寫心得體會能夠提高我們的思維能力和表達(dá)能力。寫心得體會時，我們應(yīng)該注重細(xì)節(jié)和文字的精煉，以提高文章的質(zhì)量和可讀性。以下是小編為大家整理的心得體會范文，希望對大家寫作有所啟發(fā)和幫助。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇一
作為一名學(xué)生，我們一直是從師而學(xué)，現(xiàn)在在這個特殊的時期，我有幸參加了學(xué)校舉辦的“觀師德演講”活動，并聆聽了一位社會名流的演講，這是一次讓我深刻感受到師德的力量、了解華夏師風(fēng)，也是一次讓我感到自己肩上的責(zé)任與使命的體驗。
聽完這位嘉賓的演講，我想說這是一次很好的教育、很好的學(xué)習(xí)，演講中，嘉賓講到了幾個點讓我特別感興趣，比如：師能化腐朽為神奇、師能化冰凍為溫暖、師能化頑石為金石。他用幽默的語言，讓我們感受到教育的品質(zhì)質(zhì)量，師德的力量，只有以身作則，才能贏得學(xué)生的信任，才能做到一名好的教師。
第三段：我為什么要成為一名好老師。
作為一名學(xué)生，我真心認(rèn)識到了教育的深刻意義，只有當(dāng)我自己要成為一名老師的時候，才能更深刻地感受到教育的意義。在我看來，只有把師德放在第一位，嚴(yán)格要求自己，才能在教育上有所突破，才能成為一名好老師。作為一名年輕的教師，我要不斷學(xué)習(xí)、不斷進步，才能贏得學(xué)生的尊重，獲得家長的信任。
第四段：作為年輕教師，如何樹立良好的師德形象。
首先，要盡心盡責(zé)，關(guān)心學(xué)生，傾聽學(xué)生的聲音，了解學(xué)生的需求。其次，要帶頭遵紀(jì)守法，堅決抵制騙錢、謀私、敲竹杠等行為，讓學(xué)生樹立正確的價值觀念。最后，要注重自身的修養(yǎng)，保持良好的心態(tài)，始終保持清醒的頭腦、積極向上的精神，這樣才能維護良好的師德形象。
第五段：結(jié)語。
作為一名年輕的教師，我深深地感到自己肩上的重任，教育是一項充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的事業(yè)，作為一名教師，只有不斷學(xué)習(xí)、持之以恒、嚴(yán)格要求，才能成為學(xué)生心目中的好教師。通過這次觀師德演講，我感受到了師德的力量，也對未來的教育之路充滿了信心。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇二
師德師演講是一項培訓(xùn)教師專業(yè)素養(yǎng)的重要工作，通過演講，教師們不僅能夠展示桃李滿天下的教學(xué)成果，更能夠傳遞正確的教育理念和價值觀。近期，我參加了一場師德師演講比賽，在這個過程中，我得到了很多啟示和體會。
首先，師德是教師的靈魂。在我的演講中，我強調(diào)了教師應(yīng)具備的幾個方面的師德。首先是教書育人，要把學(xué)生成長為社會有用的人作為己任，積極引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀。其次是愛崗敬業(yè)，作為一名教師要對教學(xué)充滿熱情，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教育教學(xué)水平。最后是師生互動，要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，多傾聽學(xué)生的意見和建議，積極關(guān)心幫助他們的成長。通過這次演講，我深深感受到師德對教師形象的重要性，也對自己在教育教學(xué)工作中的不足有了更加清晰的認(rèn)識。
其次，師演講是提高教學(xué)能力的絕佳途徑。在準(zhǔn)備演講的過程中，我對自己的教學(xué)經(jīng)驗進行了反思和總結(jié)，不斷探索和改進自己的教學(xué)方法。我深入研究了一些教育理論和教學(xué)案例，提高自己對教育過程的認(rèn)識。在演講中，我通過講述自己的教學(xué)實踐和感悟，分享了一些成功的教學(xué)案例，并結(jié)合理論分析了其背后的原因和教育價值。這種深入思考和表達(dá)的過程不僅加深了我對教育教學(xué)的理解，也提高了我的教學(xué)能力。因此，我深信通過師演講可以不斷提升自己的教學(xué)能力，更好地為學(xué)生服務(wù)。
第三，師德師演講有助于加強教師之間的交流與合作。師演講既是一次展示自己的機會，也是學(xué)習(xí)他人的機會。在比賽中，我認(rèn)真聆聽了其他教師的演講，從中學(xué)到了很多寶貴的教育思想和教學(xué)方法。與其他教師的交流，我發(fā)現(xiàn)他們的教學(xué)方法之所以成功，關(guān)鍵在于他們對學(xué)生的關(guān)愛和理解。他們注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是灌輸知識。通過與其他教師的交流和合作，我對教育教學(xué)的理念和方法有了更加全面的了解，對自己未來的教學(xué)工作有了更明確的方向。
第四，師德師演講能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心。教師在演講中展示的教學(xué)案例和心得體會可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這些案例通常是師生之間的互動和合作，并通過對學(xué)生個體差異的理解和尊重，幫助學(xué)生取得了進步和成就。對于學(xué)生來說，這種成功的經(jīng)驗是激勵他們不斷努力學(xué)習(xí)的力量。同時，教師在演講中的表達(dá)和自信也能夠影響學(xué)生，讓他們對自己的能力和潛力有更大的自信。通過師德師演講，教師們可以成為學(xué)生的榜樣和引路人，幫助他們更好地面對學(xué)習(xí)和未來的挑戰(zhàn)。
