教案是教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而制定的一份詳細(xì)計(jì)劃。在編寫教案時(shí)，教師需要充分考慮學(xué)生的先前知識和學(xué)習(xí)能力，確保教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際情況相適應(yīng)。掌握好教案編寫的基本原則和方法，對教師的教學(xué)改革和提高有著重要的意義。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇一
在講“詩歌的黃金時(shí)代”時(shí)，我提出問題“你知道的唐代詩人有哪些？”同學(xué)們興致很高,爭先恐后地回答：“李白，杜甫，白居易，王維……”，然后我又分別讓他們欣賞了三位重點(diǎn)詩人的圖片，介紹，并以競賽的形式進(jìn)行背詩和畫中尋詩的活動(dòng)。同學(xué)們非常積極地參與到課堂中來，踴躍舉手。當(dāng)講到燦爛奪目的書法和繪畫，我就讓學(xué)生閱讀教材回答事先準(zhǔn)備好的問題,學(xué)生馬上開始平靜的看書,用書上的話來回答問題,沒有了興高采烈的神情，沒有了爭論、沒有了問題、沒有了質(zhì)疑，空氣好像凝固了一樣。
靜靜地思考，我認(rèn)為出現(xiàn)這種情況的原因是我組織教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)出現(xiàn)了偏差：只考慮了“我應(yīng)該怎樣教”，而忽略了“學(xué)生想怎樣學(xué)”，課堂上完全按照備課時(shí)預(yù)設(shè)的進(jìn)行，雖然備課時(shí)也考慮了學(xué)生的因素，但是在實(shí)際教學(xué)中卻沒有給學(xué)生留出自主活動(dòng)的空間，只是把學(xué)生當(dāng)成了我事先編好的程序中的對講器，師生像“打乒乓球”一樣，你來我往，我問你答，雖然答出了所有的問題，但實(shí)際上學(xué)生只是掌握了教師安排好的知識。
課堂教學(xué)中應(yīng)該為學(xué)生的活動(dòng)留下空間，而且在具體的教學(xué)中要時(shí)刻把握著“學(xué)生想怎樣學(xué)”。不能用自己的問題牽著學(xué)生的思維走，學(xué)生根本沒有自我思考活動(dòng)的空間。教師可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境后把“發(fā)球權(quán)”交給學(xué)生，通過學(xué)生的自學(xué)、提問、爭辯來完成學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生在此種開放、寬松的環(huán)境中思維也很活躍,思考也很深刻,提出一些教學(xué)設(shè)計(jì)外的問題，這樣才能做到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。
通過這節(jié)課，我悟出一個(gè)道理：在課堂上教師只有停止了告訴，學(xué)生才能真正地思考，教學(xué)中只有給學(xué)生一片空間，學(xué)生才能自己往前走，才能自我去發(fā)現(xiàn)。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇二
提問：
1、唐朝時(shí)期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進(jìn)步?
2、猜猜看唐玄宗吃過什么蔬菜?
3、此時(shí)出現(xiàn)哪些先進(jìn)的農(nóng)具?
根據(jù)學(xué)生回答，指出：
唐時(shí)糧食產(chǎn)量大大提高，出現(xiàn)了許多蔬菜新品種，例如菠菜、萵苣;還出現(xiàn)了兩種新的農(nóng)具：曲轅犁、筒車。出示曲轅犁、筒車的投影片:。
請同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片，然后說說這兩個(gè)工具的用途。提問：你知道它們的工作原理嗎?哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進(jìn)性?它們有缺點(diǎn)嗎?你能不能加以改進(jìn)，使之更合理?(通過討論解決以上問題來說清有關(guān)曲轅犁、筒車的知識。)。
唐朝時(shí)，茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位，飲茶之風(fēng)在全國盛行，下面我們請第一小組同學(xué)來向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些知識。(以下是第一小組同學(xué)活動(dòng)的過程)俗話說：開門七件事，柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號稱世界三大飲料，而其中茶居首位。在我國唐朝時(shí)，出現(xiàn)了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風(fēng)俗及茶功能的專著茶經(jīng),作者陸羽被后人稱為“茶神”.中國古今名茶有千種之多，自古就有十大名茶之說，那么，同學(xué)們知道十大名茶指的是哪些茶嗎?(同學(xué)討論發(fā)言)。
同學(xué)們說得都不錯(cuò)，就我們所收集的資料來看，十大名茶有：西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個(gè)人的嗜好，且“烹香茶以待來客”早已是中國人的好客習(xí)慣。茶道茶藝也就由此而生?，F(xiàn)在請欣賞由九位同學(xué)聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學(xué)泡制的是綠茶，依次是紅茶、花茶。
第一步：賞茶。將茶葉從茶罐中撥出，欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細(xì)，曲成螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，清香文雅，濃郁豐淳;祁紅外形條縈緊細(xì)苗秀，色澤烏洋溢潤;花茶是詩一般的茶葉，融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品，茶葉與花香巧妙結(jié)合，構(gòu)成了茶湯適口、芬芳的韻味，兩者珠聯(lián)璧合，相得益彰。
第二步：清洗茶具。
第三步：溫杯。先將茶杯預(yù)熱，這有助于茶湯香氣之散發(fā)。
第四步：置茶。將茶葉撥入茶杯，這對于泡制紅茶來說，還有一個(gè)獨(dú)特的名稱叫做“王子入宮”.
