總結(jié)是對(duì)過(guò)去的尊重，對(duì)未來(lái)的承諾。寫總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和連貫性，語(yǔ)句通順，表達(dá)清晰。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望對(duì)大家寫總結(jié)有所幫助。
讀圍城有感心得篇一
一場(chǎng)龍卷風(fēng)把小姑娘多羅茜和小木屋吹到了芒奇金國(guó)，木屋下落時(shí)壓死了東方惡女巫，她得到了銀鞋，她想回家，善良的北方女巫告訴羅茜求到翡翠城找回家的辦法。
在去翡翠城的路上，她搭救了缺乏腦子的稻草人，救助了無(wú)心的鐵皮人，收留了膽小的獅子，鐵皮人殺了野貓救了田鼠女王。
他們一起在溫基國(guó)遇險(xiǎn)，多羅茜一盆水溶化了西方惡女巫，得到了金冠，田鼠女王告訴多羅茜用金冠喚來(lái)了飛猴，飛到了奎德林國(guó)，請(qǐng)求南方善女巫幫助她回家，女巫告訴她銀鞋使用方法，多羅茜終于實(shí)現(xiàn)了回家的愿望。
《綠野仙蹤》告訴了我‘善有善報(bào)，惡有惡報(bào)?！嗔_茜雖然只是個(gè)弱小女孩，但她做了很多善事，就結(jié)交了‘南北方善女巫’、稻草人、鐵皮人、膽小獅、田鼠女王等好朋友，在朋友的幫助下實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，而強(qiáng)大的‘東西惡女巫’因?yàn)樽霰M了壞事，最終都被弱小的多羅茜滅亡了。
稻草人需要智慧、鐵皮人需要愛(ài)、膽小獅坱要勇敢，經(jīng)過(guò)和多羅茜一起歷險(xiǎn)結(jié)束后，他們都得到了心里所求的東西。
《綠野仙蹤》告訴了我，智慧、愛(ài)和勇敢，是在不斷地努力，才能得到的。
《綠野仙蹤》告訴我從小要認(rèn)真讀書(shū)，培養(yǎng)能力，才能在實(shí)踐中有更多解決問(wèn)題的方法。
多羅茜擁有寶貝金冠，但是如果多羅茜不把它送給南方女巫，非但稻草人、鐵皮人和膽小獅都滿足不了自己的愿望，她自己也回不了家。
我也有心目中的寶貝，當(dāng)別人向我要的時(shí)候，我應(yīng)該學(xué)多羅茜那樣說(shuō)一聲：“我愿意!”
《綠野仙蹤》一生必讀經(jīng)典，百讀不厭的名著。
讀圍城有感心得篇二
《圍城》是一部看似超然實(shí)際無(wú)奈的笑面悲劇，學(xué)者式的幽默，妙趣橫生，夾帶著機(jī)智俏皮的諷刺，令人低徊輕嘆。
《圍城》把婚姻描述成了一座“被圍困的城堡”——“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！被橐鲆擦T、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，他倍感無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)才的方鴻漸只能屈服于這只手，接受朋友的施舍，踏入婚姻陷阱，事業(yè)低谷。
此外，趙辛楣也總踏不進(jìn)蘇文紈的圍城，但之后仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想的圍城;兩任岳父逃不出面子的圍城?？傊闹兴腥硕加凶约旱囊蛔鶉?，這也是民國(guó)時(shí)期封建與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
錢鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)人頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳妯娌之爭(zhēng)、情敵同事之爭(zhēng)外，真正闡明的是：生活本是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的墻內(nèi)過(guò)完一生。每個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終存在，只是錢鐘書(shū)先生把這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，更使我們看清——我們身邊也有同樣的圍城。
就學(xué)生自身來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。
我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冊(cè)谏?，我們就永遠(yuǎn)處于圍城之中。我們所能做的只有在其中不斷拼殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變得豐富。
讀圍城有感心得篇三
錢鐘書(shū)是中國(guó)四十年代著名的諷刺小說(shuō)大家。人們把他稱為“集作家與學(xué)者于一身”。錢鐘書(shū)1910年生于江蘇無(wú)錫，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)后曾留學(xué)英國(guó)，獲副博士學(xué)位，后又留學(xué)法國(guó)，1938年歸國(guó)任大學(xué)教授，他的文學(xué)作品包括散文集《寫在人生邊上》，短篇小說(shuō)《圍城》，短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。
《圍城》出版于己于1947年，隨即在社會(huì)上產(chǎn)生熱烈反響，并曾一度被稱為“新《儒林外史》”?！秶恰肥窃谝粋€(gè)比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下，來(lái)對(duì)龐大的知識(shí)分子群進(jìn)行描繪的。小說(shuō)采用西方流浪漢小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式，以留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸的經(jīng)歷為主線，描寫抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識(shí)分子，并從中央探討人的本性，人的存在價(jià)值，人的出路等問(wèn)題。作品以寫實(shí)與象征相結(jié)合，寫出了時(shí)代、社會(huì)的象征?！皣恰奔仁菍?shí)體的象征，即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)就是一個(gè)大圍城，同時(shí)又是一個(gè)虛體的象征，即對(duì)一類文人心城的映射。
作者“寫現(xiàn)代中國(guó)的某一部分社會(huì)，某一類人物?！边@里的“某一部分社會(huì)”指舊中國(guó)混亂荒謬的病態(tài)社會(huì)。而“某一類人物”又是指在那個(gè)社會(huì)中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識(shí)分子，揭示他們?cè)谥形魑幕鲎才c國(guó)難家愁中的動(dòng)搖和怯懦的基本根性。小說(shuō)的主題以暴露否定病態(tài)社會(huì)為基本前提，但又具有多重意味?！敖Y(jié)婚好比被圍困的城堡，城里的人想沖出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去?！弊髡咴趯徱暱箲?zhàn)時(shí)期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)悲劇的眾生相時(shí)，也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說(shuō)的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處，無(wú)不是“圍城”——上海灘各式知識(shí)界分子的社交圈子，內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞，三閭大學(xué)的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城，不僅國(guó)家、社會(huì)是如此，家庭也是一樣：方鴻漸父親處處制約兒子的行動(dòng)，方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子;后來(lái)成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計(jì)……家庭社會(huì)的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順，看出惡劣環(huán)境而不能自拔，嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。
他與四個(gè)女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛，但在愛(ài)情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里，又由合到分，他一生并沒(méi)有沖出圍城，始終是一個(gè)失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)一部分知識(shí)分子在祖國(guó)危難之際，欲持超脫的人生態(tài)度，但卻空虛難耐，又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里，日趨腐化，不斷下沉，以至不能自拔，這就是錢鐘書(shū)寫這書(shū)的基本主題。
作者在書(shū)中的諷刺藝術(shù)相當(dāng)杰出，因此被稱為“新《儒林外史》”。他對(duì)人物隱蔽心理的發(fā)掘，對(duì)人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當(dāng)突出的。加上作者廣博的知識(shí)，高超的幽默技能刻畫出一個(gè)又一個(gè)性格特點(diǎn)鮮明的知識(shí)分子形象。不學(xué)無(wú)術(shù)的褚慎明，走si發(fā)國(guó)難之財(cái)?shù)睦蠲吠?，老奸巨滑的高松年，說(shuō)謊到底的韓學(xué)部委員愈……作者對(duì)這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自己的深厚文學(xué)功底，編制出眾多比喻和警句，對(duì)人物進(jìn)行嘲弄淋漓盡致。
