總結(jié)是心靈的反思之鏡，讓我們能夠更加明確自己的定位和目標(biāo)?？偨Y(jié)要全面地反映一段時(shí)間內(nèi)的工作或?qū)W習(xí)情況，盡量避免主觀性和片面性的描述。以下是一些寫作范例供參考
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇一
2.俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
3.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)喚醒鼓舞。德第斯多惠。
4.在教育的百花園中，百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻(xiàn);在金秋的碩果園里，碩果累累離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。
5.寬容別人等于祝福自己。
6.教師的對(duì)象是富有情感的具有純潔心靈的學(xué)生，教師的辛勤勞動(dòng)和坦誠(chéng)之心一旦感染了學(xué)生，就會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師由衷的敬愛(ài)。
7.美是一種形式，也是一種價(jià)值，更是一種生命的體驗(yàn);美是生命的源泉，也是人生的最高境界。
8.打電話的時(shí)候請(qǐng)你微笑，對(duì)方一定感覺(jué)得到。
9.為他人的幸福而工作，才能達(dá)到自身的完善。
10.知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
11.好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。
12.不尊重學(xué)生，就是不尊重自己。
13.把一切知識(shí)教給一切人?？涿兰~斯。
14.親其師，信其道，惡其師，疏其道。
15.耕耘在綠草地，此生無(wú)怨無(wú)悔。
16.每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生。
17.教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。
18.在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。
19.教師之所以偉大，在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。
20.學(xué)高為師，身正為范。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇二
關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代教育家思想總結(jié)怎么寫，下面小編整理推薦2016年度工作思想總結(jié)，歡迎閱讀參考。
1、五育并舉：軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育。
2、思想自由、兼容并包。改革北大：a.改變學(xué)生的觀念b.整頓教師隊(duì)伍c.發(fā)展研究所，廣積圖書(shū)d.砥礪德行，培養(yǎng)正當(dāng)興趣。
3、最早提出了“美育”的概念，并主張“以美育代宗教”。
4、毛澤東評(píng)他為：“學(xué)界泰斗、人世楷模”。
5、教育獨(dú)立論：經(jīng)費(fèi)獨(dú)立、行政獨(dú)立、學(xué)術(shù)內(nèi)容獨(dú)立、宗教獨(dú)立。
6、蔡元培認(rèn)為教育的最終目的是造就“完全人格”。
7、名言：
(1)“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”。
(2)“循思想自由原則，兼容并包”。
(3)“大學(xué)者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家’之學(xué)府也”。
(4)“與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性?！?/p>
蔡元培的思想在教師招聘考試中屬于高頻考點(diǎn)。其中，五育并舉、改革北大、教育獨(dú)立論以及名言等內(nèi)容以多選題形式備考，毛澤東的評(píng)價(jià)以及教育的最終目的可以做單選題的備考。
1、生活即教育
2、社會(huì)即學(xué)校
3、教學(xué)做合一
4、鄉(xiāng)村師范學(xué)校：創(chuàng)立曉莊學(xué)校;創(chuàng)辦小先生制;創(chuàng)辦育才學(xué)校。
5、毛澤東評(píng)他為：“偉大的人民藝術(shù)家”;宋慶齡稱之為：“萬(wàn)世師表”。
6、名言：
(1)捧著一顆心來(lái) 不帶半根草去。
(2)千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人;
(3)好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。我們生活中兩位最偉大的教師：一位是老百姓，一位是孩子。
陶行知的思想在考試中涉及不多，一般會(huì)與杜威的教育思想對(duì)比考查。
1、倡導(dǎo)“活教育”。
2、他被稱為“中國(guó)幼教之父”或“中國(guó)學(xué)前教育之父”
3、目的論：做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。
4、基本原則：做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步
5、課程結(jié)構(gòu)的“五指活動(dòng)：健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、語(yǔ)文活動(dòng)。
近幾年考試中，對(duì)陳鶴琴教育思想的.考查越來(lái)越多，尤其是其地位以及開(kāi)創(chuàng)的活教育體系和五指活動(dòng)。
1、目的：使無(wú)業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂(lè)業(yè)。
2、辦學(xué)方針：社會(huì)化、科學(xué)化。
3、原則：手腦并用、做學(xué)合一、理論與實(shí)際并行、知識(shí)與技能并重。
4、職業(yè)道德具體要求：敬業(yè)樂(lè)群。
對(duì)黃炎培的考查，大家能知道他的核心思想是主張職業(yè)教育，并且他提出職業(yè)道德的具體要求是敬業(yè)樂(lè)群。
梁漱溟主張鄉(xiāng)村教育，立足于文化傳統(tǒng)來(lái)思考中國(guó)鄉(xiāng)村改造和鄉(xiāng)村教育。
1、地位：從事國(guó)際平民教育運(yùn)動(dòng)，被譽(yù)為“國(guó)際平民教育之父”
2、四大教育思想：針對(duì)愚貧弱私，提出了文藝教育攻愚;生計(jì)教育攻窮;衛(wèi)生教育攻弱;公民教育攻私。
3、三大方式：學(xué)校式教育、社會(huì)式教育、家庭式教育。
對(duì)晏陽(yáng)初的考查，大家能知道他的核心是平民教育即可。
以上就是針對(duì)近幾年全國(guó)各地市的真題，為大家總結(jié)的涉及中國(guó)近現(xiàn)代教育家重要思想的高頻考點(diǎn)，希望本次總結(jié)能為大家的備考之路增添些許幫助。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇三
摘要：
培養(yǎng)具有工商融合的紡織專業(yè)應(yīng)用型技術(shù)人才，以滿足我國(guó)現(xiàn)階段紡織行業(yè)發(fā)展的需求是紡織類高職院校目前面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。文章從高職紡織專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，包括課程設(shè)置、實(shí)踐教學(xué)體系和考核制度，教材建設(shè)以及師資隊(duì)伍建設(shè)等方面，闡述了紡織類高職院校培養(yǎng)具有工商融合綜合素質(zhì)的紡織專業(yè)高級(jí)應(yīng)用型技術(shù)人才的具體措施。
關(guān)鍵詞：
工商融合;人才培養(yǎng)方案;教材建設(shè);師資建設(shè)。
我國(guó)是世界紡織品出口大國(guó)，過(guò)去的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)全球化的今天已經(jīng)逐漸失去優(yōu)勢(shì)，要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界貿(mào)易中生存下去，除了不斷改進(jìn)、提高紡織行業(yè)的新進(jìn)技術(shù)和產(chǎn)品質(zhì)量外，還必須掌握貿(mào)易規(guī)則。這就需要培養(yǎng)出工商融合的紡織專業(yè)人才，他們既掌握紡織行業(yè)的先進(jìn)技術(shù)，具備必備的基礎(chǔ)知識(shí)，還必須懂得貿(mào)易規(guī)則。目前，這樣的紡織專業(yè)人才主要來(lái)源于紡織企業(yè)和紡織專業(yè)學(xué)校，其中紡織專業(yè)學(xué)校成為培養(yǎng)這類紡織專業(yè)人才的主要來(lái)源。我國(guó)的紡織專業(yè)學(xué)校主要有普通高等教育本科院校、大專院校、高職院校及中專、技校等，其中高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)應(yīng)用型技術(shù)人才，而這類紡織專業(yè)人才更適合目前我國(guó)紡織行業(yè)對(duì)生產(chǎn)和貿(mào)易一線的需要。那么，如軻培養(yǎng)出符合現(xiàn)代紡織貿(mào)易需要的應(yīng)用型技術(shù)人才則是紡織高職院校的主要培養(yǎng)目標(biāo)。本文就紡織高職院校工商融合理念的實(shí)施提出幾點(diǎn)淺薄的建議。
一、確定工商融合的人才培養(yǎng)方案。
人才培養(yǎng)方案是實(shí)施人才培養(yǎng)工作的根本性指導(dǎo)文件，是開(kāi)展各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，反映了學(xué)校人才培養(yǎng)思想和教育理念，對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要的導(dǎo)向作用。我國(guó)紡織類高職院校的人才培養(yǎng)方案并沒(méi)有考慮實(shí)際紡織行業(yè)的市場(chǎng)需求，而是沿襲了高等紡織本科教育體系的內(nèi)容，忽視了工商融合的重要性。大部分紡織類高職院校僅限于增設(shè)幾門貿(mào)易類課程，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)工商融合的人才培養(yǎng)方案：
1.課程設(shè)置工商融合。
課程設(shè)置是人才培養(yǎng)方案的核心，是完成專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體途徑，決定專業(yè)發(fā)展的前途。因此在紡織類高職教育體系中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)紡織行業(yè)生產(chǎn)、管理、營(yíng)銷一線的實(shí)際需求設(shè)置工商融合的課程體系。如紡織品營(yíng)銷崗位，除設(shè)置“必需、夠用、適度”的專業(yè)理論和實(shí)踐課程外，還應(yīng)當(dāng)設(shè)置《國(guó)際貿(mào)易》、《報(bào)關(guān)知識(shí)》、《財(cái)稅與金融》等相關(guān)商業(yè)類課程。而對(duì)于生產(chǎn)和管理的崗位則需要設(shè)置《勞動(dòng)法規(guī)與社會(huì)保日鼢、《既代企業(yè)管理》等商科類的課程。這些課程可以使學(xué)生在掌握必要的專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也能掌握基本的生產(chǎn)管理、貿(mào)易和相關(guān)法規(guī)，更能適應(yīng)當(dāng)今紡織經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
2.創(chuàng)建工商融合的實(shí)踐教學(xué)體系。
實(shí)踐教學(xué)是高職紡織類教學(xué)體系的主要特征，是鞏固和加深對(duì)理論認(rèn)識(shí)的有效途徑，是培養(yǎng)具有工商融合的高技能人才的重要環(huán)節(jié)。紡織類高職教育工商融合的實(shí)踐教學(xué)體系應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、方法和保障機(jī)制。