第五步：沖泡。透過透明的玻璃杯，觀察茶在水中的緩慢舒展，游動(dòng)變幻的過程，人們稱其為“茶舞”.
第六步：分杯敬客。請大家品嘗同學(xué)們泡制的茶，再作品評。請品嘗的同學(xué)們談?wù)勊凡璧奈兜?茶和我們的生活密切相關(guān)，茶不僅可以作為飲料，還有許多其他的妙用，下面請同學(xué)們討論交流一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的知識。
同學(xué)自由發(fā)言。
茶的功效很多：茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等。總得來說，培養(yǎng)良好的飲茶習(xí)慣是大有裨益的。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇三
《開元盛世》這一課是第一單元的重點(diǎn)，它主要是從經(jīng)濟(jì)史的角度來論證唐朝的繁盛。經(jīng)濟(jì)史學(xué)生積累知識較少，也不好理解，為此我精心設(shè)計(jì)探究問題，化難為易，讓學(xué)生感覺樂于接受。如學(xué)習(xí)開元之治時(shí)，利用書簡上開元年間“貞觀之風(fēng)一時(shí)復(fù)振”。啟發(fā)學(xué)生思考：為什么說這時(shí)貞觀之風(fēng)一時(shí)復(fù)振？唐太宗與唐玄宗的統(tǒng)治有哪些相似之處？學(xué)生思考回答，既鞏固了上節(jié)課貞觀之治的內(nèi)容，學(xué)習(xí)了開元之治的內(nèi)容，又培養(yǎng)了學(xué)生歸納總結(jié)的能力。在學(xué)習(xí)盛世經(jīng)濟(jì)繁榮這一重點(diǎn)子目時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：開元年間，出現(xiàn)了盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮景象，除了板書上（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)）的表現(xiàn)，你還從哪感受到當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的繁榮？培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，并歸納、總結(jié)相關(guān)知識。
在本節(jié)課上，我還設(shè)計(jì)了學(xué)生歸納知識點(diǎn)，分組講解等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生小組合作，積極參與課堂學(xué)習(xí)。在學(xué)生講解的基礎(chǔ)上，教師分類歸納、總結(jié)，并利用教材單元彩頁和教科書上的圖片，增加學(xué)生的直觀認(rèn)識，梳理知識，達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇四
1.描述世界一些地區(qū)和國家不同的自然環(huán)境條件，比較人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。
2.運(yùn)用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)。
1.能夠利用各種地圖或文字材料，獲取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。
2.能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來發(fā)展生活的，描述他們生產(chǎn)生活的特色。
3.學(xué)會(huì)分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。
重點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。
難點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。
讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。
【導(dǎo)入新課：欣賞圖片】。
欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光，同時(shí)配上印第安人音樂，引起學(xué)生的興趣。
設(shè)問：同學(xué)們，老師給大家?guī)淼倪@些風(fēng)光圖片美不美？
學(xué)生答：美！
問：那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢！
學(xué)生答：想！
(一)尋找安第斯。
2.再通過幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片，設(shè)計(jì)問題：“走進(jìn)山區(qū)，探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的？”
(二)探秘安第斯。
