2023年報(bào)恩塔是也的是(7篇)

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2023年報(bào)恩塔是也的是(7篇)
時(shí)間:2023-03-27 21:52:02     小編:zxfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

報(bào)恩塔是也的是篇一

[明]張岱

中國(guó)之大古董,永樂之大窯器②,則報(bào)恩塔是也。報(bào)恩塔成于永樂初年,非成 祖開國(guó)之精神、開國(guó)之物力、開國(guó)之功令,其膽智才略足以吞吐此塔者,不能成焉。

塔上下金剛佛像千百億金身。一金身,琉璃磚十?dāng)?shù)塊湊砌成之,其衣褶不爽分,其面目不爽毫,其須眉不爽忽,斗榫合縫③,信屬鬼工。聞燒成時(shí),具三塔相,成其一,埋其二,編號(hào)識(shí)④之。今塔上損磚一塊,以字號(hào)報(bào)工部⑤,發(fā)一磚補(bǔ)之,如生成焉。

夜必?zé)?,歲費(fèi)油若干斛。天日高霽,霏霏靄靄,搖搖曳曳,有光怪出其上,如香煙繚繞,半日方散。永樂時(shí),海外夷蠻重譯⑥至者百有余國(guó),見報(bào)恩塔,必頂禮贊嘆而去,謂四大部洲所無(wú)也。

(選自《陶庵夢(mèng)憶》)

[注釋]①報(bào)恩塔:在南京中華門外報(bào)恩寺內(nèi),始建于三國(guó),明成祖永樂十年重建,后毀于戰(zhàn)火。②窯器:陶瓷器具。③斗榫(sǔn)合縫:形容榫頭和卯眼非常適合,不露縫隙。④識(shí):標(biāo)記。⑤工部:指掌管工程建筑的衙門。⑥重譯:言語(yǔ)不通需輾轉(zhuǎn)翻譯。

1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)

(1)則報(bào)恩塔是也>(2)聞燒成時(shí)

(3)半日方散(4)必頂禮贊嘆而去

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(4分)

今塔上損磚一塊,以字號(hào)報(bào)工部,發(fā)一磚補(bǔ)之,如生成焉。

3.學(xué)校文學(xué)社為正在重建的報(bào)恩塔征集對(duì)聯(lián),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)。(3分)

上聯(lián):造大窯器堪稱奇跡

下聯(lián):

【參考答案】

1.(4分)(1)這; (2)聽說; (3)方才; (4)離開(每空1分)

2.(4分)現(xiàn)在塔上損壞了一塊磚,把磚的字號(hào)報(bào)給工部,工部下發(fā)一塊磚來替補(bǔ)它,像當(dāng)初就砌在那里一樣。

3.(3分)示例:成一金身信屬鬼工

報(bào)恩塔是也的是篇二

報(bào)恩塔①

【明】張岱

中國(guó)之大古董,永樂之大窯器②,則報(bào)恩塔是也。報(bào)恩塔成于永樂初年,非成祖開國(guó)之精神、開國(guó)之物力、開國(guó)之功令,其膽智才略足以吞吐此塔者,不能成焉。

塔上下金剛佛像千百億金身。一金身,琉璃磚十?dāng)?shù)塊湊砌成之,其衣褶不爽分,其面目不爽毫,其須眉不爽忽,斗榫合縫③,信屬鬼工。聞燒成時(shí),具三塔相,成其一,埋其二,編號(hào)識(shí)④之。今塔上損磚一塊,以字號(hào)報(bào)工部⑤,發(fā)一磚補(bǔ)之,如生成焉。

夜必?zé)?,歲費(fèi)油若干斛。天日高霽,霏霏靄靄,搖搖曳曳,有光怪出其上,如香煙繚繞,半日方散。永樂時(shí),海外夷蠻重譯⑥至者百有余國(guó),見報(bào)恩塔,必頂禮贊嘆而去,謂四大部洲所無(wú)也。

(選自《陶庵夢(mèng)憶》)

【注釋】①報(bào)恩塔:在南京中華門外報(bào)恩寺內(nèi),始建于三國(guó),明成祖永樂十年重建,后毀于戰(zhàn)火。②窯器:陶瓷器具。③斗榫(sǔn)合縫:形容榫頭和卯眼非常適合,不露縫隙。④識(shí):標(biāo)記。 ⑤工部:指掌管工程建筑的衙門。⑥重譯:言語(yǔ)不通需輾轉(zhuǎn)翻譯。

9.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)

(1)則報(bào)恩塔是也 (2)聞燒成時(shí)

(3)半日方散 (4)必頂禮贊嘆而去

10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(4分)

今塔上損磚一塊,以字號(hào)報(bào)工部,發(fā)一磚補(bǔ)之,如生成焉。

譯文:

11.學(xué)校文學(xué)社為正在重建的報(bào)恩塔征集對(duì)聯(lián),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)。(3分)

上聯(lián):造大窯器堪稱奇跡

下聯(lián):

9. (4分)(1)這(2)聽說(3)方才(4)離開(每空1分)

10. (4分)現(xiàn)在塔上損壞了一塊磚,把磚的字號(hào)報(bào)給工部,工部下發(fā)一塊磚來替補(bǔ)它,像當(dāng)初就砌在那里一樣。

(二)(12分)

