演講稿的內(nèi)容要具有邏輯性和連貫性，以確保思路清晰明了；演講稿的語言要力求簡潔明了，避免使用過于專業(yè)化的術(shù)語，以便廣大聽眾理解。演講是一種重要的溝通方式，通過演講稿的準(zhǔn)備和練習(xí)可以提高表達的準(zhǔn)確性和自信心。
課堂演講分鐘演講稿英文篇一
即興演講要求演講者在很短的時間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起，這就使演講者應(yīng)具備較強的綜合能力，有效地發(fā)揮出其知識的廣度和思想的深度。以下是本站小編整理了課堂演講5分鐘。
演講稿。
供你參考。
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”這是古人對時間流逝的惆悵與無奈。
時間無形無影，無聲無息，無光無色。然而，時間卻又無處不在。靜靜地深思難題，認真做題時筆尖的轉(zhuǎn)動，撕去的日歷，老人的白發(fā)，諸如此類，都顯示了時間的足跡。
時間在流逝，看窗外的果樹慢慢長高，賞路邊的花朵慢慢美麗，聆聽小雨細細的響聲。時間在流逝，水稻由碧綠到金黃，小蠶由蠶子到成蝶，丑小鴨變成了小天鵝。
時間在流逝，我也在不斷長大，童年的那份快樂隨時間的流逝，如流水般一去不復(fù)返，隨風(fēng)飄動的都是美好的遺失。流逝了17個歲月年華的我，由稚嫩走向成熟，懂得許多人生道理，學(xué)會了辨別人世間的真與假，善與惡，美與丑。
“落日無邊江不盡，此身此日更須忙?！标悗煹廊缡钦f。與時間賽跑，我們要乘著奮斗的羽翼，翱翔于時間的長空，去摘取那璀璨的繁星。用奮斗去詮釋時間的意義，用汗水去感悟時間的真諦。
當(dāng)我們走過崢嶸的歲月，駐足回首觀望時，歲月的霜鹵在我們身上留下多少凄深的齒痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替著，漸漸地，蒼白的青春也在時間的長河中消逝。
一株生長在沙漠里的蒲公英，干旱時節(jié)依舊踏踏實實地生長，不言棄也不憂慮，但只要遇見一次陣雨，它就會盡可能地儲存水，也不會顧慮重重，因為它在意的只是當(dāng)下。面對匆匆的時光，我們要做點什么呢?我們又能做什么呢?苦思冥想中，時光又悄無聲息的飛過了。
時間在流逝，我們應(yīng)當(dāng)牢牢把握眼前，珍惜現(xiàn)在。珍惜現(xiàn)在，并不意味著“今朝有酒今朝醉”，而是擁有陶潛一樣淡定的心，可以“采菊東籬下，悠然見南山”，可以達到落英繽紛的桃花源;珍惜現(xiàn)在，也不意味著忘卻過去，放棄夢想，而是讓我們學(xué)會踏實地邁出步伐，自信面對人生。
時間如念珠一般，一天接著一天滑過，串成日，串成月。我們不必在乎念珠可以串多長，我們只需去留念串念珠時的酸甜苦辣。
時間在流逝，我們無法控制，但我們可以不虛度它，充實生活的每一天，善用時間，我們的人生才有可能富有效率，我們的人生才有可能更為精彩生動。
采一枚明月洗塵，品一盞清茶，倚欄等一朵蓮開……。
人的一生就是一座城墻，日子是一磚一瓦，生命是一梁一柱。似乎人的一生就是為了看一只蟬從出生到老去，看一秋葉安靜地赴向美麗的死亡，看一只白狐遁跡山林。生活，不需要時時轟轟烈烈，偶爾泡一杯清茶，于午后坐在書桌前，小憩一會，可以望著天空，安靜地思考。
某日，抬頭，忽見桐花落，我忽而想起了張岱，那個明末的才子。他的出生一如桐花的盡放，美之極，美之至，章臺路上，他揚鞭馳騁，紅燭帳麻，他夜夜笙簫度。那時候的他，說不盡“光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮”。誰可想，幾十年后的他，竟以碎幾破床，折鼎病琴獨居西湖子畔。大雪三日，寂寥無上。一片云，一鼎琴，一點湖心亭，獨居西源子畔，以一篇小品文震撼了上下千年。倘若張岱的一生都在白玉堂上，雕花屏后，他的文字又怎會字字珠璣?生命的本真，就如此，當(dāng)一切都歸于寧靜，方顯出生命的本色。
“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。”納蘭若容的一闋詞，在飄雪的季節(jié)里，六角晶瑩，帶著他孤獨的心，等候花開，花開是畫，花落是詩，閑庭信步，不是觀庭前花落，望天上如卷云舒。性德偏偏是身居高門大廈，常有山澤魚鳥之恩。于是有了幾百年后，為他的至情至愛而淚流滿面。生命有時也需要一種短暫的自我放逐。
注定是戎馬一生的他，在看到黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴之后，決定隱居山林。有心殺賊，無力回天。狼煙起，江山眺望的生活便不再屬于他。在這里竹林間聞鳥語，山寺鐘聲遠，在這里落花飄零，晚寒煙草迷。一盤橫局，便可定楚漢勝負。一葉扁舟，方可抵達禪的彼岸。
生命的本質(zhì)，就在于當(dāng)一場都歸于塵埃，一切都成為過往云煙，蒙塵負重的心，洗盡鉛華，方可見生命的本色。