《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō)， 目的是力求刻畫出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個(gè)字， 不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞， 在某種層面上， 它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書(shū)中充滿苦澀的笑， 無(wú)奈的自我欺騙， 這都是這部小說(shuō)的成功所在。
人生是圍城， 婚姻是圍城， 沖進(jìn)去了， 就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆， 述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字， 有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)， 由于夏志清的推崇， 不少人以錢鐘書(shū)為題撰寫博士論文和專著。法國(guó)的西蒙·萊斯曾說(shuō)："如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話， 只有錢鐘書(shū)才能當(dāng)之無(wú)愧。"
方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子， 而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的`知識(shí)分子， 才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個(gè)大人物， 這樣的性格， 似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子， 在買虛假的文憑之前， 他也問(wèn)問(wèn)良心， 他為自己起了最好的籍口："父親是科舉中人， 要看‘報(bào)條’， 丈人是商人， 要看契據(jù)。"以他自己的口氣， 就是"說(shuō)了謊話， 還要講良心。"說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛， 講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心， 就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了， 就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的， 兩頭不著岸。
翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑， 又覺(jué)得有損道德。要知道， 社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣， 有那么一點(diǎn)的良心， 有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人， 又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)， 可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變， 就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危?以此找回自己的公道一樣。熟不知道， 人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的， 真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
讀圍城有感心得篇四
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的讀《圍城》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
全文的語(yǔ)言充滿真情實(shí)感，卻又包含著一種詼諧幽默，這是給我的整體感覺(jué)。故事按照方鴻漸的行蹤為線索，其中穿插著不少人物對(duì)話，使人物的形象更加生動(dòng)。我把故事大致分成三個(gè)部分。
飄洋歸（1）
這個(gè)部分主要講述鴻漸從外國(guó)留學(xué)回來(lái)直到去三閭大學(xué)工作的經(jīng)歷。
有一個(gè)情節(jié)吸引了我的注意力：鴻漸為騙父親，特地向愛(ài)爾蘭人買文憑的事，后來(lái)還因?yàn)檫@件事而鬧出不少麻煩。我們看見(jiàn)了，當(dāng)然是認(rèn)為他是愛(ài)慕虛榮的，可是往里一想，在那種封建的年代里，沒(méi)有一個(gè)文憑是做不了事的，人們不管你的實(shí)際能力如何，沒(méi)有文憑，就像沒(méi)有安全標(biāo)簽的食品，讓人難以相信。
由此一想，現(xiàn)代社會(huì)也不乏這樣的例子，人們學(xué)習(xí)的目的到底是為了什么？知識(shí)還是文憑？這就不得而知了。
（2）愛(ài)情
作者為了表現(xiàn)鴻漸，虛構(gòu)出兩個(gè)女人，一個(gè)是愛(ài)他的，而另一個(gè)是他愛(ài)的，但最后他兩個(gè)也無(wú)法得到，選擇了離開(kāi)。
鴻漸是愛(ài)唐小姐的，他接近蘇小姐無(wú)非是為了她罷了，但是最終兩人也無(wú)法走到一起。
（3）敵人與朋友
說(shuō)起來(lái)也挺奇怪的，鴻漸與辛楣這原本兩個(gè)死對(duì)頭的冤家，為了蘇小姐斗的死去活來(lái)的，但最后聽(tīng)到蘇小姐另嫁他人的消息，竟團(tuán)結(jié)了起來(lái)，后來(lái)更是成了知心好友。
敵人與朋友的分界線也許很簡(jiǎn)單，就是為了某件東西或事的兩個(gè)相對(duì)立場(chǎng)，也就是說(shuō)，朋友也許是在某一時(shí)刻跟你反面，而敵人會(huì)跟你結(jié)成聯(lián)盟。
去三閭（1）趕路
為了去三閭大學(xué)，這一行人可謂受盡了顛簸，但我一直都納悶為什么作者要大費(fèi)周章寫趕路的事呢？可是轉(zhuǎn)念一想也是有他的道理的。
（2）工作
三．婚回
我們看鴻漸與孫小姐的.結(jié)婚歷程，是極其簡(jiǎn)單的，鴻漸沒(méi)有對(duì)孫小姐表現(xiàn)他追求唐小姐時(shí)的熱情，婚姻也許是理智的，而愛(ài)情是盲目的，所以鴻漸也許認(rèn)為愛(ài)情是不可能產(chǎn)生婚姻的，或許他們的婚姻里也沒(méi)有愛(ài)情。
2）親戚
看過(guò)鴻漸與柔嘉婚后的生活，就像平靜的海面，雖然時(shí)有風(fēng)雨，但卻是趨向于平靜。他們也總要擔(dān)當(dāng)外交部長(zhǎng)，他們要向各自的‘一國(guó)’安慰，以免發(fā)生“戰(zhàn)爭(zhēng)”，仿佛結(jié)婚不是他們的事，而是兩個(gè)家庭的事一般。
我看親戚關(guān)系就像一個(gè)政治的舞臺(tái)，也許婚姻就使這兩個(gè)原本互不相干的國(guó)家聯(lián)系在了一起，成為他們聯(lián)系的橋梁。
《圍城》給我的感覺(jué)就像是一鍋大雜燴，把很多很多的情景融入進(jìn)來(lái)，其中也不乏許多人性的感悟，只是很婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)出來(lái)。鴻漸像是一個(gè)被圍困在城里的人，沒(méi)有任何的一點(diǎn)自由，他永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)也無(wú)法走出這座城，他的命運(yùn)早已被安排好了，他總是以為自己有了自由，可以翱翔于天際，可是，他卻連一點(diǎn)點(diǎn)的選擇的余地都沒(méi)有。
讀圍城有感心得篇五
《圍城》是錢先生1946年的作品，如今已過(guò)去了六十多年，然而在我閱讀的過(guò)程中卻未感到晦澀和隔閡，相反卻產(chǎn)生了很多的共鳴。主人公及其他人物的對(duì)話，或調(diào)侃或咒罵，與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活仍有著太多的共同點(diǎn)，因此初看此書(shū)，通過(guò)詼諧的語(yǔ)言，我發(fā)現(xiàn)了很多的樂(lè)趣。
這本小說(shuō)共五章，情節(jié)并不復(fù)雜，取代離奇故事的是功力深厚的語(yǔ)言以及形象鮮明獨(dú)特的人物。作者文筆從不落入俗套，無(wú)論是引用或是比喻，都可謂匠心獨(dú)具、妙語(yǔ)連珠。他的語(yǔ)言并非深?yuàn)W晦澀，相反，常常通俗淺顯，然而讀過(guò)后往往要再次品味，方能令人拍案叫絕，仔細(xì)回味，實(shí)在精妙絕倫。作者用心深刻，書(shū)中處處可見(jiàn)。
開(kāi)篇方鴻漸留學(xué)回國(guó)，在回國(guó)的船上"遭遇"了蘇文紈，被視為愛(ài)慕者，然而卻是落花有情流水無(wú)意，猶猶豫豫中被趙辛楣當(dāng)成頭號(hào)情敵，展開(kāi)一番口舌之爭(zhēng)，在情感事業(yè)雙失敗后，受趙辛楣的舉薦，前往三閭大學(xué)，又被看似柔弱單純的孫柔嘉"千方百計(jì)"變?yōu)檎煞?，被辭退后回鄉(xiāng)與妻子爭(zhēng)吵不斷，受到雙方家庭的排擠并最終導(dǎo)致離家出走，不歡而散。這樣一看，主人公方鴻漸在故事的發(fā)展中始終是被動(dòng)的，本性善良正直，卻又懦弱寡斷，不甘心受舊社會(huì)禮教拘束，卻仍要買來(lái)遮羞;面對(duì)包辦婚姻的長(zhǎng)輩、蘇文紈、唐曉芙以及三閭大學(xué)，總選擇逃避而不敢爭(zhēng)取。他始終受周圍人左右，常為自己看穿別人心思而自鳴得意，卻最終落入孫小姐的"圈套"中。小說(shuō)中，主人公的感情線索貫穿始終，而這也成為了他的圍城。
即使如此，他也算是小說(shuō)中，除卻遙不可及的.唐小姐外最正面的人物了，面對(duì)迂腐的父輩、偽君子李梅亭、招搖撞騙的韓學(xué)愈、猥瑣小人陸子瀟等種種人物，僅有的智慧和志向也被消耗殆盡，陷入丑惡人性的"圍城"中，無(wú)論如何努力也難以自拔。在我看來(lái)，這個(gè)新舊文化交融的社會(huì)，這個(gè)令人們迷惘混亂的時(shí)代才是最大的圍城，圈住了所有的人，無(wú)論善與惡，都可能成為犧牲品。
在讀《圍城》的過(guò)程中，有笑有罵，然而看完后便只有感慨。書(shū)中的各種人不斷地在欺騙別人，逃避自我，一方面奮力要逃出圍城，一方面又在自己建造城墻。作者的幽默一經(jīng)品味便令人感到酸楚，不僅為書(shū)中人而無(wú)奈，更為在其中發(fā)現(xiàn)了自己或是周圍人的影子，如面對(duì)挫折的自我欺騙式的安慰，或是如今購(gòu)買假學(xué)歷的等等事件，無(wú)不是圍城的縮影。看來(lái)，想沖出圍城，我們還要努力。
讀圍城有感心得篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。下面小編給大家?guī)?lái)2022年圍城閱讀心得有感，希望能幫助到大家!