11. (3分)示例:成一金身信屬鬼工

學(xué)好語(yǔ)文并不難

第一, 要培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。古人說得好:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!钡覀円龅健皹分?,就必定要經(jīng)過“知之”與“好之”。知語(yǔ)文為何物:它不是文學(xué)的天馬行空,但卻是文學(xué)的基石;它不是民俗的片言只語(yǔ),但卻是民俗的薈萃。它講究語(yǔ)言規(guī)則上的約定俗成,因而免不了字斟句酌,所以即便上海語(yǔ)文卷不考字詞等雙基知識(shí),我們依然不能忽略字詞,因?yàn)樗鼈兪菢?gòu)成我們閱讀、作文的元素,作文里寫錯(cuò)別字也是要扣分的;它又講究文學(xué)積淀的日積月累,不曾讀過多少名著的人是寫不出好文章來的,不曾經(jīng)常從名家手筆中吸取養(yǎng)分的人是無(wú)法做到下筆如神的。知道了語(yǔ)文為何物,就要好學(xué)語(yǔ)文。好學(xué)語(yǔ)文是要時(shí)常閱讀,時(shí)常思考,時(shí)常動(dòng)筆,不要因?yàn)閯e的科目任務(wù)繁重而放棄語(yǔ)文能力的訓(xùn)練,古人所謂“廢寢忘食”“寒窗苦讀”就是我們所要追求的境界。既然好學(xué),就把語(yǔ)文看成是一種寓樂于學(xué)的過程,經(jīng)過一番苦讀詩(shī)書,自然會(huì)知道書中自有無(wú)窮境地,雙基知識(shí)學(xué)以致用,閱讀過程陶冶身心,寫作文時(shí)釋放自我,這些都是語(yǔ)文的樂趣。發(fā)現(xiàn)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣,你在語(yǔ)文之路上就成功了一半。接下來我再?gòu)母鱾€(gè)角度去談學(xué)語(yǔ)文的要點(diǎn)。

第二, 要懂得自主學(xué)習(xí)。企圖靠老師講得好、講得深、講得透,學(xué)生只管默默聆聽、記憶就學(xué)好語(yǔ)文,這種想法已被無(wú)數(shù)事實(shí)證明:此路不通!因此,有意識(shí)培養(yǎng)自己的自學(xué)能力,作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃,加大自主練習(xí)的力度,自?shī)^其志,自求其通,也是一條極重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn),就是教師的“教”不會(huì)直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,而只能通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí),自求理解,才能逐漸達(dá)到“自會(huì)讀書,自能作文”的境界。

第三, 讀書破萬(wàn)卷。要下定決心廣泛而深入地閱讀,所謂“勘破三春”。閱讀時(shí),要涵蓋古今,包舉文理,融會(huì)中外,首重哲學(xué),這就叫“融會(huì)九流”。舉凡人類心靈智慧的結(jié)晶,能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者,均可大讀特讀。尤請(qǐng)注意:不要只讀文學(xué)作品,只讀中國(guó)作家。魯迅先生就曾經(jīng)告誡我們:學(xué)語(yǔ)文的,要多多跨越語(yǔ)文的界限,去看看其它科目的書。試想一個(gè)讀過科幻作品的人,與一個(gè)從未讀過科幻作品的人,同樣面對(duì)“假如記憶可以移植”這樣的“怪題目”,誰(shuí)更能寫好?而只讀中國(guó)作家的作品,更是大忌,中國(guó)固然有過無(wú)數(shù)優(yōu)秀的文學(xué)作品,但也不要忽略外國(guó)文學(xué)上的閃閃明珠。有一個(gè)世界性的視覺,才能寫出境界寬廣的文章。

第四, 邊讀邊記,胸有成竹。語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常重要的一個(gè)階段就是模仿,模仿的榜樣模板應(yīng)該是什么呢?當(dāng)然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢(mèng)》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證,當(dāng)是大家熟知的。通過長(zhǎng)期艱苦的積累,在頭腦中建立起豐富的“語(yǔ)言范式”,形成“興奮灶”,這就是我們要追求的“腹有詩(shī)書”。運(yùn)用這些“范式”,模仿著“說”,模仿著“寫”,先求其“形似”,后求其“神似”,最后求其超越。這樣,就很容易有學(xué)習(xí)的充實(shí)感、成就感、條理感,就不會(huì)再感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)空泛、無(wú)力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱為“胸有成竹”。

第五, 開動(dòng)你的腦筋,積極地思考問題。不要被動(dòng)地接受所讀到的東西。孔子云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,《學(xué)記》也強(qiáng)調(diào):慎思、審問、明辨,就是要謹(jǐn)慎思考,審慎地發(fā)問,明確的分辨。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,欲培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣,先要多思:不論哪個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、何種學(xué)習(xí)任務(wù)中,決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西,這樣方可保持自主性,提高學(xué)習(xí)的興趣,使多讀有味,多寫有效,積累有益;次求深思:決不淺嘗輒止,而要多方追問,務(wù)求水落石出,直至原形畢露;后求善思:不鉆牛角尖,而是隨時(shí)對(duì)自己的思維過程進(jìn)行反思,克服情感干擾,理性分析和接受老師的點(diǎn)撥、同學(xué)的幫助,方可不斷提升自己的思維品質(zhì),建立起融通、靈慧、深刻、嚴(yán)密的思維個(gè)性。

