通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)可以對(duì)自己的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)可以從不同的角度入手,比如從學(xué)習(xí)方法、時(shí)間管理、人際關(guān)系等方面進(jìn)行思考。世上無(wú)難事,只怕有心人。寫(xiě)一份心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的歸納總結(jié),也是對(duì)自己成長(zhǎng)的回顧和激勵(lì)。
雷雨觀看心得體會(huì)篇一
雷雨是由曹禺所編寫(xiě)的現(xiàn)代話劇,講述了上海社會(huì)互相勾心斗角、欺騙利用的故事。這部戲是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典之作,被譽(yù)為中國(guó)話劇界的奠基之作,極具代表性和影響力。本文將針對(duì)觀看雷雨而產(chǎn)生的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié),并分為五點(diǎn)進(jìn)行探討。
1.社會(huì)生活的殘酷性。
雷雨描繪的是上海的社會(huì)生活,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,每個(gè)人都想盡自己的努力去獲取自己的利益。他們?yōu)榱俗约旱哪康模褂酶鞣N不道德的手段,甚至包括謊言、欺騙和背叛。這種殘酷的競(jìng)爭(zhēng),讓人們感到無(wú)望,同時(shí)也讓我們了解到當(dāng)今社會(huì)生活的殘酷性。
2.男權(quán)社會(huì)的壓迫與束縛。
在劇中,女性的地位很低。男人是她們的主宰,女人只能在男人的支配下生存。而女性的婚姻和愛(ài)情,更是在家庭和社會(huì)的壓力之下,被束縛著。這種男權(quán)社會(huì)的束縛,讓人們思考女性的地位和角色,同時(shí)也讓我們反思社會(huì)性別平等問(wèn)題的重要性。
3.家庭倫理的反思。
4.男女關(guān)系的反思。
劇中,男女關(guān)系十分復(fù)雜。每個(gè)人都在努力經(jīng)營(yíng)著自己的愛(ài)情和婚姻,但又牽扯到了一系列社會(huì)和家庭因素。蘇小姐、張公公和馬文才的三角關(guān)系,則更是令人動(dòng)容。雷雨使我們深刻地反思了男女關(guān)系的問(wèn)題,每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的愛(ài)情,并努力維護(hù)好這份感情。
5.自由和愛(ài)情的選擇。
在劇中,唯一可以表現(xiàn)出自由、新生、美好的地方,就是蘇小姐和司琴的相愛(ài)。他們不顧家庭和社會(huì)的壓力,選擇了彼此,這種選擇表達(dá)了他們對(duì)自由和愛(ài)情的追求。這是令人動(dòng)容的,讓人們重新思考自己的愛(ài)情和對(duì)自由的追求,同時(shí)也讓我們思考自由和愛(ài)情的真正含義。
總之,觀看雷雨的過(guò)程充滿了思考和反思。它不僅僅是一部鮮活的劇目,更呈現(xiàn)了歷史,文化和價(jià)值觀的銜接。這部作品就像中國(guó)話劇的鏡子一樣,讓我們看到了過(guò)去,理解了現(xiàn)在,也為未來(lái)提供了一把有力的剃刀。
雷雨觀看心得體會(huì)篇二
《永遠(yuǎn)的雷鋒》三集紀(jì)錄片已經(jīng)結(jié)束了,本片以創(chuàng)新的手法,再現(xiàn)平民化生活化的雷鋒,讓雷鋒精神更加適應(yīng)時(shí)代、貼近群眾,進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)雷鋒活動(dòng)的吸引力和感召力。透過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的鏡頭,感悟到了一個(gè)可學(xué)、可親的真實(shí)英雄——雷鋒。
雷鋒精神,是全心全意為人民服務(wù),是敢于鉆研探索,是不計(jì)較個(gè)人利益的精神。正義、勇敢、奉獻(xiàn)、節(jié)約,他的優(yōu)秀是多方面的,我們要學(xué)習(xí)的,也不僅是做一件或兩件好事,而是了解其內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)后,真正的一種體現(xiàn)在行為行動(dòng)中的精神。我們不一定要干多么驚天動(dòng)地的事情才有價(jià)值,我們不一定要在做了好事的時(shí)候得到表?yè)P(yáng),我們每一個(gè)人都很平凡,但我們可以盡自己的能力去幫助那些需要幫助的.人,我們每一個(gè)人都可以活的不平凡,只要你想,你就是雷鋒。
雷雨觀看心得體會(huì)篇三
話說(shuō)年初時(shí)我曾撥了好幾檔次的時(shí)間,剛愛(ài)上了老舍這位作家。然而眼看著《龍須溝》《駱駝祥子》這些中國(guó)經(jīng)典大作已然杯具,無(wú)助的我終于下定了決心——要讀完老舍的全部作品。于是接下來(lái)的幾個(gè)月,我把全部心思都放在了這個(gè)目標(biāo)上。
其中最近讀完而又印象最為深刻的一篇作品,當(dāng)屬老舍的《雷雨》。在逐字逐句讀這部劇本的過(guò)程中,我被老舍扶持著走進(jìn)了那個(gè)深情大氣的民國(guó)山城,見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的驕傲與沉痛。讀罷此文,我的頭腦仿佛還銜著那著淡淡的橄欖煙氣,鼻腔里聞著那種浸染了青春的車站咖啡氣息。說(shuō)到底,這篇小說(shuō)是我讀來(lái)最有旅程感的作品之一。
第二段:理解角度。
在古典文學(xué)中,《雷雨》是一個(gè)罕見(jiàn)的社會(huì)倫理劇。相較于一般的古典主義大作或者現(xiàn)代主義小說(shuō),它反而突顯出了人性的復(fù)雜和生活的細(xì)微。老舍煞費(fèi)苦心地將故事的心理滲透到每一個(gè)人物、每一場(chǎng)戲,讀罷此文,總讓人感悟到它是一種十分傳情的表述方式,能盡可能地把距離拉進(jìn)來(lái)。而在這部作品中,老舍頻繁涉及到男女之間的愛(ài)慕和恩怨,尤其是對(duì)于傳統(tǒng)觀念下女性的描寫(xiě),顯現(xiàn)了他在性別平等議題上品性敏銳的一面。
更重要的是,老舍塑造的角色不是單方面的善惡分明,而是更存在一種深刻的復(fù)雜和沖突心理,對(duì)生命的渴望和對(duì)倫理社會(huì)的恐懼形成了分差豐富的人物形象。正因?yàn)槿绱?,《雷雨》能夠不用遜色于現(xiàn)代主義的復(fù)雜性,同時(shí)又在美學(xué)風(fēng)格和寫(xiě)作方法上不失為中國(guó)文學(xué)經(jīng)典之作。
第三段:音樂(lè)與舞臺(tái)。
為了更好地把《雷雨》轉(zhuǎn)換為舞臺(tái)音樂(lè)劇,編導(dǎo)有意無(wú)意地對(duì)文本作了細(xì)致推敲和改動(dòng)。傳統(tǒng)的撒花點(diǎn)鐵換金、大的跨唱結(jié)構(gòu)等手法都有所改良,使得整部舞臺(tái)劇的溫度升高了不少。和電影相比畢竟舞臺(tái)和觀眾之間有一種心靈呼應(yīng),觀眾不但仔細(xì)體味著演員們的表現(xiàn)與唱腔,更體驗(yàn)到了音樂(lè)和舞臺(tái)、角色和觀眾之間所發(fā)生的互動(dòng)和沖撞。反而,電影作為一個(gè)強(qiáng)調(diào)視覺(jué)感的藝術(shù)形式,生命的咳嗽聲和筆墨間傳遞的態(tài)度情感,都不如舞臺(tái)劇那么深刻和引人入勝.
