小學(xué)生中華文明演講稿(匯總21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-10 19:25:05
小學(xué)生中華文明演講稿(匯總21篇)
時間:2023-12-10 19:25:05     小編:碧墨

在各種場合,如學(xué)校演講比賽、企業(yè)會議等,演講稿都扮演著重要角色。設(shè)定適當(dāng)?shù)臅r間限制,確保演講稿控制在規(guī)定時間范圍內(nèi)。演講能夠提升個人的表達(dá)能力和自信心,對個人的成長和職業(yè)發(fā)展有著積極的影響。

小學(xué)生中華文明演講稿篇一

當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運(yùn)出中國,湮滅在漫漫黃沙中的時候,我聽到敦煌無聲的呼喚。當(dāng)英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時候,我聽到圓明園無聲的呼喚。余光中說,用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護(hù)。中國傳統(tǒng)的用來紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的端午節(jié)被韓國人成功申遺,而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈,大有席卷之勢。

龍,是中華民族的圖騰,炎黃子孫被視為龍的傳人,但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。斯巴達(dá)克斯,一個奴隸,但當(dāng)他砸斷手鏈成為第一個站起來的奴隸時,他被當(dāng)作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士,而被人們永遠(yuǎn)銘記。然而,在中華大地上,你看到了什么?聽到了什么呢?!

中華文化的呼喚,沒有人聽得見,因?yàn)槿藗冋磷碛诠γ刀鴶?shù)典忘祖!中華文明的`無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。長城被肆意破壞,古建筑被鋼筋水泥取代,歷史被戲說,包公被惡搞成對選美大賽的冠軍---辣妹垂涎三尺的惡棍。中華文化在某個角落里無聲哭泣,竭力呼喚。雖然人們在醉著,但我仍想搖醒他們只有守住中華文明,才能從容淡泊,精彩人生,才能繼續(xù)傳承祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn),才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。

人們,摘下你們的名利耳機(jī),去聽聽中華文化的呼喚吧!

謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

小學(xué)生中華文明演講稿篇二

各位尊敬的老師同學(xué)們:

大家好。

在這里,我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們“長江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)”的炎黃子孫!

那滔滔不竭的黃河流水,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!

在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”的孔子;看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;看“老驥伏櫪,志在千里”的曹操;看“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的杜甫;看“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹……現(xiàn)在,看我們尊敬的毛主席;看“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森,看“雜交水稻之父”袁隆平……中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!

儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),道家經(jīng)典的“莊子”“老子”,成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路,訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!

我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!

謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

小學(xué)生中華文明演講稿篇三

尊敬的老師:

大家好!

什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在此刻的社會中,我們更加要講文明懂文明。提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的資料涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹腵點(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)當(dāng)時刻注意自我的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!

古人云:"不學(xué)禮,無以立".就是說,你不學(xué)"禮",就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象異常深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:"不必這樣,你端著東西已走了半截,而我此刻空手,請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮,很親切。然后自我緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

那里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自我或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

期望你們一路留下的不僅僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。多謝!

小學(xué)生中華文明演講稿篇四

我自己是做中國考古的,做考古我算了算,應(yīng)該也是三十多年了,親手挖掘出過不到一百件但也差不多的青銅器、玉器等等,應(yīng)該說還是很幸福的。從2000年開始,我的研究方向轉(zhuǎn)型了,我轉(zhuǎn)向中國文明起源的研究。為什么呢?我們中國號稱五千年文明,問一問我們在座的中國的留學(xué)生朋友們,根據(jù)是什么?你們知不知道呢?我記得有一次是在國外,在交流當(dāng)中,我說我們中國是歷史悠久文明,然后就有學(xué)者質(zhì)疑,說你們中國的文明不就是從甲骨文算起那三千多年嗎?然后我們一個搞歷史的同行就說不是,我們從夏本紀(jì)開始,夏王朝開始四千年。那怎么算也算不了五千年,你們?yōu)槭裁唇?jīng)常是說五千年文明?這個當(dāng)時給我很大的震動,但是我很不甘心。必須要用考古來去發(fā)現(xiàn)、去驗(yàn)證到底是多少時間,因?yàn)檫@個對我們文明古國太重要了。

所以2002年,國家開始啟動中華文明探源工程,我榮幸地成為首席科學(xué)家,來帶領(lǐng)一個團(tuán)隊(duì)。我們這個探源工程,2004年開始做了十二年,到去年年底就算結(jié)項(xiàng)了。通過我們的考古發(fā)現(xiàn),可以公開地說、有信心地說,中華文明五千年并非虛言,我就用這個圖片,跟大家一起分享分享我們一些重大的考古發(fā)現(xiàn)。

首先,萬年奠基――就是農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。

這是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的水稻――栽培稻,是在浙江上山遺址,在浙江的北部。一萬年,一萬年是剛剛開始栽培。等八千年的時候,我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)已經(jīng)開始有了初步的發(fā)展。

這是當(dāng)時的工具――開荒的石鏟,然后收割的鐮刀。

這個時候農(nóng)業(yè)有了初步的發(fā)展之后,人們的精神世界豐富了,墓葬當(dāng)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這個烏龜殼,在不少量的烏龜殼的底部,有刻畫的符號。

比如這個,這是跟商代的甲骨文的眼睛的“目”字,是一樣的。你看這個象形字,有點(diǎn)像子曰的“曰”。有若干的符號刻畫在龜甲上,這個引起了我們高度的注意,所以我們考古就是說這個有可能是商代甲骨文的前身,有待我們今后的工作。

這個還有更絕的,墓葬當(dāng)中出土了若干件骨笛。

簡單來說,你看,有七孔的、有六孔的。我二月份去云南,有一個老藝術(shù)家就說,這是他們祖先的,因?yàn)檫@是一樣的。開始以為是仙鶴的跖骨,后來這個實(shí)驗(yàn)考古發(fā)現(xiàn),彝族仙鶴的跖骨非常粗,應(yīng)該是翅根。那個雞翅根大家知道,這個就是那個翅根做的,你看做得非常非常精致。另外這個音非常準(zhǔn),音樂學(xué)家吹過《小白菜》河北民歌,非常準(zhǔn)。所以這個讓我們非常震驚,這個八千年前的古笛,是世界上最早的吹奏的樂器。表明我們中華文明的先民確實(shí)是非常聰明。

更神奇的,在這個時候開始出現(xiàn)了制作非常精致的玉耳環(huán)。大家都知道,中國人喜歡玉,這個時候,八千年前已經(jīng)可以制作了,而且制作得相當(dāng)?shù)?精致。有大有小,基本上一對耳環(huán),配一個吊墜。

所以我們說八千年的時候,人有很多發(fā)明創(chuàng)造,為什么呢?有少部分人可以不用去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),專門地從事這些手工業(yè)了,它就有很大的飛躍和進(jìn)步,包括原始的宗教信仰,包括藝術(shù)。下面我們來看一看,直接進(jìn)入到五千年文明了。在中國的東北遼河地區(qū),我們發(fā)現(xiàn)了進(jìn)入到早期文明的一個重要的證據(jù)。就是這個時候,以玉為貴了。因?yàn)榘饲昵?,就是裝飾,但是這個時候,只有權(quán)貴的人才能夠隨葬玉器,而且隨葬的玉器種類很豐富。

有動物型的,這個是玉圭,還有玉璧在腦子上。往下看,還有一個,隨葬的一個玉人,和一個玉鳥,你看在頭上。

最重要的部分,還有這個時期開始出現(xiàn)了玉龍,我們叫c型龍,制作得相當(dāng)?shù)木拢抑辉诖竽估锍霈F(xiàn)。

所以可見當(dāng)時應(yīng)該說是等級身份的一個象征。

長1800米、 寬1500米的城址,然后城墻寬40米到60米,建在沼澤之上,開始先從外面運(yùn)大量的石塊奠基,然后上面從外面運(yùn)了黃土,光修建這樣一個城,據(jù)計(jì)算一萬個人得四年的時間。最近的發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)它的外圍又有一個城圈,達(dá)到八平方公里,這個就是三平方公里。能夠組織這么巨大的人力,就讓我們非常地震驚,我們說如果不是文明的話,是很難想象的。你能夠組織這應(yīng)該是數(shù)萬人、得干十?dāng)?shù)年、十幾年才能夠干的起來的工程,所以應(yīng)該說是五千年文明非常重要的證據(jù)。

所以中華文明五千年,絕非虛言,我們通過考古發(fā)現(xiàn)印證了。而且重要的是我們得到了國際的認(rèn)可,我們通過世界考古論壇,請世界頂級的一些人來,他們意識到中國的這種文明是需要重新認(rèn)識的。三千三百年前的以甲骨文算起,肯定是已經(jīng)成為歷史了。我相信隨著我們工作的深入,會有更多的考古發(fā)現(xiàn)問世,讓我們的民眾、讓世界更好地了解中華文明,謝謝!