(1)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容。
實(shí)踐教學(xué)的具體內(nèi)容應(yīng)當(dāng)根據(jù)紡織行業(yè)崗位群的需求來(lái)設(shè)置，采用由“初級(jí)訓(xùn)練向高級(jí)訓(xùn)練”，由“專業(yè)單項(xiàng)訓(xùn)練向工商融合的綜合訓(xùn)練”的梯形模塊化結(jié)構(gòu)。即，將各個(gè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐、畢業(yè)設(shè)計(jì)等通過(guò)合理配置，構(gòu)建成以專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力為培養(yǎng)主題，綜合商業(yè)營(yíng)銷、管理和法規(guī)等知識(shí)，循序漸進(jìn)地安排實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握必備的、系統(tǒng)的紡織專業(yè)技能和商業(yè)技能，實(shí)現(xiàn)工商融合的實(shí)踐目標(biāo)。如紡織品營(yíng)銷崗位的實(shí)踐教學(xué)體系，應(yīng)當(dāng)包括紡織品專業(yè)技能訓(xùn)練和貿(mào)易商務(wù)訓(xùn)練兩方面的內(nèi)容。紡織品專業(yè)技能訓(xùn)練包括紡紗技術(shù)基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)、機(jī)織技術(shù)基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)、紡織品檢驗(yàn)工考工實(shí)訓(xùn)、織物分析與打樣實(shí)訓(xùn)及相關(guān)理論課程中的實(shí)驗(yàn)。紡織品貿(mào)易商務(wù)實(shí)訓(xùn)包括紡織商務(wù)實(shí)訓(xùn)、報(bào)關(guān)實(shí)務(wù)實(shí)訓(xùn)和紡織品跟單實(shí)訓(xùn)。并且通過(guò)畢業(yè)設(shè)計(jì)將二者綜合應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。
(2)實(shí)踐教學(xué)的方法。
紡織類高職院校生源素質(zhì)普遍較差，對(duì)理論課的接受能力也較差，他們更愿意動(dòng)手操作，普遍認(rèn)為做出具體的事物具有成就感。而傳統(tǒng)的接受式教學(xué)方法是將具體的操作過(guò)程傳授給學(xué)生，不能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新和處理問(wèn)題的能力。因此為了培養(yǎng)工商融合的紡織專業(yè)人才，首先應(yīng)當(dāng)模擬實(shí)際行業(yè)情景，加強(qiáng)實(shí)際操作，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。例如紡織品營(yíng)銷崗位的實(shí)訓(xùn)可以模擬企業(yè)實(shí)際貿(mào)易過(guò)程，分內(nèi)銷和外銷，教師給學(xué)生制定營(yíng)銷的內(nèi)容，具體過(guò)程由學(xué)生根據(jù)理論中學(xué)到的必備知識(shí)自主應(yīng)用。這樣的實(shí)訓(xùn)學(xué)生既感興趣，又能激發(fā)他們的創(chuàng)造力和組織能力。
(3)實(shí)踐教學(xué)的保障機(jī)制。
實(shí)踐教學(xué)的保障機(jī)制是保障培養(yǎng)具有工商融合素質(zhì)的紡織高級(jí)技術(shù)人才的必要手段，在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中具有重要的地位，應(yīng)當(dāng)包括以下兩個(gè)方面的內(nèi)容：
1)校內(nèi)實(shí)驗(yàn)和實(shí)訓(xùn)室建設(shè)。
工商融合的紡織專業(yè)技術(shù)人才必須具有紡織專業(yè)和貿(mào)易管理雙重素質(zhì)，專業(yè)素質(zhì)主要通過(guò)專業(yè)基礎(chǔ)理論和實(shí)踐來(lái)獲得，貿(mào)易管理及相關(guān)法規(guī)則的'應(yīng)用則需要與“商”融合。實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基礎(chǔ)設(shè)施則是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)基本操作和應(yīng)用能力的必要保障。但是，目前紡織類高職院校普遍存在實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)體系不完整、分項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)設(shè)施匱乏的問(wèn)題，而學(xué)校資金缺乏是產(chǎn)生這類問(wèn)題的根本原因。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)社會(huì)資助、發(fā)動(dòng)往屆畢業(yè)生、增加創(chuàng)收項(xiàng)目等途徑來(lái)解決資金問(wèn)題。也可以通過(guò)校企合作，將企業(yè)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，充分利用企業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施解決專業(yè)基礎(chǔ)技能的訓(xùn)練問(wèn)題。
2)校外實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)。
校外實(shí)訓(xùn)基地是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間接觸社會(huì)的主要途徑，是鍛煉學(xué)生工商融合綜合素質(zhì)的重要基地。因此校外實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)應(yīng)當(dāng)包括兩類企業(yè)實(shí)訓(xùn)基地，即紡織生產(chǎn)企業(yè)和紡織貿(mào)易企業(yè)實(shí)訓(xùn)基地。紡織生產(chǎn)企業(yè)用來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的生產(chǎn)和管理技能，紡織貿(mào)易企業(yè)用來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的工商融合素質(zhì)。如紡織品跟單員崗位，要求跟單員接到買家的訂單后聯(lián)系生產(chǎn)商，并制造出符合買家質(zhì)量要求的產(chǎn)品。在此期間涉及到與買家和生產(chǎn)商雙方的貿(mào)易往來(lái)，以及對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的全程監(jiān)控，這就要求學(xué)生既要掌握必備的專業(yè)知識(shí)，還要掌握貿(mào)易規(guī)則，從而使學(xué)生工商融合的綜合素質(zhì)得到很好的鍛煉。那么，如何讓企業(yè)接受學(xué)生實(shí)習(xí)，這就成為校企合作急需解決的問(wèn)題。校企合作需要企業(yè)承擔(dān)部分培養(yǎng)學(xué)生的義務(wù)，這就需要政府部門給與愿意接收學(xué)生實(shí)習(xí)的企業(yè)相關(guān)的優(yōu)惠政策，或制定相關(guān)法規(guī)，保障校企合作的順利進(jìn)行。
3.考核制度。
系統(tǒng)嚴(yán)格的考核制度是培養(yǎng)具有工商融合紡織綜合素質(zhì)人才的必要保障，包括專業(yè)理論知識(shí)考核、實(shí)踐操作考核及畢業(yè)設(shè)計(jì)。專業(yè)理論知識(shí)考核應(yīng)當(dāng)加大課堂表現(xiàn)、課前預(yù)習(xí)和課后作業(yè)的百分比，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程考核，改變有些學(xué)生只重結(jié)果不重過(guò)程的觀念，有利于減少因偶然性因素影響綜合考評(píng)成績(jī)的差異。實(shí)踐考核應(yīng)將動(dòng)作的規(guī)范性、操作步驟的合理性和結(jié)果的正確性相結(jié)合，重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生核心職業(yè)能力和崗位職業(yè)技能的考核上，盡可能與國(guó)家職業(yè)資格鑒定接軌。畢業(yè)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的綜合實(shí)踐，通過(guò)讓學(xué)生自行設(shè)定論題，在企業(yè)實(shí)踐中完成論文的設(shè)計(jì)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的很好途徑。如服裝面料跟單員崗位，可以讓學(xué)生參與企業(yè)的操作過(guò)程，參與尋找客戶、生產(chǎn)商以及生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)品的質(zhì)量監(jiān)控，把這些過(guò)程作為其畢業(yè)設(shè)計(jì)的部分內(nèi)容，利于培養(yǎng)學(xué)生工商融合的綜合素質(zhì)。
二、教材建設(shè)實(shí)現(xiàn)工商融合。
工商融合的專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)離不開(kāi)好的教材，目前紡織類高職院校的教材仍然以理論為主，圍繞學(xué)科本位、學(xué)科門類來(lái)開(kāi)發(fā)教材，關(guān)于實(shí)踐操作和商學(xué)結(jié)合的內(nèi)容不多，有的是普通本科教材的壓縮，有的課程直接使用普通本科的教材。教材的學(xué)術(shù)化表現(xiàn)為教材的理論性、專業(yè)性強(qiáng)，廣度、深度、碓度大，不能體現(xiàn)高職教育以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主的特點(diǎn)。因此教材中應(yīng)當(dāng)加大企業(yè)生產(chǎn)的實(shí)例，可以把企業(yè)的生產(chǎn)工藝單、產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)、管理規(guī)則以及貿(mào)易往來(lái)的程序和法規(guī)作為教材的內(nèi)容，并有機(jī)結(jié)合，而不是專業(yè)理論課只講生產(chǎn)工藝實(shí)例，貿(mào)易管理課只講貿(mào)易規(guī)則和管理方法，它們之間應(yīng)當(dāng)互溶。這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性，感到“學(xué)有所用”。
三、師資建設(shè)實(shí)現(xiàn)工商融合。
工商融合的師資隊(duì)伍是保證培養(yǎng)工商融合的紡織專業(yè)技術(shù)人才的根本。我國(guó)紡織高職教育發(fā)展起步較晚，專任紡織高職教師基本上沒(méi)有企業(yè)工作的經(jīng)歷，注重理論知識(shí)的掌握，而這些理論知識(shí)大部分以紡織專業(yè)知識(shí)為主，很少涉及紡織貿(mào)易，普遍缺乏貿(mào)易基礎(chǔ)知識(shí)，也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)工商融合。
因此，可以采取以下措施建設(shè)工商融合的師資隊(duì)伍。首先將教師“送出去”，即組織教師進(jìn)修貿(mào)易和管理類課程，并且到紡織企業(yè)實(shí)踐。其次從社會(huì)上引進(jìn)部分紡織企業(yè)高職稱、高素質(zhì)的工商融合人才，改善專職教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。最后制定“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的體制，鼓勵(lì)教師在實(shí)際工作中自我培養(yǎng)、自我提高，并將其成果作為教師晉升職稱的重要依據(jù)之一，從而調(diào)動(dòng)教師的積極性。
參考文獻(xiàn)。
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[3]馬順彬，尹桂波，高職院校紡織賽訓(xùn)教學(xué)探析[j].職教探索與研究，2009.(3).
