學(xué)習(xí)石鼓文心得(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-12 04:35:24
學(xué)習(xí)石鼓文心得(匯總14篇)
時(shí)間:2023-12-12 04:35:24     小編:BW筆俠

成就感是指通過(guò)完成任務(wù)或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)后所產(chǎn)生的滿足和自豪感。對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷和成果進(jìn)行回顧。一起來(lái)看看以下小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文,或許能給大家一些啟發(fā)和幫助。

學(xué)習(xí)石鼓文心得篇一

20xx年4月22日,我參加了學(xué)院組織集體學(xué)習(xí)活動(dòng),聆聽(tīng)了姜大源教授就職業(yè)教育進(jìn)行的主題講學(xué)。通過(guò)該講座學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育是我國(guó)教育的一個(gè)重要組成部分,是培養(yǎng)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高技能型專門技術(shù)人才的根本途徑,是我國(guó)高等教育進(jìn)入大眾化時(shí)期進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的基礎(chǔ)和保證?,F(xiàn)在職業(yè)教育目標(biāo)是以就業(yè)為導(dǎo)向,這是與普通教育的明顯不同之處,但是在強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向的時(shí)候,要關(guān)注兩個(gè)問(wèn)題,一個(gè)是社會(huì)需求,一個(gè)是個(gè)性需求。職業(yè)教育既然是一種教育,它就要為人的一生發(fā)展打基礎(chǔ),所以更要注重個(gè)性需求,即注重人本性的目標(biāo)。因此職業(yè)教育不能被動(dòng)地適應(yīng)工作崗位和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,而應(yīng)該是通過(guò)職業(yè)教育,使學(xué)生能夠主動(dòng)地去設(shè)計(jì)自己的職業(yè)發(fā)展。

的課程才有是有生命的,在姜教授展開(kāi)50個(gè)左右的案例中,我們認(rèn)識(shí)到各種類型的課程都可以運(yùn)用基于開(kāi)放性載體的工作過(guò)程系統(tǒng)化來(lái)開(kāi)發(fā),載體的選擇符合了可遷移性、可替代性和可操作性這三個(gè)特點(diǎn),教師就能開(kāi)發(fā)出令自己為之興奮,令學(xué)生更能接受的課程.

普通高等學(xué)校人才培養(yǎng)模式是以“精英型”的教育模式為主,以培養(yǎng)高水平學(xué)術(shù)型人才為主要目標(biāo);職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是技能應(yīng)用型人才,針對(duì)某一社會(huì)職業(yè)或技術(shù)崗位群的需求設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)模式,是培養(yǎng)能直接成為生產(chǎn)第一線從事專門技術(shù)工作的高技能型或管理應(yīng)用型人才。高等職業(yè)技術(shù)教育與中等職業(yè)技術(shù)教育在培養(yǎng)目標(biāo)上最根本的區(qū)別:一是學(xué)生的綜合素質(zhì)較高,職業(yè)發(fā)展能力較強(qiáng),具有在某一個(gè)或幾個(gè)職業(yè)崗位從事技術(shù)革新和技術(shù)改造的能力;二是學(xué)生對(duì)職業(yè)崗位需求的前沿性技術(shù)的了解和掌握程度較高;三是高等職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有一定職業(yè)崗位較高的專業(yè)理論和技能復(fù)合性特征,需要更多的職業(yè)專項(xiàng)技術(shù)的學(xué)習(xí)、職業(yè)崗位適應(yīng)能力和技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。因此,我們應(yīng)根據(jù)應(yīng)用型高技能人才的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)的定位,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)高等專門人才需求類型和層次上找準(zhǔn)位置,在高等教育人才培養(yǎng)系統(tǒng)中構(gòu)建一個(gè)有別于普通高等教育與中等職業(yè)技術(shù)教育的人才培養(yǎng)體系。

職業(yè)是職業(yè)教育的根本原則。嚴(yán)格地講,職業(yè)教育的專業(yè)不應(yīng)該叫做“專業(yè)”,它來(lái)自于對(duì)社會(huì)職業(yè)群、崗位群所需要的知識(shí)、技能或者態(tài)度的共同點(diǎn),是一種用于教育的職業(yè),并非完全照搬社會(huì)職業(yè),因此應(yīng)該是“教育職業(yè)”。由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,變動(dòng),所以職業(yè)教育的專業(yè)也是在經(jīng)常發(fā)生變動(dòng)?!皩I(yè)”的概念是一個(gè)靜態(tài)的概念,而“教育職業(yè)”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。這就要求我們應(yīng)針對(duì)不同層次知識(shí)基礎(chǔ)和不同能力結(jié)構(gòu)的人,因材施教,培養(yǎng)其成為社會(huì)需求的不同類型的高級(jí)專門人才,不僅要傳授其專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)而且要培養(yǎng)其對(duì)職業(yè)崗位的適應(yīng)能力,技術(shù)應(yīng)用能力,創(chuàng)造性思維能力和對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化的貢獻(xiàn)能力。

大力發(fā)展高等職業(yè)教育,滿足社會(huì)對(duì)各級(jí)各類不同層次高素質(zhì)專門人才的需要。因此,在擴(kuò)大高等職業(yè)教育規(guī)模的同時(shí),尤其要更加重視人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高,高等職業(yè)教育的質(zhì)量應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“規(guī)格和特色”的有機(jī)統(tǒng)一,必須對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生一生高度負(fù)責(zé),堅(jiān)持應(yīng)有的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)作為培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的專門教育,培養(yǎng)質(zhì)量應(yīng)該突出這種人才具有的特種技術(shù)應(yīng)用能力。只有堅(jiān)持正確的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),不斷增強(qiáng)質(zhì)量意識(shí),勇于探索,大膽實(shí)踐,在辦學(xué)過(guò)程中形成自己的特色和優(yōu)勢(shì),通過(guò)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量提高高等職業(yè)教育的社會(huì)聲譽(yù)。

有反饋的活動(dòng),工作是一種行動(dòng),學(xué)習(xí)也是一種行動(dòng)。工作要追求工作過(guò)程的完整性,是通過(guò)工作過(guò)程導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)的;學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維過(guò)程的完整性,學(xué)生不僅是教學(xué)的受體,更重要的是學(xué)習(xí)的主體。因此,職業(yè)教育的三要素是學(xué)生、教師、情境,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循學(xué)生基于主動(dòng)、自我調(diào)節(jié)、建構(gòu)以及情境引導(dǎo)、社會(huì)化意義的學(xué),學(xué)生是在主動(dòng)存在與受動(dòng)存在之間轉(zhuǎn)換;教師是基于激勵(lì)、支持、咨詢以及指示、描述、啟示意義的教,教師是在反應(yīng)存在與主動(dòng)存在之間轉(zhuǎn)換,當(dāng)學(xué)生主動(dòng)存在的時(shí)候,教師是反應(yīng)存在,當(dāng)學(xué)生受動(dòng)存在的時(shí)候,教師主動(dòng)存在;情境則是基于項(xiàng)目、案例和問(wèn)題意義的境,情境是整合而存在的。

通過(guò)這次姜大源教講學(xué),我充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育改革要實(shí)現(xiàn)從結(jié)構(gòu)導(dǎo)向的教學(xué)向行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)的轉(zhuǎn)變,由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),由知識(shí)的傳授向認(rèn)識(shí)的傳授轉(zhuǎn)化。在今后日常工作中,以此作為自己的重要行動(dòng)指南,真正做好職業(yè)教育工作!

