心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷一定事物或活動(dòng)后，通過深入思考和反思后所得出的感悟和認(rèn)識(shí)。心得體會(huì)是對所學(xué)內(nèi)容或所做事情的一種總結(jié)。心得體會(huì)可以是對知識(shí)理解的升華，也可以是對經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。通過寫心得體會(huì)可以進(jìn)一步鞏固所學(xué)的知識(shí)，加深對事物的理解，并能提高個(gè)人的思辨能力。心得體會(huì)是一種與他人分享或自我復(fù)盤的方式，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，促進(jìn)個(gè)人成長與發(fā)展。心得體會(huì)是學(xué)習(xí)和工作生活中不可或缺的一部分，它能夠讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。每次心得體會(huì)都是一次對自己的成長和進(jìn)步的總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重突出重點(diǎn)，通過具體案例或細(xì)節(jié)來支撐自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，可以幫助我們更好地了解心得體會(huì)的寫作特點(diǎn)和方法，同時(shí)也可以拓寬我們的思路，啟發(fā)我們對某個(gè)問題的思考。希望大家可以從中受益，并能夠運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和工作生活中。讓我們一起來看看吧，相信一定會(huì)有收獲的。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇一
《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，由錢鐘書先生創(chuàng)作，以嘲諷的筆調(diào)描述了上世紀(jì)三四十年代城市知識(shí)分子的處境和心態(tài)。閱讀該書后，我深受觸動(dòng)，對圍城主題產(chǎn)生了許多思考和感悟。
第二段：圍城的現(xiàn)象。
圍城的意象一方面揭示了當(dāng)時(shí)上層知識(shí)分子的尖銳矛盾。他們學(xué)富五車，博聞強(qiáng)記，但卻在現(xiàn)實(shí)生活中無法找到自己的立足點(diǎn)，感到自己被圍在一個(gè)沒有出口的城中。另一方面，圍城的現(xiàn)象也寓意了那個(gè)時(shí)代人們對自由的渴望與追求，他們愿意跳出思維的囚籠，追求真理和自由。
第三段：圍城的原因。
那個(gè)時(shí)代的圍城現(xiàn)象源于多種原因。首先，社會(huì)環(huán)境的影響是深遠(yuǎn)的。民國時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂頻發(fā)，導(dǎo)致人們生活在一種緊張而不安的狀態(tài)中，使得他們內(nèi)心充滿了恐懼和焦慮。其次，文化的束縛也是圍城現(xiàn)象的原因之一。封建思想和保守觀念沉渣泛起，壓制了人們挑戰(zhàn)權(quán)威、追求自由的勇氣和動(dòng)力。再者，人們對現(xiàn)實(shí)問題的逃避和回避，也加劇了心靈的困擾。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，他們選擇了逃避，遠(yuǎn)離疾病和戰(zhàn)爭，卻也遠(yuǎn)離了奮斗和進(jìn)步。
第四段：圍城的警示。
《圍城》所表現(xiàn)的圍城現(xiàn)象給當(dāng)代社會(huì)帶來了警示。盡管我們已經(jīng)脫離了那個(gè)動(dòng)蕩的年代，但新時(shí)代同樣也存在著圍城的現(xiàn)象。現(xiàn)代科技的高速發(fā)展使得信息爆炸，人們的思想面臨更多種的選擇和誘惑。然而，與此同時(shí)，社會(huì)競爭日益激烈，人們的物質(zhì)追求愈發(fā)迫切，讓更多的人被困在虛榮和功利的城堡之中。此外，人與人之間的關(guān)系羈絆也阻礙了個(gè)體的進(jìn)步與自我實(shí)現(xiàn)，使人們無法真正擺脫心靈的困擾。
第五段：我的心得與啟示。
閱讀《圍城》給我?guī)砹松羁痰男撵`啟示。生活中，我們需要勇敢地面對現(xiàn)實(shí)，不逃避，不回避，通過不斷的實(shí)踐和奮斗來擺脫困境。我們應(yīng)該推動(dòng)自己學(xué)習(xí)和成長，摒棄固有的思維模式，與時(shí)俱進(jìn)。此外，我們還應(yīng)該注重人與人之間的真誠交流，關(guān)注他人需求，并給予幫助和支持，共同在困境中找到出路。
總結(jié)：
《圍城》深刻地描繪了民國時(shí)期知識(shí)分子的思維困境和生活狀態(tài)，寓意著人們對自由的渴望和追求。這一主題不僅反映了舊時(shí)代的面貌，也對當(dāng)代社會(huì)的困境給予了警示。閱讀該書讓我獲得了許多啟發(fā)，我愿意勇敢地面對困境，不被困在城中的心境中。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇二
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一，也是世界文學(xué)史上的一部杰出作品。在我讀過這部小說之后，深深感受到錢鐘書的文字功底以及他對于人性的深刻洞察和探索。下面我將從五個(gè)方面來述說我對于《圍城》的體會(huì)和感悟。
一、人性的微妙和復(fù)雜。
小說中的人物刻畫真實(shí)而細(xì)膩，他們的情感豐富、矛盾、復(fù)雜。韓世忠是一個(gè)自私、獨(dú)善其身的人，他為了自己的榮譽(yù)、地位和利益，不惜背叛自己最愛的女人并把她推向另一個(gè)男人的懷抱。他也面臨著道德上的壓力和煎熬，他在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中保護(hù)外國女人和孩子的行為也展現(xiàn)了他對于正義和公平的關(guān)注。孫少安是一個(gè)有夢想的青年，他擁有文化、有品味，但是又容易被人影響并迷失自己。他沉溺于自己的幻想中，深受外界的圍困，最終陷入了迷茫中。這些人物塑造展現(xiàn)了人性的微妙和復(fù)雜，從而引發(fā)了我對于人性的深思和思考。
二、游離在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的人。
小說中的背景是20世紀(jì)初的上海，這個(gè)時(shí)期的人們正處在一個(gè)深刻的變革過程中，舊有的傳統(tǒng)正在被現(xiàn)代的理念所取代。小說里的人物大多游離在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，他們的精神狀態(tài)跨越了時(shí)空的壁壘。韓世忠和他所代表的舊社會(huì)代表著安逸和保守，而孫少安和他所代表的新生代則代表著進(jìn)取和開放。小說以筆者獨(dú)特的視角來觀察、分析這個(gè)時(shí)期的人生百態(tài)，這個(gè)深刻的主題也使我更加關(guān)注當(dāng)代社會(huì)中人們的角色認(rèn)同和變化。
三、女性的情感世界和掙扎。
小說中的女性形象是五光十色的，她們的情感世界和掙扎也是整個(gè)小說的重要主題。林妹妹是一個(gè)接受傳統(tǒng)思想影響的女子，她熱愛韓世忠卻陷入了難解的情感困境中。冷凝是一個(gè)現(xiàn)代女性的縮影，她追求自己的夢想，但是也不得不面對男性主義的束縛和壓迫。小說中的女性角色給予我更多的啟示，她們的情感維度和人生選擇也值得我去關(guān)注和探索。
四、語言的優(yōu)美和深意。
錢鐘書細(xì)膩而雅致的文字無疑是小說最大的魅力，他高超的語言表達(dá)能力和人物刻畫功力賦予了這部小說元?dú)庑律?。小說中富有哲理和藝術(shù)性的句子時(shí)常帶來深意與啟示。例如“有些人一生中做錯(cuò)了很多事，但也有很多事一定做對了，只是后人不知道罷了?！边@樣的句子展現(xiàn)了對于人性的深刻洞察和對于人生意義的探究。這些句子不僅具備一定的意境美，而且也啟發(fā)了我對于生活的理解和思考。
五、人性的救贖和拯救。
小說以圍城為主題，反映了人的心靈處在一個(gè)被圍困的狀態(tài)中，而圍城的目的不僅僅是阻隔外部的攻擊，更在于培養(yǎng)人們的內(nèi)在力量和拯救人性。小說中的人物也正因?yàn)閻矍?、友情和真理的關(guān)懷而獲得了精神上的拯救。小說中的人物通過經(jīng)歷與領(lǐng)悟，最終找到了自己內(nèi)心的平靜和安寧。這個(gè)主題帶給了我對于生命意義的思考以及對于人性面向的信仰啟示。
總之，讀完《圍城》后，我的內(nèi)心在深處被觸動(dòng)和感動(dòng)。好的文學(xué)作品，能夠讓我們在閱讀中得到啟示和啟迪，讀者不由自主地把自己的思考和感受融合在故事之中。這個(gè)過程，也讓我對于人性、生命和情感等方面有了更深刻的理解和感悟。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇三
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運(yùn)用了比喻手法，使文章變得生動(dòng)有趣，語句十分幽默，使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道，與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節(jié)寫成一本如此受人喜愛的小說，真是高呀!