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇四
古人云：“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！薄敖煺叱啵吆??！边@些都強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人的影響。家是孩子接觸的第一個(gè)社會(huì)，所以家庭的環(huán)境、父母的品行以及他們的教育方式都會(huì)很大程度影響一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。
我的父母是普通的農(nóng)民，他們沒(méi)有給我提供豐厚的物質(zhì)財(cái)富，也沒(méi)有特權(quán)為我鋪平前行的路。但是，他們卻用善良、勤勞的品質(zhì)潛移默化地影響著我，這是一種無(wú)聲的教育。長(zhǎng)時(shí)間的耳濡目染，對(duì)我的思想觀念、行為準(zhǔn)則以及良好習(xí)慣的養(yǎng)成都起著重要的作用。
在父母那里，我學(xué)會(huì)了勤勞和嚴(yán)謹(jǐn)。我還記得小時(shí)候父母二人可以在烈日下連續(xù)工作幾個(gè)小時(shí)。慢慢地，我長(zhǎng)大了，父母開(kāi)始教育我做一些力所能及的事。暑假時(shí)，我就經(jīng)常和母親一起穿鞋花，雖然很熱，但是能靠自己的勞動(dòng)收獲還是很快樂(lè)的一件事。父母不懂什么大道理，不知道怎么教育我，只能身體力行來(lái)告訴我一些道理。而父親，從小就嚴(yán)格要求我做好每一件事，即使再困難也要全力以赴，而他自己就是我最好的榜樣。正是由于父親的影響，我現(xiàn)在也嚴(yán)于律己，努力把自己該做的事做到最好，不會(huì)馬虎了事。
在日常生活中，我們要有一顆仁愛(ài)的心，去寬容，理解，幫助別人。不管什么時(shí)候，我們都要以德為先、和為貴。
那天，我和爸爸在等車，排著上車的人擠在一起，水泄不通，還好我搶到了最后一個(gè)座位，運(yùn)動(dòng)后的酸痛一會(huì)兒便煙消云散，而那些在車上被擠得摩肩接踵的人們吃力地扶著把手，消耗著體力。中途，一對(duì)老夫妻上來(lái)了，爸爸忙起身讓座。他們那虛弱的模樣，令我不禁起了憐憫之心，可疲勞讓我撐不起雙腿，但面對(duì)爸爸的眼神，我還是離開(kāi)了座位。事后，爸爸告訴我要尊老愛(ài)幼，贈(zèng)人玫瑰、手有余香。人與人之間應(yīng)該互相信任、幫助，這樣的社會(huì)才能更加美好。
感謝我的家庭，感謝我的父母，漫漫人生路，我會(huì)謹(jǐn)記父母的教導(dǎo)，用更好的成績(jī)回饋家庭，回報(bào)社會(huì)。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇五
摘要：本文主要介紹了茶文化與體育教學(xué)融合的可行性和優(yōu)勢(shì)，并分析了當(dāng)前體育教學(xué)的現(xiàn)狀，并提出了一些融合的思路，希望能夠起到參考作用。
關(guān)鍵詞：茶文化；體育教學(xué)；融合思路；分析。
茶文化是我國(guó)特有的文化，其歷史淵源非常之久遠(yuǎn)，在我國(guó)古代就已經(jīng)有非常豐富的茶文化。隨著時(shí)代的發(fā)展，茶文化歷久彌新，既包含著深厚的文化思想，比如“天人合一”、“中庸”等，還體現(xiàn)出了人與自然和諧相處的思想，這也是現(xiàn)代人們關(guān)注的熱點(diǎn)。體育教學(xué)作為提高學(xué)生體能和體質(zhì)的重要課程，需要人們積極地參與到鍛煉活動(dòng)中來(lái)，“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”，我國(guó)在積極推動(dòng)科技發(fā)展、利用先進(jìn)科技造福老百姓的同時(shí)還要重視國(guó)人的身體健康，于是，體育教學(xué)就成了重要的工作。茶文化與體育教學(xué)看上去“一靜一動(dòng)”，沒(méi)有很大的聯(lián)系，但是，隨著社會(huì)的發(fā)展和專業(yè)學(xué)者的深入研究，二者的互通性逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。在新的時(shí)代，我國(guó)的體育教學(xué)和體育風(fēng)尚需要適應(yīng)我國(guó)所提倡的社會(huì)精神，不僅要滿足基本的體育教學(xué)內(nèi)容，還要融入更多的思想內(nèi)涵，形成具有中國(guó)特色的體育教學(xué)風(fēng)格和思想。茶文化作為傳統(tǒng)文化，包含了很多思想內(nèi)涵：對(duì)于動(dòng)和靜的思考、對(duì)藝禮和養(yǎng)生之道的思考以及人與生態(tài)和諧相處的思考。如果能夠?qū)⒉栉幕腕w育教學(xué)有機(jī)地融合在一起，不僅能夠延續(xù)茶文化的傳承、拓寬茶文化的內(nèi)涵，更能有效地改進(jìn)現(xiàn)代體育教學(xué)的方式，促進(jìn)體育教學(xué)的發(fā)展。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇六
花開(kāi)，蟬鳴，葉落，雪飄。
不知不覺(jué)來(lái)到了這所學(xué)校已經(jīng)三年了，當(dāng)初的新鮮感，早已被那大量的強(qiáng)化訓(xùn)練題所吞噬。雖然減負(fù)的聲音已經(jīng)響徹云霄，但他以名存實(shí)亡了。
爺爺奶奶們常說(shuō)我們這一代是生活在糖水、蜜罐里，其實(shí)，我們每天都要承受著分?jǐn)?shù)、名次的壓力，每天都生活在“水深火熱”的生活之中。我們不停的往書(shū)山上爬，在題海里游，當(dāng)我們爬累了，又累了的時(shí)候，卻找不到歇腳的地方。
我記得老舍下生說(shuō)過(guò)“考而不死豈為神”，現(xiàn)在細(xì)細(xì)向來(lái)的確有道理。
最近，我經(jīng)歷了一次卷子的“覆蓋式轟炸”之后，才發(fā)現(xiàn)覺(jué)得老師們用粉筆在黑板上發(fā)出的“吱吱呀呀”的聲音，比舒伯特的小夜曲，更有催眠的作用。但是，下課后很多同學(xué)還是為在我班那個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”身邊，你不能不說(shuō)，這就是“考”出來(lái)的氣勢(shì)。
中國(guó)的教育家，您聽(tīng)見(jiàn)吾輩的“狂言”，應(yīng)該不發(fā)現(xiàn)中國(guó)應(yīng)試教育的弊端了吧。
中國(guó)的莘莘學(xué)子們，何時(shí)才能“指通豫南，達(dá)于漢陰”呢？
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇七
生活中有許許多多的教育，有的那么的明顯。有的卻是那么的隱藏不容易被發(fā)現(xiàn)。有的教育普普通通，有的教育卻是那么的別樣。
我清楚地記得，有一次我和弟弟在下棋，我知道弟弟是下不過(guò)我的。這時(shí)爸爸你卻來(lái)了，說(shuō)是來(lái)指導(dǎo)我們的。兩軍交戰(zhàn)各為其主。我當(dāng)然要毫不留情的斬掉弟弟的大將，讓他的老將失去左膀右臂敗陣下來(lái)?？晌宜坪醢堰@想得太簡(jiǎn)單了。我和弟弟對(duì)戰(zhàn)誰(shuí)也不讓誰(shuí)，在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，我就要斬掉弟弟的其中一員大將了，可是爸爸你卻站出來(lái)幫助了弟弟，并走了一招幾乎讓我招架不住的棋。當(dāng)然，我在努力的想辦法。后來(lái)幾次眼看弟弟就要敗陣了，可你卻一次又一次的幫助了他。我心里明白，你下象棋都幾十年了，兒我這個(gè)初出茅廬的象棋愛(ài)好者怎能下的贏你呢？所以這一次和我對(duì)戰(zhàn)的其實(shí)并不是弟弟，而弟弟背后的主謀卻是你。所以這一次我真的和你較上勁了。我知道我的勝算不大。你的每步棋都有你的陰謀xxx，如果xxx陰謀xxx不被破我就會(huì)敗陣。
怎么辦呢？無(wú)可奈何，像我這樣的一只小野獸，怎能和你這只老辣的猛虎pk呢？我決定做困獸之斗，全力出擊，不管結(jié)果怎樣。
可是，我這只小野獸卻抵擋不住你知名的出擊，最終敗下陣來(lái)。這一句我輸了，輸?shù)靡凰俊?/p>
像我這樣倔強(qiáng)的性格又怎能輕易的認(rèn)輸呢？看著我不服氣的樣子，你語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：棋如人生，第一步是擺棋，就像指定的事就一定要放在指定的位置上；第二部是出棋，就像人生的每一次轉(zhuǎn)折都要走的有正確的意義；第三步是收棋，就像是拾起一兵一卒，無(wú)論成敗如何，都要做到勝不驕敗不餒，用正確的心態(tài)去面對(duì)。xxx看著我若有所思的樣子，你默默的轉(zhuǎn)身離去。
爸爸，你用特別的教育奏響我人生的交響曲，在我成長(zhǎng)的每一個(gè)足跡上都有你默默的陪伴。爸爸，我愛(ài)你。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇八
《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》應(yīng)時(shí)而動(dòng)，遵循“總體規(guī)劃、分區(qū)推進(jìn)”“細(xì)化目標(biāo)、分步推進(jìn)”“精準(zhǔn)施策、統(tǒng)籌推進(jìn)”“改革先行、系統(tǒng)推進(jìn)”的方法步驟。下面是小編為大家整理的《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》學(xué)習(xí)心得感悟3篇，歡迎大家閱讀借鑒，希望大家喜歡!
