心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
生命樹(shù)心得體會(huì)感想篇一
生命樹(shù)是西方神話中的一個(gè)寓言形象，它象征著生命的成長(zhǎng)和進(jìn)化。在世界各地，人們都希望自己的生命能夠得以茁壯成長(zhǎng)，發(fā)展自己的潛力，成為自己想要成為的人。我經(jīng)歷了一次特殊的體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了一些關(guān)于生命的啟示。這些啟示以及我對(duì)生命樹(shù)的感悟，讓我更深刻地理解了人的生命和成長(zhǎng)。
第二段：生命的起點(diǎn)
生命的起點(diǎn)，就像生命樹(shù)的種子，很小，但蘊(yùn)含著巨大的力量和潛能。我們的身體是一個(gè)神奇的機(jī)器，我們的大腦能夠思考、判斷、學(xué)習(xí)，我們的身體能夠運(yùn)動(dòng)、行動(dòng)，我們的靈魂能夠感受、體驗(yàn)、成長(zhǎng)。當(dāng)我們出生的時(shí)候，很多事情都還沒(méi)有確定，我們可以在未來(lái)的路上獲得許多的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)，成為我們自己想要成為的人。就像生命樹(shù)的種子，在適宜的環(huán)境下，它會(huì)慢慢生根、長(zhǎng)出枝葉，最終成為一棵參天大樹(shù)。
第三段：成長(zhǎng)的路程
生命樹(shù)的成長(zhǎng)之路并不是一帆風(fēng)順的，它需要時(shí)刻面對(duì)太陽(yáng)、風(fēng)雨、雪霜等各種各樣的挑戰(zhàn)，只有克服各種困難，生命樹(shù)才能不斷壯大。每個(gè)人的成長(zhǎng)之路也是如此，我們需要面對(duì)各種各樣的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，這些考驗(yàn)和挑戰(zhàn)廣泛而且復(fù)雜，如同生命樹(shù)需要面對(duì)的自然環(huán)境。我們需要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)，去適應(yīng)這些環(huán)境變化和挑戰(zhàn)，從中獲得成長(zhǎng)和提高。
第四段：生命的秘訣
生命樹(shù)不僅在意志上堅(jiān)定，還可以通過(guò)不斷攝取營(yíng)養(yǎng)并適應(yīng)環(huán)境變化來(lái)生長(zhǎng)。同樣，每個(gè)人也可以通過(guò)努力學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐以及積累經(jīng)驗(yàn)來(lái)不斷提升自己的智慧和能力。而這些努力，正如生命樹(shù)的生長(zhǎng)和成熟，需要耐心、恒心和堅(jiān)強(qiáng)的意志，只有如此，我們才能成為一個(gè)更好的自己。
第五段：結(jié)語(yǔ)
生命樹(shù)本身就像一個(gè)智慧和力量的化身。我們可以從它的成長(zhǎng)之路中獲得很多啟示和經(jīng)驗(yàn)，去學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)和困難。也許我們并不能完全像生命樹(shù)一樣，但是我們可以以生命樹(shù)為參照，去履行自己的根與果、落葉與新條生的人生之旅，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)化。在這未知的旅程里，讓我們牢記：生命就像一棵樹(shù)，如果它夠快樂(lè)，它就會(huì)不斷生長(zhǎng)。如果我們保持樂(lè)觀的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，那么我們的生命也會(huì)因此變得更加豐富多彩，更加精彩。