繁華的都市，迷離的生活，仰望頭頂這方包容了億萬年生命的天空，究竟給人的思想帶來了什么。思想是神，既可以繁華似錦，也可以雜草叢生。生命也需要一種短暫的自我放逐，喧囂不走，亦能優(yōu)雅獨舞。
采一枚明月洗塵，品一盞清茶，倚欄等一朵蓮開……。
月唱千年，折轉(zhuǎn)芳菲知暮是。夢回落帳，舞盡笙歌罷人間。間不斷，期待依然。
一題記秋水閣里聲聲慢，一世沉香落錦弦?？傆幸环N期待，天上人間?？傆幸环N期待，刻盡了絕代的芳華。那是一片脂紅胭白，翠綺羅裳遮不住春韻初綻，冗復(fù)屏風(fēng)掩不住身子風(fēng)流。卻偏有這樣的人兒，無奈葬花淚不語，直至暮合月升，黯然神傷。她在期待，不惜鮮血浸染了羅娟。慶幸的是，他沒有負她，縱然榻上的俏佳人似玉如花。他們有共同的期待，正是這份期待讓他憤然離去，卻也讓她相思成疾，魂斷香消。世道的悲情劇，遺恨的大觀園。這期待耗損了今生韶光，來世紅顏。
總有一種期待，繪觸了亂世的壯志豪情。那是一片硝煙彌漫，三分天下，各立為王。燎原的戰(zhàn)火湮沒了亂世的兒女情長，小喬傾城的姿顏難留他去意堅決。赤壁的熊熊烈火燒盡了荒蕪，奔馳的戰(zhàn)馬踏過了斷壁殘垣。他期待，勃勃的野心在這片莽原上騰起，那是宿命的安排。豪情壯志自難當(dāng)，把酒當(dāng)歌不思量，直至他落馬身亡。這期待，鑄造了亂世的赤血男兒。
總有一種期待，落定了隔世的曠古英魂。淥水亭外婉轉(zhuǎn)鶯啼，啼不盡，如水的哀思。目畔畔秋若芷水，怎抵愁思難為北來難為東，本是性。情中人，無奈命運捉弄，紫禁城銅墻鐵壁，寸步難行。但他沒有舍棄自己，只為那至生的期待。江南多情女，一夢知紅妝。他終于開始反抗，反抗這世事蒼涼。然而，當(dāng)絢麗的煙花飄飛了灰燼，自由的天空停止了翻飛的心跳，一場煙夢就此終結(jié)。這期待，演繹了一場亙古的離殤。
總有一種期待，似那一片無垠的草原，在我的心里延伸著。春去秋來，綠草和花海永遠只在瞬間。此時此刻，已是金秋季節(jié)，草色開始枯黃，白霜已經(jīng)迷茫，鴻雁又在南飛。皚皚白雪已經(jīng)在遠方的山巔閃現(xiàn)。不過，這不要緊，我的期待并不在于綠色的草葉之上，也不在于搖曳的露珠之間，唯有那深深扎根大地而又默默無聞的草根，才是草原上真正可以超越冬天的期待。多少年來，多少人踢踢踏踏騎著馬兒走過草原，奔向世外桃園，寒冬來了，一切都成了過眼煙云，唯有大地深處手握著手，心連著心的草根，才是我心中真正的“期待”。
總有一種期待，盛開著千古余香。
課堂演講分鐘演講稿英文篇二
歲月的步履從容的走過。漫走于浩月星空下，心的扁舟在寂靜中駛向遠方的彼岸，但是那彼岸似乎忽遠忽近，總是沒有確定的方向。
有時一個人總是喜歡坐在窗前，追尋著那記憶中的底片，總是希望能再體會一次剛進校園的滋味，哪怕只是一種幻想。
假如再給我一次機會，我會重新開始，重新對待生活的每一刻，也許它可能很現(xiàn)在完全不同，因為對于現(xiàn)狀太不滿足。
對于學(xué)習(xí)來說，一次機會只可能是一個緩沖的過程，對于整個學(xué)習(xí)階段沒多大影響，但它可能會使你改變目標(biāo)的方向，影響身邊的每一件事情和每一個人，不要忽略這一次機會，也許它會改變你一生的機遇。
假如再給我一次機會，我會放棄一些該放棄的。隨時調(diào)整自己，做到進退有據(jù)。但不要總是對每一次機會都抱太大的希望，也許那只是考驗?zāi)愕囊淮?，就希望你能吸取?jīng)驗，從頭再來。
升上初一的時候，我真想對著那寬闊無邊的天空喚：“我想自由”，無奈的只是那幾聲回聲在恥笑你，但如果再給我一次機會，我一定不會再要那“自由”。
飛馳而過的車輛從我的身邊越過，伴著我的那半個月亮和那幾顆閃著的星星悄悄地告訴了我，現(xiàn)在已經(jīng)七點多了。類水在我的眼眶中打著圈子，但還有誰會明白，會知道呢?望著那布滿紅筆的試卷，想到父母的日夜操勞而發(fā)白的兩鬢，淚水劃的更快了，“今晚我會打電話到你家”這是老師放學(xué)時對我說的，我從在寬闊的路邊，低泣著，淚水模糊了我的眼睛，在模糊中，我好似看見了母親焦急地跑來，近了，近了，是母親啊!看著她那消瘦的身影和滿額的汗水，我在也忍不住了，撲到她的胸前，哭著說著：“對不起，對不住，我只是一時的貪玩?！蹦赣H搖搖頭，拍著我的頭，說：“不要緊，下次努力就行了”一路上，我和她并肩回家了。
路上，我想著：“如果再給我一次機會，我一定不會令媽媽失望的?！蔽視Φ貫樽约旱那巴局?，難道這成績有的是為了母親嗎?不是的，我終于都想通了，這是母親一生辛苦得到的結(jié)論，她一生都是要奔波勞碌，因為她并沒有學(xué)到知識，這也是生活所迫啊!我暗下決心，如果這是一場夢，醒來的時候，我一定會放棄那自由的時間，因為我在夢中看到了母親那清澈的眼睛變暗了，這是媽媽失望時的表情啊!當(dāng)時，我還覺得心中在痛，下次，我一定要那一份好成績的卷子，使母親那因勞碌而縮成一團的眉毛開心地展開，展得好開，好開!