學(xué)習(xí)石鼓文心得篇二

必須說(shuō)實(shí)話,在走進(jìn)nlp課堂之前,對(duì)于nlp究竟是什么我并沒(méi)有準(zhǔn)確的理解,只模糊地認(rèn)為nlp是一種正向的、積極的心態(tài)及思維方式。但短短四天的學(xué)習(xí),顛覆了我?guī)资陙?lái)建立的價(jià)值觀及舊有的思維模式,我已經(jīng)全然被nlp的無(wú)限魅力所征服。課堂上,景導(dǎo)和陶子老師兩位老師的搭檔相得益彰:景導(dǎo)親和力十足、風(fēng)趣睿智,讓大家在輕松愉悅的氛圍中更好地體驗(yàn)和領(lǐng)悟,陶子老師則慈愛(ài)、知性,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔卻充滿力量。兩位老師不僅運(yùn)用嫻熟的理論和技術(shù)來(lái)授課,更是用他們?nèi)硇膩?lái)詮釋,來(lái)喚醒、帶領(lǐng)大家走向更美好的人生。

第一天,其實(shí)我是帶著些許困惑甚至是阻抗來(lái)的,我的身體則誠(chéng)實(shí)地響應(yīng)了我。我的喉嚨發(fā)不出聲音來(lái),于是我阻斷了與外界更多的聯(lián)系,而有些心安理得地留在自己的小世界里。但兩位老師和小伙伴們給予我的關(guān)注與愛(ài)護(hù),讓我的心門漸漸開(kāi)了道縫。當(dāng)我開(kāi)始接納身處的這個(gè)場(chǎng)域,接納這個(gè)場(chǎng)域的能量進(jìn)入身體,與我自身的能量融合在一起,我的覺(jué)知慢慢蘇醒了,細(xì)微的變化也隨之開(kāi)始。覺(jué)察就是改變的開(kāi)始??!在這樣敞開(kāi)的基礎(chǔ)上,"肯定和欣賞"的互動(dòng)也給我了很大的觸動(dòng)。每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn),當(dāng)我們?nèi)リP(guān)注、去發(fā)現(xiàn)、去真心地贊美,愛(ài)的能量就會(huì)流動(dòng)起來(lái)。

第二天,開(kāi)始進(jìn)入信念價(jià)值觀的探究與挖掘。在兩位老師的帶領(lǐng)和引導(dǎo)下,我重新審視了我的人生,內(nèi)在的改變也愈加明顯與深刻起來(lái)。"若要求知,必先行動(dòng)",通過(guò)大量的練習(xí),特別是人生五項(xiàng)與平衡輪圈,讓我看到了對(duì)自己最重要的原來(lái)恰恰是生活中容易被自己所忽略的東西,以往的許多糾結(jié)也隨之迎刃而解。原來(lái),就是這么簡(jiǎn)單,換框,轉(zhuǎn)念,重建地圖。

如果說(shuō)前面兩天是一點(diǎn)一滴的憾動(dòng)與改變,那么第三天對(duì)我而言,就是一次重生與蛻變。在這里,我深深地感恩老師,深深地感恩小伙伴們,給予我的接納和支撐。我聲嘶力竭,泣不成聲,有一股力量卻在內(nèi)心里慢慢地凝聚起來(lái)。海靈格大師說(shuō)過(guò):"所謂的自由只不過(guò)是臣服而已,一個(gè)人懂得臣服自己的命運(yùn),那會(huì)是最大的自由。很多人喜歡去追求,追求這個(gè),追求那個(gè),但到頭來(lái)結(jié)果未必是好的,臣服就是不用去追求,把結(jié)果是什么交給比你更大的那個(gè)整體力量去做。""對(duì)不起,謝謝你,我愛(ài)你!"我接納了,我臣服了,我自由了!也因此,真正懂得了什么是愛(ài),明白了怎么樣才是真正地愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)孩子!

經(jīng)過(guò)一夜的休整,第四天當(dāng)我以充滿活力無(wú)比開(kāi)放地重新回到教室時(shí),所有人都為我巨大的變化而驚喜和祝賀。是的,nlp如此神奇,重新幫我找到了生命的價(jià)值與意義,從根本上改變了我的生活。我已經(jīng)迫不及待地想要讓nlp融入到我的日常生活與工作當(dāng)中,讓nlp融入我的生命,豐盛我的人生。

而實(shí)際上,短短一階四天的學(xué)習(xí),nlp已經(jīng)悄然地進(jìn)入了我的生活。以往在工作中我遇事比較急燥,經(jīng)常讓自己疲于奔命,而如今我每天設(shè)意愿、列計(jì)劃,運(yùn)用abc法則,工作效率得到很大的提高,更重要的是工作的愉悅感也增加了。而最大的變化是在我的家庭當(dāng)中。之前經(jīng)常為了一些小事情對(duì)愛(ài)人和孩子心生惱怒,可現(xiàn)在我知道我可以有更好的選擇。明白每一種信念背后都有其正面的動(dòng)機(jī),去關(guān)注自己的感受和需求,就能有效地管理好自己情緒,再去關(guān)注他人的感受和背后真正的需求。個(gè)人的成長(zhǎng)也帶動(dòng)了其他家人乃至整個(gè)家庭的成長(zhǎng),愛(ài)流動(dòng)起來(lái)了,家庭氛圍越來(lái)越溫馨與和諧。

我想,我是何其有幸,遇到了nlp,遇到了景導(dǎo)和陶子老師,有幸結(jié)識(shí)了一同學(xué)習(xí)一同成長(zhǎng)的小伙伴們,我將懷著無(wú)比感恩的心,繼續(xù)朝我的卓越人生前進(jìn)!

學(xué)習(xí)石鼓文心得篇三

新課標(biāo)的新鮮出爐,為我們的教學(xué)提供了明確的導(dǎo)向,提出了新的要求、新的思考。隨著課程改革的深入實(shí)施,作為一名一線教師,我想我們要思考的是如何將這些理念落地,落實(shí)到我們的實(shí)際教學(xué)當(dāng)中。下面我想談一談20xx版和20xx版英語(yǔ)課標(biāo)的一些變化以及我的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

1.重新界定了英語(yǔ)課程的性質(zhì)。強(qiáng)調(diào)了英語(yǔ)這門課程的價(jià)值與重要性。

2.提出了旨在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的課程理念。英語(yǔ)課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等方面。這四個(gè)方面相互滲透,融合互動(dòng),協(xié)同發(fā)展。為了落實(shí)核心素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),要有相應(yīng)的課程理念,包括課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施、課堂教學(xué)以及考試與評(píng)價(jià)等方面的理念。

3.重新設(shè)置了基于核心素養(yǎng)的英語(yǔ)課程目標(biāo)。

課程目標(biāo)在不同的時(shí)代有不同的認(rèn)識(shí)。從20xx年第一版的課程標(biāo)準(zhǔn)到現(xiàn)在的第五版的新課程標(biāo)準(zhǔn),五個(gè)版本的課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)上有很大的變化。

舊版的課標(biāo)更傾向于培養(yǎng)孩子英語(yǔ)知識(shí)和技能,更注重提升孩子的英語(yǔ)應(yīng)用能力。而《新課標(biāo)》更傾向于通過(guò)英語(yǔ)學(xué)科培養(yǎng)一個(gè)完整的人,也就是發(fā)揮英語(yǔ)學(xué)科的育人價(jià)值?!缎抡n標(biāo)》更加重視融合,不僅是學(xué)科間的融合,還將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程,增強(qiáng)課程思想性?!缎抡n標(biāo)》梳理課改中的困難與問(wèn)題,精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容,做到減負(fù)提質(zhì)?!缎抡n標(biāo)》強(qiáng)調(diào)注重教學(xué)評(píng)一體化設(shè)計(jì),堅(jiān)持以評(píng)促學(xué),以評(píng)促教,將課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、單元評(píng)價(jià)、期末評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合,并且本次課標(biāo)提供了教學(xué)評(píng)價(jià)案例,讓我們一線教師真正知道該怎樣去做。

從“雙減”再到新課標(biāo),英語(yǔ)教學(xué)正經(jīng)歷著巨大的變化,無(wú)論課內(nèi)和課外,英語(yǔ)教學(xué)的理念和方法都在朝著“真實(shí)的'課堂”思路慢慢轉(zhuǎn)變著。從這次新課標(biāo)的修訂,可以看出未來(lái)教育發(fā)展更注重學(xué)以致用和思辨能力,提升學(xué)生英語(yǔ)全面、綜合的素養(yǎng)。

作為一名英語(yǔ)教師,我們需要做的是:一要不斷學(xué)習(xí),重建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),努力提高自己的專業(yè)水平和綜合素質(zhì);二要淡化教師權(quán)威,努力構(gòu)建一個(gè)民主、平等、愉悅的英語(yǔ)課堂;三要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,面向全體學(xué)生,重視英語(yǔ)教育的育人功能;四要樹(shù)立正確的教育理念教育觀念,重視對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面要求和培養(yǎng)。

20xx年的夏天伊始,我將不忘初心,牢記使命,砥礪前行!