生命樹(shù)心得體會(huì)感想篇二
生命是最寶貴的財(cái)富，是每個(gè)人最基本的權(quán)利。在我們的一生中，我們都會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困境，但保護(hù)生命權(quán)是我們應(yīng)該始終堅(jiān)守的底線。在親身經(jīng)歷了一些事情后，我對(duì)生命權(quán)有了新的體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到了生命的重要性和珍貴性。
首先，生命是無(wú)價(jià)的。在我看來(lái)，生命是我們?nèi)祟愖钫滟F的財(cái)富，它是所有權(quán)利的基石。沒(méi)有了生命，我們將失去一切。正是因?yàn)樯拇嬖?，我們才有了追求和?shí)現(xiàn)其他權(quán)利的可能。比如，我們才能享受自由、平等和尊嚴(yán)等權(quán)利。在面臨危險(xiǎn)和風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候，我們應(yīng)該毫不猶豫地守護(hù)好生命，因?yàn)樵賹氋F的權(quán)利也不能代替生命的存在。
其次，保護(hù)生命是我們的責(zé)任和義務(wù)。我們不僅是生活在這個(gè)世界上的個(gè)體，更是社會(huì)的成員。我們必須為自己的言行負(fù)責(zé)，同時(shí)也要為他人的生命權(quán)提供保護(hù)。我們應(yīng)該尊重和尊重他人的生命，不能以任何方式威脅或傷害他人的生命。同時(shí)，我們也應(yīng)該為其他人提供幫助和保護(hù)，特別是那些最弱勢(shì)和需要幫助的人。保護(hù)生命是我們作為人的責(zé)任和義務(wù)，我們不能忽視和輕視。
再者，生命需要被珍視和維護(hù)。生命的持續(xù)需要我們的呵護(hù)和維護(hù)。我們應(yīng)該珍惜我們擁有的每一天，對(duì)生活懷有感恩之心。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注和關(guān)心他人的生命。身體健康是維護(hù)生命的重要因素之一，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，保持健康的身體。此外，我們還應(yīng)該培養(yǎng)積極的心態(tài)和樂(lè)觀的心情，面對(duì)生活中的困難和挫折，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和勇敢。只有這樣，我們才能更好地維護(hù)生命的權(quán)益。
最后，生命的尊嚴(yán)需要被尊重和維護(hù)。每個(gè)人的生命都是獨(dú)特的，每個(gè)人都應(yīng)該受到平等和尊重的對(duì)待。無(wú)論是種族、性別、年齡、身體健康狀況或其他特征，都不能成為歧視和剝奪權(quán)利的理由。我們應(yīng)該反對(duì)任何針對(duì)生命尊嚴(yán)的傷害和侵犯。每個(gè)人都應(yīng)該享有平等的待遇和權(quán)利，不論他們的背景如何。只有當(dāng)我們尊重他人的生命權(quán)利，他人才會(huì)尊重我們自己的生命權(quán)利。
生命權(quán)是我們的基本權(quán)利，我們應(yīng)該始終堅(jiān)守和維護(hù)。它是我們追求其他權(quán)利的基礎(chǔ)，是我們生活的根本。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到生命的重要性和珍貴性，保護(hù)生命是我們的責(zé)任和義務(wù)。我們要珍視生命，維護(hù)生命，尊重生命的尊嚴(yán)。只有這樣，我們才能為自己和他人創(chuàng)造一個(gè)更好的世界。