假如再給我一次機會，我會繼續(xù)不要自由，以母親為榜樣，但，這次的選擇也不會后悔，雖然它令我有遺憾，但，如果不是這次，也不會促使現(xiàn)在的我這么努力。
機會總是需要自己去創(chuàng)造，想要達到心靈的彼岸，就需要自己努力去爭取。多一次機會，就會多一分成功的機遇。
課堂演講分鐘演講稿英文篇三
大家好！
獨處是一種美，一種內(nèi)心情感最真的流露、一種情緒最自然最真實的展示的別樣的美。每個人的生活，都不是完美的，所以，每個人的生活里，都會有或多或少憂傷的時候。憂傷，是心靈的一種莫名的酸楚，是動人心弦的美麗。生活里，不是因為不快樂，才憂傷，不是因為不幸福，才憂傷。只是，一曲傷感的音樂，一段傷感的文字，一個傷感的畫面，一個感人的鏡頭，就會有淡淡傷感，悄悄襲上心頭。
懷著一顆易感的心，沿著一路的風(fēng)風(fēng)雨雨，走過南唐國破家忘的深刻憂思，走過清麗婉約的平仄傷感。一個個美麗凄婉的故事，一行行傷感深情的文字，一年年春愁秋恨的感慨，無不展示著一種不忍碰觸的憂傷，而這種憂傷，卻又是如此的打動著一個又一個善感的心靈，讓那種或深刻難忘、或淡淡或綿綿的憂傷，慢慢的、慢慢地浸入心肺，豐富著蒼白的生活，真實著生活的美麗。
喜歡這樣一種安逸，喜歡一個人默默地退守在靜夜的一角，摒棄了一切的繁瑣，在這樣一種憂傷的情緒里，讓心思沉靜下來，悄悄地整理著紛繁的思緒，然后，將生活里一些或濃或淡的憂傷，用筆下的文字，姿意的釋放。心痛的感覺，在憂傷里，靜靜的，蔓延，綻放成一種，極致的美麗。
喜歡這樣一種孤單，喜歡一個人倚窗聽雨，看雨絲輕舞飛揚，聽雨聲滴答輕響，用雙手盈握飄灑的冰涼，一絲淡淡的輕愁也會柔柔浮出，就這樣陶醉于一種孤獨的寧靜中，竟是這樣的愜意與怡適。
喜歡在安靜的午后，或者寂靜的夜晚，一曲曲傷感的音樂反復(fù)地聽著，一篇篇傷感的文字反復(fù)地讀著，靜靜地，把心交給這一場的憂傷，在憂傷里沉醉，在憂傷里思索，在憂傷里體會另一種別樣的真實的美麗。
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿英文篇四
幸福只是一種個人的感覺罷了，看你自己怎么看待它了。
很多時候，簡單就是一種幸福。
生活本來就太多的誘惑，太多的追求和渴望會讓原來簡單純粹的人生變的迷茫與困惑起來。
什么是幸福?這是個太老套的問題，我想每個人的答案和標(biāo)準(zhǔn)都不同，不過有一點是肯定的。
那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽是一種幸福，可以聽家人在你的餐桌嘮叨個沒完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周圍而你懵然不知。
幸福，好比時光老人給每個人每天24小時一樣均等，只是，因每個人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平，悲觀的人認為，幸福是那遙不可及的地平線，可望而不可及;樂觀的人認為，幸福就在身邊。
幸福是什么，我不知道，但我知道，開心度過每一天，很輕松;珍惜現(xiàn)在所擁有的，很滿足;把握時光，不留下遺憾，很充實。
這，也許就是一種幸福吧。
一個幸福的人不是由于他擁有的多，而是由于他計較的少，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風(fēng)度。
很多時候，幸福就是這么簡單，像野草一樣蔓延瘋長，像空氣一樣彌散于每個空間，只要你留意，得到它其實很簡單。
人所處的環(huán)境不同 ，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會接踵而來的....幸福其實就在我們身邊、就在我們眼前、就在時空的分秒間。
我國著名作家老舍先生說過:驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
我們從祖宗那一輩就開始宣傳杜絕驕傲了，有孔子曰的:三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
還有故事書里面的龜兔賽跑等等。
記得我讀小學(xué)的時候，班級里面選班干部，被選中的那位說的最多是“不行，不行，我干不了”，選來選去就沒下文了，最后重擔(dān)還是落到的班長身上。
論能力，每個人都可以當(dāng)選，只不多了那么的一點“謙虛”。
可能在我們的心里那是謙虛，實質(zhì)意義上它就是虛偽。
謙虛可以使你永遠把自己置于學(xué)習(xí)的地位，并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點。
但是，謙虛決不是客套與虛偽;不是遇到工作時的退縮與推委;更不是所謂的深藏不露。
如果有機會需要你發(fā)揮自己的能力，而你也擁有這樣的能力，你必須知難而進，當(dāng)仁不讓，決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口!
我的演講完了，謝謝!
幸福只是一種個人的感覺罷了，看你自己怎么看待它了。
很多時候，簡單就是一種幸福。
生活本來就太多的誘惑，太多的追求和渴望會讓原來簡單純粹的人生變的迷茫與困惑起來。
什么是幸福?這是個太老套的問題，我想每個人的答案和標(biāo)準(zhǔn)都不同，不過有一點是肯定的。
那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽是一種幸福，可以聽家人在你的餐桌嘮叨個沒完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周圍而你懵然不知。
幸福，好比時光老人給每個人每天24小時一樣均等，只是，因每個人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平，悲觀的人認為，幸福是那遙不可及的地平線，可望而不可及;樂觀的人認為，幸福就在身邊。
幸福是什么，我不知道，但我知道，開心度過每一天，很輕松;珍惜現(xiàn)在所擁有的，很滿足;把握時光，不留下遺憾，很充實。
這，也許就是一種幸福吧。
一個幸福的人不是由于他擁有的多，而是由于他計較的少，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風(fēng)度。
很多時候，幸福就是這么簡單，像野草一樣蔓延瘋長，像空氣一樣彌散于每個空間，只要你留意，得到它其實很簡單。
人所處的環(huán)境不同 ，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會接踵而來的....幸福其實就在我們身邊、就在我們眼前、就在時空的分秒間。
演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。
演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。
它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。
但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。
其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點 主要區(qū)別 演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意 見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。
嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。
所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點: 主要特點 第一、針對性。
演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。
它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。
所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。
演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。
由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。
如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。
一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。
因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。
演講是一門藝術(shù)。
好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。
要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。
如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。
演講主體、聽眾對象、特定的.時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。
撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。
為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面: 首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性 口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。
書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。
演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。
為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。
所謂上口，就是講起來通達流利。
所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。
具體要做到: 把長句改成適聽的短句; 把倒裝句改為常規(guī)句; 把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去; 把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞; 把生僻的詞換成常用的詞; 把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性 演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。
聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng):或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。
演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。
要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策。
總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能 第一、“使人知”演講。
這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。
它的目的在于使人知道、明白。
如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。
它的特點是知識性強，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。
這種演講的主要目的是使人信賴、相信。
它從“使人知”演講發(fā)展而來。
如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。
它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。
這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。
如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。
這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。
法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。
它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。
這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。
這種演講的事例很多，人們大都能聽到。
它的特點是材料幽默，語言詼諧。
課堂演講分鐘演講稿英文篇五
人生如戲，戲如人生。在這充滿喧囂、形形色色的舞臺上，每個人都在詮釋著自己的角色。但當(dāng)他們摘下演員的面具，也許，快樂并不一定是真的快樂，憂慮并不一定是真的憂慮。戲里戲外，同樣的角色卻有著不同的面目。
俗語說“人無遠慮，必有近憂”，在生活中，總是有許多令人憂慮的事，我們無法避免，而這也是人生的另一種歷練。面對憂慮，許多人有許多不同的看法!