中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。推進(jìn)教育現(xiàn)代化的總體目標(biāo)是：到2020年全面實(shí)現(xiàn)“十三五”發(fā)展目標(biāo)，教育總體實(shí)力和國(guó)際影響力顯著增強(qiáng)，勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限明顯增加，教育現(xiàn)代化取得重要進(jìn)展。在此基礎(chǔ)上，再經(jīng)過(guò)15年努力，到2035年總體實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，邁入教育強(qiáng)國(guó)行列，推動(dòng)我國(guó)成為學(xué)習(xí)大國(guó)、人力資源強(qiáng)國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)。
經(jīng)過(guò)40年改革和發(fā)展，我國(guó)教育基本解決了規(guī)模和數(shù)量問(wèn)題，目前進(jìn)入全面實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的新階段?！吨袊?guó)教育現(xiàn)代化2035》明確了何為公平而有質(zhì)量的教育，為辦人民滿意的教育、讓所有受教育者享有好教育提供了行動(dòng)指南——建成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系、普及有質(zhì)量的學(xué)前教育、實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育、全面普及高中階段教育、職業(yè)教育服務(wù)能力顯著提升、高等教育競(jìng)爭(zhēng)力明顯提升、殘疾兒童少年享有適合的教育、形成全社會(huì)共同參與的教育治理新格局。
實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標(biāo)，首先要進(jìn)一步加大國(guó)家對(duì)教育的投入力度。實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化需要相應(yīng)的投入保障，《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》為此明確提出，要完善教育現(xiàn)代化投入支撐體制。健全保證財(cái)政教育投入持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)的長(zhǎng)效機(jī)制，確保財(cái)政一般公共預(yù)算教育支出逐年只增不減，確保按在校學(xué)生人數(shù)平均的一般公共預(yù)算教育支出逐年只增不減，保證國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例一般不低于4%。要實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的各項(xiàng)任務(wù)，尤其是實(shí)現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化，國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出有必要在目前的投入水平上進(jìn)一步提高。
我國(guó)國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占gdp的比例，2012年首次超過(guò)gdp的4%，之后這一比例都保持在4%以上。財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占gdp的4%以上，是我國(guó)擴(kuò)大教育公平、提高教育質(zhì)量的重要支撐，包括提高學(xué)前教育毛入園率、提高普惠園比例、實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育縣域內(nèi)均衡，都直接源于教育投入的增加。在此基礎(chǔ)上，有必要根據(jù)教育現(xiàn)代化的任務(wù)，逐漸加大教育投入，如果能做到財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占gdp的4.5%或者5%，將為實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化各項(xiàng)目標(biāo)提供更有力的保障。
在加大投入力度的同時(shí)，還要探索新的教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，優(yōu)化教育支出結(jié)構(gòu)。有必要強(qiáng)化省級(jí)財(cái)政對(duì)基礎(chǔ)教育的統(tǒng)籌，把對(duì)教師的薪酬保障納入省級(jí)財(cái)政統(tǒng)籌范疇，并加大中央財(cái)政對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)、薄弱地區(qū)的轉(zhuǎn)移支付力度。只有強(qiáng)化省級(jí)統(tǒng)籌，才會(huì)推進(jìn)義務(wù)教育的省域內(nèi)均衡，也為推進(jìn)隨遷子女入學(xué)待遇同城化，有序擴(kuò)大城鎮(zhèn)學(xué)位供給創(chuàng)造條件。
實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標(biāo)，其次要推進(jìn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化。提高教育法治化水平，構(gòu)建完備的教育法律法規(guī)體系，健全學(xué)校辦學(xué)法律支持體系，這是《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》提到的10項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)之一，是提高各級(jí)各類學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量重要措施。要深入推進(jìn)教育管辦評(píng)分離改革，落實(shí)和擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，建立現(xiàn)代學(xué)校制度，明晰政府、舉辦者、辦學(xué)者、教育者和受教育者的權(quán)責(zé)，讓政府和學(xué)校、社會(huì)機(jī)構(gòu)、家庭各司其職、各負(fù)其責(zé)。政府最重要的職責(zé)是保障對(duì)教育的投入，并依法監(jiān)督學(xué)校依法規(guī)范辦學(xué)，要依法保障學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，真正實(shí)現(xiàn)教育家辦學(xué)。
期待《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》有效破解各項(xiàng)教育老大難問(wèn)題，通過(guò)普及有質(zhì)量的學(xué)前教育、實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育，有效緩解入園難、入園貴、擇校熱等民生問(wèn)題，切實(shí)推動(dòng)我國(guó)成為學(xué)習(xí)大國(guó)、人力資源強(qiáng)國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)。
中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案(2018—2022年)》(以下簡(jiǎn)稱《實(shí)施方案》)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
“再窮不能窮教育”，中國(guó)對(duì)教育的重視如時(shí)光不曾間斷，而且越發(fā)厚重。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，教育總體發(fā)展水平進(jìn)入世界中上行列。黨的十九大明確提出建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)教育提出了高質(zhì)量發(fā)展要求。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系需要現(xiàn)代化教育的強(qiáng)大基礎(chǔ);科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命，人力才資源是第一位的;教育強(qiáng)國(guó)是立足建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)大局的重要戰(zhàn)略，加快現(xiàn)代化教育建設(shè)，我們正在路上。
多角度豐富現(xiàn)代化教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容上的更高水平。教育現(xiàn)代化是教育高水平的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，是對(duì)傳統(tǒng)教育發(fā)展理念、發(fā)展方式、體系制度等全方位的轉(zhuǎn)變進(jìn)化。發(fā)展教育事業(yè)，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)地位是根本的，要牢牢堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)，更要切實(shí)抓好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)，把握好推進(jìn)教育現(xiàn)代化的根本遵循。推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，系好青少年思想上的“第一顆扣子”。注重以德為先，全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，廣泛開(kāi)展理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育，積極弘揚(yáng)健康向上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和道德觀，樹(shù)立典型、宣傳榜樣，傳遞正能量，實(shí)現(xiàn)教育全面發(fā)展。
多領(lǐng)域健全現(xiàn)代化教育體系，實(shí)現(xiàn)體系上的更高層次。教育工作覆蓋面廣，是關(guān)系實(shí)現(xiàn)人民美好生活向往的重要民生大業(yè)。無(wú)論是到2020年，勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限明顯增加的總體目標(biāo);還是到2035年，總體實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，邁入教育強(qiáng)國(guó)行列，都是教育整體的提升，是各條教育戰(zhàn)線和廣泛受教育群體共同進(jìn)步。建成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系，讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)理念深入人心;實(shí)現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化，努力讓全體人民享有更公平的教育落到實(shí)處;普及有質(zhì)量的學(xué)前教育，讓孩子們騰飛的羽翼更豐滿;實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育，全面普及高中階段教育，凸顯育人本質(zhì);發(fā)展高質(zhì)量高等教育和高職教育;形成全社會(huì)共同參與的教育治理新格局。
多舉措優(yōu)化現(xiàn)代化教育隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)隊(duì)伍上的更高質(zhì)量。優(yōu)秀的教師隊(duì)伍建設(shè)是現(xiàn)代化教育的基礎(chǔ)。提升一流人才培養(yǎng)與創(chuàng)新能力。提高優(yōu)質(zhì)增量，分類建設(shè)一批世界一流高等學(xué)校，抓好青少年教育，打造更多優(yōu)質(zhì)中小學(xué)(幼兒園)，抓好適宜“娃娃”健康成長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)教育;提檔升級(jí)存量，持續(xù)推動(dòng)高等學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展，以更大的資金投入和政策鼓勵(lì)，調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)，努力培養(yǎng)更多高精尖創(chuàng)新型人才。建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍。將立德為先貫徹到教師培養(yǎng)與準(zhǔn)入中，選拔真正熱愛(ài)教育事業(yè)、奉獻(xiàn)教育事業(yè)的“人類靈魂工程師”。努力在全社會(huì)營(yíng)造尊師重教的良好氛圍，讓教師更有獲得感，教育事業(yè)更有幸福感，激發(fā)教育工作者更強(qiáng)使命感。
