教案有助于教師科學(xué)合理地組織教學(xué)，提高教學(xué)效果。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力。小編精心挑選了一些具有創(chuàng)新思維和實(shí)用性的教案，希望能給教師們提供一些啟示。
虞美人蘇教版高二語文教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動(dòng)、語言，理解人物思想感情的能力。
2.學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2.通過對人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
中國是一個(gè)盛產(chǎn)詩歌的國度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩經(jīng)》、《唐詩》走過了3000多年的曲折歲月?！短圃姟肥俏覈姼璧囊蛔叻?，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來。這位皇帝是誰呢?他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙?
浮云不系名居易，造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
師：這位詩人是誰?
生：白居易。
師：怎么知道?
生：名居易，字樂天;一篇《琵琶行》，一篇《長恨歌》。
二、作者簡介。
白居易，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人，字樂天，晚年號香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長慶集》七十一卷，今存書近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國古典詩歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無寄托的作品，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)有重要地位。作品以通俗流麗著稱。《琵琶行》是我國文學(xué)的長篇敘事詩，是白居易的代表作品之一。
師：白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》?
生：被貶潯陽。
三、文題背景：
這首敘事詩，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫下了千古絕唱《琵琶行》。詩一問世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。
師：后人為了紀(jì)念這位偉大的詩人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
四、翻譯并疏理課文思路。
序言部分：交待寫作動(dòng)機(jī)。第三段：江中聽訴身世苦。
第一段：潯陽江邊聞琵琶。第四段：同病相憐感慨多。
第二段：江心聆聽琵琶曲。第五段：重問琵琶青衫濕。
五、講析課文：
一分析琵琶女、白居易的共同命運(yùn)。
1.在這_詩(敘事詩)當(dāng)中，詩人一共塑造了幾個(gè)形象?
明確：兩個(gè)：琵琶女、詩人。
2.在這_詩當(dāng)中，詩人是用哪一個(gè)詩句將這兩個(gè)形象連接在一起的?
明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
提示：從樂_與詩人的人生歷程中來尋找答案。
明確：樂_：早年的境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”(色藝雙絕);。
現(xiàn)在的境況是“年老色衰、漂泊憔悴”(委身商人)。
詩人：早年的境況是“身居高位、名動(dòng)京師”(_厚祿);。
現(xiàn)在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”(淪落凄涼)。
他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”(風(fēng)光無限、春風(fēng)得意)而“衰”(淪落天涯、境況凄涼)。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。
4.詩人被貶到此地后基本上做到了“恬然自安”，是什么導(dǎo)致了他的情感波動(dòng)。
提示：(從小序中找)錚錚然有京都聲。
5.為什么聽到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣，憂郁之情?
明確：詩人有著偉大抱負(fù)和理想，長安城是他施展抱負(fù)的地方，他被貶之后，表面上安于現(xiàn)狀，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的樂曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。”這都是非常激越雄壯的曲子，正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。也將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭激烈的情感。
二、欣賞這千古絕唱的音樂描寫。
1.音樂并不象高聳入云的山峰，奔騰不息的河流，翁郁蒼翠的林木那樣形象可感，它有聲無形，縹緲難以捕捉，歷代用詩歌來表現(xiàn)音樂的作品很少，堪稱精品的就更罕見。白居易的《琵琶行》中對音樂的描寫可以說達(dá)到了出神入化的境界，可謂描寫音樂的_，自唐以來歷詠不衰，實(shí)乃千古絕唱，現(xiàn)在我們就來欣賞它。
整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)部分：
第一部分是“前奏曲”：
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志?！边@是詩人描寫音樂的開始，音樂的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，她通過自己的演奏訴說自己悲慘的遭遇和內(nèi)心的哀愁：潯陽江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。而白居易則是一個(gè)聽曲的高手，他通過聽琵琶女的演奏，由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨，所以這兩句寫出了漂泊流浪之恨，寫得特別入神。
第二部分是“歡樂曲”：
“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”這時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂章，唱出了琵琶女春風(fēng)得意的青年時(shí)代。那時(shí)的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤、輕快舒徐，形象生動(dòng)?！按笾樾≈槁溆癖P”更使人覺得在這里落下的哪里是珠子，分明是她往日的盈盈笑語，和歡快時(shí)滾燙的淚水，讓人過耳不忘。接著用“間關(guān)鶯語花底滑”寫弦音像黃鶯(在)花下唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，優(yōu)美動(dòng)聽。這更進(jìn)一步寫出了琵琶女內(nèi)心的歡快。
第三部分“沉思曲”：
“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有生?！睗u漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪被寒冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂之聲“暫歇”，在間歇中琵琶女心中深深的愁和怨在壓抑著，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中。此時(shí)此刻真是無聲勝有聲呀。
明確：琵琶女受傷的心靈本渴望愛情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)?？沾?dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴?！八南乙宦暼缌巡?，如裂帛，這是琵琶女的心的碎裂，也是詩人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)被撕裂，是憤激的哀號。
總之，詩人不但寫出了琵琶女音樂技藝的高超，而且通過樂曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩人所云：“我聞琵琶已嘆息?！北瘧嵉那{(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭!這一段，白居易和琵琶女，一個(gè)筆下寫憂怨，一個(gè)弦上彈憂怨，他們都有一樣的愁怨，詩人用濕漉漉的詩行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。
2.“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”有何作用?
它給我們(造成了)一種視覺和聽覺的美感：琵琶女的演奏停息了，東船西舫悄然無聲，這是美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛的結(jié)果;在茫茫的江水上，江面微波蕩漾，落花慢慢漂流，只看到倒映在水中的明月，它盛滿憂愁，彌漫著涼意，將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。它渲染了當(dāng)時(shí)凄清的氣氛又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成余音繞梁的感覺。
3.讀了這一段，你能想到當(dāng)時(shí)是怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
塵世太污濁、黑暗，詩人(包括如詩人一樣的有志之士)報(bào)國無門，請纓無路，他只能在詩歌世界成為士大夫。憑他的才華，他本來應(yīng)該是這個(gè)塵世王國中的一個(gè)寵兒，結(jié)果卻成了塵世的遺棄兒。他滿懷的愁怨，就算是甘醇的杜康酒也化解不了，詩人的命運(yùn)是苦楚的，即使醉了也不能一醉方休而沉醉千年，醒來后又只能繼續(xù)走他飄泊的人生路。
4.此段關(guān)于音樂的描寫，是不是直接描寫?
生：是。
師：白居易對琵琶曲的總體感受是什么?
生：如聽仙樂耳暫明(這是對琵琶女的高度贊揚(yáng))。這么美妙的音樂正是“此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾回聞。”
三總結(jié)本課描寫無形的音樂所運(yùn)用的方法：
第二就是用雙聲疊韻詞(用字方面)：“嘈嘈切切”，“幽咽”，能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。
第三就是運(yùn)用的對比(有聲和無聲)、動(dòng)靜結(jié)合的方法：在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽到它的聲音”，那么，以這種手法來寫，就能突出教室的靜，這種寫法，在以后的作文中也應(yīng)借鑒一下。
第四就是運(yùn)用心情來表現(xiàn)音樂：如“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”,表現(xiàn)了心情的壓抑，就可以體會(huì)到弦聲的低沉。
第五就是把無形的音樂化為有形，有了畫面感：比如說“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”“幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩人把抽象的東西具體化、形象化的表達(dá)了出來，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化，真是妙不可言。
四課堂小作文。
本文在寫作中不但注意了音樂美，而且也注意了畫面美。比如像《琵琶行》里面的“去來江口守空船，繞船月明江水寒”，這里面的意境就非常美，請大家把它改寫成現(xiàn)代文。
參考：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。
五聯(lián)想積累。
古今中外還有許多描寫音樂的詩都給人們以不盡的美感，你能想出一些嗎?
參考：如劉長卿寫過一首詩：“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒”,寫出了風(fēng)入松的感覺。
六、小結(jié)：
一千多年前，一個(gè)文人_客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳?，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無法抹去。
虞美人蘇教版高二語文教案篇二
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
——唐杜牧《山行》。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
——元馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》。
欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋?！?。
——宋辛棄疾《丑奴兒?書博山遭中》。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1.進(jìn)一步積累重要的文言知識。
2.體會(huì)作者復(fù)雜的思想感情。
3.了解的寫作特點(diǎn)。
三、走近作者。
歐陽修，北宋文學(xué)家，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一;詩風(fēng)與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。著有《歐陽文忠公集》。
四、簡介背景。
本文寫于作者五十三歲時(shí)。作者晚年雖身居高位，但回首往事，屢次遭貶內(nèi)心隱痛難消，面對朝廷內(nèi)外的污濁、黑暗，眼見國家日益衰弱，改革又無望，不免產(chǎn)生郁悶心情。對政治和社會(huì)時(shí)局心情郁結(jié)，對人生短暫、大化無情感傷于懷，讓作者此時(shí)處于不知如何作為的苦悶時(shí)期。所以他對秋天的季節(jié)感受特別敏感，《秋聲賦》就是在這種背景下產(chǎn)生的。
五、了解文體。
賦是介于詩歌與散文之間的一種文體，語言上多鋪張?jiān)屣?，講究文采韻律;內(nèi)容上多側(cè)重于通過極力描繪景物抒發(fā)作者的主觀感情。
我們學(xué)過的有杜牧的《阿房宮賦》和蘇軾的《赤壁賦》。
六、研讀文本。
(一)研讀第一段。
1、第一自然段是描繪的什么?用何方法描繪的?該事物具有什么特點(diǎn)?