學(xué)習(xí)石鼓文心得篇四

馬來(lái)半島的最南端、柔佛海峽的南岸坐落著一個(gè)不大的島嶼,公元1324年左右,蘇門答臘的室利佛逝王國(guó)王子乘船到達(dá)此島,王子在島上一條河流的河口無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一頭動(dòng)物形若獅子,于是把這座小島取名singapura--獅城。歲月流逝,斗轉(zhuǎn)星移。如今,“獅城”新加坡是全球最為富裕的國(guó)家及亞洲最重要的金融、服務(wù)和航運(yùn)中心之一,世界第四大金融中心。

赴新加坡學(xué)習(xí),親身感受新加坡發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代化的城市建設(shè),受益匪淺,所獲良多。

一、居安思危,在憂患意識(shí)中搏生存。

新加坡國(guó)土面積狹小,可謂彈丸之國(guó),資源嚴(yán)重匱乏,連日常飲用的淡水都需進(jìn)口。新加坡位于北緯1°18′,東經(jīng)103°51′,毗鄰馬六甲海峽南口,北接狹窄的柔佛海峽,重要的地理位置大有“兵家必爭(zhēng)之地”的味道,地緣政治關(guān)系十分復(fù)雜。嚴(yán)峻的自然環(huán)境與政治形勢(shì)使新加坡自建國(guó)之初便充滿了危機(jī)意識(shí)、生存意識(shí)和憂患意識(shí),清醒地認(rèn)識(shí)到不懈地努力與更多的付出對(duì)于新加坡自身發(fā)展的重要性。多年以來(lái),雖然新加坡在各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展上已然取得舉世矚目的成就,但新加坡政府仍然通過(guò)各種渠道在國(guó)民中牢固樹(shù)立憂患意識(shí),克服自身環(huán)境的制約,不斷開(kāi)拓進(jìn)取,共同促進(jìn)國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展。冷靜低調(diào)、謙虛謹(jǐn)慎,沒(méi)有絲毫的懈怠,更沒(méi)有絲毫偷懶。強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)成為促進(jìn)新加坡持續(xù)繁榮與發(fā)展的核心因素,是新加坡的立國(guó)之本、民族之魂。

孟子有云:“生于憂患,死于安樂(lè)”。憂患意識(shí)之于企業(yè)來(lái)說(shuō)同樣至關(guān)重要。公司走了的輝煌十年發(fā)展歷程,篳路藍(lán)縷、披荊斬棘,艱難困苦、玉汝于成。近年來(lái),面對(duì)復(fù)雜多變的市場(chǎng)環(huán)境,公司冷靜研判,積極應(yīng)對(duì),主動(dòng)作為,各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)管理工作取得了明顯成效。但在取得顯著成績(jī)的同時(shí)仍需不忘發(fā)展之路,仍應(yīng)看到發(fā)展能力不足,信托產(chǎn)品品種單一;信托產(chǎn)品的附加值不高;創(chuàng)新課題進(jìn)展緩慢等在公司經(jīng)營(yíng)管理中主要存在的問(wèn)題。既清楚意識(shí)到在發(fā)展中取得的進(jìn)步又冷靜丈量出我們與最優(yōu)秀同行之間的距離與差距。時(shí)刻以憂患意識(shí)鞭策自己,在強(qiáng)手如云、競(jìng)爭(zhēng)激烈的金融市場(chǎng)中立于不敗之地。

二、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、主動(dòng)作為的創(chuàng)新意識(shí)。

新加坡自建國(guó)伊始至今,經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)密集型產(chǎn)業(yè)、資本密集型產(chǎn)業(yè)、科技密集型產(chǎn)業(yè)。進(jìn)入21世紀(jì)后,新加坡不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)創(chuàng)新密集產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的研發(fā),使創(chuàng)新逐漸成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)重要支柱,實(shí)現(xiàn)了持續(xù)發(fā)展,在發(fā)展中“搶占”先機(jī)。新加坡總理李顯龍也曾代表政府作出承諾,20xx年至20xx年,新加坡政府將把國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的1%,也就是相當(dāng)于161億新元投入到研究、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域。

創(chuàng)新,是一個(gè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本,面對(duì)未來(lái)的必備動(dòng)力。當(dāng)前,公司面臨在快速發(fā)展中創(chuàng)新課題進(jìn)展緩慢,創(chuàng)新人才力量?jī)?chǔ)備不足等問(wèn)題。問(wèn)題需要面對(duì),問(wèn)題等待解決。將創(chuàng)新的觀念滲入工作的點(diǎn)滴之中,結(jié)合實(shí)際,不懼挑戰(zhàn)。創(chuàng)新,是一個(gè)企業(yè)積極向前發(fā)展的不竭動(dòng)力,是一個(gè)企業(yè)蓬勃向上的力量之源。孜孜以求新,讓最先進(jìn)的技術(shù)、思維方法為我所用,用最前沿的思想武裝自己,善于分析與接受新生事物,努力做到“茍日新,月日新,日日新”。

三、“嚴(yán)刑峻法”,確保社會(huì)積極平穩(wěn)發(fā)展鋒利寶劍。

新加坡是一個(gè)法治國(guó)家,嚴(yán)格遵守“法、理、情”,沒(méi)有任何團(tuán)體與個(gè)人可以干預(yù)法律。嚴(yán)峻的法律從另一個(gè)角度確保了新加坡文明程度的快速提升與社會(huì)安定,確保社會(huì)積極平穩(wěn)發(fā)展的又一利器。

“依法合規(guī)、穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)、科學(xué)發(fā)展”是公司的經(jīng)營(yíng)理念。以遵守相關(guān)法律法規(guī)和公司規(guī)章制度維護(hù)經(jīng)營(yíng)穩(wěn)健,以穩(wěn)健的經(jīng)營(yíng)成果促進(jìn)公司科學(xué)發(fā)展,相輔相成,相持相依。在業(yè)務(wù)發(fā)展中,我們要堅(jiān)定不移地按照公司制定的四個(gè)業(yè)務(wù)操作指引開(kāi)展相關(guān)工作,牢固制度意識(shí),強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)觀念。以制度維穩(wěn)健,用穩(wěn)健促發(fā)展。

“他山之石,可以攻玉”。新加坡的發(fā)展道路與經(jīng)驗(yàn)帶給我們很多啟示,啟迪我們的思維,開(kāi)拓我們的視野。經(jīng)驗(yàn)服務(wù)于發(fā)展,學(xué)習(xí)服務(wù)于未來(lái)。我們要在借鑒中鞭策自己,在學(xué)習(xí)中定位自我?!叭诵校赜形?guī)熝伞?。取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,團(tuán)結(jié)一致,奮勇向前,用智慧與汗水走出一條適合公司又好又快的可持續(xù)發(fā)展道路。

學(xué)習(xí)石鼓文心得篇五

八月二十四日至二十八日,我校組織全體教師進(jìn)行暑期學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容包括學(xué)習(xí)最美教師張麗莉的感人事跡,學(xué)習(xí)有關(guān)教師的法律法規(guī)等等,學(xué)習(xí)的形式豐富多樣,包括集體學(xué)習(xí),個(gè)人學(xué)習(xí),教研組內(nèi)學(xué)習(xí),組內(nèi)討論等等。通過(guò)學(xué)習(xí),讓我對(duì)教師這個(gè)稱呼再一次有了更為深刻的理解,也讓我找到了自己與最美教師張麗莉的差距,我一定要向她學(xué)習(xí),努力做一名優(yōu)秀的,人民滿意的人民教師。體會(huì)如下:

一、學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的高尚情操。張麗莉同志面對(duì)生死考驗(yàn),把生的希望留給別人,毫不猶豫,奮不顧身救助學(xué)生。她用高尚的道德情操弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號(hào),是當(dāng)代優(yōu)秀青年的杰出代表。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的高尚情操,始終保持良好的精神狀態(tài)和昂揚(yáng)的斗志,全身心地投入到偉大的教育事業(yè)中去。

二、學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人的崇高職業(yè)精神。張麗莉同志參加工作以來(lái),用她的全部熱情和勤奮進(jìn)取鋪設(shè)了無(wú)悔的從教之路。她虛心向老教師學(xué)習(xí),在師傅課堂上聚精會(huì)神,一直堅(jiān)持聽(tīng)課5年,事發(fā)當(dāng)天還連續(xù)聽(tīng)課兩節(jié),聽(tīng)課學(xué)習(xí)成了她的一種習(xí)慣。她承擔(dān)兩個(gè)班的教學(xué)任務(wù),盡職盡責(zé),兢兢業(yè)業(yè)。她把每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)放在心上,一視同仁,寧可放棄休息時(shí)間也不愿放棄一個(gè)孩子。在初三一次考試中,王睿同學(xué)的語(yǔ)文成績(jī)很不理想,心情不好,她擦去孩子的淚水,像媽媽似地說(shuō):“孩子,再哭我會(huì)心疼的。來(lái),老師幫你分析原因,咱們一起努力把成績(jī)提上來(lái)?!币幌挘尯⒆有闹械谋瘋咳诨谶@溫暖中,變成了向上的動(dòng)力。她用自己的行動(dòng)詮釋著為師者對(duì)職業(yè)的熱愛(ài),學(xué)生收獲的不僅僅是知識(shí),更是一份情感、一份無(wú)私、一份熱愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他的崇高思想,牢記使命,忠于人民的教育事業(yè),樹(shù)立高尚的職業(yè)道德,不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng)。

三、學(xué)習(xí)她關(guān)愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德。張麗莉同志母親十多年前就去世了,爸爸一個(gè)人撫養(yǎng)她讀完大學(xué),家庭經(jīng)濟(jì)狀況并不寬裕,但她連續(xù)三年每月從微薄的工資中拿出一部分錢資助貧困學(xué)生。由于學(xué)校維修,初三學(xué)生搬到第四中學(xué),離家遠(yuǎn)的孩子很多,有些孩子來(lái)不及吃早飯,她就自己出錢買一些餅干放到班級(jí)。學(xué)生生病了,她買營(yíng)養(yǎng)品去看望;學(xué)生過(guò)生日,她在黑板上寫(xiě)上祝福的話;夏天天熱,她在地上撒水為學(xué)生送來(lái)清涼;冬天天冷,她用電水壺?zé)o學(xué)生送來(lái)溫暖;體育課下大雨,她把自己的傘和衣服讓給學(xué)生;家長(zhǎng)會(huì)天氣熱,她自己掏錢給每位家長(zhǎng)買冰棍;放學(xué)時(shí)學(xué)生等不到家長(zhǎng),她主動(dòng)打車送孩子回家。正是這種愛(ài)心,這種責(zé)任感,熔鑄了師魂的真諦。我們要學(xué)習(xí)她高尚的師德,恪盡職守,甘為人梯,關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,努力培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

四、學(xué)習(xí)她勤奮向上、追求卓越的崇高職業(yè)理想。張麗莉同志的座右銘是“要么不做,要做就做到最好”。她經(jīng)常在網(wǎng)上進(jìn)行教育教學(xué)交流互動(dòng),積極參加市、區(qū)、校的教學(xué)教研活動(dòng),還自己出資購(gòu)買了大量的學(xué)習(xí)資料,專業(yè)水平得到了較快的提高。在年輕的班主任當(dāng)中,她是最讓家長(zhǎng)信服的好朋友、領(lǐng)導(dǎo)放心的好同志、學(xué)生喜歡的好教師。她用執(zhí)著的熱情收獲了累累碩果,多次被評(píng)為學(xué)校優(yōu)秀教師。她工作像“拼命三郎”,每天早來(lái)晚走,經(jīng)常帶病工作。我們要學(xué)習(xí)她勤奮進(jìn)取的精神,加強(qiáng)學(xué)習(xí),爭(zhēng)創(chuàng)一流,不斷提高綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

學(xué)校是教師教書(shū)的場(chǎng)所,同時(shí)也是育人的場(chǎng)所,教師的一言一行,一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。我決心以“最美教師”為榜樣,她的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度,以滿腔的熱情全身心的投入工作,踏踏實(shí)實(shí)的做事,兢兢業(yè)業(yè)的工作,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

學(xué)習(xí)石鼓文心得篇六

通過(guò)新課程改革通識(shí)培訓(xùn)網(wǎng)上一段時(shí)間的學(xué)習(xí),感覺(jué)受益匪淺,在知識(shí)、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,沒(méi)有知識(shí)和能力是不夠的,那么如何推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步,應(yīng)叢基礎(chǔ)作起,從學(xué)生的教育做起,從課改作起。

得到了老師們的高度評(píng)價(jià):學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,教學(xué)反思,用新課程理念及要求自己評(píng)價(jià)過(guò)去的教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐,感悟點(diǎn)頗多,目的是提高自己以后的教學(xué)實(shí)踐能力,使自己的教學(xué)活動(dòng)符合新課程改革的要求標(biāo)準(zhǔn),使自己的教學(xué)更高效。

新課程新在哪?關(guān)在"新"上,新課程理念,新課程內(nèi)容,新教學(xué)組織安排,新評(píng)價(jià)等,知道新課程的特點(diǎn),更好理解新課程改革。

新課程的特點(diǎn)

(1)教育應(yīng)為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

(2)新課改革目標(biāo):精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)內(nèi)容,增強(qiáng)與社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,拓展視野,引導(dǎo)創(chuàng)新與實(shí)踐。培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)健的.體魄、頑強(qiáng)的意志,形成積極健康的生活方式和審美情趣,初步具有獨(dú)立生活的能力、職業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力;正確認(rèn)識(shí)自己,尊重他人,學(xué)會(huì)交流與合作,具有團(tuán)隊(duì)精神,理解文化的多樣性,初步面向世界的視野和與其他國(guó)家、民族交往的能力。

(3)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新:課程中所有學(xué)生在同樣的時(shí)間內(nèi),同樣的進(jìn)度、學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容,還要求達(dá)到同樣的標(biāo)準(zhǔn)的做法,為最大限度地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,滿足學(xué)生多樣化的需求。

(4)新課程的實(shí)施:立足的角度,具體落實(shí)新課標(biāo),借鑒的經(jīng)驗(yàn),在新課改的實(shí)施過(guò)程中,要注意學(xué)生的知、情、意的全面發(fā)展;不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)技能的發(fā)展,同時(shí)要兼顧其情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的培養(yǎng)。在學(xué)與教的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)學(xué)的核心地位,教師的教是為促進(jìn)學(xué)生的學(xué),教服務(wù)于學(xué)。在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的差異,強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的教育。

新課改教學(xué)實(shí)施中要體現(xiàn)出尊重和滿足不同學(xué)生的需要,運(yùn)用多種教學(xué)方式和手段,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),掌握最基本的知識(shí)和技能,形成積極的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

(5)新課程的評(píng)價(jià)