最后，師德師演講需要持續(xù)不斷地提升和完善。教師的師德師演講不是一次性的活動，而是需要持續(xù)不斷地提升和完善的。在演講之后，我不僅受到了來自評委的反饋和建議，還積極向其他教師請教和交流，希望能夠通過他們的指導(dǎo)和幫助改進自己的演講技巧和表達(dá)能力。同時，我在不斷嘗試和反思自己的教學(xué)實踐，努力提高自己的教育教學(xué)效果。通過不斷地提升和完善，我相信在未來的師德師演講中會有更好的表現(xiàn)。
總而言之，師德師演講是一項重要的教育教學(xué)工作，它能夠幫助教師們提升自己的師德修養(yǎng)、教學(xué)能力，并有助于教師之間的交流與合作。通過師德師演講，教師們能夠向?qū)W生傳遞正確的教育理念和價值觀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心。師德師演講還需要持續(xù)不斷地提升和完善，只有如此，才能更好地為學(xué)生的成長和未來貢獻(xiàn)我們的力量。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇三
近日，我參加了一場關(guān)于師德師演講的活動，深受啟發(fā)。在這次活動中，我聽到了許多優(yōu)秀的教育工作者分享自己在教育崗位上的心得和體會。這讓我深刻認(rèn)識到，作為一名教師，師德師演講的重要性不言而喻。以下是我對此的一些思考和體會。
首先，我們要明確師德的重要性。作為教育工作者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重責(zé)大任。師德對于我們來說，不僅僅是言傳身教的準(zhǔn)則，更是我們的道德底線。只有擁有良好的師德，我們才能夠影響和教育學(xué)生，將正能量傳遞給下一代。師德的體現(xiàn)不僅包括教學(xué)內(nèi)容的正確性和專業(yè)性，更包括我們對學(xué)生的關(guān)心和尊重，以及我們在教育中的行為操守。師德的重要性不容忽視，它是我們教育工作者應(yīng)該時刻謹(jǐn)記的準(zhǔn)則。
其次，我們要注重師德的建設(shè)。師德不是一成不變的，而是需要不斷發(fā)展和完善的。因此，我們在日常工作中要不斷反思和總結(jié)自己的行為是否符合師德要求，及時修改和改進自己的不足之處。同時，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)他人的先進經(jīng)驗和方法，不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。只有不斷完善師德，我們才能在支持學(xué)生學(xué)習(xí)的同時，具備良好的教育品質(zhì)。
此外，我們還要做好師演講的準(zhǔn)備與實施。師演講是我們交流與表達(dá)的重要方式。因此，我們要在準(zhǔn)備師演講時，充分調(diào)研和準(zhǔn)備，確保心中有數(shù)、言之有物。我們要將自己的觀點與實踐進行深入思考，用實際例子來支撐我們的觀點，讓師演講更具有說服力和啟發(fā)性。在實施師演講時，我們要注重言辭的準(zhǔn)確度和表達(dá)的方式。要注意以身作則，讓學(xué)生感受到我們言傳身教的力量，同時用言語喚起學(xué)生對教育的熱愛和思考。
最后，我們要將師德師演講與實踐相結(jié)合。在師德師演講中，我們不能只停留于理論層面，而應(yīng)該將其與實踐緊密結(jié)合起來。我們要用生動的實例和案例來說明師德在教育實踐中的重要性和具體體現(xiàn)。我們要引導(dǎo)學(xué)生在實踐中培養(yǎng)良好的品德和道德修養(yǎng)，讓師德的道理深入學(xué)生的內(nèi)心，讓他們能夠自覺遵守師德的要求，成為有道德情懷和價值觀念的社會成員。
總之，師德師演講是教育工作者展示自身形象和傳遞正能量的重要方式之一。在這次師德師演講活動中，我深刻認(rèn)識到師德師演講的重要性，并從中得到了很多啟發(fā)和收獲。作為一名教育工作者，我們要時刻牢記師德師演講的要求，注重師德的建設(shè)，做好師演講的準(zhǔn)備與實施，將師德師演講與實踐相結(jié)合。相信在今后的教育工作中，我將更加注重我的師德素養(yǎng)，以更高水平的師德師演講，影響更多的學(xué)生，為培養(yǎng)人才做出積極貢獻(xiàn)。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇四
學(xué)習(xí)《新時期師德修養(yǎng)》，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
這本書主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點：
一、對待教育事業(yè)：
忠誠并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應(yīng)采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對待受教育者：
熱愛學(xué)生，誨人不倦。強調(diào)熱愛學(xué)生是教師對學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對待同事及教師群體：
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團結(jié)和謙讓。
四、對待學(xué)生家長及其他社會人員：
真誠相待、主動參與。要求教師在與學(xué)生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。
我想首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇五
隨著社會的發(fā)展，演講已經(jīng)成為人們交流的重要手段之一。同時，聽眾不僅要在演講當(dāng)中學(xué)到東西，還要結(jié)合自身進行思考，得出對演講的一些反思和感悟。本文將結(jié)合我在聽完某場演講后的體驗，通過五個部分來介紹我的思考過程。
第一部分：選題與準(zhǔn)備。