明確：描繪秋聲。
比喻的方法。
悲。
2、落實(shí)重要詞句，翻譯全段。
歐陽子方夜讀書，聞?dòng)新曌晕髂蟻碚?，悚然而聽之，曰：“異?”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸於物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴;又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也?汝出視之?！蓖釉唬骸靶窃吗?，明河在天，四無人聲，聲在樹間?！?/p>
我正在夜里讀書，聽到有聲音從西南方向傳來，我驚懼地仔細(xì)傾聽，說道：“奇怪啊!”起初聽起來是淅淅瀝瀝的雨聲夾雜蕭蕭颯颯的風(fēng)聲，忽然(那聲音)奔騰澎湃起來，好像江河夜間波濤洶涌，暴風(fēng)雨驟然來臨，(那聲音)碰到物體就發(fā)出金屬撞擊時(shí)的鏗鏘之聲，又如同開赴敵陣的士兵，口中銜枚疾進(jìn)，聽不到如何號令，只有人馬行走的聲音。我對書童說：“這是什么聲音啊?你出去看看?！睍卮鹫f：“星星和月亮皎潔光耀，銀河橫在天空。四處沒有人聲，那聲音是從樹間發(fā)出的?！?/p>
3、作者是如何描寫秋聲的?這樣寫有何作用?
明確：
(1).用一連串的比喻(博喻)，把秋聲比作“波濤夜驚”“風(fēng)雨驟至”“鏦鏦錚錚”“金鐵皆鳴”“銜枚疾走”的人馬聲等。通過這些恰當(dāng)?shù)谋扔靼央y以捉摸的東西變的具體可感。
(2).作者巧妙的利用“聽”的過程寫秋聲，由“初”到“忽”，再到“觸于物”，寫出了由遠(yuǎn)而近、由小到大、憑虛而來的撞擊物體的動(dòng)態(tài)過程，突出了秋聲變化的急劇和來勢的猛烈。
(二)研讀第二段。
1、概括第二段的主要內(nèi)容。
明確：
第二段前半部分寫秋之狀、聲，交代悲切的原因;。
后半部分議秋之心，突出肅殺之氣。
2、落實(shí)重要詞句，翻譯前半部分。
余曰：“噫嘻悲哉!此秋聲也，胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂;其容清明，天高日晶;其氣栗冽，砭人肌骨;其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發(fā)。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥籠而可悅;草拂之而色變，木遭之而葉脫;其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。
我說：“哎!可悲啊!這是秋天的聲音，它為何而來呢?那秋天呈現(xiàn)的情狀啊，它的顏色慘淡，煙云密集;容貌清明，天空高遠(yuǎn)，太陽明亮;氣候寒冷，刺人肌骨;秋意蕭瑟，山川寂靜空曠。所以秋天發(fā)出的聲音，凄凄切切，呼喊號叫，憤然而作。(夏天)繁茂的綠草彼此爭盛，高大的樹木青翠茂盛，令人愉悅。但草被秋風(fēng)一吹被顏色就變，樹被秋風(fēng)一碰葉子就落;它們之所以零落衰敗是因?yàn)榍镏畾獾挠嗤?
3、前半部分怎樣來寫秋之狀的呢?其目的是什么?
明確;。
分別就秋的色、容、氣、意，描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫，其中色、容為實(shí)，氣，意為虛，手法是由實(shí)入虛，而對秋狀的描繪，正是為了烘托秋聲的“凄凄切切，呼號憤發(fā)”。
接下去作者寫道：“故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發(fā)”可見作者寫秋之狀其實(shí)是為了寫秋聲的由來，寫出了秋聲悲的特點(diǎn)。接著作者用“其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈”以此表達(dá)自己的感慨，從中看出秋的肅殺。
4、落實(shí)重要詞句，翻譯后半部分。
夫秋，刑官也，于時(shí)為陰;又兵象也，於行為金。是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之於物，春生秋實(shí)。故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也;物既老而悲傷。夷，戮也;物過盛而當(dāng)殺。。
秋天是刑官執(zhí)法的時(shí)令,時(shí)令上屬陰;它又是征伐的季節(jié),五行上屬于金.這就叫做天地尊嚴(yán)正義之氣,常常把肅殺作為心性.天對待萬物,使其春天生長，秋天結(jié)果。所以秋天在音樂上屬商聲，商聲是代表西方的一種聲音，夷則是七月的音律之名。商，也就是‘傷’的意思，萬物已經(jīng)衰老，令人悲傷。夷，是誅殺的意思，萬物過于茂盛，就必然衰敗。
5、后半部分作者又列舉了哪些跟秋有關(guān)的例子?這樣寫有何作用?
明確：
作者吸收前人種種說法，又運(yùn)用駢偶句把秋與官制、陰陽、五行、音律等配屬起來，甚至用“傷”解釋“商”，用“戮”解釋“夷”，極力鋪張。
這樣寫突出秋對萬物的強(qiáng)大摧殘力量，寫出了秋聲中永恒的悲傷，為下文進(jìn)入本文主題起了鋪墊作用。
(三)研讀第三段。
1、概括第三段所寫內(nèi)容。
面對充滿肅殺之氣的自然之秋，作者產(chǎn)生的人生感悟。
2、落實(shí)重要詞句，翻譯全段。
嗟乎，草木無情，有時(shí)飄零。人為動(dòng)物，惟物之靈。百憂感其心，萬事勞其形。有動(dòng)于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能;宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲!”
哎!草木無情,秋天來了也會(huì)飄零。人是動(dòng)物，在萬物中最有靈性。百種憂慮影響他的心緒，又有萬件事情勞累他的形體。內(nèi)心有所觸動(dòng)，一定會(huì)損耗他的精神。何況還要思考那些力量無法做到、憂慮那些智慧解決不了的事情呢。這當(dāng)然會(huì)使他紅潤的臉色變得如同枯木，烏黑的頭發(fā)變得花白。為什么要用并非金石般的身軀，去和草木爭繁斗盛呢?想一想是誰給自己帶來殘害吧，又何必去怨恨這秋聲呢!”
2.最終作者產(chǎn)生了怎樣的人生感悟，請用原文中的一句話來回答。
明確：
“奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲!”
(四)研讀第四節(jié)。
1、落實(shí)重要詞句，翻譯全段。
童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息。
童子沒有回答，低著頭睡著了。這時(shí)只聽到四面蟲鳴唧唧，好像應(yīng)和著我的嘆息。
1.寫童子“垂頭而睡”“四壁蟲聲唧唧”，有什么作用?
明確;。
第四段是全篇的結(jié)束，作者從這些沉思冥想中清醒過來，重新面對靜夜，童子已“垂頭而睡”，這樣寫襯托出作者孤獨(dú)寂寞。而只有“四壁蟲聲唧唧”，反襯出作者的作者悲涼的心境。戛然而止的結(jié)尾，給文章增添了不少的感染力，在秋蟲唧唧中，讀者似乎也要同聲一嘆。
七、概括主題思想。
本文以秋聲發(fā)端，描繪了暮秋山川寂寥、草木凋零的蕭條景象，借此抒發(fā)了人生易老的悲秋情懷，同時(shí)也流露出無為無憂、超然物外的老莊思想。
八、歸納寫作特點(diǎn)。
1.大量運(yùn)用比喻。文章通過形象的比喻，使無形、無色的秋聲，成為可聽、可見、可感的具體、生動(dòng)的自然現(xiàn)象，表現(xiàn)了作者高超的像聲、狀物和駕御語言的能力。
2.以景物喻人。以秋聲使無情的草木“摧敗零落”，比喻人生坎坷、憂愁勞頓使有情之人衰老、頹唐。把秋聲、秋景和作者自己的秋感融合在一起，自然貼切。以景抒情，情與景泯和無間，使文章達(dá)到了優(yōu)美、和諧、深刻感人的境界。
3.駢散結(jié)合。既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問答的形式特征，又注意運(yùn)用長短不齊的句子，使賦的形式活潑起來，變得散文化了，增加了賦體的抒情意味。
虞美人蘇教版高二語文教案篇三
一、導(dǎo)語：
重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日?？墒沁@位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí)，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。
面對萬里江天，面對孤獨(dú)的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……。
二、課文探討。
1、朗誦《登高》全詩。
2、這個(gè)老人是難呀?——是杜甫。
(一)首聯(lián)共寫了幾種景物?(六種。風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。)。
1、問：急風(fēng)、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥，各給人什么感覺?
