通過總結(jié)，我們可以更好地規(guī)劃和安排未來的學(xué)習(xí)和工作。閱讀是提高語言表達(dá)能力的有效途徑之一，下面分享一些閱讀的方法和技巧。通過閱讀范文，可以了解到不同領(lǐng)域總結(jié)的方式和技巧。
教有所思讀書心得篇一
培根說，讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。是的，在思考和權(quán)衡之間，我在假期繼續(xù)捧讀李鎮(zhèn)西的《教有所思》，去思考我的教學(xué)行為，去權(quán)衡我的教學(xué)思想。
讀到“也說語言的華麗與樸實(shí)”這一章節(jié)時(shí)，李鎮(zhèn)西老師談到判定一個(gè)班學(xué)生寫作水平的高低，應(yīng)從四個(gè)方面來考慮：一是寫作內(nèi)容，二是寫作興趣，三是寫作創(chuàng)新，四是修改文章的能力。
上學(xué)期開始，我校的日記模式進(jìn)行了改革，以循環(huán)日記的方式讓學(xué)生在品評別人文章的同時(shí)，也在反思自己的寫作。為了自己的面子，為了小組的共同榮譽(yù)，大多數(shù)學(xué)生都能認(rèn)真對待循環(huán)日記，認(rèn)真寫，認(rèn)真評，認(rèn)真改。在寫、評、改的過程當(dāng)中，好學(xué)生想讓自己的文章更出彩，后進(jìn)生不想讓自己的文章太糟糕。這樣，每個(gè)人的寫作水平在原有的基礎(chǔ)上都有了不同的提高。
再說寫作內(nèi)容吧，教了這么多年書，批閱了那么多學(xué)生作文和日記，在極度疲倦的情況下，能讓你眼前一亮、精神為之一震的是什么樣的文章呢？要我說，只有一條——說真話，表真情，言為心聲。
但是，許多學(xué)生的文章都是以華麗的語言粉墨登場的，總分總的結(jié)構(gòu)，排比句式的應(yīng)用，各種成語的大量堆砌。充斥在眼前的是垃圾似的“錦繡”，唯獨(dú)沒有真情與意境。你要說這是技巧，我想說這是技拙。就像我不喜歡聽歌手炫技般的運(yùn)用一些所謂技巧的東西演唱一樣。當(dāng)然，對于小學(xué)生來說，他們這不是“炫”，而是仿。初學(xué)時(shí)，仿是必要的，但不能總仿，要學(xué)會(huì)獨(dú)創(chuàng)。這就說到了“寫作創(chuàng)新”的方面，我所教的這屆學(xué)生中不乏在各種寫作比賽中獲獎(jiǎng)的，我發(fā)現(xiàn)獲獎(jiǎng)的這些學(xué)生中沒有一個(gè)去參加作文班的。這意味著什么，我們的作文班中流水式作業(yè)，程式化的東西太多。沒有創(chuàng)新，只有雷同，大同小異。
馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中，一共五句二十八個(gè)字，全曲無一秋字，作者以景托情，寓情于景，描繪出了一幅凄涼動(dòng)人的秋郊夕照圖，并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。要達(dá)到如此境界，非博覽群書不可，非用心揣摩不能。從上學(xué)期，我們開始了“語文主題學(xué)習(xí)”的課改，對于家庭條件均不太好的我校學(xué)生來說，海量閱讀有了實(shí)現(xiàn)的可能，相信學(xué)生的寫作創(chuàng)新能力會(huì)有很大程度的提高。
教有所思讀書心得篇二
很早就聽說過李鎮(zhèn)西老師的大名，知道他是全國著名的班主任，是從事中學(xué)語文教學(xué)的，由于之前我所教的專業(yè)與他相離太遠(yuǎn)，因此沒有去拜讀他的文章。直至今年寒假前期，我無意中看到了李鎮(zhèn)西老師撰寫的教育隨筆選集——《教有所思》，隨手翻閱，沒想到被書中那一個(gè)個(gè)小標(biāo)題吸引住了，繼而翻看其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)那散文式的敘述我頗為喜歡，決定細(xì)細(xì)研讀。
身為一個(gè)語文老師，李老師所提到的一些觀點(diǎn)也讓我獲益匪淺，如《讓語文課充滿活力與靈氣》中他說到：“師生內(nèi)心深處的豐富多彩的思想感情要在課堂上流淌與飛揚(yáng)，讓課堂呈現(xiàn)富于變化的蓬勃生機(jī)。要讓語文課有靈氣與活力的主要原因是教師，教師要讓自己成為自己教學(xué)的主人，有自己的東西、自己的個(gè)性?！崩罾蠋熯€希望教育者《以書為友》，不停地閱讀，是每位語文教師乃至所有教師教育生命的體現(xiàn)方式。大家都知道，“書是人類進(jìn)步的階梯”，只有多讀書，多充實(shí)自己，才能不斷地進(jìn)步。
李老師的文章語言質(zhì)樸、直白，娓娓道來，沒有長篇大論的枯澀的論述，有的只是一個(gè)個(gè)他經(jīng)歷過的、所想到的細(xì)節(jié)上的描寫，但又蘊(yùn)意其中。李老師認(rèn)為，今天中國需要一種把人當(dāng)作人的教育，我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學(xué)芬芳，閃爍著個(gè)性光芒的教育。那么，當(dāng)代老師就應(yīng)具有童心、愛心。童心：赤子之心；愛心：對學(xué)生的所有能包容的愛。對于李老師來說，勤奮是成功的關(guān)鍵，但顯然，童心、愛心同樣是他成功的基礎(chǔ)，讓他塑造獨(dú)特的自己，這從他的文章《童心萬歲：寫給我永遠(yuǎn)的兒童節(jié)！》、《讓孩子們走向大自然》、《學(xué)生請我吃火鍋》等可以看出來。一個(gè)老師有童心、有愛心，才會(huì)有事業(yè)心，老師有童心、有愛心，才會(huì)有責(zé)任心。捫心自問，我有童心、愛心嗎？學(xué)生是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我開玩笑，是否愿意我加入到他們的活動(dòng)中，他們是否會(huì)喜歡我這樣一個(gè)老師呢？細(xì)想起來，我做得實(shí)在還不夠。
我愿以此自勉，在教育的道路上繼續(xù)跋涉，追求成功。
教有所思讀書心得篇三
用了三天時(shí)間，終于讀完了李鎮(zhèn)西的《教有所思》，掩卷閉目冥想，我收獲了什么？一路讀來，一路思考，其實(shí)讀書也應(yīng)做到讀有所思，我們并不是一味單純地?zé)o條件接受別人的思想，每一個(gè)人都是鮮活的個(gè)體，每一個(gè)人都有自己的生活軌跡，豈能用別人的套路來充當(dāng)自己的燈塔。我們可以去借鑒，去汲取，但不必全盤接受，不是有句俗語說的好嗎——博采眾長，為我所用，爭取做獨(dú)立且有特色的自己。
