，還關(guān)系著我們當下的生活、我們的未來、甚至還牽連著我們的過去。一旦選擇就意味著改變，不再是有可為，有可不為，而是有必為，有必不可為。就像書中張磊所說---選擇投資方式就是選擇自己的生活方式。現(xiàn)在的選擇決定了未來我們的生活方式。甚至，當下的選擇也許還需要結(jié)合過去的成果、經(jīng)驗。
所以，我對自己的長期投資是什么，在哪方面進行長期投資？這是個需要我們認真思考的問題。
既然要投資自己，那我們不妨把自己作為投資者，對即將要投資的項目--“我”，進行評估，看“我”是否值得自己投資：
1、“我”是否有一技之長。
有一技之長就說明有解決問題的能力，有投資價值的基礎(chǔ)；
2、“我”是否有夢想，有追求。
投資者更看重的是未來的可能性，所以對投資者來說，最大的風(fēng)險就是項目創(chuàng)始人追求穩(wěn)定。對當下滿意，失去追求，也就失去了創(chuàng)新和使項目增值的條件。沒夢想，沒追求的“我”是不值得自己投資的。
3、“我”是否有堅毅的品質(zhì)。
對自己的追求和夢想有承諾，并遵守諾言。投資終歸投的還是人，就像書中所說：選擇可能是意氣，但堅持是勇氣。擁有堅毅品質(zhì)的“我”才值得長期投資。
4、“我”是否有持續(xù)的學(xué)習(xí)力。
如果用當下的能力要求自己，那只能做當下的事。學(xué)習(xí)力代表了后勁兒是否充足，要想做得更專業(yè)，與時俱進，不斷滿足市場需求，必須有持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。
如何培養(yǎng)自己的一技之長？
有的朋友也許會說，以上四條，我滿足了3條，就是沒有一技之長，怎么培養(yǎng)一技之長呢？
關(guān)于這個問題說來話長，需要結(jié)合自己的性格優(yōu)勢、興趣愛好、過去的經(jīng)驗，總結(jié)并提煉出自己的核心能力圈，下次再專門探討，并給到大家找出自己一技之長的工具。
員工價值讀后感篇三
為了更好的去開展我們的工作，我們利用業(yè)余時間來學(xué)習(xí)世界華人培訓(xùn)大師艾莫老師的《做最有價值的員工》的視頻講座.通過這幾次的學(xué)習(xí)，我深深的感覺到作為一名員工，無論是普通的工人，還是高層管理者，都想得到組織的肯定與領(lǐng)導(dǎo)的贊賞.
著名哲學(xué)大師艾彌爾說:“工作使人生有味”，那如何才能真正體味到工作的樂趣？那就是讓你的價值充分發(fā)揮出來，做一個對企業(yè)有用的員工.艾莫老師以生動的案例、詼諧的語言，帶我們找到正確的職業(yè)定位，塑造完善的職業(yè)品格.在為企業(yè)創(chuàng)造最大價值的同時，奪得職場登山運動的冠軍.艾莫老師在講座中提到了很多至理名言，像人類所有的財富都躲在問題的后面；方法總比問題多；人才有舞臺才有價值等等，都給我們很多的啟發(fā)，下面我就針對方法總比問題多，談一下自己的理解和認識:一流人才的核心的素質(zhì)是:當遇到問題和困難的時候，他們總是能夠主動找到方法解決，而不是找借口回避責任，找理由為失敗辯解.
(一)一流人找方法，末流的人找借口.找借口的員工，是單位里最不受歡迎的員工.找方法的員工，是單位里最受歡迎的員工.一流的人哪怕遇到再棘手的問題，首先想到的絕對不是退縮.而是想辦法解決，與之相反，末流的人，盡管面臨的問題很簡單，但仍然找借口不做，找理由為自己辯護，找借口的人，是不會主動想辦法解決問題的，哪怕有現(xiàn)成的辦法擺在他面前，他也難以接受.這就是一流員工與末流員工的根本區(qū)別.
(二)最優(yōu)秀的人，是最重視找方法的人.找方法的人，他們相信凡事都會有方法解決，而且是總有更好的方法.人人都成為創(chuàng)造者，處處都是創(chuàng)造的良機.外界的困難、不如意的條件，一個挨一個的壓力與挑戰(zhàn).怎么也無法嚇到一個優(yōu)秀人士的雄心和創(chuàng)意.讀書也是這樣，我們經(jīng)常聽到一句話，天才出自勤奮，不錯，天才自勤奮，但不等同于勤奮，勤奮只是一個優(yōu)秀學(xué)生的基本功，要真正學(xué)好，還得掌握方法，學(xué)得多不如學(xué)的巧.
