誠信行演講稿(通用14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-12 17:08:17
誠信行演講稿(通用14篇)
時間:2023-12-12 17:08:17     小編:靈魂曲

演講稿的成功與否取決于演講者的表達能力、內(nèi)容質(zhì)量和與聽眾的互動效果。在演講過程中要有互動,與聽眾進行眼神交流、姿勢動作等。以下是小編為大家收集的演講范文,僅供參考,大家一起來看看吧。這些演講稿涵蓋了不同主題和風(fēng)格,希望能給大家提供一些啟發(fā)和參考。無論是在學(xué)術(shù)報告、商務(wù)演講還是公眾演講中,字里行間都流露著演講者的智慧和才情。在自己寫演講稿時,可以從中汲取經(jīng)驗,打造出屬于自己獨特的演講風(fēng)格。記住,好的演講稿不僅能夠傳遞信息,還能夠激發(fā)聽眾的思考和共鳴。祝大家演講順利,取得好的效果!

誠信行演講稿篇一

大家好!今天我講話的題目是《誠信考試,自強不息》。

首先和大家分享一個故事:

有一個士兵,非常善于長跑,所以在一次部隊的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了,一個人飛快地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎,遇到了一個岔路口,面前有兩條路,一條路標(biāo)明是軍官跑的,平坦大路;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的,是崎嶇小路。

他開始對做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿,猶豫了一下,他還是朝著平坦大路跑去。沒想到,當(dāng)他精疲力竭地到達終點的時候,其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點列隊等候,他名列倒數(shù)第一。

他感到不可思議,其他士兵也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,原來,在岔路口誠實守信,是多么重要啊。誠信不僅可以獲得成績,還可以讓人得到了別人的尊重。

誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。

誠信是一面鏡子,一旦打破,人格的裂痕將永遠無法修復(fù)。

誠信是你價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

同學(xué)們,面對即將到來的期末考試和高考,我想我們應(yīng)該做到“誠信考試,自強不息”,沒有誠信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠不會收獲公眾的贊美,永遠不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。

跋涉在漫長的人生路上,誰不踏踏實實留下誠信的足印,誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問之道,同樣也來不得半點虛偽和欺騙。

一個考試作弊的人,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題,更是個人思想品質(zhì)和人格問題;他拿到的是帶著面具的分數(shù),丟失的卻是自己心靈的純潔。

莘莘學(xué)子,誠信為本,就讓我們誠實面對自己,守住內(nèi)心的一份堅持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴肅考風(fēng)考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

因為有誠信,我們的手緊緊相牽;因為有誠信,我們熱烈地擁抱在藍天;因為有誠信,我們的心一起飛揚。

同學(xué)們,請收拾好行裝,帶上我們最銳利的頭腦,懷著我們最純潔的心靈,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們的誠信和那顆永不言敗的心,走向考場,走向社會,走向我們美好的明天!

祝全體同學(xué)在其中考試中,取得優(yōu)異的成績!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠信行演講稿篇二

大家下午好。今天我演講的題目是《平凡之中見璀璨,匯聚洪流促發(fā)展》。

大學(xué)畢業(yè)以后我就來到了水務(wù)系統(tǒng)工作,人們都說蘇州是千年水城,東方威尼斯,作為城市水務(wù)行業(yè)的從業(yè)者,我們說起蘇州水,會有更深的感情和感觸。無論白天黑夜,當(dāng)熟悉的管道搶修車從身邊疾馳而過,當(dāng)看到污水漫溢的現(xiàn)場,疏通工人忙碌的身影,還有,水務(wù)重點項目工地上為了保證關(guān)鍵節(jié)點作業(yè)而徹夜不眠的工程技術(shù)人員……我常常為身邊這些平凡的水務(wù)人所感動,他們用寬厚的手掌、揮灑的汗水,為城市供排水行業(yè)鑄就了輝煌篇章。

其中有一群人,我把他們稱為企業(yè)的脊梁,他們工作在供排水戰(zhàn)線的每個地方,像大海中的燈塔指著方向,像烈日下的大樹庇護四方,更多的時候,他們像英勇的戰(zhàn)士,出現(xiàn)在最艱難、最激烈的戰(zhàn)場。他們是一支所向披靡的隊伍,他們的名字叫共產(chǎn)黨員。

