通過總結(jié)，我們能更好地發(fā)現(xiàn)自己的長處和短處，進(jìn)而有針對(duì)性地提升自己。寫心得體會(huì)要注重客觀和真實(shí)，不偏離實(shí)際情況和事實(shí)。- 掌握一些寫心得體會(huì)的技巧和方法，可以使我們的文章更有說服力。
聽師德演講心得體會(huì)師德演講聽后感篇一
學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
這本書主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、對(duì)待教育事業(yè)：
忠誠并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對(duì)待受教育者：
熱愛學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對(duì)待同事及教師群體：
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
四、對(duì)待學(xué)生家長及其他社會(huì)人員：
真誠相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
我想首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱耍伊w慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧。
聽師德演講心得體會(huì)師德演講聽后感篇二
前天下午全體教師在學(xué)校世紀(jì)講堂舉行了教師師德師風(fēng)演講比賽，老師們準(zhǔn)備得很充分，給全體觀眾都上了一課。聽了演講后很有體會(huì)。
首先說教師，教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。
教師必須有高尚的品德。所以，在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。
在工作中，教師要甘于奉獻(xiàn)，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。不斷更新自己的文化知識(shí)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。
在日常教學(xué)中，教師要無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，就像演講中講的，不能對(duì)學(xué)生有偏見，學(xué)生有時(shí)候需要的就是那句鼓勵(lì)。如果挫敗她的自尊心就會(huì)使他失去學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)可種地也不學(xué)習(xí)，這是老師的一種失誤。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
聽師德演講心得體會(huì)師德演講聽后感篇三
近日，我參加了一場關(guān)于師德師演講的活動(dòng)，深受啟發(fā)。在這次活動(dòng)中，我聽到了許多優(yōu)秀的教育工作者分享自己在教育崗位上的心得和體會(huì)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，師德師演講的重要性不言而喻。以下是我對(duì)此的一些思考和體會(huì)。
首先，我們要明確師德的重要性。作為教育工作者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重責(zé)大任。師德對(duì)于我們來說，不僅僅是言傳身教的準(zhǔn)則，更是我們的道德底線。只有擁有良好的師德，我們才能夠影響和教育學(xué)生，將正能量傳遞給下一代。師德的體現(xiàn)不僅包括教學(xué)內(nèi)容的正確性和專業(yè)性，更包括我們對(duì)學(xué)生的關(guān)心和尊重，以及我們?cè)诮逃械男袨椴偈?。師德的重要性不容忽視，它是我們教育工作者?yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記的準(zhǔn)則。
其次，我們要注重師德的建設(shè)。師德不是一成不變的，而是需要不斷發(fā)展和完善的。因此，我們?cè)谌粘９ぷ髦幸粩喾此己涂偨Y(jié)自己的行為是否符合師德要求，及時(shí)修改和改進(jìn)自己的不足之處。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和方法，不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。只有不斷完善師德，我們才能在支持學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，具備良好的教育品質(zhì)。
此外，我們還要做好師演講的準(zhǔn)備與實(shí)施。師演講是我們交流與表達(dá)的重要方式。因此，我們要在準(zhǔn)備師演講時(shí)，充分調(diào)研和準(zhǔn)備，確保心中有數(shù)、言之有物。我們要將自己的觀點(diǎn)與實(shí)踐進(jìn)行深入思考，用實(shí)際例子來支撐我們的觀點(diǎn)，讓師演講更具有說服力和啟發(fā)性。在實(shí)施師演講時(shí)，我們要注重言辭的準(zhǔn)確度和表達(dá)的方式。要注意以身作則，讓學(xué)生感受到我們言傳身教的力量，同時(shí)用言語喚起學(xué)生對(duì)教育的熱愛和思考。