《圍城》這部小說(shuō)在高中可以說(shuō)就早有耳聞，一直很想去拜讀一下，然而由于高中時(shí)間的原因，一直沒(méi)空去讀，進(jìn)入大學(xué)以后，終于有幸將《圍城》看了一遍，《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的'喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活21世紀(jì)里，生活的圍城依然存在，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，知識(shí)大爆炸的時(shí)代里，不管是來(lái)自學(xué)習(xí)、工作，還是生活的壓力，都將人們置身在一堵又高又無(wú)邊際的圍城里，對(duì)名利的追逐，對(duì)金錢的渴望，將人們壓得透不過(guò)氣來(lái)，作為大學(xué)生的我們，被為外人羨慕為象牙塔般的生活，可是很多大學(xué)生也被關(guān)進(jìn)這座無(wú)形的圍城里面，人與人之間的交往不在單純，人際交往變得復(fù)雜，學(xué)會(huì)了鉤心斗角，而即將畢業(yè)的大學(xué)生又面臨找工作的壓力，這一切的一切是不是大學(xué)生就注定要在這座圍城里出不來(lái)呢?我認(rèn)為此言差矣，困在生活的圍城，大多數(shù)是由于自己將心置身在圍城里面了，所以給心安上一對(duì)翅膀，就能飛出這座圍城，看到廣闊的天地。
所謂給心安上一對(duì)翅膀就是，將心態(tài)放好，給心靈減負(fù)，生活需要正能量，需要積極向上，而不是抱怨，對(duì)于人際交往，我想只有對(duì)于別人推心置腹，以誠(chéng)相待，別人也一定會(huì)對(duì)你以誠(chéng)相待的，所以不要抱怨，不要消極，樂(lè)觀向上才是年輕人該有的態(tài)度，而對(duì)于工作，我想畢業(yè)既失業(yè)是對(duì)于那些毫無(wú)準(zhǔn)備的人說(shuō)的，因?yàn)槲覉?jiān)信機(jī)會(huì)是有留給有準(zhǔn)備的人，所以只要你在大學(xué)里做好了充分的準(zhǔn)備，我相信你的前途將會(huì)是一片光明，圍城再高，只要我們能給心安上一對(duì)翅膀，我們就一定能飛出圍城，感受天地的磅薄大氣，創(chuàng)造美好人生。將圍城擊化解與無(wú)形之中。
這是一本睿智的書(shū)，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)。人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無(wú)奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進(jìn)去的話-----這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付，方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè)，“沒(méi)有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”，“眼光準(zhǔn)確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無(wú)上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀”和“感”的?！秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來(lái)的，一是作家展現(xiàn)出自身的。
小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說(shuō)中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，決不濫情。
圍在城中的人想突出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說(shuō)到幽默，自然是這部小說(shuō)的顯著特色和最迷人之處。它來(lái)自洞見(jiàn)、智慧、學(xué)識(shí)、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開(kāi)開(kāi)玩笑。
小說(shuō)前半部分的那些吃飯斗嘴、爭(zhēng)風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué)，辛辣的諷刺味則突出些;小說(shuō)后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。
讀了錢著，包括那些學(xué)術(shù)著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會(huì)覺(jué)得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來(lái)頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。
《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
《圍城》這本書(shū)是錢鐘書(shū)先生寫作于1944年，并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)錢鐘書(shū)正羈局于淪陷后的上海，情緒低落，內(nèi)心惆悵，就像作者本人所說(shuō)的那樣：“兩手里憂世傷生”，在這種時(shí)代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)間正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的時(shí)候，而作者的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身于中國(guó)的一個(gè)書(shū)香門第，1930年代留學(xué)于英國(guó)和法國(guó)，1938年初回國(guó)。故事以主人公方鴻漸的.生活道路為線索，描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期某些知識(shí)分子的心理變化和生活變遷，著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的眾生相?！秶恰芬詰騽⌒缘闹S刺筆調(diào)，刻畫出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)分子內(nèi)心的彷徨和空虛?！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)。”這大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節(jié)，是知識(shí)界青年男女們?cè)趷?ài)情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次沖出“圍城”，卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的入口，愛(ài)情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分知識(shí)分子們陷人精神“圍城”的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書(shū)中，作者通過(guò)細(xì)致入微的心理活動(dòng)描寫，運(yùn)用犀利的語(yǔ)言和巧妙的比喻，以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理，剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀我們當(dāng)今的社會(huì)，也有很大一部分人陷在“圍城”中無(wú)法脫身，才有了所謂的“房奴”、“蟻?zhàn)濉?，他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷，畫地為牢，作繭自縛。也許，生活的確給了我們很大的壓力，但是這并不是我們被欲望，利益，虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書(shū)在今天看來(lái)也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的，在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后，我們應(yīng)該反省自己，是不是該突破心中的“圍城”，去找尋自己內(nèi)心的真實(shí)夢(mèng)想了呢?不再為了虛榮而裝做道貌岸然，拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)的枷鎖，開(kāi)辟一片自己的天地。
讀完《圍城》，我們大家都受益匪淺，只要你不被束縛，沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想，人生就不再是一座“圍城”。
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”，我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢鐘書(shū)先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話：講師，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為教授，就不那么容易了。真是精妙絕倫。
還有關(guān)于“愛(ài)情”的比喻，錢鐘書(shū)先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō)：“老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火，燒起來(lái)沒(méi)有救的?！蹦贻p人的戀愛(ài)呢?“無(wú)論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng)?！?/p>
再說(shuō)關(guān)于“留學(xué)”的比喻，有理趣也有情趣，包含了錢鐘書(shū)先生對(duì)那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判?！啊袅藢W(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問(wèn)。出洋好比出痘子，出痧子，就可以安全長(zhǎng)大，以后碰見(jiàn)這兩種毛病，不怕傳染。我們出過(guò)洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見(jiàn)了博士碩士們這些微生蟲(chóng)，有抵抗力來(lái)自衛(wèi)。”
很多人說(shuō)，錢學(xué)森筆下的圍城是指婚姻，細(xì)細(xì)想來(lái)何止婚姻一個(gè)圍城?其實(shí)人生處處是圍城?；橐鲆擦T、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
其實(shí)說(shuō)白了，這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因?yàn)椤柏潯?，我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了，人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
讀圍城有感心得篇七
《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō)，目的是力求刻畫出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個(gè)字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書(shū)中充滿苦澀的笑，無(wú)奈的自我欺騙，這都是這部小說(shuō)的成功所在。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種.種煩愁所包圍。錢鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書(shū)為題撰寫博士論文和專著。法國(guó)的西蒙·萊斯曾說(shuō)：“如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話，只有錢鐘書(shū)才能當(dāng)之無(wú)愧?！睂?duì)這種說(shuō)法，我雙手贊同!