急風(fēng)——使人感到非常冷。心寒。
天高——顯得天底下的人很渺小，很孤單。
哀猿——使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥——應(yīng)該是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪?，食物很少?是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢;我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
〇毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時(shí)正處在立志改造中國的青年時(shí)期。
〇王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。王維特別向往幽靜的大自然。
如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了?
(二)頜聯(lián)，寫了幾種景物?(兩種，落木、長江。)。
師：由落木，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。生命短暫。
師：倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時(shí)是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
虞美人蘇教版高二語文教案篇四
1.學(xué)習(xí)記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫法以及對比論述的方法。
2.通過評點(diǎn)了解本文跌宕生姿而又組織嚴(yán)密的特點(diǎn)。
3.認(rèn)識五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的斗爭精神，理解作者關(guān)于生死價(jià)值的闡述。
教學(xué)設(shè)想。
1.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文是一篇墓碑記。墓碑記在古代文體中屬于雜記，因?yàn)樗仨氄f到死者生平中的重要事跡，要抒發(fā)作者對死者的悼念之情，有時(shí)還要由敘入議，談一點(diǎn)作者的感受，因此它常常是將記敘、抒情和議論有機(jī)地結(jié)合在一起的。而本文跟一般的墓碑記又有所不同：它有著濃郁的政治色彩。因?yàn)槲逦涣x士是在反閹黨斗爭中犧牲的，作者站在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步社團(tuán)復(fù)社的政治立場上，在歌頌他們“激昂大義，蹈死不順”的斗爭精神同時(shí)，又嚴(yán)厲地批判了閹黨的罪惡行徑及附逆者的卑劣品質(zhì)——這種對比的論述方式是貫穿全文始終的。議論，這是本文的核心。
據(jù)以上分析，可見“教學(xué)目的”中的第2條應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)。突出了這個(gè)重點(diǎn)，學(xué)生對五位義士的斗爭精神和捐軀赴難的意義才能領(lǐng)會(huì)得深刻一些。
困難在于：學(xué)生對明朝天啟年間因宦官專權(quán)而造成政治極端黑暗的情形不甚熟悉，如不經(jīng)反復(fù)誦讀，很難進(jìn)入作者的思想感情境界，對本文“感慨淋漓，激昂盡致”的特點(diǎn)也就不容易體會(huì)得真切。
虞美人蘇教版高二語文教案篇五
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
此詩是杜甫大歷二年(767)秋在夔州時(shí)所寫。夔州在長江之濱。全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動(dòng)人心弦。楊倫稱贊此詩為“杜集七言律詩第一”(《杜詩鏡銓》)，胡應(yīng)麟《詩藪》更推重此詩精光萬丈，是古今七言律詩之冠。
前四句寫登高見聞。首聯(lián)對起。詩人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風(fēng)。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”(《水經(jīng)注·江水》)的意味。詩人移動(dòng)視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設(shè)，自然成對。不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句“天”對“風(fēng)”，“高”對“急”;下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人的藝術(shù)提煉，十四個(gè)字，字字精當(dāng)，無一虛設(shè)，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達(dá)到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對起的首句，末字常用仄聲，此詩卻用平聲入韻。沈德潛因有“起二句對舉之中仍復(fù)用韻，格奇而變”(《唐詩別裁》)的贊語。
頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?！盁o邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”，是有道理的。
前兩聯(lián)極力描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字?！蔼?dú)登臺”，則表明詩人是在高處遠(yuǎn)眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了?！俺Ｗ骺汀保赋隽嗽娙孙h泊無定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此處專指暮年?！氨铩眱勺謱懙贸镣础Ｇ锾觳灰欢杀?，只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。詩人把久客最易悲愁，多病獨(dú)愛登臺的感情，概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾，實(shí)大聲弘”的對句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動(dòng)著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬里”“百年”和上一聯(lián)的“無邊”“不盡”，還有相互呼應(yīng)的作用：詩人的羈旅愁與孤獨(dú)感，就象落葉和江水一樣，推排不盡，驅(qū)趕不絕，情與景交融相洽。詩到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意，添上久客孤獨(dú)的內(nèi)容，增入悲秋苦病的情思，加進(jìn)離鄉(xiāng)萬里、人在暮年的感嘆，詩意就更見深沉了。
尾聯(lián)對結(jié)，并分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來興會(huì)盎然地登高望遠(yuǎn)，現(xiàn)在卻平白無故地惹恨添悲，詩人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飛揚(yáng)震動(dòng)”，到此處“軟冷收之，而無限悲涼之意，溢于言外”(《詩藪》)。
詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會(huì)意，讓讀者用想象補(bǔ)充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱(時(shí)間)、橫(空間)兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時(shí)的情操，便躍然張上。
此詩八句皆對。粗略一看，首尾好象“未嘗有對”，胸腹好象“無意于對”。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。它能博得“曠代之作”(均見胡應(yīng)麟《詩藪》)的盛譽(yù)，就是理所當(dāng)然的了。
虞美人蘇教版高二語文教案篇六
1、了解屈原的生平思想，了解“楚辭體”的特征和《離騷》的歷史地位。
2、反復(fù)誦讀，鑒賞重點(diǎn)句子，理解并感受屈原高尚的人格美。
3、了解本詩的表現(xiàn)手法及作用。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、反復(fù)誦讀，背誦名句，感受屈原潔身自好、堅(jiān)持正道的高尚節(jié)操。
2、學(xué)習(xí)詩歌比興手法(移情手法)的運(yùn)用，理解詩中的“美人”“香草”的意象內(nèi)涵。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1、詩中疑難字詞以及表達(dá)含蓄句子的理解。
2、詩中屈原的情感變化以及浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。
【教學(xué)方法】誦讀法、合作探究法。
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
第一課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
1、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!”
2、提問：毛澤東在《沁園春?雪》中慨嘆封建帝王武功有余而文才匱乏時(shí)說“唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷”，這里的“風(fēng)騷”指的是什么?(《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》)。
(由學(xué)生介紹，教師補(bǔ)充)。
我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義的詩風(fēng)，與之相提并論的《楚辭》則開創(chuàng)了浪漫主義的詩風(fēng)。所以，“風(fēng)騷”就成了文學(xué)的代名詞。今天，我們就來學(xué)習(xí)《楚辭》中的名篇《離騷》。
虞美人蘇教版高二語文教案篇七
原文：
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將予無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有伴?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
譯文：
農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來換絲。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無良媒來聯(lián)系。請你不要生我氣，重訂秋天作婚期。
我曾登那缺墻上，遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見人，心中焦急淚汪汪。既見郎從復(fù)關(guān)來，有笑有說心歡暢。你快回去占個(gè)卦，卦無兇兆望神幫。拉著你的車子來，快用車子搬嫁妝。
桑葉未落密又繁，又嫩又潤真好看。唉呀班鳩小鳥兒，見了?？皠e嘴饞。唉呀年青姑娘們，見了男人別胡纏。男人要把女人纏，說甩就甩他不管。女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難。
桑樹萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來，多年吃苦受寒貧。淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯(cuò)，是你男人太無情。真真假假?zèng)]定準(zhǔn)，前后不一壞德行。
結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見我回家哈哈笑。凈思默想苦難言，只有獨(dú)自暗傷悼。
“與你偕老”當(dāng)年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯。回顧少年未婚時(shí)，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰料翻臉變冤家。違背誓言你不顧，那就從此算了吧。
虞美人蘇教版高二語文教案篇八
一.導(dǎo)入：
人生無常，聚散不定，我們的生活總是充滿了別離的苦痛。可這苦痛倒觸發(fā)了詩人的詩情，他們用詩詞歌賦來傾訴詠嘆他們的離愁別緒。我們透過這些詩行，可以想見朋友分別時(shí)的悲楚，夫妻天各一涯的哀怨，母親呆望游子歸家的淚眼愁眉，我們可以體悟到“黯然消魂者，唯別而已矣”的至理。
今天，讓我們一起來學(xué)習(xí)另外一篇抒寫離別之情的名作，來自北宋柳永的《雨霖鈴》。
二.學(xué)習(xí)詩歌，很講究誦讀。況且《雨霖鈴》又是一首詞作。我們知道，詞是一種極具音樂性的詩體。
那么好，首先，讓我們一起來朗讀一下這首詞。
學(xué)生齊讀(第一次朗讀，感情投入不夠，學(xué)生大多讀得直白，缺少感染力，這將和后面學(xué)生能比較有感情地朗誦本詞形成鮮明的對照)。
三.大家不要以為我們只能通過逐字逐句的推敲分析才能深刻地體會(huì)得到一篇文學(xué)作品的精妙之處。我一直在考慮，我們該用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來評判我們是否真正地把握了一篇文學(xué)作品。我覺得大家可以問自己這樣一個(gè)問題：在讀文學(xué)作品的時(shí)候，我的心是不是和作者的心以同一個(gè)頻率在跳動(dòng)，我是否被感動(dòng)了。
如果你感動(dòng)了，你又不妨用聲音把它表達(dá)出來。
實(shí)際上，在很多時(shí)候我們不防用我們的聲音來表達(dá)文學(xué)作品所包含的情思，那個(gè)時(shí)候，你將會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，你獲得了一種另辟蹊徑的愉悅和享受。
基于這種考慮，我想這樣來確定我們這堂課的主題：聲請并茂地品讀《雨霖鈴》。
下面，我就想來試一下，我想用我的聲音來詮釋我所理解的《雨霖鈴》。
可是我又不知道應(yīng)該選用什么樣的背景音樂。今天，我?guī)砹巳我魳?，請同學(xué)們幫我選擇一個(gè)和《雨霖鈴》的意境相匹配的配樂。
教師范讀。
(在教師范讀的感染下，學(xué)生初步體味到本詞的意境，教師見學(xué)生聽得頗有感觸，趁機(jī)提出讓他們利用他們此時(shí)此刻對本詞的感悟來朗誦本詞)。
你們想不想試一試?