“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?！边@一句話用了比喻和擬人，“擁抱”，“陶醉”，給人以美的感受，把夜寫得如此富有生命。“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包恥.小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。”呵，真幽默。一張文憑，就想到亞當(dāng)夏娃，可見錢鐘書先生還想得真遙遠(yuǎn)?！罢l知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口:上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長時(shí)期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、紅酒，無一不酸?！边@可真是本末顛倒呀!湯是涼的，冰淇淋倒是熱的，用幽默的語言批評(píng)這間西館的飯菜倒盡胃口，錢鐘書先生知識(shí)確實(shí)淵博，想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學(xué)演講，可卻找不到稿子?；琶χ?，只好三七二一地亂說一套:“海通幾百年來，只有兩件西洋東西在整個(gè)中國社會(huì)里長存不滅。一件是鴉片，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明?！薄斑@春所鼓動(dòng)得人心像嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉，受到一種生機(jī)透芽的痛癢?！痹S多如此精湛、幽默的句子，都需要我們?nèi)ズ煤闷肺?，去感受作者那“一針見血”的寫法?/p>
當(dāng)然，無論書本如何妙趣橫生，都會(huì)有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中的缺點(diǎn)不容易找到，需要用心感受，仔細(xì)地尋找缺點(diǎn)。我覺得《圍墻》中的一部分內(nèi)容太過于瑣碎，絮絮叨叨，就像春雨一樣連連綿綿地下個(gè)不停。不過，這確實(shí)是一本佳作，是作者獨(dú)具匠心的作品。
要用內(nèi)心去感受故事的情節(jié)，把自己的身心融進(jìn)故事里，隨著心情一起一伏，才能體會(huì)到故事的精湛。要用知識(shí)去品讀句子，品讀其中的幽默和諷刺。
《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說，用內(nèi)心，身心去品讀吧，你會(huì)受益匪淺的!
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇四
《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉?，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會(huì)反對，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時(shí)，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇五
《圍城》通過主人公的經(jīng)歷，深刻揭露了生活中存在的悲劇現(xiàn)實(shí)，并描繪了現(xiàn)實(shí)與理想之間的沖突。以下是小編收集整理的有關(guān)圍城600字閱讀心得體會(huì)，歡迎大家前來閱讀。
之前看完了《圍城》，其實(shí)也沒有太多的感悟，或許是我囫圇吞棗的緣故吧。這本書也是高中買的了，但一直都沒看完，主要是看了幾十頁就看不下去了，字多沒圖，一上來就是一連串的人物故事敘述，前兩次看都看到睡著，隔久了沒看翻開完全沒有記憶點(diǎn)，就一直擱置了。當(dāng)沒事干的時(shí)候又翻了一下，也許是心情比較平靜，沒有很著急地趕著看的原因，這次很有耐心地把它看完了。
如書名所言，圍城，圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。是啊，得不到的，我們總是覺得那么美好，或許沖進(jìn)去之后也是一地雞毛呢。我們時(shí)常對現(xiàn)在的生活狀態(tài)不滿，總覺得要是當(dāng)初做了不一樣的選擇，我們的生活該有多美好啊，殊不知哪怕選擇不同，只是遇到的事情狀況不一樣，最終都是殊途同歸，該有的荊棘一樣不會(huì)少，我們只是習(xí)慣性對得不到的東西心存美好。
因?yàn)闀械膬?nèi)容都是敘述他們留學(xué)回來后所面對的一系列生活問題，很寫實(shí)吧，人物刻畫地很細(xì)膩，一度覺得這些事情就是曾經(jīng)真實(shí)發(fā)生過的，但文末有楊絳先生的附錄，她說書中有真實(shí)的成分，但沒有人物的原型，有些也是編造的，更符合文學(xué)的創(chuàng)作?？赐甏藭鴮Α胺进櫇u”認(rèn)知比較深刻吧，第一反應(yīng)就是不能找這種男的，沒啥用還拖后腿，給我的印象就是死要面子，學(xué)習(xí)不刻苦導(dǎo)致買證回國，做事猶豫不決，沒啥魄力，還容易惱羞成怒......也不知道高學(xué)歷有能力的“柔嘉”為何會(huì)看上他，或許是那段旅程讓她產(chǎn)生了好感吧，結(jié)果婚后一地雞毛，所以說，婚姻問題還是要慎重考慮。
印象中，好象有人說：“《圍城》什么都有，就是沒有小說！”。對于什么是小說，怎樣稱得上是小說，我不敢置喙？被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說，原來還可以這樣寫！再往深一層想也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達(dá)思想，可并不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)和逼真。文中對當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學(xué)無術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計(jì)，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會(huì)有；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實(shí)，又這般深刻。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾闹兴腥硕加凶约盒闹械囊蛔鶉?，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩?，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》全都是生活中的種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)和逼真。文中對當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是這本書的成功處，因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。
圍城里有一段話，甚是喜歡：拿到一串葡萄，你會(huì)從好的開始吃還是從壞的開始吃？按理說，從好的開始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂觀，因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的；而從壞的開始吃的人，理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀，因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人，他還有期望；而從好的開始吃的人，只有懷念。現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞；而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時(shí)，你要心懷憂患意識(shí)；而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到期望。但更重要的是，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞！
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上也是首屈一指的。在描述一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是"局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?.實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
