總結(jié)可以讓我們及時發(fā)現(xiàn)和糾正自己在工作和學習中的錯誤和問題，避免重蹈覆轍。寫總結(jié)是一個漸進的過程，需要不斷的實踐和積累，培養(yǎng)良好的寫作習慣和思維方式。隨后，我們將為大家展示一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能給大家提供幫助。
學院上半年學生工作總結(jié)篇一
生年不滿百，常懷千歲憂。
晝短苦夜長，何不秉燭游!
為樂當及時，何能待來茲?
愚者愛惜費，但為后世嗤。
仙人王子喬，難可與等期。
古詩鑒賞。
人生價值的懷疑，似乎常是因了生活的苦悶。在苦悶中看人生，許多傳統(tǒng)的觀念，都會在懷疑的目光中轟然倒塌。這首詩集以松快的曠達之語，給世間的兩類追求者，兜頭澆了一桶冷水。
首先是對吝嗇聚財?shù)摹跋зM”者的嘲諷，它幾乎占了全詩的主要篇幅。這類人正如《詩經(jīng)·唐風》“山有樞”一詩所譏刺的：“子有衣裳，弗曳弗婁(穿裹著);子有車馬，弗馳弗驅(qū)。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚斂財貨，就不知道及時享受。他們所憂慮的，無非是子孫后代的生計。這在詩人看來，簡直愚蠢可笑：“生年不滿百，常懷千歲憂”——縱然人能活上百年，也只能為子孫懷憂百歲，這是連小孩都明白的常識;何況還未必活得了百年，偏偏想憂及“千歲”，真是愚不可及。開篇落筆，以“百年”、“千年”的荒謬對接，揭示那些活得吝嗇的“惜費”者的可笑情態(tài)，真是妙不可言。
接著兩句更奇：“晝短苦夜長，何不秉燭游!”“游”者，放情游樂也。把生命的白晝，盡數(shù)沉浸在放情游樂之中，已夠聳人聽聞的了，詩人卻還“苦”于白晝太“短”，竟異想天開，勸人把夜晚的臥息時間，也都用來行樂，真虧他想得出來。夜晚黑燈瞎火，就怕敗了游興。詩人卻早備良策：那就干脆手持燭火而游!——把放情行樂之思，表述得如此赤裸而大言不慚，這不僅在漢代詩壇上，就是在整個古代詩歌史上，恐怕都算得上驚世駭俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窯銀的守財奴，聽了更要瞠目咋舌。這些是被后世詩論家嘆為“奇情奇想，筆勢崢嶸”的開篇四句(方東樹《昭昧詹言》)。它們一反一正，把終生憂慮與放情游樂的人生態(tài)度，鮮明地對立起來。
詩人似乎早就料到，鼓吹這樣的放蕩之思，必會遭到世俗的非議。也并非不想享受,只是他們常抱著“苦盡甘來”的哲學，把人生有限的享樂，推延到遙遠的未來。詩人則斷然否定這種哲學：想要行樂就得“及時”，不能總等待來年。詩中沒有說為何不能等待來年。其弦外之音，卻讓《古詩十九首》的另一首點著了：“人生忽如寄，壽無金石固”——誰也不知道“來茲”不會有個三長兩短，突然成了“潛寐黃泉下，千載永不寤”的“陳死人”(《古詩十九首·驅(qū)車上東門》)。那時再思享樂，已經(jīng)晚了。
這就是在詩人世間“及時”行樂的曠達之語后面，所包含著的許多人生的`痛苦體驗。從這一點看，“惜費”者的終日汲汲無歡，只想著為子孫攢點財物，便顯得格外愚蠢了。因為他們生時的“惜費”，無非養(yǎng)育了一批游手好閑的子孫。當這些不肖子孫揮霍無度之際，不可能會感激祖上的積德。也許他們倒會在背底里，嗤笑祖先的不會享福?！坝拚邜巯зM，但為后世嗤”二句，正如方廷珪所說：“直以一杯冷水，澆財奴之背”(《文選集成》)。其嘲諷辭氣之尖刻，確有對愚者的“喚醒醉夢”之力。
全詩抒寫至此，筆鋒始終還都針對著“惜費”者。只是到了結(jié)尾，才突然“倒卷反掉”，指向了人世的另一類追求：仰慕成仙者。對于神仙的企羨，從秦始皇到漢武帝，都干過許多蠢事。就是漢代的平民，也津津樂道于王子喬被神秘道士接上嵩山、終于乘鶴成仙的傳說。
在漢樂府中，因此留下了“王子喬，參駕白鹿云中遨。下游來，王子喬”的熱切呼喚。但這種得遇神仙的期待，到了苦悶的漢末，也終于被發(fā)現(xiàn)只是一場空夢(見《古詩十九首·驅(qū)車上東門》：“服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素”)。所以，對于那些還在做著這類“成仙”夢的人，詩人便無須多費筆墨，只是借著嘲諷“惜費”者的余勢，順手一擊，便就收束：“仙人王子喬，難可與等期!”這結(jié)語在全詩似乎逸出了主旨，一下子岔到了“仙人”身上，但詩人之本意，其實還在“喚醒”那些“惜費”者，即朱筠《古詩十九首說》指出的：“仙不可學，愈知愚費之不可惜矣”。只輕輕一擊，即使慕仙者為之頸涼，又照應了前文“為樂當及時”之意：收結(jié)也依然是曠達而巧妙的。
這樣一首以放浪之語抒寫“及時行樂”的奇思奇情之作，似乎確可將許多人們的人生迷夢“喚醒”;有些研究者因此將這類詩作，視為漢代“人性覺醒”的標志。但仔細想來，“常懷千歲憂”的“惜費”者固然愚蠢;但要說人生的價值就在于及時滿足一已的縱情享樂，恐怕也未必是一種清醒的人生態(tài)度。實際上，這種態(tài)度，大抵是對于漢末社會動蕩不安、人命危淺的苦悶生活的無力抗議。從毫無出路的下層人來說，又不過是從許多迷夢(諸如“功業(yè)”、“名利”之類)中醒來后，所做的又一個迷夢而已——他們不可能真能過上“被服紈與素”、“何不秉燭游”的享樂生活。所以，與其說這類詩表現(xiàn)了“人性之覺醒”，不如說是以曠達狂放之思，表現(xiàn)了人生毫無出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安時代，這種及時行樂的吟嘆，很快又為憫傷民生疾苦、及時建功立業(yè)的慷慨之音所取代，就可以明白這一點。
學院上半年學生工作總結(jié)篇二
生年不滿百，常懷千歲憂。
晝短苦夜長，何不秉燭游！
為樂當及時，何能待來茲？
愚者愛惜費，但為后世嗤。
仙人王子喬，難可與等期。
【評析】。
人生價值的懷疑，似乎常是因了生活的苦悶。在苦悶中看人生，許多傳統(tǒng)的觀念，都會在懷疑的目光中轟然倒塌。這首詩即以松快的曠達之語，給世間的兩類追求者，兜頭澆了一桶冷水。
首先是對吝嗇聚財?shù)摹跋зM”者的嘲諷，它幾乎占了全詩的主要篇幅。這類人正如《詩經(jīng)唐風》“山有樞”一詩所譏刺的：“子有衣裳，弗曳弗婁（穿裹著）；子有車馬，弗馳弗驅(qū)。宛其死矣，他人是愉”---只管苦苦地聚斂財貨，就不知道及時享受。他們所憂慮的，無非是子孫后代的生計。這在詩人看來，簡直愚蠢可笑：“生年不滿百，常懷千歲憂”----縱然你能活上百年，也只能為子孫懷憂百歲，這是連小孩都明白的常識；何況你還未必活得了百年，偏偏想憂及“千歲”，豈非愚不可及！開篇落筆，以“百年”、“千年”的荒謬對接，揭示那些活得吝嗇的“惜費”者的可笑情態(tài)，真是妙不可言。接著兩句更奇：“晝短苦夜長，何不秉燭游”！“游”者，放情游樂也。把生命的白晝，盡數(shù)沉浸在放情游樂之中，已夠聳人聽聞的了，詩人卻還“苦”于白晝太“短”，竟異想天開，勸人把夜晚的臥息時間，也都用來行樂，真虧他想得出來！夜晚黑燈瞎火，就不怕敗了游興？詩人卻早備良策：那就干脆手持燭火而游！dd把放情行樂之思，表述得如此赤裸而大言不慚，這不僅在漢代詩壇上，就是在整個古代詩歌史上，恐怕都算得上驚世駭俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窯銀的守財奴，聽了不更要瞠目咋舌？這些是被后世詩論家嘆為“奇情奇想,筆勢崢嶸”的開篇四句(方東樹《昭昧詹言》)。它們一反一正，把終生憂慮與放情游樂的人生態(tài)度，鮮明地對立起來。