我曾經(jīng)問過身邊一名從事水務(wù)行業(yè)多年的老黨員,承擔(dān)的工作這么繁復(fù)、強度這么大,但花費的時間、付出的汗水并不為人所知,會不會覺得不值得。他說,作為一名共產(chǎn)黨員,就要比別人承擔(dān)更多責(zé)任,只有盡心盡責(zé)才能過得了自己這關(guān),而且,我們做的好不好,群眾都會看在眼里、記在心里。這一番關(guān)于盡心盡責(zé)的話,后來一直在工作上鞭策著我,成為我做好一名水務(wù)人、當(dāng)好一名共產(chǎn)黨員的準(zhǔn)則。

當(dāng)前,公司正在深入開展創(chuàng)優(yōu)爭先活動,號召廣大黨員爭當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,請允許我就從盡心盡責(zé)說起,談?wù)勎覍λ畡?wù)投資公司黨員在服務(wù)“三區(qū)三城”建設(shè)中所應(yīng)履行的職責(zé)、擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

爭當(dāng)優(yōu)秀黨員,我們應(yīng)當(dāng)如水般堅定。李白詩云“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,我們水務(wù)行業(yè)的共產(chǎn)黨員就要有這般矢志向前的堅定信念。說起三區(qū)三城,有人也許會說,我們是傳統(tǒng)行業(yè),經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級與我們不搭界,“三區(qū)三城”建設(shè)這種大課題跟我們就更沒關(guān)系了。其實不然。供排水行業(yè)是與城市發(fā)展、與市民生活息息相關(guān)的基礎(chǔ)行業(yè),每一根管網(wǎng)的鋪設(shè)、每一次規(guī)范的水質(zhì)檢測、每一份優(yōu)質(zhì)貼心的服務(wù)都代表著企業(yè)的形象,都對保障城市穩(wěn)定、促進惠民利民的有著重要意義。所以我認為,作為黨員,首先要有這一份心系企業(yè)發(fā)展、心系城市建設(shè)的堅定信念。

其次,爭當(dāng)優(yōu)秀黨員,我們應(yīng)當(dāng)如水般無私。老子曰:“上善若水,水善利萬物而不爭”,又云“厚德載物”,就是說最高境界的善行就像水一樣,澤被萬物而不爭名利。在工作中,黨員便要有這樣的奉獻精神,做好最艱苦的準(zhǔn)備、調(diào)整到最積極的狀態(tài),關(guān)鍵時刻才能勇挑重擔(dān)。一名黨員就是一面旗幟,豎起這面旗幟,才能團結(jié)大家前赴后繼,才能凝聚起水滴石穿的力量,在“三區(qū)三城”建設(shè)的新形勢下奮力開創(chuàng)供排水工作的新局面。

爭當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,我們還要如水般清廉。論語有云“智者樂山,仁者樂水”,樂的不僅是水的“有容乃大”,也有水的“無欲則剛”。俗話說“公生明、廉生威”,近年來,在水務(wù)工程建設(shè)中開展的“工程優(yōu)質(zhì)、干部優(yōu)秀”活動,就起到了這樣的作用,以黨員干部的廉潔從業(yè)帶動一批工程建設(shè)人員扎實工作,有力地促進了各項水務(wù)重點工程的健康推進。只有如水般清廉,才能安心于工作,才能不負眾望,樹立起黨員隊伍的群體形象,團結(jié)全體水務(wù)職工克難求進、團結(jié)拼搏,更好地完成政府和人民賦予我們的'職責(zé),讓城市的水更清、市民的笑更甜。

也許,我們在供排水戰(zhàn)線上從事的只是一份平淡無奇的工作,但身為一名黨員,我們要在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱,要讓一滴水的璀璨耀出太陽的光芒。我們都是璀璨的一滴水,匯聚成一股永不停息的力量,匯聚成推進發(fā)展的洪流,讓我們向著水務(wù)投資公司更加美好的明天奔騰,向著人人參與建成的光輝燦爛的明天前進!

誠信行演講稿篇三

誠實守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說,是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子,為他建造了紀念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。

我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世?!币馑际钦f,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節(jié)和操守,就是堅守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事?!辈提渍f:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的。

成語。

故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!币馑际钦f,一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上??梢姡湃耸欠浅?粗匾粋€人的德性修養(yǎng),都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震:“他認錯人了。,,在此時,如果承認自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認為,誠實比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過,我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關(guān)?!弊罱K,這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。

歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結(jié)果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學(xué)習(xí),要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

20xx講。

(2)|返回目錄。

說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.