之所以說“微觀”，是因?yàn)槲疫€有自知之明，一個(gè)普通的小學(xué)教師與名師們相差甚遠(yuǎn)，豈能相提并論。我只能一葉障目似的看到自己眼前的教育，并不能上升到一定的理論和高度，高屋建瓴或跳出教育之外看教育。雖目之所及之處充其量還算不上冰山一角，但我依然熱衷于陶行知先生的“六大解放”，也不止一次的去品讀、去背誦，只有牢記在心，才能運(yùn)乎于行，把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生：“一是解放他的頭腦，使他能想；二是解放他的雙手，使他能干；三是解放他的眼睛，使他能看；四是解放他的嘴，使他能談；五是解放他的空間，使他能到大自然大社會(huì)里去取得更豐富的學(xué)問；六是解放他的時(shí)間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻，要給他一些空閑時(shí)間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望學(xué)的學(xué)問，干一點(diǎn)他自己高興干的事情?！逼鋵?shí)這就是讓我們不僅在課堂上做到心中有生，而且生活中時(shí)時(shí)處處皆學(xué)問，正所謂“時(shí)時(shí)都是創(chuàng)造之時(shí)，處處都是創(chuàng)造之地，人人都是創(chuàng)造之人”，寫到這里，不知為何倏然想起了《窗邊的小豆豆》里的小林校長對孩子們的做法，應(yīng)值得我們深思。
我們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話“教材無非是個(gè)例子”，在這個(gè)例子中，我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法——聽、說、讀、寫、思。可試看當(dāng)下的課堂，還有多少教師在講臺(tái)上喋喋不休地把一篇篇文章嚼碎吐給學(xué)生，為什么不把時(shí)間留給學(xué)生自由思考呢？其實(shí)答案很簡單——怕浪費(fèi)時(shí)間。雖然課堂上學(xué)生說得亂七八糟，但恰恰暴露了孩子們不會(huì)學(xué)習(xí)的這一現(xiàn)象，也正說明為師者對于課堂上的收放還不能做到自如。一位合格的教師，不僅要有豐厚的文化底蘊(yùn)，更應(yīng)能在學(xué)生不憤時(shí)啟，不悱處發(fā)。課堂如同散文，形散而神不散。
選擇了教師這個(gè)在職業(yè)，就等于一輩子要與學(xué)生打交道，用我們的信念托起學(xué)生自由飛翔的心靈，讓學(xué)生成為真正意義上的獨(dú)立人。我們不應(yīng)囿于按教案教參照本宣科，一個(gè)不思進(jìn)取的老師，怎能讓學(xué)生們奮發(fā)圖強(qiáng)。作為教師正如李鎮(zhèn)西所言：我們應(yīng)一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作。教育與文學(xué)共進(jìn)，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行。讓我們拂去生活中的繁瑣，拭去吞噬人心的急功近利，為自己的靈魂恪守一方凈土。在純真中感動(dòng)，在樸實(shí)中升華，用愛去融化。書中“師恩難忘”“心動(dòng)時(shí)刻”及“凝望窗外”讓我看到了一個(gè)性情的李鎮(zhèn)西，那一份份情愫，那一縷縷感懷，在歲月中蔓延、沉淀、留香。只管耕耘，莫問收獲，書香、墨香、悠遠(yuǎn)飄香，靜思、凝思、一路沉思。
教有所思讀書心得篇四
翻開書本——李鎮(zhèn)西《教有所思》教育隨筆，靜下心來，細(xì)細(xì)翻閱，給炎日里浮躁的心帶來絲絲涼意。
我不禁要問，我有童心嗎？學(xué)生們是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我開開玩笑，是否愿意我加入到他們的活動(dòng)中，他們是否喜歡我這樣一個(gè)老師呢？細(xì)想起來，我做得實(shí)在不夠。
反思自己，看到有的學(xué)生成績下降了，有時(shí)竟用粗暴的態(tài)度和嚴(yán)厲的言辭來對待學(xué)生，有時(shí)還把怨氣撒到學(xué)生頭上。讀李老師的著作，心中如針在刺著。李老師的文章似一面明亮的鏡子，照出了自己自私狹隘的一面。從李老師的文章中，我深深感悟到了：以心靈贏得心靈，以人格贏得人格。教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，不是自我感覺的。
“走下神壇摘掉面具的教師才有長久的魅力。”據(jù)調(diào)查，學(xué)生喜歡開玩笑的教師，喜歡看老師自己犯了錯(cuò)誤抓頭皮的樣子，喜歡老師講義氣夠朋友，喜歡看老師在球場上與他們一起打比賽，喜歡聽老師在臺(tái)上唱歌跑調(diào)……原來學(xué)生討厭老師擺架子，他們寧愿他們的老師有很多的小缺點(diǎn)，然后他們有資格當(dāng)面評論你的小缺點(diǎn)，希望你改正，這時(shí)學(xué)生是多么愛你！這樣的老師充滿魅力，因?yàn)槟惚旧?，你個(gè)性。你是普通的，你是善意的，你是真實(shí)的，因而你也是最美的。
茅塞頓開，恍然大悟。當(dāng)教師首先是當(dāng)回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個(gè)老師。你無須證明，你就是老師。如果你真實(shí)，如果你本色中有善良和美好，如果你有追求學(xué)問的勇氣和策略，那么就盡情在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧，不必遮遮掩掩，不必正襟端坐，像個(gè)被人供奉的神靈。盡管你也許并不高大，也不漂亮瀟灑，但是，你是最美的。
“一個(gè)老師有童心，有愛心，才會(huì)有事業(yè)心。老師有童心，有愛心才會(huì)有責(zé)任心?！薄敖逃f不能以損害學(xué)生的尊嚴(yán)而去進(jìn)行教育。我們的教育不能以傷害學(xué)生的心靈為代價(jià)。剝奪學(xué)生的尊嚴(yán)，這不是真正的教育。”李老師的文章讓人了解，教育是需要思考、需要理解、需要愛的。
教有所思，是啊，教師在日常教育中既要勤奮踏實(shí)，又要勤于反思；既要把愛獻(xiàn)給學(xué)生，又要感受來自學(xué)生的愛；既要嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生言行，又不能踐踏學(xué)生的自尊性來達(dá)到所謂的教育目的。
教有所思讀書心得篇五
今天，我做了三個(gè)漂亮的沙包。是在媽媽的耐心指導(dǎo)下，我才完成的，步驟是這樣的：
首先，我和媽媽找了好半天，才找到一件白里有著小粉花的衣服，可漂亮啦!所以，我就用這件衣服做沙包。
接著就要用剪刀把它剪成6個(gè)正方形。我剪都剪不動(dòng)，媽媽就把布的兩邊拉直，這樣我“唰”的一下就剪好了。
然后，就要用線縫起來了。媽媽先把兩塊布拼在一起，然后做了個(gè)示范。為了更保險(xiǎn)，媽媽就縫一針，用線在針頭上繞一圈?？p好了一面，接下來幾面就要我自己來了。
最后要留一條邊，不然怎么放米呢?