1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動(dòng)示意圖】。
設(shè)計(jì)問題：安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢？
學(xué)生回答：低海拔處……高海拔處……。
2.【幻燈片展示5s左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】。
設(shè)計(jì)問題：秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因？
學(xué)生整理(教師引導(dǎo))回答：隨著海拔的升高，氣溫逐漸降低(每升高1000米，氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂，導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。
3.【教師引導(dǎo)過渡】。
學(xué)生回答：印第安人！
教師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。
(三)走進(jìn)安第斯。
1.【小組合作探究】。
小組合作目標(biāo)要求。
1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的？
2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何？
2.【學(xué)生成果展示】。
衣：羊駝毛質(zhì)地輕柔，纖維細(xì)長，保暖性強(qiáng)，極為珍貴，有“纖維上帝”之美譽(yù)。
食：玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營養(yǎng)價(jià)值的方法。
?。喝鐖D(ppt)。
行：駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\(yùn)輸工具。
3.【展示秘魯國徽】。
問題：秘魯國徽左上角是什么動(dòng)物的圖案？它出現(xiàn)在國徽上面說明了什么？
學(xué)生回答：駱馬。
(四)感悟安第斯。
教師設(shè)計(jì)問題：安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了？
學(xué)生回答：因地制宜，人與自然和諧相處……。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇五
我用了1.情境導(dǎo)學(xué)法2.史料圖片教學(xué)法3.自主學(xué)習(xí)法。4.比較法。本課總共分為三目：第一目“開元之治”，介紹了唐玄宗即位后，銳意改革，使開元年間的政局為之一新，這一目學(xué)生比較好理解。第二目：“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”，介紹了唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步、手工業(yè)技術(shù)的提高和商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。讓學(xué)生知道，現(xiàn)代國家要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，要注重科教興國。第三目，“唐朝的衰亡”，介紹了“安史之亂”和唐末農(nóng)民起義使唐朝政權(quán)日趨衰落并最終瓦解。這是作為小字出現(xiàn)，學(xué)生比較難理解，我是以唐玄宗和楊貴妃的故事、圖片來作為突破口，增加學(xué)生的知識。
我認(rèn)為這節(jié)課比較成功的地方：
1、情境導(dǎo)學(xué)法情景導(dǎo)入，為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)了歷史情境，學(xué)生積極﹑主動(dòng)地參與到教學(xué)中來，初一（2）班、（3）班的氣氛都很活躍，增強(qiáng)了學(xué)生的興趣。
2、史料圖片教學(xué)法圖片﹑表格和文字材料的應(yīng)用，清晰地概括出重點(diǎn)內(nèi)容，變抽象為形象，有力于學(xué)生理解教材，有效地輔導(dǎo)了教學(xué)。唐玄宗和楊貴妃這些圖片是我20xx年11月大學(xué)畢業(yè)前全系赴西安專業(yè)考察在華清池拍的照片，我營造一種輕松的學(xué)習(xí)氣氛，在師生互動(dòng)﹑生生互動(dòng)中合作學(xué)習(xí)，學(xué)生顯示出了濃厚的興趣，特別是初一（2）班看到圖片和我的講解后開始很激動(dòng)的討論起來。
3、自主學(xué)習(xí)思考法。閱讀﹑思考﹑質(zhì)疑是學(xué)生必須掌握的學(xué)習(xí)技能，本課內(nèi)容就是提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，我精心設(shè)計(jì)一些有價(jià)值的討論題，引導(dǎo)學(xué)生思考﹑研究并得出結(jié)論。在教學(xué)中，要注意對學(xué)生的情感教育，在學(xué)習(xí)的過程讓學(xué)生有感而發(fā)，達(dá)到育人的目的。