學(xué)生個(gè)讀。
四、誦讀不是比誰的肺壯氣長，不是看誰更適合練獅吼功。誦讀有一定的藝術(shù)性要求。我們應(yīng)當(dāng)以一種和文學(xué)作品所包含的情緒相協(xié)調(diào)的感情來掌控和潤飾好我們的聲音。正如我們不能把《滿江紅》唱得欣喜若狂，不能把《健康歌》唱得悲悲切切。所以，確定我們所誦讀的作品的感情基調(diào)就很重要了。
那么，《雨霖鈴》這首詞的感情基調(diào)是什么呢?請同學(xué)們根據(jù)大屏幕上的提示信息來解決這個(gè)問題(提示學(xué)生抓住有效信息，為后面的教學(xué)任務(wù)埋下伏筆)。
學(xué)生發(fā)言討論，互相補(bǔ)充印證。教師提示學(xué)生結(jié)合本詞的具體內(nèi)容解說為什么要這樣來定基調(diào)的原因，防止學(xué)生架空泛泛而談。
綜合大家的意見，我們可以這樣來確定《雨霖鈴》的感情基調(diào)：悲戚低沉。
好，請同學(xué)們醞釀一下情緒，讓我們帶著這樣的情感來朗誦一下這首詞。
學(xué)生齊誦。
五、我們還可以把這首詞處理得更細(xì)膩一些。要想用聲音更細(xì)膩地處理這首詞，有個(gè)前提，那就是得深刻地理解這首詞。
讓我們一起進(jìn)入到這首詞的血肉和肌理中去。
我們先把上闋一起來讀一下。
學(xué)生齊讀。
解讀第一句話“寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。”
生答：不好。
師問：為什么?
學(xué)生發(fā)言指出此句話雖明寫景，卻暗含情，環(huán)境氛圍多悲戚之意。
教師明確：這句話作者以凄涼的環(huán)境來暗寓他凄涼的離愁。所以，此句起調(diào)應(yīng)起得低沉傷郁，句與句之間應(yīng)做稍長的停頓，要讀出“悲”、“涼”的味道來。
解讀“都門帳飲無緒。留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語零噎?！?/p>
隨便抽一個(gè)同學(xué)。
(讓他想象)現(xiàn)在，你馬上要和你的一個(gè)最要好的朋友分別，你到機(jī)場或車站去送他，兩個(gè)人彼此握著對方的手，眼淚無聲地落下，想開口安慰一下對方，可這一開口，到化成了一片哽咽唏噓之聲。
讓學(xué)生深入到這種情景中去，并試著用此種感情來讀：“都門帳飲無緒。留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語零噎?！?/p>
(進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生得出)此處寫離別之情，當(dāng)屬離別之情的高潮。所以讀這一句，語調(diào)應(yīng)該來得更凄切一些。
我想，這一句話由感情細(xì)膩的女生來讀會(huì)取得很好的效果。
女生朗讀。
解讀“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。”
我想這樣來讀這句話，大家看行不行。
師以一種極有氣勢的，昂揚(yáng)爽朗的語調(diào)朗讀。
(學(xué)生對此反映極強(qiáng)烈，議論紛紛，均表示這樣來讀這句話不妥。)。
在你們陳述你們的意見之前，我先來說一說我這樣來處理的原因。此句景象闊大。大凡闊大之象，即有氣勢。我這樣來處理就是為了表現(xiàn)一種氣勢。
我讀出這種氣勢沒有?
生答：讀出來了。
那么這樣處理好不好呢?
生答：不好。
我讀出這句話的味道沒有?
生答：沒有。
那我們這里該讀出什么味道來?
學(xué)生舉手發(fā)言，他們認(rèn)為老師的朗讀處理方式違背了本詞的基調(diào)，且這句話所寫之景象仍是飽含愁緒的。
繼續(xù)問：這里僅僅只有因與心愛的人分別而造成的離愁嗎?還有沒有可能由其他什么原因引起其他什么愁緒?(提示結(jié)合前面看到的提示信息來解決這個(gè)問題)。
學(xué)生討論，并舉手作答，得出結(jié)論：還有此去前途未卜，前途渺茫的身世之嘆，失意之愁。
教師總結(jié)，并提示讀這一句的時(shí)候在凄切的基調(diào)上應(yīng)加上蒼茫厚重之感。
這句話由男生來讀比較合適。
全體男生讀此句。
好了，上闋我們分析得比較熟透了。現(xiàn)在，我們醞釀一下情緒，然后帶著剛才大家一起分析品味出來的微妙細(xì)膩的情緒把上闋來一次完美的表現(xiàn)。
生齊讀。
分組討論，每組選派兩個(gè)同學(xué)代表發(fā)言。一個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)朗讀，一個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)解說他們這樣來朗讀的原因，他們要表達(dá)什么樣的情緒。
學(xué)生討論。
學(xué)生發(fā)言，教師相機(jī)點(diǎn)撥。學(xué)生皆動(dòng)情朗誦，課堂氣氛熱烈。
尾聲：學(xué)生此時(shí)對本詞的情感體驗(yàn)和理性認(rèn)知都已入佳境，趁此熟機(jī)，教師放背景音樂，提示學(xué)生全體誦讀。在幽怨的配樂聲中，學(xué)生忘我投入，齊聲誦唱。
結(jié)束語：送大家一句話：學(xué)會(huì)聲情并茂地品讀文學(xué)作品，學(xué)會(huì)聲情并茂地品讀生活，你定會(huì)收益匪淺。
虞美人蘇教版高二語文教案篇九
文章《拿來主義》:。
選自《魯迅全集》第六卷的《且介亭雜文》(“且介”讀作“租界”，因?yàn)橛幸欢螘r(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生有很強(qiáng)烈的民族自尊心，對帝國主義十分憎恨，因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”標(biāo)明這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。)。
“拿來主義”是魯迅先生創(chuàng)造的詞語。什么叫“拿來主義”呢?為什么對文化遺產(chǎn)必須采取“拿來”的態(tài)度呢?這就是我們學(xué)習(xí)這篇文章要弄明白的問題。
本文寫于一九三四年六月四日。“九?一八”事變之后，日本帝國主義把魔爪伸向華北，蔣介石反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)越來越依附英美帝國主義，肆無忌憚地出賣民族利益，討好帝國主義，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。英美帝國主義除了肆意踐踏我國領(lǐng)土主權(quán)，瘋狂掠奪我國經(jīng)濟(jì)資源外，還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民，反動(dòng)政府和帝國主義互相勾結(jié)，一個(gè)“送去”，一個(gè)“送來”，中國面臨著“殖民地化”的嚴(yán)重危機(jī)。
長期以來，由于中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的落后，各帝國主義不斷輸入鴉片、槍炮、香粉、電影及各種小東西進(jìn)行軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略，因而使清醒的青年們對于外來的東西“發(fā)生了恐怖”，產(chǎn)生了一種盲目排外的思想，不能正確對待外國的東西。當(dāng)時(shí)上海《文學(xué)》月刊正在討論如何對待“文學(xué)遺產(chǎn)”問題，在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯(cuò)誤傾向。魯迅感到，由于帝國主義的侵略和反動(dòng)政府的媚外，造成了民族文化的嚴(yán)重危機(jī)，同時(shí)革命內(nèi)部在對待中外文化遺產(chǎn)的問題上存在著相當(dāng)混亂的觀點(diǎn)。針對這些情況，魯迅寫了《拿來主義》一文，揭露了帝國主義侵略政策和反動(dòng)派的賣國罪行，闡明了無產(chǎn)階級正確中外文化遺產(chǎn)的基本觀點(diǎn)。
提示：
《拿來主義》深刻論述了對待外國文化外國事物應(yīng)采取的正確態(tài)度。
文章采取正反對比論證和比喻論證的方法，有破有立，使邏輯性和形象性和諧統(tǒng)一，把抽象深?yuàn)W的道理講得深入淺出，通俗易懂。文章前半部分總結(jié)和批判了近百年來統(tǒng)治階級實(shí)行的“閉關(guān)主義”和“送去主義”兩種錯(cuò)誤反動(dòng)的對外政策，揭露了帝國主義把“鴉片”“廢槍炮”等東西向我們“送來”的侵略實(shí)質(zhì)，鞭撻了國民黨反動(dòng)派的賣國投降主義。后半部分論述對待外國文化、外國事物應(yīng)采取“拿來主義”，在和恐懼害怕、虛無主義、全盤接受等幾種錯(cuò)誤態(tài)度的對比中，形象地闡明拿來主義的價(jià)值和對我們的用處而分別對它們采取或使用、或存放、或毀滅的態(tài)度的。結(jié)尾論述了“拿來主義”者應(yīng)具備的主觀條件，“拿來主義”對于培養(yǎng)新人和建設(shè)新文藝的重要意義。文章雖短，卻具有極大的思想容量，說里透徹，充滿了辯證法。語言簡潔生動(dòng)，幽默風(fēng)趣。
文章雖然論述的是對待外國文化外國事物的態(tài)度，但“拿來主義”的原則和方法，對于如何對待我國文化遺產(chǎn)，同樣具有指導(dǎo)意義。
原文：
拿來主義(1)。
魯迅。
中國一向是所謂“閉關(guān)主義”(2)，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽)6)，但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”〔3〕。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”〔4〕，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。
但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來!