這是一場關(guān)于個人成長的演講。在我看來，個人成長擁有很多不同的方向，需要從內(nèi)而外培養(yǎng)。演講者前期的準(zhǔn)備非常重要。演講的目的不僅僅是傳達(dá)信息，還要讓聽眾更好的吸收信息，將它運用到自己的生活中。這一點，演講者在演講前非常注重。她準(zhǔn)備了具有時效性，互動性的幻燈片。同時，她在表達(dá)的過程中充分展示了自己的熱情和自信，讓聽眾感受到一種來源于內(nèi)心的力量。
第二部分：思考與交流。
演講者在表達(dá)的過程中并不是一次完成。在演講的過程中，她會和聽眾進行交流，傾聽聽眾的詢問和認(rèn)真回答。這種互動讓聽眾感受到關(guān)注和信任，也讓每個人都有機會分享自己的想法。在聽完演講后，我不僅從演講者的思路和思考中學(xué)到了很多，也從聽眾的交流中窺探到了不同的思考方式和人生哲學(xué)。
第三部分：身臨其境的感受。
演講者在演講的過程中非常注重現(xiàn)場氛圍的營造，增加身臨其境的感受。通過幻燈片和語言的配合，她將聽眾帶入她獨特的視角，并引導(dǎo)我們一步一步地理解她想要表達(dá)的道理。從這個角度出發(fā)，演講者用了足夠生動的語言、形象特別的形容詞，給聽眾們留下了充分深刻并且難以忘懷的印象。
第四部分：對其建議。
在快樂和感動之余，我也找到了演講的一些潛在問題。在演講的時候，演講者雖然強調(diào)了低頭和保持積極意識，但她并沒有提到充分利用自身的資源。我覺得在演講中更多的例子可以幫助聽眾更好地理解演講者的觀點。同時，我也建議演講者在演講結(jié)束后充分利用聽眾的反饋和意見，不斷完善自己，不斷提高。
第五部分：總結(jié)與反思。
在我心目中，演講的過程就像是探險一樣。在旅途中，我們結(jié)識了新的伙伴，相互借鑒經(jīng)驗，一展身手。同樣，在聽完演講后，我們不僅僅是來接受知識，更是從演講者的思考和交流中，從人與人之間自然產(chǎn)生的感情中受益。在此，我希望演講者將他的這種“探險者精神”帶給更多的聽眾，并在日常生活中貫徹自信和熱情的精神。
總之，聽后演講不僅是一種知識的增加，更是在不斷的思考和探索中，幸福和成長的過程。我們只有在不斷的拓寬自己的視野，努力聽，思考和交流，才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的新視角。通過這些，我們懂得如何正確地應(yīng)對生活中遇到的困難，實現(xiàn)自己的價值，讓生命變得更加美好。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇六
一場沒有演講稿、沒有ppt的激情演講震撼了會場的300多位教師們。x老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識的淵博、獨到的見解、人格的魅力、超強的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現(xiàn)場全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
x老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨到見解。怎樣做有幸福感的一流教師，x老師送給大家三個字，分別是：“品”、“愛”、“能”。
“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。
x老師例舉了很多實例指出作為一名教師要尊重每一個孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個有品的教師，同時教育孩子從小做一個有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時候養(yǎng)成品行問題，長大了會丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛”：愛自己、愛別人、愛事業(yè)。
正如x老師的一句話：“吃不飽的時候只有一個煩惱，吃飽飯時卻有無數(shù)煩惱”，這是一個浮躁、急躁、甚至暴躁的社會。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運?！跋Ｍ腔穑菬?，人生路上一直是一邊點火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛自己、愛生命。當(dāng)然也要做到愛別人：愛別人的孩子、愛別人的父母、愛同事，愛身邊每一個人。x老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚、好事想著、壞事幫忙;練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動、說話讓人高興;吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛別人要從身邊做起，作為教師更要從對學(xué)生的點滴關(guān)愛做起，愛自己的孩子是本能，而能做到愛別人的孩子是偉大的。人生就一萬多天，有人只是過了一天而重復(fù)了一萬次而已。有的人一輩子暗淡無光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
“能”：比實力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，x老師說：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”?我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會跟著你走，因為他崇拜你。當(dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書、拜師、見世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識和開闊的視野。
