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《家》閱讀心得100字 《家》閱讀心得卡篇一
高覺新與梅,高覺民與琴,高覺慧與鳴鳳的悲慘經(jīng)歷我認(rèn)為是這個故事的三條線索。
從“高”《家》中,我讀出了封建的束縛。新其實(shí)是個積極上進(jìn)的人,也想跟民與慧一起接受新思想,但高老太爺卻剝奪了他學(xué)業(yè)與愛情,他奉父親之命娶了瑞玨,包括鳴鳳最后沒能與慧成親,被高老太爺要她做馮老頭子的姨太太等。封建束縛仿佛是一把牢牢地枷鎖在當(dāng)時小孩一生下來就被戴上了鏈銬,不但束縛了他們的行動也束縛了他們的成長。
從“高”《家》中,我讀出了封建的迷信。在高老太爺辦梅死后的喪事時,陳姨太以避血光之災(zāi)為由把即將臨盆的瑞玨趕到郊外生產(chǎn)導(dǎo)致瑞玨難產(chǎn)而死。說著是封建迷信不如說這是封建中輩分象征著權(quán)力,陳姨太就為了一時不滿而要毒害人命,我在管中窺見了封建時期的人性泯滅。
從“高”《家》中,我讀出了封建毒害。梅和新相愛,后被迫嫁姓趙的人家,可惜一年后守寡,她回到城中和覺新之間的感情卻始終不能泯滅。最后含冤死去。封建的漩渦中沒有自由,命運(yùn)總是被長輩控制,到長輩死后,自己也淪落為封建頑固的代表,這也讓這個黑暗的制度沒有光明。
從“高”《家》中,我讀出了反抗。民與琴的愛情和爺爺堅決斗爭,離家逃婚,做了高家從來沒有人敢做的事,可惜最終失?。磺倏促蝗绨验L辮剪了,她也想這么做,但遭到母親的反對;琴想上男女同校;覺民弟兄的幾個同學(xué)創(chuàng)刊了《黎明周報》批評和攻擊不合理的舊制度和舊思想等都說明了青年學(xué)生是時代的領(lǐng)袖。
從“高”《家》中,我讀出了逃避。最典型的代表是慧,因?yàn)樗淖运?,他沒有把他心愛的人留住。他這時才發(fā)現(xiàn)自己也是一個膽小,懦弱的人,他對生活已厭倦了,他有了遠(yuǎn)離這個家庭的想法。并在哥哥的幫助下逃脫。
封建的黑暗自然不用多說,無論是從巴金還是魯迅的文章中都有,想想自己因?yàn)榍啻浩谝稽c(diǎn)點(diǎn)矛盾而與父母意見不合,再想想與封建家庭中那種看不見的壁壘相比,我們是萬幸的。
《家》閱讀心得100字 《家》閱讀心得卡篇二
“生活本身就是一個杯具”——這是巴金在讀完了小說《復(fù)活》之后的一聲感慨,而我覺得這恰是覺新生命的寫照。
整部小說以“五四”戶外為背景,描述了一個封建大家庭有昌盛至破亡的過程。這個家庭擁有著華美的外衣,貌似是豪門大家世代書香,其實(shí)在這層光鮮的外表下,以高老太爺為首的那些所謂的“衛(wèi)道”“護(hù)法”者早就受了封建思想荼毒至深,他們不追隨時代的發(fā)展趨勢,固守舊制,壓制一切反抗,竭力維護(hù)諸如“君要臣死,臣不得不死;父要子死亡,不亡不孝”這一類的舊話。有這樣一個封建的大家庭,這對于期望新生活卻身為長孫不得不挑起家庭重?fù)?dān)的覺新來說無疑是道枷鎖,將他的身體心靈牢牢禁錮著,在矛盾,掙扎,痛苦,懊悔中艱難過活。
書中這樣寫道:“‘作揖主義’和‘無抵抗主義’對他的確有很大用處,就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來。它給了他以安慰,使他一方面信服新的理論,一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去,自我并不覺得矛盾”,因此,他坦然地以便讀者新思想的《新青年》,一邊繼續(xù)地過舊式的生活。
覺新自我也曾說過:“我的生命就這樣完結(jié)了。我不反抗,正因我不愿意反抗,我自我做一個犧牲者……我跟你們一樣都做過美妙的夢。但是都被人打破了,我的期望沒有一個實(shí)現(xiàn)過,我的愉悅早就被人剝奪了,我并不怪別人,我是自愿地把擔(dān)子從爹的肩膀上接過來的……”