主人公方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書(shū)，知道中國(guó)文學(xué)史上有位叫錢鐘書(shū)的作家，是大哥推薦了錢鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。現(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉湾X學(xué)森搞混淆。現(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代著名的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，著名科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān)，我寫的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《圍城》是錢先生1946年的作品，如今已過(guò)去了六十多年，然而在我閱讀的過(guò)程中卻未感到晦澀和隔閡，相反卻產(chǎn)生了很多的共鳴。主人公及其他人物的對(duì)話，或調(diào)侃或咒罵，與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活仍有著太多的共同點(diǎn)，因此初看此書(shū)，通過(guò)詼諧的語(yǔ)言，我發(fā)現(xiàn)了很多的樂(lè)趣。
這本小說(shuō)共五章，情節(jié)并不復(fù)雜，取代離奇故事的是功力深厚的語(yǔ)言以及形象鮮明獨(dú)特的人物。作者文筆從不落入俗套，無(wú)論是引用或是比喻，都可謂匠心獨(dú)具、妙語(yǔ)連珠。他的語(yǔ)言并非深?yuàn)W晦澀，相反，常常通俗淺顯，然而讀過(guò)后往往要再次品味，方能令人拍案叫絕，仔細(xì)回味，實(shí)在精妙絕倫。作者用心深刻，書(shū)中處處可見(jiàn)。
開(kāi)篇方鴻漸留學(xué)回國(guó)，在回國(guó)的船上“遭遇”了蘇文紈，被視為愛(ài)慕者，然而卻是落花有情流水無(wú)意，猶猶豫豫中被趙辛楣當(dāng)成頭號(hào)情敵，展開(kāi)一番口舌之爭(zhēng)，在情感事業(yè)雙失敗后，受趙辛楣的舉薦，前往三閭大學(xué)，又被看似柔弱單純的孫柔嘉“千方百計(jì)”變?yōu)檎煞?，被辭退后回鄉(xiāng)與妻子爭(zhēng)吵不斷，受到雙方家庭的排擠并最終導(dǎo)致離家出走，不歡而散。這樣一看，主人公方鴻漸在故事的發(fā)展中始終是被動(dòng)的，本性善良正直，卻又懦弱寡斷，不甘心受舊社會(huì)禮教拘束，卻仍要買文憑遮羞;面對(duì)包辦婚姻的長(zhǎng)輩、蘇文紈、唐曉芙以及三閭大學(xué)，總選擇逃避而不敢爭(zhēng)取。他始終受周圍人左右，常為自己看穿別人心思而自鳴得意，卻最終落入孫小姐的“圈套”中。小說(shuō)中，主人公的感情線索貫穿始終，而這也成為了他的圍城。
即使如此，他也算是小說(shuō)中，除卻遙不可及的唐小姐外最正面的人物了，面對(duì)迂腐的父輩、偽君子李梅亭、招搖撞騙的韓學(xué)愈、猥瑣小人陸子瀟等種.種人物，僅有的智慧和志向也被消耗殆盡，陷入丑惡人性的“圍城”中，無(wú)論如何努力也難以自拔。在我看來(lái)，這個(gè)新舊文化交融的社會(huì)，這個(gè)令人們迷惘混亂的時(shí)代才是最大的圍城，圈住了所有的人，無(wú)論善與惡，都可能成為犧牲品。
在讀《圍城》的過(guò)程中，有笑有罵，然而看完后便只有感慨。書(shū)中的各種人不斷地在欺騙別人，逃避自我，一方面奮力要逃出圍城，一方面又在自己建造城墻。作者的幽默一經(jīng)品味便令人感到酸楚，不僅為書(shū)中人而無(wú)奈，更為在其中發(fā)現(xiàn)了自己或是周圍人的影子，如面對(duì)挫折的自我欺騙式的安慰，或是如今購(gòu)買假學(xué)歷的等等事件，無(wú)不是圍城的縮影?？磥?lái)，想沖出圍城，我們還要努力。
前一段時(shí)間，看完了錢鐘書(shū)的《圍城》一直想寫下自己看此書(shū)的感受，但是由于工作時(shí)間確實(shí)不足，再加上機(jī)房是學(xué)生上機(jī)的地方，自己也不好天天光顧，所以就只能等到今天來(lái)抒發(fā)一下自己看書(shū)所得。
知道有錢鐘書(shū)的《圍城這本書(shū)記得好像還是高中時(shí)的事了，那時(shí)在一份高考模擬試題里，有一個(gè)作家對(duì)錢鐘書(shū)《圍城》作了很有哲理的評(píng)價(jià)。事過(guò)鏡遷現(xiàn)在來(lái)回想那時(shí)的原文已不可能了，但記得當(dāng)年還是對(duì)其中的一句話記憶猶新，那就是：“婚姻就像一個(gè)鍍金的鳥(niǎo)籠子，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠子里面的鳥(niǎo)又想飛出去”，“就如同一座城堡，城堡外面的人夢(mèng)想住到城堡里面去，城堡里面的人又渴望能夠跑到城堡外面去”。當(dāng)時(shí)接觸這兩句話時(shí)，我心里在想，也許圍城值得一看，圍城也許深不可測(cè)。就帶著這樣的想一直到看小說(shuō)前?？础秶恰菲鋵?shí)也是偶然的因素，因?yàn)橛幸粋€(gè)同事在房間里剛好放了一本《圍城》，再加上他是學(xué)文的，對(duì)此書(shū)就更加有非看不可的念頭了。
經(jīng)過(guò)幾天，終于把書(shū)看完了，內(nèi)容記得并不是很多，但真正覺(jué)得有哲理的東西也不過(guò)只是那幾句話，也許文章就是一個(gè)圍城，才讓我轉(zhuǎn)到里面去了，但在里面又沒(méi)得到什么，又出來(lái)了?？赐曛螅膊幻靼子泻握芾?，問(wèn)學(xué)文的同事，說(shuō)，“是一篇關(guān)于批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品”，也許書(shū)與現(xiàn)實(shí)的時(shí)間發(fā)生并不相隔很長(zhǎng)時(shí)間，縱然在今天仍然像是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照，所以也就見(jiàn)怪不怪。也許經(jīng)歷一定歷史沉淀后，后人方能感悟我們這個(gè)時(shí)代發(fā)生在《圍城》故事里的悲哀。
故事講述的主人公是方鴻漸，一個(gè)在西方多國(guó)留學(xué)的中國(guó)土生土長(zhǎng)的地主兒子，縱使方鴻漸使盡渾身解數(shù)，卻仍然無(wú)法學(xué)通任何一門學(xué)科。等到不得不回國(guó)發(fā)展時(shí)，才想到由于沒(méi)學(xué)學(xué)位而無(wú)法面對(duì)父親的現(xiàn)實(shí)，于是不得不利用非正道手段，辦了一個(gè)假的歪打正著的美國(guó)某所不知名大學(xué)的博士學(xué)位文憑。有了學(xué)位主人公才有勇氣面對(duì)自己的嚴(yán)父。在回國(guó)的船上，主人公邂逅了同是留學(xué)回國(guó)的蘇文紈及“只穿緋霞色抹胸，海藍(lán)色巾肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”的鮑小姐，并與開(kāi)放的鮑小姐發(fā)生了一夜情，但方鴻漸回國(guó)后，那個(gè)鮑小姐就不見(jiàn)蹤影了，方知被傻，但由于與女方發(fā)生了關(guān)系也不覺(jué)得吃虧，因此也就心安理得了。但在船上邂逅的蘇小姐對(duì)他卻是情有獨(dú)鐘，一路對(duì)他關(guān)懷備注，可方鴻漸卻總是以為增添了一份求婚的責(zé)任而覺(jué)得不可深交。因?yàn)榉进櫇u并不喜歡他，像他這樣傳統(tǒng)的人，一直在做著渴望有一份真情的夢(mèng)。
讀了這本書(shū)，印象最深刻的就是書(shū)中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢鐘書(shū)的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買來(lái)的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛(ài)。
在學(xué)業(yè)上，出國(guó)留學(xué)的他居然沒(méi)有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛(ài)來(lái)。既然作假，國(guó)內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔(dān)驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個(gè)偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛(ài)情上，方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同事和三個(gè)女性交往，既愛(ài)這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒(méi)有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛(ài)來(lái)。
看《圍成》這本書(shū)的過(guò)程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè);看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
讀圍城有感心得篇八
魯迅，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家，魯迅棄醫(yī)從文，為的是不僅拯救人類的身體，更重要的是思想，他用獨(dú)特的語(yǔ)言，闡述自己的觀點(diǎn);用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法，對(duì)封建下了封殺令，他的一切，都將成為經(jīng)典，我個(gè)人非常喜歡魯迅，實(shí)話是，我更喜歡他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感，我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛，以及那渴望世人蘇醒的心，這是多么強(qiáng)烈的感情。
在吶喊里，我以開(kāi)始就上書(shū)隱了，當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí)，我的感覺(jué)就爆發(fā)出來(lái)，這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚，吶喊吧，讓心也熾熱起來(lái)!
吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹，它包含了好幾篇小說(shuō)，每篇小說(shuō)都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情，從荷中，我看到了世人的愚昧無(wú)知，他們用鮮血澆灌饅頭，卻以它為神圣的東西，為了治病，不惜用他人的鮮血，多么令人發(fā)指;從狂人日記里，我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸，人們生活在吃人的世界，每個(gè)人都如同野獸一般，虎視眈眈，看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁，殘忍無(wú)情;從阿q正傳中，我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺，別人是孫子，被人打到吐血，卻不知悔改，雖然后來(lái)穿的衣冠楚楚，大搖大擺，卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的，多么令人嘆息，無(wú)奈;在孔乙己中，我看到一個(gè)墮落的書(shū)生，被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因，但是在另一方面，我做產(chǎn)生對(duì)他的同情，但也有善良，誠(chéng)實(shí)的一面，但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不僅是對(duì)過(guò)去的了解，更是一種教育，一種教訓(xùn)。
書(shū)可以使我們更加成熟，而好的書(shū)更可以開(kāi)我們自身的素質(zhì)，魯迅的文章，成為我精神上的一頓大餐，我將取之不盡，用之不竭。讀過(guò)吶喊，我對(duì)文學(xué)更加感興趣了，我恨不得天天泡書(shū)里，遨游在書(shū)的海洋，汲取知識(shí)的甘霖。
總之，在學(xué)習(xí)的道路上，我會(huì)以勤奮為友、書(shū)籍為伴、;艱苦為師、認(rèn)真為母、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，讀吶喊后，我會(huì)吶喊地，大聲說(shuō)：“我將向書(shū)發(fā)出吶喊，我會(huì)努力加油!”
讀圍城有感心得篇九
鐘書(shū)先生寫的《圍城》一書(shū)，展示了方鴻漸這個(gè)小人物一生的故事，只覺(jué)得既可笑又可悲。和蘇文紈的愛(ài)情，原本便是一場(chǎng)鬧劇，文紈的自視清高，使得方鴻漸只得敬著她。文紈以為走進(jìn)了他的圍城，不過(guò)一直在城外打轉(zhuǎn)罷了。唐曉芙的溫婉，也許才是他想要的。但曉芙不是優(yōu)柔寡斷的方鴻漸，告別了他便在淚花中目送他遠(yuǎn)去。夜闌盡處，閃爍的心火，映出決絕的容顏。孫柔嘉的精明，讓方鴻漸竟一步步走進(jìn)她的城。但這并非他本意。于是最終只換來(lái)無(wú)休止的爭(zhēng)吵。在三閭大學(xué)的知識(shí)分子中，方鴻漸看到了圓滑，迂腐，一切讓他不適，這再也不是當(dāng)初他夢(mèng)想的大學(xué)了，但他依然未作掙扎。一切的一切，如書(shū)中所言，如一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。
方鴻漸注定是一個(gè)悲哀的角色。悲其不爭(zhēng)，哀其不幸。當(dāng)在文紈，柔嘉的咄咄逼人中，他只得屈服。他就是這么一個(gè)人吧?？僧?dāng)他遇到曉芙，他愿意與驕傲的文紈做一個(gè)了結(jié)，只想傾訴內(nèi)心的想法?？僧?dāng)說(shuō)了之后，明明被他感動(dòng)的曉芙卻說(shuō)不愿看到他，他本愿為她付出一切卻再未回頭。愛(ài)，是滄海遺珠。
有時(shí)，愛(ài)是堅(jiān)韌的東西，可有時(shí)，它只是一池碧水，一榭春花，一陌楊柳，一窗月光，天明之后，就要干涸，萎謝，褪色，消失，短暫到，不能用手指寫完——等待。
可即使方鴻漸與唐曉芙走在一起，或許結(jié)尾也不是那么美滿。就如他心心念念的三閭大學(xué)，曾以為會(huì)干出一番事業(yè)，最終卻也無(wú)法結(jié)尾。正應(yīng)了小說(shuō)題目——圍城。人們總有想得到的東西，愛(ài)情，事業(yè)，夢(mèng)想…可當(dāng)你真真切切的得到了之后，你卻覺(jué)得想逃脫一切，忘了最初的目的。
一個(gè)人最困難的不是追求，因?yàn)槟銜?huì)有一個(gè)明確的目標(biāo)，最難的是堅(jiān)守，堅(jiān)守最初的信仰。
這讓我想起一位先賢，莊子。飄搖不羈，輕輕拂過(guò)塵世萬(wàn)千。他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚，到底是無(wú)法看穿。面對(duì)張口即得的楚國(guó)相位，他心中又何嘗不是思緒萬(wàn)千。先秦諸子，誰(shuí)不想實(shí)現(xiàn)自己的烏托邦之夢(mèng)？但他最終選擇了朝敦夕月，落崖驚風(fēng)?！巴樱釋⒁肺灿谕??！彼靼啄鞘亲约荷荒艹惺苤?，他的一生只屬于明月清風(fēng)。面對(duì)名利，他一直淡然以對(duì)，心中清泉不卷起一絲塵泥，心中明月朗照乾坤。
如今，我們不會(huì)選擇像莊子那樣成為一名隱士，但依然要堅(jiān)守住那份清風(fēng)明月自在懷的心境。
也許人多是這樣，你不舍，他舍，你舍得，或者他就舍不得，如果離開(kāi)是必然，不如留一個(gè)空白，即使不回頭，日后想起也不會(huì)覺(jué)得那么逼仄。那么看來(lái)，唐曉芙當(dāng)初的離開(kāi)，在看似遺憾的背后，卻是最好的決定。
在生活的座座圍城中，我們拼命的到城里去，最終卻倒想出來(lái)了。也許一開(kāi)始就不要進(jìn)去便沒(méi)這煩惱了?？晌覀兊囊簧傇撚行┳非蟀?，最重要的是，在得到后的淡然。不忘初心，方得始終。否則，就像方鴻漸一樣，生活在永遠(yuǎn)的痛苦中。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”可即使時(shí)光千回百轉(zhuǎn)，當(dāng)我們回歸心海深處，那片幽藍(lán)深靜中，我是鮫人，依然會(huì)為你落淚成珠。
讀圍城有感心得篇十
影片中乞丐、戲子、車伕、小販代表了最廣泛的下層民眾，我們不能因?yàn)橄聦用癖姷挠廾辆筒蝗グl(fā)動(dòng)他們，也不能應(yīng)此抹殺他們?cè)诟锩械淖饔?，所有所有犧牲都是有價(jià)值的。如果沒(méi)有這些犧牲和流血，國(guó)人是不會(huì)警醒的，革命也不會(huì)成功。在片中，我們可以看到，這些小人物沒(méi)有滿口的革命話語(yǔ)，甚至連究竟保護(hù)誰(shuí)都不知道，但他們?nèi)匀豢犊八?，義無(wú)返顧。
謝霆鋒飾演的阿四是個(gè)車伕，他字都不認(rèn)識(shí)，更別說(shuō)革命的大道理了，他只為報(bào)恩，阿純問(wèn)他「你知道你明天要保護(hù)的人是誰(shuí)嗎」，阿四笑著說(shuō)不知道，他只說(shuō)了「老板沒(méi)事就好」。
甄子丹飾演的沉重陽(yáng)是個(gè)賭徒，為了自己女兒，為了父親的正名，舍身撞馬;。
李宇春演的方紅是個(gè)戲子，她想繼續(xù)父親未完成的事業(yè)，「我爹做什么，我就做什么?！古c敵人同歸于盡。
巴特爾飾演的王復(fù)明是賣臭豆腐的小販，為了義氣遭亂刃加身。
王柏杰飾演的李重光是比較了解革命之涵義，他的大吼「我不做亡國(guó)奴」是多么令人振醒。
革命不是大人物和英雄表演的舞臺(tái)，革命是千千萬(wàn)萬(wàn)的下層人民浴血書(shū)寫的，《十月圍城》可貴地將鏡頭瞄準(zhǔn)了他們，歷史未必記住他們的名字，但是歷史不會(huì)忘記他們，只有人民才是推動(dòng)歷史發(fā)展的主力。當(dāng)我們緬懷歷史的時(shí)候，我們要記住這些小人物，也許他們革命的動(dòng)機(jī)并不高尚，但是所有犧牲都是有價(jià)值的。
讀圍城有感心得篇十一
假日里讀了錢鐘書(shū)先生的圍城，感受頗深，性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。
其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有，是不可能成功的。我覺(jué)得，一個(gè)人一生最大的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí)，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，這便是一生最大的成就。