聽君一席話，勝讀十年書，聽了x老師的報告，帶給我很多生活和工作上的啟示?，F(xiàn)在的教育要交給孩子什么?是知識嗎?學(xué)問不是文字，也不是知識，學(xué)問是從人生經(jīng)驗上來，做人做事上去體會的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問的人嗎?做人好，做事對，絕對的對，絕對的好，這就是學(xué)問。我們在教書的同時更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問的人。還記得最后x老師送給全體老師的一段話：“要想一個人快樂，那就做夢。要想一家人快樂，那就做飯。要想一群人快樂，那就做東。要想一輩子快樂，那就做事、做人。”努力做有幸福感的一流教師，快樂工作，幸福生活!
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇七
教師要做到師德規(guī)范，自然就會得到尊重。加強建設(shè)是高校構(gòu)建和諧校園的必然要求。下面是本站帶來的聽師德演講。
心得體會。
希望可以幫到大家。
在本次師德培訓(xùn)中看完了最愛鄉(xiāng)村教師的事跡，我的心里久久不能平靜，最美鄉(xiāng)村教師們的身影在我腦海揮散不去，她們的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點在當(dāng)今社會顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的中學(xué)生，他們追求個性發(fā)展，個體意識明顯加強，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候，一定要有換位思考的意識，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。在開展班級德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個體差異，應(yīng)對每個學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機會和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn)，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點，批評說教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛護。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一個老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語，要講究語言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識錯誤，改正錯誤，切實有效地發(fā)揮批評的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會使師生關(guān)系愉快。我們要從愛心出發(fā)，愛心出發(fā)即是進行教育的前提，我們要關(guān)心愛護班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛護，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?
第一，教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個學(xué)生有缺點或出現(xiàn)過失時，教師對其進行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對學(xué)生有著特殊的教育功能。無端猜測是對學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴(yán)，激勵自己不斷進取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個原則。
教書育人是一項重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟模刻於歼M行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級??但是，今天通過學(xué)習(xí)師德先進教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
聽了這次師德演講，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
回味教師們精彩的表演，使我更深深的體會到了教師這一職業(yè)的偉大。感受到了自己教師這一職業(yè)選擇的正確性。使我對“師者、傳道、授業(yè)、解惑者也”這句話有了更深一層的理解。當(dāng)我們身心疲憊之時，看到了學(xué)生的點滴進步，我們頓感身上就有無盡的動力涌出。這種快感簡直無法用語言來表達(dá)。一句話，教師這一職業(yè)，真是太陽底下最陽光的職業(yè)。我對她的選擇無怨無悔。
但通過那天的表演，也是我深深地感受到了肩上擔(dān)子的份量之重。雖有人把她可比做良心的活，但她卻關(guān)系到一個孩子將來的走向與做人;關(guān)系到望子成龍、望女成鳳的及家長們理想的實現(xiàn);關(guān)系到每一位教師事業(yè)的成敗;更關(guān)系到祖國未來的發(fā)展與希望。每每想到此，我的心情就有些沉重了。雖說現(xiàn)在的孩子大多是家里的“太陽”，有些任性、頑皮、以自我為中心、個性較強;雖說現(xiàn)在的家長有的不重視孩子的成長與將來、有的報以混體格的想法;雖說現(xiàn)在有的個別的家長不理解教師的所作所為，但我們身為教育的承載著，就應(yīng)不計個人得失，力爭做到對得起學(xué)生與家長，做到對得起國家與社會，更要做到對得起自己的良心!因我是光榮的人民教師!