生命樹(shù)心得體會(huì)感想篇三
生命，是一臺(tái)或許平凡或許被千萬(wàn)人歌頌的歌舞劇;生命，是瞭望那風(fēng)景如斯千般好的燈塔;生命，是那絢麗綻放的煙火;生命，是無(wú)邊星辰中的一簇光亮。
有的人說(shuō)，生命是轉(zhuǎn)瞬即逝的，還未待你風(fēng)華盡展，便已香消玉損。有的人則認(rèn)為，生命是徒勞無(wú)功，日復(fù)一日的蟄伏。在我看來(lái)，生命的確是有限的，但要是在有限的光陰里編織一道無(wú)人能敵的耀眼彩虹，生命，再殘缺，也是完美的。
每個(gè)人的生命都有不同的前行軌跡，羅曼·羅蘭的一句話令我記憶猶新：世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛(ài)生活。生活與生命息息相關(guān)，沒(méi)有生命，何談生活?亦或，生活的美好是建立在“健康”的生命里。
行走于張家界的天門(mén)山中，偶然間看見(jiàn)一株瑟縮在一棵參天大樹(shù)旁努力汲取一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光的小萌芽，生的貧瘠，就如那些挑食的小孩一般弱不禁風(fēng)。它不斷地向外延伸，挺直了腰板，那副模樣，任誰(shuí)見(jiàn)了也是心疼不已，它用力著，孳孳不倦地，似乎是想逃出籠罩在自己之上的那參天大樹(shù)，那使它吸收不到充沛營(yíng)養(yǎng)的似洪水猛獸般的巨大陰影。
它的根莖如蓮藕般藕斷絲連，那小須被它自己拔得快要離開(kāi)那賴以生存的泥土了，可它還是堅(jiān)持不懈，猶如那時(shí)鐘上的秒針?biāo)频?。我盯著它，以一種看不起的目光盯著。生之卑微，螻蟻，怎么可能撼動(dòng)大象呢?可越發(fā)的，我覺(jué)得，我似乎錯(cuò)了。它那細(xì)嫩的芽?jī)禾煺鏍€漫，臉龐充斥著一副倔強(qiáng)勁兒。我倏然明白了，它不想一輩子活在參天大樹(shù)的陰影之下，它想以那好整以暇的優(yōu)雅姿態(tài)去迎接屬于它自己的一縷陽(yáng)光，以蓬勃發(fā)展的俯沖姿勢(shì)耀眼明天!
這，何嘗不是一種生命之燦爛，生命之奪目呢?
萬(wàn)物皆有靈，無(wú)靈則無(wú)生。生之浩瀚，何以思想論高低?
一連串的思緒悄然爬過(guò)心尖。忽地想起一位志在千里的漸凍人——史蒂芬·霍金。
霍金，輪椅上的強(qiáng)人。他以一顆樂(lè)觀不屈的精神面對(duì)著自己的未來(lái)，他是個(gè)懂得感恩生活的物理學(xué)家。
21歲那年，當(dāng)霍金得知自己患上了不治之癥后，消沉了很久。他17歲就考上劍橋大學(xué)，有著異于常人的智慧。為什么會(huì)碰上這種飛來(lái)橫禍?極度失望時(shí)他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己努力去幫助一些人們。那時(shí)，在同一個(gè)病房時(shí)他遇見(jiàn)了一個(gè)小男孩，這個(gè)男孩第二天就消失了，所以霍金覺(jué)得自己還不算太糟糕。
之后，他為了家庭和理想，重新“站”了起來(lái)。他讓自己每天忙得像個(gè)陀螺般，努力不去想自己的疾病。一次，霍金演講結(jié)束后，一位女記者沖上臺(tái)前：“病魔已經(jīng)將您永遠(yuǎn)固定在輪椅上，您不覺(jué)得命運(yùn)對(duì)您太不公平了嗎?”霍金臉上充滿了笑意，用僅能活動(dòng)的三根手指艱難地叩擊著鍵盤(pán)：“我的手指還能活動(dòng)”“我的大腦還能思維”“我有終生追求的理想”“我有愛(ài)我和我愛(ài)的朋友和親人”。
在回答完女記者的問(wèn)題后，霍金深思了一下，敲下第五段話：“我有一顆感恩的心”!