小學(xué)生中華文明演講稿篇五

萬里長城在我國北方遼闊的土地上,東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉、長達(dá)一萬多里的長墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬里長城。萬里長城是我國古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧,體現(xiàn)了我國古代工程技術(shù)的非凡成就,也顯示了中華民族的悠久歷史。

長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量的一項(xiàng)古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開始,延續(xù)不斷修筑了20xx多年,分布于中國北部和中部的廣大土地上,總計(jì)長度達(dá)50000多千米,被稱之為“上下兩千多年,縱橫十萬余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國就是在世界上,也是的,因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。

準(zhǔn)確地說,長城不只有一座。在兩千多年間,各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中,最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國明代(1368-1644)。

明長城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘,綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。

明長城翻山越嶺,蜿蜒迂回于崇山之間??匆娝藗儾挥擅C然起敬,感嘆在如此險峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長城見證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。

明代長城是人類歷耗費(fèi)人力最巨,時間最久,物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個瞬息萬變的世界,保護(hù)長城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù)。

長城位于北京的八達(dá)嶺(西北方)。特點(diǎn)是大、長、歷史遠(yuǎn)久。它是被秦始皇下令做成的,死了很多被俘虜?shù)拿窆ぁ?/p>

越過遼寧省。甘肅省。山西省,陜西省。有兩千多年的歷史了,它高大堅(jiān)固,氣魄雄偉,數(shù)千年來,立經(jīng)風(fēng)雪,立盡蒼山。完好無損。

萬里長城在我國北方遼闊的土地上,東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉、長達(dá)一萬多里的長墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬里長城。萬里長城是我國古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧,體現(xiàn)了我國古代工程技術(shù)的非凡成就,也顯示了中華民族的悠久歷史。

長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量的一項(xiàng)古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開始,延續(xù)不斷修筑了20xx多年,分布于中國北部和中部的廣大土地上,總計(jì)長度達(dá)50000多千米,被稱之為“上下兩千多年,縱橫十萬余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國就是在世界上,也是的,因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。

準(zhǔn)確地說,長城不只有一座。在兩千多年間,各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中,最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國明代(1368-1644)。

明長城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘,綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。

明長城翻山越嶺,蜿蜒迂回于崇山之間。看見它人們不由肅然起敬,感嘆在如此險峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長城見證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。

明代長城是人類歷耗費(fèi)人力最巨,時間最久,物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個瞬息萬變的世界,保護(hù)長城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù)。

小學(xué)生中華文明演講稿篇六

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

本次我演講的題目是《長城贊》。

長城是中國歷史文化的一個載體,它涵蓋的面非常廣,把整個文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵,通過具體的活動都展現(xiàn)出來,這無疑對增進(jìn)海峽兩岸之間,對中華文化理解,特別是對中國臺灣年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng),都很有意義。

前段時間,海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會的會上,有一位叫朱宏(音譯)的中國臺灣師范大學(xué)副教授,他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》,其中,比較當(dāng)中,就有怎么樣介紹長城?,F(xiàn)在中國臺灣新修改的教科書當(dāng)中,在介紹長城時,基本上淡化歷史所含的信息,只是從建筑方面來講到的。這本身就反映出,我們的活動對中國臺灣島內(nèi)宣傳中華文化的意義,應(yīng)該是潛移默化,通過非常生動和具體的事例來引導(dǎo),來教育中國臺灣民眾,特別是青年一代。

從文化上來講,從中國傳統(tǒng)文化來講,我們都是年青一代,是后來人。

從中國傳統(tǒng)的古文字學(xué)來看長城也是非常有意思的。實(shí)際上長城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有,城的雛形在商代就有,它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念,一個字就是“疆”。從象形來講,疆字里的“田”就是被夯實(shí)的土塊,中間那兩橫是板,或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來,一層一層。板筑是中國最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時,還用這種最古老的方法,兩個門板,一層一層地夯實(shí),放上蘆階節(jié),一層一層,那么這個疆,也就是中國最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲,從文字學(xué)來講,也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界,你所控制的范圍和地域??梢哉f,從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長城建設(shè)當(dāng)中的文化意涵。甚至包括邊關(guān)的邊,繁寫的“邊”也指敵樓很高,下面是土方,還可以綿延不絕。古老的長城,西方翻譯成“greetwall”,非常準(zhǔn)確的翻譯。長城最早就是墻,后來變成疆界,界的意思是上面夯實(shí)的土,下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。所以,現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的。

許多學(xué)者認(rèn)為,長城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界,甚至可以說是一種生活方式的分界。說生產(chǎn)方式的分界也好,說生活方式的分界也好,說種族劃分也好,總而言之,它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡,這既是一種隔閡也是一種融合。從戰(zhàn)國時代,這種邊界方式在中國各地都有,包括戰(zhàn)國當(dāng)中在中國的內(nèi)陸,也都存在這種防御式的邊界,到了秦,就具有了很大的政治意義和文化意義。因?yàn)?,秦作為一種統(tǒng)一,“書同文、車同軌”,修長城也要把整個的疆域統(tǒng)合起來。到了漢,圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地,哪一塊飛地?就是沙洲,是敦煌。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方。它北邊有匈奴,南邊有北狄,處在夾縫中。河西的長城是沿著河西走廊修筑的,是一條軍事交通孔道,一條補(bǔ)給線,同時它也是敦煌的交通線,長城維系了絲綢之路。這一段的長城,我們感覺與明長城有很大的區(qū)別,實(shí)際上一個意義——攔馬墻,因?yàn)橛文撩褡逶谲娛律献顓柡Φ氖邱R。大家都知道,春秋戰(zhàn)國武靈王胡服騎射以后,車戰(zhàn)的方式已經(jīng)拋棄,學(xué)用一人一騎這種戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)突擊能力非常之強(qiáng),而游牧民族主要靠騎兵征服農(nóng)耕民族。修長城,無疑是這樣,你人可以過來,但馬過不來,馬過不來,你戰(zhàn)斗力就沒有,你打不過漢人的步兵。河西走廊這段漢代長城起到了一個攔馬墻的作用。明代長城就是我們現(xiàn)在所看到的,它給我們印象最深的是它是一個文化載體,它周邊的人文設(shè)施,包括民俗、宗教、人文的各個方面,很多很多。

還有一點(diǎn),清朝的長城政策實(shí)際上是值得我們研究的。清是“修一座廟,勝養(yǎng)10萬兵”。所以,承德是清朝濃縮的一個長城,它是精神上的長城,是把中華民族多民族融合在一起的一個長城。我認(rèn)為清朝的民族政策是最成功的,是和長城的思想一脈相承的,是中華民族長久以來長城防御思想的一個積極體現(xiàn)——通過民族的融合。