我想首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。
因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
9月10日，在第31一個教師節(jié)上，聆聽了我校劉老師有關(guān)教師師德禮儀的講座，這使我對教師職業(yè)道德及文明禮儀有了新的認(rèn)識。通過這次講座，我對教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化有了新的認(rèn)識。
一、對師德的新認(rèn)識。
作為一名教師，通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，在認(rèn)為在教學(xué)中教師應(yīng)該做到以下幾點：
(一)要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時，也同時給學(xué)生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜，而成為行動的矮子，那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。
這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色?！鞍駱印币庾R，榜樣的行動，會讓我們坦然面對每一個學(xué)生，更會提升教師的自我形象。
(二)要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育?！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂W(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學(xué)科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學(xué)生成長進步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增強克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進動力，明確前進方向。
(三)要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢R絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
二、對教師禮儀的新認(rèn)識。
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。在個人形象越來越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的認(rèn)識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
總之，教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇八
聽取演講后寫心得體會，是很受歡迎的一種寫作方式，因為演講能夠帶給我們真實、生動的思想體驗，同時演講者的觀點和思路也能夠?qū)ξ覀冏约旱南敕óa(chǎn)生影響。在這篇文章中，我想談?wù)勛约涸诼犕暄葜v后的一些心得體會。
第二段：演講者娓娓道來的故事。
當(dāng)天，我聽了一場來自一位企業(yè)家的演講，他分享了自己創(chuàng)業(yè)過程中的故事和經(jīng)驗。這次演講的最大亮點在于，演講者并沒有像其他企業(yè)家那樣，只講述自己成功的經(jīng)驗，相反，他將創(chuàng)業(yè)過程中的具體細(xì)節(jié)和別人犯的錯誤都講了出來，從而讓我們感受到了創(chuàng)業(yè)路上的坎坷和挫折。
在聽完演講之后，我意識到，自己的心態(tài)發(fā)生了變化。在聽演講之前，我總是認(rèn)為創(chuàng)業(yè)就是光鮮亮麗，實際情況卻不一定如此。在演講者分享自己的經(jīng)歷后，我才明白原來創(chuàng)業(yè)真正的含義在于面對困境堅持不懈，并且不怕失敗。
第四段：受到啟示后的思考。
聽完演講后，我思考了自己的生活，想到了很多自己過去遇到的問題。我發(fā)現(xiàn)，自己之所以沒有成功，是因為缺少創(chuàng)意和勇氣。演講者所講述的進取心和勇氣讓我深感震撼，啟示了我去追求自己的夢想，勇敢與困難斗爭。
第五段：總結(jié)和收獲。
通過這次演講，我終于發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。作為一名學(xué)生，我要努力學(xué)習(xí)，擴充知識面，多退出去與人交流。我相信，只有通過自己的不斷努力和學(xué)習(xí)，才能在未來實現(xiàn)夢想，走出一條屬于自己的創(chuàng)業(yè)之路。
總之，聽取演講后寫心得體會是一種非常有價值的寫作方式。演講能夠讓我們深刻體會生活中的苦樂和困境，同時也能夠啟示我們?nèi)プ非笞约旱膲粝?。只有勇敢面對困難，不斷努力學(xué)習(xí)和進取，才能在未來實現(xiàn)自己的人生價值。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇九
在我看來，師德演講是教育行業(yè)中一項重要的活動。它不僅是對教師教育思想的總結(jié)和交流，更是對教師師德品質(zhì)的檢驗和提升。最近，我參加了一場關(guān)于師德的演講比賽，通過參與和觀察，我有了一些深刻的體會。
首先，師德的演講必須具有深度與高度。教師作為知識的傳遞者和學(xué)生的榜樣，他們的言行舉止關(guān)系到學(xué)生成才和人格的培養(yǎng)。因此，在師德演講中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的演講者通常會結(jié)合自己的實際經(jīng)歷，深入淺出地講解師德的內(nèi)涵以及如何將之體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中。他們不僅站在教育理論的高度進行解讀，更會以生動的實例和感人的故事來引導(dǎo)聽眾思考，這樣既能增強演講的說服力，又能使聽眾在情感上和思想上產(chǎn)生共鳴。