全場(chǎng)頓時(shí)響起了那充滿著敬畏與欽佩的掌聲。
以至于后來(lái)，霍金用僅能活動(dòng)的三根手指，寫(xiě)下了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，對(duì)人類宇宙探知做出了偉大的貢獻(xiàn)。20__年3月14日，霍金，這個(gè)一生研究時(shí)間的人，終究被時(shí)間給帶走了。
史蒂芬·霍金，一個(gè)站在無(wú)邊宇宙的科學(xué)巨人。不需要太多過(guò)于濃烈的渲染與情感色彩，霍金，本身就是一個(gè)傳奇。這依舊是一種生命之美，雖不完整，但它卻彌足珍貴。正如霍金說(shuō)過(guò)的，一個(gè)人肉體上有了殘缺，不能讓心靈也變得殘缺。
你的生命，就應(yīng)該活出自己想追求的模樣。
生命樹(shù)心得體會(huì)感想篇四
讀了《生命生命》這篇令人回味無(wú)窮的文章，我浮想聯(lián)翩：生命屬于我們只有一次，應(yīng)當(dāng)讓生命放射出光芒！
雖然每個(gè)人都有生命，但并非所有的人們都真正懂得生命的含義?！渡芬晃闹?，臺(tái)灣作家杏林子以“飛蛾求生”、“靜聽(tīng)心跳”、“磚縫冒苗”三個(gè)事例向我們講述了“生命”的真諦。
讀著描寫(xiě)“磚縫冒苗”的第三自然段，那一粒尋常的香瓜子頑強(qiáng)的生命力令我咋舌。哪怕是在暗無(wú)天日的磚縫里掠過(guò)一絲陽(yáng)光，它也不放過(guò)一線希望，去汲取陽(yáng)光中的精華；哪怕是流進(jìn)一滴露水，它也倍加珍惜，享受那淡淡的甘甜；哪怕是吹進(jìn)一小粒泥土，它也努力扎根，與殘酷的現(xiàn)實(shí)拼搏……這就是香瓜子精神，雖然自身脆弱、微小，但香瓜子也知道生命的綻放只有一次。它不放棄，盡自己最大所能向人們展示生命的燦爛。
諾貝爾曾說(shuō)：“生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石”。沒(méi)錯(cuò)，經(jīng)過(guò)磨礪的生命能更加成熟和精彩。然而，很多四肢健全的人卻認(rèn)為生命遙遙無(wú)期，沒(méi)有緊迫感，放任著時(shí)間遠(yuǎn)去。反觀一些殘疾人，他們無(wú)懼生命的磨難，依然保持著一顆堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的心，不斷向上攀登，這些人比碌碌無(wú)為、耗費(fèi)光陰的正常人活得光彩奪目。
回憶往事，我記得有一次與爸爸媽媽去爬黃山。在攀登主峰的時(shí)候，我見(jiàn)到了一棵棵高大挺拔的松樹(shù)在亂石堆中生長(zhǎng)。雖然奇松是黃山常見(jiàn)的景物，但我還是被它們的氣魄所折服。千百年來(lái)，奇松們飽受風(fēng)吹雨淋，歷經(jīng)歲月滄桑，咬定石堆不放松。它們不靠人施肥，就憑著對(duì)生命的渴望，在亂石堆中那點(diǎn)少得可憐的泥土里不屈向上，茁壯成長(zhǎng)，充分展示著生命的翠綠。
生命來(lái)到世上只是一個(gè)偶然，以頑強(qiáng)不懈的姿態(tài)“雕琢”它，或許就有了世間的奇跡；生命又是一個(gè)過(guò)程，里面有風(fēng)風(fēng)雨雨、悲歡離合。不過(guò)，只要有信心面對(duì)坎坷曲折，有決心戰(zhàn)勝困難厄運(yùn)，生命就一定能放射出璀璨之光！
生命樹(shù)心得體會(huì)感想篇五
生命樹(shù)是很多人所熟知的一種玩具，它具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)和美觀的外觀，可以帶給人們無(wú)盡的樂(lè)趣和體驗(yàn)。然而，我發(fā)現(xiàn)，生命樹(shù)不僅僅是一種玩具，更是一種哲學(xué)思想的體現(xiàn)。在與生命樹(shù)相處的過(guò)程中，我深深地感受到了其中的哲學(xué)精華，獲得了一些新的體會(huì)和收獲。
第二段：感悟生命樹(shù)的呼吸之道