不足之處。
1.由于本課活動(dòng)較多，在教學(xué)設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)上還是不夠精致。
2.時(shí)間分配不夠合理，以致于重點(diǎn)部分花的時(shí)間不足。
以后我會(huì)多鉆研教材，在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上更多的體現(xiàn)學(xué)生的自主性。在教學(xué)上充分利用好多媒體，課件缺少音樂效果,有待改進(jìn)。
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人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇六
1、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握隋唐時(shí)期的書法、繪畫成就以及石窟、音樂、舞蹈等藝術(shù)成就，包括顏真卿和柳公權(quán)的書法、閻立本和吳道子的繪畫、敦煌莫高窟藝術(shù)等。
2、通過學(xué)習(xí)本課，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力，誘發(fā)學(xué)生對書法、繪畫藝術(shù)的興趣和愛好。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：了解世界藝術(shù)寶庫莫高窟。
教學(xué)難點(diǎn)：“燦爛奪目的書法和繪畫”是本課的難點(diǎn)。因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生缺乏書畫藝術(shù)修養(yǎng)，歷史教師對這一部分的研究也不是很專業(yè)，這些都給本課的學(xué)習(xí)帶來了難度。
教學(xué)過程。
1)復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。
2)導(dǎo)入新課：用事先制作好的表格，引導(dǎo)學(xué)生回憶上節(jié)課的內(nèi)容即隋唐時(shí)期的建筑、印刷術(shù)、詩歌等成就，引出本課將帶著學(xué)生走進(jìn)隋唐時(shí)期的藝術(shù)殿堂。
3)講授新課：
一、書法：
1、顏真卿：是繼王羲之之后我國歷史上最有成就的書法家，“顏體”《多寶塔碑》。
2、柳公權(quán)：《玄秘塔碑》。
(講唐朝書法藝術(shù)時(shí)，先出示vcd上一段材料，讓學(xué)生對唐代書法藝術(shù)有一個(gè)總體印象：介紹柳公權(quán)的書法藝術(shù)時(shí)，教師可以先請一個(gè)學(xué)生講一講“筆諫”的故事，然后引導(dǎo)學(xué)生思考“這件事說明了什么”,最后教師指出，柳公權(quán)是位風(fēng)骨獨(dú)具的君子，在封建社會(huì)里敢于冒殺頭之罪，向皇上筆諫。柳的這種為人成就了他書法上一種鐵骨錚錚的獨(dú)特風(fēng)格。此時(shí)，教師再帶著學(xué)生一起欣賞他的作品，并概括出他的書法特點(diǎn)。)。
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二、繪畫：
閻立本(唐朝)《歷代帝王圖》《步輦圖》，擅長人物畫。
吳道子(唐朝)《天王送子圖》“畫圣”“吳帶當(dāng)風(fēng)”
(介紹隋唐時(shí)期的繪畫成就時(shí)，建議教師先帶著學(xué)生一起欣賞一組這一時(shí)期的繪畫作品，如《游春圖》《歷代帝王像》《步輦圖》《送子天王圖》，讓學(xué)生在感受美的同時(shí)，對隋唐的繪畫成就有一個(gè)了解，然后再帶著學(xué)生一起簡單分析閻立本、吳道子的繪畫特點(diǎn)。)。
三、藝術(shù)寶庫：敦煌莫高窟。
(講藝術(shù)寶庫莫高窟時(shí)，先播放一段反映敦煌莫高窟的錄像，使學(xué)生有如置身于藝術(shù)“畫廊”之中，然后引導(dǎo)學(xué)生在觀察、聯(lián)想的基礎(chǔ)上談?wù)勊麄兊挠^感。這之后，再選放一些精美的敦煌壁畫，讓學(xué)生思考“這些壁畫從哪些方面反映了隋唐時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌”(此處應(yīng)讓更多的學(xué)生發(fā)表意見，只要合理，教師都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與，不用有統(tǒng)一的答案)。
如果有時(shí)間，教師可以補(bǔ)充一些關(guān)于敦煌藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)與遭劫、敦煌學(xué)的建立等課外知識，引起學(xué)生的興趣，并引導(dǎo)他們樹立保護(hù)文物的意識。
4)利用自制課件鞏固所講內(nèi)容。
課后習(xí)題。
作業(yè)：
板書。
一、書法：
1、顏真卿：是繼王羲之之后我國歷史上最有成就的書法家，“顏體”《多寶塔碑》。
2、柳公權(quán)：《玄秘塔碑》。
二、繪畫：閻立本(唐朝)《歷代帝王圖》《步輦圖》，擅長人物畫。