經(jīng)過了漫長的上午，我終于做好了一個(gè)沙包。可是我和媽媽驚訝地發(fā)現(xiàn)：這沙包怎么這么大?媽媽笑著說：“其實(shí)我也是第一次做沙包呢!”
我們吸取了做第一個(gè)沙包的教訓(xùn)，接下來的兩個(gè)應(yīng)再小再小。于是，我也按上面的步驟，做了兩個(gè)，快多了!而且正合適。
看了我的介紹，你是不是也有做沙包的沖動(dòng)，那就趕快做一個(gè)吧!
教有所思讀書心得篇六
自從教育部出臺(tái)《教育所思》文件以來，引起了廣泛的關(guān)注和深思。作為一名教育工作者，我認(rèn)真地閱讀了該文件，并思考了其中涉及教育改革和教育發(fā)展的種種問題。以下是我對《教育所思》的一些體會(huì)和思考。
首先，《教育所思》強(qiáng)調(diào)了素質(zhì)教育的重要性。文件中明確指出，我們的教育應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力。這種素質(zhì)教育的理念卓有成效，它不僅注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，更注重學(xué)生的品德、創(chuàng)造力和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。只有這樣，我們的教育才能真正培養(yǎng)出有才華、有品德、有競爭力的人才，為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
其次，《教育所思》強(qiáng)調(diào)了教育公平的重要性。文件中明確指出，我們的教育應(yīng)該致力于打破城鄉(xiāng)和區(qū)域之間的教育差距，讓每一個(gè)孩子都能享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。這對于我國來說是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但也是一個(gè)機(jī)遇。我們應(yīng)該采取積極的措施，加大教育資源的投入，改善農(nóng)村地區(qū)的教育條件，確保每一個(gè)孩子都能夠接受到平等的教育機(jī)會(huì)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)教育公平，讓每一個(gè)孩子都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。
第三，《教育所思》強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新教育的重要性。文件中明確指出，我們的教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神，引導(dǎo)學(xué)生走出傳統(tǒng)的教育模式。這對于我國來說是一個(gè)迫切的任務(wù)，因?yàn)槲覀兊慕逃恢币詠矶歼^于注重死記硬背和應(yīng)試技巧，對于學(xué)生的創(chuàng)造力和思考能力缺乏培養(yǎng)。我們應(yīng)該改變這種情況，通過加強(qiáng)課程改革和教育方式的創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能和動(dòng)手能力，培養(yǎng)他們解決實(shí)際問題的能力。
第四，《教育所思》強(qiáng)調(diào)了教師的重要性。文件中明確指出，我們的教育需要優(yōu)秀的教師隊(duì)伍來支撐。教師是教育的中堅(jiān)力量，他們的素質(zhì)和能力直接決定了教育的質(zhì)量。我們應(yīng)該加大對教師的培養(yǎng)力度，提高他們的專業(yè)水平和教育教學(xué)能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對教師的激勵(lì)機(jī)制和職業(yè)發(fā)展的支持，讓優(yōu)秀的教師得到應(yīng)有的尊重和回報(bào)。只有這樣，我們才能夠吸引更多的人才從事教育工作，并提升整個(gè)教育系統(tǒng)的素質(zhì)和水平。
最后，《教育所思》強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性。文件中明確指出，學(xué)校教育和家庭教育是相輔相成的。我們應(yīng)該重視家庭教育的作用，加強(qiáng)對家長的教育引導(dǎo)，提高他們的家庭教育水平。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)校和家庭之間的溝通和合作，建立良好的教育合作關(guān)系。只有這樣，我們才能夠全面發(fā)展學(xué)生，培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。
總之，《教育所思》深刻剖析了當(dāng)前我國教育面臨的問題和挑戰(zhàn)，提出了一系列解決問題的思路和措施。作為教育工作者，我們應(yīng)該深入領(lǐng)會(huì)文件的精神，積極貫徹文件的要求，為我國教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生讀懂、理解并參與到教育改革中來，讓他們成為教育的主人，共同推動(dòng)教育的進(jìn)步。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標(biāo)，讓我們的教育真正為人民群眾的利益服務(wù)。
教有所思讀書心得篇七
很早就聽說過李鎮(zhèn)西老師的大名，知道他是全國著名的班主任，是從事中學(xué)語文教學(xué)的，由于之前我所教的專業(yè)與他相離太遠(yuǎn)，因此沒有去拜讀他的文章。直至今年寒假前期，我無意中看到了李鎮(zhèn)西老師撰寫的教育隨筆選集——《教有所思》，隨手翻閱，沒想到被書中那一個(gè)個(gè)小標(biāo)題吸引住了，繼而翻看其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)那散文式的敘述我頗為喜歡，決定細(xì)細(xì)研讀。
從此，一有時(shí)間我就認(rèn)真閱讀，經(jīng)常被其中的一些文章所感動(dòng)。當(dāng)讀到《尋找楊老師》、《姨媽》、《鐵皮鼓印象》等文章時(shí)，心里總禁不住地說：“真感動(dòng)。”有時(shí)甚至忍不住紅了眼眶。也每每對他的文章產(chǎn)生共鳴，如《家長也是教育者》中李老師提到對于學(xué)生來講，他的真正成才，教師或者說學(xué)校教育的功勞最多占三分之一，還有兩個(gè)三分之一分別是其家長的教育培養(yǎng)和孩子自身的天資以及勤奮，也就是說，成功的學(xué)生=1/3老師的教育+1/3天賦+1/3家教。是啊，孩子是社會(huì)人，生活于社會(huì)群體中，與組成社會(huì)的各個(gè)群體有著絲絲縷縷的聯(lián)系，只有各方面的共同努力，才能教育好孩子。