當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采〔5〕就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢?幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。
這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實(shí)例〔6〕。
我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。
但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠怼钡?，而不是“拿來”的緣故?/p>
所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿!
譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑?姑且讓我這么說說罷)，得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的(7)。那么，怎么辦呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿來”!但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭;勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。
他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓;看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。
總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。
注釋：
〔1〕本篇最初發(fā)表于一九三四年六月七日《中華日報(bào)·動(dòng)向》，署名霍沖。
(2)“閉關(guān)主義”指清政府奉行的閉關(guān)自守政策。
〔3〕“發(fā)揚(yáng)國光”一九三二年至一九三四年間，美術(shù)家徐悲鴻、劉海粟曾分別去歐洲一些國家舉辦中國美術(shù)展覽或個(gè)人美術(shù)作品展覽?！鞍l(fā)揚(yáng)國光”是一九三四年五月二十八日《大晚報(bào)》報(bào)道這些消息時(shí)的用語。
〔4〕“象征主義”一九三四年五月二十八日《大晚報(bào)》報(bào)道：“蘇俄藝術(shù)界向分寫實(shí)與象征兩派，現(xiàn)寫實(shí)主義已漸沒落，而象征主義則經(jīng)朝野一致提倡，引成欣欣向榮之概。自彼邦藝術(shù)家見我國之書畫作品深合象征派后，即憶及中國戲劇亦必采取象征主義。因擬……邀中國戲曲名家梅蘭芳等前往奏藝?！濒斞冈凇痘ㄟ呂膶W(xué)·誰在沒落》一文中批評《大晚報(bào)》的這種歪曲報(bào)道。
〔5〕尼采(fnietzsche，1844—1900)德國哲學(xué)家，唯意志論和“超人”哲學(xué)的鼓吹者。這里所述尼采的話，見于他的《札拉圖斯特拉如是說·序言》。
〔6〕一九三三年六月四日，國民黨政府和美國在華盛頓簽訂五千萬美元的“棉麥借款”，購買美國的小麥、面粉和棉花。這里指的可能是這一類事。
(7)指當(dāng)時(shí)國民黨政府在巴黎舉辦的中國古典藝術(shù)展覽。
(8)這里是諷刺作樂富家翁的女婿而炫耀于人的邵洵美等人。
虞美人蘇教版高二語文教案篇十
1、通過問題探討，認(rèn)識文明對話的內(nèi)涵及其意義。
2、結(jié)合自己的生活體驗(yàn)、情感經(jīng)歷和已學(xué)過的指示，表述對文本的理解和感受。
教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文的論證方法。
難點(diǎn)：理解作者“各美其美，美人之美，美美與共，世界大同”的思想。
教學(xué)參考語文教學(xué)參考書鼎尖學(xué)案。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
一、作者及背景介紹。
1.作者介紹：
費(fèi)孝通(1910.11.2~2005.4.24)著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，中國社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一，第七、八屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第六屆全國委員會(huì)副主席。漢族，江蘇吳江人。1944年費(fèi)孝通訪美國歸來后不久，參加中國民主同盟，投身愛國民主運(yùn)動(dòng)，曾任清華大學(xué)教授，著作有《生育制度》、《鄉(xiāng)土中國》及譯文《文化論》、《人文類型》、《工業(yè)文明的社會(huì)問題》等。
2.寫作背景：
1990年12月，在就“人的研究在中國——個(gè)人的經(jīng)歷”主題進(jìn)行演講時(shí)，著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生總結(jié)出了“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”這一處理不同文化關(guān)系的十六字“箴言”。
二、字詞積累。
1、字音字形。
2、成語積累。
截然相反：
妄自菲薄：
井底之蛙：
己所不欲勿施于人：
和而不同：
相得益彰：
4、近義詞辨析。
包括包含包羅。
考察考查。
攻擊攻訐。
三.教學(xué)過程：
1、整體感知：
“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”是我國知名社會(huì)學(xué)者費(fèi)孝通晚年社會(huì)學(xué)思想的核心部分，是對中國文化面臨的種種挑戰(zhàn)的應(yīng)對方針，也是人類文明出現(xiàn)的種種危機(jī)的化解方劑，有其重要價(jià)值。
2、理清文章結(jié)構(gòu)：
第一部分(1-2)實(shí)現(xiàn)“美美與共，世界大同”理想的前提和艱巨性。(總論點(diǎn))。
第二部分(3-6)實(shí)現(xiàn)“美美與共”境界艱難和可能。
第一層(3)具體分析達(dá)到“美美與共”境界艱難的原因。
第二層(4-5)正確地對待本土的歷史文化和外來文化-------解決問題的關(guān)鍵。
第三成(6)實(shí)現(xiàn)“美美與共”設(shè)想的可能性。
第三部分(7)促進(jìn)人類文化心態(tài)的深刻變革，建設(shè)“和而不同”的美好世界。(歸納、收束)。
四、小結(jié)。
學(xué)生查字典或聯(lián)系上下文理解詞語意識。
讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
小組討論，理清文章結(jié)構(gòu)，并討論議論文一般結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
課外作業(yè)完成學(xué)案練習(xí)。
虞美人蘇教版高二語文教案篇十一
生：高爾斯華綏，1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
師：這是一篇小說，主人公是誰?
生：格斯拉兄弟。
師：小說主人公的命運(yùn)有哪些變化?從哪些地方看出?
生1：從肖像描寫可以看出命運(yùn)的變化。
師：肖像怎么變化的呢?
生1：“他本人有點(diǎn)像皮革制成的人……好象在迷戀著理想》”——“他的紅胡子好象突然添上好多花白須毛了!”——“我所遇到的原來是他本人，但是多么蒼老，多么消瘦啊!”——“我離去時(shí)，他是個(gè)六十歲的人，我回來時(shí)，他仿佛已經(jīng)七十五歲了，顯得衰老、瘦弱，不斷地發(fā)抖”——“他變得衰老極了，看了他實(shí)在叫人難過”
師：還有哪些地方可以看出命運(yùn)的變化?