最后，我們要將師德師演講與實(shí)踐相結(jié)合。在師德師演講中，我們不能只停留于理論層面，而應(yīng)該將其與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。我們要用生動(dòng)的實(shí)例和案例來說明師德在教育實(shí)踐中的重要性和具體體現(xiàn)。我們要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)良好的品德和道德修養(yǎng)，讓師德的道理深入學(xué)生的內(nèi)心，讓他們能夠自覺遵守師德的要求，成為有道德情懷和價(jià)值觀念的社會(huì)成員。
總之，師德師演講是教育工作者展示自身形象和傳遞正能量的重要方式之一。在這次師德師演講活動(dòng)中，我深刻認(rèn)識(shí)到師德師演講的重要性，并從中得到了很多啟發(fā)和收獲。作為一名教育工作者，我們要時(shí)刻牢記師德師演講的要求，注重師德的建設(shè)，做好師演講的準(zhǔn)備與實(shí)施，將師德師演講與實(shí)踐相結(jié)合。相信在今后的教育工作中，我將更加注重我的師德素養(yǎng)，以更高水平的師德師演講，影響更多的學(xué)生，為培養(yǎng)人才做出積極貢獻(xiàn)。
聽師德演講心得體會(huì)師德演講聽后感篇四
師德師范教育是教育工作者必須經(jīng)歷和踐行的一項(xiàng)基本任務(wù)，是每一位教育工作者應(yīng)該具備的素養(yǎng)。師道尊嚴(yán)，舉止言談舉止都體現(xiàn)出教師的師德師風(fēng)。最近，我參加了一場關(guān)于師德師風(fēng)的講座，深受啟發(fā)，對(duì)于如何提升自己的師德師風(fēng)也有了更多的思考。
首先，我認(rèn)為作為一名教育工作者，我們要注重自身修養(yǎng)和師德修養(yǎng)的培養(yǎng)。師德師風(fēng)是一個(gè)教育工作者不可或缺的重要組成部分，它體現(xiàn)了教師對(duì)教育事業(yè)的忠誠和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。我們要時(shí)刻保持技術(shù)更新，保持學(xué)習(xí)的熱情和好奇心，與時(shí)俱進(jìn)地提升自己的專業(yè)知識(shí)和教育理念。同時(shí)，我們還要不斷反思自己的行為舉止，時(shí)刻提醒自己要做到言行一致，做到以身作則，使自己的師德成為學(xué)生向往的楷模。
其次，我認(rèn)為師德師風(fēng)體現(xiàn)在我們平時(shí)的日常工作中。作為一名教育工作者，我們?cè)谡n堂上的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法等方面都體現(xiàn)了我們的師德師風(fēng)。我們要教學(xué)有方、講究方式方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力。我們還要做到公平對(duì)待每一位學(xué)生，不能偏袒一些學(xué)生而忽視其他學(xué)生，保持公正的評(píng)價(jià)和行為，以培養(yǎng)學(xué)生的公正意識(shí)和長遠(yuǎn)的利他心為目標(biāo)。
再次，師德師風(fēng)還體現(xiàn)在我們與學(xué)生家長的交流和溝通中。作為教育工作者，我們要時(shí)刻保持良好的教育溝通技巧和溝通態(tài)度，時(shí)刻把學(xué)生的發(fā)展和成長放在首位，保持與學(xué)生家長的緊密聯(lián)系。我們應(yīng)該主動(dòng)與家長交流，盡量解答家長的疑問和關(guān)心，幫助家長更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展?fàn)顩r。同時(shí)，我們要尊重每個(gè)家庭的文化背景和教育觀念，與家長共同探討學(xué)生的問題和解決方案，形成家庭與學(xué)校的有效合作。
最后，師德師風(fēng)還體現(xiàn)在我們對(duì)待職業(yè)的熱愛和責(zé)任心上。教育工作者要深耕教育事業(yè)，要有對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和責(zé)任心。我們要積極參與學(xué)校的各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。我們還要盡力為學(xué)生排憂解難，關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展，盡力向?qū)W生成為良師益友。我們的工作不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的品格和思想，引導(dǎo)他們走向未來。只有熱愛教育，我們才能在教育舞臺(tái)上發(fā)光并獲得更大的成就。
總之，師德師風(fēng)是每一位教育工作者必須踐行的宗旨，也是教育事業(yè)不可或缺的重要組成部分。作為教師，我們要時(shí)刻保持忠誠和關(guān)愛，不斷提升自己的專業(yè)能力和師德修養(yǎng)。我們要把握好教育工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，與家長和學(xué)生家庭建立良好的溝通和合作關(guān)系。只有以熱愛和責(zé)任心，我們才能成為學(xué)生人生中的一束光，為他們的未來指引方向。
聽師德演講心得體會(huì)師德演講聽后感篇五