第四段:電影。
把152邦的《雷雨》電影版與舞臺(tái)音樂(lè)劇相比較,則前者更著重于黃雷生和劉姥姥之間的沖突和愛(ài)慕,而后者更加注重了霸權(quán)和權(quán)力之間的斗爭(zhēng)。這并不是說(shuō)電影沒(méi)有至純至耐之類的廢話,而是電影和舞臺(tái)音樂(lè)劇的主題定位是完全不同的,前者有著影像的張力,后者更多了一份舞臺(tái)劇的獨(dú)特氣質(zhì)。當(dāng)然,這并不是說(shuō)兩者沒(méi)法兼顧,基本手法與選用場(chǎng)景也有著相似的東西,但終究不能否認(rèn)他們的不同之處。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
無(wú)論是老舍的文學(xué)作品,電影版,還是舞臺(tái)劇,都有著極大的藝術(shù)價(jià)值。然而不同的表現(xiàn)方式和渲染形式還是決定著我們將要蘊(yùn)含哪些意義,以及生命在不同層面所感受到的吶喊和苦難?;蛟S有一天我們?cè)谝粋€(gè)大本營(yíng)中盼著他們的單獨(dú)作品的回歸,卻無(wú)法發(fā)現(xiàn)那份曾經(jīng)所擁有的情感共鳴,但老舍那深情優(yōu)美的筆觸,包含在《雷雨》中的探討,我們絕處逢生的渴求,都將不會(huì)如這些藝術(shù)作品一般而消逝殆盡。
雷雨觀看心得體會(huì)篇四
雷雨是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的代表作品之一,它不僅在文學(xué)、戲劇界具有重要地位,而且在觀眾心目中也占據(jù)著一席之地。作為一部經(jīng)典之作,它所蘊(yùn)含的思想和內(nèi)涵讓廣大觀眾在欣賞中產(chǎn)生了很多的共鳴和體會(huì)。以下是我的觀看心得和體會(huì)。
第一段:揭示女性命運(yùn)的煥發(fā)。
雷雨以女性為主角,強(qiáng)調(diào)了女性在封建社會(huì)中命運(yùn)的悲慘和不公。霏霏的細(xì)雨中,安娜默默站在風(fēng)雨中,表現(xiàn)出一個(gè)女性的強(qiáng)烈意志和不屈不撓的精神。而安娜的母親卻是一個(gè)“愚鈍”的人物,這表現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代女性的無(wú)助和幸運(yùn)不在自己手中。但是,劇中的安娜卻不甘心一生過(guò)得如此寂寞悲涼,通過(guò)她極力掙扎和斗爭(zhēng)的表現(xiàn),展示了女性的命運(yùn)應(yīng)該由自己決定,女性也應(yīng)該有自己追求幸福的權(quán)利。
第二段:對(duì)抗封建思想的崛起。
雷雨是一部關(guān)于新思想和封建傳統(tǒng)的對(duì)抗的戲劇,對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)進(jìn)行了深刻而不留情面的揭示。在劇中,“人定勝天”的思想隨處可見(jiàn),這讓觀眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了封建思想的落后并積極投身于對(duì)抗封建主義的運(yùn)動(dòng)中。而被封建思想擺布的李靖,通過(guò)安娜的勸說(shuō),最終解放思想,也算是在對(duì)抗封建思想的過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)。
第三段:反思社會(huì)思潮。
“民國(guó)現(xiàn)代”是雷雨的創(chuàng)作背景,這是一個(gè)動(dòng)蕩而復(fù)雜的時(shí)代,劇中穿插了對(duì)這個(gè)時(shí)代的種種反思,其中包括對(duì)人性的反思。雷雨所揭示的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,引導(dǎo)我們深度思考和反思社會(huì)問(wèn)題,同時(shí)也體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代的思潮的關(guān)注和自己的態(tài)度。
第四段:以家族命運(yùn)探索人類命運(yùn)。
雷雨不僅敘述了李家的命運(yùn),也借此描寫(xiě)了整個(gè)社會(huì)的異化、腐朽。民族的命運(yùn)既牽涉到個(gè)人生命的價(jià)值,也是關(guān)乎整個(gè)歷史進(jìn)程中大量個(gè)體命運(yùn)的體現(xiàn),因此雷雨更是一篇以家族命運(yùn)探索人類命運(yùn)的典型。通過(guò)個(gè)人命運(yùn)和家族命運(yùn)的塑造,描繪出一個(gè)民族的興起和由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程。而安娜在最后的自殺更提醒我們,人類的命運(yùn)不應(yīng)該只是一個(gè)整體,每個(gè)人都要用自己的力量去改變自己和整個(gè)社會(huì)。
第五段:總結(jié)。
從雷雨中的人物塑造、情節(jié)設(shè)置,到思想內(nèi)涵的豐富和深刻,都讓我們感受到了作者運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)作的形式進(jìn)行了對(duì)封建社會(huì)、封建思想和歷史過(guò)程的獨(dú)特思考,也在人性上和藝術(shù)上取得了不俗的成就。正是因?yàn)槿绱?,雷雨這部戲劇才屹立于中國(guó)現(xiàn)代戲劇的頂端,是一部不容錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典之作。
雷雨觀看心得體會(huì)篇五
作為一部中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的代表作品,《雷雨》自出版以來(lái)就一直受到廣泛關(guān)注和研究。該劇通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)家庭倫理道德的顛覆與打破,揭示了民國(guó)時(shí)期社會(huì)的種種弊病和頑疾。觀看《雷雨》最大的收獲不僅僅在于感悟劇中人物的情感體驗(yàn),更在于深刻地反思自己的社會(huì)地位和人性本質(zhì)。
第二段:社會(huì)意義。
《雷雨》以深刻的洞察力和敏銳的判斷力描述了20世紀(jì)初民國(guó)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。正如劇中大家族的崩裂,也像劇中邵氏夫婦、崔公之間的深仇大恨,時(shí)代的變革使得人與人之間的聯(lián)系越來(lái)越松散、不可維系?!独子辍烦尸F(xiàn)出的那種文化瓦解,公權(quán)力的腐敗,以及弱肉強(qiáng)食的社會(huì)現(xiàn)象,都令人深感無(wú)奈和悲憤。
第三段:人物解讀。
劇中眾多的人物不同程度地背負(fù)著社會(huì)的矛盾和痛苦。例如劇中的崔公便是一個(gè)典型的老派文人,他或許是黨爭(zhēng)中的失敗者,但終其人生之路,他堅(jiān)守自己的人生信仰、追求永恒的美。另一方面,邵劇生和邵先生則代表著家族權(quán)利斗爭(zhēng)的受害者。他們直到生命最后,都沒(méi)有釋放對(duì)自己的酷愛(ài)和對(duì)眾人的仇恨之情,他們的命運(yùn)雖然悲劇,卻又充滿了人性的復(fù)雜性。
第四段:情感體驗(yàn)。
《雷雨》的人物豐富性,也能在劇中哲學(xué)層面上給我們提供很多體驗(yàn)。觀看劇中人物情感的發(fā)展,深刻地反思了我們的親情、友情、愛(ài)情等各種感情的價(jià)值。有時(shí)候任何力量的消失都會(huì)讓我們意識(shí)到其中的意蘊(yùn)。在劇中,邵劇生的離去,崔公的告別,以及邵先生的燒毀自己的書(shū)籍等,反而成為了劇中最震撼人心的時(shí)刻。因?yàn)檫@些時(shí)刻才是真正深層心靈出現(xiàn)的體現(xiàn),我們向劇中的人物中汲取智慧、向他們汲取勇氣與信仰。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