詩人似乎早就料到，鼓吹這樣的放蕩之思，必會遭到世俗的非議。也并非不想享受,只是他們常抱著“苦盡甘來”的哲學,把人生有限的.享樂,推延到遙遠的未來。詩人則斷然否定這種哲學：想要行樂就得“及時”,哪能總等待來年?為何不能等待來年?詩中沒有說。其弦外之音,卻讓《古詩十九首》的另一首點著了:“人生忽如寄,壽無金石固”dd安知你“來茲”不會有個三長兩短,突然成了“潛寐黃泉下,千載永不寤”的“陳死人”(《驅(qū)車上東門》)?那時再思享樂,豈非晚矣!這就是在詩人世間“及時”行樂的曠達之語后面,所包含著的許多人生的痛苦體驗。從這一點看,“惜費”者的終日汲汲無歡,只想著為子孫攢點財物,便顯得格外愚蠢了。因為他們生時的“惜費”,無非養(yǎng)育了一批游手好閑的子孫。當這些不肖子孫揮霍無度之際,難道會感激祖上的積德?也許他們倒會在背底里,嗤笑祖先的不會享福哩!“愚者愛惜費,但為后世嗤”二句,正如方廷所說:“直以一杯冷水,澆財奴之背”(《文選集成》)。其嘲諷辭氣之尖刻,確有對愚者的確良“喚醒醉夢”之力。
全詩抒寫至此,筆鋒始終還都針對著陸“惜費”者。只是到了結(jié)尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一類追求:仰慕成仙者。對于神仙的企羨，從秦始皇到漢武帝，都干過許多蠢事。就是漢代的平民，又何嘗津津樂道于王子喬被神秘道士接上嵩山、終于乘鶴成仙的傳說?在漢樂府中,因此留下了“王子喬，參駕白鹿云中遨。下游來，王子喬”的熱切呼喚。但這種得遇神仙的期待，到了苦悶的漢末，也終于被發(fā)現(xiàn)只是一場空夢（見《驅(qū)車上東門》：“服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素”）。所以，對于那些還在做著這類“成仙”夢的人，詩人便無須多費筆墨，只是借著嘲諷“惜費”者的余勢，順手一擊，便就收束：“仙人王子喬，難可與等期”！這結(jié)語在全詩似乎逸出了主旨，一下子岔到了“仙人”身上，但詩人之本意，其實還在“喚醒”那些“惜費”者，即朱筠《古詩十九首說》指出的：“仙不可學，愈知愚費之不可惜矣”。只輕輕一擊，即使慕仙者為之頸涼，又照應了前文“為樂當及時”之意：收結(jié)也依然是曠達而巧妙的。
這樣一首以放浪之語抒寫“及時行樂”的奇思奇情之作，似乎確可將許多人們的人生迷夢“喚醒”；有些研究者因此將這類詩作，視為漢代“人性覺醒”的標志。但仔細想來，“常懷千歲憂”的“惜費”者固然愚蠢；但要說人生的價值就在于及時滿足一已的縱情享樂，恐怕也未必是一種清醒的人生態(tài)度。實際上，這種態(tài)度，大抵是對于漢末社會動蕩不安、人命危淺的苦悶生活的無力抗議。從毫無出路的下層人來說，又不過是從許多迷夢（諸如“功業(yè)”、“名利”之類）中醒來后，所做的又一個迷夢而已---他們何嘗真能過上“被服紈與素”、“何不秉燭游”的享樂生活？所以，與其說這類詩表現(xiàn)了“人性之覺醒”，不如說是以曠達狂放之思，表現(xiàn)了人生毫無出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安時代，這種及時行樂的吟嘆，很快又為憫傷民生疾苦、及時建功立業(yè)的慷慨之音所取代，就可以明白這一點。
學院上半年學生工作總結(jié)篇三
人生只有短短的數(shù)十載歲月，卻常常懷有千萬年的憂愁。
及時行樂卻怨白晝短黑夜長，那為何不執(zhí)火燭夜晚游樂？
韶光易逝太匆匆行樂要及時，時不我與又怎可等到來年？
愚笨的人錙銖必較吝嗇守財，死時兩手空空被后人嗤笑。
像王子喬那樣駕鶴升天成仙，這樣的事情難以期待成真。
學院上半年學生工作總結(jié)篇四
新年那天，媽媽跟我說，今年過年比較早，奶奶那邊準備做大年糕了，我們常州俗話說的大團子，現(xiàn)在好多人家都不做了，都是買著吃的，媽媽小時候幾乎家家戶戶都做。我一聽，可高興了。想著和奶奶一起做年糕，也體會一把媽媽小時候的年味。
跟著媽媽到了奶奶家，奶奶已經(jīng)把東西都準備好了，姐姐也在，我和姐姐一起做小湯圓，那個比較容易，就和外面玩的彩泥差不多。只要揉成一個一個圓就好了。做了一會兒，奶奶就把外面的勞動成果煮熟了，給我們品嘗。吃到嘴里感覺真好。
接下來，我又跟著奶奶做大年糕，開始覺得蠻好玩的，可是后來發(fā)現(xiàn)不是很容易。忙乎了半天我才做了一個，大人們都把其他的做好了。做好后上籠蒸，正好后，我給年糕一個一個點紅豆，覺得很開心，想象著媽媽小的時候，那時沒有現(xiàn)在條件好，但應該也很快樂吧!過年的感覺真好!
學院上半年學生工作總結(jié)篇五
時間過得真快！這是我的是第一感覺，慶元旦文藝晚會的笑語還在我腦海里回蕩，暑假卻已悄悄逼近。時間雖短，卻讓我學到很多?，F(xiàn)將作出學期總結(jié)：
學生會是老師的助手也是學生的幫手，作為學生會的領導人物，我深有體會。但是半年來雖然舉辦的`活動不少，成功的并不多，每一次都顯現(xiàn)出很多問題，教訓沒有總結(jié)，沒有吸取，一個最大的問題在于——活動安排沒有具體化、明確化，意見無法同一。熟話說“一山不容二虎”，再加上兩位領導人的性格、處事方法不盡相同，工作將會遇到不可避免的困難。出于為我們系、我們學生會考慮，以后歷屆學生會應該慎重考慮這個問題。
1、 每次活動方案之中應該添加附件，包括活動總負責人，分工責任人，這樣責任到人，分工細致，活動之中才會減少問題。所謂“一人（總負責人）裁定、多人共謀、分工明確”，將會有很好的效果，同時加強團結(jié)精神。
2、 學生會在每次活動之前、之后都沒有做到很好的工作，活動安排和總結(jié)。寫一份活動總結(jié)現(xiàn)在已只是一種形式，所以我們應該整改這一點。我建議每次活動之前、之后總負責人都應該召開會議安排、總結(jié)本次活動，而且應該成為一項硬制度，而不是一種形式。
3、 在活動中“一人裁定、多人共謀、分工明確”。在學生會管理工作同樣適用，學生會例會制度也應該加以修改，主席團給各部部長召開會議，而各部部長給干事開會，兩周召開擴大會議，全體成員參加，總結(jié)兩周工作；如有緊急活動，可以召開緊急會議。這樣可以鍛煉各部部長的獨立能力。
4、 “一人（總負責人）裁定、多人共謀、分工明確”，一項活動中沒有特殊人物，活動事項商定下來后，總負責人安排一切工作，其他人可以提供建議，經(jīng)商討后采取有效建議，再修改方案（切勿耽誤活動時間）。
以上是我半年來對學生會的一些建議，其中有些問題也是我個人存在的，在以后的工作中我將會經(jīng)常做出個人總結(jié)，“己所不欲勿施于人”。
學院上半年學生工作總結(jié)篇六
一學年來，保衛(wèi)科在學校的領導下，各年級、班級、及全體師生的積極配合下，通過全科工作人員的努力，圓滿地完成了本學期的安全保衛(wèi)工作，現(xiàn)將具體工作總結(jié)：
1、抓好節(jié)假日值班工作。強化了門衛(wèi)值班職責。加強護校隊員的校園巡邏，防止各類安全事故的發(fā)生。
2、認真抓好學生宿舍的管理工作，確保住校學生的人身、財產(chǎn)安全。創(chuàng)造健康衛(wèi)生的休息生活環(huán)境。一學期來，學生宿舍在保衛(wèi)科的管理下，沒有發(fā)生人身安全事故和重大財產(chǎn)損失案件。