隨著社會(huì)的發(fā)展，演講已經(jīng)成為人們交流的重要手段之一。同時(shí)，聽眾不僅要在演講當(dāng)中學(xué)到東西，還要結(jié)合自身進(jìn)行思考，得出對(duì)演講的一些反思和感悟。本文將結(jié)合我在聽完某場演講后的體驗(yàn)，通過五個(gè)部分來介紹我的思考過程。
第一部分：選題與準(zhǔn)備。
這是一場關(guān)于個(gè)人成長的演講。在我看來，個(gè)人成長擁有很多不同的方向，需要從內(nèi)而外培養(yǎng)。演講者前期的準(zhǔn)備非常重要。演講的目的不僅僅是傳達(dá)信息，還要讓聽眾更好的吸收信息，將它運(yùn)用到自己的生活中。這一點(diǎn)，演講者在演講前非常注重。她準(zhǔn)備了具有時(shí)效性，互動(dòng)性的幻燈片。同時(shí)，她在表達(dá)的過程中充分展示了自己的熱情和自信，讓聽眾感受到一種來源于內(nèi)心的力量。
第二部分：思考與交流。
演講者在表達(dá)的過程中并不是一次完成。在演講的過程中，她會(huì)和聽眾進(jìn)行交流，傾聽聽眾的詢問和認(rèn)真回答。這種互動(dòng)讓聽眾感受到關(guān)注和信任，也讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)分享自己的想法。在聽完演講后，我不僅從演講者的思路和思考中學(xué)到了很多，也從聽眾的交流中窺探到了不同的思考方式和人生哲學(xué)。
第三部分：身臨其境的感受。
演講者在演講的過程中非常注重現(xiàn)場氛圍的營造，增加身臨其境的感受。通過幻燈片和語言的配合，她將聽眾帶入她獨(dú)特的視角，并引導(dǎo)我們一步一步地理解她想要表達(dá)的道理。從這個(gè)角度出發(fā)，演講者用了足夠生動(dòng)的語言、形象特別的形容詞，給聽眾們留下了充分深刻并且難以忘懷的印象。
第四部分：對(duì)其建議。
在快樂和感動(dòng)之余，我也找到了演講的一些潛在問題。在演講的時(shí)候，演講者雖然強(qiáng)調(diào)了低頭和保持積極意識(shí)，但她并沒有提到充分利用自身的資源。我覺得在演講中更多的例子可以幫助聽眾更好地理解演講者的觀點(diǎn)。同時(shí)，我也建議演講者在演講結(jié)束后充分利用聽眾的反饋和意見，不斷完善自己，不斷提高。
第五部分：總結(jié)與反思。
在我心目中，演講的過程就像是探險(xiǎn)一樣。在旅途中，我們結(jié)識(shí)了新的伙伴，相互借鑒經(jīng)驗(yàn)，一展身手。同樣，在聽完演講后，我們不僅僅是來接受知識(shí)，更是從演講者的思考和交流中，從人與人之間自然產(chǎn)生的感情中受益。在此，我希望演講者將他的這種“探險(xiǎn)者精神”帶給更多的聽眾，并在日常生活中貫徹自信和熱情的精神。
總之，聽后演講不僅是一種知識(shí)的增加，更是在不斷的思考和探索中，幸福和成長的過程。我們只有在不斷的拓寬自己的視野，努力聽，思考和交流，才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的新視角。通過這些，我們懂得如何正確地應(yīng)對(duì)生活中遇到的困難，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，讓生命變得更加美好。
聽師德演講心得體會(huì)師德演講聽后感篇六
在崗位上，每個(gè)人都有一個(gè)師德，以及遵守師德的責(zé)任。近日，我參加了觀師德演講，價(jià)值深思，頗有感觸。在這里，我想分享我的心得體會(huì)。
觀師德演講時(shí)，演講者為我們分享了很多成功的案例，他們用實(shí)際行動(dòng)踐行了師德的精髓，也讓我深刻領(lǐng)悟到，每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該用心去切實(shí)履行自己的責(zé)任。
師德是作為一名教育工作者的基本職業(yè)道德，城鎮(zhèn)教育工作者應(yīng)該以示范引領(lǐng)和示范影響為自己的師德之要。觀師德演講的過程中，我深入理解了教育工作者的硬與軟的技能，也提醒我我們的師德應(yīng)該是從生活中挺拔起來的。
第三段：師德的核心職責(zé)。
從師德的核心職責(zé)看，師德是以學(xué)生為中心的，關(guān)注學(xué)生成長和發(fā)展，從而成為學(xué)生成長過程中的伙伴和導(dǎo)師。實(shí)際上，行為，態(tài)度，語言等都需要時(shí)刻注意，勤于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)他們的良好思想道德品質(zhì)，引導(dǎo)他們走向未來。
第四段：做一名優(yōu)秀的教育工作者。
要做一名優(yōu)秀的教育工作者，不僅僅是要有傳授知識(shí)的能力，還要有靠譜的師德，要有良好的品德形象，以及身體力行的示范和影響。所以，如何學(xué)好自己的本業(yè)，做好教育工作的同時(shí)，我們更要加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，把自身的專業(yè)知識(shí)，教育思想和實(shí)踐知識(shí)有機(jī)結(jié)合在一起，創(chuàng)造更好的教育環(huán)境，培養(yǎng)更好的人才。
第五段：結(jié)束語。
總之，在學(xué)校教育行業(yè)，師德重于泰山，既是我們的重要職責(zé)，也是我們的光榮使命，我們應(yīng)該保持從容優(yōu)雅的心態(tài)，最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長，展示一名教育工作者的風(fēng)采。觀師德演講，為每一位教師樹立起了一個(gè)立足之所，提供了一次基礎(chǔ)之上更卓越的篇章，相信不只是我，每一位參與者都能發(fā)揚(yáng)師德精神，不斷努力，用自己的實(shí)際行動(dòng)來踐行師德。