多方位深化現(xiàn)代化教育開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)開(kāi)放上的更高程度。改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)了中國(guó)教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，從“沒(méi)學(xué)上”到“有學(xué)上”再到“上好學(xué)”;從鳳毛麟角到高等教育進(jìn)入大眾化、邁向普及化，改革紅利堅(jiān)定了我們?cè)陂_(kāi)放中發(fā)展教育的決心和信心。開(kāi)創(chuàng)教育對(duì)外開(kāi)放新格局。全面提升國(guó)際交流合作水平，扎實(shí)推進(jìn)“一帶一路”教育行動(dòng)。擴(kuò)大中外教育“朋友圈”“合作圈”，提升中外合作辦學(xué)質(zhì)量，找準(zhǔn)中外文化的契合點(diǎn)，汲取各國(guó)教育精華，培育更多順應(yīng)時(shí)代大勢(shì)、世界需要的全能型人才。優(yōu)化出國(guó)留學(xué)服務(wù)，拓展人文交流領(lǐng)域，構(gòu)建更加緊密的教育共同體，讓中國(guó)教育更世界化，讓世界教育更添中國(guó)色彩。
新時(shí)代，興教育。教育是全黨全社會(huì)的共同事業(yè)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，是推動(dòng)全體中國(guó)人民奔向美好未來(lái)的中堅(jiān)事業(yè)?，F(xiàn)在，現(xiàn)代化教育的藍(lán)圖正徐徐鋪開(kāi)，我們要更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)“春蠶到死絲方盡”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，“蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)與堅(jiān)持，讓花朵更鮮艷、讓更興旺、中國(guó)更強(qiáng)大。
中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》和《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案(2018-2022年)》。前者提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的八大基本理念，第一條就是“更加注重以德為先”;后者提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的十項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)，第一也同樣是實(shí)施新時(shí)代立德樹(shù)人工程。兩個(gè)文件都明晰地傳遞出“育人當(dāng)以德為本”的理念。
制定教育現(xiàn)代化文件，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨中央、國(guó)務(wù)院作出的重大戰(zhàn)略部署，是貫徹落實(shí)黨的十九大精神和全國(guó)教育大會(huì)精神、加快教育現(xiàn)代化的重要舉措?！吨袊?guó)教育現(xiàn)代化2035》是我國(guó)第一個(gè)以教育現(xiàn)代化為主題的中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃，是新時(shí)代推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的綱領(lǐng)性文件?！秾?shí)施方案》定位于行動(dòng)計(jì)劃和施工圖，是本屆政府任期內(nèi)加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的時(shí)間表、路線圖，突出行動(dòng)性、操作性，重在問(wèn)題導(dǎo)向。
“才者，德之資也;德者，才之帥也?！惫磐駚?lái)，人才都是富國(guó)之本、興邦大計(jì)。當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種思想潮流交錯(cuò)侵襲，價(jià)值觀日益多元化，要想實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的新人，必須把“人”字寫端正、做端正，德才之間，德為魂，才為體。育人重在育品，新時(shí)代的教育，不僅要求學(xué)生有知識(shí)、會(huì)做事，更要會(huì)做人，做人以德為本，要成才，先成人。要培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，關(guān)鍵要讓其樹(shù)立牢固的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。學(xué)校作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)的主陣地，一定要充分考慮各年齡人才培養(yǎng)的特殊性，尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律，加強(qiáng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，精心謀劃，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人才培養(yǎng)全過(guò)程，把立德、樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，辦好黨和人民滿意的教育。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，必須從青少年學(xué)生抓起，引導(dǎo)他們自覺(jué)樹(shù)立四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家前途命運(yùn)和自身社會(huì)責(zé)任的關(guān)系，把知識(shí)外化為行動(dòng)、把信念內(nèi)化為美德，才能培養(yǎng)出理想堅(jiān)定，信念執(zhí)著，不怕困難，勇于開(kāi)拓，頑強(qiáng)拼搏，永不氣餒的社會(huì)主義新人。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇九
讀了《現(xiàn)代課堂教育藝術(shù)》，獲益匪淺，使我對(duì)課堂教學(xué)藝術(shù)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，有了進(jìn)一步的提升。
在課堂教學(xué)中，人們普遍認(rèn)為課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語(yǔ)言，和諧的動(dòng)作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強(qiáng)大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨(dú)具一格的評(píng)價(jià)語(yǔ)言?！边@是書(shū)中講述的課堂教學(xué)方式給我留下的很深的印象，讀到其中談的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言魅力，再結(jié)合自己平時(shí)教學(xué)進(jìn)行反思，感觸頗深。
課堂是展示充滿活力和魅力的教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂。我認(rèn)為，對(duì)于教師，不單單是完成一項(xiàng)工作和任務(wù)，還理應(yīng)是恒久的科研課題和執(zhí)著的藝術(shù)追求。教學(xué)有法而無(wú)定法，貴在得法。改進(jìn)做法的著力點(diǎn)，是改進(jìn)教學(xué)方法?？茖W(xué)而又精妙的方法，是課堂教學(xué)藝術(shù)中的有機(jī)構(gòu)成部分?；仡櫼酝恼n堂教學(xué)歷史，預(yù)測(cè)未來(lái)的課堂教學(xué)趨勢(shì)，筆者在既重可操作性，更重可接受性的前提下，努力抓好以下幾點(diǎn)：
1、注重課堂整體設(shè)計(jì)。課堂教學(xué)，從每個(gè)學(xué)科到這一學(xué)科的每一節(jié)課的教學(xué)都是一個(gè)多元復(fù)合的整體，只有進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，才有可能實(shí)現(xiàn)全程優(yōu)化、整體優(yōu)化的效果;才有可能幫助學(xué)生在整體把握中，抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)。而整體設(shè)計(jì)的過(guò)程，就是藝術(shù)構(gòu)思的過(guò)程。在整體設(shè)計(jì)中，堅(jiān)持以“大綱”為綱，以課本為本，以教具為輔助，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和多數(shù)學(xué)生的實(shí)際，充分發(fā)揮教師個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，力求新、巧、精。新，就不能“炒剩飯”，老是“一道湯”。久聞芝蘭不覺(jué)香。
(1)設(shè)疑激趣，以趣生情。興趣是一種愉快的情感。我采用遷移法、懸念法、游戲法等方法來(lái)引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，引發(fā)學(xué)生的興趣。他們對(duì)學(xué)習(xí)頓時(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性，使其產(chǎn)生了求知欲，讓學(xué)生由疑生趣，進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
(2)以趣激思，以思引探。在少年兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。因此當(dāng)學(xué)生進(jìn)入了探求新知的最佳狀態(tài)時(shí)，教師要抓住時(shí)機(jī)，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，有意識(shí)地展示有利于學(xué)生學(xué)習(xí)模仿、概括的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘教材的興趣因素。
(3)以知促趣，知趣交融。通過(guò)學(xué)生努力學(xué)習(xí)和老師的配合指導(dǎo)，由內(nèi)心的成功體驗(yàn)產(chǎn)生情感滿足，進(jìn)而成為推動(dòng)下一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力，促使短暫的興趣發(fā)展為持續(xù)性的求知欲。
3、講究課堂語(yǔ)言技巧。教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言，應(yīng)力臻無(wú)聲語(yǔ)言與有聲語(yǔ)言的相互協(xié)調(diào)和相得益彰。
4、利用游戲教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生參與。課堂不是教師的“一人堂”、“一言堂”。課堂教學(xué)也不是教師的“獨(dú)唱”、“獨(dú)角戲”和自言自語(yǔ)。師生都是課堂教學(xué)的主人翁和參與者。動(dòng)員和激勵(lì)學(xué)生參與，本來(lái)就是課堂教學(xué)的基本要求，況且，在很大程度上可以說(shuō)，課堂教學(xué)藝術(shù)就是師生合作的藝術(shù)。
由此，我聯(lián)想到平時(shí)自己的教學(xué)。自己對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的評(píng)價(jià)語(yǔ)言就太顯單調(diào)，“好”、“不錯(cuò)”等簡(jiǎn)單、隨意的話語(yǔ)經(jīng)常出現(xiàn)，現(xiàn)在想來(lái)，這樣的方式對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)的確產(chǎn)生了極大的阻礙。那么是自己不會(huì)使用這些豐富的評(píng)價(jià)語(yǔ)言嗎?我想，是堅(jiān)持給學(xué)生鼓勵(lì)、隨時(shí)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的意識(shí)不強(qiáng)造成了平時(shí)課堂中語(yǔ)言的單調(diào)。在一節(jié)課中，每個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)是有限的，他們很珍惜，但更在乎老師對(duì)他們問(wèn)題回答的打分?？衫蠋熢谝惶谜n中面臨著無(wú)數(shù)這樣的“打分”，容易在意識(shí)上產(chǎn)生疲勞，于是，這種簡(jiǎn)單、隨意的評(píng)價(jià)語(yǔ)言就產(chǎn)生了。因此在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)很重要，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，對(duì)學(xué)生那難得表現(xiàn)的機(jī)會(huì)進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，讓課堂更活躍，氛圍更輕松。書(shū)中還講到評(píng)價(jià)的語(yǔ)言要生動(dòng)巧妙，富有幽默。有時(shí)學(xué)生會(huì)重復(fù)前幾個(gè)同學(xué)的回答，聰明的老師也不會(huì)指責(zé)學(xué)生，而是幽默地笑笑說(shuō)：“哦!你認(rèn)為這很重要，再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，對(duì)嗎?”這些充滿愛(ài)心、智慧的話會(huì)化解學(xué)生在課堂中的尷尬，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。學(xué)生有這樣一位老師和風(fēng)細(xì)雨地幫助糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，他們自然會(huì)沒(méi)有任何心理負(fù)擔(dān)地投入學(xué)習(xí)，自然會(huì)爭(zhēng)先恐后地發(fā)言。在這樣的一個(gè)課堂氛圍中，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)欣賞同學(xué)，寬容同學(xué)的錯(cuò)誤，消除有些學(xué)生內(nèi)心的自卑和怕失敗的局促，在課堂中品嘗被人尊重的喜悅，感到生命存在的價(jià)值。