《雷雨》是一部永不過(guò)時(shí)的現(xiàn)代戲劇,它的深遂意義、獨(dú)具思想品格,被視為現(xiàn)代中文藝術(shù)的一次成功嘗試。如果說(shuō)一部好的電影或劇目是一面反射出社會(huì)和時(shí)代的鏡子,那么《雷雨》無(wú)疑是一面能讓我們深入理解人性本質(zhì)、印證自己的心靈境界的鏡子。因此,我們需要不斷觀看與深入思考。
雷雨觀看心得體會(huì)篇六
2月29日,峪煌煤業(yè)團(tuán)總支組織全體青年干部職工觀看人物紀(jì)錄片——《永遠(yuǎn)的雷鋒》,直觀地看到了一個(gè)鮮活的年輕生命,深刻地領(lǐng)悟到一個(gè)感恩而執(zhí)著的心靈,清晰地感受到一個(gè)偉大靈魂的律動(dòng)。
在這個(gè)生活節(jié)奏明快的時(shí)代,一個(gè)個(gè)現(xiàn)代雷鋒,一個(gè)個(gè)最美人物,一個(gè)個(gè)志愿青年,都是雷鋒精神的延續(xù)。通過(guò)學(xué)習(xí),把一顆平凡卻偉大、質(zhì)樸卻高尚的愛(ài)心種子種在心田,生根發(fā)芽。
雷雨觀看心得體會(huì)篇七
從某件事情上得到收獲以后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的《雷雨》觀看心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
大家好!我是xxx。很高興今天能在這里與大家分享我對(duì)于話劇《雷雨》的點(diǎn)點(diǎn)心得。
《雷雨》的作者是中國(guó)現(xiàn)代杰出戲劇家-曹禺。原名為“萬(wàn)家寶”?!独子辍穭?chuàng)作于1933年,是曹禺的第一部作品,也是他的成名作。他所創(chuàng)作的“四大名劇”為《雷雨》,《日出》,《原野》和《北京人》。
《雷雨》在一天的時(shí)間里,兩個(gè)場(chǎng)景,展示了兩個(gè)家庭-周家和魯家前后30年復(fù)雜的矛盾沖突?!独子辍氛故玖嗣\(yùn)對(duì)人的捉弄;主人公有專制偽善的家長(zhǎng)—周樸園,熱情單純的青年—周沖和魯四鳳,被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑女人—周蘩漪,悔痛罪孽卻犯下更大罪孽的公子哥—周萍。
本書(shū)講述的是20年代的一個(gè)夏天,周家作傭的魯四鳳與周家大少爺周萍相戀,四鳳的父親魯貴以此事要挾女兒得到賭資;此時(shí)周家二少爺周沖暗戀四鳳,而周家太太周蘩漪是周萍的情人。直到四鳳的母親魯侍萍與周家老爺周樸園相見(jiàn),才得知四鳳與周萍原是同母異父的兄妹關(guān)系,同時(shí)周沖也發(fā)現(xiàn)自己并不是真正的愛(ài)著四鳳。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓四鳳無(wú)法承受,她沖向花園,碰到漏電的電線而死,周沖去救她也觸電身亡,周萍開(kāi)槍自殺。對(duì)于這一殘酷的結(jié)局,善良的魯媽癡呆了,陰鷙的蘩漪瘋狂了。
《雷雨》的沖突設(shè)置在其自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達(dá)到極致。其戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。每一幕對(duì)雷雨的細(xì)致描寫(xiě)更是牽動(dòng)了劇中人物的關(guān)系。曹禺設(shè)置沖突的高超技巧在于他讓各種矛盾環(huán)環(huán)相因,扣人心弦并且自然;并運(yùn)用了序幕和尾聲緩解觀眾對(duì)結(jié)尾三人死二人瘋的緊張情緒。
總而言之《雷雨》是中國(guó)文壇經(jīng)典之作,對(duì)中國(guó)話劇發(fā)展起到重要作用。我的發(fā)言完了,謝謝大家!
雷雨觀看心得體會(huì)篇八
在不同的文化背景下,雷雨這部作品在多年來(lái)一直具有較高的影響力。隨著時(shí)間的推移,這部作品從最初的舞臺(tái)劇,發(fā)展到了電影、電視劇等多種形式。今天,作為一名觀眾,我有幸領(lǐng)略到了雷雨的亮眼之處,并且從中獲得了不少啟示。在這篇文章中,我將分享我的一些體會(huì)和感受,同時(shí)也分析雷雨的主題和文化價(jià)值。
第二段:探究雷雨的主題和寓意。
雷雨的主旨跟一些大眾化愛(ài)情故事不太相同。它更注重探討社會(huì)、人性等問(wèn)題。雖然以愛(ài)情故事為主線,但雷雨通過(guò)展現(xiàn)人性的丑惡和社會(huì)的險(xiǎn)惡來(lái)揭示愛(ài)情的鮮明與珍貴。作品中的人物往往都有很強(qiáng)的欲望,但他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)和內(nèi)心的博弈中逐漸發(fā)現(xiàn)了真正的自我和人生的價(jià)值。雷雨并不是描寫(xiě)某種具體情感的作品,而是以普遍的形式展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中的復(fù)雜矛盾,推動(dòng)著讀者思考人性的真諦。
第三段:雷雨的語(yǔ)言和表現(xiàn)手法。
雷雨的文學(xué)語(yǔ)言較加艱深與精妙。作品中的情節(jié)展開(kāi)得十分凝練而充滿張力,并且將個(gè)人和社會(huì)、階級(jí)等問(wèn)題融合在一起,給人留下了深刻的印象。作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎肌⑸羁痰亩床炝?、及?xì)膩的描繪手法讓這個(gè)故事變得更加精彩。而雷雨中人物的形象刻畫(huà)也非常豐富:各自有著自己的性格和思想,有著不同的背景和經(jīng)歷,他們之間的關(guān)系紛繁復(fù)雜,往往可以代表著某些社會(huì)意義和價(jià)值觀念。這種深刻的社會(huì)闡釋和人物刻畫(huà)方式讓雷雨成為了一部獨(dú)樹(shù)一幟的文藝經(jīng)典。
第四段:雷雨的文化價(jià)值和歷史地位。
雷雨是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的一部經(jīng)典之作,發(fā)表于20世紀(jì)3o年代,它承載和反映了當(dāng)時(shí)的歷史和現(xiàn)實(shí),對(duì)如今的社會(huì)說(shuō)情仍舊有深遠(yuǎn)意義。雷雨曾經(jīng)被看作是反映現(xiàn)代文化和現(xiàn)代城市生活的一個(gè)代表,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的改革、開(kāi)放、思想自由等基本范疇。它在文學(xué)界和社會(huì)上具有非常重要的地位。
第五段:總結(jié)雷雨對(duì)我的影響。
這部作品的閱讀體驗(yàn)非常獨(dú)特。雷雨展示了不同人物之間的微妙情感和復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,這些反映出來(lái)的問(wèn)題,在今天依舊具有戲劇性的歷史意義。雷雨也給了我啟示,讓我認(rèn)識(shí)到了人性中的美麗和丑惡,同時(shí)也突出了對(duì)于人類的關(guān)注和關(guān)懷。最后,我想說(shuō)雷雨是必讀之作,它能夠幫助我們更好地理解和思考生活中的復(fù)雜問(wèn)題,讓我們一起沿著真理的道路,推進(jìn)我們的學(xué)習(xí)教育,我相信一定能夠取得更大的成果。