生2：店面的變化。先是兩間店鋪，后來只剩一間，最后不屬于他了。
生3：櫥窗里陳列的靴子的變化?！皺淮袄镪惲兄鴰纂p靴子”——“那幾雙常見的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派，擠縮在單獨(dú)的櫥窗里了?！薄皺淮袄镎諛雨惲兄?xì)長的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴，以及漆亮的長筒馬靴?！钡锸侨朔橇?。
生4：店面招牌的變化。“格斯拉兄弟的招牌”——“兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上另一個(gè)人的名字了”——“我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見了”。
師：從上述的變化我們可以得出什么結(jié)論?一，生意越來越清淡;二，身體狀況越來越差;三，他們最后離開了世界。
師：那么，他們是怎么死的?
生：(齊聲)餓死的。
師：你們真的相信是餓死的嗎?課文是怎么說的?
生：他哥哥的死是從格斯拉口中得知，“他失掉了另外一間鋪面，心里老是想不開?！笨梢?，他哥哥是抑郁而死。格斯拉的死是一個(gè)長著英國人面貌的年輕人說的，“可憐的老頭兒是餓死的。”
師：他們究竟是怎么死的?他們的死說明了什么?這個(gè)問題留到最后。下面我們回到原先的問題：是什么東西造成他們命運(yùn)的變化?請同學(xué)們從原文找出依據(jù)。
生1：是靴子的品質(zhì)。小說多處寫到他所做的靴子非常經(jīng)穿，一時(shí)穿不壞，如43頁說的：“他好象把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了?！毖プ幽痛饩筒缓?。他做靴子的時(shí)間長，顧客可不愿意等待，失去生意。
師：顧客為什么不愿等待?
生1：說明生活節(jié)奏快，人心浮躁。
師：做靴子的時(shí)間長，從靴子本身來說，按理成本升高，價(jià)格也要上升，但他的靴子價(jià)錢與過去完全一樣，這樣他的利潤減少。
生2：是大公司的壟斷。小說第45頁說：“他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子，但是他們搶去了我們的生意?！边@是客觀原因。但也有主觀原因，就是“他從不登廣告!”說明他不懂得經(jīng)商之道。
師：他為什么不做廣告?酒香不怕巷子深。
生2：說明他對自己手藝的自信。
生3：是人們觀念的轉(zhuǎn)變。當(dāng)時(shí)人們普遍追求時(shí)髦，“人們好象不要結(jié)實(shí)靴子了?！?/p>
生4：開銷太大了。第49頁說：“店里從來不存一個(gè)便士。所有的錢都用在房租和皮革上了?！?/p>
生5：他做靴子好象不是為了賺錢?！八嫌米詈玫钠じ铮疫€要親自做。”“他從不讓自己有吃飯的時(shí)間”
師：他為什么要用最好的皮革?為什么從不讓自己有吃飯的時(shí)間?用一句話來回答。
生1：他把做靴子當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，而不是謀生的手段。
生2：他把每一雙靴子當(dāng)作藝術(shù)品，讓世人明白他的心思。
師：他的心思是什么?
生2：是為了做頂好的靴子。
師：這也就是他的理想。他為了怎么樣的理想?請?jiān)谥虚g加上一個(gè)定語。
生：一生的、終身的、唯一的、永恒的……。
師：他為什么要為了這樣的理想，他的這種理想體現(xiàn)了他怎樣的人生價(jià)值呢?
師：先請同學(xué)們翻到45頁，“那雙靴子不該咯吱咯吱地響呀”……我完全可以想象到他埋頭細(xì)看那雙靴子時(shí)的歷久不停的悲傷心情。這里可以看出，他追求的是完美的靴子，對他來說，靴子要是質(zhì)量不好就是他的恥辱。
生1：因?yàn)楫?dāng)時(shí)有壟斷，他的生意越來越清淡，而我堅(jiān)持到他那里定做靴子，所以他為了感激我。
生2：他為了自己的理想做靴子，隨著時(shí)間的流逝，他的經(jīng)驗(yàn)越來越豐富，手藝越來越嫻熟。
生3：他要為世界留下最美好的一面，所以每做一雙靴子都是用盡心血。
生4：他為了做我的四雙靴子而死，因?yàn)樗孔鲆浑p靴子都要花大約半個(gè)月的時(shí)間。他可能覺得自己將不久于人世，但四雙靴子是他的精神支柱。
生：不會(huì)。
師：那他為什么仍然是越做越好呢?
師：我以為他之所以這樣做，是一種自然的行動(dòng)，因?yàn)樗杨櫩偷睦娣旁诹耸孜?，顧客對他的肯定就是他人生價(jià)值的體現(xiàn)，從顧客的眼中，他得到了人生最大的幸福和快樂，他為自己的這樣的理想而活著。小說中說到那些大公司“利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了”，如果是靠廣告和工作，那么他死而無憾!但是當(dāng)時(shí)的人們否定了他的價(jià)值，消滅了他的理想，使他的精神無所寄托。
師：可以說，靴子就是他的生命，靈魂寄托的地方。他為了靴子已達(dá)到“忘我”的境界，就如中國的莊子“無功無名無己”的圣人境界。
師：那么，今天我們閱讀這篇小說的意義和價(jià)值在哪里呢?
師：它提醒人們思考：人類社會(huì)的發(fā)展，文明的進(jìn)步，什么東西才是永恒不變的?那就是責(zé)任意識和理想的堅(jiān)守，這是人類最為寶貴的品質(zhì)，格斯拉為我們立起人生的豐碑!
虞美人蘇教版高二語文教案篇十二
1、理解詞上下闋的含義。
2、理解詩人在詞中表現(xiàn)出的愁。
教程：
一、作者簡介。
李清照(1084--1155)宋代女詞人，自號易安居士。早年受到過較好的文化教養(yǎng)。她工書，能文，兼通韻律。晚年過著孤苦伶仃的孀居生活。
二、賞析。
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
連用十四個(gè)疊詞，總寫心表的悲哀，為全詞創(chuàng)造了悲涼的氣氛，奠定了愁苦不堪基調(diào)。無一愁字，卻字字含愁，聲聲是愁。
1、用“尋覓”的動(dòng)作反映心情空虛悵惘，無所依托的情境。
2、尋覓之后，沒發(fā)現(xiàn)可以聊慰寂寞的東西。頓感周圍的環(huán)境“冷冷清清”，這是有感于外。
3、國破家亡，夫死物失，流離失所，孤獨(dú)無依，內(nèi)心自然感到“凄凄慘慘”
4、由凄慘可憐更感“戚戚”，即悲傷，憂愁之極。
乍暖還寒的時(shí)候，最難將息。(氣候令人生愁)。
寫身體不佳是由于氣候多變的緣故，其實(shí)環(huán)境的冷清，內(nèi)心的悲傷都包含在其中。
優(yōu)裕，安寧，美滿(幸福)------形單影只，孤身飄零(痛苦)。
三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急(晚風(fēng)逼人生愁)。
愁苦太甚，酒難解愁，便覺酒味也淡了。
明與以酒御寒，難敵風(fēng)急，暗寓以酒澆愁，愁更愁。
雁過也，正傷心，卻是早時(shí)相識，(雁聲入耳生愁)。
鴻雁傳書，已成為過去昔日的歡樂又是那么遙不可及，讓人傷心不已。這不是詞人的個(gè)人感受，也反映了亂離社會(huì)廣大婦女飽經(jīng)憂患的不幸遭遇。
下闋：由遠(yuǎn)及近，轉(zhuǎn)入對眼前殘秋之景的具體描繪，進(jìn)一步表現(xiàn)作者的凄苦之情，