其次，師德的演講需要具備啟發(fā)與引導(dǎo)的能力。教育是引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己潛能的過程，而教師是學(xué)生成長的引路人。在師德的演講中，好的演講者往往能夠引導(dǎo)聽眾從自身的角度思考教師的職責(zé)和使命，使他們對師德有更深入的認(rèn)識和體會。例如，一位演講者通過講述自己對待每個學(xué)生都一視同仁的事例，引起了聽眾對教師對待學(xué)生的公平與公正的思考，使他們明白教師不僅僅是懂知識的人，更是一位睿智的引路人。
第三，師德的演講需要具備愛心與責(zé)任的呼喚。教師是愛心的傳播者，也是社會責(zé)任的承載者。在演講中，優(yōu)秀的演講者會深情地敘述自己對學(xué)生的關(guān)愛和培養(yǎng)，以及為了教育事業(yè)的付出和犧牲。他們會以平實的語言和真摯的情感喚起聽眾的共鳴和感動，使聽眾深刻地認(rèn)識到教師的職責(zé)和責(zé)任。通過這樣的演講，可以激發(fā)聽眾對教育事業(yè)的熱愛和敬畏之心，激勵他們更加努力地投身到教育事業(yè)中去。
第四，師德的演講需要注重實踐與經(jīng)驗的分享。教師的成長需要不斷實踐和總結(jié)經(jīng)驗。在演講中，好的演講者會結(jié)合自己多年的教育經(jīng)驗，分享自己在教育教學(xué)中的成果和感悟。通過具體的案例分析和實踐經(jīng)驗的分享，可以使聽眾更加直觀地了解教師師德在日常工作中的體現(xiàn)和影響。這些實踐的經(jīng)驗不僅可以讓聽眾對教育有更深入的了解，更能激發(fā)他們在工作中積極探索、不斷創(chuàng)新的動力。
最后，優(yōu)秀的師德演講需要具備師道和儀態(tài)的塑造。作為師德的演講者，他們應(yīng)該以身作則，成為學(xué)生的楷模。在演講中，他們注意自己的儀態(tài)和言行，用優(yōu)雅的舉止和親切的語言與聽眾進行互動，這樣可以加強演講者與聽眾之間的溝通和共鳴。同時，他們還會展示師德的形象，如謙虛、正直、和藹可親等。這樣的儀態(tài)和師德的塑造不僅會讓聽眾對演講者產(chǎn)生好感和信任，也會使他們更容易接受演講的觀點和理念。
總之，師德的演講是一項非常有意義的活動，它能夠提醒教師不僅要關(guān)注教育知識的傳遞，更要關(guān)注師德的修養(yǎng)。通過參與師德的演講，我深刻認(rèn)識到優(yōu)秀的演講需要有深度與高度、啟發(fā)與引導(dǎo)、愛心與責(zé)任、實踐與經(jīng)驗、師道和儀態(tài)等因素的共同作用。只有不斷提升自己的師德素養(yǎng)，才能更好地履行教師的職責(zé)和使命，培養(yǎng)更多品德高尚、知識全面的人才，為社會進步盡一份力量。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇十
這是遵命文章。本周一，劉xx主任代表校委會，提出要按區(qū)教育體育局尤其是宋xx局長的建議，觀看xx區(qū)優(yōu)秀教師師德演講，然后撰寫觀后感。之后，把這件事裝在心里，在辦公室里，郁xx老師在觀看，趁此機會也在觀看。再之后，就想到了這個題目，便一吐為快。
對老師的教育屢屢要回到師德這個層面上來，這不是偶然，也不是某個領(lǐng)導(dǎo)心血來潮，因為這是對本真的我的回歸，對真善美教育的回歸：總要從人性這個角度來施教，才會深入人心，貼近人心，打動人心。畢竟，人對了，事才對；人不對，事情就不可能對。
不由地想到上周值班期間，和邵xx主任、王xx老師所交流的教育學(xué)生的話題。受社會大環(huán)境影響，學(xué)生也是非常實際，看重眼前的，忽略長遠(yuǎn)的。也感喟美國等西方國家的教育，尤其是中國老祖宗的教育，都是非常注重對人的教育，打好了這個基礎(chǔ)，然后才是做事，所謂“有余力，則學(xué)文”。
而我們?nèi)缃竦慕逃妙嵉沽藗€，變成了赤裸裸的“學(xué)有余力”，然后才是“學(xué)做人”。于是，結(jié)果可能是兩種情況。一種是學(xué)習(xí)效果不錯，回歸“做人教育”，讓學(xué)習(xí)效果更好；一種是學(xué)習(xí)效果不好，回歸“做人教育”，希冀借此來改變這種局面。
通過聽師德演講，尤其是在教育教學(xué)實踐中的切膚體會，真覺得真教育應(yīng)當(dāng)真注重優(yōu)先次序，像老祖宗那樣，像一些西式教育那樣，先打好做人的根底，然后才是學(xué)習(xí)的問題。這個問題已經(jīng)變得越來越顯明了，只是還缺少把它納入到實際行動中來的人，尤其是領(lǐng)導(dǎo)。
所幸我校領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)看出了問題的苗頭，所以布置老師們觀看師德演講，撰寫觀后感，相信以后這樣的做人教育還會經(jīng)常化，還會反復(fù)抓，抓反復(fù)。這樣，當(dāng)我們回歸自己，回歸教育的本真，那我們打造的引人入勝理想教育必定會花紅果香。謹(jǐn)為記。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇十一
在師德演講中，我的心得體會主要有：作為新時期的教師必須進一步加強全心全意為學(xué)生和家長服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的教師，做一位讓學(xué)生和家長都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的.人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為教師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我們的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇十二
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