聽師德演講心得體會(huì)師德演講聽后感篇七
在師德演講中，我的心得體會(huì)主要有：作為新時(shí)期的教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的教師，做一位讓學(xué)生和家長都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的.人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為教師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我們的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
聽師德演講心得體會(huì)師德演講聽后感篇八
師德師風(fēng)是貫穿學(xué)生入學(xué)以后所有學(xué)習(xí)階段的思想政治工作的重點(diǎn),學(xué)校自身的師德師風(fēng)建設(shè)是學(xué)校的重要課題。下面是本站為大家準(zhǔn)備的師德演講。
希望大家喜歡!
在本次師德培訓(xùn)中看完了最愛鄉(xiāng)村教師的事跡，我的心里久久不能平靜，最美鄉(xiāng)村教師們的身影在我腦海揮散不去，她們的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭邸币詯蹌?dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識(shí)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開展班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)，批評(píng)說教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛護(hù)。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語，要講究語言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛心出發(fā)，愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?
第一，教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無端猜測是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點(diǎn)虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)??但是，今天通過學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
聽了這次師德演講，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
回味教師們精彩的表演，使我更深深的體會(huì)到了教師這一職業(yè)的偉大。感受到了自己教師這一職業(yè)選擇的正確性。使我對(duì)“師者、傳道、授業(yè)、解惑者也”這句話有了更深一層的理解。當(dāng)我們身心疲憊之時(shí)，看到了學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，我們頓感身上就有無盡的動(dòng)力涌出。這種快感簡直無法用語言來表達(dá)。一句話，教師這一職業(yè)，真是太陽底下最陽光的職業(yè)。我對(duì)她的選擇無怨無悔。
但通過那天的表演，也是我深深地感受到了肩上擔(dān)子的份量之重。雖有人把她可比做良心的活，但她卻關(guān)系到一個(gè)孩子將來的走向與做人;關(guān)系到望子成龍、望女成鳳的及家長們理想的實(shí)現(xiàn);關(guān)系到每一位教師事業(yè)的成敗;更關(guān)系到祖國未來的發(fā)展與希望。每每想到此，我的心情就有些沉重了。雖說現(xiàn)在的孩子大多是家里的“太陽”，有些任性、頑皮、以自我為中心、個(gè)性較強(qiáng);雖說現(xiàn)在的家長有的不重視孩子的成長與將來、有的報(bào)以混體格的想法;雖說現(xiàn)在有的個(gè)別的家長不理解教師的所作所為，但我們身為教育的承載著，就應(yīng)不計(jì)個(gè)人得失，力爭做到對(duì)得起學(xué)生與家長，做到對(duì)得起國家與社會(huì)，更要做到對(duì)得起自己的良心!因我是光榮的人民教師!
我想首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱耍伊w慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。
因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
回味教師們聲情并茂的報(bào)告，我更深深的體會(huì)到了教師這一職業(yè)的偉大，對(duì)“師者、傳道、授業(yè)、解惑者也”這句話有了更深一層的理解，也深深地感受到了肩上擔(dān)子的份量之重。每一位教師事業(yè)的成敗關(guān)系到若干個(gè)家庭的幸福，關(guān)系到祖國未來的發(fā)展與希望。雖說個(gè)別家長并不理解教師的辛勞，社會(huì)上也有一些不和諧的聲音，但我們身為教育者，就應(yīng)不計(jì)個(gè)人得失，力爭做到對(duì)得起國家與社會(huì)，更要做到對(duì)得起自己的良心!