到了今天,我們?nèi)パ芯块L城,就是要發(fā)揮這種精神。長城是中華文化連綿不絕的象征;是中華民族抵御外侮,不屈不饒的象征;又是中華民族團(tuán)結(jié)融合共同發(fā)展的象征。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。我想,這些都是長城的文化意義。當(dāng)然,它還有更深的文化內(nèi)涵,從考古,從文化,從歷史,包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別,包括地理、軍事,包括交通這些方面。圍繞長城有許多需要進(jìn)一步開發(fā)的,包括民俗民居,兵營文化,當(dāng)?shù)氐募?,?dāng)?shù)氐淖诮绦叛?,關(guān)公信仰(古代軍人都信關(guān)公)。此外,長城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實(shí)際上,古代軍事思想與現(xiàn)代的軍事思想是一樣的,雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應(yīng)該充分挖掘。

總而言之,長城提供給我們的是一種多向性的載體,而不是單一的。中國臺灣青少年一代,他們大多數(shù)人都是從教科書上讀到長城的。怎么把中國文化、中國歷史,變成活生生的,再把這段歷史銜接到現(xiàn)在,最后,融通在他們的思想中,使中華文明能夠承傳。

現(xiàn)在,中國處于一種發(fā)展?fàn)顟B(tài),同時,受到國際環(huán)境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話,很有啟發(fā)意義。他說:“宏大公之度,以開其向化之心。”雖然你修了長城,但有的時候,你要敞開胸懷,要懷柔的政策,包括對待世界的文明,你要開“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威,以消其先事之詐?!本褪欠e極的防御。你沒有防御,有不測之威,你就要受人欺負(fù),長城也有這方面的作用。第三句話:“嚴(yán)必然之防,以綏其窺伺之禍?!蔽覀€人認(rèn)為,我們新的長城精神,首先是中華民族502019年連綿不斷的精神價值;第二,我們民族新的長城精神應(yīng)該是我們綜合國力和綜合國防的強(qiáng)大;第三,我們新的長城精神,應(yīng)該是一種開放的、包容的,一種多元的,一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。有了這些,我們整個長城文化就能歷久彌新,能夠跟上時代的發(fā)展,使中華文明在世界上更能發(fā)揚(yáng)光大。

謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

小學(xué)生中華文明演講稿篇七

大家好!今日我想和大家討論的主題是揚(yáng)傳統(tǒng)?樹美德?獲新知。

中華民族是一個擁有五千年文明歷史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多,如:天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想,勤勞勇敢,酷愛自由的民族精神,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高志向......

作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個人都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

《孔融讓梨》的故事是值得我們學(xué)習(xí)的:一日,父親的朋友帶了一盤梨子,給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個最小的梨子,其余按照長幼順序分給兄弟。

父親問為什么孔融說:“我年紀(jì)小,應(yīng)當(dāng)吃小的梨,大梨該給哥哥們?!?/p>

父親聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊”

中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德,也不能忘了從書中獲取更多的知識,這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!

小學(xué)生中華文明演講稿篇八

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

于是每年的十月一日就被定為中華人民共和國的國慶節(jié)。同學(xué)們,中華民族有著五千多年的文明歷史,中華民族在世界上是一個非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝,有過強(qiáng)盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝,更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史??谷諔?zhàn)爭,這一百多年里,帝國主義列強(qiáng),曾經(jīng)在養(yǎng)育中華民族的華夏大地上恣意橫行,上演過無數(shù)的血淚斑斑的慘劇。中國凝聚著民族之魂,振奮著我們的精神。

曾幾何時,我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱,蒙受多少災(zāi)難。在弱國無外交、弱肉強(qiáng)食之下,大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿,被西方列強(qiáng)談做笑柄。十七星的武昌起義旗,宣告一個歷史的結(jié)束,開辟出新的天地。但是群雄逐鹿,你方唱罷我登場,沒有誰的旗幟能讓國人揚(yáng)眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地,玷污著祖國的天空,奴役著苦難的人民。老舍先生筆下,淪陷區(qū)的學(xué)生,被身后的刺刀逼著,舉起敵人的旗幟,去慶祝敵人的勝利,這是多么令人痛心的悲慘情景!

戰(zhàn)爭年代,紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血,十五歲的劉胡蘭面對紅旗舉手宣誓,她無怨無悔;江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗,她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍槍林彈雨、撲向死亡,身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天,祖國蔚藍(lán)的天空中到處飄揚(yáng)著鮮艷的五星紅旗;國際賽場上,一面面五星紅旗高高升起;聯(lián)合國大廈前,五星紅旗迎風(fēng)招展。今年五星紅旗將迎來自己xx周歲的生日,它也將飄揚(yáng)在澳門的上空。先烈回眸應(yīng)笑慰,擎旗自有后來,我們就是跨世紀(jì)的`一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征,不管風(fēng)云怎能樣變幻,我們對祖國的眷戀矢志不移,如果對著千百種選擇,我們會毫不猶豫的擁進(jìn)你的懷抱。我們是炎黃子孫,我們不會忘記國家和民族賦予的重任。同學(xué)們,我們都是祖國的未來,祖國的未來屬于我們。

“少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)!”今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。老師們,同學(xué)們,新學(xué)期已經(jīng)開始,希望我們?nèi)巳藢W(xué)習(xí)有新目標(biāo),工作有新起色,學(xué)校有新氣象,質(zhì)量有新突破。讓我們?nèi)w師生高揚(yáng)愛國主義和民族精神的旗幟,以飽滿的熱情、昂揚(yáng)的斗志去刻苦學(xué)習(xí),發(fā)奮工作,以優(yōu)異的成績向建向建國xx周年獻(xiàn)禮!

小學(xué)生中華文明演講稿篇九

在中國歷史5000年的長河中,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,發(fā)生過無數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事,涌現(xiàn)了無數(shù)個千姿百態(tài)的英雄人物,遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中能夠了解中國歷最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采,了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕,了解刀光劍影的戰(zhàn)爭較量以及傳統(tǒng)精神文化構(gòu)成的真諦。

華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷的遷徙、戰(zhàn)爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝,他不僅僅透過涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭同意了黃河流域的各個部落,成為中原的大盟主,而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝,開創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè),從此,中國就走進(jìn)了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰(zhàn)國的劇烈征戰(zhàn),直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國南下,滅掉了戰(zhàn)國七雄中的最后一個強(qiáng)國,齊,結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國亂世,實(shí)現(xiàn)了全國的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝,建立起中國歷第一個封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國家,成為中國歷真正好處的始皇帝。漢朝是中國歷的第一次全盛,繼秦王嬴政之后,漢武帝成為又一個偉大的君主。

漢朝之后,又一個爭霸和戰(zhàn)爭的局面出現(xiàn)了——三國鼎立。在一番角逐后,又三分歸晉。兩晉南北朝時期,是中國歷比較動蕩的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭,給人民帶來了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國歷卻有著極其重要的地位,為華夏禮貌的發(fā)展,以及南部地區(qū)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國楊堅(jiān)迫使自我的外孫退位,自立為帝,改國號為隋,結(jié)束了東晉以來數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國歷比較強(qiáng)大的王朝,貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是的標(biāo)志,同時,唐朝的開放交流也是前所未有的。

宋朝是個文人輩出的時代,也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰,但軍隊(duì)作戰(zhàn)潛力的微弱,是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國歷史,加入了一段傳奇的插曲。明清時期的中國已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子,也在政治和社會等方面構(gòu)成了新的趨向。

中國的歷史,就是一部統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展史,是階級矛盾和階級斗爭的產(chǎn)物,而社會生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動力。