充分發(fā)揮寢室管理員的作用，堅持24小時值班，堅持每日衛(wèi)生清掃和學生衛(wèi)生值日制度，及時處理住校學生中發(fā)生違紀事件。管理工作基本做到，及時發(fā)現(xiàn)問題、及時匯報、及時處理，大事不過夜，維護了學生宿舍的安全和穩(wěn)定，做好09級新生服務工作。
3、校園消防工作方面，為了保障學校的消防安全，學校保衛(wèi)科，堅持每星期一小檢查，每月一大檢查，本學期換更換消防設備：滅火氣兩次，增加滅火器6個，其他電線電路方面，在校領導的支持下及總務科的配合下積極維修及處理，所以在在消防方面沒有安全事故的發(fā)生。
4、校園治安方面
(1)妥善處理各年級，班級發(fā)生的各種打架斗毆、敲詐勒索、。將各種安全隱患消失在萌芽狀態(tài)。本學期保衛(wèi)科處理學生打架案件7起、敲詐勒索案件1起、召開專門的安全工作會議2次，繼續(xù)做好安全信息制度。
(2)做好各種矛盾的調(diào)解、處理工作。學校是青少年的集中地,也是案件的多發(fā)地。未成年人由于缺乏自控能力，一點小事容易引起打架斗毆事件，如處理不當矛盾進將會進一步激化。本學年處理學生打架案件8余起，將多種矛盾化解到最低限度。
(3)繼續(xù)強化保衛(wèi)科值班巡邏制度。抓好校園及周邊治安環(huán)境整治，自開學以來，保衛(wèi)科加強校園值班巡邏，校園及周邊基本上杜絕了社會閑雜人員到校門口尋釁滋事、打架、敲詐案件的發(fā)生，維護了校園的穩(wěn)定。其中1起外校學生酒喝醉了到我校找人，與我校老師發(fā)生口角及沖突，在校領導的幫助下及聯(lián)系外校領導得到響應的處理。
(4)對門衛(wèi)做了充分調(diào)整。杜絕一切閑雜人員混入校園，及我校學生私自熘出學校。
(5)走讀生證件管理，發(fā)現(xiàn)假走讀生證件3余起，后經(jīng)過在學生科的配合下總共查出假走讀生證件30來個，在學校領導的重視下得到了響應的處理。
1、本學期治安狀況良好，學生在夜間翻躍圍墻的比較嚴重，班主任教育不到位，學生翻爬圍墻25來次，學生在校外上網(wǎng)受到人生安全侵害的事件應引起重視。
2、由于北北幼兒園這邊的教室比較分散，學生經(jīng)常趁門衛(wèi)不注意熘出校外，這也給學校的管理增加了難度同時也提醒我們的管理還得加強。
3、加強學生宿舍插板的改裝，寢室有了插板，這樣學生就會趁機充電及使用電老虎燒水，同時也給宿舍管理老師帶來管理方面的難度及響應的安全隱患。請學校給予幫助拆除插板。
校園安全任務仍然重，必須警鐘長鳴、常抓不懈。由于學校xx級新生如校學校學生增多，因此下半年的安全防范任務重，面對新情況、新問題務必保持清醒頭腦，強化值班值日工作，強化安全責任意識，大力加強安全宣傳教育，創(chuàng)造一個安全和諧的校園治安環(huán)境。
過去的一年，我們按照依法治校條件標準和我?！丁皒x普法”依法治校規(guī)劃》，經(jīng)常與縣司法局和教育局的主管領導和主管同志聯(lián)系指導工作，確保了依法治校工作扎實有序地開展，收到了依法治校的育人效果和辦學效益。...
做了近兩周的部長助理，我們除了完成自己的常規(guī)工作外，還幫部長完成內(nèi)部的統(tǒng)籌工作以及其他部門的交流合作，隨著工作的開展，我們對自己的責任和工作內(nèi)容有了更加深刻的認識。
學院上半年學生工作總結(jié)篇七
轉(zhuǎn)眼之間，大一就成為過去式了，現(xiàn)在想起和老爸坐著老舅的車進入大學還如昨天，不由得讓人感慨光陰似箭！
剛踏入大學，我和現(xiàn)在的師弟師妹們一樣，對很多東西都存在著強烈的好奇心，畢竟在此之前，大學只是存在于我們的無限而美好的想像之中！所以報到當天我就狂逛了一半的校園，逛完之后，我是有些傷心的，因為和之前的想象差入很大，總覺得校園都比不上高中的漂亮和寬大，我至今依然清楚地記得當晚躺在宿舍的床上，百感交集地告訴自己：大學的第一天就這樣過去了。
兩個學期里，我也積極地參加了很多的活動和比賽，比如昆蟲標本創(chuàng)作大賽、物理實驗技能競賽、書簽大賽，還有無償獻血等，期間收獲很多，除了獎項和快樂，還有一些可貴的經(jīng)驗！
學習上，第一學期有些許放松，績點才2.61，所以第二學期經(jīng)過不懈的努力終于取得一定的進步，績點上升為3.10，綜合測評后，被評為“優(yōu)秀班干部”，一切的努力都是值得的！
學院上半年學生工作總結(jié)篇八
山西省物價局對外公示了山西省各級各類學校目前執(zhí)行的收費標準，其中包括學前教育、義務教育、高中教育、高等教育、黨校等12個類別。價格標準更新時間點為204月30日。
公辦幼兒園保育教育費：太原市市區(qū)范圍內(nèi)每生每月最高500元，其他各設區(qū)的'市市區(qū)范圍內(nèi)每生每月最高400元，縣(市、區(qū))城鎮(zhèn)范圍內(nèi)每生每月最高300元，鄉(xiāng)村每生每月最高100元。
義務教育：縣級市、區(qū)的城區(qū)義務教育階段學校住宿費為12元/生?月;小學生放學后代管費為每生每次1元;校服應采取公開招標的方式購置，并按成本收費，不得營利。
高中教育：一類重點高中學費800元/生?學期;二類重點700元/生?學期。普通高中學費中，省轄市城區(qū)、縣級市普通高中600元/生?學期;其他縣區(qū)高中、企業(yè)辦高中400元/生?學期。
高等教育：全日制學術(shù)型博士研究生學費為10000元/生?年;學術(shù)型碩士研究生學費8000元/生?年;全日制專業(yè)學位碩士研究生學費8000元/生?年。本、?？茖W費標準中，文科2600元/生?年，理科2800元/生?年;農(nóng)林、師范2600元/生?年;中醫(yī)類3000元/生?年;西醫(yī)類3200元/生?年;藝術(shù)一類5000元/生?年;藝術(shù)二類6000元/生?年;外語類4000元/生?年。各類本、?？茖W校中除體育、藝術(shù)、外語、農(nóng)林、師范、公安等專業(yè)外，其他專業(yè)中的熱門專業(yè)所招收的學生學費可以上浮，但上浮幅度最高不超過30%，每個學校上浮專業(yè)不得超過招生專業(yè)個數(shù)的30%。
考試收費：普通高考報名考務費105元/生。技校招生考試報名考務費12元/生?科;招生錄取費60元/生。
黨校收費：入學報名考試費為本科班40元/人，在職研究生班60元/人。
學院上半年學生工作總結(jié)篇九
生年不滿百，常懷千歲憂。
晝短苦夜長，何不秉燭游!
為樂當及時，何能待來茲?
愚者愛惜費，但為后世嗤。
仙人王子喬，難可與等期。
注釋。
(晝短夜苦長二句)“秉”，執(zhí)也。“秉燭游”，猶言作長夜之游。
(來茲)因為草生一年一次，所以訓“茲”為“年”，這是引申義。“來茲”，就是“來年”。
(費)費用，指錢財。
(嗤)輕蔑的笑。
(仙人王子喬二句)“王子喬”，古代傳說中著名的仙人之一?！捌凇?，待也，指成仙之事不是一般人所能期待。
說明：這首詩，和《東城高且長》《驅(qū)車上東門》兩篇用意略同。詩中強調(diào)的是及時行樂的思想。
譯文。
一個人活在世上通常不滿百歲，心中卻老是記掛著千萬年后的憂愁，這是何苦呢?