多年前，美國興起石油開采熱，有一個雄心勃勃的小伙子，也來到了石油開采區(qū)，但開始時，他只找到一份簡單而枯燥的工作，他覺得不公平，我那么有創(chuàng)造性，怎么能只做這樣的工作？于是便去找主管要求換工作.沒有想到，主管聽完他的話，只冷冷地回答了一句話，你要么好好干，要么另謀出路.那一刻，他漲紅了臉，真想立即辭職不干了，但一時半會也找不到更好的工作，于是只好忍氣吞聲，又來到了原來的工作崗位，回來以后，他突然有了一個感覺，我不是有創(chuàng)造性嗎？那么為何不能就在這平凡的崗位上做起來的呢？于是，他對自己的那份工作進行了細致的研究，發(fā)現(xiàn)其中的一道工序，每次都要花39滴油，而實際上只需要38滴油就可以了，經(jīng)過反復(fù)的試驗，他發(fā)明了一種只需要38滴油就可使用的機器，并將這一發(fā)現(xiàn)推薦給了公司，可別小看這個1滴油.它給公司節(jié)省了近千萬的成本，這個人就是就是洛克菲勒，美國最有名的石油大王.
這個故事給我們的啟示是:人人都能成為創(chuàng)造者，處處都是創(chuàng)造的良機，外界的困難，不如意的`條件，一個接一個的壓力與挑戰(zhàn)，怎么也無法嚇到一個優(yōu)秀人士的雄心的和創(chuàng)意.我們之所以不成功，就在于對問題屈服，無端地將問題放大，把自己的看輕，其實只要你努力去找方法，你怎么會找不到呢？越去找方法，越會找方法，越能創(chuàng)造大的價值，這不僅提高了找方法的自信，而且越來越有找方法的竅門，只要精神不滑坡，方法總比問題多.人的思維神經(jīng)就像人的肌肉，只有不斷錘煉，才會越來越強大，不練，好的肌肉也會萎縮，練習(xí)得好，即使原來基礎(chǔ)不好，也能夠通過逐步努力而提高.越是找方法，便越會找方法，越會找方法，就能創(chuàng)造越來越大的價值，這不僅提高了找方法的自信，而且越來越明白找方法的竅門，找出更好的方法來.
只有不斷完善自己，提升自己，去挖掘自己潛在的價值才能不斷為公司創(chuàng)造出更多的財富，體現(xiàn)自己真正的價值所在，所以我們要努力打出自己的“幌”，并想方設(shè)法的去經(jīng)營好自己的“幌’.
員工價值讀后感篇四
如果她有一百條裙子，你是否會嘲笑她的“謊言”？如果你誤解了她，你是否會因此而道歉？對于馬蒂埃來說，那答案一定是“是”。
在《一百條裙子》所描繪的世界中，主人公旺達因自己奇怪的姓名和洗得發(fā)白的裙子而備受捉弄與鄙視。直到有一天旺達聲稱自己有一百條款式不一的裙子，可伴隨而來的是更多的嘲笑以及更多的捉弄。
在期末學(xué)校舉行的'繪畫比賽中，旺達大放異彩，她所指的一百條裙子，其實是指一百條裙子的繪畫作品，原本瞧不起她的同學(xué)頓時對她刮目相看。
可是在頒獎典禮上旺達沒有來，她轉(zhuǎn)學(xué)了，她決定把那“一百條”裙子贈送給了那些捉弄過她的女孩們，這時那些女孩們發(fā)現(xiàn)原來旺達是多么喜歡她們而感到自責，她們決定寫信給旺達道歉，可是旺達再也不會回來了，也無從知曉旺達是否已經(jīng)原諒她們。
在書中主人公旺達·佩特羅斯基幾乎沒有與讀者正面接觸過，但在作者娓娓道來的敘述中，通過描寫捉弄旺達的女孩，瑪?shù)侔５男睦?、對旺達的“關(guān)心”，使得旺達孤獨、善良、有憧憬和美好愿望的人物形象漸漸豐滿起來，通過馬蒂埃的視角對旺達進行側(cè)面描寫，使旺達的人物形象更加形象鮮明。
其實，旺達這樣的人物時刻都生活在我們身邊。這世上的“矛盾”，不僅有人與人之間因為貧富差異而產(chǎn)生的歧視。也有因國家乃至人種的差異而產(chǎn)生的不理解。白人看不起黑人，美國看不起南非，但他們是否想過，黑皮膚是陽光的皮膚，健康的皮膚，黑人同樣有可愛之處。美國政府是否想過，南非因動物種類豐富、森林草原眾多而生機勃勃，這是生命與自然結(jié)合的奇觀。
身處這些矛盾中，我們是否也曾像瑪?shù)侔Ｒ粯?，因他人的貧窮而鄙視他人？我們是否也曾因為不了解他人而妄加評判？我們是否也曾因誤解他人而感到追悔莫及？如果你的答案是“否”，請你像以前一樣，繼續(xù)去幫助他人，尊重他人。如果你的答案是“是”，那么請去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和美，幫助他們，尊重他們，了解他們后再下結(jié)論。