吳道子(唐朝)《天王送子圖》“畫圣”“吳帶當(dāng)風(fēng)”
藝術(shù)寶庫：敦煌莫高窟。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇七
貞觀之治一課的教學(xué)思路是：課前采用學(xué)案讓學(xué)生有針對性的進(jìn)行預(yù)習(xí)。讓學(xué)生了解本課的知識結(jié)構(gòu)。為課上的探究做好準(zhǔn)備。課上前5分鐘對學(xué)生進(jìn)行了學(xué)案預(yù)習(xí)檢測。與以往提問式檢查預(yù)習(xí)不同的是，能夠了解大多數(shù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。由于預(yù)習(xí)學(xué)案的量小而精；學(xué)案檢測試題分為a、b、c三檔，可選性較強(qiáng)。學(xué)生積極參與，今天適用。效果很好，超出了預(yù)期的目的。為課上的探究做出了充分的準(zhǔn)備。
教學(xué)過程中，當(dāng)學(xué)生探討:唐太宗的制定措施是如何體現(xiàn)他的認(rèn)識時(shí)。有學(xué)生提到;“政府輕徭薄賦，不讓老百姓干很多繁重的活，不從老百姓搜刮很多錢，減輕了人民的負(fù)擔(dān)。發(fā)展生產(chǎn)，開墾大量荒地。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，人民的日子愈來愈好過了。”另一個(gè)同學(xué)說：“這么好的君主，中國現(xiàn)在讓唐太宗統(tǒng)治，我們的生活也一樣的幸福。”
作為封建王朝的最高統(tǒng)治者唐太宗，改變不了壓迫人民的本質(zhì)。他的一切做法無非是安民心，從而穩(wěn)固其統(tǒng)治的手段而已。從太宗的話中得出，他認(rèn)識到人民力量強(qiáng)大的同時(shí)，擔(dān)心“水覆舟”。唐太宗的開明是與其他封建王朝的皇帝比較而言的。所以，評價(jià)歷史人物要放在特定的歷史環(huán)境中，看其做法是否有利于社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。是否做出了對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的貢獻(xiàn)。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇八
戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化》是七年級上冊第二單元的教學(xué)內(nèi)容。該課是本單元的重要內(nèi)容，也是本冊教材的重要內(nèi)容，是學(xué)生了解古代中國社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要題材，也是學(xué)生借古看今，深切認(rèn)識改革開放是振興中華民族重要戰(zhàn)略的好課例。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇九
2、感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就，提高對唐詩、書法等的欣賞能力。
3、學(xué)習(xí)前人為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就。
教學(xué)難點(diǎn)李白、杜甫、白居易的詩歌特色。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入教課：
二、讀一讀，看一看，議一議。
(一)趙州橋。
1、學(xué)生思考：趙州橋是誰主持修建的?是何時(shí)修建的?
2、趙州橋的建筑有怎樣的特點(diǎn)?
3、趙州橋在世界橋梁史上有什么地位?
(二)唐都長安：唐都長安平面圖及大明宮含元殿復(fù)原圖。
教師設(shè)問：唐都長安建筑布局及特色是什么?
學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容回答，教師作簡要說明。
(三)雕版印刷術(shù)的發(fā)明。
我們的祖先從蓋章中得到啟示，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。
雕版印刷術(shù)的工作流程：把要印的文字反刻在一塊木板上，讓文字凸出，然后在字面上涂上墨，覆上紙，輕輕一刷，字跡就印在紙上成了正字了。
在隋唐時(shí)期，一些流通較大的書籍，如佛經(jīng)、日歷、詩集，已經(jīng)雕刻出版。
(四)光耀千古的詩壇。
情景體驗(yàn)：(人物像)李白、杜甫、白居易。
在學(xué)生看書基礎(chǔ)上教師啟發(fā)提問：古語：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)湊”這一諺語本身說明了什么?(唐詩歌繁榮)。
學(xué)生討論：李白、杜甫、白居易三個(gè)偉大詩人有哪些傳世各作?各有什么特色?
三、課堂鞏固。
回顧知識要點(diǎn)，快速記憶，多媒體展示檢測題目。
課后習(xí)題。
思考：
李白和杜甫的詩歌風(fēng)格迥異最主要的原因是什么?