師德――教師的立身之本。
教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對學(xué)生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對于專業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在對專升本學(xué)生授課時，學(xué)生來自不同的專科學(xué)校，對同一門專業(yè)課程，有的學(xué)生在讀專科時學(xué)過，有的沒學(xué)過，還有的學(xué)過一點，掌握程度相差很大。對于這種情況，就需要事先向?qū)W生進行了解，然后對沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進行課外輔導(dǎo)補課，使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí)，也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學(xué)習(xí)的動力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇十三
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從――孔子。
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動。在活動中我感受很深。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1．愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2．熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量。
教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會主要有：作為新時期的小學(xué)教師必須進一步加強全心全意為學(xué)生和家長服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
總之，我認(rèn)為提高教師道德的學(xué)習(xí)是有必要的，這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng)，形成好的教師風(fēng)氣，這樣整個教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇十四
在201__年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)造性，進一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師。”社會的進步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。
二、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣，教師也應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣，以此來教育學(xué)生，從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇十五
今天，我們學(xué)校進行了《關(guān)愛學(xué)生師德為魂》師德演講活動，不經(jīng)意間我獲得了一等獎，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)宣布這個結(jié)果的時候，我甚是震驚，為什么會是這個結(jié)果呢？我沒有上網(wǎng)去摘抄好詞好句，我沒有像以前一樣把準(zhǔn)備好的稿件認(rèn)真背誦下來（有時一個稿件我能背幾十遍），我沒有像以前一樣懷著激動的心情去參加比賽。我只是用自己的樸實的語言寫出我的心聲，我只是一遍一遍瀏覽我寫的東西，我只是懷著平常心向各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁傾訴我的心聲。靜下心來，我才知道有時候只有放下，才有收獲。
確實是這樣，有時太在乎了，往往會事與愿違。就拿寫博客來說吧，有時我看見別人寫出那么多的精華帖我很羨慕，所以我有時間就會寫一寫，為了能得到精華帖我想盡了好詞，用盡了好句，寫完后我就一次又一次的打開教師博客的界面，看一看是否是精華。然而結(jié)果都沒有成功。有的時候，我只是真實地寫出自己的感受，沒有華麗的辭藻，沒有華麗的語句，結(jié)果卻截然不同，都被評為了精華帖。也許是富有真情實感的文章能和人產(chǎn)生共鳴吧！這就是“無心插柳柳成蔭”！
既然是無心插柳柳成蔭，那么希望我們每一個人在做任何事情的時候，不要太在意結(jié)果，只要我們用心對待，用心去做，相信會有意想不到的收獲。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇十六
第一段：引言（150字）。
作為一名演講師，多年來我一直堅持著為人師者的道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)操守。通過與各種不同背景的學(xué)員交流和互動，我深切體會到作為演講師的德心所帶來的巨大影響力。在這篇文章中，我將聚焦于我的心得體會，探討我認(rèn)為重要的幾個方面。通過自我反思和不斷提升，我相信這些體會將對所有從事教學(xué)工作的人員有所啟發(fā)。
第二段：明確身份與責(zé)任（250字）。
作為演講師，我時刻牢記自己的身份和責(zé)任。首先，我要認(rèn)識到自己是一名模范。無論是在教學(xué)中還是在日常生活中，我都要以身作則，展示出正確的價值觀和道德準(zhǔn)則。其次，我要盡我所能培養(yǎng)學(xué)員的思辨能力和判斷力，讓他們能夠具備自主學(xué)習(xí)的能力。最后，我要為學(xué)員提供正確的信息和知識，不斷充實自己的專業(yè)素養(yǎng)，確保所傳授的知識具有有效性和實用性。
