只有用心去感受，才能尋找到生活中更多的寶藏和靈感。不斷反思和修正總結(jié)，不斷提升總結(jié)的質(zhì)量和效果。以下是一些優(yōu)秀教育者的故事和經(jīng)驗分享，希望能夠激發(fā)你對教育的熱愛和思考。
高考名師押題篇一
加減乘除，計算不出古往今來的慈母孝兒;詩詞歌賦，歌頌不完平凡樸素的親子之愛;琴棋書畫，演繹不盡你替我操心勞累的片段。
夏日的一個午后，手捧一杯清茶，輕呷一口，在茶香中翻閱著過往的照片，蟬音繞耳，茶香縈繞，竟誤有種古人品茗賞畫的意境?；秀遍g，相冊里一張并不怎么起眼的照片吸引住我的視線。照片的表面已經(jīng)微微泛黃，但仍可從中拼湊出拍攝時的場景原貌，那是一位留著齊肩短發(fā)的少女，手捧一束淡黃色野花，笑容在陽光下顯得特別燦爛。說實話，看到照片的那一刻我確有那么幾秒愣神，對!甚至是有種不可置信的感覺，思緒在此此刻一片混亂。我很難把照片里那個充滿朝氣的女子和我那身子略微發(fā)福，出入帶著一身油煙味，動不動就因柴米油鹽和父親大動肝火的母親聯(lián)系在一起。我的母親也曾年輕過，也曾有過花樣的年華，她那純真的臉龐上也曾掛有天真的笑容，只是對于這些，我卻選擇性的給忽略了，腦海里深記著歲月留給她的滄桑，卻也不會為她心疼。
世界上有很多歌頌?zāi)赣H的詞語，但卻絲毫不能引起我的共鳴，許是因為與母親性格太過相似，對待彼此總是不冷不淡，感情也就不算怎么濃烈，又或是是因為小女孩的天性吧，總是喜歡粘著父親多一些。卻不知，在我和父親附耳講悄悄話是，她眼里有著一閃而過的失落，在餐桌上與父親交談甚歡時，她附和的笑聲里帶有濃濃的羨慕。
自我懂事以來，便認為母親偏愛弟弟，也就沒有對她流露出多少關(guān)心，偶有一日心情好，在擺攤處順手給她捎回一件劣質(zhì)棉衣當生日禮物，待禮物交到她手時，分明看到她眼里閃爍著的淚光。往后，只要天氣稍涼，她便穿上那件棉衣四處炫耀，盡管老土的棉衣穿在她身上是多么的不和諧。
倘若把父母比作一本書，那么母親就是一本封面簡潔，但卻值得人去深讀的一本書。遺憾的是，往日那書在我手中，我卻一再讓書的封面給蒙上了一層又一層的灰，變成阻礙我們母女溝通的大山。母親啊，請讓我讀你，讓我從你心中讀出你對我所有的期待以及你那不擅表達的愛，盡管這有些遲。
高考名師押題篇二
友誼是照耀我們心靈的一縷陽光。友誼是一束絢麗的鮮花，裝點著我們的世界。友誼是良藥，可以治愈倔強的心。那是一個周末，我去報攤買了一本期待已久的《青年科技畫報》。一到家，我就迫不及待地打開了蓋子。不一會兒，我就被這本書的內(nèi)容深深地迷住了，讀得津津有味，甚至忘了吃飯。用我媽的話來說，就是迷戀書本，被“魔法”附身。
這時，某某某來到我家詢問有關(guān)學習的問題。而他看到這本書的時候，完全被吸引住了。他求我把它借給他。我一開始拒絕了，但是為了我的好朋友，我把它借給了他。他走后，我吃不好，睡不好，一直在想我心愛的書。所謂老虎喂豬——不放心，但我忍住了。第二天，我迫不及待地去他家拿回我的書?？吹降?7頁，突然發(fā)現(xiàn)第19、20頁不見了！當然書頁不會飛，我就把懷疑的目光轉(zhuǎn)向了他。所以，看到___的時候，我就不分青紅皂白的沖他吼了一句：“沒想到你會這樣。撕掉我的，請保留這個標簽本！還欠朋友借給你！”
“我，我沒有，我真的沒有撕你的書！”“哼，水仙花不開——裝傻！，不是你，還能是誰？”我看到他眼里含著淚，說著話，停著……又一天過去了，我看到書包里有一個很熟悉的紙團。打開一看，原來是《青年科技畫報》19、20頁！這時我想起前天不小心把這一頁撕了下來，扔進了書包里。
我傻眼了。我真的很后悔以前的所作所為。這時，我不假思索地跑到她家，慚愧地對她說：“對不起，我不該，”“沒關(guān)系，我覺得你太愛那本書了，算了，我們永遠是朋友，”
我還沒說完，她就笑著對我說。我感激地看著他，默默地想：我們永遠是朋友？
是的，我們將永遠是朋友……我將永遠珍惜這份珍貴的友誼……它將永遠持續(xù)下去！花香而不長，無香的友誼像一朵美麗的花。無論生長在荒野還是市區(qū)，都散發(fā)著清香。只要我們用真誠和純潔去培育，友誼之花永遠芬芳。珍惜每一份屬于你的友誼！
高考名師押題篇三
一雙鞋，擺在地攤上，也就賣幾十元，放在大商場里，專賣店里，就可能賣到100元，甚至幾百元。
一雙鞋，材料很重要，好材料決定好質(zhì)量。
一雙鞋，樣式老，賣的就便宜。
一雙鞋，只有顧客滿意，才能賣出名。
人生又何嘗不似一雙鞋？
一個醫(yī)科大學畢業(yè)的高材生，當把他困在一個偏僻荒涼的小山村，周圍的人們既無現(xiàn)代醫(yī)學常識，地方上也無任何現(xiàn)代化的檢查設(shè)備和醫(yī)療設(shè)備，那么，在最初的一段時間內(nèi)，他可能就會淪落為一個赤腳醫(yī)生，江湖郎中。而一個平庸的、能唱歌的人，一個不入流的演員，經(jīng)過“星光大道”那樣全國性的娛樂節(jié)目的吹捧，包裝，他可能在一夜之間，就變成紅遍全國的大明星，像小沈陽之類。
“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”我們多么需要一個選賢任能的好機制，好渠道。
當然，我們還看到，在我們這個變化無常的社會，從前的好品味，也會變化，從前的好經(jīng)驗逐漸不靈了，因為，沒有永恒的真理，沒有不變的經(jīng)驗。我們不能無視社會的變化和發(fā)展，以及出現(xiàn)的新問題，新氣象，新需求，新理念，否則，就像一雙質(zhì)量很好但樣式老舊的鞋，只能便宜賤賣。所以，與時俱進，終身學習，是我們立于不敗之地的救命繩索。
但是，是黃金，放到那里都會閃光。
高考名師押題篇四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
著名作家劉震云在母校北京大學給2017屆畢業(yè)生作演講時講了兩個小故事。一個故事關(guān)于他的外祖母。外祖母割麥子割得非?？欤且驗椤爸灰卵本汀皬膩聿恢毖?，“因為你想直一次腰時就會想直十次、二十次腰，我無非是在別人直腰時仍在割?！蓖庾婺刚f。另一個故事是關(guān)于他的舅舅。舅舅的木匠活特別好，遠近聞名。舅舅說：“別人打一只箱子花三天時間，我花六天時間?！薄拔掖蛐难劾锵矚g做木匠?！薄拔疫x擇原料時，更喜歡那些長得雖慢，但品質(zhì)更好的樹種?！?/p>
以上文字引發(fā)了你怎樣的思考?請寫一篇文章加以闡述。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲;不少于800字。
2018高考作文押題：人類命運共同體與全球化、大國責任與合作共贏。
2018高考作文押題：改革開放四十周年與全面小康、鄉(xiāng)村振興與美麗中國。
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高考名師押題篇五
最近，有“躺平”一詞于網(wǎng)絡(luò)中流行。有人自以其達觀：我既沒有不群的出身，也沒有超凡的智力，與其在社會內(nèi)卷中無意義掙扎，不如學古人淡然于俗事雜塵之外，“得養(yǎng)生焉”。但我認為不然，真正的養(yǎng)生，應(yīng)如毛澤東“體育之效”所倡。憑天資弱質(zhì)之軀，勤自鍛煉，終達身心之強大。
弱至于強，養(yǎng)剛健之體魄。唯物辯證法告訴我們?nèi)f事萬物都處在發(fā)展變化之中，毛澤東亦有言“人的身體會天天變化”，一介書生由此“會當擊水三千里”、“萬里長江橫渡”，縱橫江海，搏擊風浪，終得身似銅墻、體如鐵壁的剛強偉岸。觀古，華佗以五禽戲教人延年益壽，文弱士子攀山越嶺勵其志氣;察今，健身房風靡一時，人們樂于拍照展示鍛煉之后的健美身型。君可見，這無不是通過鍛煉弱體可至強軀的最好證明!
弱至于強，養(yǎng)堅毅之精神。毛澤東之言“吾生而弱者，或者天之誘我以至于強”與千年前孟子曰“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”可謂不謀而合。起點低者，的確比天子驕子的成長之路多磨多難，可比起直抵青云的坦途，于坎坷中窮且益堅的奮斗姿態(tài)不是更能使人生豐盈?君可見，三年寒窗，晝夜不輟的努力，讓出身大山的華坪女子高中的考生可以高傲宣誓：“我生來就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之巔藐視卑微的懦夫?！鄙踬|(zhì)，但心不可弱質(zhì)，弱至于強，乃靈魂之升華!