總之，課堂教學(xué)藝術(shù)在教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。作為一線的教師，我們還要進(jìn)行深入探索。尋求更多彩、更靈活的教學(xué)手段，促進(jìn)新課改，營(yíng)造課堂教學(xué)新模式，這一切是我們教師義不容辭的責(zé)任。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇十
31、向孩子說(shuō)明，他本身已經(jīng)很可愛(ài)，用不著再表現(xiàn)自己。
32、對(duì)孩子提出的所有問(wèn)題，都耐心、老實(shí)地回答。
33、播種賞識(shí)收獲自信，播種信任收獲自立，播種尊重收獲自愛(ài)，播種激勵(lì)收獲自強(qiáng)。
34、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多;父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
35、允許孩子玩各種廢棄物。
36、父母的言行是孩子成長(zhǎng)的航標(biāo)，家人的關(guān)愛(ài)是孩子成長(zhǎng)的溫床，家庭的和諧是孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力。
37、尊重孩子，讓我們成為朋友;理解孩子，讓我們沒(méi)有距離;信任孩子，讓她擁有自己的一片天空。
38、讓孩子在快樂(lè)中得到智慧,是給孩子成才之路上的第一桶金。事業(yè)的輝煌只是人生的一半，子女的成才才是人生的全部。
39、幫助孩子尋找值得注意的電視節(jié)目。
40、爸爸是樹(shù)干，媽媽是綠葉，孩子是花朵，而家庭是土地，溫馨和睦是陽(yáng)光雨露，共同滋潤(rùn)樹(shù)干和綠葉開(kāi)出燦爛的花朵。
41、關(guān)愛(ài)，使孩子健康成長(zhǎng);尊重，讓孩子獨(dú)立自主;溝通，我和孩子成為朋友。
42、定期為孩子讀點(diǎn)東西。
43、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。
44、舍父母一縷分享，得小孩一份責(zé)任;舍父母一縷鼓勵(lì)，得小孩一份自信;舍父母一縷寬容，得小孩一份大度;舍父母一縷關(guān)愛(ài)，得小孩一份孝心。
45、溺愛(ài)是把軟刀子，會(huì)戕害孩子;冷漠是把硬刀子，會(huì)刺傷孩子;粗暴是條皮鞭子，會(huì)傷害孩子;失望是根木棍子，會(huì)打擊孩子。
46、鼓勵(lì)孩子編故事，去幻想。
47、不要空洞地和不真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)孩子。
48、不對(duì)孩子的失敗表示瞧不起，并對(duì)孩子說(shuō)：“我也不會(huì)干這個(gè)。”
49、父母的言行是孩子成長(zhǎng)的目標(biāo)，家人的關(guān)愛(ài)是孩子成長(zhǎng)的溫床，家庭的和諧是孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力。
50、表?yè)P(yáng)孩子會(huì)背詩(shī)、講故事和唱歌曲。
51、告訴孩子：你不僅僅只是父親，更是朋友，而朋友便是心與心的交換。
52、一個(gè)家，如果沒(méi)有飯香，就像森林缺少了土地;一個(gè)家，如果沒(méi)有書(shū)香，就像森林缺少了鳥(niǎo)兒;一個(gè)家，如果沒(méi)有心香，就像森林缺少了陽(yáng)光。
53、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法;結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。
54、允許孩子參加家庭計(jì)劃和外出旅行的事情。
55、站起來(lái)要比孩子高，蹲下去要和孩子一樣齊。
56、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
57、對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的孩子，要重視打開(kāi)他的思路，鼓勵(lì)他進(jìn)行創(chuàng)造思維，提高學(xué)習(xí)效率，增加課外興趣。這是真正使孩子長(zhǎng)期學(xué)習(xí)成績(jī)好，并且在成人以后能夠創(chuàng)造、有工作能力和學(xué)習(xí)能力的教育方式。
58、相信孩子的智慧并信任他。
59、我們對(duì)孩子只能“雕琢”，而不能“改造”;孩子沒(méi)有好壞之分，只有進(jìn)步快慢不同;只有家長(zhǎng)和老師積極配合，孩子才能走向成功;好孩子是夸出來(lái)的，“壞孩子”是逼出來(lái)的;建設(shè)和諧社會(huì)，要從建設(shè)和諧家庭做起。
60、路是走出來(lái)的，書(shū)是讀出來(lái)的，良好行為習(xí)慣是在生活中培養(yǎng)出來(lái)的;過(guò)高的期望帶來(lái)孩子的無(wú)望，過(guò)度的保護(hù)帶來(lái)孩子的無(wú)能。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇十一
最近讀了朱永新的課堂屬于學(xué)生這一教學(xué)定律,很有感觸.
現(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)一個(gè)能*面對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)的具有主體意識(shí)、積極探索創(chuàng)新的身心健康的人。創(chuàng)新教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。體育學(xué)科是學(xué)校教育中十分重要的方面，其特殊*為為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)提供良好的空間。
課改教學(xué)理念以“健康第一，以學(xué)生發(fā)展為本”，立足“動(dòng)”字，重在“創(chuàng)”字，使學(xué)生在動(dòng)中得到鍛煉的價(jià)值，在創(chuàng)中享受成功的樂(lè)趣，每個(gè)小學(xué)生都是一個(gè)富有幻想，敢于實(shí)踐的小“將*”，他們活潑好動(dòng)，敢于創(chuàng)新、幻想和實(shí)踐是他們的寶貴財(cái)富，在課堂中充分發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，讓他們自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、主動(dòng)參與，會(huì)動(dòng)會(huì)玩。要求教師轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，無(wú)論在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，還是在教學(xué)方法的采用上，都充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展。所有的教學(xué)內(nèi)容須為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，教師教學(xué)生感興趣的內(nèi)容，教材可以重新選擇。
傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分關(guān)注學(xué)生的運(yùn)動(dòng)量，重視機(jī)械地練，忽視對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，這樣做將有損于學(xué)生身心健康。在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自信地想，大膽地說(shuō)，給他們一片自由的天空。新課標(biāo)的實(shí)施，改變了以往的那種師道尊嚴(yán)，新穎的師生關(guān)系正在形成。在課堂中，教師要突出以生為本，經(jīng)常進(jìn)行師生互動(dòng)，通過(guò)讓學(xué)生做小老師，喊口令，做示范。教師則到學(xué)生中間，充當(dāng)他們的一員。
傳統(tǒng)教學(xué)中的絕對(duì)*評(píng)價(jià)，把分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生體育學(xué)習(xí)成績(jī)的最重要的甚至是惟一的根據(jù)，這在很大程度上對(duì)一大批學(xué)生是打擊。新課標(biāo)要求我們教師不僅要關(guān)心學(xué)生的體能、知識(shí)技能，更要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，情緒表現(xiàn)與合作精神。
學(xué)生是課堂的主人，這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，但它卻由于教師的“教”而使為學(xué)生成為被動(dòng)的接受者，甚至成了奴隸。當(dāng)然，不可否論，以前的教育技術(shù)，以前的信息技術(shù)，是教師成為課堂主體的客觀背景；在現(xiàn)代教育技術(shù)（現(xiàn)代媒體技術(shù)），現(xiàn)代信息技術(shù)條件下，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)自覺(jué)學(xué)習(xí)自控*學(xué)習(xí)成為可能，因此學(xué)生應(yīng)是課堂的主人。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自己的事。要使學(xué)生不僅能在課堂有效地學(xué)習(xí)，而且能夠在日常生活中全方位地學(xué)習(xí)，這應(yīng)當(dāng)是教育的重要目的之一。教師做什么？授業(yè)解惑仍是教師的重要工作內(nèi)容，（這一工作不少的時(shí)候已由虛擬教師代替），但更重要的工作是怎樣使學(xué)生能夠自覺(jué)學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)自控*學(xué)習(xí)，更重要的是使學(xué)生能夠科學(xué)地學(xué)習(xí)。這應(yīng)當(dāng)是教育的根本。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇十二
1.不要隨便給一個(gè)人定性。
2.要有健康的體魄，和諧的人際關(guān)系，勤奮求實(shí)的態(tài)度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標(biāo)。
3.中小學(xué)生是不成熟的個(gè)體，對(duì)其教育是教師的責(zé)任，教育的過(guò)程是一個(gè)啟智明理導(dǎo)行的過(guò)程。
4.為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié)，動(dòng)之以情，付之以愛(ài)。
5.教育學(xué)生，從愛(ài)出發(fā)，愛(ài)是一種特持久而深刻的感情。
6.永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。
7.先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)會(huì)知識(shí)。
8.志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?？鬃?。
9.傾注心血的愛(ài)能使孩子們?cè)缛挣r花綻放!
10.愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪，甘面壁讀十年書(shū)。
11.以仁治校，以愛(ài)執(zhí)教，以誠(chéng)待人，才可融社會(huì)學(xué)校師生為一體。
12.我愛(ài)我?guī)?，我更?ài)真理。亞里士多德。
13.教育技巧的全部奧秘也就是在于如何看護(hù)兒童。蘇赫姆林斯基。
14.給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。
15.其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
16.教師的人格是教育的基石。
17.捧著一顆心，不帶半根草去。陶行知。
18.把簡(jiǎn)單的事情做徹底，把平凡的事情做經(jīng)典，把每一件小事都做得更精彩。
19.教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)!