一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:。

上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。

合同。

撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當(dāng)時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時國家領(lǐng)導(dǎo)對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當(dāng)時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井…..

二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子:。

善意的謊言無礙于誠信。

“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當(dāng)狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。

但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?!吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。

當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!

當(dāng)一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠的地方出差去了,或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

當(dāng)一個正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。

善意的謊言無礙誠信四辯陳詞。

主席,評委,各位同學(xué),大家晚上好:

一場嚴肅的辯論需要有一個嚴肅的立常。

下面,我將就我方立場進行總結(jié)陳詞。

第一:善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠,之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。

第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。

一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧?!相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于是否誠信,關(guān)鍵在與哪種謊言?!?/p>

一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。

第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信,實際是對立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度。

因此,我們更要學(xué)會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養(yǎng),思考解決問題的方法?!按髮W(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!

謝謝各位。

誠實守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說,是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子,為他建造了紀念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事??鬃诱f:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世?!币馑际钦f,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節(jié)和操守,就是堅守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!币馑际钦f,一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上??梢?,古人是非常看重一個人的德性修養(yǎng),都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震:“他認錯人了。,,在此時,如果承認自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認為,誠實比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過,我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關(guān)?!弊罱K,這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。

歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結(jié)果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學(xué)習(xí),要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

大家好!我是來自x班的學(xué)生,我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。

前段時間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報”,于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀,都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身,害怕付出代價,但我們需要明白的是,這世上有壞人,但更多的是好人,我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外,還要知道一顆愛心是無價的!付出愛的行為更是無價的!

到那時,我們的校園會因為我們的心靈之美而更加美麗,而且這才是真的美麗!

誠信行演講稿篇四

各位老師、各位同學(xué):

大家好!

我是xxx。今天我演講的題目是《人生路,信為本》。

作為一名即將畢業(yè)的小學(xué)生,我有許多的感慨,我要感謝養(yǎng)育我的父母,要感謝培育我的園丁,要感謝同我一起走過的同學(xué),但在這里,我想說如果我有什么值得驕傲的話,那就是我是一個講究誠信的人。是它陪伴我踏實地走過每一步,是它指引我邁向未來的康莊大道。

“車無轅不行,人無信不立”,誠實守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗時,諄諄告誡自己的子孫說:“夫待人立事之本,誠信也?!?/p>

因為誠信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因為誠信,北門侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因為共產(chǎn)黨人的誠信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。誠信,培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠信,洗禮出岳飛的精忠報國、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。

當(dāng)前社會經(jīng)濟飛速發(fā)展,人們生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠信,假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫,各種騙術(shù)層出不窮,還有什么“無商不奸,無奸不商”,什么“人不為已,天誅地滅”,一些人干出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對人的誠信產(chǎn)生了懷疑。

一個受人喜歡的同學(xué),應(yīng)當(dāng)是講究誠信的人。答應(yīng)過人家的事就一定要做到,我還記得有一次我與同學(xué)約好在一個地方等,不巧,天下起了大雨,但我們倆還是在雨中碰面了。誠信還表現(xiàn)在同學(xué)間有了錯誤我們也應(yīng)當(dāng)指出來并幫助他,而不是隱瞞和縱容。那樣,我們才會不斷地進步。

作為學(xué)生,我們在黨的教育培養(yǎng)下更應(yīng)該有這樣的品質(zhì)。不要說將來我們將擔(dān)負起時代的重任,將在世界貿(mào)易、國際交流中代表我們民族的形象,單就現(xiàn)在的學(xué)生生活如果缺少了誠信,就會寸步難行。

我看到有的同學(xué)會因為一些雞毛蒜皮的小事與人喋喋不休,事事都從自身出發(fā),不顧他人利益,成為不受人歡迎的人;有些同學(xué)會因為投機取巧,在做作業(yè)上偷懶或逃避,或抄襲他人作業(yè),或搪塞應(yīng)付、隨便了事,久而久之,老師失去了對他的信任,同學(xué)看輕了他的為人,大家不再對他的誠實抱有信心,他更失去了自己進步的動力;還有一些同學(xué)喜歡撒謊,無中生有,或夸大其詞,雖然能說會道,卻得不到真正的朋友。

總的來說,我覺得作為一個新時代的文明學(xué)生,除了要有良好的文化素養(yǎng)外,更要有較好的品德修養(yǎng),誠信乃人生之根本,古人言:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“言必行,行必果”、“言而無信,不知其可也”誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,誠信之氣溢滿乾坤,讓我們?yōu)樽鲆粋€新時代的驕子而努力吧!