面對憂慮，有人坦于傾訴。
吟誦著“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花廋”的李清照，她的一生雖有幾分陽光，但大部分卻被烏云籠罩。為了躲避戰(zhàn)亂，她不得不與丈夫分離，只身一人南渡，而這也成為了她創(chuàng)作上的分水嶺。她寄情于詩詞歌賦，將自己的憂慮與哀愁表達得淋漓盡致。對于當(dāng)時的封建社會，李清照的坦于傾訴顯然與閨閣繡女的要求不符，但這又何妨呢!傾訴自己的憂愁是情感的釋放，是壓力的減緩，而這或許也幫助締造出了一代偉大的女詞人。
面對憂慮，有人埋藏內(nèi)心。
在快速發(fā)展的當(dāng)今世界，鋼筋水泥的墻垣包圍著我們，往日的自然氣息已所剩無幾。隨著生活節(jié)奏的加快，許多人承受著巨大的壓力，他們憂慮著自己的工作、生活、事業(yè)……物欲生活的時代慢慢侵蝕著人與人之間的信任，他們把自己的憂慮深埋于內(nèi)心，不懂得或不想向人傾訴，偽裝著自己真實的情感，，戴著演員的面具，笑容的背后掩藏的也許是無盡的苦楚，而這也讓一些人成為了抑郁癥的患者，帶來了精神上的創(chuàng)傷!
每個人都有自己憂慮的事，憂亦所思!有“先天下之憂而憂”的寬廣，有小人為一己之利而憂的狹小，有“無病呻吟”的自找麻煩……孰能無憂呢，重要的是為有意義的事而煩擾!
面對憂慮，我們應(yīng)該積極地尋求辦法來解決問題，而不是一味地“想”，這樣只會讓自己陷入迷惘，增添哀愁，于事無補。面對憂慮，要懂得釋放自己，向他人傾訴，不要總是沉默不語，獨自承受著，戴著面具的生活是可悲的!人生舞臺上，我們演繹的是最真實的自我，電視劇充滿了太多的幻想，我們不是演員，但我們卻又是演員，只是舞臺變了!
喜怒哀憂愁，懂得傾訴……。
課堂演講分鐘演講稿英文篇六
吾乃江寧秦檜，字公之。生于中小地主家，因家世不顯，曾做鄉(xiāng)村教師。吾始有怨，祖上為何不積德，不讓我成為官宦子弟。曾曰諾是水田三百畝，不在做那猢猻王。余常嘆命運不濟，無升官發(fā)財之機。
吾從古至今遭世人唾棄，究其原因有三：一是害人如不能盡，刑人如不能重。二是甘為金賊。三乃私惠親舊，貪的無厭。
小人自知罪大滔天、十惡不赦，禍國害民，使天下倍受其禍，章其罪數(shù)不勝數(shù)。雖百死，也未能的天下百姓之諒解。
尤以謀害抗金名將岳飛為最，余深知百死難償其罪。吾雖痛恨岳飛，全因政見不同，非想謀他性命。同是為國，為何世人推他為英雄，罵我為金賊。于是余有嘆焉。古人主戰(zhàn)與主和本無非議之處。在別無選擇之情勢下，求和乃至投降不失為一條出路，古有勾踐被夫差大敗棲于會山上，召文種與之謀，執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成于吳。爾后臥薪嘗膽，三千越甲可滅吳。誠非不知，奈何宋朝至微宗時，危如累卵之際，此乃存亡之秋也，然事內(nèi)之臣，上至國君，下到宦官無不畏敵如虎，屈膝投降者，大有人在。事外之臣，心甘情愿賣國求榮者也非少數(shù)。宋微宗只知情享樂，昏庸無能，認人為奸。直至欽宗，大體如此，奸臣當(dāng)?shù)?，忠臣無立足之地，至使文臣不能治國，武將不能安邦，實屬吾國之所大憾矣。靖康元年，金軍攻破東京(開封)，虜走微、欽二帝，遂度之，為庶人。其實，余并非生和即為賣國賊，最初，也曾主張抗金，反對割讓大片土地以賄金國，余深知滅之破滅，弊在賂敵，賂敵而使乃虧，此為破滅之道也。然又知主戰(zhàn)派不能深得帝心，固從師汪伯彥，學(xué)得一套玩權(quán)術(shù)，直上青云的本領(lǐng)，竭盡投機鉆營之能事，察言觀色。見之使用權(quán)舵，千方百計討得上司之歡心與信任，才能身居高位，此乃升官發(fā)財之道也。自古忠言難入耳，一不謹慎命難全。
如有違帝王之意，多則死，輕者貶?？O鵬舉于風(fēng)波亭，眾人之道是我為罪魁禍?zhǔn)?，實不知我乃奉高宗趙構(gòu)之命殺之，皇上怕岳飛功高蓋主，收復(fù)失地，迎回微、欽二位失帝，自己將如何處置他們呢?天無二日，何況三呼!如金人來俘虜他，他也會奮起反抗。他只想做偏安皇帝面已，為此他可不惜一切與金議和，反正，整個天下都是他自己的。然鵬舉卻不善揣測并迎合，只一味輸忠獻誠，導(dǎo)至此等下地呼!而我如不聽皇上之意，多則烹，少則貶，君要臣死，臣不得不死;對下也不是對上也不是，唯有如此，棄人格而迎合皇上，不然，鵬舉就是最好的例子，雖贏得生前身后名，卻落個英年早逝，此所謂伴群如伴虎，悲呼?憾呼?至此已后每每有人問岳飛何罪，因我內(nèi)心有愧，半天才支晤道：“其事體莫須有(也許有)”。余做金賊是為了“曲線救國”，深知金之強大，宋朝之腐朽，不然，二帝如何輕易被擄呼!余怕趙構(gòu)也走上父兄之道路，才肯投敵，以求存宋，才得使宋朝有安寧之日，以養(yǎng)生機，待時機成熟，遂擊之。詔興九年，金時來臨安議和，宋高宗(趙構(gòu))要跪下接受冊封，如果跪拜了，大家會認為是南宋政權(quán)之奇恥大辱，決不能接受，他們怒不可遏紛紛表示反對議和。然而，皇上議和態(tài)度非常堅決，直到他當(dāng)著眾人的面跪拜，畢竟自感難堪，如不跪，則議各難成矣。此時有人出了鬼主意：向金使說高宗正在為微宗守孝，所以不能行跪拜禮，可由宰相來代理……余乃充當(dāng)這場丑劇的主演，代皇上拜倒在金使面前，接受詔書。從此，正式達成和議。
說道害人太多，這年頭不是爾死就是吾亡，正是先下手為強，后下手遭殃啊!以其等別人來下手，自己再來“正當(dāng)防衛(wèi)”那很有可能躺下的是我了啊!所以所寧肯錯殺一千也不樓掉一個。對敵人的仁慈就是對自己的殘忍，這從某中意義上呀可以說是為了保護自己。
說到私惠親舊，哪還不是想位極人臣好光宗耀祖嗎?平時呼風(fēng)喚雨的，一出門就應(yīng)者云集的，多氣派啊!貪得無厭?哪是人的欲望啊，這年頭誰會嫌棄自家錢多的呢?這年頭干啥不都得用錢嗎?你看那宋欽宗(昏君)投降金人，沒錢負不還是搜刮城中百姓的金銀嗎?清朝慈禧太后搜刮的還少嗎?也不見誰說他們貪得無厭啥的!這種例子真乃不勝枚舉啊!