"圍城"是什么？不過是錢老先生筆下的方鴻漸等知識(shí)分子在追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值過程中的艱難曲折和每次努力過后的失敗，最終只能一步步向絕望的深淵走去，向一個(gè)個(gè)圍城里走去。它淋漓盡致地揭示了現(xiàn)代人孤獨(dú)的心靈和一無去處的現(xiàn)實(shí)困境。其實(shí)"圍城人生",不過是進(jìn)城、出城，沖進(jìn)去、逃出來，周而復(fù)始，永無結(jié)局。無論怎樣努力地沖進(jìn)，逃出，最終都是無奈的。人生總是諸多不得意之處，人生終究不可能按照自己原來的意愿行進(jìn)。所謂的掙扎，所有的矛盾，亦不過是一場困獸之斗，只會(huì)有一個(gè)結(jié)局，逃不了，避不掉，掙不脫，只能是一出悲劇。人生最大的悲哀不過是還未開始便已知道結(jié)局。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得完美，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此完美，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大？因?yàn)?，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題?！秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的！結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來！當(dāng)愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個(gè)學(xué)生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去?！编牛X鐘書先生不愧為大師。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇六
《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書創(chuàng)作的一部風(fēng)靡世界的小說，這部作品以其深刻的思考和精妙的文字引領(lǐng)了無數(shù)讀者進(jìn)入深思的境地。我是在大學(xué)期間讀完《圍城》的，通過閱讀這部作品，我有了許多心得體會(huì)。以下將從不同角度分五段詳細(xì)闡述我個(gè)人對《圍城》的心得體會(huì)。
首先，《圍城》從人性角度揭示了人的復(fù)雜和自相矛盾的一面。小說中的主人公，也是故事的講述者，方鴻漸是一個(gè)失敗的角色。他明白自己的渺小和卑微，卻又膽怯地選擇逃避現(xiàn)實(shí)。在與四位女性的愛情經(jīng)歷中，方鴻漸體驗(yàn)到了風(fēng)花雪月的甜蜜和痛苦。他在乎別人的眼光，害怕被社會(huì)評(píng)判，害怕失去的自由和悲傷。我能深切地感受到人類的情感和欲望的復(fù)雜性，這讓我更加理解和寬容他人的選擇。
其次，《圍城》深入分析了人與社會(huì)的關(guān)系。小說中的人物形象各具特色，他們追求著自己的夢想，但又被現(xiàn)實(shí)所束縛。作者透過這些人物的生活和經(jīng)歷，表達(dá)了對社會(huì)名利、人情世故等問題的思考。他們或抱殘守缺，或以游手好閑的態(tài)度看待一切，或是努力追求價(jià)值與成功。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，人與社會(huì)的關(guān)系是一種復(fù)雜而微妙的相互作用，我們需要不斷調(diào)整自己的內(nèi)心，并在社會(huì)的壓力下保持自己的獨(dú)立性。
第三，《圍城》還通過小說中的插敘以及幽默的對話來展現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。故事中溫文爾雅的方鴻漸和其家庭成員之間的對話，呈現(xiàn)出一個(gè)充滿喜劇色彩的家庭氛圍。這種幽默感和調(diào)侃讓人在憂傷和沉重中找到了一絲生活的樂趣，也生動(dòng)地展示了人間疾苦。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格深深地吸引著我，讓我在閱讀中忍俊不禁，同時(shí)也讓我對現(xiàn)實(shí)中的矛盾與笑料有了更加深入的思考。
接下來，本書也深刻地探討了個(gè)人選擇與自由意志的問題。小說中的人物都在有限的自由中權(quán)衡取舍，他們即對社會(huì)的限制了解得很清楚，又被情感牽絆得深深地不可自拔。正因?yàn)槿绱?，作品無比真實(shí)地展示了人類的復(fù)雜性和矛盾性。通過閱讀《圍城》，我開始重新思考自己的選擇與擔(dān)憂，我學(xué)會(huì)了為自己的選擇負(fù)責(zé)，并且尊重他人的選擇。
最后，《圍城》給了我一種深層次的啟示，它讓我明白了一個(gè)平凡人要經(jīng)歷和面對的現(xiàn)實(shí)和困境。每個(gè)人在成長的過程中都會(huì)碰到各種選擇和困擾，但選擇并不可怕，最重要的是要擁抱自己的選擇并努力奮斗?！秶恰吠ㄟ^講述方鴻漸的故事，給了我戰(zhàn)勝焦慮和逃避的力量，讓我相信自己可以在困境中獲得成長。
總之，《圍城》這本小說給了我許多啟發(fā)和思考。通過閱讀該書，我更加懂得了人性的復(fù)雜性和矛盾性，深刻地理解了人與社會(huì)的關(guān)系。與此同時(shí)，它也讓我在面臨困境和選擇時(shí)保持積極向上的心態(tài)，勇敢地面對現(xiàn)實(shí)?！秶恰肥且徊砍錆M哲理和智慧的作品，它不僅展示了作者的深刻思考，也啟迪了無數(shù)讀者的心靈。我相信，通過深入閱讀這部作品，每個(gè)人都能在思想和人生層面有所成長。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇七
《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，它以細(xì)膩的筆觸描繪了二十世紀(jì)三、四十年代中國社會(huì)的種種荒誕現(xiàn)象。我對這本小說的閱讀，讓我深入思考了現(xiàn)代社會(huì)中的困境和個(gè)人的迷茫，也從中汲取了許多智慧和哲理。
首先，這本小說通過主人公方鴻漸的經(jīng)歷，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的面貌。在小說中，方鴻漸被描繪成一個(gè)一事無成、缺乏自信的人。他對自己的工作和生活充滿了迷茫和不滿，渴望獲得更好的生活卻又無力改變自己的處境。這種迷茫和困境，恰恰是當(dāng)時(shí)社會(huì)中許多人的真實(shí)寫照。作者以方鴻漸為切入點(diǎn)，深刻地揭示了這種荒誕性的現(xiàn)象，引發(fā)了我對現(xiàn)代社會(huì)中普遍存在的困境的思考。
其次，小說中呈現(xiàn)出了一種荒誕的社交現(xiàn)象。方鴻漸愛上了孫小姐，他們之間展開了一段曲折的愛情故事。然而，無論方鴻漸如何付出，他都無法與孫小姐走到一起。這種困境其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中也常常出現(xiàn)，很多人在追求真愛的過程中，卻陷入了一種荒誕的追逐。小說通過方鴻漸和孫小姐之間的故事，揭示了這種追求真愛卻難以實(shí)現(xiàn)的困境，讓我深思自己是否能夠堅(jiān)持自己的選擇，不盲目追求社交的虛榮。
與此同時(shí)，小說中也透露出了一種人性的脆弱與自欺欺人。小說中的方鴻漸經(jīng)歷了一系列的失敗和挫折，然而他卻總是選擇了逃避和放棄。他對自己的失敗進(jìn)行了各種自我辯解，自以為是地認(rèn)為自己是受到了不公正的待遇。這種自欺欺人的行為，引發(fā)了我對人性的思考。我開始思考人們?yōu)槭裁磿?huì)選擇逃避和自欺欺人，是否應(yīng)該勇敢面對自己的錯(cuò)誤和失敗。從中我明白，只有坦誠對待自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，才能真正成長和改變。
最后，小說呈現(xiàn)了一種壓抑的社會(huì)氛圍。在小說中，方鴻漸所處的圍城像一座巨大的牢籠，將他困在其中無法自拔。他身處的社會(huì)充斥著虛偽與利益，無論如何努力，他都無法擺脫這種壓抑的困境。這種社會(huì)氛圍給人一種沉重和壓抑的感覺，讓我對社會(huì)的負(fù)面影響產(chǎn)生了深思。盡管環(huán)境的變化可能不可避免，但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保持一顆自由的心靈，不受外界環(huán)境的干擾，堅(jiān)持自己的信念。
通過閱讀《圍城》，我的思考和感悟得到了升華。我深刻地認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代社會(huì)中的困境和個(gè)人的迷茫是普遍存在的，但是我們應(yīng)該勇敢地面對，尋找自己的出路。只有真正坦誠地面對自己的決定和責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的自由和成長。這本小說讓我明白了一個(gè)重要的道理：即使身處荒誕的現(xiàn)實(shí)中，我們也必須堅(jiān)持真理和理想，不被困境所困擾。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇八
很早就聽說過這么一句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)來。但是，很可惜，總是沒有機(jī)會(huì)拜讀這句話的來源——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子，最后鼓足了勇氣，翻開了這本心儀已久的著作。
這本書給我留下了兩大印象。首先就是書中處處可見的比喻，在者就是那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，正是這兩點(diǎn)，讓我對此書著迷不已。
先來說說此文中到處可見的比喻吧。這但是我對這書著迷的一個(gè)重要的因素。真是不明白錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是能夠把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一齊，而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉，用政治家的大話比喻女人的大眼睛，用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉比喻那張假文憑，新鮮!也正是這些不失時(shí)候的恰當(dāng)比喻才給了書中這個(gè)本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點(diǎn)。這些比喻中有許多的典故，也許只有向錢鐘書先生這種學(xué)貫中西，博古通今的文人，才能把典故用得那么得心應(yīng)手，用得那么生動(dòng)幽默吧?!