第六, 下筆如有神。使自己的情思“深”、“廣”,在讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路的同時(shí),必得加上一個(gè)字:“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感,“寫”可以廓清和鍛造思想。堅(jiān)持寫日記,這是許多偉大成功者的良好習(xí)慣;至少要堅(jiān)持每周練習(xí)寫作兩次:生活札記一篇,記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,整理讀書收獲。三年里,能寫到三至五萬(wàn)字,是基本量的要求。如此,方可謂“筆磨禿”。平時(shí)筆磨禿,考場(chǎng)上自然下筆如有神。

報(bào)恩塔是也的是篇三

小麥家的紅公雞丟了,一大早小麥打開雞窩,那只紅公雞率先鉆出雞窩,拍打著翅膀飛上墻頭,撒過歡,落在榆樹下的陰涼里,叨食著一顆顆肥大的榆錢。可到了傍晚,雞該進(jìn)窩了,那只紅公雞卻沒影了,不見了。小麥和朝暉兩口子分頭走出家門,在房前、屋后、路溝里尋找,兩口子在家門口重新會(huì)合時(shí),搖著頭嘆了口氣。

這只公雞是兩口子的寶貝,火紅火紅的不帶一點(diǎn)雜色,脖頸那兒有一圈金黃的毛羽,像戴了個(gè)金色的項(xiàng)圈。紅公雞的叫聲也很特別,純凈、清脆、嘹亮,那聲咯咯咯,先高后低,中間拐個(gè)彎,然后長(zhǎng)聲揚(yáng)起,尾聲拖得特別長(zhǎng),有點(diǎn)女高音的味道。

紅公雞沒了,丟了,夫妻倆的生活便少了許多樂趣。晚上躺在床上,兩口子唉聲嘆氣一番,惋惜一番。小麥說,你說,咱家的公雞咋就丟了呢?朝暉說,可能讓黃鼠狼拉走了吧。小麥說,不像,要是野物吃了,總得留下點(diǎn)雞毛啥的。朝暉說,還有一種可能,那就是被人捉去吃了。小麥挺身坐起,說,瞧我這腦子,咋沒想到這回事呢。接下來,兩口子把村里人過了一遍篩子。最后,兩口子把焦點(diǎn)集中到王五身上。王五是村里有名的窮漢,因?yàn)楦F,老婆跟一個(gè)收中藥材的外鄉(xiāng)人跑了,一去沒有蹤影。王五心涼了,地也不好好侍弄,收下的糧食僅僅填飽肚子。

吃雞子要煮要燉,煮了燉了就會(huì)有香味飄出來,正好抓個(gè)現(xiàn)行。兩口子半夜起身,偷偷踅摸到王五家附近。王五已經(jīng)睡了,屋里黑洞洞的不見一星燈光,隔著破窗戶,能聽見王五粗重的鼻鼾,長(zhǎng)一聲短一聲的。

不過,兩口子還是斷定,紅公雞是被王五偷了,怕露餡,今天沒煮沒燉。

第二天一早,小麥路過王五門口,清清嗓子,罵起陣來。小麥說,我家紅公雞被人逮去吃了,誰(shuí)吃了讓他口舌長(zhǎng)疔瘡,讓他拉肚子。小麥性子綿,不慣罵人,罵聲顯得有氣無(wú)力,只是比往常說話聲音大了點(diǎn)而已,而且臉還紅著。不大一會(huì),王五家門口便圍了不少人,小麥這種叫陣就大有深意了,有所指了,不然,咋沒到別的地方罵?大家的目光緊緊盯住王五房門。王五出來了,王五問小麥,出了啥事?咋都跑到我家來了?小麥說,我家紅公雞讓人吃了。王五說,你家公雞讓人吃了,跑到我這兒罵啥?小麥說,不吃鹽不發(fā)渴,我罵偷雞子的賊,你吃啥熱呢?王五說,你這是懷疑我了?小麥說,誰(shuí)吃誰(shuí)知道!小麥又把剛才罵人的話重復(fù)了一遍便草草收?qǐng)觥?/p>

下午三點(diǎn)多,二嫂匆匆跑到小麥家,說,應(yīng)了!應(yīng)了!小麥就問啥應(yīng)了?二嫂說,去村衛(wèi)生所拿藥,正碰上

王五也去看病,你猜咋了?他真拉肚子呢,人軟得像根面條。

小麥卻高興不起來,二嫂一走,小麥對(duì)朝暉說,都是你,叫我罵人家咒人家,咒得王五真拉肚子了,看這事弄得!朝暉臉上木木的,沒說話。小麥說,不就一只雞子嗎?值幾個(gè),丟了咱再養(yǎng),總比人家害病強(qiáng)吧。朝暉說,病都罵出來了,你說咋辦?小麥說,拉肚子這病我有經(jīng)驗(yàn),光吃藥不行,甜湯里打雞蛋,最補(bǔ)肚子。小麥進(jìn)了廚房,攪了一大碗甜湯,磕進(jìn)去兩個(gè)雞蛋,端給朝暉,說,事兒是你讓惹的,你得送去。朝暉很不情愿,小麥就把臉掛起來,說,你不去我也不逼你,今天晚上你睡沙發(fā)啊。朝暉忙說,我去,我去。

王五也是有個(gè)性的人,小麥罵了他,讓他很沒面子,窩了一肚子火,王五越想越氣,中午也沒做飯,吃了一碗昨天的剩飯,把肚子吃壞了??伤麤]有想到,朝暉竟送來一碗雞蛋甜湯。

王五下決心找回小麥家的紅公雞,以證明自己的清白。兩天后,王五還真在小山一個(gè)洼地里找到了那只紅公雞,公雞被野藤纏住腳了。王五一陣狂喜,亮起巴掌,對(duì)著紅公雞虛揮一掌,說,我打死你個(gè)小東西,讓老子挨罵背黑鍋。

王五把紅公雞送到朝暉家,小麥接了,說朝暉,還不讓五哥去屋里坐?小麥還說,今天五哥別走了,我給炒幾個(gè)菜,你哥倆喝二兩。菜端上桌,瓷盆里盛著的卻是那只紅公雞。王五說,小麥,你……你……小麥說,你啥呢,不就一只雞子嘛,比人的情義還要緊?