人生應當及時行樂才對啊!何必總要等到來年呢?
整天不快樂的人，只想為子孫積攢財富的人，就顯得格外愚蠢，不肖子孫也只會嗤笑祖先的不會享福!
像王子喬那樣成仙的人，恐怕難以再等到吧!
思想意義。
從全詩來看，這首詩即以松快的曠達之語，給世間的兩類追求者，都予以嘲諷，首先是吝嗇聚財“惜費”者，生年不足百歲，卻愚蠢到懷千歲憂，以“百年”、“千年”的荒謬對接，揭示那些活得吝嗇的“惜費”者的可笑情態(tài)，真是妙不可言?！皶兌炭嘁归L，何不秉燭游”!“游”者，在我看來文中的“游”與后文所提到的“為樂當及時”的“樂”都與常人理解的有異意，游及樂并不是那種酒肉池林，歌舞升平的放縱肉欲，是文人雅士的寄情山水，把酒言詩，忘卻失意不得志之情殤的一種積極健康的享受生活之樂。這種樂也是建立在熱愛生活基礎之上，更是以曠達狂放之思，表現(xiàn)了人生毫無出路的`痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安時代，這種及時行樂的吟嘆，很快又為憫傷民生疾苦、及時建功立業(yè)的慷慨之音所取代，就可以明白這一點。其實是對仰慕成仙者的嘲諷。但這種得遇神仙的期待，到了苦悶的漢末，也終于被發(fā)現(xiàn)只是一場空夢。
古詩鑒賞。
人生價值的懷疑，似乎常是因了生活的苦悶。在苦悶中看人生，許多傳統(tǒng)的觀念，都會在懷疑的目光中轟然倒塌。這首詩集以松快的曠達之語，給世間的兩類追求者，兜頭澆了一桶冷水。
首先是對吝嗇聚財?shù)摹跋зM”者的嘲諷，它幾乎占了全詩的主要篇幅。這類人正如《詩經(jīng)·唐風》“山有樞”一詩所譏刺的：“子有衣裳，弗曳弗婁(穿裹著);子有車馬，弗馳弗驅(qū)。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚斂財貨，就不知道及時享受。他們所憂慮的，無非是子孫后代的生計。這在詩人看來，簡直愚蠢可笑：“生年不滿百，常懷千歲憂”——縱然人能活上百年，也只能為子孫懷憂百歲，這是連小孩都明白的常識;何況還未必活得了百年，偏偏想憂及“千歲”，真是愚不可及。開篇落筆，以“百年”、“千年”的荒謬對接，揭示那些活得吝嗇的“惜費”者的可笑情態(tài)，真是妙不可言。
接著兩句更奇：“晝短苦夜長，何不秉燭游!”“游”者，放情游樂也。把生命的白晝，盡數(shù)沉浸在放情游樂之中，已夠聳人聽聞的了，詩人卻還“苦”于白晝太“短”，竟異想天開，勸人把夜晚的臥息時間，也都用來行樂，真虧他想得出來。夜晚黑燈瞎火，就怕敗了游興。詩人卻早備良策：那就干脆手持燭火而游!——把放情行樂之思，表述得如此赤裸而大言不慚，這不僅在漢代詩壇上，就是在整個古代詩歌史上，恐怕都算得上驚世駭俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窯銀的守財奴，聽了更要瞠目咋舌。這些是被后世詩論家嘆為“奇情奇想，筆勢崢嶸”的開篇四句(方東樹《昭昧詹言》)。它們一反一正，把終生憂慮與放情游樂的人生態(tài)度，鮮明地對立起來。
詩人似乎早就料到，鼓吹這樣的放蕩之思，必會遭到世俗的非議。也并非不想享受,只是他們常抱著“苦盡甘來”的哲學，把人生有限的享樂，推延到遙遠的未來。詩人則斷然否定這種哲學：想要行樂就得“及時”，不能總等待來年。詩中沒有說為何不能等待來年。其弦外之音，卻讓《古詩十九首》的另一首點著了：“人生忽如寄，壽無金石固”——誰也不知道“來茲”不會有個三長兩短，突然成了“潛寐黃泉下，千載永不寤”的“陳死人”(《古詩十九首·驅(qū)車上東門》)。
那時再思享樂，已經(jīng)晚了。這就是在詩人世間“及時”行樂的曠達之語后面，所包含著的許多人生的痛苦體驗。從這一點看，“惜費”者的終日汲汲無歡，只想著為子孫攢點財物，便顯得格外愚蠢了。因為他們生時的“惜費”，無非養(yǎng)育了一批游手好閑的子孫。當這些不肖子孫揮霍無度之際，不可能會感激祖上的積德。也許他們倒會在背底里，嗤笑祖先的不會享福?！坝拚邜巯зM，但為后世嗤”二句，正如方廷珪所說：“直以一杯冷水，澆財奴之背”(《文選集成》)。其嘲諷辭氣之尖刻，確有對愚者的“喚醒醉夢”之力。
全詩抒寫至此，筆鋒始終還都針對著“惜費”者。只是到了結(jié)尾，才突然“倒卷反掉”，指向了人世的另一類追求：仰慕成仙者。對于神仙的企羨，從秦始皇到漢武帝，都干過許多蠢事。就是漢代的平民，也津津樂道于王子喬被神秘道士接上嵩山、終于乘鶴成仙的傳說。在漢樂府中，因此留下了“王子喬，參駕白鹿云中遨。下游來，王子喬”的熱切呼喚。但這種得遇神仙的期待，到了苦悶的漢末，也終于被發(fā)現(xiàn)只是一場空夢(見《古詩十九首·驅(qū)車上東門》：“服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素”)。所以，對于那些還在做著這類“成仙”夢的人，詩人便無須多費筆墨，只是借著嘲諷“惜費”者的余勢，順手一擊，便就收束：“仙人王子喬，難可與等期!”這結(jié)語在全詩似乎逸出了主旨，一下子岔到了“仙人”身上，但詩人之本意，其實還在“喚醒”那些“惜費”者，即朱筠《古詩十九首說》指出的：“仙不可學，愈知愚費之不可惜矣”。只輕輕一擊，即使慕仙者為之頸涼，又照應了前文“為樂當及時”之意：收結(jié)也依然是曠達而巧妙的。
這樣一首以放浪之語抒寫“及時行樂”的奇思奇情之作，似乎確可將許多人們的人生迷夢“喚醒”;有些研究者因此將這類詩作，視為漢代“人性覺醒”的標志。但仔細想來，“常懷千歲憂”的“惜費”者固然愚蠢;但要說人生的價值就在于及時滿足一已的縱情享樂，恐怕也未必是一種清醒的人生態(tài)度。實際上，這種態(tài)度，大抵是對于漢末社會動蕩不安、人命危淺的苦悶生活的無力抗議。從毫無出路的下層人來說，又不過是從許多迷夢(諸如“功業(yè)”、“名利”之類)中醒來后，所做的又一個迷夢而已——他們不可能真能過上“被服紈與素”、“何不秉燭游”的享樂生活。所以，與其說這類詩表現(xiàn)了“人性之覺醒”，不如說是以曠達狂放之思，表現(xiàn)了人生毫無出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安時代，這種及時行樂的吟嘆，很快又為憫傷民生疾苦、及時建功立業(yè)的慷慨之音所取代，就可以明白這一點。
學院上半年學生工作總結(jié)篇十
——加強形勢政策教育和理論學習。認真組織學生學習中共中央、國務院《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》文件，通過主題班會、講座進行討論，寫心得體會，培養(yǎng)學生關(guān)心時事政治，加強思想教政治教育，提高學生思想覺悟。
——加強班主任隊伍的建設與管理，強化班主任的課堂德育教育。舉行每周一次的德育示范課活動，把德育教育工作真正落到實處，通過示范課促進了班主任對德育課的重視，提高了班主任上德育課的水平，增強班主任德育育人的社會使命和責任感，同時通過德育示范課要求我們班主任老師也要學會尊重學生、熱愛學生、保護學生的責任意識。