如果人人都去尊重他人，去獻出自己的一點善良與愛，這世界將會變得更美好。
員工價值讀后感篇五
為了更好的去開展我們的工作，我們利用業(yè)余時間來學(xué)習(xí)世界華人培訓(xùn)大師艾莫老師的《做最有價值的員工》的視頻講座。通過這幾次的學(xué)習(xí)，我深深的感覺到做為一名員工，無論是普通的工人，還是高層管理者，都想得到組織的肯定與領(lǐng)導(dǎo)的贊賞。
著名哲學(xué)大師艾彌爾說：“工作使人生有味”，那如何才能真正體味到工作的樂趣？那就是讓你的價值充分發(fā)揮出來，做一個對企業(yè)有用的員工。艾莫老師以生動的案例、詼諧的語言，帶我們找到正確的職業(yè)定位，塑造完善的職業(yè)品格。在為企業(yè)創(chuàng)造最大價值的同時，奪得職場登山運動的冠軍。艾莫老師在講座中提到了很多至理名言，像人類所有的財富都躲在問題的后面；方法總比問題多；人才有舞臺才有價值等等，都給我們很多的啟發(fā)，下面我就針對方法總比問題多，談一下自己的理解和認識：一流人才的核心的素質(zhì)是：當遇到問題和困難的時候，他們總是能夠主動找到方法解決，而不是找借口回避責任，找理由為失敗辯解。
找借口的員工，是單位里最不受歡迎的員工。找方法的員工，是單位里最受歡迎的員工。一流的人哪怕遇到再棘手的問題，首先想到的絕對不是退縮。而是想辦法解決，與之相反，末流的人，盡管面臨的問題很簡單，但仍然找借口不做，找理由為自己辯護，找借口的人，是不會主動想辦法解決問題的，哪怕有現(xiàn)成的辦法擺在他面前，他也難以接受。這就是一流員工與末流員工的根本區(qū)別。
找方法的人，他們相信凡事都會有方法解決，而且是總有更好的方法。人人都成為創(chuàng)造者，處處都是創(chuàng)造的良機。外界的困難、不如意的條件，一個挨一個的壓力與挑戰(zhàn)。怎么也無法嚇到一個優(yōu)秀人士的雄心和創(chuàng)意。讀書也是這樣，我們經(jīng)常聽到一句話，天才出自勤奮，不錯，天才自勤奮，但不等同于勤奮，勤奮只是一個優(yōu)秀學(xué)生的基本功，要真正學(xué)好，還得掌握方法，學(xué)得多不如學(xué)的巧。
多年前，美國興起石油開采熱，有一個雄心勃勃的小伙子，也來到了石油開采區(qū)，但開始時，他只找到一份簡單而枯燥的工作，他覺得不公平，我那么有創(chuàng)造性，怎么能只做這樣的工作？于是便去找主管要求換工作。沒有想到，主管聽完他的話，只冷冷地回答了一句話，你要么好好干，要么另謀出路。那一刻，他漲紅了臉，真想立即辭職不干了，但一時半會也找不到更好的工作，于是只好忍氣吞聲，又來到了原來的工作崗位，回來以后，他突然有了一個感覺，我不是有創(chuàng)造性嗎？那么為何不能就在這平凡的崗位上做起來的呢？于是，他對自己的那份工作進行了細致的研究，發(fā)現(xiàn)其中的一道工序，每次都要花39滴油，而實際上只需要38滴油就可以了，經(jīng)過反復(fù)的試驗，他發(fā)明了一種只需要38滴油就可使用的機器，并將這一發(fā)現(xiàn)推薦給了公司，可別小看這個1滴油。它給公司節(jié)省了近千萬的成本，這個人就是就是洛克菲勒，美國最有名的石油大王。
這個故事給我們的啟示是：人人都能成為創(chuàng)造者，處處都是創(chuàng)造的良機，外界的困難，不如意的條件，一個接一個的壓力與挑戰(zhàn)，怎么也無法嚇到一個優(yōu)秀人士的雄心的和創(chuàng)意。我們之所以不成功，就在于對問題屈服，無端地將問題放大，把自己的看輕，其實只要你努力去找方法，你怎么會找不到呢？越去找方法，越會找方法，越能創(chuàng)造大的價值，這不僅提高了找方法的自信，而且越來越有找方法的竅門，只要精神不滑坡，方法總比問題多。人的思維神經(jīng)就像人的肌肉，只有不斷錘煉，才會越來越強大，不練，好的肌肉也會萎縮，練習(xí)得好，即使原來基礎(chǔ)不好，也能夠通過逐步努力而提高。越是找方法，便越會找方法，越會找方法，就能創(chuàng)造越來越大的價值，這不僅提高了找方法的自信，而且越來越明白找方法的竅門，找出更好的方法來。