(選自《小小說選刊》,有刪節(jié))

(1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )

a. 小說篇幅短小,但人物形象十分鮮明,這主要得益于作者采用了對(duì)比、反襯的藝術(shù)手法,還有肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、社會(huì)描寫等。

b. 王五是小說重點(diǎn)描述的人物之一,因?yàn)樾←溂业墓u丟失,他無(wú)端地背了偷雞的黑鍋,小說以“黑鍋”為標(biāo)題,表現(xiàn)了對(duì)他的同情和對(duì)小麥夫婦的批評(píng)。

c. “公雞”是小說的線索,故事情節(jié)可以分為“丟雞”“找雞”“得雞”“殺雞”四個(gè)階段,線索清晰,敘述井然有條。

d. 小麥夫婦猜測(cè)他們家的公雞是王五偷走的,是因?yàn)橥跷寮雀F,又不好好地侍弄土地,收的糧食只夠填飽肚子。

e. 寫王五在一個(gè)洼地里找到了那只紅公雞,是為了說明王五做事認(rèn)真,這既是情節(jié)的合理發(fā)展,又為下文寫“殺雞”作鋪墊。

(2)簡(jiǎn)要分析“二嫂告訴小麥王五生病”這一情節(jié)在小說中的作用。(6分)

3)結(jié)合小說情節(jié),簡(jiǎn)要分析小麥的性格特點(diǎn)。(6分)

(4)小說結(jié)尾寫“菜端上桌,瓷盆里盛著的卻是那只紅公雞”,你認(rèn)為這樣安排結(jié)尾好還是不好?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?分)

11.(1)答c給3分,答d給2分,答e給1分;答a、b 不給分。

解析:本題考查理解文章內(nèi)容的能力。a項(xiàng)文章并無(wú)“肖像描寫”和“社會(huì)環(huán)境描寫” b項(xiàng),“表現(xiàn)了對(duì)他的同情和對(duì)小麥夫婦的批判” e項(xiàng),“是為了說明王五做事認(rèn)真”不恰當(dāng)。

(2)解析:本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動(dòng)故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。小麥做湯,朝暉送湯,王五尋雞、送雞,小麥宰雞等,都是因?yàn)檫@一情節(jié)而水到渠成的。這一情節(jié)在發(fā)展中完成了對(duì)人物形象的塑造,為展示人物思想的轉(zhuǎn)變,最終表現(xiàn)一個(gè)積極的社會(huì)主題提供了契機(jī)。

【參考答案】 ①情節(jié)方面:這個(gè)情節(jié)使故事發(fā)生了逆轉(zhuǎn),矛盾沖突走向緩和,引出小麥做湯,朝暉送湯,王五尋雞、送雞,小麥宰雞等一系列故事情節(jié)。②人物方面:為小麥、朝暉兩人思想的轉(zhuǎn)變提供契機(jī),展現(xiàn)了小麥性格中善良的一面。(6分)

(3) 解析:本題考查欣賞作品的人物形象的能力。分析人物形象需要注意人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等。小麥簡(jiǎn)單推測(cè),輕易懷疑王五是偷雞賊,這說明她是一個(gè)單純的人;對(duì)她罵陣時(shí)的描寫,顯示她性情溫和;當(dāng)她得知王武因挨罵得病之后,心中愧疚,還親手做了雞蛋甜湯,顯示了她的心地善良。

【參考答案】① 單純。簡(jiǎn)單推測(cè),輕易懷疑王五是偷雞賊。②性情溫和。她“性子綿,不慣罵人”,她罵王五時(shí)羞得臉紅。③心地善良。當(dāng)她得知王五因挨罵得病之后,心中愧疚,還親手做了雞蛋甜湯,讓朝暉送給王五。

(4)解析:本題考查探究能力。解答此類探究題,一定要注意觀點(diǎn)明確,論述合理??梢詮目隙ǖ慕嵌葋碚f,也可以從否定的角度論述,但都應(yīng)聯(lián)系文本,可以從情節(jié)發(fā)展、人物塑造、表現(xiàn)主題等方面入手分析。

【參考答案】示例一:這個(gè)情節(jié)安排得很精彩。①?gòu)那楣?jié)發(fā)展的角度看,前面小麥做湯,朝暉送湯,他們對(duì)王五的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,王五又找到了這只雞,因此,“殺雞待客”既出人意料,也在情理之中。②從人物塑造的角度看,“殺雞待客”進(jìn)一步表現(xiàn)了小麥兩口子樸實(shí)善良、重視鄉(xiāng)情的個(gè)性。(8分)