結(jié)合教師與學(xué)生評(píng)價(jià)及學(xué)生間相互評(píng)價(jià),結(jié)合書(shū)面考試、口頭表達(dá)、課堂提問(wèn)、平時(shí)作業(yè)等評(píng)價(jià)形式,使學(xué)生能及時(shí)了解到自己的進(jìn)步程度。完善的評(píng)價(jià)方式的運(yùn)用就能促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)開(kāi)展自主學(xué)習(xí),與其他學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通,學(xué)習(xí)上進(jìn)行朋友式的合作交流,有利于學(xué)生對(duì)生活充滿樂(lè)趣,對(duì)學(xué)習(xí)的充滿興趣。

我通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的認(rèn)識(shí)和具體方面的體會(huì),新課程為學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)的平臺(tái),更有助于學(xué)生大眾全面學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。通過(guò)新課程的通識(shí)培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我對(duì)新課程的性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)有了全面的了解,明確了新課程改革的目標(biāo)和方向。但要完全適應(yīng)新課程的教學(xué),不論是從知識(shí)上還是技能上都需要不斷地學(xué)習(xí)完善,我們?cè)谛抡n程的實(shí)驗(yàn)之路上任重而道遠(yuǎn)。

學(xué)習(xí)石鼓文心得篇七

本學(xué)期初,我懷著一股激動(dòng)的熱情選報(bào)了藝術(shù)陶瓷制作與鑒賞這門選修課。起初,我是被陶瓷美麗的花色、外形,神秘的秞色及精細(xì)的做工所深深吸引,但是真正對(duì)于陶瓷有關(guān)的知識(shí)卻相知甚少。然而,通過(guò)學(xué)習(xí)這門課之后,我對(duì)中國(guó)陶瓷的發(fā)展史、陶瓷的分類,鑒賞,制作工藝以及對(duì)中國(guó)燦爛悠久的陶瓷文化文化都有了更深層次的了解,讓我更加深深喜愛(ài)上了中國(guó)陶瓷,并為中國(guó)有如此獨(dú)一無(wú)二的文化而深感自豪。

相信每個(gè)人素來(lái)都會(huì)對(duì)陶瓷有一種莫名的喜愛(ài)。起初,我喜歡陶瓷是因?yàn)槠淠甏眠h(yuǎn),優(yōu)美造型,還有它們所承載的古老的華夏文化,當(dāng)然,還有其高昂的價(jià)值!我覺(jué)得它們不同于其他的古代文物,它們就像美麗的淑女或英俊的紳士,散發(fā)著高貴的氣息?,F(xiàn)在所保存的古代陶瓷有明清的紫砂,有聞名于世的元代青花,也有珍貴無(wú)比的宋五大官窯瓷器,有盛唐的三彩,有漢魏的陶俑,有數(shù)量巨大的秦兵馬俑,更驚人的是還有史前古陶。面對(duì)這些經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)雨的看似那么嬌貴脆弱的古代陶瓷,讓我怎么能不驚嘆其年代之久遠(yuǎn)!看那色彩斑斕的唐三彩,看那素面朝天的越窯瓷,看那典雅寧?kù)o的青花瓷讓我怎能不贊嘆其造型之優(yōu)美!每一件陶瓷都體現(xiàn)了她當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,都表現(xiàn)了時(shí)代的文化,古老而漫長(zhǎng)的華夏文化多少在陶與瓷的身上有所刻畫(huà)!貨幣價(jià)值更不用說(shuō),一件元代“鬼谷下山”青花大罐拍得2。3億人民幣的天價(jià),不能不使我這樣的外行人瞠目結(jié)舌!然而,這些只能說(shuō)是對(duì)陶瓷的淺顯的認(rèn)識(shí),還只是美麗姑娘的外表,最多加上其身世!而對(duì)其內(nèi)在的品質(zhì)一無(wú)所知!

從開(kāi)始的一無(wú)所知,到現(xiàn)在對(duì)陶瓷有了大致的了解。在課堂上,通過(guò)老師侃侃的話語(yǔ),一件件各個(gè)歷史時(shí)期的陶瓷穿過(guò)漫長(zhǎng)的歷史褪下了神秘的面紗,望著那一件件精美絕倫的瓷器,我不禁驚嘆我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧,同時(shí)竟有一種時(shí)空錯(cuò)亂的感覺(jué)。水、土、火的碰撞,產(chǎn)生了絢麗多彩的陶瓷文化,陶瓷是全人類共同擁有的財(cái)富。

從上述陶瓷在各個(gè)時(shí)期的發(fā)展歷程看,它是輝煌的,璀璨的。美來(lái)自于生活,制陶者正是從表現(xiàn)生活的角度,有寓意地,間接表現(xiàn)了人的思想和感情,或直接描繪了現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)俗和風(fēng)貌。舉一個(gè)具體的例子,秦漢時(shí)期也是我國(guó)陶瓷發(fā)展史上的一個(gè)重要時(shí)期。秦代陶俑以其完美的藝術(shù)形式,生動(dòng)逼真的神態(tài),深刻揭示了各種人物的內(nèi)心世界,不僅表明了我雕塑藝術(shù)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的久遠(yuǎn)和我國(guó)古代制陶水平之高,并且還為世人展示了中華民族深沉雄大的民族風(fēng)格。中國(guó)古代瓷器與文化一以貫之地體現(xiàn)了中國(guó)各個(gè)歷史階段的物質(zhì)文明與精神文明的成就,成為古人給中華民族傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化。如今隨著人們生活水平的提高,大眾人民也逐漸關(guān)注起了祖先給我們留下的寶貴的陶瓷文化,陶瓷也得以從少部分人之中回到勞動(dòng)人民中間,這無(wú)疑有利于陶瓷文化的發(fā)展與創(chuàng)新,陶瓷文化本來(lái)反應(yīng)的不就是生活的藝術(shù)嗎,只有重回勞動(dòng)人民之中,才能使它重新煥發(fā)生機(jī),并永葆活力。

最后,我希望給老師提一點(diǎn)建議,希望老師以后上課的時(shí)候能夠適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)幾次名,這樣可以有效的敦促同學(xué)們按時(shí)上課、學(xué)習(xí)。提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情。最后,謝謝老師本學(xué)期的授課,讓我獲益眾生。

學(xué)習(xí)石鼓文心得篇八

每個(gè)學(xué)生只要有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就能考到一個(gè)好成績(jī)。

每個(gè)學(xué)生只要有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就能考到一個(gè)好成績(jī)。倘若你學(xué)習(xí)時(shí)一直懶懶散散,不肯用腦子去思考問(wèn)題,你往往不會(huì)得到好成績(jī)。所以只要能養(yǎng)成下列習(xí)慣,并且一直保持著,那么你的學(xué)習(xí)只會(huì)搖搖直上。

首先要有主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。別人不督促能主動(dòng)學(xué)習(xí),一學(xué)習(xí)就要求自己立刻進(jìn)入狀態(tài),力求高效率的利用每一分鐘學(xué)習(xí)時(shí)間。要有意識(shí)地集中自己的注意力用于學(xué)習(xí),并能堅(jiān)持始終。

其次,及時(shí)完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的習(xí)慣。要在規(guī)定的時(shí)間完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。把每個(gè)規(guī)定的學(xué)習(xí)時(shí)間分成若干時(shí)間段,根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,為每個(gè)時(shí)間段規(guī)定具體的學(xué)習(xí)任務(wù),并要求自己必須在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)完成一個(gè)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣做,可以減少乃至避免學(xué)習(xí)時(shí)走神或注意力渙散的情況,有效地提高學(xué)習(xí)效率。還可以在完成每個(gè)具體學(xué)習(xí)任務(wù)后,產(chǎn)生一種成功的喜悅,使自己愉快地投入到下一時(shí)間段的學(xué)習(xí)中去。

然后要有認(rèn)真聽(tīng)課的習(xí)慣。上課時(shí),老師不僅用語(yǔ)言傳遞信息,還會(huì)用動(dòng)作、表情傳遞信息,用眼神與學(xué)生交流。因此,中學(xué)生上課必須盯著老師聽(tīng),跟著老師想,調(diào)動(dòng)所有感覺(jué)器官參與學(xué)習(xí)。能否調(diào)動(dòng)所有感覺(jué)器官學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)效率高低的關(guān)鍵性因素。上課要做到情緒飽滿,精力集中;抓住重點(diǎn),弄清關(guān)鍵;主動(dòng)參與,思考分析;大膽發(fā)言,展示思維。