弱至于強，為養(yǎng)生之道，更乃大國崛起之道。生而強者，濫用其強，終將轉(zhuǎn)弱，我們已于封建王朝的歷史屈辱中吸取足了教訓。輾轉(zhuǎn)百年，中國從至弱中艱難走來，以革命年代抗戰(zhàn)的鮮血洗禮精神，以和平年代發(fā)展的成果壯大國運。如今，在即，脫貧攻堅取得全面勝利，“天宮”“天問”太空探秘，華為“鴻蒙”問世給技術(shù)壟斷者重重一擊。君可見，山河無恙，四海升平，民以殷盛，國以富強，弱至于強，不過是百年而已!
我輩青年，當主席之語為念，莫以躺平為養(yǎng)生，讓生來之弱阻了你的無限潛力，因自卑自棄失了你的星辰大海。勤自鍛煉身體與靈魂，弱質(zhì)亦可為強者!
高考名師押題篇六
從南到北，從東到西，無數(shù)條經(jīng)線和無數(shù)條緯線相互交錯，形成無數(shù)個充滿愛的格子，而那愛，如同地表到地心一般，無限延長。
那年，機器貓從遙遠的未來來到這里，記得，他愛著大雄。而他，也越過無限經(jīng)緯的距離，來到那個屬于他的愛格子里，那時，那永遠，他愛著生命中不可缺少的那個人，像經(jīng)緯線那般，無限延長。
“只要有了機器貓，夢想就無限延長?！倍瓮菬o數(shù)的夢境，模糊的背影閃現(xiàn)眼前，那是他的母親，由于經(jīng)濟的困擾，獨自一人的她不得不外出打工維生，也正是因此，少年的他盼望那常年未見的母親。
冬日里，那個她回來了，比原來老了，更加的讓人愛了!窗外的天空那般晴朗，陽光照射著廣袤的大地，但不時飄來一絲烏云，讓人有些擔憂了!她進了屋，他也出來了，看著母親，他如初春的新芽，久違的笑容浮現(xiàn)在臉上，時間的年輪一天天地轉(zhuǎn)動著，母親也一天天地老了，臉上的波浪被海風吹得一層層泛起，又如那秋日里的麥田一樣翻滾著。
在充滿愛的日子里，他不知從哪里聽到了“生命線”這個陌生而倍感興奮的詞語，他如一陣清風，吹進了屋里，瞪著大大的眼睛，透出一縷好奇的光芒，問媽媽：“媽媽!媽媽!生命線是什么呀?”媽媽拉著自己的手靜靜地回答道：“生命線就是手中的一條線，是可以看出一個人的生命長短的!
他笑了，笑得那樣燦爛!匆匆忙忙地拿來一支筆，輕輕的，慢慢的，在那滿是老繭的手上畫著，寫著，一條生命線在手上無限延長，或許那是世界上最長的生命線吧!那稚嫩的童音又在耳邊浮現(xiàn)：“媽媽!我要你永遠活著，你的生命線是世界上最長的，你一定會永遠陪著我，是嗎?”他的眼睛模糊了，那或許早已經(jīng)不是第一次了吧，但這已經(jīng)夠了!屋子似乎暖了起來，那是被愛溫熱的。機器貓載著竹蜻蜓，將愛灑向了人間，那格子已滿滿是愛了。
窗外的陽光照進屋里，一切的一切都亮了起來，樹木似乎又重新披上了綠意。
“且行且珍惜”似乎不難懂得，愛我們愛的人，珍惜愛我們的人，謝謝你們在我的生命中來過!就像經(jīng)緯的距離那樣，無限延長!
機器貓永遠愛著大雄，經(jīng)緯線永遠那樣長，格子里的愛永遠那么滿!
就像他們，穿越經(jīng)緯的距離，來到這里去愛你!
高考名師押題篇七
初秋，陽光，綠茵場，響亮的運動會進行曲在操場上回放著，裹挾在其中的空氣輕飄飄的卻很溫暖。風悄悄地，緩緩地游走在青春的肩上，擦去汗水，穿過發(fā)梢，拂過嘴角。這是屬于后青春的盛筵，如果說，歡樂好比美麗，住在看見它的人眼中，那些年輕的，未經(jīng)世事的眼眸中怕是含著數(shù)不清的歡樂了。
可能這就是青春。眉目間尚且留著些毫無目的卻勃勃生機的東西，這些東西隨著歲月流淌最后都變成了回憶里的片段。零碎，散亂著，一幕一幕相互交織在一起。拼湊出來的是長大以后用盡全力再也贏不回來的歡樂。
記得高一軍訓的時候一宿舍女生半夜不睡覺偷偷爬起來分著吃的那一碗泡面的味道;記得最后一個訓練的晚上大家剛洗完澡就搬著小凳子坐在操場上，天上下著小雨，主席臺試播著匯演的歌，大家放松著聊天的愜意;記得文藝匯演時大家縮在大禮堂，看那個長得帥的小哥哥告訴我們要跟一個人說對不起然后唱起那首《安和橋》的聲音。我記得運動會報名前是怎么被同桌煽和著報了長跑;也記得在終點看到喜歡的人時有多么的開心;記得曾經(jīng)寫著數(shù)理化的冊子是怎樣一種永遠也寫不完的絕望;也知道當初放膽子懟過的老師如今回憶起來是多么的親切。
回憶是個好東西，它能讓你前所未有地深刻明白什么叫過去擁有過。同時，它也會變成你永遠也回不去的曾經(jīng)。
心理范疇上講，沒有什么樣的長大是無緣無故的。沒錯，成長是要付出代價的，一個人或是一種心情。
歡樂好比美麗，住在看見它的人眼中。
用一雙住進了美麗與歡樂的眼換一次刻骨銘心的成長，你愿意嗎?
也許你不愿意，但這很多時候不由我們選。歲月早已替我們安排了必須要走下去的路。
到底什么樣的人眼中才能一直有歡樂呢?那些心里住了個孩子的人。
所以可能我們唯一能做的，就是在被蓋上那雙眼之前把承載著歡樂與美麗的最好的時光深深留在心里，留給心里那個長不大的孩子。疲憊的時候興許還能到他那里坐一坐。讓那個孩子提醒你，別忘記快樂。
高考名師押題篇八
想想從前，在那個殺馬特發(fā)型滿大街、非主流網(wǎng)名盛行的時代里，我們追的多半是紫薇零理由原諒容嬤嬤，楚雨蕁莽撞地伸張正義，以及便利貼女孩的善解人意……而如今再反過來看，倒覺得紫薇善良得不可思議，楚雨蕁有時候真的很找打，便利貼女孩這種爛好人真的很容易受欺負。
是什么變了?我認為是時間在流逝，我們在長大，社會在發(fā)展。
縱觀如今，白淺上神挖了素錦的眼睛贏得網(wǎng)上一陣歡呼，都夸女主終于不傻白甜了，敢愛敢恨才是人間正道。暑假爆火的魏姐更是贏得網(wǎng)友們的一致贊揚，一路懟，一路升，情商智商雙雙在線，何愁不是人生贏家?再看新上線的知否知否，讓人們也看個痛快。明蘭小姐姐身世樣貌都還不錯，還打得一手好算盤，完全就是一個小人精，這樣的姑娘也靠著自己一身本領(lǐng)過上了好的生活。人們慢慢從傻白甜的審美情趣抽離出來，不愿再去相信那些不切實際的公主白日夢，什么高富帥偏偏愛上灰姑娘，你自己不優(yōu)秀，就活該碰不到高富帥。
雖然現(xiàn)代社會有些東西還不完善，但大體上已經(jīng)給了女性應(yīng)有的尊重，女生也更傾向于自己奮斗，通過讀書與努力來改變自己的命運。女生們都想讓自己變得足夠優(yōu)秀，然后碰到一個與自己足夠相配的白馬王子，傻白甜那套在現(xiàn)實社會行不通，社會魏姐才是王道。
人們審美成熟的背后，不僅有現(xiàn)實的壓迫、心智的成長等因素，我認為還有社會的發(fā)展。其實現(xiàn)如今，良心好劇越來越多，有許多中國劇都能讓人大快朵頤，里面的人物設(shè)定也越來越豐滿。這背后蘊藏的，是國家的發(fā)展變化，人們文化水平的提高和審美追求的提高。一位位“能力型女主”出現(xiàn)在熒幕，吸引了人們的目光，人們贊同這樣的女性，其實也是對新時代女性的贊同，畢竟新時代女性也要在社會上打拼，必要的情商與生存能力不可或缺。所以我們很自然地聯(lián)想到，是什么讓越來越多的人堅定地樹立這種價值觀呢?應(yīng)該是社會。女性歧視的確在某些方面潛性存在，但現(xiàn)如今已改善大多，中國在物質(zhì)發(fā)展的同時也沒忘了精神發(fā)展，越來越文明化的中國也給女性提供了打拼與努力的平臺。我們現(xiàn)在就是在被一種文明沐浴著。
人們的成長、社會的風氣、國家的進步，以及其它因素，共同促進著我們審美情趣的改變。在這里我想說，無論魏姐白淺，還是可愛明蘭，都是我們現(xiàn)如今我們審美情趣里成功女性的樣子，既然我們已長大，那便策馬揚鞭，如她們一樣，恩怨必然分明，心底留有善良，不懼強權(quán)，不畏挫折，過那關(guān)山千重，走那漫漫長路。
高考名師押題篇九
對于學習，很多同學心懷恐懼，我有很多朋友問我如何寫好一篇作文。其實呢，答案并不算難，只是能做的人不一定足夠多。生活中的很多事情大都是相通的。如果想要成功，最基礎(chǔ)的是在于堅持和耐心。