誠信行演講稿篇五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我給大家演講的主題是——道德為本,誠信做人。隨著地球村的發(fā)展、科技在進步、思想在活躍、文化互溶、個性化的彰顯,好像一切都在變化。但唯一沒變的是一代代傳承下來的中華美德,她沿著時間軸線,演繹著時代的節(jié)拍??鬃诱f過這樣一句話:“人而無信,不知其可也?!笔茄?,如果一個人連最基本的誠信都沒有,別說做好一件大事,連一個真心的朋友也交不到。在古老的歷史長河中,講誠信守信的例子,比比皆是:

曾子的妻子要上街,她的小孩哭著要跟她一起去,她就哄他說:“你在家里玩,媽媽回來殺豬給你吃。”當(dāng)妻子上街回來,曾子就要抓豬來殺。妻子攔住他說:“我跟小孩是說著玩的?!?/p>

曾子說:“對小孩不能說假話。小孩無知,要跟父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。你如今欺騙了他,就是教他欺騙。而且,母親欺騙小孩,小孩以后就不會相信母親,那還怎么對他進行教育呢?”

于是,曾子把豬殺了,為孩子樹立了誠實守信的榜樣。

無獨有偶,為我國解放戰(zhàn)爭、改革開放做出貢獻的周恩來總理是一位“言必信,行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村,在座談會上認識了一位老農(nóng)民張二廷,會后還專門訪問了張二廷的家。臨走時張二廷緊握總理的手請求總理抽空再來,周總理微笑著說:“有機會一定來,如果我不來,也一定派人來看望你?!痹诤髞淼膸啄曛?,周總理不管多忙,每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、為人誠懇,在他去世時,出現(xiàn)了世界唯一一例,十里長街送總理的感人場面。

我們不僅要做誠信人,也要相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

我們向往這樣一種誠信,那就讓我們播種誠信的種子,收獲朋友的誠信,創(chuàng)造可以信任的世界吧。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家的聆聽!

誠信行演講稿篇六

老師們,同學(xué)們:

大家好。今天我演講的題目是“誠信考試”。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。誠信,是立人之本,人無信而不立。誠信的基本含義是守諾、無欺。誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽,更是一種高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。誠信是高尚的人格力量,他是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項基本道德責(zé)任,是為人處事之本;是我們當(dāng)代學(xué)生必須具備的美好品質(zhì)。

考試不僅是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價手段,還是一種讓我們正確評價自己、勇于承認學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴于自我約束的考驗。在此,我號召全校同學(xué)在本次階段考試中自覺遵守考場紀律,堅決杜絕各種考試舞弊行為,展現(xiàn)自我水平用真實的成績證明自己的實力。

一次考試不利,你還有許多機會,一次考試作弊你就會失去誠信。同學(xué)們,我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為,是一種違反學(xué)校紀律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過格線,有可能使你取得暫時的較好成績,但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴、形象和榮譽!

自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基。我們中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹道德之新風(fēng)。

我真誠希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實學(xué),在考場上發(fā)揮出色水平,以誠信考試為榮,以違紀作弊為恥,用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份滿意的答卷。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

誠信行演講稿篇七

各位老師,同學(xué)們:

大家好!

我是四二中隊的xx。今天我演講的題目是《用心靈呼喚誠信》。

我們在一起玩耍、交朋友時,常常喜歡拉鉤。這是為什么呢?就是希望彼此坦誠相待,遵守諾言。誠實、守信的確是美好心靈的體現(xiàn)。一個人要想取得別人對自己的信任,關(guān)鍵在于老老實實地做人。

俗話說“人無信不立,國無信不國”。沒有誠信的個人是社會的危險品,沒有誠信的民族是民族的悲哀。翻開中華民族五千年厚重的文明史,就會發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都是把“誠信”作為一種美德、一種修養(yǎng),追而求之,歌而頌之。

我給大家講一個宋慶齡奶奶信守諾言的故事。宋慶齡奶奶小時候有一次,父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來家中教她疊花籃。她猶豫不決,最后拿定了主意,因為做人一定要信守諾言,所以她不想欺騙小珍說她忘了,就在家里等小珍。