再來(lái)要有課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣。課后不要急于做作業(yè),一定要先對(duì)每一節(jié)課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真的復(fù)習(xí),歸納知識(shí)要點(diǎn),找出知識(shí)之間的聯(lián)系,明確新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,形成知識(shí)結(jié)構(gòu)或提要步驟式知識(shí)結(jié)構(gòu)。主動(dòng)詢問(wèn),補(bǔ)上沒(méi)有學(xué)好的內(nèi)容。對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容要注意進(jìn)行交替復(fù)習(xí)。

一定要有及時(shí)完成作業(yè)的.習(xí)慣。按時(shí)完成老師布置的作業(yè)和自己選做的作業(yè),認(rèn)真思考,認(rèn)真書(shū)寫(xiě),一絲不茍。作業(yè)錯(cuò)了,要及時(shí)改過(guò)來(lái)。

學(xué)無(wú)止境,在學(xué)習(xí)過(guò)程中要善于總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),也要善于借鑒他們比較好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為己所用。聰明的你一定能找出適合自己的一套學(xué)習(xí)方法,乘風(fēng)破浪,早日達(dá)到勝利的彼岸!

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學(xué)習(xí)石鼓文心得篇九

華茶文化的歷史悠久,內(nèi)容燦爛多彩,豐富了中華民族文化的內(nèi)容,充實(shí)了各族人民的生活,成為中華文化的重要組成局部。

茶藝起源于中國(guó),與中國(guó)文化的各個(gè)層面都有著密不可分的關(guān)系。高山出好茶,清泉泡好茶,茶藝并非空洞的玄學(xué),而是生活內(nèi)涵改善的實(shí)質(zhì)性表達(dá)。茶是和平的飲料,只要心存恭敬,心中寧?kù)o,就可以泡一壺自己喜歡的茶來(lái)。茶藝學(xué)是一門新的學(xué)科,它包含有知。情。意的局部,是綜合的學(xué)科,也是整合的科學(xué)。學(xué)習(xí)了茶的相關(guān)知識(shí)之后,各種體會(huì)也慢慢隨著茶知識(shí)的提高而產(chǎn)生。特點(diǎn)如何呢。然而當(dāng)聽(tīng)到老師的講解的時(shí)候,才意識(shí)到自己的見(jiàn)識(shí)的多么的.窄小,學(xué)過(guò)之后,才知道竟然還有那么多的種類,僅咱中國(guó)就已經(jīng)有很多了。根本茶類就是綠、紅、白、黃、青、黑。除此之外,還有它們的加工方法讓我大感茶的復(fù)雜以及深刻的內(nèi)涵,這些都蘊(yùn)藏著高尚的品質(zhì)。

自從知道了茶的加工工藝是如此的麻煩之后,也知道了所謂的茶香醇厚是如此的可貴,猜測(cè)懂茶的人肯定是個(gè)氣質(zhì)高雅的人。因此也立志做個(gè)優(yōu)雅之人,努力認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課。與此同時(shí),也學(xué)習(xí)鑒別鑒別茶的好壞,讓我不禁感慨茶的微妙和精深形式可以分為五個(gè)要項(xiàng)。第一要項(xiàng)是選擇茶葉,第二要項(xiàng)是茶具配合,第三要項(xiàng)是泡茶用水,第四要項(xiàng)是純粹技藝,第五要項(xiàng)是品名環(huán)境。后來(lái),學(xué)習(xí)了各種茶的沖泡方法和技巧,看著視頻,主人公的泡茶動(dòng)作是那么的優(yōu)雅高貴,深深地震撼著我:天底下竟然有如此的泡茶方法,也竟有如此的講究,這必定是懂茶的人才會(huì)的享受吧。泡好一壺茶的技藝有三大要素:第一是茶葉的用量,第二是泡茶用水的溫度,第三是浸泡的時(shí)間。用量就是放適當(dāng)分量的茶葉;水溫就是用適當(dāng)溫度的開(kāi)水;沖泡茶葉時(shí)間,就是將茶葉泡到適當(dāng)?shù)臐舛群蟮钩觥E莶栌盟枰v究,好茶需要好水。

在科技興旺。工作繁忙的社會(huì),緊張的學(xué)習(xí)。工作之余,泡上一杯清茶,品味它苦中帶甜,飲后回甘的滋味,聞一聞它清淡怡人的香氣是何等讓人心靈沉靜。佛家有曰:茶禪一味。每每把生活比喻成茶,清清淡淡,苦中有甜,自然而美好。又有一說(shuō)法:人生如茶,品茶猶如品味人生。

主人公的那優(yōu)雅高貴了,因?yàn)槲乙部梢宰龅剑辽僮晕腋杏X(jué)身心已經(jīng)到達(dá)那種境界了。

學(xué)習(xí)石鼓文心得篇十

人的一生一定有很多經(jīng)歷。有些人可能有很多這樣的經(jīng)歷,有些人可能很少。但或多或少是自己生活的一種感受。讓我感受最深的經(jīng)歷,莫過(guò)于那一次。

當(dāng)時(shí)也是初夏。我和家人去黃河玩。那天,我們都很開(kāi)心。我本來(lái)打算游到對(duì)岸去玩,但是一個(gè)人邀請(qǐng)我們過(guò)去做一條船。我爸一開(kāi)始沒(méi)答應(yīng),說(shuō)不交點(diǎn)錢不讓我們?cè)诖贤?。那人很熱心,卻把爸爸和我們拖上船,不讓爸爸給錢。

在船上,男子迅速開(kāi)啟了駕駛技術(shù)精湛的船的引擎,開(kāi)始在船上乘坐。風(fēng)把我吹得很舒服,但船只在岸邊出發(fā)。我問(wèn)媽媽,為什么不把船開(kāi)到河中央?媽媽只是隨口說(shuō)了一句:雖然風(fēng)景不錯(cuò),但是還是太危險(xiǎn)了,不要去。我愣住了,就因?yàn)檫@個(gè)?就因?yàn)檫@樣,就呆在一個(gè)地方,享受那個(gè)地方的美好?這樣你永遠(yuǎn)看不到更好的視野,然后你只會(huì)被這一個(gè)地方束縛。

這時(shí)候我才明白了一個(gè)別人這輩子可能永遠(yuǎn)也體會(huì)不到的道理:人如果只在一個(gè)地方看起來(lái)很成功,其實(shí)在外面也有自己的價(jià)值,不能只被束縛在一個(gè)地方,哪怕外面很危險(xiǎn);現(xiàn)在,船就像我說(shuō)的那個(gè)人。只有在安靜的地方才瀟灑快樂(lè)。還不如探索更深的河,找到自己的價(jià)值!