這本書(shū)寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。
但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫作方面這本書(shū)也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來(lái)，也不足為奇了。
成功要靠自己努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧！”讀了這本書(shū)，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。
劉墉說(shuō)：“我們總以為世界的溫暖全來(lái)自陽(yáng)光，其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒(méi)暖，大地先暖，所以有許多花能鉆出冰雪綻放；人情不暖，大地先暖，所以我們能在塵世做一劑清流?！焙芏鄷r(shí)候，我們總以為別人的生活豐富多彩，總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺(jué)，每個(gè)人都有自己的圍城，他們都有著自己的困惑與愁苦。同樣每個(gè)人都會(huì)有自己的精彩。
讀圍城有感心得篇十二
從書(shū)店阿姨那里聽(tīng)說(shuō)，必讀書(shū)目里面有一本地理書(shū)，我不禁叫苦連天。因?yàn)槲易x過(guò)地理書(shū)，不但枯燥，而且乏味的令人難以讀下去，一打開(kāi)書(shū)就有些后悔為什么要讀。
我慢騰騰的打開(kāi)了《地球的故事》，可是還沒(méi)有等到我像往常一樣讀地理的時(shí)候做準(zhǔn)備工作，我就早被這本書(shū)詼諧、幽默的文字給吸引住了。這還哪里是我印象中那種羅列一大堆的數(shù)據(jù)、文字個(gè)個(gè)都看不明白的地理書(shū)呀?這里面的每一個(gè)字都充滿了趣味性，比如：兩級(jí)就是你用一根筷子穿透一個(gè)球的兩端?！北扔鞯暮苌鷦?dòng)。再看看我往常地理書(shū)中的吧：宇宙爆炸時(shí)生成的元素為：77%氫、23%氦、0.0000001%鋰……“兩本地理書(shū)比較，簡(jiǎn)直相差甚遠(yuǎn)。
地球，是一個(gè)大家園。這個(gè)家園里面，人倒是一個(gè)熱點(diǎn)話題，在美國(guó)作家房龍先生的這本書(shū)中，包含了全世界各國(guó)的語(yǔ)言、文化、歷史，讀完這本書(shū)，我覺(jué)得地球——這個(gè)往常我并不了解的大千世界好像與我親近了許多，各國(guó)僑胞的文化歷史我也已經(jīng)歷歷在目。
在這本書(shū)中，地理變成了一個(gè)個(gè)童話，一個(gè)個(gè)充滿趣味的真實(shí)童話，被房龍先生信手拈來(lái)，講給我們聽(tīng)。
在《地球的故事》這本書(shū)的最后，房龍先生根據(jù)目前的狀況，呼吁人們開(kāi)始行動(dòng)。保護(hù)好自然環(huán)境，盡力平息已經(jīng)要燃起的戰(zhàn)火，保護(hù)好寶貴的森林資源和海洋資源。
地球——這個(gè)大千世界中的每一個(gè)生命都應(yīng)該相親相愛(ài)，將別人的憂傷和幸福當(dāng)做自己的憂傷和幸福去感受，去體會(huì)。
用我們自己的話來(lái)結(jié)尾吧，也就是說(shuō)：“一個(gè)地方的繁榮與富強(qiáng)，需要那個(gè)地方的宗教、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、農(nóng)業(yè)……等等人民為全人類做出力所能及的貢獻(xiàn)!”
讀圍城有感心得篇十三
《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀些片段，最近才一口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，受益匪淺。有了很多的新認(rèn)識(shí)。有的報(bào)道說(shuō)：“方鴻新就是作者的化身。甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的，但是無(wú)論如何方鴻新是一個(gè)典型的知識(shí)分子著句話是毋庸至疑的。打扮正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶有玩世不恭的態(tài)度又有點(diǎn)心急的知識(shí)分子。才構(gòu)成他人生的第一圈圍城。他希望做個(gè)大人物，返樣的性格，似乎決定了他的一生。防鴻新的第二圈圍城就是給他帶倆災(zāi)難的.假學(xué)位。他到底是個(gè)知識(shí)分子，買假學(xué)歷之前他也問(wèn)問(wèn)自己的良心。方鴻新的第三全為城，我想沒(méi)人回反對(duì)，是他在處理感情的玩世不恭也許從第一圈圍城開(kāi)始回有第二第三圈。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可他還是希望做個(gè)大人物。
要知道社會(huì)上只有兩種人混的好，一種是真正大學(xué)的人，他們有他們的獨(dú)特的才能，他們有他們的高尚的情操，他們因?yàn)榻跄７兜呐e止，才能得取別人尊重。而另一種就是與其相反。他們用旁門左道說(shuō)謊是能夠令自己都騙過(guò)來(lái)，他們深有城府。他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言，而社會(huì)上更多的后社，從古到今皆是如此?？墒?，并不是所有人面對(duì)這些的都能夠狠下心來(lái)的。多數(shù)的人都像方鴻新一樣，有那么一點(diǎn)的虛榮，他們處處小人，又不得不提防小人，他們也知道世道的艱辛，可是并沒(méi)有好好的去接納它，他們嘗試去改變?；蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正規(guī)的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。世道的艱險(xiǎn)----可是并沒(méi)有好好的去接納它，他們嘗試改變，就好象方鴻新想知道韓學(xué)的真?zhèn)?，卻不知道人家早已設(shè)好陷阱等他踩下去。其實(shí);〈圍城〉初卡讓人覺(jué)得像言情小說(shuō)，其實(shí)它更是一本1有趣的書(shū)。重點(diǎn)說(shuō)是睿智的書(shū)。因?yàn)樗挠腥ぴ谝晃恢叩娜诵缘亩床炫c調(diào)情。
讀圍城有感心得篇十四
許多人認(rèn)識(shí)錢鐘書(shū)，都是從他的大作《圍城》開(kāi)始的，我也一樣，不同的是，許多人迷上了錢先生語(yǔ)言的“犀利”，而我對(duì)錢先生后續(xù)的了解，也僅限于幾篇短篇，對(duì)錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學(xué)淺，卻忍不住妄加評(píng)論。
我印象最深的一個(gè)“恐怖”片段就是一個(gè)胖女人在給孩子抓虱子，錢先生把她的手指比喻成五條香腸，閱罷在下頭皮發(fā)麻，頓時(shí)深切體會(huì)到洗頭的重要，不知這是否正是錢先生對(duì)我們的循循善誘?如果說(shuō)許多人喜歡錢先生就是因?yàn)槲仪懊嫣岬降恼Z(yǔ)言的“犀利”，那么在我看來(lái)，“犀利”無(wú)異于“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味，但有些比喻實(shí)不得當(dāng)，比如他竟然能將新人比喻為扒手，讀者也只能佩服他的勇氣了。
說(shuō)起刻薄，錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他筆下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是錢先生的本性。文章雖不值錢，紙墨也并不費(fèi)錢。批了這么多，并不因?yàn)殄X先生教訓(xùn)的：嫌臟就表示愛(ài)潔。
讀圍城有感心得篇十五