——分年級、分層次進行德育教育。根據(jù)大學生的個性特點，心理特點和思想狀況的不同，根據(jù)學生的年級不同分別確定不同的教育思路，實施不同的德育教育內(nèi)容采取不同的教育方法，如大一的新生側(cè)重于講周書記的黨課，講授“學生教育三階段”——“抹陰影，樹信心”、“克三難，樹恒心”、“學知識，樹信仰”，同時結(jié)合校規(guī)校紀，進行作風養(yǎng)成教育。大二側(cè)重于人生觀、社會觀和成材觀的教育，同時結(jié)合每個學生的特點進行理想教育。大三側(cè)重于就業(yè)的引導教育，培養(yǎng)學生正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)精神，大大增強學生的實效性。
——開展誠信教育，打造誠信校園，培養(yǎng)誠信人才。為落實校區(qū)的誠信教育，舉辦了一系列的誠信教育活動，把誠信教育納入到德育課的范疇，在全校區(qū)進行開展，每個班主任在上德育課的時候要結(jié)合實際情況把誠信教育在班級進行授課，培養(yǎng)適應社會的誠實守信的合格的大學生。
——開展好豐富多彩的.第二課堂的德育教育活動。本學期為了把德育工作做到更為有效，在第二課堂開展了一系列活動，象法學院舉辦的“拒絕毒品，珍愛生命”普法宣傳活動，商學院舉辦的“犯罪教育心理學知識講座”等。這樣很好的加強了學生的法制教育，做好自我保護意識。
——開展新途徑，倡導新做法，讓德育真正占領第四課堂。為了落實院黨委提出的“三個代表”進公寓，把思想工作做到寢室，開展德育教育新途徑，從12月份開始，我們提出德育課進寢室，讓德育真正占領第四課堂，我們的副班主任利用下午3：00——5：00的時間以樓層為單位進行德育課教學，通過兩次的舉辦，收到了一定的成效，下一步將制定出計劃制度進行全面的、規(guī)范的教學。
——加強自身建設，修訂好各項制度，讓退學工作和正副班主任整合及六個轉(zhuǎn)化工作有制度可依。
——由于八達嶺校區(qū)是個新的校區(qū)，剛開學時，各方面條件還不夠完善，要求退學的學生比較多，工作起來有一定的難度，但我們頂著壓力，準確的了解政策，嚴格的貫徹執(zhí)行上級文件精神和學校的有關(guān)文件規(guī)定。在退學條件、退費標準和辦理退學手續(xù)上都按上級文件要求和學校規(guī)定辦理。同時注意自身形象和服務態(tài)度，主動做好與各方面的溝通工作。冷靜處理好退學過程中出現(xiàn)的突發(fā)事件。
——為了加強學生管理，認真做好正副班主任整合及六個轉(zhuǎn)化工作，在原有的工作制度和方法上進行了深化，努力提高整合的實效性，做到轉(zhuǎn)化工作的徹底性，讓我們的正副班主任樹立“轉(zhuǎn)化一個后進生比發(fā)展一個優(yōu)秀生更為重要”的教育思想。
——努力開展好整合工作的新局面，把整合工作做到實處。像班干部與樓層管理員的整合，各二級學院與舍務科的整合等。
1、認真貫徹執(zhí)行中共中央、國務院《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》和江澤民同志“思想政治素質(zhì)是重要的素質(zhì)”的講話精神與德育課的結(jié)合，通過課堂德育教學和第二課堂活動，分層次實施，提高大學生的思想政治素質(zhì)，促進大學生的全面發(fā)展。
2、強化學生心理健康教育作用，邀請一些心理學專家開展一些心理健康知識講座。班主任也要利用業(yè)余時間認真學習教育學和心理學，了解當代大學生的心理特點，結(jié)合每周的德育課，做好有心理問題學生的心理疏導工作，培養(yǎng)大學生健康的人格和心理，使學生能夠健康成材。
3、開展德育課的全方面、多渠道、多層次、多形式的教學工作，繼續(xù)開展好每周一次的德育示范課評教評學活動，將此作為素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容來抓，加強德育教育，幫助學生樹立正確的價值觀、利益觀、人生觀和就業(yè)觀。
4、進一步加強校園法制教育，學生科將與法學院配合，通過教學及其他形式的教育活動，來提高學生的知法、懂法、守法、用法的意識，組織開展法律常識征答活動，組織學生觀看有關(guān)法制教育的宣傳片，請司法人員進校做報告，讓學生全面地了解法律常識，提高法制素質(zhì)。
學院上半年學生工作總結(jié)篇十一
為了深入了解學生家庭的實際情況，有針對性地做好大學生思想政治教育工作；促進學校與家庭、輔導員與學生家長的聯(lián)系，形成學校教育與家庭教育的強大結(jié)合；進一步提高輔導員的思想政治素質(zhì)和工作水平，我于8月8日前往山東臨沂xxx村對我院學生小明同學進行了家訪。下面就本次家訪活動總結(jié)如下：
小明同學自入學以來一直沒有適應大學生活，上課的時候往往在教室的后排聽課，聽課也不認真，小明一直迷戀上網(wǎng)，自己上網(wǎng)不說，還“帶動”班級其他同學一起上網(wǎng)，作為輔導員的自己幾乎每周都找小明同學進行談話，鼓勵其好好學習，為自己和家庭負責人，同時他的班主任老師也定期的找他談話。每次談話的時候，小明都表示要好好學習。但是我通過班級學生干部了解到，小明并不是像他自己所說的那樣認真學習，還是經(jīng)常曠課，上網(wǎng)，可見小明的自制力很差。班級同學也試圖通過“一幫一”活動進行幫扶，找女生帶他上自習，要么大多時間找不到人，要么同學叫他上自習他也不去，總之效果不是很好。大一結(jié)束時該生欠了17個學分，4門課。為此，我決定在暑假期間去小明家進行一次家訪。
8月8日早上，我?guī)е繂柶诽ど狭巳バ∶骷业穆贰Ｉ宪嚭?，給小明去電話告知我到達的大概時間，由于路上汽車出了故障，以至于晚到了將近1個小時。但是小明的父親在車站等候多時了。小明的家是一個普通的農(nóng)村家庭，家里還有一個正在上小學的妹妹。首先我把學校的概況以及學校的有關(guān)政策向他們做了一下簡要的介紹，并把我院目前的狀況向他們做了一個說明，聽到這些他們非常高興，因為他們以前對我校一無所知。通過和他的家人交流，我了解到小明以前非常懂事聽話，學習也非常好，但是現(xiàn)在的情況是他們沒有想到的。我和小明的父母交流了一下做孩子思想工作的經(jīng)驗，雙方互相留了聯(lián)系方式，以便隨時交流。
家訪取得的成效及存在的問題：
1、取得的成效：
(1)教育了學生，輔導員及家長。學生和家長對學校組織的“家訪”活動十分贊同，認為這是一種很好的溝通渠道，通過這種形式可以客觀的反映學生在校期間的真實表現(xiàn)，家長掌握了一些學生的情況可以有針對性的配合輔導員做耐心細致的思想工作。輔導員和家長都在活動中收到了啟發(fā)，學生也從中看到了自己的長處和不足，收到了深刻的教育。
(2)形成了學校、家庭和社會教育的合力。通過活動拉近了輔導員與學生、輔導員與家長、家庭與學校之間的距離，使學生思想政治教育更貼近實際、貼近學生，使教育更有針對性和時效性，從而形成了學校教育、家庭教育和社會教育的強大合力。
(3)樹立了學校良好形象，擴大了學校影響。通過本次活動了解到，被訪家長對學校的滿意度很高。家長表示在今后的家庭教育中，更好的與學生溝通，尊重自己的孩子，運用科學的教育方法，配合學校做好孩子的教育工作?？梢娡ㄟ^這次活動，使學生家長和社會對學校有了更深入的了解，對大學生思想政治教育有了充分的理解、信任和支持，從而擴大了學校的影響，樹立了學校的良好形象。
2、存在的問題：
(1)學生對于學校和家長的溝通比較緊張，覺得是在打他的“小報告”，不愿意把自己的實際情況告訴給家長，怕家長批評或?qū)ψ约菏?，所以對家訪活動有點抵觸。