自古以來,我們中華民族就非常重視誠實守信,故有“誠實貴于珠寶,守信乃人民之珍”的諺語流傳。宋慶齡信守諾言就是這樣一個典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的,但因為她答應(yīng)了小珍,所以她只好放棄了這一個好機會,但她卻沒有感到遺撼,而是感到高興,因為她緊記著老師的教誨,沒有使小珍撲個空。我想宋慶齡奶奶自小就有這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德才使她成為國家名譽主席、偉大愛國主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士而奠定了基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋慶齡奶奶這種自小就有誠實守信觀念的品質(zhì),從身邊的每一件小事做起,把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚下去。

親愛的同學(xué)們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信,用我們的心去呼喚誠信,做一個誠實的人。

誠信行演講稿篇八

過去,“誠信著天下?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?!罢\者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也?!睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣?!钡母唢L(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信,還是老師先對學(xué)生失去了誠信??烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信,才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來,學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至??紙鲂枰獌艋h(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈?!罢\于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說:“人而無信,不知其可也?!闭\信與否關(guān)系到國家興亡?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關(guān)系,對實現(xiàn)社會安定,促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元氣,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現(xiàn)在進行時,并將一直延續(xù)到永遠!

記住!人以誠信為本!

我以誠信為榮,努力做好本職工作。

山西糖酒副食有限責(zé)任公司李曉英。

各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,大家好:。

今天我演講的題目是,我以誠信為榮,努力做好本職工作.我所以選擇這個題目,因為我是商業(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會經(jīng)濟的一個細胞,它聯(lián)系著千家萬戶的利益,關(guān)系著國計和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠信為信條,以貨真價實為準(zhǔn)則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國才能強.倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠實守信為榮,以見利忘義為恥"列入其中之一,可見"誠信"二的重要.

中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,孔子就提出了"無信不立"的思想.強調(diào)無信不能立身,立家,立國,立業(yè),國可以無兵,人可以無食,但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱",因此,我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本,國家的運行之規(guī).當(dāng)年晉商,徽商走遍大江南北,一時稱雄天下,不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里,誠信就在哪里,市場就能闖到哪里.誠信就是闖進市場的通行證.香港首富李嘉誠,他的成功和他的名緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的財富,并不是他那上百億的身價,而是他的商業(yè)思想,以誠信為價值的人格力量.李嘉誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎不靠運氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢的.智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠的經(jīng)商之道,成功之道.

我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個多世紀以來,從小到大,從計劃經(jīng)濟到商品經(jīng)濟,有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場競爭中站得住,沖得上,不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團結(jié)與合作,更可貴的是它的"誠信為本,服務(wù)天下"的商業(yè)理念,有誠信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力.

中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容.正因為實事求是,求真務(wù)實,講誠信,中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護,從而使社會主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山".我深知,食品安全關(guān)系著千萬人的健康,關(guān)系著社會的和諧與穩(wěn)定.為此,我對自己的工作約法三章,即未經(jīng)國家qs認證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時過期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,見利忘義,圖一時之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.

就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天,靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!

山西省"牢固樹立’八榮八恥’,自覺實踐社會主義榮辱觀"。

"山西網(wǎng)通"杯演講比賽報名表。

單位名稱。

山西糖酒副食有限責(zé)任公司。

七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬。

朋友們:在未來國稅稽查事業(yè)的發(fā)展中,讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”,用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶,用誠信提升我們國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會更加興旺發(fā)達,我們的社會將會更加燦爛美好。

七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬。可回首國稅稽查七年,我們激動、我們感慨,因為我們?yōu)橹I出了人生中最美好的青春年華,我相信在座的各位和我一樣,對國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。

七年來,正是公正執(zhí)法與誠信服務(wù),我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經(jīng)濟的健康發(fā)展,贏得了稅收的大幅度增長。

曾幾何時,提起征稅與納稅,人們都覺得,這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面,我們國稅稽查人打破常規(guī)的工作模式,把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來,剛?cè)嵯酀?,誠信為本;七年來,我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng),廣泛聽取納稅人的意見,大力推行廉政執(zhí)法“八公開”,強化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制,以此建立起征納雙方的誠信機制。

想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難,是國稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點。我們從一點一滴入手,竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。

我們以誠信換誠信,以誠信促發(fā)展。七年探索,我們有得有失;七年收獲,我們有苦有甜。誠信,是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。

誠信行演講稿篇九

孟子曾經(jīng)說過:“誠者,天之道也。思誠者,人之道也。”是的,誠信,對于任何一個人來說,都是無比重要的,它是為人的準(zhǔn)則,守護誠信,才能得到他人的信任。