第三段：培養(yǎng)學(xué)員的道德品質(zhì)（300字）。
在演講師的成長過程中，我逐漸認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)員的道德品質(zhì)是至關(guān)重要的。通過與學(xué)員進行開放式的討論和互動，我能夠更好地引導(dǎo)他們思考并形成正確的價值觀。我們會一同探討道德問題，鼓勵學(xué)員主動思考、質(zhì)疑和獨立判斷。培養(yǎng)學(xué)員正確的道德品質(zhì)不僅能夠增強他們的人格魅力，也能夠讓他們在未來面臨決策時更加明智和負(fù)責(zé)任。
第四段：關(guān)注學(xué)員的心理健康（300字）。
作為一名演講師，我深知自己需要關(guān)注學(xué)員的心理健康。為了讓學(xué)員在課堂上自由表達(dá)和分享，我會營造開放、寬容的環(huán)境。同時，我也會鼓勵學(xué)員在學(xué)習(xí)壓力大時主動與我溝通，尋求適當(dāng)?shù)膸椭椭С帧Ｎ蚁嘈胖挥袑W(xué)員的心理健康得到保障，他們才能夠全情投入學(xué)習(xí)，積極面對挑戰(zhàn)。
第五段：不斷發(fā)展與提升（200字）。
作為演講師，我始終將自我發(fā)展和提升放在首位。通過參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機會，我不斷拓寬自己的知識和技能，提高自身的教學(xué)水平。我會不斷反思自己的教學(xué)方式和方法，探索更加有效的教學(xué)策略和手段。同時，我也會積極與其他從業(yè)者交流和分享經(jīng)驗，從中獲得啟發(fā)和新的靈感。只有不斷進步和提升，我才能夠更好地履行演講師的職責(zé)和責(zé)任。
結(jié)尾（100字）。
通過多年的從教經(jīng)歷，我深刻意識到作為演講師的德行和職業(yè)操守的重要性。我將繼續(xù)致力于培養(yǎng)學(xué)員的道德品質(zhì)和思維能力，關(guān)注他們的心理健康，不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，以更好地履行我的職責(zé)和責(zé)任。我堅信，只有通過帶著愛心和責(zé)任心去引導(dǎo)學(xué)員成長，我們才能共同創(chuàng)造一個更美好的未來。
聽師德演講心得體會師德演講聽后感篇十七
說到師德師風(fēng)，相信人們馬上就會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……的確，說的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該對得起這一個個贊美之詞，不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是孩子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。
聽了教師們的演講，我感觸頗深。作為一名教師，師德的好壞，不僅影響著學(xué)生，甚至影響整個社會。教師道德品質(zhì)不僅是自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利實施。通過此次師德師風(fēng)演講的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的意義。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大熱點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接感化下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生、使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。將自己所有精力全身心地投入到教育教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單的談?wù)勎业膸c體會：
為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強自身的自控能力，每天帶著一份好心情投入到工作中，給同事，家長，孩子一個微笑。幼兒園的工作比較繁瑣，但是我們都坦然面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人的的私事帶到工作中。每天都是以最飽滿的熱情，真誠的對待每一位家長和幼兒，用平平常常的心態(tài)，高高興興的心情來干實實在在的事情。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是內(nèi)在素養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在修養(yǎng)就顯得尤為重要。只有不斷地更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好學(xué)生。
精通教師業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確的傳授給學(xué)生。教師要提高業(yè)務(wù)教學(xué)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。
幼兒園的工作需要多方人員的全力配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的團隊精神。團隊精神，雖然只有四個字，簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭里才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。
最后，我想說，師德不是簡單的說說，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位老師的自己修養(yǎng)。
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