雷雨觀看心得體會(huì)篇九
觀看了電影《雷鋒》之后,使我感觸很大。
雷鋒的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。在雷鋒小的時(shí)候,爸爸被敵人打死了,哥哥和弟弟都餓死了,媽媽死得更慘,被地主逼得上吊死了,家里只剩下了雷鋒。雷鋒長(zhǎng)大了,他當(dāng)了解放軍。他每天看書(shū)都到三更半夜,指導(dǎo)員給了他一本毛澤東選集,他更是愛(ài)不釋手了,他還寫(xiě)出了一篇篇讀書(shū)筆記。雷鋒還很節(jié)約,他的一雙襪子穿了十幾年了,補(bǔ)補(bǔ)縫縫,就是不肯換,別人問(wèn)他,他的回答總是說(shuō):“這比我小時(shí)候赤著腳好多了?!彼€十分誠(chéng)實(shí),有一次,他的戰(zhàn)友做錯(cuò)了事,要雷鋒不要告訴指導(dǎo)員,雷鋒卻說(shuō):“我不說(shuō)可以,你自己去說(shuō)?!?/p>
雷鋒總是為他人著想,不顧一切的區(qū)關(guān)心別人。我永遠(yuǎn)記得雷鋒的一句話:生命是有限的,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。雷鋒??!你的品質(zhì)是多么的高尚啊!我長(zhǎng)大后一定要做一個(gè)像你這樣的人,讓需要幫助的人得到到幫助。我感到你給別人的關(guān)愛(ài)要比對(duì)自己的關(guān)愛(ài)多得多。世上沒(méi)有了你,那些需要幫助的人怎么辦?那些需要關(guān)愛(ài)的人怎么辦?因此,我也要做一個(gè)“小雷鋒”讓他們知道其實(shí)雷鋒一直在我們大家的身邊。雷鋒啊雷鋒,你真是個(gè)可敬的“傻子”,你始終把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去,時(shí)刻為他人著想,而從不考慮關(guān)心自己,你真是太“傻”了。你總是把新衣服留給他人,把省吃儉用結(jié)余下來(lái)的錢給更需要幫助的人。最近我看了感動(dòng)中國(guó)的節(jié)目。
洪戰(zhàn)輝就是堅(jiān)忍不拔的雷鋒,他經(jīng)歷過(guò)多少風(fēng)風(fēng)雨雨??!可他從不退縮,永遠(yuǎn)那么頑強(qiáng)。那位為鄉(xiāng)親們治病的女醫(yī)生,是一個(gè)為他人著想的雷鋒,如果不是因?yàn)橛辛诉@女醫(yī)生,村里的病人就不能及時(shí)救治,而且這位醫(yī)生還不要報(bào)酬,中國(guó)有這樣的人,真是我們的驕傲。希望世上的雷鋒還會(huì)更多。
[
]
雷雨觀看心得體會(huì)篇十
為引導(dǎo)廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,開(kāi)展好“兩學(xué)一做”活動(dòng),爭(zhēng)做合格黨員,青松社區(qū)黨委通過(guò)上黨課、聽(tīng)講堂、講故事、看視頻等多種方式,積極開(kāi)展共產(chǎn)黨員理想信念教育活動(dòng)。3月2日,社區(qū)黨委組織60余名黨員,觀看了《永遠(yuǎn)的雷鋒》,共同感受榜樣的力量。
大型系列紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的雷鋒》以大量的史料,回顧了五十年來(lái),全國(guó)掀起學(xué)雷鋒熱潮的場(chǎng)景。此外還通過(guò)對(duì)雷鋒的戰(zhàn)友以及郭明義、李素麗等先進(jìn)人物的采訪,講述了他們不斷傳播和踐行雷鋒精神的感人故事。
看完紀(jì)錄片,大家久久不能平靜,紛紛表示對(duì)雷鋒精神有了新的認(rèn)識(shí),雷鋒的身上,不僅僅伴隨著許許多多的好人好事,更重要的是在他身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良品質(zhì),廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)把這種道德信念和自己的人生觀、價(jià)值觀統(tǒng)一起來(lái),用個(gè)人的人生選擇和價(jià)值追求去詮釋雷鋒精神。社區(qū)黨員干部們說(shuō):“學(xué)習(xí)雷鋒精神,并不只是一句空話,作為基層工作人員,就應(yīng)該以雷鋒為榜樣,對(duì)待居民區(qū)群眾就要像對(duì)待親人一樣,做到熱心、用心、耐心、細(xì)心服務(wù),以實(shí)際行動(dòng)詮釋好雷鋒精神,堅(jiān)定理想信念,做合格黨員,做好居民群眾的勤務(wù)員”。
雷雨觀看心得體會(huì)篇十一
雷鋒,打雷的雷,沖鋒在前的鋒。多好的名字啊!這是雷鋒同志對(duì)自己的希望,雷鋒同志不僅是這樣想的,還是這樣做的。在洪水搶險(xiǎn)中他的鐵鍬丟了,直接用手來(lái)挖,累的病倒了;他還給到災(zāi)區(qū)捐了100元,要知道100元在當(dāng)時(shí)可不是一個(gè)小數(shù)目呢;他為了幫助大娘尋找兒子,冒著大雨趕回部隊(duì)!……這些事情雖然不像黃繼光、劉胡蘭做的事那樣驚天動(dòng)地,可是我們卻從中看出雷鋒同志一顆響應(yīng)黨的號(hào)召,為人民服務(wù)的心,一顆金子般美好的心。
有人說(shuō),雷鋒就是一傻小子。雷鋒其實(shí)并不傻,他心里很清楚,可是他卻心甘情愿做一個(gè)傻小子,一個(gè)忠于革命,忠于黨,一心一意為人民服務(wù)的傻小子。雷鋒同志死了,可他并沒(méi)有真正離去,他那種精神將傳承下去,永垂不朽。
讓我們從今天開(kāi)始,這個(gè)時(shí)刻開(kāi)始,向雷鋒同志學(xué)習(xí),成為個(gè)一心一意為人民服務(wù)的“傻子”。
“我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?!边@句豪言壯語(yǔ)的名言,出自一位“傻里傻氣”的英雄——雷鋒。
雷鋒有時(shí)是一位“傻乎乎”的人間“逗逗樂(lè)”;有時(shí)是一位多才多藝的演奏家;但他更是一位樂(lè)于助人,勤儉節(jié)約,艱苦樸素的人民英雄。
當(dāng)我看到最后一個(gè)情節(jié):雷鋒叔叔躺在潔白的床上,身旁有美麗的白花,身上蓋上了鮮艷的五星紅旗。我的眼圈紅了,心里默默地想,雷鋒叔叔雖然已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了,但在天堂,他生前一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的愿望,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的!
當(dāng)雷鋒叔叔幫助一位老奶奶,找到失散十年的兒子;當(dāng)他為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)一百元錢的時(shí)候;當(dāng)他把破舊的襪子補(bǔ)了又補(bǔ),接著穿的時(shí)候,處處都體現(xiàn)出了雷鋒叔叔的樂(lè)于助人,艱苦樸素的優(yōu)良品質(zhì)。
最讓我佩服的還是他艱苦樸素的精神。再看看我吧!當(dāng)我把紙團(tuán)團(tuán)成一團(tuán)扔掉的時(shí)候,卻沒(méi)有想到這張紙的背面可以當(dāng)演算紙;當(dāng)我把破舊的襪子隨手扔到垃圾箱的時(shí)候,從來(lái)沒(méi)有想到要把它縫補(bǔ)一下;當(dāng)我把洗臉的水白白倒掉的時(shí)候,也沒(méi)有想到用它來(lái)沖洗廁所.....
“學(xué)習(xí)雷鋒,好榜樣?!彪m然雷鋒叔叔犧牲時(shí)只有二十二歲,但他的精神,卻像黑暗中一盞明燈,指引我們一代又一代的人們前進(jìn),前進(jìn)......