寫作自然也不例外。
素材的高低是決定作文水平的要素之一。有良好的積累不僅可以讓你在面對各種考題時輕松自如的去應(yīng)對，更可以增加文章的鮮活程度，令讀者眼前一亮。比如魯迅在《秋夜》一文中對孤單的描述“我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一顆也是棗樹?！膘`活的運用著身邊的例子而又不乏個性的幽默。
這種素材上的積累既得有善于洞察事物的雙眼，又得有堅持積累的耐心。多寫多練的話，語言能力純屬后，一定可以有所提高。就像書中說的，笨鳥先飛。如果你比別人提前行動，那在日后的某天，一定會有不一樣的優(yōu)勢。或許優(yōu)勢很小，但你的成績也許就會因為這微弱的差異而比別人也更有優(yōu)勢一點。即使是一分的優(yōu)勢，它也可以使你在考場上更加的泰然自若，氣定神閑。因為比別人更優(yōu)秀，這就是你自信起來的依仗。
關(guān)于現(xiàn)代的出題規(guī)律，時代的特點是越來越明顯的。如果你擁有足夠的時間，不妨多了解一些新聞資訊，關(guān)注社會所發(fā)生的事情。前一段“道德綁架”不斷被編入作文考題，“時代發(fā)展”的主題也不下少數(shù)。著眼于考場的需要也好，為了未來的生活需要也好，結(jié)合社會，結(jié)合生活都是不可或缺的技巧之一，也是必須要掌握的技巧之一。
在通訊、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的今天，一定要合理的運用所能擁有的資源。這一點的話，對于自身管理是需要一定的要求的。你需要的娛樂也需要學習，但是你所關(guān)注的任何東西都會影響自己的思維。弘揚正能量一直都是時代的主題。提筆寫文，你所需要的也是描繪社會所需要的、所缺失的。應(yīng)情應(yīng)景，帶給讀者良好的視線觀，這是一定要具備的素質(zhì)。
此外，押題也成為了一個有趣的主流之一。很多人覺得這和提高能力似乎并不沾邊，但其實不然。運氣不也是實力的一種么?為什么有些人可以押題成功有些人不可以呢?實際上這也是水平的差異。當你擁有不一樣的經(jīng)驗，你就會發(fā)現(xiàn)，出題的思路也有一定的規(guī)律可循。如果你能夠?qū)ひ挼玫?，那你的水平必定也不會差的?/p>
拿破侖曾經(jīng)這樣子描繪過自己“人生最大的榮耀不是百戰(zhàn)百勝，而是屢敗屢戰(zhàn)?！痹趯懽鞯穆飞弦埠茫谏畹穆飞弦埠?，希望你堅持下去，擁有足夠的耐心。不管失敗多少次，途中是否有風雨，遲早有一天，七色的彩虹會因你而起。
高考名師押題篇十
生活總是那么無趣，把所有人玩弄于股掌之間，只要擺脫這雙大手，才會取得成功，并與夢想只有一步之遙。一個人為自己未來著想，就會以現(xiàn)在拼命努力，為的就是實現(xiàn)遙不可及的夢想。
俗話說：現(xiàn)在不吃苦，以后就吃土!這超越世俗的話，就是現(xiàn)實，“唯有埋頭才有出頭?！睆膩聿慌Φ娜?，拿什么去出頭?拿什么去造夢?現(xiàn)代勞資本代表你的地位。你的地位就是現(xiàn)在你所追逐的夢想。所以我們就隨從現(xiàn)在而努力。
我從來沒有見到有錢的大款站在田里種樹的，他們也許種過樹，在夢想沒有實現(xiàn)的時候，如今實現(xiàn)了他們的夢想。書是人類的精神食糧，書是人類進步的階梯。從古代的孔子到現(xiàn)代的魯迅，從鑿壁借光到懸梁刺股，人們讀書手不釋卷的例子不勝枚舉。古今中外，屹立于世間最璀璨最明亮的那顆明珠就是“知識”。多讀書，讀好書，開啟智慧之門。只有這樣，才能陶冶我們的情操，才能尋得追逐夢想的方向，讓我們認真讀好書傳遞文明，傳揚智慧;讓我們在書海中遨游，在文字里漫步，在書卷里進步，在書香里成長。讓讀書成就我們的夢想。
英國偉大物理學家、數(shù)學家、天文學家牛頓先生就非常熱愛讀書。小時候因家庭變故曾被迫休學經(jīng)商。離開心愛的校園對一個勤奮好學的孩子來說是多么殘酷的事情，為此牛頓特別傷心。為了讀書，他在半路的一個籬笆下堅持頑強自學，雖然艱苦，但知識的力量卻讓他感到其樂無窮。后終在舅舅的幫助下如愿以償?shù)貜?fù)學了，成就了歷史上一個偉大的科學家。
現(xiàn)在我們不在籬笆下讀書、學習，而是坐在配有空調(diào)燈光的寬敞明亮的教室里讀書、寫字，比起偉人不知要舒服多少倍，我們更要以偉人為榜樣，克服一切困難，刻苦學習，努力向上，用知識武裝我們的頭腦，用文化提升我們的素養(yǎng)，讓追求書寫無愧的人生，讓讀書成就我們一個個美麗的夢想，引領(lǐng)我們走向燦爛的明天，去續(xù)寫偉大中華的輝煌!
夢想是與現(xiàn)實有差別的，所謂夢想很美好，現(xiàn)實很殘酷，但沒有夢想，就沒有我們的明天，怎么會有前進的動力，沒有了生活的動力，生活的趣味又在哪里?不追求夢想，你就成不了大業(yè)。至于你實現(xiàn)了夢想以后，失敗了也不后悔。沒有錯過，就沒有走過失敗機會的路。沒有失敗哪來的成功。路途遙遠，很艱辛，但磕磕絆絆總是美好的!
高考名師押題篇十一
雖敗猶榮。我是在讀完余秋雨的《廢墟》后，想到這個詞的。盛景固然美麗，但那畢竟轉(zhuǎn)瞬即逝，只有那一份悲壯，才可以刻骨銘心。于是，在完美與殘缺面前，我毅然選擇了殘缺。就如同我深深地眷戀著圓明園的斷壁殘垣與莫高窟的沉寂優(yōu)雅，因為它們昭示著那些朝代的興盛與衰落。
圓明園的雕欄砌柱雖被“兩個強盜”付之一炬，但他們燒不去康乾盛世書寫的壯麗篇章；莫高窟的精美壁畫雖被王圓錄毀于一旦，但他抹不去敦煌佛都傳承千百年的文化底蘊。廢墟是偉大的。于后世來說，廢墟是的老師，它講述著歷史，影射曾經(jīng)的成就與殘敗；它講述著歷史，讓人們學會忘記與銘記。
一片廢墟，一個民族的浮沉，一種文化的沉積――廢墟不應(yīng)遭到唾棄與掩蓋，它是歷史的見證，是文明的象征?！斑€歷史以真實，還生命以過程?！弊鹬貧v史，尊重廢墟，因為廢墟也是一種美。
高考名師押題篇十二
一個行者問老和尚："您得道之前，做什么?"老和尚說："砍柴擔水做飯。"行者問："那得道以后呢?"老和尚答："砍柴擔水做飯。"行者又問："那何謂得道?"老和尚答："得道前，砍柴時惦記著擔水，擔水時惦記著做飯;得道后，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。所謂大道至簡，平常心是道。"。
二、構(gòu)思點撥。
本題材料出自《禪宗公案》，材料主旨在材料末尾已經(jīng)通過老和尚之口道出："大道至簡，平常心是道。"但面對此明確的主旨要迅速構(gòu)思成文卻不是易事。對于涉世未深的中學生來說，要想寫好這樣深含禪理的材料作文，必須首先要把它與我們?nèi)粘５纳詈腿松?lián)系起來比照印證，才可能領(lǐng)悟材料的深刻寓意，才能寫出與當今現(xiàn)實相結(jié)合的好文。
材料中所說的"砍柴擔水做飯"其實可以理解為人生的任何事物，而"砍柴時惦記著擔水，擔水時惦記著做飯"可以理解為做事浮躁、不能守一、充滿貪欲等，"砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯"就是指做事專注、去掉浮躁、踏實凈心等。
所以，本題可選的寫作角度有：做人做事貴在踏實專注，不要太過浮躁;要控制自己的內(nèi)心，從而約束自己的行為，欲望不要太多，要抱元守一、知足常樂;做人要做好本我，勿迷失本心，大道至簡，專注當下，素心而行。
老和尚的勞作悟道，描繪了一段心路歷程?？梢韵胂螅玫狼?，他總是心神不定，干著這個，想著那個。也許會想：早點干完活兒，好得個表揚;不落人之后，不被人小看;快點收工，好擠出時間去禪房誦幾頁經(jīng)書，早修成正果……想著這些，人就活得比較累，活兒就未必干得好，若還有"偷工減料"、趕進度之類，挨批評、受戒律就在所難免了。由此可見，所謂的得道就是專注當下!