只有不斷完善自己，提升自己，去挖掘自己潛在的價值才能不斷為公司創(chuàng)造出更多的財富，體現(xiàn)自己真正的價值所在，所以我們要努力打出自己的“幌”，并想方設(shè)法的去經(jīng)營好自己的“幌‘。
員工價值讀后感篇六
當我第一次看到社會主義核心價值觀100例的時候，我猜想這本書應(yīng)該有很強的理論概念，但當我認真讀完這本書后。這本書給的流連忘返的感覺。書中一個個感人的故事都觸動我的心。其中第一部分理想信念中這十個小故事中第一個就是馬克思寫《資本論》的故事，從這個故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們以無窮的動力，它能讓我們克服一切苦難。馬克思寫了《資本論》，他一生都不富有，馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個知識淵博的人，他的知識領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。記得曾經(jīng)在一本書上看過這樣一句話:不要把抱怨你所處的環(huán)境，要把它化作前行的動力。環(huán)境并不能直接影響你的'成功與否，無論你處于多么糟糕的環(huán)境下都不要放棄，堅持你的信念就一定會成功，哪怕最后你并沒有達到你想要的結(jié)果，你已經(jīng)成功了，因為你始終都在堅持自己的信念。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步?！?/p>
作為21世紀的接班人的我們應(yīng)該樹立崇高的信念，堅定自己的理想。在時代的機遇和挑戰(zhàn)面前，把握時代的脈搏，跟上時代的步伐，在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換，為國家的發(fā)展、社會的進步作出自己應(yīng)有的貢獻。也許我們現(xiàn)在還不能為國家、為社會做些什么有意義的事情。但我們可以在自己學(xué)生崗位上做好現(xiàn)在的角色。在學(xué)校期間不僅僅要努力學(xué)好課本知識，同時，也要不斷鍛煉、完善自我。將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐，為將來走上社會打好堅實的基礎(chǔ)。
員工價值讀后感篇七
地震啦！大家都往外跑，一些同學(xué)被壓在了石板下，一個女孩子嚇得哭了起來，這時傳來樂一個小男孩的聲音，別哭了，我們一起唱歌吧！廢墟中，傳出了《大中國》的歌聲。
這個男孩就是9歲半的林浩，他在廢墟中帶領(lǐng)同學(xué)們唱歌，幫助大家戰(zhàn)勝恐懼，向外求救，同時自己慢慢挪動身子向外爬就這樣，不但自己脫險了，還一次次的救出了同學(xué)。
天有不測風(fēng)云，一旦遇到危機情況，我們該怎么辦？只會可以幫助我們化解危機，在危急時刻，瞬間迸發(fā)出的強大智慧是我們化險為夷的安全保障，而林浩就是如此。看來，在危急時刻千萬不要慌亂，冷靜思索，才有可能脫險。如果只是一味害怕，只會丟掉性命。
在我們的生活中，不僅平時需要聰明的頭腦，在危急時刻，更需要這種智慧，智慧可以幫助我們脫離危險讓智慧時刻伴隨我們成長。
員工價值讀后感篇八
晚上，我因考試沒考好而郁悶，一直不解，隨手拿起一篇文章讀了起來，文章的內(nèi)容是這樣的：
在一次討論會上，一位著名的演說家沒有講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對會議室里的'200個人，他問：“誰要著20美元？”一只只手舉了起來。他有把鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。他又將鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。之后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒有貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝眼中，你們永遠不會喪失價值。在她看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶！”