雷雨觀看心得體會(huì)篇十二
隨著時(shí)間的推移,人類對(duì)自然的認(rèn)知越來(lái)越深刻,對(duì)自然現(xiàn)象的觀察和了解也越來(lái)越深入。如今,大多數(shù)人已經(jīng)對(duì)于雷雨有了自己的認(rèn)識(shí)和了解,但是我們不妨再次審視一下雷雨這個(gè)自然現(xiàn)象,從中得到一些更多的啟示和反思。
第一段:楨言猶在耳畔,滴水聲猶在心頭。
在豪雨降臨的日子里,我們沉浸在統(tǒng)一的環(huán)境中,聽(tīng)著雨聲的滴答滴答聲不斷傳入耳中,不由得陷入了一種感覺(jué)之中。但真正意義上提高自己對(duì)于雷雨的認(rèn)識(shí)和理解,則是需要我們通過(guò)親眼去觀察各種自然現(xiàn)象。當(dāng)你親眼看到了電光激閃,發(fā)出陣陣響聲的雷霆,就會(huì)深刻理解聲光如何交織,如何敘述了一個(gè)夏日雨后的故事。
第二段:雷鳴提示了我們自然的強(qiáng)大和無(wú)可匹敵的能力。
何為雷鳴?雷鳴是一種發(fā)生在云層之間的物理相互作用,這一現(xiàn)象告訴了我們自然界的神秘和強(qiáng)大。雷鳴不僅將我們的注意力匯聚在它身上,更從一個(gè)側(cè)面展示了我們對(duì)于自然界的真實(shí)認(rèn)知和對(duì)于未知事物的恐懼感。
第三段:雨露為草木的生長(zhǎng)提供了源源不斷的營(yíng)養(yǎng)。
在雨天,我們的內(nèi)心總是感到無(wú)比的舒適和安逸,因?yàn)槿藗兯枰乃心芰亢宛B(yǎng)分都是從自然營(yíng)養(yǎng)中獲得的。類似于雨水這樣的自然現(xiàn)象,為我們身邊的所有動(dòng)植物提供了一個(gè)天然的呼吸平臺(tái)。當(dāng)雨水點(diǎn)點(diǎn)滴滴從天空降下,滋潤(rùn)了土地之后,我們身邊的每一個(gè)草木的葉子都將變得更加生機(jī)勃勃,更加盎然有生。
第四段:不同形態(tài)的雷雨對(duì)不同的人產(chǎn)生了不同的影響。
對(duì)于人們來(lái)說(shuō),閃電和雷鳴的意義也隨著時(shí)間而發(fā)生了改變。從古人們觀察天象開(kāi)始,雷雨就有著其獨(dú)特的故事和意義。比如,閃電引征、雷鳴驚悚等等,雷雨在古時(shí)便有著其神秘而又令人富于幻想的故事。當(dāng)我們思考自然現(xiàn)象對(duì)于不同人的影響時(shí),我們也應(yīng)該看到,不同形態(tài)的自然現(xiàn)象,所展現(xiàn)的消極和積極的影響有無(wú)數(shù)的差異性,往往是多維度的。
第五段:災(zāi)害預(yù)測(cè)和建設(shè)安全措施是維護(hù)人類所擁有的最重要的責(zé)任。
在日新月異的時(shí)代中,預(yù)測(cè)和安全措施變得越來(lái)越重要,而在這方面,雷雨也定有重要性。比如,當(dāng)一個(gè)國(guó)家發(fā)現(xiàn)雷雨趨于頻繁,往往就需要預(yù)測(cè)和解決雷雨帶來(lái)的一系列問(wèn)題。當(dāng)然,預(yù)測(cè)和解決這類問(wèn)題不能僅僅依靠一次性的措施,需要我們從長(zhǎng)期的角度來(lái)考慮問(wèn)題。
在雷雨這個(gè)自然現(xiàn)象中,我們發(fā)現(xiàn)因?yàn)樽匀恍螒B(tài)的變化和演變,而創(chuàng)造出了我們所認(rèn)知的很多神秘和令人意想不到的視覺(jué)效果。觀察雷雨,是我們所擁有的獨(dú)特屬性之一,也有助于我們對(duì)于自然界的了解更深入。
雷雨觀看心得體會(huì)篇十三
《雷雨》是一出話劇。話劇和小說(shuō)不同,小說(shuō)是通過(guò)故事情節(jié)構(gòu)造出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,而話劇則是由一個(gè)個(gè)性格不一的人所構(gòu)成的故事?!独子辍分詴?huì)成為名著,正是因?yàn)樗晒Φ乃茉炝?個(gè)個(gè)性鮮明不一的人物。
《雷雨》所描寫(xiě)的是一個(gè)家庭幾代人之間的矛盾,誤會(huì),以前種種恩恩怨怨,愛(ài)恨情愁,混亂而不清的家庭倫理。僅僅一天的時(shí)間,牽扯,披露了他們多年苦心隱瞞的事實(shí)。表現(xiàn)出兩個(gè)家庭之間前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛,寫(xiě)出了那種不合理的關(guān)系所造成的悲劇。
周家的仆人魯貴,我認(rèn)為是一個(gè)成功的人物。通過(guò)曹禺的描寫(xiě),覺(jué)的他是一個(gè)很奴隸的奴隸,表面對(duì)主人恭恭敬敬,其實(shí)在背后卻做出有違良心的事情,他已經(jīng)完全身陷于奴婢的生活,沒(méi)有自己的尊嚴(yán),自己的想法。抓到了主人的把柄,卑賤的威脅著,那種小人的勢(shì)力,完全體現(xiàn)出來(lái)。而他同時(shí)又在向自己的妻子,女兒顯示自己,不以做奴婢為恥,反以為榮。也看不起他妻子的窮骨氣,為了點(diǎn)尊嚴(yán)兩年才回一趟家,甚至他認(rèn)為子女現(xiàn)在這樣好的生活都是拜他所賜。魯貴在主人前是一只畢恭畢敬的綿羊,而在背后卻是一個(gè)頤指氣使的老頭兒。他很精明,很狡猾,像一只獵犬一樣,周圍任何事情他都能有所察覺(jué),來(lái)作為他的護(hù)身符。
1同樣也是身為仆人的四鳳,她有著自己的感情,想法,并不以自己的身份而難堪。但是畢竟身份有別,她想愛(ài),卻又不敢愛(ài)。四鳳也非常單純,不了解社會(huì)的復(fù)雜性。她的想法,她所想象的愛(ài)情,是很單純的,很圣潔的。但是她的這種善良,對(duì)最后的打擊來(lái)說(shuō)太不堪一擊了。
魯大海是四鳳的哥哥,是礦工工地上的工人。他是一個(gè)充滿精力的人,剛正不阿,和魯貴是一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比。魯大海是一個(gè)正義的,不會(huì)被其他事物所打動(dòng)的人。他的這種獨(dú)一無(wú)二的性格在雷雨中很與眾不同,給讀者帶來(lái)了一點(diǎn)不一樣的感覺(jué)。他不認(rèn)為人之間有三六九等,所以鄙視魯貴,恨周家,他的正義感使他厭惡周家。
周家的大少爺周萍。他是一個(gè)郁悶的人。他所做過(guò)的事情,不堪回首。周萍拼命想要忘記,忘記過(guò)去的一切,一切由于他的沖動(dòng)而犯下的過(guò)錯(cuò)。我不知道他對(duì)四鳳的感情是真是假,但是我清楚周萍是需要人來(lái)拯救的。他想忘記一切,可是他辦不到。
里面的女主人公,周公館的太太,繁漪是被曹禺稱為最富有“雷雨“性格的人物。那段對(duì)她的描寫(xiě),首先想到的就是一個(gè)標(biāo)致的女子。她在忍耐,不休止的忍耐。為了誰(shuí),為了她的兒子,還是愛(ài)人?她是一個(gè)不屬于周家的人,她骨子的里是截然不同的東西。她是與周家對(duì)立的人,不甘心生活在抑郁的花園般的“牢房”里。她不是一個(gè)好母親,不是一個(gè)好妻子,但是她是一個(gè)肯為自己的未來(lái)努力的人。
《雷雨》結(jié)尾就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨,將所有的人都卷進(jìn)了這場(chǎng)家庭的'悲劇。每一個(gè)人都難逃宿命。不得不感嘆,命運(yùn)這個(gè)東西有時(shí)候太黑暗了。剛剛才讓你感到曙光的來(lái)臨,馬上卻又將人打入萬(wàn)丈深淵。這是一出悲劇,是一出非??膳碌谋瘎?,在一天里三個(gè)人死了,兩個(gè)人瘋了。黑暗陰郁是《雷雨》的調(diào)子,是在雷雨來(lái)臨之前的預(yù)兆。我們都認(rèn)為是我們?cè)谥髟字约海墒菚r(shí)常又不是自己在主宰。不知是命運(yùn)在向我們開(kāi)玩笑,還是我們?cè)谙?雨》是以周樸園一家錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系和人物之間的矛盾來(lái)展開(kāi)的戲劇沖突,故事情節(jié)曲折、矛盾沖突頻繁,具有很強(qiáng)的戲劇性。