托爾斯泰說：“一個(gè)人若沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！比艘袗坌摹⑿判?、進(jìn)取心等，但這些“心”中最重要的是責(zé)任心，因?yàn)樨?zé)任心是一個(gè)人能否立足社會(huì)、成就事業(yè)最基本的人格品質(zhì)，某種程度上講，責(zé)任心多大，你的人生舞臺(tái)就有多大。
責(zé)任心是指對(duì)事情能敢于負(fù)責(zé)、主動(dòng)負(fù)責(zé)的態(tài)度，是對(duì)自己所負(fù)使命所具備的忠誠和信念，因此，責(zé)任是我們應(yīng)該具備的最基本而又是最重要的素質(zhì)。
責(zé)任是出色的完成自己的工作，是個(gè)人的堅(jiān)守，是人生的升華，一個(gè)人具備了強(qiáng)烈的責(zé)任心就會(huì)擁有較強(qiáng)的自信心與使命感，會(huì)不斷進(jìn)取，對(duì)工作投入極大的熱情，會(huì)自覺的按時(shí)、按質(zhì)、按量的完成工作任務(wù)，會(huì)主動(dòng)處理好分內(nèi)和分外的一些工作。從事業(yè)的角度出發(fā)，以工作為重，在有人監(jiān)督與無人監(jiān)督的情況下都能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。
如果我們每人都能抱著對(duì)工作負(fù)責(zé)的態(tài)度，那么再危險(xiǎn)的工作也會(huì)減少風(fēng)險(xiǎn);如果一個(gè)人沒有了責(zé)任心，那么再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。擁有強(qiáng)烈的責(zé)任心，再大的困難也可以克服。反之，如果責(zé)任心差，那么很小的問題也可能釀成大禍。作為一名鹽亭教育人，面對(duì)我縣目前教育的低迷狀態(tài)，應(yīng)擔(dān)負(fù)起自身應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，與全縣教師一起，找問題，添措施，踏實(shí)工作，安心工作，不斷上進(jìn)，并用自己的力量為鹽亭教育的爬坡上行盡心盡力。當(dāng)我們懷著執(zhí)著的信念和強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感去對(duì)待我們所做的每一件事時(shí)，就一定能夠感受到責(zé)任所給我們帶來的巨大力量。
無論在哪個(gè)行業(yè)，決定一個(gè)人是不是高手的根本因素都不是技術(shù)，技術(shù)到了一定程度，大家都是一樣，能分出高下的是心——愛心、信心和責(zé)任心。
有句話說的好，責(zé)任心是金，花有果的責(zé)任，云有雨的責(zé)任，太陽有光明的責(zé)任。世界上萬事萬物，都有自己的責(zé)任。我們每個(gè)人，除了要對(duì)自己負(fù)責(zé)，還要承擔(dān)對(duì)父母、對(duì)子女、對(duì)我們家庭和社會(huì)的責(zé)任，應(yīng)該時(shí)刻記著要努力做一個(gè)有責(zé)任感的人。
聽師德演講心得體會(huì)師德演講聽后感篇九
在我看來，師德演講是教育行業(yè)中一項(xiàng)重要的活動(dòng)。它不僅是對(duì)教師教育思想的總結(jié)和交流，更是對(duì)教師師德品質(zhì)的檢驗(yàn)和提升。最近，我參加了一場關(guān)于師德的演講比賽，通過參與和觀察，我有了一些深刻的體會(huì)。
首先，師德的演講必須具有深度與高度。教師作為知識(shí)的傳遞者和學(xué)生的榜樣，他們的言行舉止關(guān)系到學(xué)生成才和人格的培養(yǎng)。因此，在師德演講中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的演講者通常會(huì)結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷，深入淺出地講解師德的內(nèi)涵以及如何將之體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中。他們不僅站在教育理論的高度進(jìn)行解讀，更會(huì)以生動(dòng)的實(shí)例和感人的故事來引導(dǎo)聽眾思考，這樣既能增強(qiáng)演講的說服力，又能使聽眾在情感上和思想上產(chǎn)生共鳴。
其次，師德的演講需要具備啟發(fā)與引導(dǎo)的能力。教育是引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己潛能的過程，而教師是學(xué)生成長的引路人。在師德的演講中，好的演講者往往能夠引導(dǎo)聽眾從自身的角度思考教師的職責(zé)和使命，使他們對(duì)師德有更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。例如，一位演講者通過講述自己對(duì)待每個(gè)學(xué)生都一視同仁的事例，引起了聽眾對(duì)教師對(duì)待學(xué)生的公平與公正的思考，使他們明白教師不僅僅是懂知識(shí)的人，更是一位睿智的引路人。
第三，師德的演講需要具備愛心與責(zé)任的呼喚。教師是愛心的傳播者，也是社會(huì)責(zé)任的承載者。在演講中，優(yōu)秀的演講者會(huì)深情地?cái)⑹鲎约簩?duì)學(xué)生的關(guān)愛和培養(yǎng)，以及為了教育事業(yè)的付出和犧牲。他們會(huì)以平實(shí)的語言和真摯的情感喚起聽眾的共鳴和感動(dòng)，使聽眾深刻地認(rèn)識(shí)到教師的職責(zé)和責(zé)任。通過這樣的演講，可以激發(fā)聽眾對(duì)教育事業(yè)的熱愛和敬畏之心，激勵(lì)他們更加努力地投身到教育事業(yè)中去。