開頭三句由景入情，情景交融。
又用三層寫出令人生愁的情景。
1、黃花凋零生愁。
以花的命運(yùn)暗示人的苦境。
2、寫日長難忘生愁。
白天尚且難熬，漫漫長夜更無法形容，的確是度日如年，一種難言的憂苦蘊(yùn)藏在這平淡樸質(zhì)的語言中，耐人尋味。
3、雨滴梧桐生愁。
秋色愁人，秋雨更添愁緒，雨滴落在梧桐葉，也打在詞人的心坎上。以聲襯情，無法自抑。
最后一句，總括以上六層令人生愁的情形，這樣的處境，遭遇，此時(shí)此刻的痛苦，憂傷，一個(gè)愁字怎么能概括得了呢?用反問結(jié)束全篇，給人以無限的聯(lián)想。
三，總結(jié)。
1、景隨情遷。
寫風(fēng)急時(shí)的寒冷，以淡酒的難敵相襯。
寫雁過時(shí)的傷心，卻偏偏說它是舊時(shí)的相識。
寫菊花的堆積，責(zé)怪無人采摘。
寫黃昏時(shí)的梧桐雨，卻出現(xiàn)了作者孤獨(dú)地倚窗凝癡。
2、明白如話的語言。
口語化的語言，通俗易懂，運(yùn)用白描手法，毫無雕琢痕跡。
3、疊詞的運(yùn)用。
既準(zhǔn)確形象生動(dòng)，為全詞奠定感情基調(diào)。
四、課堂作業(yè)。
練習(xí)冊課后思考題二三題。
虞美人蘇教版高二語文教案篇十三
閱讀下面一段文字，回答1—3題。
劉勰說得好：“句有可削，足見其疏;字不得，乃知其?！睙o論繁簡，要是拿“無可削”“不得減”作標(biāo)準(zhǔn)，就都需要提煉。但是，這提煉的功夫，又并不全在下筆時(shí)的字斟句酌。像上列幾個(gè)例子，我相信作者在寫出的時(shí)候并沒有大費(fèi)什么苦思苦索的功夫。只要來自生活，發(fā)諸真情，做到繁簡適當(dāng)并不是一件太困難的事。顧炎武引劉器之的話：“文章豈有繁簡耶?昔人之論，謂如風(fēng)行水上，自然成文，若不出于自然，而有意于繁簡，則失之矣?！?/p>
1.依次填入文中處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。
[]。
a.增密b.減疏。
c.增疏d.減密。
2.“但是，這提煉的功夫，又并不全下筆時(shí)的字斟句酌”意在說明__________________________________________________。
3.劉勰是南朝著名的文學(xué)理論批評其代表作是《》，作者引用劉勰的話，是為了闡明_______;引劉器之的話是為了闡明_______。
參考答案：
1.d2.寫作要來自生活，發(fā)諸真情。
虞美人蘇教版高二語文教案篇十四
1、通過誦讀感受詞的感情，提高審美能力。(重點(diǎn))。
2、仔細(xì)品味詞的語言。(重點(diǎn))。
3、學(xué)習(xí)分析詞的表現(xiàn)手法。(難點(diǎn))。
二、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
三、教學(xué)過程及內(nèi)容。
(一)導(dǎo)入：曾經(jīng)有一段美好的愛情擺在我面前，我沒有好好地珍惜，世上最痛苦的事莫過于此.如果，上天再給我一次機(jī)會(huì)的話，我會(huì)對她說：“我愛你”如果非要加一個(gè)期限的話,我希望是,一萬年。周星馳的對白一時(shí)被奉為經(jīng)典，不知有多少癡男怨女為之報(bào)不平，為之流淚難過,覺得這便是最大的痛苦?？墒墙裉煳乙f的是假如有一段美好的愛情擺一對戀人面前，這對相愛的人好好地珍惜可又不得不放棄，這，對戀人來說又是何等的痛苦呢?這對戀人中的男主人公便是那位“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡囊淮槭ィL(fēng)流才子柳永。他在仕途的失意之際為了生計(jì)不得不離開汴京，到處宦游，以期謀得一官半職，于是又不得不與佳人分離面對著佳人迷離的淚眼柳永肝腸寸斷寫就了這篇纏綿悱惻、哀婉凄美的《雨霖鈴》。
(二)詞牌來源。
馬嵬兵變后，楊貴妃縊死，在平定叛亂之后，玄宗北還，一路凄風(fēng)苦雨，風(fēng)雨吹打皇鑾的金鈴上，玄宗因悼念楊貴妃而作此曲。
虞美人蘇教版高二語文教案篇十五
教學(xué)設(shè)想：
從宏觀到微觀是把握一篇文章的一般思路，宏觀地把握一篇文章需要選好切入點(diǎn)，需要找到行文的線索，需要找到牽一線而動(dòng)全篇的這“一線”。如果做到這樣，再長的文章，我們也能迅速地總體把握，宏觀掌握。
問題背景：
《蜀道難》是李白的一首長詩，內(nèi)容豐富，文辭華麗，學(xué)生學(xué)習(xí)起來有難以下手之困惑，我便引導(dǎo)學(xué)生從題目入手，從“蜀道難”三個(gè)字中的“難”字引出詩歌中出現(xiàn)了三次的“蜀道之難，難于上青天”這句話，再從這三句話來把握全文。抓住了這個(gè)關(guān)鍵的問題，學(xué)生就能迅速地把握全詩，整體感悟全詩。
片斷實(shí)錄：
師：蜀道難，蜀道難……難到什么程度?
生：蜀道之難，難于上青天。
師：這句話在文中出現(xiàn)了幾次?
生：三次。
師：請仔細(xì)研究，這三次“難”的含義相同嗎?
生：誦讀詩句，研究“難”的含義。
師生交流：
生：第一處“蜀道之難，難于上青天”中的“難”主要是說山勢之高。
師：哪些詩句說明了山勢之高呢?
生1：開篇驚嘆“噫吁唏，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天?！弊阋娚絼葜摺?/p>
生2：“上有六龍回日之高標(biāo)。下有沖波逆折之回川。”中引用神話傳說，連太陽神駕車至此都得回頭，可見山勢之高。
生3：“黃鶴之飛尚不得過。猿猱欲度愁攀援?！鄙朴诟唢w的黃鶴難以飛過，善于攀援的猿猴無法度過，顯示了山勢之高。
生4：這一段不僅從神話傳說、飛禽走獸，夸張想象的角度寫山勢之高，還從人的感受來側(cè)面烘托：“捫參歷井仰脅息。以手撫膺坐長嘆?！?/p>
師：很好!下面同學(xué)們齊聲朗讀第一段，在誦讀中體會(huì)太白高峰雄偉壯觀的景象。
師：那第二處“蜀道之難，難于上青天”中的“難”的含義是什么呢?
生：第二處“蜀道之難，難于上青天”中的“難”的含義主要是“險(xiǎn)”。
師：你們是從哪兒看出來的?
生1：“其險(xiǎn)也如此。嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉?！敝忻鞔_告訴我們這一段是寫蜀道之險(xiǎn)的。
師：能舉幾個(gè)具體的例子嗎?
生2：“畏途巉巖不可攀”中的“巉巖”就是險(xiǎn)峻的意思。
生3：“但見悲鳥號古木”和“又聞子規(guī)啼夜月”其實(shí)是從另一個(gè)角度寫蜀道之險(xiǎn)的。
生4：“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”描寫了這里驚險(xiǎn)的環(huán)境。
師：真是“使人聽此凋朱顏”啊!有請女生把這一段朗讀一遍。
師：那第三處呢“。
生：我覺得第三處“蜀道之難，難于上青天”中的“難”好像是說這里地勢的險(xiǎn)要。
師：能具體談?wù)剢?
生：“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻?！边@一段就是講述了這里險(xiǎn)要的地勢，寫了劍閣易守難攻的特點(diǎn)，這里應(yīng)該是一個(gè)軍事戍守要地。(掌聲)。
師：男生來朗讀這一段好不好?