他是眾所周知的一個人物,他,用自己的行動詮釋了誠信。

曾子原名曾參,是孔子的學(xué)生。他一次外出時,孩子要和他一起去,母親為了哄孩子,說等父親回來就殺豬吃,兒子聽到后,十分高興,便不纏著了,曾子回來時,母親忘了這事,可曾子卻真的殺了一頭豬,樹立了誠信的典范?!?/p>

是啊,假如曾子沒有堅守自己的承諾,回家之后忘記了,會對孩子造成多么大的傷害,自然,也會對孩子的心中造成負面影響,令孩子不再信任他,同時還可能造成誠信的缺失。

對于誠信,皇甫績同時也是一個值得學(xué)習(xí)的典范。

皇甫績十分注重誠信,小時候犯了錯,理應(yīng)和其它人一起受罰,可是念皇甫績太小,可以放過,但是皇甫績卻主動承認和其他人受罰,若干年后,皇甫績處處堅守誠信,因此得到了他人的尊重,還得到了重用。

對于皇甫績的誠信,正是現(xiàn)在所需要的一種品質(zhì),擁有誠信,能夠使自己在人生的道路上走得更遠,擁有誠信,能夠得到他人的信任,也因為誠信,才能通達成功的彼岸。

誠信猶如黑暗中的一盞路燈,能夠照亮人生的道路。誠信猶如冬日寒冷天氣中的一把火,給予人以無限的溫暖。誠信更是友誼與友誼之間的橋梁,使彼此之間的信任更加深厚。

因此,誠信宛如人生中的一滴甘泉,雖然看似輕小,卻無比重要,因為有了誠信,人生的信任更加深厚。假如失去誠信,也許會造成荀子所說的:“言無常信,行無常貞,唯利所在,無所不傾,若是則可謂小人。”罷了。

誠信行演講稿篇十

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

如果要別人誠信,首先自己要誠信。

“攤主回家吃飯。買饃請把錢放到箱子里。謝謝合作。買饅頭的請留錢?!边@幾天,鄭州市緯五路62號院熱鬧起來了,不時有陌生人來巷口打聽一位賣饅頭的老大娘。人們爭相傳議,年過七旬的她賣饅頭不用守攤,回家吃飯休息只需把攤子一撂,顧客拿了饅頭自然留錢。

“人無信不立”,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。做人要誠信,一言一行關(guān)乎節(jié)操。一件小事,一次不經(jīng)意的失信,就可能會毀了我們一生的名譽。

曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子的妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是和孩子鬧著玩的。”曾子卻說:“和孩子鬧著玩可不行,小孩子不懂事,凡是跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙騙他,就是教他騙人啊?!庇谑窃影沿i殺了。

誠實守信,說話算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則,若失信不殺豬,那么豬保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影??梢?,誠信是多么重要,他可以改變一個孩子的一生;同時,不誠信也可以毀滅一個國家。

還記得“烽火戲諸侯”嗎?周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在城都附近20多座烽火臺上點起烽火,結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博美人一笑的花招后憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃時沒有諸侯到來。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。周幽王為博佳人一笑,做出了這么荒唐的事,欺騙了諸侯,所以當(dāng)酉夷太戎大舉攻周時,沒有諸侯來幫助他,周被滅。

另外,誠信也可以救人性命。秦末有個叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽非常高,許多人同他建立起深厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語:得黃金百兩,不如得季布一諾。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,反而冒著滅九族的危險來保護他,使他免遭禍殃。

誠實守信的,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼,就像季布,危險時舊日的朋友冒著滅九族的危險來保護他。反過來,如果為了一時玩笑,欺騙于人,失信于人,表面上是得到了“實惠”,但這“實惠”卻毀了自己的聲譽。而相比于一時玩笑,聲譽更重要一些。所以,做人要誠信,失信于人,無疑是失去了西瓜撿了芝麻,得不償失。

誠信行演講稿篇十一

有人可能并不能了解透徹誠實守信這幾個字。誠實守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。

但是我們不難發(fā)現(xiàn),隨著市場經(jīng)濟的沖擊、滌蕩,誠信在消退,“拜金”在滋長?!袄妗比〈嗣赖?、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”,唯有“誠信”這端高高翹起。誠信,變輕了!