或許人生在"得道"前和"得道"后，可能并沒有什么不同，該做的還是得做，但心態(tài)的不同會大大影響你完成的質(zhì)量。這確實需要時間去參透?，F(xiàn)在你需要做的只是靜下來，從這一刻起，將那些欲望、得失、成敗放在身后，僅專注于現(xiàn)階段需要完成的事情，并做下去。
高考名師押題篇十三
根據(jù)下面一段話，按要求作文。
寫一篇不少于800字的，體裁不限，題目自擬。
【寫作指導】。
哲理類的材料有其象征意義，要學會抓住關(guān)鍵詞，挖掘其內(nèi)涵。就這則材料而言，“疲憊”“高山”“沙子”就是關(guān)鍵詞。那么它們有何內(nèi)涵呢？高山，象征人們所追求的理想、高原的目標、向往的生活等等。相對于高山，沙子意味著追逐過程的阻礙、壓力、磨難、誘惑，有來自外界的阻力、人為的牽絆，也有來自人內(nèi)在的問題：不堅定、傲慢、固執(zhí)、軟弱、沉迷于某物、懈怠、不思進取、優(yōu)柔寡斷等等。而沙子本身有著渺小、不起眼、微不足道的特點，往往被我們忽略，因而小小的沙子慢慢讓我們有疲憊感，削弱了我們的意志，麻痹了我們的思想，磨圓了我們的棱角，使我們放棄了原先的追求。
當然，觀點的提煉不能只顧一個方面，應(yīng)該兼顧“疲憊”“高山”“沙子”。所以，可以提煉這樣的觀點：1.人在實現(xiàn)理想、追逐夢想的旅途上，往往會忽略一些微不足道的小事，因為它們是生活的細枝末節(jié)，渺小到不能引起人們的注意，可正是這類小事，卻將我們擊垮。2.真正令我們疲憊的是眼前的問題，這些問題如同鞋子里的沙子，讓我們力不從心，無法登頂。只有克服眼前的阻力，才能向目標跨出堅定的一步。3.人們常會對細小瑣碎的事情視若無睹，然而影響我們前進的正是這些小事物、小細節(jié)。因此，我們要重視這些細枝末節(jié)，學會將鞋中的沙子倒掉。4.令人精疲力竭的不是你走向成功路上的重重困難，而是面對它們時的軟弱和退卻，就好比鞋里的一粒沙子，勞你筋骨，苦你心智。我們需要清理這些沙子，凈化心靈。
選材?微點撥。
關(guān)注細節(jié)，是本則材料中體現(xiàn)出來的最核心的思想。選材時，除了選取有關(guān)細節(jié)的素材，還要注意分析“遠方的高山與鞋里的沙子”之間的關(guān)系，也即成功與細節(jié)之間的關(guān)系，著重分析細節(jié)對成功的重要性。
【素材范本】。
值得敬仰的“多余”
丘吉爾瀑布水電站是當今世界上最偉大的建筑工程之一。與一般的水電站不同的是，丘吉爾瀑布水電站所有的控制室都在地下300米處。由于建造時匯集了全世界最尖端的建筑學專家和技術(shù)人員，水電站的各項安全保護設(shè)施可謂是盡善盡美，以確保能抵御住任何人類已知的意外和災(zāi)難。
但就在整個工程幾近完工時，水電站的一位工程師卻無意間聽到一個施工工人說，如果出現(xiàn)更大的災(zāi)難，所有的防護措施都無效了，里面的人該怎么逃生？所有的人都知道，如此精良的水電站，是很難出意外的。它可以抵擋一切重大事故的發(fā)生。
但是，這個問題還是引起了工程總部的注意。最終，他們決定在控制室的出口旁放一臺緊急“逃生巴士”。這個逃生巴士需要一天24小時、一周七天完全待命，而且每天都要檢修一次。除此之外還開鑿出一個臨時“避難所”，里面放了足夠多的補給，它能夠保證15個人在里面呆上一個月。里面除了有食物外，睡覺和洗浴等設(shè)施也一應(yīng)俱全。
素材點撥：雖然從建站以來，逃生車和臨時避難所似乎已是杞人憂天、多余之舉，但從中體現(xiàn)了管理者對細小問題的重視。
細節(jié)里有春天。
香港金利來公司曾與一家報社聯(lián)合舉辦過一次活動?；顒咏Y(jié)束后，負責發(fā)放禮品的一位羅姓女記者，把剩下的3條領(lǐng)帶交還給了金利來公司。這件小事讓總裁曾憲梓記憶深刻。
幾年后，金利來公司全面進入內(nèi)地市場，計劃組建一個分公司。招聘經(jīng)理時，曾憲梓首先想到的就是那位女記者。這位女記者后來成了經(jīng)理，她也果真沒讓曾憲梓失望。
有位中年人買了套房子，隔壁鄰居是位老太太。為了表示友好，他對老太太很客氣，每天看到她總是主動朝她微笑、對她招手，可老太太的神情卻總是霜一般的冷冽。
春天到了，家園前的草坪里露出了紅紅綠綠的生機。那一天，中年人回家時，不忍心踐踏那片草坪，便繞了點路。沒想到剛上樓時，老太太就微笑著迎了上來，一番話讓中年人頗感意外：“我整個冬天都在想，也有點擔心，新來的鄰居會是個什么樣的人呢?”老太太頓了一下，接著說，“當我看到你剛才繞過那片草坪時，我算了解了你，也知道我沒什么好擔心的了?！?/p>
素材點撥：常言說：“一滴水中見太陽，半瓣花上說人情?！鄙钪?，細微之中的美往往也是人生路途中的至美；細微之中的幫助和關(guān)愛，往往是人類道德中的閃光之處。
【佳作展示】。
不要讓沙子主宰自己的人生。
朱懿君。
伏爾泰說：“使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子?！钡拇_，正是因為山的高達，讓我們能及時認清自己面臨的境地，采取翻越高山的措施；但我們在向前看、向高處看的同時，往往忽略了腳下的沙子。或許一粒沙子無法改變什么，可一旦習慣了讓一粒粒沙子進入我們的鞋子，進入我們的內(nèi)心，那么這些聚少成多的沙子就會形成一道無形的城墻，將整個人生禁錮于內(nèi)。
一粒粒沙子可能就是國家由興盛走向衰敗的根源。秦始皇統(tǒng)一六國，一個有極強的治國才能的人怎么會使國家迅速走向滅亡？因為統(tǒng)治者喜歡驕奢的生活，建阿房宮，筑長城，這些本可以推動國家更強盛的力量，因統(tǒng)治者沒有注意自己極度膨脹的虛榮心，最終成為阻礙前行的沙子?！懊餍菬蔁?，開妝鏡也”，沙子越積越多，直至自己無力反抗，便招致滅亡。歐陽修曾說“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，逸豫便如一粒沙子，雖渺小得不足以立刻影響人生，但若長此以往，極少成多，我們便無法力挽狂瀾。所以，不能讓沙子主宰自己的人生。
可是，想要發(fā)現(xiàn)細小的沙子并不是件容易的事，這需要我們懂得反省、審視自我。在如今利益無孔不入的物質(zhì)社會，更要學會保持一顆平靜的心，抵擋生活中的各種“沙子”。
蘇洛就是善于發(fā)現(xiàn)“沙子”的人。他注意到工業(yè)文明的進程使生活節(jié)奏加快，對物質(zhì)過分追求使人們變得冷漠，因此決心將自己作為實驗對象，在瓦爾登湖邊一住就是四年。他沒有被浮躁的社會驅(qū)使，沒有被優(yōu)裕的物質(zhì)生活誘惑，將這粒主宰了大多數(shù)都市人的“沙子”扔向遠方，在他人不理解的眼神中成為一個真正主宰自己人生的人。梭羅所探尋的人與自然的價值與不為外物影響的生活態(tài)度，至今仍是我們追求的理想。
反觀當今社會，我們似乎已經(jīng)習慣有“物質(zhì)化”這粒沙子的存在，變得不愿講它從鞋子中倒出。中國游客去境外旅游，實質(zhì)上卻是大肆采購奢侈品，甚至有人提出“減少觀景時間，增減購物時間”。瘋狂消費的背后，是生命意義的被掩埋，物欲與社會的浮躁已然成為我們乃至整個國家腳下最大的一粒沙子。我們一位追求經(jīng)濟高速發(fā)展，一味追求物質(zhì)的極大豐富，忘記了人文情懷，忘記了理想。從前，貧窮使人悲痛；如今’富裕仍使人悲痛！
快倒出磨破我們雙腳的沙子吧，別讓它們主宰我們的人生！
【亮點借鑒】。
本文開頭點名了禁錮我們的往往是一粒小小的沙子，雖然它微不足道，但若不加以防范，我們終將被縛住手腳，無法動彈。接著，作者從反面論證，秦朝的滅亡正是因為統(tǒng)治者追求驕奢淫逸的生活。然后又從正面分析，梭羅正是看到了都市生活帶來的弊端，憂心忡忡，放逐自己到大自然里吸取養(yǎng)分，回歸本真，做自己人生的主人。最后結(jié)合現(xiàn)實，國內(nèi)外各大媒體曝光國人在境外瘋狂掃貨的行徑，讓老外直呼“中國人真有錢”，而這背后實則是內(nèi)心的狂躁不安和空虛。如若不及時倒出鞋中的沙子，那么我們終將和理想背道而馳。
高考名師押題篇十四
我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚?！拔采c女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是這樣一位執(zhí)著得可愛的君子，為了那一個或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個字———誠信。
難道他不知道深入虎穴的險惡與危難?他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪?他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言!他正是循著一條實踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。
這些都是古老的故事了，歷史和時間或許把它們打磨得有些褪色了，市井的喧囂與霓虹燈的艷影淹沒了人性的光華，我們不得不為那些失落的品質(zhì)扼腕嘆息。
那些唱著“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的浮躁的人們，或許忘記了婚姻是一份幸福的契約，更是心靈的契約，只有用心守護、才能獲得幸福的果實。
那些想著“有權(quán)不用，過期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，一個連自己的信仰都可以拋棄的人，社會也會最終將他拋棄。
一種來自靈魂的聲音在呼喊：守住吧———心靈的契約：誠信!
飛鳥過往間，生生滅滅，千年的過客擷來冷月吐織馨香的巾絹，為你擦亮迷離的雙眼，去發(fā)現(xiàn)塵封于天地之間美麗。輕馭遐思，找尋曾經(jīng)難以磨滅的一抺瑰麗。
生活需要發(fā)現(xiàn)，正如格林兄弟的那位朋友一樣，即使是在不經(jīng)意間，亦能發(fā)現(xiàn)亙古的瑰寶。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。一床光潔的月光，裹著淡淡的清輝，覆過被黑暗籠罩的心扉。多少歡聲笑語，都逝去了，但一曲《二泉映月》卻永遠凝結(jié)在兩根弦上，滿腔的愁怨似泉水般汩汩溢淌而出。
如此動人心魂的樂音唯有阿炳這位民間的遺珠才可演奏得出。我們該感動，我們該慶幸，若無那兩位藝術(shù)家慧眼，或許這位心靈音樂者只能隨紅塵的波浪與我們漸行漸起，直至消失殆盡。因為有了發(fā)現(xiàn)，在歲月的錚錚樂音中我們可以捕捉到可扣響心靈的樂符!