是呀，做人就想做布娃娃，雖然衣服臟了，可心里的棉花，依然雪白純凈。列夫.托爾斯泰說過：“人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！眾W斯特洛夫斯基也說過：“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意然燒起來！”
我覺得，一張鈔票被弄得又臟又皺，仍然不會貶值，這說明什么呢？對，說明表面的惡劣條件并不能改變鈔票自身的價值。對我們來說，學(xué)習(xí)中的那些逆境又算得了什么呢？只要相信自己，你就是最棒的！
員工價值讀后感篇九
雷鋒，一個熟悉得不能再熟悉的名字;雷鋒，一個中國人永不會忘懷的人物;雷鋒，一個可敬的“傻子”!(緊扣題眼，排比句開頭，吸引讀者。)。
在《永遠的雷鋒》這本書中，別人總對雷鋒說，你可真是個傻子!只喝無味的白開水，連1角5分的汽水也不買，卻愿意給沿街乞討的老人買5角一根的雪糕，這不是傻子是什么?一雙襪子補了又補，很多年都舍不得丟掉，卻將省吃儉用的錢，卻一分不留捐給別人，什么也不圖，這不是傻子是什么?(概述最感動的兩個事例，簡要說明)但是雷鋒卻說：“如果說這是傻子，那我甘心愿意做這樣的傻子。”(引用雷鋒原話，更具說服力。)反復(fù)讀著這幾句話，我的心情久久不能平靜，雷鋒叔叔那原本不太高大的瘦弱的形象在我眼前放大再放大。
他是一個“傻子”，一個可敬的“傻子”。身為一名普通的戰(zhàn)士，卻有著一顆不平凡的心，他用自己的實際行動回答了那些不理解他的人。在別人遇到困難無能為力時，他解囊相助;在別人面對挫折困頓不堪時，他傾力相幫。他總是把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當中去，他總是把愛心和溫暖無私地奉獻給他人。(一邊議論一邊敘事，入情入理，文字通俗易懂。)。
那種發(fā)自內(nèi)心火熱的赤誠之心讓我感動，讓我敬佩，它一次又一次地感召著我、激勵著我。記得去年學(xué)校里一個同學(xué)因為事故生命垂危，需要大筆醫(yī)療費，因此，學(xué)校開展了捐款活動。我想，無論捐多少錢，只要盡已所能就夠了。于是我把自己剩下的所有零花錢都捐了出去，雖然錢罐子變得空空如也，但我的心里卻美滋滋的。(真實的事例，讀來備感親切。)。
雖然雷鋒叔叔已經(jīng)離我們遠去，但他的“傻子”精神其實從沒離開過!看看身邊，我們的校園里不就涌現(xiàn)了很多“活雷鋒”嗎?有看別人不小心摔倒馬上奔過去攙扶的同學(xué);有看到別人因身體不適嘔吐后默默清除臟物的同學(xué);有看到別人在學(xué)習(xí)中遇到困難后主動前去幫助解決的同學(xué);有看到別人破壞學(xué)校財物后勇敢站出來阻止的同學(xué)……我們身邊的好人好事不就是他崇高精神的化身嗎?(先聯(lián)想自己，再聯(lián)想到身邊的大環(huán)境，點面結(jié)合的寫法。)。
走雷鋒的道路，做雷鋒式的“傻子”，雷鋒叔叔的故事已經(jīng)載入歷史，我們的故事卻正在進行……(一個省略號留給讀者無盡的想象，也表達了小作者學(xué)習(xí)“雷鋒精神”的決心。)。
員工價值讀后感篇十
在工作之余，我時常閱讀《用業(yè)績證明自己的價值》一書，這本書的內(nèi)容使我感受頗深，對我的人生價值觀啟發(fā)很大，讓我懂得了在平凡的崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，它一直激勵著我積極上進，是我不斷創(chuàng)造業(yè)績的動力源泉。
在我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，幾乎每個公司都能聽到這樣的聲音：