中國的歷史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的文字是不足以概括的?;蛟S,歷史就是歷史,是不能壓縮,不能忽略的,中國歷史尤其如此,它代表的不僅僅僅是一段長長的故事,或是那么些英雄人物,而是促進(jìn)中國和世界發(fā)展的重要因素,更是深深影響到中國人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。

應(yīng)對歷史。我們總會有那么多的收獲。感悟歷史,更讓我們傾聽到歷史前進(jìn)的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅,重要的是如何應(yīng)對此刻和未來。對的能夠激勵我們創(chuàng)造更大的成就;錯的能夠驚醒我們總結(jié)教訓(xùn),減少失誤。

作為中國人,有必要好好閱讀中國歷史,在感知中華禮貌的同時,也要以史為鑒。中國人,無論何時,也無論前進(jìn)到何地,都要回頭看看,這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻(xiàn)。

小學(xué)生中華文明演講稿篇十

中華文明,中國人的驕傲。以下是本站小編整理中華文明。

演講稿。

以供參考。

在我們生長著的這片神奇的沃土上,孕育了五千年的歷史文化。從輝煌的古代文明到水深火熱的近代磨難,從百廢待興的新中國到意氣風(fēng)發(fā)的跨世紀(jì),一個個新的崛起,一個個盛世的昌榮,古國文明被一代代炎黃子孫傳承。

從三皇五帝到夏啟登基,從千古第一帝到文景之治,還有那開皇、貞觀、開元一類的盛世,康雍乾三代人創(chuàng)造的窮兇極欲。四大文明古國之一的中華,上演著一幕幕璀璨的詩篇。

也許,你曾記得屈原在泔羅江上高唱遺志:舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。當(dāng)他縱身躍入那滔滔碧波,任魚蟲允吸時,天公也頓首垂淚;也許你又曾記得文天祥誓死抗元,萬死不辭留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古遺恨;或許你又會想到譚嗣同在戊戌政變的壓迫下,從容入獄,寫下“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉”的絕命一語,這些人不僅見證了民族的繁華,也傳遞著戰(zhàn)朔的烽火。

從昔日揚(yáng)威世界的文明古國到近時火燒圓明園的恥辱,祖國經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,多少大波大浪。是那南湖的航船七月的烽火將母親喚醒!不忘九一八事變,海蘭泡慘案,五三事變,南京大屠殺的血淚史;不忘那一堵堵鮮血筑成的長城;不忘那前仆后繼、死而后己的英靈。終于,東方雄獅從噩夢中喚醒,舉起了奮斗的旗幟!

伴著新中國的誕生,國家的科技水平逐步提高。隨著神五、神六的相繼發(fā)射,中國石化,一汽,鴻海等一系列的高端技術(shù)企業(yè)躋身世界五百強(qiáng)。祖國已經(jīng)擺脫了“東亞病夫”的陰影,正朝著前人所企盼的道路大步前行!

再回眸,那君主集權(quán)的封建社會是一個奇特的時代。那令人嘆羨的物質(zhì)文明和不可企及的文化高峰背后,有著多少不為人知的秘密和夢幻般的希望。

今天,生在這高科技信息時代的我們,似乎更應(yīng)該感謝這創(chuàng)造了半神文化的先知哲人。但是,時間如梭,歷史如輪,往往以史為憶不如以史為鑒。讓我們不忘歷史的鞭策,帶著這悠悠的中華之魂,民族之魂,創(chuàng)造出更加絢爛的明天!

當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運(yùn)出中國,湮滅在漫漫黃沙中的時候,我聽到敦煌無聲的呼喚。

當(dāng)英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時候,我聽到圓明園無聲的呼喚。

余光中說,用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護(hù)。

中國傳統(tǒng)的用來紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的端午節(jié)被韓國人成功申遺,而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈,大有席卷之勢。

龍,是中華民族的圖騰,炎黃子孫被視為龍的傳人,但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。

相反,世界上的其他民族卻用鮮血維護(hù)真理,捍衛(wèi)文化。

布魯諾,執(zhí)著追求真理,堅(jiān)持真理,最終被教廷判處火刑。他從容地面對死亡,毫無畏懼。他深知,他只有在死亡中才能喚醒沉睡中的人們,才能獲得永生?;鹧鎶Z走了他的身軀,而他自己卻化身為一盞明燈,指引人們前進(jìn)的路程。從此,西方人永遠(yuǎn)銘記:一個叫布魯諾的人為捍衛(wèi)真理而從容捐軀。

斯巴達(dá)克斯,一個奴隸,但當(dāng)他砸斷手鏈成為第一個站起來的奴隸時,他被當(dāng)作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士,而被人們永遠(yuǎn)銘記。

然而,在中華大地上,你看到了什么?聽到了什么呢?!

中華文化的呼喚,沒有人聽得見,因?yàn)槿藗冋磷碛诠γ刀鴶?shù)典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。

長城被肆意破壞,古建筑被鋼筋水泥取代,歷史被戲說,包公被“惡搞”成對選美大賽的冠軍——辣妹垂涎三尺的惡棍。

中華文化在某個角落里無聲哭泣,竭力呼喚。雖然人們在醉著,但我仍想“搖醒”他們。

只有守住中華文明,才能從容淡泊,精彩人生,才能繼續(xù)傳承祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn),才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。

人們,摘下你們的“名利耳機(jī)”,去聽聽中華文化的呼喚吧!

同學(xué)們,當(dāng)你又一次面對莊嚴(yán)的五星紅旗,你的心底是否涌動起熱愛祖國、報效祖國的壯志豪情?當(dāng)你又將迎來一年一度的國慶節(jié),你的腦海是否浮現(xiàn)58年前的10月1日。1949年10月1日是一個永載歷史的日子,那天是我們中華人民共和國正式成立的日子。在天安門城樓上一片五星紅旗高高飄揚(yáng)。這是五星紅旗在祖國九百六十萬平方公里的遼闊土地上第一次升起。在這面國旗上,凝聚了千千萬萬革命者的愿望、信仰和追求,傾注了中國億萬人民對祖國、對民族的深情摯愛。

于是每年的十月一日就被定為中華人民共和國的國慶節(jié)。同學(xué)們,中華民族有著五千多年的文明歷史,中華民族在世界上是一個非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝,有過強(qiáng)盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝,更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史??谷諔?zhàn)爭,這一百多年里,帝國主義列強(qiáng),曾經(jīng)在養(yǎng)育中華民族的華夏大地上恣意橫行,上演過無數(shù)的血淚斑斑的慘劇。中國凝聚著民族之魂,振奮著我們的精神。

曾幾何時,我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱,蒙受多少災(zāi)難。在弱國無外交、弱肉強(qiáng)食之下,大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿,被西方列強(qiáng)談做笑柄。十七星的武昌起義旗,宣告一個歷史的結(jié)束,開辟出新的天地。但是群雄逐鹿,你方唱罷我登場,沒有誰的旗幟能讓國人揚(yáng)眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地,玷污著祖國的天空,奴役著苦難的人民。老舍先生筆下,淪陷區(qū)的學(xué)生,被身后的刺刀逼著,舉起敵人的旗幟,去慶祝敵人的勝利,這是多么令人痛心的悲慘情景!