我愿以此自勉，在教育的道路上繼續(xù)跋涉，追求成功。
教有所思讀書心得篇八
細(xì)節(jié)決定成敗，這是我讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《教有所思》之后最大的體會(huì)。
在書中，你清楚地可見李老師的為人、性格、喜怒哀樂。結(jié)合之前所看的《愛心與教育》、《最好的老師》，我對李老師為什么能夠取得令人羨慕的成就漸漸找到了答案。
文如其人，通過讀李老師的文章，感覺到李老師是一個(gè)非常真實(shí)坦誠的人，是一個(gè)率性而為的性情中人，是一個(gè)非常善良幽默的人，是一個(gè)感情極其豐富的人，是一個(gè)非常善于思考和創(chuàng)造的人，最重要的是因?yàn)樗且粋€(gè)有追求有理想的人，是一個(gè)對祖國的教育事業(yè)乃至祖國的命運(yùn)有著強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感的人。
教有所思讀書心得篇九
“所思所想”，顧名思義，是指我們在日常生活中所產(chǎn)生的各種思考和想法。這些所思所想既可以是關(guān)于個(gè)人生活的瑣事，也可以是關(guān)于社會(huì)問題的分析；既可以是關(guān)于工作學(xué)習(xí)的計(jì)劃，也可以是關(guān)于未來發(fā)展的設(shè)想。無論是大是小，這些所思所想都是我們與自己內(nèi)心進(jìn)行對話的具體表現(xiàn)。本文將圍繞“所思所想心得體會(huì)”這一主題，探討個(gè)人成長、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)方法等方面的體悟與感悟。
第二段：個(gè)人成長。
人的一生中，個(gè)人成長與發(fā)展是不可忽視的重要內(nèi)容。個(gè)人成長既包括身體的健康成長，也包括心智的成熟和人格的完善。在成長的過程中，我們應(yīng)該時(shí)刻思考自己的目標(biāo)、定位，思考自己應(yīng)該怎么做才能更好地前進(jìn)。我曾在成長的道路中沉淀思考，發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的原則是“持續(xù)學(xué)習(xí)”。只有不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能，才能不斷提升自己的能力和競爭力，從而在激烈的社會(huì)競爭中保持自己的優(yōu)勢。
第三段：人際關(guān)系。
人是社會(huì)的一員，無論我們身處何地，都離不開與人的交往。人際關(guān)系的好壞直接影響著我們的工作效率和生活質(zhì)量。在思考人際關(guān)系的時(shí)候，我更多地關(guān)注了人與人之間的信任和尊重。只有建立起良好的信任關(guān)系，才能保證相互合作的順利開展；只有相互尊重，才能維系和諧的人際交往。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了正確處理人際關(guān)系中的沖突。沖突是難免的，但我們可以通過理性思考和妥協(xié)解決的方式，避免矛盾的激化。
第四段：學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的源動(dòng)力，而學(xué)習(xí)方法則直接影響著學(xué)習(xí)效果。在思考學(xué)習(xí)方法的過程中，我認(rèn)識到學(xué)習(xí)需要注意兩個(gè)方面：主動(dòng)學(xué)習(xí)和多元智能的培養(yǎng)。主動(dòng)學(xué)習(xí)即主動(dòng)獲取信息、主動(dòng)思考和主動(dòng)應(yīng)用等，只有主動(dòng)參與，才能真正理解和掌握知識。多元智能的培養(yǎng)則是指發(fā)展多個(gè)方面的智能，不僅關(guān)注學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，還需要培養(yǎng)語言表達(dá)、創(chuàng)造思維、社交溝通等多個(gè)方面的能力，以應(yīng)對未來社會(huì)的競爭。
第五段：總結(jié)。
綜合起來，所思所想既是我們與自己對話的過程，也是我們與外界溝通的方式。通過對個(gè)人成長、人際關(guān)系和學(xué)習(xí)方法等方面的思考，我們可以更好地認(rèn)識自己、理解他人，進(jìn)而更好地適應(yīng)和回應(yīng)社會(huì)的各種挑戰(zhàn)。只有不斷反思和總結(jié)，才能讓我們的所思所想不斷成長，為我們的未來人生保駕護(hù)航。
本文通過對所思所想這一主題的闡述，從個(gè)人成長、人際關(guān)系和學(xué)習(xí)方法三個(gè)方面深入探討，旨在讓讀者對思考與體悟的重要性有更深入的認(rèn)識，并提供一些具體的心得和方法。通過不斷思考和總結(jié)，我們可以更好地指導(dǎo)自己的行動(dòng)，做出正確的決策，在人生不同的階段都能取得積極而持續(xù)的進(jìn)步。
教有所思讀書心得篇十
在日常生活中，人們不斷思索與學(xué)悟，探索人生的真諦。這一過程既需要積淀個(gè)人的思考和感悟，也需要傾聽他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。時(shí)?；仡櫵紝W(xué)悟的心得體會(huì)，不僅可以幫助自己更好地成長和進(jìn)步，也能影響他人，共同追尋人生的意義和價(jià)值。以下是我對所思學(xué)悟的心得體會(huì)的一些思考。
首先，所思學(xué)悟來源于對生活中的瑣碎細(xì)節(jié)的思考。我們時(shí)常被忙碌的日常生活所迷失，很少有時(shí)間去思考真正重要的事情。然而，當(dāng)我們停下來，聚焦到生活的細(xì)枝末節(jié)里時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏著無盡的智慧和啟示。我曾經(jīng)在一次走進(jìn)公園的早晨里突然領(lǐng)悟到人生的短暫和寶貴，因?yàn)槲铱吹搅艘豢每菸幕?，在無聲的綻放中默默地告訴我，時(shí)間的流逝迅速而無法挽回，我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)瞬間。