這人物當(dāng)然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊，簡直是五花八門，什么教授、司機(jī)、銀行經(jīng)理、助教……但是每個(gè)人都有不一樣的特點(diǎn)。比如滿口道德，卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗，在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物，真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸但是給我留下了及其深刻印象，似乎他的每一次出場都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí)。
讀過此書的人都明白，方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，但是他為人不求上進(jìn)，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了假文憑，卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐期望。似乎每一次的謊言，他都會(huì)因?yàn)樽晕伊夹牡淖l責(zé)而為自我量身訂做一個(gè)冠冕堂皇的理由來說服自我，而且他總是能夠那么成功地將自我騙過來。說謊就是說謊，但又偏偏和良心扯上了關(guān)系，真是有點(diǎn)不倫不類的。要不索性就是不要講良心了，干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚(yáng)光大了吧，免的自我弄得兩邊都看不到邊。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧，也正是因?yàn)槿绱?，他才?huì)被一圈一圈地“圍”起來。但是，在這種種的缺點(diǎn)之中，他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國的“先進(jìn)知識(shí)分子”，但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯(cuò)的演講之中，他強(qiáng)烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯得他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇九
《圍城》是中國現(xiàn)代作家錢鐘書的代表作之一，是一部以諷刺、幽默的筆觸描繪人與社會(huì)關(guān)系的小說。通過對主人公方鴻漸的描寫，小說展現(xiàn)出了人們在圍城中感到的困惑和無奈，而這些情感在我讀完這本書后也讓我產(chǎn)生了深深的共鳴和思考。在這篇文章中，我將分享我的閱讀心得，提出一些對自己和社會(huì)的反思。
在小說中，方鴻漸是一個(gè)典型的“圍城”中人物，他既不滿足于自己現(xiàn)狀的平庸，又無法擺脫這個(gè)圍城。他雖然受過高等教育，卻在就業(yè)上一直沒有找到滿意的工作。同時(shí)，他又渴望有一個(gè)真正的家庭，但由于自己的猶豫不決和對周圍環(huán)境的觀察，他最終錯(cuò)過了和其愛慕已久的孫小姐在一起的機(jī)會(huì)。方鴻漸的困境令人感到痛心，但同時(shí)也反映了社會(huì)對人的限制和壓力。
閱讀《圍城》讓我對現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我們每個(gè)人似乎都生活在自己的圍城中，被各種各樣的限制所束縛。工作、學(xué)習(xí)、生活等方方面面都對我們施加壓力，使我們感到無法自由地追求自己的夢想。雖然我們渴望自由，渴望追求真正的喜好和興趣，但困境卻讓我們變得猶豫不決。我們需要正視這些困境，勇敢面對挑戰(zhàn)，并尋找突破自我束縛的方法。
《圍城》還給了我一些關(guān)于人與人關(guān)系的啟示。小說中，方鴻漸與許多人交往，卻很少找到真正的朋友。他和孫小姐之間的關(guān)系就是最好的例子。他們互相喜歡，卻因?yàn)榉N種原因無法在一起。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的友情和愛情關(guān)系，也許我們每個(gè)人都曾遇到過讓人深感困惑的人際關(guān)系。人們之間常常存在誤解和隔閡，這使得真正的友誼和愛情變得顯得如此稀有和珍貴。我們需要從方鴻漸的故事中汲取教訓(xùn)，學(xué)會(huì)真正地理解和關(guān)心別人，構(gòu)建更加堅(jiān)實(shí)的人際關(guān)系。
此外，《圍城》也給我提供了對自我成長的思考。小說中的人物都有自己的困境和迷茫，但是他們中的一些人在面對問題時(shí)選擇了勇敢地面對和改變。正是他們的勇氣和決心，使得他們最終能夠復(fù)原。這讓我明白，面對問題和困境，我們不能選擇逃避，而是要勇敢面對，尋找解決問題的道路。只有不斷追求成長和改變，才能跳出“圍城”，找到真正屬于自己的未來。
總之，閱讀《圍城》讓我對人與社會(huì)關(guān)系有了更加深入的思考。我們每個(gè)人都生活在自己的“圍城”中，被各種各樣的限制所束縛。在這個(gè)過程中，我們需要正視困境，勇敢面對挑戰(zhàn)，并尋找突破自我束縛的方法。同時(shí)，我們也要關(guān)注人際關(guān)系的建立，學(xué)會(huì)真正地理解和關(guān)心別人，構(gòu)建更加堅(jiān)實(shí)的友誼和愛情關(guān)系。最重要的是，我們要勇敢地面對問題和困境，追求自己的成長和改變。只有這樣，我們才能跳出“圍城”，找到真正屬于自己的未來。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇十
安娜毋庸置疑是美麗的，她如同蕪草叢中的奇葩，她的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，感情熱烈真摯，一種嫵媚卻真誠，充滿活力而且輕盈，聰明又懂分寸的美。她熱情感性，八年不懂愛情的生活，使她在遇到真愛時(shí)可以不顧一切，斷然放棄名譽(yù)家庭甚至兒子。安娜，她追求屬于自己的愛情，她正直不放蕩。當(dāng)她一經(jīng)接受弗龍斯基的愛情以后，她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個(gè)人，我要愛情，我要生活?！彼非笳鎿吹膼矍?，她也曾對弗龍斯基說：“愛，我所以不喜歡那個(gè)字眼，就正因?yàn)樗鼘τ谖矣刑嗟囊饬x，遠(yuǎn)非你所能理解的。她是真誠單純的，愛變愛的轟轟烈烈，無所遮掩，寧玉碎，不肯容忍自己欺騙。
卡列寧，這個(gè)官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來，他之所以需要一個(gè)家庭，并非出于愛情的需要，而是因?yàn)樗谑送旧仙俨涣诉@樣一個(gè)點(diǎn)綴品。
這么一個(gè)冷酷的政界高官，一個(gè)從小便是孤兒不懂得愛只會(huì)追逐名利的人，一個(gè)讓安娜八年后想起便會(huì)哆嗦的丈夫!他是現(xiàn)實(shí)卑劣的，為了前程娶下毫無感情基礎(chǔ)的妻子，冷漠對待安娜與自己唯一的兒子。他，無疑不能給安娜帶來她所心心念念的愛情。他和安娜的結(jié)合，在我看來，自始至終都是個(gè)錯(cuò)誤。安娜心中對愛情的渴求與可列寧的冷酷無情完全無法磨合。所以，安娜之后才會(huì)如飛蛾撲火式的深愛弗龍斯基，因?yàn)樗軒Ыo她所謂的愛情。
我想在我看來安娜是勇敢的，她始終不悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會(huì)一樣的?！彼梢暷前噘F族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個(gè)社交界抬起了高傲的美麗的頭。
愛，只有簡單筆畫，卻比想象復(fù)雜。安娜跟弗龍斯基的愛情，到最后可以說只是單行線。