紹興十二年十月二十二日，老天結(jié)束了我罪惡累累的一生。說實話我都是和普通人一樣的就是忒過了一點，都是為了一己私欲。一句話說的對：“莫伸手，伸手必被抓”。奉勸為官著不要步余之后塵，以免后悔終身。死后落個死無全尸、遺臭萬年。余特告讀者：不管做官還是做人都要內(nèi)方外圓。余不暇自哀，而死后哀之;后人哀之而不鑒之，亦是后人復(fù)哀后人也。
課堂演講分鐘演講稿英文篇七
“籃球運動與真正的身高沒有關(guān)系，關(guān)鍵是在你心目中，你有多高?！?/p>
我們在未來面前暢想，但我們要擁有一顆勇敢的心去面對將來的挫折困難和失敗，我們要向那些開創(chuàng)祖國先人那樣有一顆勇于探索敢于勇創(chuàng)天下先的勇氣，風(fēng)吹不走我們的信念，雨帶不走我們的執(zhí)著，讓我們用堅定不移的勇氣，面對傷痛，面對路上布滿著荊棘。
我就是這樣一個愛雨天、愛聽音樂、珍惜友誼、認真仔細的人，也許，我只是雨中的一個雨點;也許，我只是荒漠中的一粒沙子，渺小而又微不足道，可是，我會努力地做好自己，為自己創(chuàng)造屬于自己的一片天空。
課堂演講分鐘演講稿英文篇八
老師們，同學(xué)們：
大家好！
責(zé)任感是每個人都必須具有的素質(zhì)。每個人都必須擁有責(zé)任并履行責(zé)任，包括工作責(zé)任、自身責(zé)任、家庭責(zé)任還有社會責(zé)任。因為只有責(zé)任才能激發(fā)人的潛能，喚醒人的良知，不負責(zé)任的人，往往都是那些碌碌無為、鼠目寸光、不思進取的人。逃避責(zé)任，就會失去了生存與發(fā)展的機遇，最終被淘汰。當(dāng)員工的，不能履行本職崗位的職責(zé)，那就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值，也不能為人生實現(xiàn)更高的理想；當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，不能履行管理自己員工的責(zé)任，那你的員工就很難不斷成長，出類拔萃。
大家都看過那部電視劇，對于印象大家都非常深刻吧。最讓我不能忘記的是劇中有一句話是：“不拋棄，不放棄，好好活，做有意義的事”。這句話是對人生的闡釋，也是對責(zé)任的理解。在這個飛速發(fā)展的時代，任何人任何時候都應(yīng)該義不容辭的擔(dān)負和履行自己的職責(zé)。給人責(zé)任，也就給了信任和真誠，履行責(zé)任也就成就了尊嚴和使命。沒有責(zé)任的人生是空虛的，不敢承擔(dān)責(zé)任的人生是脆弱的。只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能得到別人的信任和尊重，獲得生命的成就感和自豪感，只有責(zé)任，才能托起生命的脊梁。
親愛的老師們，同學(xué)們，讓我們攜起手來，用責(zé)任成就燦爛的人生，讓我們從今天開始，努力、樹立盡職盡責(zé)的心態(tài)，發(fā)揚團結(jié)拼搏的精神，共同努力，積極主動承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。我堅信，只要人人都擁有責(zé)任，只要人人都愿付出一點責(zé)任，那么，我們國家的明天一片輝煌，我們的人生也將一片輝煌。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
課堂演講分鐘演講稿英文篇九
盼望著、盼望著，我總是盼望著，我盼望著有一天我能夠回家看一看媽媽?？涩F(xiàn)實無情，總是讓我深深地失望。
1997年，我眼巴巴地望著香港弟弟投入媽媽的懷抱;1999年，我又一次眼睜睜地看著澳門妹妹跟媽媽歡聚一堂。而我，卻只能對著媽媽的照片，黯然神傷。我想起了《七子之歌》，如今只有我這個兒子還在浪跡天涯，早已哭紅的雙眼中又掉下了串串淚珠。
我把自己對媽媽永恒的愛、對媽媽無盡的思念以及我的全部資源，裝滿了一籃子，期待著總有一天能提著這個籃子，回家，親手送給媽媽，我要看媽媽!
我不再迷茫，我不再失望，我不再悲傷!我聽見了那960萬平方公里上震耳欲聾的呼喚：“回家吧!中國臺灣!”
隨著連戰(zhàn)、宋楚瑜訪問大陸，我再一次看見了希望的曙光!
“歸來吧!寶島!跟媽媽團聚吧!中國臺灣!”這不是幻覺!我真真切切聽到了媽媽那再熟悉不過的呼喚!對，我要回去!所謂的“”，只是過眼云煙，我怎能離開媽媽?我還有一個56個民族的大家啊!再多的坎坷，也阻擋不住我回家的腳步，再多的荊棘，我的執(zhí)著就是一把披荊斬棘的利劍!即使遍體鱗傷，我也不退縮，為了看媽媽，為了回家!
——總會有一個鳥語花香的春天，我提著籃子，帶著明媚溫暖的陽光，說出我心中貯藏已久的聲音：“媽媽，我回來看您了!”
課堂演講分鐘演講稿英文篇十
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
父親的愛不像母親的愛那樣細膩溫柔，他的愛更像大山，深沉而穩(wěn)重、廣博而偉岸。作為家的脊梁，他時刻在用無聲無息的愛為孩子們遮風(fēng)擋雨，時刻在用無聲無息的愛讓孩子們懂得堅強。
希望同學(xué)們能夠在以后的學(xué)習(xí)、生活中記得父親的養(yǎng)育之恩，并用一種感激的心態(tài)對待父親為我們所做的一切。在父親生日的時候，在父親節(jié)到來的時候，別忘了為他們送去一聲問候、一聲祝福，因為父愛如山。
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿英文篇十一
大家好!