第四，師德的演講需要注重實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)的分享。教師的成長需要不斷實(shí)踐和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在演講中，好的演講者會(huì)結(jié)合自己多年的教育經(jīng)驗(yàn)，分享自己在教育教學(xué)中的成果和感悟。通過具體的案例分析和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的分享，可以使聽眾更加直觀地了解教師師德在日常工作中的體現(xiàn)和影響。這些實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)不僅可以讓聽眾對(duì)教育有更深入的了解，更能激發(fā)他們?cè)诠ぷ髦蟹e極探索、不斷創(chuàng)新的動(dòng)力。
最后，優(yōu)秀的師德演講需要具備師道和儀態(tài)的塑造。作為師德的演講者，他們應(yīng)該以身作則，成為學(xué)生的楷模。在演講中，他們注意自己的儀態(tài)和言行，用優(yōu)雅的舉止和親切的語言與聽眾進(jìn)行互動(dòng)，這樣可以加強(qiáng)演講者與聽眾之間的溝通和共鳴。同時(shí)，他們還會(huì)展示師德的形象，如謙虛、正直、和藹可親等。這樣的儀態(tài)和師德的塑造不僅會(huì)讓聽眾對(duì)演講者產(chǎn)生好感和信任，也會(huì)使他們更容易接受演講的觀點(diǎn)和理念。
總之，師德的演講是一項(xiàng)非常有意義的活動(dòng)，它能夠提醒教師不僅要關(guān)注教育知識(shí)的傳遞，更要關(guān)注師德的修養(yǎng)。通過參與師德的演講，我深刻認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀的演講需要有深度與高度、啟發(fā)與引導(dǎo)、愛心與責(zé)任、實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)、師道和儀態(tài)等因素的共同作用。只有不斷提升自己的師德素養(yǎng)，才能更好地履行教師的職責(zé)和使命，培養(yǎng)更多品德高尚、知識(shí)全面的人才，為社會(huì)進(jìn)步盡一份力量。
聽師德演講心得體會(huì)師德演講聽后感篇十
第二段：引言。
演講是一種藝術(shù)，具有極高的社會(huì)價(jià)值和影響力，也是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的一部分。演講者能夠以自己的語言、思想甚至行動(dòng)，對(duì)聽眾產(chǎn)生深刻的影響，而聽眾也必須有一顆接受、理解、分析的心態(tài)，共同構(gòu)建一個(gè)良好的溝通環(huán)境。
第三段：演講的重要性。
在當(dāng)今社會(huì)，越來越多的人要求自己具備一定的演講能力，這不僅可以提高個(gè)人的競爭力，還能為自己的事業(yè)、社交和人際交往打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。除此之外，演講能幫助我們更好地了解自己、發(fā)現(xiàn)自己潛在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，提高格局、提升人格魅力，更好地讓我們?nèi)谌脒@個(gè)多元化的社會(huì)中。
第四段：演講中的方法和技巧。
無論是準(zhǔn)備演講還是進(jìn)行演講，都要遵循一定的原則和技巧。首先，準(zhǔn)備充分，需要仔細(xì)規(guī)劃和分析演講的內(nèi)容和重點(diǎn)。其次，讓自己進(jìn)入狀態(tài)，流利且自信地表達(dá)，注意語氣和姿態(tài)。此外，演講中要學(xué)會(huì)如何引導(dǎo)聽眾的注意力，合理利用表情、語言和節(jié)奏等元素，增強(qiáng)聽眾的理解和記憶。
第五段：結(jié)論。
總之，演講是一種高效的溝通方式，對(duì)提高個(gè)人素質(zhì)和能力都有一定的幫助。在演講中，我們需要認(rèn)真準(zhǔn)備，注意語氣和姿態(tài)，正確運(yùn)用方法和技巧，增強(qiáng)演講的效果和說服力。而且，通過良好的演講，不僅能夠影響和改變聽眾的態(tài)度和思想，也能夠展示自己的個(gè)人魅力和價(jià)值。
聽師德演講心得體會(huì)師德演講聽后感篇十一
師德是教師職業(yè)道德的重要組成部分。它是教師從事教育教學(xué)工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和道德規(guī)范。近日，我參加了一場主題為“師德”的演講比賽，通過演講的過程，我對(duì)師德這個(gè)概念有了更深入的理解，也產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。
首先，師德的核心是教師的道德品質(zhì)。作為教師，要具備高尚的道德情操和良好的道德品質(zhì)。師德關(guān)乎教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到學(xué)生的成長和未來。在我的演講中，我提到了師德的幾個(gè)重要方面。首先是榜樣的力量。教師要以身作則，成為學(xué)生的榜樣，用自己的行動(dòng)影響和教育學(xué)生。其次是教育的公平。教師要公正無私地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給予他們公平的機(jī)會(huì)和待遇。最后是教師的責(zé)任。教師要以高度的責(zé)任心對(duì)待教育教學(xué)工作，為學(xué)生的未來負(fù)起責(zé)任。