學(xué)習(xí)石鼓文心得篇十一

石鼓文是中國(guó)古代碑刻文化的珍貴遺產(chǎn),也是研究中國(guó)歷史文化的重要資料之一。學(xué)習(xí)石鼓文的寫(xiě)作技巧對(duì)于歷史學(xué)、文學(xué)、文字學(xué)等專業(yè)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。通過(guò)寫(xiě)石鼓文,我深刻體會(huì)到石鼓文的獨(dú)特之處,也積累了一些寫(xiě)作心得。

首先,要對(duì)石鼓文具備一定的了解和研究。石鼓文的起源可以追溯到公元前3世紀(jì)的東漢時(shí)期,廣泛流傳于南方地區(qū)。這種寫(xiě)法和篆書(shū)有著密切關(guān)系,有石刻工藝特色。石鼓文有其獨(dú)特的文字和筆畫(huà)形式,其中的正文字體既有《說(shuō)文解字》中的六書(shū),也有著名書(shū)法家歐陽(yáng)詢等留下的寫(xiě)法,石鼓文具備了一定的官方性質(zhì)。因此,在寫(xiě)作石鼓文前,要對(duì)其起源、特點(diǎn)及相關(guān)研究進(jìn)行一定的了解,以便能夠更好地理解和運(yùn)用。

其次,要根據(jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物考證來(lái)創(chuàng)作石鼓文。石鼓文是古代碑刻文化的一部分,其中記載了大量的歷史事件和文化信息。在寫(xiě)作石鼓文時(shí),我們可以根據(jù)考古文獻(xiàn)和史書(shū)記載,結(jié)合研究成果,創(chuàng)造性地將歷史事件和人物形象轉(zhuǎn)化為文字。同時(shí),要仔細(xì)研究實(shí)物考證,比如對(duì)石鼓上的字形、筆畫(huà)等進(jìn)行詳細(xì)觀察和考察,以保證自己的創(chuàng)作符合實(shí)物考證的要求。

第三,要善于運(yùn)用石鼓文的特點(diǎn)和風(fēng)格。石鼓文作為一種特殊的文字形式,與其他書(shū)法形式有不同的表現(xiàn)方式和審美標(biāo)準(zhǔn)。在寫(xiě)作石鼓文時(shí),我們要充分發(fā)揮其獨(dú)特的特點(diǎn),注重表達(dá)手法的獨(dú)特性和精準(zhǔn)性。比如,可以運(yùn)用石鼓文的厚重和凝重感,通過(guò)筆畫(huà)的粗細(xì)和布局的合理安排,來(lái)表達(dá)文中人物的形象和情感。同時(shí),還要注意石鼓文的簡(jiǎn)練性和節(jié)奏感,以使整體的藝術(shù)效果更加完美。

第四,要注重石鼓文與現(xiàn)代文化的結(jié)合。石鼓文雖然具備自己的獨(dú)特魅力,但在現(xiàn)代社會(huì)中,它也需要與當(dāng)下的文化和審美觀相結(jié)合。在寫(xiě)作石鼓文時(shí),我們可以在表達(dá)方式上創(chuàng)新,注入現(xiàn)代思維和情感。比如,可以通過(guò)對(duì)古人思想和歷史事件的重新闡釋,將現(xiàn)代的情感和思考融入其中,使得石鼓文具備更加廣泛的文化內(nèi)涵。這種創(chuàng)新不僅可以使石鼓文更好地傳承和發(fā)展,也可以讓讀者更好地理解和欣賞。

最后,要不斷學(xué)習(xí)和思考,不斷提高石鼓文的寫(xiě)作水平。寫(xiě)作石鼓文是一項(xiàng)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程,需要我們不斷地積累和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在寫(xiě)作中,我們要保持謙虛和學(xué)習(xí)的態(tài)度,多閱讀優(yōu)秀的石鼓文作品,學(xué)習(xí)他們的表達(dá)技巧和構(gòu)思方式。同時(shí),還要注意觀察和研究現(xiàn)代社會(huì)的變化,積極探索和嘗試新的表達(dá)方式和風(fēng)格,以提高自己的創(chuàng)作能力和水平。

總之,寫(xiě)作石鼓文需要對(duì)石鼓文有一定的了解和研究,根據(jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物考證來(lái)創(chuàng)作,運(yùn)用石鼓文的特點(diǎn)和風(fēng)格,注重與現(xiàn)代文化的結(jié)合,并不斷學(xué)習(xí)和思考,提高自己的寫(xiě)作水平。通過(guò)這些心得體會(huì),我對(duì)石鼓文有了更深入的了解,也更加熱愛(ài)和珍視這一古代瑰寶。

學(xué)習(xí)石鼓文心得篇十二

無(wú)論在哪個(gè)年代,青年人都是肩扛社會(huì)大任,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。作為新時(shí)代青年,我們是祖國(guó)的未來(lái),肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任。

在學(xué)習(xí)過(guò)中國(guó)共青團(tuán)推出的學(xué)生團(tuán)員“寒假十課”的《十四五青年小辭典精編版》后,我對(duì)于處于新時(shí)代青年人的責(zé)任和義務(wù)有了新的認(rèn)識(shí)。首先是推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化。為了方便理解,老師將手機(jī)系統(tǒng)比喻我們的大腦,提出信念之于人生,猶如系統(tǒng)之于手機(jī)。我們不要天天把理想信念當(dāng)作口號(hào),掛在嘴邊,要學(xué)會(huì)留心觀察生活,積極參與并深入體會(huì)生活,做到常想,常思考,常更新思維升華思想,這樣我們的人生才能更加精彩、流暢。其次是發(fā)揮人民團(tuán)體作用,把各自聯(lián)系的群眾緊緊凝聚在黨的周圍。老師提到要靠“詩(shī)和遠(yuǎn)方”實(shí)現(xiàn)該目標(biāo),其中的遠(yuǎn)方是指遠(yuǎn)大的理想信念,它可以領(lǐng)導(dǎo)人們走向真正的'遠(yuǎn)方,而詩(shī)指的是以真情實(shí)感服務(wù)青年,引領(lǐng)青年。我覺(jué)得我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)感染身邊的人,以身作則,讓身邊的同學(xué)甚至是社會(huì)中的其他人也感受到我們的熱情和真誠(chéng)。

追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念是青年成長(zhǎng)成才、成就事業(yè)、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力。心中有信仰,腳下有力量。推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化是強(qiáng)化引領(lǐng)地位、汲取歷史經(jīng)驗(yàn)、跟進(jìn)時(shí)代發(fā)展和實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的需要。要求以“永遠(yuǎn)在路上”的清醒和執(zhí)著,始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,筑牢全黨全社會(huì)共同奮斗的思想基礎(chǔ),匯聚起14億中國(guó)人民勢(shì)不可擋的磅礴力量。

征程里風(fēng)正勁,重任千鈞再奮,沒(méi)有任何困難能阻擋奮斗的步伐,把宏偉藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),我們更有信心,更有底氣,更有本領(lǐng),以新發(fā)展、新作為、新跨越,迎接新未來(lái)。

學(xué)習(xí)石鼓文心得篇十三

20xx年5月我十分榮幸了參加了xxx醫(yī)院藥劑科進(jìn)修,在為期一個(gè)月的進(jìn)修中我學(xué)到了很多的東西,也使自己的能力得到了很大的提高,頗有感觸。

1.先進(jìn)的電腦系統(tǒng)軟件給工作帶來(lái)了很多便利。在調(diào)配處方時(shí),用法用量可以打印在貼紙上,打印出來(lái)的信息含有藥名,規(guī)格,用法用量等,這樣既可以提高工作效率,有可以避免手工寫(xiě)錯(cuò)或是不清晰造成病人誤服。前段時(shí)間有個(gè)社區(qū)醫(yī)院藥師給病人寫(xiě)一個(gè)降血壓藥的用法用量,每日一次,每次1片,就因?yàn)閷?xiě)得不清晰,病人看成每次11片,結(jié)果造成嚴(yán)重低血壓昏迷送到醫(yī)院搶救。還有是領(lǐng)藥計(jì)劃可以自動(dòng)生成,也可以手動(dòng),就不需要人工逐個(gè)檢查藥品,再手寫(xiě)計(jì)劃,還要入電腦這樣繁瑣。近效期藥品提示等。

2.藥品實(shí)行貨柜號(hào)擺放,每個(gè)藥品有自己的貨柜號(hào),貨柜號(hào)存入電腦系統(tǒng)應(yīng)用軟件,當(dāng)不知道或忘記藥品的擺放位置時(shí)可以通過(guò)查電腦就知道位置了。有利于調(diào)配和盤點(diǎn),降低差錯(cuò)率,提高工作效率。打印出來(lái)的醫(yī)囑單藥品(貨柜號(hào)標(biāo)在藥名后)以貨柜號(hào)為順序排列,這樣就可以按照順序一路配藥,避免拿錯(cuò)多規(guī)易混淆的藥品,也避免工作人員來(lái)回走動(dòng)。也有利于新來(lái)工作人員和進(jìn)修人員或?qū)嵙?xí)生盡快融入工作。

3.小針劑拆零擺放,空閑時(shí)對(duì)于常用的或用量大的小針劑拆零放在適當(dāng)?shù)拇蠛凶?,方便繁忙時(shí)藥師調(diào)配,減少拆包裝的麻煩。

還有好多細(xì)節(jié)方法都是可以降低差錯(cuò)率,提高工作效率,減少病人等候時(shí)間,降低病人投訴率!