板書。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十
唐朝唐玄宗時(shí)高僧鑒真東渡日本，設(shè)計(jì)了唐招提寺，傳播了唐朝文化，促進(jìn)了中日文化交流。
唐朝唐太宗時(shí)高僧玄奘出使天竺(古印度)，在那里的最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)。寫成《大唐西域記》，是研究中亞、印度半島以及x疆地區(qū)的歷史和佛學(xué)典籍。
7、隋朝李春設(shè)計(jì)建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。p33。
8、宋朝南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮史實(shí)p56。
農(nóng)業(yè)：唐宋時(shí)期，從越南引進(jìn)占城稻。太湖流域的蘇州、湖州，成為重要糧倉，民間有“蘇湖熟，天下足”。宋朝時(shí)，水稻居糧食生產(chǎn)首位。
手工業(yè)：北宋蜀地絲織品“號為冠天下”。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后發(fā)展成著名瓷都。宋朝造船業(yè)居世界首位。
商業(yè)：宋朝大都市開封(北宋都城)和杭州(即南宋都城臨安)。廣州和泉州是聞名世界的大商港。宋朝政府在主要港口設(shè)立市舶司，管理海外貿(mào)易。
紙幣的出現(xiàn)：北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子，紙幣的產(chǎn)生，利于商業(yè)發(fā)展。
南宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移完成。(p59紙幣圖識記，北宋稱為交子，南宋稱為會(huì)子)。
9、宋朝社會(huì)風(fēng)俗(p61--p64)。
宋朝由于一些士大夫的提倡，婦女纏足陋習(xí)逐漸傳開。北宋肉食以羊肉為多，南宋以吃魚多。
宋朝交通發(fā)達(dá)，供住宿的邸店很多，宋詩里“邸店如云屯”，就是形容旅店業(yè)的興旺。
宋代市民階層不斷壯大，城里有娛樂兼營商業(yè)的場所，叫“瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。
【宋王安石】爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
反映的節(jié)日是春節(jié)。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十一
秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立：(七上p51)從公元前230年到公元前2，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家----秦朝。
1、統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。
2、中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，太尉管理軍事。
3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設(shè)縣?？たh制度為后來的封建王朝長期沿用。
(一)政治——建立封建專制主義中央集權(quán)制度。
(二)經(jīng)濟(jì)——秦統(tǒng)一后，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;同時(shí)還統(tǒng)一了度量衡;。
(三)文化——把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡單的隸書。
(四)思想——焚書坑儒(p52)。
為加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。
(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(p53)。
(1)秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。
(2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。
2、秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施在我國歷的重要作用。
1)結(jié)束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。
2)秦朝是我國歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。
3)秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。
4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。
例：秦朝哪些措施對后世產(chǎn)生了影響?
答：1、秦滅六國，建立起我國歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。
2、統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)3、全國推行郡縣制;。
4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字。
5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。
例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統(tǒng)一法度、丈尺，車同軌，書同文字”
(1)上述引文是誰實(shí)施的?主要采取了哪些措施?答：是秦始皇實(shí)施的，主要措施有：實(shí)行郡縣制，統(tǒng)一了度量衡、文字、貨幣。
(2)實(shí)施以上措施的目的和作用是什么?答：目的是為了加強(qiáng)中央集權(quán);作用是：有利于鞏固統(tǒng)一，有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十二
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)?！闭埢卮穑?/p>
(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游，當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長安時(shí)，你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十三
1.約公元前2070年，禹建立夏朝——我國歷史上第一個(gè)國家，都陽城。我國古代社會(huì)進(jìn)入了文明時(shí)代。啟開始了“家天下”的王位世襲制。
2.約公元前16，湯建立商朝，都亳。約公元前14世紀(jì)，盤庚遷殷。商朝又稱殷朝。
3.公元前1046年(公元前11世紀(jì))，牧野之戰(zhàn)，周武王建立周朝，都鎬京。史稱西周。
4.公元前771年(公元前8世紀(jì))，犬戎殺死周幽王。
5.公元前770年，周平王遷都洛邑，史稱東周。
6.世襲制代替了禪讓制，是原始社會(huì)后期貧富分化的出現(xiàn)和私有制產(chǎn)生的必然結(jié)果。由“公天下”到“家天下”是歷史的進(jìn)步。
7.得民心者得天下，失民心者失天下;荒淫無道，暴虐成性的國君必將被人民所拋棄。
第5課。
1.西周的分封制：封建親戚，以藩屏周。(等級制：貴族、平民與奴隸。宗法制：)。
目的：鞏固對周邊的統(tǒng)治。內(nèi)容：授民授疆土。分封對象及受封者的義務(wù)：略。
分封制的作用及影響：加強(qiáng)了周王室與諸侯國的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。密切了西周與周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展。鞏固了國家的統(tǒng)治。
第6課。
1.公元前770年—公元前476年，齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王(吳王闔閭、越王勾踐)。
2.齊桓公稱霸原因：東方大國;管仲改革;“尊王攘夷”
3.標(biāo)志：公元前651年，葵丘會(huì)盟。
4..晉楚爭霸：晉文公城濮之戰(zhàn)退避三舍;楚莊王問鼎中原邲之戰(zhàn)。
5、吳越爭霸：勾踐臥薪嘗膽。
6.公元前475年—公元前2，三家分晉——秦的統(tǒng)一。
戰(zhàn)國七雄：齊楚燕韓趙魏秦。
7.戰(zhàn)國典型戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、公元前260年，長平之戰(zhàn)。