生命樹(shù)的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于自然界，其外形和內(nèi)部結(jié)構(gòu)都是樹(shù)木的縮影。在研究生命樹(shù)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)它所呈現(xiàn)的一些原理和法則與自然界息息相關(guān)，特別是與“呼吸”相關(guān)的原理。在生命樹(shù)的外部和內(nèi)部，都體現(xiàn)出了呼吸的節(jié)律和功能，這讓我想到了自然界中的“氣”的運(yùn)行原理。因此，我從生命樹(shù)中領(lǐng)悟到，我們應(yīng)該順應(yīng)自然，在呼吸上遵循自然的規(guī)律，才能獲得更好的身心健康。
第三段：生命樹(shù)的平衡與和諧之道
生命樹(shù)的設(shè)計(jì)中，重點(diǎn)體現(xiàn)了平衡和和諧的概念。生命樹(shù)的各個(gè)部分都彼此牽扯、互相依賴、協(xié)調(diào)配合，才能構(gòu)成一個(gè)和諧的整體。這與我們?nèi)祟惿鐣?huì)中的和諧發(fā)展理念相契合。我們需要協(xié)調(diào)各個(gè)方面的因素，保持平衡，才能獲得真正的生活質(zhì)量和幸福感。在生命樹(shù)的設(shè)計(jì)中，我看到了一個(gè)完美的平衡與和諧的典范，這令我深受啟發(fā)和感動(dòng)。
第四段：生命樹(shù)的自我修復(fù)力
除了平衡和和諧之外，生命樹(shù)的另一個(gè)特點(diǎn)是自我修復(fù)。生命樹(shù)的設(shè)計(jì)使它可以自我修復(fù)，即使它的一個(gè)部分受到損傷，也能通過(guò)其他部分的調(diào)節(jié)來(lái)恢復(fù)完整性。這種自我修復(fù)力，讓我想起了生命中的“適應(yīng)性”這一原則。生命中的所有事物都是在不斷變化發(fā)展的，我們需要具備一定的適應(yīng)性，才能應(yīng)對(duì)各種環(huán)境和情況的變化。生命樹(shù)的自我修復(fù)力，給我們提供了一個(gè)很好的示范，指引我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)變化與挑戰(zhàn)，去實(shí)現(xiàn)自我修復(fù)與持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
第五段：總結(jié)
生命樹(shù)不只是一個(gè)玩具，更是一種哲學(xué)思想的體現(xiàn)。在它的設(shè)計(jì)中，有許多價(jià)值和原則值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)。生命樹(shù)的呼吸之道、平衡與和諧之道、自我修復(fù)力等，都具有很好的指導(dǎo)意義，讓我們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展中，能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和變化，去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值與目標(biāo)。生命樹(shù)，不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的玩具，更是人生道路上的一個(gè)良師益友，也是一個(gè)寶貴的財(cái)富和資產(chǎn)。
生命樹(shù)心得體會(huì)感想篇六
聽(tīng)，生命拔節(jié)的聲音又響起了。他是那么清脆悠揚(yáng)，卻又婉約惆悵。而我，就在這一聲聲脆響中成長(zhǎng)。
幼時(shí)——?dú)g樂(lè)之音