20.我愿做人梯讓年輕人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。華羅庚。
21.踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
22.揚(yáng)黃牛精神，做平凡工作。
24.教學(xué)相長(zhǎng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。
25.和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
26.讓我們用自己的行動(dòng)和自己的心去教育我們的孩子。
27.習(xí)于智長(zhǎng)，優(yōu)與心成。朱熹。
28.愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。
29.教師要融于師生的相互理解中。
30.用教師的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，努力使學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇十三
所有的路都是為你而鋪設(shè)。
所有的橋都是為你而架備。
所有的亭宇都是為你而營(yíng)造。
所有的愿望都是為你而存在。
你是我的所有為此我日夜憂愁。
漫漫長(zhǎng)路只怕你眷戀身后。
危危廊橋只怕你驚于飛流。
幽幽樓閣只怕你凄怨逗留。
小小心愿只怕你未能實(shí)現(xiàn)。
為你憂愁然而我愿意。
我愿意是路標(biāo)假如你迷失了方向。
我愿意是橋墩假如你偏離了航道。
我愿意是棟梁假如你傾斜了輪廓。
我愿意是期待假如你遺忘了季節(jié)。
如果是天意最終我該如何放棄。
有一天路標(biāo)遷了希望你能從容。
有一天橋墩斷了希望你能渡越。
有一天棟梁倒了希望你能堅(jiān)強(qiáng)。
有一天期待蔫了希望你能理解。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇十四
從明天起，做一個(gè)幸福的人。
喂馬，劈柴，周游世界。
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜。
我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)。
從明天起，和每一個(gè)親人通信。
告訴他們我的幸福。
那幸福的閃電告訴我的。
我將告訴每一個(gè)人。
給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字。
陌生人，我也為你祝福。
愿你有一個(gè)燦爛的前程。
愿你有情人終成眷屬。
愿你在塵世獲得幸福。
我也愿面朝大海，春暖花開(kāi)。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇十五
像一條偷懶的蟲(chóng)子。
爬在灰的、白的墻壁上。
幾片葉子被風(fēng)帶走。
在遠(yuǎn)方。杉木。
在狂風(fēng)暴雨里怒吼。
一口氣吐出了多年的暗疾。
陰沉沉的。那些。
被壓榨的月光躲在云層里。
偶爾探出半邊臉。
躲在被窩里的她。
一會(huì)聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)。
擦試她家的玻璃。
一會(huì)又聽(tīng)見(jiàn)無(wú)數(shù)人的嚎啕聲。
只到朦朧中聽(tīng)見(jiàn)。
母親的呼喚聲。
在晨光里若隱若現(xiàn)。
十月能做的事情。
一件也沒(méi)做好。比如那場(chǎng)懷念。
想起母親頭上的銀發(fā)。
她就忍不住的流淚。
從什么時(shí)候起。
她開(kāi)始懷念母親頭上的烏發(fā)。
現(xiàn)在它們一根根的發(fā)生變化。
雪白雪白的，一根根。
而現(xiàn)在，她遠(yuǎn)離了這些。
就像掛在天邊的白帳子。
一會(huì)被吹向東，一會(huì)吹向西。
只是母親頭上的雪花。
自始至終都沒(méi)化。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇十六
指著圖片對(duì)我們說(shuō)。
在我們祖國(guó)的南邊。
有一個(gè)美麗的南沙群島。
那里物產(chǎn)豐富，天藍(lán)海闊。
那是我們國(guó)家的寶庫(kù)。
你們長(zhǎng)大了就去那里。
守衛(wèi)自己的國(guó)土邊疆。
老師的話還在耳邊。
那個(gè)熟悉的名字還在心里。
我的祖國(guó)有一個(gè)南海。
有一個(gè)美麗的南沙群島。
她祖祖輩輩就在那里。
她是中國(guó)的領(lǐng)域。
她是我們的國(guó)土和權(quán)益。
十四億人民都知道。
南海的風(fēng)波掀起一次次。
是不是因?yàn)槟抢锾幻馈?/p>
是不是因?yàn)槟抢锸悄线叺哪线叀?/p>
一次次挑釁一次次侵略。
就連這樣的仲裁也會(huì)出現(xiàn)。
和平共處，互利共贏。
雖然是我們每個(gè)人的心愿。
如果讓我們退讓土地誰(shuí)都不愿意。
南海是我們自己的領(lǐng)土。
誰(shuí)也別打什么歪主意。
抗戰(zhàn)時(shí)期，我們能用血肉身軀。
誓死捍衛(wèi)自己的祖國(guó)。
現(xiàn)在我們還會(huì)怕什么。
無(wú)論是財(cái)力還是能力。
如果還想侵略就試試。
南海永遠(yuǎn)是我們的領(lǐng)域。
中國(guó)人有中國(guó)人的骨氣。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇十七
把一粒笑的種子。
深深地種在心底，
縱是塊憂郁的土地，
也滋長(zhǎng)了這一粒種子。
笑的種子發(fā)了芽，
笑的種子又開(kāi)了花，
花開(kāi)在顫著的樹(shù)葉里，
也開(kāi)在道旁的淺草里。
尖塔的十字架上。
開(kāi)著笑的花，
飄在天空的白云里。
也開(kāi)著笑的花。
播種者現(xiàn)在何所呢，
那個(gè)流浪的小孩子?
永記得你那偶然的笑，
雖然不知道你的名字。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇十八
喚醒了你沉睡的心靈。
是那嘉興南湖上的一只游船。
指明了方向，你去航行。
是那井岡山上的一簇不滅的火焰。
照亮了你前進(jìn)的道路。
是那陜北窯洞的一盞明燈。
引領(lǐng)你穿過(guò)重重迷霧，走向新生。
哦，新中國(guó)。
你在強(qiáng)權(quán)林立的世界里誕生。
你在暴風(fēng)驟雨的變幻中成長(zhǎng)。
巍峨的昆侖是你不屈的脊梁。
洶涌的長(zhǎng)江是你奔騰的血液。
鴨綠江邊傳來(lái)震天的怒吼。
戈壁灘上升起巨大的蘑菇云。
積貧積弱只是一瞬。
五千年的華夏文明仍在傳承。
六十年的風(fēng)雨，三十年的革新。
一個(gè)偉人的指點(diǎn)江山。
鑄就了今天中國(guó)的向榮、欣欣。
看，一條條巨龍?jiān)谏裰荽蟮厣涎由臁?/p>
聽(tīng)，九重天外傳來(lái)炎黃子孫的聲音。
高山起平湖，雄鷹翔藍(lán)天。
對(duì)外開(kāi)放的“窗口”，再也不是昔日的荒村。
六月的滔天巨浪，三月的冰凍雪封。
還有那令世界顫栗的汶川地震。
面對(duì)災(zāi)難。
億萬(wàn)人民從心底逬出一聲吶喊。
“中國(guó)人，雄起”
是的。
雄起的中國(guó)，將永遠(yuǎn)屹立在世界民族之林。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇十九
我卻用它尋找光明。
宣告北島。
也許最后的時(shí)刻到了，
我沒(méi)有留下遺囑，
只留下筆，給我的母親，
我并不是英雄，
在沒(méi)有英雄的年代里，
我只想做一個(gè)人。
寧?kù)o的地平線，
分開(kāi)了生者和死者的行列，
我只能選擇天空，
決不跪在地上，
以顯出劊子手們的高大。
好阻擋自由的風(fēng)，
從星星的彈孔里，
將流出血紅的黎明。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇二十
小雛菊幼兒園里來(lái)了個(gè)會(huì)飛的老師。
孩子們可高興了。他們不吵不鬧，睜大眼睛奇怪地看著新老師，一對(duì)藍(lán)翅膀疊放在她的背上呢!
“你們喜歡我的翅膀嗎?”
老師說(shuō)著，慢慢地張開(kāi)那對(duì)天藍(lán)色的翅膀。翅膀輕輕地扇起一陣溫柔的風(fēng)，教室里一下子就充滿了透明的五色。
“真美呀!”孩子們說(shuō)。
“你們想飛嗎?”老師問(wèn)。
“想啊?？墒俏覀儧](méi)有翅膀呀!”
“所有的孩子都是有翅膀的，只要想飛就能飛。”老師說(shuō)。
“真的嗎?”
“真的!飛吧，飛吧!”
孩子們背上果然撲扇著五顏六色的翅膀，一個(gè)接一個(gè)緊跟著藍(lán)感膀老師，飛出了教室，飛向廣闊、神奇、美麗的天空。
園長(zhǎng)奶奶嚇壞了，追著孩子們喊：“快下來(lái)!快下來(lái)!”孩子們飛得正高興，才不會(huì)下來(lái)呢!
孩子們飛著，飛著，一棵大樹(shù)熱情地招手：“孩子們，到我的樹(shù)上來(lái)做窩吧!”