作家張潔在散文《我的四季》中這樣寫道：“在這個世界上，每個人都有一塊必得由他自己耕種的土地?！边@話告訴我們：一個人既要有夢想，更要有對夢想堅守到底、永不退縮的信念和勇氣!對我來說，這塊“必得由自己耕種的土地”便是深深扎根在我心里的“教育夢”。
我們的國家由每一個具體的人構(gòu)成，而我們每個人心中那些或渺小、或偉大的夢想最終匯聚成了整個國家的夢想。只有當(dāng)我們每個人都不再錯把欲望當(dāng)作夢想，當(dāng)我們每個人都不讓夢想漸漸地被遺忘于青春，當(dāng)我們每個人都能在自己的崗位上做完自己該做的事情，更重要的是，只有當(dāng)我們每一個人都能不忘初心，以夢為馬，永遠奔馳在尋夢征途上的時候，我們才能夠自豪地說，我有一個夢想，它叫中國夢!
課堂演講分鐘演講稿英文篇十二
各位教師、同學(xué)們：
大家好！
感恩是對他人的報答，是一種理解和尊重。其實，我們的生活離不開別人的勞動成果。甚至，在我們身邊的每個人都值得我們?nèi)ジ卸鳌?/p>
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@是我們每個人從小就耳熟能詳?shù)脑娋?。雖然我們必懂得要節(jié)儉糧食，可是有多少人能夠做到呢？別看我們有時只倒那么一點點剩飯、剩菜，可是日復(fù)一日，年復(fù)一年，這樣積累下來，我們浪費了多少糧食啊。糧食是農(nóng)民們辛辛苦苦種出來的。他們每一天起早摸黑的勞作：耕作、播種、澆水、施肥、鋤草、收割，不管寒冬還是酷暑，在我們餐桌上的每一粒米都是農(nóng)民們辛苦的結(jié)晶。所以，看見飯館餐桌上滿桌的佳肴被客人棄之而去，怎能不令人心疼，甚至令人憤怒呢！人的這種行為表面上看似是富有和大方，其實是不尊重別人，更是不尊重自我的行為，是可恥的。
感恩有你，感恩有我，讓感恩成為一種習(xí)慣，我們的世界就會充滿愛和期望。
多謝大家！
課堂演講分鐘演講稿英文篇十三
尊敬的老師，各位親愛的同學(xué)：
大家好！
曾經(jīng)說過：“人生須知負責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣?！彼f的好，一個人要想在學(xué)校中、家庭里、乃至社會上立足，就必須盡到自己應(yīng)盡到的責(zé)任，心中時時充滿著責(zé)任感，才會體會到付出和兌現(xiàn)自己責(zé)任后的快樂。
在生活中，有很多事情需要我們付出自己的心血，盡到自己的責(zé)任。勞動的時候，我們要從雙手中表達自己的責(zé)任；學(xué)習(xí)、聽課、做作業(yè)的時候，我們更要在我們的心中來抒發(fā)我們發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感。畢竟，這是我們的義務(wù)——我們必須要做的事情。
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿英文篇十四
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
同學(xué)們，新學(xué)期開始了，你的方向選定了嗎？你的計劃是什么？你的目標(biāo)又是什么？只有有了計劃與目標(biāo)，我們才能做到合理地安排時間，合理地分配精力；我們才能在接下來的征程中有的放矢，事半功倍，才能讓我們的學(xué)習(xí)變得有趣而高效。
新學(xué)期、新面貌、新征程，此時此刻，我們每個人的身上都洋溢著青春的活力，每個人的心中都充滿著奮進的激情。讓我們把握住20xx這個美好的一年，把理想化為宏圖，把計劃付諸行動，蕩起理想的雙槳，自強不息，破浪前行，奉獻青春年少的智慧，展現(xiàn)二中學(xué)子的風(fēng)采。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
課堂演講分鐘演講稿英文篇十五
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
好奇心人人都有……對于剛剛出生的孩子而言，世界上的種種都是新鮮而令人驚奇的。但對于許多大人們則不然，因為現(xiàn)在有許多人都把這個世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在。
對于小孩而言，這個世界一直都有一些不合理。
不過，遺憾的是，當(dāng)我們長大時，不僅習(xí)慣了地心引力，同時也習(xí)慣了世界上的一切。如果，你只是搖搖頭，不知自己是孩子還是哲學(xué)家，那么你已經(jīng)太過習(xí)慣這個世界了。
所以，卓遠班的同學(xué)們，保持好奇心，懷著感興趣的精神去學(xué)習(xí)，為卓遠班爭光添彩！
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿英文篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
非常開心在這課前三分鐘和大家分享我此次的演講，今天我想要和大家講的是青春。青春是我們每個人一生當(dāng)中最珍貴也是最美好的一段回憶。而現(xiàn)在的我們正好站在青春的路口，或許我們會彷徨，或許我們會猶豫，但是請大家都不要怕，因為青春是值得推敲和歷練的。請大家勇敢的邁出每一步，只為了不讓下一秒的自己失望。
高二了，離高三又近了一步。以前我總是在想我們要什么時候才能走進哪一棟高三樓，沒想到的是，我們離它真正的就只差那么一步了?？墒强纯船F(xiàn)在的自己，好像還是那么幼稚，好像還是那么柔弱，但這是不要緊的，因為只要一直往前，過去的路就會成為我們今后的依靠，這段青春也才有了真正的意義。
上一個月的月考成績出來了，大家也知道，我考的很差勁，尤其是在語文這門科目上，我敗的一塌涂地。那時候我就在想自己這一個月究竟干什么去了，為什么要辜負時光呢？那的確是一件讓我非常懊悔的事情，所以大家看，每一個階段里你所做的事情都會有一個結(jié)果，這是我們無力改變的，或許后來的我們有可能會做出一些改進和進步，但是那個結(jié)果已經(jīng)刻在了那一段時光里，無法更改，而這，也就是時光的魅力了。
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿英文篇十七