示例二:這個(gè)情節(jié)是一處敗筆。①?gòu)那楣?jié)發(fā)展角度看,丟雞一找雞-得

雞,已經(jīng)是一種圓滿,費(fèi)盡周折后失而復(fù)得的公雞,轉(zhuǎn)眼之間又被宰了,雖說是為了“情義”。但還是讓人難以理解。②從人物塑造的角度看,樸實(shí)的小麥夫婦把這只雞放在重要的位置,前面用大量筆墨渲染這只公雞是兩人的寶貝,現(xiàn)在找到了,理應(yīng)珍惜才對(duì),所以“殺雞”的情節(jié)不合理。

報(bào)恩塔是也的是篇四

宋慶發(fā)

等,取“等待”之義。它既不主動(dòng)求證,又不拒絕演繹;既讓過往莫名撓頭,又在現(xiàn)實(shí)面前坦然露臉;既輻射自然和生命的日光,又聚焦道德和愛的月色。等,是詩(shī)一般恣肆凝聚,哲學(xué)一樣的理性鋪陳。

等是一種態(tài)度。春花等料峭過后的開放,秋葉等西風(fēng)緊束之余的飄零,等的是一份自然而然;等米下鍋,等菜上桌,等的是一份豐稔期許;等而下之,等閑視之,等的是一份逍遙自在。等量齊觀,心存一顆佛心;等因奉此,秉承一業(yè)操守。等,其實(shí)就是一種和中的積極態(tài)度,一種對(duì)世界對(duì)人生的本源看法和清正做派。

等是一種智慧。姜尚直鉤無(wú)餌垂釣渭水,等來了明慧天子周文王禮賢下士的相遇;卓文君詩(shī)心悱惻堅(jiān)守空房,等回了浪子司馬相如最初的愛戀。這何嘗不是一種充分自信、甘于隱忍的智慧?

等是一種境界。蘇武持節(jié)牧羊北海十九年,須發(fā)皆白,只等歸漢,心純?nèi)缪?譚嗣同坐等殺頭,慷慨悲歌“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,以酬圣主、民心與變法;金岳霖情篤林徽因,不因其嫁作梁婦而詞語(yǔ)忸怩,不因其聲名鵲起而邏輯狷介,不因其早逝而改弦易轍,一等就是終身不娶。此心,此志,此情,天地為證,日月可鑒。

當(dāng)今社會(huì),物欲橫行;當(dāng)今時(shí)代,瞬息萬(wàn)變。但總有云卷云舒間的寵辱皆忘讓人去等候,總有花開花落時(shí)的去留無(wú)意讓人去期待。西方諺語(yǔ)道:“走得太快,靈魂跟不上,我要停下來,等一等靈魂?!膘`魂不開口,就讓我們一起“等一等”吧!

等洪荒的曠遠(yuǎn)詭秘,等原野的繽紛,等文學(xué)燃起的希望,等自然唱起的規(guī)律,等萬(wàn)物亮出的生命底色。等一等,兩個(gè)人的愛情便可濕潤(rùn)江南;等一等,一個(gè)人的寂寞便可開出花來;等一等,愛默生的自然世界便會(huì)呈現(xiàn):“每個(gè)人都會(huì)成為詩(shī)人,愛將成為主宰,美將處處流露,人與自然將和諧相處?!?/p>

(選自《做人與處世》20xx年第24期)

13.結(jié)合你對(duì)文意的理解,說說作者是從哪三個(gè)方面來詮釋“等”的內(nèi)涵的。(3分)

評(píng)分:共3分。每個(gè)要點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。

14.文章第4段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(2分)

15.結(jié)合文意,談?wù)勀銓?duì)“愛默生的自然世界”的理解。(3分)

參考答案

13.答案:等是一種態(tài)度;等是一種智慧;等是一種境界。

14.答案:舉例(事實(shí))論證這樣更能生動(dòng)具體地闡明作者“等是一種境界”的觀點(diǎn)。評(píng)分:共2分。論證方法和作用各1分。意思對(duì)即可。

15.答案:人要熱愛生活,人與人之間要相互理解、相互關(guān)愛,人與自然要和諧相處,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步、發(fā)展。評(píng)分:共3分。每個(gè)要點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。

報(bào)恩塔是也的是篇五

風(fēng)箏

魯迅

北京的冬季,地上還有積雪,灰黑色的禿樹枝丫杈于晴朗的天空中,而遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng),在我是一種驚異和悲哀。

故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時(shí)節(jié),是春二月,倘聽到沙沙的風(fēng)輪聲,仰頭便能看見一個(gè)淡墨色的蟹風(fēng)箏或嫩藍(lán)色的蜈蚣風(fēng)箏。還有寂寞的瓦片風(fēng)箏,沒有風(fēng)輪,又放得很低,伶仃地顯出憔悴可憐模樣。但此時(shí)地上的楊柳已經(jīng)發(fā)芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子們的天上的點(diǎn)綴相照應(yīng),打成一片春日的溫和。我現(xiàn)在在那里呢?四面都還是嚴(yán)冬的肅殺,而久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天,卻就在這天空中蕩漾了。

但我是向來不愛放風(fēng)箏的,不但不愛,并且嫌惡他,因?yàn)槲乙詾檫@是沒出息孩子所做的玩藝。和我相反的是我的小兄弟,他那時(shí)大概十歲內(nèi)外罷,多病,瘦得不堪,然而最喜歡風(fēng)箏,自己買不起,我又不許放,他只得張著小嘴,呆看著空中出神,有時(shí)至于小半日。遠(yuǎn)處的蟹風(fēng)箏突然落下來了,他驚呼;兩個(gè)瓦片風(fēng)箏的纏繞解開了,他高興得跳躍。他的這些,在我看來都是笑柄,可鄙的。