安娜性格自身有著不可彌補(bǔ)的局限性，她曾對弗龍斯基說：“你要明白，自從我愛上你以后，在我一切都變了。在我只有一件東西，一件東西----那就是你的愛!”“一切都完了，我除了你以外甚么都沒有了。請記住這個(gè)吧!”她變成了攀扶在弗龍斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。弗龍斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。可是后來弗龍斯基對她的愛已愈走愈遠(yuǎn)。她內(nèi)心永無休止的矛盾與痛苦，她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個(gè)平衡的支點(diǎn)，找不到前進(jìn)的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受著一切的沖擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引弗龍斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。
安娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為希望而活，因?yàn)橛辛讼Ｍ瞬庞猩畹挠職?。而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。安娜因?yàn)榱w慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗龍斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系，對自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛這個(gè)女人。被愛是一種多么了不起的幸福，快樂始終贈(zèng)與那些無私的愛者?？墒牵八疂M則溢，說盈則虧”，這個(gè)世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻。始終靠幻想活著的人終會(huì)有幻滅的一天。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，突然發(fā)現(xiàn)，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。當(dāng)被寄托所有的愛情消失不見，若愛最后只是單行，一切都失去了意義。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇十一
《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書的一部經(jīng)典作品，以其深刻的思想內(nèi)涵和細(xì)膩的描寫風(fēng)格，吸引了無數(shù)讀者的關(guān)注和喜愛。通過對這部小說的仔細(xì)閱讀，我對作品的主題、人物形象和情節(jié)發(fā)展等方面有了更深入的理解和體會(huì)。下面將從這三個(gè)方面談?wù)勎覍Α秶恰返拈喿x心得。
二、主題思考。
《圍城》主要圍繞“圍城”的概念展開，以此探討人與人之間的關(guān)系以及人的自由意志。小說通過描寫主人公方鴻漸在婚姻、友情和社會(huì)中的種種困境，反映了人們內(nèi)心深處的迷茫和無奈。小說通過方鴻漸與其他人物的互動(dòng)，讓我們看到了人們逃避問題和追求自由的卻步之所在，也讓我們深刻認(rèn)識(shí)到圍城不僅存在于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，更是存在于人們的內(nèi)心。這一主題令人深思，引發(fā)了我對自我價(jià)值和生活意義的思考。
三、人物形象。
小說中的主人公方鴻漸是一個(gè)沒有主見又優(yōu)柔寡斷的人，他常常陷入一種搖擺不定的狀態(tài)，無法做出決斷。面對各種選擇，他猶豫不決，往往最終選擇了逃避和放棄。與方鴻漸形成鮮明對比的是另一個(gè)角色方玉堂，盡管他也陷入了相似的困境，但他從不放棄追求自己的夢想，始終堅(jiān)持著自己的立場。通過對這兩個(gè)人物形象的塑造，錢鐘書展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，引導(dǎo)讀者思考如何正確面對自己的選擇和困境。
四、情節(jié)發(fā)展。
《圍城》中的情節(jié)發(fā)展緊湊且扣人心弦，使讀者充分投入到故事中去。小說通過一系列巧妙的事件和轉(zhuǎn)折，逐漸展開了方鴻漸的成長和變化過程。尤其是小說中方鴻漸與孟京珠的愛情線，一方面揭示了婚姻中的矛盾和危機(jī)，另一方面也表達(dá)了愛情對于一個(gè)人的力量和影響。而方鴻漸在面對愛情時(shí)的種種猶豫和舉棋不定，更是讓我深刻感受到了愛情的復(fù)雜性和不確定性。
五、對自己的思考。
通過閱讀《圍城》，我在情節(jié)的發(fā)展中看到了自己的影子。與方鴻漸一樣，我也常常陷入迷茫和猶豫，不知道該如何選擇和面對。然而，通過小說中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，我意識(shí)到困境只是一個(gè)短暫的階段，勇敢面對和積極應(yīng)對是克服困境的關(guān)鍵。與此同時(shí)，小說中的人物也啟示我要保持堅(jiān)定的信念和自我，不能輕易放棄追求自己的夢想。通過自我反思，我可以更好地理解自己的處境，并思考如何在圍城中找到自己的出路。
總結(jié)：《圍城》是一部思想深刻且情節(jié)緊湊的作品，通過對主題、人物形象和情節(jié)發(fā)展的分析，我對小說有了更深入的理解和體會(huì)。讀完之后，我愈發(fā)明白困境只是人生的一部分，關(guān)鍵在于心態(tài)的調(diào)整和積極的應(yīng)對。同時(shí)，小說也讓我重新審視自己的選擇和價(jià)值觀，激發(fā)了我在困境中尋找自我的動(dòng)力?！秶恰肥且徊扛挥袉l(fā)意義的小說，它不僅在情節(jié)上吸引讀者，更讓人思考生活的意義和最終的目標(biāo)。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇十二
很顯然，他們的分開便是他們感情的句號(hào)，而我對這一“戰(zhàn)時(shí)文學(xué)”時(shí)期作品的猜想也在最終方鴻漸聽著家中那只慢走的老鐘六聲“當(dāng)”之后被否認(rèn)。松下一口氣，但也開始了內(nèi)心的落寞，落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自己的影子?；蛟S，人人都是方鴻漸罷。
那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?，仿佛積蓄了半天的時(shí)間，等夜深人靜，搬出來一一細(xì)數(shù)：“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”響了六下。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包含對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
整本書按我的分類，有四大部分：歸國郵船，上海，三閭大學(xué)與再歸上海。
“歸國郵船”作為全書的第一個(gè)部分，便有極強(qiáng)的嗜讀性。它好比我在看一部電影，我好奇它會(huì)講什么，會(huì)好奇它會(huì)從哪個(gè)角度切進(jìn)去。錢鐘書先生用一種類似“長鏡頭”的寫作手法，從海面高空從遠(yuǎn)到近拉下去，攝像頭圍繞著郵船轉(zhuǎn)了一圈，最后鏡頭在甲板的地方開始拉近，跟著一個(gè)亂跑的小孩，撞在了蘇小姐的身上，再次往后拉，定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中，隨著她們的聊天，鏡頭開始跟著他們的談話內(nèi)容轉(zhuǎn)到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開始了。錢鐘書先生的這種方式滿足了讀者的好奇心，也迅速將讀者拉進(jìn)到這個(gè)虛構(gòu)的世界當(dāng)中。
第二個(gè)部分“上?！笔钦緯钶p松最暢快的一部分。方鴻漸在上海的這段時(shí)間是他的人生巔峰，每個(gè)人都沉醉在它的紙醉金迷里不愿醒來。也許是因?yàn)槿巳硕紭酚趷勖篮玫氖挛铮鴮Τ髳洪]口不提，盡管讀完了整本書，我的思緒依舊停留在這段時(shí)間里。
在這段里，看到了廣為人知的那段話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。又像被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，在城里的人想逃出來?！蔽揖拖袼姓业讲实暗男『⒁粯?，笑了起來。