其次，師德的體現(xiàn)在教育教學(xué)實(shí)踐中。師德不僅是一種理念和準(zhǔn)則，更是在教育教學(xué)實(shí)踐中的具體行動(dòng)。在演講中，我分享了一些自己在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到的師德的重要性。首先是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。教師要關(guān)心并理解每個(gè)學(xué)生的需求，幫助他們解決問題，引導(dǎo)他們成長。其次是對(duì)教學(xué)的熱情。教師要熱愛教育事業(yè)，熱愛教學(xué)工作，時(shí)刻保持對(duì)教育的熱情，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣。最后是對(duì)教育教學(xué)的不斷追求。教師要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
再次，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展是師德的目標(biāo)。作為教師，我們的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)能力。在我的演講中，我強(qiáng)調(diào)了教師要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。教師應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展為己任，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，樹立正確的價(jià)值觀。同時(shí)，我也提到了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要性。教師要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，讓他們能夠成功應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
最后，師德的實(shí)踐需要全社會(huì)的關(guān)注和支持。師德的重要性不僅是教師自身的責(zé)任，也是全社會(huì)共同關(guān)注的問題。在我的演講中，我呼吁全社會(huì)都要重視師德建設(shè)，為教育教學(xué)提供更好的環(huán)境和條件。我提到了教育部門應(yīng)加大對(duì)師德建設(shè)的宣傳力度，加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和管理。同時(shí)，我也強(qiáng)調(diào)了家庭和學(xué)校的合作。家長和學(xué)校應(yīng)共同肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任，共同關(guān)心學(xué)生的成長。
通過這場演講比賽，我對(duì)師德的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。師德關(guān)系到教育事業(yè)的成敗，關(guān)系到學(xué)生的未來。作為一名教師，我們要時(shí)刻以高尚的道德情操和良好的道德品質(zhì)約束自己，為學(xué)生的成長和未來負(fù)起責(zé)任。同時(shí)，師德需要在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷實(shí)踐和提高，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展成為我們的最終目標(biāo)。師德的建設(shè)需要全社會(huì)的關(guān)注和支持，只有這樣才能為教育事業(yè)提供更好的環(huán)境和條件。讓我們共同努力，培育更多優(yōu)秀的教育者，為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
聽師德演講心得體會(huì)師德演講聽后感篇十二
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
師德――教師的立身之本。
教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對(duì)學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對(duì)學(xué)生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對(duì)于專業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在對(duì)專升本學(xué)生授課時(shí)，學(xué)生來自不同的?？茖W(xué)校，對(duì)同一門專業(yè)課程，有的學(xué)生在讀?？茣r(shí)學(xué)過，有的沒學(xué)過，還有的學(xué)過一點(diǎn)，掌握程度相差很大。對(duì)于這種情況，就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解，然后對(duì)沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課，使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。教師就是要傳道、解惑，對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫的教案、收集的資料等，都會(huì)毫無保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
樹立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
聽師德演講心得體會(huì)師德演講聽后感篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：大家好!