戰(zhàn)爭年代,紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血,十五歲的面對紅旗舉手宣誓,她無怨無悔;和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗,她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍槍林彈雨、撲向死亡,身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天,祖國蔚藍(lán)的天空中到處飄揚(yáng)著鮮艷的五星紅旗;國際賽場上,一面面五星紅旗高高升起;聯(lián)合國大廈前,五星紅旗迎風(fēng)招展。今年五星紅旗將迎來自己五十周歲的生日,它也將飄揚(yáng)在澳門的上空。先烈回眸應(yīng)笑慰,擎旗自有后來,我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征,不管風(fēng)云怎能樣變幻,我們對祖國的眷戀矢志不移,如果對著千百種選擇,我們會毫不猶豫的擁進(jìn)你的懷抱。我們是炎黃子孫,我們不會忘記國家和民族賦予的重任。同學(xué)們,我們都是祖國的未來,祖國的未來屬于我們。

“少年興則國興,小年強(qiáng)則國強(qiáng)!”今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。老師們,同學(xué)們,新學(xué)期已經(jīng)開始,希望我們?nèi)巳藢W(xué)習(xí)有新目標(biāo),工作有新起色,學(xué)校有新氣象,質(zhì)量有新突破。讓我們?nèi)w師生高揚(yáng)愛國主義和民族精神的旗幟,以飽滿的熱情、昂揚(yáng)的斗志去刻苦學(xué)習(xí),發(fā)奮工作,以優(yōu)異的成績向建向建國60周年獻(xiàn)禮!

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開歷史的大門!

在那神秘的遠(yuǎn)古時代,有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。

先說古代文字,最早人們使用的是甲骨文、金文,西周時期有大篆(籀文),戰(zhàn)國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后,規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體,通行全國,后來,秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書,這種字體從漢朝在官方和民間通用,至今仍廣泛使用。

再來說四大發(fā)明:造紙術(shù),印刷術(shù),指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時,蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn),大大便利于人民的書寫,有利于人類文化的傳播。

隋唐時,我國已有雕版印刷品。此,宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù)?;钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟(jì),又省事,促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。

戰(zhàn)國時我國制成了能指示方向的“司南”。后來有制成指南針,北宋時開始用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲,提供了重要條件。

火藥是我國古代煉丹家發(fā)明。宋元時期,火藥在軍事上廣泛使用。火藥的使用,改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰(zhàn)的局面,使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。

繼續(xù)說一下古代聞名建筑物吧!——長城,是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績,猶為后人贊嘆!

最后說一下兵馬俑吧!兵馬俑,又稱秦始皇陵兵馬俑,位于中國陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1.5公里處,普遍認(rèn)為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,有戍衛(wèi)陵寢的含義,是秦始皇陵有機(jī)組成部分。

我們的先輩還有好多光榮歷史,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點(diǎn)一點(diǎn),不用語言,而是行動的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開始,從一點(diǎn)一滴做起,把老輩的好行為傳承下去吧!

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.

對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.

"文明禮儀,伴我成長",已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn):。

一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說,從小處來講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計(jì)都十分有益.從大處來說,在這個日益開放和全球化的時代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.

小學(xué)生中華文明演講稿篇十一

親愛的老師們、同學(xué)們:

大家好!今天我為大家演講的是《觸摸中華魂》

中華文明上下五千年,四大發(fā)明改變了世界!中華民族不屈的民族魂,讓中國成為世界奇葩!北京奧運(yùn)會的成功舉辦讓中華民族蜚聲海外!是啊,我們祖國那壯美的河山:長江、長城、黃山、黃河……在五星紅旗的映照下顯得格外的雄偉!小小的我被這祖國的大好河山所迷醉,常?;孟胱约耗芑髂前肯璧男埴?,在空中展翅!我看見了巍峨的青藏高原、秀麗的江南水鄉(xiāng)……雄偉的人民英雄紀(jì)念碑,在向我講述那不屈的中華魂:

——蘇武牧羊北海邊,十年氣節(jié)終不改!岳飛悲壯滿江紅!戚繼光率兵抗倭!鄭成功收復(fù)臺灣!黃花崗七十二烈士為國義無反顧!李大釗、陳潭秋視死如歸!楊靖宇,趙一曼,為還我河山而爬冰臥雪,甘灑一腔熱血!

——在雅典奧運(yùn)會一百米欄決賽現(xiàn)場,槍聲一響,劉翔一馬當(dāng)先的`沖在最前面,是他,是他,第一個沖過了終點(diǎn)。我的眼睛濕潤了,是啊,我們中國人終于第一次站在奧運(yùn)短跑賽道的領(lǐng)獎臺上,終于打破了中國人不可能在短跑項(xiàng)目上獲得好成績的預(yù)言。

——汶川地震、玉樹地震、青海救災(zāi),一句“多難興邦”!震撼了世界,激發(fā)了責(zé)任,凝聚了情感,展現(xiàn)了偉大的民族之魂!朋友們,你感覺到了嗎?這是一種抵御外侮、眾志成城、團(tuán)結(jié)一心、勇于拼搏的精神!這就是我們不屈的中華魂!回首過去,我們胸懷激蕩,展望未來,我們豪情萬丈。放眼世界,我們充盈著激動和興奮的淚光。我驕傲,我是中國人!作為一名小學(xué)生,我愛我的祖國!雖然我的肩膀還很稚嫩、雖然我的脊梁還不夠挺拔,但我會努力學(xué)習(xí),關(guān)注時事,爭取做新時代的好少年!梁啟超先生說過,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年智則國智!我們少年兒童就是祖國的希望!今天中華魂伴隨著我成長,明天我還世界一個新的模樣!

小學(xué)生中華文明演講稿篇十二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容。文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。

對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性。

"文明禮儀,伴我成長",已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn):

一是敬人的`原則;

二是自律的原則,;

三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;

四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說,從小處來講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計(jì)都十分有益。從大處來說,在這個日益開放和全球化的時代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易。

小學(xué)生中華文明演講稿篇十三

尊敬的老師,親愛同學(xué)們:

大家好!

今天!我演講的題目是《中華文明贊》:

你是展翅翱翔的雄鷹,戰(zhàn)勝了自古以來的重重磨難;你是威武的巨龍,不飛則已,一飛沖天!在這里,我們贊頌祖國無邊的大地;贊頌經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌頂天立地的炎黃子孫!

滔滔不竭的黃河流水滋養(yǎng)著中華民族,五千年的文化在你的身邊一出出扮演。你是中華文明的發(fā)源地,你是炎黃子孫的"母親河"!泰山屹立在祖國的齊魯大地,是中華民族的脊梁。你是“五岳之首”,你是中華文化的.“天下第一山”!

“四大名著”是中華民族與人民智慧的結(jié)晶?!度龂萘x》恢弘壯闊,文臣武將交相輝映,讓人不得不感嘆“一時多少豪杰”!《西游記》想象瑰麗奇特,魔幻世界千變?nèi)f化,一句“皇帝輪流做,明年到我家”道出了作者的多少豪情壯志,放蕩不羈;一部《紅樓夢》就是栩栩如生的人物長廊,更是譜寫了一曲蕩氣回腸的“群芳譜”,讓人領(lǐng)會中華文化的博大精深;《水滸》就如一部英雄史詩,一百單八將個個有性格,人人是英雄,“大塊吃肉,大碗喝酒”多么豪邁,多么暢快,英雄的人生,快哉!壯哉!

中華民族屹立于世界的東方,它是一條騰飛的神龍,而我們則是龍的傳人!“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)……”我們深知:我們的未來就是祖國的明天!

小學(xué)生中華文明演講稿篇十四

尊敬的老師同學(xué)們:

大家好,在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的'偉大民族精神。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。

希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會,為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

小學(xué)生中華文明演講稿篇十五

老師,同學(xué)們,上午好!

我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的.觀念,從子身觀念意識上做到弘揚(yáng)中華美德。

現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念?!胞湲?dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或我的演講到此結(jié)束!謝謝!

小學(xué)生中華文明演講稿篇十六

各位尊敬的老師同學(xué)們:

大家好。

什么是文明禮節(jié)?簡略地說就是律己、敬人的一種行動標(biāo)準(zhǔn),中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙和禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在當(dāng)初的社會中,我們更加要講文化懂禮貌。進(jìn)步文明素養(yǎng)。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生涯的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵照排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛惜公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)當(dāng)時刻留神自己的言行舉止,讓文明禮儀貫串于我們的`一舉一動之中!