全劇的主人公有周樸園、侍萍、蘩漪、周萍、周沖、四鳳、魯貴、還有魯大海,雖然只有八個(gè)角色,但全劇的劇情節(jié)奏感很強(qiáng),故事情節(jié)環(huán)環(huán)緊扣。矛盾的沖突穿插在文章中,每個(gè)人的所作所為也是導(dǎo)致自己最后的下場(chǎng)的一個(gè)關(guān)鍵,而到了最后魯四鳳、周沖、周萍死了,魯侍萍、蘩漪瘋了,魯大海不見(jiàn)了,唯獨(dú)周樸園是完好無(wú)缺的,但我們都知道他失去了一切?!独子辍分蟹浅I羁痰赝嘎冻龇饨ㄉ鐣?huì)的腐敗和資產(chǎn)家的丑陋、狡猾,這個(gè)故事從一開(kāi)始就注定是個(gè)悲劇收?qǐng)觯@個(gè)故事的原型更反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況。
雷雨觀看心得體會(huì)篇十四
大家好!我是xxx。很高興今天能在這里與大家分享我對(duì)于話劇《雷雨》的點(diǎn)點(diǎn)心得。
《雷雨》的作者是中國(guó)現(xiàn)代杰出戲劇家-曹禺。原名為“萬(wàn)家寶”?!独子辍穭?chuàng)作于1933年,是曹禺的第一部作品,也是他的成名作。他所創(chuàng)作的“四大名劇”為《雷雨》,《日出》,《原野》和《北京人》。
《雷雨》在一天的時(shí)間里,兩個(gè)場(chǎng)景,展示了兩個(gè)家庭-周家和魯家前后30年復(fù)雜的矛盾沖突?!独子辍氛故玖嗣\(yùn)對(duì)人的捉弄;主人公有專制偽善的家長(zhǎng)—周樸園,熱情單純的青年—周沖和魯四鳳,被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑女人—周蘩漪,悔痛罪孽卻犯下更大罪孽的公子哥—周萍。
本書(shū)講述的是20年代的一個(gè)夏天,周家作傭的魯四鳳與周家大少爺周萍相戀,四鳳的父親魯貴以此事要挾女兒得到賭資;此時(shí)周家二少爺周沖暗戀四鳳,而周家太太周蘩漪是周萍的情人。直到四鳳的母親魯侍萍與周家老爺周樸園相見(jiàn),才得知四鳳與周萍原是同母異父的兄妹關(guān)系,同時(shí)周沖也發(fā)現(xiàn)自己并不是真正的愛(ài)著四鳳。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓四鳳無(wú)法承受,她沖向花園,碰到漏電的電線而死,周沖去救她也觸電身亡,周萍開(kāi)槍自殺。對(duì)于這一殘酷的結(jié)局,善良的魯媽癡呆了,陰鷙的蘩漪瘋狂了。
《雷雨》的沖突設(shè)置在其自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達(dá)到極致。其戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。每一幕對(duì)雷雨的細(xì)致描寫(xiě)更是牽動(dòng)了劇中人物的關(guān)系。曹禺設(shè)置沖突的高超技巧在于他讓各種矛盾環(huán)環(huán)相因,扣人心弦并且自然;并運(yùn)用了序幕和尾聲緩解觀眾對(duì)結(jié)尾三人死二人瘋的緊張情緒。
總而言之《雷雨》是中國(guó)文壇經(jīng)典之作,對(duì)中國(guó)話劇發(fā)展起到重要作用。我的發(fā)言完了,謝謝大家!
雷雨觀看心得體會(huì)篇十五
雷雨是一部經(jīng)典的話劇作品,講述了在上世紀(jì)二十年代的中國(guó),因家庭問(wèn)題而引發(fā)的一場(chǎng)悲劇。在觀看雷雨這部戲劇之后,我深受感動(dòng),思考了很多問(wèn)題。本文將圍繞著作品的主題展開(kāi),分享我在觀看雷雨后的體會(huì)和思考。
第一段:對(duì)人性的思考。
雷雨通過(guò)描繪不同人物的性格和行為,讓我對(duì)人性有了更深的思考。小秀、小雨、競(jìng)夫等角色展示了人性中的善、惡、冷漠和痛苦。作品中,小秀因無(wú)法擺脫家庭枷鎖而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。他的父親以權(quán)力為借口將自己拴在家中。這種家庭關(guān)系對(duì)小秀的健康成長(zhǎng)造成了阻礙,也引發(fā)了他對(duì)婚姻與性的病態(tài)追求。競(jìng)夫則代表了悲觀主義者的一面,他不相信幸福的存在,也不相信人性中有真實(shí)的愛(ài)。他對(duì)小秀的虐待表明了他內(nèi)心的痛苦和對(duì)自己虛無(wú)的展示。作品中的這些性格和行為,引發(fā)了我對(duì)人性的矛盾和復(fù)雜性的思考。
第二段:家庭與社會(huì)的關(guān)系。
雷雨這部戲劇中,家庭與社會(huì)關(guān)系緊密相連,通過(guò)人物之間的互動(dòng)展示了家庭對(duì)個(gè)人的影響以及家庭與社會(huì)的相互作用。從小秀因家庭問(wèn)題導(dǎo)致的悲劇可以看出,在傳統(tǒng)家庭觀念束縛下,個(gè)人的選擇和自由受到限制,甚至被扼殺。小雨在得知小秀的真實(shí)身份后,選擇逃離家庭,尋求獨(dú)立與自由。而她的舉動(dòng)也引起了社會(huì)的冷漠和不理解。這種家庭與社會(huì)的緊密關(guān)系,讓我深感個(gè)人的追求和幸福往往無(wú)法在家庭和社會(huì)的雙重壓力下實(shí)現(xiàn)。
第三段:愛(ài)與性的困惑。
雷雨中對(duì)愛(ài)與性的描繪,讓我對(duì)二者之間的關(guān)系產(chǎn)生了思考。小秀對(duì)婚姻和性的追求,不僅反映了家庭對(duì)個(gè)人自由的束縛,更揭示了一個(gè)社會(huì)對(duì)女性的壓迫。小秀渴望獲得真正的愛(ài)和幸福,卻在追求中陷入了性的深淵。作品中,雷雨通過(guò)小秀與競(jìng)夫、小雨的沖突展示了愛(ài)與性的矛盾和困惑。這讓我思考,愛(ài)與性是否可以完全分離,我們?nèi)绾翁幚矶咧g的關(guān)系。
第四段:對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示。
雷雨所展示的人物和事件,雖然發(fā)生在幾十年前,卻依然對(duì)我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著深刻的啟示。在當(dāng)今社會(huì),家庭關(guān)系的緊密問(wèn)題,個(gè)人追求和社會(huì)壓力的沖突,以及愛(ài)與性的困惑等,依然存在著。通過(guò)映射雷雨中的情節(jié)和人物,我深刻地感受到了傳統(tǒng)家庭觀念、社會(huì)壓力以及個(gè)人追求之間所帶來(lái)的矛盾與困惑。這使我認(rèn)識(shí)到,我們需要認(rèn)真思考和處理這些問(wèn)題,以構(gòu)建一個(gè)更加平等、自由和開(kāi)放的社會(huì)。
第五段:個(gè)人的思考與行動(dòng)。
雷雨讓我對(duì)自己的思維方式和行為產(chǎn)生了反思。作品中的人物性格以及背后的動(dòng)機(jī),讓我審視了自己內(nèi)心的欲望和追求。同時(shí),作品也啟發(fā)我對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反思和積極行動(dòng)。在雷雨的沖擊下,我認(rèn)識(shí)到個(gè)人自由和幸福的追求是每個(gè)人都應(yīng)有的權(quán)利,而我們有責(zé)任為此而努力。通過(guò)思考和行動(dòng),我相信我們可以改變自己以及現(xiàn)實(shí)社會(huì),創(chuàng)造更加平等、自由和幸福的生活。
總結(jié):
雷雨這部戲劇作品,引發(fā)了我對(duì)人性、家庭與社會(huì)關(guān)系、愛(ài)與性的思考和體會(huì)。作品中的人物和情節(jié)雖然取材于上世紀(jì)二十年代的中國(guó)社會(huì),但其所揭示的矛盾和困惑至今依然存在。我相信通過(guò)深入思考和積極行動(dòng),我們可以為自己創(chuàng)造一個(gè)更加平等、自由和幸福的生活。
雷雨觀看心得體會(huì)篇十六