(2)有部分家長過度依靠學校，把孩子送過來就不聞不問，僅滿足于孩子的物質(zhì)需求，忽視對孩子的思想教育，使孩子覺得很寬松，喪失了進取心和對學習的動力。
對家訪活動的思考和建議：
1、要為擴大學校影響搭建平臺。通過家訪活動，輔導員與家長面對面的交流，使學校形象得到樹立，教育方針政策得到宣傳，大大提高了學校的影響力和知名度，促進了學校的教育教學工作的健康發(fā)展。
2、加大對家訪活動的投入。建議學校加大對家訪活動的投入，爭取讓班主任老師利用假期期間去做家訪，尋求學校教育和家庭教育的強大合力。
總之，此次家訪活動提升了我的工作熱情、增強了責任心、增進了師生間的感情，同時也增強了學生家長對學校和老師的信任和理解，也為以后更好地開展家訪工作積累了經(jīng)驗。
學院上半年學生工作總結(jié)篇十二
王昌齡，是盛唐著名邊塞詩人，存詩有一百七十余首，他詩名很大。
“七絕圣手”、“詩家天子”，王昌齡，字少伯，是盛唐著名邊塞詩人，譽世稱有王龍標、王江寧，在《王昌齡集》中存詩有一百七十余首。王昌齡生年早于李白、杜甫、高適、王維等人，他詩名很大，可史料記載無多，加大了對他研究的難度。近年來學界對王昌齡及其詩歌展開了各方研究，取得一些研究成果，但對于他的籍貫以及生年仍是眾說紛紜，本文根據(jù)前人研究，以李云逸注《唐詩小集·王昌齡詩注》[1]，試圖對他的籍貫以及生年問題做出進一步的論述。
一、王昌齡之生年。
關(guān)于王昌齡的生年，由于資料甚少，今學者中有諸多說法。聞一多在其《唐詩大系》[2]中，推測王昌齡的生年在公元6，其根據(jù)未有陳述。譚優(yōu)學《王昌齡行年考》[3]從聞一多之說，未有新論。傅璇琮《王昌齡事跡考略》[4]沿襲其說，推測出生年為公元690年。有胡問濤《王昌齡年譜詩系》[5]中認為生年為公元692年。后蔣長棟《王昌齡評傳》[6]在譚、傅二人推論中推出生年應在公元695年。
以上諸家對王昌齡的生年均有考證，關(guān)于王昌齡的生年，從他自己的作品中尋求內(nèi)證。
王維在《青龍寺曇壁上人兄院集》中稱昌齡為“江寧大兄”，王維生于公元7，則王昌齡生年早于王維，應在公元701年前。王昌齡有詩《代扶風主人答》，詩中先有描述自己西北邊塞從軍之行，從邊塞歸來，抱負未展，郁郁不得志，后詩人借扶風主人之口勸慰，“少年與運會，何事發(fā)悲端。天子初封禪，賢良發(fā)羽翰?！薄杜f唐書·玄宗本紀》[7]記載，玄宗封禪在開元十三年(公元725年)冬，“初封禪”應在此后不久的公元726年間。此時，詩人剛從邊塞歸來，被主人稱之為“少年”，這時他年齡應在二十至三十歲之間。若是生于公元690年或692年，此時已有三十多歲，若生于公元698年，當時則有二十八歲，稱少年尚且合適。
又有王昌齡有詩《宿灞上寄侍御玙弟》：“孤城海門月，萬里流光帶。不應百尺松，空老鐘山靄?！痹撛娮饔谔鞂毝?公元743年)，此時詩人年近五十，再加上詩人年少家窮，身體不佳，年過半百早已白發(fā)蒼蒼，與詩中的“空老”也極為相符。
再有聞一多在《岑嘉州系年考證》[8]中提到，岑參作詩《送王大昌齡赴江寧》送王昌齡，該詩作于開元二十八年(公元740年)：“對酒寂不語，悵然悲送君。明時未得用，白首徒攻文?！痹娭杏小鞍资住倍郑蛞姰敃r詩人年紀不小。昌齡生于公元698年，此時已有四十二歲，年近半在，說“白首”亦合適。然傅璇琮《王昌齡事跡新探》[9]一改舊日之說，認為岑參詩中所說“明時未得用，白首徒攻文”，只是一種設喻，說生逢明時未能得用，那就即使白首攻文，也是徒然。傅先生認為以“白首”證其生年并不嚴謹準確，因此，對王昌齡生年的推斷大致可以確定在公元698—公元701年之間。
二、王昌齡之籍貫。
關(guān)于王昌齡的籍貫，歷來說法有三：
“京兆王昌齡”見《舊唐書·文苑傳》卷一九〇與《全唐詩》卷一四〇。
“太原王昌齡”見《唐才子傳》與《河岳英靈集》。
“昌齡字少伯，江寧人”見《新唐書·文苑傳》卷二〇三、《唐詩紀事》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》、《唐詩品匯》。
史料對王昌齡記載并不詳細，關(guān)于其籍貫且多有出處。今人根據(jù)史料多有研究，尚未有一定論。分析諸家之說后，可以認為“江寧”只是王昌齡官謚，既不是其郡望，也不是其籍貫。這一說法，現(xiàn)在研究者中多數(shù)贊同。
“太原王昌齡”之說，胡問濤先生否認了太原是其籍貫的說法。胡問濤先生在《王昌齡年譜詩系》中指出：《河岳英靈集》提到‘太原王昌齡、魯國儲光義’云云，均不指籍貫。且認為昌齡是客居在太原，《洛陽尉劉晏與府椽諸公差集天宮寺岸道上人房》：‘舊居太行北’，系指客居并州(山西太原)、潞州(山西長治)而言?！焙壬裾J了王昌齡太原人之說，認為詩中一個“舊”字，是詩人在客居他鄉(xiāng)時對過去的追憶。與王昌齡同一時期的殷璠在其《河岳英靈集》中記載是“太原王昌齡”，譚優(yōu)學在《王昌齡行年考》中認為，殷璠是不會將王昌齡這樣著名詩人的郡望寫錯，而且譚先生指出在當時是有用郡望作為稱呼的習慣。蔣長棟先生在《王昌齡籍貫郡望辨》[10]中認為，“舊居”之“舊”，當“舊”到王昌齡父祖之輩或更為久遠的歲月，因而也認為“太原”是王昌齡的郡望。但這一說法同樣遭到了否定。
《唐才子傳校注·王昌齡》[11]中否定了“太原似亦非其郡望”一說，依據(jù)為王昌齡在詩《宿灞上寄侍御玙弟》中提到的侍御弟王玙，昌齡與王玙屬一房，因為在《舊唐書·王玙傳》以及《新唐書·宰相世系表》[12]記載，王玙為瑯琊望族，王昌齡“當亦同此”。這個觀點同樣也遭到了質(zhì)疑。傅先生論證時有舉出一佐證：唐人傳奇的《博異志》有稱：“瑯琊王昌齡自吳抵京國。”《博異志》畢竟為“傳奇”，作為史料證據(jù)，其可信度遠不足殷璠在《河岳英靈集》中的`記載，此其一。其二，王昌齡與王玙是否有關(guān)，這點史料記載無多，沒有確信的證據(jù)?！缎绿茣ぴ紫嗍老当怼分杏涊d，王玙乃瑯琊望族，身出豪門貴族，王玙父王紹，記載中只有玙一子，王昌齡若系王紹所生，作為朝庭命官，他也是不應該被遺漏。王玙的祖父王仲連、曾祖父王寵、高祖父王羲，也無法證明出與王昌齡的祖父同屬一房而且，如《鄭縣宿陶發(fā)大公館中贈馮六元二》：“本家藍溪下，非為漁戈故。無何窮困耕，且欲馳永路?！蓖醪g在詩中曾多次提及家境貧寒，與王玙的家境相差甚遠。因此，王昌齡與王玙是親兄弟的可能甚微。
再回看《宿灞上寄侍御玙弟》，這首詩作于公元734年，詩人任職江寧丞間，因公事暫入長安，而此時的王玙已是身居要職。詩人才高位低，字里行間不乏在抒發(fā)自己的政治抱負，借古諷今，直言無忌，他為實現(xiàn)自己的政治理想，仕途晉升，而攀附權(quán)貴，尋族認親，與王玙稱兄道弟，這在門第之風依然盛行的唐代，并不少見。
王昌齡籍貫，應為京兆長安，這在他的詩中多次有證：《鄭縣陶太公館中贈馮六、元二》“本家藍溪下”，藍溪即是灞水。《別李浦之京》“故園進在灞陵西”;《灞上閑居》“鴻都有歸客，偃臥滋陽村”;《獨游》“時從灞陵下，隨釣往南澗”;《題灞池》“腰鐮欲何之，東園刈秋韭”?！端?jīng)注·渭水注》：“霸水又左合浐水，歷白鹿原東，即霸川之西故芷陽矣，《史記》秦襄王葬芷陽者也，是謂之霸上?！痹谕醪g的詩中“灞水”、“灞陵”、“灞上”、“灞池”多次出現(xiàn)，而且每次出現(xiàn)都會是具體的一個點，可以推測出王昌齡的家鄉(xiāng)應是在長安東南灞陵以西灞水以北的滋陽村，因此籍貫應為長安。