在那個(gè)“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”的季節(jié)，我們一起來(lái)到山間。清晨的露珠伏在綠葉上。陽(yáng)光灑向大地，露珠也變得有幾分晶瑩，一陣陣微風(fēng)拂過(guò)，露水從葉間悄悄滑落，滴在你我的額頭——涼悠悠的。你蹦著，跳著，用手撫摸路邊的小草?！案?，送你根仙草。”你從路邊摘下一縷綠草，但還沒(méi)等我將這根仙草接下，爸爸就先發(fā)話了：“臭丫頭，弄根破草來(lái)糊弄你哥?！蔽翌D時(shí)反映過(guò)來(lái)，你的臉變得緋紅?！坝斜臼戮妥返轿摇！蹦銓⑿〔菹蛭胰觼?lái)，然后轉(zhuǎn)身邊跑邊說(shuō)到：“你來(lái)追我啊，你來(lái)追我啊!”“你給我站住!”我快步向你追去，歡樂(lè)，嬉戲之聲充滿了整個(gè)森林。
這便是幼時(shí)，什么也不懂，無(wú)憂無(wú)慮。
少時(shí)——離別之音
時(shí)光老人的發(fā)絲漸漸變白，你漸漸長(zhǎng)大，不像以前那么貪玩了，課間也就靜靜地坐在教室里，頗有了幾分淑女的氣質(zhì)。
“不行，為了你的發(fā)展，你必須走!”剛到家，便聽(tīng)到了姑姑對(duì)你的呵斥。“我不走!我要留下來(lái)?！蹦愕碾p眸中充滿了晶瑩的液體，就如當(dāng)年那山間的露珠，搖搖欲墜。
晚上，你來(lái)到我的房間中?！艾搩海阏娴囊呙?”我有些難受。你沒(méi)有做聲，默默地點(diǎn)來(lái)點(diǎn)頭。“到了那邊要學(xué)會(huì)照顧自己，你才小學(xué)畢業(yè)，英語(yǔ)的口語(yǔ)水平還需要提高?！蔽倚÷曊f(shuō)到?！案?，媽媽非逼我去美國(guó)，我不想走，我舍不得你?！蹦阍僖部刂撇蛔。蕹雎晛?lái)?！昂昧耍痪褪侨ッ绹?guó)嗎?那不是你一直都向往的地方嗎?”我輕輕地將你摟入懷中，小聲說(shuō)到。你的哭泣漸漸地消失了。
那年，你走了，我似乎明白了什么，但又好像什么也沒(méi)明白……
此時(shí)——思戀之音
秋來(lái)了，風(fēng)中帶著陣陣寒意，中秋的月兒依然是那么圓，窗外無(wú)事的東風(fēng)勾起我陣陣回憶?！拔嗤┥钤烘i清秋。”我脫口而出。盡管天空中下著小雨，但天空中卻無(wú)幾抹烏云?！艾搩海憧砂埠?”我問(wèn)到。月兒悄悄躲進(jìn)了那僅有的幾抹烏云中。我默默地坐著。不知道是秋雨碎了我的夢(mèng)，還是我融入了凄苦的秋。
此時(shí)，我明白了，現(xiàn)在能做的，不只有回憶，還要有努力，只有努力才能重逢……
到那時(shí)，我們便可以又一起傾聽(tīng)那生命拔節(jié)的歡樂(lè)之音。
生命樹(shù)心得體會(huì)感想篇七
昔之寰宇，戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭，田園荒蕪，途有餓殍;今之中華，太平盛世，百姓安居，富麗繁華，物資充盈。在這個(gè)物質(zhì)極大豐富，拜金主義沖擊思想的時(shí)代，人們對(duì)“生命”這個(gè)話題顯得有些無(wú)所適從。生命的意義何在?我們應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待生命?竊以為我們每個(gè)人都應(yīng)對(duì)生命抱一顆尊重之心。
對(duì)生命的尊重，應(yīng)該包括兩個(gè)方面，一是“不茍死”，二是“不茍活”。
“不茍死”，就是不能隨隨便便放棄生命，是對(duì)生命低層次的尊重。這其中又分三個(gè)方面。
一曰“了解”。我們每個(gè)人都有權(quán)利也有義務(wù)了解自己的生命，認(rèn)知自己的生命歷程。古今中外，“傳記文化”一直很受大眾追捧。不少智者在晚年總會(huì)細(xì)細(xì)回味自己的一生，追憶來(lái)路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通個(gè)人之變，成一家之言。正如沈復(fù)著《浮生六記》、楊絳撰《我們仨》一樣，了解梳理，是人們對(duì)崇高生命最基本的尊重。