平凡的生活中，真的需要發(fā)現(xiàn)，用我們的心去發(fā)現(xiàn)每抺美麗。我們可以聽見鴡鳩在河之洲啁啾出了窈窕淑女。我們可以在夕陽斜照勾勒人世圓潤輪廊時，看到生命在真諦黑條然凈化。我們可以在夕陽斜照勾勒人世圓潤輪廓時，看到生命在真諦里條然凈化。我們亦可以感知所有的'理念與思緒在民族的平仄間永遠綢緞般細膩滑涼!我們需要發(fā)現(xiàn)。
太白漫有驚人句，夜光杯里詩成仙!可惜，天生不羈世難容!恰便似蕃纕蒙塵不得用。悲兮，嘆合……太白確實有才，他可邀月同影成三人，亦可放浪散發(fā)弄扁舟，但他缺乏一位伯樂，缺少能賞識他的君主!
玄宗此刻早已在溫柔鄉(xiāng)里夜夜笙歌，又豈會理會太白這位小小的翰林待詔?或許，我們可以說廟堂如池不容龍，枉負才思如泉涌，又或許，我們能憤慨道渺渺鵬兮扶搖上，卻不見云霓撥開有蒂閽!但太白并未被遺忘，因此，他的才華他的豪情早已在歷史的筆觸下持久綿密地絢爛!而如今，我亦在頂禮膜拜這些宛若來自九天之外詩調(diào)婉轉(zhuǎn)著斗腴的夢想，難訴的悲愴在歷史的盤桓中濃郁!
發(fā)現(xiàn)，多么簡單的兩個字，寄寓的卻是無限的真知與憧憬。無論何時，都用洗凈鉛華的心去發(fā)現(xiàn)塵世的馥麗，宮商角徵角(羽)，琴詩棋畫唱，或是莊生曉夢，屈子離騷，都會在你那如晨露般晶瑩剔透的眸子里沉積千古樂章!
馭思，輕吟韻調(diào)!
每個人的心中都有一個舞臺，心有多大，舞臺就有多大。
——題記。
也許，你只是理所當然地享受著父母的關(guān)愛，卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲;也許，你只是運用自己過人的智慧，將商場上的對手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)，而此時你會說“這就是競爭”，但你可曾想過，這會招來更多的“虎視眈眈”。
也許，你只是為了自己的一些蠅頭小利而欺詐行騙，到頭來眾叛親離，卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。
也許……。
也許，在自己心的舞臺上，你一直是一個獨舞者。
宇宙由一個微小粒子爆炸開來，從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個美麗的地球，人類出現(xiàn)、繁衍，從茹毛飲血的時代漸漸發(fā)展而來，形成了社會，擁有了文明。
人“個體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會有私欲。然而，事物往往都有一個“度”，人總是生活在一個群體之中，如果眼中只有自己，而不給別人留下立錐之地的話，那么，他將永遠生活在“自我”之中，直至孤獨地死去。
古代的帝王集專權(quán)于一身，可是他若沒有“海納百川，有容乃大”的氣魄，若不把百姓裝在心中，那么很可能就是“覆水之舟”了。而我們現(xiàn)代人更是如此。畢竟，我們沒有一呼百應(yīng)的權(quán)力，我們總是要生活在人群中間，我們總希望得到別人的關(guān)愛，那么，就別做那個獨舞者，看到自己的同時也看到別人吧。
憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈與了什么收獲了什么都無關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就可以無怨無悔了;倚閭眺望，我們將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無關(guān)緊要，只要看到自己也看到他人，就可以無愧于心了。
每個人的心中都有一個舞臺，上面的舞蹈者，要看一看舞臺有多大;而舞臺有多大，就要看你的心有多大!
人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的擔然，挫折后的不屈，困苦艱難后的從容。
一
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。露濕秋香滿池岸，峰來不羨瓦松高。
我策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住我奔跑的腳步，無情的現(xiàn)實冷卻了我一腔熱血。是啊，想當年力士為我脫靴，貴妃為我磨墨，那該是我仕途上奔跑得最順暢的時期啊。
可是，無意間我看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，我覺得我應(yīng)該永遠讓我奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。我清醒地知道，我寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!
于是我?guī)吓鍎?，把一杯酒去尋訪我暫且放在名山的白鹿，永遠跨出黑暗的仕途之門。
昔日我騎御賜驃馬奉詔奔馳，今日我騎白鹿奔向我夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓我履跌履撞，奔跑又讓我獲得心靈的超越——思想，永遠在徘徊和失意中成熟。
二
花開不并百花叢，獨立疏蘺趣未窮。寧可枝頭搶香死，何曾吹落北風中。
我送走了那個可棄可恨的昏君，伶仃洋未過，就被元兵的羅網(wǎng)網(wǎng)住。
我回頭看那無止境的路，從臨安到嶺南，這一路我的確(是)奔過來的.。我的人生又何其相似。當年，我心懷抗元大志，跨上戰(zhàn)馬，馳騁沙場。我在奔向戰(zhàn)場，也是在奔向我人生的另一處歸鴻：大丈夫志在軍營。
可是臨安府，容得了一代糊涂君王，容得了一群窩囊庸臣，卻容不了一顆誓死效忠的赤誠之心!所以，我深深明白，我只能永遠奔跑，哪怕只殺一個元兵，收復(fù)一寸南宋疆土。荊棘算得了什么，刀光劍影又有何畏懼。
今夜，我卻被困在暗牢，也許永遠不能跨上我心愛的坐騎，去馳騁邊疆，馳騁信念，馳騁人生了。簫聲吹得人哀怨，但哀怨從來不屬于偉丈夫，士可殺不可辱。鐵骨錚錚的文天祥怎能跪著生!
燕山月靜靜灑下，秋菊無聲無息地盛開，塑一座圣潔的雕像。
奔跑讓我遍體鱗傷，拋頭灑血，奔跑又讓我在心靈上完成了一次永恒的跨[躍](越)——意志，應(yīng)該在殘酷和無情中超強。
生命是一江春水，抒寫了熱情和奔放，教人在激情中意氣風發(fā);。
生命是一瀉瀑布，宣誓了堅貞和不屈，教人在挫折中不懈要求。
勇敢在人生路上奔跑，勇敢在心靈上跨[躍](越)。
潛心于學術(shù)，造福于未來。
人生之路，以其多樣和繁盛充實著我們的生活，亦用其復(fù)雜和差異考驗著我們的選擇。不同的.人生之路決定不同的人生價值，我尤為欣賞大李,認為他的人生最具風采。
不可否認，愛崗敬業(yè)，勤于奉獻，變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風采，他讓我們看到，平凡如你我的小人物，也可以通過潛心所熱愛事業(yè)的創(chuàng)造，為人生延展與增添價值;酷愛攝影，跋山涉水的小劉憑借對山水的熱愛和對藝術(shù)的執(zhí)著，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風采。
但是，我還是認為大李最具風采。在他的身上，體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對學術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向，一往無前”的對創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪，志在千里”的對生命價值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當下，人們往往為了一紙文憑，一個空名爭得頭破血流，而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。
盡管，大李潛心鉆研學術(shù)，可能無暇修飾外貌，難以兼顧家庭，但他極為豐富的內(nèi)涵尤為珍貴;盡管，高端的學術(shù)研究看似與普通民眾的日常生活關(guān)系甚微，但我們的生活定會因為大李們的付出得到積極的改變，而我們的后代，人類的未來，也會因此受益。
宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的歷史責任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用理想與信念，用堅守與堅持，用熱愛與熱情走出了一條極具價值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光;這樣的人生，注定風采無限!
從時間的長河來看，每個人的存在不過是極短暫的一瞬;以宇宙為疆，光明也不過是局促的一隅。但是，人之為人的偉大，就在于我們可以依靠無限的創(chuàng)造與熱愛，探索生命的奧秘與科學的精彩，超越時間與生命的界限，為后世留下無限的財富。大李潛心學術(shù)，他的人生極具風采!
我愿如大李，潛心于學術(shù)，造福于未來!