老師讓你演講，卻又不給你題目，這叫無定向演講，是不是腦洞不夠用了?下面是黑洞腦本站小編為你整理的課堂演講3分鐘。
演講稿。
希望能幫到你喲。
總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。
亦有些生命，寧靜淡泊地安于一隅，哪怕無波無瀾。
無論如何抉擇，只要心中無怨無尤，一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力，不容他人置喙。如人飲水，冷暖自知。惟愿本心充實滿足，無悔自己的決定，便是無憾。
托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣!”話說得如此懇切竭誠，而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對曰：“后者?！鼻f子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅持自我。孤寂卻不孤獨地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測，卻自有一番風(fēng)骨。
與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下，它們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身，而是縱情狂歌，舍生忘死，他們白眼向權(quán)貴，折枝為美人，生命隨心綻放得如此絢爛，光耀千古。當(dāng)洛陽東市刑場上奏起那廣陵散之絕響，那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱：“此身雖隕，此心無怨尤!”真名士，自有一派清峻超絕的風(fēng)流。
于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然，二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案：“我愿意?！?/p>
這般安然的心底的細小滿足，實在不足為外人道矣。
生命僅有一次，但求隨心，勿忘本心。惟愿此心無怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一聲“我愿意”。
林中的通幽曲徑，因為那些曲曲折折的轉(zhuǎn)彎才更富詩意與浪漫，一部扣人心弦的電影，往往是情節(jié)一波三折，令人回味猶有余香。我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。
一本書因轉(zhuǎn)折而精彩。《飄》中的女主角思嘉麗由一位嬌弱的千金小姐因時代的變動以及身體內(nèi)自尊的血液而轉(zhuǎn)變成了堅韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰，這樣的蛻變真實而精彩，這樣的轉(zhuǎn)折使《飄》成為一部掩卷難忘的經(jīng)典之作。《呼嘯山莊》中，男主角希剌克利夫，由一個單純、愛意綿綿的少年轉(zhuǎn)變成了一個因愛而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔，這場因愛而起的悲劇攝人心魄，因為這轉(zhuǎn)折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛在他心底炮烙的深刻印記，更多的如希區(qū)柯克、歐?亨利那種出人意料的結(jié)尾處決定性的轉(zhuǎn)折更是蘊藏著無窮的魅力。這些作品的轉(zhuǎn)折，我想無論是美好或驚艷，都會令我們最大限度地體會到作者的用意，從而獲得思考，它們無疑是精彩的。
記得林清玄說過“生的路上，并不是你在哪里放上一個門框，那里就是唯一的出口。你可以向左向右轉(zhuǎn)個彎;去尋求生命的出口?！笔前。覀兊纳钪芬欢ú皇瞧教构P直的。有的轉(zhuǎn)折也許是不情愿的，就如自己孩提時得知要離開居住已久的城市遷往北京時，心中的那份不快一樣，不愿意離開相處已久的親朋，對每一條街道，甚至是街邊的陌生人都有一分不舍，畢竟沒人愿意面對離別。到了北京后慢慢地適應(yīng)了，認識了新朋友，生活有了新的精彩。這樣的轉(zhuǎn)折，乍看不美好，似乎是一種結(jié)束，如今想來，反到覺得是一個起點。
生活中的轉(zhuǎn)折，快樂或痛苦。我們都應(yīng)該微笑著面對，生活本來就有起有落，我們也應(yīng)該如此看待生活。愿一個個轉(zhuǎn)折為你我交織出一條值得回味的生活之路。
浩浩歷史長河，多少英雄豪杰，金龍鐵馬，氣吞萬里如虎;多少帝王將相，穩(wěn)坐龍椅，揮指江山社稷。有的人揮劍沙場，戰(zhàn)功赫赫，卻只能屈居人臣，甚至身陷囹圄;有的人垂拱而治，食言諫誡，廣施良田，福仁惠于百姓，卻能位及人王。
猶如棱角多變的星形與渾厚穩(wěn)實的圓形，新穎多變的卻面積小，規(guī)范穩(wěn)定的空間卻大，古今圣賢能載入史冊名垂千古的無非是星與圓的極端之杰。
于是古人漸漸覺悟，磨平了自己的棱角方能成就大業(yè)，包舉宇內(nèi)。
歷史在我們的前方總會擺道岔口，雖然人性的弱點總讓我們?nèi)プ穼ぐ惨莸纳?，讓自己游弋于蜜罐中樂不思蜀，讓自己圓滑地為人處世，無憾地“行走”。雖然陶淵明的《歸田園居》何等逍遙自在，李煜的“流水落花春去也，天上人間”如此輕逸無謂，但風(fēng)華正茂的我寧愿如鋒芒畢露的蘇東坡飲酒賦詩，大放厥詞，盡管早生華發(fā)卻也樂得自在，深居高堂又幾度罷黜，人生的酸甜苦辣一一盡染，如此才子方能讓后人在其。
名言。
佳句中醒悟真諦。無獨有偶的岳飛，以他“精忠報國”之志，將鐵蹄踏遍敵穴，“靖康恥，猶未雪”，在十二道金牌的威逼下仍揮劍勇猛，果敢決然，雖慘死于小人之手，卻也換來西子湖畔后人的景仰。
別讓生活磨平了你的棱角，別讓現(xiàn)實消融你的斗志，圓骨謹慎之輩只能獲取片刻的安逸，讓你的光芒更耀眼些，更奪人些。歷史便會在你的腳下鋪開?！肮艁硎ベt皆寂寞，只有‘勇’者留其名?！?/p>
課堂演講分鐘演講稿英文篇十八
學(xué)生課堂五分鐘演講可以提高他們的發(fā)言信心和語言組織能力，是不錯的學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)。下面是本站小編為你整理的幾篇課堂五分鐘。
演講稿。
希望能幫到你喲。