古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。而跟著經(jīng)濟(jì)的寰球化和對外交換的普遍化,我們要想立于世界之林,就必需提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象特殊深:有一次,列寧同道下樓,在樓梯狹小的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧禁止她說:“不用這樣,你端著貨色已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先從前吧!”他把“請”字說得很洪亮,很親熱。而后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過多地舉偉人的例子,由于這很輕易令大家發(fā)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為本人或多或少的不文明言行而愧疚;或者以為即便踐行了文明的請求,也并不因之成為巨人、名人。我們豈但要有講道德的大人物,我們更須要一群有道德的大眾。

“國度榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有義務(wù)做中華文明的傳承者,用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表里如一”的尺度要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的精良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的舉動去沾染身邊的人,用我們的真摯去感動別人的心。盼望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)采。謝謝!

小學(xué)生中華文明演講稿篇十七

在那里,我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們"長江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)"的炎黃子孫!

那滔滔不竭的黃河流水,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!

在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看"學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎"的孔子;看"鞠躬盡瘁死而后已"的諸葛亮;看"老驥伏櫪,志在千里"的曹操;看"感時花濺淚,恨別鳥驚心"的杜甫;看"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的范仲淹……此刻,看我們尊敬的"導(dǎo)彈之父"錢學(xué)森,看"水稻之父"袁隆平……中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!

儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),道家經(jīng)典的"莊子""老子",成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一齊的絲綢之路,訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!

我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的完美,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自我發(fā)展歷程中,構(gòu)成了代代傳承的美德。

為了這五千年延綿不絕的中華文明,為了這五千年生生不息的民族之魂,同學(xué)們快快行動吧,讓我們一齊來爭做文明的小學(xué)生,從自我做起,從細(xì)微之處做起,改掉各種陋習(xí),走在學(xué)校里,自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里,主動地向迎面走來的教師問好;步行在大街上,認(rèn)真遵守交通法規(guī),與文明通行,坐在公共汽車上,真誠地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn),它時刻圍繞在我們身邊。

如果你還沒有做到,就從此刻開始。在家,爭做孝敬父母的好兒女;來到學(xué)校爭做講文明、懂文明的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)學(xué)校里的一草一木,讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在學(xué)校里回蕩。讓我們在那里留下人生中一段最完美的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會,我們就必須會成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民?!俺捎谛亩斡谕狻薄?/p>

讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。

小學(xué)生中華文明演講稿篇十八

老師們,同學(xué)們:

大家好!

有人問你,中華魂是什么?

那就是屈原的路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。他學(xué)識淵博,有遠(yuǎn)大的政治理想。對內(nèi)主張明修法度,舉賢授能;對外主張聯(lián)齊抗秦。但這些主張受到權(quán)貴的反對。最后楚王將他流放,雖然他是與楚王同姓的貴族。就在楚國被攻破前夕,他悲憤憂郁,站在生命的邊沿,毅然選擇了死――他不愿茍活。從此,讓汩羅江因他而名垂青史。

那就是李白的安能摧眉折腰視權(quán)貴,使我不得開心顏。他學(xué)富五車,才過八斗。在年輕時出蜀漫游,希望能實(shí)現(xiàn)政治理想。然而命運(yùn)很會捉弄人――他剛出茅蘆就應(yīng)召入京,京東供奉翰林.但他關(guān)心政局,傲視權(quán)貴,這使他為貴族所不容,最后被賜金還放.他雖寫到:天生我材必有用,但他的才華最終沒有用上.然而他的英名卻流芳百世.

那就是岳飛的三十功名塵與土,八千里路云和月。他從小受母親

的.教導(dǎo),立志披效祖國。長大后正值金兵南犯,他立即帶領(lǐng)自己的軍隊(duì),置身前線。他英勇善戰(zhàn),百戰(zhàn)百勝,使金兵聞風(fēng)喪膽。因此招來了別人的嫉妒。他雖背刺精忠報國,胸懷抗金大志。但最終被奸臣秦檜以莫須有的罪名殺害。就在臨死前仰天長嘆還我河山。這聲音傳遍了中華的每個角落,猶如深谷中的一個回聲,時時響在每個中華兒女的耳邊。

那就是文天祥的人生自古誰無死,留取丹心照汗青。眼看南宋大勢已去,他仍然變賣家產(chǎn),抵抗元兵,但因勢單力薄被浮。元兵用高官厚祿勸他投降,但他心如盤石,毅然拒絕了。最后在監(jiān)獄里絕食而亡。這是怎樣的骨氣啊!

現(xiàn)在你可以驕傲地,大聲地回答:中華魂就是幾千年來中華兒女所形成的偉大的愛國精神,高尚的思想品質(zhì),以及堅(jiān)硬的民族骨氣。

謝謝大家!

小學(xué)生中華文明演講稿篇十九

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

你們一定聽過這樣一首歌:“媽媽教我一支歌,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國……”這首歌從媽媽心中飛過,成了媽媽和我心中的歌。

媽媽愛唱歌,我也特別愛聽媽媽唱歌,記得小時侯我總愛依偎著媽媽,靜靜地聽她唱“繡紅旗”,聽她唱“唱支山歌給黨聽”、聽她唱“黨啊,親愛的媽媽”,那優(yōu)美的旋律久久地在我心中回蕩。

上學(xué)了,一次,學(xué)校進(jìn)行文藝表演比賽,我毫不猶豫地選擇了唱《媽媽教給我一首歌》,可指導(dǎo)老師老說我唱得太生硬,練著練著,我泄氣了。回到家,我憋不住滿肚子的委屈,向媽媽傾訴,媽媽笑著說:“你所以唱得生硬,是因?yàn)槟銢]有傾注自己的感情。”于是,媽媽給我講起了她過去的故事。媽媽說,她讀中學(xué)的時候,哪能像我們這樣,上學(xué)穿校服,節(jié)日著新裝。他們那時穿衣是“新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年?!蹦菚r人們不懂什么叫時裝,街上更沒有什么時裝店。要是誰做了一件新衣服,就被看成一件了不起的事了。媽媽說,她讀中學(xué)的時候,哪能像我們這樣,天天都能吃魚吃肉,節(jié)日里全家下館子。他們一年到頭飯桌上只有青菜蘿卜,唯有在過年過節(jié)的時候才能吃上魚或肉,別說下館子了,就是在家里吃上一整條魚也已是十分奢侈的了。

這時,媽媽不無感慨地說:“哪有你們這一代幸福啊!家里環(huán)境好了,不但有條件供你上學(xué),還有條件讓你學(xué)鋼琴、學(xué)唱歌。正是黨,正是改革開放,才有今天的生活呀。

聽著媽媽的話,我對黨不禁產(chǎn)生了莫名的崇敬,“沒有黨就沒有新中國”,終于我唱出了我心中的歌。

的確,改革開放以來,中國變化太大了,人民的生活水平不斷地提高,祖國建設(shè)日新月異。就拿我的家鄉(xiāng)——貴州來說吧,原來是一個又窮又落后的地方,可前兩年,我和父母回去了一趟,才發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)真的變了,變得富裕了、美麗了。四通八達(dá)的馬路上人群、機(jī)動車穿梭往來,小葉桉樹夾道聳立,高樓大廈如雨后春筍,到處都散發(fā)著時代的氣息。舅舅家的小泥房變成了小洋樓,電視機(jī)、冰箱、空調(diào)、音響一應(yīng)俱全,舅舅的兩個兒子也考上了大學(xué)。

這一切該歸功于誰呢當(dāng)然得歸功于中國共產(chǎn)黨。如果沒有黨,就不會有一個迅速富強(qiáng)的中國,就不會有一個連超級大國—美國都害怕的中國,就不會有一個讓全世界都為之震撼的中國!