有一天,我忽然想起,似乎多日不很看見他了,但記得曾見他在后園拾枯竹。我恍然大悟似的,便跑向少有人去的一間堆積雜物的小屋去,推開門,果然就在塵封的什物堆中發(fā)見了他。他向著大方凳,坐在小凳上;便很驚惶地站了起來,失了色瑟縮著。大方凳旁靠著一個(gè)胡蝶風(fēng)箏的竹骨,還沒有糊上紙,凳上是一對(duì)做眼睛用的小風(fēng)輪,正用紅紙條裝飾著,將要完工了。我在破獲秘密的滿足中,又很憤怒他的瞞了我的眼睛,這樣苦心孤詣地來偷做沒出息孩子的玩藝。我即刻伸手抓斷了胡蝶的一支翅骨,又將風(fēng)輪擲在地下,踏扁了。論長(zhǎng)幼,論力氣,他是都敵不過我的,我當(dāng)然得到完全的勝利,于是傲然走出,留他絕望地站在小屋里。后來他怎樣,我不知道,也沒有留心。

然而我的懲罰終于輪到了,在我們離別得很久之后,我已經(jīng)是中年。我不幸偶而看了一本外國(guó)的講論兒童的書,才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓?。于是二十年來毫不憶及的幼小時(shí)候?qū)τ诰竦呐皻⒌倪@一幕,忽地在眼前展開,而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊,很重很重地墮下去了。

但心又不竟墮下去而至于斷絕,他只是很重很重地墮著,墮著。

我也知道補(bǔ)過的方法的:送他風(fēng)箏,贊成他放,勸他放,我和他一同放。我們?nèi)轮苤?,笑著。棗然而他其時(shí)已經(jīng)和我一樣,早已有了胡子了。

我也知道還有一個(gè)補(bǔ)過的方法的:去討他的寬恕,等他說,“我可是毫不怪你啊?!蹦敲?,我的心一定就輕松了,這確是一個(gè)可行的方法。有一回,我們會(huì)面的時(shí)候,是臉上都已添刻了許多“生”的辛苦的條紋,而我的心很沉重。我們漸漸談起兒時(shí)的舊事來,我便敘述到這一節(jié),自說少年時(shí)代的胡涂?!拔铱墒呛敛还帜惆??!蔽蚁耄f了,我即刻便受了寬恕,我的心從此也寬松了吧。

“有過這樣的事嗎?”他驚異地笑著說,就像旁聽著別人的故事一樣。他什么也不記得了。

全然忘卻,毫無(wú)怨恨,又有什么寬恕之可言呢?無(wú)怨的恕,說謊罷了。

我還能希求什么呢?我的心只得沉重著。

現(xiàn)在,故鄉(xiāng)的春天又在這異地的空中了,既給我久經(jīng)逝去的兒時(shí)的回憶,而一并也帶著無(wú)可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴(yán)冬中去吧,棗但是,四面又明明是嚴(yán)冬,正給我非常的寒威和冷氣。

一九二五年一月二十四日

閱讀:

1、全文的感情基調(diào)是什么?用文中的一個(gè)詞概括。

答:悲哀

2.課文寫了一件什么事?

答:文章說的是小時(shí)候,“我”不準(zhǔn)小兄弟放風(fēng)箏,弄這種沒出息的玩藝,行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義后,認(rèn)為簡(jiǎn)直是“對(duì)于精神的虐殺”。一心想補(bǔ)過,然而小兄弟卻全然忘卻,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

3、第一段屬于什么描寫?作用?此段有何作用?

答:自然環(huán)境描寫,渲染嚴(yán)冬肅殺的氣氛,烘托“我”悲哀的心情。

開篇點(diǎn)題,引出回憶,定下感情基調(diào)。

4.作者看到“遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng)”,就感到“驚異和悲哀”?!绑@異”什么?“悲哀”什么?為什么說“就在這空中蕩漾了”?

答:故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時(shí)節(jié),是春二月,春光明媚,北京冬季未過,就放風(fēng)箏,所以 “驚異”。見到風(fēng)箏,就想起小時(shí)候精神的虐殺的一幕,而且無(wú)從補(bǔ)過,心頭不禁悲哀。

這里所說的“春天”,有特定的含義,是小時(shí)候的故鄉(xiāng)的春天,是天空中有風(fēng)箏的春天.現(xiàn)在,在北京,看見遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng),由風(fēng)箏而聯(lián)想到故鄉(xiāng)風(fēng)箏時(shí)節(jié)的春天氣息,所以覺得這春天“就在這天空中蕩漾了”。

5.看到一本外國(guó)的講論兒童的書,為什么說是“不幸”?

答:跟“懲罰”一詞聯(lián)系起來就明白了,因?yàn)樽约阂幌蛞詾楣苄⌒值芄艿脤?duì),現(xiàn)在見到書上的道理,心情一下子沉重起來,受到懲罰了,對(duì)舊“我”來說,良心遭受了譴責(zé),可謂“不幸”。

6.文中所說的“對(duì)于精神的虐殺的這一幕”,具體指什么?

答:這一幕,是指“我”不許小兄弟放風(fēng)箏,發(fā)現(xiàn)他偷做風(fēng)箏,氣得我把他快要完工的風(fēng)箏抓斷踏扁了。

7.為什么說不許弟弟放風(fēng)箏是“對(duì)于精神的虐殺”?