如果我僅能成為一只毛毛蟲，那么我會選擇蛻變，讓自己的生命在蝶群中綻放光彩;如果我只能成為一粒沙，那么我會選擇在蚌殼中接受磨練，成為耀眼珍珠中閃亮的一顆;如果我只能成為一棵樹，那么我會選擇成為胡楊，讓自己在沙漠中接受風(fēng)暴的洗禮，創(chuàng)造不平庸的一生。
我不去想磨練這個過程有多么艱難，是成功還是失敗，這是我自己的選擇。我不會后悔，追求完美人生，拒絕平庸。
“沒有任何借口”這是西點軍校的一貫宗旨。正因如此，西點軍校為美國培育了三名總統(tǒng)，五位五星上將，三千七百名將軍和眾多商界精英?！叭绻阌邢敌瑤У哪芰?，那么你便有上天摘星的機會，沒有任何借口阻止你成功?！蔽鼽c軍校正是要求學(xué)員以自己最大的能力去完成任務(wù)，而不是去為完不成任務(wù)尋找借口?！熬芙^平庸，追求完美”正是西點學(xué)子心中的目標(biāo)。
我不會去為自己的失敗尋找任何借口，哪怕是看似正確的借口，我知道這只會讓自己更加依賴，為下一次的失敗找更多的理由。只有經(jīng)歷挫折的人生才會更加燦爛奪目，既然選擇了拒絕平庸就不會因為通向成功路上的艱辛而停止腳步。
悠悠歷史的車輪回轉(zhuǎn)，我看到了那個男子在政治仕途中屢屢碰壁，最后他終于明白了自己的心，于是他選擇了周游列國，選擇了“面朝大海，春暖花開”的心境。莊子，他守候心靈的那輪明月，拒絕世俗，拒絕平庸，成為一棵守候心靈的樹?！安删諙|籬下，悠然見南山?！边@便是陶潛渴望寧靜生活的愿望。官場太復(fù)雜他無心從事，他也不甘于平庸，成為一個世俗的人。于是他選擇了退隱，去尋找內(nèi)心的那一片田園，擁有了曠達的心境。他們都是拒絕平庸的人，拒絕平庸做官，拒絕平庸生活，最終他們找到了內(nèi)心的歸屬，他們的精神得以升華。
拒絕平庸意味著奮發(fā)向上，自強不息的進取精神。天行健，君子以自強不息。拒絕平庸，追求卓越。或有屈原“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，或有班超棄筆從戎，縱橫疆場，保家衛(wèi)國。拒絕平庸是一種自強的品質(zhì)，卻更是剛正不落世俗的精神。
保爾拒絕平庸，成就了自己壯麗的生命;霍金拒絕平庸，成就了思維的自由翱翔;海倫拒絕平庸，讓她感受到了別人無法感受的世界。
拒絕平庸，追求完美人生，讓我們精神自由飛翔，讓我們的生活更加絢麗多彩。
丹麥人有自己獨到的智慧，尺寸不夠的魚把它們放生不是更好嗎?我國先賢孟子在冥冥之中，也將智慧的火光迸發(fā)于此。我寧愿相信，讓小魚長大不只是單純的智慧，更是一種氣度和心胸。
余秋雨撰寫《文化苦旅》時耗費了諸多日夜。但那不是空洞的時光。背起行囊，徜徉于江南水鄉(xiāng)的旖旎溫婉抑或是行走于絲綢之路的大漠孤煙，都是文化人必不可少的生命體驗。
喜愛文學(xué)的我常常有這樣的體會，錙銖必較想精心斟酌每個字時，文章已于無形中失色，因為計較投入與產(chǎn)出比率的心思太多。當(dāng)與自然為伴與生活為友，信手拈來有感而發(fā)，那種暢快才是無與倫比的。不難理解近年來網(wǎng)絡(luò)寫手層出不窮，又如曇花一現(xiàn)般迅速沉寂是為什么?興許我們的鼠標(biāo)會短暫青睞無厘頭的文字，但我們的心不會長久接納文字背后的浮華與短視。
你有勇氣像卡梅隆一樣拍完令世人驚艷的《泰坦尼克號》，花十幾年光陰去打磨一部巨作嗎?你有決心像余秋雨帶著一顆深味人世滄桑的心，踏上旅途邊走邊記嗎?不用細密漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，折射出的是一份安然、平和的心境。
我們常說人的欲望是無限的，要會舍才會得。但我想這當(dāng)中除了舍得的辯證，更需要的要有一顆甘于等待的心。敢于放棄這一刻的光華，等待整個太陽的普照，甘于讓青柿子待在樹上掛著秋霜，等待下一季滿枝盈盈的碩果。對于每一個人，這種等待的方式有所不同，對于文化人來說，這份寧靜的守候尤為關(guān)鍵。不要做只為一首歌膾炙人口的歌手，要做讓音樂滲透幾代人心靈的歌手;不要做只為票房而浪費膠片的導(dǎo)演，要做讓唯美畫面永駐人心的制作人。
文化創(chuàng)辦的起因動念繁多，但歸宿只有一個，讓文化滋養(yǎng)人心，潤物無聲地撫摸我們的靈魂。陸川對卡梅隆的崇拜不如說是對丹麥人和孟子的崇拜。每個文化人擔(dān)負起圣潔的文化使命，整個民族的華麗轉(zhuǎn)身就不難看到。
人之初，性本善，每個人的心中都埋藏著一顆充滿善意的種子，每個人都是愿意向善的，但在成長的過程中我們都漸漸忘了善良的本性，而這個社會缺少的正是這種人性的溫暖。
善良并不是一個抽象的概念，而是每個瞬間、每個念頭所展現(xiàn)的最真的選擇。
請用你的善良，為這世界添上一抹陽光，驅(qū)散寒冷。天上的太陽早已疲憊，它的光熱已無法融化人與人之間冷漠的堅冰。那就讓我們化作一個個太陽，用善良的光熱驅(qū)散寒冷，融化冷漠。我相信一個人再冷漠也不會如同雪域高原那般寒冷，而如今雪域高原也已開始被溫暖撫摸。還記得那個悄然逝去的最美新娘嗎，那個懷胎四月隨同腹中兒子一同沉睡在雪域高原的深處，只為當(dāng)初一念之間的善良，她無悔。如今，她離去了，卻化作亙古掛在冰峰上的驕陽，用她的善良為這雪域高原帶去溫暖。
再怎么故作冷漠都只是不堪一擊的笑話，唯有純真的善良才是這世間永恒的主題。
請用你的善良，為這世界蕩開一條平坦的路，讓人們一路平安。當(dāng)面對需要救助的人，救，還是不救，這已不再是一個簡單的選擇題，而是善良的拷問。我們原本想要伸出援助之手，人與人之間的欺騙與不信任卻一次又一次沖擊著我們的善良，我們猶豫了，但最后我們都會選擇去救，只因我們問心無愧?！榜R路天使”宋立明的車還在馬路上來回穿梭，他依舊選擇義無反顧地信任他人，伸出援助之手。誰也不知道他的車還能開多久，誰也不知道他還能救多少人，但他的善良卻為人們蕩平了一條安全的路，他永遠是這條路上最虔誠的護道者。一念之間的信任，讓他堅守了40年。
猜疑是一瞬間的事，而信任卻是會永遠傳遞下去的。
善良之心是人人都有的，最樸素的感情是這個世界所需要的人性的溫暖，心懷善意并不需要你有什么驚天動地的改變，只是希望你在平凡的生活中伸出援助之手，多一點關(guān)心，多一點愛護，便足矣。只要你心中還有善良，一念之間，你完全可讓它放出應(yīng)有的光芒，從而照亮整個世界。
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