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作,《雷雨》曾撼動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心靈。這部劇作以豐富細(xì)膩的情感描繪和獨(dú)具匠心的藝術(shù)構(gòu)思,塑造出了一群富有生命力的人物形象。它的故事情節(jié)和人物性格都充滿了現(xiàn)代氣息。因此,作為學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)的過(guò)程中,讀《雷雨》自然是必不可少的。
第二段——分析主題。
《雷雨》故事里展現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子家庭的悲劇。雖然這只是一個(gè)家庭的私事,但作者巧妙地把這個(gè)家庭的人物關(guān)系描寫(xiě)的非常細(xì)膩,真實(shí)地反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的種種不正義和不公,比如,現(xiàn)實(shí)中商人的統(tǒng)治、教育體制的腐敗等等。這樣,由一個(gè)家庭的私事逐漸轉(zhuǎn)換為社會(huì)的公事,甚至成了時(shí)代的代表,替所有的知識(shí)分子說(shuō)出了聲。
第三段——解析主要人物。
故事里的各個(gè)人物形象各具特色。蕭紅筆下的中年婦女珍妮內(nèi)心充滿了無(wú)限的悲涼和遺憾,她的死,整出了這一群活生生的人形,彷佛整個(gè)中國(guó)上下凡間的一切私事和公事,都在她那烏黑的眼眸里得到了一番贊美。雷聲則是一個(gè)真正的知識(shí)分子,他有追求真理的信仰,被現(xiàn)實(shí)推到極度絕望。在中西合璧的文化背景下,尚未完全消失的儒家文化和新近風(fēng)靡的西方文化在他的生命體驗(yàn)與命運(yùn)上都有決定性的影響。正是這些復(fù)雜的因素讓我們對(duì)他的生命報(bào)以無(wú)限的同情。
第四段——闡述作者的寫(xiě)作手法。
《雷雨》讓人印象深刻的不光是它所描繪的人物形象和情節(jié),更是它的文學(xué)性質(zhì)。劇本以非常樸實(shí)的語(yǔ)言,刻畫(huà)出了一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的情節(jié)。作者在結(jié)構(gòu)上采用了一些先鋒手段,比如,插入劇中的太太王春嬌的“華女”身份,讓該劇有了另一個(gè)人物配角的聲音,達(dá)成美感上的平衡。結(jié)尾處的“見(jiàn)了灰姑娘,我的感覺(jué)非常好...”也是一個(gè)特殊處理,在此處表現(xiàn)了蕭紅對(duì)于“血統(tǒng)論”的仿嘲。
第五段——總結(jié)自己的體會(huì)。
我通過(guò)閱讀《雷雨》切身地感受到了這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。在珍妮的死亡和雷聲的離世中,我們可以看到那個(gè)時(shí)代的雜互,以及知識(shí)分子在這個(gè)社會(huì)的處境。中西文化的交匯,對(duì)傳統(tǒng)文化和中國(guó)人物基因所形成的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊,也給當(dāng)代人啟示,我們需要在社會(huì)發(fā)展中,認(rèn)真思考如何保持我們自己的文化特質(zhì),不斷借鑒國(guó)外的好經(jīng)驗(yàn),讓中西文化得以有機(jī)交融,達(dá)成互補(bǔ)共生的狀態(tài),才能更好地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和文化發(fā)展。
雷雨觀看心得體會(huì)篇十七
雷雨是一部以人性的黑暗面為主題的話劇作品,在觀看了這部劇目后,我深感其中蘊(yùn)含的深刻哲理和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考。在這部劇中,通過(guò)一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛,揭示出了封建社會(huì)的黑暗和殘酷。同時(shí),它也讓我對(duì)人性和個(gè)體的探索有了更深入的體會(huì)。
雷雨第一幕中,飾演沈浪的角色以其深情的演繹給我留下了深刻的印象。他對(duì)高云翔表達(dá)了自己的愛(ài)慕之情,然而高云翔卻因?yàn)樘幱谫F族地位而對(duì)他不屑一顧。這種差異的對(duì)待和尊重度的不平衡,使沈浪暴露出了弱者的無(wú)奈和辛酸。這也讓我深刻認(rèn)識(shí)到,封建時(shí)代的社會(huì)等級(jí)制度給人們的生活帶來(lái)了巨大的痛苦和不公平。相反,現(xiàn)代社會(huì)更加注重平等和尊重個(gè)體的自由發(fā)展,人們的尊嚴(yán)和權(quán)利得到了更好的保護(hù)。
第二幕是整個(gè)劇目的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是情感糾葛最為深重的一幕。高云翔的丈夫杜少甫和他的秘書(shū)張雅琴之間產(chǎn)生了感情糾葛,這一變化讓我意識(shí)到情感的復(fù)雜性和人性的脆弱。杜少甫作為高云翔的丈夫本應(yīng)是家庭的頂梁柱,卻因?yàn)樗陨淼呢澯筒回?fù)責(zé)任,使家庭破裂。他的背叛和出軌引發(fā)了高云翔的悲憤和絕望,也使我明白到貪婪和欲望是人性的一部分,但我們必須學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)和控制。
第三幕中,雷峰和景秀之間的情感糾葛讓我深思。雷峰對(duì)景秀充滿了深深的愛(ài)意,但景秀卻對(duì)他只有友誼。這份單相思的愛(ài)情引發(fā)了許多矛盾和痛苦。雖然雷峰最終沒(méi)有得到他所愛(ài)的人,但他的付出和努力讓我深受感動(dòng)。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也同樣值得我們學(xué)習(xí),我們應(yīng)該用自己的努力去追求和爭(zhēng)取自己的人生。
在第四幕和第五幕中,各個(gè)人物的命運(yùn)紛紛向悲劇傾斜,展現(xiàn)了封建社會(huì)世態(tài)炎涼的一面。高云翔為了保護(hù)自己的家庭和尊嚴(yán),以身殉情;張雅琴因?yàn)閻?ài)情的背叛和無(wú)奈的境地選擇了自殺;而雷峰則因?yàn)闊o(wú)法接受現(xiàn)實(shí)而精神崩潰。這些不幸的結(jié)局讓我深思,封建社會(huì)的約束和限制使人們失去了追求自由和幸福的權(quán)利。而這也引發(fā)了我對(duì)個(gè)體命運(yùn)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系的思考,我們的人生是受到社會(huì)環(huán)境的影響的,但我們并不是完全被環(huán)境所決定,我們有權(quán)利去選擇和改變。
通過(guò)《雷雨》這部劇目的觀看和思考,我深感人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。在封建社會(huì)的影響下,人們的命運(yùn)受到了許多限制和不公平的待遇。然而,即使處于這樣的環(huán)境中,人們?nèi)匀灰3肿约旱淖饑?yán)和追求。這部話劇給予了我對(duì)生活和社會(huì)的新的理解和思考,也讓我更加珍視現(xiàn)代社會(huì)中的平等和自由。我相信,只有通過(guò)不斷地思考和行動(dòng),我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值和幸福。
雷雨觀看心得體會(huì)篇十八
當(dāng)倫理遇到愛(ài)情,當(dāng)愛(ài)情被嚴(yán)重束縛時(shí),人們應(yīng)該如何選擇,如何選擇?一句情話緊緊地把幾個(gè)人的命運(yùn)糾結(jié)在一起,家庭、愛(ài)情、復(fù)雜的關(guān)系壓得人們無(wú)法透露,想逃跑卻不知道該逃到哪里?導(dǎo)演和仆人之間的愛(ài),繼母和繼子之間的愛(ài),兄弟姐妹之間的愛(ài),一次又一次地影響著世俗倫理,但世俗的障礙是如此牢不可破,他們注定要在倫理面前崩潰。