高考名師押題篇十五
2月10日，總書記視頻連線湖北抗擊新冠肺炎疫情前線，他說，武漢是英雄的城市，湖北人民、武漢人民是英雄的人民，只要同志們同心協(xié)力、英勇奮斗，共克時艱，我們一定能取得疫情防控斗爭的全面勝利。近期以來，還有全國各地超過26000人奔赴武漢抗疫前線，與湖北人民一道共同譜寫了一支支戰(zhàn)疫抗疫的英雄交響曲，這些英勇事跡都將載入史冊，也必將受到黨和國家的大力表彰和褒獎。
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
范文：英雄情懷。
陸游曾吟：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！蔽奶煜橐矅@：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！笨梢娫谥袊鴰浊昃d延發(fā)展的歷史長河中誕生了無數(shù)的愛國英雄，他們用自我的夢想信念踐行了愛國主義，鑄成了英雄情懷。
英雄情懷之所以成為情懷，正在于有千千萬萬中國人認同它，追隨它。英雄情懷本質(zhì)是源于愛國主義，其體現(xiàn)的是中國人共同所秉承的一種“報國行赴難，古來皆共然?！钡膲粝胄拍睢；赝麣v史長河，中國從來就不是一個缺少英雄的國家，古有岳飛楊家將精忠報國，近有八路軍“狼牙山五壯士”邱少云為國拋頭顱、灑熱血，這些英雄就是中國人不畏強暴、以身殉國的杰出代表。對于英雄的認可和追隨本身就是對中華民族精神的追隨。
英雄情懷是個體奮斗的助推力和指明燈?！吧倌陱妱t國強，少年弱則國弱。”對于青少年而言，英雄情懷、家國情懷、愛國主義的培養(yǎng)尤為重要?！盀橹腥A之崛起而讀書”周恩來總理在少年時就已意識到了大國與小我的關(guān)系。周恩來總理的一生都是“以天下為己任”，英雄情懷在其少年時代成為他前進的助推力與指明燈，從而成就了他具有英雄色彩的一生，更可見青少年正處于人生成長的關(guān)鍵時刻，扣好其人生的第一顆紐扣的重要性。
每個時代都有英雄，他們以他們獨特的的方式書寫下最動人的青春故事。中山大學博士生韋慧曉投身軍旅，成為我國海軍首位女副艦長，在萬里海疆書寫無悔青春。其實不管是參軍的大學生還是扎根基層的青年村官，他們都是英雄。英雄來源于生活，不一樣時代有其不一樣英雄情懷。但其核心愛國主義卻是不變與一代代傳承下來的。
近年來，虛無的歷史態(tài)度、詆毀英雄的謠言、矮化精神的觀點，種.種不良思想、奇談怪論沉渣泛起，這應(yīng)引起我們的警示，當代英雄情懷要從少年兒童抓起，培養(yǎng)情懷絕不是形式上走走樣貌口頭上說說而已。誠如一位教師所言“孩子這個年紀，不只需要童話，還需要英雄?！痹趨⒓訉W生少先隊主題隊日活動時談到其母親小時候給他講“精忠報國、岳母刺字”的故事，從此精忠報國成為他一生的目標，足以見英雄情懷對人影響之大與深遠。
于青少年自身而言，我們不僅僅要主動培養(yǎng)英雄情懷，更要心中有國家、腳下有遠方，向英雄學習。時勢造就英雄，但同處于時勢之下，為何僅有少數(shù)人成了英雄？與其說是時代選擇了他們，不如說是他們讓時代認同了他們。倘若你胸無大志，時代怎能認出你？若你的意志不堪一擊，時代又怎敢將命運交托給你？卡斯特羅為了心中的正義，敢于反對一切勢力，包括他的父母。他有英雄的覺悟和自律，所以最終成為時代傳奇。
讓英雄情懷激蕩精神力量，傳承中華民族精神。
高考名師押題篇十六
街道，萬人空巷。我佇立遠望，一群人緩緩地穿過街道，他們奇裝異服，好像演戲的一樣?？晌抑?，他們是理想的前行者，因為他們大多背著大大的包裹，上面刻著：理想。
前行，是一種孤獨。我不知道他們的隊伍多龐大，因為他們延續(xù)到天際。我知道他們并不是成群結(jié)隊，因為通過他們的包裹，我看到他們中有失落的帝王，曾打下偌大的江山;有落魄的貴族，肩負著復(fù)興家住的重任：有家徒四壁的平民，為養(yǎng)活一家老小四處奔波；更有身無分文的乞丐，為吃一口飯放下尊嚴，苦苦哀求。茫茫人海，獨自背負沉重的包裹，卻無一人相識，無人問津，這是何等的孤獨！
前行，是一種執(zhí)著。我靜靜端詳著他們，我看到了精忠報國的岳飛，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，還有“老驥伏櫪，志在千里”的曹操......岳飛，那是我的偶像，他的事跡被我讀過千遍萬遍，他的《滿江紅》我早已倒背如流。而現(xiàn)在，他的肩膀早已被包裹勒出了血痕。而他著緩緩地向前，而他的前面，是無盡的深淵，是死亡！不，我再也看不下去了！我的眼角早已被淚水打濕我快步向前，猛地伸出胳膊，欲奪下他身上的包裹。我不知道他那血痕累累的手掌哪來那么大力氣，我竟絲毫不能動搖，也許，他根本不怕痛吧！他回頭看了我一眼，我看到他眸子里深深流露出的剛毅。我沒有在說什么，默默地走開了....
前行，是一種改變。一想到那堅毅的眸子，我心里就很不平靜。正當我思緒神游的時候，我猛然站了起來。我看到了我自己！我不相信，但那種感覺卻讓我不得不信！我全心關(guān)注的看著“他”想從他嘴里知道“他”是不是我，還未張口，“他”沖我微微一笑，我的內(nèi)心萬般沉重，像被成千上萬個錘子捶打似的。我跟上他，不對，是跟上我自己。我不知道我為什么肩膀上有那么多血痕，而我不肯放下，好似，我就是另一個岳飛。他轉(zhuǎn)過身來，無需多說，我已從我自己眼里看見了我的坎坷命運，看到了我小時要比所有人強的那份執(zhí)念，我緩緩地閉上了雙眼，思緒萬千，待到我睜眼時，“他”早已不知所蹤，我沒有任何的留戀，好像本該如此似的。
突然，我眼前的人遠了遠了，一切是那么的虛幻......
我好像聽見老媽在喊我，“娃啊，快起床嘞，太陽快曬屁股咾。”我猛然驚醒，“來了來了”....
這是一場夢，也許是吧！但我更愿把它看成上帝送我的一份禮物。這禮物讓我明白：如果理想是一個包裹的話，那人生就是一種擔當。我們要做的就是背起包裹，奮力向前。
高考名師押題篇十七
人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦艱難后的從容。
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。露濕秋香滿池岸，峰來不羨瓦松高。
我策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住我奔跑的腳步，無情的現(xiàn)實冷卻了我一腔熱血。是啊，想當年力士為我脫靴，貴妃為我磨墨，那該是我仕途上奔跑得最順暢的時期啊。
可是，無意間我看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，我覺得我應(yīng)該永遠讓我奔跑的雙腳勇往直前，離開這黑暗的金馬門。我清醒地知道，我寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!
于是我?guī)弦话雅鍎?、一杯酒去尋訪我暫且放在名山的白鹿，永遠跨出黑暗的仕途之門。
昔日我騎御賜驃馬奉詔奔馳，今日我騎白鹿奔向我夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓我屢跌屢撞，奔跑又讓我獲得心靈的超越——思想，永遠在徘徊和失意中成熟。
花開不并百花叢，獨立疏蘺趣未窮。寧可枝頭搶香死，何曾吹落北風中。
我送走了那個可棄可恨的昏君，零丁洋未過，我就被元兵的羅網(wǎng)網(wǎng)住。
我回頭看那無止境的路，從臨安到嶺南，這一路我的確奔過來的。我的人生又何其相似。當年，我心懷抗元大志，跨上戰(zhàn)馬，馳騁沙場。我在奔向戰(zhàn)場，也是在奔向我人生的另一處歸鴻：大丈夫志在軍營。
可是臨安府，容得了一代糊涂君王，容得了一群窩囊庸臣，卻容不了一顆誓死效忠的赤誠之心!所以，我深深明白，我只能永遠奔跑，哪怕只殺一個元兵，收復(fù)一寸疆土。荊棘算得了什么，刀光劍影又有何畏懼。
今夜，我卻被困在暗牢，也許永遠不能跨上我心愛的坐騎，去馳騁邊疆，馳騁信念，馳騁人生了。簫聲吹得人哀怨，但哀怨從來不屬于偉丈夫，士可殺不可辱。鐵骨錚錚的文天祥怎能跪著生!