今天,當(dāng)“唱支山歌給黨聽”的旋律再次從媽媽口中飛出的時候,我也情不自禁地唱起了“春天的故事”;當(dāng)媽媽又唱起“祖國一片新面貌”的時候,我更加滿懷深情地唱起了“走進(jìn)新時代”。在我和媽媽的歌聲中,我看到了今天的中國正以前所未有的速度發(fā)展。

在歌聲中,我由衷地感悟到:只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國。在歌聲中,我還深深感受到肩膀上責(zé)任的沉重,我們唯有努力工作、勤奮學(xué)習(xí),才能報效黨、報效祖國、報效人民,為黨和國家的現(xiàn)代化大業(yè)譜寫新的篇章。人民幸福,祖國富強(qiáng),這就是媽媽和我心中的歌。

我的演講完畢,謝謝大家!

大家好!

有人問我,中華魂是什么?

那就是屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。他學(xué)識淵博,有遠(yuǎn)大的政治理想。對內(nèi)主張明修法度,舉賢授能;對外主張聯(lián)齊抗秦。但這些主張受到權(quán)貴的反對。最后楚王將他流放,雖然他是與楚王同姓的貴族。就在楚國被攻破前夕,他悲憤憂郁,站在生命的邊沿,毅然選擇了死――他不愿茍活。從此,讓汩羅江因他而名垂青史。

那就是李白的“安能摧眉折腰視權(quán)貴,使我不得開心顏”。他學(xué)富五車,才高八斗。在年輕時出蜀漫游,希望能實(shí)現(xiàn)政治理想。然而命運(yùn)很會捉弄人――他剛出茅蘆就應(yīng)召入京,京東供奉翰林。但他關(guān)心政局,傲視權(quán)貴,這使他為貴族所不容,最后被賜金還放。他雖寫到:天生我才必有用,但他的才華最終沒有用上。然而他的英名卻流芳百世。

那就是岳飛的“三十功名塵與土,八千里路云和月”。他從小受母親的教導(dǎo),立志報效祖國。長大后正值金兵南犯,他立即帶領(lǐng)自己的軍隊(duì),置身前線。他英勇善戰(zhàn),百戰(zhàn)百勝,使金兵聞風(fēng)喪膽。因此招來了別人的嫉妒。他雖背刺精忠報國,胸懷抗金大志。但最終被__臣秦檜以“莫須有”的罪名殺害。就在臨死前仰天長嘆“還我河山”。這聲音傳遍了中華的每個角落,猶如深谷中的一個回聲,時時響在每個中華兒女的耳邊。

那就是文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。眼看南宋大勢已去,他仍然變賣家產(chǎn),抵抗元兵,但因勢單力薄被俘。元兵用高官厚祿勸他投降,但他心如磐石,毅然拒絕了。最后在監(jiān)獄里絕食而亡。這是怎樣的氣節(jié)啊!

現(xiàn)在我可以驕傲地,大聲地回答:中華魂就是幾千年來中華兒女所形成的偉大的愛國精神,高尚的思想品質(zhì),以及堅(jiān)硬的民族骨氣。

謝謝大家!

小學(xué)生中華文明演講稿篇二十

當(dāng)鳥巢上空唱響優(yōu)美的會歌旋律,千萬面五星紅旗和奧運(yùn)五環(huán)旗交相輝映,當(dāng)白發(fā)蒼蒼的老華僑淚眼朦朧,青春煥發(fā)的莘莘學(xué)子歡呼雀躍,我們看到,北京奧運(yùn)會像一幅恢弘壯麗的畫卷,向世界展示一個擁有五千年?duì)N爛文明的古國的光榮與夢想!

百年奧運(yùn),百年夢想,多少血淚,多少艱辛,多少拼搏!

一個曾被譏為“東亞病夫”的民族,一個奮發(fā)圖強(qiáng)的民族,在貧弱中奮進(jìn),在奮進(jìn)中崛起!他邁著沉穩(wěn)的腳步,穿越了秦磚漢瓦,穿越了唐山宋水,從絲綢之路悠悠的駝鈴聲中,從鄭和下西洋的驚濤駭浪里,從明月清風(fēng)里一路走來!一個活潑開朗、意氣風(fēng)發(fā)的“青春中國”昂首屹立于世界的東方!在奧運(yùn)這個舞臺上,熱情勇敢、勤勞智慧的中華兒女從容自信地奏響了最華麗的樂曲,涂抹最燦爛的色彩,書寫最精彩的篇章!

回首xx,又是極不平靜的一年。1.25特大雪災(zāi),5.12汶川地震,3.14打和砸搶事件……無不考驗(yàn)著我們的黨和人民。偉大的祖國,是在抗震救災(zāi)中籌備奧運(yùn)盛會,在舉辦盛會中推進(jìn)災(zāi)區(qū)重建啊。兩個比賽,兩個賽場,詮設(shè)著接“同一個世界,同一個夢想”的情懷。為了期待百年的盛會,為了成就今天的輝煌,在祖國面臨了災(zāi)難與不幸,經(jīng)歷了打擊和挫折之后,無數(shù)中華兒女用行為傳遞了愛和堅(jiān)持,讓我們真正感受到了血濃于水的骨肉親情,團(tuán)結(jié)一心、堅(jiān)韌不拔、眾志成城、百折不撓的民族精神!賽場外積極開展災(zāi)后重建的叔叔伯伯們令我們感動,賽場內(nèi)奮力拼搏、為國爭光的體育健兒們更令我們敬佩。中國的運(yùn)動健兒與二萬多名來自世界各地的運(yùn)動員一起,用辛勤的汗水、精湛的技術(shù)、頑強(qiáng)拼搏的斗志譜寫了一段段傳奇與奇跡,為全國觀眾奉獻(xiàn)了一場場精彩的比賽,他們完全詮設(shè)了“更快、更高、更強(qiáng)”奧林匹克精神。從每一個中華兒女身上,我們看到了誠摯的愛國情,炙熱的中華魂。

心系祖國、頑強(qiáng)拼搏、刻苦鍛煉,這顆跳動的中國心,激勵奧運(yùn)健兒們,也激勵了千千萬萬的中華兒女。從汶川地震到北京奧運(yùn)會,全世界人民看到了中國人民的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和奮斗,看到了真誠、友好和善良,看到了中國的'科學(xué)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會和諧。

“多難興邦”“實(shí)干興邦”、千百年來,中華民族歷經(jīng)磨難,飽嘗艱辛,然而我們偉大的民族在磨難中不衰,在艱辛中不屈,歷經(jīng)千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)!

面對災(zāi)難,中華兒女挺直了不屈的脊梁,用熱情和信念,光明和不屈鑄就了一座民族精神的豐碑,巍巍的豐碑里凝固著百折不撓、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的中華魂!

綿延幾千年,悠悠中華魂。在幾千年的歷史長河中有一條巨龍屹立在世界的東方。這就是我最深愛著的祖國——我的母親——中國。

歷史不會忘記,西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮轟開了中國的大門,侵略者的鐵蹄肆意踐踏著你的寧靜,火燒圓明園,南京大屠殺。每一個有良知的中國人臉上流著淚,心中淌著血。為了神圣不可侵犯的祖國,他們在黑暗中摸索,在屈辱中抗?fàn)?。拋頭顱,灑熱血,倒下的是身軀,挺起的是脊梁。六十年前的那個十月一日,天安門城樓上那氣壯山河的巨人的吶喊,震驚了全世界,揚(yáng)眉了中國人。這一頭沉睡的東方雄獅,挾帶頑強(qiáng)不息的精神,點(diǎn)燃了民族曾經(jīng)暗淡的靈魂,溫暖了一度冰冷的身軀,挺起了一直佝僂著的中國的脊梁。

回首過去,我們雄心激蕩,展望未來,我們豪情萬丈。胸懷祖國,放眼世界,我們眼里充盈著激動和興奮的淚光。

輝煌的六十年,祖國的變化日新月異,走向世界的中國腳步邁得更加堅(jiān)定,更加豪邁,更加鏗鏘。

我慶幸,我驕傲,我自豪。我慶幸我是一名中國人,我可以沐浴幾千年的燦爛文化;我驕傲,我可以聆聽到偉大的共產(chǎn)黨吹響的民族復(fù)興的號角;我自豪,我自豪我生長在一個充滿和諧統(tǒng)一,科學(xué)發(fā)展,民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大家庭。

少年強(qiáng)則國強(qiáng),讓我們迎著初升的太陽伴隨我們的祖**親一路成長!!!