其次，所思學(xué)悟需要通過觀察和傾聽他人的經(jīng)驗(yàn)來豐富和拓展自己的思考。我們身邊有很多智慧的人，他們有著豐富的人生經(jīng)歷和知識儲(chǔ)備，我們可以通過與他們的交流與傾聽，從他們的故事和經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧的營養(yǎng)，使自己的思考更加全面和深邃。例如，我曾經(jīng)和一位長輩聊天，他告訴我他這輩子的最大收獲就是學(xué)會(huì)寬容和平和待人。他的這番話深深地觸動(dòng)了我，使我意識到無論在人際交往還是工作中，寬容和平和的態(tài)度都是取得成功的關(guān)鍵。
第三，所思學(xué)悟也需要通過書籍和文化的熏陶來提高自我認(rèn)知和思考能力。書籍是一個(gè)人生命的財(cái)富，通過閱讀書籍，我們可以獲取知識和智慧，拓展自己的視野和思維方式。同時(shí)，文化也扮演著一個(gè)重要的角色，在豐富我們的思考過程中發(fā)揮著積極的作用。我曾經(jīng)讀過一本心理學(xué)的書籍，書中對于人類行為和思維方式有著深入的分析和解讀。通過這本書的閱讀，我更加理解了人類行為的復(fù)雜性和思維方式的多樣性，使我對自己和他人的思考有了更全面和深入的認(rèn)知。
第四，所思學(xué)悟需要在實(shí)踐中不斷地驗(yàn)證和調(diào)整。任何的思考都需要與實(shí)際生活相結(jié)合才能產(chǎn)生真正的價(jià)值。我們可以將所思學(xué)悟應(yīng)用到實(shí)際生活中，通過實(shí)踐來驗(yàn)證和調(diào)整自己的想法和理論。在實(shí)踐中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多想法和理論并不是那么完美和可行，需要不斷地進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。例如，我曾經(jīng)在學(xué)校里學(xué)過一些管理課程，其中有關(guān)團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力的理論感覺很有道理，但是當(dāng)我真正開始實(shí)踐的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)其中的困難和挑戰(zhàn)。通過實(shí)踐，我不斷地調(diào)整自己的思考和行為方式，最終取得了成功的領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)。
最后，所思學(xué)悟需要不斷地與他人分享和交流。我們的思考和認(rèn)知是有限的，通過與他人的分享和交流，可以借鑒和吸收他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，提升自己的思考能力和洞察力。同時(shí)，與他人分享和交流也可以感染和影響他人，共同追尋人生的意義和價(jià)值。我曾經(jīng)和一位朋友一起分享自己對于幸福和成功的思考，我們討論了很多問題，互相啟發(fā)和鼓勵(lì)。通過這次交流，我們都對于幸福和成功有了更加美好的追求和理解。
綜上所述，所思學(xué)悟是人生道路上不可或缺的一部分，它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，拓寬視野，提升思考能力，最終達(dá)到個(gè)人成長和進(jìn)步的目標(biāo)。通過回顧所思學(xué)悟的心得體會(huì)，我們可以不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提取智慧，將其應(yīng)用到實(shí)際生活中，使我們的思考更加深入和切實(shí)。同時(shí)，通過與他人分享和交流，我們可以影響和幫助他人，共同追尋人生的意義和價(jià)值。
教有所思讀書心得篇十一
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《教有所思》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
《教有所思》這本書是我在幼兒園讀書節(jié)贈(zèng)書活動(dòng)時(shí)偶爾得到的一份禮物，我想幼兒園贈(zèng)書的目的是讓我們每一位老師都能認(rèn)真的讀書、讀懂書，并且學(xué)會(huì)在讀書中學(xué)習(xí)，讀書中思考，學(xué)會(huì)反思。
帶著問題：教，我們要思什么？或者說，我們要在教育的同時(shí)思考些什么？第一次打開了這本書，從幾篇自己喜歡的*開始讀這本書，感覺文筆清新，沒有多數(shù)老師寫的教學(xué)論文的腐朽之氣，倒是有幾分文學(xué)作品的魅力，所以不知不覺地吸引了我。
通過讀李老師的*，感覺到李老師是一個(gè)非常真實(shí)坦誠的人，是一個(gè)率性而為的性情中人，是一個(gè)非常善良幽默的人，是一個(gè)感情極其豐富的人，是一個(gè)非常善于思考和創(chuàng)造的人，最重要的是因?yàn)樗且粋€(gè)有追求有理想的人，是一個(gè)對祖國的教育事業(yè)乃至祖國的命運(yùn)有著強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感的大寫的人。開始時(shí)我對李老師書中所描寫的師生故事特別感興趣，漸漸地對他的整個(gè)人產(chǎn)生了興趣。借用李老師書中谷建芬老師的話：“成功和成名是兩回事。有的人成名了，并不意味著他事業(yè)成功，事業(yè)成功的人也未必都成名成家?！崩罾蠋熤杂梢幻胀ɡ蠋煹揭晃幻處煟矣X得其中最主要的還是人格的魅力。正如李老師經(jīng)常自己提醒自己所說的：“先為人，次為知識分子，再為教育者，終為語文老師。作為知識分子的教師，同時(shí)也就是一名思想者，他應(yīng)該站在人類精神文明的制高點(diǎn)俯瞰自己的每一堂課，他的心中應(yīng)該裝著整個(gè)世界——國際風(fēng)云、時(shí)代變化、社會(huì)焦點(diǎn)……這些都應(yīng)該在他的心靈的湖面激起思想的漣漪或巨瀾?！弊x著李老師的書，李老師的形象在我的眼前時(shí)而親切，時(shí)而熟悉，時(shí)而陌生，時(shí)而激越，時(shí)而幽默，但最后一點(diǎn)點(diǎn)高大起來，我覺得教師隊(duì)伍中像他這樣的人太少了，因?yàn)樗矣谥泵娆F(xiàn)實(shí)，敢于抨擊假教育，敢于向官僚主義開炮，他有愛有恨，愛憎分明，他對“民主”有著極其深刻的理解，我覺得他是可以像魏書生老師一樣，是可以做好教育局長的`優(yōu)秀教師。