且不說商場上爾虞我詐,風(fēng)譎云詭;且不必說市場內(nèi)小販們短斤少兩,以次充好;也不必說黑心米販污油兌陳米,自來水摻甲醇;就是某一天天氣晴好,你也心情愉快,一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個鼓囊囊的錢包:你敢撿嗎?就在這里打??!我們知道,要是事情發(fā)生在××年前,你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊,可是在今天,在人流如織的大街上,我客觀一點說,只要你手一觸到那包,麻煩就上身了。

就是小環(huán)境也這樣,就算是國際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔,更是視誠信如無物,咱要搞nmd,《反導(dǎo)條約》是個障礙,撕了撕了的沒商量。誠信之風(fēng)將止將息,有識之士扼腕嘆惜。

我們正處于青少年時期,是人生的黃金時期,是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起,讓人人都能看見,并被她的溫暖光芒吸引。

我有一種強烈的預(yù)感,在可望更可及的未來,誠信將回歸到市場,回歸到社會,回歸到你我身上。

誠信就像一股活水,逐漸浸潤,深入人心;她又像一縷清風(fēng),吹過田野,吹開人們心扉。在那里,到那時,誠信取代了偽飾,有序取代了無序,簡單取代了復(fù)雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中,全都受益不淺。

我誠信,我美麗;我美麗,我自豪!那么,行動起來吧,朋友們!

誠信行演講稿篇十二

今日站在這里,我不禁問自己:失過信,毀過約嗎?看看“賣油郎獨上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等謳歌誠實,鞭撻無信的故事,回想“寧可窮而有志,不可富而無信”的民間諺語,我們不難理解“言必信,行必果”是一個人立身處世之本。

在市場經(jīng)飛速發(fā)展的今日,誠信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要,猶如春天的甘泉、初秋的雨露,離開她,我們的生活就如春天失去的色彩,秋天失去碩果。

我們是新時代的教師,誠信對我們來說不僅僅是誠實守信,更多是一種人格、一種責(zé)任、一種對學(xué)生無私的愛。

張藝謀導(dǎo)演的電影《一個都不能少》曾感動過在座的每一位教師,在西北的一所山村小學(xué),一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學(xué)的孩子,竟然光著頭、赤著腳,頂著烈日,冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的縣城,受盡種種歧視和冷遇,最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子,那種師生相見的感人場面在我的記憶深處久久難以釋懷——“是什么讓這位丫頭教師有如此堅強的勇氣和決心?就因為當(dāng)初“一個都不能少”的莊嚴承諾,艱難而忠實地履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。

說到這里,或許有人會說這是電影,可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血,艱守崗位,又有多少人懷著對教育事業(yè)的執(zhí)著追求而抱定終生,初衷不改。

誠信是世界上最寶貴的財富,是最能打動人的靈魂,有了誠信,才有了“燈光背景”,夜以繼日的執(zhí)著,才有了“桃李滿天下”的喜悅豪情。

無論歷史的車輪如何輾轉(zhuǎn),無論時空如何變幻,誠信都將閃爍著誘人的光茫。朋友們,讓我們懷著一種共同的信念與誠信同行吧!

誠信行演講稿篇十三

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

誠信,是一件很重要的東西。它是指引你走向生命的正確道路的路燈;是比黃金更重要的東西;是僅次于生命、時間的東西;是一個人不可或缺的東西。

有一次,學(xué)校放假五天。在放假之前,我與同村的雅雅約好在放假第二天去新華書店看書。

那天早上,我蜷在被窩里不肯起來,心想:咳!這大冷天的,還是別去看書了吧!在家睡覺該多舒服?。⊙叛诺炔坏轿?,會自己回家的。于是,我有一次進入了夢鄉(xiāng)。

第四天,該去學(xué)校了,我把書包一背,掉頭就往學(xué)校跑。在路上,我遇到了雅雅,便笑著奔過去想和她打招呼。誰知她一見到我就三步并作兩步匆匆地走掉了。我百思不得其解:為什么她一見到我就像兔子見到老鷹似地匆匆地跑掉了呢?我冥思苦想了好幾天,終于猜了出來:一定是上次約好去看書,我沒去,她認為我是個不值得信賴的人,所以才不想理我的。想出來后,我后悔不已。后來,我抽了個空,去雅雅家向她認錯,她原諒了我。

經(jīng)過這件事,我認識到了不遵守諾言,不講誠信的人是不會被人信任的。無論這個人有多么才華橫溢,如果他不誠信,始終是會被社會唾棄的。所以,同學(xué)們,講誠信吧!