有一些地方做不到位的是,門診處方?jīng)]有實(shí)習(xí)雙簽名,只有核對(duì)藥師簽名或蓋章,事實(shí)上是已經(jīng)做到了雙人調(diào)配核對(duì),因?yàn)榛颊咛?,調(diào)配藥師為了加快調(diào)配速度,減少患者等候時(shí)間,處方調(diào)配完沒(méi)有及時(shí)簽名或蓋章就交給核對(duì)藥師。還有就是用藥咨詢服務(wù)過(guò)程中沒(méi)有寫(xiě)記錄,這個(gè)的原因也是工作太繁忙了,人手不夠。很巧的是,我進(jìn)修期間沒(méi)多久就趕上187醫(yī)院準(zhǔn)備迎評(píng)三甲,所以他們得把這兩年沒(méi)有雙簽名的處方和沒(méi)有做的記錄補(bǔ)上,這工程巨大了。從這件事我得出的經(jīng)驗(yàn)是無(wú)論工作多么繁忙,理由多么正當(dāng),實(shí)際操作再好,該完善的手續(xù)還是得完善。記錄要寫(xiě)好,沒(méi)有記錄不管你做得再好也枉然。檢查的時(shí)候有些工作無(wú)法檢查實(shí)際操作,只能檢查書(shū)面形式,這時(shí)記錄是工作到位的體現(xiàn)。不該寫(xiě)人家不好的,糾結(jié)了很久,可是還是覺(jué)得學(xué)習(xí)就要“去其糟粕,取其精華”。

進(jìn)修的完成不是終點(diǎn),而是你奔向新目標(biāo)的起點(diǎn),學(xué)以致用,把學(xué)到的最新技術(shù)通過(guò)實(shí)踐運(yùn)用到實(shí)際的治療中去,為我院增添新的活力和技術(shù)。

學(xué)習(xí)石鼓文心得篇十四

按照區(qū)委有關(guān)部署要求,近日,我對(duì)浙江特色小鎮(zhèn)發(fā)展情況進(jìn)行了一定的學(xué)習(xí)和了解,現(xiàn)將主要認(rèn)識(shí)匯報(bào)如下:

浙江省發(fā)改委副主任、浙江省特色小鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)工作聯(lián)席會(huì)議辦公室常務(wù)副主任翁建榮介紹說(shuō):特色小鎮(zhèn)并不是行政區(qū)劃單元上的一個(gè)鎮(zhèn),也不是產(chǎn)業(yè)園區(qū)的一個(gè)區(qū),而是按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展理念,聚焦浙江信息經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、健康、旅游、時(shí)尚、金融、高端裝備等七大新興產(chǎn)業(yè),融合產(chǎn)業(yè)、文化、旅游、社區(qū)功能的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展平臺(tái)。也就是說(shuō),特色小鎮(zhèn)是按照五大發(fā)展理念要求,結(jié)合自身發(fā)展特色,形成的一個(gè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展平臺(tái)。

特色小鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)定位面向未來(lái),主攻浙江重點(diǎn)打造的信息經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、健康、旅游、時(shí)尚、金融、高端裝備制造7大萬(wàn)億產(chǎn)業(yè),以及茶葉、絲綢、黃酒、中藥、青瓷、木雕、石雕等歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)。每個(gè)小鎮(zhèn)將立足一個(gè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),打造完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈,培育具有行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的“單打冠軍”;堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)、文化、旅游“三位一體”和生產(chǎn)、生活、生態(tài)融合發(fā)展。每個(gè)歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)原則上只規(guī)劃建設(shè)一個(gè)特色小鎮(zhèn)。根據(jù)每個(gè)特色小鎮(zhèn)功能定位實(shí)行分類指導(dǎo)。

特色小鎮(zhèn)是綜合改革實(shí)驗(yàn)區(qū),凡是國(guó)家、省級(jí)或是市級(jí)的改革舉措率先在特色小鎮(zhèn)推開(kāi)。主要特點(diǎn)是運(yùn)作方式新,采用分批建立創(chuàng)建對(duì)象,中間動(dòng)態(tài)優(yōu)勝劣汰,建成后驗(yàn)收命名的“創(chuàng)建制”。規(guī)劃建設(shè)理念新,融入了四大功能疊加、培育上市公司等新理念。建設(shè)機(jī)制新,堅(jiān)持“政府引導(dǎo)、企業(yè)主體、市場(chǎng)化運(yùn)作”。扶持方式新,實(shí)施有獎(jiǎng)有罰的土地供給方式、期權(quán)式的財(cái)政獎(jiǎng)勵(lì)方式,助力特色小鎮(zhèn)務(wù)實(shí)建設(shè)。

特色小鎮(zhèn)具有獨(dú)特的歷史人文氣息或現(xiàn)代文化氣息。特色小鎮(zhèn)是高校畢業(yè)生等90后、大企業(yè)高管、科技人員、留學(xué)歸國(guó)人員創(chuàng)業(yè)者為主的“新四軍”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)地,有望凝聚獨(dú)特的人文氣息;是歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)的傳承新生地,散發(fā)濃濃的歷史底蘊(yùn);是傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展新高地,擁有活躍的創(chuàng)新文化;是新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的孵化誕生地,形成獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)文化。

特色小鎮(zhèn)是遠(yuǎn)離城市中心,生產(chǎn)、生活、生態(tài)融合發(fā)展的.美麗小鎮(zhèn),一般規(guī)劃在城郊結(jié)合部,規(guī)劃面積在3平方公里左右,建設(shè)用地面積在1平方公里左右,按3a景區(qū)目標(biāo)建設(shè),其中旅游特色小鎮(zhèn)按5a景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。每個(gè)小鎮(zhèn)的建筑、旅游設(shè)施和植物群落、自然環(huán)境將與產(chǎn)業(yè)融合協(xié)調(diào)、相得益彰,成為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的美麗浙江新樣板。

碑林區(qū)擁有豐厚的文化歷史優(yōu)勢(shì),面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇,有搞好特色小鎮(zhèn)的“先天因素”。浙江率先創(chuàng)建“特色小鎮(zhèn)”,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí),為碑林區(qū)深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)空間載體建設(shè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了啟示。

借鑒浙江經(jīng)驗(yàn),碑林區(qū)未來(lái)建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)空間載體可根據(jù)原有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和舊城改造提升需求,因地制宜,編制相應(yīng)規(guī)劃、落實(shí)項(xiàng)目,積極引進(jìn)領(lǐng)軍型企業(yè),充分運(yùn)用ppp模式,充分發(fā)揮市場(chǎng)決定性作用,由企業(yè)為主推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)。

政府應(yīng)重點(diǎn)抓好規(guī)劃引導(dǎo)與服務(wù)保障,包括編制規(guī)劃、建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、資源要素保障、文化內(nèi)涵挖掘傳承、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等工作,當(dāng)好企業(yè)的“店小二”,真正形成“企業(yè)主體、市場(chǎng)運(yùn)作、政府引導(dǎo)”的良好局面。

無(wú)論是采用“寬進(jìn)嚴(yán)定”創(chuàng)建制方式,還是土地供給有獎(jiǎng)有罰、財(cái)政扶持驗(yàn)后返還的扶持政策,均體現(xiàn)出浙江省政府在工作中突破常規(guī)的創(chuàng)新式發(fā)展思維,真正形成了一個(gè)明確目標(biāo)、競(jìng)爭(zhēng)入隊(duì)、優(yōu)勝劣汰、達(dá)標(biāo)授牌的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

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