“為什么老板總是讓我干這樣無足輕重的事情？”
“他們一點也不關(guān)心我，這算什么團隊？”
“為什么又讓我跟小張負責一個項目？還不如我一個人做。”
“什么時候老板才會想到給我加薪？”
這些人整天抱怨自己學(xué)歷、技能有多高但卻未受到公司的重用，殊不知在平凡的工作崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績?！安灰г?，拿業(yè)績說話”是《用業(yè)績證明自己的價值》一書中經(jīng)典的篇章，通過多次閱讀《用業(yè)績證明自己的價值》一書，結(jié)合自己的本職工作，我一直在探討如何在平凡的工作崗位中創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績來體現(xiàn)自身的價值。
“對工作熱情的人永遠有業(yè)績”。是的，熱情工作創(chuàng)業(yè)績。如果我們不能把自己全身心的熱情投入到工作中去，無論從事什么工作，最終都會一事無成。當我們熱情滿懷和干勁十足時，任何事都將變得輕而易舉。只要我們熱情地對待所從事的工作，全力以赴地做好每一項工作，辛勤的付出必然會有回報，自己也將因出色的表現(xiàn)獲得巨大的成就。我作為一名大學(xué)生輔導(dǎo)員，面對煩瑣的學(xué)生教育和管理事務(wù)工作，在這個平凡的崗位上，需要做的就是每天都飽滿熱情地為學(xué)生服務(wù)、為家長服務(wù)，用我的熱情帶動和感染身邊的同事，讓學(xué)生安心、讓家長放心，讓同事舒心，只有這樣，我的工作業(yè)績才會體現(xiàn)出來。
“敬業(yè)，取得業(yè)績的最好姿態(tài)”。盡職盡責創(chuàng)業(yè)績，無論從事何種職業(yè)，把敬業(yè)當習(xí)慣，只要竭盡全力把工作做到最好，就一定會獲得與責任對等的收獲。一個人在平凡的崗位上能對工作盡職盡責，他必定會擁有許多生存和發(fā)展的空間。如果自己明明有十分的力氣，卻只用一分，那是絕對不能取得好的工作業(yè)績的。在我們?nèi)粘５墓ぷ髦校灰芴幪幰灾鲃?、盡職的態(tài)度工作，即使從事最平庸的職業(yè)也能干出不平凡的工作業(yè)績來，實現(xiàn)個人自身價值。責任與愛心是輔導(dǎo)員工作的價值體現(xiàn)，作為一名輔導(dǎo)員，我們不僅要關(guān)心和愛護每一位學(xué)生，還必須對學(xué)生負責，對家長負責，對學(xué)校負責，對社會負責，這樣才能真正體現(xiàn)我們的價值。輔導(dǎo)員工作是平凡的，但是我們的業(yè)績是不平凡的，因為我們的價值還體現(xiàn)在：是學(xué)生成長的引路人、是思想教育的參與者、是黨建工作的實施者、是學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的引導(dǎo)者、是校園文化建設(shè)的體悟者、是學(xué)生心理咨詢的疏導(dǎo)者、是學(xué)生愛心的體現(xiàn)者、是安全教育的提示者。
員工價值讀后感篇十一
《價值批判與文本細讀》這本書當中，提到了一個新的名詞，準確地來說應(yīng)該是個新的概念，那就是“新批評”。整本書都是對“新批評”進行文學(xué)研究和分析。
“新批評”，其實是20世紀西方影響最大的理論之一，也是對中國影響最大的西方理論之一。這本書當中對于“新批評”的研究是分析式的，而不是描述式的。即不是以新批評的幾個代表人物為中心，介紹他們的生平事跡，主要觀點，功過得失等等，而是力圖強化“新批評”研究中的問題意識，堅持從當前文學(xué)批評界中存在的兩大問題——價值虛無主義和忽視文本細讀——出發(fā)，關(guān)注“新批評”的批評理論中具有糾正時弊作用的相關(guān)論述，凸顯出其重視價值批判和文本細讀的特點。