二曰“珍惜”。珍惜，即為不揮霍。生命對(duì)于我們只有一次，我們必須好好珍惜它。讓人心痛的是，當(dāng)今社會(huì)，有人沉迷于種.種誘惑，肆意揮霍美好的年華;有人“厭倦了這個(gè)世界”，輕率地結(jié)束了自己還沒(méi)走到終點(diǎn)的人生。這些都是對(duì)生命莫大的不敬。還有一些人，雖然罹患絕癥，但依然笑對(duì)人生，以樂(lè)觀的態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)地活下去，在這同時(shí)，還能盡己所能幫助他人。他們對(duì)待生命的態(tài)度，贏得了其他人的敬意。尊重生命，就是要珍惜生命，不虛度年華，任何時(shí)候不放棄希望。
三曰“升華”。有哲人曾言：“我們無(wú)法增加生命的長(zhǎng)度，但可以拓展生命的寬度?！鄙拈L(zhǎng)度是有限的，即便延年益壽也終有一死，但是我們可以在有限的生命長(zhǎng)度里創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。讓自己的生命有價(jià)值，給自己來(lái)過(guò)的世界留下一點(diǎn)兒什么，這也是對(duì)生命的尊重。太史公曰：“人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”有些人，為了區(qū)區(qū)的小事，隨隨便便地死了，消失在歷史的長(zhǎng)河中;有些人，為了未竟的事業(yè)，忍辱負(fù)重地活著，在歷史的迷霧中成為一座高聳的塔。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》。他們?cè)诟F途末路沒(méi)有選擇死，而選擇在歷史浪潮中踽踽獨(dú)行，用背影照亮我們民族的正面。還有太史公，面對(duì)死和腐刑，他選擇了后者，為了尚未完成的《史記》，在不真、不善、不美的夜晚，他把真、善、美熔煉在油燈下，煉出了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史學(xué)巨著。歷史中少了一位死諫之臣，而多了一位文史巨匠。無(wú)論是太史公，還是他所記述的人，都用自己的選擇詮釋了生命價(jià)值的含義，讓自己的生命得到了升華。
“不茍活”，即不茍且偷生。當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳沖突，當(dāng)人格和生命尊嚴(yán)受到踐踏的時(shí)候，有些人以死抗?fàn)?。這不是不珍惜生命，而是對(duì)生命最崇高的尊重?！吧\(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋?！边@不是戲言，也不是輕佻。古往今來(lái)，有多少仁人志士為了自己崇高的理想舍生忘死;風(fēng)云變幻，又有多少忠貞之人以死捍衛(wèi)自己生命的尊嚴(yán)?當(dāng)李清照寫(xiě)下“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”;當(dāng)譚嗣同吼出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”;當(dāng)秋瑾高喊“身不在男兒列，心卻比男兒烈”，他們的眼中只有尊嚴(yán)與理想，他們?cè)敢鉃橹I(xiàn)出寶貴的生命。有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。為了理想和尊嚴(yán)而死的人，生命也會(huì)為他喝彩。
世間潮起潮落，人生云卷云舒。如若我們都能懷著一顆對(duì)生命的尊重之心，方能讓生命綻放出最美的光彩。
生命樹(shù)心得體會(huì)感想篇八
早晨，聽(tīng)著時(shí)時(shí)鳥(niǎo)語(yǔ)，聞著陣陣花香，頓時(shí)一種細(xì)微的震動(dòng)涌上心頭——這就是萬(wàn)物的生命啊!