從代序“生命與使命同行”中，我同時(shí)也感受到了李老師的人格魅力。他在代序《生命與使命同行》中寫到：“作為知識分子的教師，同時(shí)也是一名思想者，他應(yīng)該站在人類精神文明的制高點(diǎn)俯瞰自己的每一堂課，他的心中應(yīng)該裝著整個(gè)世界……作為思想者的教師，在踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件具體工作的同時(shí)，還應(yīng)不斷關(guān)心著、思考著社會(huì)發(fā)展與學(xué)校教育之間的相互影響關(guān)系，甚至當(dāng)代思想理論界的熱點(diǎn)討論、國際上的風(fēng)云變幻都能使他聯(lián)想到自己的教育。既然是思想者，我們就應(yīng)該是一個(gè)心靈自由的人，擁有自由飛翔的心靈。心靈自由，就意味著獨(dú)立思考，意味著不迷行權(quán)威，意味著讓思想的火炬熊熊燃燒。”
我想，李老師正是抱著這樣一種信念，一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作的，也正因?yàn)槿绱耍庞腥绱死劾鄣氖斋@的。
帶著期待，我再一次的翻閱了這本書，這次我用了整整五天的時(shí)間一頁一頁的翻看這本書，細(xì)細(xì)的去品位這本書，感覺內(nèi)容是那么的貼近我們的生活，像是說故事一樣，把李老師所經(jīng)歷的、所想的描述的徹徹底底、發(fā)人深思。
讀完《教有所思》感觸最深得是李老師堅(jiān)持寫教育日記，真如他本人所說：“這些小*當(dāng)然很不成熟，但它們是真實(shí)的，是我激情與思想的結(jié)晶。我無意表明自己多么有思想；我只想表明，我在思考?！蔽蚁胝且?yàn)樗少F的善思，才讓他的事業(yè)如此美麗。
教有所思讀書心得篇十二
在人類歷史的長河中，偉大的思想家們對人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。而在思想家們的辛勤勞作中，有一個(gè)最基礎(chǔ)的概念——“所思”，是人類真正理解自我、認(rèn)識環(huán)境的關(guān)鍵所在。我在學(xué)習(xí)所思這個(gè)概念的過程中，深感啟示與感悟，發(fā)現(xiàn)了生活中許多啟示性的認(rèn)知方式，這些都促使我對做人、生活有了更深層次的認(rèn)識。
第一段：所思是人類認(rèn)知的本質(zhì)。
所思，即所構(gòu)思的思想或概念，可以理解為個(gè)體對世界的主觀理解或思考結(jié)果。所思的本質(zhì)是認(rèn)知，是個(gè)體對自然、社會(huì)現(xiàn)象的抽象和概括，是人類理解和改變世界的重要前提。我們的所有認(rèn)知、感知和思考都是由所思引發(fā)的，所思既包括具體概念與形象思維，也包括抽象概念與推理思維。所以說，所思是人類與世界相互作用中的重要角色，是人類認(rèn)知的本質(zhì)。
第二段：通過所思認(rèn)識自我。
認(rèn)識自我是人類對世界認(rèn)知的基本環(huán)節(jié)，所思也在其中扮演了重要作用。通過構(gòu)建各種形式的所思，我們能夠更清晰地認(rèn)識自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而更好地促進(jìn)自己的成長與改變。與此同時(shí)，所思作為一種思考方式，可以幫助我們理性思考、分析問題，制定個(gè)人目標(biāo)和規(guī)劃，使得我們的人生更有意義。
第三段：通過所思領(lǐng)悟真理。
所思是認(rèn)知和思考的工具，是獲取知識與真理的關(guān)鍵。通過所思，我們能夠理性思考、把握事物本質(zhì)，從而得出正確的結(jié)論和判斷。例如，當(dāng)我們關(guān)注社會(huì)問題時(shí)，運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S，深入思考問題的本質(zhì)，建立對問題的全面認(rèn)識，從而可以更好地解決問題。又如，在與人溝通交流時(shí)，我們需要通過深度的所思，領(lǐng)悟?qū)Ψ降男睦砗拖敕?，避免信息誤傳和認(rèn)知誤解，實(shí)現(xiàn)雙方有效的溝通與交流。
第四段：所思讓生活更美好。
所思與我們的生活息息相關(guān)，它可以讓我們的生活更加豐富有趣。通過所思，我們能更加清晰地認(rèn)識并掌握各種生活技能，比如做菜、旅游、買房等方面。同時(shí)，所思還能夠培養(yǎng)我們的審美能力，讓我們更好地欣賞美好的事物。例如，藝術(shù)作品、文學(xué)文字、音樂歌曲等等，這些都需要通過所思來進(jìn)行深刻的思考和理解。
第五段：所思的啟示與感悟。
通過對所思的思考與學(xué)習(xí)，我得到了很多的啟示和感悟。首先，所思可以幫助自己成長與改變，讓自己更好地認(rèn)識自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)自身的不足。其次，所思也可以用來領(lǐng)悟真理和思考問題，從而得出正確的結(jié)論和判斷。最后，所思還可以使我們的生活更加美好，更加充實(shí)有趣。正如知名思想家杜威所說：“一個(gè)人若是不愿正面地思索和留心、反思自己出發(fā)點(diǎn)的純粹原則，那么他就不可能取得真正的知識和正直的行為?！币虼耍覀冃枰?jīng)常去思考和反思，以獲得對世界更深層次、更全面的認(rèn)識，讓自己更好地成長與發(fā)展。
教有所思讀書心得篇十三
教育是人類社會(huì)發(fā)展的重要支柱，也是塑造未來社會(huì)的基石。教育經(jīng)歷著日新月異的變化，不斷適應(yīng)時(shí)代的需求和變革。然而，教育所思卻是永恒不變的，它是教育者對教育理念、方法、目標(biāo)等方面所思考和得出的心得體會(huì)。在我多年的教育生涯中，我不禁思考了許多與教育有關(guān)的問題，得出了一些心得體會(huì)。
首先，教育所思要緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，他們擁有不同的家庭環(huán)境、性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力等等。作為教育者，我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，用心去傾聽他們的聲音，了解他們的需求和困惑。只有真正了解了學(xué)生的實(shí)際情況，我們才能夠有針對性地制定教育計(jì)劃和教學(xué)方法，幫助他們更好地成長和發(fā)展。