第三個(gè)部分“三閭大學(xué)”，講述了方鴻漸一行人從上海轉(zhuǎn)至長沙三閭大學(xué)，并在三閭大學(xué)工作的一系列故事。是方鴻漸成長的時(shí)期也是他逐漸平庸的時(shí)期。這段有極小一部分關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫。而整本書中，關(guān)于戰(zhàn)爭對我印象最深的是這句話：“以后這四個(gè)月里的事，從上海撤退到南京陷落，歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當(dāng)筆，蘸鮮血當(dāng)墨水，寫在敵人的皮膚上當(dāng)紙?！?/p>
最后一部分是方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后的故事?？吹煤蓿瑓s又無可奈何。
我不自覺將這段感情對應(yīng)起了錢鐘書和楊絳的婚姻，都講他們的婚姻好，可他又是怎樣寫出這真實(shí)的一部分呢?只有錢鐘書自己知道吧。他倆的婚姻算挺好的，安安穩(wěn)穩(wěn)相伴到老。有時(shí)候確實(shí)會(huì)覺得對戀愛和婚姻感到恐懼，但總還是會(huì)有那么一個(gè)人的出現(xiàn)讓人又起了一絲絲希望?！扮R中月，水中情，倘若能裝滿七分，我已感激不盡”，盡管知道是圍城，可是當(dāng)遇見愛的那個(gè)人，我還是想進(jìn)去。
表面里，圍城講的是愛情，但世間又有什么不是圍城?人們總是會(huì)期待著未知的美好，卻又恐懼著已有的丑惡。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇十三
暑假中，常常捧著一本《圍城》，感受一下錢鐘書筆下錯(cuò)綜復(fù)雜的人性百態(tài)?！秶恰芬云溆哪墓P觸，冷靜的批判，悠長的韻味折服了我，讓我在掩卷之際口有余甘。
人們常說《圍城》是描寫婚姻生活，表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來，它更是一本描寫人性的書。這世上的一切：婚姻、財(cái)富、名譽(yù)、地位乃至自由，無一不是“外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來”。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前，我們應(yīng)該看清一切，徹悟一切，才不至于為生活所累。
從前一個(gè)漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽，一個(gè)游客則在慷慨激昂對漁民闡述著如何靠打魚發(fā)家致富。漁民問：“發(fā)財(cái)能干什么?”游客則有些鄙夷地說：“那時(shí)你就可以衣食無憂，享受無限的陽光和美景，什么都不用干?！睗O民則微微一笑，說：“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”
在我看來，我們可以說這位漁民不思進(jìn)取，但是他至少是看破了財(cái)富的空虛的智者。多少人在追逐財(cái)富，就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬貫的人，卻試圖放棄功名的拖累，回到粗茶淡飯，悠閑自在的日子，同時(shí)花去無盡的財(cái)富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是，在不經(jīng)意間，財(cái)富在普通人和富人之間筑起了一道城墻，只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著，不斷地輪回著。
我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命，那么我們怎么才能做一個(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者?我認(rèn)為，婚姻也好，財(cái)富也罷，人人都有想進(jìn)去想出來的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉，沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財(cái)富便擁有了優(yōu)越的生活，沒有財(cái)富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎，也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛，辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出，又鉆入了“自由”的藩籬。
生活就像是一個(gè)個(gè)圍城拼接而成的，長久不動(dòng)的人會(huì)缺失太多，長久奔波的人會(huì)身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人，才會(huì)擁有無限美好的人生。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇十四
圍城是中國著名作家錢鐘書的經(jīng)典小說之一，以幽默細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了民國時(shí)期社會(huì)僵化、人性扭曲的現(xiàn)象。這部作品深入描繪了一個(gè)個(gè)身處“圍城”的人物，喚起了我深思自我和社會(huì)的問題。在閱讀過程中，我結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)觀察，深感作者的智慧和深度。本文將從作品主題、人物形象、社會(huì)現(xiàn)象、對人性的思考以及我個(gè)人的感悟五個(gè)方面展開，進(jìn)一步闡述我的圍城閱讀心得體會(huì)。
首先，圍城這一主題濃縮了現(xiàn)代社會(huì)的通病。小說中，作者通過描繪主人公方鴻漸在兩個(gè)“圍城”之間徘徊的遭遇，展現(xiàn)了人們希望進(jìn)入圍城后屢次遭遇挫折的普遍現(xiàn)象。這個(gè)“圍城”既可以是個(gè)人的封閉心靈，也可以是社會(huì)對個(gè)體的限制和約束。無論是處于婚姻還是職場，人們總是渴望著更理想、更自由的選擇，但往往在圍城的包圍下，不斷感受到無法自拔的困窘。這使我意識(shí)到，在追求幸福和自由的路上，我們需要面對許多社會(huì)、道德和人性的挑戰(zhàn)。
其次，圍城塑造了一系列鮮明而豐滿的人物形象，給人深刻印象。小說中的方鴻漸勇敢、聰明、狡黠，可又軟弱、迷茫，他的一生反映了圍城內(nèi)外的人們常常面對的困境和抉擇。薛寶釵是一個(gè)活潑開朗、自信美麗的女性形象，她代表了自由追求、現(xiàn)代觀念的新女性形象。高官厚祿的任達(dá)華卻過著破碎家庭和扭曲人性的生活。而不折不扣的沒落文人曹先生，則捕捉了精細(xì)而豐富的現(xiàn)實(shí)主義細(xì)節(jié)。這些立體而細(xì)致的人物形象讓我看到了每一個(gè)人都對自由、幸福和滿足感的渴望，也更加深刻地意識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中人性的復(fù)雜性。
第四，圍城讓我對人性有了更深刻的思考。小說中的人物形象紛繁復(fù)雜，既往往刻畫出了人們的虛榮、功利和冷漠，也展示了內(nèi)心的脆弱、迷茫和自私。作者通過對人物內(nèi)心最私密的描繪，發(fā)人深省地指出了這些扭曲人性的來源和影響。我深刻感悟到人性的復(fù)雜矛盾，如自私與無私之間的沖突、虛榮與真實(shí)之間的波折等。圍城的人物難免帶有一定的反面色彩，卻在現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在，這讓我不禁反思自己內(nèi)心的扭曲和問題，也開啟了對人性的深度思索。
最后，讀完圍城后，我不禁思考自己所困的是哪個(gè)“圍城”。在當(dāng)代社會(huì)，人們面臨各種各樣的困境和選擇，這些選擇看似自由，但也讓我們陷入了圍城。我開始思考那些牽絆和束縛我前進(jìn)的東西，是我的圍城是什么，我又應(yīng)該如何解脫自己。圍城的閱讀，讓我對自我進(jìn)行了深入的挖掘和思考，喚起了我對現(xiàn)實(shí)世界的更加敏感。我相信，只有更加深入地思考、勇敢地面對自己內(nèi)心的困境，我們才能突破束縛，追求更自由、更幸福的生活。