老師領(lǐng)著孩子們齊刷刷地落到樹(shù)上，為樹(shù)爺爺唱了一支好聽(tīng)的歌，唱得樹(shù)爺爺哈哈笑。
從這以后，小雛菊幼兒園的孩子經(jīng)常飛。他們有時(shí)飛得近，有時(shí)飛得遠(yuǎn)。他們認(rèn)識(shí)了大地上的城市、河流和山脈，還同天空中的白云、小鳥(niǎo)交上了朋友。
自從孩子們會(huì)飛以后，再也不滿地亂爬。小雛菊幼兒園的桌子、椅子也變乖了，它們每天干干凈凈，排著整齊的隊(duì)伍站在幼兒園教室里，不再到處亂跑。
如今，園長(zhǎng)奶奶也喜歡那位長(zhǎng)著藍(lán)翅膀的老師了。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇二十一
我輕輕的招手，作別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；
夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。
悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
戴望舒。
撐著油紙傘，獨(dú)自。
彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)。
又寂寥的雨巷，
我希望逢著。
一個(gè)丁香一樣地。
結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有。
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘。
像我一樣，
像我一樣地。
默默彳亍著。
冷漠、凄清，又惆悵。
她默默地走近，
走近，又投出。
太息一般的眼光。
她飄過(guò)。
像夢(mèng)一般地，
像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。
像夢(mèng)中飄過(guò)。
一枝丁香地，
我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎；
她默默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，
到了頹圮的籬墻，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的。
太息般的眼光。
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨(dú)自。
彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)。
又寂寥的雨巷，
我希望飄過(guò)。
一個(gè)丁香一樣地。
結(jié)著愁怨的姑娘。
席慕容。
四季可以安排得極為黯淡。
如果太陽(yáng)愿意。
人生可以安排得極為寂寞。
如果愛(ài)情愿意。
我可以永不再出現(xiàn)。
如果你愿意。
除了對(duì)你的思念。
親愛(ài)的朋友我一無(wú)長(zhǎng)物。
然而如果你愿意。
我將立即使思念枯萎?dāng)嗦洹?/p>
如果你愿意我將。
把每一粒種子都掘起。
把每一條河流都切斷。
讓荒蕪干涸延伸到無(wú)窮遠(yuǎn)。
今生今世永不再將你想起。
除了除了在有些個(gè)。
因落淚而濕潤(rùn)的夜里如果。
如果你愿意。
汪國(guó)真。
我不去想是否能夠成功。
既然選擇了遠(yuǎn)方。
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想能否贏得愛(ài)情。
既然鐘情于玫瑰。
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨。
既然目標(biāo)是地平線。
留給世界的只能是背影。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘。
只要熱愛(ài)生命。
一切，都在意料之中。
余光中。
小時(shí)候。
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親啊在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
葉挺王。
所有的路都是為你而鋪設(shè)。
所有的橋都是為你而架備。
所有的亭宇都是為你而營(yíng)造。
所有的愿望都是為你而存在。
你是我的所有為此我日夜憂愁。
漫漫長(zhǎng)路只怕你眷戀身后。
危危廊橋只怕你驚于飛流。
幽幽樓閣只怕你凄怨逗留。
小小心愿只怕你未能實(shí)現(xiàn)。
為你憂愁然而我愿意。
我愿意是路標(biāo)假如你迷失了方向。
我愿意是橋墩假如你偏離了航道。
我愿意是棟梁假如你傾斜了輪廓。
我愿意是期待假如你遺忘了季節(jié)。
如果是天意最終我該如何放棄。
有一天路標(biāo)遷了希望你能從容。
有一天橋墩斷了希望你能渡越。
有一天棟梁倒了希望你能堅(jiān)強(qiáng)。
有一天期待蔫了希望你能理解。
舒婷。
我如果愛(ài)你——。
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己：
我如果愛(ài)你——。
絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，
為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；
也不止像泉源，
常年送來(lái)清涼的慰籍；
也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
做為樹(shù)的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風(fēng)過(guò)，
我們都互相致意，
但沒(méi)有人。
聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。
你有你的銅枝鐵干，
像刀，像劍，
也像戟，
我有我的紅碩花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬，
我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；
我們共享霧靄流嵐、虹霓，
仿佛永遠(yuǎn)分離，
卻又終身相依，
這才是偉大的愛(ài)情，
堅(jiān)貞就在這里：
不僅愛(ài)你偉岸的身軀，
也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，腳下的土地。
北島。
卑鄙是卑鄙者的通行證，
高尚是高尚者的墓志銘，
看吧，在那鍍金的天空中，
飄滿了死者彎曲的倒影。
冰川紀(jì)過(guò)去了，
為什么到處都是冰凌？
好望角發(fā)現(xiàn)了，
為什么死海里千帆相競(jìng)？
我來(lái)到這個(gè)世界上，
只帶著紙、繩索和身影，
為了在審判前，
宣讀那些被判決的聲音。
告訴你吧，世界。
我--不--相--信！
縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是藍(lán)的，
我不相信雷的回聲，
我不相信夢(mèng)是假的，
我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。
如果海洋注定要決堤，
就讓所有的苦水都注入我心中，
如果陸地注定要上升，
就讓人類重新選擇生存的峰頂。
新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗，
正在綴滿沒(méi)有遮攔的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未來(lái)人們凝視的眼睛。
顧城。
你
一會(huì)看我。
一會(huì)看云。
我覺(jué)得。
你看我時(shí)很遠(yuǎn)。
你看云時(shí)很近。
戈麥。
黃昏的星從大地海洋升起。
我站在黑夜的盡頭。
看到黃昏像一座雪白的裸體。
我是天空中唯一一顆發(fā)光的星星。
在這艱難的時(shí)刻。
我仿佛看到了另一種人類的昨天。
三個(gè)相互殘殺的事物被懟到了一起。
黃昏，是天空中唯一的發(fā)光體。
星，是黑夜的女兒苦悶的床單。
我，是我一生中無(wú)邊的黑暗。
在這最后的時(shí)刻，我竟能夢(mèng)見(jiàn)。
這荒蕪的大地，最后一粒種子。
這下垂的時(shí)間，最后一個(gè)聲音。
這個(gè)世界，最后的一件事情，黃昏的星。
海子。
從明天起,做一個(gè)幸福的人。
喂馬,劈柴,周游世界。
從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜。
我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)。
從明天起,和每一個(gè)親人通信。
告訴他們我的幸福。
那幸福的閃電告訴我的。
我將告訴每一個(gè)人。
給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字。
陌生人,我也為你祝福。
愿你有一個(gè)燦爛的前程。
愿你有情人終成眷屬。
愿你在塵世獲得幸福。
我也愿面朝大海,春暖花開(kāi)。
食指（郭路生）。
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)。
當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀。
我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼。
用美麗的雪花寫下：相信未來(lái)。
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的淚水。
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷。
我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤。
在凄涼的大地上寫下：相信未來(lái)。
是呵!相信未來(lái)。
這是最溫暖的手臂。
是啊!相信未來(lái)。
這是最迷人的色彩。
我要用手指——指那涌向天邊的排浪。
我要用手掌——托起那太陽(yáng)的大海。
我搖曳著曙光——那枝漂亮而溫暖的筆桿。
用孩子的筆體寫下：相信未來(lái)。
我之所以堅(jiān)定地相信未來(lái)。
是我相信未來(lái)人們的眼睛。
他們有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛。
他們有看透歲月篇章的瞳孔。
不管他們對(duì)于我們這些腐爛的皮肉。
迷途的惆悵和失敗的苦痛。
是給予感動(dòng)的熱淚、深切的同情。
還是給予輕蔑的微笑、辛辣的諷刺。
我堅(jiān)信他們對(duì)于我們的脊骨。
那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功。
一定會(huì)給予熱情、公正、客觀的評(píng)定。
是的'，我焦急地等待著他們的評(píng)定。
親愛(ài)的朋友啊，堅(jiān)定地相信未來(lái)吧。
相信不屈不撓的努力。
相信戰(zhàn)勝一切的年輕。
相信永不衰竭的斗志。
相信未來(lái)，相信生命。
前程呵，一定光明。
未來(lái)呵，一定美好。
生命呵，永遠(yuǎn)前進(jìn)。
覃子豪。
我向海洋說(shuō)：我懷念你。
海洋應(yīng)我。
以柔和的潮聲。
我向森林說(shuō)：我懷念你。
森林回我。
以悅耳的鳥(niǎo)鳴。
我向星空說(shuō)：我懷念你。
星空應(yīng)我。
以靜夜的幽聲。
我向山谷說(shuō)：我懷念你。
山谷回我。
以溪水的淙鳴。
我向你傾吐思念。
你如石像。
沉默不應(yīng)。
如果沉默是你的悲抑。
你知道這悲抑。
最傷我心。
張小嫻。
世界上最遠(yuǎn)的距離。
不是生與死的距離。
而是我站在你面前。
你不知道我愛(ài)你。
世界上最遠(yuǎn)的距離。
不是我站在你面前。
你不知道我愛(ài)你。
而是愛(ài)到癡迷。
卻不能說(shuō)我愛(ài)你。
世界上最遠(yuǎn)的距離。
不是我不能說(shuō)我愛(ài)你。
而是想你痛徹心脾。
卻只能深埋心底。
世界上最遠(yuǎn)的距離。
不是我不能說(shuō)我想你。
而是彼此相愛(ài)。
卻不能夠在一起。
世界上最遠(yuǎn)的距離。
不是彼此相愛(ài)。
卻不能夠在一起。
而是明知道真愛(ài)無(wú)敵。
卻裝作毫不在意。
世界上最遠(yuǎn)的距離。
不是樹(shù)與樹(shù)的距離。
而是同根生長(zhǎng)的樹(shù)枝。
卻無(wú)法在風(fēng)中相依。
世界上最遠(yuǎn)的距離。
不是樹(shù)枝無(wú)法相依。
而是相互了望的星星。
卻沒(méi)有交匯的軌跡。
世界上最遠(yuǎn)的距離。
不是星星之間的軌跡。
而是縱然軌跡交匯。
卻在轉(zhuǎn)瞬間無(wú)處尋覓。
世界上最遠(yuǎn)的距離。
不是瞬間便無(wú)處尋覓。
而是尚未相遇。
便注定無(wú)法相聚。
世界上最遠(yuǎn)的距離。
是魚(yú)與飛鳥(niǎo)的距離。
一個(gè)在天,一個(gè)卻深潛海底。
鄭愁予。
我打江南走過(guò)。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落。
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。
你底心如小小寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響，三月的春帷不揭。
你底心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
卞之琳。
你站在橋上看風(fēng)景。
看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子。
你裝飾了別人的夢(mèng)。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇二十二
黃昏的星從大地海洋升起。
我站在黑夜的盡頭。
看到黃昏像一座雪白的裸體。
我是天空中唯一一顆發(fā)光的星星。
在這艱難的時(shí)刻。
我仿佛看到了另一種人類的昨天。
三個(gè)相互殘殺的事物被懟到了一起。
黃昏，是天空中唯一的發(fā)光體。
星，是黑夜的女兒苦悶的床單。
我，是我一生中無(wú)邊的黑暗。
在這最后的時(shí)刻，我竟能夢(mèng)見(jiàn)。
這荒蕪的大地，最后一粒種子。
這下垂的時(shí)間，最后一個(gè)聲音。
這個(gè)世界，最后的一件事情，黃昏的星。
論中國(guó)現(xiàn)代教育篇二十三
一個(gè)少女閃身躲過(guò)。
油條攤子下灼人的火舌。
避開(kāi)一天的熱浪。
不愿死在床上的人。
一大早便來(lái)到河堤上追趕時(shí)間。
跟三十幾歲的婦女慢跑。
跟快要?jiǎng)硬涣说睦项^聊天。
我必須一步緊跟一步。
趕在第八下鐘聲響起時(shí)走到。
對(duì)岸的橋頭看那個(gè)垂釣的中年人。
熟練地收起第一次空魚(yú)鉤。
商場(chǎng)櫥柜里的模特。
已長(zhǎng)出一捋淺草般的胡須。
從解放街到東津大道。
夏天象死神一樣尾隨著奔走的行人。
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