學院上半年學生工作總結(jié)篇十三
快要過年了,這幾天爸爸問我:“快要過年了,你知道年的來歷嗎?”這個問題可一下子把我給難住了。我就跟爸爸說：“不知道，爸爸你告訴我吧！”我露出了滿臉的渴求。“想知道??？”“恩！”“那就上網(wǎng)去查吧，這也算是給你留的`一個作業(yè)?！薄昂冒?！”啊，好失望呀。又給上網(wǎng)查，真是懶的查，可是我有想知道它的來歷，就只好打開電腦搜一搜了。很快，我就找到了答案。有關(guān)年的來歷，民間流傳著這樣一個傳說：古時，有一個叫“年”的妖怪，經(jīng)常騷亂百姓，殺人放火，無惡不做。百姓想了很多辦法都不能夠侵殺它。就在百姓叫天天不應，叫地地不靈，準備舉家外遷的時候，有一壯士出現(xiàn)了，他甘愿獻出自己的生命與“年”同歸于盡，以換得百姓的安居樂業(yè)，作文600字《年的來歷600字作文》。后來，壯士在“年”經(jīng)常出沒的地方與“年”展開了一場生死搏斗。最后，“年”被殺死，壯士也不幸犧牲。人們?yōu)榱藨涯钸@位壯士，祝賀獲得新生，便在“年”被殺死的這一天舉行各種各樣盛大的慶?；顒?，而且燃放鞭炮，張貼門神對聯(lián)以驅(qū)趕邪惡，并逐漸形成一種習慣，流傳下來，此后，人類便有了“過年”之說。
??！原來這就是過年呀！
“還是自己查好吧？”爸爸問到?！澳鞘钱斎弧！蔽艺f，“上網(wǎng)查多好??！”
“但是也不要太過于依靠網(wǎng)絡，那樣不好?！?/p>
“知道了，爸爸！”
學院上半年學生工作總結(jié)篇十四
同志們：
大家好！
今年上半年，我們學院在張教授的帶領下，在整合經(jīng)濟學院資源方面，在學科建設方面取得重大成果：
1、成功申報并取得理論經(jīng)濟學博士后流動站。
2、成功申報并取得西方經(jīng)濟學湖北省重點學科。
3、西方經(jīng)濟學研究生教育連續(xù)第二次被人民網(wǎng)公布的“中國大學評價評”為全國第一。
4、與國貿(mào)系共同申報并取得世界經(jīng)濟碩士學位授予權(quán)。
5、與其他院系一起，組織申報了教育部人文社科重點研究基地“現(xiàn)代經(jīng)濟學研究中心”
6、我們在科研工作上也取得較大成果：湖北省第三屆人文社科優(yōu)秀成果三等獎一項、出版著作3部、科研經(jīng)費9、4萬元。
7、徐長生獲湖北省第三屆人文社科優(yōu)秀成果三等獎。
8、張衛(wèi)東出版微觀經(jīng)濟學教材、彭代彥出版專著一部、費劍平出版譯著一部。
9、張培剛教授獲校文科基金重點資助1萬元、獲湖北省社科基金資助0.7萬元、徐長生獲國家自然科學基金資助5、2萬元、彭代彥副教授獲校文科基金資助0、5萬元、羅傳建獲橫向課題經(jīng)費2萬元。
10、發(fā)表論文近60篇，其中權(quán)威期刊論文10余篇，核心期刊論文20余篇，英文論文2篇，其他期刊和會議論文20余篇。其中，彭代彥、費劍平在發(fā)表權(quán)威期刊論文方面成績突出。
11、我們還組織了2次學術(shù)研討會，像張衛(wèi)東、彭代彥交流了研究成果；在校慶50周年學術(shù)報告中，徐長生、張衛(wèi)東、宋德勇、汪小勤交流了研究成果。
12、徐長生訪問美國哈佛大學歸來。
13、宋德勇圓滿完成在日本的博士后研究回國。
13、彭代彥、汪小勤論文入選中國經(jīng)濟學年會論文；徐長生、汪小勤參加了中國經(jīng)濟學年會；張培剛教授帶領5人參加中華外國經(jīng)濟學說研究會年會，提交會議論文5篇；此外，還參加其他各種學術(shù)會議8人次。
在別的方面，我們院積極的參加學院組織的各項活動，在學院反映良好，吳大慶在組織經(jīng)濟系元旦文娛活動方面作出了貢獻，組織生活和政治學習制度化，取得良好效果（張玉英在支部書記工作中成績突出）。積極參與現(xiàn)代經(jīng)濟學研究中心的研究和學術(shù)交流工作，繼續(xù)努力爭取教育部人文社科重點研究基地。積極準備申報世界經(jīng)濟和理論經(jīng)濟學一級學科博士點。積極準備申報產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學、區(qū)域經(jīng)濟學碩士點。積極做好西方經(jīng)濟學重點學科的建設工作。積極準備申報西方經(jīng)濟學國家重點學科，做好博士后流動站的'第一次招生工作。積極準備創(chuàng)辦發(fā)展經(jīng)濟學研究雜志，進一步擴大發(fā)展經(jīng)濟學研究在國內(nèi)的影響。
在今后，我們會進一步加強和提高教學質(zhì)量，從而積極準備建設西方經(jīng)濟學精品課程，形成優(yōu)質(zhì)的西方經(jīng)濟學專業(yè)三級課程體系；完成張培剛教授申報的“技術(shù)進步與經(jīng)濟發(fā)展”重大課題研究在發(fā)展經(jīng)濟學、農(nóng)業(yè)及農(nóng)村經(jīng)濟、制度與產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學、微觀和宏觀經(jīng)濟學研究方面形成特色，爭取獲得重要研究成果，在國內(nèi)產(chǎn)生較大學術(shù)影響！積極組織申報國家和其他各類課題，力爭多獲立項，爭取在課題和科研經(jīng)費方面有所突破，積極發(fā)表科研成果，爭取更多成果獲獎！積極參加國內(nèi)外學術(shù)交流，特別是鼓勵參加中國經(jīng)濟學年會、中國青年經(jīng)濟學者論壇、中華外國經(jīng)濟學說研究會年會、全國高校社會主義經(jīng)濟理論研討會以及其他各類國際國內(nèi)高層次學術(shù)會議，進一步擴大學術(shù)影響進一步辦好雙周學術(shù)研討會，爭取取得較大成果。
學院上半年學生工作總結(jié)篇十五
本學期，商學院心理健康教育工作，有許多亮點和新的嘗試，主要包括以下工作：
心理生活部的主要職責包括開展心理健康教育活動、禮儀服務相關(guān)活動、伙委會伙食監(jiān)督活動。其中心理健康教育的'職責主要包括心理健康教育活動的策劃、組織、實施、總結(jié)，心理輔導站的值班，商學院心理輔導站微信公眾號的管理，商學院心理委員的聯(lián)絡、管理和服務等。
本學期，商學院利用院輔導站qq群、心理委員微信群和微信公眾號，向全院同學推送商學系心理健康教育活動策劃、安排，讓全院同學在最快的時間獲悉心理健康教育活動的情況，也吸引更多的同學參與到活動中。
1.利用微信公眾號，做好心理健康教育宣傳報道。
本學期，商學院心理輔導站繼續(xù)利用“升達商學系心海導航”微信公眾號平臺，推送商學院的心理健康教育工作，包括學習工作計劃、活動安排、活動計劃、活動總結(jié)、心理健康知識、學期工作總結(jié)等。商學院微信公眾號目前目前，公眾號已有1467人關(guān)注，推送文章51篇，閱讀量總計2481人，點贊量237次。在新媒體時代，公眾號已成為開展心理健康教育工作的有力工具。
2.做好新聞報道。
學院上半年學生工作總結(jié)篇十六
20xx年的上半年期間，辦公室主要是負責協(xié)會經(jīng)費的管理、協(xié)會相關(guān)事的通知、工作任務的安排、協(xié)會成員檔案的制作等相關(guān)工作。目前檔案的歸檔已經(jīng)完成了xx年級的協(xié)會成員們的資料歸檔。