圍城這部小說的閱讀，引發(fā)了我對社會(huì)、人性以及自我困境的深度思考。小說書寫細(xì)膩的情感描寫和智慧的洞察力，讓我深受啟發(fā)和思索。圍城的閱讀心得體會(huì)，讓我明白了人生并不只是簡單的黑白選擇，而是在一座座“圍城”之間的搖擺和徘徊。只有通過深入思考和勇敢面對，我們才能從這些圍城中走出來，追求自由、幸福和真正的自我成長。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇十五
圍城，是中國現(xiàn)代作家錢鐘書的代表作，也是一本經(jīng)典的文學(xué)巨著。這本小說以幽默而犀利的筆觸，描繪了五四時(shí)期的知識(shí)分子的困惑、失望與奮斗。在閱讀這本小說的過程中，我深深感受到了作品中所蘊(yùn)含的思考與反思的力量，同時(shí)也被其中展現(xiàn)的人性的復(fù)雜性所觸動(dòng)。下面，我將從“愛情的圍城”、“權(quán)力的圍城”、“人性的圍城”、“困局的圍城”和“行動(dòng)的圍城”這五個(gè)方面來展開我的閱讀心得體會(huì)。
首先，圍城中展現(xiàn)了一種特殊的“愛情的圍城”。作品中的男女主人公方鴻漸和孫小姐，盡管對彼此有著深深的愛戀，卻因?yàn)榉N種原因無法在一起。經(jīng)歷了許多的曲折與磨難，他們最終選擇了放棄愛情。這讓我深思：愛情是否真的需要放棄呢？在現(xiàn)實(shí)中，也有許多人因?yàn)橐恍?fù)雜的原因選擇放棄愛情，這使我想到了人生中很多困境都會(huì)涉及到取舍問題。正如小說中一句名言：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”在面對人生的抉擇時(shí)，我們有時(shí)候也需要放下一些東西，才能走出困局。
在圍城的另一道圍墻中，是“權(quán)力的圍城”。小說中的知識(shí)分子們，面對著種種教條和禁錮，他們感到束縛且無力改變現(xiàn)實(shí)。作者通過方鴻漸在官場中的經(jīng)歷，暗示了官場的腐敗和權(quán)力的陷阱。權(quán)力是如此具有誘惑力，使得人們有時(shí)甘愿陷入其中，而忽略了個(gè)人價(jià)值和夢想。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中，有多少人為了權(quán)力和地位犧牲了自己的原則和良知，需要我們反思權(quán)力對人性的侵蝕。
作品中還揭示了一種“人性的圍城”。小說中的人物們都有著各自的內(nèi)心世界和矛盾。方鴻漸始終在追求名利和權(quán)力的誘惑中掙扎，孫小姐則在自我保護(hù)的欲望與愛情之間矛盾不已。在這個(gè)虛偽的社會(huì)中，人們不敢展現(xiàn)真實(shí)的自我，害怕受到傷害和誤解。他們只能在道德的圍墻之內(nèi)相互辯駁、爭論，卻不敢勇敢追求自己真正的夢想。這使我思考人性的復(fù)雜性和社會(huì)對個(gè)人的束縛，同時(shí)也給我一種力量，要勇敢追求真實(shí)的自我。
圍城還可以看作是困境的圍墻。小說中的人物們在各種烏托邦式的構(gòu)想中迷失了自己，面臨迷茫和困境。他們似乎總是無法逃離自我設(shè)定的框架，陷入了困局。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)碰到一些看似無解的問題，無法脫離困窘的局面。但作品也提示，人只要有決心，就能打破困境，尋找到力量和出路。
最后，作品中也呈現(xiàn)出一種行動(dòng)的圍城。小說中的人物們常常糾結(jié)于思考，卻往往未能付諸實(shí)踐行動(dòng)。尤其是方鴻漸，在愛情和工作面前常常猶豫不決。而弗洛雷斯的自殺，則使我深思：行動(dòng)的重要性。困惑是可以理解的，但作為一個(gè)個(gè)體，如果總是在困惑中徘徊和停滯，那將永遠(yuǎn)無法找到真正的答案。只有通過實(shí)踐行動(dòng)，才能克服自己的內(nèi)心困局。
總的來說，圍城通過描寫各種圍墻，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和人生的困境。這使我反思了愛情、權(quán)力、人性、困境和行動(dòng)等幾個(gè)關(guān)鍵因素對人的影響。通過這次閱讀，我更加深入地了解了中國現(xiàn)代文學(xué)的魅力，并從中汲取了一些關(guān)于人生和人性的智慧。困境是人生中不可避免的一部分，但只要我們勇敢面對，不斷思考，追求真實(shí)的自我，相信就能找到破局的方法和力量。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇十六
錢鐘書老先生的書《圍城》我最終是大著膽子買下了。為什么要大著膽子買下呢?因?yàn)檫@本書早就被我其他的書友賦予了“難讀”、“難懂”、“深?yuàn)W”等等神秘的色彩。我是生怕得到了書卻不能領(lǐng)略其中的深意，那樣于書于我都沒有什么意義。但我最終決定考驗(yàn)一下我的思想了。
整本書一直都在圍繞方鴻漸的個(gè)人經(jīng)歷徐徐展開。他在愛情上捉摸不定，甚至一直處于見一個(gè)愛一個(gè)的狀況，他的虛榮心讓他不會(huì)真正愛上誰，所以常常等原以為自己不愛的女子嫁了他人才開始后悔。在他身上，這種事情就像一個(gè)怪圈緊緊推著他繞來繞去，最后他只好隨便選擇了一個(gè)不愛的女子匆匆結(jié)婚。他在事業(yè)上飄忽不定。由于自身出國時(shí)對自己的懈怠，以及沒有目標(biāo)導(dǎo)致他回國后用盡心思拿著假的文憑四處求工作，但是真是假的學(xué)識(shí)，是真是假的人才，人們一試便知。又因?yàn)樗麑β殘錾系膽?yīng)有手段完全不懂，所以他的工作總是換了又換，甚至最后結(jié)婚后仍舊又變回了無工作無收入的閑人，甚至需要自己的夫人養(yǎng)活。他的一生基本就在飄忽不定中度過了。
在我看來，他的人生就是一幕悲劇，盡管劇中摻雜著喜劇，但仍然不是他想要的喜，而是別人眼中的可笑。他沒有目標(biāo)，沒有行動(dòng)，沒有成就，更沒有光輝和意義存在于他的人生中。以我淺薄的思想理解這部小說，雖然看似是人物的事跡描寫，但其實(shí)都是在體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代甚至現(xiàn)在的人們常用有的無奈;雖然表面看來文章似乎與其題目毫無關(guān)聯(lián)，但細(xì)細(xì)想想其實(shí)兩者之間聯(lián)系十分緊密。這些都是必須認(rèn)真讀完在書中的世界里靜想的。
我所理解的圍城有兩種。
第一種，人處在一個(gè)又一個(gè)圍城中，正如書中的一句話：“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來?！边@種心態(tài)和類似的事情又有哪個(gè)人沒有遇到過?不過這類的心思太短暫，易忘記。所以我在此提起幾個(gè)典型的例子。比如上學(xué)期間想放長假，可放假時(shí)間長了卻又想念起學(xué)校的歡樂時(shí)光，想念學(xué)校;又比如有一件物品，擁有它的時(shí)候，可能會(huì)認(rèn)為它影響視線或者影響心情，但真正的扔掉它的時(shí)候，卻又開始回憶起有關(guān)它的故事，萬分后悔。
第二種，有些人的生活受到別人的固定思想的影響，這就像一種圍城。四四方方，規(guī)規(guī)矩矩，很難逃出去。有的人必須按照父輩的“規(guī)矩”活，聽他們死板老套的教育思維，過失去自我的生活，沖不破“習(xí)慣”“禮儀”之類的牢籠。這些雖然是錢鐘書老先生描寫的過去的那個(gè)年代的腐朽，但是這第二種“城”今天又何嘗沒有?這“城”一般是自己甘心受他人影響自己建造的，那些固定的思維方式阻礙了我們自己天生擁有的創(chuàng)新能力，阻擋了我們前進(jìn)的步伐。
第一種“城”，我們可以通過自我開導(dǎo)和暗示迅速?zèng)_破它，第二種“城”，我們要牢記我們是一代新的青年人，青春的，鮮活的，火熱的鮮血流淌在我們的身體里。我們應(yīng)該是有創(chuàng)造力的一代;我們應(yīng)該是有改變世界愿望的一代;我們應(yīng)該是有拒絕一切腐朽能力的一代!在現(xiàn)如今高速發(fā)展的世界上，創(chuàng)造力對于每一個(gè)人每一個(gè)國家都是極其重要的。所以我們不僅要相信自己有能力阻止類似的“城”的建造，更要努力增長自己的實(shí)力，真正沖破這第二種“城”。