連他都認(rèn)為自我是一個犧牲者了,又何來反抗一說》因此,在祖父母親的安排下,他放下了青梅竹馬的梅表姐,娶了另一個少女瑞鈺;因此,他放下自我喜愛的化學(xué),開始了上班生涯;因此,在他的妻難產(chǎn)而死時卻不能見她最后一面……他只能忍受,忍受,再忍受,可到頭來他又得到了什么?什么也沒有,卻是失去了兩個他愛的女生。
他心里不是不痛,只是從來都沒有在人前流過淚。他是令人惋惜的,正因他的身份——長房長子,讓它失掉了反抗的資格,只能忍受精神上的折磨。
對覺新,覺慧多次批評他的懦弱,但更多的是同情和原諒。正因覺慧能了解哥哥作為一個被犧牲者的無奈情緒,覺慧能毫不猶豫地選取逃離這個家庭,但覺新能夠么?
屬于那個時代陰霾下的青年,都擁著一顆劈開黑暗見日明的心。他們在反抗和斗爭中,有的是一段段不為人知的辛酸往事。只正因心中仍有夢,因此他就能忍住痛,只正因他的心中仍小小地希冀著愉悅,因此,他能堅強(qiáng)地活下去,而不輕易輕賤性命。
覺新覺新,你最終還是,覺醒了吧。
《家》閱讀心得100字 《家》閱讀心得卡篇三
家像什么?如果把人生比做一次飛翔,那么家是一只小小的風(fēng)箏。家是寬廣的天空,家也是永遠(yuǎn)的線,如果把生命比做一次旅行,那么家是沿途最美的風(fēng)景,家是旅行最后的終點(diǎn)。
閱讀了巴金的著名作品《家》一書,給予了我更多關(guān)于封建家庭的看法,《家》主要講的是在上世紀(jì)20年代的一個封建大家庭里高家逐漸腐敗的故事。巴金透過對高家的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,痛訴了人與人交往中黑暗的內(nèi)心和阿諛奉承,通過兄弟之間性格的不同和對未來社會的不同看法進(jìn)行了深層的分析,讓人眼看一亮,感情交錯縱橫回味無窮。
《家》是當(dāng)時社會的一個黑暗的影子。而《家》的那些主人公,正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫,衰老,腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中的腐敗,貪婪的官員。還有敢于向死,向封建專制抗議,挑戰(zhàn)權(quán)威的剛烈丫頭鳴鳳。以及受新潮思想,向往自由平等,思想影響的覺慧,覺民,琴等青年覺醒者和叛逆者生動形象的描寫。巴金用那樸實(shí)無華卻熱情有力的筆風(fēng)描寫出了一個被封建社會壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒和斗爭。
覺新是長子長孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻又不敢而頂撞長輩,從小受到了教育。家族的種種,社會在不知不覺中對他的影響,造成了他在面對事情時過多選擇了逃避,忍耐,順從。同當(dāng)時社會腐蝕下的大多數(shù)人一樣,選擇了逆來順受去接受而不是反抗,他年輕時與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了鈺,婚后他過得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到了成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。讀完整篇小說,可以看出,作者對覺新這個人物所描寫的筆墨最多,而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途,奪去了他所最愛的梅和鈺的是“整個社會腐朽的禮教,整個社會的封建傳統(tǒng),整個社會的迷信,”但他無力掙扎抵抗,只能傷心的痛哭,忍受著內(nèi)心精神上的痛苦。他是封建禮教制度下的犧牲者。