第7課。
1.春秋時(shí)期鐵器牛耕(戰(zhàn)國開始使用兩牛牽引的犁)的使用和推廣大大提高了生產(chǎn)效率，使個(gè)體生產(chǎn)成為可能。個(gè)體小農(nóng)逐漸成為社會(huì)的基本生產(chǎn)單位。新興地主階級開始登上歷史舞臺(tái)。
都江堰：戰(zhàn)國秦國蜀郡太守李冰，岷江流域?！胺炙~嘴”“飛沙堰”“寶瓶口”。防洪灌溉水利工程，維護(hù)了生態(tài)平衡，體現(xiàn)了人與自然的和諧;至今仍發(fā)揮著重要作用，灌溉農(nóng)田上千萬畝，使成都平原變成天府之國。成為我國古代規(guī)模最大、效益最好、歷時(shí)最久的水利工程;代表了我國當(dāng)時(shí)的水利工程的先進(jìn)水平，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
2.商鞅變法公元前356年，秦孝公。
主張執(zhí)照現(xiàn)實(shí)需要改變治理國家的政策，不必因循守舊。
原因：富國強(qiáng)兵。
內(nèi)容：國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役;根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);建立縣制，由國君直接派官吏治理。
意義：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。
成敗：一場改革的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。商鞅最后被處死了，但變法取得了成功。因?yàn)榻?jīng)過商鞅變法，秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家(意義)。
3.戰(zhàn)國時(shí)期，封建制度逐步確立起來。
第8課。
1.甲骨文是商代刻在龜甲、獸骨上的一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始。金文：商周時(shí)期。大篆：西周晚期;戰(zhàn)國發(fā)明毛筆，寫在竹木簡或帛上。
2.歷法：夏朝：就是今天的農(nóng)歷，也稱夏歷;商朝歷法完備，一年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，閏年增加1個(gè)月。戰(zhàn)國測定了24個(gè)節(jié)氣。
3.扁鵲的四診法：望、聞、問、切。
4.屈原戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，創(chuàng)造新體詩歌“楚辭”，代表作：《離騷》;世界文化名人。傳統(tǒng)節(jié)日：端午節(jié)，劃龍舟，吃粽子等。名句：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
5.鐘鼓之樂：編鐘湖北隨州。
2.銅、錫、鉛的合金。司母戊鼎是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。
三星堆文化：青銅面具、青銅立人像、青銅神樹。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十四
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到：我國夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承。
2、過程與方法：
(1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會(huì)夏商周青銅文明的輝煌。
(2)通過合作討論，得出正確結(jié)論。
3、情感，態(tài)度，價(jià)值觀：
通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)：
青銅器的高超工藝是全課的重點(diǎn)子目。
正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點(diǎn)問題。
三、教法和學(xué)法：
1、啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
2、自學(xué)探究式學(xué)法。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)。
1、導(dǎo)入新課：出示一組三星堆文化圖片，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時(shí)期青銅文明的基本概況。
2、打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運(yùn)用物理和化學(xué)知識分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會(huì)勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實(shí)踐提高感性認(rèn)識。
3、以同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁?導(dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當(dāng)時(shí)的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作青銅文明。
4、設(shè)置二個(gè)動(dòng)腦筋題：
(1)組織學(xué)生討論：談?wù)勀闼J(rèn)識的青銅文化，全面了解青銅文化，認(rèn)識是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。
(2)提出你認(rèn)為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者?問題，供學(xué)生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。
5、教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識的整體性。
6、課堂驗(yàn)收：摘星星專欄，以多種方式使學(xué)生掌握本課知識重點(diǎn)。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維，提出問題你認(rèn)為我國是世界文明故國嗎?學(xué)生大體了解什么是文明古國，并和其他世界文明古國橫相聯(lián)系，增強(qiáng)民族自豪感。
附：板書設(shè)計(jì)。
青銅器的高超工藝。
1、在原始社會(huì)末期，我國出現(xiàn)青銅器;。
3與商周同期，在我國西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即三星堆文化。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十五
教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第三部分“金文”的內(nèi)容和“小資料”，回答下列問題：
1.什么是金文。
2.迄今發(fā)現(xiàn)最長的金文是在什么器物上？
3.金文有什么歷史價(jià)值？
教師展示刻有文字的青銅器的圖片，請同學(xué)們觀察。比較金文和甲骨文的特點(diǎn)及歷史價(jià)值。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十六
云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類，距今約一百七十萬年。
人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。
距今約70—20萬年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會(huì)。
我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。
山頂洞人距今約三萬年前，在北京人活動(dòng)過的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。
氏族：是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的，由一個(gè)共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同勞動(dòng)、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。
山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?