簡(jiǎn)單的故事情節(jié)就是：在中國(guó)新舊社會(huì)交替的背景下，知識(shí)分子方鴻漸不斷的追求戀愛(ài)并走向失敗的過(guò)程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫到：“在這本書(shū)里，我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，某一類人物”。作者有簡(jiǎn)單的故事講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，而其中所蘊(yùn)含的深刻哲理，依然應(yīng)驗(yàn)在現(xiàn)代人的生活層面里。
首先，我們從《圍城》可以感受到社會(huì)是一個(gè)多么復(fù)雜的東西。
讀完《圍城》給人的一種感覺(jué)是，整部小說(shuō)描繪的社會(huì)中根本就沒(méi)有正派中人，不過(guò)短暫出場(chǎng)的唐曉芙除外。其中有慵懶作風(fēng)、虛浮的留學(xué)生們，嘩眾取寵的哲學(xué)家諸慎明，虛偽下流的李梅亭，善于作態(tài)的詩(shī)人董斜川……甚至主人公方鴻漸也是一個(gè)懦弱無(wú)能的知識(shí)分子形象?？此品比A卻空虛的大城市，閉塞骯臟的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，腐敗的教育界和混亂的文壇，虛偽的、低賤的、骯臟的、庸俗的'、惺惺作態(tài)的……各種情景，各色人物，都活生生的展示在我們面前，浮華的背后總會(huì)給我們帶來(lái)淡淡的悲哀。很明顯這種社會(huì)給人一種混亂和黑暗無(wú)法生存下去的感覺(jué)。那么，圍城中的社會(huì)與我們所在的社會(huì)對(duì)比如何呢？繁華的都市總是人來(lái)人往，車水馬龍，川流不息，在我們眼前是這樣，在電視里也是這樣，毫無(wú)差別。這一切給人的感覺(jué)是社會(huì)很簡(jiǎn)單，然而我們只看到了生活表面的假象。
平靜的湖面下總有暗流涌動(dòng)，真理的發(fā)現(xiàn)總需要貼身體會(huì)?，F(xiàn)在看看我們周圍的人群，有幾個(gè)你認(rèn)為是善良且正派的人呢？都市是更繁華了，但是卻依然虛空，官場(chǎng)依然腐敗，潛規(guī)則依然盛行，金錢永遠(yuǎn)至上……生活中處處充滿著明爭(zhēng)暗斗。這所有的一切正如一團(tuán)團(tuán)的烏云籠罩著我們的天空……對(duì)比的結(jié)果是——社會(huì)的生活復(fù)雜的本質(zhì)是一樣的。
讀圍城有感心得篇十六
《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀些片段，最近才一口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，受益匪淺。有了很多的新認(rèn)識(shí)。有的報(bào)道說(shuō)：“方鴻新就是作者的化身。甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的，但是無(wú)論如何方鴻新是一個(gè)典型的知識(shí)分子著句話是毋庸至疑的。打扮正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶有玩世不恭的態(tài)度又有點(diǎn)心急的知識(shí)分子。才構(gòu)成他人生的第一圈圍城。他希望做個(gè)大人物，返樣的性格，似乎決定了他的一生。防鴻新的第二圈圍城就是給他帶倆災(zāi)難的假學(xué)位。他到底是個(gè)知識(shí)分子，買假學(xué)歷之前他也問(wèn)問(wèn)自己的良心。方鴻新的第三全為城，我想沒(méi)人回反對(duì)，是他在處理感情的玩世不恭也許從第一圈圍城開(kāi)始回有第二第三圈。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可他還是希望做個(gè)大人物。
要知道社會(huì)上只有兩種人混的好，一種是真正大學(xué)的人，他們有他們的獨(dú)特的才能，他們有他們的高尚的情操，他們因?yàn)榻跄７兜?舉止，才能得取別人尊重。而另一種就是與其相反。他們用旁門左道說(shuō)謊是能夠令自己都騙過(guò)來(lái)，他們深有城府。他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言，而社會(huì)上更多的后社，從古到今皆是如此?？墒?，并不是所有人面對(duì)這些的都能夠狠下心來(lái)的。多數(shù)的人都像方鴻新一樣，有那么一點(diǎn)的虛榮，他們處處小人，又不得不提防小人，他們也知道世道的艱辛，可是并沒(méi)有好好的去接納它，他們嘗試去改變?；蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正規(guī)的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。世道的艱險(xiǎn)————可是并沒(méi)有好好的去接納它，他們嘗試改變，就好象方鴻新想知道韓學(xué)的真?zhèn)?，卻不知道人家早已設(shè)好陷阱等他踩下去。其實(shí)；〈圍城〉初卡讓人覺(jué)得像言情小說(shuō)，其實(shí)它更是一本1有趣的書(shū)。重點(diǎn)說(shuō)是睿智的書(shū)。因?yàn)樗挠腥ぴ谝晃恢叩娜诵缘亩床炫c調(diào)情。
讀圍城有感心得篇十七
輕捧起《圍城》，我慢慢地陷入了時(shí)光錯(cuò)亂的漩渦，帶著圍城之外21世紀(jì)的氣息，緩緩融入這微妙的圍城世界。當(dāng)我在《圍城》中游走時(shí)，最大的感受是它與我接觸的其他故事有所不同，它并沒(méi)有塑造一個(gè)正面的形象甚至去贊美它。里面的絕大多數(shù)人物，特別是首要人物，作者錢鐘書(shū)都不遺余力地去諷刺、嘲笑、奚落。錢先生的筆尖如一把冰冷的手術(shù)刀，剖析了那個(gè)黑暗年代所謂的知識(shí)分子階層，而手術(shù)刀映射的正是現(xiàn)實(shí)的不堪。人物的冷漠、自私和狹隘，甚至他們的封閉和軟弱，都在作者的字里行間蔓延。這些人的病態(tài)性格，強(qiáng)烈地敲擊著我的內(nèi)心。這就是病態(tài)時(shí)代的真實(shí)寫照。不僅如此，書(shū)中的人物更令我印象深刻，仿佛他們時(shí)刻都在我的身邊游走、游走。
如同錢鐘書(shū)的妻子楊絳在《圍城》扉頁(yè)上的話：“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中的方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言不由衷，甚至一步步陷入婚姻陷阱之中，最后自食其苦果，卻不能責(zé)怪這時(shí)代半分。復(fù)雜錯(cuò)亂的社會(huì)大圍城，讓他更覺(jué)得無(wú)所適從，甚至所有的一切都似乎被一只無(wú)情的.魔掌操控得動(dòng)彈不得。
除了方鴻漸，追了蘇文紈近二十年的趙梓楣總也踏不進(jìn)她的那一座遙不可及的圍城，但卻仍掙不脫娶妻生子的現(xiàn)實(shí)；方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒棄的圍城；兩任老丈人也同樣離不開(kāi)所謂面子的圍城。文中任何一個(gè)人物心里都有一座圍城，是他們掙不脫、逃不過(guò)的城。圍城于他們正如溪水于游魚(yú)，不離開(kāi)也更離不開(kāi)。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終存在，只不過(guò)錢先生將它具體形象化了，讓身處二十一世紀(jì)圍城之外的我們看清了圍城之內(nèi)的分分合合，是是非非。我們看清的不只是《圍城》，更是黑暗時(shí)代可悲而又令人憂心的命運(yùn)。
是否圍城真要永遠(yuǎn)纏繞著人們？當(dāng)然不。圍城再高，高不過(guò)人們心中的信念；圍城再無(wú)邊際，也比不上心中天空的遼闊。
不要拘束于生活的壓力，也不要懼怕渴求的束縛，給心安上一對(duì)無(wú)形的翅膀，用力量將圍城抨擊瓦解于無(wú)形之中。
讀圍城有感心得篇十八
古人曾說(shuō)“有人的地方就有江湖”，江湖自是兇險(xiǎn)，人向往世外的桃源，卻逃不脫生活的韁繩。終窮一生，不過(guò)是在原地打轉(zhuǎn)，卻把人自己給轉(zhuǎn)蒙了，在生活的迷霧中迷失了，成了生活因成里的囚徒，奮盡全力也翻不過(guò)那困人的城墻。
生活從不跟人開(kāi)玩笑。但若有人想要糊弄它，它便讓你被糊弄得體無(wú)完膚，讓你到處碰壁頭破血流方漸鴻糊弄學(xué)業(yè)，也糊弄得了個(gè)“學(xué)位證書(shū)”倒也可憐那個(gè)買博士頭銜的愛(ài)爾蘭人，騙人不成。反被糊弄了一番。可見(jiàn)不僅生活和人相互糊弄，連人的社會(huì)也莫過(guò)如此。