背負(fù)上整個家庭的負(fù)擔(dān)去應(yīng)付各種的勾心斗角,漸漸變得不在稚嫩,不在激情,他已經(jīng)不在是當(dāng)初那個天真的懷抱著夢想著青年學(xué)生。他采取不抵抗主義,其實(shí)這并非他的意愿,而是他在復(fù)雜的家庭斗爭中所做出無奈之舉。而覺新的悲劇正是在著種種無奈中張開的。覺新的悲劇不只是自己的錯,更多還是社會下的腐敗高家?guī)Ыo他的苦難。這是新社會的交替不可避免的悲劇,也是覺新對封建社會懦弱下表現(xiàn)最終結(jié)果。覺新不是一個單純的個人,而是這樣腐朽的社會下從多悲劇。人物的縮影。他的矛盾,他的不幸,都必將成為那個的一個人物片段。由自己的懦弱而帶來的一切的不幸,由時代帶來的一切悲劇,造就人物的不幸。
覺慧是巴金筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾評價:“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個就家庭里面我們是悶得透不過來了?!庇X慧是三兄弟中最叛逆的一個,他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但卻被指婚要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投河自盡,覺慧正是這樣一個人物經(jīng)歷了多種的磨難,他有了新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。至此,覺新有所覺醒,而覺慧則依然脫離家庭,投身革命追求自己向往的生活。
總之,《家》這部作品是從思想作品上,對摧殘人的青春,生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控投訴對那些在封建禮教的重壓受苦,最后作了犧牲品的人們給予了無線的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌支持。
家的另一個特點(diǎn)是洋溢著純潔的濃厚的青春氣息,這種單純而自然的氣息,正如巴金所說;“永生在青春的原野?!奔蚁褚蛔啦穗?,一桌美味的菜肴,它包含著親人們的喜怒哀樂。
《家》閱讀心得100字 《家》閱讀心得卡篇四
讀巴金的文字,你總能感受到一股暗涌的激情和深切的共鳴?!都摇氛绨徒鹱约核f的,是“一股由愛與恨,歡樂與受苦所組織成的生活之激流”的動蕩。在這里,我不僅讀到了隨著封建宗法制度的崩潰,垂死的封建統(tǒng)治力量如何瘋狂地吞噬著年輕的生命,也讀到了深為革命潮流所吸引的青年一代開始了覺醒、掙扎與斗爭的悲壯歷程。
《家》中所講述的故事,發(fā)生在當(dāng)時中國還很閉塞的內(nèi)地——四川成都。在高老太爺?shù)慕y(tǒng)治下,這個家庭內(nèi)部充滿著虛偽和罪惡,各種矛盾在潛滋暗長,逐步激化。于是,三個悲劇的愛情故事就在這“兩個永遠(yuǎn)沉默的獅子蹲在門口。門開著,好像一只怪獸的大口。里面是一個黑洞,這里面有什么東西,誰也望不見”的高公館里發(fā)生,而后凄慘地落幕。覺慧與鳴鳳、覺新和梅表姐以及瑞鈺,都成為那個巨大黑洞下的犧牲品。封建勢力蛀蟲般的對高家的腐蝕以及以覺慧、覺民為代表的對高家統(tǒng)治原則的公然反抗,如同兩把各自向著相反方向撕裂的鉗子,把高家溫情脈脈的情感紗幕撕得粉碎。
在《家》中,給我留下最深刻印象的不是覺慧和鳴鳳,反而是覺新。對于這個病態(tài)的靈魂,我給予了最多的同情和無奈。覺新原先是一個相貌清秀、聰慧好學(xué)的青年,思想進(jìn)步、心地善良、正直、忠厚,應(yīng)該說是很有前途的。但是實(shí)際上他卻因?yàn)楦赣H的一句話,因?yàn)閾衽紩r一次荒唐透頂?shù)哪轸b而把前途斷送了。他的聰明才智被用來做三親六故的婚娶、喪嫁、陪客、慶典的主持或幫手,必須依長輩的意志躬行他所反對的那一切。他的軟弱動搖的性格完全是封建專制主義以及封建家族制度所造成的。他“長房長孫”的地位決定了他要來維護(hù)這個制度,這個他深惡痛絕的家庭機(jī)制?,F(xiàn)實(shí)和理想的沖突,造就了他人格的分裂,這是怎樣一種巨大的悲哀!馮樂山、高老太爺、還有克明、克安、克定等長輩就像高高的金字塔重重壓在他的頭上。他和瑞鈺在不幸中相濡以沫的愛情是《家》中極為動人的篇章。讀來使人深為嘆息。