答:“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?,游戲?qū)嵲诔鲇趦和煨裕螒蚴箖和顫?、健康、聰明。因此不?zhǔn)游戲,無(wú)異于虐殺兒童天性。

8. 為什么來毫不憶及?

答:因?yàn)樽约阂幌蛞詾楣苄⌒值芄艿脤?duì),小兄弟偷做風(fēng)箏,自己也并不認(rèn)為正當(dāng),以為兄長(zhǎng)該管。

9. 為什么說心不竟墮下去而至于斷絕?

答:因?yàn)椤拔摇敝肋€有補(bǔ)過的方法

10.小兄弟為什么全然忘卻?

答:原來他偷做風(fēng)箏,自己也并不認(rèn)為正當(dāng),以為兄長(zhǎng)該管,因此并不耿耿于懷。

11.“我”懂得游戲的意義后心情沉重,總想補(bǔ)過,說明什么?

答:魯迅一旦接觸科學(xué)思想,就認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,設(shè)法補(bǔ)過,并不因?yàn)樽约寒?dāng)初的動(dòng)機(jī)是好的就原諒自己,也不因?yàn)楫?dāng)初的想法是受了傳統(tǒng)的影響而寬恕自己,也不因?yàn)闀r(shí)間相隔久遠(yuǎn)就不了了之,他的心情是那么沉重,可見他是多么嚴(yán)厲的解剖自己,他的為人是多么嚴(yán)肅認(rèn)真。

12. 為什么“我”的心只得沉重著?為什么小兄弟全然忘卻,毫無(wú)怨恨?小兄弟不怨恨好不好?文章是不是局限在風(fēng)箏事件上,有沒有更加深廣的含義?

答:表達(dá)了更深沉的悲哀。小時(shí)候,自己對(duì)弟弟那樣管束,簡(jiǎn)直是精神的虐殺,而弟弟卻并不認(rèn)為兄長(zhǎng)的行為是精神的虐殺,時(shí)過境遷,忘得一干二凈。我也無(wú)從補(bǔ)過,無(wú)從求得心情的輕松,因而更加悲哀。被虐殺者甘受虐殺,毫無(wú)抗?fàn)?,使虐殺者橫行無(wú)忌,這正是舊秩序能夠維持的原因,所以令人悲哀、沉重。

13.末段的語(yǔ)句怎樣理解?為什么說“悲哀”是無(wú)可把握的悲哀?為什么說“我倒不如躲到肅殺的嚴(yán)冬中去吧,但是,四面又明明是嚴(yán)冬,正給我非常的寒威和冷氣”?

答:“我”要討弟弟的寬恕,撫平他精神的創(chuàng)傷,而弟弟卻全然忘卻,毫無(wú)怨恨,精神被虐殺而不自知,“我”沉重的心情因無(wú)法補(bǔ)過而只能一直沉重下去,這是怎樣的悲哀啊。而這種悲哀是意想不到的,所以說“無(wú)可把握的悲哀”,想擺脫也不可能了。

“躲到肅殺的嚴(yán)冬中去”,就是不要望見春天,不要望見風(fēng)箏,這才能忘卻,才能擺脫悲哀。我只感覺到“非常的寒威和冷氣”,不僅指當(dāng)時(shí)的天氣,而且指心頭的悲涼。當(dāng)年虐殺者與被虐殺者都被愚昧觀念所支配,彼此都不以為有什么錯(cuò),現(xiàn)在虐殺者有了覺悟而后悔痛苦,而被虐殺者已經(jīng)全然忘卻。覺悟者永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)過,這是尤其悲哀的,使人不寒而栗。

報(bào)恩塔是也的是篇六

(四)閱讀下面的詩(shī)歌,完成21~22題。(4分)

關(guān)雎

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

21.詩(shī)中的女子,為何會(huì)讓君子“寤寐思服”?請(qǐng)用自己的話概括。(2分)

22.本詩(shī)起句運(yùn)用“興”的手法托物寄意。請(qǐng)從學(xué)過的其它詩(shī)文中選取一例,并加以簡(jiǎn)析。(2分)

【分析】《關(guān)雎》這首短小的詩(shī)篇,通常認(rèn)為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩(shī)在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法。首章以雎鳥相向合鳴,相依相戀,興起淑女陪君子的聯(lián)想。以下各章,又以采荇菜這一行為興起主人公對(duì)女子瘋狂地相思與追求。全詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美,善于運(yùn)用雙聲、疊韻和重疊詞,增強(qiáng)了詩(shī)歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動(dòng)性。

【解答】

(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力。從詩(shī)中“窈窕淑女”一句可以知道,她文靜、美好,善良。從“參差荇菜,左右流之”可以知道,她勞作姿態(tài)優(yōu)美。所以,她會(huì)讓君子“寤寐思服”。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌寫作手法的理解能力。所謂“興”,即先從別的景物引起所詠之物,以為寄托。這是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法?!蛾P(guān)雎》中以雎鳩之“摯而有別”,興淑女應(yīng)配君子;以荇菜流動(dòng)無(wú)方,興淑女之難求;又以荇菜既得而“采之”“芼之”,興淑女既得而“友之”“樂之”等。這種手法的優(yōu)點(diǎn)在于寄托深遠(yuǎn),能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果?!遁筝纭分小凹孑缟n蒼,白露為霜”也是運(yùn)用了“興”的手法,以蘆葦、霜露起興,引出下文寫主人公追尋伊人而不得?,F(xiàn)代詩(shī)人賀知章的《回延安》中也大量地運(yùn)用了“興”的手法,如:“東山的糜子西山的谷”--先說山上的物產(chǎn),以引起下句“肩膀上的紅旗手中的書”。