《價值批判與文本細讀》這本書一共分為了五章，第一章主要是分析“新批評”的文學(xué)批評對象論，并指出“新批評”的理論家對“文學(xué)批評的對象究竟是什么”這一問題的回答雖然各不相同，但他們的出發(fā)點都是文學(xué)作品的價值。第二章主要是分析“新批評”的批評標準論，在文學(xué)批評標準問題上，價值仍然是“新批評”的焦點。其實，對于很多的文學(xué)批評家們來說，在他們看來，文學(xué)作品的語言是不可轉(zhuǎn)述和釋義的，因為，文學(xué)作品所說的不僅僅是用語言直接表達的東西，很多時候，只能用一些朦朧，張力，反諷的語言以及一些藝術(shù)的形式去暗示其中想要表達的感情，作為讀者，只能通過作者運用的這樣一些技巧和方式去讀懂這其中所暗示的內(nèi)容，和那些不是直接語言所表達的表層含義。因此，文學(xué)批評的任務(wù)也不僅僅是對文學(xué)作品進行轉(zhuǎn)述和釋義，而是在于發(fā)現(xiàn)和揭示蘊含在作品當中的那些反諷，暗示等等，從而在讀者閱讀的過程當中，或者是說對于讀者來說起到的是一個引導(dǎo)的作用，因為，文學(xué)批評是引導(dǎo)著讀者去理解文學(xué)作品當中蘊含的那些不可名狀的含義，其實更通俗地來說就是，讀者可以通過這樣的'一些文學(xué)批評來更加深刻地理解作者想要表達的深層含義和思想感情。因為，其實我們都不難理解，很多時候，一部真正意義上的文學(xué)作品，它不僅僅就只是停留在字面意思那么簡單，文學(xué)作品當中，或多或少都藏著作者想要表達的思想情感，也許有的作者在文章中用的辭藻比較直白易懂，或者是說在這樣的一些文學(xué)作品當中，作者想要傳遞的思想感情并沒有收到外界因素多大的阻礙或者是限制，因此在這樣的一些文學(xué)作品當中，讀者就比較能夠清楚地掌握和讀懂其中的深層含義，但是對于一些比較敏感的感情，也許，作者在表達的時候就顯得比較含蓄一些，往往就需要結(jié)合更多的因素去綜合考慮或者是分析等，才能把握在這樣一些文學(xué)作品當中的情感和思想，所以，這樣的文學(xué)作品當中，相關(guān)的文學(xué)批評就顯得更加重要一些，也就是，相關(guān)的文學(xué)作品在其中扮演著更加重要的指導(dǎo)作用，協(xié)助讀者了解文學(xué)作品。
《價值批判與文本細讀》的第三章，將“新批評”的批評方法劃分為三個層次，第一個層次是文學(xué)批評的基本原則，在這個層次上，“新批評”提出了“細讀法”。第二個層次是文學(xué)批評的角度和切入點。第三個層次是文學(xué)批評的具體操作步驟等等。
緊接著在書的第四章分析我國文論界對“新批評”的借鑒。并且，在書中還分析了“新批評”在我們國家的發(fā)展和成敗得失等，也表達了作者認為在我們國家對“新批評”研究的必要性等等。而最后一章，就是作者針對中國文學(xué)批評的現(xiàn)狀，探討“新批評”的借鑒意義。在書中，作者介紹，在當前中國文學(xué)批評界，最有影響的理論主要有兩個，一個是后現(xiàn)代主義，一個是文化研究。
總的來說，在《價值批判與文本細讀》這本書當中，關(guān)于“新批評”帶給我們的啟示和研究意義分析得比較全面和深刻的。與此同時，在該書當中，作者也提出了“新批評”在當前所受到的一些限制，其實，這也是文學(xué)批評往前發(fā)展道路上所需要的，只有知道了發(fā)展的局限性，這樣才能更好地往前走。
員工價值讀后感篇十二
《昆蟲記》這本書教會了我怎樣觀察昆蟲，怎樣識別昆蟲，更重要的是，它教會了我們要愛護昆蟲?！独ハx記》告訴我每一個生命的存在都自有它的價值，就連我們討厭的屎殼郎也一樣。
卷五的第二篇文章《埋糞蟲與環(huán)境衛(wèi)生》就說明了這個道理。
它告訴我們，蒼蠅、蜣螂、葬尸蟲、皮蠹和食尸蟲類，其作用不可缺少，不能忽視。它們從事尸體、糞便分解工作，它們把尸體、糞便分割切碎，用嗉囊細細消化，最后，將其再歸還給生命。比如，野外的鼴鼠、蛇或什么動物死了，如果一直沒被清理，就會腐爛、發(fā)臭，環(huán)境就會遭到破壞。人們不可能發(fā)現(xiàn)，也不可能一一去清理。不用擔心，尸體在哪里出現(xiàn)，這些小家伙就是收尸工，片刻工夫就會蜂擁而至，在24小時之內(nèi)就能收拾干凈。
在大自然中，這是個非常重要的工作，如果沒有這些收尸工，病菌就會在尸體里繁殖，導(dǎo)致疾病流行。由此可以看出，每一個生命都有它存在的價值。