至于覺慧,他的形象是活生生的,富有真實(shí)感的。他身上的那些長處和短處都是那個時代的先進(jìn)青年所特有的。他愛國,追求科學(xué)與民主,因而他不信神,反對專制主義。他平時不乘轎子,并能愛上婢女鳴鳳,歸根結(jié)蒂還是出于民主精神的指導(dǎo)。但是,他并不是已經(jīng)徹底樹立了無產(chǎn)階級世界觀,徹底背叛地主階級的英雄,他的思想里仍然有少數(shù)剝削階級的東西。比如,他對鳴鳳的愛情就遠(yuǎn)不及鳴鳳對他的愛那么堅定和忠貞。
有句話說得好:國是千萬家,家是最小國。正是千千萬萬這種腐朽的封建家庭的消亡,才有我們今天美好的生活和未來。子曰:“君子不器”。人并不是被控制的工具或機(jī)器,而是有自己獨(dú)特的個性和鮮明的思想特征。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能,才能不受束縛,獲得全面的發(fā)展。
《家》閱讀心得100字 《家》閱讀心得卡篇五
《家》是中秋假期里“拾”的十二本書里的其中一本。斷斷續(xù)續(xù)終于把它讀完了,現(xiàn)在來和大家分享一下我讀完之后作何感想。
家是什么,是“來日雨窗前,寒梅著花未”;是“海上生明月,天涯共此時”;是“夕陽西下,斷腸人在天涯”;是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”。也許家還是“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”的歸心似箭;還是“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的悠悠鐘聲;還是“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”的縷縷鄉(xiāng)愁;也是“人言落日即天涯,望盡天涯不見家”的深情厚誼。
家給予我們溫暖,平撫我們的心靈,是我們安全的港灣,累了倦了歇息碼頭。如果家變成了這樣——家里人明爭暗斗勾心斗角,為了爭奪哪一點(diǎn)利益互相反目成仇。面上對家人笑臉相迎,背地里不知插了家人幾刀。那么這樣的家你會選擇留下來嗎?這樣的家還叫做家嗎?
在那個家里,你可曾見過鳴鳳的烈性?為了堅守自己心中那團(tuán)熾熱的火焰,不惜將生命奉獻(xiàn)給了它;你可曾見過,梅表姐獨(dú)自佇立窗前,在清冷的月光下思念自己心愛的人;你可曾見過覺新思想上的兩難?他不想服從平庸下去但卻無力反抗;你可曾見過,覺慧立在船頭,向朋友和家告別,同時告別了過去,走向未來。你又可曾見過,這封建的深淵吞噬了多少可愛的生命,讓多少人的理想斷送于此?
我見過,《家》中強(qiáng)烈的感情,在向我們傳遞出一種吶喊,一種在逆境中生長覺醒的力量,一種反抗封建接受新文話的堅決。這本書仿佛將我?guī)У搅诉^去,帶到了一個濃縮了整個封建體系的家庭中。這些可愛又可憎的人們一次次叩擊著心靈深處。這些高尚生命的消逝,讓我深切感受到封建道德禮教的黑暗,讓我深切感受到現(xiàn)在社會的美好。
在巴金先生眼里,《家》并不是一個很完美的作品。它缺乏冷靜的思考和縝密的思維,但他始終相信,“青春是美麗的東西”,沒錯,青春是美麗的東西,所以我們應(yīng)該是緊握住她的美麗,不要將它亂入深淵。不要讓它輕易溜走,讓它在我們?nèi)松V中譜寫最華麗的樂章。
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