可糊弄得來(lái)的東西，終究不是真本事，它可能會(huì)讓你博得一點(diǎn)眼前近利，卻會(huì)在后來(lái)像個(gè)放高利貸的惡毒商人會(huì)讓你連本帶利的吐出來(lái)。在三閭大學(xué)教書(shū)，卻被辭退，想來(lái)也可笑、可憐，卻也正常。出乎意料可又在情理之中。正如世事萬(wàn)千皆有緣，若沒(méi)有困難又怎會(huì)得到自己種下的'果實(shí)。
想沖破，想逃離，最終不過(guò)是逃到生活的另一座圍城。在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)，怕人家傾扎到了大都市，又恨人家冷淡，倒覺(jué)得傾扎還是瞧得起自己的表現(xiàn)，便像泥土中的細(xì)蟲(chóng)，希望有人把它擱在顯微鏡下放大來(lái)看，社會(huì)里的每個(gè)人心就像無(wú)畔的孤島，卻總希望有別人探訪的足跡，人的虛榮心大抵都是因?yàn)榇税伞?/p>
掙不破，逃不脫。內(nèi)心的不安分、躁動(dòng)也被生活的冷水澆滅，像一條被馴服的狗，安安順順地做著生活的囚徒。方漸鴻最后還是在生活拳擊手下屈服了，卻不用再為生計(jì)發(fā)愁了。就如季老在書(shū)中所說(shuō)“圍在城里的人想逃出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，對(duì)婚姻也罷，對(duì)職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！?/p>
讀圍城有感心得篇十九
“城里的想出去，城外的想進(jìn)來(lái)?！卞X老先生寫下曠世奇作《圍城》，讓世人皆知這句話。如今，再一次重啟《圍城》，不免感慨良多。
圍城這一部愛(ài)情小說(shuō)，講述了方鴻漸和幾個(gè)女子的感情和糾葛。由此說(shuō)來(lái)方鴻漸也是情路坎坷，家長(zhǎng)包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠(yuǎn)航的輪帆一般，驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光，唐曉芙，周旋于兩姐妹之間。終于是誰(shuí)也沒(méi)成，反而將就一般，同一個(gè)學(xué)校的孫柔嘉結(jié)了婚，將就的婚姻，經(jīng)營(yíng)心計(jì)得來(lái)方鴻漸的孫小姐，自是在達(dá)到目的后，就展露了不柔不嘉的本性，加上本就不是真心的愛(ài)混雜在親族之間，兩個(gè)人不再是兩個(gè)人，而成了兩個(gè)家庭矛盾的代表，本就不多的情感在爭(zhēng)吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書(shū)信到來(lái)后，方鴻漸萌生了極大的念頭，就是逃離，逃離這座婚姻的圍城，他與孫，這次真的翻了，再等他去尋回家時(shí)，孫柔嘉也走了，方鴻漸失去了一切，可這圍城，卻還在這里。
既然是在城中里，也終究掙脫不了，何必苦于城。我想，都可以快樂(lè)起來(lái)。方鴻漸在他的城里，一步步自我丟棄，自我放棄。所以他被死困在里面，不快活。機(jī)遇來(lái)了，我就去把握，珍惜所擁有的，想象要得到的，生活有了信念，去努力提升自己，去得到自己想要的，不斷前行，不在灰寂的過(guò)往停留，圍城，將會(huì)變成一個(gè)個(gè)過(guò)往的經(jīng)歷，都成了經(jīng)歷，這就是我想要的，真正的城。
讀圍城有感心得篇二十
圍城之際讀《圍城》，才覺(jué)人生處處圍城——“想出的出不去，相進(jìn)的進(jìn)不來(lái)”。生活圍城、情感圍城、婚姻圍城、工作圍城......
人們起早摸黑，風(fēng)里來(lái)雨里去，忙忙碌碌為生計(jì)奔走。柴、米、油、鹽、醬、醋、茶、哪樣不費(fèi)心經(jīng)手？時(shí)日稍久，誰(shuí)能不煩悶的緊呢？看見(jiàn)光鮮的人，羨心更甚！更別提房子、車子、妻子、孩子、引起的垂涎。生活之瑣碎、困煩實(shí)非所愿，但又無(wú)力地緊！就如撒懶吃館子一樣，若非顯貴之家，餐餐如此是不堪重負(fù)滴。所以，還是規(guī)規(guī)矩矩認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，回到自己的轍道上安穩(wěn)過(guò)日子。
忽一日，見(jiàn)得近鄰家婆、媳、姑爭(zhēng)執(zhí)，場(chǎng)面之宏大百米盡可聞！引得路人，四鄰競(jìng)相觀望，圍攏一圈里三層外三層如觀斗雞，頓時(shí)交通堵塞，喇叭聲四起，末了才聽(tīng)的只是為了洗鍋碗的聲音太響亮了.......最終還是同住那片屋檐，同吃一鍋飯......生活如戲，總是不該發(fā)生的發(fā)生了，誰(shuí)苦誰(shuí)累？反正都是主角，來(lái)不及思考，生活猶圍城。
常言“說(shuō)者無(wú)意聽(tīng)者有心”關(guān)于情感我是說(shuō)不好的，不如看書(shū)，看這世界，感時(shí)拾得些許覺(jué)悟，再不濟(jì)也能發(fā)幾聲唏噓。鐘書(shū)先生說(shuō)：“書(shū)里的故事是語(yǔ)言幻成的空花泡影”即便如此，我倒情愿泡在這絢爛里，隨喜隨憂遣去那許多紛擾，竊以為“憂世傷生”也未嘗不可。
對(duì)于婚姻，書(shū)中的角色說(shuō)：“結(jié)了婚后，才發(fā)覺(jué)要找的不是這個(gè)人”，事實(shí)上有多少人不是這樣認(rèn)為的呢？隨著了解的深入，瑣碎的糾結(jié)，都成了相互詬病，攻擊的原因。結(jié)婚之前說(shuō)好的包容與信任，此時(shí)早已經(jīng)不知丟到哪兒去了！我并不是要宣揚(yáng)“拒婚主義”，我想說(shuō)的是“結(jié)婚無(wú)需太偉大的愛(ài)情，彼此不討厭已經(jīng)足夠結(jié)婚的資本了”所以防不住問(wèn)一句“你討厭我么？”“我討厭她么？”婚姻雙方是需要平靜的耐下性子去仔細(xì)欣賞另一半的。在未來(lái)既定的日子里，不斗斗嘴，不鬧鬧別扭，生活也會(huì)蒼白的。因?yàn)檫@些是你枕邊的微笑，分離時(shí)的牽絆！圍城中的婚姻，需要時(shí)間，距離，耐心來(lái)解圍。
關(guān)于工作“幾人歡喜，幾人憂”，面對(duì)滿世界潮涌的“半成品”人才，其競(jìng)爭(zhēng)何其殘酷？已經(jīng)不是你想還是不想的概念了，只能聊勝于無(wú)吧！即使你是個(gè)曠古絕今的人才，又能如何？這是一個(gè)拼錢，拼爹的年代！退一萬(wàn)步講，“懷才不比懷孕，不是誰(shuí)都能看得出來(lái)的”！
工作于我就是為了賺生存，養(yǎng)家之資，它到底有多高尚？多體面？產(chǎn)生了多少社會(huì)價(jià)值和貢獻(xiàn)了多少？去它的！誰(shuí)在乎呢？大家盡可笑我市儈嘴臉，我只知道我不賺錢就得餓死，家人就得餓死，我只是老百姓！看吧！圍繞工作，圍繞一個(gè)“錢”字！派生出了“擇偶標(biāo)準(zhǔn)”，有了社會(huì)“無(wú)底線新聞”，有了“貪贓枉法”，有了“富二代”“官二代”........這是多么真實(shí)的焦慮?。?！
讀《圍城》，感《圍城》，才知圍城。不是一句哲性很強(qiáng)，很具生活現(xiàn)實(shí)意義就能評(píng)品的了。鐘書(shū)先生“錙銖積累”所言不虛，字字靈性，句句深邃，讀完咂咂嘴吧，都有余香。至于時(shí)下那些所謂流行的“無(wú)性不歡”的現(xiàn)代中文，不過(guò)怪胎而已，不值得一論！
既圍城，須突圍！畢竟，生活之圍城與戰(zhàn)爭(zhēng)之圍城是不同的，不能以暴力手段處之！靜心慢慢想來(lái)，人生本就紛攘，也因此而精彩，圍與被圍其實(shí)自然，無(wú)需太過(guò)計(jì)較，那些不快樂(lè)交給時(shí)間去沖淡，塵封吧！不必固守執(zhí)著，若斤兩不舍與小兒賴街何異？因此，自修身性，尊重別人，珍愛(ài)自己，和為貴才是正解。
凡事有主見(jiàn)，善安排，根據(jù)需求于圍城中擠進(jìn)擠出卻是綽綽有余的。雖然會(huì)淚流滿面，恰好也是人生的經(jīng)歷與沉淀，更是對(duì)生活的尊重。人生一世，草木一秋！圍與不圍都是生活賜予的插曲，時(shí)而低沉，時(shí)而高亢，時(shí)而平滑......寬容自己吧！樂(lè)觀的對(duì)待生活，愛(ài)自己！愛(ài)他人！大愛(ài)無(wú)疆何來(lái)圍城？若再執(zhí)念想太多就無(wú)形自擾了！
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