這本書不僅帶給我那個(gè)時(shí)代的悲哀，更告訴了我一個(gè)青年人應(yīng)該怎樣做，應(yīng)該成為怎樣的青年人。也許我對這本書的理解依舊是太淺太淺，但不可否認(rèn)的是這是一部經(jīng)典之作，值得任何人一讀、一品、用青春體會(huì)、用一生思索。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇十七
《圍城》是錢鐘書先生作品中的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖、回味無窮的奇書，錢鐘書先生用一種超然調(diào)侃的語調(diào)述說著人生，在小說妙趣橫生、巧喻迭出的幽默外表下，深藏著令飽經(jīng)風(fēng)霜者低徊輕嘆的無奈、令少不更事者悵然若失的悲哀。
“圍城”取自書中人物蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中”。主人公方鴻漸一直身處幾重“圍城”之中，不得脫身。他胸懷抱負(fù)卻才疏學(xué)淺，帶些玩世不恭卻常循規(guī)蹈矩，有些投機(jī)鉆營卻又良心未泯。自身的矛盾沖突構(gòu)成了他的第一重圍城。
他是個(gè)典型的知識(shí)分子，想出人頭地，怎奈在國外混混度日，沒有得到真才實(shí)學(xué)。他買假文憑是希望自己能夠使父親感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。殊不知，在那個(gè)充斥病態(tài)的年代，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正有本事的人，他們有獨(dú)特的才能、高尚的情操，因?yàn)榻跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時(shí)，能夠令自己都相信。他們深有城府，其行為舉止有時(shí)可謂沒有良心。方鴻漸不屬于這兩種人，他只是平凡的多數(shù)人里面的一員。他自己做小人，又不得不處處提防小人，知道世道的艱險(xiǎn)，卻沒有好好地去接納它，嘗試去改變，卻又無能為力，始終郁郁不得志。
第一重圍城也注定了他被包圍于另外一重又一重迷城之中。事業(yè)是他的另一重圍城。方鴻漸希望在社會(huì)稍微上層的地方占據(jù)一席之地，博士學(xué)位雖然是買來的，卻想沾沾它的光，但每次的嘗試都不盡人意。開始去周經(jīng)理的銀行，是沒找到更好的工作，暫借地方容身。而后任教三閭大學(xué)，那里充滿爾虞我詐、明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，方鴻漸也受到了不少的傾軋，本性善良卻怯懦的他不堪忍受，最后選擇了離開。后來在報(bào)館資料室上班，也不過是為安身立命、養(yǎng)家糊口罷了。
方鴻漸亦深陷情感與婚姻的圍城而不能自拔。對于蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉，甚至同船的過客鮑小姐，方鴻漸無不一次次地陷入被動(dòng)。他難以抵擋鮑小姐的不斷誘惑，未能躲開蘇文紈的頻頻示好，愛唐曉芙卻終而放棄，后來又一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最終與其鬧得不歡而散，自食婚姻苦果。在這些情感中他或虛情假意，或優(yōu)柔寡斷，或不敢多言，或言不由衷，總是把事情搞得有始無終，一塌糊涂。
從小說開始，主人公做的事幾乎沒有一件是成功的。從假文憑、點(diǎn)金銀行、三閭大學(xué)，到蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉，他所面對的事情都以失敗告終。他被無情的包裹在一層又一層圍城之中，覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著，他只能牢牢地屈服于這只手，逆來順受地承受朋友的施舍，不知不覺地踏入愛情的陷阱，無可奈何地邁進(jìn)事業(yè)的低谷。他失去了對未來的希望，最終也不知自己應(yīng)該走向何方?！皼]有夢，也沒有感覺，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品?！狈进櫇u平庸、軟弱、被動(dòng)而無能，人生中大都是徒勞的思想斗爭和無奈的選擇，最終擺脫不了悲涼的結(jié)局。
《圍城》里，作者主要描述的是現(xiàn)代中國某段社會(huì)時(shí)期、某一部分人物。這段時(shí)期有其特殊性，這部分人也有其特殊性。書中的時(shí)間從1937年主人公回國開始，正是中國山河破碎、風(fēng)雨飄搖的年代。而此時(shí)中國的知識(shí)分子過于推崇西方文學(xué)和美學(xué)，如錢鐘書所言，中國的正統(tǒng)因此而受到侵蝕，儒家道德體系分崩離析，本來已經(jīng)面臨困境的中國文化更是雪上加霜。這樣的時(shí)代下的這樣一批人物難免會(huì)出現(xiàn)一種異化人性的狀態(tài)。方鴻漸是其中的代表，而其他人，像蘇文紈、汪處厚、陸子瀟、李梅亭等等也都有自己的圍城，他們的圍城與時(shí)代有關(guān)，與社會(huì)環(huán)境有關(guān)。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇十八
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒有，是不可能成功的。我覺得，一個(gè)人一生的成就莫過于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí)，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己問心無愧，這便是一生的成就。
可方漸鴻偏偏愛慕虛榮，看到他購買假文憑那段時(shí)，我不禁心生笑意。為了滿足自己的虛榮心，他購買了假文憑，買了以后又覺得良心受到了譴責(zé)，他又深陷“圍城”了。而這個(gè)“圍城”，使他自己為自己筑建的枷鎖，一切皆因欲望，利益，虛榮。
在競爭愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計(jì)，明爭暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們在貪婪和欲望的驅(qū)使下變得可怕。這本書，更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。
方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實(shí)上卻是必然的。
這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
讀圍城閱讀心得體會(huì)篇十九
方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場悲劇，盡頭是衰老，或者更遠(yuǎn)，是死亡。造成悲劇的原因呢，是方鴻漸的軟弱，是孫柔嘉的算計(jì)，是兩家人的迂腐，是人的虛偽，是婚姻的欺騙性，是因?yàn)?，揭開了面具，大家一樣丑陋。
方鴻漸是軟弱的代名詞。若他不軟弱，面對蘇文紈的步步柔情的緊逼能直起腰板拒絕而不只是背后下定決心，見了面又淪陷，也不至于賠了名聲，折了唐曉芙;若他不軟弱，面對高松年的欺負(fù)能硬起聲來反抗而不只是背地里咬牙切齒，也不至于落得狼狽離開;若他面對孫柔嘉的溫柔陷阱與威脅能堅(jiān)決抵制，而不只是屈從后再后悔，也不至于走進(jìn)婚姻的墳?zāi)?若他面對庸俗而迂腐的家人，能堅(jiān)決而果敢地選擇對立，也不至于讓婚姻步步陷入泥沼。方鴻漸的軟弱，藏在面具下，孫柔嘉沒看到，或是看到了而情愿欺騙自己，以為這面具能戴一輩子。
孫柔嘉是個(gè)小女人，即使她讀過大學(xué)，在多數(shù)人看來也知書達(dá)理，可結(jié)婚后，梳起發(fā)髻，身為人婦，終究也成為了眾多滿腹怨念的婦女中普通的一員。計(jì)較著丈夫的一言一行，心里絞著小小的委屈不依不饒。孫柔嘉的不寬宏大量、不通情達(dá)理、不溫柔大方，藏在面具下，方鴻漸沒看到，或是看到了而情愿欺騙自己，以為這面具能戴一輩子。
面具終究被婚姻扯下，被生活里的雞毛蒜皮撕碎，而慢了的鐘當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)[著，只能記下無限的爭吵與可笑的悲傷。
別相信所有美好的表面，揭開了面具，大家一樣丑陋。
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