誠信行演講稿篇十四

各位老師,同學(xué)們:

大家好!

敲響那一排排銅質(zhì)編鐘,渾厚而清亮的左聲右韻由遠及近。輪回輾轉(zhuǎn),滄海桑田,煙波浩渺五千年;清水池塘,小橋流水,數(shù)幾縷青煙;揚子江畔,碧水滔天,挽幾回狂瀾。年年歲歲,歲歲年年,碾不滅誠信的痕跡。

誠信是什么?我們的的圣賢先哲早就說過:真實無妄,始終不息,表里不雜,謂之誠;徇物無違,四端百行,必以其實,謂之信。古早有云:誠信于君為忠,于父為孝,于友為義,于民為仁,于交為智。

孔子曰“自古皆有死,民無信不立”曾子殺豬、尾生抱柱、季布一諾、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩獵,都是古人誠信之典范。朱熹也告誡我們“誠,五常之本,百行之源也”古時商業(yè)上的“童叟無欺”“貨真價實”造就了上世紀徽商、晉商名揚天下。常言道“人無信不立,國無德不強”中華民族五千年來顯示的強大生命力靠的不就是“誠信”的威力。則可見誠信是個人的立身之本,企業(yè)的立業(yè)之本,國家的立國之本。

在鱗次櫛比的告樓大廈中我們常感到鋼筋水泥的冷漠;在摩肩接踵的人流中我們睜大機警的雙眼,內(nèi)心卻感到孤獨;面對眼花繚亂的商品,我們瞻前顧后,失去了購物的快樂……我們不禁捫心自問,難道中國就這樣不講信譽了嗎?我們老祖宗不早就留下“人而無信,未知其可為”的名訓(xùn)嗎?我們每個人甚至在襁褓里都聽到“要做一個誠實守信的好孩子”?我們自稱“禮儀之邦”泱泱大國,而五千年來自立于世界民族之林靠的不就是一個“誠”和一個“信”嗎?翻開中國人用五千年豐厚的歷史底蘊書寫而成的文化大辭典,人義禮智信歷來是中國人最高準(zhǔn)則,而“信”則是凝聚著五千年黃天厚土的人文精神之根本?!罢\”與“信”的結(jié)合則是它的最高境界,是中國人最高的自律法則,是中國始終追求的不懈動力。

面對充滿了浮躁與虛假的社會,作為大學(xué)生我們應(yīng)該怎么做呢?是嚴格要求自己,堅守誠實守信的高尚品德還是隨波逐流假如到浩浩蕩蕩的造假大軍中呢?你或與會漠然地說:這些與我無關(guān)。可在大學(xué)校園中,不是也存在著誠信缺失的問題:學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),有人考試舞弊、剽竊論文、篡改成績單;生活環(huán)節(jié),有人惡意逃交學(xué)費、拖欠助學(xué)貸款,用虛假資料獲得各項困難補助用于奢侈消費;求職就業(yè)環(huán)節(jié),有人偽造求職簡歷、隨意違反協(xié)議約定;人際交往方面,有人愛說謊話、言行不一、誹謗他人……這難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們有什么資格說這些與我無關(guān)。要知道“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。要知道我們大學(xué)生是文化精神的繼承者又是弘揚我中華文化的傳播者。我們有責(zé)任而且有義務(wù)鑄造我們誠信的家園。因此我們必須從小事做起,從沒個人做起,一起實現(xiàn)我們美好的愿望。

誠信是人獲得尊重與信任的基礎(chǔ);誠信是企業(yè)立于不敗之地的基石;誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是沁人心脾的雨露讓人的心靈凈化;是耀眼璀璨的陽光讓人問心無愧;是廣袤無垠的.大地讓人更加偉岸;是神奇秀麗的山川讓人心胸坦蕩。誠信是最美麗的最圣潔的心靈,我們將“追而求之”。

朋友們,我們是炎黃子孫,我們是時代的主人,我們揮斥方遒,我們奮發(fā)向上,我們意氣奮發(fā),我們與時俱進,我們?nèi)沃囟肋h,我們堅信誠信才是我們精神世界的中流砥柱,是讓我們每個人都熱血沸騰的力量,讓我們把青春、熱血、大智大勇奉獻給祖國,把誠信奉獻給中華民族,讓中華在誠信中再次騰飛。

謝謝大家,我的演講完畢。

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