我是__學(xué)校的___，很榮幸能有機(jī)會(huì)參加這一次的“師德師風(fēng)演講”比賽!
蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛就沒有教育。”巴特爾也說“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融?！辈皇撬魅?，不是交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。這就是愛，有愛才有教育，因?yàn)閻鄄懦绺?，無私地愛，是教育的魂!
我今天演講的題目是------《因?yàn)橛袗邸?
懷著對(duì)神圣的教育事業(yè)的熱切向往，為了朝拜遠(yuǎn)方那純潔的圣地，我義無反顧地選擇了教師這一職業(yè)，當(dāng)我站在三尺講臺(tái)，面對(duì)著幾十雙渴求知識(shí)的眼睛，面對(duì)著幾十張?zhí)煺婵蓯鄣拿婵椎臅r(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)好一名教師，僅僅有著能傳授給學(xué)生的知識(shí)，僅僅有著為教育獻(xiàn)身的熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的------那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，那一張張?zhí)煺婵蓯鄣拿婵?，是一塊塊需要用愛來澆灌的苗圃，是一片片需要用愛來培育的花園啊!
而我，有這樣底蘊(yùn)厚實(shí)的愛嗎?有支撐這博大的愛的情懷嗎?剛投身教育的我，此時(shí)，心中只有抑制不止的迷惑和惶恐!因?yàn)?，我怕我柔弱的肩膀托不起這深深的責(zé)任。
是他，是她，更是他，為我的迷惑點(diǎn)亮了一盞明亮的航燈!
教師的愛，是偉大的!
教師的愛，是真誠的!
教師的愛，無處不在!
哪里有教育，哪里就有愛!
這領(lǐng)導(dǎo)、同事們無處不在的愛，熏陶了我，感染了我，我在愛中成長了!“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子?！蔽抑懒酥挥袩釔蹖W(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生;我學(xué)會(huì)了用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生;只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻(xiàn);我明白了教師對(duì)學(xué)生的愛，不是出自個(gè)人的喜好，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。
聽師德演講心得體會(huì)師德演講聽后感篇十四
2017年3月21日，黃灣中心校組織教師觀看了《強(qiáng)師德鑄師魂師德師風(fēng)演講》，聆聽了來自己們教師群體中的最優(yōu)秀的同行的心聲。這些優(yōu)秀教師的代表對(duì)我們所從事的這個(gè)職業(yè)的最平凡最深刻的解讀讓我面對(duì)這份工作時(shí)更多了一份沉甸甸的責(zé)任感和神圣的使命感。下面談一點(diǎn)自己的體會(huì)：
沒有愛便沒有教育，愛是教育永恒的主題，只有愛孩子的教師，才能教好學(xué)生，教師的愛會(huì)使學(xué)生受到感動(dòng)，更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁，決不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對(duì)待，對(duì)學(xué)困生要“愛”字當(dāng)頭，格外偏愛，偏愛能更好地縮短師生之間的距離，從而了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從實(shí)際出發(fā)，有目的地進(jìn)行教育。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！拔鹨詯翰欢鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
朱守龍老師用自己的親身實(shí)踐，向我們講述了一個(gè)生動(dòng)感人的故事，他身患絕癥還堅(jiān)持在三尺講臺(tái)，他的崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)；他們的事跡報(bào)告，平凡之中見偉大，樸實(shí)之中顯真情，使我們經(jīng)受了一次強(qiáng)烈的心靈震撼和思想洗禮，受到了一次生動(dòng)而深刻的師德教育；在他們身上，集中展現(xiàn)了教師敬崗樂業(yè)、摯愛學(xué)生、創(chuàng)新有為、無私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神，他們是是新時(shí)期的師德楷模，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
聽師德演講心得體會(huì)師德演講聽后感篇十五
在201__年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書育人的重大意義?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師?！鄙鐣?huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣，教師也應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣，以此來教育學(xué)生，從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛，這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
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