男生朗讀。
……。
授后感想：
找準(zhǔn)切入點(diǎn)，迅速走進(jìn)文本;抓住關(guān)鍵問題，宏觀把握文本;結(jié)合。
情感朗誦，整體感悟文本。這樣的設(shè)計(jì)，把能力、情感、方法和高效有機(jī)地結(jié)合了起來，講授每一篇新課時(shí)，都要認(rèn)真尋找把握文本的最佳切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)關(guān)鍵性的問題。
虞美人蘇教版高二語文教案篇十六
學(xué)習(xí)目標(biāo):。
掌握重要的實(shí)詞、特殊句式。
樹立正確的戰(zhàn)爭觀。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):。
實(shí)詞、虛詞積累;理解、運(yùn)用“非攻”思想。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，學(xué)派林立，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的盛況。其中有影響的是墨、儒、道、法四大家。他們紛紛著書立說，發(fā)表自己的見解。其中有一個(gè)人主張“兼愛”、“非攻”，希望人們互助互愛，反對不義戰(zhàn)爭，他就是墨子。今天，我們就學(xué)習(xí)一篇選自《墨子》的文章——《非攻》。
二、作者簡介：
墨子，戰(zhàn)國時(shí)魯國人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。出身低微，注重節(jié)儉;注重實(shí)踐，善于制作;學(xué)術(shù)上，創(chuàng)建與儒家相對立的墨家學(xué)派。
三、析題：
非：非難、責(zé)怪。
虞美人蘇教版高二語文教案篇十七
教學(xué)重點(diǎn)：
本文圍繞中心論點(diǎn)展開的論證過程。
教學(xué)難點(diǎn)：
本文中心論點(diǎn)的把握。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
師：文章開篇提出歷來文章家主張簡練，反對繁冗拖沓。結(jié)尾處：感此，提倡簡練為文，重議文章繁簡得失這個(gè)老題目，也許并不算多余。這句話中有兩組關(guān)鍵詞：“重議”“老題目”說明在此之前別人已談及過，可能和作者的認(rèn)識相同或相近，但我們今天閱讀本文并未感到是老生常談，反而覺得很有新意;另一組關(guān)鍵詞是“繁簡的得與失”，根據(jù)課前對文本預(yù)習(xí)，請同學(xué)在文本中圈畫關(guān)鍵詞，明確繁簡的得與失是什么。
生1：簡練;。
生2：
生3：簡的得是言簡意豐，失是言簡意少;繁的得是有其好處，失是繁榮拖沓。
師：明確了簡與繁的得與失后，請同學(xué)關(guān)注文章的標(biāo)題《簡筆與繁筆》，作者要表達(dá)什么?首先要確定文體。
生(齊答)議論文。
師：無論是在寫作中，還是閱讀中，都要樹立文體意識。本次期中考試作文中，盛佳俊同學(xué)的文章比較有思想性，可以達(dá)到二類下的等級，正是因?yàn)樗奈恼挛捏w不明，導(dǎo)致他只拿到三類下的分?jǐn)?shù)，非?？上?。閱讀中，如果能把握不同文體的特征，抓住閱讀的規(guī)律，就能更高效、更準(zhǔn)確的解讀文本。
虞美人蘇教版高二語文教案篇十八
一、本課教學(xué)目的和重點(diǎn)難點(diǎn)的設(shè)計(jì)魯迅先生曾把司馬遷的《史記》評價(jià)為“史家之絕唱，無韻之離騷”，節(jié)選于其中的《鴻門宴》，可謂“史圣”司馬遷的典范文筆。大綱要求，高中語文要在指導(dǎo)學(xué)生閱讀淺顯文言文的基礎(chǔ)上，進(jìn)入文學(xué)鑒賞的層次。因此，我把本課的教學(xué)目的確定為：第一，知識目的，1.了解司馬遷與《史記》，了解鴻門宴會(huì)的時(shí)代背景。2.了解司馬遷對項(xiàng)羽悲劇性格的揭示，體會(huì)人物的性格特點(diǎn)在其政治、軍事生涯中所起的重要作用。第二能力目標(biāo)，1.積累文中重要的生詞，歸納總結(jié)“因、如、舉、謝、意”五個(gè)多義詞的義項(xiàng);了解“此……也(耳)”“何以……”兩個(gè)句式的特點(diǎn)，并比較與現(xiàn)代漢語的不同。2.掌握史傳文學(xué)的傳統(tǒng)寫法。第三德育目標(biāo)，1.學(xué)習(xí)司馬遷身遭凌辱、發(fā)憤著書的精神，從容應(yīng)對學(xué)習(xí)、生活中的各種困難。2.認(rèn)識造成項(xiàng)羽悲劇的根本原因，吸取“驕兵必?cái) 钡慕逃?xùn)。本文一直被中學(xué)選為文言文教材，以鴻門宴為特定舞臺，上演了一幕驚心動(dòng)魄的“戲劇”，其中人物形象生動(dòng)鮮明，尤其主要形象項(xiàng)羽，以其獨(dú)特的風(fēng)采成為千載而下讀者們欣賞與品評的話題，所以，本課的教學(xué)重點(diǎn)首先是.分析“項(xiàng)羽”這個(gè)主要的人物形象，其次是.掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞、句式。教學(xué)難點(diǎn)一是.分析“項(xiàng)羽”這個(gè)主要的人物形象。二是掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞、句式。希望通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生更好地了解司馬遷和《史記》，理解作品的人物和沖突，掌握更多的文言知識和文化常識。
二、本課教學(xué)方法和教學(xué)手段的運(yùn)用本文是史傳文學(xué)中的精彩篇章，情節(jié)發(fā)展跌宕起伏，波譎云詭，讀來扣人心弦。利用此特點(diǎn)，針對學(xué)生學(xué)習(xí)古文能力尚弱的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出適合本文的教學(xué)方法，即“以情節(jié)帶語言”，就是引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生利用對故事情節(jié)的理解、把握來帶動(dòng)對疑難語句的理解，也就是以文脈帶動(dòng)語脈，培養(yǎng)學(xué)生利用語感來推斷疑難語句的能力。為加強(qiáng)教學(xué)的直觀性，營造作品的現(xiàn)場感，本課主要的教學(xué)手段，除依據(jù)文本強(qiáng)化情節(jié)的感知外，我還將充分利用多媒體投影、人物掛圖、詩詞卡片及書中插圖，努力創(chuàng)設(shè)鴻門宴上劍拔弩張的氛圍。
三、學(xué)法點(diǎn)撥與指導(dǎo)本課主人公項(xiàng)羽是一個(gè)個(gè)性鮮明的形象，也是歷來有爭議的人物，為激活學(xué)生的思維，本課將采用討論式學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生立足文本，從不同的視角見仁見智，對主人公給予政治、歷史、文學(xué)及心理學(xué)等等多元的評價(jià)。同時(shí)，根據(jù)高一第二學(xué)期學(xué)生的古文素養(yǎng)情況，著力培養(yǎng)他們古文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，所以，本課還將采用自主式學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古文時(shí)“動(dòng)”起來，引導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn)，自主整合，自主積累和自主提高。
四、教學(xué)程序設(shè)計(jì)幾個(gè)主要程序的設(shè)計(jì)說明：
一是詩歌導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境。投影顯示項(xiàng)羽《垓下歌》和劉邦《大風(fēng)歌》，以詩激趣，用二人成敗不同，功業(yè)相反的結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生思考，同時(shí)，讓作品中的項(xiàng)、劉出場，教者在說明時(shí)，傾向于對項(xiàng)的評說，讓學(xué)生帶著遺憾的心理，進(jìn)入課文，解讀項(xiàng)王。
二是簡介作者，了解背景。鑒于學(xué)生已在初中接觸了司馬遷作品，本課由學(xué)生先行總結(jié)，教者最后明確和深化，講析作者的生平、創(chuàng)作和人格特征。在張掛陳涉起義和楚漢相爭圖片后，簡要介紹時(shí)代背景，創(chuàng)設(shè)課文學(xué)生情境。
三是掃除障礙，整體感知。在感知全文框架前，先檢查學(xué)生對本文的注音和重要實(shí)詞的解釋，以及通假字的掌握。請學(xué)生復(fù)述情節(jié)，并用四字格來概括從開端至結(jié)局的情節(jié)，要以主謂短語出現(xiàn)，且主語系文中的人物。這樣，時(shí)刻突出人物形象、情節(jié)進(jìn)程和性格沖突。
四是發(fā)散思維，分析人物。分析人物時(shí)的內(nèi)部層次首先從課文插圖，討論人物心理和性格。其次從人物對項(xiàng)與劉的稱呼，品析人物之間的微妙關(guān)系，進(jìn)一步分析項(xiàng)王的地位和他的心理和性格。再者由項(xiàng)是“婦人之仁”還是“君子之度”，引出發(fā)散思維。比如可能的幾種觀點(diǎn)：情意綿綿的偉丈夫、氣蓋一世自我精神王國的國王、豁達(dá)的男子漢等。用開放性的問題，激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生插上創(chuàng)新的翅膀?？蓮氖欠癯删偷蹣I(yè)、是否有利于國家統(tǒng)一、是否表現(xiàn)出人性美和人格美等視角，展開討論。
五是分析技巧，理解借鑒。分析人物描寫方法，通過討論，使學(xué)生掌握語言行動(dòng)描寫人物和對比烘托描寫人物的方法。
六是虛擬歷史，訓(xùn)練想象。用一個(gè)“假如項(xiàng)王一怒殺了劉邦”的設(shè)想，讓學(xué)生盡情想象和推斷。
七是自主總結(jié)，強(qiáng)化古文知識。1、詞類活用(名作動(dòng)、名作狀、形作名、使動(dòng)等)。
今人、細(xì)說等)4、為的用法5、成語識記(人為……、大行……、秋毫……、勞苦……)。
6、一詞多義(因、如、舉、意、謝等)。
八是拓展練習(xí)，活學(xué)活用。出示2003年北京高考試卷中《三國志》介紹邴原的古文。
板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)板書是借助視覺，作用于學(xué)生大腦的重要教學(xué)手段，它將抽象的教學(xué)內(nèi)容直觀化，將復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容明確化。也是教者教學(xué)思路的軌跡，是教學(xué)流程的凝固。板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。本課板書設(shè)計(jì)原則是，主副結(jié)合，求實(shí)求精。本課的主板書為情節(jié)流程圖，使學(xué)生對情節(jié)了然于心，并且用四字格短語概括情節(jié)，統(tǒng)一用主謂式，突出作品對人物形象刻畫的重點(diǎn)。副板書主要內(nèi)容是對項(xiàng)羽的解說和古文知識舉要,力求課文學(xué)習(xí)真正做到人文性與工具性的統(tǒng)一。
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