如果問(wèn)我生命是什么，我會(huì)說(shuō)：“生命就像一盆水”，如果你好好地去利用它，讓完成任務(wù)后的水流進(jìn)下水道，那它就是值得的。如果你把這一盆潔凈的水直接倒掉，那你就無(wú)法讓它的價(jià)值發(fā)揮出來(lái)，從而損失了它寶貴的作用。生命就是這樣的，它只是唯一的一次機(jī)會(huì)，如果你去把你的人生裝飾地絢麗起來(lái)，你的人生就會(huì)豐富多彩，也不會(huì)感到后悔。如果你無(wú)知地糟蹋自己的人生，你就得承擔(dān)起后果，甚至死后成為一名人人心目中都討厭的人。當(dāng)然，想發(fā)揮出生命的價(jià)值，也是不容易的。
蠶兒雖然對(duì)桑葉格外地貪婪，但它不畏犧牲而堅(jiān)持自己的奉獻(xiàn)——吐出潔白的蠶絲，它就是這樣告訴我們對(duì)生命的熱愛(ài)。
小溪，正常說(shuō)它是沒(méi)有生命的，可是它也掩藏了對(duì)生命的向往：它匯成江河湖海，推動(dòng)大壩的發(fā)電機(jī)，托起輪船遠(yuǎn)航，默默地表達(dá)著自己對(duì)生命的憧憬。
從大自然想到人類，我們也應(yīng)怎樣去珍惜和詮釋生命呢?
生命樹(shù)心得體會(huì)感想篇九
生命權(quán)是人類享有的最基本、最重要的權(quán)利之一。保護(hù)生命權(quán)不僅是法律的要求，更是人類文明進(jìn)步的基石。經(jīng)歷了洪水、地震、疾病等自然災(zāi)害以及人為意外傷害的考驗(yàn)后，我深刻體會(huì)到了生命權(quán)的重要性。在這些經(jīng)歷中，我從生命的脆弱性、寶貴性以及對(duì)生命權(quán)的思考中獲得了許多心得體會(huì)。
第二段：生命的脆弱性
生命的脆弱性令人警醒。在一次大地震中，我身處高樓頂層，樓房搖搖欲墜。那一刻，我仿佛看到了死亡的陰影。地震過(guò)后，周圍不幸罹難的人們的慘狀讓我明白，生命在災(zāi)難面前是如此脆弱。我們無(wú)法預(yù)測(cè)和掌控自然災(zāi)害，但我們可以更加珍惜和保護(hù)生命，做好應(yīng)對(duì)災(zāi)害的準(zhǔn)備，以便最大限度地降低傷害和損失。
第三段：生命的寶貴性
生命的寶貴性是無(wú)可替代的。在一次嚴(yán)重的流感疫情中，我失去了一位親人。他曾是我生命中的重要支撐，但在疾病的困擾下，他離我而去。他的離世深深觸動(dòng)了我的心靈。生命中的每一刻都是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人都有自己的價(jià)值和意義。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜每一天，用積極的態(tài)度去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，以充實(shí)而有意義的方式度過(guò)每一天。
第四段：對(duì)生命權(quán)的思考
生命權(quán)的保護(hù)是每個(gè)人的權(quán)利和責(zé)任。生命權(quán)是基本的人權(quán)，但它不僅僅是法律的規(guī)定，更是倫理和道德的約束。我們每個(gè)人都應(yīng)該尊重他人的生命權(quán)，并積極參與到生命權(quán)的守護(hù)中。對(duì)于有傷害他人生命傾向的行為，應(yīng)該依法嚴(yán)懲，以維護(hù)社會(huì)的公平和正義。同時(shí)，在社會(huì)層面上，也要加強(qiáng)預(yù)防和救助體系的建設(shè)，確保每個(gè)人都能夠得到充分的醫(yī)療和救助資源。
第五段：結(jié)語(yǔ)
生命權(quán)的重要性是顯而易見(jiàn)的。無(wú)論是在災(zāi)難中還是在日常生活中，我們都應(yīng)該意識(shí)到生命的脆弱性，并珍惜生命的寶貴性。尊重和保護(hù)生命權(quán)是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有通過(guò)大家共同的努力，才能夠更好地守護(hù)生命權(quán)，為每個(gè)人創(chuàng)造一個(gè)更加安全、和諧的社會(huì)環(huán)境。讓我們銘記生命權(quán)的重要性，用行動(dòng)去踐行，以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
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