燕山月靜靜灑下，秋菊無聲無息地盛開，塑一座圣潔的雕像。
奔跑讓我遍體鱗傷，拋頭灑血，奔跑又讓我在心靈上完成了一次永恒的跨越——意志，應(yīng)該在殘酷和無情中超強。
生命是一江春水，抒寫了熱情和奔放，教人在激情中意氣風發(fā);。
生命是一瀉瀑布，宣誓了堅貞和不屈，教人在挫折中不懈要求。
勇敢在人生路上奔跑，勇敢在心靈上跨越。
高考名師押題篇十八
材料只一句話，表意簡潔明確。重心在六個字"腳在走心不變"，結(jié)合整句提取關(guān)鍵詞可以是：圓滿、行動、堅守。由此拓展形成基本立意：堅守本心，執(zhí)著行動，追求圓滿。審題時可能出現(xiàn)偏頗，要注意到畫圓成功需要兩個要素同時存在，缺一不可，同時還存在一個誤區(qū)，空談執(zhí)著與堅守而忽略其意義所向，只是抽象的談執(zhí)著與堅守，導致立論縹緲，失去根基和方向。
圓規(guī)為什么可以畫圓：定力+行動=成功。
立定原點不動搖，始終不渝地把既定的路走下去，這就是圓規(guī)為什么可以畫圓的答案。路是心的選擇，人生旅途中，只有心存定力，不隨波逐流，并付出行動，持之以恒地堅定自己的腳步，才有可能實現(xiàn)美好的人生之夢。
古希臘一位哲學家曾言，人活著本來沒有意義，正因為有夢想、有追求，人生才有意義。人因為夢想而偉大，人生來就是為了夢想而活著?；钪欢ㄒ袑儆谧约旱哪繕?。我們的人生目標一旦確立后，就離不開過硬的定力，需要我們在復(fù)雜紛繁社會變化中，把握自己的意志定力。有定力的人，意志堅定，不隨物流、不為境轉(zhuǎn)，一如青竹，沿著生長的方向節(jié)節(jié)攀高。
反觀現(xiàn)實生活中的一些人，今天覺得當記者有名聲，明天認為從政有地位，后天又認為做生意有"錢"途。心不定則方向亂，人生是條單行線，容不得我們將寶貴的年華浪費在搖擺不定的選擇上。唯有正視自己的實力，認真選擇一條最適合自己的正確道路，歷艱險而不動搖，矢志不渝，才會大有作為。
一位哲人說過，對未來真正的慷慨，是把一切獻給現(xiàn)在。在"心不變"后，還必須做到"腳在走"。這就要求我們在確立了人生目標，堅定了人生方向后，還要有行動的付出。有了夢想，我們就要做個行者，在路上。今天的你付出多大的努力，取決于你對夢想的態(tài)度。未來掌握在我們自己手中。光有夢想,沒有行動,夢想就會化為空想。
我們身邊常有一些同學為自己設(shè)定要考取某某名牌大學的目標，可天天卻在喊學習真累啊，不愿為之多付出。試問：你的目標如何才能達成呢?著名發(fā)明家愛迪生，他的哪一項發(fā)明是在沒付出行動的情況下，就輕而易舉地得到的呢?電燈，是他嘗試了近千次的失敗才發(fā)明的。成功的關(guān)鍵，在于付諸行動。只有付出行動，才會有豐碩的果實，唯有灑下辛勤的汗水，唯有腳踏實地去做，才會有收獲。人生宛如大海中的一葉扁舟，我們要用心來掌舵，用希望來引航，用行動來到達。
如果定力源于其"咬定青山不放松"的心定，行動離不開"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風"的性定，那么成功就可能是"驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"的驚喜。
當然，面對紛繁復(fù)雜的世界和物欲橫流的社會，我們也必須學會什么才是值得堅守的，追求的。如果取舍不當，焦頭爛額地亂沖，最終可能陷于適得其反的苦惱中。
高考名師押題篇十九
素材(一)。
2016年5月25日1時10分，著名作家、翻譯家楊季康(筆名楊絳)先生于北京逝世。她是丈夫錢鐘書口中"是最賢的妻，最才的女"，通曉英語、法語、西班牙語，翻譯過《唐·吉訶德》，出版過《我們仨》《走到人生邊上》等作品。
她淡泊名利、與世無爭;博學多才，治學嚴謹;無私奉獻，用千萬稿費資助寒門學子……先生的文人風骨、治學態(tài)度與社會擔當，是當代人身上所稀缺的閃光點。
楊絳先生去世，享年105歲。她是錢鐘書夫人，"先生"這個稱呼，放在女人身上，帶著濃濃的民國味道。能稱為"先生"的女人都是不普通的，要有大學問、有風骨，真正的讀書人。她可能是中國最后一個用先生稱呼的女性了,也給那個時代畫上了句號。
素材(二)。
《我們仨》是楊絳與丈夫錢鐘書、女兒錢媛的生活回憶錄。全文分為三個部分。第一部分，《我們倆老了》。以對夢境的描寫，隱喻對失去家人的隱憂，作為進入第二部分的引子。第二部分，《我們仨失散了》。以一個長夢的方式，描寫了三人相處的最后一段日子，丈夫和女兒先后生病住院，她一人奔走于兩處，照顧他們。最終，她還是失去了他們。第三部分，《我一個人思念我們仨》。記敘了自1935年楊絳與錢鐘書結(jié)婚至1997年、1998年女兒錢媛和丈夫錢鐘書先后離世，一家人在一起度過的六十多年的時光，風風雨雨，點點滴滴，普通、平常卻又愛意充盈。嚴格、良好的家風潤物無聲地滲透在一家三口為人、治學、生活的點滴之中，自強好學、忠恕為人的好傳統(tǒng)彌足珍貴。
素材(三)。
一個年輕人很崇拜楊絳，于是就給楊絳寫了一封長信，表達了自己對楊先生的仰慕之情以及許多人生困惑。楊絳回信，除必要的寒喧和鼓勵晚輩的句子外，還寫了這樣一句話："你的問題主要在于讀書不多，而想得太多。"。
二、構(gòu)思點撥。
《我們仨》中的家，是一個平常的家。生活的磨難絲毫不能折損他們對高貴精神生活的追求和對良好家風的傳承。這個家的背后是家人的相互扶持，是好傳統(tǒng)的代際傳承，純潔的家風令人向往。
家風，是一個大家庭長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德的傳統(tǒng)風尚，是一個家族世代相傳的道德準則和處事方法，也是上輩人對下輩人的言傳身教，家風作為中華民族的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，是我們立身做人的行為準則。
說起家風，不得不提到我們很欽佩的一位大師，就是楊絳先生。曾經(jīng)有人這樣概括先生的一生，"她既是模范的賢妻良母，又是一流的學者作家，她無愧學富五車，但溫文爾雅，雖是人中龍鳳，卻謙虛低調(diào)，她用"風雅"二字詮釋百歲人生"。楊絳先生的逝世，被文化界看作是一個時代的逝去，一座燈塔的消失。地位如此重要，和先生的文化造詣和自身修養(yǎng)必然息息相關(guān)，而造就先生風雅終身的很重要一個因素就是家風。眾所周知，"無錫楊家"是文化界不折不扣的名門望族，風雅之氣，實際是"家風"使然。當然，家風的形成無關(guān)貧富、無關(guān)文化，只關(guān)德行。優(yōu)秀的品德是形成優(yōu)良家風的基礎(chǔ)和前提。
習近平在2015年春節(jié)團拜會上講話強調(diào)，家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。
美國前總統(tǒng)吉米卡特也曾說過："一個沒有道德的國家很快就會失去它在世界上的影響力"。今天，我們到底應(yīng)該追求怎樣的人生觀和價值觀，怎樣活得體面而有尊嚴，怎樣傳承中華文化，怎樣推進文化進步，是迫切需要關(guān)注和思考的問題。
2016年1月12日，習近平在十八屆中央紀委六次全會上的講話中強調(diào)，抓作風建設(shè)要返璞歸真、固本培元，在加強黨性修養(yǎng)的同時，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導干部要把家風建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?？倳浀闹v話，再一次指出了黨員干部的家風建設(shè)對于黨風廉政建設(shè)的重要意義。對于共產(chǎn)黨員而言，家風也是德行素養(yǎng)、立身創(chuàng)業(yè)的精神滋養(yǎng)。黨員干部更要樹立良好家風，重視家庭教育，培養(yǎng)家人物質(zhì)與精神上的雙重自立，為廉潔為政為官提供精神支撐，為推進優(yōu)秀文化建設(shè)做出行動表率。
古人云："積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。"有什么樣的家風，就有什么樣的精神狀態(tài)和價值追求。家風正，則社風正、民風正。美滿的家庭、嚴格的家教、良好的家風，能成就好的個體，更能建成強大的國家。
高考名師押題篇二十
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)。
有一位老人，被稱為中國科學界的“掃地僧”，經(jīng)常腳踏布鞋，衣著簡樸，他就是中國遙感學家、遙感領(lǐng)域的泰斗李小文。他外表不羈，仙風道骨，體現(xiàn)了傳統(tǒng)知識分子的風骨、本色、隨性。有人說，這實在是當下社會的一泓清流。
清流：清澈的水流;比喻有名望而不與世俗同流合污的人或健康的風氣。(《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》第3版)。
讀了上述材料，你有怎樣的感悟和思考?寫一篇文章。
注意：立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不少于800字。不得抄襲、套作。
【審題解析】。
題目材料首段由李小文談及傳統(tǒng)知識分子的特點，再結(jié)合第2段關(guān)乎“清流”的解釋，我們不難看出命題人的用心，即要求圍繞關(guān)鍵詞“清流”，展開思考，確定立意。準確合理的立意如：堅守清流本色;“清流”當“逐流”而上;激濁揚清，創(chuàng)造清流暢通的風氣。
審題立意時不能混淆概念，把“不忘初心”“大道至簡”“保持純樸的本色”等與“清流”等同起來，這些只是“清流”的某些表現(xiàn)形式?！扒辶鳌背司邆溥@些特點，更應(yīng)當有“不與世俗同流合污”“蕩滌社會風氣”等本質(zhì)內(nèi)涵。
寫作時，還應(yīng)關(guān)注材料中反映的問題與現(xiàn)實的聯(lián)系。朱熹讀書時曾感慨道：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！逼鋵崳x書需要源頭活水，個人、社會、國家也需要汩汩清流。人有了它，就能心清志明;社會有了它，就能風清氣正。今天的中國正在邁向民族的偉大復(fù)興，無論是個人還是國家，都需要清流常注、清風常沐。從這個層面看，這個作文題響應(yīng)了時代的呼喚，充滿正能量。
【佳作賞析】且把清流匯成大海。
泰斗級遙感專家李小文因其“掃地僧”的形象被譽為當下時代的一泓清流，受人尊崇。他的形象實為中國廣大科學家的形象：潛心科研，心懷國事，不求虛名浮利。而當今社會最缺的就是，讓這樣的一泓泓清流匯成一汪蔚藍的大海。
習近平總書記在中國首屆國際進口博覽會上說：“中國經(jīng)濟是一片大海，而不是一個小池塘?？耧L驟雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海?！比羰俏覀冎袊@一泓泓清流匯成了大海，“芬蘭的清正廉潔”“美國的高端芯片”“日本的諾貝爾獎神話”等都可以是中國的?？赡芪磥淼哪骋惶欤瑫小爸袊那逭疂崱薄爸袊母叨诵酒薄爸袊闹Z貝爾獎神話”!
這是的時代，也是最壞的時代。中國人要有中國人自己的脊梁。脊梁骨上，那一塊塊堅挺的骨骼，就是我們的一泓泓清流，它們組合在一起，就是“大海中國”。
古有孔子、屈原，今有李小文、田家炳，往后自是我們這當代青年。自身是清流，才能匯聚更多清流，且把清流匯成大海，還看今朝!