答案:

(1)她文靜、美好,善良;勞作姿態(tài)優(yōu)美。

(2)“兼葭蒼蒼,白露為霜”---以蘆葦、霜露起興,引出下文寫主人公追尋伊人而不得。示例:“東山的糜子西山的谷”--先說山上的物產(chǎn),以引起下句“肩膀上的紅旗手中的書”。

【參考譯文】

關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩,棲息在河中的小洲。賢良美好的女子,是君子好的配偶。

參差不齊的荇菜,在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子,日日夜夜都想追求她。

追求卻沒法得到,日日夜夜總思念她。綿綿不斷的思念,叫人翻來覆去難入睡。

參差不齊的荇菜,在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子,彈琴鼓瑟來親近她。

參差不齊的荇菜,在船的左右兩邊去挑選它。賢良美好的女子,敲起鐘鼓來取悅她。

【點(diǎn)評(píng)】理解詩(shī)歌內(nèi)容:

1.了解詩(shī)歌基本意思;

2.結(jié)合關(guān)鍵詞語(yǔ)理解詩(shī)歌內(nèi)容;

3.注意重點(diǎn)句子。

報(bào)恩塔是也的是篇七

《報(bào)恩塔》閱讀原文

【古文閱讀】

報(bào)恩塔①

[明]張岱

中國(guó)之大古董,永樂之大窯器②,則報(bào)恩塔是也。報(bào)恩塔成于永樂初年,非成祖開國(guó)之精神、開國(guó)之物力、開國(guó)之功令,其膽智才略足以吞吐此塔者,不能成焉。

塔上下金剛佛像千百億金身。一金身,琉璃磚十?dāng)?shù)塊湊砌成之,其衣褶不爽分,其面目不爽毫,其須眉不爽忽,斗榫合縫③,信屬鬼工。聞燒成時(shí),具三塔相,成其一,埋其二,編號(hào)識(shí)④之。今塔上損磚一塊,以字號(hào)報(bào)工部⑤,發(fā)一磚補(bǔ)之,如生成焉。

夜必?zé)簦瑲q費(fèi)油若干斛。天日高霽,霏霏靄靄,搖搖曳曳,有光怪出其上,如香煙繚繞,半日方散。永樂時(shí),海外夷蠻重譯⑥至者百有余國(guó),見報(bào)恩塔,必頂禮贊嘆而去,謂四大部洲所無(wú)也。

(選自《陶庵夢(mèng)憶》)

[注釋]①報(bào)恩塔:在南京中華門外報(bào)恩寺內(nèi),始建于三國(guó),明成祖永樂十年重建,后毀于戰(zhàn)火。②窯器:陶瓷器具。③斗榫(sǔn)合縫:形容榫頭和卯眼非常適合,不露縫隙。④識(shí):標(biāo)記。⑤工部:指掌管工程建筑的衙門。⑥重譯:言語(yǔ)不通需輾轉(zhuǎn)翻譯。

《報(bào)恩塔》閱讀題目

小題1:解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)

(1)則報(bào)恩塔是也 (2)聞燒成時(shí)

(3)半日方散 (4)必頂禮贊嘆而去

小題2:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(4分)

今塔上損磚一塊,以字號(hào)報(bào)工部,發(fā)一磚補(bǔ)之,如生成焉。

小題3:學(xué)校文學(xué)社為正在重建的報(bào)恩塔征集對(duì)聯(lián),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)。(3分)

上聯(lián):造大窯器堪稱奇跡

下聯(lián):

《報(bào)恩塔》閱讀答案

小題1:(4分)(1)這 (2)聽說 (3)方才 (4)離開(每空1分)

小題2:(4分)現(xiàn)在塔上損壞了一塊磚,把磚的字號(hào)報(bào)給工部,工部下發(fā)一塊磚來替補(bǔ)它,像當(dāng)初就砌在那里一樣。

小題3:示例:成一金身信屬鬼工

小題1:試題分析:本題是《江蘇省南京市20xx年中考語(yǔ)文試卷》的閱讀理解文言文部分。出題思想:考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記,方法:要求學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋進(jìn)行重點(diǎn)識(shí)記。還要求學(xué)生對(duì)文章熟讀,書讀百遍,其義自現(xiàn)。注意“是”“去”兩詞的翻譯,???。

小題2:試題分析:本題是《江蘇省南京市20xx年中考語(yǔ)文試卷》的閱讀理解文言文部分。出題思想:此題考查學(xué)生的閱讀理解和翻譯能力,方法:要求學(xué)生多讀文章,掌握文意,尤其是重點(diǎn)詞的翻譯。注意 “以字號(hào)”“生成”的翻譯。

小題3:試題分析:本題是《江蘇省南京市20xx年中考語(yǔ)文試卷》的閱讀理解文言文部分。出題思想:此題考查學(xué)生仿寫能力,方法:從對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)考慮,一是字?jǐn)?shù)要相等;二是詞性相當(dāng);三是結(jié)構(gòu)相稱;四是節(jié)奏相應(yīng);五是平仄相諧;六是內(nèi)容相關(guān)。

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