雷雨觀看心得體會(huì)篇十九
作為一部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作,《雷雨》深入揭示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性弱點(diǎn),亦牢牢占據(jù)著我們現(xiàn)代人的注意。
第一段——塑造人物的成功之處。
在《雷雨》中,魯迅通過(guò)塑造魯小姐、阿唐、婉兒、江湖騙子翟天華等眾多各具特色的人物,刻畫(huà)出了一個(gè)矛盾而復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)。他們的命運(yùn)與情感、人性弱點(diǎn)以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著緊密的聯(lián)系,深入而微妙地揭示了人們內(nèi)心的丑陋和虛偽,塑造出了一個(gè)殘酷而暴力的世界。
第二段——作品呈現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)。
從《雷雨》中我們也可以看到那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景和人們思想意識(shí)的危機(jī),這些與現(xiàn)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)還有些許共通。作者力圖打破人們思想觀念的既定局限,讓人們反思自己的想法和行為,在現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)中找尋到其中的價(jià)值。同時(shí),《雷雨》還揭示出了人性的弱點(diǎn)、心理深處的丑陋,以及在暴力中誕生出來(lái)的冷酷和野蠻。
第三段——作品所傳遞的思想和價(jià)值觀。
通過(guò)對(duì)人物命運(yùn)的闡述和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入探究,《雷雨》傳遞出的是魯迅對(duì)道德和人性價(jià)值的思考,其思想和價(jià)值觀具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們?nèi)孕杞梃b并在其基礎(chǔ)上提升,反思自己的人生選擇,以及對(duì)周圍事物的觀點(diǎn)和態(tài)度。
第四段——作品及其影響。
《雷雨》成為文學(xué)巨匠魯迅創(chuàng)作生涯中的重要作品,被有數(shù)次改編成電影、電視劇以及舞臺(tái)劇的作品。除此之外,其所代表的思想和價(jià)值觀影響著后世的文壇,揭示出來(lái)的生命觀與價(jià)值觀值得我們深入的探究和借鑒。
第五段——結(jié)語(yǔ)。
總體來(lái)說(shuō),《雷雨》既是一部作品,也是一份思想和人性的探究。它展現(xiàn)出了魯迅高超的文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作才華,對(duì)人性的精細(xì)深刻探究,以及對(duì)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入思考。這部作品對(duì)后人的思想和文化傳承產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,尤其對(duì)于我們正在面臨的社會(huì)和人性問(wèn)題有著啟示意義。
雷雨觀看心得體會(huì)篇二十
《雷雨》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)我并沒(méi)有看完,不過(guò)它曾出現(xiàn)在我的高中課本上,我記憶中印象最深刻的是那么一段。周樸園走到窗前望外面,風(fēng)聲甚烈,花盆落地大碎的聲音。這個(gè)像是將所有一切得情感矛盾綜合在一起,仿佛正準(zhǔn)備著迎來(lái)所有得黑暗與愁苦,將所有的仇恨都化作實(shí)體向著人物狠狠得砸來(lái)。
在本書(shū)里,擁有著一段糾葛難纏得關(guān)系,上一輩得與老一輩的。然而從這個(gè)故事中,我們可以完全體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,周樸園與當(dāng)年的女仆梅侍萍發(fā)生了一段不被承認(rèn)得關(guān)系,而后梅侍萍被趕出了周家,故事從此就開(kāi)始發(fā)展,周樸園納了新的女人繁漪,然而沒(méi)有想到的是當(dāng)年梅侍萍得女兒四鳳機(jī)緣巧合下來(lái)到了周家,和周家得少爺,自己同母異父得哥哥周萍有了關(guān)系。
在故事中,女人總是悲慘得,繁漪是,梅侍萍是,四鳳也是。
還有更多的是對(duì)人性丑陋的描寫(xiě),試問(wèn),假如當(dāng)初周樸園沒(méi)有將梅侍萍趕出周家,那么也就不會(huì)有后來(lái)的四鳳和繁漪,然而聯(lián)系起這兩個(gè)女人的是一個(gè)叫周萍得男人,兩段不同的倫理關(guān)系,讓我們能體會(huì)到所謂得愛(ài)情真的不過(guò)是如浮萍一般得伶仃,情字帶給了這三個(gè)女人無(wú)一不是深入骨髓的絕望。
然而對(duì)于周樸園,卻是有諸多的爭(zhēng)議,有人說(shuō)他冷血心腸,拋棄妻子,在結(jié)局最后是孤身自保得人。有人說(shuō)他為了成就自己的大業(yè)泯滅了那么一點(diǎn)良心又怎么樣,男人就是應(yīng)該干大事。
至于我,是偏向前者的,周樸園太狠心了,將自己的妻兒趕出家門(mén),在梅侍萍來(lái)到周家時(shí),他那顆所謂念舊得對(duì)梅侍萍還存著愛(ài)戀的心,卻又變得自私自利,讓人可憎起來(lái)。
我最喜歡的人還是梅侍萍,梅侍萍在被周樸園,在被這個(gè)丑陋黑暗得封建社會(huì)拋棄下,竟還能堅(jiān)持得為自己,為自己的兒子,為自己的家庭堅(jiān)持下來(lái)。然而她卻眼睜睜的看著一場(chǎng)噩夢(mèng)來(lái)臨,最后,她被噩夢(mèng)壓倒了。
本書(shū)最可憐的人是繁漪,繁漪是一個(gè)不被愛(ài)情所祝福的女子,所以她愛(ài)上了周萍,這個(gè)她以為能帶給她幸福的男人,最后當(dāng)整個(gè)世界都崩塌了,繁漪也隨著那崩塌的世界,一齊丟了自己得魂。
再說(shuō)說(shuō)最后一個(gè)女人四鳳吧,她本是一個(gè)無(wú)辜的女孩,聰明能干,身上卻帶著上一輩的恩恩怨怨,以致于到了最后不能勇敢的去愛(ài),遭受了前所未有的打擊,當(dāng)她知曉了真相,周萍和自己是同母異父得關(guān)系,這個(gè)很獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)得女子也被逼瘋了,最后她死了。
一本書(shū)將三個(gè)女人的命運(yùn)緊緊牽在了一起,一本書(shū),寫(xiě)滿了對(duì)舊社會(huì)的無(wú)盡黑暗,那個(gè)可怕的世界當(dāng)中,沒(méi)有一點(diǎn)溫暖。
可我們的生活中還是有很多美好的事物,在等待著我們。我們不應(yīng)該被這種扭曲的社會(huì)打倒,我們應(yīng)該站起來(lái),勇往直前!!!
雷雨觀看心得體會(huì)篇二十一
滿最又秩序的家庭實(shí)際上是一個(gè)丑陋的,混亂的家庭。但這是他自找的。
雷雨中最讓人可憐的居室周沖和四鳳了,他們單純,清澈,對(duì)愛(ài)情對(duì)未來(lái)生活充滿熱情,但他們卻在上一輩人的恩怨中滅亡了,其實(shí)周沖比四鳳更加的無(wú)辜,雷雨過(guò)后,我們不得不嘆息;多么年輕的生命啊!
不會(huì)給繁漪帶來(lái)愛(ài)的溫暖;繁漪還是悲壯的,水滴石后即粉身碎骨,又如繁漪終究要鳳凰涅磐。
【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/19039156.html】