代表文化。
距今時(shí)間。
體質(zhì)形態(tài)。
工具制造。
生產(chǎn)活動(dòng)。
觀念。
社會(huì)組織。
北京人。
約70萬-20萬年。
保留猿的某些特征。
打制石器。
采集、狩獵。
原始人群。
山頂洞人。
約180。
和現(xiàn)代人基本相同。
開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針。
采集、狩獵。
懂得愛美。
氏族。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。
生活在長江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器，開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風(fēng)防潮;半坡人住在半地穴式的房子里。
炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn)中兩部落聯(lián)合起來，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的華夏族。
部落是指在原始社會(huì)中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。
黃帝被后人尊稱為“人文初祖”。
堯舜禹時(shí)期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
約公元前2070年，禹建立夏朝;夏朝是我國歷史上第一個(gè)王朝，從此，我國漫長的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。
約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。
商王盤庚遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。
周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國力逐步強(qiáng)大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周，定都鎬京。
公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。
世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎。
舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國成都平原盛行和一種獨(dú)特的青銅文化，著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。
我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。
東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國時(shí)期從公元前475年—公元前2。
春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。
公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.
戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。
公元前260年，秦、趙之間長平之戰(zhàn)后，東方六國再無力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。
我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于春秋時(shí)期;。
戰(zhàn)國時(shí)期，秦國蜀太守李冰在岷江修筑都江堰，使成都平原成為的“天府之國”。
甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。
我國有文字可考的年代是從商朝開始的。
我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。
公元前6，魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時(shí)期的記載。
一年有24個(gè)節(jié)氣始于戰(zhàn)國時(shí)期。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十七
教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第二部分“青銅器”的內(nèi)容，找出以下問題的答案，并作答。
1.青銅器是用什么做成的？
2.青銅器有哪些的種類？
3.青銅器有哪些特點(diǎn)？（可以通過和舊石器時(shí)代、新時(shí)期時(shí)代工具進(jìn)行對比，總結(jié)歸納。）。
教師展示司母戊鼎、四羊方尊等青銅器圖片。
教師介紹“青銅器時(shí)代”和“青銅文明”的概念。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十八
秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立：(七上p51)從公元前230年到公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家----秦朝。
1、統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。
2、中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，太尉管理軍事。
3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設(shè)縣?？たh制度為后來的封建王朝長期沿用。
(一)政治——建立封建專制主義中央集權(quán)制度。
(二)經(jīng)濟(jì)——秦統(tǒng)一后，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;同時(shí)還統(tǒng)一了度量衡;。
(三)文化——把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡單的隸書。
(四)思想——焚書坑儒(p52)。
為加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。
(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(p53)。
(1)秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。
(2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。
2、秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施在我國歷的重要作用。
1)結(jié)束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。
2)秦朝是我國歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。
3)秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。
4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。
例：秦朝哪些措施對后世產(chǎn)生了影響?
答：1、秦滅六國，建立起我國歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。
2、統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)3、全國推行郡縣制;。
4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字。
5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。
例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統(tǒng)一法度、丈尺，車同軌，書同文字”
(1)上述引文是誰實(shí)施的?主要采取了哪些措施?答：是秦始皇實(shí)施的，主要措施有：實(shí)行郡縣制，統(tǒng)一了度量衡、文字、貨幣。
(2)實(shí)施以上措施的目的和作用是什么?答：目的是為了加強(qiáng)中央集權(quán);作用是：有利于鞏固統(tǒng)一，有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流。
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