其次，教育所思要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。隨著信息時(shí)代的到來，傳統(tǒng)的知識點(diǎn)和信息傳授已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求，我們需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓他們在未來社會(huì)中能夠融入和發(fā)展。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要教育者注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)合作的能力等等。只有培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力，我們才能夠?yàn)樗麄儎?chuàng)造更好的未來。
再次，教育所思要注重個(gè)性化教育。個(gè)性化教育是一種以學(xué)生為中心的教育方法，它旨在滿足每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異和學(xué)習(xí)需求。在個(gè)性化教育中，我們需要深入了解每個(gè)學(xué)生的興趣愛好、優(yōu)勢和劣勢等等，為他們專門制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和教學(xué)方法。這樣的教育方式能夠更好地激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
最后，教育所思要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。教育不僅僅是為了教授知識，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們成為有道德、有良知、有責(zé)任感的社會(huì)人才。在人文素養(yǎng)的培養(yǎng)中，我們應(yīng)該注重對學(xué)生的品德教育、思想教育和社會(huì)責(zé)任教育等等。只有培養(yǎng)了學(xué)生的人文素養(yǎng)，我們才能夠?yàn)樗麄儎?chuàng)造和諧美好的社會(huì)。
總結(jié)起來，教育所思是教育者對教育的思考和體會(huì)。它要緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，倡導(dǎo)個(gè)性化教育，注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)。這些心得體會(huì)旨在提高教育者的教育水平，更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。只有不斷地思考和總結(jié)，我們才能夠?yàn)榻逃聵I(yè)添磚加瓦，為社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
教有所思讀書心得篇十四
《教有所思》這本書是我在幼兒園讀書節(jié)贈(zèng)書活動(dòng)時(shí)偶爾得到的一份禮物，我想幼兒園贈(zèng)書的目的是讓我們每一位老師都能認(rèn)真的讀書、讀懂書，并且學(xué)會(huì)在讀書中學(xué)習(xí)，讀書中思考，學(xué)會(huì)反思。
帶著問題：教，我們要思什么?或者說，我們要在教育的同時(shí)思考些什么?第一次打開了這本書，從幾篇自己喜歡的文章開始讀這本書，感覺文筆清新，沒有多數(shù)老師寫的教學(xué)論文的腐朽之氣，倒是有幾分文學(xué)作品的魅力，所以不知不覺地吸引了我。
通過讀李老師的文章，感覺到李老師是一個(gè)非常真實(shí)坦誠的人，是一個(gè)率性而為的性情中人，是一個(gè)非常善良幽默的人，是一個(gè)感情極其豐富的人，是一個(gè)非常善于思考和創(chuàng)造的人，最重要的是因?yàn)樗且粋€(gè)有追求有理想的人，是一個(gè)對祖國的教育事業(yè)乃至祖國的命運(yùn)有著強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感的大寫的人。開始時(shí)我對李老師書中所描寫的師生故事特別感興趣，漸漸地對他的整個(gè)人產(chǎn)生了興趣。借用李老師書中谷建芬老師的話：“成功和成名是兩回事。有的人成名了，并不意味著他事業(yè)成功，事業(yè)成功的人也未必都成名成家。”李老師之所以由一名普通老師到一位名教師，我覺得其中最主要的還是人格的魅力。正如李老師經(jīng)常自己提醒自己所說的：“先為人，次為知識分子，再為教育者，終為語文老師。作為知識分子的教師，同時(shí)也就是一名思想者，他應(yīng)該站在人類精神文明的制高點(diǎn)俯瞰自己的每一堂課，他的心中應(yīng)該裝著整個(gè)世界——國際風(fēng)云、時(shí)代變化、社會(huì)焦點(diǎn)……這些都應(yīng)該在他的心靈的湖面激起思想的漣漪或巨瀾?！弊x著李老師的書，李老師的形象在我的眼前時(shí)而親切，時(shí)而熟悉，時(shí)而陌生，時(shí)而激越，時(shí)而幽默，但最后一點(diǎn)點(diǎn)高大起來，我覺得教師隊(duì)伍中像他這樣的人太少了，因?yàn)樗矣谥泵娆F(xiàn)實(shí)，敢于抨擊假教育，敢于向官僚主義開炮，他有愛有恨，愛憎分明，他對“民主”有著極其深刻的理解，我覺得他是可以像魏書生老師一樣，是可以做好教育局長的優(yōu)秀教師。從代序“生命與使命同行”中，我同時(shí)也感受到了李老師的人格魅力。他在代序《生命與使命同行》中寫到：“作為知識分子的教師，同時(shí)也是一名思想者，他應(yīng)該站在人類精神文明的制高點(diǎn)俯瞰自己的每一堂課，他的心中應(yīng)該裝著整個(gè)世界……作為思想者的教師，在踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件具體工作的同時(shí)，還應(yīng)不斷關(guān)心著、思考著社會(huì)發(fā)展與學(xué)校教育之間的相互影響關(guān)系，甚至當(dāng)代思想理論界的熱點(diǎn)討論、國際上的風(fēng)云變幻都能使他聯(lián)想到自己的教育。既然是思想者，我們就應(yīng)該是一個(gè)心靈自由的人，擁有自由飛翔的心靈。心靈自由，就意味著獨(dú)立思考，意味著不迷行權(quán)威，意味著讓思想的火炬熊熊燃燒?！蔽蚁耄罾蠋熣潜е@樣一種信念，一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作的，也正因?yàn)槿绱耍庞腥绱死劾鄣氖斋@的。