法布爾在《昆蟲記》中，憑借自己獨特的情感體驗描寫昆蟲，體味昆蟲的處境，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的縮影。
《昆蟲記》寫道：這些掩埋工提供的服務(wù)，對原野衛(wèi)生意義重大，而我們則正是這持之以恒的凈化工作的主要受益者。然而，我們遇到這些忘我的勞動者，投去的只是一種輕蔑的目光；不僅如此，還用民眾俗語給他們?nèi)×朔N種難聽的名字。
是呀，這些掩埋工中，作者尊稱其為“圣甲”“金龜子”的昆蟲，在法國，就叫作“食糞蟲”“埋糞蟲”，在我們國家，它的名字也不好聽——“屎殼郎”。
然而，屎殼郎正是最勤快的工人。不停地收集糞便到它的“倉庫”里，盡管已經(jīng)超量了，多得不得了，派不上用場，它還在不停地收集，為存儲而勞其筋骨。它藏的小糞球，總有一天，會有一株植物吸收它的營養(yǎng)，長得綠油油的，有牛羊吃了這植物之后，會長身體。這不是人們所希望的嗎？屎殼郎的產(chǎn)業(yè)，終有一天會轉(zhuǎn)化成我們餐桌上的食物?？墒?，人們卻很討厭這些長相不雅，渾身發(fā)臭，整天與糞打交道的昆蟲，見到就踩。
你看，這些做好事的自然界的小小朋友，到頭來卻受到鄙視，背上臭名，挨石頭砸，被腳后跟碾得粉身碎骨，這是何等不公平的待遇??！
《昆蟲記》就是這樣以蟲性映射人性?？催@些昆蟲的遭遇，讓人不禁想到了從事艱苦勞動的處于社會底層的人們的遭遇，他們?yōu)槲覀兲峁┝硕嗌賹崒嵲谠诘姆?wù)，我們卻對他們毫無所知，還心存鄙視。
從這篇文章中，我悟出了兩個道理：一、生命萬物的存在自有它的價值，我們要尊重它們。二、底層勞動者的工作是辛苦和必要的，他們的貢獻不可小視，我們要尊重底層的勞動者。
員工價值讀后感篇十三
“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這二十四個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀。讀了《社會主義核心價值體系》這本書，這二十四個字就像烙印一樣深深地刻在我的腦海里，也像燈塔一樣為我指明前進的方向。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值觀之一。古人就有很多關(guān)于誠信的故事，比如《曾子殺豬》《誠實守信的宋濂》……我一直不明白“誠信”的重要性，直到經(jīng)歷了那一件事，我才翻然醒悟。
記得那一天，我們班正在上體育課。我實在渴得不得了，跟老師請求回教室喝幾口水，老師同意了。
去到教室，我喝完了水，剛準備走時，突然，看見王明明的`書包拉鏈是打開的，我就想到了王明明今天早上說他爸爸去國外出差時給他買了一支鋼筆。他還炫耀說這是支好鋼筆，寫字漂亮，不漏水，還能散發(fā)出香味。我心里頓時起了貪婪之心，把王明明的鋼筆偷走了。
下課了，大家都回教室了，我趕緊把鋼筆藏了起來。這時，王明明突然叫了起來：“我的鋼筆呢？你們誰拿了我的鋼筆，快交出來，不然我就跟老師說?！甭牭竭@句話，我心里在“怦怦”地跳，渾身上下都在冒冷汗。
“叮鈴鈴”上課了，老師走了進來。王明明就趕緊站起來說：“老師，有人偷了我的鋼筆！”老師了解了事情的經(jīng)過之后，溫和地對我們說：“同學(xué)們，你們知道嗎？‘誠信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠到不了橋的另一端’。所以同學(xué)們，你們誰拿了王明明的鋼筆，只要承認錯誤，把鋼筆還給同學(xué)，同學(xué)們還是會原諒你的?！甭牭搅死蠋熯@番話，我羞愧難當，“人無信，無以立”啊。我毫不猶豫地站了出來，跟王明明道歉：“王明明，對不起，鋼筆還給你?！蓖趺髅髡f：“我接受你的道歉，以后我們還是好朋友?！?/p>
正因為我的誠實，同學(xué)們并沒有歧視我，疏遠我，而是更加親近我了。作為一名小學(xué)生，我們要從身邊的點滴小事做起，踐行社會主義核心價值觀，誠實守信，言行一致，做一個有道德的社會主義小公民。
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