高考名師押題篇二十一
請以“開在記憶深處的花朵”為題，寫一篇文章，文體不限，立意自定，篇幅在800字左右。
這是一篇命題作文，屬于“材料+題目”的命題形式。命題作文在寫作時，關(guān)鍵之處在于如何審題，抓住題眼。一般說來，只要理解了題目的涵義及出題者的意圖就比較容易寫作。命題作文的具體寫作過程，主要包括審題、立意、選材、布局、行文、修改等環(huán)節(jié)。據(jù)此，寫作本文，我們可以從如下幾方面來入手：
其一，審題抓“題眼”。
所謂“審題”，就是對所給題目中文字所蘊涵的有效寫作信息進行分析研究，從而把握出題者的出題動機，抓住作文的中心問題。審題的關(guān)鍵是尋找“題眼”，也即尋找題目中的關(guān)鍵詞語。文題“開在記憶深處的花朵”的關(guān)鍵詞是“記憶深處”，能讓一個人留下深刻印象的，既可以是人，也可以是事，還可以是物，甚至可以是一個眼神，一個動作，一個游戲或者是一場表演，等等。
其二，立意明“喻義”。
所謂“立意”就是確定文章的主題。主題是文章的靈魂，主題決定著文章寫作的構(gòu)思、行文及修改活動，文章材料的選擇、結(jié)構(gòu)的安排、表達方式的選用及語言的遣用等，都必須圍繞主題的表現(xiàn)進行，都要服從、服務(wù)于主題表現(xiàn)的需要。本文題“開在記憶深處的花朵”中的“花朵”，并非指自然界中某些植物的花朵，而是使用的比喻義，比喻美好的人和事;是一種被喻化了的精神，所以，本題的寫作必須扣住“花朵”的精神意義加以演繹。既然是珍藏在記憶深處的，一定是對自己有著非同一般的意義;既然是“花朵”，一定是美好的、積極向上的，讓自己深深感動、有所觸動的。所以，所選的題材必須具有積極意義。
其三，選材重“精神”。
所謂“選材”，就是指寫作者根據(jù)寫作的需要，從生活和學習中選取的一系列事實現(xiàn)象、理論依據(jù)和主觀感受方面的信息。就本文來說，寫你記憶深處的人和事，也許小到?jīng)]人知道，獨人憂憐;也許大到叱詫風云，眾所周知。但不管材料的大小，都要著意于它所凸顯出來的“精神”，當然這是一種喻化的“精神”。說具體點，就是你既可以寫親人關(guān)愛自己的真情往事，又可以寫朋友之間的誠摯友情;既可以寫令人難忘的博大師愛，又可以寫歷史文化名人的偉大精神。因為和諧社會需要廣泛擁有這種“美好的精神”，它不僅包涵著人間最可寶貴的親情、真情和友情，而且還蘊含著可歌可泣的奉獻精神、犧牲精神和愛國精神。
以上三個方面是寫好本文的關(guān)鍵。至于謀篇布局與行文修改，則是寫作方法與技巧方面的問題了，這里不再贅述。
【優(yōu)秀作文】開在記憶深處的花朵。
重新站在小學的水泥道上，望著濛濛的小雨。怔了許久，才發(fā)現(xiàn)自己又在淋雨了。這個習慣似乎還是改不掉呢!笑了笑，一股悲傷在心中彌漫開來。
至今，我還記得在小學時那段快樂的時光，還有帶給我快樂的天使一般的女孩。
那時我在讀小學四年級，我爸爸媽媽給我轉(zhuǎn)學了。那個時候我很內(nèi)向，從來不敢和不熟悉的人說話，總是一個人坐在教室后面的座位上，望著那些新同學在一起說笑?，F(xiàn)在想來，那個時候，那些在說笑的同學可能是在笑我像個啞巴一樣吧!可我不敢去和她們一起說話。那時候我感覺世上好像只有我一個人一樣。
濛濛的細雨吸引著我到秋千邊坐下來，閉著眼睛，感受著雨水飄落在我的頭發(fā)上的感覺，頸間是冰涼的濕意。由手間傳出的溫暖使得我慢慢睜開了閉著的雙眼，看見了一張秀氣的臉，留著一頭長發(fā)，有靈氣的眸子，還有微微上揚的嘴角。她開口問我：“能和你一起玩嗎?”我沒有說話，只是點了點頭。她就坐在我的旁邊，然后開始和我說話，聽著她說話，我心里忽然感覺很溫暖，像個姐姐一樣。我在她的帶動下和她玩了起來。我正在秋千上，她推著我蕩到伸手能抓住云的地方，又跌落下來，每次看著天似乎伸手就能觸摸，但卻又是那么遙不可及。我和她一起玩了很久，坐在同一個秋千上，蕩到同一個能觸摸天空的地方，看著她蕩漾的笑容，聽著她銀鈴般的的笑聲，恍惚是一個夢境。許久，上課鈴聲響起，我們一起向教室走去，在走到教室門口的時候，我叫住了她，紅著臉說出了我猶豫了很久的話：“我可以和你做永遠的好朋友嗎?”她望著我微微一笑，點了點頭。我突然覺得其實和別人交談并沒有什么好難的，并沒有人會刻意地在乎我每一句話，然后嘲笑我，只不過是我自己多余的擔心而已，此后我們就每天在一起吃飯，在一起做作業(yè)……但這樣的日子卻在不知不覺中，離我們遠去，越來越遠。我們慢慢長大，時間改變了我和她，我們彼此之間竟變得陌生起來。
從回憶中醒來，才發(fā)現(xiàn)操場的秋千上，不知什么時候又坐了兩個小女孩，如同當初的我和她。一個女孩指了指我：“那個姐姐哭了呢!”另一個卻說：“不是，你沒看見在下雨嗎?是雨水不是淚水?！蔽衣犞齻兊脑?，下意識地摸了一下面頰，真的分不清是淚水還是雨水呢!我轉(zhuǎn)身離開，留下一片腳印和一串回憶。讓那個遠方的她留在記憶的最深處，綻放出最美麗的花朵!
高考名師押題篇二十二
2017年1月10日，教育部下發(fā)2017年1號函件《關(guān)于在中小學地方課程教材中全面落實"十四年抗戰(zhàn)"概念的函》，要求在2017年春季教材中全面落實14年抗戰(zhàn)概念。
為落實中央關(guān)于紀念中國抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年有關(guān)精神，加強愛國主義教育，教育部組織歷史專家進行了認真研究，對教材修改工作進行了全面部署。
教育部基礎(chǔ)教育二司還專門發(fā)函對中小學地方教材修訂提出了要求。
教材修改要求將8年抗戰(zhàn)一律改為14年抗戰(zhàn)，全面反映日本侵華罪行，強調(diào)九一八事變后的14年抗戰(zhàn)歷史是前后貫通的整體，應(yīng)在課程教材中予以系統(tǒng)、準確體現(xiàn)。
教材修改要求覆蓋大中小所有學段、所有相關(guān)學科、所有國家課程和地方課程的教材，要全面體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用，強調(diào)中國戰(zhàn)場是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，凸顯中華民族不畏強暴、英勇抗擊侵略的偉大民族精神。
外交部發(fā)言人陸慷在1月11日的例行記者會上表示，強調(diào)歷史不是要延續(xù)仇恨，而是要喚起年輕一代對和平的向往與堅守。
二、構(gòu)思點撥。
為什么會有"八年抗戰(zhàn)"和"十四年抗戰(zhàn)"兩種說法?
關(guān)于"八年抗戰(zhàn)"與"十四年抗戰(zhàn)"在國內(nèi)史學界展開過大規(guī)模的討論："八年抗戰(zhàn)"的說法是指從1937年"七七事變"中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)算起，至1945年8月15日日本天皇宣布無條件投降的8年時間。而"十四年抗戰(zhàn)"指從1931年"九一八事變"至日本無條件投降的14年。
抗日戰(zhàn)爭開端問題關(guān)系到對九一八事變后中國社會主要矛盾的認識;關(guān)系到九一八事變后中國抗日戰(zhàn)爭的特點和南京國民政府作用的評價;關(guān)系到九一八事變歷史地位的認識等一系列根本問題的認識分歧。因而全面深入地探討這些問題，對于深入地客觀地全面研究抗日戰(zhàn)爭是有意義的。正是基于此，應(yīng)該確立十四年抗戰(zhàn)的概念。
其實，八年抗戰(zhàn)和十四年抗戰(zhàn)，是與抗日戰(zhàn)爭從局部抗戰(zhàn)到全國性抗戰(zhàn)的過程相聯(lián)系的兩個概念。八年抗戰(zhàn)是指從1937年開始的全國性抗戰(zhàn)，十四年抗戰(zhàn)是包含從1931年開始的局部抗戰(zhàn)在內(nèi)的整個反抗日本帝國主義侵略的斗爭。
習近平總書記在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上指出："中國人民抗日戰(zhàn)爭開始時間最早、持續(xù)時間最長……在那場戰(zhàn)爭中，中國人民以巨大的民族犧牲支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。"因此，我們必須尊重歷史，不能忽視中國在反法西斯戰(zhàn)爭中付出的長期而巨大的犧牲。
歷史是最好的教科書，我們應(yīng)該客觀公正地記錄過往的歲月。日本自"九一八事變"起對中國發(fā)動了旨在奪占其土地、奴役其民眾、攫取其資源財富的大規(guī)模軍事行動，并在此后十四年里持續(xù)不斷、步步升級，這已被國際社會所認定，而在這十四年間中國軍民的抗爭也從未停息。既然如此，不管在學術(shù)上強調(diào)"八年"或"十四年"，其性質(zhì)、過程和結(jié)果，都是一模一樣的，也都是不容抹殺、篡改和扭曲的。"十四年抗戰(zhàn)"是還原歷史真相，是對歷史的尊重，也是學術(shù)界的共識，教材應(yīng)該吸收學術(shù)界的研究成果，特別是形成定論的東西。
正視歷史才能走向未來。法國思想家雷蒙·阿隆說過："歷史展示的是現(xiàn)在與過去的一種對話，在這種對話中，現(xiàn)在采取并保持著主動。"過去教科書中的錯誤，我們要有勇氣去改正，在教科書中落實"十四年抗戰(zhàn)"概念，是我們自信審視中國在反法西斯戰(zhàn)爭中發(fā)揮重要作用的體現(xiàn)。這樣的更改，對于引導廣大師生尊重歷史、正視歷史將起到很大的正面作用。
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