帶著期待，我再一次的翻閱了這本書，這次我用了整整五天的時(shí)間一頁一頁的翻看這本書，細(xì)細(xì)的去品位這本書，感覺內(nèi)容是那么的貼近我們的生活，像是說故事一樣，把李老師所經(jīng)歷的、所想的描述的徹徹底底、發(fā)人深思。
讀完《教有所思》感觸最深得是李老師堅(jiān)持寫教育日記，真如他本人所說：“這些小文章當(dāng)然很不成熟，但它們是真實(shí)的，是我激情與思想的結(jié)晶。我無意表明自己多么有‘思想’;我只想表明，我在‘思考’?！蔽蚁胝且?yàn)樗少F的善思，才讓他的事業(yè)如此美麗。
記得李老師文章中有這樣一段話“一個(gè)老師有童心，有愛心，才會(huì)有事業(yè)心。老師有童心，有愛心才會(huì)有責(zé)任心?！薄敖逃f不能以損害學(xué)生的尊嚴(yán)而去進(jìn)行教育。我們的教育不能以傷害學(xué)生的心靈為代價(jià)，剝奪學(xué)生的尊嚴(yán)，這不是真正的教育?！蔽疑钌罡形虻剑杭纫褠郢I(xiàn)給學(xué)生,又要感受來自學(xué)生的愛;既要嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生言行，又不能踐踏學(xué)生的自尊性來達(dá)到所謂的教育目的。教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，不是自我感覺的。
關(guān)于李老師漫談“有償家教”，我覺得李老師說得句句有理。是的，用勞動(dòng)所得談不讓可恥，現(xiàn)在社會(huì)上都有兼職一說，難道只有老師不可以。關(guān)鍵是如何使其像社會(huì)上其他行業(yè)一樣合情合理。我認(rèn)為李老師書中所說三方面：第一，禁止教師對本班學(xué)生進(jìn)行有償家教;第二，防止教師因有償家教而影響自己正常的教育教學(xué)工作;第三，要對教師有償家教之“有償”進(jìn)行合理調(diào)控，并使之公開化，透明化。假如能通過上述三方面調(diào)控以后使家教合理，這不但使我們的教師在正常工作之余賺錢補(bǔ)貼家用，同時(shí)也使一些確實(shí)需要家教的學(xué)生在課外得到輔導(dǎo)，因?yàn)楦骷议L的學(xué)歷都不同的，更何況現(xiàn)在的課本靈活性很強(qiáng)，俗話說"笨鳥先飛"，通過家教使那些差生有先飛的機(jī)會(huì)也不是一件好事。
讀李老師的《教有所思》，我時(shí)而開懷大笑，時(shí)而眼睛濕潤，我能夠感受到他友情的廣度，師生情的濃度，親情的深度。如果讀書能使人進(jìn)步，那么讀一本好書就像我們在前進(jìn)的路上有了燈塔，有了舵手，有了追趕的方向。我想我還會(huì)去拜讀李鎮(zhèn)西老師的其他書籍，如果誰想看看這本《教有所思》的話，我愿意將書借他(她)一閱。所以，親愛的博友們，趕快趁暑假的最后幾天，大家一起來讀書吧!
教有所思讀書心得篇十五
人類是具有思考能力的生物，思考是人類不同于其他物種的特征之一。每個(gè)人的思考方式不同，但思考在我們的生活中起著至關(guān)重要的作用。思考可以幫助我們更好地理解事物，解決問題，甚至改變現(xiàn)狀。通過反思我們所思所想，我們能夠?qū)ψ约旱男袨楹蜎Q策進(jìn)行評估，提高自我的素質(zhì)和成長。
第二段：思維的開闊。
思考的一個(gè)重要特點(diǎn)是能夠拓展我們的思維。只有打破固有的思維模式，接觸到新的觀點(diǎn)和知識，我們才能夠拓寬自己的視野。例如，讀書是一種很好的拓展思維的方式。通過閱讀，我們能夠接觸到不同領(lǐng)域的思想家和學(xué)者的觀點(diǎn)和見解，從而對世界有了更深入的理解。思維的開闊也可以通過旅行、交流等方式實(shí)現(xiàn)，這些經(jīng)歷都會(huì)讓我們對世界有更多的思考和理解。
第三段：思考的效益。
思考不僅僅對個(gè)人的成長有益，也對社會(huì)具有很大的效益。一個(gè)善于思考的個(gè)體能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)，對社會(huì)負(fù)責(zé)。他們思考自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，以及與他人之間的相互關(guān)系。善于思考的人也更懂得如何分析和解決問題，在工作和生活中能夠更好地面對挑戰(zhàn)和困難。而一個(gè)思辨能力不足的個(gè)體很容易受外界影響，對問題的判斷可能更加主觀片面，甚至被一些極端思維所控制。
第四段：思考的方法。
要提高自己的思考能力，我們可以借助一些方法。首先，我們應(yīng)該善于提問。提問能夠激發(fā)我們的思考，引發(fā)我們對問題的思考和探索。通過提問，我們能夠更好地了解自己和他人，發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方法。其次，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分析問題。分析問題能夠幫助我們更深入地理解問題的本質(zhì)和各個(gè)方面的影響因素。最后，我們還要學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。通過總結(jié)和反思過去的經(jīng)驗(yàn)，我們能夠吸取教訓(xùn)，不斷完善自己的思維和決策能力。
第五段：思考的局限性。
然而，我們也要意識到思考是有局限性的。我們的思考能力和水平都是有限的，我們無法完全洞察一切。因此，我們要對待自己的思考結(jié)果持有一定的謙虛和懷疑態(tài)度。此外，我們的思考也受到很多因素的影響，包括個(gè)人的價(jià)值觀、經(jīng)驗(yàn)、偏見等。我們要善于意識到這些因素的存在，并盡可能客觀地思考問題，避免被主觀的情緒所影響。
總結(jié)：
所思所想是我們思考的過程和結(jié)果，是我們思維的表現(xiàn)。思考能夠開闊我們的思維，改變我們的認(rèn)知，提高我們的素質(zhì)和成長。思考不僅對個(gè)人有益，也對社會(huì)具有很大的效益。然而，思考也是有局限性的，我們要對待自己的思考結(jié)果持有謙虛和懷疑的態(tài)度。通過善于提問、分析問題和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們能夠不斷提高自己的思考能力，更好地面對生活和工作中的挑戰(zhàn)。
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