小學(xué)生中華文明演講稿篇二十一

親愛的老師們,同學(xué)們:

大家好!

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。

在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

五千年的華夏文明,幾代人的精心努力,又有多少殷紅的鮮血,才換來今天強(qiáng)盛的祖國。

五千年的漫漫路程,一路風(fēng)雨一路行。

五千年,風(fēng)風(fēng)雨雨;幾世紀(jì),浴血奮戰(zhàn),多少朝代,興衰進(jìn)退;多少智慧,成就了文明的中華民族。

祖國——意味著這片古老的土地和世代相傳的人民。

千百年來,她牽系、造就了我們民族至高的美和至深的愛。

她說大禹治洪水,安天下,三過家門而不入是為了她;她說屈原憂憤滿腔,投身汨羅江,是為了她;她說,人民解放軍浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱、撒熱血是為了她;她說無數(shù)的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家毫不保留地獻(xiàn)出自己的智慧、才華,艱辛地勞動也是為了她!

祖國還說了許多:“中國的封建統(tǒng)治者妄自尊大、思想僵化,是腐壞統(tǒng)治者的錯;鴉x戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中俄戰(zhàn)爭是他們的錯;由強(qiáng)迫制定的《南京條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》是他們的錯;使中國脫離了世界、世界甩落了中國也是他們的錯”祖國,你現(xiàn)在變成什么樣了!

祖國歷盡磨難,飽受滄桑。

侵略者的魔爪,將您瓜分,冒險家的肆虐,將您洗凈。

您每一寸土地都被烙上深深的血痕,您每一張容顏都布滿了驚恐!山河在嗚咽,松濤在哀鳴。

太多太多的苦難,太多太多的枷鎖,使東方雄獅倒下了;然而英雄的中國人并沒有趴下,一片片忠心,一首首悲歌,化作那一聲聲吶喊,一股股豪情!為挽救我沉淪的祖國,多少仁人志士上下求索,多少英雄豪杰血染疆常南湖的紅船吹響了革命的號角,井岡山的紅旗點(diǎn)燃起星星之火。

沉睡的雄獅終于發(fā)出震耳欲聾的怒吼,東方巨龍終于抖擻精神揚(yáng)威于世!

“仰天長嘯待時日,巨龍騰飛平地起。

”中國共—產(chǎn)—黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了,屈辱的歷史一去不復(fù)返,輝煌的前景向我們走來。

1949年,毛澤東帶領(lǐng)中國人民獲得了民族的解放,伴隨著雄壯的國歌和天—安—門廣場上冉冉升起的五星紅旗,站在迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗下的每個中華兒女,無不熱血沸騰、壯志激昂。

恥辱和不幸已經(jīng)成為過去,中華民族迎來了新的輝煌。

中華人民共和國宣告成立了。

中國人民從此站起來了,中國歷史開創(chuàng)了新的紀(jì)元。

展望未來,中華民族“上下而求索;道路是曲折的,但曲折只會讓中國人民更加理智。

1964年第一顆原子彈爆炸,我的祖國走向繁榮,走向富強(qiáng);緊接著,中國大地又升起了另一朵美麗的蘑菇云——?dú)鋸棾晒Ρā?/p>

這一切無不在昭示著:中國的無限發(fā)展生機(jī)和活力。

“乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!?978年改革開放,祖國引來了全世界羨慕的眼光;鄧—小—平為中華民族的振興繪制了宏偉的藍(lán)圖,在中國共—產(chǎn)—黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過改革開放的二十多年建設(shè),我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,國家實(shí)力日益增強(qiáng),人民生活水平迅速提高。

這一切無不在昭示著:中國雄獅的飛速發(fā)展和不斷強(qiáng)大。

60年前,中國還只是戰(zhàn)后的貧困國家,經(jīng)濟(jì)落后,百廢待興,國際地位也受到了威脅。

自強(qiáng)不息的中華民族不堪忍受祖國如此落后的局面,團(tuán)結(jié)一致,勇往直前,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

再一次次的發(fā)展浪潮中,憑著對祖國的熱愛和對未來發(fā)展的美好愿景,中華民族用血汗譜寫出一篇篇華美的文章,涌現(xiàn)出一批批可歌可泣的感人事跡。

鐵人王進(jìn)喜,人民好公仆焦裕祿;他們前赴后繼,用自己的身軀為祖國鋪墊出一條通向光明,通向崛起的康莊大道,用自己的生命為祖國創(chuàng)造出美麗的神話。

正當(dāng)中華民族在黑暗中不斷摸索發(fā)展前進(jìn)方向的時候,改革開放的總設(shè)計(jì)師中國共—產(chǎn)—黨的領(lǐng)導(dǎo)人鄧—小—平為中國指明了道路。

第十一屆三中全會的春風(fēng)吹遍了祖國大地,也吹進(jìn)了每一個中國人民的心中。

在“改革開放”思想的指導(dǎo)下,中國人民群情激昂,紛紛出謀劃策尋求最適合中國的發(fā)展道路,并互相借鑒,共同進(jìn)步,全國上下一心,勇往直前,于是,中國這片廣闊的土地上發(fā)生著翻天覆地的變化。

樓宇大廈拔地而起,代替了柴棚草屋,柏油馬路代替了羊腸小道;人民生活水平不斷提高,向小康水平邁進(jìn):60年的滄桑巨變,60年的光輝歷程,讓所有中華兒女看到了未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的曙光!改革的春風(fēng)不僅給中華大地注入了新鮮的血液與活力,更為中華兒女重塑了民族的信心!在中華民族的共同努力下,中國,這個讓所有人都驚嘆的奇跡,正在穩(wěn)步的走向世界。

回顧共和國走過的60年,光輝歷程這樣記錄著:振興中華的奮進(jìn)精神,使“兩彈一星”上了天,“神舟飛船”遨游太空,“嫦娥一號”探月成功;港澳回歸,北京申奧成功;敢想敢干的創(chuàng)新精神,使三峽工程蓄水發(fā)電;堅(jiān)韌頑強(qiáng)的拼搏精神,使體育健兒在奧運(yùn)賽場上取得一個又一個冠軍。

近三十年的改革開放,我們的祖國又駛上了發(fā)展的快車道;從唱響“春天的故事”到“神七”載人飛船的升空,從“東亞病夫”到奧運(yùn)會成功舉辦一切的一切,無不展示我中國人的勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、智慧和勇敢。

最近幾年,各種惡劣災(zāi)害“非典”洪水、暴雨、汶川大地震等——頻繁光顧中國,似乎是要考驗(yàn)一下中國人民的勇氣與能力,在突如其來的災(zāi)害面前,中國人民團(tuán)結(jié)一心,眾志成城。

他們用不屈的精神、堅(jiān)強(qiáng)的意志,克服了重重困難,戰(zhàn)勝了一個個天災(zāi)人禍,任何自然災(zāi)害嚇不倒我們偉大的中華民族,任何困難都壓不垮我們偉大的中華民族,勝利永遠(yuǎn)屬于我們!

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