我們積極參與協(xié)會組織和策劃的各項活動，在一個個的招聘會上也常能看到我們的身影。我們努力以好認真負責的態(tài)度面對各項工作，面對一項項復雜繁瑣的工作，我們都盡最大的努力把工作完成。
辦公室上半年主要是歸檔的速度還需要加進，協(xié)會的相關(guān)規(guī)章制度還沒有完全制定下來。
學院上半年學生工作總結(jié)篇十七
20xx年上半年，目標辦在學院黨委和主管領導的領導下，根據(jù)20xx年學院“強化一個中心、突出兩個重點、加強三項建設、抓好四個創(chuàng)建活動、做好五個方面的工作”的工作思路，嚴格管理、狠抓落實，完善制度，提高效率。為促進學院更好更快地發(fā)展提供制度和紀律上的保障?，F(xiàn)總結(jié)如下：
3、制定目標辦新的考勤匯總公布制度、文明科室檢查評比及匯總公布制度、督促檢查落實制度等有關(guān)規(guī)章制度。并做到制度上墻。
1、嚴格執(zhí)行考勤制度，做好日?？记诘谋O(jiān)督、匯總、公布等工作；嚴格執(zhí)行請銷假審批制度。目標辦人員能堅守工作崗位，對每天公出、公差和其它出勤異常情況進行及時登記和核對。
2、完善文明科室檢查標準和檢查辦法。組織好每周的文明科室檢查評比工作，為學院創(chuàng)建省級文明單位打好基礎，做好準備。
3、加強日常的督促和檢查。本學期，實行了科室、專業(yè)工作計劃完成情況月報制度，每到月底，要求各科室、專業(yè)按時將本月工作計劃完成情況填寫月報表，并由主管領導審批簽字后報送目標辦，目標辦再根據(jù)月報情況在辦公網(wǎng)上對照工作計劃進行核實，對當月工作信息編發(fā)情況進行統(tǒng)計，如發(fā)現(xiàn)有漏報、瞞報和不實之處，目標辦再與主管領導一道到科室實地檢查落實。并將落實及統(tǒng)計匯總的情況及時在辦公網(wǎng)上公布。加強了上班紀律，目標辦在主管領導的帶領下對上班時間科室人員在崗情況進行了不定期檢查和抽查。
一是按時參加上級紀檢部門召開的紀檢會議，按要求參與上級紀檢部門開展的有關(guān)活動。二是做好工作日午間禁酒工作，主要是平時做好宣傳和提醒，迎接市禁酒辦的突擊檢查，5月28日下午，市禁酒辦工作人員繼去年9月下旬和12月中旬兩次到我院突擊檢查之后，第三次來我院進行禁酒檢查，對就業(yè)中心、院辦等在校內(nèi)的同志和當時在現(xiàn)場的同志進行逐人登記并進行現(xiàn)場酒精測試，測試結(jié)果均無一人違犯禁酒規(guī)定。三是開展黨員干部的黨紀黨風教育，利用辦公網(wǎng)向中層以上黨員干部推薦勤政廉政教育文章。
1、考勤工作有待于進一步改進。
2、科室工作目標有待于進一步規(guī)范和明確。
解決的辦法和工作設想：考勤方面，要不斷學習和借鑒兄弟學校和兄弟單位一些先進的管理經(jīng)驗和做法，努力探索適應我院形勢發(fā)展要求的考勤方法，既要嚴格管理，又要善于管理和科學管理；既要堅持原則，按原則辦事，又要符合工作實際，有利于調(diào)動大家的積極性，體現(xiàn)以人為本。考核方面，要進一步完善量化考核細則，逐步規(guī)范科室工作目標，真正實現(xiàn)由督促落實科室工作計劃向量化考核科室工作目標的轉(zhuǎn)化。努力使考核工作，做到公開、公正、公平、合理；發(fā)揮考核工作的激勵、鞭策和導向作用，盡量減少和化解矛盾，調(diào)動廣大教職工的工作積極性。
學院上半年學生工作總結(jié)篇十八
行好工會的基本職責,重點做好以下工作:。
一,積極參與黨委就醫(yī)院”加強醫(yī)患溝通,提高服務水平”所開展的活動;。
二,配合黨委開展醫(yī)院文化建設,積極開展形式多樣的文體活動;。
三,繼續(xù)加強和完善教代會制度建設,把。
落實教代會”四項職權(quán)”作為工作重點,不斷提高教代會代表的。
素質(zhì)和水平,做好代表的增補,更換和培訓工作;。
四,進一步做好工會工作,迎接醫(yī)學部工會開展的建家升級活動;。
攝宣傳等工作(已做).3月:。
1.組織職工長跑比賽。
2.“三八”節(jié)女職工代表座談會。
3.“三八”節(jié)福利品發(fā)放。
4.選舉醫(yī)學部”雙代會”代表。
5.迎接醫(yī)學部第43屆運動會組織職工。
學習”太極扇”4月:。
1.辦理女職工保險工作。
2.組織職工踏青登山活動。
3.組織參加醫(yī)學部第43屆運動會。
4.工會小組長的調(diào)整,培訓,使用工作。
5.五一節(jié)福利品發(fā)放。
1.辦理職工意外傷害保險工作。
2.支持足球隊參加醫(yī)學部教職工足球比賽。
3.組織參加醫(yī)學部運動會人員和今年獻血的人員一日游4.六一慰問職工子女。
1.組織代表出席醫(yī)學部”雙代會”2.組織勞模參觀療養(yǎng)。
2.征集女職工手工藝品。
3.組織職工一日游活動。
4.暑期福利品發(fā)放。
1.組織職工參加醫(yī)學部女教職工手工藝術(shù)品展。
3.參與教師節(jié)慶祝大會表彰30年教齡的教職工。
4.外聘人員情況匯總。
5.國慶節(jié)福利品發(fā)放。
2.組織參加醫(yī)學部歌詠比賽活動。
3.組織本院職工羽毛球選拔賽。
1.組織參加醫(yī)學部第二屆教職工羽毛球比賽。
2.做好院教代會代表的增補,更換和培訓工作。
1.迎新年職工攝影比賽。
學院上半年學生工作總結(jié)篇十九
本學期的工作已經(jīng)接近尾聲，辦公室的工作也即將結(jié)束?，F(xiàn)對本學期的工作情況做一下總結(jié)：
我院辦公室包括素質(zhì)拓展辦與辦公室兩個部門。前者主要負責資環(huán)院素質(zhì)拓展活動開展過程中的各項事務及結(jié)束后的蓋章工作，后者主要負責團總支及學生會各部門各種材料的存檔管理，同時協(xié)助團總支老師開展日常工作。兩個部門本學期的工作情況總結(jié)如下：
我院本學期素質(zhì)拓展活動開辦的非常成功?；顒觾?nèi)容豐富多彩，內(nèi)容包括了政治、心理、體育、娛樂、創(chuàng)業(yè)、外語等各個方面。辦公室工作人員在活動舉辦過程中，認真負責、嚴格監(jiān)督，協(xié)助活動承辦者成功舉辦活動。在活動結(jié)束后的蓋章過程中，工作人員一絲不茍，嚴格把關(guān)，保證所蓋的每一個章都公平公正，保證了同學們在素質(zhì)拓展活動過程中真實的提高了自己。
辦公室的工作人員在檔案管理方面認真細致，努力不讓一份檔案出現(xiàn)錯誤，保證了各部門在材料方面的齊全完備。同時，本學期各部門負責人能夠及時的將各種資料上交、存檔，也對辦公室工作的開展有很大的幫助。辦公室工作人員在協(xié)助團總支老師開展工作的過程中熱情認真，盡職盡責，在我院各項工作的開展過程中起了一定協(xié)助作用。
回首本個學期，我院各項工作都開展的紅紅火火，為資環(huán)院在全校樹立良好形象起了很大的作用。辦公室在全院工作的開展過程中，盡職盡責、嚴謹務實，為全院的工作出了自己的一份力。但在工作過程中，也存在一定的問題及紕漏之處，望老師和廣大同學給予批評指正。
資環(huán)院學生會辦公室
20xx年xx月xx日
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19103345.html】
